Talambuhay ni Germaine de Steel. Mahal siya ni Pushkin at kinasusuklaman siya ni Napoleon. Pagpapanumbalik

Steel Louise Germaine de

(b. 1766 - d. 1817)

Natitirang Pranses na manunulat at palaisip.

Minsan ay tinanong ang isang matalinong tao: “Ano ang pag-ibig?” Sumagot siya: “Katahimikan kapag nakakasakit ang mga salita; ito ay pasensya kapag ang iyong kapwa ay bastos; ang pagkabingi kapag namumuo ang away...” At hindi ba iyan ang dahilan kung bakit ang matatalino at malalakas na babae ay madalas na hindi nasisiyahan sa mga usapin ng puso? Ang pagmamataas at isang banayad, matalas na pag-iisip ay hindi nagpapahintulot sa kanila na magtiis ng mga insulto o hindi makapansin ng kawalang-katarungan sa mga relasyon; manatiling tahimik kapag sila ay tama. "Hindi kalikasan ang nagtuturo sa atin ng pag-ibig, ngunit ang Steel o Chateaubriand," isinulat ni Pushkin tungkol sa isa sa mga pinaka-napaliwanagan na kababaihan noong huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo, si Louise Germaine de Stael. Gayunpaman, bilang isang uri ng tagapayo para sa lahat ng kabataang European, siya mismo ay hindi malamang na makahanap ng kaligayahan sa pag-ibig.

Si Anna Louise Germaine Necker ay isinilang sa pamilya ng isang sikat na Swiss banker, ngunit nakalaan siyang gugulin ang kanyang kabataan sa napakatalino na kabisera ng France. Ang katotohanan ay inimbitahan ni Haring Louis XVI ang kanyang ama, isang henyo sa pananalapi, sa post ng ministro. Kaya naman, noong mga labinlimang taong gulang si Germaine, lumipat ang kanyang pamilya sa Paris. Ang mapangwasak na bagyo ng rebolusyon ay hindi pa tumatagos sa mga mararangyang palasyo, mga mamahaling tindahan, kasaganaan ng Versailles, at hindi nawasak ang kulay ng bansa sa mga guillotine. Ang mga walang malasakit na mag-asawa ay umiikot pa rin sa mga gintong ballroom... Ang balisang bugso ng hangin ay naramdaman lamang sa maruruming lansangan, sa gitna ng mga karaniwang tao at sa ilang progresibong mga aristokratikong salon. Ang batang si Germaine ay madalas na dumalo sa gayong marangal na pagpupulong, dahil ang isa sa mga pinakamatalino na salon ng Paris ay "hawakan" ng kanyang ina.

Ano ang isang French salon? Isipin ang isang pulong ng mataas na lipunan, kung saan ang lahat ay marangal - sa pamamagitan ng kapanganakan o talino, kung saan tinatalakay nila ang maharlikang pulitika at ang pinakabagong literatura, makinig sa musika, maghabi ng mga pag-iibigan, at magpakita ng mga bagong chic outfit, sa wakas. Ang pagpunta dito ay isang malaking karangalan para sa lahat. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang mabisyo na bilog, isang espesyal na maliit na mundo kung saan ang lahat ay umiikot sa reyna ng salon, iyon ay, ang babaing punong-abala. Upang tipunin ang lipunang ito at panatilihin ito sa iyong tahanan nang mahabang panahon ay nangangailangan ng kahanga-hangang talento. Ang ina ni Germaine ay tila nagmamay-ari nito at sinubukang turuan ang kanyang anak na babae ng sining. Masyado pang maaga para sa batang babae na makisali sa maliit na usapan - hindi siya sapat na mature. Ngunit hindi ipinagbabawal ang pakikinig. At nakinig siya nang may kasiyahan tungkol sa kalayaan at despotismo, tungkol sa pangangailangang bigyan ang bansa ng kapangyarihang pambatasan, tungkol sa Rousseau at tungkol sa "mataas" na panitikan. Lahat ng Parisian celebrity noon ay bumisita dito. Malamang, ang kanyang unang pag-ibig ay umabot sa kanyang puso dito, sa sala ng kanyang ina. Paanong hindi maiinlove ang isang labing-anim na taong gulang na babae sa isa sa mga lalaking ito - na alam at nauunawaan ang lahat! Gayunpaman, ang lahat ng ito ay hula lamang.

Hindi naman kagandahan si Germaine. Ayon sa mga pamantayan ng Pranses, siya ay masyadong madilim, at ang kanyang mga tampok sa mukha ay hindi partikular na banayad. Ngunit ang malaking makintab na itim na mga mata ng batang babae ay nanatili magpakailanman sa puso ng sinumang tumingin sa kanila kahit isang beses. Pagkatapos ng lahat, hindi niya nakita ang walang laman na titig ng isang sosyal na coquette, iniisip lamang ang tungkol sa mga damit at mga ginoo, ngunit isang matalim, halos panlalaking pag-iisip. Nasa kanyang kabataan, ang pagkauhaw ni Germaine sa kaalaman at kakayahang gumawa ng matapang ngunit ganap na tamang mga konklusyon ay namangha sa mga nakapaligid sa kanya. Sa edad na 15, sumulat siya ng isang komentaryo sa sikat na gawa ni Montesquieu na "The Spirit of the Laws," at sa labing-anim, nagpadala siya sa kanyang ama ng isang hindi kilalang sulat kung saan itinuro niya ang mga pagkukulang ng kanyang ulat sa pananalapi. Sa edad na dalawampu't dalawa, isinulat ni Germaine ang "Discourses on the Works and Character of J. J. Rousseau." Natuwa siya sa kanyang mga libro at natuwa sa kanyang "kontratang panlipunan." Ang mga makatwiran, makataong bayani ng mga nobela ni Rousseau ay hinahamak ang mga pagkiling sa uri... Naku, si Germaine mismo ay hindi nakaiwas sa kanila.

Noong Enero 14, 1788, kinailangan niyang gumawa ng "kumikitang tugma", pakasalan ang Swedish envoy na si Baron Eric Magnus Stahl-Holstein. Ang kasal na ito ay naging hindi matagumpay. Binigyan ng asawa si Germaine ng apelyido kung saan siya naging tanyag, at... isang dagat ng ​​​kabiguan. Namangha si Eric sa hindi pagtitimpi ng batang asawa. Kaya naman, ang isa sa kaniyang mga kapanahon ay sumulat: “Taos-puso kong hinahangad na maging masaya si Steel, ngunit, sa pagsasabi ng totoo, hindi ako naniniwalang mabuti. Totoo, ang kanyang asawa ay pinalaki sa mga alituntunin ng karangalan at kabutihan, ngunit siya ay ganap na hindi pamilyar sa mundo at ang kagandahang-loob nito, at, bukod dito, ay may mataas na opinyon sa kanyang katalinuhan na mahirap kumbinsihin siya sa kanyang mga pagkukulang . Siya ay gutom sa kapangyarihan at mapagpasyahan sa kanyang mga paghatol; siya ay may tiwala sa sarili gaya ng sinumang babae sa kanyang edad at posisyon. Siya ay hinuhusgahan ang lahat nang random, at bagaman hindi siya maitatanggi sa katalinuhan, gayunpaman, sa dalawampu't limang paghatol na kanyang ipinahayag, isa lamang ang ganap na angkop. Ang sugo ay hindi nangahas na magbigay ng anumang puna sa kanya dahil sa takot na ihiwalay siya sa kanyang sarili sa simula." Sa pagkaunawa ni Germaine, ang pag-aasawa ay hindi dapat nakabatay sa “class compatibility,” kundi sa pagkakamag-anak ng mga kaluluwa, mga karaniwang interes, at walang hangganang debosyon sa isa’t isa. Hindi bababa sa, ito mismo ang minsan niyang pinangarap habang binabasa ang "Julia, o ang Bagong Heloise" ni Rousseau. Ano ang posibleng maging interesan ni Germaine sa isang gastador at ladies' man? Ang kaligayahan ng kanilang pamilya ay maaaring palakasin ng mga bata, ngunit ang anak na babae ni Gustavin ay hindi nabuhay kahit dalawang taon. Sa mata ng mundo, ang kasal sa pagitan ng anak na babae ng maharlikang ministro at ng sugo, ang baron, ay tila walang kapintasan. Ngunit natagpuan ni Germaine ang kaligayahan, kahit na panandalian, sa mga relasyon sa labas ng kasal. At ang rebolusyon ay nagdala sa kanya ng bagong pag-ibig na ito.

Ang Konde ng Narbonne ay ministro ng digmaan ng hari. Ang pagbagsak ng Bastille ay nagwasak sa karaniwang paraan ng pamumuhay, at ang mga dati nang "nag-iwas sa cream ng buhay" ay natagpuan ang kanilang sarili na hindi pabor sa bagong pamahalaan. Ang matalim na talim ng guillotine ay naghihintay kay Narbonne. Ngunit si Germaine, na nakakita sa kanyang ideal sa lalaking ito - katalinuhan, maharlika, tapang, ay tumulong sa kanya na makatakas sa England. Bilang asawa ng isang sugo, at samakatuwid ay isang taong hindi maiiwasan, marami siyang matutulungan. Ang tanong ay bumangon: paano nangyari na ang gayong progresibong babae, na nagmula sa mga ideya ng hindi maiiwasang rebolusyon, ay nauwi sa pagsalungat nito? Ang katotohanan ay noong una si Germaine, ang kanyang ama at mga kaibigan ay buong pusong sumuporta sa rebolusyon. Ngunit nang ang pagdiriwang ng kalayaan ay naging malaking takot, natagpuan ni de Staël ang kanyang sarili sa kampo ng kanyang mga kalaban. Tinawag niya ang pagbitay sa hari at ang takot sa mga Jacobin na "isang pambansang kahihiyan." Pagkatapos ng lahat, naisip ni de Staël ang post-rebolusyonaryong France bilang isang monarkiya ng konstitusyonal ng uri ng Ingles na may paghihiwalay ng mga kapangyarihan, isang bicameral system, at paggalang sa kalayaan ng budhi at pananalita. Makalipas ang ilang taon, susulat siya ng isang gawain, "Mga Diskurso sa Mga Pangunahing Kaganapan ng Rebolusyong Pranses," kung saan susubukan niyang suriin ang mga sanhi at bunga ng rebolusyon.

Kaya, sa lalong madaling panahon ang babae ay umalis mula sa "sumpain na rebolusyon" at mas malapit sa kanyang minamahal - sa baybayin ng Foggy Albion. Ang buhay ni Germaine sa England ay ang pinaka-hindi mapag-aalinlanganang patunay ng kamangha-manghang lakas ng kanyang pagkatao. Hindi lahat ng babae ng ika-18 siglo ay kayang bayaran, na hindi pinapansin ang mga opinyon ng iba, na mabuhay, tulad ng sasabihin nila ngayon, sa isang sibil na kasal na may isang lalaki na malapit sa kanyang puso, manganak ng mga anak mula sa kanya at huwag itago ito. Sa kasamaang palad, mula sa pinakamaliwanag na apoy sa lalong madaling panahon ay abo na lamang ang natitira. Nangyari ito sa damdamin nina Narbonne at de Staël. Ang legal na asawa ay nagpadala ng liham na humihiling sa kanyang asawa na umuwi. Si Germaine, nang hindi nag-iisip ng dalawang beses, ay kinuha ang kanyang mga anak na lalaki, kung kanino, sa pamamagitan ng paraan, maingat niyang iniwan ang apelyido Eric, at pumunta sa France. Gayunpaman, hindi siya umupo nang matagal sa apuyan ng pamilya.

Noong 1794, nakilala ni de Staël si Benjamin Constant. Ang mga ito ay konektado hindi lamang sa pamamagitan ng mga damdamin, kundi pati na rin ng magkatulad na socio-political na pananaw. Sina Germaine de Stael at Benjamin Constant ay itinuturing na mga lumikha ng burges-liberal na partido sa France. "Hindi pa ako nakakita ng isang mas mabuting babae, mas maganda, mas tapat, ngunit hindi pa ako nakakita ng isang babae na gagawa ng gayong paulit-ulit na mga kahilingan nang hindi ito napapansin, na kukuha ng buhay ng lahat ng tao sa kanyang paligid sa ganoong lawak at na, kasama ang lahat ng kanyang mga birtud, ay magkakaroon ng higit na despotikong personalidad; ang buong pag-iral ng ibang tao, minuto, oras, taon ay dapat nasa kanya. At kapag sumuko siya sa kanyang pagnanasa, isang sakuna ang nangyayari tulad ng mga bagyo at lindol. Siya ay isang layaw na bata, na nagsasabi ng lahat," ang isinulat ni Constant sa kanyang diary. Pero sa kabila ng lahat, nainlove siya sa politikong ito na naka palda. Ang kanilang relasyon ay mahaba at masakit - palagiang pag-aaway at patuloy na pagkakasundo. Walang gustong isuko ang kanilang kalayaan. Bilang resulta, nagpakasal si Constant sa isang Charlotte, isang simpleng babae na hindi niya maaaring magkaroon ng ganoong mga problema. Gayunpaman, ang relasyon kay Germaine ay nagpatuloy pagkatapos ng kasal na ito, na nagdala ng maraming sakit sa tatlong puso. Sinasalamin ni De Staël ang kasaysayan ng kanyang relasyon kay Constant sa nobelang Corinna, o Italy, na pinagkalooban ang isa sa mga bayani, si Lord Neuville, ng marami sa mga katangian ng kanyang minamahal. Ngunit, hindi tulad ni Corinne, hindi namatay si Germaine dahil sa hindi masayang pag-ibig na naranasan niya. Isang mahabang paglalakbay ang naghihintay sa kanya, puno ng mga bagong kakilala, kung saan siya mismo ay "ipinadala" ... Napoleon.

Gaya ng nakasanayan na nangyari sa mapang-akit na si Germaine, noong una ay natamaan siya ng karismatikong personalidad ng emperador. Mukhang narito siya, isang pinuno na karapat-dapat sa France!

Sinulatan pa siya ni De Staël ng mga masigasig na liham. Ngunit ang pagkabigo ay naghihintay sa kanya muli: ang lahat ay nagpapahiwatig na ang bansa ay papalapit sa diktadura. Matapang na nagsalita si Germaine de Stael tungkol dito sa kanyang salon. Salamat sa kanyang regalo ng panghihikayat, ang mga lumapit sa kanya ay nagsimulang mag-isip ng parehong paraan. "Siya ay may talento... para sa pagpapasigla ng mga kaisipan at mga bagong damdamin, na naghahangad na mailimbag sa matapang na pag-iisip at magandang anyo," ang sabi ng isa sa mga mananaliksik ng kanyang trabaho. Hindi nakakagulat na kinasusuklaman ni Napoleon ang babaeng ito. Sumulat si E.V. Tarle sa aklat na "Napoleon": "Hindi niya natiis ang tanyag na Madame de Stael bago pa man siya magalit sa kanya dahil sa kanyang oposisyon na kaisipang pampulitika, at kinasusuklaman siya para sa pampulitikang interes na, sa kanyang opinyon, ay labis para sa isang babae , para sa kanyang mga pag-angkin sa katalinuhan at kalaliman. Ang walang pag-aalinlangan na pagsunod at pagpapasakop sa kanyang kalooban ang pinakakailangang katangian, kung wala ito ay walang babae para sa kanya." Hindi nanatili sa utang si Germaine at sinubukang iturok ang emperador nang mas masakit. Sa paunang salita sa Dolphine, inilapat niya ang epithet na "tahimik" sa France, na nagpapahiwatig ng kawalan ng kalayaan sa pagsasalita sa bansa. Pagkatapos ng isa sa mga maalab na talumpati na ginawa ni Constant laban sa paniniil at malinaw na inspirasyon ni Germaine, hiniling siyang umalis sa Paris. May mga taon ng pagala-gala sa unahan. Ngunit hindi nila pinalamig ang masigasig na puso ng babaeng ito.

Noong 1805, bumisita si Germaine de Stael sa Roma. Dito niya nakilala ang anak ng embahador ng Portuges na si Don Pedro. Gayunpaman, ang kanyang pangalan ay medyo mas mahaba: Don Pedro de Susa at Olstein, Duke ng Palmella. Nang magkita sila, si Pedro ay twenty-five, Germaine... Gayunpaman, ang pag-uusap tungkol sa edad ng isang babae ay masamang anyo. Siya ay sinaktan ng mataas na pinag-aralan na binata, hindi nang walang patula na regalo. Naglibot sila sa sinaunang lungsod, nakinig sa mga musikero na Italyano, at nagbabasa ng tula sa isa't isa. Ang relasyong ito ay tumagal ng halos dalawang buwan, ngunit hindi ito makakalimutan ni Germaine nang mahabang panahon.

Sa Switzerland, nakilala ni Germaine ang isang opisyal na Pranses na nanalo sa kanyang puso. Sa kanyang pagpili, tila siya, gaya ng dati, ay ginagabayan ng ilang romantikong motibo: ang kanyang bagong napili ay nasugatan sa Digmaang Espanyol at ngayon ay sumasailalim sa paggamot. At saka, bata pa siya, guwapo, at baliw sa kanyang sarili ang kamangha-manghang babaeng ito. Dahil sa pagkakaiba ng posisyon at edad (si de Stael ay humigit-kumulang dalawampung taong mas matanda kaysa sa kanyang kasintahan), sila ay nagpakasal nang palihim.

Nagawa ni Germaine de Stael na manligaw kahit na may mga kapangyarihan. Sa loob ng mahabang panahon, ang sumusunod na makasaysayang anekdota ay nauuso sa mga marangal na lupon ng Russia. Minsan sa kanyang pananatili sa bansang ito, pinuri ni de Stael si Emperador Alexander: “Ang iyong pagkatao, soberanya, ay ang konstitusyon ng iyong imperyo, at ang iyong budhi ang garantiya nito.” "Kung ito ay gayon, kung gayon ako ay magiging isang masayang aksidente lamang," ang sagot ng naghaharing tao. Ang Russian Emperor ay bumisita sa Parisian salon ni Germaine nang higit sa isang beses nang makabalik siya sa Paris. Kapansin-pansin na sa "sining ng salon" ay nalampasan ni Germaine maging ang kanyang ina. Sa iba't ibang pagkakataon, nagawa niyang "akitin" ang mga kilalang tao tulad nina Lafayette, Sieyes, Talleyrand, Joseph at Lucien Bonaparte, August Schlegel, Sismondi, Wellington, at ang Russian Decembrist Volkonsky sa kanyang salon.

Maraming nagawa si Germaine de Stael sa larangan ng panitikan. Ang kanyang mga gawa ng sining ay hindi lamang mga kwento tungkol sa pag-ibig. Ito ang mga orihinal na manifesto ng isang malayang personalidad sa isang mundong alipin. Ang mga pangunahing tauhang babae ng kanyang mga nobela, may talento, tapat sa pag-ibig at pagkakaibigan, nahaharap sa pagtataksil mula sa mga mahal sa buhay, hindi pagkakaunawaan sa pamilya, at kawalan ng kakayahang patunayan ang kanilang sarili sa buhay na ito.

Ang pagkakaroon ng isang mapusok, maapoy na karakter, niluluwalhati ang madamdaming kalikasan sa kanyang mga nobela, si Germaine de Staël, gayunpaman, ay nagsulat ng medyo lohikal na mga akdang pampanitikan at pampulitika. Sa kanyang treatise na "Sa Alemanya," ipinahayag ni Germaine ang isang bagong panahon sa panitikan. Sinubukan niyang maghanap ng kompromiso sa pagitan ng klasikal at romantikong panitikan na umuusbong sa Germany. Ang isang makata, isang manunulat ay dapat na malaya mula sa anumang mga canon, kahit na ang mga sinaunang, perpekto, siya ay naniniwala. Ang kultura ng bawat bansa ay natatangi at ang sariling katangian ay dapat ipagtanggol.

Noong Pebrero 21, 1817, habang umaakyat sa hagdan, nahulog si Germaine de Stael. Nakakadismaya ang diagnosis ng mga doktor - isang pagdurugo ng tserebral. Namatay lamang siya noong tag-araw, na nananatili hanggang Hulyo 14, ang araw na nagsimula ang Great French Revolution. Sa pagkakaroon ng buhay na puno ng pakikibaka, natagpuan ba niya sa pag-ibig ang lagi niyang hinahanap - ang imortalidad?

“Tinatawag mo akong buhay mo: tawagin mo akong kaluluwa;

Gusto kong umiral ang salitang ito nang higit sa isang araw;

Mabilis na lumilipas ang buhay, pinapatay ng hininga ang apoy nito;

Ngunit ang kaluluwa ay imortal tulad ng pag-ibig."

Ang tekstong ito ay isang panimulang fragment. Mula sa aklat na Technical College may-akda Lukin Evgeniy Yurievich

“STEEL SMASHING” “Nawa’y hampasin ka ng metal!” Hindi ko na matandaan kung anong taon at kung kaninong kamay unang isinulat ang pariralang ito. Habang binabasa ang mga lumang papeles, nababasa ko ito paminsan-minsan. Belkin's handwriting, my handwriting, typescript. At saanman ito ay pareho: "Nawa'y hampasin ka ng metal!" A

Mula sa aklat na How Steel Was Tempered 2 at 1/2 may-akda Kochergin Andrey

Kochergin A Paano ang bakal-2 at pinatigas? Paano ginawa ang "bakal" na ito? Saan nagmula ang “lalaking may palakol”? Basahin: ito ay isang malupit at tapat na kuwento tungkol sa kung paano ang isang mahinang batang lalaki, literal na nabalian ang sarili sa ibabaw ng kanyang tuhod, sa kalaunan ay naging isang lalaki, naging isang mandirigma at talagang “shaitan karateka.”

Mula sa aklat na Raisins from a Bread may-akda Shenderovich Viktor Anatolievich

Paano hinubad ang bakal Noong unang bahagi ng dekada otsenta, isang estudyante ng GITIS ang natanggap bilang isang bantay sa gabi sa Nikolai Ostrovsky Museum. Ang estudyante ay hindi tanga: ang trabaho ay huwag patulan ang isang tao (halos sa literal na kahulugan), ang ang suweldo ay pitumpung rubles, sa ibaba ay ang WTO restaurant... Ngunit ang lahat ng ito ay hindi ginawa

Mula sa aklat na The Court and Reign of Paul I. Portraits, Memoirs may-akda Golovkin Fedor Gavriilovich

I. Madame de Stael 1 Conte, Setyembre 15, 1805 Hindi mo karapat-dapat ang kagalakan na nararamdaman ko sa pag-iisip na malapit ka sa akin. Tiyak na dapat kang pumunta kaagad sa akin, dahil mananatili ako rito ng isa pang buwan at nais mong italaga ito nang buo sa akin. Mahal na mahal ko ang Italya;

Mula sa aklat na On the Eve and on the Days of Testing may-akda Novikov Vladimir Nikolaevich

Steel ng Izhevsk Deputy People's Commissar - direktor ng halaman. - Suporta ng komite ng rehiyon. - Mga problema sa produksyon: tauhan, gasolina, kagamitan, transportasyon... - Ang gawa ng steelmaker Alexander Borisov. - Dumaan ang front line sa bawat workshop. - At tinalo ng bakal na Izhevsk ang ipinagmamalaki na bakal na Krupp. Sa dulo

Mula sa aklat Volume 5. Memories may-akda Veresaev Vikenty Vikentievich

Si Vera Nikolaevna Figner ay may bakal at bato. Nakita ko na siya minsan sa unang pagpupulong ng Scythian noong Enero kasama si S. D. Mstislavsky. Mayroon siyang espesyal na ugali, tulad ng dumura na imahe. O tulad nito: ang ilan ay tulad ng mga maluwag, na parang sila ay lumaki patungo sa mga bagay, at ang kanilang hakbang ay mabigat, sila ay lumalakad na para bang nilalayuan nila ang kanilang mga sarili

Mula sa aklat na Women Around Napoleon may-akda Kircheisen Gertrude

Kabanata XIX Madame de Staël Walang sinumang babae, maliban kay Madame de Staël, ang maaaring magyabang na ang pinakadakilang tao sa kanyang panahon, na humawak sa kapalaran ng mga bansa sa kanyang mga kamay, ay natatakot sa kanya. Natakot si Napoleon sa masiglang panulat ni Madame de Stael, ang kanyang isip ay madaling kapitan ng intriga,

Mula sa librong ON THE THRESHOLD OF WAR may-akda

Mula sa aklat na On the threshold of war may-akda Emelyanov Vasily Semenovich

Steel and candles Tama si Tevosyan. Nakatagpo kami ng tunay na mga paghihirap nang magsimula kaming gumawa ng malalaking armor plate ng barko na tumitimbang ng hanggang isang daang tonelada.Noong panahong iyon ay wala pa kaming kasanayan sa paghahagis ng gayong malalaking ingot. At nagkaroon ng karanasan sa mundo sa lugar na ito ng metalurhiya

Mula sa aklat ni Anosov may-akda Peshkin Ilya Solomonovich

V. ANOCOBA CAST STEEL Ang paraan ng paggawa ng bakal na ginamit sa pabrika ng armas ng Zlatoust ay hindi gaanong naiiba sa mga pamamaraan ng trabaho sa ibang mga negosyo sa Urals. Ang buong proseso ay batay sa isang forge na may kasunod na pagproseso ng mga krit sa ilalim ng mga martilyo

"PAANO NAMAN TINIGAS ANG BAKAL" Mula sa aklat na Roma rides. Sa buong mundo walang pera may-akda Svechnikov Roman

Mula sa aklat ng may-akda

“PAANO TINIGAS ANG BAKAL” Sa pagpasok ng twenties at thirties, ang mga tampok ng sosyalistang sistema ng buhay Sobyet ay natukoy na. Kasama ang mga pangalan ng mga bayani ng malayuang paglipad, mga paglalakbay sa polar at taglamig, ang mga pangalan ng mga konkretong manggagawa na nagtayo

Mula sa aklat ng may-akda

Barrel at bakal Ang aming mga American visa ay mawawalan ng bisa sa loob ng dalawang araw, kaya ang Costa Rican border guards ay nagbibigay lamang sa amin ng mga transit card. Ginagamit namin ang Google Maps upang mahanap ang pinakamaikling kalsada sa buong bansa at makalabas sa highway. Maswerte kami - maya-maya ay sinundo kami ng isang driver ng trak na humahatak

Si Germaine de Stael ay isang namumukod-tanging Pranses na manunulat at palaisip, may-akda ng mga nobelang "Delphine" (1802) at "Corinne" (1807), mga gawa "On Literature Considered in Connection with Social Establishments" (1800), "On Germany" (1810). ).

Pamilyar na sa amin ang pangalan ni Germaine de Stael mula noong kami ay nag-aaral. Pagkatapos ng lahat, binabasa nating lahat ang "Eugene Onegin" ni Pushkin. Tandaan?

Binasa niya ang Gibbon, Rousseau,
Manzoni, Herdera, Chamfort,
Marathe de Stael, Bichat, Tissot...

Siya, marahil, ang tanging babae na ang mga aklat ay binabasa sa buong Europa noong panahong iyon. "Hindi kalikasan ang nagtuturo sa atin ng pag-ibig, ngunit ang Steel o Chateaubriand," isinulat ni Pushkin, na nararapat na isinasaalang-alang ang mahusay na Frenchwoman bilang isang guro ng moralidad para sa kanyang henerasyon. At gaano karaming mga batang babae na Ruso, tulad ni Tatyana Larina, ang nag-isip sa kanilang sarili bilang mga pangunahing tauhang babae ng mga nobela ni de Staël - Delphine, Corinna. Walang nakakagulat sa katotohanan na ang isang babae ay nagbibigay ng mga aralin sa pag-ibig at kahalayan; sa halip, ito ay medyo natural. Gayunpaman, nagawa ni Germaine de Stael na umangat sa mga pananaw ng kanyang siglo at naging isang mangangaral ng humanismo, katumpakan sa pulitika at mga ideyang liberal, na nauna sa maraming "mga natutunang tao" dito.

Si Anna Louise Germaine Necker ay ipinanganak sa pamilya ng isang sikat na Swiss banker. Higit sa isang beses inimbitahan ng haring Pranses na si Louis XVI ang kanyang ama, isang henyo sa pananalapi, sa post ng ministro. Kaya naman, noong mga labinlimang taong gulang si Germaine, lumipat ang kanyang pamilya sa Paris. Kahit noon pa man, ang kanyang pagkauhaw sa kaalaman, matatag na pag-iisip, at kakayahang gumawa ng matapang ngunit ganap na tamang mga konklusyon ay namangha sa mga nakapaligid sa kanya.

Sa edad na 15, gumawa si Germaine ng isang komentaryo sa sikat na akdang "The Spirit of the Laws" ni Montesquieu. At sa labing-anim, sumulat siya ng isang hindi kilalang liham sa kanyang ama, kung saan itinuro niya ang mga pagkukulang ng kanyang ulat sa pananalapi. Gayunpaman, ang batang babae ay nagkaroon ng isang mahusay na pagkakataon upang bumuo ng kanyang mga kakayahan at matuto ng maraming mga bagong bagay, salamat sa salon na "ipinananatili" ng kanyang ina, at kung saan bumisita ang lahat ng mga sikat na Parisian noong panahong iyon. Ito ay isang pagpupulong ng mataas na lipunan, kung saan ang lahat ay marangal - sa pamamagitan ng pinagmulan o sa pamamagitan ng katalinuhan, kung saan tinalakay nila ang maharlikang pulitika at ang pinakabagong panitikan, nakinig sa musika, naghabi ng mga pag-iibigan, nagpakita ng mga bagong chic outfits, sa wakas.

Ang buong mabisyo na bilog, isang espesyal na maliit na mundo, ay umiikot sa reyna ng salon, iyon ay, ang babaing punong-abala. Upang tipunin ang lipunang ito at panatilihin ito sa iyong tahanan nang mahabang panahon ay nangangailangan ng kahanga-hangang talento. Ang ina ni Germaine ay tila nagmamay-ari nito at sinubukang turuan ang kanyang anak na babae ng sining. Masyado pang maaga para sa batang babae na makisali sa maliit na usapan - hindi siya sapat na mature. Ngunit hindi ipinagbabawal ang pakikinig. At nakikinig siya nang may kasiyahan sa mga pag-uusap tungkol sa kalayaan at despotismo, tungkol sa pangangailangang bigyan ang bansa ng kapangyarihang pambatas, at tungkol kay Rousseau, ang idolo ng kabataang Pranses sa pagtatapos ng ika-18 siglo, at tungkol sa "mataas" na panitikan. Sa edad na dalawampu't dalawa, isinulat ni Germaine ang "Discourses on the Works and Character of J. J. Rousseau." Natuwa siya sa kanyang mga libro at natuwa sa kanyang "kontratang panlipunan."

Ang mga makatwiran, makataong bayani ng mga nobela ni Rousseau ay hinahamak ang mga pagkiling sa uri... Naku, si Germaine mismo ay hindi nakaiwas sa kanila. Noong Enero 14, 1788, kinailangan niyang gumawa ng isang "kumikitang tugma" - upang pakasalan ang Swedish envoy na si Baron Eric Magnus Stahl-Holstein. Ang kasal na ito ay naging hindi matagumpay. Binigyan ng asawa si Germaine ng isang anak na babae, na nabuhay lamang ng dalawang taon, isang apelyido at isang dagat ng pagkabigo. Namangha si Eric sa hindi pagtitimpi ng batang asawa. Kaya naman, ang isa sa kaniyang mga kapanahon ay sumulat: “Taos-puso kong hinahangad na maging masaya si Steel, ngunit, sa pagsasabi ng totoo, hindi ako naniniwalang mabuti. Totoo, ang kanyang asawa ay pinalaki sa mga alituntunin ng karangalan at kabutihan, ngunit siya ay ganap na hindi pamilyar sa mundo at ang kagandahang-loob nito, at, bukod dito, ay may mataas na opinyon sa kanyang katalinuhan na mahirap kumbinsihin siya sa kanyang mga pagkukulang . Siya ay gutom sa kapangyarihan at mapagpasyahan sa kanyang mga paghatol; siya ay may tiwala sa sarili gaya ng sinumang babae sa kanyang edad at posisyon. Siya ay hinuhusgahan ang lahat nang random, at bagaman hindi siya maitatanggi sa katalinuhan, gayunpaman, sa dalawampu't limang paghatol na kanyang ipinahayag, isa lamang ang ganap na angkop. Ang sugo ay hindi nangahas na magbigay ng anumang puna sa kanya dahil sa takot na ihiwalay siya sa kanyang sarili sa simula." Buweno, isang mapangwasak na paglalarawan ng isang babae tungkol sa kung saan kahit na si Byron, na kalaban ng gawaing babae, ay malapit nang isulat: “...Mas marami siyang nagawa sa larangan ng pag-iisip kaysa sa lahat ng iba pang kababaihang pinagsama-sama; dapat ay ipinanganak siyang lalaki."

Sa maalab na panahon sa France ay talagang mas mabuting ipanganak na isang lalaki. Noong 1789 bumagsak ang Bastille. Si Germaine, ang kanyang ama at mga kaibigan ay buong pusong sumuporta sa rebolusyon. Ngunit nang ang pagdiriwang ng kalayaan ay naging malaking takot, natagpuan ni de Staël ang kanyang sarili sa kampo ng mga kalaban ng rebolusyon. Tinawag niya ang pagbitay sa hari at ang takot sa mga Jacobin na "isang pambansang kahihiyan." Pagkatapos ng lahat, naisip niya ang post-revolutionary France bilang isang monarkiya ng konstitusyonal ng uri ng Ingles na may paghihiwalay ng mga kapangyarihan, isang bicameral system, at paggalang sa kalayaan ng budhi at pananalita.

Makalipas ang ilang taon, susulat si de Staël ng isang akda, "Mga Diskurso sa Pangunahing Kaganapan ng Rebolusyong Pranses," kung saan susubukan niyang suriin ang mga sanhi at bunga ng rebolusyon. "Ang pagkondena kay Louis XVI ay nakalilito sa lahat ng mga puso na sa loob ng mahabang panahon ay tila ako ay sinumpa," paggunita ng manunulat.

Well, pansamantala, upang maiwasan ang kapalaran ng hari at hindi mapunta sa chopping block, ito ay kinakailangan upang maging maingat. Ang babaeng mapagmahal sa kalayaan ay nailigtas lamang ng posisyon ng kanyang asawa. Ngunit hindi nagtagal ay nagpasya si Germaine na iwan siya...

Siya ay umibig sa Konde ng Narbonne. Sa kanyang mga mata, siya ay isang matalino, marangal, matapang na tao. Siya, ang dating Ministro ng Digmaan, ay nasa mortal na panganib. Ang lahat ay parang sa isang romantikong nobela: ang mapanganib na paglipad ng isang mahal sa buhay sa Inglatera, paalam sa kanyang asawa at France, isang sibil na kasal na "kamangha-manghang" ayon sa mga kaugalian ng panahong iyon, ang pagsilang ng dalawang anak at... isang pagbabalik. sa kanyang legal na asawang si Eric.

Samantala, nagbago ang sitwasyong pampulitika sa France. Si Napoleon ay dumating sa kapangyarihan. Ang karismatikong personalidad na ito ay namangha sa nakakaakit na Germaine. Mukhang narito siya, isang pinuno na karapat-dapat sa France! Sinulatan pa siya ni De Staël ng mga masigasig na liham. Ngunit ang pagkabigo ay naghihintay sa kanya muli: ang lahat ay nagpapahiwatig na ang bansa ay papalapit sa diktadura. Matapang na binanggit ito ni Germaine sa kanyang salon. Salamat sa kanyang regalo ng panghihikayat, ang mga lumapit sa kanya ay nagsimulang mag-isip ng parehong paraan. "Siya ay may talento... para sa pagpapasigla ng mga kaisipan at mga bagong damdamin, na naghahangad na mailimbag sa matapang na pag-iisip at magandang anyo," ang sabi ng isa sa mga mananaliksik ng kanyang trabaho.

Hindi nakakagulat na kinasusuklaman ni Napoleon ang babaeng ito. Sumulat si E.V. Tarle sa aklat na "Napoleon": "Hindi niya kayang tiisin ang sikat na Madame de Stael bago pa man siya magalit sa kanya dahil sa kanyang oposisyonal na kaisipang pampulitika at kinasusuklaman siya dahil sa kanyang labis na interes sa pulitika, sa kanyang opinyon, para sa isang babae, dahil ang kanyang mga pag-angkin sa katalinuhan at kalaliman. Ang walang pag-aalinlangan na pagsunod at pagpapasakop sa kanyang kalooban ang pinakakailangang katangian, kung wala ito ay walang babae para sa kanya." Hindi nanatili sa utang si Germaine at sinubukang iturok ang emperador nang mas masakit. Sa paunang salita sa Dolphine, inilapat niya ang epithet na "tahimik" sa France, na nagpapahiwatig ng kawalan ng kalayaan sa pagsasalita sa bansa.

Ang mga aktibong gawaing pampulitika at pampanitikan ay hindi nag-alis ng pag-ibig sa buhay ni Germaine. Ang pag-iibigan kay Narbonne ay malayo. Sa sandaling nagkita sila sa Paris, at ito ay naging walang koneksyon sa kanila sa mahabang panahon. Maging ang mga anak na isinilang kay Germaine mula sa bilang ay may apelyido ng kanyang legal na asawa. Noong 1794, nakilala ni de Staël si Benjamin Constant. "Hindi pa ako nakakita ng isang mas mabuting babae, mas maganda, mas tapat, ngunit hindi pa ako nakakita ng isang babae na gagawa ng gayong paulit-ulit na mga kahilingan nang hindi ito napapansin, na kukuha ng buhay ng lahat ng tao sa kanyang paligid sa ganoong lawak at na, kasama ang lahat ng kanyang mga birtud, ay magkakaroon ng higit na despotikong personalidad; ang buong pag-iral ng ibang tao, minuto, oras, taon, ay dapat nasa kanya. At kapag sumuko siya sa kanyang pagnanasa, isang sakuna ang nangyayari tulad ng mga bagyo at lindol. Siya ay isang layaw na bata, na nagsasabi ng lahat," ang isinulat ni Constant sa kanyang diary.

Pero sa kabila ng lahat, nainlove siya sa politikong ito na naka palda. Ang kanilang relasyon ay mahaba at masakit - palagiang pag-aaway at pagkakasundo. Walang gustong isuko ang kanilang kalayaan. Bilang resulta, nagpakasal si Constant sa isang Charlotte, isang simpleng babae na hindi niya maaaring magkaroon ng ganoong mga problema. Gayunpaman, ang relasyon kay Germaine ay nagpatuloy pagkatapos ng kasal na ito, na nagdala ng maraming sakit sa tatlong puso. Sinasalamin ni De Stael ang kasaysayan ng kanyang relasyon kay Constant de Staël sa nobelang "Corinna, o Italy," na pinagkalooban ang isa sa mga bayani, si Lord Oswald Nelville, ng marami sa mga katangian ng kanyang minamahal.

Ang mga ito ay konektado hindi lamang sa pamamagitan ng mga damdamin, kundi pati na rin ng magkatulad na socio-political na pananaw. Sina Germaine de Stael at Benjamin Constant ay itinuturing na mga lumikha ng burges-liberal na partido sa France. Sa loob ng ilang panahon ngayon ay nagsimula na silang makita bilang isang solong kabuuan. Samakatuwid, nang malaman ni Napoleon ang tungkol sa pananalita na nagba-brand sa kanya ng paniniil na ginawa ni Constant, lahat ng galit ng imperyal ay nahulog kay Germaine. Hiniling siyang umalis sa Paris. May mga taon ng pagala-gala sa unahan. Ngunit hindi nila pinalamig ang masigasig na puso.

Sa Switzerland, nakilala ni Germaine ang isang opisyal na Pranses na nanalo sa kanyang puso. Dahil sa pagkakaiba ng posisyon at edad (si de Stael ay humigit-kumulang dalawampung taong mas matanda kaysa sa kanyang kasintahan), sila ay nagpakasal nang palihim.

Noong Hulyo-Setyembre 1912, sa kasagsagan ng pagsalakay ng Napoleonic, binisita ni Madame de Stael ang Russia. Ipinakita niya ang kanyang mga impresyon sa mga huling kabanata ng aklat na “Ten Years in Exile” na nakatuon sa kanyang mga paglalagalag. The conclusions were not at all flattering for our compatriots: “...in civil terms, internal governance in Russia suffers from serious shortcomings. Ang bansang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng lakas at kadakilaan, ngunit ang kaayusan at kaliwanagan ay kulang pa rin... Ang moralidad ng bansa at lalo na ng mga maharlika ay lubhang nagdusa mula sa serye ng mga pagpatay na pumuno sa kasaysayan ng Russia hanggang sa paghahari ni Peter the Great at pagkatapos nito.”

Sa loob ng mahabang panahon, ang sumusunod na makasaysayang anekdota ay naka-istilong sa mga marangal na bilog. Minsan sa kanyang pananatili sa Russia, pinuri ni de Staël si Emperador Alexander: “Ang iyong pagkatao, ginoo, ang konstitusyon ng iyong imperyo, at ang iyong budhi ang garantiya nito.” "Kung ito ay gayon, kung gayon ako ay magiging isang masayang aksidente lamang," ang sagot ng naghaharing tao. Oo, mas tapat si de Stael kay Alexander. Ngunit binanggit din ni Pushkin ang isa pang pahayag ng manunulat: "Ang gobyerno sa Russia ay autokrasya, na nililimitahan ng isang silo."

Nang makabalik si Germaine sa Paris, pumasok siya sa kanyang karaniwang buhay panlipunan. Ang kanyang salon ay bukas muli sa mga kaibigan. Kapansin-pansin na sa bagay na ito ay nalampasan niya kahit ang kanyang ina. Sa iba't ibang pagkakataon, "nagawa niyang maakit" ang mga kilalang tao tulad nina Lafayette, Sieyes, Talleyrand, Joseph at Lucien Bonaparte, August Schlegel, Sismondi, Wellington, at ang Russian Decembrist Volkonsky sa kanyang salon. Noong 1814, kahit na ang Russian Emperor Alexander I ay bumisita dito. Kapansin-pansin na, sa kabila ng kanyang matinding pagkamuhi kay Napoleon, ang malupit at mang-uusig, siya ay pumanig sa kanya nang ang banta ng interbensyon ay nagbabanta sa bansa. Malinaw na mas mahalaga sa kanya ang France kaysa sa kalayaan. Gayunpaman, pinangarap niyang ipagtanggol ni Napoleon ang kalayaan at... mamatay. Hindi ito nangyari. Ang dinastiyang Bourbon ay naibalik. Muling natagpuan ni Germaine ang kanyang sarili sa pagsalungat. "...Walang kahit anino ng kalayaan sa pamamahayag... libu-libong tao ang napupunta sa bilangguan nang walang imbestigasyon... Sa madaling salita, naghahari ang arbitrariness sa lahat ng dako," mapait niyang isinulat.

Maraming nagawa si Germaine de Stael sa larangan ng panitikan. Ang kanyang mga gawa ng sining ay hindi lamang mga kwento tungkol sa pag-ibig. Ito ang mga orihinal na manifesto ng isang malayang personalidad sa isang mundong alipin. Ang mga pangunahing tauhang babae ng kanyang mga nobela, may talento, tapat sa pag-ibig at pagkakaibigan, nahaharap sa pagtataksil mula sa mga mahal sa buhay, hindi pagkakaunawaan sa pamilya, at kawalan ng kakayahang patunayan ang kanilang sarili sa buhay na ito.

Ang mga akdang pampanitikan ni De Stael ay hindi gaanong mahalaga. Sa kanyang treatise na "Sa Alemanya," ipinahayag ni Germaine ang isang bagong panahon sa panitikan. Sinubukan niyang maghanap ng kompromiso sa pagitan ng klasikal at romantikong panitikan na umuusbong sa Germany. Ang isang makata, isang manunulat ay dapat na malaya mula sa anumang mga canon, kahit na ang mga sinaunang, perpekto, siya ay naniniwala. Ang kultura ng bawat bansa ay natatangi, at ang sariling katangian ay dapat ipagtanggol. Sa kanyang mga gawa, nagkaroon siya ng malaking impluwensya sa pampulitika at, pinaka-mahalaga, artistikong paniniwala ng tagalikha ng wikang pampanitikan ng Russia, A. S. Pushkin.

Noong Pebrero 21, 1817, habang umaakyat sa hagdan, nahulog si Germaine de Stael. Nakakadismaya ang diagnosis ng mga doktor - isang pagdurugo ng tserebral. Namatay lamang siya noong tag-araw, na nananatili hanggang Hulyo 14, ang araw na nagsimula ang Great French Revolution. Palagi siyang nag-aaway. Sa huli kailangan niyang ipaglaban ang kanyang buhay...

Saan nakakuha ang babaeng ito ng hindi mapigil na enerhiya, saan siya nakakuha ng lakas upang ipagtanggol ang kanyang posisyon, nang walang takot sa alinman sa paghamak ng iba o pag-uusig mula sa estado? Ang sagot sa tanong na ito ay ibinigay ng pangunahing tauhang babae ng kanyang nobelang "Corinna, o Italy": "Ano, sa wakas, ang binubuo ng kaligayahan, kung hindi sa pag-unlad ng mga kakayahan ng isang tao? At hindi ba ang kamatayang moral ay katumbas ng pisikal na kamatayan? Kung kailangan mong sugpuin ang iyong isip at kaluluwa, kung gayon bakit pahahalagahan ang kaawa-awang mga labi ng isang walang kwentang buhay?

Poetics ng mga nobela ni J. de Staël
Kinakailangan Tatyana Vladimirovna
mga fragment

mula rito
Ang mga nobela ng Pranses na manunulat ay isa sa mga pangunahing paksa sa mga talakayan at talakayan sa mga mambabasa ng Russia. Ang "Delphine" at "Corinna" ay nagbunsod ng mga komento mula sa pinaka-masigasig hanggang sa pinaka-mapang-uyam at hindi nakakatuwa: "Ano ang ginawa nitong basurang Steel para pukawin ang gayong kasiyahan? Baliw si Korina, immoral, dapat ilagay sa mental hospital... Si Delphine, isang libong beses na mas masahol pa kay Korina. Ang kasuklam-suklam na nobelang ito ay puno ng kawalan ng batas at pagmamalabis, at hindi mababasa sa malamig na dugo. (...) Mula sa simula hanggang sa wakas, ang nobelang ito ay isang koleksyon ng mga pinakakakila-kilabot na ideya; lahat ng nasa loob nito ay hindi maganda, maging ang istilo kung saan ito nakasulat.” Siyempre, ang gayong mga paghatol ay nagpapakilala sa antas at panlasa ng isang partikular na bilog ng mga mambabasa kaysa sa mga tunay na katangian at diwa ng mga nobela ni J. de Staël. Ngunit ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng pangalan ni J. de Stael at ang kanyang mga bayani bilang isa sa mga paksa sa pribadong sulat ay nagsasalita ng katanyagan sa mga mambabasa, kung saan naaangkop ang modernong katangian na "masa".

Noong Disyembre 1802, ang unang edisyon ng nobelang "Dolphine" ni J. de Stael ay inilathala sa Paris, at noong 1803 lumitaw ang isang bahagyang binago at pinalawak na pangalawang edisyon. Ang pangunahing tema ng nobela ay ang pakikibaka ng indibidwal laban sa opinyon ng publiko. Malinaw na ipinakita ng nobela kung paano maaaring sirain ng mga panlipunang pagtatangi ang kaligayahan ng isang indibidwal. Kilalang-kilala ni J. de Staël ang mataas na lipunan, at sa maraming paraan ay naranasan nito ang kawalang-kasiyahan. Ang mga kaganapan sa sariling buhay ng manunulat, ang kanyang mga alaala ng mga nakaraang taon, ang kanyang saloobin sa kanyang asawa at Benjamin Constant, ay natagpuan ng hindi direktang pagpapahayag sa nobelang ito. Sinabi ni G. Brandes na ang diborsyo mula kay Baron Stael-Golyptein ay lubhang nasira ang reputasyon ni J. de Stael, at ang relasyon kay B. Constant, na ama ng kanyang anak na si Albertina, ay kilala sa lahat. Inaasahan ng manunulat ang pagpapakasal sa kanyang kasintahan, na magwawakas sa tsismis at pag-uusig mula sa sekular na lipunan. Gayunpaman, hindi ito nangyari.

Ang nobelang "Dolphine" ay lubos na nasasabik sa lipunang Pranses, na nakaligtas sa rebolusyon at pumasok sa isang bagong panahon na pinamunuan ni Napoleon Bonaparte. Sa nobela ay hinanap at nakita nila ang mga larawan ng manunulat mismo (ang salon ni J. de Staël ay binisita ng maraming sikat na tao at sikat sa Paris) at mga taong malapit sa kanya, kasama si Talleyrand. Ang libro ay naglalarawan ng mataas na lipunan ng Pransya noong 1790 - 1792, kung saan kabilang ang pangunahing karakter, si Delphine. Ang nobela ay nagpahayag ng mga saloobin sa pagtatanggol sa diborsyo (laban sa hindi mabubuwag ng kasal at ang hindi masusugatan na mga panata ng kasal) sa sandaling natapos ni Napoleon ang isang kasunduan sa Papa, ayon sa kung saan ang mga batas sa kasal ay naging mas mahigpit at ang simbahan ay nabawi ang ilan sa dating kapangyarihan nito. . Itinuring ng gobyerno ang nobela bilang antisosyal, at sa utos ni Napoleon, ang "Dolphin" ay ipinagbabawal na ibenta sa Leipzig Fair. Ang relasyon ni J. de Stael kay Napoleon ay matagal nang nahirapan, at pagkatapos ng paglitaw ng nobelang ito, sa kabila ng pamamagitan ng kapatid ng Emperador na si Joseph Bonaparte, kinailangan ng manunulat na umalis sa Paris. Noong Oktubre 15, 1803, isang utos ang inilabas para kay J. de Stael na umalis sa kabisera; Si Dijon ay hinirang bilang kanyang tirahan, ngunit pinili niyang pumunta sa Alemanya, kung saan marami siyang kaibigan.

Ang nobelang "Dolphin" ay nagsisimula sa isang epigraph. Ang may-akda ng epigraph ay pagmamay-ari ng ina ni Madame de Staël: ang mga salitang ito ay inilathala sa aklat na "Mga piniling sipi mula sa mga sinulat ni Madame Necker," na inilathala noong 1798 ni G. Necker, pagkamatay ng kanyang asawa: "Un homme doit savoir braver Horipion, une femme s y soumettre "1 - Dapat na kayang labanan ng lalaki ang opinyon ng publiko, at dapat itong sundin ng babae.

Mga prinsipyo ng paglalagay
Ang isang layunin na pag-aaral ng poetics ng isang nobela ay imposible nang walang masusing pagsusuri ng balangkas nito at ang mga pangunahing prinsipyo ng komposisyon ng balangkas. Sa unang tingin, ang mga plot ng parehong nobela ni J. de Staël ay tila bawal, at ang klasikong tatsulok na pag-ibig ay tila isang hindi napapanahong aparato. Gayunpaman, sa isang bagong konteksto ng panahon para kay J. de Staël, ang mga lumang paksa ay tinitingnan sa isang bagong paraan. Ang mga sanhi ng salungatan at ang antas ng paglutas nito ay nagiging makabuluhan at mahalaga sa kanyang mga nobela. Sa parehong mga kaso, ang salungatan ay lumitaw kapag ang karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng pag-uugali ay nilabag, at ang isang taong may malakas na personalidad ay humahamon sa lipunan. Ayon sa kaugalian, ang pagkakatulad sa pagitan ng "Dolphin" at "Corinna" ay nabanggit hindi lamang sa pangkalahatang konsepto ng mga nobela, kundi pati na rin sa mga detalye, kahit na ang lahat ng mga mambabasa ay nagkakaisang kinikilala ang "Corinna" bilang isang mas malalim at hindi pangkaraniwang gawain. Samakatuwid, maipapayo na tandaan ang mga pangunahing karaniwang tampok ng parehong mga nobela at tumira nang mas detalyado sa mga tampok ng balangkas ng nobelang "Corinna".

Tulad ng nabanggit na, ang pangunahing pag-iibigan sa mga nobela ay ang tatsulok. Kung paanong si Leone sa "Dolphin" ay inilagay sa pagitan ng dalawang babaeng karakter: sa pagitan ng independiyente at matalinong Delphine at Matilda, na nagpapakilala sa panlipunang ideyal ng pamilya, si Oswald sa "Corinna" ay inilagay sa pagitan ng mapagmahal sa kalayaan at madamdamin na si Corinna at ng mahinhin Lucille, nakalaan para sa kaligayahan ng pamilya. Sa Corinna, tulad ng sa Dolphin, maraming mga elemento ng autobiographical. Ang mga pangunahing tauhan ng parehong mga nobela ay pinagkalooban ng isang espesyal na uri ng pag-iisip, na itinuturing ng lipunan bilang isang hamon, pati na rin ang sigasig ng emosyonal na mga karanasan, katalinuhan at kagandahan. Sa "Delphine" sinimulan ni J. de Staël na bumuo ng tema ng pambansang karakter ng Italyano (Italyano ang kaibigan ni Delphine na si Teresa d'Erwin), habang sa "Corinna" ang temang ito ay lumaganap sa buong nobela. Ang parehong mga pangunahing tauhang babae ay nagpapakita ng pagkabukas-palad sa kanilang karibal: Tinanggihan ni Corinna ang kanyang mana pabor kay Lucille, katulad ng pagbibigay ni Delphine kay Matilda ng malaking halaga ng pera na kailangan para sa kanyang kasal; kapwa nagmamalasakit sa pagpapalaki at kapalaran ng mga anak ng kanilang mga karibal. Sa "Dolphin" tinutulan ng ina ni Leonce ang kanyang kasal sa pangunahing karakter, sa "Corinna" ito ang ama ni Oswald.
1995, muling inilabas.
>Ang Delphine ay ang unang nobela ni Anne Louise Germaine de Staël, na inilathala noong 1802. Ang aklat ay isinulat sa epistolaryong anyo (bilang isang serye ng mga liham) at sinusuri ang mga limitasyon ng kalayaan ng kababaihan sa isang aristokratikong lipunan. Bagama't tinanggihan ni Madame de Staël ang layuning pampulitika sapat na kontrobersyal ang aklat para ipatapon ni Napoleon ang may-akda.

Isang bagong salin sa Ingles ang inilabas ni Avriel H. Goldberger noong 1995.

Si Baroness Anne-Louise Germaine de Staël-Holstein (Pranses: Anne-Louise Germaine de Staël-Holstein), née Necker - Pranses na manunulat, literary theorist, publicist - ay ipinanganak Abril 22, 1766 sa Paris.

Si Germaine ay anak ng Ministro ng Pananalapi na si Jacques Necker. Nakilala ang mga literary celebrity ng Paris sa salon ng kanyang ina. Mula sa edad na 11, si Germaine ay palaging naroroon sa mga gabing ito at sabik na nakikinig sa mga pag-uusap ng mga panauhin. Walang kabuluhan na sinubukan ng mahigpit na ina ang isang sistema ng edukasyon batay sa mga prinsipyo ng tungkulin na pigilan at disiplinahin ang kanyang masigla at magiliw na anak na babae. Ang mayamang likas at mataas na batang babae, na nakatakas sa impluwensya ng kanyang ina, ay naging masigasig sa kanyang ama, na gumugol ng maraming oras sa pakikipag-usap tungkol sa iba't ibang mga isyu sa kanyang mahal na mahal na anak na babae. Sa edad na labinlimang, nagsulat si Germaine ng mga komento sa sikat na "Ulat" sa pananalapi ng kanyang ama at gumawa ng mga extract mula sa "The Spirit of the Laws" ni Montesquieu, idinagdag ang kanyang sariling mga saloobin sa kanila. Sa oras na ito, ang kanyang mga paboritong manunulat ay sina Richardson at Rousseau. Ang impluwensya ni Richardson ay nadama sa kanyang mga unang gawa, na nakikilala sa pamamagitan ng isang sentimental na direksyon (halimbawa, "Mirza", "Adelaide", "Méline").

Naakit siya ni Rousseau sa kanyang kulto ng kalikasan at sa kanyang sistema ng edukasyon. Mamaya ( 1788 ) inialay niya sa kanya ang isang masigasig na sanaysay na "Mga Sulat sa mga gawa at personalidad ni J. J. Rousseau." Sa edad na 17, naranasan ng puso ni Germaine ang kanyang unang pag-ibig, ngunit para mapasaya ang kanyang ina, kailangan niyang pigilan ang kanyang nararamdaman. Ang mga bakas ng panloob na pakikibaka ay maaaring matuklasan sa kanyang komedya: "Sophie, ou les sentiments secrets" ( 1786 ), kung saan ang kalungkutan ng walang pag-asa na pakiramdam ay inilarawan sa maliliwanag na kulay. Madame Necker ay naghahanap ng isang makinang na tugma para sa kanyang anak na babae; Ang kanyang pinili ay nanirahan sa Swedish envoy sa Paris, Baron Erich Magnus Stahl von Holstein. Ang mga korte ng Pransya at Suweko ay nakibahagi sa pag-aayos ng kasal na ito, na napag-usapan sa loob ng 6 na taon. Dahil sa payo ng kanyang ama, nagpasya ang 20-anyos na si Germaine na ibigay ang kanyang kamay kay Baron de Stael, ngunit sa kasal na ito ay hindi niya natagpuan ang kaligayahan na kanyang pinangarap. Nang sumiklab ang rebolusyon at napilitang tumakas si Necker sa France, si Madame de Stael sa una ay nanatili sa Paris. Sa oras na ito, ang kanyang salon, na pumalit sa salon ni Madame Necker, ay naging pinakamatalino sa Paris. Ang kanyang makinang na pag-iisip, mahusay na pagsasalita at sigasig ay ginawa siyang reyna ng piling lipunan ng Paris.

Coppet Castle sa bayan ng parehong pangalan sa Swiss canton ng Waadt, sa baybayin ng Lake Geneva - ang ari-arian ng pamilya ng Germaine de Stael, ang tanging lugar kung saan siya maaaring manirahan sa Napoleonic Europe pagkatapos ng kanyang pagpapatalsik mula sa Paris noong 1803. Dito niya isinulat ang "Corinna, o Italy" ( 1807 ) at “Tungkol sa Alemanya” ( 1810 ), nilikha ang sikat na bilog na pampanitikan na Koppe

Nang magsimula ang rebolusyonaryong kaguluhan, siya, gamit ang kanyang impluwensya, ay nagligtas ng marami mula sa guillotine, madalas na inilalagay sa panganib ang kanyang buhay. Mga pagpatay noong Setyembre 1792 pinilit siyang tumakas sa Paris. Sa daan ay napahinto siya at dinala sa bulwagan ng bayan, kung saan tanging ang pamamagitan lamang ni Manuel ang nagligtas sa kanya mula sa galit na mga mandurumog. Pagkatapos umalis sa Paris, nakahanap siya ng kanlungan sa England. Sa iba pang mga French emigrants, naroon din ang dating Ministro ng Digmaan, Count Louis de Narbonne, kung saan nagsimula siyang maging malapit sa Paris. Ito ang kanyang unang hilig na nakatagpo ng katumbasan, ang impluwensya nito ay makikita sa aklat na isinulat niya noong panahong iyon, "Sa impluwensya ng mga hilig sa kaligayahan ng mga tao at mga bansa" (ed. mamaya, noong 1796). Nalungkot sa pagtataksil ni Narbonne, nakipaghiwalay si Steel sa kanya. Bago umalis sa Inglatera, si Steel, na nagalit sa pagmamaltrato ni Reyna Marie Antoinette, ay naglathala ng hindi kilalang polyeto: "Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme" ( 1793 ), kung saan sinubukan niyang pukawin ang habag sa kapus-palad na reyna.

Noong 1793 Lumipat si Steel sa Switzerland (sa Koppe) at, nang ilibing ang kanyang ina dito, gumugol ng dalawang taon sa piling ng kanyang pinakamamahal na ama, na ang katalinuhan at pagkatao ay hinangaan niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ( noong 1804 inilathala niya ang “Vie privée de Mr. Necker"). Sa oras na ito, iba't ibang artista ang bumibisita sa kanya at nakatira sa kanyang bahay.

Sa Coppe, nakilala ni Stahl si Benjamin Constant. Ang malakas na impresyon na ang mga karakter na ito na magkasalungat na magkasalungat ay ginawa sa isa't isa kahit sa unang pagpupulong ay minarkahan ang simula ng isang romantikong yugto na tumagal ng higit sa sampung taon at nagkaroon ng malaking epekto sa buhay at akdang pampanitikan ni Madame de Staël.

Noong 1796 ang French Republic ay kinilala ng Switzerland at ang Steel ay maaaring bumalik sa Paris. Dito ang kanyang salon ay muling naging isang maimpluwensyang sentrong pampanitikan at pampulitika. Kabilang sa mga regular na bisita nito ay sina Sieyès, Talleyrand, Gara, philologist na si Claude Foriel, ekonomista na si J. S. Sismondi, B. Constant. Nang makamit ang isang hindi sinasabing diborsyo mula sa kanyang asawa, ngunit patuloy na nakatira kasama niya sa parehong bahay, natagpuan ni de Staël ang kanyang sarili sa isang ambivalent na posisyon, na mabilis na sinamantala ng kanyang sekular at pulitikal na mga kalaban, na ginawa siyang target ng nakakasakit na tsismis. Nagbibigay siya ng kinalabasan sa mga damdaming nag-aalala sa kanya noong panahong iyon sa nobelang "Dolphin," na nagpalakas sa kanyang katanyagan sa panitikan. Kasabay nito, si Stahl ay gumagawa ng isang malawak na sanaysay na "Sa Literatura na Isinasaalang-alang sa Koneksyon sa mga Social Establishment" ( 1796-1799 ). Ang layunin ng aklat ay upang masubaybayan ang impluwensya ng relihiyon, moralidad, at batas sa panitikan at vice versa. Ang aklat na "On Literature," na inilathala pagkatapos ng kudeta ng 18th Brumaire, ay sumalungat sa sumunod na reaksyon. Ang ideya ng pakikipag-ugnayan ng panitikan at sistemang panlipunan at ang hindi maiiwasang paghina ng panitikan sa pagkawala ng kalayaang pampulitika ay hindi maaaring mukhang mapanganib sa pamahalaan ng unang konsul.

Nang maging sentro ng oposisyon ang salon ni Madame de Stael, inutusan siyang umalis sa Paris. Noong 1802 Siya at si Constant ay pumunta sa Germany. Dito niya nakilala sina Goethe, Schiller, Fichte, W. Humboldt, A. Schlegel; Ipinagkatiwala niya sa huli ang pagpapalaki sa kanyang mga anak. Ang mga impresyong natamo niya mula sa kanyang paglalakbay sa Germany ay naging batayan ng aklat: "Tungkol sa Alemanya," na isinulat pagkalipas ng limang taon. Noong 1804 Ang nakamamatay na sakit ng kanyang ama ay tumawag sa kanya sa Koppe. Ang paglamig ni B. Constant sa kanya na nagsimula mula sa panahong iyon, kung kanino pa rin siya nagkaroon ng malalim na pagmamahal sa loob ng maraming taon, ay nagpapahirap sa kanya nang labis na siya ay nangangarap ng nalalapit na kamatayan. Upang malunod ang kanyang paghihirap sa pag-iisip, pumunta siya sa Italya. Sa Milan, labis siyang humanga sa makatang Italyano na si Vincenzo Monti. Bagama't hindi pa kumukupas sa kanyang puso ang pagmamahal niya kay Constant, unti-unti siyang nadadala ng panibagong damdamin at sa mga liham niya kay Monty ang palakaibigang tono ay agad na nagbibigay daan sa masigasig na pagtatapat. Tinawag niya siya sa Coppe at nabubuhay nang isang buong taon sa pag-asam ng kanyang pagdating; ngunit ang mahinang-loob na makata, na natatakot na magkaroon ng galit ni Napoleon at mawala ang pensiyon na itinalaga sa kanya, ay patuloy na ipinagpaliban ang kanyang pagdating hanggang sa tumigil si Steel sa pakikipag-ugnayan sa kanya. Ang bunga ng mga paglalakbay ni de Staël sa Italya ay ang kanyang nobelang Corinne ou l'Italie.

Noong 1807 Sinasamantala ang pagkawala ni Napoleon, si Steel, na nangungulila sa Paris, ay nagpasya na manirahan sa mga kapaligiran nito. Ang bulung-bulungan na siya ay lumilitaw na incognito sa Paris mismo ay nakarating sa emperador, na, sa gitna ng mga alalahanin ng kampanyang Prussian, ay nakahanap ng oras upang iutos ang kanyang agarang pagtanggal sa Coppe.

Noong 1807-1808 Bumisita muli si Steel sa Weimar at naglakbay sa Munich at Vienna. Pagbalik mula sa Germany, nalaman niya mula kay Constant sa Geneva ang tungkol sa kanyang lihim na kasal kay Charlotte Hardenberg. Ang balitang ito sa una ay nagpagalit sa kanya, ngunit pagkatapos ay bumaba ang relihiyosong kapayapaan sa kanyang kaluluwa. Kasama sa panahong ito ng kanyang buhay ang kanyang trabaho sa aklat na "On Germany," ang pinakakumpleto sa kanyang mga gawa, kung saan itinakda ni Steel na ipakilala ang lipunang Pranses sa katangian ng nasyonalidad ng Aleman, sa buhay ng mga Aleman, kanilang panitikan, pilosopiya. at relihiyon. Noong nai-publish ang aklat na "About Germany" ( 1810 ), ipinadala siya ni Madame de Staël kay Napoleon na may kasamang liham kung saan humingi siya ng madla kasama niya. Naniniwala siya na ang kapangyarihan ng kanyang paniniwala, na sumakop sa marami, ay maaaring makaimpluwensya sa emperador. Nanatiling matatag si Napoleon. Sa pag-utos na sunugin ang kanyang libro, bagama't naipasa na ito ng mga censor, inutusan niya itong manatili sa Coppe, kung saan pinalibutan siya ng mga espiya at kung saan pinagbawalan niya ang kanyang mga kaibigan na pumunta.

Mulat sa pagiging inabandona, isinulat niya: "nararamdaman ng isa ang kalapitan ng dapit-hapon ng takipsilim, na kung saan ay wala kahit isang bakas ng ningning ng bukang-liwayway ng umaga." Ngunit siya ay nakatakdang maranasan muli ang kaligayahan. Noong 1810 Ang batang opisyal na si Albert de Rocca ay bumalik sa Geneva mula sa kampanya ng mga Espanyol upang gamutin ang kanyang mga sugat. Habang inaalagaan siya, ginayuma siya ni Steel at siya, sa kabila ng malaking pagkakaiba sa edad, ay nahawahan si Steel sa kanyang hilig. Pagkatapos ng ilang pag-aalinlangan, lihim siyang nagpakasal sa kanya. Noong 1812 ang pag-uusig ng mga awtoridad ng Switzerland, na kumilos upang pasayahin si Napoleon, ay pinilit si Steel na tumakas sa Coppe, at dumaan siya sa Austria hanggang Russia. Dito ipinakita sa kanya ang pinakamalawak na mabuting pakikitungo. ika-5 ng Agosto ay iniharap sa Kanilang mga Kamahalan. Inilarawan niya ang kanyang mga impresyon sa Russia sa ikalawang bahagi ng kanyang aklat na "Dix années d'Exil" ( 1821 ). Mula sa Russia, umalis si Steel patungong Sweden, kung saan inalok ni Bernadotte ang kanyang asylum. Mula roon ay nagtungo siya sa Inglatera at nanatili doon hanggang sa natalo si Napoleon at nabilanggo sa isla ng Elba; pagkatapos ay bumalik siya sa Paris pagkatapos ng 10 taong pagkakatapon.

Ang reaksyon na lumitaw pagkatapos ng pagpapanumbalik ay pumukaw sa kanyang galit. Siya ay parehong nagalit sa parehong "pahiya" ng France ng mga dayuhan at ang hindi pagpaparaan at obscurantism ng partido ng mga aristokratikong emigrante. Sa ganitong kalagayan sinimulan niyang tapusin ang kanyang “Considerations sur les principaux événements de la révolution française” ( 1818 ).

Pebrero 21, 1817 Pumunta si Germaine de Stael sa isang pagtanggap na ibinigay ng punong ministro ng Louis XVIII. Natumba siya habang umaakyat sa hagdan. Nagkaroon ng cerebral hemorrhage. Ilang buwan nang nagkasakit si De Staël at namatay Hulyo 14, 1817 sa Paris.

Mga keyword: Germaine de Stael, Germaine de Staël, talambuhay ni Germaine de Stael, i-download ang detalyadong talambuhay, i-download nang libre, panitikang Pranses noong huling bahagi ng ika-18 siglo, unang bahagi ng ika-19 na siglo, buhay at gawain ni Germaine de Stael

Pranses na manunulat, anak ng isang kilalang estadista na si Jacques Necker.
Ipinanganak noong Abril 22, 1766 sa Paris. Nakilala ang mga literary celebrity ng Paris sa salon ng kanyang ina. Mula sa edad na 11, si Germaine ay palaging naroroon sa mga gabing ito at sabik na nakikinig sa mga pag-uusap ng mga panauhin. Sa edad na labinlimang, nagsulat si Germaine ng mga komento sa sikat na "Ulat" sa pananalapi ng kanyang ama at gumawa ng mga extract mula sa "The Spirit of the Laws" ni Montesquieu, idinagdag ang kanyang sariling mga saloobin sa kanila. Sa oras na ito, ang kanyang mga paboritong manunulat ay sina Richardson at Rousseau. Ang impluwensya ni Richardson ay nadama sa kanyang mga unang gawa, na nakikilala sa pamamagitan ng isang sentimental na direksyon (halimbawa, "Mirza", "Adelaide", "Méline").
Naakit siya ni Rousseau sa kanyang kulto ng kalikasan at sa kanyang sistema ng edukasyon. Nang maglaon (1788) ay inialay niya ang isang masigasig na sanaysay sa kanya, "Mga Sulat sa Mga Gawa at Personalidad ni J. J. Rousseau." Sa edad na 17, naranasan ng puso ni Germaine ang kanyang unang pag-ibig, ngunit para mapasaya ang kanyang ina, kailangan niyang pigilan ang kanyang nararamdaman. Madame Necker ay naghahanap ng isang makinang na tugma para sa kanyang anak na babae; Ang kanyang pinili ay nanirahan sa Swedish envoy sa Paris, Baron Erich Magnus Stahl von Holstein. Ang mga korte ng Pransya at Suweko ay nakibahagi sa pag-aayos ng kasal na ito, na napag-usapan sa loob ng 6 na taon. Dahil sa payo ng kanyang ama, nagpasya ang 20-anyos na si Germaine na ibigay ang kanyang kamay kay Baron de Stael, ngunit sa kasal na ito ay hindi niya natagpuan ang kaligayahan na kanyang pinangarap. Si Baron de Stael ay hindi makapukaw ng anumang pakikiramay sa Germaine: siya ay isang sosyalidad na mahina ang pinag-aralan at dalawang beses ang edad ng kanyang asawa, na naakit sa kanya pangunahin sa kanyang mayamang dote. Nang sumiklab ang rebolusyon at napilitang tumakas si Necker sa France, si Madame de Stael sa una ay nanatili sa Paris. Sa oras na ito, ang kanyang salon, na pumalit sa salon ni Madame Necker, ay naging pinakamatalino sa Paris. Ang mga alaala ng mga kontemporaryo ay puno ng mga kwento tungkol sa hindi maalis na impresyon na ginawa ng dalaga sa panahong ito ng kanyang buhay. Ang kanyang makinang na pag-iisip, mahusay na pagsasalita at sigasig ay ginawa siyang reyna ng piling lipunan ng Paris.
Nang magsimula ang rebolusyonaryong kaguluhan, siya, gamit ang kanyang impluwensya, ay nagligtas ng marami mula sa guillotine, madalas na inilalagay sa panganib ang kanyang buhay. Ang mga pagpatay noong Setyembre ay pinilit siyang tumakas sa Paris. Pagkatapos umalis sa Paris, nakahanap siya ng kanlungan sa England. Sa iba pang mga French emigrants, naroon din ang dating Ministro ng Digmaan, Count Louis de Narbonne, kung saan nagsimula siyang maging malapit sa Paris. Ito ang kanyang unang pagnanasa na nakatagpo ng katumbasan, ang impluwensya nito ay makikita sa aklat na isinulat niya noong panahong iyon, "Sa Impluwensya ng mga Pasyon sa Kaligayahan ng mga Tao at Bansa" (na inilathala nang maglaon, noong 1796). Di-nagtagal, gayunpaman, nabalisa sa pagtataksil ni Narbonne, nakipaghiwalay si Steel sa kanya. Bago umalis sa Inglatera, si Steel, na nagalit sa malupit na pagtrato kay Reyna Marie Antoinette, ay naglathala ng hindi kilalang polyeto: “Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme” (1793), kung saan sinubukan niyang pukawin ang habag sa kapus-palad na reyna.
Noong 1793, lumipat si Stahl sa Switzerland (sa Coppe) at, nang ilibing ang kanyang ina dito, gumugol ng dalawang taon sa piling ng kanyang pinakamamahal na ama, na ang katalinuhan at karakter ay hinangaan niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay (noong 1804 ay inilathala niya ang "Vie privée ni Mr. Necker” ).
Sa oras na ito, iba't ibang artista ang bumibisita sa kanya at nakatira sa kanyang bahay. Ang manunulat na si Friederike Brun ay nakatira kasama niya sa loob ng ilang taon.
Sa Coppe, nakilala ni Stahl si Benjamin Constant. Ang malakas na impresyon na ang mga karakter na ito na magkasalungat na magkasalungat ay ginawa sa isa't isa kahit sa unang pagpupulong ay minarkahan ang simula ng isang romantikong yugto na tumagal ng higit sa sampung taon at nagkaroon ng malaking epekto sa buhay at akdang pampanitikan ni Madame de Staël.
Noong 1796, kinilala ng Switzerland ang French Republic at maaaring bumalik ang Steel sa Paris. Dito ang kanyang salon ay muling naging isang maimpluwensyang sentrong pampanitikan at pampulitika. Kabilang sa mga regular na bisita nito ay sina Sieyès, Talleyrand, Gara, philologist na si Claude Foriel, ekonomista na si J. S. Sismondi, B. Constant. Nang makamit ang isang hindi sinasabing diborsyo mula sa kanyang asawa, ngunit patuloy na nakatira kasama niya sa parehong bahay, natagpuan ni de Staël ang kanyang sarili sa isang ambivalent na posisyon, na mabilis na sinamantala ng kanyang sekular at pulitikal na mga kalaban, na ginawa siyang target ng nakakasakit na tsismis. Nagbibigay siya ng kinalabasan sa mga damdaming nag-aalala sa kanya noong panahong iyon sa nobelang "Dolphin," na nagpalakas sa kanyang katanyagan sa panitikan: inilalarawan nito ang kapus-palad na kapalaran ng isang napakahusay na babae na pumasok sa isang hindi pantay na pakikibaka laban sa despotismo ng opinyon ng publiko. Kasabay nito, nagtatrabaho si Steel sa isang malawak na sanaysay na "On Literature Considered in Connection with Social Establishments" (1796-99). Ang layunin ng aklat ay upang masubaybayan ang impluwensya ng relihiyon, moralidad, at batas sa panitikan at vice versa.
Nang maging sentro ng oposisyon ang salon ni Madame de Stael, inutusan siyang umalis sa Paris. Noong 1802, siya at si Constant ay nagpunta sa Alemanya. Dito niya nakilala sina Goethe, Schiller, Fichte, W. Humboldt, A. Schlegel; Ipinagkatiwala niya sa huli ang pagpapalaki sa kanyang mga anak. Ang mga impression na natamo niya mula sa kanyang paglalakbay sa Germany ay naging batayan ng aklat: "Tungkol sa Alemanya," na isinulat makalipas ang limang taon (tingnan sa ibaba). Noong 1804, tinawag siya ng nakamamatay na sakit ng kanyang ama sa Coppe. Ang paglamig ni B. Constant sa kanya na nagsimula mula sa panahong iyon, kung kanino pa rin siya nagkaroon ng malalim na pagmamahal sa loob ng maraming taon, ay nagpapahirap sa kanya nang labis na siya ay nangangarap ng nalalapit na kamatayan. Upang malunod ang kanyang paghihirap sa pag-iisip, pumunta siya sa Italya. Sa Milan, labis siyang humanga sa makatang Italyano na si Vincenzo Monti. Ang bunga ng mga paglalakbay ni de Staël sa Italya ay ang kanyang nobelang Corinne ou l'Italie. Ang balangkas ng nobela ay ang tanong ng kapalaran ng isang napakatalino na babae, tungkol sa kontradiksyon sa pagitan ng pag-ibig at kaluwalhatian. Si Corinna ay Steel mismo, idealized at nakataas sa pagiging perpekto; pinipilit niya ang lahat ng kanyang espirituwal na lakas, ginugugol ang lahat ng kanyang mga talento upang maabot ang sukdulan ng kaluwalhatian - at lahat ng ito para lamang mahalin; ngunit siya ay nananatiling hindi pinahahalagahan ng mga tiyak na inilalagay niya sa lahat. Sa personalidad ni Lord Nelville maririnig ang mga pahiwatig ni Constant at ang kanyang pagkakanulo. Ang "Corinna" - isang mas napapanahong gawain kaysa sa "Dolphine" - ay isang napakatalino na tagumpay sa mga kontemporaryo nito. Noong 1807, sinamantala ang kawalan ni Napoleon, si Steel, na nangungulila sa Paris, ay nagpasya na manirahan sa mga kapaligiran nito. Ang bulung-bulungan na siya ay lumilitaw na incognito sa Paris mismo ay nakarating sa emperador, na, sa gitna ng mga alalahanin ng kampanyang Prussian, ay nakahanap ng oras upang iutos ang kanyang agarang pagtanggal sa Coppe.
Noong 1807-1808 Bumisita muli si Steel sa Weimar at naglakbay sa Munich at Vienna. Pagbalik mula sa Germany, nalaman niya mula kay Constant sa Geneva ang tungkol sa kanyang lihim na kasal kay Charlotte Hardenberg. Ang balitang ito sa una ay nagpagalit sa kanya, ngunit pagkatapos ay bumaba ang relihiyosong kapayapaan sa kanyang kaluluwa. Kasama sa panahong ito ng kanyang buhay ang kanyang trabaho sa aklat na "On Germany," ang pinakakumpleto sa kanyang mga gawa, kung saan itinakda ni Steel na ipakilala ang lipunang Pranses sa katangian ng nasyonalidad ng Aleman, sa buhay ng mga Aleman, kanilang panitikan, pilosopiya. at relihiyon.
Noong 1810, ang batang opisyal na si Albert de Rocca ay bumalik sa Geneva mula sa kampanyang Espanyol upang tumanggap ng paggamot para sa kanyang mga sugat. Habang inaalagaan siya, ginayuma siya ni Steel at siya, sa kabila ng malaking pagkakaiba sa edad, ay nahawahan si Steel sa kanyang hilig. Pagkatapos ng ilang pag-aalinlangan, lihim siyang nagpakasal sa kanya. Noong 1812, ang pag-uusig ng mga awtoridad ng Switzerland, na kumikilos upang pasayahin si Napoleon, ay pinilit si Steel na tumakas sa Coppe at dumaan siya sa Austria hanggang Russia. Dito ipinakita sa kanya ang pinakamalawak na mabuting pakikitungo. Noong Agosto 5 siya ay iniharap sa Kamahalan. Ipinipinta ni V.L. Borovikovsky ang kanyang larawan.
Inilarawan niya ang kanyang mga impresyon sa Russia sa ikalawang bahagi ng kanyang aklat na "Dix années d'Exil" (1821). Nakakalat dito ang maraming angkop na pananalita tungkol sa katangian ng mamamayang Ruso, tungkol sa istrukturang panlipunan noong panahong iyon, tungkol sa buhay at moral ng iba't ibang uri ng lipunan. Mula sa Russia, umalis si Steel patungong Sweden, kung saan inalok ni Bernadotte ang kanyang asylum. Mula roon ay nagtungo siya sa Inglatera at nanatili doon hanggang sa natalo si Napoleon at nabilanggo sa isla ng Elba; pagkatapos ay bumalik siya sa Paris pagkatapos ng 10 taong pagkakatapon.
Ang reaksyon na lumitaw pagkatapos ng pagpapanumbalik ay pumukaw sa kanyang galit. Siya ay parehong nagalit sa parehong "pahiya" ng France ng mga dayuhan at ang hindi pagpaparaan at obscurantism ng partido ng mga aristokratikong emigrante. Sa ganitong kalagayan, sinimulan niyang tapusin ang kanyang "Considerations sur les principaux événements de la révolution française" (1818). Ang gawaing ito ay binubuo ng ilang bahagi, kung saan walang ganap na pagkakaisa. Sa una, nilayon ni Madame de Staël na limitahan ang sarili sa paglalahad ng unang yugto ng rebolusyon at magsulat, bukod sa iba pang mga bagay, ng paghingi ng tawad para sa kanyang ama; ngunit pagkatapos ay pinalawak niya ang nilalaman ng kanyang trabaho, na nagtatakda upang ipakita ang isang pagtatanggol sa Rebolusyong Pranses at upang linawin ang mga pangunahing resulta nito. Dito ay idinagdag niya ang isang pag-aaral sa konstitusyon at lipunan ng Ingles, at pagkatapos ay mga talakayan sa estado ng mga gawain sa France noong 1816.
Noong Pebrero 21, 1817, pumunta si Germaine de Stael sa isang pagtanggap na ibinigay ng punong ministro ng Louis XVIII. Natumba siya habang naglalakad sa hagdan. Nagkaroon ng cerebral hemorrhage. Si De Stael ay nagkasakit ng ilang buwan at namatay noong 1817 sa mahalagang araw ng pagsisimula ng Great French Revolution - Hulyo 14.