Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Si Sasha ay asawa ni Tenyente Nikolaev. Si Officer Romashov ay naglilingkod kasama ng isang tenyente sa isang yunit ng militar at isang tapat na kaibigan sa kanyang asawa.

Paglalarawan ng hitsura ng Shurochka.

Si Nikolaeva Alexandra Petrovna ay isang batang espesyal na babae. Siya ay may matamis, maputlang mukha na may iskarlata na labi. May maliit na nunal sa kaliwang earlobe. Kulay asul ang mga mata. Mukha siyang maliit, magaan, flexible, malakas na babae. Ang kanyang mga galaw ay maalog at biglaan. Siya ay napaka-istilo, kahit na ang kanyang buhok ay hindi maitim, ngunit ang imahe ng "Carmen" o isang gipsi ay lumilitaw sa ilang mga lawak.

Paglalarawan ni Alexandra.

Naniniwala si Shurochka na hindi siya maganda, ngunit isang kawili-wiling babae. Si Shurochka ay isang matalinong babae. Alam ang ilang mga wikang banyaga at may kakayahang makipag-usap nang may kakayahan at mahusay sa mga tao. Siya ay mayabang at ironic. Mahilig gumawa ng pananahi. Ang layunin ng kanyang buhay ay makatakas mula sa probinsiyang bayan ng kanyang asawa. Sinabi ni Shurochka na hinahamak niya ang kanyang asawa. Tumangging magkaanak hanggang kumita ng malaki. At nakatira siya sa kanya dahil namuhunan siya sa kanyang karera. Pangarap niyang ma-enroll sa Academy ang kanyang asawa at ilalayo siya nito sa probinsya. Ginagawa niya ang lahat upang matulungan ang kanyang asawa na maghanda para sa mga pagsusulit. Pinalakas niya ang loob niya sa mga oras ng kanyang depresyon at naniwala sa kanya. Si Romashov ay umiibig sa kanya at si Sasha ay cute, ngunit siya ay may tiwala sa kanyang mahinang karakter at hindi nakakakita ng magkasanib na hinaharap sa kanya. Para kay Alexandra, ang pangunahing bagay sa isang tao ay ang kanyang reputasyon sa lipunan at lakas. Itinuring niya ang kanyang sarili na isang cold-blooded at nakakadiri na babae.

Batay sa itaas, si Sashenka ay may napakayamang karanasan sa likod niya, alam niya kung paano mabuhay sa mga kritikal na sitwasyon, nakaugat niya ang mga prinsipyo sa buhay. Matagal nang naitakda ang kanyang mga priyoridad at ang katotohanan na namatay si Romashov sa isang tunggalian ay hindi ang kanyang malamig na pagkalkula, sa kasamaang-palad may mga pagkalugi sa buhay at wala tayong magagawa tungkol dito.

Si Alexandra, sa palagay ko, ay naging isang positibong bayani ng trabaho. Lahat tayo ay nagkamali sa ating buhay nang higit sa isang beses, at samakatuwid ay nakatanggap ng isang malaking karanasan. Pagkatapos ng lahat, kung hindi ka gagawa ng desisyon, ang desisyon na ito ay gagawin para sa iyo. Madaling ilipat ang responsibilidad sa iba pang mga balikat, dahil magkakaroon ng isang tao na sisihin sa kaso ng mga pagkabigo.

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

• Ang imahe at katangian ng Prinsipe Vsevolod sa Salita tungkol sa sanaysay ng regimen ni Igor

  Vsevolod - isa sa mga pangunahing tauhan, siya ang nakababatang kapatid ng pangunahing karakter - si Igor. Ang kanyang asawa ay si Olga, apo ni Yuri Dolgoruky.

• Komposisyon ng Old Count Bezukhov sa nobelang War and Peace

  Si Kirill Bezukhov ay isa sa mga pangalawang karakter sa kahanga-hangang nobelang War and Peace ni Tolstoy. Ang lumang bilang ay lumitaw lamang sa pinakadulo simula, ang kanyang katangian ay maliit, ngunit ang isang tao ay hindi maaaring dumaan sa personalidad na ito.

• Ang komposisyon ni Ilya Bunchuk sa nobelang Quiet Don Sholokhov

  Si Ilya Bunchuk ay isang masigasig na manlalaban laban sa lumang rehimen, na umiral nang mahabang panahon. Ang kanyang ideolohiya ay hindi lamang isang pangako, ito ang kahulugan ng kanyang buhay, kung saan palagi niyang ipinaglalaban.

• Ang landas ng buhay ay isang pare-parehong pagpili ng komposisyon grade 11

  Ang pagpili ay simbolo ng kalayaan. Sa kaibuturan natin, mayroong pananabik at pangangailangan para sa kalayaan. Kapag pumipili, palaging kapaki-pakinabang na sundin ang lohika ng ating mga mithiin at posisyon upang tayo ay maging mas malapit sa layunin.

• Ang imahe at katangian ng tinyente sa kwentong sunstroke essay ni Bunin

  Sa maikling kuwento na "Sunstroke", ipinakilala ni I. A. Bunin ang dalawang bayani lamang. Salamat sa kanilang relasyon, itinuturing ng may-akda ang kanilang kuwento ng pag-ibig ng kakilala na may isang malungkot na pagtatapos bilang isa sa mga pagpapakita ng mataas na pakiramdam na ito.

Paglalarawan ng trabaho

Ang layunin ng pag-aaral: - upang pag-aralan ang mga tampok ng imahe ng espirituwal at emosyonal na mundo ng isang tao sa mga kwento ni A.I. Kuprin sa konteksto ng pagsulat ng mga kwento sa paglipas ng panahon at ang kanilang pagsusuri ng mga kontemporaryo.

Ang layuning ito ay nagbibigay ng solusyon sa mga sumusunod na gawain:
Sistematikong pag-aralan ang panitikan, metodolohikal at kathang-isip na panitikan sa gawa ni A. Kuprin at pag-aralan ang pinag-aralan na materyal;
Tukuyin ang mga tampok ng kanyang pananaw sa mundo, mga pananaw sa buhay, na makikita sa mga kwentong "Moloch", "Olesya", "Duel";
Upang maunawaan at ihambing ang pagtitiyak ng karaniwan at naiiba sa paglalarawan ng espirituwal at emosyonal na mundo ng mga bayani ng mga kuwento;
Suriin ang posisyon ng may-akda kaugnay ng kanyang mga tauhan;

Panimula……………………………………………………………………………………..4

Kabanata 1. Mga tampok ng imahe ng espirituwal at emosyonal na mundo ng isang tao sa mga kwento ng A.I.

1.1. Na may sakit para sa isang tao: ang kuwentong "Moloch" ni A.I. Kuprin……………………………….10

1.2. Pagninilay ng mga suliraning panlipunan at etikal ng mga tao at mga intelihente sa kwentong "Moloch"………………………………………………………………………………25

1.3. Mga tampok na katangian ng espirituwal at emosyonal na mundo ng mga bayani ng kuwentong "Moloch"……………………………………………………………………………………30

1.4. Pagbubunyag ng mga kontradiksyon sa karakter ng pangunahing tauhan ng kuwento, si Bobrov.39

1.5. Ang halaga ng isang makatotohanang larawan ng realidad sa pagpapangkat ng mga larawan……………………………………………………………………………………..42

Kabanata 2

2.1. Ang pagkatuklas ni Kuprin ng tunay na tula sa mga ordinaryong tao…………….47

2.2. Autobiographical na kuwento "Olesya"……………………………………………….52

2.3. Ang papel ng tanawin sa pagbubunyag ng emosyonal at espirituwal na mundo ng pangunahing

mga pangunahing tauhang babae……………………………………………………………………………………...58

Kabanata 3. Paglalarawan ng krisis sa hukbo bilang isang krisis ng buhay ng Russia sa A.I.

3.1. Ang kakaiba ng salungatan sa kwentong "Duel": personalidad sa hukbo

kapaligiran……………………………………………………………………………….67

3.2. Imoralidad at kawalan ng espirituwalidad ng kapaligiran ng hukbo……………………..76

3.3. Ang mga asawa ng mga opisyal sa kuwentong "Duel" ay ang personipikasyon ng matinding espirituwal na kahirapan ………………………………………………………………………………………………… …………79

3.4. Moral at ideolohikal na oryentasyon ng mga pangunahing tauhan ng kuwento - Romanov at Nazansky………………………………………………………………..81

Konklusyon………………………………………………………………………………..87

Listahan ng mga ginamit na literatura………………………………………………………………90

Ang gawain ay naglalaman ng 1 file

Ang mga tampok ng Bek-Agamalov ay nasa bawat isa sa mga opisyal. Marami ang karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng bestiality. Sa panahon ng isang iskandalo sa isang bahay-aliwan, ang makahayop na kakanyahan na ito ay lalong maliwanag: sa namumungay na mga mata ni Bek-Agamalov "ang mga nakahubad na bilog na mga ardilya ay labis na kumikinang", ang kanyang ulo "ay mababa at nagbabanta na ibinaba", "isang nagbabantang dilaw na sinag sa kanyang mga mata. ." "At sa parehong oras, binaluktot niya ang kanyang mga binti nang pababa at pababa, lahat ay nakakunot at hinihigop ang kanyang leeg, tulad ng isang halimaw na handang tumalon."

Sa pagkalasing, ang mga opisyal ay gumawa ng isang iskandalo sa brothel, na nag-aaway sa isa't isa. Matapos ang iskandalo na ito, na nauwi sa away at hamon sa tunggalian, “naghiwa-hiwalay ang lahat, nahiya, nanlumo, nag-iwas ng tingin sa isa't isa. Ang bawat isa ay may sariling kakila-kilabot, sariling alipin, may kasalanang pananabik - ang lagim at pananabik ng maliliit, masama at maruruming hayop, na ang madilim na isipan ay biglang naliliwanagan ng maliwanag na kamalayan ng tao.

Sa pagtatapos ng kuwentong ito tungkol sa mabangis na pagkilos ng mga lasing na opisyal, itinuon ni Kuprin ang ating atensyon kaibahan ng paglalarawang ito, na sinusundan ng paglalarawan ng bukang-liwayway: “Iyon ay bukang-liwayway, na may malinaw, parang bata na langit at malamig pa rin ang hangin. Ang mga puno, mamasa-masa at nababalutan ng halos hindi nakikitang singaw, ay tahimik na nagising mula sa kanilang madilim, mahiwagang panaginip sa gabi. At nang si Romashov, sa kanyang pag-uwi, ay tumingin sa kanila, at sa langit, at sa basa, hamog na kulay-abo na damo, naramdaman niyang maikli, pangit, pangit at walang katapusang dayuhan sa gitna ng inosenteng kagandahan ng umaga, nakangiti. kalahating gising.

Kaya, sa "Duel" ipinakita niya ang moral at espirituwal na pagkabulok ng mga intelihente militar, ang layo nito sa mga tao. Tinulungan ni Kuprin ang mga opisyal na malaman ang kanilang sarili, ang kanilang posisyon sa buhay, ang lahat ng impormal at trahedya nito.

3.3. Ang mga asawa ng mga opisyal ay ang personipikasyon ng matinding espirituwal na kahirapan

Ang mga asawa ng mga opisyal ay tulad ng mandaragit at uhaw sa dugo ng kanilang mga asawa. Regimental ladies ang personipikasyon ng extreme squalor. Ang kanilang pang-araw-araw na buhay ay hinabi mula sa tsismis, isang panlalawigang laro ng sekularismo, boring at bulgar na koneksyon.

Ang pinakakasuklam-suklam na imahe Raisa Peterson, masama, hangal, masama at mapaghiganti. "Naku, ang sungit niya!" Iniisip ni Romashov na may pagkasuklam. "At mula sa pag-iisip ng dating pisikal na intimacy sa babaeng ito, nagkaroon siya ng ganoong pakiramdam, na para bang hindi siya naglalaba ng ilang buwan at hindi nagpalit ng kanyang linen. At sinabi niya kung gaano kasuklam-suklam, naisip ni Romashov. Nakakapagtaka na hanggang ngayon ay hindi ko ito napapansin. Nagsasalita siya na parang may talamak na runny nose o polyp sa kanyang ilong:

Ang natitirang mga "babae" ay hindi mas mahusay. Kahit na ang panlabas na kaakit-akit na Shurochka Nikolaeva ay nagpapakita ng mga tampok ng Osadchy, na tila hindi katulad niya.

Habang si Romashov ay naghahanap ng mga paraan ng personal na pagpapatunay sa sarili ng isang tao, at sa pangkalahatan - ng sangkatauhan, si Shurochka Nikolaeva ay nagsusumikap na ganap na mapagtanto ang mga posibilidad ng kanyang natatanging kalikasan, parehong pisikal - hindi mapaglabanan ang pambabae na kagandahan, pagkababae, at intelektwal - isang buhay na buhay. , masiglang isip. Ngunit upang mapagtanto ito ng isang malinaw na makasariling layunin, ang papel na ginagampanan ng isang babaeng rehimemento ay hindi nagbibigay-kasiyahan sa kanya. Siya ay naghahangad ng higit pa: isang makinang at walang ginagawa na buhay, isang tunay na lipunan, kung saan "liwanag, musika, mga tagahanga, banayad na pambobola, matatalinong kausap." Paano ito makakamit ng isang babaeng walang puri, nang walang sapat na pondo at edukasyon? Salamat lamang sa karera ng isang asawa o ibang tao na walang pag-iimbot na nagmamahal sa kanya. Si Shurochka ay hindi lamang makasarili sa kanyang sariling isip, kundi pati na rin uhaw sa dugo. Ang awa, pagpapatawad, elementarya na mga konsepto ng kabutihan, espirituwal na maharlika at taktika ay dayuhan sa kanya: sila ay "mga preno", mga hadlang sa daan patungo sa engkanto na kanyang pinahahalagahan tungkol sa "tunay" na buhay. Samakatuwid, mariin niyang kinondena ang "sentimental na mga kalaban" ng mga duel ng opisyal. Siya ay humanga sa mga duels na may dugo: "Anong uri ng lambing ito: natatakot sila sa isang putok! Ang iyong propesyon ay ipagsapalaran ang iyong buhay! Handa siyang walang awa na itapon ang buhay ni Nazansky, na nagmamahal sa kanya (babarilin ko ang gayong mga tao tulad ng mga baliw na aso. Ang mga naturang opisyal ay isang kahihiyan sa rehimen, isang kasuklam-suklam! Gayunpaman, tulad ng walang pagsisisi, iniwan niya ang kanyang asawa, kahit na itapon ang kanyang buhay, kung si Nazansky o Romashov ay maaaring maging aktibong katulong sa kanya sa pagpapatupad ng egoistic na plano. Imposibleng hindi mapansin na sa Shurochka Nikolaeva mayroong karagdagang pag-unlad ng karakter na natuklasan ni L. Tolstoy sa Helen Kuragina-Bezukhova.

Bakit inilalarawan pa rin si Shurochka na may tiyak na bahagi ng pakikiramay ng may-akda? Ang pinakamahusay na mga bayani ng trabaho ay umiibig sa kanya. Tila, hindi lamang dahil si Shurochka, laban sa background ng mga insipid, bulgar at depraved regimental ladies, ay namumukod-tangi para sa kanyang feminine charm at intelligence, ngunit dahil sa lahat ng kanyang moral flaws, na sa ngayon ay nananatiling hindi nalutas, mayroon siyang isang integral, malakas. -kalooban ng kalikasan, isang predisposisyon sa personal na pagpapasya sa sarili. At ang mga pakikiramay ng manunulat ay palaging nasa panig ng gayong mga kalikasan, na nakahanap ng lakas upang labanan ang agos, kahit na sa lahat ng halata o nakatagong kasamaan.

Ang imahe ng Shurochka ay isa sa pinakamatagumpay na likha ng manunulat sa "Duel". Nabanggit ni A.V. Lunacharsky na nagawa ni Kuprin na "ilabas ang parehong kakaiba at ganap na masigla at hindi maikakailang kawili-wiling uri ng babae."

Gayunpaman, ang pagiging makasarili ng isang ambisyosong burgis, panlabas na alindog at katalinuhan ay magkakaugnay sa Shurochka. Ang kanyang kalooban at tiyaga ay naglalayong makamit ang makasarili, makasarili na mga layunin.

Kaya, kahit na ang "ideal" ni Shurochka ay mababaw, bulgar at limitado, ang iba pang mga babaeng regimental ay maraming beses na mas masahol kaysa kay Shurochka: masama, hangal, ignorante, mapagkunwari. Ito ay sina Raisa Peterson, Anna Ivanovna Morgunova, ang asawa ni Captain Talman at iba pa.

Ang mundo ng "regimental ladies" na ipinakita ni Kuprin ay may kaparehong kalupitan gaya ng mundo ng mga opisyal.

3.4. Moral at ideolohikal na oryentasyon ng mga pangunahing tauhan ng kuwento - sina Romashov at Nazansky

Si Romashov ay ipinaglihi bilang isang tunay na bayani, isang kalaban ng parehong negatibo at pinatunayan bilang positibong mga oryentasyon sa halaga na karaniwang tinatanggap sa lipunan noong panahong iyon. Si Nazansky, sa kabilang banda, ay kumikilos sa gawain bilang tagapagbalita ng isang bagong pananampalataya, isang bagong pilosopiya ng siglo, na humahanga sa may-akda, maaaring sabihin ng isa, isang tagapagsalita ng kanyang mga ideya, sa madaling salita, isang tagapagturo, isang inspirasyon sa pag-activate ng Romashov.

Sa balangkas ng kwento, kinumpleto ni Nazansky ang paglalarawan ng "kalidad" ng tao, at, nang naaayon, ang pagiging angkop sa lipunan at estado ng mga opisyal ng corps, at ipinapahayag din na nangangako, mula sa pananaw ng may-akda, ang mga ideyang pilosopikal noong panahong iyon. Sa ngayon, sa mga talumpati ni Nazansky, kinikilala ang mga ideya ni Nietzsche ng "superman", ang pagtanggi sa tradisyonal na humanismo. Ngunit ang isang makabuluhang lugar sa mga talumpating ito ay inookupahan ng mga ideya nina Vl. Solovyov at N. Berdyaev. Sa pagpuna sa tradisyunal na awa, gayunpaman, mayroong isang intertextual echo sa kilalang pahayag ni Dostoevsky ni Ivan Karamazov tungkol kay Julian the Merciful (sa ilang kadahilanan ay si Kuprin ay may John the Merciful).

Ang kayamanan ng nilalaman ng modelo ng tao ng hinaharap na ipinostula ni Nazansky ay kahanga-hanga. Ito ay, una sa lahat, ang mga ideya ng personal na pag-asa sa sarili, tiwala sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, isang pakiramdam ng pagkakasundo sa natural na mundo, batay sa pagpapakilos ng hindi pa gaanong hinihiling na mga prinsipyo ng pag-iral ("pag-ibig para sa sarili, sa sarili. isip, para sa walang katapusang kayamanan ng damdamin ng isang tao"), personal na motibo para sa pagtanggi sa kapangyarihan, huwad, mapanlinlang na mga awtoridad na tinutukoy ng kultura ng tao ("Ikaw ang hari ng mundo, ang pagmamataas at palamuti nito<…>ang diyos ng lahat ng nabubuhay na bagay"), ang pagkakapantay-pantay ng hindi pagkakatulad, ngunit naiiba, ibig sabihin, mga indibidwal na hindi pantay hindi sa isang legal, ngunit sa isang eksistensyal na kahulugan ("huwag matakot sa sinuman sa uniberso, dahil walang isa sa itaas ng lahat at walang sinuman ang katumbas sa iyo"), sa Tolstoy-Dostoevsky motibo ng isang maingat na pakiramdam ng kagandahan ng buhay na buhay, kalikasan ("gaano kaganda, kung gaano kaakit-akit ang buhay!<…>oh galak, oh banal na kagandahan ng buhay<…>bughaw na langit, araw sa gabi, tubig pa rin<…>Oh, kung gaano kahanga-hanga ang lahat, kung gaano kalambot at masaya ang lahat!").

Ang modelong ito ay kulang sa matatawag na pagkamakasarili, karahasan laban sa kapwa sa ngalan ng sariling kapakanan. Ang pangunahing bagay sa modelong ito ay ang adhikain para sa kalayaan ng espiritu: "sa isang lugar na malayo sa aming maruming mabahong mga paradahan, isang malaking, bagong maliwanag na buhay ang nagaganap. Ang mga bago, matapang, mapagmataas na tao ay lumitaw: nag-aalab na malayang mga kaisipan ang lumiwanag sa isipan ... ". Sa kabaligtaran, ang mga tagasunod ng tradisyonal na mga halaga ay hindi nagpaparaya sa kalayaan ng espiritu, madaling kapitan ng karahasan: "Kami (pinalaki sa mga lumang halaga. - V.L.), nagmamataas tulad ng mga tandang ng India ... mayabang na putok: " Ano? saan? Manahimik ka! Riot! Babarilin ko!" Napakalaki ng papel ng pag-ibig sa modelong ito - para sa isang babae, para sa kapwa. Si Kuprin ay interesado sa ideya ng isang mataas na etikal na kahulugan ng sekswal na pag-ibig, ang papel na itinalaga dito sa pagkakaisa ng lipunan sa pilosopiya ni Vl. Solovyov ("Ang Kahulugan ng Pag-ibig"), N. Berdyaev (" Metaphysics of Sex and Love”). Ang ideyang ito ay pathetically na ipinahayag ni Nazansky: "para kay Dante, ang lahat ng pag-ibig ay ang alindog, ang alindog ng tagsibol! ... Pinag-uusapan ko ang tungkol sa pag-ibig sa literal, pisikal na kahulugan. Ngunit ito ang kapalaran ng mga napili ... Ang pag-ibig ... ay may mga taluktok, naa-access lamang ng iilan sa milyun-milyon. Ang gayong pag-ibig ay may kakayahang isakripisyo ang lahat, na nagbibigay-inspirasyon upang mapagtagumpayan ang sariling egoismo, sa diwa ng pilosopiya nina Solovyov at Berdyaev: "laging sumasamba, laging handang magbigay para sa kanya (ang napili - V.L) - hindi, bakit para sa kanya, para sa kanyang kapritso, para sa kanyang asawa, para sa kanyang kasintahan, para sa kanyang minamahal na aso - upang bigyan ang parehong buhay at karangalan, at lahat ng posibleng ibigay! ... Ang mga guwapo at mga nanalo ay hindi nakakaalam ng gayong mga kagalakan. Ito ay isang paraphrase ng postulate ni Solovyov: "ang moral na kahulugan ng pag-ibig ay nangangailangan ng muling pagsasama-sama ng kung ano ang hindi makatarungang hinati, nangangailangan ito ng pagkakakilanlan ng pareho."

Ang paraphrase ay ginawa, tulad ng isang aphorism, sa monologo ni Nazansky: "Ang pag-ibig, na napalaya mula sa madilim na mga tanikala ng ari-arian, ay magiging isang maliwanag na relihiyon ng mundo, at hindi isang lihim na nakakahiyang kasalanan sa isang madilim na sulok, na may isang mata, na may pagkasuklam. ."

Ang pangunahing bagay ay na sa modelo ng perpektong tao na iminungkahi ni Kuprin, ang pinakamaliit na posibilidad ng paghaharap ng mga tao sa isa't isa ay hindi kasama: "ang malaking pananampalataya sa Sarili ng isang tao ay lilimaw, tulad ng nagniningas na mga dila ng banal na espiritu, ang mga ulo ng lahat. mga tao, at pagkatapos ay hindi magkakaroon ng mga alipin o panginoon,<…>paano ako maglakas-loob na masaktan, itulak, linlangin ang isang tao kung saan nararamdaman ko ang aking kapantay ... "

Ang pagdidisenyo ng existential harmony ay hindi kasama ang tagumpay nito sa pamamagitan ng social confrontation, na nasa kapaligiran ng panahong iyon. Ito ay salungat sa kakanyahan ng espiritwal na Renaissance ng Russia, kung saan nakatuon si Kuprin. Sinabi ni Nazansky: "Anong interes ang masisira ko ang aking ulo para sa kaligayahan ng mga tao ng tatlumpu't dalawang siglo?" Hindi niya ibinabahagi ang mga panawagan para sa isang marahas na pagsira sa rehimen, hindi siya sang-ayon sa mga sumisigaw: "Magkapit-kamay tayo, pupunta tayo at mamamatay, ngunit maghahanda tayo ng maliwanag at madaling buhay para sa mga susunod na henerasyon." Ang pagkakaisa ng isang maliwanag na buhay sa Kuprin ay posible lamang sa pamamagitan ng espirituwal na pagbabagong-anyo ng isang tao, ang pamamayani ng hindi isang egoistic, individualistic, ngunit isang personal na prinsipyo. Siyempre, ang taong masa ng nakaraan, gayundin ng kasalukuyang bagong siglo, ay malayong ipinagtanggol at malayo sa romantikong ideal na ito. Ang masayang buhay na sinubukan nilang makamit sa pamamagitan ng social confrontational revolutions ay naging ilusyon din.

Ang tukso, ningning, kagandahan ng bagong modelo ng tao ay sinusuportahan din ng larawan ng kampeon nito: "Ang ginintuang buhok ay nahulog sa malaki, buong kulot sa paligid ng kanyang mataas, malinis na noo, isang malinis, parisukat na hugis, pula, maliit na balbas. sa regular na mga alon, na parang frilled, at ang lahat ng kanyang napakalaking at isang eleganteng ulo, na may hubad na leeg ng isang marangal na pattern, ay mukhang ang ulo ng isa sa mga Griyego bayani o sages ... Maaliwalas, bahagyang basa-basa asul na mga mata ay tumingin animated , matalino at maamo ... ".

Ngunit ang buhay ayon sa luma, itinatag na mga tuntunin at pamantayan ay sumisira sa sariwa, bagong mga shoots. Ang panlabas na kagandahan ng karakter ay naging itim, nasunog, tulad ng matingkad na berde sa tuyong panahon: "Ang mga mata ay malalim na lumubog at nangingitim sa paligid, ang mga talukap ng mata ay naging dilaw, at ang mga pisngi na may hindi pantay na maruming balat ay lumubog at lumangoy, at pangit na tinutubuan ng manipis. kulot na buhok."

Si Nazasnsky ay isang palaisip, tagapagbalita ng mga bagong ideya, isang karakter na nakikipagtalo at nagpapaliwanag, maaaring sabihin pa, ang tagapagsalita ng may-akda. Si Romashov, gayunpaman, ay tinawag na isalin ang mga ideyang ito sa kanyang mga aktibidad, sa pagsasanay. Siya ang pinaka masigla, dinamiko, aktibong bayani sa "Duel". Nasa paglalahad na ng balangkas, nakikilala siya mula sa masa sa pamamagitan ng mga tampok na neo-officer: namumula siya sa pagkalito, nagsasalita nang hindi pantay-pantay, inaayos ang kanyang baso nang hindi kinakailangan. Ang pangunahing bagay ay hindi niya ibinabahagi ang hackneyed na etika ng opisyal, na nagpapahintulot sa kanya na kutyain ang "shpaks" - mga sibilyan. Totoo, sa mga pambihirang kaso: "kung siya ay isang disenteng tao, isang maharlika, at iba pa ... bakit ko siya sasalakayin nang hindi armado ng isang sable."

Ang mga Kuprinologist (V. Afanasiev, A. Volkov, F. Kuleshov, O. Mikhailov) ay tumatawag kay Romashov na ordinaryong, mahina. Malamang, pinarami nila ang opinyon ni Shurochka Nikolaeva, na, mula sa punto ng pananaw ng malakas na kalooban, egoistic na mga adhikain, si Romashov ay tila mahina, dahil hindi niya ito matatanggap sa espirituwal. Ngunit nasa unang portrait na katangian ng Romashov, ang lakas ay ipinahayag, pati na rin ang isang hindi opisyal na katangian na pumipigil sa kanya: "katamtamang taas, payat, at kahit na medyo malakas para sa kanyang katawan, ngunit, mula sa labis na pagkamahiyain, awkward."

Ang pisikal na lakas ng karakter sa balangkas ay nakahanap ng isang paraan sa nangingibabaw ng isang patuloy na lumalagong espirituwal na lakas, ang batayan ng isang tunay, epektibong pagsalungat sa pangkalahatang tinatanggap na kasta, pati na rin sa mas malawak na - unibersal, masa, pagsamba sa karaniwang tinatanggap ang mga tradisyonal na priyoridad. Sa simula ng balangkas, nagsalita si Romashov laban sa hindi nararapat na insulto ng mas mababang ranggo ng komandante ng regimental, tumayo para sa walang pagtatanggol, pipi na Tatar Sharafutdinov. Ang aplikasyon para sa bayani na malampasan ang maamong, walang pag-unlad, kapaligiran ng buhay probinsya ay nasa ambisyosong mga pantasya na nabubuhay ang bayani sa kanyang libreng oras mula sa oras ng paglilingkod. Ang mga paglalakad sa gabi sa istasyon, ang mga bukang-liwayway ng gabi, kumbaga, ay hudyat ng pagkaubos ng mga lumang halaga, ang paghahanap ng isang landas sa mga bago, ang pagliliwanag ng mga ito sa pagtatapos ng araw. Karamihan sa mga balangkas ng mga pantasyang ito ay sumasanga ayon sa itinatag na mga imahe. Tulad ni Andrei Bolkonsky, pinangarap ni Romashov ang kanyang sariling "Toulon" - na makamit ang mga tagumpay sa larangan ng pagtatanggol sa Fatherland, kahit na pinapatahimik ang mga kaguluhan ng mga manggagawa, ngunit mas katulad ng isang opisyal ng intelligence ng militar, o kumander ng isang pangkalahatang labanan na tumutukoy sa kapalaran. ng digmaan. Bale ito ang mga pantasya ng isang romantikong kabataan. Sinasanay nila ang kalooban at diwa ng karakter sa isang eksistensyal na paglilitis na may ordinaryong, hindi gumagalaw na pang-araw-araw na buhay. Ang hamon na itinapon sa parade ground sa martinet Colonel Shulgovich ay nangangailangan ng hindi gaanong katapangan kaysa sa karapat-dapat na pag-uugali sa labanan.

Sa gawaing ito, sinubukan ng may-akda na ipakita ang malupit na katotohanan ng hukbo ng Russia. Ipakita mula sa maling panig, na tumutuon sa kaguluhan na nangyayari sa rehimyento. Ang imahe at katangian ni Shurochka sa kuwento ni Kuprin na "Duel" ay pabor na nakikilala siya mula sa iba pang mga asawang opisyal. Siya ay tulad ng isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian, na nagbibigay-liwanag sa lahat ng bagay sa paligid, ngunit sa mga taong tulad niya, kailangan mong maging mas maingat. Ang mga sinag ay hindi lamang makakapagpainit, kundi pati na rin sa pagkapaso.

Shurochka- Alexandra Petrovna Nikolaeva. Kasal kay Tenyente Nikolaev. Lihim na pag-ibig ni Georgy Romashov. Siya ang naging sanhi ng tunggalian sa pagitan ng mga opisyal.

Pamilya

Si Alexandra ay nakatira sa kanyang asawa na mag-isa. Wala silang anak. Oo, at hindi kailanman minahal ni Shurochka ang kanyang asawa. Kasama niya ito dahil namuhunan siya sa kanyang karera. Ang paghiwalay dito ay nangangahulugang ilagay sa hangin ang namuhunan na mga pondo. Hindi iyon ang dahilan kung bakit niya ito ginawa. Ito ay mas mahusay na maging matiyaga, ngunit upang makamit ang iyong layunin.

"... hindi ko mahal ang asawa ko..."

“...Ayoko ng baby. Fu, ang gulo! Punong opisyal, apatnapu't walong rubles na suweldo, anim na bata, diaper, kahirapan ... Anong katakutan!

Hitsura

Si Shurochka ay isang kabataang babae na may itim na buhok at maputlang maputla ang mukha. Laban sa background ng kanyang pamumutla, ang kanyang mga labi ay nakatayo na parang iskarlata na batik. Matingkad na asul ang mga mata. Ang lobe ng kaliwang tainga ay pinalamutian ng isang maliit na nunal. Patayo na hinamon. Miniature build. Ang kanyang mga paa ay kasing laki ng isang bata. Sa paa ay laging maayos na sapatos. Sa panlabas, maaari siyang mapagkamalan na isang gipsi, at ang kanyang kalikasan ay mainit at mapagmahal sa kalayaan. Hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang kagandahan, ngunit sigurado siya na pinahahalagahan ng mga lalaki ang iba pang mga katangian sa kanya.

"...sa kaibuturan ng mga asul na mag-aaral..."

“... isang maputla at matingkad na mukha. madamdaming mukha. At sa mga ito ay pula, nasusunog na mga labi - kung paano sila dapat halikan! - at mga mata na napapalibutan ng isang madilaw na anino ... "

"...iniipon ang kanyang mukha sa isang cute na pagngiwi..."

"...maliit ka, magaan ka, bubuhatin kita sa aking mga bisig na parang bata..."

"... sa iyong kaliwang tainga, sa ibaba, mayroon kang isang maliit na nunal, tulad ng isang marka mula sa isang hikaw ..."

Katangian

Si Shurochka ay isang matalino at kaakit-akit na babae. Napakatalino. Hindi karaniwan. Nakakainggit ang energy niya. Hindi siya nakaupong walang ginagawa. Sa kanyang bakanteng oras ay gumagawa siya ng pananahi. Hindi siya mahilig magkalat ng tsismis at tsismis.

Maaaring manalo sa sinumang kausap. Napaka-interesante na makipag-usap sa kanya. Alam niya ang ilang wikang banyaga. Susuportahan ang anumang pag-uusap. Ang kanyang layunin ay lumabas sa ilang na ito, kung saan ang lahat ay kasuklam-suklam at kasuklam-suklam.

Ang tunay na katangian ng pangunahing tauhan ay unti-unting nalalantad. Sa likod ng kanyang panlabas na alindog ay namamalagi ang isang malamig at walang kabuluhang kalikasan. Si Shurochka ang patuloy na nagtutulak kay Romashov na makibahagi sa tunggalian, na nangangako na ito ay ganap na ligtas. Sa pamamagitan ng panlilinlang, pinatumba niya ang kanyang pahintulot, pinalitan ang kamatayan sa mga kamay.

Mga katangian

Ang babaeng ito, tulad ng dalawang magkaibang tao, ay pinagsasama ang mabuti at masama. Siya ay mukhang matamis at kaakit-akit, ngunit walang gastos sa kanya upang ilagay ang isang mahal sa buhay sa ilalim ng atake upang makamit ang kanyang sariling mga layunin. Dati, sarili niya lang ang iniisip niya. Ang kanyang buong buhay ay isang makasariling pakikibaka para sa personal na kaligayahan. Kabilang sa mga pangunahing katangian ng karakter, ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight sa mga sumusunod:

• kabaitan;
• pagkamakasarili;
• layunin;
• pagkamahinhin;
• kalokohan;
• pagmamataas;
• pagnanasa sa kapangyarihan:
• tuso;
• dalawang mukha;
• pagka-orihinal;
• pagmamalaki.

Pagpapakita ng krisis sa hukbo

bilang isang krisis ng buhay ng Russia sa kwento ni A. I. Kuprin "Duel"

Layunin ng aralin: upang ipakita ang kahalagahan ng kwento ni Kuprin para sa kamalayan ng lipunan sa krisis ng lahat ng buhay ng Russia; humanistic, anti-war pathos ng kwento.

Mga pamamaraang pamamaraan: analytical na pag-uusap, nagkomento sa pagbabasa.

Sa panahon ng mga klase

ako. salita ng guro

Ang kuwentong "Duel" ay nai-publish noong Mayo 1905, sa mga araw ng pagkatalo ng armada ng Russia sa Tsushima. Ang imahe ng isang atrasado, walang kakayahan na hukbo, mga naagnas na opisyal, at mga abalang sundalo ay may mahalagang socio-political na kahulugan: ito ang sagot sa tanong tungkol sa mga sanhi ng sakuna sa Far Eastern.

II. Pag-uusap sa kwentong "Duel"

- Ano ang tema ng kwentong "Duel"?

(Ang pangunahing tema ng kwento ay ang krisis ng Russia, ng lahat ng mga larangan ng buhay ng Russia, na ipinakita sa pamamagitan ng krisis ng hukbo.)

Komento ng guro:

Ang kritikal na oryentasyon ng kuwento ay napansin ni Gorky, na inuuri ang "Duel" bilang sibil, rebolusyonaryong prosa. Ang kuwento ay may malawak na taginting, nagdala ng Kuprin all-Russian na katanyagan, naging dahilan ng kontrobersya sa press tungkol sa kapalaran ng hukbo ng Russia. Ang mga problema ng hukbo ay palaging sumasalamin sa mga pangkalahatang problema ng lipunan. Sa ganitong diwa, ang kuwento ni Kuprin ay may kaugnayan pa rin ngayon.

Ang pag-aalay ng kuwentong "Duel" sa unang publikasyon nito (1905) kay M. Gorky, sumulat si Kuprin sa kanya: "Ngayon, sa wakas, kapag natapos na ang lahat, masasabi kong lahat ng matapang at marahas sa aking kuwento ay pag-aari mo. Kung alam mo kung gaano ako natuto sa iyo at kung gaano ako nagpapasalamat sa iyo para dito.

- Ano, sa iyong palagay, sa "Duel" ang maaaring tukuyin bilang "matapang at marahas"?

(Pagtalakay.)

- Anong paksa, bukod sa krisis ng hukbo, ang krisis ng Russia, ang partikular na nababahala kay Kuprin?

(Ang tema ng protesta laban sa digmaan. Ang Kuprin ay nagpapakita ng kawalang-saysay at kawalang-katauhan ng mga digmaan.)

Komento ng guro:

Ang oryentasyong anti-digmaan ng kuwento ay napansin ni L. N. Tolstoy. Sa pamamagitan ng paraan, ang kuwento ni Tolstoy na "After the Ball", na ang tema ay malapit sa tema ng "Duel", ay isinulat din noong 1905. Iniisip ng bida ng "Duel" Romashov na hindi dapat magkaroon ng mga digmaan sa isang makatwirang inayos na lipunan: "Marahil ang lahat ng ito ay isang uri ng karaniwang pagkakamali, isang uri ng pandaigdigang maling akala, pagkabaliw? Natural bang pumatay? Naniniwala si Romashov na upang maalis ang digmaan, kinakailangan na ang lahat ng mga tao ay biglang makita ang liwanag, ipahayag sa isang tinig: "Ayaw kong lumaban!" at ibinagsak ang kanilang mga sandata. Mayroong ilang mga pampakay na linya sa kuwento: ang buhay ng mga opisyal, ang buhay militar at barracks ng mga sundalo, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Lumalabas na hindi lahat ng tao ay may parehong pacifist na pananaw bilang Romashov.

- Paano gumuhit si Kuprin ng mga larawan ng mga opisyal?

(Kilalang-kilala ni Kuprin ang kapaligiran ng hukbo mula sa kanyang maraming taon ng karanasan. Ang mga larawan ng mga opisyal ay ibinigay nang tumpak, makatotohanan, na may walang awa na pagiging tunay. Halos lahat ng mga opisyal sa "Duel" ay mga nonentities, mga lasenggo, mga bobo at malupit na mga karera at mga ignoramus. Bukod dito, sila ay may tiwala sa kanilang uri at moralidad na higit na kataas-taasan, hinamak nila ang mga sibilyan, na tinatawag na "hazel grouses", "shpaks", "shtafirks". Kahit na si Pushkin ay "ilang uri ng shpak" para sa kanila. Kabilang sa kanila, ito ay itinuturing na "kabataan para pagalitan o bugbugin ang isang sibilyan nang walang dahilan ay naglagay ng sigarilyo sa kanyang ilong, isuot ang isang sumbrero sa kanyang mga tainga.")

- Ano ang dahilan ng pagmamataas at kabastusan ng mga opisyal?

(Ang pagmamataas batay sa wala, mga baluktot na ideya tungkol sa "karangalan ng uniporme" at karangalan sa pangkalahatan, ang kabastusan ay bunga ng paghihiwalay, paghihiwalay sa lipunan, kawalan ng aktibidad, nakakatuwang drill. pag-aalsa laban sa mortal na dalamhati at monotony. Ang mga opisyal ay hindi sanay mag-isip at pangangatwiran, ang ilan ay seryosong naniniwala na sa paglilingkod sa militar sa pangkalahatan ay "hindi dapat mangyari ang pag-iisip." Alalahanin natin na ang gayong mga kaisipan ay binisita, halimbawa, ni Nikolai Rostov mula sa nobelang War and Peace.)

Komento ng guro:

Ang kritiko sa panitikan na si Yu. V. Babicheva ay sumulat tungkol sa "Duel": "Ang mga opisyal ng rehimen ay may isang solong "tipikal" na mukha na may malinaw na mga palatandaan ng limitasyon ng caste, walang kabuluhang kalupitan, pangungutya, kabastusan at pagmamayabang. Kasabay nito, sa kurso ng pagbuo ng balangkas, ang bawat opisyal, tipikal sa kanyang kasta kapangitan, hindi bababa sa isang sandali ay ipinapakita bilang siya ay maaaring maging kung hindi para sa mapanirang impluwensiya ng hukbo.

- Sumasang-ayon ka ba na ang mga opisyal sa kuwentong "Duel" ay may iisang "typical" na mukha? Kung gayon, paano ipinakikita ng “pagkakaisa” ang sarili nito?

- Totoo ba na ang bawat isa sa mga opisyal, ang mga bayani ng kuwento ni Kuprin, "kahit sandali ay ipinakita kung paano siya maaaring maging kung hindi dahil sa mapanirang impluwensya ng hukbo"?

(Ipinakita ng manunulat ang kapaligiran ng mga opisyal sa isang patayong seksyon: mga corporal, junior officers, senior officers, senior officers. “Maliban sa ilang ambisyoso at careerists, lahat ng mga opisyal ay nagsilbi bilang isang sapilitang, hindi kasiya-siya, naiinis na corvee, pananabik para dito at hindi nagmamahal dito.” Maliban sa mga karaniwang tampok na karaniwan sa karamihan ng mga opisyal, bawat isa sa kanila ay may mga indibidwal na katangian, na binalangkas nang napakalinaw at malinaw na ang imahe ay naging halos simboliko.)

- Ano ang masasabi mo tungkol sa imahe ng Osadchy?

(Ang imahe ng Osadchy ay nagbabala. "Siya ay isang malupit na tao," sabi ni Romashov tungkol sa kanya. Ang kalupitan ng Osadchy ay patuloy na nararanasan ng mga sundalo na nanginginig mula sa kanyang dumadagundong na boses at sa hindi makatao na puwersa ng mga suntok. Sa piling ni Osadchy nang mas madalas kaysa sa iba, may mga pagpapakamatay ng mga sundalo. Hayop, uhaw sa dugo na si Osadchy, sa mga pagtatalo tungkol sa tunggalian, iginiit ang pangangailangan para sa isang nakamamatay na kinalabasan ng tunggalian - "kung hindi, ito ay magiging isang hangal na awa ... isang komedya". isang piknik, nag-toast siya "sa kagalakan ng mga dating digmaan, sa masayang madugong kalupitan." Sa isang madugong labanan, nakatagpo siya ng kasiyahan, siya ay nalasing sa amoy ng dugo, handa siyang tumaga, saksakin, barilin sa buong buhay niya - hindi mahalaga kung sino at para saan (kabanata VIII, XIV).)

Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong mga impression kay Captain Plum.

(Captain Plum - "kahit na sa rehimyento, na, salamat sa mga kondisyon ng ligaw na pamumuhay sa probinsiya, ay hindi naiiba sa isang partikular na makataong direksyon, siya ay isang uri ng kakaibang monumento sa mabangis na sinaunang militar na ito." Wala siyang binasa ni isa. libro, hindi isang pahayagan, at hinamak ang lahat ng bagay na Ito ay isang tamad, hinamak na tao, siya ay brutal, hanggang sa punto ng dugo, binubugbog ang mga sundalo, ngunit siya ay matulungin sa mga pangangailangan ng mga sundalo: hindi siya nagtitipid ng pera, siya mismo. sinusubaybayan ang boiler ng kumpanya (Kabanata X).)

- Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng imahe ni Captain Stelkovsky?

(Marahil, ang imahe lamang ni Kapitan Stelkovsky - pasyente, malamig ang dugo, matiyaga - ay hindi nagiging sanhi ng pagkasuklam. Ang mga sundalo ay "tunay na mahal siya: marahil ang tanging halimbawa sa hukbo ng Russia" (Kabanata XV).)

— Ano ang mga natatanging tampok ng Bek-Agamalov?

(Ipinagmamalaki ni Bek-Agamalov ang kanyang kakayahang tumaga, sinabi nang may panghihinayang na malamang na hindi niya hahatulan ang isang tao sa kalahati: "Isasabog ko ang aking ulo sa impiyerno, alam ko iyon, ngunit upang ito ay pahilig ... hindi. Madali itong ginawa ng aking ama ... " ("Oo, may mga tao sa ating panahon...") Sa malisyosong mga mata, na may baluktot na ilong at walang ngipin, siya ay "mukhang isang uri ng mandaragit, galit at mapagmataas na ibon" (kabanata I).

Ang mga tampok ng Bek-Agamalov ay nasa bawat isa sa mga opisyal. Marami ang karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng bestiality. Sa panahon ng isang iskandalo sa isang bahay-aliwan, ang makahayop na kakanyahan na ito ay lalong maliwanag: sa namumungay na mga mata ni Bek-Agamalov "ang mga nakahubad na bilog na mga ardilya ay labis na kumikinang", ang kanyang ulo "ay mababa at nagbabanta na ibinaba", "isang nagbabantang dilaw na sinag sa kanyang mga mata. ." "At kasabay nito, patuloy niyang ibinaba-baba ang kanyang mga paa, nahihilo ang buong katawan at hinawakan ang kanyang leeg na parang isang hayop na handang tumalon.")

- Anong mga damdamin ang nararanasan ng mga opisyal pagkatapos ng iskandalo sa brothel?

(Pagkatapos ng iskandalo na ito, na nauwi sa isang away at isang hamon sa isang tunggalian, "lahat ay nagkahiwa-hiwalay, napahiya, nanlumo, nag-iwas ng tingin sa isa't isa. Lahat ay natatakot na basahin sa mata ng iba ang kanyang sariling kakila-kilabot, ang kanyang pagkaalipin, pagkakasala na pananabik. - ang lagim at pananabik ng maliliit, masasama at maruruming hayop (Kabanata XIX).)

Ang kuwentong "Duel" ay nai-publish noong 1905 at agad na ginawang tanyag ang A. I. Kuprin. Ito ay hindi nakakagulat, dahil walang isang gawain sa panahong iyon ang naglalarawan sa hukbo at sa mga kaugalian nito na may ganoong antas ng kasanayan. Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga bayani ng nabanggit na gawain, at ibunyag din ang imahe ni Romashov sa kuwentong "Duel" ni Kuprin.

Ideya ng sanaysay

Ang materyal para sa gawaing ito ay ibinigay sa may-akda sa pamamagitan ng buhay mismo. Ang manunulat ay nagtapos mula sa paaralan ng kadete, at pagkatapos ay nagsilbi sa isang infantry regiment sa loob ng apat na taon. Ang kuwento ay batay sa lahat ng mga impression na naipon sa panahong ito. Samakatuwid, nagawang ilarawan ng may-akda ang mga yugto ng buhay ng hukbo nang makatotohanan at pagyamanin ang gawain sa isang buong gallery ng mga larawan ng sundalo at opisyal. Ang imahe ni Romashov sa kuwentong "Duel" ay ipapakita sa ibang pagkakataon, ngunit sa ngayon ay pag-uusapan natin sandali ang tungkol sa iba pang mga bayani.

mga opisyal

Ang buhay at serbisyo ng mga opisyal ng N-th regiment ay may mga karaniwang tampok. Ang kanilang buhay ay isang pang-araw-araw na gawain, na binubuo ng pag-aaral ng mga regulasyon ng hukbo, mga pagsasanay, pagpupulong ng mga opisyal, pag-inom kasama ang mga kaibigan, pagsusugal at pangangalunya sa mga asawa ng ibang tao.

Sa kabilang banda, ang bawat opisyal ay pinagkalooban ng sariling katangian at namumukod-tangi sa ilang paraan mula sa pangkalahatang background. Halimbawa, ang mabait at hindi mapagpanggap na tinyente na si Vetkin. Hindi niya iniisip ang tungkol sa hinaharap at nabubuhay lamang ng hukbo araw-araw na buhay. Ang Kumander ng Kumpanya Plum ay isang bastos, hangal na nangangampanya na may mahirap na karakter at isang pananabik para sa malupit na disiplina. Hindi siya interesado sa anumang bagay na nasa labas ng charter, formation at kumpanya. Ang plum ay may dalawang attachment lamang: nag-iisa na paglalasing sa gabi at ang kagandahan ng militar ng kanyang sariling kumpanya. Si Tenyente Bek-Agamalov ay patuloy na nakikipagpunyagi sa mga pagsabog ng uhaw sa dugo na mga instinct at hindi makayanan ang mga ito. Si Kapitan Osadchy ay medyo nakapagpapaalaala sa imahe ni Romashov sa kuwentong "Duel", ngunit, hindi katulad ni Yuri, siya ay labis na malupit. Ang kapitan ay literal na umaawit ng isang walang awa na digmaan, kaya't nagbibigay inspirasyon sa kanyang mga nasasakupan. Ang gallery ng mga character ay ipinagpatuloy ng passive at melancholic na kapitan na si Leshchenko, na gumagawa ng mapanglaw sa kanyang hitsura; walang laman at matabang Bobetinsky, na itinuturing ang kanyang sarili na isang mataas na tao sa lipunan na may matikas na pag-uugali; isang binata, tinyente Olizar at iba pa. Taos-puso akong naaawa sa kawawang balo na tinyente na si Zegrzht, na halos walang sapat na suweldo para pakainin ang apat na anak. Bago natin ihayag ang imahe ni Romashov sa kwentong "Duel", pag-uusapan natin sandali ang tungkol sa dalawang makulay na karakter.

Tenyente Koronel Rafalsky

Upang makatakas mula sa nakagawian at pagkabagot, ang bawat opisyal ay nakaisip ng isang tiyak na trabaho para sa kanyang sarili, na nakatulong upang makalayo mula sa mabigat na katarantaduhan ng paglilingkod sa hukbo. Si Lieutenant Colonel Rafalsky, na may palayaw na Brem, ay may alagang hayop na menagerie. Sa kanyang mga kasamahan, siya ay kilala bilang isang tao ng pinakamabait na kaluluwa, isang maluwalhati at matamis na sira-sira. Ngunit isang araw, hindi sinunod ng isang pagod na bugler ang kanyang utos gaya ng inaasahan, at ang mabait na lalaking ito ay nataranta na lamang, tinamaan ng malakas ang panga ng sundalo na nawalan ng ilang ngipin.

Kapitan Stelkovsky

Militar ang kanyang panawagan. Inalagaan niya ang sarili niyang mga sundalo, kaya ang kumpanya niya ang pinakamagaling sa rehimyento: lahat ng tao dito ay tila espesyal na pinili. Lumakad sila nang maayos, masigla, matino na tinasa ang kapaligiran at hindi natatakot na tumingin sa mga mata ng sinumang nakatataas. Sa kumpanya ni Stelkovsky hindi sila nanunumpa at hindi lumaban. Sa mga tuntunin ng pagsasanay at hitsura, hindi ito mas mababa sa anumang yunit ng guwardiya. Sa mga pagsusuri ng militar, ipinakita ng kapitan ang kanyang sarili bilang isang masigla, mabilis at matalinong kumander. Gayunpaman, sa labas ng serbisyo, walang maharlika sa kanyang mga aksyon: nanliligaw siya sa mga kabataang babaeng magsasaka. Ito ay naging isang uri ng libangan para sa kapitan.

Dalawang pangunahing tauhan

Maging mapagpasensya, kaunti pa - at ilalarawan namin ang imahe ng Romashov. Ang "Duel" ay nagpapakita sa atin ng espirituwal na pagkawasak, kawalang-katauhan, bulgarisasyon at pagpipino ng mga tao sa mga kondisyon ng serbisyo militar. Sino ang tinututulan ng may-akda sa kapaligiran ng opisyal kasama ang matigas ang ulo nitong opisyal na kasta? Tenyente Romashov at ang kanyang senior na kaibigan - opisyal Nazansky. Ginawa nila ang prinsipyong makatao sa gawain. Pag-usapan natin ang mga ito nang mas detalyado. At magsimula tayo, siyempre, sa una. Kaya, paano iginuhit ng may-akda ang imahe ni Romashov sa kwentong "Duel"?

Yuri Romashov

Maraming mga mananalaysay at kritiko sa panitikan ang sumang-ayon na inilagay ni Kuprin ang kanyang mga tampok na autobiographical sa imahe ng kalaban: Si Yuri ay ipinanganak sa lungsod ng Narovchata, hindi niya naaalala ang kanyang ama (ang kanyang ina lamang), ginugol ang kanyang pagkabata sa Moscow, nag-aral sa kadete. corps, at pagkatapos ay pumasok sa paaralang militar. Ang lahat ng ito ay tumutugma sa mga pangyayari sa buhay ni Kuprin.

Lumilitaw si Yuri Romashov sa mambabasa bilang isang kaakit-akit na binata na umaakit sa kanyang espirituwal na kadalisayan at maharlika. Ang mga katangiang ito ay hindi nagpapahintulot sa tenyente na umangkop sa kapaligiran ng hukbo. Si Yuri ay simple-hearted at mabait, may childish dreaminess at matingkad na imahinasyon. At halos lahat ng tao sa kanyang kapaligiran ay mabisyo at nakalimutan na kung paano mag-isip. Samakatuwid, ang tinyente ay nakadarama ng kalungkutan at dayuhan sa mga sundalo: sa loob ng isang taon at kalahati ng serbisyo ng opisyal, siya ay patuloy na pinahihirapan ng isang pakiramdam ng pagkawala at pag-iisa sa mga walang malasakit at hindi palakaibigan na mga tao. Hindi nagustuhan ni Yuri ang mga bastos na ugali ng militar, bulgar na koneksyon, inuman, baraha, pangungutya ng mga sundalo.

Ang imahe ni Romashov sa kwentong "Duel" ni Kuprin ay naisip sa paraang pukawin ang pakikiramay at pakikiramay ng mambabasa para sa kasawian ng ibang tao. Kaya, tumayo si Yuri para sa Tatar Sharafutdinov, na hindi nakakaalam ng Russian at halos hindi naiintindihan ang mga utos ng koronel. Pinipigilan din niya si Khlebnikov na magpakamatay (itinulak siya ng mga sundalo upang mawalan ng pag-asa sa mga pambubugbog at pambu-bully). Hindi tulad ng ibang mga lalaking militar, naiintindihan ni Yuri na gaano man ka-monotonously sunud-sunuran at hindi matukoy si Khlebnikov, siya ay talagang isang buhay na tao, at hindi isang mekanikal na dami.

Ang pagiging tao ng tinyente ay nahayag din sa iba pang mga paraan: sa pagtalakay sa mga paghihiganti ng mga sundalo laban sa mga sibilyan, kaugnay ng batman Gainan at sa kanyang mga paganong paniniwala, sa kanyang damdamin tungkol sa mahalay na relasyon kay Raisa Peterson, atbp.

Ang imahe ni Romashov sa kwentong "Duel" (na may mga quote)

Matapos mai-publish ang A.I. at makakuha ng katanyagan, ang pinakamahal na mga parirala ng kalaban ay agad na nagsimulang lumitaw sa mga publikasyon sa mga paksang pampanitikan. Napagpasyahan din namin na pumili mula sa kuwento ng pinakamahusay na mga panipi ni Yuri Romashov, na pinakatumpak na nagpapakita ng kanyang karakter. Inaanyayahan ka naming maging pamilyar sa kanila.

Tungkol sa pag-ibig para kay Alexandra Petrovna:

"Ang pag-ibig ay ang pinakakahanga-hanga at kahanga-hangang pakiramdam. Isang malaking kaligayahan ang makita ang iyong minamahal kahit isang beses sa isang taon. Para sa kanya at sa bawat kapritso niya, handa akong ibigay ang aking buhay.

Tungkol sa mga sundalo:

"Ang mga opisyal ay nagalit at tanga, ngunit sa parehong oras ay ipinagmamalaki nila ang" karangalan ng uniporme." Araw-araw ay tinatalo nila ang ranggo at file, ginagawa silang masunurin at walang mukha na mga alipin. Hindi mahalaga kung sino sila bago ang hukbo, ginawa niya silang hindi makilala sa isa't isa.

Tungkol sa pagtawag:

"Nagiging mas malinaw at mas malinaw para sa akin ang ideya na ang isang tao ay mayroon lamang tatlong ipinagmamalaking bokasyon: libreng pisikal na paggawa, sining at agham."

Nazan

Ang imahe ni Romashov sa kwentong "Duel" (mga quote na nagpapakilala sa bayani, maaari mong basahin sa itaas) ang pangunahing bagay sa trabaho. Ngunit imposibleng hindi mapansin si Nazansky bilang ang hindi bababa sa mahahalagang karakter sa trabaho. Tila, ipinakilala ito ng may-akda upang ipahayag ang kanyang pananaw sa mundo at itinatangi na mga kaisipan. Itanong mo, bakit hindi isama ang lahat ng ito sa imahe ng pangunahing karakter? Sa tingin namin, itinuring ng may-akda ang tenyente na masyadong hindi edukado at bata para ipahayag ang pilosopiyang ito. At si Nazansky ay dumating nang perpekto at matagumpay na umakma sa imahe ng Romashov. Maganda ang "duel" ni Kuprin dahil naglalaman ito ng maraming karakter na nagpupuno sa isa't isa.

Pilosopiya ng Nazansky

Si Nazansky ay dayuhan sa pagtuturo ng ebanghelyo tungkol sa pagmamahal sa kapwa. Naniniwala siya na sa paglipas ng panahon, ang pag-ibig sa sangkatauhan ay mapapalitan ng pag-ibig sa sarili: ang isip, katawan at ang walang katapusang sari-saring damdamin ... “Ang bawat tao'y dapat maging hari ng mundo, ang kanyang pagmamalaki at palamuti, at kunin ang anumang gusto niya. . Hindi kailangang matakot sa sinuman, wala kang kapantay. Darating ang panahon, at ang pananalig sa sariling Sarili ay tatatakpan ang lahat ng tao. At pagkatapos ay walang inggit, walang malisya, walang bisyo, walang awa, walang kasamahan, walang panginoon, walang alipin. Ang mga tao ay magiging mga diyos." Ang posisyon na ito ng karakter ay sumasalamin sa teorya ng superman sa diwa ni Nietzsche. Ito ay medyo popular sa unang bahagi ng ika-20 siglo. Tila, ang may-akda ng akda ay nadala rin nito.

Konklusyon

Kaya, nagbigay kami ng isang paglalarawan ng mga pangunahing tauhan ng kuwento at, inaasahan namin, ganap na sakop ang paksa: "Kuprin. "Duel": ang imahe ng Romashov. At ang huli…

Bagaman ang tenyente ay nakinig kay Nazansky nang may paghanga, ang mga turo ni Nietzsche ay kakaiba sa kanya. Hindi niya tinatanggap ang paghamak sa mahihina at walang pagtatanggol. Sapat na upang alalahanin kung gaano kabait si Yuri kay Gainan at kung gaano kaingat ang pakikitungo niya kay Khlebnikov. Sa kabila ng katalinuhan at katalinuhan ni Nazansky, ang imahe ni Romashov sa kwentong "Duel" ay mas marangal at mas kaakit-akit. Tila, ang may-akda, na ginawa ito, ay nais na ihatid sa mambabasa ang ideya na ang isang disente at tapat na tao ay palaging nasa itaas ng iba at mananalo sa espirituwal.