Prishvin pantry ng araw may problema. "Pantry of the Sun" (Prishvin): pagsusuri ng gawain

Mga kakaibang pang-unawa ng mga mag-aaral sa kwento ni M. Prishvin na "The Pantry of the Sun"

Ang pagmamasid sa mga kakaibang pang-unawa ng mga mag-aaral sa kuwento, maaari nating tapusin na kapag nagbabasa nang nakapag-iisa, nalaman ng mga mag-aaral ang balangkas ng balangkas ng kuwento at naiintindihan ang mga indibidwal na paglalarawan ng kalikasan. Ang pinakamahalagang punto - ang dahilan ng pag-aaway ng mga bata - ay hindi humantong sa kanila na mag-isip; Nililimitahan ng mga mag-aaral ang kanilang sarili sa muling paggawa ng hindi pagkakaunawaan tungkol sa kung aling daan ang dapat na tahakin nina Nastya at Mitrash patungo sa Blind Elan. Kung walang tulong ng isang guro, mahirap para sa mga mag-aaral na ipakita ang saloobin ng may-akda sa kalikasan at mga tao; wala silang pagnanais na ibunyag ang kahulugan ng pamagat ng engkanto.

Ngunit ang isa ay hindi dapat magmadali sa mga konklusyon tungkol sa likas na katangian ng direktang pang-unawa ng mga mag-aaral sa engkanto ni Prishvin, dahil ang kawalan ng isang pandiwang ulat ay maaaring magpahiwatig ng kakulangan ng kamalayan na pang-unawa o karanasan ng aesthetic na pang-unawa, at hindi tungkol sa mga limitasyon ng pang-unawa ng isang partikular na akdang pampanitikan, lalo na ang isang masalimuot na gawaing pilosopikal gaya ng “Pantry of the Sun” ni M.M. Prishvina.

Kaugnay ng nasa itaas, mayroong isang palagay na ang isang karagdagang paraan ng pagkilala sa pang-unawa ng moral at aesthetic na potensyal ng "Pantry of the Sun" ay maaaring mga guhit ng mga mag-aaral, ang paglikha kung saan magsisimula sila bago pag-aralan ang teksto sa klase. . Sa pagsasanay ng mga guro sa panitikan, ang mga guhit batay sa teksto ng mga gawa ng sining ay nilikha ng mga mag-aaral sa proseso ng pagsusuri sa klase o pagkatapos ng gawaing ito. Ang maliit na eksperimentong ito ay may limitadong layunin: upang tukuyin ang mga layer ng persepsyon ng mag-aaral na hindi naitala sa isang pandiwang ulat ng kanilang nabasa. Ang mga resulta ay kawili-wili.

Subukan nating suriin ang makasagisag na pagdama ng tekstong "Pantry of the Sun" ng mga ika-anim na baitang batay sa kanilang mga pagpipinta. Ang pamamaraan para sa pagsubok ng eksperimentong pamamaraan para sa pag-aaral ng artistikong persepsyon ay ang mga sumusunod. Ang mga mag-aaral ng grade VI "B" ng Don Real Gymnasium sa Rostov-on-Don, na nagbasa ng engkanto ni Prishvin, ay binigyan ng gawain ng paglikha ng mga guhit, pagpili ng anumang paksa, episode, paglalarawan para dito. Ayusin natin ang mga nagresultang mga guhit ng mga bata alinsunod sa pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan ng "The Pantry of the Sun" at mga katulad na yugto ng kasunod na gawaing teksto, na dapat makatulong na gumawa ng mga pagsasaayos sa tradisyonal na paraan ng pagsusuri sa kwento ni Prishvin. Ang mga guhit na nilikha ng mga mag-aaral ay nag-iiba sa pagpapatupad at antas ng kalayaan, ngunit nakumbinsi nila ang isang medyo naiiba at malalim na pang-unawa sa teksto. Ang pagpili ng mga tema ng pagguhit ay kawili-wili din.

Ang larawan ni Nastya ay ipinakita ng mga batang babae ng klase. Ipinakita sa kanya ng mga estudyante ang inihayag ni Prishvin sa imahe ng "gintong manok". Ang pangkalahatang masayang impresyon ng larawan ng batang babae ay pinahusay ng kumbinasyon ng maliliwanag na kulay at ginintuang buhok. Si Nastya ay tila naliliwanagan ng sinag ng araw. Ang mga guhit ng dalawang iba pang mga mag-aaral ay nagpapakita ng malaking atensyon ng mga mag-aaral sa buhay ng trabaho nina Nastya at Mitrasha, sa kanilang simpleng pagsasaka, na nagmumungkahi ng pangangailangan na bigyang-pansin ang isyung ito sa mga aralin sa paggawa sa teksto. Ang mga mag-aaral ay naglalarawan ng isang patyo ng nayon, isang bahay, mga gusali, si Mitrasha na nagpapalayas ng mga baka, si Nastya na nagpapastol ng isang kambing laban sa backdrop ng isang berdeng parang.

Nalaman ng mga mag-aaral hindi lamang ang espesyal na interes ng manunulat sa kahalagahan ng solar energy sa paglikha ng mga kayamanan ng peat, kundi pati na rin ang espesyal na "sikat ng araw" sa paglalarawan ng mga bata, ang natatanging lasa ng fairy tale ni Prishvin, na hindi naramdaman sa kanilang mga pahayag. sa pakikipag-usap sa guro bago ang pag-aaral ng "The Pantry of the Sun" "

Sa pagguhit ng isa sa mga pinakamahusay na mag-aaral sa klase, nakikita namin ang mga pinagsamang puno at dalawang magkaibang mga kalsada kung saan pupunta ang mga bayani ng kuwento: malinaw na nakikita, kung saan itinuro si Nastya, at halos hindi nakikita, tinutubuan ng damo, kung saan ang kamay ni Mitrasha ay nakaharap. Walang pakiramdam ng kalayaan sa pagguhit, ngunit ang isa ay nalulugod sa pansin sa karakter ni Mitrasha, ang kanyang katigasan ng ulo at tiyaga.

Tatlong guhit ang nauugnay sa kwento ng manggugubat na Antipych at ng asong si Travka. Ang dalawang guhit ay nagpapakita ng pang-unawa ng mga ika-anim na baitang sa mga huling kaganapan ng kuwento.

Ang mga guhit ng mga bata ay nagpapakita ng mga bagong aspeto ng pang-unawa ng isang gawa ng sining. Kasabay ng data mula sa mga paunang oral na pag-uusap, ang mga nakalarawang eksperimentong ito ay nakumbinsi sa amin na ang mga mag-aaral ay sinasadyang tumugon sa mga larawan, tema, at ideya ng gawain. Ang mga mag-aaral ay naging receptive sa ideological na konsepto at artistikong istilo ng may-akda, sa kanyang pananaw sa tao at kalikasan. Dapat pansinin na ang pagsasagawa ng maliit na eksperimentong ito ay hindi sumasalungat sa mismong likas na katangian ng artistikong talento ni Prishvin. Sinabi ng manunulat na madalas siyang may dalawang pagnanais: kunan ng larawan ang kanyang nakita at isulat ang tungkol dito. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang larawan ng manunulat na "Spruce and Pine on the Bludov Swamp"; ito ay nagbigay inspirasyon sa kanya ng isa sa mga makabuluhang larawan ng "Pantry of the Sun". Ang pagtatrabaho sa mga artistikong larawan ay sinakop ang isang espesyal na lugar sa malikhaing buhay ni Prishvin, bilang ebidensya ng kanyang maraming nagpapahayag na mga larawan, na ipinakita sa mga nakolektang gawa ng manunulat.

Ang isinagawang eksperimento ay nakakatulong na gumawa ng mga pagsasaayos sa gawain kasama ang mga mag-aaral sa lahat ng yugto ng pag-aaral ng fairy tale na "The Pantry of the Sun." Una sa lahat, kinakailangan upang madagdagan ang pansin sa pag-unlad ng makasagisag na pang-unawa at aesthetic na pakiramdam ng mga mag-aaral, upang madagdagan ang emosyonal na oryentasyon ng mga aralin. Higit na atensiyon ang kakailanganin para magtrabaho kasama ang mga kabanata na nagpapakita ng papel ng trabaho sa buhay ng mga bata, ang pagiging natatangi ng kanilang mga karakter at posisyon sa buhay; upang maipatupad ang mga gawaing ito, dapat pag-isipang mabuti ang mga malikhaing tanong at gawain, at dagdagan ang atensyon sa mga aktibidad ng pagsasalita ng mga mag-aaral at ang potensyal na moral ng mga aralin. Hindi natin dapat kalimutan na ang interes sa iba't ibang aspeto ng gawain, na hindi maaaring palampasin sa mga guhit ng mga mag-aaral, ay ipinahayag sa mga kondisyon ng artistikong at aesthetic na aktibidad, at hindi pagmumuni-muni.

Bilang karagdagan sa apat na aralin sa programa, marami ang nagkaroon ng extracurricular reading lesson, na nauna sa mga pangunahing aralin. Nakatulong ito upang ipakilala sa mga mag-aaral ang mundo ng mga masining na gawa ni Prishvin, ang kanyang mga natatanging larawan, nakatulong upang maunawaan ang aktibong pagmamahal ng manunulat sa tao at kalikasan, upang mapagtanto ang imahe at kahalagahan ng salita sa isang akdang pampanitikan.

Ang maikling pambungad na talumpati ng guro sa pag-aaral ng fairy tale ay nagsisilbi sa parehong layunin, kung saan ang mga pangunahing tema ng kanyang mga gawa ay dapat na hawakan.

Si Mikhail Mikhailovich Prishvin (1873-1954) ay isang agronomista, etnograpo, mangangaso, manlalakbay, at manunulat.

Ang hilig ni Prishvin sa paglalakbay ay konektado sa pagnanais na matuklasan ang hindi alam, ang "walang uliran". Ang mga pamagat ng mga unang gawa ng manunulat ay nag-iisa: "Sa Land of Unfrightened Birds" ("Behind the Magic Kolobok" (1907)) ay nagpapakita ng kanyang pagnanais na maunawaan ang buhay ng tao at kalikasan, upang pagsamahin ang panaginip at katotohanan. Pagkatapos ng 1922 , M. M. Prishvin ay nakatira sa rehiyon ng Moscow (Zagorsk, Pereslavl-Zalessky, Zvenigorod) Sa panahon ng Great Patriotic War, nanirahan si Prishvin sa nayon ng Usolye na hindi kalayuan sa Pereslavl-Zalessky. Sa Usolye, nakilala niya ang mga batang naulila sa panahon ng digmaan, na tumakbo sambahayan mismo at mahal na mahal ng kanilang mga kababayan.

Si Nastya at Mitrasha ang naging pangunahing tauhan ng kuwentong isinulat ni M.M. Prishvin noong 1945; binigyan niya ito ng pangalan at tinukoy ang genre: fairy tale. Dito, ibinubuod ng manunulat ang kanyang mga saloobin tungkol sa mga kalsadang pinipili ng mga tao at tungkol sa buhay ng kalikasan. Susubukan naming ilapit ang mga mag-aaral sa mga larawan ng kalikasan na nakunan ng manunulat sa kanyang litrato; para sa layuning ito gagamitin namin ang Collected Works ni M.M. Prishvin 1957. Bilang karagdagan, sa panahon ng aralin ay gumagamit kami ng mga frame mula sa isang filmstrip tungkol kay Prishvin.

Tingnan nating mabuti kung ano ang nakaakit sa manunulat, at makikita natin ang pagkakatugma sa kanyang saloobin sa kalikasan at sa tao, ang pagnanais na makita sa buhay ng kalikasan ang katulad ng mundo ng tao. Ang kakaibang hugis na mga puno na natatakpan ng niyebe ay nauugnay sa ideya ng isang bantay sa gabi o halik ng isang ina. Kinunan niya ng larawan ang isang lawa ng kagubatan at binigyan ang litrato ng pamagat na "Forest Mirror."

Pagkatapos ng panimulang pananalita ng guro, sinisimulan namin ang trabaho sa teksto, pag-aralan ang mga yugto at paglalarawan, pag-isipan ang mga dahilan ng mga aksyon ng mga karakter, at gumawa ng mga obserbasyon sa mga masining na salita ng manunulat. Posible ang iba't ibang mga pagpipilian: pagbabasa ng kuwento sa kabuuan nito o sa maliliit na hiwa (kasunod na pagsusuri) o pagbabasa sa mga bahagi na may kasamang pagsusuri sa teksto. Posible ang mga sumusunod na takdang-aralin: muling isalaysay ang alinman sa sampung kabanata ng engkanto habang pinapanatili ang istilo ng may-akda, sumulat ng buod ng mga indibidwal na fragment ng teksto ("The Working Life of Children," "The Quarrel of Nastya and Mitrasha," "The Story of the Dog Travka," "The Grey Landlord Wolf" "Two roads to the Bludovo swamp"), maghanda ng isang nagpapahayag na pagbabasa ng isa sa mga paglalarawan ng kalikasan.

Isinasaalang-alang ang mga kakaibang katangian ng paunang pang-unawa ng "Pantry of the Sun" ng ikaanim na baitang, tututuon natin ang mga tanong at gawain na iminungkahi para sa takdang-aralin, para sa analytical na pag-uusap, para sa mga generalization sa dulo ng bawat isa sa apat na aralin.

  • 1. I-reproduce ang paglalarawan ng hitsura nina Nastya at Mitrasha, matukoy ang saloobin ng may-akda sa mga bata.
  • 2. Pag-usapan ang tungkol sa buhay ng mga bata, tungkol sa papel ng paggawa sa kanilang mga tadhana.
  • 3. Maghanda ng muling pagsasalaysay ng mga kaganapan sa Bludov Swamp sa ngalan nina Nastya at Mitrasha (opsyonal).
  • 4 Bakit nag-away ang mga bata? Anong mga katangian ng mga karakter ng mga batang bayani ang naging sanhi ng kanilang pag-aaway?
  • 5. Bakit nagkaroon ng gulo si Mitrasha? Anong pagkakamali ang nagawa ni Nastya?

b. Sabihin ang kuwento ng asong si Travka. Paano hinati ni Grass ang lahat ng tao sa kanyang isipan?

  • 7. Ano ang kahalagahan ng mga larawan ng kalikasan sa “The Pantry of the Sun”? Ano ang kahalagahan ng imahe ng araw sa fairy tale? Para sa anong layunin ginagamit ng may-akda ang personipikasyon?
  • 8. Ipaliwanag ang kahulugan ng pamagat ng akda at ang subtitle na “fairy tale-true”.

Ang ganitong mga tanong at takdang-aralin ay nagtuturo sa klase tungo sa pag-unawa sa integridad ng gawain at sa mga pangunahing bahagi nito. Sa mga unang aralin, ang pagsusuri ay pangunahing nakabatay sa mga aktibidad sa pagpaparami ng mga mag-aaral (mga gawain 1-3). Susunod, dapat kang bumuo ng mapanlikhang pag-iisip, atensyon sa mga problema sa moral ng trabaho, at linangin ang kahulugan ng mga salita (mga tanong at gawain 4-6). Ang huling (ika-8) tanong ay idinisenyo upang gawing pangkalahatan ang pagmamasid sa mga tampok ng intensyon at genre ng may-akda ng akda.

Sa mga mag-aaral, sinisimulan namin ang pagsusuri ng gawain na may paglalarawan at katangian ng mga pangunahing tauhan, dahil Ang may-akda mismo ay nagsisimula dito. Sa panahon ng aralin, lalong mahalaga na matukoy ang direksyon ng pagsusuri, ang anggulo ng pananaw na bubuo ng pagtatasa ng akda at magbibigay ng integridad kapwa sa pang-unawa at pagsusuri ng tekstong pampanitikan. Binubuo ng mga mag-aaral ang mga panimulang linya ng kuwento. Napagpasyahan namin na hindi nagkataon na ang buong kuwento ay sinabi sa ngalan ng mga geologist at mangangaso. Sa dulo ng "The Pantry of the Sun" ay sinasabing: "Kami ay mga scouts para sa kayamanan ng latian." Ngunit hindi lamang yaman ng pit ang pinag-uusapan natin; hindi lamang pit ang binibigyan ng init ng araw. Nagsusulat si Prishvin tungkol sa kayamanan ng mga kaluluwa ng tao, tungkol sa "magandang pagkakapantay-pantay" sa pagkakaibigan, tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama sa mundo ng tao, sa kaluluwa ng tao, sa natural na mundo.

Sa paglalarawan ng hitsura ni Nastya, ang pag-uulit ng salitang "ginintuang" ay kapansin-pansin. Ang katangian niyang ito ang ipinarating sa mga guhit ng mga bata. Si Nastya ay 12 taong gulang, ang mga pekas ay nakakalat sa kanyang mukha, tulad ng mga gintong barya, ang kanyang buhok ay "nagningning ng ginto," siya mismo ay "tulad ng isang gintong inahin." Susunod, nag-uusap ang mga estudyante. na sa paglalarawan ni Mitrash, na dalawang taong mas bata kaysa sa kanyang kapatid na babae, binibigyang diin ng may-akda ang lakas at katigasan ng ulo, kaya ang kanyang palayaw: "Isang maliit na lalaki sa isang bag" (iyan ang tawag sa kanya ng kanyang mga guro sa paaralan, nakangiti). Siya, din, ay "lahat ay natatakpan ng mga gintong pekas." Parang nararamdaman agad namin ang repleksyon ng sinag ng araw sa mga mukha ng mga bata. Ang tema ng araw, ang init ng tao literal mula sa mga unang pahina ng "The Pantry of the Sun". Tiyak na nakuha ng mga ika-anim na baitang ang motif na ito sa kanilang independiyenteng pagbabasa, bagama't hindi nila ito nasabi sa paunang pag-uusap. Ngunit sa mga guhit na ito ay makikita sa pagpili ng maliwanag na dilaw na kulay at sa imahe ng araw.

Susunod, iginuhit namin ang pansin ng mga mag-aaral sa katotohanan na sa bawat salita ang pagmamahal ng may-akda para sa mga bata, at hindi lamang ng may-akda, ay nakikita. Parehong mahal ng mga nagkukwento at ng mga kapitbahay ang mga batang ulila sa digmaan at sinubukan silang tulungan. Binibigyang-diin ni Prishvin ang kahalagahan ng pagkakaibigan sa buhay nina Nastya at Mitrasha: "Walang isang bahay kung saan sila nakatira at nagtrabaho nang kasing-lapit ng aming mga paborito." Nagkaroon ng "magandang pagkakapantay-pantay" sa kanilang pagkakaibigan, "nadaig ng kanilang pagkakaibigan ang lahat." Ang pagkilala sa kapalaran ng magkapatid na babae, ang kanilang karaniwang mapagkaibigang gawain sa bahay at sambahayan ay dapat maging isang moral na aral para sa mga mag-aaral, isang aral sa edukasyon sa paggawa. Maipapayo na maglaan ng mahalagang bahagi ng unang aralin sa isyung ito.

Susunod na pinag-uusapan natin ang buhay nina Nastya at Mitrasha. Napansin ng mga bata na hindi nila natutunan kaagad ang lahat, na ang natitira sa kanila pagkatapos ng kanilang mga magulang ay isang bukid ng magsasaka at mahusay na pangangalaga para dito. "Ngunit nakayanan ba ng ating mga anak ang gayong kasawian sa mahihirap na taon ng Digmaang Patriotiko!" - bulalas ng may-akda. “Kung maaari,” ang mababasa pa natin, “sumali sila sa gawaing panlipunan. Ang kanilang mga ilong ay makikita sa mga kolektibong bukid, sa mga parang, sa mga barnyards, sa mga pulong, sa mga anti-tank na kanal: ang kanilang mga ilong ay napakalaki.” Kaya, natutunan ng mga lalaki ang lahat, lalo na't sa maraming paraan ay ginaya nila ang kanilang ama at ina. Napansin namin na ang mga lalaki ay lumahok sa lahat ng pangkalahatang gawain at aktibidad. Ang paggalang sa mga tradisyon ng pamilya, ang pagnanais na gumawa ng mabuti hindi lamang para sa sarili, kundi pati na rin para sa iba (Gumawa si Mitrasha ng mga kagamitang gawa sa kahoy para sa kanyang mga kapitbahay) - ang lahat ay natural na konektado sa isa't isa at nagpapakita ng espirituwal na kayamanan ng magkapatid. Hindi sinasadya na sa 11 mga guhit na nilikha ng mga mag-aaral ng Moscow School No. 820, 2 ay nakatuon sa buhay ng trabaho ng isang kapatid na lalaki at babae.

Ang unang dalawang gawain ay mangangailangan sa mga bata na pag-isipang mabuti nang detalyado ang unang kabanata ng “The Pantry of the Sun.” Dagdag pa, hindi na kailangan ang gayong detalyadong pagsusuri, dahil ang mga mag-aaral ay "pumasok" sa artistikong mundo ng trabaho at natutunan ang mga paunang posisyon ng may-akda. Ang susunod na pangkat ng mga tanong at gawain ay sumasaklaw sa mga pangunahing kaganapan at paglalarawan ng kuwento. Nagsisimula kami sa isang gawain na tumutulong sa pagbuo ng mga kasanayan sa pagmamasid, lumikha ng positibong pagganyak na may kaugnayan sa mismong pagsusuri ng teksto, at gisingin ang mga malikhaing prinsipyo ng indibidwal. Maghanda ng muling pagsasalaysay ng mga kaganapan sa Bludov Swamp sa ngalan ni Nastya at sa ngalan ng Mitrasha (opsyonal)." Ang magkakaibang mga gawain, bilang karagdagan, ay nagpapataas ng interes sa gawain sa klase, nagpapakilala ng isang elemento ng paghahambing na pagsusuri at naglalapit sa paglutas ng ilang kumplikadong isyu na may kaugnayan sa pag-unawa sa posisyon ng may-akda at mga karakter ng mga karakter.

Ang mga muling pagsasalaysay ng mga mag-aaral, bilang panuntunan, ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malinaw na ipinahayag na personal na saloobin at katangian ng analitikal. Tumutulong ang guro na magkomento sa pinakamahalagang punto. Lalo na mahalaga na ikonekta ang mga kaganapan at karakter ng "The Pantry of the Sun" kapag inaayos ang mga muling pagsasalaysay. Alalahanin natin na si M.A. Itinuring ni Rybnikova na "ang pagkakaisa ng linya ng kaganapan sa linya ng uri" ay isa sa mga pundasyon ng pagsusuri ng paaralan ng isang akdang pampanitikan. Sa pangkalahatan, ang muling pagsasalaysay ng mga pangyayari mula sa iba't ibang pananaw ay nakakatulong sa mga ika-anim na baitang na maunawaan ang malalim na intensyon ng manunulat sa likod ng maliwanag na pagiging simple ng balangkas. Ang pangunahing bagay ay ang pag-iisip tungkol sa mga aksyon ng mga bayani ay nagiging isang uri ng mga aralin sa moral para sa mga mag-aaral, tinutulungan silang mag-isip tungkol sa mga dahilan para sa kanilang sariling mga aksyon, itanim ang isang pakiramdam ng responsibilidad para sa pagkakaibigan at trabaho, nagtuturo sa kanila na maunawaan ang mga dahilan ng mga hindi pagkakaunawaan. at hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga tao at makilala ang totoo sa mali, mababaw.

Nagpapatuloy kami sa pag-aaway ng mga bata sa Lying Stone, tulad ng sa isang salamin, na makikita sa estado ng kalikasan. Isang ulap ang lumitaw sa kalangitan, "tulad ng isang malamig na asul na palaso, at tumawid sa papalubog na araw sa kalahati." Pagkatapos ay "isang pangalawang cool na asul na arrow ang tumawid sa araw." At sa wakas, nang maghiwalay na ang magkapatid na lalaki at babae, tinamaan pa rin ng uwak ang karit, at “mahigpit na pumasok ang kulay abong kadiliman at tinakpan ang buong araw ng mga sinag nito na nagbibigay-buhay.” Sa bahaging ito ng pakikipag-usap sa mga mag-aaral, pinalawak natin ang pag-unawa sa personipikasyon at ang papel nito sa isang likhang sining.

Muli kaming bumalik sa pag-iisip tungkol sa malalim na mga dahilan para sa mga pag-aaway ng mga bata, na magtuturo sa mga mag-aaral na mag-isip na basahin at pag-aralan, pati na rin maunawaan ang potensyal na moral ng "Pantry of the Sun". Kaya, anong mga katangian ng mga batang bayani ang naging sanhi ng kanilang pag-aaway? Ang pag-iisip sa pamamagitan ng sagot nang sama-sama ay humahantong sa mga estudyante na maunawaan ang mga pagkakaiba sa mga posisyon sa buhay ng magkapatid na lalaki at babae. Nagsusumikap si Mitrasha na tumuklas ng bago, hindi alam. Gusto niyang pumunta kung saan "walang napuntahan." Nagagawa ni Nastya ang karanasan ng tao at gustong pumunta kung saan "pumupunta ang lahat ng tao." Hindi alam ng mga bata na "ang malaking landas at ang maliit, na lumilibot sa Bulag na Elan, ay parehong nag-uugnay sa Sukhaya River at doon, sa kabila ng Sukhaya River, hindi na naghihiwalay, sa huli ay humantong sila sa malaking kalsada ng Pereslavl."

Pinipili ni Mitrasha ang direktang landas, "ang kanyang landas." Sabihin natin sa klase na ang tema ng landas ng isang tao, “landas,” ay isa sa mga pangunahing tema ng gawa ni M.M. Prishvin. Sabi ng isa sa mga bayani ng “The Ship's Bowl” na “bawat tao sa landas tungo sa katotohanan ay may sariling landas.” Ang bawat tao, ayon sa manunulat, ay dapat na may dalang personal, isang bagay na siya mismo ay nagtagumpay, patungo sa karaniwang mataas na daan ng buhay. Hindi alam nina Nastya at Mitrash na ang parehong mga kalsada ay nagtatagpo sa isang lugar. Hindi rin nila alam ang iba: na ang pananampalataya ni Nastya sa karanasan ng tao ay dapat isama sa panaginip ni Mitrasha ng hindi alam.

Ang konklusyong ito ay humahantong sa mga mag-aaral na maghanda ng sagot sa ika-5 tanong: “Bakit nagkaproblema si Mitrasha? Anong pagkakamali ang nagawa ni Nastya?

Napagpasyahan ng mga mag-aaral na si Mitrash ay hindi magkakaroon ng gulo kung hindi niya iniwan ang "landas ng tao" at hindi nakalimutan ang payo ng matandang forester na Antipych: "Kung hindi mo alam ang ford, huwag pumunta sa tubig. ” Naglakad si Mitrasha sa landas kung saan "naglalakad ang isang taong katulad niya, na nangangahulugang siya mismo, si Mitrasha, ay ligtas na makakalakad dito." Ngunit nagpasya si Mitrash na paikliin ang kalsada, "umalis sa matapang na landas ng tao at dumiretso sa Blind Elan." Ngunit binalaan siya ni Nastya tungkol sa panganib, at "ang puting damo ay nagpakita ng direksyon upang lumibot sa Elani." Sa sandaling tila hindi pinansin ni Mitrash ang karanasan ng mga tao at dumiretso, iniwan ang puting damo - "ang palaging kasama ng landas ng tao," agad niyang natagpuan ang kanyang sarili sa panganib. Noong una ay hindi niya ito naramdaman, kaya naman tinawag na Blind ang elan, "dahil imposibleng makilala siya sa kanyang hitsura." At nang makaramdam ng panganib ang bata at tumigil, sa isang iglap ay lumuhod siya hanggang tuhod. Sinubukan kong humik - muli, at muli, at muli. At napasubsob siya sa kanyang dibdib, upang makahawak lamang siya sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang baril sa latian. At noon din "napagtanto ng mga magpie, matalino sa bawat masamang bagay, ang ganap na kawalan ng kapangyarihan ng maliit na taong nakalubog sa latian."

Ang episode kung saan nagkita ang moose at Nastya ay naging kawili-wili para sa mga mag-aaral. Ang partikular na kapansin-pansin ay ang moose ay hindi nagkakamali kay Nastya para sa isang tao: "Mayroon siyang mga gawi ng mga ordinaryong hayop." At tanging ang pagpupulong sa sumisingit na ahas ang nagdala kay Nastya sa kanyang katinuan: "Naisip ni Nastya na siya mismo ay nanatili doon, sa tuod, at ngayon ay lumabas siya sa balat ng ahas at nakatayo, hindi nauunawaan kung nasaan siya." Maipapayo sa bahaging ito ng pag-uusap na bumaling sa huling bahagi ng kuwento. Nang ibigay ni Nastya ang lahat ng nakapagpapagaling na berry sa mga lumikas na batang Leningrad ay naunawaan nila kung gaano siya nagdusa dahil sa kanyang kasakiman.

Matapos pag-aralan ang “The Pantry of the Sun” ni M.M. Prishvin, ang guro ay maaaring mag-alok sa klase ng iba't ibang mga gawain: mga sanaysay sa araling-bahay ng iba't ibang uri, ang paglikha ng mga kaakit-akit na mga guhit na may kasunod na disenyo ng isang eksibisyon sa silid ng panitikan, isang kompetisyon sa pagbabasa, isang iskursiyon sa kalikasan, atbp.

Sa lahat ng mga yugto ng pag-aaral ng isang akda (pambungad na mga aralin, mga aralin sa pagsusuri, pagbubuod ng materyal sa mga huling aralin), pansin sa intensyon ng may-akda, sa kanyang konsepto ng oras at tao, sa sagisag ng konseptong ito sa sistema ng mga imahe, sa gumagana ang istraktura. Ang mundo ng mga ideya ng manunulat at ang kanyang aesthetic na mga prinsipyo ay hindi agad na ipinahayag sa mag-aaral na mambabasa, ngunit ang kakulangan ng may layunin na magkasanib na aktibidad ng guro at mga mag-aaral sa direksyon na ito ay nagbubunga ng isang hindi kumpleto, pira-pirasong pang-unawa, kapag ang mga mag-aaral ay hindi pinagsama ang kahulugan. ng mga indibidwal na mga eksena at mga yugto sa isang solong larawan, hindi nararamdaman ang makabuluhang pag-andar ng komposisyon at genre, iniisip nila ang mga paraan ng pagpapahayag ng patula sa labas ng koneksyon sa pinakadiwa ng akda.

Mga Seksyon: Panitikan

Mga layunin:

  • batay sa iyong nabasa, matutong tukuyin ang mga katangian ng karakter ng mga pangunahing tauhan,
  • pag-aralan ang mga aksyon ng mga bata, ang kanilang pag-uugali sa kalikasan;
  • ulitin ang teorya ng panitikan (portrait, epithet, personification);
  • bumuo ng pag-iisip, oral speech, at palawakin ang bokabularyo.

Kagamitan: mga guhit para sa trabaho, larawan ni M. Prishvin, mga guhit ng mga bata.

Uri ng aralin: pagsasama-sama ng materyal.

Sa panahon ng mga klase.

I. Pansamahang sandali.

II. Pagganyak para sa mga aktibidad sa pag-aaral, anunsyo ng paksa, mga layunin ng aralin.

III. Gawin ang nilalaman ng gawain.

1. Pampanitikan na pagdidikta.

1. Sa anong taon isinulat ang fairy tale? (Noong 1945)
2. Sino si Antipych? (Forester)
3. Ano ang pangalan ng lobo sa gawain? (Gray na may-ari ng lupa)
4. Sa mga tanyag na salita, ilang lubhang kaaya-ayang lugar sa kagubatan. (Palestinian)
5. Ang latian na lugar sa isang latian ay parang butas sa yelo. (Elan)
6. Ang pangalan ng latian na malapit sa tinitirhan ng mga bata. (Bludovo)
7. Pangalan ng pangunahing tauhan. (Nastya, Mitrasha)
8. Sino ang nagligtas sa bata mula sa kamatayan sa latian? (Damo ng Aso)
9. Para kanino isinalaysay ang kuwento ng “The Pantry of the Sun”? (Scouts ng swamp wealth)
10. May-akda ng akda. (Mikhail Prishvin)

2. Pagsusuri ng takdang-aralin ( Basahin ang plano ng bahay na inilabas).

3. Pangharap na pag-uusap na may mga elemento ng piling pagbasa at muling pagsasalaysay ng teksto.

  • Sa simula pa lang ng trabaho ay ipinakilala tayo sa mga pangunahing tauhan na sina Nastya at Mitrasha. Ang tagapagsalaysay ay gumuhit sa amin ng mga larawan ng mga bata. Ano ang tinatawag na portrait sa isang akdang pampanitikan? ( Paglalarawan ng hitsura ng bayani: kanyang mukha, pigura, damit).
  • Hanapin ang larawan ni Nastya sa teksto.
  • Basahin ang larawan ni Mitrasha.
  • Ang pag-alam sa ilang mga paraan ng pagpapahayag ng saloobin ng may-akda, dapat mo munang isipin ang mga epithet at paghahambing kung saan nailalarawan ang mga bata. Ano ang isang epithet? ( Isang masining na kahulugan ng isang bagay o kababalaghan, na tumutulong upang malinaw na isipin ang bagay at madama ang saloobin ng may-akda tungkol dito).
  • Mangyaring tandaan na ang tawag ng may-akda kay Nastya ay hindi "manok", ngunit "manok", ito ay nagpapahayag ng kanyang lambing para sa batang babae. Ito ay ang malaking bilang ng mga maliliit na suffix na tumutulong upang maunawaan ang saloobin ng may-akda sa kanyang mga karakter. Ikinukumpara niya ang kanyang pekas sa mga gintong barya, ang kanyang buhok ay kumikinang sa ginto, hindi ang kanyang ilong, ngunit ang kanyang ilong, lahat siya ay nakangiti, tila isang masayang araw. Ang aking kapatid na lalaki ay nagtatamasa ng walang kaunting simpatiya. Ano ang higit na binibigyang-diin ng manunulat sa kanyang hitsura? ( Lakas, tiyaga, tiyaga).
  • Imposibleng hindi mapansin ang "direktang" pagtatasa ng tagapagsalaysay, kung saan ipinahayag niya ang kanyang pakikiramay sa mga bata, ipinagmamalaki sila, at nagagalak sa kanilang mga tagumpay.

“Napakabait nila...”
“...gayunpaman, ang mga mahihirap na bata ay nagkaroon ng maraming pangangalaga...”
"Ngunit sa lalong madaling panahon ang matalino at palakaibigan na mga lalaki ay natutunan ang lahat ng kanilang sarili..."
"At anong matatalinong bata sila!"
"Walang isang bahay kung saan sila nakatira at nagtrabaho bilang palakaibigan gaya ng aming mga paborito"

Patunayan sa mga salita mula sa teksto na sina Nastya at Mitrasha ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagsusumikap, kahusayan, at pagtitipid. Mahal at inaalala nila ang kanilang mga magulang.

“Tulad ng aking yumaong ina...”
“Natuto si Mitrasha sa kanyang ama...”
“Ibinalot niya (Mitrash) ng maayos ang kanyang mga paa, tulad ng isang ama...”
“Bakit kailangan mo ng tuwalya?” tanong ni Mitrash.

"Ngunit paano?" sagot ni Nastya. "Hindi mo ba naaalala kung paano pumitas ng kabute si nanay?"

"Naaalala mo ito," sabi ni Mitrasha sa kanyang kapatid na babae, habang sinabi sa amin ng aking ama ang tungkol sa mga cranberry ..."

Basahin ang simula ng sipi "Spruce and Pine"...

Ang manunulat ay pinagkalooban ng mga likas na phenomena sa gawaing ito ng mga palatandaan ng mga nabubuhay na nilalang.

Ano ang tawag sa ganitong larawan sa panitikan? (Pagkakatao).

Paano eksaktong nakakasagabal ang masasamang puwersa ng kalikasan sa mga bata, subukang takutin sila, at subukang umalis sa kagubatan?

(Ang mga puno ay umungol, umungol, umuungol).

At kabaliktaran, kung paano pinapakalma ng mabait na kalikasan ang mga bata at tinutulungan sila:

(Ipinakita ng puting damo ang direksyon kung saan iikot ang elani)

Paano kumilos ang mga bata sa kagubatan?

"Napakatahimik sa kalikasan at ang mga bata, nagyelo, ay napakatahimik..."
"Na may pigil hininga, ang mga bata ay nakaupo sa isang malamig na bato, naghihintay sa unang sinag ng araw na dumating sa kanila."
"Naupo sa isang bato ang hindi gumagalaw."

Pag-isipan natin ang episode na "Pagtatalo ng mga Bata tungkol sa Daan" at alamin kung paano kumilos ang bawat isa sa kanila.
- Paano kumilos ang magkapatid na babae kapag naiwang mag-isa kasama ng kalikasan?
- Bakit naging bilanggo ng latian si Mitrasha?
- Basahin natin ang "misteryosong" mga salita ng matalinong manggugubat na Antipych.

“...Naglalakad-lakad kayo, nakabihis at may sapatos...”

Ano ang hindi sinabi ng forester?

"Kung hindi mo alam ang tawid, huwag pumunta sa tubig."

Paano mo naiintindihan ang mga salitang ito?
- Dumiretso si Mitrasha sa Blind Elan, hindi pinansin ang dalawang bagay. Alin?

(Babala mula kay Nastya at sa puting damo).

Nang makita ang Grass at nakakaramdam ng pag-asa para sa kaligtasan, hindi na inulit ni Mitrasha ang pagkakamali, ngunit kumilos nang maingat at kusa. Patunayan ito sa pamamagitan ng mga salita mula sa teksto.

“...At pinigilan ng maliit na lalaki ang kanyang malaking puso. Natigilan siya sa tumpak na pagkalkula ng paggalaw...”

Bumalik tayo sa kalsada kung saan tinahak ni Nastya. Pinili niya ang tamang daan: hindi nagkataon na siya ang nakatagpo ng cranberry Palestine. Ano ang iniisip sa atin ni Prishvin kapag inilalarawan ang landas ni Nastya? Hanapin ang sipi na "Wild Berries", at magiging malinaw sa atin na pinipili ni Prishvin ang "mapagmahal na mga salita" upang ihatid ang isang mapagmahal na saloobin sa kalikasan.

Paano kumilos si Nastya sa gayong yaman?

(Siya ay dinaig ng kasakiman)

Hindi gusto ng manunulat ang gayong kasakiman; nagpapakita siya ng isang higanteng elk at sinabi na ang gayong higanteng moose ay sapat na para sa aspen bark at mga talulot ng swamp shamrock.

"Saan nagkakaroon ng kasakiman ang isang tao, dahil sa kanyang kapangyarihan, kahit na sa maasim na berry cranberry?" - panunuyang tanong ni Prishvin.

Ano ang dahilan kung bakit napagtanto ng batang babae ang kanyang aksyon? ( Pakikipagpulong sa isang ahas)

Ano ang naisip ni Nastya?

...parang siya doon, sa tuod...

Labis na nag-aalala ang dalaga sa nangyari at sa susunod niyang gagawin...( ibinigay ang lahat ng nakapagpapagaling na berry sa mga maysakit na bata).

Ang mga landas ng mga natuklasan at mga master ay kinakailangan at kapaki-pakinabang sa mga tao, ngunit ang lakas at kagandahan ay ganap na nahayag lamang kapag sa napiling landas ay sinusunod ng isa ang pinakamataas na tungkulin - upang maging kapaki-pakinabang sa iba. Ang paglihis dito ay ginagawang hindi masaya ang tao sa una sa lahat.

Sumigaw si Nastya, narinig ni Mitrasha ang kanyang sigaw at sinagot siya, ngunit bakit walang narinig ang batang babae? ( Isang bugso ng hangin ang nagdala ng hiyawan sa kabilang panig).

Sabihin sa amin kung ano ang nangyari nang makaalis si Mitrasha sa Blind Elani. ( Pinatay ang lobo).

Ano ang inasal ng mga kapitbahay nang marinig ang dagundong ng mga gutom na baka?

Bakit nagulat ang lahat?

Ano ngayon ang tawag nila sa "maliit na lalaki sa isang bag"? ( Bayani).

Ngayon ay nananatiling sabihin kung sino ang mga nagkukuwento. Basahin ito.

IV. Konklusyon.

Kaya ano ang pantry ng araw? ( Ito ay hindi lamang ang Bludovo swamp na may mga reserbang nasusunog na pit, ito ay lahat ng kalikasan at tao - isang "matalino na panginoon.")

Sa pagkonekta sa buhay ng mga tao at kalikasan, ipinahayag ni Prishvin ang kanyang pangunahing ideya: Ang tao ay dapat maging makatwiran sa kanyang pakikipag-ugnayan sa kalikasan, maunawaan ito, mahalin at protektahan ito. ( Ito ang epigraph para sa aralin, isinulat namin ito sa isang kuwaderno).

V. Takdang-Aralin:

1. Isipin kung bakit tinawag na fairy tale ang “The Pantry of the Sun”?
2. Isalaysay muli ang isa sa mga paglalarawan ng kalikasan na malapit sa teksto.
3. Gumuhit ng mga guhit na "Sa nakahiga na bato", "Spruce at pine sa Bludov swamp".

Anotasyon. Ang araling ito ay magbibigay-daan sa iyo na makipag-usap sa mga bata tungkol sa napakasalimuot na pilosopikal na problema ng paghahanap ng kahulugan ng buhay. Ang pag-uusap ay nagsisimula sa mga bayani ng hayop: ang asong Travka at ang lobo na si Grey na may-ari ng lupa ay may sariling katotohanan.

Kaninong mga prinsipyo sa buhay ang dapat mong piliin, saan ito maaaring humantong sa isang tao sa kanyang mahirap na buhay kapag ang isang tao ay tumigil sa pagiging isang tao? Ang fairy tale ni Prishvin ay nagpapaisip sa atin tungkol sa mga ito at sa marami pang tanong.

Mga pangunahing salita: katotohanan, ang kahulugan ng buhay, kabutihan, katapatan, buhay para sa iba, galit, pagkamakasarili, poot, buhay para sa sarili, pag-ibig, katapatan.

Gusto kong mag-alok sa iyo ng isang aralin sa engkanto ni Prishvin na "The Pantry of the Sun". Hindi tulad ng aking mga nakaraang artikulo, ang isang ito ay nakatuon sa isang programmatic na gawain. Napakaraming aral dito (kapwa sa mga magasin at sa Internet). At gayon pa man ay nanganganib akong mag-alok ng sarili kong bersyon.

Sa gawaing ito, ang panimulang punto para sa isang seryosong pag-uusap ay ang mga salita ni Antipych tungkol sa katotohanan. Sa unang sulyap, tila imposibleng makipag-usap sa ika-anim na baitang tungkol sa isang kumplikadong paksa. Ngunit ito ay sa unang tingin lamang. Ang araling ito ay naging isa sa pinakakawili-wili at di malilimutang sa aking pagsasanay. At ang mga konseptong "katotohanan ng Grass" at "katotohanan ng lobo" ay pumasok sa bokabularyo ng aking mga mag-aaral at nagsimulang gamitin nila sa iba pang mga aralin.

Sa panahon ng mga klase

1 . Lumilikha ng isang problemang sitwasyon.

— Sa fairy tale ni Prishvin, tulad ng sa anumang gawa ng sining, maraming misteryo. Halimbawa, may isang episode kung saan naaalala ng tagapagsalaysay kung paano nila tinanong si Antipych kung ilang taon na siya, at nagbiro lang siya bilang tugon. "Antipych, itigil ang iyong mga biro, sabihin sa amin ang totoo, ilang taon ka na?" - tanong nila sa kanya. "Sa katotohanan," sagot ng matanda, "Sasabihin ko sa iyo kung sasabihin mo sa akin nang maaga kung ano ang katotohanan, kung ano ito, kung saan ito nakatira at kung paano ito mahahanap." Anong klaseng katotohanan sa tingin mo ang pinag-uusapan natin dito?
- Tingnan natin ang diksyunaryo.
Ang kahulugan ng salitang "katotohanan" ayon sa diksyunaryo ni Ushakov:
Ang katotohanan ay kung ano ang tumutugma sa katotohanan, kung ano talaga, ang katotohanan. Sabihin mo sa akin ang buong katotohanan, huwag kang matakot sa akin. Pushkin. 2. Katapatan, kawastuhan. Walang nag-iisip tungkol sa katotohanan ng aking mga salita.

Ang ideal ng pag-uugali, na binubuo sa pagsunod sa mga aksyon na may mga kinakailangan ng moralidad, tungkulin, sa tamang pag-unawa at pagpapatupad ng mga etikal na prinsipyo. Hanapin ang katotohanan. Manindigan para sa katotohanan. Isabuhay ang katotohanan. Magdusa para sa katotohanan.
— Ang salita, gaya ng nakikita mo, ay maraming kahulugan. Sa anong kahulugan, sa iyong palagay, ginagamit ng Antipych ang salitang “katotohanan”?
- Ibig sabihin, ang katotohanan ay isang uri ng patnubay na dapat nating pagsikapan, ang kahulugan ng buhay, kung gusto mo. Paano mo masasabing muli ang tanong ni Antipych? (Ano ang kahulugan ng buhay at paano ito mahahanap?)
— Anong seryosong pilosopikal na tanong ang itinatanong sa gawaing ito! Naisip mo na ba kung ano ang kahulugan ng buhay? Sa anumang kaso, iminumungkahi kong pag-isipan mo ito ngayon.

2. Pagsusuri ng teksto. "Ang katotohanan ng damo at ang katotohanan ng lobo."

- Kaya, subukan nating hanapin ang sagot sa isang kumplikadong tanong sa fairy tale ni Prishvin na "The Pantry of the Sun." Sa pagpapatuloy ng parehong pag-uusap, sinabi ni Antipych sa kanyang mga kausap: "Narito si Travka, isang asong aso, naiintindihan niya ang lahat mula sa isang salita, at ikaw, mga hangal, magtanong kung saan nakatira ang katotohanan." Kaya, alam ni Travka kung saan nakatira ang katotohanan, alam kung ano ang kahulugan ng buhay? Baka matulungan niya tayong mahanap ang sagot sa tanong?
— Ikwento ang buhay ni Travka.
- Ano ang katotohanan ng Travka? Paano niya ito naiintindihan? Ang katotohanan, o ang kahulugan ng buhay ni Travka, ay pagmamahal sa isang tao; sa pamumuhay hindi lamang para sa sarili, kundi pati na rin sa iba, sa pangangalaga sa isang tao; sa pagkakaibigan; kabaitan, katapatan at debosyon.
- Bakit napakasama ng pakiramdam ni Travka ngayon?Bakit siya umuungol kapag umaakyat siya ng burol? Nawalan na siya ng kahulugan sa buhay, wala na siyang mabubuhay.
— Sino ang tutol sa Grass sa bahaging ito?Syempre, Wolf.
- Bakit umuungol ang lobo? Ano ang kanyang katotohanan?Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng galit; ang pagnanais na mabuhay para sa kanyang sarili, ang mabangis na hayop ay nabubuhay para sa kanyang sarili.
- Kaya, sa halimbawa ng Grass at ang lobo, nakikita natin ang dalawang magkaibang pananaw sa buhay, dalawang magkaibang katotohanan. Ngunit sinabi ni Mikhail Mikhailovich Prishvin: "Pagkatapos ng lahat, aking mga kaibigan, nagsusulat ako tungkol sa kalikasan, ngunit iniisip ko lamang ang tungkol sa mga tao." Samakatuwid, siyempre, babalik tayo kina Nastya at Mitrasha at pag-usapan kung paano nila hinahanap ang kanilang katotohanan.

H. Pagsusuri ng teksto. "Ang landas sa katotohanan nina Nastya at Mitrasha."

- Alalahanin natin kung paano nabuhay sina Nastya at Mitrash.
- Ano ang masasabi mo sa kanilang saloobin sa isa't isa? Nabuhay sila at nagtrabaho nang husto
sama-sama, nagtutulungan, nag-aalaga sa isa't isa, nag-aalaga sa kanilang sambahayan.
- Kaninong katotohanan ang kanilang ideya ng buhay na katulad ng: ang katotohanan ng Grass o ang katotohanan ng lobo?
"Ngunit ang buhay ay nakabalangkas sa paraang patuloy na inilalagay ang isang tao sa harap ng ilang mga hadlang, kahirapan, sinusubok ang lakas ng isang tao, katapatan sa kanyang mga paniniwala, sa kanyang mga prinsipyo. Ano sa gawaing ito ang nagsilbing pagsubok para sa mga bata? Ang kanilang paglalakbay para sa mga cranberry, ang kanilang pagtatalo, pag-aaway at kung paano sila nakalabas sa isang mahirap na sitwasyon.)
— Ano ang naging sanhi ng kanilang pag-aaway?Nagsimula silang magtalo kung aling landas ang tatahakin.
- Ano ang nakikita natin dito sa halip na pagkakaibigan, pagmamalasakit sa isa't isa? Paano kumilos ang mga bata
ang episode na ito? Ano ang nararamdaman ninyo sa isa't isa? Nagalit sila, nagalit sa isa't isa; ayaw makinig sa isa't isa, ayaw sumunod sa isa't isa; ang lahat ay iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sarili sa sandaling ito; Dinuraan pa ni Nastya ang kanyang kapatid.

Mga gawain para sa unang pangkat:
1. Basahin ang episode na “Mitrash in the Swamp” (na may mga salitang: “Little pomapu, as
Sumulong si Mitrasha alinsunod sa direksyon ng palaso at ng landas...” sa mga salitang: “Ang mga luha ay dumaloy sa kanyang tanned na mukha at pababa sa kanyang mga pisngi sa makintab na mga ilog.”)
2. Sundan kung paano nakapasok si Mitrash sa Blind Elan. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangungusap na naglalarawan sa landas na tinatahak ni Mitrash.
1) Anong kahulugan ang ibinibigay ng may-akda sa landas na ito? Bakit? Sa anong mga palatandaan natin matutukoy na sa harap natin ay isang landas na tinatahak ng mga tao?
2) Anong damdamin ang tinatahak ni Mitrash sa landas na ito? Bakit?
3) Naaalala ba niya ang tungkol sa kanyang kapatid na babae? Ano ang nararamdaman niya ngayon sa kanyang kapatid? Subukang hulaan kung ano ang iniisip niya tungkol sa nangyari.
4) Bakit iniiwan ni Mitrasha ang landas na ito?
6) Ano ang resulta ng kanyang imprudent act?
"Ang layer sa ilalim ng mga paa ni Mitrasha ay naging manipis at mas manipis ... ngunit siya ay patuloy na naglalakad at lumakad pasulong. Naniniwala lang si Mitrash sa lalaking nauna sa kanya at iniwan pa ang landas sa likuran niya.” "Si Migrash... ay hindi talaga duwag - bakit siya magiging duwag kung mayroong isang landas ng tao sa ilalim ng kanyang mga paa: isang taong katulad niya ang naglalakad, na nangangahulugang siya mismo, si Mitrasha, ay matapang na makakasunod dito.
pumunta ka".

"Dito nakita ni Mitrash: ang kanyang landas ay lumiko nang husto sa kaliwa at pumunta doon sa malayo at doon
tuluyang nawawala. Sinuri niya ang compass, ang palaso ay nakaturo sa hilaga, ang landas ay patungo
kanluran... Kinikilala sa direksyon ng puting lalaki ang isang landas na hindi direktang papunta sa hilaga, Mitrasha
Naisip ko: "Bakit ako liliko sa kaliwa, papunta sa mga bukol, kung ang daanan ay isang bato lang ang layo,
makikita doon, sa likod ng clearing?

Pinipili ni Mitrasha ang mahinang landas na itinuro ng kumpas. Tinukoy ng may-akda ang landas na ito bilang "tao." Makikilala mo ito sa puting damo na tumutubo sa daanan. Ito ang landas na tinatahak ng isang tao. Matapang na tinatahak ito ni Mitrash, dahil dinaanan ito ng mga tao, ibig sabihin ay maaari rin niyang lakarin ito. Hindi niya iniisip ang kapatid niya. Hindi bababa sa ang may-akda ay hindi nagsusulat ng anuman tungkol dito. Ngunit marahil ay iniisip niya na tama siya, ipinagmamalaki niya na hindi niya sinunod ang pakay ng kanyang nakatatanda
mga kapatid na babae.

Si Mitrash ay umalis sa landas dahil ang compass needle ay tumuturo sa hilaga, at ang landas ay papunta sa kaliwa, at dahil sa mismong harapan niya ay mayroong isang malinis, patag na lugar, hindi sa lahat tulad ng isang bagay na kakila-kilabot at nakamamatay. Dahil dito, nahulog siya sa Blind Elan at halos malunod.
— Ano ang kahulugan ng epithet na “daan ng tao”? Pagkatapos ng lahat, sa paglisan sa landas ng tao, si Mitrasha ay napunta sa Blind Elan. Nakalimutan ang tungkol sa kanyang kapatid na babae, nakaramdam ng galit at inis, umalis si Mitrasha sa landas ng tao.
— Sa huling aralin, napag-usapan natin kung paano kumuha ng compass si Mitrash dahil itinuro ito ng kanyang ama. Sinabi niya: "Ang palaso na ito ay higit na tapat sa iyo kaysa sa isang kaibigan: kung minsan ang iyong kaibigan ay manloloko sa iyo, ngunit ang palaso ay palaging palaging, kahit paano mo ito iikot, palaging tumingin sa hilaga." Bakit nabigo ng compass ang bata sa ganitong sitwasyon?
— Sinabi ni Kozma Prutkov: “Ang magnet ay tumuturo sa hilaga at timog; Nasa tao ang pagpili ng mabuti o masamang landas ng buhay.” Paano mo naiintindihan ang mga linyang ito? Hindi mo maiisip na sundan ang karayom ​​ng compass. Ipinapahiwatig lamang nito kung nasaan ang hilaga. Ngunit kung saan ka pupunta ay nasa iyo ang pagpapasya. Tutulungan ka ng compass na karayom ​​na makaalis sa kagubatan, ngunit hindi nito maipapakita sa iyo ang landas sa buhay. Depende lang sa tao, sa choice niya.

Mga gawain para sa ikalawang pangkat

1. Basahin ang episode na "Nastya collects cranberries" (mula sa mga salitang: "Sa una, kinuha ni Nastya ang bawat berry mula sa puno ng ubas, at yumuko sa lupa nang hiwalay para sa bawat berry").
2. Suriin ang pag-uugali ni Nastya.
Upang gawin ito, sagutin ang mga tanong:
1) Paano muna nangongolekta si Nastya ng mga berry at pagkatapos? Bakit?
2) Naaalala ba niya ang kanyang kapatid? Anong nararamdaman niya?
3) Alalahanin kung bakit sila naghiwalay.
Sinusundan ba ni Nastya ang landas na pinili niya o, tulad ng kanyang kapatid, naligaw ba siya ng landas? Bakit?
4) Paano ang hitsura ng moose kay Nastya? Bakit?
5) Ano ang saloobin ng may-akda kay Nastya sa sandaling ito? Bakit niya sinasabi ang tungkol sa kanya "ang matandang gintong hen sa mataas na mga binti"?
6) Kailan nagawang mapunit ni Nastya ang sarili mula sa mga berry? Bakit siya, na tumitingin sa ulupong, ay nag-iisip na "parang siya mismo ay nanatili doon, sa tuod, at ngayon ay lumabas sa balat ng ahas at nakatayo, hindi nauunawaan kung nasaan siya"?
"Si Nastya, tulad ng nakikita natin, ay hindi nahulog sa isang kumunoy; walang nagbabanta sa kanyang buhay. Ngunit ang saloobin ng may-akda sa kanya ay malinaw na nagbabago. Bakit? Siya, sakim na nangongolekta ng mga cranberry at nakakalimutan ang tungkol sa kanyang kapatid, ay nawala ang kanyang hitsura bilang tao.
- Ano ang nakikita natin? Ano ang maaaring humantong sa isang landas kung saan naghahari ang sama ng loob, ayaw makinig sa iba, at sumuko?
"Kaya, nakikita natin na ang landas na pinili ng mga bata ay hindi humahantong sa kanila sa anumang mabuti: si Mitrasha ay halos mamatay, si Nastya ay nawala ang kanyang hitsura ng tao.
—Sino ang tumutulong sa mga bata? Paano nakakatulong ang Grass kay Nastya? Mitrash? damo. Tinutulungan niya si Nastya na maalala ang kanyang kapatid:
"- Muravka, Muravka, bibigyan kita ng tinapay!
At inabot niya sa basket ang tinapay. Ang basket ay napuno hanggang sa itaas, at may tinapay sa ilalim ng mga cranberry.
Ilang oras ang lumipas, ilang cranberry ang nakalatag doon mula umaga hanggang gabi, hanggang sa mapuno ang malaking basket? Nasaan ang gutom na kapatid sa panahong ito, at paano niya nakalimutan ang tungkol sa kanya, paano niya nakalimutan ang kanyang sarili at lahat ng nasa paligid niya?"
Hinihila ng damo si Mitrasha palabas ng latian.
- Bakit napunta si Travka malapit sa Nastya? Bakit sumugod si Grass sa tawag ni Mitrasha?
Nakaramdam siya ng kasawian ng tao.
— Bakit tinutulungan ni Travka ang mga lalaki? Ano ang ipinapaalala sa kanila ng Grass? damo
nagpapaalala sa mga bata ng walang hanggang pagpapahalaga: pagmamahal, debosyon, pakikipagsosyo, katapatan;
ibinabalik sila sa sangkatauhan, sa landas ng tao, sa kanilang katotohanan.
— Mahalaga ba para kay Travka ang lahat ng nangyari? Nahanap na ng damo ang may-ari nito.
— Ano ang hinaharap na kapalaran ng lobo?Pinatay siya ni Mitrasha.
— Ano ang ibig sabihin ng may-akda sa yugtong ito? Bakit eksaktong pinapatay ni Mitrasha ang lobo? Ang pagpatay sa isang lobo ay isang tagumpay. Tagumpay laban sa kasamaan, kawalang-interes, pagkamakasarili. Sa ilang lawak, pinapatay ni Mitrasha ang lobo sa kanyang sarili.
— Ano, ayon kay Prishvin, ang patungo sa bawat isa sa mga landas na ito? Ipinakita ni Prishvin na ang landas ng Grass ay humahantong sa kaligayahan, ang landas ng lobo ay humahantong sa kamatayan.
— Ano ang kinabukasan ng mga bata? Saan nila inilagay ang mga cranberry na nakolekta sa latian? Mahalaga ba ito? Nagbibigay sila ng mga cranberry sa mga batang inilikas mula sa Leningrad, na nagpapakita ng kanilang pangangalaga at pagmamalasakit sa ibang tao.

Paksa:

« ANG MORAL ESSENCE NG RELASYON NI NASTYA AT MITRASHA »

Uri ng aralin: pinagsama-sama

Mga layunin:

  • batay sa iyong nabasa, matutong tukuyin ang mga katangian ng karakter ng mga pangunahing tauhan,
  • pag-aralan ang mga aksyon ng mga bata, ang kanilang pag-uugali sa kalikasan;
  • bumuo ng pag-iisip, oral speech, at palawakin ang bokabularyo.

Mga gawain:

Pang-edukasyon. Suriin ang mga yugto ng gawaing ito; ibunyag ang mga tampok ng genre, ang mga karakter ng mga karakter, ang intensyon ng manunulat - upang ipakita ang pagkakaisa ng tao at kalikasan.

Pag-unlad. Pagbutihin ang pagpapahayag ng mga kasanayan sa pagbasa; bumuo ng pagsasalita at malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral.

Pang-edukasyon. Linangin ang isang palakaibigang saloobin sa bawat isa, isang mapagmalasakit na saloobin sa kalikasan.

I-download:


Preview:

  1. Buod ng isang aralin sa panitikan sa paksang "Pagsusuri ng gawa ni M. Prishvin na "Pantry of the Sun" para sa ika-6 na baitang

Paksa: Ang moral na kakanyahan ng relasyon sa pagitan nina Nastya at Mitrasha

Uri ng aralin: pinagsama-sama

Mga layunin:

  1. batay sa iyong nabasa, matutong tukuyin ang mga katangian ng karakter ng mga pangunahing tauhan,
  2. pag-aralan ang mga aksyon ng mga bata, ang kanilang pag-uugali sa kalikasan;
  3. bumuo ng pag-iisip, oral speech, at palawakin ang bokabularyo.

Mga gawain:

Pang-edukasyon: - pag-aralan ang mga yugto ng gawaing ito; ibunyag ang mga tampok ng genre, ang mga karakter ng mga karakter, ang intensyon ng manunulat - upang ipakita ang pagkakaisa ng tao at kalikasan.

Pag-unlad: - pagbutihin ang pagpapahayag ng mga kasanayan sa pagbasa; bumuo ng pagsasalita at malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral.

Pang-edukasyon: linangin ang isang palakaibigang saloobin sa bawat isa, paggalang sa kalikasan.

Kagamitan: larawan ni M. Prishvin, projector, crosswords.

Sa panahon ng mga klase.

Ang isang tao ay dapat na makatwiran sa kanyang relasyon sa kalikasan, maunawaan ito, mahalin at protektahan ito.

M. Prishvin

I. Pansamahang sandali.

Hello guys! Ngumiti tayo sa isa't isa at hayaang mapuno ang ating araw ng mga ngiti at saya.

II. Pagganyak para sa mga aktibidad sa pag-aaral, anunsyo ng paksa, mga layunin ng aralin.

Ngayon sa klase ay susuriin natin ang mga yugto mula sa kuwento ni M.M. Prishvin na "The Pantry of the Sun." Isulat ang petsa at paksa ng aralin na "Ang moral na kakanyahan ng relasyon nina Nastya at Mitrasha." Upang magsimula, maaalala natin ang kakaibang gawain ni Prishvin, ano ang itinayo niya sa kanyang trabaho? (Kalikasan at tao, mayroong isang relasyon)

III. Gawin ang nilalaman ng gawain.

  1. Duel sa panitikan.

Ang iyong layunin ay mabilis at tama na sagutin ang mga tanong na aking itinanong.

1. Sa anong taon isinulat ang fairy tale? (Noong 1945)
2. Sino si Antipych? (Forester)
3. Ano ang pangalan ng lobo sa gawain? (Gray na may-ari ng lupa)
4. Sa mga tanyag na salita, ilang lubhang kaaya-ayang lugar sa kagubatan. (Palestinian)
5. Ang latian na lugar sa isang latian ay parang butas sa yelo. (Elan)
6. Ang pangalan ng latian na malapit sa tinitirhan ng mga bata. (Bludovo)
7. Pangalan ng pangunahing tauhan. (Nastya, Mitrasha)
8. Sino ang nagligtas sa bata mula sa kamatayan sa latian? (Damo ng Aso)
9. Para kanino isinalaysay ang kuwento ng “The Pantry of the Sun”? (Scouts ng swamp wealth)
10. May-akda ng akda. (Mikhail Prishvin)

2. Pangharap na pag-uusap na may mga elemento ng piling pagbasa at muling pagsasalaysay ng teksto.

1) Paano mo nakikita ang mga pangunahing tauhan ng fairy tale? Subukan nating gumawa ng isang kumpol tungkol sa mga panloob na katangian ng Mitrasha at Nastya.

3) Bakit tinawag niya silang "Golden Hen" at "maliit na tao sa isang bag"?

(Ang magiliw na palayaw na "gintong hen" ay nagbibigay sa paglalarawan ni Nastya ng isang fairy-tale charm. Ang epekto ay pinahusay ng maliliit na suffix sa mga salitang: "manok", "binti", "mga barya", "ilong", "malinis", "mga freckles ". Iba ang inilarawan kay Mitrasha. Ang pangunahing bagay sa kanyang paglalarawan ay panlalaki, malakas ang loob na katangian. Ang palayaw na "Peasant-in-a-bag" ay nangangahulugang si Mitrasha, bagama't maliit pa, ay mayroon nang mga katangian ng isang "magsasaka." )

(Ang mga bata ay walang oras upang maglaro at magsaya. Ang pag-aalaga sa isang malaking sambahayan, "tungkol sa lahat ng nabubuhay na nilalang" ay nahulog sa kanilang mga balikat. Parehong hinahangaan at ipinagmamalaki sila ng may-akda: "Ngunit nakayanan ba ng ating mga anak ang gayong kasawian sa panahon ng ang mahihirap na taon ng Digmaang Patriotiko!”)

(Inihambing ng may-akda ang mga bata sa mga aksyon ng kanilang mga magulang. Si Nastya, "tulad ng kanyang yumaong ina," "ay bumangon sa malayo bago ang araw," "itinaboy ang kanyang minamahal na kawan," sindihan ang kalan, magluto ng hapunan, "abala sa ang bahay hanggang gabi.” Si Mitrash “natuto mula sa kanyang ama na “gumawa ng mga kagamitang gawa sa kahoy, “lahat ng sambahayan ng mga lalaki at mga gawaing panlipunan ay nakasalalay sa kanya. Siya ay dumadalo sa lahat ng mga pagpupulong, sinusubukang maunawaan ang mga alalahanin ng publiko."

Magbasa tayo ng maikling diyalogo sa simula ng kuwento.(p. 121 mula sa mga salitang “Napakaganda...” hanggang sa mga salitang “... o magtanim ng patatas.”)

6) Paano nakakatulong ang diyalogong ito upang maunawaan ang mga karakter ng magkapatid?

(Ginagaya ng mga bata ang pag-uugali ng kanilang mga magulang. Naaalala ni Mitrasha "kung paano itinuro ng kanyang ama ang kanyang ina" at sinubukang turuan si Nastya. Si Nastya ay kumikilos tulad ng kanyang yumaong ina: hindi siya nakikipagtalo kay Mitrasha, ngumiti, "nagsisimula siyang magalit at magyabang. " Unang panunukso ni Nastya, pagkatapos ay magiliw na hinaplos ang kanyang kapatid sa likod ng ulo. Ang maliit na pag-aaway ay nagtatapos sa pagkakasundo at mapagkaibigang gawain.)

Basahin natin ang role-by-role dialogue sa episode na "Nastya and Mitrash are going for cranberries." (p. 123 "Nastya, nagsisimula nang maghanda, ... kung saan lumalaki ang mga matamis na cranberry").

7) Ano ang papel na ginagampanan ng diyalogong ito sa kasunod na salaysay?

(Si Nastya ay walang pakialam na nakinig sa kanyang kapatid nang pag-usapan niya ang tungkol sa "Palestinian" sa kagubatan. Siya ay may sariling, babae, mga alalahanin sa sambahayan, tinitiyak niya na sila ay napakakain sa kalsada. Napagpasyahan na ni Mitrasha na siya ay pupunta hanapin ang Palestinian. Siya ay isang tao, mananaliksik, naghahanap ng mga bagong paraan. Ganito binalangkas ang salungatan ng salaysay.)

8) Anong pangyayari ang balangkas ng kwento?

(Isang pagtatalo, at pagkatapos ay isang pag-aaway sa pagitan ng mga lalaki, na halos humantong sa trahedya. Sinubukan ng makatwirang Nastya na kumbinsihin ang kanyang kapatid na sundin ang isang malawak, siksik na landas, ngunit si Mitrasha ay naging matigas ang ulo at pumunta "sa kanyang sarili, kasama ang kanyang sariling landas." Sa puntong ito nagalit si Nastya, at sa gayon Ito ay naging iba't ibang paraan ang mga lalaki.)

10) Ano ang papel na ginagampanan ng kalikasan sa pagbuo ng mga pangyayari?

Komento ng guro:

Ang latian ng pakikiapid ay tila isang nakababahala, mapanganib, nakakatakot na lugar. Ang kalikasan mismo dito ay nakakatakot hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga hayop. Bigyang-pansin natin kung paano ipinakita ang pagkabalisa at takot ng fox: ang maliliit na suffix sa paglalarawan nito ay ginagawa itong maliit at walang pagtatanggol.

Dito, ang isang aso at isang lobo ay pinaghahambing - isang kaibigan at isang kaaway ng isang tao: "isang mabangis na aso... napaungol na may pananabik sa isang tao, at ang lobo ay umungol na may walang katulad na galit sa kanya." Dito, sa masamang lugar na ito, dumating sina Nastya at Mitrasha, mga mangangaso ng cranberry.

Ang kalikasan ay naghuhula ng kasamaan. Ang isa pang senyales ng nalalapit na hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng magkapatid na lalaki at kapatid na babae ay isang ulap na "tulad ng isang malamig na asul na palaso... tumawid sa papalubog na araw sa kalahati."

Ang hangin ay nagdaragdag sa pagkabalisa, dahil dito "ang pine ay umungol" at "ang spruce ay umungol."

11) Ano ang kahulugan ng talinghaga tungkol sa kapalaran ng pine at spruce?

(Dalawang puno, na tiyak na mabubuhay nang magkasama, ay inilarawan bilang mga buhay na nilalang. Ang malalaking puno ay dapat na lumaki nang independyente, hiwalay sa isa't isa. Lumaki silang magkasama, ngunit sila ay hiwalay, hindi nagtutulungan, nais na igiit ang kanilang sarili sa gastos ng ang isa.Ang kahulugan ng talinghaga ay ang mga tao ay dapat magtulungan, magsuporta sa isa't isa.

KASUNDUAN: Kaya, sinuri namin ang mga relasyon ng mga bayani, ang saloobin ng may-akda sa mga bata, ang mga diyalogo na tumutulong sa pagpapakita ng mga karakter ng mga tauhan, ang komposisyon ng akda, ang papel ng kalikasan sa pagbuo ng mga kaganapan.

III. Isinasalaysay muli ng mga mag-aaral ang mga yugto sa kanilang kalooban, na umaayon sa isa't isa.

Episode 1 - "Mitrasha sa Problema."

Paano binabalaan ng kalikasan ang bata tungkol sa panganib?

(“Ang lupa sa ilalim ng iyong mga paa ay naging parang duyan na nakabitin sa ilalim ng maputik na kalaliman” - mayroon nang pagkabalisa dito. Tinatakot ng mga lumang Christmas tree si Mitrash, na humaharang sa kanyang landas.)

(Gusto ng may-akda ang katapangan ni Mitrasha kapag siya ay naglalakad sa isang nakakatakot na kagubatan, ang kanyang talino kapag naisip niya kung paano paikliin ang daan. Ang may-akda ay nag-aalala, nag-aalala tungkol sa bata, nakikiramay sa kanya, na para bang gusto niya itong bigyan ng babala mula sa panganib. Ang may-akda ay buong pusong nag-ugat para kay Mitrasha, na naglalarawan sa kanyang kawalan ng kakayahan.” .

Episode 2 - "Nastya's Adventures in the Forest."

Bakit nakalimutan ni Nastya ang kanyang kapatid? Ano ang pakiramdam ng may-akda kay Nastya?

(Nakasalubong ni Nastya ang isang babaeng Palestinian na winisikan ng pulang cranberry, at nakalimutan niya ang lahat ng bagay sa mundo. Nagtanong ang may-akda: "Saan ang isang tao, na ibinigay sa kanyang kapangyarihan, ay nakakakuha ng kasakiman kahit para sa maasim na berry cranberry?" Mukhang hindi niya hinatulan si Nastya, ngunit nagulat lamang. Ang saloobin ng may-akda sa mga bata ay ipinahayag din sa pamamagitan ng saloobin ng mga hayop sa kanila.)

Ano ang reaksyon ng mga hayop sa hitsura ng mga bata sa kagubatan?

(Hindi sila napansin ni Teterev Kosach, "napakatahimik nila.")

IV. Pangkatang gawain. Pagsasadula ng episode na "Pag-aaway sa pagitan nina Nastya at Mitrasha"

(Narrator, Nastya, Mitrasha, uwak).

Mga tanong para sa klase:

1. Paano mangyayari na ang gayong mga palakaibigan na lalaki ay hindi lamang nag-away, ngunit iniwan din ang isa't isa? Pagkatapos ng lahat, alam nila na ang walang awa na may-ari ng Grey na may-ari ay gumagala sa kagubatan, na mayroong isang mapaminsalang lugar sa latian?

Mga tanong para sa klase:

1. Bakit hindi agad tumugon si Grass sa tawag ni Mitrasha? p.65

2. Ano, bukod sa talas, tapang, at pasensya, ang nakatulong kay Mitrasha na makatakas?

4. Bakit nakinig ang halos ligaw na Damo sa lalaki at tumulong sa kanya?

5.Anong katotohanan ang ibinulong ni Antipych sa kapwa aso at tao?

IV. Konklusyon.

Kaya ano ang pantry ng araw? (Ito ay hindi lamang ang Bludovo swamp na may mga reserbang nasusunog na pit, ito ay lahat ng kalikasan at tao - isang "matalino na panginoon.")

Sa pagkonekta sa buhay ng mga tao at kalikasan, ipinahayag ni Prishvin ang kanyang pangunahing ideya: Ang tao ay dapat maging makatwiran sa kanyang pakikipag-ugnayan sa kalikasan, maunawaan ito, mahalin at protektahan ito.(Ito ang epigraph para sa aralin, isinulat namin ito sa isang kuwaderno).

Ngayon bumalik tayo sa kumpol. May mga pagbabago ba? May mga pagkakaiba ba sa kanilang mga personalidad? Paano naman ang mga pagkakatulad?

Ngayon ay nahahati kami sa 2 mga koponan: sa aking kaliwa ay ang koponan na "Mitrash", at sa kanan ay "Nastenka"

Kaya, bigyang-pansin ang screen.

V. Takdang-Aralin:

1. Isipin kung bakit tinawag na fairy tale ang “The Pantry of the Sun”?
2. Fairy tale at realidad sa gawa ni Prishvin(sa pamamagitan ng pagsusuri sa teksto, tukuyin ang mga elemento ng fairy tale at ay)

3. Lutasin ang crossword puzzle.



Tinawag ni Konstantin Paustovsky si Prishvin na "isang damo ng wikang Ruso." Ramdam ang lambing at pagmamahal sa kalikasan sa bawat linya ng manunulat. Sa kwentong "Pantry of the Sun" inilarawan ni Prishvin ang likas na katangian ng silangang bahagi ng rehiyon ng Oryol, simple at medyo malupit. Laban sa background na ito, ang lahat ng magagandang katangian ng mundo ay lumilitaw nang mas malinaw; tila ang kalikasan mismo ay espiritwal, na nakikilahok ito sa kapalaran ng mga pangunahing karakter, sina Nastya at Mitrasha.

Maaaring suriin ng aming mga eksperto ang iyong sanaysay ayon sa pamantayan ng Unified State Exam

Mga eksperto mula sa site na Kritika24.ru
Mga guro ng nangungunang mga paaralan at kasalukuyang mga eksperto ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.


Mula sa pinakaunang linya ng kuwento ay nakilala natin ang mga bata na ang buhay ay ganap na konektado sa kalikasan, lupa, at kagubatan. Ang mga ulila na sina Nastya at Mitrash ay nagpapatakbo ng isang simpleng sambahayan at sila mismo ang namamahala sa lahat. Pinapakain sila ng lupa at kagubatan, at hindi pinalampas ng mga bata ang pagkakataong gamitin ang kanilang mga regalo, ang “pantry ng araw.” Kapag nagpunta sina Nastya at Mitrash para sa mga cranberry, sinusundan namin ang mga lalaki at nakilala ang hindi kapani-paniwalang mundo ng kagubatan ng Russia at ang mga bayani nito. Unti-unti nating nalilimutan na ang mga karakter ni Prishvin ay hindi mga tao, ngunit ang mga hayop, ibon, puno at damo, ilog at hangin, sila ay napaka-espiritwal sa kuwento. Ang bawat isa ay may sariling katangian at gawi: ang mga magpie ay nakikipagtalo sa mga uwak, ang ilog ay brutal na nakikitungo sa mga puno, na nanalo ng isang lugar para sa sarili nito, ang hangin ay umaawit at nagdadala ng mga buto. Ang mga bato, ibon, at lobo ay may kanya-kanyang pangalan, at bawat isa ay may papel na ginagampanan sa kuwento. Ang ilang mga character ay mabait sa mga tao, ang ilan ay tumingin nang walang malasakit sa mga maliliit na tao na naglalakad sa kagubatan tungkol sa kanilang negosyo, ngunit ang ilan ay maaaring sirain, at tanging ang pagkakaibigan, talino at tulong sa isa't isa ay nagpapahintulot kay Nastya at Mitrasha na maiwasan ang panganib. Hindi sinasadya ng isa ang mga salita ng manunulat mismo: "Kung ang mga ligaw na latian lamang ang nakasaksi sa iyong tagumpay, kung gayon sila rin ay lalago nang may pambihirang kagandahan - at ang tagsibol ay mananatili sa iyo magpakailanman." Ipinakita ni Prishvin ang kalikasang Ruso bilang isang ina-nars, mananalaysay at guro. Natututo ang mga lalaki ng kanilang mga aralin at nauunawaan na ang "pantry of the sun" ay bukas lamang sa mga may masipag at lakas ng loob na magkasama nang may pag-iingat at pag-iingat. Mayroong kamangha-manghang bagay sa pananaw ni Mikhail Mikhailovich Prishvin sa lupa, kalikasan at mga tao. Nakikita niya ang mundo na parang sa unang pagkakataon, tulad ng sa pagkabata. At mula dito ang kagubatan ay nagsisimulang makipag-usap sa isang tao, kung naririnig niya ito. At ako ay napakasaya na maaari nating muli at muli isawsaw ang ating sarili sa mundong ito at makipag-usap sa mga bayani nito.

Na-update: 2012-03-11

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.