Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang problema ng pakiramdam tulad ng bahay. Ang suliranin ng pagpapakita ng pagmamahal sa sariling bayan.

(batay sa teksto ni V.V. Konetsky "Starlings")

Ano ang pakiramdam ng sariling bayan? Ano ang konektado nito? Ang manunulat ng Sobyet at Ruso na si V.V. ay nagmumungkahi ng pag-iisip tungkol sa mga tanong na ito. Ang Konetsky sa teksto ay tungkol sa malapit na koneksyon sa pagitan ng isang tao at ng lugar kung saan siya ipinanganak.

V.V. Sinabi ni Konetsky kung paano, nang makita ang mga starling na nagsisikap na magtago mula sa masamang panahon, ang tagapagsalaysay, na malayo sa bahay, ay naaalala ang isang pagpipinta ng Russian artist na si A.K. Savrasov "Dumating na ang mga rook." Naaalala niya kung ano ang "nangyayari sa paligid... at kung ano ang nangyayari sa loob... mga kaluluwa kapag dumating ang tagsibol ng Russia." Ang isang gawa ng sining na lumilitaw sa harap ng isip ng bayani ay "nagbabalik" sa kanya sa pagkabata. Iniuugnay ng tagapagsalaysay ang damdaming ipinanganak sa sandaling ito "na may malalim na pakiramdam ng tinubuang-bayan, Russia."

Ang posisyon ni V.V. Konetsky ay ito: ang pakiramdam ng tinubuang-bayan ay isang pakiramdam ng "tusok na kaligayahan" na lumitaw sa isang tao kapag naramdaman niya ang "pag-ibig para sa Russia."

Bilang paglalarawan ng aking sariling kaisipan, hindi ko maiwasang maalala ang makata ng Panahon ng Pilak, S.A. Si Yesenin, kung saan ang mga liriko ay ang motibo ng walang katapusang pag-ibig para sa sariling lupain, para sa Rus' at Soviet Russia ay parang taos-puso, magalang. Kaya, halimbawa, ang tula na "Nagsimulang kumanta ang mga sungay na pinutol..." ay naghahatid ng buong lalim ng ang damdaming makabayan ng liriko na bayani, na nagbibigay-diin sa emosyonal na kayamanan ng kanyang mga karanasan. Ito ay natatakpan ng isang pakiramdam ng espasyo, kalawakan, lawak ng mga abot-tanaw ng walang katapusang steppes at mga patlang. Ang liriko na bayani ay sumasalamin sa tinig ng puso ng makata, na ipinagtapat ang kanyang pagmamahal "hanggang sa kagalakan at sakit" para sa kanyang tinubuang-bayan. Ang bayani ng tula ni S.A. Si Yesenin ay nakakaramdam ng "mainit na kalungkutan" para sa kanyang tinubuang lupa, at hindi na niya matututong "huwag magmahal... hindi maniwala."

Ang mga alaala ng iyong sariling lupain, ang lugar kung saan ka ipinanganak at lumaki, nagpapainit sa iyong puso, punan ito ng isang malakas na pakiramdam, nagbibigay sa iyo ng isang bahagyang nostalgia at ibabalik ka sa nakaraan, kung saan maraming masasayang sandali ang nauugnay sa iyong sariling bayan, kasama ang iyong tahanan. Halimbawa, ang makatang Ruso na si M.I. Si Tsvetaeva sa kanyang tula na "Inang Bayan" ay nagsusulat tungkol sa kung ano ang eksaktong nararamdaman niya at napagtanto ang pag-ibig sa kanyang tinubuang-bayan, tungkol sa kung anong malalim na damdamin at taos-pusong emosyon ang nagdudulot ng walang hanggan, hindi maihahambing na koneksyon. Ang kaluluwa ng lyrical heroine na si M.I. Si Tsvetaeva ay sabik na pumunta sa Russia. Saan man siya naroroon, ang pag-ibig sa lupang mahal sa kanyang puso ay hindi iniiwan ang pangunahing tauhang babae kahit sandali at iniuuwi siya. Tinawag ng makata ang kanyang tinubuang lupain na "natural na distansya," na binibigyang diin ang kanyang pagmamahal, M.I. Tinawag ni Tsvetaeva ang koneksyon na ito na "nakamamatay," buong pagmamalaki na sinasabi na "dinadala" niya ang kanyang tinubuang-bayan sa kanya kahit saan. Ang mga linya ng "Inang Bayan" ay puno ng pinakamalalim, at sa ilang mga paraan kahit na masakit, pag-ibig, na pumukaw sa pangunahing tauhang babae ng tula ng isang hindi magagapi, desperadong pagnanais na luwalhatiin ang kanyang sariling lupain kahit na ang kabayaran ng kanyang sariling buhay.

Tinatapos ang aking mga iniisip tungkol sa pakiramdam ng tinubuang-bayan at kung ano ang eksaktong pumupuno sa puso ng isang taong Ruso ng kagalakan at bahagyang kalungkutan, nais kong tandaan muli na ang mga damdamin ng tinubuang-bayan ay palaging malapit na nauugnay sa kaluluwa ng isang tao, na may puso niya. Ang mga alaala ng sariling lupain ay hindi maaaring pumukaw ng matinding damdamin, na kadalasang nagkakasalungatan. Gayunpaman, ang pag-ibig sa tinubuang-bayan ay hindi nag-iiwan sa isang tao sa buong buhay niya, at ang mga alaala ng kanyang sariling lupain ay makikita kahit na sa tila banyagang kapaligiran.

Na-update: 2017-03-25

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.

Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

Sa mga pangungusap 20–39, humanap ng (mga) isa na nauugnay sa nauna gamit ang mga cognate. Isulat ang (mga) numero ng (mga) pangungusap na ito.

Paliwanag (tingnan din ang Panuntunan sa ibaba).

Sa pangungusap 23 mayroong salitang "cranes", na parehong ugat ng salitang "cranes" na nakapaloob sa pangungusap 22.

Sa pangungusap 29 mayroong salitang "pag-alis", na parehong ugat ng salitang "umalis" na nakapaloob sa pangungusap 28.

Sagot: 2329|2923.

Sagot: 2329|2923

Pinagmulan: Demo na bersyon ng Unified State Exam 2017 sa wikang Russian.

Panuntunan: Gawain 25. Paraan ng komunikasyon ng mga pangungusap sa teksto

PARAAN NG PAG-UUGNAY NG MGA PANGUNGUSAP SA TEKSTO

Ang ilang mga pangungusap na konektado sa kabuuan ayon sa tema at pangunahing ideya ay tinatawag na teksto (mula sa Latin na textum - tela, koneksyon, koneksyon).

Malinaw, ang lahat ng mga pangungusap na pinaghihiwalay ng isang tuldok ay hindi nakahiwalay sa isa't isa. Mayroong koneksyong semantiko sa pagitan ng dalawang magkatabing pangungusap ng isang teksto, at hindi lamang ang mga pangungusap na matatagpuan sa tabi ng isa't isa ay maaaring magkaugnay, kundi pati na rin ang mga pinaghihiwalay sa isa't isa ng isa o higit pang mga pangungusap. Ang mga ugnayang semantiko sa pagitan ng mga pangungusap ay iba: ang nilalaman ng isang pangungusap ay maaaring ihambing sa nilalaman ng isa pa; ang nilalaman ng dalawa o higit pang mga pangungusap ay maihahambing sa isa't isa; ang nilalaman ng pangalawang pangungusap ay maaaring magbunyag ng kahulugan ng una o linawin ang isa sa mga miyembro nito, at ang nilalaman ng pangatlo - ang kahulugan ng pangalawa, atbp. Ang layunin ng gawain 23 ay upang matukoy ang uri ng koneksyon sa pagitan ng mga pangungusap.

Ang gawain ay maaaring salitain ng ganito:

Sa mga pangungusap 11-18, humanap ng isa na nauugnay sa nauna gamit ang demonstrative pronoun, adverb, at cognates. Isulat ang (mga) numero ng (mga) alok

O kaya: Tukuyin ang uri ng koneksyon sa pagitan ng mga pangungusap 12 at 13.

Tandaan na ang nauna ay ISA SA ITAAS. Kaya, kung ang pagitan ng 11-18 ay ipinahiwatig, kung gayon ang kinakailangang pangungusap ay nasa loob ng mga limitasyong ipinahiwatig sa gawain, at ang sagot 11 ay maaaring tama kung ang pangungusap na ito ay nauugnay sa ika-10 paksa na ipinahiwatig sa gawain. Maaaring may 1 o higit pang mga sagot. Punto para sa matagumpay na pagkumpleto ng gawain - 1.

Lumipat tayo sa teoretikal na bahagi.

Kadalasan ginagamit namin ang modelong ito ng pagbuo ng teksto: ang bawat pangungusap ay naka-link sa susunod, ito ay tinatawag na chain link. (Pag-uusapan natin ang tungkol sa parallel na komunikasyon sa ibaba). Nagsasalita kami at nagsusulat, pinagsama namin ang mga independiyenteng pangungusap sa teksto gamit ang mga simpleng panuntunan. Narito ang diwa: dalawang magkatabing pangungusap ay dapat na tungkol sa parehong paksa.

Ang lahat ng uri ng komunikasyon ay karaniwang nahahati sa leksikal, morpolohiya at sintaktik. Bilang isang patakaran, kapag nag-uugnay ng mga pangungusap sa isang teksto, maaari silang magamit ilang uri ng komunikasyon nang sabay-sabay. Ito ay lubos na nagpapadali sa paghahanap para sa nais na pangungusap sa tinukoy na fragment. Isaalang-alang natin nang detalyado ang bawat isa sa mga uri.

23.1. Komunikasyon gamit ang leksikal na paraan.

1. Mga salita mula sa isang pangkat na pampakay.

Ang mga salita ng parehong pangkat na pampakay ay mga salita na may karaniwang leksikal na kahulugan at nagsasaad ng magkatulad, ngunit hindi magkaparehong mga konsepto.

Halimbawa ng mga salita: 1) Kagubatan, landas, mga puno; 2) mga gusali, kalye, bangketa, mga parisukat; 3) tubig, isda, alon; ospital, nars, emergency room, ward

Tubig ay malinis at transparent. Mga alon Mabagal at tahimik silang tumakbo sa pampang.

2. Pangkalahatang salita.

Ang mga generic na salita ay mga salitang konektado ng ugnayang genus - species: ang genus ay isang mas malawak na konsepto, ang species ay isang mas makitid.

Halimbawa ng mga salita: Chamomile - bulaklak; birch - puno; sasakyan - transportasyon at iba pa.

Halimbawa ng mga pangungusap: Lumalaki pa ito sa ilalim ng bintana birch. Napakarami kong alaala na nauugnay dito puno...

Patlang daisies nagiging bihira na. Ngunit ito ay hindi mapagpanggap bulaklak.

3 Leksikal na pag-uulit

Ang leksikal na pag-uulit ay ang pag-uulit ng parehong salita sa parehong anyo ng salita.

Ang pinakamalapit na koneksyon ng mga pangungusap ay ipinahayag pangunahin sa pag-uulit. Ang pag-uulit ng isa o ibang miyembro ng isang pangungusap ay ang pangunahing katangian ng isang chain connection. Halimbawa, sa mga pangungusap Sa likod ng hardin ay may kagubatan. Ang kagubatan ay bingi at napabayaan ang koneksyon ay binuo ayon sa modelo ng "paksa - paksa", iyon ay, ang paksa na pinangalanan sa dulo ng unang pangungusap ay paulit-ulit sa simula ng susunod; sa mga pangungusap Ang pisika ay isang agham. Dapat gamitin ng agham ang dialectical na pamamaraan- "modelo na panaguri - paksa"; sa halimbawa Ang bangka ay nakadaong sa pampang. Nagkalat ang baybayin ng maliliit na bato- modelong "circumstance - subject" at iba pa. Ngunit kung sa unang dalawang halimbawa ang mga salita kagubatan at agham tumayo sa bawat katabing pangungusap sa parehong kaso, pagkatapos ay ang salita baybayin ay may iba't ibang anyo. Ang pag-uulit ng leksikal sa mga gawain ng Pinag-isang Estado na Pagsusuri ay ituturing na pag-uulit ng isang salita sa parehong anyo ng salita, na ginagamit upang mapahusay ang epekto sa mambabasa.

Sa mga teksto ng mga istilong masining at pamamahayag, ang kadena na koneksyon sa pamamagitan ng leksikal na pag-uulit ay kadalasang may nagpapahayag, emosyonal na katangian, lalo na kapag ang pag-uulit ay nasa junction ng mga pangungusap:

Nawala si Aral sa mapa ng Fatherland dagat.

buo dagat!

Ang paggamit ng pag-uulit dito ay ginagamit upang mapahusay ang epekto sa mambabasa.

Tingnan natin ang mga halimbawa. Hindi pa namin isinasaalang-alang ang mga karagdagang paraan ng komunikasyon; tinitingnan lamang namin ang pag-uulit ng leksikal.

(36) Narinig ko ang isang napakatapang na tao na dumaan sa digmaan minsang nagsabi: “ Nakakatakot, Sobrang nakakatakot." (37) Sinabi niya ang katotohanan: siya ito ay nakakatakot.

(15) Bilang isang guro, nagkaroon ako ng pagkakataon na makilala ang mga kabataan na naghahangad ng malinaw at tumpak na sagot sa tanong tungkol sa mas mataas mga halaga buhay. (16) 0 mga halaga, na nagpapahintulot sa iyo na makilala ang mabuti sa masama at piliin ang pinakamahusay at pinakakarapat-dapat.

tala: ang iba't ibang anyo ng mga salita ay tumutukoy sa ibang uri ng koneksyon. Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa pagkakaiba, tingnan ang talata sa mga anyo ng salita.

4 Magkatulad na salita

Ang mga cognate ay mga salitang may parehong ugat at karaniwang kahulugan.

Halimbawa ng mga salita: Tinubuang-bayan, isinilang, kapanganakan, henerasyon; mapunit, masira, sumambulat

Halimbawa ng mga pangungusap: swerte ako ipanganak malusog at malakas. Ang kwento ng aking kapanganakan hindi kapansin-pansin.

Kahit na naiintindihan ko na ang isang relasyon ay kinakailangan pahinga, ngunit hindi ko magawa ang aking sarili. Ito gap magiging napakasakit para sa ating dalawa.

5 magkasingkahulugan

Ang mga kasingkahulugan ay mga salita ng parehong bahagi ng pananalita na malapit sa kahulugan.

Halimbawa ng mga salita: maiinip, sumimangot, malungkot; saya, saya, saya

Halimbawa ng mga pangungusap: Sa paghihiwalay ay sinabi niya iyon mamimiss kita. Alam ko rin iyon malulungkot ako mula sa aming mga lakad at pag-uusap.

Joy hinawakan ako, binuhat at binuhat... Katuwaan parang walang hangganan: sumagot si Lina, sumagot din sa wakas!

Dapat tandaan na ang mga kasingkahulugan ay mahirap hanapin sa teksto kung kailangan mong maghanap ng mga koneksyon gamit lamang ang mga kasingkahulugan. Ngunit, bilang isang patakaran, kasama ang pamamaraang ito ng komunikasyon, ginagamit din ang iba. Kaya, sa halimbawa 1 mayroong isang pang-ugnay Pareho , ang koneksyon na ito ay tatalakayin sa ibaba.

6 Mga kasingkahulugan sa konteksto

Ang mga kasingkahulugan ng konteksto ay mga salita ng parehong bahagi ng pananalita na magkapareho ang kahulugan sa isang partikular na konteksto, dahil nauugnay ang mga ito sa parehong bagay (tampok, aksyon).

Halimbawa ng mga salita: kuting, mahirap kapwa, malikot; babae, estudyante, kagandahan

Halimbawa ng mga pangungusap: Kitty medyo matagal nang nakatira sa amin. Hinubad ng asawa ko kawawang kapwa mula sa puno kung saan siya umakyat upang takasan ang mga aso.

I guessed na siya mag-aaral. Batang babae patuloy na nanatiling tahimik, sa kabila ng lahat ng pagsisikap sa aking bahagi upang siya ay magsalita.

Ang mga salitang ito ay mas mahirap hanapin sa teksto: pagkatapos ng lahat, ang may-akda ay ginagawa silang magkasingkahulugan. Ngunit kasama ng ganitong paraan ng komunikasyon, ginagamit din ang iba, na nagpapadali sa paghahanap.

7 magkatugma

Ang mga Antonym ay mga salita ng parehong bahagi ng pananalita na may magkasalungat na kahulugan.

Halimbawa ng mga salita: pagtawa, luha; mainit malamig

Halimbawa ng mga pangungusap: Nagpanggap ako na nagustuhan ko ang biro na ito at piniga ang isang bagay na tulad nito tawa. Pero luha Sinakal nila ako, at mabilis akong lumabas ng kwarto.

Ang kanyang mga salita ay mainit at sinunog. Mga mata pinalamig malamig. Para akong nasa ilalim ng contrast shower...

8 Mga magkasalungat na konteksto

Ang mga kasalungat sa konteksto ay mga salita ng parehong bahagi ng pananalita na may magkasalungat na kahulugan lamang sa isang partikular na konteksto.

Halimbawa ng mga salita: mouse - leon; bahay - trabaho berde - hinog

Halimbawa ng mga pangungusap: Naka-on trabaho ang lalaking ito ay kulay abo gamit ang mouse. Sa bahay nagising sa loob nito isang leon.

hinog na Ang mga berry ay maaaring ligtas na magamit upang gumawa ng jam. At dito berde Mas mainam na huwag ilagay ang mga ito, kadalasan sila ay mapait at maaaring masira ang lasa.

Binibigyang pansin namin ang hindi random na pagkakataon ng mga termino(mga kasingkahulugan, kasalungat, kabilang ang mga kontekstwal) sa gawaing ito at mga gawain 22 at 24: ito ay isa at parehong lexical phenomenon, ngunit tinitingnan sa ibang anggulo. Ang lexical na paraan ay maaaring magsilbi upang ikonekta ang dalawang magkatabing pangungusap, o maaaring hindi sila isang link na pang-ugnay. Kasabay nito, sila ay palaging magiging isang paraan ng pagpapahayag, iyon ay, mayroon silang bawat pagkakataon na maging object ng mga gawain 22 at 24. Samakatuwid, payo: kapag nakumpleto ang gawain 23, bigyang-pansin ang mga gawaing ito. Matututuhan mo ang higit pang teoretikal na materyal tungkol sa leksikal na paraan mula sa sangguniang tuntunin para sa gawain 24.

23.2. Komunikasyon gamit ang morphological na paraan

Kasama ng leksikal na paraan ng komunikasyon, ginagamit din ang mga morpolohikal.

1. Panghalip

Ang panghalip na koneksyon ay isang koneksyon kung saan ang ISANG salita o ILANG salita mula sa naunang pangungusap ay pinapalitan ng panghalip. Upang makita ang gayong koneksyon, kailangan mong malaman kung ano ang isang panghalip at kung anong mga kategorya ng kahulugan ang mayroon.

Anong kailangan mong malaman:

Ang mga panghalip ay mga salita na ginagamit sa halip na isang pangalan (pangngalan, pang-uri, numeral), nagsasaad ng mga tao, nagsasaad ng mga bagay, katangian ng mga bagay, ang bilang ng mga bagay, nang hindi partikular na pinangalanan ang mga ito.

Batay sa kanilang kahulugan at mga tampok na gramatika, siyam na kategorya ng mga panghalip ay nakikilala:

1) personal (ako, tayo; ikaw, ikaw; siya, siya, ito; sila);

2) maibabalik (sarili);

3) possessive (sa akin, sa iyo, sa amin, sa iyo, sa iyo); ginamit bilang possessive mga anyo din ng personal: kanyang (jacket), kanyang trabaho),kanilang (merito).

4) demonstrative (ito, ganyan, ganyan, ganyan, ganyan, so much);

5) tiyak(kanyang sarili, karamihan, lahat, lahat, bawat isa, isa);

6) kamag-anak (sino, ano, alin, alin, ilan, kaninong);

7) interogatibo (sino? ano? alin? kanino? alin? ilan? saan? kailan? saan? mula saan? bakit? bakit? ano?);

8) negatibo (walang sinuman, wala, walang sinuman);

9) hindi tiyak (isang tao, isang bagay, isang tao, sinuman, sinuman, isang tao).

Huwag kalimutan iyon ang mga panghalip ay nagbabago ayon sa kaso, samakatuwid, "ikaw", "ako", "tungkol sa amin", "tungkol sa kanila", "walang sinuman", "lahat" ay mga anyo ng panghalip.

Bilang isang tuntunin, ang gawain ay nagpapahiwatig kung ANO ang kategorya ang dapat na panghalip, ngunit ito ay hindi kinakailangan kung sa tinukoy na panahon ay walang iba pang mga panghalip na nagsisilbing LINKING elements. Kailangan mong malinaw na maunawaan na HINDI LAHAT ng panghalip na lumalabas sa teksto ay isang link sa pagkonekta.

Tingnan natin ang mga halimbawa at alamin kung paano nauugnay ang mga pangungusap 1 at 2; 2 at 3.

1) Ang aming paaralan ay na-renovate kamakailan. 2) Natapos ko ito maraming taon na ang nakalilipas, ngunit kung minsan ay pumapasok ako at gumala-gala sa sahig ng paaralan. 3) Ngayon sila ay ilang estranghero, iba, hindi sa akin....

Mayroong dalawang panghalip sa pangalawang pangungusap, parehong personal, ako At kanya. Alin ang isa pang ipit ng papel, alin ang nag-uugnay sa una at pangalawang pangungusap? Kung ito ay panghalip ako, ano ito pinalitan sa pangungusap 1? Wala. Ano ang pumapalit sa panghalip? kanya? salita" paaralan"mula sa unang pangungusap. Paghihinuha namin: koneksyon gamit ang personal na panghalip kanya.

May tatlong panghalip sa ikatlong pangungusap: sila kahit papaano ay akin. Ang pangalawa ay pinag-uugnay lamang ng isang panghalip sila(=mga palapag mula sa pangalawang pangungusap). Pahinga huwag iugnay sa anumang paraan ang mga salita ng pangalawang pangungusap at huwag palitan ang anuman. Konklusyon: ang pangalawang pangungusap ay nag-uugnay sa pangatlo sa panghalip sila.

Ano ang praktikal na kahalagahan ng pag-unawa sa pamamaraang ito ng komunikasyon? Ang katotohanan ay ang mga panghalip ay maaari at dapat gamitin sa halip na mga pangngalan, adjectives at numeral. Gamitin, ngunit hindi pang-aabuso, dahil ang kasaganaan ng mga salitang "siya", "kaniya", "kanila" kung minsan ay humahantong sa hindi pagkakaunawaan at pagkalito.

2. Pang-abay

Ang komunikasyon gamit ang mga pang-abay ay isang koneksyon, ang mga tampok nito ay nakasalalay sa kahulugan ng pang-abay.

Upang makita ang gayong koneksyon, kailangan mong malaman kung ano ang isang pang-abay at kung anong mga kategorya ng kahulugan ang mayroon.

Ang pang-abay ay mga salitang hindi nababago na nagsasaad ng kilos at tumutukoy sa isang pandiwa.

Ang mga pang-abay ng mga sumusunod na kahulugan ay maaaring gamitin bilang paraan ng komunikasyon:

Oras at kalawakan: sa ibaba, sa kaliwa, sa tabi, sa simula, matagal na ang nakalipas at mga katulad nito.

Halimbawa ng mga pangungusap: Kailangan naming magtrabaho. Sa simula mahirap: Hindi ako makapagtrabaho bilang isang koponan, wala akong ideya. Pagkatapos nasangkot, nadama ang kanilang lakas at natuwa pa.tala: Ang mga pangungusap 2 at 3 ay nauugnay sa pangungusap 1 gamit ang mga isinasaad na pang-abay. Ang ganitong uri ng koneksyon ay tinatawag parallel na koneksyon.

Umakyat kami sa pinakatuktok ng bundok. Sa paligid Mga puno lang ang nandoon sa amin. Malapit Ang mga ulap ay lumutang kasama namin. Ang isang katulad na halimbawa ng isang parallel na koneksyon: 2 at 3 ay konektado sa 1 gamit ang ipinahiwatig na mga pang-abay.

Demonstratibong pang-abay. (Minsan sila ay tinatawag pronominal na pang-abay, dahil hindi nila pinangalanan kung paano o saan nagaganap ang aksyon, ngunit itinuro lamang ito): doon, dito, doon, pagkatapos, mula doon, dahil, kaya at mga katulad nito.

Halimbawa ng mga pangungusap: Noong nakaraang tag-araw ay nagbakasyon ako sa isa sa mga sanatorium sa Belarus. Mula doon Ito ay halos imposible na tumawag, pabayaan mag-surf sa Internet. Ang pang-abay na "mula doon" ay pumapalit sa buong parirala.

Nagpatuloy ang buhay: Nag-aral ako, nagtrabaho ang nanay at tatay ko, nagpakasal ang kapatid ko at umalis kasama ang asawa. Kaya tatlong taon na ang lumipas. Ang pang-abay na "kaya" ay nagbubuod sa buong nilalaman ng nakaraang pangungusap.

Posibleng gamitin ibang kategorya ng pang-abay, halimbawa, negatibo: B paaralan at unibersidad Wala akong magandang relasyon sa aking mga kapantay. Oo at wala kahit saan hindi nakatiklop; gayunpaman, hindi ako nagdusa dito, nagkaroon ako ng pamilya, mayroon akong mga kapatid, pinalitan nila ang aking mga kaibigan.

3. Unyon

Ang komunikasyon gamit ang mga pang-ugnay ay ang pinakakaraniwang uri ng koneksyon, salamat sa kung saan lumitaw ang iba't ibang mga ugnayan sa pagitan ng mga pangungusap na nauugnay sa kahulugan ng pang-ugnay.

Komunikasyon gamit ang mga pang-ugnay na pang-ugnay: ngunit, at, at, ngunit, gayundin, o, gayunpaman at iba pa. Ang pagtatalaga ay maaaring ipahiwatig o hindi ang uri ng unyon. Samakatuwid, ang materyal sa mga alyansa ay dapat na ulitin.

Ang higit pang mga detalye tungkol sa coordinating conjunctions ay inilarawan sa isang espesyal na seksyon.

Halimbawa ng mga pangungusap: Sa pagtatapos ng araw na walang pasok kami ay pagod na pagod. Pero ang mood ay kamangha-manghang! Komunikasyon gamit ang adversative conjunction na “pero”.

Lagi na lang ganito... O kaya ganyan ang tingin ko...Pag-uugnay gamit ang pang-ugnay na pang-ugnay na “o”.

Iginuhit namin ang pansin sa katotohanan na napakabihirang isang pagsasama lamang ang kasangkot sa pagbuo ng isang koneksyon: bilang isang panuntunan, ang lexical na paraan ng komunikasyon ay ginagamit nang sabay-sabay.

Komunikasyon gamit ang mga pang-ugnay na pang-ugnay: dahil kaya. Isang napaka-atypical na kaso, dahil ang mga subordinating conjunction ay nag-uugnay sa mga pangungusap sa loob ng isang kumplikadong pangungusap. Sa aming opinyon, na may ganitong koneksyon ay may sinadyang pahinga sa istraktura ng isang kumplikadong pangungusap.

Halimbawa ng mga pangungusap: Ako ay nasa ganap na kawalan ng pag-asa... Para sa Hindi ko alam kung ano ang gagawin, kung saan pupunta at, higit sa lahat, kung sino ang hihingi ng tulong. Ang pang-ugnay para sa ay may kahulugan dahil, dahil, ay nagpapahiwatig ng dahilan ng kalagayan ng bayani.

Hindi ako nakapasa sa mga pagsusulit, hindi ako nagkolehiyo, hindi ako makahingi ng tulong sa aking mga magulang at hindi ko ito gagawin. Kaya Isang bagay na lang ang natitira: maghanap ng trabaho. Ang pang-ugnay na "kaya" ay may kahulugan ng kahihinatnan.

4. Mga Particle

Komunikasyon ng Particle laging kasama ang iba pang uri ng komunikasyon.

Mga particle pagkatapos ng lahat, at lamang, dito, doon, lamang, kahit na, pareho magdagdag ng mga karagdagang shade sa panukala.

Halimbawa ng mga pangungusap: Tawagan ang iyong mga magulang, kausapin sila. Kung tutuusin Napakasimple at the same time mahirap - magmahal....

Lahat ng tao sa bahay ay tulog na. AT lamang Tahimik na bumulong si Lola: palagi siyang nagbabasa ng mga panalangin bago matulog, humihiling sa mga puwersa ng langit para sa isang mas mahusay na buhay para sa amin.

Pagkaalis ng aking asawa, nawalan ng laman ang aking kaluluwa at naiwan ang aking bahay. Kahit na ang pusa, na kadalasang sumusugod na parang bulalakaw sa paligid ng apartment, ay humihikab lamang ng inaantok at patuloy na sinusubukang umakyat sa aking mga bisig. Dito kaninong braso ko sasandalan...Pakitandaan na ang nag-uugnay na mga particle ay nasa simula ng pangungusap.

5. Mga anyo ng salita

Komunikasyon gamit ang anyo ng salita ay na sa mga katabing pangungusap ang parehong salita ay ginagamit sa iba't ibang

• kung ito pangngalan - bilang at kaso
• Kung pang-uri - kasarian, bilang at kaso
• Kung panghalip - kasarian, bilang at kaso depende sa kategorya
• Kung pandiwa sa tao (kasarian), numero, panahunan

Ang mga pandiwa at participle, pandiwa at gerund ay itinuturing na magkakaibang mga salita.

Halimbawa ng mga pangungusap: ingay unti-unting nadagdagan. Mula sa paglaki na ito ingay Nakaramdam ako ng pagkabalisa.

Kilala ko ang anak ko kapitan. Sa sarili ko kapitan hindi ako pinagtagpo ng tadhana, ngunit alam kong sandali na lamang.

tala: ang takdang-aralin ay maaaring magsabi ng "mga anyo ng salita", at pagkatapos ito ay ISANG salita sa iba't ibang anyo;

"mga anyo ng mga salita" - at ito ay dalawang salita na paulit-ulit sa mga katabing pangungusap.

May partikular na kahirapan sa pagkakaiba sa pagitan ng mga anyo ng salita at leksikal na pag-uulit.

Impormasyon para sa mga guro.

Isaalang-alang natin bilang isang halimbawa ang pinakamahirap na gawain ng tunay na Unified State Exam 2016. Narito ang buong fragment na inilathala sa website ng FIPI sa “Mga Alituntunin para sa mga Guro (2016)”

Ang mga kahirapan para sa mga pagsusulit sa pagkumpleto ng gawain 23 ay sanhi ng mga kaso kung saan ang kondisyon ng gawain ay nangangailangan ng pagkakaiba sa pagitan ng anyo ng isang salita at leksikal na pag-uulit bilang isang paraan ng pag-uugnay ng mga pangungusap sa teksto. Sa mga kasong ito, kapag pinag-aaralan ang materyal ng wika, dapat bigyang-pansin ng mga mag-aaral ang katotohanan na ang pag-uulit ng leksikal ay nagsasangkot ng pag-uulit ng isang yunit ng leksikal na may espesyal na gawaing pangkakanyahan.

Narito ang kondisyon ng gawain 23 at isang fragment ng teksto ng isa sa mga bersyon ng Unified State Exam 2016:

“Sa mga pangungusap 8–18, hanapin ang isa na nauugnay sa nauna gamit ang leksikal na pag-uulit. Isulat ang numero ng alok na ito."

Nasa ibaba ang simula ng tekstong ibinigay para sa pagsusuri.

- (7) Anong klase kang artista kapag hindi mo mahal ang iyong tinubuang lupa, sira-sira!

(8) Siguro iyon ang dahilan kung bakit hindi magaling si Berg sa mga landscape. (9) Mas gusto niya ang isang portrait, isang poster. (10) Sinubukan niyang hanapin ang istilo ng kanyang panahon, ngunit ang mga pagtatangka na ito ay puno ng mga kabiguan at kalabuan.

(11) Isang araw nakatanggap si Berg ng liham mula sa artistang si Yartsev. (12) Tinawag niya siya upang pumunta sa mga kagubatan ng Murom, kung saan siya nagpalipas ng tag-araw.

(13) Ang Agosto ay mainit at walang hangin. (14) Si Yartsev ay nakatira malayo sa isang desyerto na istasyon, sa kagubatan, sa baybayin ng isang malalim na lawa na may itim na tubig. (15) Nagrenta siya ng isang kubo sa isang forester. (16) Si Berg ay dinala sa lawa ng anak ng manggugubat na si Vanya Zotov, isang nakayuko at mahiyaing batang lalaki. (17) Nanirahan si Berg sa lawa nang halos isang buwan. (18) Hindi siya magtatrabaho at hindi siya nagdadala ng mga pintura ng langis.

Ang Proposisyon 15 ay nauugnay sa Proposisyon 14 ni personal na panghalip "siya"(Yartsev).

Ang Proposisyon 16 ay nauugnay sa Proposisyon 15 ni mga anyo ng salita "forester": anyong pang-ukol na pang-ukol, kinokontrol ng isang pandiwa, at anyong hindi pang-ukol, na kinokontrol ng isang pangngalan. Ang mga anyo ng salita na ito ay nagpapahayag ng iba't ibang kahulugan: ang kahulugan ng bagay at ang kahulugan ng pag-aari, at ang paggamit ng mga anyong salita na pinag-uusapan ay hindi nagdadala ng estilistang karga.

Ang Proposisyon 17 ay nauugnay sa pangungusap 16 ni mga anyo ng salita ("sa lawa - sa lawa"; "Berga - Berg").

Ang Proposisyon 18 ay nauugnay sa nauna ni personal na panghalip "siya"(Berg).

Ang tamang sagot sa gawain 23 ng opsyong ito ay 10. Ito ay pangungusap 10 ng teksto na konektado sa nauna (pangungusap 9) gamit leksikal na pag-uulit (ang salitang "siya").

Dapat tandaan na walang pinagkasunduan sa mga may-akda ng iba't ibang mga manwal, Ano ang itinuturing na isang lexical na pag-uulit - ang parehong salita sa iba't ibang mga kaso (mga tao, mga numero) o sa parehong isa. Ang mga may-akda ng mga libro ng publishing house na "National Education", "Exam", "Legion" (mga may-akda Tsybulko I.P., Vasilyev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) ay hindi nagbibigay ng isang solong halimbawa kung saan ang mga salita sa iba't ibang ang mga anyo ay maituturing na leksikal na pag-uulit.

Kasabay nito, ang mga napakasalimuot na kaso kung saan ang mga salita sa iba't ibang kaso ay may parehong anyo ay naiiba ang pagtrato sa mga manwal. Nakikita ito ng may-akda ng mga aklat na N.A. Senina bilang isang anyo ng salita. I.P. Ang Tsybulko (batay sa mga materyales mula sa isang 2017 na libro) ay nakikita ang leksikal na pag-uulit. Kaya, sa mga pangungusap tulad ng Nakita ko ang dagat sa isang panaginip. Tinatawag ako ng dagat ang salitang "dagat" ay may iba't ibang mga kaso, ngunit sa parehong oras ito ay walang alinlangan na may parehong pang-istilong gawain na isinulat ng I.P. Tsybulko. Nang hindi sinisiyasat ang linguistic na solusyon sa isyung ito, ilalarawan namin ang posisyon ng RESHUEGE at magbibigay ng mga rekomendasyon.

1. Lahat ng malinaw na hindi magkatugmang anyo ay mga anyo ng salita, hindi leksikal na pag-uulit. Pakitandaan na pinag-uusapan natin ang parehong linguistic phenomenon tulad ng sa gawain 24. At sa 24, ang lexical repetitions ay paulit-ulit na salita lamang sa parehong anyo.

2. Walang magkakatugmang anyo sa mga gawain sa RESHUEGE: kung ang mga dalubhasa sa lingguwistika mismo ay hindi matukoy ito, hindi ito magagawa ng mga nagtapos sa paaralan.

3. Kung nakatagpo ka ng mga gawain na may katulad na mga paghihirap sa panahon ng pagsusulit, tinitingnan namin ang mga karagdagang paraan ng komunikasyon na makakatulong sa iyong pumili. Pagkatapos ng lahat, ang mga compiler ng KIM ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling, hiwalay na opinyon. Sa kasamaang palad, maaaring ito ang kaso.

23.3 Ang ibig sabihin ng Syntactic.

Panimulang salita

Ang komunikasyon sa tulong ng mga pambungad na salita ay sinasamahan at pinupunan ang anumang iba pang koneksyon, pagdaragdag ng mga lilim ng kahulugan na katangian ng mga pambungad na salita.

Siyempre, kailangan mong malaman kung aling mga salita ang pambungad.

Siya ay tinanggap. Sa kasamaang palad, masyadong ambisyosa si Anton. Sa isang tabi, ang kumpanya ay nangangailangan ng gayong mga indibidwal, sa kabilang banda, hindi siya mababa sa sinuman o anumang bagay, kung mayroong, tulad ng sinabi niya, na mas mababa sa kanyang antas.

Magbigay tayo ng mga halimbawa ng kahulugan ng paraan ng komunikasyon sa isang maikling teksto.

(1) Nakilala namin si Masha ilang buwan na ang nakalipas. (2) Hindi pa siya nakikita ng aking mga magulang, ngunit hindi nagpumilit na makipagkita sa kanya. (3) Tila hindi rin siya nagsusumikap para sa rapprochement, na medyo nagalit sa akin.

Alamin natin kung paano magkakaugnay ang mga pangungusap sa tekstong ito.

Pangungusap 2 ay konektado sa pangungusap 1 gamit ang isang personal na panghalip kanya, na pumapalit sa pangalan Masha sa pangungusap 1.

Ang pangungusap 3 ay nauugnay sa pangungusap 2 gamit ang mga anyong salita siya sa kanya: Ang "siya" ay isang nominative case form, ang "her" ay isang genitive case form.

Bilang karagdagan, ang pangungusap 3 ay mayroon ding iba pang paraan ng komunikasyon: ito ay isang pang-ugnay Pareho, panimulang salita parang, serye ng magkasingkahulugan na mga konstruksyon hindi nagpumilit na kilalanin ang isa't isa At hindi sinubukang lumapit.

Petsa ng publikasyon: 02/02/2017

Isang napatunayang sanaysay batay sa teksto: "Gustung-gusto ng isang tao ang lugar ng kanyang kapanganakan at paglaki. Ang pagmamahal na ito ay karaniwan sa lahat ng tao at bansa..."

Problema:

Ano ang pagmamahal sa Inang Bayan? Paano ito nagpapakita ng sarili? Ang may-akda ng teksto ay nag-iisip tungkol sa mga tanong na ito. (Mas mainam na isulat: "Paano ipinakita ang pag-ibig para sa Inang Bayan," dahil hindi tinatanong ng may-akda ang tanong: "Ano ang Inang Bayan?")

Komento:

Inihayag ang problemang ito, binanggit ni Karamzin ang tungkol sa dalawang uri ng pagmamahal sa Inang Bayan: pisikal at moral. Ang pisikal na pag-ibig ay nakabatay sa mga batas ng kalikasan, sa hindi maiaalis mga komunikasyon kasama ang lupa. Tao konektado may mga katutubong lugar. Hindi siya mabubuhay kung wala sila. Ito ang ganitong uri ng pag-ibig na karaniwan sa lahat ng mga tao. Samantalang mayroon ding moral na pagmamahal, na nakabatay sa pagkahumaling ng kaluluwa sa pamilya at malapit na tao. Nasanay ang isang tao sa mga taong nakapaligid sa kanya, sa lahat ng umiiral na relasyon. (Halos pareho ang sinasabi ng posisyon ng may-akda + maraming muling pagsasalaysay)

Sa pagtatalo tungkol dito, ipinakita ng may-akda kung ano ang nararamdaman ng isang tao para sa kanyang Inang Bayan, na malayo dito. Inaakit niya siya ng mga alaala, mga kaganapan na nangyari sa kanyang sariling lupain. (Kapag naglalarawan ng problema, dapat nating patunayan na ang teksto ay naglalaman ng problemang natukoy natin, magbigay ng mga halimbawa at subaybayan ang tren ng pag-iisip ng may-akda)

Inihayag ang problemang ito, tinalakay ng may-akda kung ano ang nag-uugnay sa isang tao sa kanyang mga katutubong lugar. Sinabi ni Karamzin na ang Inang-bayan ay mahal sa puso hindi para sa mga lokal na kagandahan nito, ngunit para sa mga alaala nito. Bakit? Ang sagot sa tanong na ito ay nakapaloob sa pangungusap 4-5. At kahit na ang hindi kanais-nais na klima ng kanilang mga katutubong lupain ay hindi maitaboy ang isang tao; Ang Karamzin ay nagbibigay ng halimbawa ng mga residente ng malamig na mga bansa na nagmamahal sa lugar kung saan sila ipinanganak, sa kabila ng kalupitan nito, at inihahambing ang isang tao sa isang halaman na may higit pa. lakas sa klima nito.

Ang posisyon ng may-akda ay ito: ang pagmamahal sa Amang Bayan ay may moral at pisikal na batayan. Ang bawat tao ay namumuhay nang mas madali at mas masaya sa kanilang sariling lupain. Bilang karagdagan, palagi niyang makikita ang suporta ng mga taong malapit sa kanya. Iyon ang dahilan kung bakit ang parehong uri ng pag-ibig ay nakakaapekto sa isang tao sa isang tiyak na paraan.

Thesis:

Sumasang-ayon ako sa opinyon ng may-akda at naniniwala na ang pag-ibig para sa katutubong Amang Bayan- ito ay isang pag-ibig para sa lahat ng bagay na pumapalibot sa mga tao mula sa isang maagang edad. Kaya naman ang pisikal at moral na pagmamahal ay dapat pagsamahin sa bawat isa sa atin. (Sa pagpapahayag ng iyong pananaw, mas mabuting umiwas sa mga salitang "dapat", "imposible", "dapat", atbp. Paalalahanan ko kayo na tayo ay nagtatalo ng ating sariling pananaw. Paano patunayan na pisikal at Ang moral na pagmamahal sa Inang-bayan ay DAPAT na pagsamahin sa lahat mula sa U.S?)

Mga argumento:

Upang kumpirmahin ang nasa itaas, maaaring magbigay ng isang halimbawa mula sa panitikan.
Sa tula ni M.Yu. Ang "Inang Bayan" ni Lermontov ay naglalarawan ng pag-ibig ng makata sa Ama. Ipinakita niya ang kanyang pagmamahal sa mga tanawin ng bansa laban sa lahat ng posibilidad. "Ang malamig na katahimikan ng mga steppes nito, ang pag-ugoy ng walang hangganang kagubatan nito..." At isinulat din niya na handa siyang manood nang may kasiyahan "Ang sayaw na may pagtapak at pagsipol, na sinasabayan ng usapan ng mga lasing na magsasaka." Sa tulang ito, ipinahayag ni Lermontov ang kanyang pagmamahal sa mga tao, kalikasan, at mga tanawin ng kanyang tinubuang-bayan.

Ang pangalawang halimbawa ay maaaring banggitin mula sa karanasan sa buhay. Sa panahong limitado ang panitikan, umalis ang karamihan sa mga makata (kaliwa) sa ibang bansa. Ngunit hindi sila iniwan ng homesick. Lagi nilang naaalala ang kanilang mga katutubong lugar, ang mga taong nakasama nila at nakilala. Kaya naman ang mga manunulat sa kanilang mga tula (mga tula) sinubukang iparating mapang-aping damdamin para sa Inang Bayan.

Konklusyon:

Kaya, maaari nating tapusin na ang pagmamahal sa Inang Bayan ay isang pangangailangan na nauugnay hindi lamang sa patuloy na pagkakabit sa mga katutubong tanawin, kundi pati na rin sa pagiging malapit sa mga kababayan.

Resulta: Sa pangkalahatan, isang magandang sanaysay. May mga pagkakamali, ngunit sa pagsasanay maaari mong mapupuksa ang mga ito. May mga pagkakataong magsulat ng isang sanaysay na may pinakamataas na marka.

Sanaysay batay sa teksto:

Sa tekstong ito, ang sikat na manunulat na Ruso na si K.G. Tumataas si Paustovsky ang problema ng pagkakaroon ng pakiramdam ng isang tao sa sariling bayan. Gamit ang halimbawa ng kanyang bayani - ang artist na si Berg - ipinakita niya na ang pakiramdam ng Inang Bayan sa isang tao ay maaaring maging mature sa loob ng maraming taon; kailangan ng isang pagtulak upang maunawaan hindi lamang sa isip, kundi pati na rin sa puso, ang hindi maihihiwalay na koneksyon ng isang tao sa kanyang sarili. katutubong lupain. Ang artist na si Berg, na dati ay palaging ngumingiti sa salitang "tinubuang-bayan", ay hindi napansin ang kalikasan at hindi naiintindihan ito, ayon sa may-akda, sa paanyaya ng isang kaibigan, ay pumunta sa mga kagubatan ng Murom at doon natuklasan ang isang bagong "kakaiba. pakiramdam" para sa kanyang sarili - "isang masayang pakiramdam ng tinubuang-bayan": " ang kagubatan at solemne na rehiyon na ito, puno ng walang pangalan na mga lawa, hindi madaanan na kasukalan, tuyong mga dahon, ang nasusukat na ugong ng mga puno ng pino at ang hangin na amoy ng dagta at mamasa-masa na mga lumot." Kaya naman, sa kanyang pag-uwi, ipinadala niya ang kanyang "unang tanawin" sa isang eksibisyon ng mga likhang sining, na kinukunan ang lahat ng "nanginig sa isang lugar sa kanyang puso."

Inilalarawan ng may-akda nang detalyado ang bagong emosyonal na estado ng kanyang bayani, ang kanyang "paggising": sa pamamagitan ng ebolusyon ng karakter ay madaling matunton ang saloobin ng may-akda sa problemang ibinangon. Tanging sa pamamagitan ng isang hindi maihahambing na koneksyon sa katutubong lupain ay ang proseso ng malikhaing hangga't maaari: ang pag-aalinlangan at pagpapabaya sa mga ugat ng isang tao ay nag-aalis sa isang tao ng espirituwalidad. Iyon ang dahilan kung bakit ang hatol ng may-akda sa simula ng teksto, na inuulit sa ilang lawak ang pagtatasa ng kanyang mga kasamahan (“ Eh, Berg, crack soul ka!") ay halata: " Siguro kaya hindi magaling si Berg sa mga landscape" Upang ipakita ang ebolusyon ng damdamin ni Berg, ang kanilang lakas at lalim, ang manunulat ay gumagamit ng malawak na hanay ng magkakatulad na mga miyembro (" Nais ni Berg na ibigay ang lahat ng kapangyarihan ng mga kulay, ang lahat ng kakayahan ng kanyang mga kamay, ang lahat ng nanginginig sa isang lugar sa kanyang puso sa papel na ito, upang mailarawan ang hindi bababa sa isang daang bahagi ng ningning ng mga kagubatan na ito, na namamatay nang marilag at simple."). Sa maliwanag, makulay, masiglang paglalarawan ng kalikasan ng mga kagubatan ng Murom, malinaw na nakikita ang paghanga ng may-akda sa kanyang tinubuang lupa. K.G. Si Paustovsky ay isang kinikilalang master ng mga paglalarawan ng landscape. "Ang mga metapora ("ang mga anino ng mga sanga ay nanginginig," "ang asul na kumikinang") at mga epithets ("ang lemon field," "mga marupok na lichens") ay tumutulong sa may-akda na maihatid ang kagandahan ng kanyang katutubong kalikasan."

Ibinahagi ko ang posisyon ng may-akda, dahil naniniwala ako na ang pakiramdam ng Inang Bayan, ang ating tinubuang lupa ay ibinibigay sa atin mula sa kapanganakan. Hindi mo pinipili ang iyong sariling bayan, tulad ng iyong mga magulang. Siya - maliit at malaki - ang pundasyon, ang mga ugat na nagpapalusog sa atin mula pagkabata. Ang kamalayan ng katotohanang ito ay maaaring hindi dumating sa lahat at hindi kaagad, ngunit ang pakiramdam na ito ang gumagawa ng ating "buhay na mainit, masaya at isang daang beses na mas maganda kaysa dati."

Ang tema ng Inang Bayan, katutubong lupain ay isa sa mga mahahalagang tema sa gawain ng sinumang artista (kapwa brush at salita).

Ang tema ng Inang Bayan ay isa sa mga pangunahing sa gawain ng I.A. Si Bunin, na napilitang umalis sa Russia sa isang pagkakataon at nadama ang pagkawalang ito lalo na sa kanyang trabaho. Ang kwentong "Antonov Apples" ay isa sa mga pinaka-tula na gawa sa kanyang trabaho. Ang lasa at amoy ng mga mansanas na Antonov ay nagiging isang simbolo ng Inang Bayan para sa bayani (at ang may-akda mismo), nang walang koneksyon sa dugo kung saan ang buhay ng tao ay nawawalan ng kahulugan.

Sa kuwento ni V. Rasputin na "Paalam kay Matera," ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa isang maliit na nayon sa pampang ng isang ilog ng Siberia na malapit nang bahain dahil sa pagtatayo ng isang hydroelectric power station. Ang mga matatandang lalaki at babae na nanatili sa nayon (ang mga kabataan ay umalis patungo sa lungsod) ay magalang at maingat sa nakaraan na pinapanatili ng mga lugar na ito. Sa madaling salita, ang mga tunay na nagmamahal sa kanilang sariling lupain ay pinoprotektahan ang kanilang katutubong sulok mula sa pagbaha, ang mga estranghero (mga kabataan na umalis patungo sa lungsod, mga awtoridad, atbp.) ay handang lumabag sa mga libingan ng lumang sementeryo, magsunog ng mga bahay sa para mabilis na paalisin ang mga matatanda sa kanila...

Kaya, ang pakiramdam ng isang katutubong lupain sa isang tao ay katulad ng isang core, na kinabibilangan ng kanyang buhay sa konteksto ng iba't ibang espirituwal at moral na mga haligi - pamilya, tao, bansa, estado. Pag-aari sa sariling lupain, ang pakiramdam ng sariling lupain ay ginagawang makabuluhan at maganda ang buhay ng isang tao.

Teksto ni K. G. Paustovsky

(1) Nang ang salitang "tinung-bayan" ay binigkas sa ilalim ng Berg, siya ay ngumisi. (2) Hindi ko napansin ang kagandahan ng kalikasan sa paligid ko, hindi ko naintindihan nang sabihin ng mga sundalo:
“(3) Bawiin natin ang ating tinubuang lupa at diligan natin ang ating mga kabayo mula sa ating katutubong ilog.”
- (4) Magdaldal! - Malungkot na sabi ni Berg. - (5) Ang mga taong tulad natin ay hindi at hindi
baka tinubuan.
- (6) Eh, Berg, crack soul! - mabigat na panunuya ang sagot ng mga sundalo. -
(7) Hindi mo mahal ang lupa, sira-sira. (8) At isa ring artista!
(9) Siguro iyon ang dahilan kung bakit hindi magaling si Berg sa mga landscape.
(10) Pagkalipas ng ilang taon, sa unang bahagi ng taglagas, pumunta si Berg sa Murom
kagubatan, sa lawa kung saan ginugol ng kanyang kaibigan na artista na si Yartsev ang tag-araw at nanirahan doon
mga isang buwan. (11) Hindi siya magtatrabaho at hindi nagdadala ng mga suplay ng langis
paints, pero maliit na box lang ng watercolors ang dala ko.
(12) Buong araw siyang nakahiga sa luntiang parang at tumitingin sa mga bulaklak
at mga halamang gamot, na nakolekta ng matingkad na pulang rosas na balakang at mabangong juniper,
mahahabang karayom, dahon ng aspen, kung saan nakakalat sila sa patlang ng lemon
itim at asul na mga spot, marupok na lichens ng isang pinong ashy shade at
nalalanta na carnation. (13) Maingat niyang sinuri ang mga dahon ng taglagas mula sa loob palabas,
kung saan ang dilaw ay bahagyang nahawakan ng tingga na hamog na nagyelo.
(14) Sa paglubog ng araw, ang mga kawan ng crane ay lumilipad sa lawa kasama ang kanilang mga bulungan.
timog, at si Vanya Zotov, ang anak ng manggugubat, ay nagsabi kay Berg sa bawat oras:
- (15) Tila itinatapon tayo ng mga ibon, lumilipad sa mainit na dagat.
(16) Sa unang pagkakataon ay nakadama si Berg ng isang hangal na insulto: ang mga crane ay nagpakita sa kanya
mga taksil. (17) Tinalikuran nila ang kagubatan na ito at solemne
isang lupain na puno ng walang pangalan na mga lawa, hindi madaanan na kasukalan, tuyong mga dahon,
sinusukat na ugong ng mga puno ng pino at hangin na amoy dagta at mamasa-masa na latian
mga lumot.
(18) Isang araw nagising si Berg na may kakaibang pakiramdam. (19) Maliwanag na mga anino
nanginginig ang mga sanga sa malinis na sahig, at sa likod ng pinto ay kumikinang ang tahimik na asul. (20)Salita
Nakatagpo lamang si Berg ng "ningning" sa mga aklat ng mga makata, itinuturing itong magarbo at
walang malinaw na kahulugan. (21) Ngunit ngayon napagtanto niya kung gaano katumpak ang salitang ito
naghahatid ng espesyal na liwanag na nagmumula sa langit at araw ng Setyembre.
(22) Kumuha si Berg ng mga pintura at papel at, nang hindi man lang umiinom ng tsaa, pumunta siya sa lawa.
(23) Inihatid siya ni Vanya sa malayong pampang.
(24) Nagmamadali si Berg. (25) Nais ni Berg ang lahat ng kapangyarihan ng mga kulay, ang lahat ng kanyang kakayahan
mga kamay, lahat ng nanginginig kung saan saan sa puso, ibigay sa papel na ito, para kahit papaano
sa isang daang bahagi upang ilarawan ang ningning ng mga kagubatan na ito, namamatay nang marilag at
Basta. (26) Si Berg ay nagtrabaho tulad ng isang lalaking inaalihan, kumanta at sumigaw.
…(27) Pagkaraan ng dalawang buwan, isang paunawa tungkol sa eksibisyon ang dinala sa bahay ni Berg,
kung saan kailangan niyang lumahok: tinanong nila siya na sabihin kung ilan sa kanya
Ang artista ay magpapakita ng mga gawa sa oras na ito. (28) Umupo si Berg sa mesa at mabilis na nagsulat:
“Isang watercolor sketch lang ang ipinapakita ko ngayong tag-araw - ang akin
unang tanawin".
(29) Pagkaraan ng ilang sandali, umupo si Berg at nag-isip. (30) Gusto niyang makita kung ano
Sa banayad na paraan, isang malinaw at masayang pakiramdam ng kanyang tinubuang-bayan ang lumitaw sa kanya.
(31) Nag-mature ito ng mga linggo, taon, dekada, ngunit dumating ang huling pagtulak
gilid ng kagubatan, taglagas, sigaw ng mga crane at Vanya Zotov.
- (32) Eh, Berg, crack soul! - naalala niya ang mga salita ng mga mandirigma.
(33) Tama ang mga mandirigma noon. (34) Alam ni Berg na konektado siya ngayon
kanyang bansa hindi lamang sa kanyang isip, kundi sa buong puso, bilang isang artista, at iyon
Ang pag-ibig sa kanyang tinubuang-bayan ay ginawa ang kanyang matalino, ngunit tuyong buhay na mainit, masaya at in
isang daang beses na mas maganda kaysa dati.
(ayon kay K.G. Paustovsky)

Malikhaing inspirasyon. Hindi magagawa ng isang artista, o isang manunulat, o isang musikero kung wala ito. Anumang inspirasyon ay magandang inspirasyon, kailangan mo lang itong makita. Paano nakakaimpluwensya sa pagkamalikhain ang pagmamahal sa iyong sariling lupain at ang kakayahang makita ang kagandahan ng mundo sa paligid mo? Ito ang tiyak na tanong na itinanong ng manunulat na si K. G. Paustovsky sa kanyang teksto tungkol sa artist na si Berg.

Sa pakikipag-usap tungkol sa kanyang bayani, sinabi ni Paustovsky na hindi mahusay si Berg sa mga landscape. Nakikita ng may-akda ang dahilan kung bakit walang pakiramdam si Berg sa sariling bayan. Nang mabigkas sa kanyang harapan ang salitang "tinubuan", ngumisi siya; hindi siya nakakaramdam ng anumang kalakip sa lugar kung saan siya ipinanganak at lumaki. "Crazy soul" ang sinabi ng mga kakilala tungkol kay Berg. Nangangahulugan ito na "tuyo", walang emosyon, hindi nakikita ang kagandahan.

Ngunit isang araw isang himala ang nangyari kay Berg. Ginugol niya ang pagtatapos ng tag-araw at simula ng taglagas sa mga kagubatan ng Murom. At bigla niyang nakita at naramdaman ang kagandahang dumaloy sa kanyang paligid. Ang kagandahang ito ay nasa mga bulaklak at damo, sa ulan at nakasisilaw na araw, sa ningning ng kalangitan ng Setyembre at sa ningning ng namamatay na kagubatan. Si Berg ay naging inspirasyon at nagtrabaho tulad ng isang taong nagmamay ari. Pagbalik sa lungsod, ipinakita lamang niya ang isang watercolor sketch para sa eksibisyon, ang kanyang unang tanawin.

Ang may-akda sa kanyang teksto ay naghahatid sa mambabasa ng ideya na ang isang pakiramdam ng sariling bayan at pagmamahal sa kalikasan ay nagbibigay ng inspirasyon at nag-aambag sa pag-usbong ng mga malikhaing posibilidad. Ang pagkakaroon ng nahanap na kahulugan ng kanyang tinubuang-bayan, si Berg ay naging isang tunay na artista.

"Ang aking mga liriko ay buhay na may isang dakilang pag-ibig, pag-ibig sa aking tinubuang-bayan. Ang pakiramdam ng tinubuang-bayan ay ang pangunahing bagay sa aking trabaho," isinulat ng kahanga-hangang makatang Ruso na si S. Yesenin. Sa katunayan, anuman ang isinulat ni Yesenin tungkol sa: tungkol sa isang birch o maple, tungkol sa isang latian o lawa, isang foal o isang aso - lahat ay napuno ng isang pambihirang pag-ibig para sa lahat ng nabubuhay na bagay, isang pakiramdam ng pagkakamag-anak at paghanga. Para kay Yesenin, ang kalikasan ay isang buhay na organismo, na banayad na nararamdaman at naiintindihan ng makata. Ang kakayahang makita ang kagandahan sa pinaka-araw-araw na phenomena ay ginawa ang tula ni Sergei Yesenin na walang kamatayan.

Ang isa ay hindi maaaring hindi humanga sa mga tanawin ng kahanga-hangang Russian artist na si I.I. Levitan. Tinatawag ng mga kritiko ng sining ang kanyang mga painting na mood landscape. Nagawa niyang ihatid sa kanyang mga canvases ang lahat ng makulay na kayamanan ng kalikasang Ruso. Ang kalikasan ng Levitan ay espirituwal, ito ay nagdadalamhati at nagagalak, nabubuhay at humihinga. Ang ganitong mga landscape ay maaari lamang malikha ng isang tao na walang pag-iimbot sa pag-ibig sa kanyang katutubong kalikasan at tinubuang-bayan.

Upang maging inspirasyon ng kagandahan, kailangan mong makita ito. Isang sinag ng araw na naglalaro sa isang dahon, isang patak ng hamog sa cuff ng isang halaman, isang gintong sapot na nanginginig sa simoy ng hangin. Ito at marami pang iba ang magpapatingin sa iyo sa mundo sa pamamagitan ng prisma ng isang artista, at hindi ka hihintayin ng inspirasyon.

Na-update: 2018-01-18

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong atensyon.