Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" ay nararapat na itinuturing na pangunahing aklat ng makata, ang kanyang pinakamataas na tagumpay. At hindi lamang dahil mayroon kaming isang ensiklopediko na saklaw ng katotohanan ng Russia, na nagpapakita ng mga kinatawan ng halos lahat ng mga klase ng lipunan, tipikal para sa isang punto ng pagbabago sa kasaysayan ng bansa, na pinaliwanagan ng mala-tula na henyo ng Nekrasov. Ang gawain ay multi-layered at multifaceted. Nilikha ng makata ang kanyang pangunahing aklat para sa bayan at sa ngalan ng bayan, na nagpapahayag ng kanilang minamahal na mga pangarap at mithiin. Ang "Who Lives Well in Rus'" ay parang isang akusasyon laban sa kontemporaryong sistema ng estado ng makata. Kasabay nito, ang tula ay isang himno sa katapangan at lakas ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kabilang sa gallery ng mga larawan ng mga nagdurusa at manggagawa, rogue at rebelde, ipinakita rin sa atin ni Nekrasov ang isang tagapamagitan ng mga tao - isa na, na nagmumula sa mga tao mismo, ay makakaimpluwensya sa kanilang mga pananaw at paniniwala, at magagawang mamuno sa kanila.

Ito ang unang larawan sa panitikang Ruso ng isang mandirigma na nagmula sa kanyang mga tao, laman ng kanyang laman. Ang anak ng isang rural na sexton at seminarista, si Grigory Dobrosklonov ay hindi kabilang sa klase ng klero, dahil sa Russia mula noong 1868 ang kategoryang ito ay hindi nasiyahan sa mga pribilehiyo ng klero, ngunit nabuhay sa pamamagitan ng mga bunga ng kanyang mga gawain, iyon ay, naglabas ng isang kakarampot na pag-iral bilang isang magsasaka. Ang motif ng gutom na pagkabata ni Gregory, na pinakain ng kalahating tinapay ng mga luha ng kanyang ina, ay inulit ng ilang beses sa kanyang "payat na mukha", buhay sa seminaryo,

Kung saan madilim, malamig,

Malungkot, mahigpit, gutom,

kung saan sila ay nagising bago ang liwanag at naghintay nang "may kasakiman para sa rusher," kung saan "ang matipid na mang-aagaw ay kulang sa pagkain." Sa pusong puno ng pagmamahal sa sariling ina at pasasalamat sa tinubuang lupang nagpalaki sa kanya, tumulong sa mahihirap na panahon, pinipili ng bayani ang kanyang landas sa buhay. Walang kalkulasyon sa kanya, walang pagnanais na tahakin ang "mataas na daan":

Walang hanggang pigsa doon,

Hindi makatao

away-digmaan

Para sa mga mortal na biyaya...

Pinili ni Grisha ang "tapat na daan":

Naglalakad sila kasama nito

Tanging mga malalakas na kaluluwa

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho.

Para sa mga nalampasan, para sa mga inaapi...

Ito ay isang malay na pagpili mula sa edad na labinlimang, dahil ang pag-ibig sa tinubuang-bayan sa kanyang puso ay sumanib sa pag-ibig sa kanyang mahirap na ina - at wala nang taos-pusong pagmamahal, taos-pusong pagkamakabayan, kaya naman ang mga salitang "inang bayan" ay ganoon na lamang. natural sa kanyang bibig. Alam na talaga ni Gregory

Kanino niya ibibigay ang buong buhay niya?

At kung kanino siya mamamatay.

Ang pagtanggi sa mga personal na benepisyo at benepisyo, siya ay pupunta sa unibersidad hindi para sa kanyang sarili, hindi para sa isang karera sa hinaharap, ngunit upang magdala ng higit na benepisyo sa kanyang katutubong mga tao.

Hindi ko kailangan ng pilak

Walang ginto, ngunit kalooban ng Diyos,

Kaya nga mga kababayan ko

At bawat magsasaka

Namuhay ng malaya - masaya

Sa buong banal na Rus'!

Paano ito nagpapaalala sa amin ng Dobrolyubov, na ang apelyido ay madaling hulaan sa pangalan ng bayani, at Rakhmetov, ang bayani ng nobela ni N. G. Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" - na ang pangalan ay nasa labi ng madlang nagbabasa sa panahon ng pagsulat ng tula. Ito ang sinasabi ng tula tungkol sa kanila:

Marami nang pinadala si Rus

Ang kanyang mga anak, minarkahan

Ang tatak ng kaloob ng Diyos,

Sa tapat na mga landas

Nagluksa ako ng marami sa kanila

(Habang ang falling star

Nagmamadali sila!).

Sa likod ng mga anak ni Rus ay maaaring makilala ang mga pigura ng N.G.

Gaano man kadilim ang vahlachina,

Gaano man kasiksik sa corvée

At pagkaalipin - at siya,

Dahil nabiyayaan, naglagay ako

Sa Grigory Dobrosklonov

Ang ganyang messenger.

Nakahanda ang tadhana para sa kanya

Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas

Tagapagtanggol ng Bayan,

Pagkonsumo at Siberia.

Ito ay hindi para sa wala na ginawa ni Nekrasov ang kanyang bayani na isang makata - ang kanyang kasamahan sa pakikibaka. Ang kanyang mga kanta "mula sa puso mismo" ay hindi lamang katibayan ng isang koneksyon sa dugo sa mga taong Ruso, espirituwal na pagkakaisa sa kanilang mundo, kundi pati na rin isang pagtatangka upang maunawaan kung ano ang nangyayari, upang mapagtanto ang kanyang kredo sa buhay. Kasunod ng mga kantang "Hungry" at "Salty", na muling lumilikha ng madilim, walang pag-asa na mga larawan ng buhay ng mga tao, lumilitaw ang iba pang mga linya, na nagmamarka ng mga pangunahing pagbabago sa lipunan, ang paglago ng kamalayan sa sarili ng mga tao:

Tama na! Natapos sa nakaraang pag-aayos.

Nakumpleto na ang pakikipag-ayos sa master!

Ang mga mamamayang Ruso ay nagtitipon ng lakas

At natutong maging isang mamamayan...

Ang pagbuo ng tema ng paglago ng popular na galit, ang pagbuo ng isang mamamayan, si Grigory Dobrosklonov ay binubuo ng kanyang pangunahing kanta - "Rus". Umawit siya tungkol sa "isang malayang puso na naligtas sa pagkaalipin," tungkol sa makapangyarihang kapangyarihan ng mga tao, na lumilikha ng isang matingkad, natatanging metapora na nagpapakita ng paglago ng popular na galit at rebolusyonaryong pag-aalsa:

Hindi gumagalaw si Rus,

Parang patay si Rus!

At nasunog siya

Nakatagong kislap -

Tumayo sila - walang sugat,

Lumabas sila - hindi inanyayahan,

Mabuhay sa pamamagitan ng butil

Ang mga bundok ay nawasak!

Ang hukbo ay tumataas -

hindi mabilang,

Ang lakas sa kanya ay makakaapekto

Hindi masisira!

Itinuturing siya ni Nekrasov, ang isa lamang sa mga bayani ng tula, na masaya, dahil, sa opinyon ng makata-manlalaban, isang manlalaban lamang para sa layunin ng mga tao ang masaya. Tinapos ni Nekrasov ang kuwento tungkol kay Grisha sa isang optimistikong tala, na pinagkalooban ang bayani ng hindi masisira na lakas at, higit sa lahat, pananampalataya sa isang maliwanag na hinaharap, kahandaan at pagnanais na ibigay ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan:

Nakarinig siya ng matinding ingay sa kanyang dibdib,

Ang mga tunog ng biyaya ay nakalulugod sa kanyang mga tainga,

Ang nagniningning na tunog ng marangal na himno -

Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao!..

“Mga Tagapamagitan ng Bayan”: Yakim Nagoy at Ermil Girin. Si Nikolai Alekseevich Nekrasov ay pumasok sa tula ng Russia bilang "malungkot na tao ng mga tao." Ang tulang bayan ay naging isa sa mga sentral sa kanyang akda. Ngunit ang makata ay hindi isang simpleng manunulat ng pang-araw-araw na buhay, bilang isang artista, siya ay pangunahing nag-aalala sa drama ng mga tao.

Sa tulang "Who Lives Well in Rus'," ang may-akda mismo ay lumitaw bilang "tagapamagitan" ng mga tao, na hindi lamang nagpahayag ng kanyang saloobin sa mga tao sa pamamagitan ng mismong katotohanan ng paglikha ng gawaing ito, ngunit naunawaan ang kanilang kaluluwa at tunay. ipakita ang kanilang pagkatao.

Ang tema ng popular na pamamagitan ay malawakang kinakatawan sa tula. Ang Intercessor ay isa sa kanyang mga keyword. Ang tagapamagitan ng bayan ay hindi lamang naaawa at nakikiramay sa mga magsasaka, ngunit naglilingkod sa bayan, nagpapahayag ng kanilang mga interes, nagpapatunay nito sa pamamagitan ng mga aksyon at gawa. Ang imahe ng gayong tao ay hindi lamang sa tula. Ang kanyang mga tampok ay refracted sa Ermil Girin, Savely, Grisha Dobrosklonov, at bahagyang sa Yakima Nagy.

Kaya, kumilos si Girin bilang isang tunay na tagapagtanggol ng mga makamundong interes: ipinagtanggol niya ang gilingan, na kailangan ng lahat. Taos-puso siyang, na may dalisay na pag-iisip, ay bumaling sa mga tao para sa tulong, at ang mga tao ay nakalikom ng pera para sa kanya, ganap na nagtitiwala sa kanya at hindi nagtitipid sa kanilang huling sentimos. Pagkatapos ay nag-settle si Yermil ng mga account sa lahat. Ang kanyang katapatan at pagiging di-makasarili ay napatunayan ng katotohanan na hindi niya iniakma ang "dagdag na ruble" na iniwan niya, ngunit, nang hindi mahanap ang may-ari, ibinigay ang pera sa bulag.

Paano nakuha ni Girin ang karangalan at paggalang ng halos buong distrito? Ang sagot ay maikli: "ang katotohanan" lamang. Ang mga tao ay naakit sa kanya kahit na si Yermil ay humawak sa mga posisyon ng klerk at mayor. Siya ay "mahal ng lahat ng mga tao" dahil ang isang tao ay palaging maaaring bumaling sa kanya para sa tulong at payo. At hindi kailanman humingi ng gantimpala si Yermil:

Kung saan may sapat na lakas, makakatulong ito,

Hindi humihingi ng pasasalamat

At hindi siya kukuha ng ganoon!

Minsan lang naganap ang isang kaso nang ang bayani, gaya ng sinasabi nila, ay "naging kanyang kaluluwa": "ibinukod" niya ang kanyang kapatid sa pagre-recruit, sa halip na ang ibang tao ay kailangang maging isang sundalo. Ang pagkaunawa na siya ay kumilos nang hindi tapat, hindi patas, ay humantong kay Girin na halos magpakamatay. At tanging pagsisisi sa harap ng lahat ng tao ang nagpapalaya sa kanya mula sa kirot ng budhi. Ang kwento tungkol kay Ermil Girin ay biglang nagwakas, at nalaman natin na siya ay nagdusa para sa layunin ng bayan, siya ay ipinadala sa bilangguan.

Imposibleng hindi banggitin ang isa pang pambansang bayani - si Yakim Nagogo. Tila walang kakaiba sa kanyang kapalaran: minsan siyang nanirahan sa St. Petersburg, at dahil sa isang demanda sa isang mangangalakal ay napunta siya sa bilangguan.

Pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan at naging isang mag-aararo. Mas mainam kaysa kay Nekrasov mismo na isipin ang imaheng ito, na naging isang pangkalahatang imahe ng magsasaka ng Russia:

Nakasubsob ang dibdib, parang nanlulumo

Tiyan; sa mata, sa bibig

Baluktot na parang bitak

Sa tuyong lupa...

Ngunit sa mata ng mga tao, si Yakim ay isang espesyal na tao: sa panahon ng sunog, siya ay nagmadali upang makatipid hindi ng pera, ngunit ang mga larawan na buong pagmamahal niyang nakolekta para sa kanyang anak at tumingin sa kanila nang may pagkabigla. Ang pakikipag-usap tungkol sa natatanging "kolektor" na ito, nagbubukas din si Nekrasov ng isang pahina sa buhay ng isang magsasaka, kung saan hindi lamang trabaho at "pag-inom" ang maaaring maging pangunahing mga.

Ang imahe ng tagapamagitan ng mga tao ay malinaw na nakapaloob kay Savely, ang Banal na bayani ng Russia. Nasa mismong kahulugan na ito ay mayroong isang kahulugan: ang mga bayani sa mga epiko ay palaging mga tagapamagitan ng lupain ng Russia. May malakas na pisikal na lakas si Savely. Ngunit ipinakita ni Nekrasov na ang kabayanihan ng magsasaka ng Korezh ay hindi lamang batay dito - si Savely ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalooban, pasensya, tiyaga, at pagpapahalaga sa sarili. Ang bayaning ito ay isang rebelde, kaya niyang magprotesta. Gayunpaman, ang kanyang "pamamagitan" ay ipinahayag hindi lamang sa katotohanan na iniligtas niya si Korezhina mula sa Aleman, na pinahirapan ang mga magsasaka sa mga pangingikil. Si Savely ay isa ring uri ng katutubong pilosopo at asetiko. Ang kanyang pagiging relihiyoso at kakayahang magsisi ay mga simbolo ng mataas na pambansang moralidad. Ang pangunahing panalangin ni Saveliy ay para sa mga tao:

Para sa lahat ng pagdurusa, Ruso

Magsasaka, ipinagdarasal ko!

Si Grisha Dobrosklonov sa tula ay isa ring tagapamagitan ng mga tao. Kahit na bilang isang bata, siya ay napuno ng matinding awa at pagmamahal sa lahat ng "Vakhlachina". Bagama't hindi direktang sinasabi ni Nekrasov, tila magiging mabisa ang "intercession", talagang magagawa nitong baguhin ang buhay ng mga tao. Bukas ang kalsada sa harap ni Grisha, kung saan naglalakad lamang ang malalakas na kaluluwa,

mapagmahal,

Para makipag-away, magtrabaho

Para sa na-bypass

Para sa mga inaapi.

Ang bayaning ito ay minarkahan ng "selyo ng regalo ng Diyos." Ayon kay Nekrasov, kaya niyang magdusa at magsakripisyo ng kanyang buhay para sa bayan.

Kaya, ang tagapamagitan ng mga tao sa tula ay ipinakita bilang isang taong may natatanging tadhana. Ito ay isang asetiko, iyon ay, sa aking palagay, isang nagdadala ng mabisang kabutihan, at isang matuwid na tao. Siya ay kinakailangang nagmula sa mga tao, pamilyar siya sa pinakamaliit na detalye sa buhay ng mga magsasaka. Ang taong pinili bilang isang "tagapamagitan" ay matalino, matapat, at espirituwal na panloob na gawain ay patuloy na nangyayari sa kanya. At higit sa lahat, naiintindihan niya ang lahat ng kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng kaluluwa ng magsasaka at namumuhay ng dalisay, simpleng buhay kasama ng kanyang mga tao.

Makata-mamamayan, makata ng rebolusyonaryong pakikibaka, N.A. Si Nekrasov, na sumulat ng mga tula ng kamangha-manghang kapangyarihan at damdamin tungkol sa kanyang mga kasama na sina Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev, ay hindi maiwasang ibalik ang kanyang trabaho sa isang bagong imahe para sa panitikang Ruso - ang imahe ng tagapamagitan ng mga tao.

Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay nagpapakita na ang mga puwersa ay tumatanda sa mga taong may kakayahang ipagtanggol ang karangalan at dignidad ng mga taong mababa ang ranggo. Ang makata ay kumakatawan sa ilang mga karakter ng mga taong handang sumali sa paglaban para sa napahiya at iniinsulto na mga Ruso, na nasa pagkaalipin. Kabilang sa mga ito si Saveliy, ang Banal na bayani ng Russia, ang mapagmahal sa katotohanan ng mga tao na si Yakim Nagoy, sikat sa kanyang "mahigpit na katotohanan, katalinuhan at kabaitan," si Yermil Girin, na nakakaalam "kung kanino niya ibibigay ang kanyang buong buhay at kung kanino siya mamamatay. ,” Grisha Dobrosklonov.

Inilalarawan ni Nekrasov si Savely ang bayani bilang isa sa mga tumayong mabuti para sa "patrimonial estate," na nakikita sa kanya ang sagisag ng lakas at tapang ng mga tao. Ni ang pamalo o ang mahirap na paggawa ay hindi siya nakipagkasundo sa kanyang kapalaran. "Branded, ngunit hindi isang alipin," sabi niya tungkol sa kanyang sarili. Pinagsasama nito ang mga katangiang gaya ng pagpapahalaga sa sarili at pagkamuhi sa mga mapang-api, kahanga-hangang lakas at pagmamahal sa kalayaan, pagmamahal sa kalikasan at pagtitiyaga. Sa pagbabasa ng mga linyang inialay kay Savely, naiintindihan namin na ang mga tunay na malakas at matapang lamang ang maaaring maging napakatiyaga at bukas-palad upang matiis ang pagdurusa na sinapit nila.

Kaya naman nagtiis kami

Na tayo ay mga bayani.

Ito ay kabayanihan ng Russia.

Sa palagay mo, Matryonushka,

Ang tao ay hindi isang bayani?

At ang kanyang buhay ay hindi isang militar,

At ang kamatayan ay hindi isinulat para sa kanya

Sa labanan - anong bayani!

Sa pagsasalita tungkol sa mga katutubong bayani ng kaharian ng magsasaka ng homespun Rus', nakahanap si Nekrasov ng mga kamangha-manghang, tunay na epikong paghahambing:

.. .Napilipit ang mga kamay ng mga tanikala,

Ang mga paa ay pinanday ng bakal,

Bumalik...makapal na kagubatan

Nilakad namin ito - nasira namin...

...At ito ay yumuyuko, ngunit hindi masira,

Hindi nasisira, hindi nahuhulog...

Hindi ba siya bayani?

Ang paboritong salita ng tagapaghiganti ng mga tao na si Savely - naddai - ay nakakatulong na makita sa kanya ang isang taong may kakayahang hindi lamang magpasigla, ngunit, higit sa lahat, magkaisa, mapang-akit at mamuno. Ang salitang ito ang magtatakda ng kapalaran ng ipinagmamalaking bayani. Sa paggunita sa kanyang kabataan, ang matandang si Savely ay nagsasalita tungkol sa kung paano sa loob ng labingwalong taon na tiniis ng mga magsasaka ang paniniil ng isang malupit na tagapamahala ng Aleman, kung saan ang buong buhay nila ay nasa kanilang kapangyarihan. Ang patuloy na pananakot sa kanyang bahagi ay hindi maaaring pumukaw ng galit ng mga tao. At isang araw ay hindi sila nakatiis at pinatay ang isang Aleman.

Tavern... isang kulungan sa Bui-gorod,

Doon ako natutong magbasa at magsulat,

Sa ngayon ay nagpasya na sila sa amin.

Naabot na ang solusyon: mahirap na paggawa

At latigo muna...

...At hindi naging madali ang buhay.

Dalawampung taon ng mahigpit na pagsusumikap,

Dalawampung taon na ang settlement...”

Sa tabi ng Savely sa tula ay nakatayo ang isa pang marilag na imahe ng isang magsasaka ng Russia - ang taong matuwid na nayon na si Yermil Girin. Ang mismong hitsura sa mundo ng pang-aalipin at walang pigil na paniniil ng mga taong katulad niya ay nagsisilbi para kay Nekrasov bilang batayan ng pananampalataya sa hinaharap na tagumpay ng mga tao at ang pinagmulan ng masayang pakiramdam na tumatagos sa tula:

Kapangyarihan ng mga tao

Malakas na puwersa -

Kalmado ang konsensya,

Ang katotohanan ay buhay!

Hindi sa pamamagitan ng pakikibaka, tulad ni Savely, ngunit sa pamamagitan ng paggawa at kasanayan, nais ni Er-mil Girin na baguhin ang kapalaran ng walang hanggang inaapi. Literate, siya ay naging klerk, at pagkatapos, salamat sa kanyang makataong saloobin sa mga tao, siya ay nahalal na alkalde. Matapat, disente, matalino, isang araw, si Girin, na iniligtas ang kanyang kapatid mula sa pagkabilanggo, ay gumawa ng isang hindi patas na gawa. At ang kasalanang dinala niya sa kanyang kaluluwa ay hindi nagbibigay sa kanya ng kapayapaan.

Hindi umiinom, hindi kumakain; ayun natapos

Ano ang nasa stall na may lubid

Nahanap siya ng kanyang ama.

"Mula pa noong anak ni Vlasyevna

Hindi ko ito inilagay sa pila

Ayaw ko sa puting ilaw!

Ang imahe ni Ermila Girin, na tumanggi sa kanyang posisyon, ay kalunos-lunos, ngunit hindi mabibigo na pukawin ang paggalang sa kanyang maharlika, katapatan, at pakikiramay sa mga tao. Pinahahalagahan siya ng mga tao sa paligid ni Girina dahil dito. At tulad ng palabas sa yugto ng pagbili ng gilingan, ang mga tao ay handang tumulong sa kanya sa tamang sandali, upang ibalik ang kabaitan para sa kabaitan. Ang sitwasyong inilarawan ni Nekrasov ay maaaring hindi ang pinakakaraniwan, ngunit pinapayagan nito ang makata na sabihin na ang dakilang lakas ay nakatago sa pagkakaisa at pagtutulungan ng mga karaniwang tao.

Si Yakim Nagoy ay isa pang lalaki na nakilala ng mga lagalag sa kanilang paghahanap ng kaligayahan sa Rus'. Mukhang sino sa kanya ang tagapagtanggol:

Lubog ang dibdib; tulad ng isang nalulumbay na Tiyan; sa mata, sa bibig Lumuluktot na parang bitak sa tuyong lupa;

At siya mismo ay mukhang Mother Earth: ang kanyang leeg ay kayumanggi,

Tulad ng isang suson na pinutol ng araro,

Brick face

Kamay - balat ng puno,

At ang buhok ay buhangin.

Ang mga unang linya ay nagsasabi tungkol sa kanya:

Ginagawa niya ang kanyang sarili hanggang sa kamatayan

Umiinom siya hanggang sa mamatay siya.

Ngunit mayroong isang linya dito na nagpapahintulot sa kanya na mairanggo sa mga tagapamagitan ng mga tao: Pinoprotektahan ni Yakim Nagoy ang kaluluwa ng mga tao. Dahil sa pagod, nawalan ng lakas at kalusugan, sa panahon ng sunog ay hindi niya iniligtas ang naipon na tatlumpu't limang rubles, ngunit ang mga larawang nakasabit sa dingding sa kubo, ang tanging kagalakan ng kanyang kahabag-habag at kulay-abo na pag-iral. Ang mga larawan ay isang simbolo ng isang bagay na maganda na nakakubli sa pinahihirapang kaluluwa ng mga tao, ang kaso ay nagpapahintulot sa makata na sabihin sa mambabasa ang tungkol sa espirituwal na kagandahan na likas sa mga nagtatrabaho, na, tulad ng alam natin, ay "magliligtas sa mundo."

Gayunpaman, ang kinabukasan ng Russia, sigurado si Nekrasov, ay nakasalalay sa mga taong tulad ni Grisha Dobrosklonov: mga taong marunong bumasa at sumulat, pinaka matapat na tao mula sa mga taong nag-alay ng kanilang buhay sa paglaban para sa mga tao. Ang imahe ng seminarista na si Grisha Dobrosklonov, kung saan "ang kapalaran ay naghahanda ng isang maluwalhating landas, isang mahusay na pangalan bilang isang tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia," ay sumasalamin hindi lamang sa pag-asa ng makata para sa isang maliwanag na hinaharap, kundi pati na rin sa kanyang mga mithiin sa buhay. Upang maging sa ingay, kung saan "mahirap huminga, kung saan naririnig ang kalungkutan," ang layunin ng buhay ni Dobrosklonov. Ang kanyang mga kanta ay hindi man lang tunog ng isang panawagan na lumaban para sa pagpapalaya, bagkus ay isang pahayag na ang pakikibaka ay nagsimula na:

Ang hukbo ay tumataas -

Hindi mabilang!

Ang lakas sa kanya ay makakaapekto

Hindi masisira!

Ang imaheng ito, ayon sa makata, ay naglalaman ng tanging posibleng sagot sa tanong na ibinabanta sa tula tungkol sa posibilidad ng kaligayahan sa Russia noong panahong iyon. Itinuring ni Nekrasov na tunay na masaya ang mga walang pag-iimbot na mandirigma para sa kabutihan ng mga tao, ang mga, tulad ni Grisha Dobrosklonov, ay nakarinig ng "napakalaking lakas sa kanilang dibdib," na ang mga tainga ay nalulugod sa "nagliliwanag na tunog ng marangal na himno" - "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao. ”

Sa nakikita natin, kapwa ang bayani ng tula at ang may-akda nito ay puno ng pananampalataya na ang kaligayahan ng isang tao ay nasa rebolusyonaryong paglilingkod sa bayan. Isang pananampalataya na nakabatay, gaya ng ipinakita ng kasaysayan, sa mga ideyang utopia noong panahong iyon, nang ang mga tao ay matatag na naniniwala na ang mga mamamayang Ruso ay magtitipon ng kanilang lakas at matutong maging mga mamamayan.

Sa oras na nilikha ang tula na "Who Lives Well in Rus'", ang mga oras ay hindi ganap na simple para sa bansa. Nais ni Nekrasov na kilalanin ang mga tagapamagitan ng mga tao na maaaring kumatawan sa mga interes ng mga magsasaka. Sa tula, ang mga tagapamagitan ng mga tao ay sina Ermil Girin, Saveliy, Grisha Dobrosklonov, at sa ilang sukat ay taglay ni Yakim Nag ang mga katangiang ito. Ang Tagapagtanggol ng Bayan ay nakikiramay sa mga magsasaka at nagsisikap sa lahat ng posibleng paraan upang matulungan ang mga mamamayan sa pagkilos.

Si Yermil Girin ay nararapat na ituring na isang tagapagtanggol ng mga tao; siya ay isang napakatapat at matapang na tao. Namuhunan si Nekrasov ng maraming magagandang katangian ng tao sa Girin. Si Yermil ay isang tunay na tagapagtanggol ng bayan, na nagpapatunay sa kanyang mga aksyon at gawa na siya ay karapat-dapat na angkinin ang tungkuling ito.

Nang gustong tulungan ni Ermil Girin ang mga magsasaka na ipagtanggol ang gilingan, na mahalaga sa lahat, nagawa niya ito. Ang tanging bagay na wala sa kanya sa sandaling iyon ay ang pera upang bayaran ito, at humingi ng tulong sa mga magsasaka. Nakolekta ng mga magsasaka ang kinakailangang halaga para sa kanya at handang isakripisyo ang kanilang mga huling sentimos, dahil taimtim silang naniniwala sa mabuting hangarin ni Yermil. Nang magkaroon ng pera si Girin, ipinamahagi niya ang kanyang mga utang sa lahat, at kapag mayroon na siyang labis na pera at hindi pa rin niya nalaman mula sa mga taong may hawak nito, hindi niya ito kinuha para sa kanyang sarili, ngunit ibinigay ito sa mga bulag.

Si Yermil Girin ay isang napakatapat na tao at kaya naman nakuha niya ang pagkilala ng mga tao. Maaaring palaging bumaling ang mga tao sa Girin para sa payo at makatanggap ng praktikal na payo. Ang tanging pagkakataon na nagkasala siya, at kailangan niyang magdusa ng mahabang panahon mula sa pagsisisi, na halos nagtulak sa kanya sa pagpapakamatay. Iniligtas niya ang kanyang kapatid mula sa hukbo at isa pang tao ang kailangang pumunta doon, ngunit nagsisi si Girin sa oras sa mga tao at itinuwid ang pagkakamali. Mahalaga para kay Girin na nagtiwala sa kanya ang mga tao, at talagang gusto niyang tumulong sa mga tao.

Si Grisha Dobrosklonov ay isa ring tagapagtanggol ng mga tao, at gusto niyang tumulong sa mga tao. Ginawa ni Dobrosklonov ang lahat na posible upang kahit papaano ay gawing mas madali ang buhay para sa mga magsasaka. Nais ng binata na mag-aral sa Moscow, at habang siya ay nasa nayon, tinutulungan niya ang mga magsasaka sa lahat ng posibleng paraan upang bigyang-kahulugan ang mga batas para sa mga magsasaka. Tinulungan ni Dobrosklonov at ng kanyang kapatid ang mga magsasaka na maunawaan ang mga bagong batas at hindi makaligtaan ang anuman. Si Dobroskolonov ay isang rebolusyonaryong propagandista at sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan na maging isang halimbawa para sa iba.

Nais ni Nikolai Alekseevich Nekrasov na ipakita sa mambabasa sa kanyang tula na sa lahat ng oras may mga taong maaaring humantong sa mga pag-aalsa laban sa kawalan ng katarungan. Si Grisha Dobrosklonov at Ermil Girin ay gumawa ng isang kahanga-hangang trabaho, kung saan nakatanggap sila ng pagkilala ng tao bilang kapalit.

Essay People's Intercessors Girin at Dobrosklonov

Isa sa mga pinakamarangal na lugar sa serye ng lahat ng nilikha ni A.N. Nekrasov, ay kabilang sa tula na "Who Lives Well in Rus'". Sa oras na nilikha ang gawain, ang imperyo ng Russia ay dumaranas ng mahihirap na panahon. Ang isang protesta ay namumuo sa sosyo-politikal na buhay ng estado, at ang kumukulo ay tumataas. Ang progresibong kilusan, na kinakatawan ng pinakamahuhusay na kinatawan ng intelihente, ay sumuporta sa lahat ng pinaka-progresibo. Ang kilusang "populista" ay kabilang sa kanila.

Ang kapalaran ng mga tao ay nag-aalala sa mga nangungunang tao ng henerasyong iyon. Hindi sapat para sa mga pampublikong tagapagtanggol na maawa at makiramay sa mga mahihirap. Ang mabubuting gawa at walang pag-iimbot na pagkilos ay nagpapatunay sa kanilang pananaw sa mundo.

Inilalarawan ng balangkas ng gawain ang paglalakbay ng mga lalaking magsasaka. Pitong naghahanap ng katotohanan ang naglakbay sa kanilang sariling lupain. Ang kanilang layunin ay alamin kung may masasayang tao sa isang lugar sa kanilang sariling bayan at kung ano ang hitsura nila.

Sa paglibot sa mundo, natuklasan ng mga kapwa manlalakbay ang mga tagapagtanggol ng mga karaniwang tao sa mga tao nina Ermil Girin at Grisha Dobrosklonov. Ang manunulat ay namuhunan ng pinakamahusay na mga katangian ng tao sa mga matapang at walang pag-iimbot na mga taong ito. Sa pamamagitan ng pagtindig para sa mga ordinaryong tao, nagawa ni Girin na iligtas ang gilingan mula sa pagbebenta. Ang gawa niyang ito ay nagligtas sa maraming magsasaka mula sa gutom. Nang manalo sa auction, hindi maitaas ni Yermil ang kinakailangang halaga upang mabayaran ang pangako. At pagkatapos ay tinulungan siya ng mga ordinaryong magsasaka. Kinolekta nila ang buong halaga, tinipon ito ng piso. Isang solong ruble, na hindi natagpuan ang paggamit nito, ay ibinigay sa bulag. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, kinumpirma ni Girin ang kanyang katapatan, disente at ganap na pagiging hindi makasarili. Tinulungan niya ang mga tao nang hindi hinahabol ang anumang personal na layunin.

May isang pangyayari sa buhay ni Yermil nang magkasala siya sa kanyang konsensya. Pagkatapos ay tinulungan niya ang kanyang kapatid na iwasan ang paglilingkod sa militar. Sa halip na kapatid niya, ibang lalaki ang napili bilang sundalo. At tanging taos-pusong pagsisisi lamang ang nag-alis ng pasanin mula sa kaluluwa ni Girin.

Ang isa sa mga batang tagapag-alaga para sa mga tao ay si Grisha Dobrosklonov. Mula sa kanyang kabataan, itinakda niya ang kanyang sarili sa layunin na protektahan ang kanyang mga tao. Siya ay may mataas na layunin - upang makakuha ng isang disenteng edukasyon sa kabisera. Samantala, nakatira siya sa bahay, tinutulungan ang mga kalapit na lalaki nang walang interes. Dapat ipaliwanag ng isang tao sa mga hindi marunong bumasa at magsasaka ang esensya ng mga batas at regulasyon na nagbigay sa kanila ng kalayaan mula sa pagkaalipin.

Ito, ayon kay Nekrasov, ay dapat na maging mga tagapamagitan ng mga tao. Dapat silang maging mga mandirigma ng kalayaan, mga propagandista sa mga mamamayan. Ang kanilang kapalaran ay dalhin sa mga tao ang lahat ng pinaka-advanced at progresibong mga bagay.

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

• Pagsusuri ng kuwento ni Perrault Riquet gamit ang tuft

  Ang fairy tale na "Rike with the Tuft" ay kasama sa koleksyon na "Tales of Mother Goose". Hindi gumamit ng folklore plot si Charles Perrault para isulat ang gawaing ito. Ang batayan ng fairy tale ay ang balangkas

Karamihan sa mga tao sa mundo ay mayaman: mayroong maraming mga pennies, mahahalagang bagay at mga talumpati. Huwag nating kalimutan na ang kayamanan sa pananalapi ay hindi ang pinakamahalagang bagay sa buhay at hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa isang termino bilang espirituwal na kayamanan

• Stepdaughter sa fairy tale 12 buwan ng Marshak essay (characterization and image)

  Ang sikat na Ruso na manunulat, makata, manunulat ng dula, tagasalin, tagasulat ng senaryo - Si Samuil Yakovlevich Marshak ay nagsulat ng isang kahanga-hangang kuwento ng taglamig batay sa isang engkanto na kuwento ng Slovak. Ang paglalaro ng engkanto ay naging hindi kapani-paniwalang tanyag at minamahal sa mga bata at matatanda

• Sanaysay Mga halimbawa ng mga gawa mula sa buhay

  Ang feat ay isang napakalalim na salita na labis na nagtatago. Para sa mga ordinaryong sibilyan ito ay hindi lubos na malinaw. Gayunpaman, alam ng mga tauhan ng militar at rescuer ang halaga nito. Dahil araw-araw silang nahaharap sa panganib, napakadalas na nahaharap sa kamatayan

• Tunay na kaibigan

  Ang pagkakaibigan ay isang hindi nakikitang bahagi ng buhay ng bawat tao Marahil, ang mga tao ay hindi alam, kung gaano karaming mga kaibigan ang hindi maliit kahit na ang pagkakaibigan ay nakakatulong sa buhay ng bawat tao, gaano man karami ang iyong mga kaibigan.

Inang Kalikasan! kailan kaya ang mga ganyang tao
Minsan hindi ka nagpadala sa mundo,
Ang larangan ng buhay ay mamamatay...
N. A. Nekrasov. Sa memorya ng Dobrolyubov

Ang tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" ay nararapat na itinuturing na pangunahing aklat ng makata, ang kanyang pinakamataas na tagumpay. At hindi lamang dahil mayroon kaming isang ensiklopediko na saklaw ng katotohanan ng Russia, na nagpapakita ng mga kinatawan ng halos lahat ng mga klase ng lipunan, tipikal para sa isang punto ng pagbabago sa kasaysayan ng bansa, na pinaliwanagan ng mala-tula na henyo ng Nekrasov. Ang gawain ay multi-layered at multifaceted. Nilikha ng makata ang kanyang pangunahing aklat para sa bayan at sa ngalan ng bayan, na nagpapahayag ng kanilang minamahal na mga pangarap at mithiin. Ang "Who Lives Well in Rus'" ay parang isang akusasyon laban sa kontemporaryong sistema ng estado ng makata.

Kasabay nito, ang tula ay isang himno sa katapangan at lakas ng loob ng mga mamamayang Ruso. Kabilang sa gallery ng mga larawan ng mga nagdurusa at anakpawis, rogue at rebelde, ipinakita rin sa atin ni Nekrasov ang isang tagapamagitan ng mga tao - isa na, na nagmumula sa mga tao mismo, ay makakaimpluwensya sa kanilang mga pananaw at paniniwala, at magagawang pamunuan sila.
Ito ang unang larawan sa panitikang Ruso ng isang mandirigma na nagmula sa kanyang mga tao, laman ng kanyang laman. Ang anak ng isang rural na sexton at seminarista, si Grigory Dobrosklonov ay hindi kabilang sa klase ng klero, dahil sa Russia mula noong 1868 ang kategoryang ito ay hindi nasiyahan sa mga pribilehiyo ng klero, ngunit nabuhay sa pamamagitan ng mga bunga ng kanyang mga gawain, iyon ay, naglabas ng isang kakarampot na pag-iral bilang isang magsasaka. Ang motif ng gutom na pagkabata ni Gregory, na pinakain ng kalahating tinapay ng mga luha ng kanyang ina, ay inulit ng ilang beses sa kanyang "payat na mukha", buhay sa seminaryo,
Kung saan madilim, malamig,
Malungkot, mahigpit, gutom,
kung saan sila ay nagising bago ang liwanag at naghintay nang "may kasakiman para sa rusher," kung saan "ang matipid na mang-aagaw ay kulang sa pagkain."

Taglay ang pusong puno ng pagmamahal sa sariling ina at pasasalamat sa lupang nagpalaki sa kanya, tumulong sa mahihirap na panahon, pinipili ng bayani ang kanyang landas sa buhay. Walang kalkulasyon sa kanya, walang pagnanais na tahakin ang "mataas na daan":
Walang hanggang pigsa doon,
Hindi makatao
away-digmaan
Para sa mga mortal na biyaya...
Pinili ni Grisha ang "tapat na daan":
Naglalakad sila kasama nito
Tanging mga malalakas na kaluluwa
mapagmahal,
Para makipag-away, magtrabaho.
Para sa mga nalampasan, para sa mga inaapi...
Ito ay isang malay na pagpipilian mula sa edad na labinlimang, ang pag-ibig sa tinubuang-bayan sa kanyang puso ay sumanib sa pagmamahal sa kanyang mahirap na ina - at wala nang taos-pusong pagmamahal, taos-pusong pagkamakabayan, kaya naman ang mga salitang "inang-bayan" ay natural. sa kanyang bibig. Alam na talaga ni Gregory
Kanino niya ibibigay ang buong buhay niya?
At kung kanino siya mamamatay.
Ang pagtanggi sa mga personal na benepisyo at benepisyo, siya ay pupunta sa unibersidad hindi para sa kanyang sarili, hindi para sa isang karera sa hinaharap, ngunit upang magdala ng higit na benepisyo sa kanyang katutubong mga tao.
Hindi ko kailangan ng pilak
Walang ginto, ngunit kalooban ng Diyos,
Kaya nga mga kababayan ko
At bawat magsasaka
Namuhay ng malaya - masaya
Sa buong banal na Rus'!
Paano ito nagpapaalala sa amin ng Dobrolyubov, na ang apelyido ay madaling hulaan sa pangalan ng bayani, at Rakhmetov, ang bayani ng nobela ni N. G. Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" - na ang pangalan ay nasa labi ng madlang nagbabasa sa panahon ng pagsulat ng tula. Ito ang sinasabi ng tula tungkol sa kanila:
Marami nang pinadala si Rus
Ang kanyang mga anak, minarkahan
Ang tatak ng kaloob ng Diyos,
Sa tapat na mga landas
Nagluksa ako ng marami sa kanila
(Habang ang falling star
Nagmamadali sila!).

Sa likod ng mga anak ni Rus ay maaaring makilala ang mga pigura ng N.G.
Gaano man kadilim ang vahlachina,
Gaano man kasiksik sa corvée
At pagkaalipin - at siya,
Dahil nabiyayaan, naglagay ako
Sa Grigory Dobrosklonov
Ang ganyang messenger.
Nakahanda ang tadhana para sa kanya
Ang landas ay maluwalhati, ang pangalan ay malakas
Tagapagtanggol ng Bayan,
Pagkonsumo at Siberia.
Ito ay hindi para sa wala na ginawa ni Nekrasov ang kanyang bayani na isang makata - ang kanyang kasamahan sa pakikibaka. Ang kanyang mga kanta "mula sa puso mismo" ay hindi lamang katibayan ng isang koneksyon sa dugo sa mga taong Ruso, espirituwal na pagkakaisa sa kanilang mundo, kundi pati na rin isang pagtatangka upang maunawaan kung ano ang nangyayari, upang mapagtanto ang kanyang kredo sa buhay. Kasunod ng mga kantang "Hungry" at "Salty", na muling lumilikha ng madilim, walang pag-asa na mga larawan ng buhay ng mga tao, lumilitaw ang iba pang mga linya, na nagmamarka ng mga pangunahing pagbabago sa lipunan, ang paglago ng kamalayan sa sarili ng mga tao:
Tama na! Natapos sa nakaraang pag-aayos.
Nakumpleto na ang pakikipag-ayos sa master!
Ang mga mamamayang Ruso ay nagtitipon ng lakas
At natutong maging isang mamamayan...
Ang pagbuo ng tema ng paglago ng popular na galit, ang pagbuo ng isang mamamayan, si Grigory Dobrosklonov ay binubuo ng kanyang pangunahing kanta - "Rus".

Umawit siya tungkol sa "isang malayang puso na naligtas sa pagkaalipin," tungkol sa makapangyarihang kapangyarihan ng mga tao, na lumilikha ng isang matingkad, natatanging metapora na nagpapakita ng paglago ng popular na galit at rebolusyonaryong pag-aalsa:
Hindi gumagalaw si Rus,
Parang patay si Rus!
At nasunog siya
Nakatagong kislap -
Tumayo sila - walang sugat,
Lumabas sila - hindi inanyayahan,
Mabuhay sa pamamagitan ng butil
Ang mga bundok ay nawasak!
Ang hukbo ay tumataas -
hindi mabilang,
Ang lakas sa kanya ay makakaapekto
Hindi masisira!
Itinuturing siya ni Nekrasov, ang isa lamang sa mga bayani ng tula, na masaya, dahil, sa opinyon ng makata-manlalaban, isang manlalaban lamang para sa layunin ng mga tao ang masaya. Tinapos ni Nekrasov ang kuwento tungkol kay Grisha sa isang optimistikong tala, na pinagkalooban ang bayani ng hindi masisira na lakas at, higit sa lahat, pananampalataya sa isang maliwanag na hinaharap, kahandaan at pagnanais na ibigay ang kanyang buhay para sa kanyang tinubuang-bayan:
Nakarinig siya ng matinding ingay sa kanyang dibdib,
Ang mga tunog ng biyaya ay nakalulugod sa kanyang mga tainga,
Ang nagniningning na tunog ng marangal na himno -
Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao!..