Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

- Tagapangulo ng Synodal Department para sa Church Charity and Social Service, Manager ng Eastern Vicariate of Moscow, Confessor ng St. Demetrius School of Sisters of Mercy, Confessor ng Orthodox Help Service "Mercy" - madalas na nakikipagpulong sa mga kabataan, kabilang ang para sa mga pag-uusap tungkol sa kasal at pamilya. Sa mga pagpupulong na ito, ibinabangon ang mga tanong na partikular na nauukol sa mga batang babae at kabataan: sa anong pundasyon mabubuo ang isang matatag na pamilya? paano makahanap ng pag-ibig sa mundong ito? paano lagpasan ang kalungkutan? paano pumili ng iyong magiging asawa? Paano lalabanan ang mga tukso ng modernong lipunan? Ang materyal na inilathala sa ibaba ay tungkol sa isa sa mga pulong na ito. Sinabi ni Bishop Panteleimon ang kanyang banal na salita tungkol sa pag-ibig at kagalakan, at pagkatapos ay sinagot ang mga tanong mula sa mga naroroon.

Ang pakikipag-usap kay Kristo ay ang daan palabas sa isang walang pag-asa na sitwasyon

Nabubuhay tayo sa panahon na nasisira ang pamilya. Ito ay sinisira, una sa lahat, dahil ang mga tao ay nagpasya na maghanap ng paraan upang maalis ang mga problema na napakarami sa mundo ngayon. Inuulit nila ang pagkakamaling ginawa nina Adan at Eva sa paraiso. Kasama nila ang Diyos. Nanirahan sila sa Paraiso. Walang kasamaan doon, at nais ng Diyos na sila ay maging mga diyos sa pamamagitan ng biyaya. Ngunit sinunod nila ang tinig ng isang masamang espiritu, na umaakit sa kanila sa pamamagitan ng alok na maging “tulad ng mga diyos” sa pamamagitan ng pagkain ng ipinagbabawal na prutas, na lumalabag sa utos ng Diyos. Kaya, nilinlang ng masamang espiritu ang mga unang tao na humanap ng landas tungo sa pagiging perpekto sa pamamagitan ng mga bunga ng kaalaman ng materyal na mundong ito. Ang mga modernong tao ay sumusunod sa parehong maling landas nina Adan at Eva. Iniisip ng mga tao na ang agham at ekonomiya ang pinakamahalagang bagay para sa mga tao. Sinusubukan nilang lutasin ang mga problema, ngunit dumarami lamang ang mga problema. At alam natin kung saan ito hahantong sa huli.

Nawasak ang pamilya dahil nawawalan ng ugnayan ang mga tao sa pinagmumulan ng pag-ibig - sa Diyos

Nawasak ang pamilya dahil nawawalan ng ugnayan ang mga tao sa pinagmumulan ng pag-ibig - sa Diyos. At kung nais nating ayusin ng Diyos ang ating buhay, upang tulungan tayo sa buhay na ito na makahanap ng isang taong maaaring maging asawa natin, dapat tayong humingi ng tulong sa Diyos.

Naiintindihan namin na hindi lahat ng tao sa modernong mundo ay makakahanap ng karapat-dapat na kapareha sa buhay. Ngunit mas mahusay na huwag ikonekta ang iyong buhay sa isang hindi karapat-dapat na tao, dahil kung hindi, ang iyong buhay ay magiging mas masahol pa. Ang Panginoon lamang ang makapagtuturo sa atin ng landas na magdadala sa atin sa kagalakan. Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay naghahangad ng saya at pagmamahal. At ang pag-ibig ay posible hindi lamang sa pag-aasawa.

Si Jesucristo ay nagsasalita tungkol sa pagmamahal sa mga tao. Ang Ebanghelyo ay naglalaman ng isang utos tungkol sa pag-ibig maging sa mga kaaway. 2000 taon na ang nakalilipas, si Kristo ay dumating sa Lupa, namuhay kasama ng mga apostol, namatay sa krus, nabuhay mula sa mga patay, umakyat sa Langit at nananatili sa atin. Sa pakikipag-usap kay Kristo, lahat ng problema ay nalutas. Ang komunikasyong ito ay ang daan palabas sa walang pag-asa na sitwasyon kung saan nahahanap ng sangkatauhan ang sarili nito.

Ang mga taong hindi alam kung paano lutasin ang pamilya at iba pang mga problema sa buhay na ito ay nakakahanap ng lahat ng mga sagot sa pakikipag-usap kay Kristo. Sa palagay ko, kung mayroong kawalang-kapayapaan, pagkabalisa, kawalang-kagalakan sa iyong kaluluwa, ito ay hindi dahil wala kang pamilya. May isa pang dahilan. Malamang na malayo ka sa Diyos. Hindi ka pumupunta kay Kristo, ayaw mo Siyang pasukin sa iyong puso, ayaw mo Siyang tanggapin, na makiisa sa Kanya sa mga Sakramento ng Simbahan.

Ang isang mananampalataya ay hindi nararamdaman na nag-iisa

Ang Panginoon ay naparito sa lupa para sa kadahilanang ito, upang hindi tayo mag-isa

Ang isang taong gustong magsimula ng isang pamilya ay kadalasang nagrereklamo ng kalungkutan. Sinabi ng Bibliya nang si Adan ay nilikha ng Diyos: “Hindi mabuti para sa tao na mag-isa” (Gen. 2:18). Ngunit ang Panginoon ay naparito sa lupa para sa kadahilanang ito, upang hindi tayo mag-isa. Sinabi niya: “Ako ay sumasainyo palagi, hanggang sa katapusan ng panahon” (Mateo 28:20). Ang mga taong nagmamahal at nakakilala kay Kristo ay nagsabi: "Ang kulang sa akin ay masusuklian ng pakikisama sa Panginoon." Hindi kailanman pinahiya ng Panginoon ang mga pag-asang ito. Palagi siyang dumarating at umaaliw, tumulong at nagpapasaya sa mga may kakulangan sa buhay na ito, ngunit nanalangin kay Kristo.

Si Blessed Matrona ay bulag at may kapansanan, ngunit natagpuan niya ang biyaya ng Diyos at kaligayahan sa buhay na ito. Ang mga martir na nagdusa para kay Kristo kung minsan ay hindi man lang naramdaman ang kanilang paghihirap. Ang mga taong nagbigay ng lahat ng mayroon sila, at samakatuwid ay walang anuman, ang nagmamay-ari ng buong mundo nang matagpuan nila si Kristo. “Kami ay nalulungkot, ngunit kami ay laging nagagalak; Kami ay mahirap, ngunit kami ay nagpapayaman sa marami; Wala kaming anuman, ngunit tinataglay namin ang lahat,” sabi ni Apostol Pablo (2 Cor. 6:10). Ang mga monghe na tinalikuran ang lahat, nagkulong sa masikip na mga selda at kuweba, kahit na inilibing ang kanilang mga sarili sa lupa - nakatanggap ng kagalakang iyon na hindi kayang taglayin ng mundong ito, na hindi maihahambing sa anumang iba pang kagalakan.

Ang pangunahing problema ng sangkatauhan ay ang mga tao ay dumaranas ng kalungkutan. Ang lahat ng modernong panitikan, musika, at sinehan ay tungkol dito. Ang problemang ito ay isinasaalang-alang ng mga pilosopo at mamamahayag. Marami silang sinusulat, tinatalakay kung ano ang gagawin at kung ano ang gagawin upang malutas ang mahirap na problemang ito - upang iligtas ang mga tao mula sa kalungkutan.

Ngunit ano ang dahilan ng kalungkutan? Ang kalungkutan ay tiyak na lumitaw dahil ang kaluluwa ay walang komunikasyon sa Diyos. Ano ang daan palabas? Alam ng mga Kristiyano kung saan ang labasan. Ang daan palabas ay ang bumaling sa Isa na naparito sa Lupa at, walang tigil na maging tunay na Diyos, ay naging isang tunay na Tao tulad natin - kay Kristo Hesus.

Noong nasa Paraiso si Adan, naroon ang Diyos. Ngunit ang Diyos na ito, na nasa Paraiso, ay hindi Diyos na nagkatawang-tao, ngunit isang nananatili na Diyos. Nakita Siya ni Adam kahit papaano. Ngunit nang maganap ang pagkakatawang-tao ng Diyos - ang Diyos ay dumating sa lupa at naging Tao - ang sitwasyon sa buong Uniberso ay nagbago nang malaki.

Kung hindi mo mahal ang Diyos, paano mo mamahalin ang isang tao?

Ngayon ay hindi natin matukoy ang katotohanang wala tayong kagalakan, ang katotohanang tayo ay nag-iisa, dahil kasama natin si Kristo, Na naparito sa lupa, maaari tayong magkaroon ng pakikipag-isa sa Kanya sa mga Sakramento ng Simbahan. Kung wala ang pagsasamahang ito, walang indibidwal, walang pamilya, walang lipunan, walang buong sangkatauhan ang maaaring magkaroon ng ganap na kagalakan. Dahil kung magkakaroon tayo ng kagalakan kung wala si Kristo, bakit magiging Tao si Kristo? Hindi, walang alternatibong pinagmumulan ng kagalakan at buhay kay Kristo.

Ibinibigay sa atin ni Hesukristo ang Kanyang Katawan at Dugo sa ilalim ng anyong tinapay at alak sa Eukaristiya. Namatay siya para sa atin at handang mamatay muli para sa bawat isa sa atin kung kinakailangan. Mahal tayo ni Hesukristo at mamahalin tayo gaya ng walang sinumang maaaring magmahal, gaya ng walang ama, walang ina, walang kasintahang lalaki, walang nobya, walang asawa, walang asawa ang magmamahal sa atin.

Kung ngayon, kapag namumuhay kang mag-isa, wala kang pakikisama kay Kristo, kung pinababayaan mo ang Kanyang pag-ibig, kung hindi ka tumutugon sa pag-ibig na ito ng anuman, kung gayon paano ka mamumuhay sa isang taong katulad mo? Sino ang may mga pagkukulang, sino ang hindi magmamahal tulad ng pag-ibig ni Kristo? Pag-isipan ito! Ito ang dahilan ng lahat ng kaguluhan: kawalan ng kapayapaan at sakit sa iyong buhay. Ito ay tiyak kung bakit ang iyong kaluluwa ay walang laman, ito mismo ang dahilan ng trahedya ng iyong kalungkutan. Ang pinagmulan ng trahedyang ito ay ang iyong malayang pagpili. Ikaw lang ang magpapasya kung pupunta kay Kristo o tatanggihan siya.

"Magkakaroon ako ng anak"

Ang isang bata ay hindi isang aso, hindi mo maaaring "magkaroon" sa kanya. Ang isang bata ay nangangailangan ng isang pamilya

Sinusubukan pa rin ng isang tao na malampasan ang kalungkutan: nagpasya silang manganak ng isang bata "para sa kanilang sarili." Iniisip ng babae: “Magkakaroon ako ng anak. Pipiliin ko ang kanyang ama batay sa mga pagsusuri sa dugo upang siya ay malusog, na may normal na pagmamana, at ipanganak ko ang kanyang anak." Ito ay pagiging makasarili. Ang mga babaeng ito ay hindi nag-iisip tungkol sa bata na nais nilang ipanganak, ngunit tungkol sa kanilang sarili. At hindi nila kailangan ng pamilya. Ngunit ang isang bata ay hindi isang aso, hindi mo siya "makukuha". Ang isang bata ay nangangailangan ng isang pamilya. At paano lumaki ang isang bata na walang ama?

Magbigay ng pagmamahal sa mga nangangailangan ng tulong

Kasabay nito, paano mo masasabi ang tungkol sa kalungkutan kung napakaraming tao ang nangangailangan ng tulong? Napakaraming bata ang nangangailangan ng pagmamahal! May mga pamilya na walang nagmamahal sa bata. May mga ampunan, may mga batang may kapansanan na walang mag-aampon o mag-aampon sa kanilang pamilya. Bigyan sila ng pagmamahal na ito, subukang gawin ito hindi sa iyong mga pangarap, hindi sa iyong mga plano, ngunit sa buhay.

Ang ilang mga tao ay nagsasabi: "Mayroon akong pag-ibig sa aking kaluluwa, ngunit walang sinuman ang magbuhos ng pag-ibig na ito. Kailangan ko ng taong ibubuhos ko lahat ng lambing ko, lahat ng pagmamahal ko, para alagaan ko siya, ihanda ang gusto niyang kainin, alagaan...” May mga sisidlan para sa pag-ibig na ito: mga walang tirahan, mga ulila, mga pasyente sa mga ospital, malalaking pamilya kung saan ang ina ay walang sapat na pagmamahal at pangangalaga para sa lahat ng mga bata, malungkot na matatandang tao, mga tao sa lahat ng edad at sitwasyon. Maraming tao ang nangangailangan ng pagmamahal. Mayroon kaming isang komunidad ng mga boluntaryo na tumutulong sa mga taong nangangailangan ng aming tulong at pagmamahal.

Minsan ang mga salitang: "I'm lonely. I would like to have my own family,” is actually a lie, a deception, a cover-up. Hindi tayo marunong magmahal at magsaya. Hindi tayo marunong maniwala sa Diyos. Ngunit naghahanap kami ng isang uri ng kapalit para sa lahat ng ito. Ang ilang mga tao ay nangangailangan ng gamot, ang ilan ay isang bote ng vodka, ang ilan ay isang laro sa kompyuter, at ang ilan ay isang pamilya. Pero hindi biro ang pamilya. Seryosong negosyo ito.

Kasal at pisyolohikal na pangangailangan

May isa pang problema na kailangang banggitin. Sinabi ng tao: "Kailangan kong magsimula ng isang pamilya, hindi ako maaaring mag-isa dahil kailangan kong matugunan ang mga pangangailangan sa physiological." Ang isang tao ay hindi magagawa nang walang pagkain at inumin. Ngunit ang isang tao ay madaling mabuhay at maging masaya nang walang "ito." Ang "ito" ay ganap na hindi kailangan para sa isang tao. Kapag natutunan niya ang "ito", nakita niya ang lahat ng uri ng basura, nangarap ng lahat ng uri ng mga pangit na bagay, kung gayon, siyempre, hindi siya mabubuhay kung wala "ito". Ngunit maaari kang masanay sa pagnguya ng pataba, at pagkatapos ay walang pataba ay walang buhay.

Ang pag-aasawa ay hindi tungkol sa pagbibigay-kasiyahan sa anumang “pangangailangan,” kundi tungkol sa pagkatutong magmahal at sakripisyong paglilingkod sa iba.

Ano ang gagawin? Alisin ang ugali! Kung ikaw ay naging isang alkohol, pagkatapos ay kailangan mong pumunta sa isang doktor at mabawi mula sa alkoholismo. Kung ikaw ay isang adik sa droga, may mga sentro na tumutulong sa iyo na maalis ang pagkagumon sa droga. Sa parehong paraan, ang isang tao ay maaari at dapat na gumaling sa diumano'y pangangailangang ito. Sa kasal, iistorbo ka lang niya. Ang pag-aasawa ay hindi tungkol sa pagtugon sa anumang “pangangailangan,” kundi tungkol sa pagkatutong magmahal at sakripisyong paglilingkod sa iba: ang iyong asawa at mga anak.

Ang kasal ay isang paaralan ng pagmamahal at kalinisang-puri. Ang isang malaswang tao, na pumapasok sa pag-aasawa, na nagpapasaya sa kanyang mga hilig, ay maaaring maging mas malala pa. Kakailanganin niya ang ibang bagay upang masiyahan ang kanyang mga hilig. Ngunit ito ay isang uri ng bestiality. Ang isang tao ay dapat mabuhay para sa kaluluwa, para sa espiritu, hindi niya dapat pagbigyan ang kanyang katawan. Hindi ito isang matibay na dahilan para magpakasal.

Ang isang mananampalataya ay nagpakasal upang lumikha ng isang Maliit na Simbahan, upang matutong magmahal, maglingkod, matutong sumunod, magpakumbaba, maging responsable sa iba, mag-alaga, magmalasakit sa isang tao. Kailangan mong sanayin ito nang maaga. Hindi ka naman siguro binibigyan ni Lord ng mahal habang hindi ka pa marunong magmahal ng ganyan, samantalang nasa panaginip mo lang.

Alamin natin ito. Gumawa tayo ng mga ganoong kurso. Bibigyan namin ang bawat isa sa inyo ng isang ward na mamahalin at aalagaan ninyo: para sa ilan ay isang bata, para sa iba ay isang taong walang tirahan, para sa iba ay isang taong may sakit. Naiintindihan ko na ito ay nakakatawa, marahil ito ay parang nagpapalaki ako ng kaunti, ngunit sa prinsipyo maaari itong gawin.

At ang iyong mga mahal sa buhay ay nangangailangan ng tulong: nanay, tatay, lolo't lola, kamag-anak. Maraming tao sa paligid natin ang nangangailangan ng tulong.

Mabuhay nang masaya!

Lahat tayo ay may talento. Ang iba ay maaaring magsulat ng tula, ang iba ay maaaring tumugtog ng mga instrumentong pangmusika o kumanta. Maaaring maging lubhang kawili-wili ang mabuhay sa mundo. Dapat nating samantalahin ang pagkakataong ito - nakakatuwang mabuhay habang tayo ay nabubuhay pa.

Kailangan nating bumuo ng isang iskedyul para sa isang masayang buhay, isang masayang buhay. Hindi kailangang magmadali para abutin ang isang bagay, hindi kailangang magmadali para gawin ang lahat. Kailangan mong gawing masaya ang buhay, upang ang iyong kaluluwa ay magalak. Tutulungan ka ni Kristo, ang Simbahan, na makamit ito. Ang Simbahan ay may karanasan sa masayang buhay.

Well, isang maliit na praktikal na payo: matulog nang maaga at gumising ng maaga. Ito ay mahalaga upang maiwasan ang panghihina ng loob.

Ang umaga ay ang pinakamagandang oras para sa panalangin

“Ang kaluluwa, na binago sa pamamagitan ng pagtulog... ay humihiling sa kanyang sarili na payagang pumunta kung nasaan ang lahat ng kagalakan nito - sa harap ng mukha ng Ama sa Langit.”

Kung ikaw ay nag-iisa, tiyak na kailangan mong manalangin. Upang gawin ito, kailangan mong bumangon nang maaga sa umaga. May isang lugar sa Ebanghelyo na nag-uusap tungkol sa kung paano ang Panginoon sa umaga, "bumangon nang maaga," ay lumabas at nagretiro sa isang ilang na lugar at nanalangin doon. Sinabi ni San Theophan the Recluse: "Narito ang isang aral na gumising ng maaga at italaga ang mga unang oras ng araw sa pagdarasal sa pag-iisa. Ang isang kaluluwa na nababago sa pamamagitan ng pagtulog ay sariwa, magaan at may kakayahang tumagos, tulad ng sariwang hangin sa umaga, kaya't ito ay natural na humihiling na ipasok ang lahat ng kagalakan nito, sa harap ng mukha ng Ama sa Langit, sa komunidad ng mga anghel at mga santo."

Ito ay mas maginhawa upang manalangin sa umaga kaysa mamaya, kapag ang mga alalahanin sa araw ay tumitimbang sa kaluluwa. Ngunit, sa kasamaang palad, ang mga salitang ito ay isinulat noong ang ritmo ng buhay ay medyo naiiba. Marahil ay hindi ka sasang-ayon dito. Maaaring mas madali para sa iyo na manalangin sa gabi kaysa sa umaga. Ngunit napansin ko mula sa aking sarili na naaalala ko ang mga panalangin sa umaga sa puso, ngunit hindi ko matandaan ang mga panalangin sa gabi: sa gabi ang aking ulo ay napapagod. Ang ilan ay nagdadasal lamang sa gabi, at sa umaga sila ay nagmamadali, pagkagising nila ay agad silang tumatakbo tungkol sa negosyo... Ngunit napakahalaga na magsimula ng negosyo sa panalangin. Ang umaga ay isang mahalagang oras para sa panalangin.

Pagbasa na may pagsusuri

Kailangan mo ring pag-isipan kung ano ang babasahin. Dahil hindi lahat ay kailangang basahin. Hindi na kailangang magbasa ng balita! Hindi na kailangan! Bakit isawsaw ang iyong isip dito? Bukod dito, ang mga balitang ito ay isinulat ng mga taong ayaw magsalita tungkol sa kung ano talaga ang nangyayari, ngunit upang mabuo ang aming isang panig na opinyon tungkol sa kaganapang ito, upang ibaling ang aming mga saloobin sa ilang direksyon. At nagsusulat lamang sila ng mga kahila-hilakbot na bagay, kaya tila: ito na ang katapusan ng lahat! Bakit basahin ang lahat ng ito? Malalaman mo na ang tungkol sa pinakamahalagang bagay. Magsisimula ang Ikatlong Digmaang Pandaigdig - tiyak na sasabihin nila sa iyo, huwag magalit!

Kailangan mong magbasa ng magagandang libro, makinig sa magagandang libro - ngayon ay makakahanap ka ng mga audio recording ng mga libro sa Internet. Gumawa ng listahan ng magagandang libro at magbasa o makinig ng magandang bagay sa gabi. Ang pagbabasa ng magagandang libro ay nakakatulong nang malaki para maging masaya.

Upang malampasan ang kalungkutan, tiyak na kailangan mong gumawa ng isang bagay nang magkasama: maaaring ito ay isang uri ng magkasanib na serbisyo, palakasan, libangan, paglalakbay, paglalakad... Kailangan mong maging malikhain. Kailangan mong maglaro ng sports: dapat gumana ang katawan. Walang oras para sa sports, iwanan na lang ang snow kapag bumagsak, walisin ang bakuran kung walang snow. Ang mga batang babae ay hindi dapat sumali sa boksing, weightlifting o maglaro ng football - ang isport na nagpapalakas at maganda sa kanila ay angkop para sa kanila.

Para sa mga lalaki - wrestling, boxing, weightlifting. O maglaro ng football. Maaari kang mag-sign up para sa tennis, maaari mong ayusin ang mga pagsakay sa bisikleta...

Dumating ka sa Liturhiya bilang isang makasalanan at marumi, ngunit umalis ka bilang isang santo.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang Liturhiya. Mahalagang maghanda para sa Liturhiya, manalangin sa paraang ito, upang makilahok dito upang ito ay maging masaya - tulad ng kagalakan para sa banal na matuwid na si Juan ng Kronstadt, na nagsabi: "Kapag hindi ako naglilingkod sa Liturhiya. , mamamatay ako.” Tinuligsa niya ang mga tao sa kanyang panahon dahil sa kanilang kakulangan ng mahalagang pakikilahok sa Eukaristiya. Dapat mahalin ng isang tao ang Liturhiya gaya ng pagmamahal ng mga santo.

Hindi ko maisip ang buhay kung wala ang Eukaristiya. Ito ang pinakamahalagang sandali ng araw, ang pinakamahalagang sandali sa aking buhay. Ito ay isang kagalakan! Ito ay bago sa bawat oras! Sa bawat oras na pakikinggan mo ang mga salitang ito sa isang bagong paraan, ulitin ang mga ito, basahin ang mga ito. Dumating ka sa Liturhiya bilang isang makasalanan, masama, masama, marumi, marumi, na may ilang masamang pag-iisip, ngunit umalis ka bilang isang santo. Ang liturhiya ay nagpapadalisay sa isang tao, ginagawa siyang kakaiba sa pagkakaisa kay Kristo. Sa panahon ng Liturhiya, ang isang Kristiyano ay tumatanggap ng kaloob ng Banal na Espiritu.

Ang batayan ng espirituwal na buhay ay ang pagkakaroon ng isang kompesor

Ang bawat tao'y dapat magkaroon ng sariling parokya, sariling templo, sariling kompesor

Ang bawat isa ay dapat magkaroon ng sariling parokya, sariling simbahan, sariling kompesor. Paano pumili ng isang confessor? Kung ang isang tao ay nakatira sa taiga, kung saan kakaunti ang mga pari, kung saan kakaunti ang mga simbahan, malamang na mahirap gawin ito doon, ngunit sa Moscow mayroong napakaraming mabubuting pari.

Dapat bang mayroong isang kompesor sa iyong parokya, o hindi ba ito mahalaga? Sa iyong parokya! At ito ay palaging mas mahusay na magtapat sa isang confessor. Dapat bang may isang ina o ilan? Laging may isang guro sa elementarya, at mayroon ding isang guro sa Ingles. Kung may iba't ibang guro, iba't ibang pagbigkas, iba't ibang paraan ng pagtuturo. Siyempre, dapat mayroong isang guro, isang ina, isang ama, isang Inang Bayan, isang kompesor, isang Simbahan, isang Diyos. Ang mga ama ay nagkakaisa, ngunit nagbibigay pa rin ng iba't ibang mga rekomendasyon.

Ang batayan ng espirituwal na buhay ay ang pagkakaroon ng isang kompesor, isang espirituwal na pinuno, isang guro.

Kamakailan, pinagtibay ng Kumperensya ng mga Obispo ang isang dokumento sa pakikilahok ng mga mananampalataya sa Eukaristiya. Sinasabi nito sa atin kung paano dapat lumahok ang mga layko sa Liturhiya ngayon. Madalas itong sinasabi: "Dapat itong magpasya ng isang tao kasama ang kanyang confessor." Gaano kadalas tumanggap ng komunyon, kung paano mag-ayuno, anong panuntunan ng panalangin para sa Liturhiya ang dapat taglayin ng isang tao? Kung walang confessor, paano ito malulutas? Kailangan ang isang confessor upang matutong sumunod kahit kaunti.

Ang kakayahang sumunod ay isang mahalagang katangian para sa buhay pamilya.

Pagkatapos ng kanyang talumpati, sinagot ni Bishop Panteleimon ang mga tanong ng mga naroroon.

Bago ka maglakad sa aisle

– Anong mga damdamin ang maaaring maging sapat na batayan para sa kasal? Kapag walang matibay na pag-ibig, ngunit may pagmamahal, pakikiramay, paggalang, ito ba ay isang magandang dahilan?

– Dapat mayroong hindi lamang mga damdamin, kundi pati na rin ang pangangatwiran. Ang puso ay dapat sumang-ayon sa isip. Ang isip ay dapat sumang-ayon sa puso. Dahil mali ang pagkakasabi: "Hindi mo mautusan ang iyong puso," "Mas malakas ito kaysa sa akin," at iba pa. Ito ay lubhang mapanganib.

Kapag ang isip at puso ay nagkasundo, at ang mga magulang ay nagbigay ng basbas, at ang nagkukumpisal ay nagpala, pagkatapos sa isang taon maaari mong isipin ang tungkol sa pagbuo ng isang pamilya

Kapag ang isip at puso ay nagkasundo, at ang mga magulang ay nagbigay ng basbas, at ang nagkukumpisal ay nagpala, pagkatapos ay sa isang taon maaari mong isipin ang tungkol sa pagbuo ng isang pamilya. Siguro kanina, kung nagbibigay ng basbas ang confessor.

– Paano bumuo ng mga relasyon nang tama upang ang infatuation ay lumago sa pag-ibig?

– Sa palagay ko napakahalagang sundin ang sumusunod na panuntunan: kapag ang isang batang babae ay nagsimulang makipag-date sa isang binata at nagkaroon siya ng damdamin para sa kanya, dapat niyang "itago ang kanyang paa sa preno." Hindi niya dapat hayaang mabuo ang mga damdaming ito. Dahil hangga't hindi niya inaalay ang kanyang kamay at puso, maaari siyang magkamali sa kanyang mga intensyon. Ang mga kabataan ay pabagu-bago at mapili. Malaki ang "merkado" para sa mga babaing bagong kasal, at hindi kaagad sila pumipili ng isang nobya.

Dapat nating kontrolin ang ating sarili. Ang panalangin at pagtatapat ay nakakatulong dito.

Upang ang infatuation ay lumago sa pag-ibig, oras at kalooban ng Diyos ang kailangan. Ang umibig ay isang pakiramdam, isang pagnanais na bumubulag sa isang tao, kapag ang isang tao ay hindi nakikita ang mga pagkukulang ng iba at ginagabayan lamang ng kanyang puso. Ang pag-ibig ay may iba't ibang anyo. Nangyayari na ang pag-ibig ay tinatawag na pagkahumaling sa isang tao ng hindi kabaro. Ngunit hindi ito umibig, iba ang tawag dito.

Bago magpakasal, dapat mong subukan na makita sa iyong pinili ang lahat ng masamang bagay na nasa kanya upang maunawaan kung sino ang iyong pakakasalan. Upang hindi ito maging ganito: nagpakasal siya sa isa, ngunit nagpakasal sa isa pa. Ngunit walang babalikan: nagpakasal na ang pari. Samakatuwid, dapat tayong maglaan ng oras at makita ang lahat nang matino, makatotohanan: ano siya? Kapag sinubukan mong makita ito, maaaring lumitaw ang pag-ibig, na gaya ng sinabi ni Apostol Pablo tungkol dito: “Ang pag-ibig ay matiyaga, mabait, ang pag-ibig ay hindi inggit, ang pag-ibig ay hindi mapagmataas, hindi mapagmataas, hindi bastos, hindi hanapin ang sarili, hindi galit, hindi nag-iisip ng masama, hindi nagagalak sa kasinungalingan, ngunit nagagalak sa katotohanan; sumasaklaw sa lahat ng bagay, naniniwala sa lahat ng bagay, umaasa sa lahat ng bagay, nagtitiis sa lahat ng bagay. Ang pag-ibig ay hindi nagkukulang” (1 Cor. 13:4–8).

- Kung gusto mo ang isang binata, ngunit ang mga bagay ay hindi gumagana para sa iyo nang mabilis hangga't gusto mo, nangangahulugan ba ito na hindi mo siya tao, na hindi siya para sa iyo?

- Hindi, hindi ibig sabihin nito. Kahit ano pwedeng mangyari.

Matapos magkasundo ang mga tao na gusto nilang magpakasal, isang taon ang dapat lumipas. At hindi kailangang magmadali sa anumang pagkakataon

Matapos magkasundo ang mga tao na gusto nilang magpakasal, isang taon ang dapat lumipas. At sa anumang pagkakataon ay hindi ka dapat magmadali: ang pagpili ng isang nobya o lalaking ikakasal ay nangyayari minsan sa isang buhay! Napakahalaga na huwag magkamali!

– Totoo ba na ang bawat tao ay may sariling katipan o katipan, ibig sabihin, isang taong inihanda ng Diyos?

– Lahat ay may Guardian Angel, sigurado iyon. Para sa lahat, tila sa akin, ang Diyos ay naghanda ng isang kompesor. Maaari rin akong magpatotoo tungkol dito. Ngunit tungkol sa mapapangasawa...

– Mababago ba ng Panginoon ang Kanyang plano para sa tao?

– Naaalala mo ba ang kuwento tungkol kay propeta Jonas at Nineveh (Jon. 1)? Ang propetang si Jonas ay ipinadala sa lungsod ng Nineveh upang sabihin sa mga naninirahan na sa tatlong araw ang lungsod ay mawawasak dahil sa kanilang mga kasalanan. At ang propeta ay ayaw pumunta doon, dahil alam niya: Ang Diyos ay makatao at kayang baguhin ang Kanyang plano. At kung may hula siyang hindi magkakatotoo, anong klaseng propeta siya? At gusto ni Jonas na tumakas mula sa Diyos, ngunit inayos ito ng Panginoon sa paraang napunta siya sa lungsod na ito at sinabi sa mga naninirahan dito: "Ang iyong lungsod ay mawawasak." Nagsimula silang magsisi, umiyak, at humingi ng tawad sa Diyos. Naawa sa kanila ang Panginoon. Galit na galit si Jonah! Nilisan niya ang lungsod na ito, naupo sa ilalim ng ilang halaman na may malalaking dahon - at naupo doon sa kawalan ng pag-asa dahil hindi natupad ang kanyang propesiya. Pagkatapos ay nagpadala ang Panginoon ng mga uod, kinain nila ang halamang ito, at nagsimulang paso si Jonas ng araw. Lalo siyang nalungkot. At sinabi ng Panginoon sa kanya: "Nalulungkot ka ba na ang halaman ay natuyo? Ngunit sa lungsod na ito ay napakaraming mga bata na hindi pa lumaki sa stirrup ng isang kabayo, mabuti, hindi ba ako naaawa sa kanila? Kung sila ay magsisi, kailangan ko silang patawarin.”

Binabago ng Panginoon ang Kanyang mga plano. Nagkaroon ng plano para sa ating Inang Bayan na ito ay ipagkanulo sa Katolisismo para sa masamang buhay ng mga tao, at ang ating mga hari ay magiging mga dayuhan. Ngunit dininig ng Panginoon ang mga panalangin ng Ina ng Diyos at ng lahat ng mga banal, nagbago ang Oras ng Mga Problema, ang Moscow ay pinalaya mula sa mga Polo, si Tsar Michael ay itinaas sa trono ng Russia, at ang kanyang ama ay itinaas sa trono ng Patriarchal. Ang isang kahanga-hangang oras ay dumating sa kasaysayan ng Russia.

Mababago din ng Diyos ang Kanyang mga plano para sa atin. Kahit na ang isang "kasintahan" ay hindi handa para sa isang batang babae, ngunit siya ay handa na para sa kasal, makikita ng Panginoong Jesu-Cristo na ito ay isang kahanga-hangang batang babae - isang hinaharap na ina ng maraming mga anak na maaaring magpalaki ng mga banal na anak - binibigyang-diin ko : mga banal na bata, - pagkatapos ay lilikha Siya ng asawa para sa kanya "mula sa wala," dahil ang Diyos ay maaaring magpalaki ng mga anak para kay Abraham mula sa mga bato.

O marahil ito ay kabaligtaran: ang isang "kasintahan" ay handa na para sa isang batang babae, ngunit nagsisimula siyang maging pangit: huminto siya sa pagpunta sa simbahan, hindi kumukuha ng komunyon, nabubuhay nang walang confessor, hindi nag-aayuno, nanonood lahat ng uri ng masasamang bagay, nakaupo sa Internet magdamag sa halip na manalangin sa Diyos. At ngayon, ang "kasintahang" na ito ay nakahanap ng iba. O namatay: inatake siya sa puso, nabundol ng tram... Nagbago ang plano. Ang Panginoon ay maaaring magparusa nang labis. Nakakatakot? Patawarin mo ako. Samakatuwid, subukang kumilos nang tama.

- Paano dapat kumilos ang isang babaeng Orthodox upang maipakita ang kanyang interes sa binata na gusto niya?

– Kung ang isang tao ay Orthodox, kailangan mong pumunta sa kanyang confessor. Kung wala siyang confessor, mas mabuting huwag kang makipag-usap sa kanya. Kung mayroong isang confessor, maaari mong kausapin ang kanyang confessor at sabihin: "So, well, I like this person." Kung nakita ng confessor na ikaw ay isang mabuting babae, magbibigay siya ng mga pahiwatig sa binata - alam mo, bilang isang confessor lamang ang maaaring magbigay ng mga pahiwatig. Iniisip din niya ang kanyang anak, kung paano ayusin ang kanyang buhay.

– Kung hindi pa rin ako natutong pumili, paano ko ito matututuhan?

"Kailangan mong manalangin at humingi ng payo sa iyong confessor." Sasabihin sa iyo ng confessor kung paano pumili. Inuulit ko: ang puso at isip ay dapat magkasundo. Kailangan mong pumili ng mabuting tao. Siya ay dapat na mabait, nakikiramay, mapagpakumbaba, tahimik, maamo, matapang, masayahin... Nagpinta ba ako ng isang perpektong imahe? Dapat tayong magsikap na matiyak na ang mga katangiang ito ay naroroon. Para hindi siya lasenggo o adik sa droga, para hindi siya lumaban. At para hindi ka laging nakaupo sa Internet. At para sa kanya ang pagiging malinis ay mahalaga din.

Posible bang manalangin para sa kasal?

– Kapag humihingi ako sa Diyos ng asawa, sa ilang kadahilanan ay palagi akong nahihiya na ako ay napakakasala at hindi karapat-dapat sa awa at atensyon ng Diyos at nangahas na humingi sa Diyos ng isang bagay para sa aking sarili. Totoo ba o mali?

Ang pag-aasawa ay hindi lahat ng kagalakan na karaniwang naiisip. Isa itong gawa! Isa itong krus! Napakahirap

- Syempre hindi totoo! Ang pag-aasawa ay hindi lahat ng kagalakan na karaniwang naiisip. Isa itong gawa! Isa itong krus! Napakahirap. At mahirap manganak ng mga bata. Alam ng sinumang nanganak kung ano ito.

Ang paghingi sa Diyos ng kasal ay parehong posible at kinakailangan. Wala namang masama dun. Ang kasal ay isang krus at ang pagpapakasal ay isang magandang bagay.

"Pitong taon na akong nagsisimba, nagpunta ako sa isang pilgrimage, ngunit hindi ko nakuha ang hiniling ko." Karapat-dapat bang patuloy na manalangin? Baka hindi umabot sa Diyos ang aking panalangin? Hindi ba ako nakalulugod o nagdarasal ako sa maling paraan?

– Para sa akin na kailangan mong isama ang pagnanais na magpakasal na parang nasa konteksto ng iyong buong buhay. Upang hindi ito maging napakalaki. Maaari mong gustuhin ito - ito ay natural, ito ay normal, walang mali dito. Ngunit ang buhay ay hindi dapat limitado dito. Dapat tayong mamuhay nang masaya, malaya, masaya. Ang pagnanais na ito ay maaaring ipahayag sa Diyos, ngunit ang isa ay hindi mabibitin dito. Ito ay ganap na kinakailangan upang humingi ng Kaharian ng Langit.

Ang bawat pagnanais na ipinahayag sa Diyos sa panalangin ay dapat magtapos sa kahilingan: "Panginoon, hindi ang kalooban ko ang mangyayari, kundi ang Iyo - ayon sa gusto Mo." Talagang kailangan mong manalangin ng ganito. Kung hindi, maaari mong makamit ang iyong layunin, ngunit pagkatapos ay lumalabas na hindi mo ito kailangan, hindi ito kapaki-pakinabang, at ito ay labag sa kalooban ng Diyos.

– Sinasabi mo na kailangan mong maging masaya at masaya, hindi alintana kung nagagawa mong bumuo ng isang pamilya. Ngunit hindi ba mangyayari na ang isang tao ay mauunawaan na mas malapit sa edad na 40-50 at mauunawaan na siya ay nabuhay nang masaya, ngunit ngayon ay walang kagalakan sa buhay. Ano ang dapat mong sabihin sa iyong mga mahal sa buhay na sumisira sa iyo na, sa pagtitiwala sa Diyos, ikaw ay walang pakialam at hindi gumagawa ng mga aktibong hakbang upang lumikha ng isang pamilya?

– Anong mga aktibong aksyon ang maaari mong gawin? I-post ang iyong mga larawan sa VKontakte o Facebook at kilalanin ang lahat ng nagsusulat? Dapat ka bang tumugon sa lahat ng mga tawag upang makilala ang mga tao sa Internet? Pumunta sa mga club ng pamilya? Nakatitig kung saan-saan, bibili ng magagandang damit? Kumilos tulad ng "modernong mga batang babae": pumunta sa mga nightclub at bar? Paano ito "aktibong pagkilos"?

Sinisiraan ka nila, pagkatapos ay sabihin ito sa iyong ina: "Okay, nanay, sumasang-ayon ako sa iyo. Sabihin mo sa akin kung ano ang dapat kong gawin."

Mabubuhay ka pa ng masaya. Kung namumuhay ka nang walang kagalakan hanggang sa ikaw ay 40 o 50, masusumpungan mo ba ang iyong sarili ng isang asawa? hindi ako sigurado. Kaya at least masaya kami sa mga taon na ito, na hindi rin masama.

– Naiintindihan ko ba nang tama na kailangan nating humingi sa Diyos ng kababaang-loob at pagtitiyaga para sa buhay pampamilya, magbasa ng espirituwal na literatura, alisin ang ating masasamang katangian, mamuhay ng simbahan, subukang sundin ang mga utos...

- Oo, tama ang lahat. Inuulit ko muli ang aking thesis na kailangan mong matutong mamuhay nang masaya, anuman ang katayuan mo ngayon.

– Nakakahiya bang hindi magkaroon ng pamilya sa isang tiyak na edad? Paano ka hindi mahihiya dito?

Isang kahihiyan ang magkasala, isang kahihiyan ang maging kahiya-hiya, ngunit ang maging isang malinis na babae, ang mamuhay nang masaya, ang maglingkod sa iba, ang maniwala sa Diyos - anong kahihiyan?

- Siyempre, hindi ako nahihiya. Isang kahihiyan ang magkasala, isang kahihiyan ang maging kahiya-hiya, ngunit ang maging isang malinis na babae, ang mamuhay nang masaya, ang maglingkod sa iba, ang maniwala sa Diyos - anong kahihiyan? Ito ay kagalakan! Ito ay paghahanda para sa walang hanggang kagalakan ng Kaharian ng Langit!

"Magandang buhay" sa labas ng kasal

– Ano ang masasabi mo sa mga mahal sa buhay na sumasang-ayon sa “magandang buhay” - na may mga mamahaling regalo, mahabang paglalakbay - sa labas ng kasal? Pinagtatalunan nila na maaari mong gugulin ang natitirang bahagi ng iyong buhay bilang isang "matandang dalaga"...

– Paano mo maipapaliwanag sa mga taong mukhang maganda, maginhawa, kaaya-aya at kailangan ang kasalanan?! Walang masasabi dito. Maaari mo lamang silang ipagdasal.

– Ano ang dapat mong gawin kung ang isang lalaking nag-aangkin na siya ay isa ring mananampalataya ay nagpipilit sa matalik na relasyon bago ang kasal?

"Kailangan nating sabihin sa kanya ito: "Pumunta tayo sa aking confessor at tanungin siya. Kung basbasan niya ako, handa ako.”

Sa pangkalahatan, mas mahusay na hindi makilala ang gayong tao. Hindi niya kailangan ng masayang buhay pampamilya, kundi iba. Kailangan nating maging mas maingat.

Ang mga kabataan ay dapat maging napakahigpit sa mga babae, kaya, alam mo, malamig. Sa isang kumpanya maaari kang makipag-usap sa lahat nang magkasama, ngunit hindi ka makakalapit sa isang tao nang hiwalay kung wala kang balak na magkaroon ng isang seryosong relasyon.

Posible bang magpakasal sa isang pagano?

– Posible bang magpakasal sa isang pagano?

- Hindi, hindi mo kaya.

Kung minsan ang mga babae ay tumutugon sa mga proposal ng kasal mula sa mga taong hindi simbahan. Sa kasong ito, sinasabi ko sa kanila: "Okay, pumunta ka sa akin kasama siya, mag-uusap tayo." At nangyari na ang isang binata na hindi simbahan ay sumasang-ayon sa aming mga kondisyon:

1. maghintay ng isang taon hanggang sa kasal;
2. dumating sa pagtatapat;
3. basahin ang Ebanghelyo.

Dapat nating sikaping unti-unting akayin siya sa pananampalataya. Ipagdasal mo siya. Maaari siyang maging Orthodox. Kilala ko ang gayong mabubuting pamilya kung saan ang mga batang babae ay nagbalik-loob ng mga lalaking ikakasal na naging napakabuting asawa.

Ngunit hindi ka maaaring magpakasal sa isang taong hindi simbahan, isang hindi mananampalataya! Magiging kasalanan ito. Pagkatapos, ayon sa mga patakaran, kakailanganin mong bawian ng pagkakataong makatanggap ng Banal na Komunyon. Ibinigay mo ang iyong sarili kay Kristo, kaisa mo si Kristo sa Sakramento ng Komunyon, nakikibahagi ka sa Kanyang Katawan at Dugo, at kapag pumasok ka sa gayong kasal, kung gayon ikaw ay nagkakaisa ng kaluluwa at katawan sa isang taong hindi nakakakilala kay Kristo. . Mali ito sa pananaw ng Simbahan.

– Kung ang isang tao ay nasa isang mahabang paglalakbay sa negosyo nang higit sa isang taon, paano mapanatili ang relasyon?

– Para sa akin, napakadali na ngayon: makipag-usap sa pamamagitan ng Skype, Internet, mga tawag sa telepono, SMS, Facebook... Kumuha ng mga larawan araw-araw at magpadala sa kanya ng mga larawan. At hayaan siyang kumuha ng mga larawan ng kanyang sarili. Ngunit ang pangunahing bagay ay manalangin. Ang pag-ibig ay tiyak na sinusubok ng gayong paghihiwalay. Kung sa isang taon ay bumalik siya at nagliliyab sa pag-ibig, o hindi bababa sa pakiramdam na ito ay mainit sa kanya, pagkatapos ay maaari kang maghanda para sa kasal.

Ang bawat tao'y dapat magkaroon ng isang confessor

– Kailangan bang magkaroon ng confessor?

- Kailangan! Hindi ko alam kung paano nabubuhay ang mga tao nang walang confessor. Dumaan ako sa panahon na wala akong confessor, at, sa totoo lang, nalulumbay lang ako at nasa bingit ng kawalan ng pag-asa.

– Bakit kailangang magkaroon ng confessor ang mag-asawa?

- Dahil pagkatapos ay magkakaroon sila ng mas kaunting mga pag-aaway. Ang confessor ang magiging “arbiter” sa kanilang mga alitan sa pamilya. Pareho nilang nirerespeto siya, nakikinig sila sa kanyang mga salita. Mas mabuti para sa mga mag-asawa na magkaroon ng isang confessor, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi ito palaging gumagana.

Uulitin ko muli: lahat ay dapat magkaroon ng isang confessor!

____________________________________________

Panalangin para sa paglikha ng isang pamilya regular na nagaganap minsan sa isang buwan sa Simbahan ng Tsarevich Dimitri sa 1st City Hospital. Maaari mong malaman ang tungkol sa petsa ng susunod na serbisyo ng panalangin sa mga sumusunod na mapagkukunan:

Ipinanganak noong Setyembre 18, 1950 sa Moscow.
Noong 1968-1970 nagsilbi siya sa hukbo.
Noong 1971 nagpakasal siya.
Noong 1974 siya ay nabautismuhan.
Noong 1977 pumasok siya sa Moscow Theological Seminary at agad na tinanggap sa ikalawang baitang.
Noong Agosto 26, 1978, itinalaga siya ni Arsobispo Vladimir (ngayon ay Metropolitan ng Kyiv at All Ukraine) sa ranggo ng deacon. Lumipat siya sa departamento ng pagsusulatan ng MDS at ipinadala muna sa serbisyo ng parokya sa Moscow, at pagkatapos ay sa rehiyon ng Moscow sa simbahan ng nayon. Nikolo-Arkhangelskoe.
Noong Abril 15, 1979, sa kapistahan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, ang Metropolitan Juvenaly ng Krutitsky at Kolomna ay naorden bilang isang presbyter at hinirang na rektor ng Trinity Church sa nayon. Golochelovo, rehiyon ng Moscow. Inilipat noong 1984 bilang pangalawang pari sa Tikhvin Church sa Stupino, at noong 1987 sa Smolensk Church sa nayon. Grebnevo.
Noong Nobyembre 1990, siya ay hinirang na rector ng Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius sa 1st City Hospital. Ang St. Demetrius Sisterhood ay nilikha sa templo.
Noong 2002, hinirang siyang chairman ng Commission for Church Social Activities sa ilalim ng Diocesan Council of Moscow. Mula noong 2005, siya ay naging Deputy Chairman ng Board of Trustees ng Hospital ng St. Alexy, Metropolitan ng Moscow.
Sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo noong Marso 5, 2010, siya ay hinirang na tagapangulo ng Synodal Department para sa Church Charity and Social Service.
Sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo noong Mayo 31, 2010 (magazine No. 41), siya ay nahalal na vicar ng Moscow diocese na may titulong Orekhovo-Zuevsky.
Noong Hulyo 17, 2010, sa bahay ng simbahan ng Patriarchal Chambers ng Trinity-Sergius Lavra, na itinalaga sa pangalan ng banal na matuwid na Philaret the Merciful, siya ay pinangalanang Panteleimon sa menor de edad na schema ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill at pinangalanang Panteleimon. ng banal na dakilang martir at manggagamot.
Noong Hulyo 18, 2010, sa maliit na pasukan ng Divine Liturgy sa Assumption Cathedral ng Holy Trinity Sergius Lavra, itinaas siya sa ranggo ng archimandrite ng Kanyang Holiness Patriarch Kirill.
Noong Agosto 20, 2010, si Archimandrite Panteleimon ay pinangalanang obispo. Noong Agosto 21, sa panahon ng Banal na Liturhiya sa araw ng pag-alaala sa mga Santo Zosima, Savvaty at Herman ng Solovetsky, pinangunahan ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill ang pagtatalaga kay Archimandrite Panteleimon bilang Obispo ng Orekhovo-Zuevsky, vicar ng diyosesis ng Moscow.
Sa pamamagitan ng utos ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill, na inihayag sa Diocesan Assembly ng Moscow noong Disyembre 22, 2010, si Bishop Panteleimon ay ipinagkatiwala sa pangangalaga ng mga simbahan ng parokya sa teritoryo ng North-Eastern Administrative District ng Moscow (Trinity Deanery).
Mula noong Marso 22, 2011, miyembro ng Supreme Church Council ng Russian Orthodox Church.
Sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo noong Marso 22, 2011 (journal No. 14), siya ay hinirang sa mga departamento ng Smolensk at Vyazemsk habang pinananatili ang posisyon ng chairman ng Synodal Department para sa Charity ng Simbahan at Serbisyong Panlipunan.
Biyudo, apat na anak na may asawa, 14 na apo.

Paano dapat harapin ng isang Kristiyano ang mga paghihirap, paano hindi makakalimutan ang iba, kung siya mismo ay may problema pagkatapos ng problema? Ang mga kabisadong formula ay hihinto sa paggana kapag direktang nakakaapekto sa iyo ang pag-agaw.
Hiniling namin sa pinuno ng Synodal Department para sa Church Charity and Social Ministry, Bishop Panteleimon (Shatov), ​​​​na magkomento sa sitwasyon na umuusbong dahil sa kaguluhan sa ekonomiya at payuhan kung paano dapat maunawaan ng isang Kristiyano kung ano ang nangyayari at kung paano hindi kalimutan ang tungkol sa awa .

Vladyka, paano nakakaapekto ang lumalagong krisis sa ekonomiya sa mga taong kilala mo, iyong mga empleyado, parokyano, mga kakilala? Ano ang ikinababahala ng mga tao, ano ang kanilang reaksyon sa nangyayari, at ano ang ipinapayo mo sa kanila?
- May mga tao na kapag dumarating ang kahirapan, nagsisimulang matakot, mag-alala, at magtanong kung ano ang gagawin. Ang ilan sa aming mga benefactor ay nabawasan ng malaki ang kanilang mga donasyon. Nag-aalala at nag-aalala ang mga empleyado, dahil kung magpapatuloy ito, kailangan nating isara ang ilan sa ating mga proyekto. Halimbawa, iniisip na namin ang tungkol sa pag-abandona sa pagbubukas ng isang orphanage para sa mga batang may kapansanan, bagaman matagal na naming pinaghahandaan ang kaganapang ito. Iniisip namin kung ano pa ang dapat naming putulin. Kahit na ang pera para sa suweldo ay maaaring maubos sa Pebrero. Maraming dapat alalahanin.

Ngunit may mga tao na nagagalak sa krisis at nagsasabing: "Ngayon ang totoong buhay ay nagsisimula!" Ang isang magiting na buhay, na mangangailangan ng mga bagong desisyon mula sa amin, ay mangangailangan sa amin na muling isaalang-alang ang lahat ng aming mga proyekto, isipin kung saan kami makakatipid sa isang bagay, mag-recycle ng isang bagay, kung saan pa maghahanap ng pera para sa kung ano ang mayroon na. Sinasabi ng gayong mga tao: dumating ang oras na kailangan mong isipin hindi lamang ang tungkol sa iyong sarili.
At masaya sila! Maririnig mo mula sa kanila na ang mga krisis ay kapaki-pakinabang, dahil kung wala ito, mabilis tayong magiging mga pilistino, maunlad, sanay sa aliw, nakakabit sa mga pagpapala ng mundong ito. At ang mahihirap na panahon ay tumutulong sa atin na maunawaan na ang buhay ay pansamantala at hindi na kailangang maging kalakip sa anumang bagay sa mundo. Kailangan mong maging kalakip hindi sa seguridad, hindi sa aliw, ngunit sa kahirapan ni Kristo, at sa kahirapan na ito ay may kagandahan at kalayaan. At kapag ang isang tao ay nawalan ng isang bagay sa materyal, nakakamit niya ang kalayaan.

Mayroon bang ilang pangkalahatang "recipe" para sa kung paano mabuhay ang iyong sarili at sa parehong oras huwag kalimutan ang tungkol sa iyong kapwa, huwag kalimutan kapag ito ay hindi madali para sa iyong sarili at, tila, wala kang pakialam sa mga problema ng ibang tao?
- Mayroong isang kahanga-hangang recipe - ito ay, gayunpaman, medyo mahaba - ito ay ang Ebanghelyo.
Para sa akin, ang krisis ay isang panahon ng pagsisiwalat ng kasamaan na laging naroroon sa mundo, ngunit kahit papaano ay hindi tayo nababahala. Sa Africa, ang mga tao ay namamatay sa gutom, sa Ukraine sila ay namatay sa digmaang sibil, sa mga ospital sa Moscow isang malaking bilang ng mga tao ang nagdurusa sa kanser, ang mga mahihirap na ina ay walang pera upang pagalingin ang kanilang mga anak na may sakit, ang ilang uri ng sakuna ay nangyayari sa lahat ng oras. Ang kasamaan sa mundo ay hindi maiiwasan, ito ay madalas na nabubuhay tayo sa mga kondisyon kung saan nakikita natin ang ating sarili na hindi nasasangkot sa pagdurusa. Ngunit ito ay isang maling pakiramdam. Nakatago lang ang kasamaan. At ito ay naroroon sa mundo hindi lamang sa anyo ng pagdurusa, kundi sa anyo ng ating mga hilig, kasalanan, kawalan ng pagmamahal...
Samakatuwid, ang isang krisis ay ang pagkilala sa kung ano ang laging nariyan sa mundo, ngunit kadalasan ay hindi direktang nag-aalala sa atin. At kapag nangyari ito, sinimulan nating tingnan ang buhay nang mas makatotohanan, hindi tayo nalinlang ng mga ilusyon, nagising tayo mula sa pagkakatulog kung saan ang ilan sa ating mga pangarap ay bumulusok sa atin.
At sa mga mahihirap na sandali ay nagiging malinaw kung ano ang hitsura ng isang tao. Narito ang isang pulutong sa subway, tila ang mga tao ay pare-pareho, ngunit kung may nangyaring kaguluhan, sila ay agad na nahahati sa mga duwag, mga hamak sa isang banda, at mga bayani sa kabilang banda.
Ang ating buong buhay, ang buong kasaysayan ng sangkatauhan ay isang krisis na tumagal ng sampu o daan-daang libong taon! Ito ang katotohanang kinabubuhayan natin, at ang mahihirap na kalagayan ay nagpapaalala nito sa atin.
Samakatuwid, ang “resipe” ay ang pagsunod sa mga utos ni Kristo: ang mga utos tungkol sa pag-ibig, tungkol sa panalangin, mga pagpapala; ang mga utos na ibinigay ni San Juan Bautista noong bininyagan niya ang mga tao sa Ilog Jordan: kung mayroon kang dalawang damit, makibahagi sa isang taong wala, gawin mo rin ang pagkain.
Sa kasamaang palad, sa kanais-nais na mga kondisyon nakalimutan namin ang tungkol dito. Ngunit sa isang krisis, kapag mas maraming mga tao ang nangangailangan sa paligid natin, ang ilang mga tao, sa kabaligtaran, ay nagsisimulang makaranas ng isang espirituwal na pagtaas: nagsusumikap silang mahanap ang mga nangangailangan at tulungan sila. At itinuturing nila ang oras na ito bilang isang panahon ng tagumpay, ng espesyal na espirituwal na kagalakan, dahil marami pang mga tao sa paligid na maaari nilang pangalagaan kaysa sa maunlad na mga panahon. Ang isang tao ay nangangailangan ng espirituwal na suporta, ang isang tao ay nangangailangan ng materyal na suporta, ang isang tao ay nangangailangan ng trabaho: maaari mong subukang lumikha ng mga bagong trabaho, maaari kang maging isang boluntaryo, na palaging kinakailangan.

Sa mga nagdaang taon, malayo na ang narating ng ministeryong panlipunan ng simbahan; Ano ang iyong pinaghahandaan at ano ang iyong inaasahan ngayon?
- Mahigit sa 1,200 katao ang nasa ilalim ng aming patuloy na pangangalaga - ang pangangalaga ng serbisyo ng Awa. Ito ang mga taong pinapahalagahan natin araw-araw: mga ulila, mga may kapansanan, mga matatanda, mga may malubhang karamdaman, mga walang tirahan. Tinutulungan sila ng humigit-kumulang 600 sa aming mga empleyado at humigit-kumulang 1,500 boluntaryo. Bilang karagdagan, nakakatanggap kami ng humigit-kumulang 100 isang beses na kahilingan para sa tulong araw-araw. Ang aming badyet ay nabawasan ng isang ikatlo sa mga nakaraang buwan (hindi banggitin ang mga pagtaas ng presyo). Ang ilan sa aming mga donor ay nagbawas ng kanilang mga donasyon, at kami ay natatakot na ang mga bagay-bagay ay lalala lamang. Kaya mahirap ang sitwasyon. Sa katulad na sitwasyon noong 2008, hinikayat namin ang mga tao na mag-abuloy ng isang porsyento ng kanilang kita sa mga gawaing pangkawanggawa. At ngayon umaasa kami para sa aming "Friends of Charity", umaasa kami na makakaakit sila ng mga bagong kaibigan. At ipinakita ng Disyembre 2014 na ang pag-asa na ito ay hindi walang batayan: kung karaniwan naming kinokolekta ang isang average na 3 milyong rubles sa isang buwan, hindi na, pagkatapos noong Disyembre ay nag-donate sila ng 7 milyon sa amin - at ito ay isang talaan. Kaya umaasa kami na mas maraming tao ang lalapit para tumulong.
At bukod pa, para sa amin, ang krisis ay isang dahilan upang higpitan ang aming mga sinturon, makatipid nang higit pa, gumawa ng mas matalinong mga pagpapasya kapag nag-oorganisa ng tulong panlipunan, at gamitin ang mga mapagkukunan ng organisasyon na mayroon kaming nakalaan.
Ngunit ang pangunahing pag-asa natin, siyempre, ay nasa Diyos. Hindi tayo pababayaan ng Diyos. Naniniwala kami dito at nagdarasal. At ito ang aming pangunahing pag-asa.

Serbisyong Ortodokso na "Awa"

Ang pinakamalaking samahan ng mga proyektong panlipunan ng simbahan upang makatulong sa mga nangangailangan. Ang serbisyo ay nawalan ng malaking bahagi ng pagpopondo nito at lubhang nangangailangan ng iyong regular na tulong!
Mga detalye ng organisasyon:
Tatanggap: ROO "Mercy"
Bangko: Sberbank ng Russia OJSC
TIN 7706409126
Gearbox 770601001
account 40703810238110001411
c/s 30101810400000000225
BIC 044525225
Sa column na "Layunin ng pagbabayad," pakisaad: "Donasyon sa site mercy.ru."
Maaari mong malaman ang tungkol sa iba pang mga paraan upang mag-abuloy at ang pagkakataong tumulong bilang isang boluntaryo sa website na www.miloserdie.ru

Awa sa krisis: kung ano ang mahalagang malaman

Nangunguna ang mga pribadong donor

Ang pagsasagawa ng mundo ay tulad na ang mga pribadong donasyon ay higit pa o hindi gaanong independyente sa mga krisis. Maraming mga pribadong donor - ang tinatawag na. Ang mga pribadong donor ay nagbibigay ng mas madalas at higit pa kaysa karaniwan sa oras na ito, na napagtatanto na ito ay mahirap para sa lahat, at kung sino ang tutulong kung hindi sila. Sa Russia, ang konsepto ng kawanggawa ay higit na naiiba: ang pangunahing badyet ng karamihan sa mga pundasyon ay binubuo ng pera mula sa mga corporate donor, i.e. mga kumpanya. At sa isang krisis, sila ang nagdurusa. Ang 5,000 tao na nag-donate ng 100 rubles sa isang buwan ay madaling makagawa ng badyet para sa pondo, ngunit para dito kailangan itong gumawa ng maraming seryosong trabaho upang maakit at mapanatili ang mga regular na pribadong donor.

Maaari kang tumulong sa mga propesyonal na kasanayan

Ang mga boluntaryo ay palaging hinihiling! Mayroong iba't ibang kategorya ng mga boluntaryo. Ang mga “hands and feet volunteer” para sa mga benepisyaryo ay pumupunta sa mga ospital upang bisitahin ang kanilang mga ward, pumunta sa mga orphanage, nursing home, maglinis, maglibang, atbp. Ang “hands and feet volunteers” para sa foundation ay tumutulong sa paghahatid ng dokumentasyon at pag-aayos ng mga kaganapan. Ang mga boluntaryong nangangalap ng pondo ay naghahanap ng pera para sa pondo. At tinutulungan ng mga trial volunteer ang foundation sa kanilang propesyonal na kaalaman at kasanayan: ito ang mga IT specialist, abogado, designer, ang mga nag-i-print ng mga produkto para sa foundation nang libre, nag-shoot ng mga pampromosyong video, atbp.

Nagiging mas aktibo ang mga manloloko sa panahon ng krisis
Sa isang krisis, mayroong higit na krimen sa lahat ng mga lugar ay hindi namumukod-tangi dito. Halimbawa, ang mapagkukunan na dobro.mail.ru ("Huwag tumulong sa mga propesyonal na pulubi", "Paano makilala ang isang pekeng pundasyon"), miloserdie.ru (artikulo ni Vladimir Berkhin "Paano makilala ang mga manloloko sa kawanggawa: mga tagubilin para sa mga mamamayan" ) ay nagsusulat tungkol sa kung paano makilala ang mga scammer ").

Bigyang-pansin ang mga nahihirapang makalikom ng pera
Ang isang may sapat na gulang na pasyente o isang tao na ang operasyon ay isa sa isang mahabang serye, isang taong para sa kanino ito ay hindi isang bagay ng buhay at kamatayan, o isang taong nangangailangan ng panghabambuhay na drug therapy, ay hindi natutulungan nang kasing dali ng mga bata na nangangailangan ng isang beses na operasyon .
Napakahirap para sa mga sistematikong proyekto na mabuhay - ang mga naglalayong tulungan ang isang buong grupo ng mga tao, sa husay na pagbabago ng sitwasyon. Ang mga proyektong ito ay hindi maintindihan. Halimbawa, kakaunti ang magbibigay ng pera para sa mga sikolohikal na seminar para sa mga magulang ng mga batang may osteogenesis imperfecta. Samantala, para sa isang bata, ito ay isang pagpipilian sa pagitan ng isang wheelchair at isang normal na pamumuhay. Ang donor ay laging may karapatang pumili! Ngunit kung gusto mong tumulong, kapaki-pakinabang na magkaroon ng lahat ng impormasyon.

Panteleimon (Shatov) - Talambuhay noong Marso 11, 2011
Xerox phaser 3100mfp cartridge refill kit.

Ipinanganak noong Setyembre 18, 1950 sa Moscow. Noong 1968-1970 nagsilbi siya sa hukbo. Noong 1971 nagpakasal siya. Noong 1974 siya ay nabautismuhan. Noong 1977 pumasok siya sa ikalawang klase ng Moscow Theological Seminary. Noong Agosto 26, 1978, inorden siya ni Arsobispo Vladimir ng Dmitrov sa ranggo ng deacon. Inilipat sa departamento ng pagsusulatan ng Moscow Theological Seminary. Naglingkod siya sa isang parokya sa Moscow, at pagkatapos ay sa isang simbahan sa nayon ng Nikolo-Arkhangelskoye, rehiyon ng Moscow.

Noong Abril 15, 1979, ang Metropolitan Juvenaly ng Krutitsky at Kolomna ay inorden bilang pari at hinirang na rektor ng Church of the Life-Giving Trinity sa nayon ng Golochelovo, rehiyon ng Moscow.

Noong 1984, inilipat siya bilang pangalawang pari sa Tikhvin Church sa lungsod ng Stupino, at noong 1987 sa Smolensk Church sa nayon ng Grebnevo.

Noong 1988 nagtapos siya sa Moscow Theological Academy in absentia.

Noong 1990 siya ay nabalo.

Noong Nobyembre 1990, siya ay hinirang na rector ng Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius sa 1st City Hospital. Ang St. Demetrius Sisterhood ay nagpapatakbo sa simbahan. Noong 1992, sa pagpapala ng Patriarch Alexy II ng Moscow at All Rus', ang St. Demetrius School of Sisters of Mercy ay binuksan sa simbahan, si Padre Arkady ay naging confessor nito.

Noong 2002, si Arkady Shatov ay hinirang na chairman ng Commission for Church Social Activities sa ilalim ng Diocesan Council of Moscow. Mula noong 2005, siya ay naging Deputy Chairman ng Board of Trustees ng Hospital ng St. Alexy, Metropolitan ng Moscow. Sa pamamagitan ng desisyon ng Banal na Sinodo noong Marso 5, 2010, siya ay hinirang na tagapangulo ng Synodal Department para sa Church Charity and Social Service.

Sa pamamagitan ng desisyon ng Holy Synod ng Russian Orthodox Church noong Mayo 31, 2010, siya ay nahalal na Obispo ng Orekhovo-Zuevsky, Vicar ng Moscow Diocese. Ang ordinasyon, ayon sa desisyon ng Synod, ay magaganap matapos ang Archpriest Arkady ay tonsured sa monasticism at nakataas sa ranggo ng archimandrite.

Noong Hulyo 17, 2010, sa bahay ng simbahan ng Patriarchal Chambers of the Trinity-Sergius Lavra, na itinalaga sa pangalan ng banal na matuwid na Philaret the Merciful, si Archpriest Arkady ay na-tonsured sa minor schema ng Kanyang Holiness Patriarch Kirill at pinangalanang Panteleimon sa karangalan ng banal na dakilang martir at manggagamot na Panteleimon, sa susunod na araw sa panahon ng Banal na Liturhiya ay itinaas sa ranggo ng archimandrite. Sa una, ang episcopal consecration ay naka-iskedyul para sa Agosto 10, ngunit "dahil sa mahirap na sitwasyon sa kapaligiran sa Moscow" ito ay ipinagpaliban. Nang maglaon ay inihayag na ang pagtatalaga ay magaganap sa Agosto 21 sa Solovetsky Monastery.

Noong Agosto 20, 2010, sa buong gabing pagbabantay, si Archimandrite Panteleimon ay pinangalanang Obispo ng Orekhovo-Zuevsky, vicar ng diyosesis ng Moscow. Noong Agosto 21, sa araw ng pag-alaala ng mga Santo Zosima, Savvaty at Herman ng Solovetsky, sa panahon ng banal na liturhiya sa Transfiguration Cathedral ng Solovetsky Monastery, si Archimandrite Panteleimon ay itinalagang Obispo ng Orekhovo-Zuevsky, vicar ng diyosesis ng Moscow. Ang episcopal consecration ay isinagawa ni Patriarch Kirill ng Moscow at All Rus' at ng kanyang mga concelebrant na obispo.