(378 salita) Ang maliit na tao ay isang uri ng bayaning pampanitikan na lumitaw sa panitikang Ruso sa panahon ng realismo, iyon ay, noong 20-30s ng ika-19 na siglo. Hindi mahirap hulaan na ang ganitong uri ay nagpapakilala sa isang tao ng mas mababang uri. Ang mababang katayuan sa lipunan at pinagmulan sa simula ay nagmumungkahi na ang mga taong ito ay hindi biniyayaan ng malakas na karakter at kalooban sa kabaligtaran, hindi sila nakakapinsala sa sinuman, mabait at walang muwang, tulad ng mga bata. Sa mga gawa ng F.M. Ang "maliit na tao" ni Dostoevsky ay natagpuan din ang lugar nito. Ang isang buong gallery ng mga bayani, pinahiya at ininsulto, hindi naiintindihan ng buhay, ginampanan nila ang papel ng mga martir sa nobelang "Krimen at Parusa": ang pamilyang Marmeladov, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna at Avdotya Romanovna. Tingnan natin ang mga halimbawa.

Kaya, ang pamilya Marmeladov. Simula sa ulo ng pamilya, si Semyon Marmeladov, at nagtatapos sa kanyang mga kapus-palad na mga anak, ang isa ay maaaring magbigay ng mahusay na mga halimbawa ng mahina ang loob at mabait na tao. Ang nakatatandang Marmeladov ay mahina dahil pinahintulutan niya ang alkohol na pumalit sa kanya. Sinira niya ang buhay ng kanyang asawa, si Ekaterina Ivanovna, na kailangang mamuhay sa hindi makatao na mga kondisyon kasama ang maliliit na bata at anak na babae na si Sonechka. "Ang aking anak na babae ay nakatira sa isang dilaw na tiket, sir..." sabi niya. Ang retiradong opisyal ay nagdudulot ng hindi pagkakaunawaan at awa sa mga mambabasa. Kung tutuusin, bagama't pinagsisisihan niya ang kanyang ginawa, wala siyang balak na baguhin ang kanyang buhay.

Bakit ipinakilala ng may-akda ang ganitong uri ng bayaning pampanitikan? Upang ipakita ang pinakamahusay na mga katangian ng karakter ni Rodion Raskolnikov. Ang pamilyang Marmeladov ang nagising sa pagkalito at panghihinayang sa kanya. Sa pag-iisip tungkol sa pagpatay at kasunod na paggawa nito, binibigyang-katwiran ni Rodion Romanovich ang kanyang aksyon bilang isang sakripisyo para sa kabutihan.

Ngunit, bilang karagdagan sa pamilyang Marmeladov, nahuhulog sa mga problema, mayroon ding mga bayani na "maliit na tao". Halimbawa, si Pyotr Petrovich Luzhin, na naiiba sa mga Marmeladov hindi lamang sa kayamanan, kundi pati na rin sa kanyang masamang karakter. Si Luzhin ay nagmamalasakit lamang sa kanyang sariling pakinabang, na nakikita niya sa lahat ng dako. Nagpasya din si Luzhin na pakasalan ang kapatid ni Raskolnikov hindi dahil sa pag-ibig, ngunit dahil sa kanyang sariling kaginhawahan. Si Luzhin ay nangangarap ng isang mahirap, ngunit maganda at edukadong nobya na magiging alipin para sa kanya: "Siya ay masigasig na nag-isip, sa pinakamalalim na lihim, tungkol sa isang maayos at mahirap na batang babae (tiyak na mahirap) ... na ituturing na kanyang kaligtasan. sa buong buhay niya, igagalang siya, sinunod, nagulat sa kanya, at tanging siya lang...” Kaya, ipinakilala ng may-akda ng Crime and Punishment ang isang karakter na tulad ni Luzhin upang ipakita na ang isang taong may makasariling pag-iisip ay hindi kailanman magiging masaya.

Kaya, ang "maliit na tao" sa nobelang "Krimen at Parusa" ay naiiba sa mga katulad na karakter ng ibang mga manunulat. Ngunit bawat isa sa kanila ay naroroon sa nobela upang higit na maihayag ang imahe ng parehong imahe ng pangunahing tauhan at upang mas maipakita ang mga linya ng balangkas.

(398 salita) Ang karaniwang imahe ng "maliit na tao" ay ipinakita sa maraming mga gawa ng mga klasikong Ruso: "The Overcoat" ni N.V. Gogol, "The Station Agent" ni A.S. Ang kanilang mga karakter ay mahina, walang layunin, walang kakayahang gumawa ng mapagpasyang aksyon, at may mababang posisyon sa lipunan. Ang "The Humiliated and Insulted" ni F.M. Dostoevsky ay medyo naiiba sa kanila.

Mula sa mga unang pahina ng akdang "Krimen at Parusa" ay nakikilala ng mambabasa ang pangunahing karakter ng nobela. Si Rodion Raskolnikov ay isang dating estudyante, "durog ng kahirapan." Dahil sa kahirapan, kinailangan ng karakter na talikuran ang kanyang pag-aaral at patuloy na maghanap ng paraan upang mabuhay. Ang kanyang mga kondisyon sa pamumuhay ay kakila-kilabot. Ang silid ni Raskolnikov ay mukhang isang "kabaong", "hawla", "wardrobe", ngunit hindi tulad ng isang apartment. Ang bayani ay naninirahan sa isang maruming lugar, kung saan palagi kang makakatagpo ng mga lasing sa mga lansangan. Ngunit si Raskolnikov ay hindi umangkop sa mga pangyayari, tulad ni Bashmachkin, nagsusumikap siyang makahanap ng isang paraan sa mababang sitwasyong ito. Ang pagkakaroon ng paglikha ng kanyang sariling teorya, dinadala niya ang kanyang mga ideya sa buhay.

Ang imahe ng maliit na tao sa nobela ni Dostoevsky ay ipinahayag din sa pamamagitan ng halimbawa ng pamilya Marmeladov. Nakilala ni Raskolnikov si Semyon Zakharovich sa isang tavern. Nalaman niya ang lahat ng mga detalye ng kanyang mahirap na buhay. Hindi mapaglabanan ni Marmeladov ang hirap ng mga paghihirap na naranasan niya; Ang karakter ay naiwan na walang trabaho, ang kanyang anak na babae, si Sonya, ay kailangang pumunta "sa isang dilaw na tiket" upang kumita ng pera para sa subsistence (na iinom ni Marmeladov mamaya). Si Katerina Ivanovna ay may sakit, walang makakain sa kanyang maliliit na anak. Ang walang pag-asa na sitwasyong ito ay moral na sinusupil ang dating titular na konsehal. Ngunit, sa kabila ng kahirapan, hindi nawala ni Marmeladov ang pinakamahusay na mga katangian ng kanyang pagkatao. Ipinagtapat ng karakter kay Raskolnikov na taimtim niyang minamahal si Katerina Ivanovna at ang kanyang mga anak. Siya ay nahihiya sa kanyang kawalan ng kalooban, ipinahayag niya sa bayani: "Hindi ba masakit ang aking puso dahil ako ay namamaluktot sa walang kabuluhan?" Kasama ang may-akda, nakikiramay kami sa kapus-palad na bayani, at hindi siya kinukutya.

Ang Sonya ay maaari ding uriin bilang isang "maliit na tao". Ang kanyang silid ay mukhang "isang kamalig, ay may hitsura ng isang napaka-irregular na quadrangle" - "ang kahirapan ay nakikita." Kailangang kumita ng pera si Sonya sa "marumi" na paraan, na laging kulang. Ngunit, sa kabila ng sitwasyong ito, sa tulong ng pananampalataya ay napanatili niya ang kanyang espirituwal na kadalisayan. Ang pag-ibig ni Sonya ay muling binuhay si Raskolnikov, salamat sa kanya ang karakter ay nagsisi sa kanyang krimen.

Kaya, ang "maliit na tao" ni Dostoevsky ay walang karaniwang imahe ng isang inaapi at malungkot na tao. Lahat sila ay iba-iba, bawat isa ay may kanya-kanyang kwento, kung saan ang trahedya ay kaakibat ng kabayanihan, na hindi natin sanay na makita sa Bashmachkino o sa Vyrin. Ang bawat isa sa kanila ay nagrerebelde laban sa kapalaran sa kanilang sariling paraan, clumsily fights laban dito, ngunit hindi pa rin sumuko, suntok pagkatapos suntok. Kahit na ang mahinang kalooban na si Marmeladov ay naghahanap ng kasiyahan sa pagkatalo sa kanyang asawa, at kalungkutan sa ilalim ng salamin. Hindi sila sumasang-ayon na tanggapin ang kanilang kawalang-halaga at mamuhay ng isang buong emosyonal na buhay, iniligtas ang kanilang sarili sa pag-asang mailigtas ang iba.

Hinihiling sa iyo ng maraming matalinong Litrekon na mapansin ang mga pagkukulang ng trabaho at magreklamo tungkol sa isang maikling essay-reasoning kung hindi ito angkop sa iyo.

Ang tema ng "maliit na tao" ay mahalaga sa lahat ng gawain ng F.M. Dostoevsky. Sino ang "maliit na tao"? Ito ay mga mahihirap na karakter, hindi nakikita sa pang-araw-araw na buhay. Wala silang mataas na ranggo o malaking kayamanan, ngunit napanatili nila ang espirituwal na kayamanan, kabaitan at sangkatauhan.

Si Rodion Raskolnikov ay isang kilalang kinatawan ng "mga taong nasaktan ng buhay." Ang paglikha ng kanyang teorya ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa mga kondisyon ng pamumuhay. Siya ay tiyak na mabubuhay sa kahirapan at kawalan. Mahusay na binibigyang-diin ng may-akda ang kahabag-habag na kalagayan ng pamumuhay ng mag-aaral, na naglalarawan sa kanyang tirahan, buhay at pananamit. Si Rodion ay nakatira sa mga slums, sa kanyang maruming kapitbahayan ay palagi mong naaamoy ang hindi mabata na amoy ng mga murang inuman. Ang aparador ni Rodion ay napakaliit na maihahambing ito sa isang lumang kubeta, mula sa mga dingding kung saan ang lumang dilaw na wallpaper ay matagal nang natanggal. Ang tahanan ng pangunahing tauhan ay simbolo ng kawalan ng pag-asa.

Gumagawa ang may-akda ng kaibahan sa pagitan ng isang matangkad, magandang hubog na binata at ng kanyang matanda at sira-sirang wardrobe. Nahihiya si Rodion na magsuot ng ganoong damit, ngunit wala siyang ibang pagpipilian. Ang pagpapatalsik mula sa isang institusyong pang-edukasyon, kawalan ng paraan ng pamumuhay, at isang pakiramdam ng kawalan ng katarungan ay pinipigilan ang bayani at nagtulak sa kanya na gumawa ng isang krimen.

Isang pakiramdam ng malalim na kalungkutan ang bumabagabag sa bayani, sa kabila ng katotohanan na mayroong isang malaking bilang ng mga tao sa paligid. Kung tutuusin, siya ay napapaligiran ng parehong mga mahihirap, nakakaawa at nasusuklam na mga karakter para sa buong mundo. Matagal na silang walang kakayahan sa pakikiramay at sangkatauhan. Ang katotohanang ito ay napatunayan ng reaksyon ng karamihan sa pag-amin ng lasing na si Marmeladov. Ang maliit na opisyal ay lantarang nagsasalita tungkol sa kanyang nakakahiyang sitwasyon kung saan hindi na siya maaaring umiral. Araw-araw ay tahimik niyang panoorin ang kahihiyan ng kanyang asawa, ang gutom ng kanyang mga anak, at higit sa lahat, ang baldado na kapalaran ng kanyang minamahal na anak na si Sonechka. Si Marmeladov, na pagod sa pagdurusa sa isip, ay umaasa ng pakikiramay at pag-unawa mula sa kanyang mga tagapakinig, ngunit ang malupit na pulutong ay may kakayahang panlilibak at kahihiyan lamang.

Ang paglalarawan ng pagdurusa ng pamilya Marmeladov ay nagpapakita ng tema ng "maliit na tao" sa pinakamahusay na posibleng paraan. Salamat sa detalyadong paglalarawan ng mahihirap na kondisyon ng pamumuhay, lahat ng bagay sa paligid ay nababalot ng dilim at lamig. Maging ang marangyang kabisera, ang St. Petersburg, ay nagbabago ng hitsura. Sa trabaho, lumilikha siya ng impresyon ng isang kulay-abo, walang malasakit, patay at malupit na lungsod. Ipinapakita ng nobela ang kabilang panig ng lungsod na ito. Pinapalitan ng mga mararangyang facade ang mga lumang sira-sirang gusali kung saan naninirahan ang mga taong naninira sa buhay.

Ang isa pang kinatawan ng napahiya at ininsulto ay si Katerina Ivanovna. Inilarawan ng sikat na may-akda ang isang babaeng pinahihirapan. Araw-araw ay sinisikap niyang linisin ang bahay at pakainin ang mga gutom na bata. Ang kanyang stepdaughter, si Sonya, ay sinusubukan din ang kanyang makakaya upang matulungan ang pamilya, ngunit, sa kasamaang-palad, siya ay gumagawa ng tanging posibleng desisyon - upang pumunta sa panel. Ang kapatid ni Rodion na si Dunya, ay nararapat ding makiramay. Siya, tulad ng kanyang kapatid, ay kailangang pigilan ang kanyang pride at pride, tiisin ang panlilibak at pambu-bully.

Ang nobelang "Krimen at Parusa" ay puno ng mga katulad na larawan; ang mga bayani ng trabaho ay patuloy na nangangailangan, ay nasa mga kondisyon ng pagkakaroon na hindi angkop para sa buhay ng mga normal na tao. Pinipilit ng mga hindi makataong kondisyong ito ang mga karakter na gumawa ng mahihirap na pagpili: magtiis at mamuhay nang ganito o mamatay?

Ang pakiramdam ng tungkulin at pananagutan ay hindi nagpapahintulot kay Sonechka Marmeladova na magpasya na magpakamatay. "Ano ang mangyayari sa kanila?" - sabi ng dalaga habang iniisip ni Rodion kung paano aalis sa kanilang sitwasyon nang may dignidad. Tinatanggihan niya ang pisikal na kamatayan dahil sa pagnanais na tulungan ang kanyang pamilya, ngunit sa gayon ay pinili niya ang kumpletong espirituwal na kamatayan. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa Dunya. Nagpasya siyang pakasalan ang isang hindi minamahal na tao, na ipinapahamak ang sarili sa isang walang kagalakan na pag-iral. Para kay Dunya, ang edukasyon ng kanyang kapatid at ang kapakanan ng kanyang pamilya ay mas mahalaga kaysa sa iba pang kagalakan sa buhay.

Ang lahat ng ito ay nangangahulugan na sa kabila ng kalubhaan ng kanilang sitwasyon, ang mga taong ito ay nagpapanatili ng pinakamahalagang katangian ng tao - pakikiramay, maharlika at pagkabukas-palad. Ang may-akda ay nakikiramay sa kanyang mga bayani at sa parehong oras ay hinahangaan ang kanilang espirituwal na kayamanan, na nagawa nilang mapanatili sa gayong kakila-kilabot na mga kondisyon.

Ang teorya ng Rodion Raskolnikov ay isang produkto ng isang malupit na mundo. Ito ay kumakatawan sa isang protesta laban sa gayong mga kondisyon ng pag-iral. Ang paggawa ng isang krimen ay hindi naibalik ang hustisya at hindi ginawang "karapat-dapat" na tao si Rodion. Sa kabaligtaran, nagdulot ito ng pagsisisi at pagkabigo. Ngunit sa parehong oras, kahit na sa isang mundo ng kahirapan at kawalan ay may isang lugar para sa maliwanag na damdamin: pag-ibig, pagkakaibigan, pakikiramay. Pinuno nito ang may-akda ng paniniwala na sa paglipas ng panahon, ang lipunan ay maaari pa ring umunlad at maging mas malupit. Ang pagmamahal at paggalang sa mga taong nakapaligid sa atin ang tanging paraan upang makalikha ng isang sibilisado, makataong lipunan. Marahil ito mismo ang kahulugan na sinubukang ipahiwatig ng may-akda sa kanyang tanyag na akda.

Lahat ng mga sanaysay sa panitikan para sa grade 10 Team ng mga may-akda

47. Ang tema ng "maliit na tao" sa nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa"

Ang tema ng "maliit na tao" ay isa sa mga pangunahing tema sa panitikang Ruso. Sina Pushkin ("The Bronze Horseman"), Tolstoy, at Chekhov ay hinawakan ito sa kanilang mga gawa. Ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng panitikang Ruso, lalo na si Gogol, nagsusulat si Dostoevsky na may sakit at pagmamahal tungkol sa "maliit na tao" na naninirahan sa isang malamig at malupit na mundo. Ang manunulat mismo ay nagsabi: "Lahat tayo ay lumabas sa "The Overcoat" ni Gogol.

Ang tema ng "maliit na tao", "pinahiya at ininsulto" ay lalong malakas sa nobelang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky. Sunod-sunod na inihahayag sa atin ng manunulat ang mga larawan ng walang pag-asang kahirapan.

Narito ang isang babaeng itinapon ang sarili sa isang tulay, "na may dilaw, pahaba, wasted na mukha at lubog na mga mata." Narito ang isang lasing, walang galang na batang babae na naglalakad sa kalye, na sinusundan ng isang matabang dandy na malinaw na nangangaso para sa kanya. Ang dating opisyal na si Marmeladov, na "walang mapupuntahan" sa buhay, ay iniinom ang sarili sa alak at nagpakamatay. Dahil sa pagod ng kahirapan, ang kanyang asawa, si Ekaterina Ivanovna, ay namatay sa pagkonsumo. Lumabas si Sonya sa kalye para ibenta ang kanyang katawan.

Binibigyang-diin ni Dostoevsky ang kapangyarihan ng kapaligiran sa tao. Ang pang-araw-araw na maliliit na bagay ay nagiging isang buong sistema ng mga katangian para sa manunulat. Dapat lamang alalahanin ng isa ang mga kondisyon kung saan kailangang mamuhay ang “maliit na tao,” at nagiging malinaw kung bakit sila ay labis na naaapi at napahiya. Si Raskolnikov ay nakatira sa isang silid na may limang sulok, katulad ng isang kabaong. Ang tahanan ni Sonya ay isang malungkot na silid na may kakaibang matalim na sulok. Ang mga taberna ay marumi at kakila-kilabot, kung saan, sa gitna ng mga hiyawan ng mga lasing na tao, maririnig mo ang kakila-kilabot na pag-amin ng mga mahihirap na tao.

Bilang karagdagan, hindi lamang inilalarawan ni Dostoevsky ang mga kasawian ng "maliit na tao," ngunit inihayag din ang hindi pagkakapare-pareho ng kanyang panloob na mundo. Si Dostoevsky ang unang nagpukaw ng gayong awa para sa "pinahiya at ininsulto" at walang awang ipinakita ang kumbinasyon ng mabuti at masama sa mga taong ito. Ang imahe ni Marmeladov ay napaka katangian sa bagay na ito. Sa isang banda, hindi maiiwasang makiramay sa mahirap at pagod na pagod na ito, na dinudurog ng pangangailangan. Ngunit hindi nililimitahan ni Dostoevsky ang kanyang sarili sa paghawak ng simpatiya para sa "maliit na tao." Inamin mismo ni Marmeladov na ang kanyang paglalasing ay ganap na sumira sa kanyang pamilya, na ang kanyang panganay na anak na babae ay napilitang pumunta sa panel at ang pamilya ay nagpapakain, at siya ay umiinom gamit ang "marumi" na pera.

Ang pigura ng kanyang asawa na si Ekaterina Ivanovna ay kasalungat din. Masigasig niyang pinapanatili ang mga alaala ng isang maunlad na pagkabata, ng kanyang pag-aaral sa gymnasium, kung saan siya sumayaw sa bola. Siya ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili sa pagnanais na pigilan ang kanyang huling pagkahulog, ngunit ipinadala pa rin niya ang kanyang anak na babae sa prostitusyon at tinatanggap din ang perang ito. Si Ekaterina Ivanovna, kasama ang kanyang pagmamataas, ay nagsisikap na itago mula sa malinaw na katotohanan: ang kanyang bahay ay nasira, at ang kanyang mga nakababatang anak ay maaaring ulitin ang kapalaran ni Sonechka.

Mahirap din ang kapalaran ng pamilya ni Raskolnikov. Ang kanyang kapatid na si Dunya, na gustong tulungan ang kanyang kapatid, ay nagsisilbing tagapangasiwa sa mapang-uyam na si Svidrigailov at handang pakasalan ang mayamang lalaki na si Luzhin, kung saan siya ay naiinis.

Ang bayani ni Dostoevsky na si Raskolnikov ay nagmamadali sa paligid ng nakatutuwang lungsod at nakikita lamang ang dumi, kalungkutan at luha. Ang lungsod na ito ay napaka hindi makatao na kahit na ito ay tila isang delirium ng isang baliw, at hindi ang tunay na kabisera ng Russia. Samakatuwid, ang pangarap ni Raskolnikov bago ang krimen ay hindi sinasadya: ang isang lasing na lalaki ay pinalo hanggang sa mamatay ang isang maliit, payat na nagngangalit sa pagtawa ng karamihan. Nakakatakot at malupit ang mundong ito, naghahari dito ang kahirapan at bisyo. Ang nagngangalit na ito ay nagiging simbolo ng lahat ng "napahiya at iniinsulto", lahat ng "maliit na tao" sa mga pahina kung saan ang mga kapangyarihan na naroroon - Svidrigailov, Luzhin at iba pa - ay tinutuya at pinagtatawanan sila.

Ngunit si Dostoevsky ay hindi limitado sa pahayag na ito. Sinabi niya na nasa ulo ng mga napahiya at iniinsulto na ang masakit na pag-iisip tungkol sa kanilang sitwasyon ay ipinanganak. Kabilang sa mga "mahihirap na tao" na ito ay natagpuan ni Dostoevsky ang magkasalungat, malalim at malakas na personalidad na, dahil sa ilang mga pangyayari sa buhay, ay nalilito sa kanilang sarili at sa mga tao. Siyempre, ang pinaka-binuo sa kanila ay ang katangian ni Raskolnikov mismo, na ang nag-aalab na kamalayan ay lumikha ng isang teorya na salungat sa mga batas ng Kristiyano.

Ito ay katangian na ang isa sa mga pinaka "napahiya at iniinsulto" - si Sonya Marmeladova - ay nakahanap ng isang paraan mula sa tila ganap na patay na dulo ng buhay. Nang walang pag-aaral ng mga libro sa pilosopiya, ngunit sinusunod lamang ang tawag ng kanyang puso, nahanap niya ang sagot sa mga tanong na nagpapahirap sa pilosopong estudyante na si Raskolnikov.

Si F. M. Dostoevsky ay lumikha ng isang maliwanag na canvas ng hindi masusukat na pagdurusa, pagdurusa at kalungkutan ng tao. Sa pagsilip ng malapit sa kaluluwa ng "maliit na tao," natuklasan niya sa loob nito ang mga deposito ng espirituwal na pagkabukas-palad at kagandahan, na hindi nasira ng pinakamahirap na kondisyon ng pamumuhay. At ito ay isang bagong salita hindi lamang sa Russian, kundi pati na rin sa panitikan sa mundo.

ANG PASANIN NG Munting TAO. Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol ay bahagyang sumampal kay Baedeker. Gayunpaman, binubuo sila ni Gogol sa ibang bansa, at ang mga bakas ng kanyang malayong tingin ay nanatili sa papel. Habang naglalakbay sa buong Russia, ipinaliwanag niya ang kanyang tinubuang-bayan hindi lamang sa kanyang mga kababayan, kundi pati na rin sa mga dayuhan -

ANG PASANIN NG Munting TAO. Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ni Gogol ay bahagyang sumampal kay Baedeker. Gayunpaman, binubuo sila ni Gogol sa ibang bansa, at ang mga bakas ng kanyang malayong tingin ay nanatili sa papel. Habang naglalakbay sa buong Russia, ipinaliwanag niya ang kanyang tinubuang-bayan hindi lamang sa kanyang mga kababayan, kundi pati na rin sa mga dayuhan -

Ang trahedya ng "maliit na tao" (M. M. Zoshchenko) Nasisipsip ng pang-araw-araw na buhay Ang pinakamabungang panahon sa gawain ni Mikhail Mikhailovich Zoshchenko (1894-1958) ay noong 1920s, nang ang propaganda ng ideolohikal na walang pasubali ay pinaghahambing ang buhay, kultura, lipunan bago at pagkatapos.