1. Sino ang pangunahing tauhan ng kwentong “The Overcoat”? Ano ang kanyang katangian at pamumuhay? Ano ang masasabi mo sa saloobin ng may-akda sa bayani? Ano ang itinuro ng kwento at paano nito inihahayag ang tema ng retribution?
Ang pangunahing karakter ng kwentong "The Overcoat" ay si Akaki Akakievich Bashmachkin, isang menor de edad na opisyal. Siya ay nabubuhay nang labis, bagaman siya ay naglalaan ng maraming pagsisikap at oras upang magtrabaho at taimtim na nagmamahal sa muling pagsusulat ng mga dokumento. Gayunpaman, si Akakiy Akakievich ay walang kakayahang magsagawa ng mas mahirap na trabaho, kahit na mayroong isang yugto sa kanyang buhay nang sinubukan ng isang mabait na boss na i-promote si Bashmachkin at turuan siyang gumawa ng mga extract mula sa mga dokumento.
Si Akaki Akakievich ay namumuno sa isang semi-beggarly na pag-iral, halos hindi niya mabayaran ang kakaunting pagkain at mahirap na pabahay, ngunit ang pagbili ng mga damit ay naging isang hindi malulutas na problema para sa kanya. Upang palitan ang isang overcoat na ganap na nahulog sa pagkasira, siya ay napipilitang mag-save ng mahabang panahon, tinatanggihan ang kanyang sarili sa mga pinaka-kinakailangang bagay.
Ang overcoat ay nagiging sobrang halaga para sa bayani. Samakatuwid, namatay si Bashmachkin, na nawala siya, dahil siya na ang kahulugan ng kanyang buhay.
Si Gogol, siyempre, ay labis na nakikiramay sa bayani, na nagpapakita na kahit ang isang mahirap at hangal na tao ay tao pa rin, at siya ay dapat tratuhin bilang isang tao. Kasabay nito, kinondena ng may-akda ang bayani sa paggawa ng isang bagay na walang buhay - isang kapote - ang kahulugan ng kanyang pag-iral.
Hindi ba't ito ang dahilan na pagkatapos ng kamatayan ang isang opisyal ay nagiging multo, pinupunit ang mga dakilang kapote ng mga dumadaan? Naghihintay siya para sa kanyang nagkasala - isang "makabuluhang tao" na minsan ay pinagalitan ang kawawang Bashmachkin. Ito ay kung paano naisasakatuparan ang ideya ng paghihiganti. Ito ay kagiliw-giliw na ang paghihiganti ay natanto lamang sa isang kamangha-manghang eroplano: ang may-akda, tila, ay hindi naniniwala sa katotohanan ng pagganti.

2. Anong mga kuwento ang kasama sa "Petersburg Tales"? isipin kung paano lumilitaw ang St. Petersburg sa kuwentong "The Overcoat." Ilarawan gamit ang mga sipi mula sa teksto kung paano inilalarawan ni Gogol ang taglamig, hangin, at blizzard. Bakit sila tumatanggap ng simbolikong kahulugan?
Kasama sa "Petersburg Tales" ang ilang mga gawa: "The Overcoat", "Nevsky Prospekt", "Portrait", "The Nose", "Notes of a Madman"; minsan ang mga kuwentong "The Stroller" at "Rome" ay idinaragdag, bagama't isinulat ang mga ito nang maglaon. Ang lahat ng mga gawang ito ay naglalarawan sa lungsod sa isang mas o hindi gaanong kamangha-manghang istilo. Sa "The Overcoat" ang lungsod ay nakakatakot at malupit sa hindi maiiwasang taglamig nito. Ang lamig ay nakamamatay para sa mga mahihirap at walang maiinit na damit at sapatos.
Sumulat si Gogol: “Sa St. Petersburg mayroong isang malakas na kaaway ng lahat na tumatanggap ng suweldo na apat na raang rubles sa isang taon o higit pa. Ang kaaway na ito ay walang iba kundi ang ating hilagang hamog na nagyelo, bagaman, gayunpaman, sinasabi nila na siya ay napakalusog”; "Ang hangin, ayon sa kaugalian ng St. Petersburg, ay humihip sa kanya mula sa lahat ng apat na panig, mula sa lahat ng mga eskinita"; “... isang malakas na hangin, na, biglang inagaw mula sa Diyos, alam kung saan at para sa Diyos alam kung ano ang dahilan, ay pinutol siya sa mukha, naghagis ng mga tipak ng niyebe doon, nag-flating ng kanyang kwelyo ng amerikana na parang layag, o biglang itinapon ito. ang kanyang ulo nang may di-likas na puwersa at inihatid ito, sa gayon, ito ay isang walang hanggang abala upang makaalis dito.” Ang mga paglalarawang ito ay mayroon ding simbolikong kahulugan: ang hamog na nagyelo at hangin, na pinilit si Bashmachkin na tumahi ng isang bagong kapote at pagkatapos ay pinatay ang opisyal na nawala ang kanyang kagalakan, ngayon ay mga kaalyado ng multo, na nagsasagawa ng paghihiganti kasama niya.

3. Sa aklat na "Gogol sa St. Petersburg" mababasa natin: "Sa "The Overcoat" at sa "The Tale of Captain Kopeikin" ang hindi mapagkakasundo na panlipunang kaibahan ng St. Petersburg ay makatotohanang nakuha. Hindi nakakagulat na isinulat ni Dostoevsky ang tungkol sa mga sumunod na manunulat na Ruso: "Lahat tayo ay lumabas sa "The Overcoat" ni Gogol. Ang tema ng mga pinahiya at iniinsulto, ang tema ng mga taong inaapi at pinahirapan ng walang hanggang pangangailangan, na nakakulong sa mamasa-masa na mga silong ng mga bahay ng St. Petersburg, ay nagsimula ng pedigree nito sa mga gawa nina Pushkin at Gogol.
Paano mo naiintindihan ang pahayag na ito ng mga siyentipiko? Suportahan ang iyong mga saloobin sa pamamagitan ng mga halimbawa mula sa mga akdang nabasa mo o ihanda ang iyong sariling argumento sa paksang ito batay sa iyong nabasa (iyong pinili).
Sa palagay ko, sinadya ng mga siyentipiko na si Pushkin sa "The Station Agent" at Gogol sa "The Overcoat" ang unang naglarawan ng isang mahirap na opisyal na maaaring masaktan ng sinuman. Ang kanilang kawalan ng kakayahan ay humihinto sa ilang manunuya (mga may konsensya pa) at sa parehong oras ay nag-uudyok sa iba, hindi na nabibigatan ng konsensya at awa. Kasunod ng mga manunulat na ito, marami pang ibang manunulat ang bumaling sa paksang "pinahiya at iniinsulto". Halimbawa, si V. Korolenko sa kanyang gawain na "In a Bad Society" o F. M. Dostoevsky sa mga kwentong "White Nights" o "Netochka Nezvanova". Palaging hinahangad ng mga manunulat na Ruso na hikayatin ang mga tao na mahalin at maawa sa mga taong binigyan ng kapalaran ng mas mahirap na kapalaran kaysa sa kanila. Ang pag-iisip ng pagdurusa at malungkot na mga tao ay dapat pilitin ang mga may kakayahan na tumulong sa mga nangangailangan sa anumang paraan. Ngayon ay marami na rin ang nangangailangan ng ating tulong, at mabuti na marami ang nagsisikap na gumawa ng isang bagay para sa iba.

"Gogol Evening on a Farm" - 35. N.V. Gogol. "Mga Gabi sa Isang Bukid na Malapit sa Dikanka". 13. N. Gogol "Mga Gabi sa isang bukid malapit sa Dikanka." Pagsamba sa mga pastol. 21. M I Gogol-Yanovskaya, nee Kosyarovskaya. 7. 14. 17. 9. Alley of Oaks.

"Talambuhay ni Gogol" - Ang ama ni Gogol ay nagsilbi sa Little Russian Post Office. Noong 1849-1850, binasa ni Gogol ang mga indibidwal na kabanata ng 2nd volume ng Dead Souls sa kanyang mga kaibigan. Noong Enero 1848, pumunta si Gogol sa Jerusalem sa pamamagitan ng dagat. Noong Oktubre 1850, dumating si Gogol sa Odessa. Ginugol ni Gogol ang kanyang mga taon ng pagkabata sa ari-arian ng kanyang mga magulang na si Vasilievka.

“May Night or the Drowned Woman” - Bakit masama ang pakiramdam ni Hanna? Kabanata 2 "Ulo". At sa mga lugar kung ano ang tula! Bolshie Sorochintsi sa Ukraine. N.V. Gogol "May Night, o ang Nalunod na Babae". Panitikan ika-5 baitang. Ano sa palagay mo sina Ganna at Levko? Lalo na pinahahalagahan ng may-akda ang pagsusuri ni Pushkin. Sinabi ni Levko kay Hanna ang alamat tungkol sa kakila-kilabot na bahay sa bundok.

"Mga Kuwento ng Overcoat ni Gogol" - "Little Man." Si Bashmachkin ay hindi nabibigatan ng kanyang kahirapan dahil hindi niya alam ang isa pang buhay at ang bawat isa sa mga kwento ay kumakatawan sa isang bagong kababalaghan sa panitikan ng Russia: Samorodov. S.A. Ang kwentong "The Overcoat" ay naglalarawan hindi lamang ng isang pangyayari mula sa buhay ng bayani.

"Aralin ng Gogol's Overcoat" - N.V. Gogol - ina, Pebrero 2, 1830. Ang kasaysayan ng paglikha ng cycle na "Petersburg Tales". baril ni Lepatiev. Anong mga asosasyon ang mayroon ang mambabasa sa The Bronze Horseman? G.A.Gukovsky. "The Overcoat" Lumabas kaming lahat sa "The Overcoat" ni Gogol... Mga Sulat. Mga alaala. Ihambing natin ang “The Bronze Horseman” ni A.S. Pushkin at "The Overcoat" ni N.V. Gogol.

"Komedya ni Gogol Ang Inspektor Heneral" - Ilang mga tunay na connoisseurs - edukado at tapat na mga tao - ang natuwa. Nabubuo ang aksyon sa dula sa pamamagitan ng mga sumusunod na hakbang: Takdang-Aralin. Postmaster Shpekin. Khlestakov. Gumawa ng poster para sa dula. Ang Denouement ay isang kaganapan na nagtatapos sa isang aksyon. Pagdiriwang ng Alkalde. At pagkaraan ng ilang araw, sa isang liham sa mananalaysay.

Pinahiya at iniinsulto

Ang tema ng "maliit na tao" ay isa sa mga cross-cutting na tema ng panitikang Ruso, na patuloy na tinutugunan ng mga manunulat. Ang unang humawak sa kanya
A.S. Pushkin sa kwentong "The Station Warden" at ang tula na "The Bronze Horseman"
.Ang mga nagpatuloy ng paksang ito ay si N.V. Gogol,
M.Yu Lermontov, na lumikha ng walang kamatayang imahe ni Akaki Akakievich sa "The Overcoat"
, na inihambing si Pechorin sa mabait na kapitan ng kawani na si Maxim Maksimych. Ang pinakamahusay na mga tradisyon ng humanistic ay nauugnay sa paksang ito sa panitikan ng Russia.
Inaanyayahan ng mga manunulat ang mga tao na isipin ang katotohanan na ang bawat tao ay may karapatan sa buhay at kaligayahan.
Ang F.M. Dostoevsky ay hindi lamang isang tagapagpatuloy ng mga tradisyon ng panitikang Ruso, ngunit pinupunan din ito, dahil nagbukas siya ng isang bagong aspeto ng paksang ito.
Si Dostoevsky ay naging mang-aawit ng "mahirap na tao," napahiya at ininsulto.
Sa kanyang trabaho, sinusubukan ni Dostoevsky na patunayan na ang bawat tao, kahit na sino siya, ay may karapatang makiramay at mahabagin.

Ang nobelang Crime and Punishment ni Dostoevsky ay isang "psychological account of a crime", isang krimen na ginawa ng isang mahirap na estudyante
Si Radion Raskolnikov, na pumatay sa matandang pawnbroker, gayunpaman, ang nobela ay tumatalakay sa isang hindi pangkaraniwang kriminal na krimen. Ito, kumbaga, ay isang ideolohikal na krimen, at ang gumawa nito ay isang kriminal, isang palaisip, isang mamamatay-tao, at isang pilosopo.

Pinatay niya ang nagpapautang hindi sa ngalan ng pagpapayaman at hindi rin para makatulong sa kanyang mga mahal sa buhay: ang kanyang ina at kapatid na babae. Ang krimen na ito ay bunga ng mga kalunos-lunos na kalagayan ng nakapaligid na katotohanan, ang resulta ng mahaba at patuloy na pagmumuni-muni ng bayani ng nobela tungkol sa kanyang kapalaran, tungkol sa kapalaran ng lahat ng "napahiya at ininsulto" tungkol sa mga batas panlipunan at moral kung saan ang sangkatauhan. buhay.
Ang buhay ay lumilitaw sa harap ng bayani bilang isang gusot ng hindi nalutas na mga kontradiksyon Kahit saan ay nakikita niya ang mga larawan ng kahirapan, kawalan ng batas, at pagsupil sa dignidad ng tao. Sa bawat hakbang ay nakakasalubong niya ang mga tinanggihan at pinag-uusig na mga tao na wala nang matatakasan. Ang kanilang halimbawa ay sina Sonya Marmeladova, Katerina
Ivanovna at marami pang iba. At si Raskolnikov mismo ay wala sa pinakamahusay na posisyon. Siya rin, sa esensya ay walang mapupuntahan. Siya ay nabubuhay mula sa kamay hanggang sa bibig, nakikipagsiksikan sa isang maliit na aparador, tulad ng isang aparador, mula sa kung saan siya ay malapit nang itapon sa kalye. Nasa alanganin ang kapalaran ng kanyang ina at kapatid.
Sa pag-uusap ni Marmeladov kay Raskolnikov sa tavern, narinig ang ideya na sa pulubi, at samakatuwid sa kanya, walang sinuman ang naghihinala sa maharlika ng damdamin. Samantala, si Marmeladov ay nakakaranas ng malalim na pakiramdam, nauunawaan, nagdurusa hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin para sa kanyang mga gutom na anak, bigyang-katwiran ang bastos na saloobin ng kanyang asawa sa kanyang sarili, at pinahahalagahan ang dedikasyon nina Katerina Ivanovna at Sonya.
Sa kabila ng tila pagkawala ng hitsura ng tao ni Marmeladov, imposibleng hamakin siya. Sa mga salita ni Marmeladov mayroong sakit para sa katotohanan na, na minsang pinalayas sa kumpanya ng tao, hindi na siya papayagang muli dito.
Sa pakikinig sa pag-amin ni Marmeladov kasama si Raskolnikov, maaaring isipin ng ilan sa atin: "Bakit kailangan natin ang lahat ng ito ngayon? Ano ang pakialam natin sa laging lasing na opisyal sa kanyang mga masasarap na pananalita at ilang uri ng masochistic tendency na magsalita tungkol sa kanyang mga bisyo.” Sa aming edad ng negosyo, nangangatuwiran lang kami: Si Marmeladov ay binigyan ng pagkakataon, at hindi niya ito ginamit.
Ang kanyang Kamahalan na si Ivan Afanasyevich ay nagpalista sa kanya sa serbisyo at nagtalaga sa kanya ng suweldo. Para bang ang ating bayani ay lumipat sa kaharian ng Diyos: naglalakad sila sa bahay na naka-tiptoe, umiinom ng kape bago ang serbisyo, nagsasama-sama at bumili ng disenteng uniporme, ang kanyang asawa ay nagsimulang maglakad-lakad na mukhang mas maganda at mas bata. Tila, mabuhay at maging masaya, maging aktibo sa serbisyo, lumalabas sa mga tao. Ngunit hindi, kinabukasan pagkatapos matanggap ito, ang suweldo ay ninakaw at lasing. "Ito ay aking sariling kasalanan," sasabihin namin ngayon. Madaling husgahan ang iba. Ang panitikang Ruso ay nagtuturo sa atin na huwag manghusga, ngunit magkaroon ng habag. Ito ay mas mahirap, dahil nangangailangan ito ng napakalaking paggawa ng kaluluwa mula sa atin. Ang mga manunulat na Ruso ay hindi lamang pinangalanan tayong mga mahihirap, inaapi ng buhay at pinahiya ng mga makapangyarihan sa mundong ito. Hindi, sa isang mahirap na tao, nakikita nila, una sa lahat, ang isang tao.

Alalahanin natin ang buhay ni Katerina Ivanovna. Siya ay may sakit sa pagkonsumo, bilang ebidensya ng mga pulang spot sa kanyang mukha, na labis na kinatatakutan ni Marmeladov. Mula sa kanyang kuwento tungkol sa kanyang asawa, nalaman namin na siya ay mula sa isang marangal na pamilya at pinalaki sa provincial noble institute. Ang pagkakaroon ng kasal nang walang pagpapala ng magulang, natagpuan ang kanyang sarili sa isang desperado na sitwasyon, kasama ang tatlong anak sa kanyang mga bisig, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, napilitan siyang pakasalan si Marmeladov. “Maaari mong husgahan dahil sa lawak ng kanyang mga kasawian, na siya, pinag-aralan at pinalaki at may kilalang apelyido, ay pumayag na pakasalan ako! Pero pumunta ako!
Umiiyak at humihikbi at pinipisil ang kanyang mga kamay, pumunta siya! Dahil walang mapupuntahan. »

Ngunit ang kaluwagan ay hindi dumating kahit na pagkatapos ng kasal: ang asawa ay pinaalis sa trabaho at inumin, ang landlady ay nagbabanta na sipain siya palabas, si Lebezyatnikov ay binugbog, ang mga gutom na bata ay umiiyak. Hindi kalupitan ang nagtutulak sa kanya nang ipadala niya si Sonya upang kumita ng pera sa pamamagitan ng prostitusyon, ngunit kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa. Katerina
Naiintindihan ni Ivanovna na isinakripisyo ni Sonya ang kanyang sarili sa kanyang mga mahal sa buhay. Kaya naman
Nang bumalik si Sonya na may dalang pera, siya ay nakatayo sa kanyang mga tuhod buong gabi, hinalikan ang kanyang mga paa, at ayaw bumangon. "Binigyan ni Marmeladov ang kanyang asawa ng isang tumpak na paglalarawan, na sinasabi na siya ay" mainit, mapagmataas, hindi sumusuko. Ngunit ang kanyang pagmamataas bilang tao, tulad ng kay Marmeladova, ay tinatapakan sa bawat hakbang, at pinipilit niyang kalimutan ang tungkol sa dignidad at pagmamataas.

Walang kabuluhan ang humingi ng tulong at simpatiya sa iba, "wala nang mapupuntahan"
Katerina Ivanovna, mayroong isang patay na dulo sa lahat ng dako. Pinag-uusapan si Sonya at ang nakilala niya
Hindi sinasadya na binibigyang pansin ng manunulat ang batang Raskolnikov sa kanilang mga larawan: ang kadalisayan at kawalan ng pagtatanggol na ipinakita sa mga larawan ni Sonya at ang nalinlang na batang babae ay hindi tumutugma sa pamumuhay na pinilit nilang pamunuan, kaya Raskolnikov "ay kakaiba at ligaw na tingnan ang ganitong kababalaghan.”

Si Dostoevsky ay nakakumbinsi na nagpapakita na ang mga relasyon maliban sa kawalang-interes, pag-usisa, at malisyosong pangungutya ay hindi natural sa mundong ito. Ang mga tao ay tumitingin sa isa't isa na may "poot at kawalan ng tiwala." Ang bawat tao'y, maliban sa Raskolnikov, ay nakikinig kay Marmeladov, "snorting", "nakangiti",
"yawning", ngunit sa pangkalahatan ay walang malasakit ay ang karamihan ng mga manonood na bumuhos upang panoorin ang paghihirap ng namamatay na si Marmeladov. Sa panaginip ni Raskolnikov
, na katulad ng realidad, ang kabayo ay hinahagupit “sa kasiyahan,” “tawa at kalokohan.”

Ang nobelang Crime and Punishment ay sumasalamin sa pagmamalasakit ni Dostoevsky sa kinabukasan ng sangkatauhan. Ipinakikita niya na ang uri ng buhay na nabubuhay ngayon ng mga “nahihiya at iniinsulto” ay hindi na mabubuhay pa. Batay sa tunay na materyal ng katotohanan, iniharap at pinaliwanag ni Dostoevsky ang mga problema ng pandaigdigang kahalagahan, mga problema ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama sa buhay panlipunan. sa panloob na kalikasan ng tao., mga problema ng pag-ibig at pakikiramay sa kapwa.

Ang lahat ng ito ay walang hanggang tema ng buhay at sining. Sa buhay natin ngayon, pinapahiya at iniinsulto ang mga mahihirap. doon din. Ngunit kung ang ating panitikan ay magbibigay-pansin sa kanila ay isang malaking katanungan. Mayroon ba tayong isang kritiko na magsasabi, tulad ng minsang ginawa ni Belinsky: "Parangalan at kaluwalhatian sa batang makata, na ang muse ay nagmamahal sa mga tao sa attics at basement at nagsasabi tungkol sa kanila sa mga naninirahan sa mga ginintuang silid: "Pagkatapos ng lahat, ito ay mga tao din. - mga kapatid mo!"

Ang tema ng "maliit na tao" sa panitikanXIX na siglo (batay sa mga gawa ng Pushkin, Gogol, Dostoevsky)

Maraming klasikong manunulat ang bumaling sa tema ng "maliit na lalaki." Sa kanilang mga gawa, hindi ito isang marangal, ngunit isang mahirap na tao, iniinsulto ng mga taong may mas mataas na ranggo, na hinihimok sa kawalan ng pag-asa. Ito ay isang sosyo-sikolohikal na uri, iyon ay, isang taong nakakaramdam ng kawalan ng kapangyarihan sa harap ng buhay. Minsan kaya niyang magprotesta. Ang isang sakuna sa buhay ay palaging humahantong sa paghihimagsik ng "maliit na tao," ngunit ang kinalabasan ng protesta ay kabaliwan at kamatayan. Ito ay eksakto kung paano siya inilalarawan sa mga akdang "The Bronze Horseman" at "The Station Warden," kung saan ang may-akda ay nakatuklas ng isang bagong dramatikong karakter sa mahirap na opisyal. Maya-maya, ipinagpatuloy ni Gogol ang pagbuo ng temang ito sa kanyang "Mga kwentong Petersburg" ("The Nose", "Nevsky Prospekt", "Notes of a Madman", "Portrait", "Overcoat"). Ngunit hindi katulad ni Pushkin, nagpatuloy siya sa kanyang sariling paraan, umaasa sa kanyang sariling karanasan sa buhay. Sinaktan ng St. Petersburg si Gogol ng mga larawan ng malalim na kontradiksyon sa lipunan at kalunos-lunos na sakuna sa lipunan. Ayon kay Gogol, ang Petersburg ay isang lungsod kung saan ang mga ugnayan ng tao ay nabaluktot, ang kahalayan ay nagtagumpay, at ang mga talento ay nawawala. Ito ay isang lungsod kung saan, "...maliban sa parol, lahat ay humihinga ng panlilinlang." Ito ay sa kakila-kilabot, nakatutuwang lungsod na ang mga kamangha-manghang insidente ay nangyayari sa opisyal na Poprishchin. Dito hindi mabubuhay ang kawawang Akaki Akakievich. Ang mga bayani ni Gogol ay nababaliw o namatay sa isang hindi pantay na pakikibaka sa malupit na kondisyon ng katotohanan. Ang tao at ang mga di-pantaong kondisyon ng kanyang panlipunang pag-iral ay ang pangunahing salungatan na pinagbabatayan ng "Petersburg Tales".

Ang bayani ng "Notes of a Madman" ay si Aksentiy Ivanovich Poprishchin, isang maliit na opisyal na nasaktan ng lahat. Siya ay isang maharlika, napakahirap at hindi nagpapanggap sa anumang bagay. Sa pakiramdam ng dignidad, nakaupo siya sa opisina ng direktor at pinuputol ang mga balahibo ng "His Excellency," na puno ng pinakamalaking paggalang sa kanya. Ayon kay Poprishchin, ang reputasyon ng isang tao ay nilikha ng kanyang ranggo. Ang taong disente ang may mataas na ranggo, posisyon, pera. Ang bayani ay mahirap sa espiritu, ang kanyang panloob na mundo ay mababaw at kahabag-habag; ngunit ayaw siyang pagtawanan ni Gogol. Sa pagmumuni-muni sa buhay, unti-unting nawawalan ng isip si Poprishchin, nagising sa kanya ang insultong dignidad ng tao: “Hindi, wala na akong lakas para magtiis. Diyos! anong ginagawa nila sakin!.. Anong ginawa ko sa kanila? Bakit nila ako pinapahirapan? Napansin ni Blok na sa sigaw ni Poprishchin ay maririnig ang "sigaw ni Gogol mismo." Ang "Notes of a Madman" ay isang sigaw ng protesta laban sa hindi makatarungang pundasyon ng isang baliw na mundo, kung saan ang lahat ay nalilito at nalilito, kung saan ang katwiran at katarungan ay nilalabag. Ang Poprishchin ay isang produkto at biktima ng mundong ito. Ang sigaw ng bayani sa dulo ng kuwento ay hinigop ang lahat ng mga hinaing at pagdurusa ng "maliit na tao."

Ang biktima ng St. Petersburg, ang biktima ng kahirapan at paniniil ay si Akaki Akakievich Bashmachkin, ang bayani ng kuwentong "The Overcoat". "Siya ang tinatawag na walang hanggang titular na tagapayo, kung kanino, tulad ng alam mo, ang iba't ibang mga manunulat ay nanunuya at nagbibiro, na may kapuri-puring ugali na sumandal sa mga hindi makakagat," sabi ni Gogol tungkol kay Bashmachkin. Ang may-akda ay hindi nagtatago ng isang mapaglarong ngiti kapag inilarawan niya ang mga limitasyon at kahabag-habag ng kanyang bayani. Binibigyang-diin ni Gogol ang katangian ng Akaki Akakievich: "Sa isang departamento, isang opisyal na si Bashmachkin ang nagsilbi - isang mahiyain na tao, na dinurog ng kapalaran, isang inaapi, pipi na nilalang, maamo na tinitiis ang pangungutya ng kanyang mga kasamahan." Habag at habag ang pinupukaw ng lalaking ito na hindi sumasagot ni isang salita at umasal na “parang walang kaharap” nang ibuhos ng kanyang mga kasamahan ang mga piraso ng papel sa kanyang ulo. At ang gayong tao ay dinaig ng labis na pagnanasa upang makakuha ng bagong amerikana. Kasabay nito, ang lakas ng pagnanasa at ang bagay nito ay hindi matutumbasan. Ito ang kabalintunaan ng Gogol: pagkatapos ng lahat, ang solusyon sa isang simpleng pang-araw-araw na problema ay nakataas sa isang mataas na pedestal. Nang ninakawan si Akaki Akakievich, sa kawalan ng pag-asa ay bumaling siya sa isang "makabuluhang tao," isang pangkalahatang imahe ng isang kinatawan ng mga awtoridad. Ang eksena ng heneral ang pinakamakapangyarihang naghahayag ng trahedya sa lipunan ng "maliit na tao." Si Akaki Akakievich ay "dinala palabas ng opisina ni Akakiy Akakievich na halos hindi gumagalaw." Binibigyang-diin ni Gogol ang panlipunang kahulugan ng salungatan, nang ang pipi at mahiyain na si Bashmachkin, sa kanyang namamatay na delirium, ay nagsimulang "malapastangan, binibigkas ang mga pinaka-kahila-hilakbot na salita." At tanging ang patay na si Akaki Akakievich ang may kakayahang maghimagsik at maghiganti. Ang multo, na kinilala bilang isang mahirap na opisyal, ay nagsimulang magtanggal ng mga dakilang amerikana "mula sa lahat ng mga balikat, nang hindi nakikilala ang ranggo at titulo."

Ang mga opinyon ng mga kritiko at mga kontemporaryo ni Gogol tungkol sa bayaning ito ay naiiba. Nakita ni Dostoevsky sa "The Overcoat" ang "isang walang awa na pangungutya sa tao." - "karaniwan, mundo, Kristiyanong pag-ibig." Parehong sa "Mga Tala" at sa "Overcoat" nakikita natin hindi lamang isang "maliit na tao", ngunit isang tao sa pangkalahatan. Nasa harapan natin ang mga taong nalulungkot, walang katiyakan, walang maaasahang suporta, at nangangailangan ng simpatiya. Samakatuwid, hindi natin maaaring hatulan nang walang awa ang "maliit na tao" o bigyang-katwiran siya: pinupukaw niya ang parehong pakikiramay at panlilibak.

Ang panlipunang dignidad ng "maliit na tao" ay ipinagtatanggol din sa nobelang Crime and Punishment. Ang mundo ng mga outcast ay kinakatawan dito ni Raskolnikov, ang kanyang kapatid na babae at ina, ang pamilyang Marmeladov, ang tahimik at masunurin na si Lizaveta at iba pang mga naninirahan sa mahirap na lugar na ito ng St Petersburg. Ipinakita ng may-akda na inaasahan ng mga bayani ang pakikiramay at hustisya mula sa lipunan. Sila ay nakahihigit sa iba sa katalinuhan, kultura, edukasyon at nais na kumuha ng isang karapat-dapat na posisyon sa lipunan upang igalang ang kanilang sarili. Ngunit ang kahirapan na nakapaligid sa kanila ay nagdadala ng banta na sa wakas ay magiging isang bagay ang isang tao.

Hindi pa gaanong inilarawan ni Dostoevsky ang kahirapan at pagdurusa ng mga taong disadvantaged, ikinahihiya at ininsulto, ang kawalang-katauhan at kalupitan ng modernong buhay. Siya ay tama na tinawag na mang-aawit ng "mahirap na tao", "pinahiya at ininsulto". Sa pagsasalita laban sa kawalan ng hustisya sa lipunan, laban sa kahihiyan ng tao, naniniwala sila sa kanyang mataas na pagtawag. Kahit na mahirap na mga kondisyon ng pamumuhay ay hindi nasira ang mga kaluluwa ng "mga mahihirap na tao"; sa paglalarawan ni Dostoevsky sila ay maganda, puno ng espirituwal na pagkabukas-palad at kagandahan.

At si Pushkin, at Lermontov, at Gogol, at Dostoevsky sa kanilang mga gawa ay pinatunayan na ang bawat tao, kahit sino siya at gaano man siya kababa, ay may karapatan sa pakikiramay at pakikiramay. "Ang lahat ng tao ay pantay-pantay sa harap ng Diyos, walang "maliit" at "dakila", bawat tao ay isang indibidwal," lahat ng nakakakilala sa mga gawa ng mga klasikal na manunulat ay dumating sa konklusyong ito.

Sa kaugnayan sa pagitan ng imahe ng "maliit na tao" at ng "nahihiya at iniinsulto"

Ngayon ay bumaling tayo sa konsepto ng pinahiya at iniinsulto. Ang pinaka-prosaic na interpretasyon ng dalawang salitang ito ay matatagpuan, halimbawa, sa paliwanag na diksyunaryo ng S.I. Ozhegov at N.Yu. Shvedova, kung saan ang mga salitang "pinahiya" at "insulto" ay nauunawaan: pinahiya, halimbawa, ay nauunawaan bilang inaapi, inaapi ng mga kasawian, insulto; nasaktan bilang

pagpapahayag ng damdamin ng insulto o hinanakit na nararanasan ng isang tao.

Ang panitikang Ruso ay higit sa isang beses na bumaling sa imahe ng isang "pinahiya at ininsulto" na tao. Ito ay unang hinawakan ni A.S. Pushkin sa kuwentong "The Station Warden." Ang imahe ni Samson Vyrin at ang kanyang kasawian ay hindi maaaring mag-iwan ng sinuman na walang malasakit. Sa Pushkin, ang isang napahiya at iniinsulto na tao ay, una sa lahat, isang mahirap na tao, na nagtataglay ng lahat ng mga katangian ng karakter na Ruso: pagiging simple, napakalawak na kawalang-interes, pakikiramay sa lahat ng nabubuhay na bagay, malalim na kaluluwa. Siya ay iniinsulto at napahiya, ngunit gayunpaman ay nananatili ang kanyang maharlika at katapatan.

Ang temang ito ay ipinagpatuloy ni N.V. Gogol, na lumikha ng walang kamatayang imahe ni Akaki Akakievich sa "The Overcoat". Para sa kanya, isang napahiya at iniinsulto na tao - "... isang nilalang na hindi protektado ng sinuman, hindi mahal sa sinuman, hindi kawili-wili sa sinuman, hindi man lang nakakaakit ng atensyon ng isang natural na tagamasid, na hindi pinapayagan na maglagay ng ordinaryong langaw. sa isang pin at suriin ito sa pamamagitan ng mikroskopyo...” 2 Sa madaling salita, isang taong walang pakialam. Siya ay iniinsulto at pinapahiya ng estado at ng mga nakapaligid sa kanya, ngunit walang pagpapahalaga sa sarili at nabubuhay sa maliliit na interes. Bumaling din si M.Yu sa imahe ng isang hindi kinakailangang "maliit" na lalaki. Lermontov, na inihambing si Pechorin sa mabait na kapitan ng kawani na si Maxim Maksimych. Ang pinakamahusay na mga tradisyon ng humanistic ay nauugnay sa paksang ito sa panitikan ng Russia. Inaanyayahan ng mga manunulat ang mga tao na isipin ang katotohanan na ang bawat tao ay may karapatan sa buhay at kaligayahan.