Pagpapakita ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. Tolstoy
"Wala akong kilala na mas mahusay na nagsusulat tungkol sa digmaan kaysa kay Tolstoy"
Ernest Hemingway
Maraming mga manunulat ang gumagamit ng tunay na makasaysayang mga kaganapan para sa mga plot ng kanilang mga gawa. Ang isa sa mga madalas na inilarawan na mga kaganapan ay digmaan - sibil, domestic, mundo. Ang Digmaang Patriotiko noong 1812 ay nararapat na espesyal na pansin: ang Labanan ng Borodino, ang pagsunog ng Moscow, ang pagpapatalsik sa French Emperor Napoleon. Ang panitikang Ruso ay nagpapakita ng isang detalyadong paglalarawan ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Inilalarawan ng manunulat ang mga partikular na labanang militar, hinahayaan ang mambabasa na makita ang mga tunay na makasaysayang pigura, at nagbibigay ng sarili niyang pagtatasa sa mga pangyayaring naganap.
Mga sanhi ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Sinasabi sa atin ni L.N. Tolstoy sa epilogue ang tungkol sa "taong ito", "walang mga paniniwala, walang mga gawi, walang mga tradisyon, walang pangalan, kahit isang Pranses ...", na si Napoleon Bonaparte, na gustong sakupin ang buong mundo. Ang pangunahing kaaway sa kanyang paraan ay ang Russia - malaki, malakas. Sa pamamagitan ng iba't ibang mapanlinlang na paraan, malupit na labanan, at pag-agaw ng mga teritoryo, dahan-dahang lumayo si Napoleon sa kanyang layunin. Ni ang Kapayapaan ng Tilsit, o ang mga kaalyado ng Russia, o si Kutuzov ay hindi maaaring pigilan siya. Bagaman sinabi ni Tolstoy na "mas sinisikap nating ipaliwanag ang mga phenomena na ito sa kalikasan, mas hindi makatwiran at hindi maintindihan ang mga ito para sa atin," gayunpaman, sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang sanhi ng digmaan ay Napoleon. Nakatayo sa kapangyarihan sa France, na nasakop ang bahagi ng Europa, napalampas niya ang mahusay na Russia. Ngunit nagkamali si Napoleon, hindi niya nakalkula ang kanyang lakas at nawala ang digmaang ito.
Digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Iniharap mismo ni Tolstoy ang konseptong ito tulad ng sumusunod: “Milyun-milyong tao ang nakagawa ng di-mabilang na kalupitan laban sa isa’t isa..., na hindi kokolektahin ng salaysay ng lahat ng mga hukuman sa mundo sa loob ng maraming siglo at kung saan, sa panahong ito, ang mga tao na hindi ito tinitingnan bilang mga krimen.” . Sa pamamagitan ng paglalarawan ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan," nilinaw sa atin ni Tolstoy na siya mismo ay napopoot sa digmaan dahil sa kalupitan, pagpatay, pagkakanulo, at kawalan ng kahulugan nito. Inilalagay niya ang mga paghatol tungkol sa digmaan sa mga bibig ng kanyang mga bayani. Kaya't sinabi ni Andrei Bolkonsky kay Bezukhov: "Ang digmaan ay hindi isang kagandahang-loob, ngunit ang pinaka-kasuklam-suklam na bagay sa buhay, at dapat nating maunawaan ito at hindi maglaro sa digmaan." Nakikita natin na walang kasiyahan, kasiyahan, o kasiyahan sa mga pagnanasa ng isang tao mula sa madugong pagkilos laban sa ibang tao. Tiyak na malinaw sa nobela na ang digmaan, gaya ng inilalarawan ni Tolstoy, ay "isang pangyayaring salungat sa katwiran ng tao at sa lahat ng kalikasan ng tao."
Pangunahing labanan ng Digmaan ng 1812
Kahit na sa mga volume I at II ng nobela, pinag-uusapan ni Tolstoy ang mga kampanyang militar noong 1805-1807. Ang mga labanan ng Schöngraben at Austerlitz ay dumaan sa prisma ng mga pagninilay at konklusyon ng manunulat. Ngunit sa Digmaan ng 1812, inilalagay ng manunulat ang Labanan ng Borodino sa unahan. Bagama't agad niyang itinanong sa kanyang sarili at sa kanyang mga mambabasa ang tanong: "Bakit ipinaglaban ang Labanan ng Borodino?
Wala itong kaunting kahulugan para sa mga Pranses o para sa mga Ruso." Ngunit ito ay ang Labanan ng Borodino na naging panimulang punto para sa tagumpay ng hukbong Ruso. Nagbibigay si L.N. Tolstoy ng isang detalyadong ideya ng takbo ng digmaan sa Digmaan at Kapayapaan. Inilalarawan niya ang bawat aksyon ng hukbong Ruso, ang pisikal at mental na estado ng mga sundalo. Ayon sa sariling pagtatasa ng manunulat, hindi inaasahan ni Napoleon, o ni Kutuzov, lalo na si Alexander I, ang isang resulta ng digmaang ito. Para sa lahat, ang Labanan ng Borodino ay hindi planado at hindi inaasahan. Ang mga bayani ng nobela ay hindi naiintindihan kung ano ang konsepto ng Digmaan ng 1812, tulad ng hindi naiintindihan ni Tolstoy, tulad ng hindi naiintindihan ng mambabasa.
Mga Bayani ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan"
Binibigyan ni Tolstoy ang mambabasa ng pagkakataong tingnan ang kanyang mga bayani mula sa labas, upang makita sila sa pagkilos sa ilang mga pangyayari. Ipinapakita sa amin si Napoleon bago pumasok sa Moscow, na alam ang nakapipinsalang posisyon ng hukbo, ngunit sumulong patungo sa kanyang layunin. Nagkomento siya sa kanyang mga ideya, iniisip, kilos.
Maaari nating obserbahan si Kutuzov, ang pangunahing tagapagpatupad ng kalooban ng mga tao, na mas gusto ang "pasensya at oras" kaysa sa opensiba.
Sa harap natin ay si Bolkonsky, isinilang na muli, lumaki sa moral at mapagmahal sa kanyang mga tao. Si Pierre Bezukhov, sa isang bagong pag-unawa sa lahat ng "mga sanhi ng mga kaguluhan ng tao," ay dumating sa Moscow na may layuning patayin si Napoleon.
Ang mga lalaking militia ay “na may mga krus sa kanilang mga sumbrero at nakasuot ng puting kamiseta, nagsasalita ng malakas at tumatawa, animated at pawisan,” na handang mamatay anumang oras para sa kanilang sariling bayan.
Sa harap natin ay si Emperor Alexander I, na sa wakas ay nagbigay ng "reins ng kontrol ng digmaan" sa mga kamay ng "all-knowing" Kutuzov, ngunit hindi pa rin lubos na nauunawaan ang totoong posisyon ng Russia sa digmaang ito.
Natasha Rostova, na inabandona ang lahat ng pag-aari ng pamilya at nagbigay ng mga cart sa mga sugatang sundalo upang magkaroon sila ng oras na umalis sa nawasak na lungsod. Inaalagaan niya ang nasugatang Bolkonsky, binibigyan siya ng lahat ng kanyang oras at pagmamahal.
Si Petya Rostov, na namatay nang walang katotohanan nang walang tunay na pakikilahok sa digmaan, nang walang gawa, nang walang labanan, na lihim na "nag-enlist sa hussars" mula sa lahat. At marami, marami pang mga bayani na nakakasalamuha sa atin sa ilang yugto, ngunit karapat-dapat sa paggalang at pagkilala sa tunay na pagkamakabayan.
Mga dahilan ng tagumpay sa Digmaan ng 1812
Sa nobela, ipinahayag ni L.N. Tolstoy ang mga saloobin tungkol sa mga dahilan ng tagumpay ng Russia sa Digmaang Patriotiko: "Walang sinuman ang magtatalo na ang dahilan ng pagkamatay ng mga tropang Pranses ni Napoleon ay, sa isang banda, ang kanilang pagpasok sa huli nang walang paghahanda para sa isang kampanya sa taglamig na malalim sa Russia, at sa kabilang banda, sa kabilang banda, ang karakter na kinuha ng digmaan mula sa pagsunog ng mga lunsod ng Russia at ang pag-uudyok ng pagkapoot ng kaaway sa mga mamamayang Ruso.” Para sa mga mamamayang Ruso, ang tagumpay sa Digmaang Patriotiko ay isang tagumpay ng espiritu ng Russia, lakas ng Russia, pananampalataya ng Russia sa anumang pagkakataon. Ang mga kahihinatnan ng Digmaan ng 1812 ay malubha para sa panig ng Pransya, lalo na para kay Napoleon. Ito ay ang pagbagsak ng kanyang imperyo, ang pagbagsak ng kanyang pag-asa, ang pagbagsak ng kanyang kadakilaan. Hindi lamang nabigo si Napoleon na sakupin ang buong mundo, hindi siya maaaring manatili sa Moscow, ngunit tumakas sa unahan ng kanyang hukbo, umatras sa kahihiyan at ang pagkabigo ng buong kampanyang militar.
Ang aking sanaysay sa paksang "Paglalarawan ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"" ay napakaikling nagsasalita tungkol sa digmaan sa nobela ni Tolstoy. Pagkatapos lamang ng maingat na pagbabasa ng buong nobela maaari mong pahalagahan ang lahat ng kakayahan ng manunulat at matuklasan ang mga kagiliw-giliw na pahina sa kasaysayan ng militar ng Russia.
Pagsusulit sa trabaho
PAGLALARAWAN NG DIGMAAN SA MGA PAHINA NG NOBELA
L.N. TOLSTOY “DIGMAAN AT KAPAYAPAAN”
LAYUNIN NG ARALIN: ideolohikal at masining na katangian ng paglalarawan ng digmaan; bakas ang imahe ng Digmaang Patriotiko batay sa mga pananaw ni Tolstoy sa kasaysayan.
MGA METODOLOHIKAL NA TEKNIK: lecture na may mga elemento ng pag-uusap, mga mensahe ng mag-aaral
KAGAMITAN: mga indibidwal na card, mga fragment ng video, talahanayan na "Paglalarawan ng digmaan sa mga pahina ng isang nobela"
PAG-UNLAD NG ARALIN
1. Org. sandali.
2. Pagsusuri ng takdang-aralin.
3. Panimulang talumpati ng guro.
Kasunod ni Tolstoy, dapat nating maunawaan ang likas na katangian ng digmaan, na malinaw na inilalarawan sa mga pahina ng nobela, makikilala natin ang mga makasaysayang kaganapan sa panahon, makikita natin kung paano naiiba ang pag-uugali ng mga tao sa digmaan, kung paano nauugnay ang may-akda sa digmaan. At muli ay makikipagkita tayo sa "pagpunit ng lahat at bawat maskara" ni Tolstoy at ang magkakaibang paghahambing ng iba't ibang grupo ng mga bayani.
4. Pag-uusap.
LARAWAN NG DIGMAAN NG 1805-1807.
Ang salaysay ay lumipat sa mga larangan ng digmaan sa Austria, maraming mga bagong bayani ang lumitaw: Alexander I, ang Austrian Emperor Franz, Napoleon, ang mga kumander ng hukbo na sina Kutuzov at Mak, mga pinuno ng militar na si Bagration, Weyrother, mga ordinaryong kumander, mga opisyal ng kawani... at ang karamihan. - mga sundalo: Russian, French, Austrian , Denisov's hussars, infantry (timokhin's company), artillerymen (Tushin's battery), guards. Ang ganitong kagalingan ay isa sa mga tampok ng estilo ni Tolstoy.
- Ano ang mga layunin ng digmaan at paano tiningnan ng mga direktang kalahok nito ang digmaan?
Ang gobyerno ng Russia ay pumasok sa digmaan dahil sa takot sa paglaganap ng mga rebolusyonaryong ideya at pagnanais na pigilan ang agresibong patakaran ni Napoleon. Matagumpay na napili ni Tolstoy ang eksena ng pagsusuri sa Branau para sa mga unang kabanata ng digmaan. Mayroong inspeksyon ng mga tao at kagamitan.
- Ano ang ipapakita niya? Handa na ba ang hukbo ng Russia para sa digmaan? Itinuturing ba ng mga sundalo na makatarungan ang mga layunin ng digmaan, naiintindihan ba nila ang mga ito? (Basahin ang kabanata 2)
Ang crowd scene na ito ay naghahatid ng pangkalahatang mood ng mga sundalo. Ang imahe ni Kutuzov ay nakatayo sa malapitan. Simula sa pagsusuri sa presensya ng mga heneral ng Austrian, nais ni Kutuzov na kumbinsihin ang huli na ang hukbo ng Russia ay hindi handa para sa isang kampanya at hindi dapat sumali sa hukbo ni Heneral Mack. Para kay Kutuzov, ang digmaang ito ay hindi isang sagrado at kinakailangang bagay, kaya ang kanyang layunin ay pigilan ang hukbo mula sa pakikipaglaban.
KONKLUSYON: ang kawalan ng pag-unawa ng mga sundalo sa mga layunin ng digmaan, ang negatibong saloobin ni Kutuzov dito, kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga kaalyado, ang pagiging karaniwan ng utos ng Austrian, kakulangan ng mga probisyon, ang pangkalahatang estado ng pagkalito - ito ang ibinibigay ng eksena sa pagsusuri sa Branau . Ang pangunahing tampok ng paglalarawan ng digmaan sa nobela ay sadyang ipinakita ng may-akda ang digmaan hindi sa isang kabayanihan na paraan, ngunit nakatuon sa "dugo, pagdurusa, kamatayan."
Anong paraan ang mahahanap para sa hukbo ng Russia?
Ang Labanan ng Shengraben, na isinagawa sa inisyatiba ni Kutuzov, ay nagbigay ng pagkakataon sa hukbong Ruso na magsanib-puwersa sa mga yunit nito na nagmumula sa Russia. Ang kasaysayan ng labanang ito ay muling nagpapatunay sa karanasan at madiskarteng talento ni Kutuzov, ang kumander. Ang kanyang saloobin sa digmaan, tulad ng pagrepaso sa mga tropa sa Branau, ay nanatiling pareho: Itinuturing ni Kutuzov na hindi kailangan ang digmaan; ngunit dito pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagliligtas sa hukbo, at ipinakita ng may-akda kung paano kumilos ang kumander sa kasong ito.
LABANAN NG SHENGGABEN.
- Maikling ilarawan ang plano ni Kutuzov.
Ang "mahusay na gawa" na ito, tulad ng tawag ni Kutuzov, ay kinakailangan upang mailigtas ang buong hukbo, at samakatuwid si Kutuzov, na labis na nagpoprotekta sa mga tao, ay sumunod dito. Muling binibigyang diin ni Tolstoy ang karanasan at karunungan ni Kutuzov, ang kanyang kakayahang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon sa kasaysayan.
Ano ang duwag at kabayanihan, gawa at tungkuling militar - ang mga katangiang moral na ito ay malinaw sa lahat. Tuklasin natin ang kaibahan sa pagitan ng pag-uugali ni Dolokhov at ng mga tauhan, sa isang banda, at ni Tushin, Timokhin at ng mga sundalo, sa kabilang banda (chap. 20-21).
Ang kumpanya ni Timokhin
Nagpakita ng kabayanihan ang buong kumpanya ni Timokhin. Sa mga kondisyon ng pagkalito, nang tumakas ang mga tropa na nagulat, ang kumpanya ni Timokhin ay "nag-iisa sa kagubatan ay nanatiling maayos at, nang maupo sa isang kanal malapit sa kagubatan, hindi inaasahang inatake ang mga Pranses." Nakikita ni Tolstoy ang kabayanihan ng kumpanya sa kanilang tapang at disiplina. Tahimik, na tila awkward bago ang labanan, ang kumander ng kumpanya na si Timokhin ay pinamamahalaang panatilihing maayos ang kumpanya. Iniligtas ng kumpanya ang natitira, kinuha ang mga bilanggo at tropeo.
Ang pag-uugali ni Dolokhov
Pagkatapos ng labanan, si Dolokhov lamang ang nagyabang ng kanyang mga merito at sugat. Ang kanyang tapang ay bongga; Ang tunay na kabayanihan ay nagagawa nang walang kalkulasyon at pagmamalabis sa mga pagsasamantala ng isang tao.
Baterya Tushin.
Sa pinakamainit na lugar, sa gitna ng labanan, ang baterya ni Tushin ay matatagpuan nang walang takip. Walang mas mahirap na sitwasyon sa Labanan ng Shengraben, habang ang mga resulta ng pagpapaputok ng baterya ay ang pinakamaganda. Sa mahirap na labanang ito, hindi nakaranas ng kahit katiting na takot si Kapitan Tushin. Pag-usapan ang tungkol sa baterya at Tushino. Sa Tushino, natuklasan ni Tolstoy ang isang kahanga-hangang tao. Ang kahinhinan, pagiging hindi makasarili, sa isang banda, determinasyon, katapangan, sa kabilang banda, batay sa isang pakiramdam ng tungkulin, ito ang pamantayan ni Tolstoy ng pag-uugali ng tao sa labanan, na tumutukoy sa tunay na kabayanihan.
BATTLE OF AUSTERLITZ (Bahagi 3, Ch. 11-19)
Ito ang compositional center;
Ang kakulangan ng moral na insentibo para sa paglulunsad ng digmaan, ang hindi pagkakaunawaan at pagiging alien ng mga layunin nito sa mga sundalo, kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga kaalyado, pagkalito sa mga tropa - lahat ito ang naging dahilan ng pagkatalo ng mga Ruso. Ayon kay Tolstoy, nasa Austerlitz ang tunay na pagtatapos ng digmaan noong 1805-1807, dahil ipinahayag ni Austerlitz ang kakanyahan ng kampanya. "Ang panahon ng aming mga kabiguan at kahihiyan" - ganito ang tinukoy ni Tolstoy mismo ang digmaang ito.
Ang Austerlitz ay naging isang panahon ng kahihiyan at pagkabigo hindi lamang para sa lahat ng Russia, kundi pati na rin para sa mga indibidwal na bayani. Hindi kumilos si N. Rostov sa paraang gusto niya. Kahit na ang pagpupulong sa larangan ng digmaan kasama ang soberanya, na sinasamba ni Rostov, ay hindi nagdulot sa kanya ng kagalakan. Si Prince Andrei ay nakahiga sa Pratsenskaya Mountain na may matinding pagkabigo kay Napoleon, na dating kanyang bayani. Si Napoleon ay nagpakita sa kanya bilang isang maliit, hindi gaanong mahalagang tao. Isang pakiramdam ng pagkabigo sa buhay bilang resulta ng pag-unawa sa mga pagkakamaling nagawa ng mga bayani. Kaugnay nito, kapansin-pansin na sa tabi ng mga eksena ng labanan sa Austerlitz ay may mga kabanata na nagsasabi tungkol sa kasal ni Pierre kay Helen. Para kay Pierre, ito ang kanyang Austerlitz, ang panahon ng kanyang kahihiyan at pagkabigo.
KONKLUSYON: General Austerlitz - ito ang resulta ng volume 1. Kakila-kilabot, tulad ng anumang digmaan, sa pagkawasak ng buhay ng tao, ang digmaang ito ay walang, ayon kay Tolstoy, kahit isang layunin na nagpapaliwanag ng hindi maiiwasang mangyari. Nagsimula para sa kapakanan ng kaluwalhatian, para sa kapakanan ng mga ambisyosong interes ng mga lupon ng korte ng Russia, ito ay hindi maintindihan at hindi kailangan ng mga tao at samakatuwid ay natapos sa Austerlitz. Ang kinalabasan na ito ay higit na kahiya-hiya dahil ang hukbo ng Russia ay maaaring maging matapang at magiting kapag ang mga layunin ng labanan ay medyo malinaw dito, tulad ng nangyari sa Shangreben.
LARAWAN NG DIGMAAN NG 1812
1. "Ang Pranses na tumatawid sa Neman" (bahagi 1, kabanata 1-2)
kampo ng Pranses. Bakit “milyon-milyong tao, na tinalikuran ang kanilang damdaming tao at ang kanilang katwiran, ay kailangang pumunta sa Silangan mula sa Kanluran at pumatay ng kanilang sariling uri?”
Mayroong pagkakaisa sa hukbong Pranses - kapwa sa mga sundalo at sa pagitan nila at ng emperador. PERO ang pagkakaisang ito ay makasarili, ang pagkakaisa ng mga mananakop. Ngunit ang pagkakaisang ito ay marupok. Pagkatapos ay ipapakita ng may-akda kung paano ito naghiwa-hiwalay sa mapagpasyang sandali. Ang pagkakaisa na ito ay ipinahayag sa bulag na pag-ibig ng mga sundalo para kay Napoleon at ni Napoleon na balewalain ito (ang pagkamatay ng mga lancer sa pagtawid! Ipinagmamalaki nila na sila ay namamatay sa harap ng kanilang emperador! Ngunit hindi man lang niya sila nilingon. !).
2. Inabandona ng mga Ruso ang kanilang mga lupain. Smolensk (bahagi 2, kabanata 4), Bogucharovo (bahagi 2, kabanata 8), Moscow (bahagi 1, kabanata 23)
Ang pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso ay nakabatay sa ibang bagay - sa pagkamuhi sa mga mananakop, sa pag-ibig at pagmamahal sa kanilang sariling lupain at sa mga taong naninirahan dito.
LABANAN NG BORODino(vol. 3, part 2, ch. 19-39)
Ito ang kasukdulan ng buong aksyon, dahil... una, ang Labanan sa Borodino ay isang punto ng pagbabago, pagkatapos kung saan ang French opensiba ay fizzled out; pangalawa, ito ang intersection point ng destiny ng lahat ng bida. Sa pagnanais na patunayan na ang Labanan ng Borodino ay isang moral na tagumpay lamang para sa hukbo ng Russia, ipinakilala ni Tolstoy ang isang plano ng labanan sa nobela. Karamihan sa mga eksena bago at sa panahon ng labanan ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga mata ni Pierre, dahil si Pierre, na walang naiintindihan tungkol sa mga usaping militar, ay nakikita ang digmaan mula sa isang sikolohikal na pananaw at maaaring obserbahan ang mood ng mga kalahok, at ito, ayon sa Tolstoy, ang dahilan ng tagumpay. Ang bawat tao'y nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa tagumpay sa Borodino, tungkol sa tiwala dito: "Isang salita - Moscow," "Bukas, anuman ang mangyari, mananalo tayo sa labanan." Ipinahayag ni Prinsipe Andrei ang pangunahing ideya para sa pag-unawa sa digmaan: hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa isang abstract na puwang ng pamumuhay, ngunit tungkol sa lupain kung saan namamalagi ang aming mga ninuno, kung saan ang mga sundalo ay pumunta sa labanan.
At sa ilalim ng mga kondisyong ito ay hindi mo maaaring "maawa sa iyong sarili" o "maging mapagbigay" sa kaaway. Kinikilala at binibigyang-katwiran ni Tolstoy ang digmaang depensiba at pagpapalaya, ang digmaan para sa buhay ng mga ama at mga anak. Ang digmaan ay “ang pinakakasuklam-suklam na bagay sa buhay.” Si Andrei Bolkonsky ang nagsasalita. Ngunit kapag gusto ka nilang patayin, alisin sa iyo ang iyong kalayaan, ikaw at ang iyong lupain, pagkatapos ay kumuha ng isang club at talunin ang kaaway.
1. Ang mood ng French camp (chap. 26-29)
2. Baterya ni Raevsky (kabanata 31-32)
3. Ang pag-uugali nina Napoleon at Kutuzov sa labanan (chap. 33-35)
4. Ang pagkasugat kay Prinsipe Andrei, ang kanyang katapangan (chap. 36-37)
Bilang resulta ng Labanan ng Borodino, ang konklusyon ni Tolstoy tungkol sa moral na tagumpay ng mga Ruso ay tunog (kabanata 39).
5. Sagutin ang mga tanong:
1. Digmaan ng 1805-1807. Magbigay ng paglalarawan.
2. Handa na ba ang hukbong Ruso sa digmaan?
3. Bakit napanalunan ang tagumpay sa Labanan ng Shengraben?
4. Bakit natalo ang hukbong Ruso sa Austerlitz?
5. Sino sa mga bayani ng nobela ang nagtitiis sa kanyang Austerlitz?
6. Digmaang Patriotiko noong 1812. Magbigay ng paglalarawan.
7. Malinaw ba ang kanyang mga layunin sa mga sundalong Ruso?
8. Bakit, ayon kay Tolstoy, ang hukbong Ruso ay nanalo ng moral na tagumpay sa Borodino?
9. Ilarawan ang pakikidigmang gerilya? Anong papel ang ginampanan niya sa tagumpay ng hukbong Ruso laban sa mga mananakop na Pranses?
10. Ano ang papel na ginampanan ng Digmaang Patriotiko noong 1812 sa kapalaran ng mga bayani ng nobela?
6. Pagbubuod ng aralin.
7. Takdang-Aralin.
1. Sagutin ang mga tanong:
Ang mga larawan ba nina Kutuzov at Napoleon sa nobela ay tumutugma sa mga tunay na makasaysayang pigura?
Sino ang mga bayaning ito na kalaban at kahalintulad sa nobela?
4. Bakit may negatibong saloobin si Tolstoy kay Napoleon at mahal niya si Kutuzov?
5. Sinasabi ba ni Kutuzov na siya ay isang bayani sa kasaysayan? At si Napoleon?
2. Maghanda ng mensahe: "Napoleon" at "Kutuzov" Historical background.
Naglalarawan ng mga kaganapang militar sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan," si Tolstoy ay hindi lamang nagpinta ng mga malalawak na canvases na nagpinta ng mga matingkad na larawan tulad ng mga labanan ng Shengraben, Austerlitz at Borodino, ngunit malawak din na nagpapakita ng bawat taong kasangkot sa daloy ng mga labanan. Army commanders-in-chief, heneral, staff commanders, combat officers at ang masa ng mga sundalo, partisans - lahat ng magkakaibang kalahok na ito sa digmaan ay ipinakita ng may-akda na may kamangha-manghang kasanayan sa iba't ibang mga kondisyon ng kanilang labanan at "mapayapa" na buhay . Kasabay nito, ang manunulat, ang kanyang sarili na isang dating kalahok sa digmaan sa Caucasus at ang pagtatanggol ng Sevastopol, ay nagsisikap na ipakita ang tunay na digmaan, nang walang anumang pagpapaganda, "sa dugo, sa pagdurusa, sa kamatayan," na may malalim at matino. katotohanan, na naglalarawan ng mga kahanga-hangang katangian ng espiritu ng mga tao, kung saan ang mapagmataas na lakas ng loob ay dayuhan , pettiness, vanity.
Ang Digmaan at Kapayapaan ay naglalarawan ng dalawang digmaan: sa ibang bansa - noong 1805-1807, at sa Russia - noong 1812.
Inilalarawan ang digmaan noong 1805-1807, ipininta ni Tolstoy ang iba't ibang larawan ng mga operasyong militar at iba't ibang uri ng mga kalahok nito. Nakikita ng mambabasa ang kabayanihan na paglipat ng detatsment ni Bagration, ang mga labanan ng Shengraben at Austerlitz, ang mahuhusay na kumander na si Kutuzov at ang katamtamang Austrian general na si Mack, ang katapangan at kabayanihan ng mga sundalong Ruso at ang masamang gawain ng militar na "elite," tapat at matapang na kumander at mga careerist na gumagamit ng digmaan para sa personal na paglago. Karaniwan sa mga opisyal ng kawani ay si Zherkov, na, pagkatapos ng kanyang pagpapatalsik mula sa pangunahing punong-tanggapan, "ay hindi nanatili sa rehimen, na nagsasabi na hindi siya isang hangal na hilahin ang strap sa harap, noong siya ay nasa punong-tanggapan, nang walang ginagawa, makakatanggap siya ng higit pang mga parangal, at nakakuha ng trabaho bilang isang maayos sa Prince Bagration "
Ngunit, kasama ng mga taong tulad ni Zherkov, si Tolstoy ay nagpapakita rin ng mga tunay na bayani, maganda sa kanilang pagiging simple, kahinhinan, pagiging maparaan sa sandali ng panganib, matiyaga at matatag sa kanilang pagganap. Sa partikular na pakikiramay, ipinakita niya ang kumander ng kumpanya na si Timokhin, na ang kumpanya ay "ang tanging isa na nanatiling maayos." Dahil sa inspirasyon ng halimbawa ng kanyang komandante, hindi niya inaasahang inatake ang mga Pranses at pinalayas sila, na ginagawang posible na maibalik ang kaayusan sa mga kalapit na batalyon.
Sa pagguhit ng mga larawan ng mga labanan, ipinakita ni Tolstoy ang parehong mga sandali ng magiting na pag-atake at mga sandali ng kalituhan, tulad ng sa Austerlitz. "Ang isang hindi kasiya-siyang kamalayan ng patuloy na kaguluhan at kalituhan ay dumaan sa hanay, at ang mga tropa ay tumayo, nababato at nasiraan ng loob." Ang mga eksena ng mga sugat, pinsala, at kamatayan ay umaakma sa pangkalahatang larawan ng mga labanan, na nagpapakita ng tunay na mukha ng digmaan.
Ang dalawang pinaka-kapansin-pansin na labanan sa nobela - Shengraben at Austerlitz - ay nakipaglaban sa labas ng Russia. Ang kahulugan at layunin ng digmaang ito ay hindi maintindihan at dayuhan sa mga tao. Ipininta ni Tolstoy ang Digmaan ng 1812 nang iba. Inilalarawan nito ang digmang bayan, na isinagawa laban sa mga kaaway na nanghimasok sa kalayaan ng bansa. Ang hukbo ni Napoleon na kalahating milyon, na nakakuha ng reputasyon na hindi magagapi sa Europa, ay bumagsak sa Russia kasama ang lahat ng mabigat na puwersa nito. Ngunit nakatagpo siya ng matinding pagsalungat. Ang hukbo at mga tao ay nanindigan laban sa kaaway, ipinagtatanggol ang kanilang bansa, ang kanilang kalayaan.
Ipinakita ni Tolstoy na hindi lamang ang hukbo, ang hukbo, kundi pati na rin ang buong mga tao ay tumayo upang ipagtanggol ang "sagradong lupain ng Russia." Bago pumasok ang mga Pranses sa Moscow, "ang buong populasyon, tulad ng isang tao, na iniwan ang kanilang ari-arian, ay dumaloy palabas ng Moscow, na ipinapakita sa negatibong pagkilos na ito ang buong lakas ng kanilang pambansang damdamin." At ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay naobserbahan hindi lamang sa Moscow: "Simula sa Smolensk, sa lahat ng mga lungsod at nayon ng lupain ng Russia... ang parehong bagay ang nangyari sa Moscow."
Ipinakita ni Tolstoy ang mga partisan na detatsment nina Denisov at Dolokhov, pinag-uusapan ang ilang sexton na tumayo sa pinuno ng detatsment, tungkol sa nakatatandang Vasilisa, na pumatay ng daan-daang Pranses: "sinira ng mga partisan ang dakilang hukbo sa mga bahagi. Pinulot nila ang mga nahulog na dahon na natural na nahulog mula sa lantang puno - ang hukbong Pranses, at pagkatapos ay inalog nila ang punong ito." Ang maliliit ngunit malakas ang loob na mga detatsment ay unti-unting winasak ang mga kaaway.
Tapos na ang digmaan. Agresibo, agresibo sa bahagi ng Pranses, at tanyag, na nagtatanggol sa kalayaan ng kanilang tinubuang-bayan - sa bahagi ng mga Ruso. Iniuugnay ni Tolstoy ang pangunahing papel sa tagumpay sa mga tao, sa mga Karps at Vlass na "hindi nagdala ng dayami sa Moscow para sa magandang pera na inaalok sa kanila, ngunit sinunog ito," sa Tikhon Shcherbaty na iyon mula sa nayon ng Pokrovsky, na sa Ang partisan detachment ni Denisov ay "ang pinakakapaki-pakinabang at isang matapang na tao." Ang hukbo at mga tao, na nagkakaisa sa kanilang pagmamahal sa kanilang sariling bansa at pagkamuhi sa mga mananakop ng kaaway, ay nanalo ng isang mapagpasyang tagumpay laban sa hukbo ni Napoleon, na nagbigay inspirasyon sa malaking takot sa buong Europa. Ang mga kumander, heneral, at iba pang nangungunang mga tao ay may mahalagang papel sa resulta ng digmaan. Si Tolstoy ay nagbabayad ng maraming pansin sa kanila. Gayunpaman, ang kontribusyon ng mga ordinaryong sundalo sa tagumpay ay napakahalaga, at ligtas na sabihin na ang mga tao ang nagpasan sa kanilang mga balikat ng lahat ng mga paghihirap at kalungkutan ng digmaan, ngunit natagpuan ang lakas upang labanan at talunin si Napoleon.
Sa epikong nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ang isa sa pinakamahalagang tema ay digmaan, gaya ng iminumungkahi ng pamagat. Ang manunulat mismo ay nagpahiwatig na ang gawain ay nagpapatupad ng "kaisipan ng mga tao," sa gayon ay binibigyang diin na siya ay interesado sa kapalaran ng bansa sa mahihirap na panahon ng mga pagsubok sa kasaysayan. Ang digmaan sa nobela ay hindi isang background; ito ay lumilitaw sa harap ng mambabasa sa lahat ng kakila-kilabot na kadakilaan, mahaba, malupit at madugo.
Para sa mga bayani ng nobela, ito ay isang banal na digmaan, dahil ipinagtatanggol nila ang kanilang sariling bayan, ang kanilang mga mahal sa buhay, ang kanilang mga pamilya. Ayon sa manunulat, "para sa mga taong Ruso ay maaaring walang tanong: kung ito ay mabuti o masama sa ilalim ng pamamahala ng mga Pranses sa Moscow. Imposibleng mapasailalim sa pamamahala ng Pranses: iyon ang pinakamasamang bagay. Siyempre, si Tolstoy, bilang isang makabayan, ay mahigpit na sumasalungat sa mandaragit at agresibong digmaan, hindi makatarungan at agresibo. Tinawag ng manunulat ang ganitong uri ng digmaan na "isang pangyayaring salungat sa katuwiran ng tao at sa buong kalikasan ng tao." Ngunit ang isang makatarungang digmaan, na sanhi ng pangangailangan na ipagtanggol ang Ama, isang digmaan ng pagpapalaya, ng isang nagtatanggol na kalikasan, ay itinuturing ni Tolstoy bilang sagrado. At niluluwalhati ng manunulat ang mga taong nakikilahok sa gayong digmaan, na gumaganap ng mga gawa sa ngalan ng kalayaan ng kanilang sariling lupain at sa ngalan ng kapayapaan. Ayon sa may-akda ng epiko, "darating ang panahon na wala nang digmaan." Ngunit habang ito ay nangyayari, kailangan nating lumaban. Ang digmaan ng 1812 - hindi tulad ng mga nakaraang kampanya ng 1805-1807, na naganap sa labas ng kanyang sariling bansa - Tolstoy reproduces at characterizes bilang isang labanan ng mga tao, makabuluhan at makatwiran sa mata ng mga Ruso.
Pinagsama ng Digmaang Patriotiko ang maraming pwersa ng Russia sa isang solong kabuuan. Hindi lamang ang hukbo, kundi ang buong sambayanan ay bumangon upang ipagtanggol ang Inang Bayan. Sa bisperas ng araw kung kailan sinakop ng mga Pranses ang Moscow, "ang buong populasyon, tulad ng isang tao, na iniwan ang kanilang ari-arian, ay dumaloy palabas ng Moscow, na ipinapakita sa negatibong pagkilos na ito ang buong lakas ng kanilang pambansang damdamin." Ang katulad na pagkakaisa ay karaniwan para sa mga residente ng ibang mga lugar, iba pang mga lupain ng Russia. "Simula sa Smolensk, sa lahat ng mga lungsod at nayon ng lupain ng Russia<…>ang parehong bagay na nangyari sa Moscow."
Eksklusibong inilalarawan ni Tolstoy ang digmaan nang totoo, iniiwasan ang ideyalisasyon, na ipinapakita ito "sa dugo, sa pagdurusa, sa kamatayan." Hindi siya nagbubulag-bulagan sa mga tagpo ng mga sugat, pagkaputol, at pagpapakita ng kawalang-kabuluhan, karera, mapagmataas na katapangan, at pagnanais para sa mga ranggo at mga parangal sa isang tiyak na bahagi ng mga opisyal. Ngunit sa karamihan, ang mga sundalo at opisyal ng Russia ay nagpapakita ng mga himala ng katapangan, kabayanihan, katapangan, tiyaga at kagitingan. Hindi binabalewala ng may-akda ng nobela ang kalituhan, abala, at gulat na nangyayari sa panahon ng digmaan. Ganito ang nangyari sa Austerlitz, nang "isang hindi kasiya-siyang kamalayan ng patuloy na kaguluhan at kalituhan ang dumaan sa hanay, at ang mga tropa ay tumayo, nababagot at nasiraan ng loob." Ngunit ang pangunahing pansin ng manunulat ay nakatuon sa binalak at malinaw na isinagawa ang mga kabayanihan na pag-atake ng hukbo ng Russia.
Ang dakilang pintor ng salita ay nagpapakita sa mga tao bilang pangunahing kalahok sa banal na digmaan. Tinanggihan niya ang interpretasyon ng mga labanan noong 1812 bilang isang sagupaan sa pagitan ni Alexander I at Napoleon. Ang kapalaran ng mga labanan at ang kinalabasan ng buong digmaan, ayon kay Tolstoy, ay nakasalalay sa mga taong tulad nina Tushin at Timokhin, Karp at Vlas: ang lakas, enerhiya, nakakasakit na espiritu, at ang kagustuhang manalo ay nagmumula sa kanila. Hindi lamang mula sa bawat indibidwal na tao, ngunit mula sa buong tao. Ang kritiko na si N.N. Strakhov ay nagpapahayag sa kanyang liham kay Tolstoy: "Kapag wala na ang kaharian ng Russia, pag-aaralan ng mga bagong tao sa pamamagitan ng Digmaan at Kapayapaan kung anong uri ng mga tao ang mga Ruso."
Sa muling paggawa ng mga kaganapan ng digmaan, hindi nililimitahan ng manunulat ang kanyang sarili sa paglalarawan ng isang panorama ng nangyayari sa larangan ng digmaan, at hindi kontento sa mga detalyadong eksena ng labanan, tulad ng kabayanihan na paglipat ng detatsment ng Bagration malapit sa Shengraben o ang Labanan ng Borodino. Inilalagay ni Tolstoy ang atensyon ng mambabasa sa mga indibidwal na kalahok sa mga laban, na ipinapakita ang mga ito nang malapitan at inilalaan ang buong mga pahina ng kanyang nobela sa kanila. Ganito inilalarawan ni Tolstoy si Staff Captain Tushin, ang bayani ng Labanan ng Shengraben: isang maliit, manipis, maruming opisyal ng artilerya na may malaki, matalino at mabait na mga mata. May isang bagay na hindi ganap na militar sa kanyang pigura, "medyo komiks, ngunit lubhang kaakit-akit." At ang mahinhin at mahiyain na lalaking ito ay nakamit ang isang kahanga-hangang gawa: sa kanyang baterya, na pinagkaitan ng takip, inaantala niya ang mga Pranses sa buong labanan. "Walang nag-utos kay Tushin kung saan at kung ano ang kukunan, at siya, pagkatapos kumonsulta sa kanyang sarhento na si Zakharchenko,<…>Napagpasyahan kong mabuti na sunugin ang nayon.” At sinindihan niya si Shengraben, na nagpapakita ng "kabayanihan ng lakas ng loob," bilang tinukoy ni Prinsipe Andrei ang kanyang mga aksyon.
Ang muling paggawa ng Labanan ng Borodino, muling itinampok ng manunulat ang matapang na pag-uugali at pagsasamantala ng mga bayani. Ito ang mga artilerya ng baterya ni Raevsky, na nagkakaisa, "burlatskiy", naglo-load ng mga baril at nagbibigay ng isang pagdurog na pagtanggi sa Pranses. Ito ay isang gawa ni Heneral Raevsky mismo, na nagdala ng kanyang dalawang anak sa dam at, kasama nila sa tabi nila, sa ilalim ng kakila-kilabot na apoy, pinangunahan ang mga sundalo sa pag-atake. Ito ang pag-uugali ni Nikolai Rostov, na nakakuha ng isang opisyal ng Pransya.
Ngunit hindi lamang mga eksena ng labanan ang mahalaga para kay Tolstoy. Ang pag-uugali ng mga tao sa likuran ay nagpapahintulot din sa amin na pag-usapan ang tungkol sa kanilang pagkamakabayan o, sa kabaligtaran, tungkol sa kawalan nito. Ang matandang Bolkonsky, na dahil sa kanyang edad ay hindi maaaring pumunta sa digmaan, ay buong pusong sumusuporta sa kanyang nag-iisang anak na lalaki na nagtatanggol sa kanyang sariling lupain: para sa kanya ay hindi nakakatakot na mawalan ng kanyang anak na matiis ang kahihiyan dahil sa kanyang kaduwagan. Gayunpaman, ang gayong kahihiyan ay hindi nagbabanta sa kanya: pinalaki niya ang kanyang anak na maging isang tunay na makabayan. Ang gawa ni Natasha, ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Tolstoy, ay kahanga-hanga, na nagbibigay ng mga kariton sa mga nasugatan at walang pag-iimbot na pag-aalaga kay Prinsipe Andrei. Hinahangaan ko ang katapangan ng napakabatang Petya Rostov, na nagpasya na pumunta sa digmaan. At ang isa ay tinamaan ng espirituwal na kawalang-galang ng mga taong tulad ni Helen, na hindi nagmamalasakit sa kapalaran ng Inang-bayan sa mga mahihirap na oras para dito.
Ang panahon ng digmaan ay isang mahirap na panahon. Parehong sa pag-uugali sa digmaan at sa tahanan, ang mga tao ay nagpapakita ng iba't ibang mga katangian. "Sinusubukan" ni Tolstoy ang kanyang mga bayani ng digmaan, at marami sa kanila ang nakatiis sa mahirap na pagsubok na ito nang may dignidad: Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Natasha at, siyempre, Pierre Bezukhov, na, na dumaan sa maraming pagsubok, ay nakakuha ng karunungan sa buhay at tunay na nararamdaman at minamahal ang iyong Amang Bayan.
Mga larawan ng digmaan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ang mga labanan ng Schöngraben at Austerlitz. Ermilova Irina, Tomilin Ivan 1
Hypothesis Nagpapakita ng mga makasaysayang kaganapan tulad ng Mga Labanan ng Schöngraben at Austerlitz, inihayag ni L. N. Tolstoy ang "dialectic ng kaluluwa" ng kanyang bayani (Prince Andrei) at nangatuwiran na sa buhay mayroong isang bagay na mas makabuluhan at walang hanggan kaysa sa digmaan at kaluwalhatian ni Napoleon . Ang "isang bagay" na ito ay ang natural na buhay ng kalikasan at tao, natural na katotohanan at sangkatauhan. (“Dialectics of the soul” ay isang pampanitikan na paglalarawan ng panloob na buhay ng isang karakter sa dinamika at pag-unlad nito; bukod pa rito, ang pag-unlad na ito mismo ay sanhi ng panloob na mga kontradiksyon sa karakter at panloob na mundo ng bayani.) 2
Pangunahing tesis 1. Ang kabayanihan at kaduwagan, pagiging simple at kawalang-kabuluhan ay magkasalungat na pinag-ugnay sa kaisipan at kilos ng mga kalahok sa mga laban. 2. Ayon kay Lev Nikolayevich Tolstoy, "ang digmaan ay ang saya ng mga walang ginagawa at walang kabuluhang mga tao," at ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" mismo ay isang gawaing laban sa digmaan, na muling binibigyang-diin ang kawalang-saysay ng kalupitan ng digmaan, na nagdadala kamatayan at pagdurusa ng tao. 3. Ang mga pangarap ni Bolkonsky ng "Toulon" sa wakas ay nawala sa Austerlitz. Ang langit ng Austerlitz ay naging simbolo ng bago, mataas na pag-unawa sa buhay para kay Prinsipe Andrei. Ang simbolo na ito ay tumatakbo sa buong buhay niya. 3
Sa mga sanhi ng Digmaan ng 1805. May digmaang nagaganap sa Austria. Si Heneral Mack at ang kanyang hukbo ay natalo malapit sa Ulm. Sumuko ang hukbong Austrian. Ang banta ng pagkatalo ay nagbabanta sa hukbong Ruso. Ang Russia ay isang kaalyado ng Austria, at, tapat sa kanyang kaalyadong tungkulin, nagdeklara rin ng digmaan sa France. Pagkatapos ay nagpasya si Kutuzov na ipadala si Bagration kasama ang apat na libong sundalo sa masungit na Bohemian Mountains upang matugunan ang mga Pranses. Ito ang unang digmaan, hindi kailangan at hindi maintindihan ng mga mamamayang Ruso, na nakipaglaban sa panig ng ibang tao. Samakatuwid, sa digmaang ito, halos lahat ay malayo sa pagkamakabayan: iniisip ng mga opisyal ang tungkol sa mga parangal at kaluwalhatian, at ang mga sundalo ay nangangarap na makauwi sa lalong madaling panahon. Gayundin, ang isa sa mga dahilan ng paglahok ng Russia sa Digmaan ng 1805 ay ang pagnanais na parusahan si Napoleon. Ang pagnanais ni Napoleon para sa dominasyon sa daigdig ay humantong sa Digmaang Ruso-Austro-Pranses noong 1805 sa pagitan ng isang koalisyon ng mga kapangyarihang Europeo at France. 4
Pagpapakita ng digmaan sa nobela. Ang hindi pagkakapare-pareho at hindi likas ng digmaan ay ipinahayag sa pamamagitan ng paghahambing ng malinaw, maayos na buhay ng kalikasan at ang kabaliwan ng mga tao na pumapatay sa isa't isa. Halimbawa: “Ang mga pahilig na sinag ng maliwanag na araw...naghagis...sa maaliwalas na hangin sa umaga ng isang nakakatusok na liwanag na may kulay ginto at kulay-rosas at madilim na mahabang anino. Ang malalayong kagubatan, na kumukumpleto sa panorama, na parang inukit mula sa ilang mahalagang dilaw-berdeng bato, ay makikita sa kanilang mga hubog na linya ng mga taluktok sa abot-tanaw... gintong mga bukid at mga copses na kumikinang nang palapit.” (Tomo III, bahagi II, kabanata XXX) Ang paglalarawang ito ay kabaligtaran ng isang malupit, lubhang kalunos-lunos na larawan ng digmaan: “napabuntong-hininga ang opisyal at, nakakunot-noo, naupo sa lupa, tulad ng isang ibong binaril sa paglipad”; ang pinatay na senior koronel ay nakahiga sa kuta, na parang may sinusuri sa ibaba; ang mapupulang kawal, na kamakailan lamang ay masayang nakikipag-usap kay Pierre, ay kumikibot pa rin sa lupa; ang nakahigang sugatang kabayo ay tumili ng tili at matagal. (vol. III, part II, chapter XXXI) Tingnan natin ang mga larawan ng digmaan gamit ang halimbawa ng mga labanan sa Shengraben at Austerlitz. 5
6
Ang Labanan sa Shengraben Isa sa mga mahahalagang sandali ng digmaan noong 1805, na inilarawan ni L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ay ang Labanan ng Shengraben. Ang digmaang nagsimula sa mga agresibong layunin ay kasuklam-suklam at kasuklam-suklam kay Tolstoy. Ang isang makatarungang digmaan ay maaaring sanhi lamang ng ganap na pangangailangan. Upang iligtas ang kanyang hukbo mula sa pagkatalo, nagpadala si Kutuzov ng isang maliit na taliba ng General Bagration upang pigilan ang mga Pranses. Ang walang sapin, gutom na mga sundalo, na pagod sa mahabang gabing pagmartsa sa mga bundok, ay kailangang pigilan ang isang hukbo ng kaaway na walong beses na mas malakas. Magbibigay ito ng panahon sa ating pangunahing pwersa na kumuha ng mas kapaki-pakinabang na posisyon. Habang naglilibot sa mga tropa bago ang labanan, si Prinsipe Andrei, na dumating sa pagtatapon ni Bagration, ay napansin nang may pagkalito na mas malapit sa kaaway, mas organisado at masaya ang hitsura ng mga tropa. Ang mga sundalo ay nagpatuloy sa kanilang pang-araw-araw na gawain nang napakatahimik, na para bang ang lahat ng ito ay hindi nangyayari sa harap ng kaaway at hindi bago ang isang labanan kung saan kalahati sa kanila ay papatayin. 7
Labanan sa Shengraben Ngunit pagkatapos ay nagpaputok ang mga Pranses, nagsimula ang labanan, at ang lahat ay nangyari na ganap na naiiba kaysa sa tila kay Prince Andrei, tulad ng itinuro at sinabi sa teorya. Ang mga sundalo ay nagsisiksikan, ngunit gayunpaman ay lumalaban sa pag-atake nang pag-atake. Ang mga Pranses ay lumalapit at naghahanda para sa isa pang pag-atake. At sa mapagpasyang sandaling ito, personal na pinangunahan ni Bagration ang mga sundalo sa labanan at pinipigilan ang kaaway. Sa pagmamasid sa mga aksyon ni Bagration sa panahon ng labanan, napansin ni Bolkonsky na halos walang utos ang heneral, ngunit nagpanggap na ang lahat ay nangyayari "alinsunod sa kanyang mga intensyon." Salamat sa pagpipigil sa sarili ni Bagration, ang kanyang presensya ay nagbigay sa parehong mga kumander at sundalo ng labis na labis: kasama niya, sila ay naging mas kalmado at mas masaya, na nagpapakita ng kanilang tapang. 8
Labanan ng Shengraben At narito ang isang masalimuot at makulay na larawan ng Labanan ng Shengraben: "Ang mga rehimeng infantry, na nagulat sa kagubatan, ay tumakbo palabas ng kagubatan, at ang mga kumpanya, na nakikihalubilo sa iba pang mga kumpanya, ay naiwan sa mga nagkakagulong pulutong" "ngunit sa sa sandaling iyon ang mga Pranses, na sumusulong sa amin, bigla, nang walang maliwanag na dahilan, tumakbo kami pabalik... at lumitaw ang mga riflemen ng Russia sa kagubatan. It was Timokhin's company...Bumalik ang mga runner, nagtipon ang mga batalyon, at ang mga French...ay itinulak pabalik” (vol. I, part II, chapter XX). Sa ibang lugar, apat na hindi protektadong kanyon ang nagpaputok ng "matapang" sa ilalim ng utos ni Staff Captain Tushin. Narito ang isang makabuluhang bilang ng mga sundalo ay napatay, isang opisyal ang napatay, dalawang kanyon ang nabali, isang kabayo na may bali ang paa ay pinalo, at ang mga artilerya, na nakalimutan ang lahat ng takot, ay binugbog ang mga Pranses at sinunog ang sinasakop na nayon. 9
10
Labanan sa Shengraben Ngunit tapos na ang labanan. Pagkatapos ng labanan, “parang isang hindi nakikita, madilim na ilog ang umaagos sa kadiliman... Sa pangkalahatang dagundong, dahil sa lahat ng iba pang mga tunog, ang mga halinghing at boses ng mga sugatan ay mas malinaw na narinig... Ang kanilang mga daing ay tila upang punan ang lahat ng kadilimang ito sa paligid ng mga tropa. Ang kanilang mga daing at ang dilim ng gabing ito ay iisa at pareho.” (Tomo I, Bahagi II, Kabanata XXI). Ang mga commander ng unit kasama ang kanilang mga adjutant at staff officer ay nagtipon sa Bagration upang ayusin ang mga detalye ng labanan. Ang bawat tao'y ascribes sa kanilang sarili walang uliran feats, emphasizes kanilang papel sa labanan, habang ang pinaka duwag magyabang higit sa iba. 11
Mga Bayani ng Labanan ng Shengraben Sa labanang ito, gaya ng dati, si Dolokhov, na ibinaba bilang isang sundalo, ay matapang at walang takot. Ganito inilarawan ni L.N. Tolstoy ang kanyang bayani: "Si Dolokhov ay isang taong may katamtamang taas, kulot ang buhok at may magaan, asul na mga mata Siya ay hindi nagsuot ng bigote, tulad ng lahat ng mga opisyal ng infantry ang kanyang bibig ay ang pinaka-kapansin-pansin na ang kanyang mukha ay ganap na nakikita Ang mga linya ng bibig na ito ay kapansin-pansing manipis na hubog Sa gitna, ang itaas na labi ay masiglang bumagsak sa malakas na ibabang labi sa isang matalim na kalso, at isang bagay na parang dalawang ngiti na patuloy na nabuo. ang mga sulok, isa sa bawat panig at lahat ay magkakasama; lalo na sa kumbinasyon ng isang matatag, walang pakundangan, matalinong tingin, ang impresyon ay ganoon na imposibleng hindi mapansin ang mukha na ito" (Vol. I, Part I, Kabanata VI). Pinatay ni Dolokhov ang isang Pranses at nahuli ang isang sumukong opisyal. Ngunit pagkatapos nito ay pumunta siya sa regimental commander at nag-ulat tungkol sa kanyang "mga tropeo": "Pakitandaan, Kamahalan!" Pagkatapos ay kinalas niya ang panyo, hinila ito at ipinakita ang natuyong dugo: "Nasugatan ng bayoneta, nanatili ako sa harapan." Tandaan, Kamahalan. “Kahit saan, palagi, naaalala niya, una sa lahat, ang tungkol sa kanyang sarili; lahat ng ginagawa niya ay para sa sarili niya. 12
13
Mga Bayani ng Labanan ng Shengraben Kasama si Dolokhov, nakilala namin si Zherkov. Hindi na kami nagtataka sa ugali niya. Nang, sa kasagsagan ng labanan, ipinadala siya ni Bagration na may mahalagang utos sa heneral ng kaliwang gilid, hindi siya sumulong, kung saan narinig ang pagbaril, ngunit nagsimulang hanapin ang heneral na malayo sa labanan. Dahil sa isang hindi naipadalang utos, pinutol ng mga Pranses ang mga hussar ng Russia, marami ang namatay at nasugatan. Maraming ganyang opisyal. Hindi sila duwag, ngunit hindi nila alam kung paano kalimutan ang kanilang sarili, ang kanilang mga karera at personal na interes para sa kapakanan ng karaniwang layunin. Gayunpaman, ang hukbo ng Russia ay hindi lamang binubuo ng mga naturang opisyal. Nakikilala natin ang mga tunay na tunay na bayani: sina Timokhin at Tushin. 14
Mga Bayani ng Labanan ng Shengraben Tushin Ang larawan ni Tushin ay hindi lahat ng kabayanihan: "Isang maliit, marumi, manipis na opisyal ng artilerya na walang bota, naka-stocking lamang," kung saan, sa katunayan, nakatanggap siya ng pag-aalipusta mula sa opisyal ng kawani. Ipinakita sa amin ni Tolstoy si Tushin sa pamamagitan ng mga mata ni Prinsipe Andrei, na "muling tumingin sa pigura ng artilerya. Mayroong isang bagay na espesyal sa kanya, hindi sa lahat ng militar, medyo nakakatawa, ngunit lubhang kaakit-akit. Lumilitaw ang kapitan sa pangalawang pagkakataon sa mga pahina ng nobela noong Labanan ng Shengraben, sa isang yugto na tinawag ng mga iskolar sa panitikan na "ang nakalimutang baterya." Sa simula ng Labanan ng Shengraben, muling nakita ni Prinsipe Andrei ang kapitan: "Munting Tushin, na may dayami na nakagat sa isang tabi." Medyo maputla ang kanyang mabait at matalinong mukha. At pagkatapos ay si Tolstoy mismo, nang walang tulong ng kanyang mga bayani, ay hayagang hinahangaan ang kamangha-manghang pigura na ito, na napapalibutan sa lahat ng panig, binibigyang diin ng may-akda, ng malalaking, malawak na balikat na bayani. Si Bagration mismo, na umiikot sa mga posisyon, ay malapit. Gayunpaman, si Tushin, nang hindi napansin ang heneral, ay tumakbo sa harap ng baterya, sa ilalim mismo ng apoy, at, "sumilip mula sa ilalim ng kanyang maliit na kamay," utos: "Magdagdag ng dalawa pang linya, ito ay magiging tama." 15
Ang mga Bayani ng Labanan ng Shengraben Tushin ay mahiyain sa harap ng lahat: sa harap ng kanyang mga nakatataas, sa harap ng mga matataas na opisyal. Ang kanyang mga gawi at pag-uugali ay nagpapaalala sa atin ng mga zemstvo na doktor o mga pari sa kanayunan. Napakaraming Chekhov sa kanya, mabait at malungkot, at kakaunti sa kung ano ang maingay at kabayanihan. Gayunpaman, ang mga taktikal na desisyon na ginawa ni Tushin sa konseho ng militar kasama si Sergeant Major Zakharchenko, "kung kanino siya ay may malaking paggalang," ay nararapat sa isang mapagpasyang "mabuti!" Prinsipe Bagration. Mahirap isipin ang isang gantimpala na mas mataas kaysa dito. At ngayon iniisip ng mga Pranses na ang mga pangunahing pwersa ng kaalyadong hukbo ay puro dito, sa gitna. Kahit na sa kanilang pinakamasamang bangungot ay hindi nila maisip na apat na kanyon na walang saplot at isang maliit na kapitan na may snorkel ay masusunog ang Shengraben. "Ang maliit na lalaki, na may mahina, awkward na paggalaw, ay patuloy na humihingi ng isa pang tubo mula sa maayos. . . tumakbo pasulong at tumingin sa Pranses mula sa ilalim ng kanyang maliit na kamay. - I-crash ito, guys! - sabi niya at siya mismo ang humawak ng mga baril sa mga gulong at tinanggal ang mga turnilyo." 16
Inilalarawan ng mga Bayani ng Labanan ng Shengraben Tolstoy ang totoo, katutubong, kabayanihan, kabayanihan na katotohanan. Dito nagmumula ang epikong kilos na ito at masayahin, karnabal na saloobin sa mga kaaway at kamatayan. Natutuwa si Tolstoy sa paglalarawan ng espesyal na mundo ng mga gawa-gawa na ideya na itinatag sa kamalayan ni Tushin. Ang mga baril ng kaaway ay hindi mga baril, ngunit mga tubo, na pinausukan ng isang napakalaking di-nakikitang naninigarilyo: "Tingnan mo, siya ay pumutok muli. . . ngayon maghintay para sa bola." Tila, si Tushin mismo ay tila napakalaki at malakas, na naghahagis ng mga bolang bakal sa abot-tanaw. Tanging si Prinsipe Andrei lamang ang nakakaunawa at nakakakita sa kabayanihan at malakas na nasa kapitan. Naninindigan para sa kanya, si Bolkonsky sa konseho ng militar ay nakumbinsi si Prinsipe Bagration na ang tagumpay ng araw na ito ay "pinaka-utang namin sa lahat sa pagkilos ng bateryang ito at sa kabayanihan ni Kapitan Tushin," na nararapat sa nakakahiyang pasasalamat ng kapitan mismo: "Salamat, natulungan kita, mahal." 17
Mga Bayani ng Labanan ng Shengraben Sa epilogue ng nobela, sinabi ni Tolstoy: "Ang buhay ng mga bansa ay hindi nababagay sa buhay ng ilang tao." Ito ay lubos na posible na ang isang katulad na pangungusap ay totoo kaugnay sa makasaysayang at estado na mga karakter. Ngunit ang nakakaantig at taos-pusong maliit na kapitan na si Tushin ay mas malawak, mas malaki at mas mataas kaysa sa kanyang larawan. Sa loob nito, ang mga motif ng alamat at katotohanan, epiko, lalim ng kanta at taos-pusong pagiging simple ng karunungan ay nagtagpo sa isang espesyal na paraan. Walang alinlangan, ito ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansing karakter sa libro. 18
Mga Bayani ng Labanan ng Shengraben. Timokhin Ang pangalawang tunay na bayani ng Labanan ng Shengraben. Lumilitaw siya sa mismong sandali nang ang mga sundalo ay nataranta at tumakbo. Parang nawala lahat. Ngunit sa sandaling iyon ang mga Pranses, na sumusulong sa amin, ay biglang tumakbo pabalik ... at ang mga riflemen ng Russia ay lumitaw sa kagubatan. Ito ang kumpanya ni Timokhin. At salamat lamang kay Timokhin ang mga Ruso ay nakabalik at nagtipon ng mga batalyon. Iba-iba ang tapang. Mayroong maraming mga tao na hindi mapigilan ang katapangan sa labanan, ngunit naliligaw sa pang-araw-araw na buhay. Sa pamamagitan ng mga larawan nina Tushin at Timokhin, tinuruan ni L.N. Tolstoy ang mambabasa na makita ang mga tunay na matapang na tao, ang kanilang maingat na kabayanihan, ang kanilang napakalaking kalooban, na tumutulong upang madaig ang takot at manalo sa mga laban. Binigyang-diin ni Tolstoy na ang mga aksyon nina Tushin at Timokhin ay tunay na kabayanihan, at ang gawa ni Dolokhova ay mali. 20
Labanan ng Austerlitz. (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XIX) Ang yugto ng Labanan ng Austerlitz ay isa sa mga sentral sa nobelang Digmaan at Kapayapaan. Ito ay may malaking semantic load. Ayon sa kaugalian, ang may-akda ay nagbibigay ng isang maikling panimula sa paparating na labanan. Inilarawan niya ang mood ni Prinsipe Andrei sa gabi bago ang dapat na mapagpasyang labanan ng kanyang buhay. Binibigyan ni Tolstoy ang bayani ng emosyonal na panloob na monologo (ito ay isang espesyal na pamamaraan na tatalakayin sa ibang pagkakataon). Iniisip ni Prince Andrei ang isang sentral na punto ng labanan. Nakikita niya ang pagkalito ng lahat ng mga kumander ng militar. Dito niya nakita ang kanyang Toulon, na matagal nang bumabagabag sa kanya sa kanyang minamahal na mga panaginip. 22
Labanan ng Austerlitz. (Vol. I, Part III, Kabanata XIX) Ang Toulon ay ang unang tagumpay ni Napoleon, ang simula ng kanyang karera. At pinangarap ni Prinsipe Andrey ang kanyang Toulon. Dito nag-iisang iniligtas niya ang hukbo, kinokontrol ang buong disposisyon at nanalo sa labanan. Para sa kanya, malapit nang matupad ang kanyang mga ambisyosong pangarap: “Gusto ko ng kasikatan, gusto kong makilala ng mga tao, gusto kong mahalin sila, hindi ko kasalanan na gusto ko ito, na nabubuhay ako para dito mag-isa. . Hinding-hindi ko ito sasabihin kahit kanino, kundi aking Diyos! Ano ang dapat kong gawin kung wala akong mahal kundi kaluwalhatian, pag-ibig ng tao? Alam ni Prince Andrei na direktang lalahok si Napoleon sa labanan. Pangarap niyang makilala siya ng personal. Pansamantala, ang bayani ay nagnanais ng isang marangal na epikong gawa. Ngunit ilalagay ng buhay ang lahat sa lugar nito. Napagtanto ni Prinsipe Andrey ang higit pa kaysa sa kanyang nalalaman habang umaasa sa katanyagan. 23
Labanan ng Austerlitz. (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XIX) Ang labanan mismo ay ganap na ipinakita mula sa posisyon ni Prinsipe Andrei. Ang bayani ay nasa punong-tanggapan ni Kutuzov. Ayon sa mga pagtataya ng lahat ng mga kumander, ang labanan ay dapat na manalo. Kaya naman abala si Prinsipe Andrei sa disposisyon. Maingat niyang pinagmamasdan ang pag-unlad ng labanan, napansin ang kawalang-galang ng mga opisyal ng kawani. Ang lahat ng mga grupo sa ilalim ng commander-in-chief ay nais lamang ng isang bagay - ranggo at pera. Hindi naiintindihan ng mga karaniwang tao ang kahalagahan ng mga kaganapang militar. Kaya naman madaling naging gulat ang mga tropa, dahil ipinagtatanggol nila ang interes ng ibang tao. Marami ang nagreklamo tungkol sa pangingibabaw ng militar ng Aleman sa hukbong Allied. Galit na galit si Prinsipe Andrei sa malawakang paglabas ng mga sundalo. Para sa kanya, ito ay nangangahulugan ng kahiya-hiyang kaduwagan. Kasabay nito, ang bayani ay namangha sa mga aksyon ng punong-tanggapan. Si Bagration ay hindi abala sa pag-aayos ng isang malaking hukbo, ngunit pinapanatili ang espiritu ng pakikipaglaban nito. Si Kutuzov ay lubos na nauunawaan na ito ay pisikal na imposible na pamunuan ang gayong masa ng mga tao na nakatayo sa gilid ng buhay at kamatayan. Sinusubaybayan niya ang pag-unlad ng mood ng tropa. Ngunit si Kutuzov ay nasa kawalan din. Ang soberanya, na labis na hinangaan ni Nikolai Rostov, mismo ay lumipad. 24
Labanan ng Austerlitz. (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XIX) Ang digmaan ay naging hindi katulad ng mga maringal na parada. Ang paglipad ng mga Absheronians, na nakita ni Prinsipe Andrei, ay nagsilbing hudyat ng kapalaran para sa kanya: "Narito, ang mapagpasyang sandali ay dumating na! "Nakarating na sa akin ang bagay," naisip ni Prinsipe Andrei at, sa paghampas sa kanyang kabayo, lumingon siya kay Kutuzov. Ang kalikasan ay nababalot ng hamog, tulad noong gabing gustong-gusto ni Prinsipe Andrei ang katanyagan. Sa isang sandali, tila sa entourage ni Kutuzov na ang field marshal ay nasugatan. Sa lahat ng panghihikayat, sumagot si Kutuzov na ang mga sugat ay wala sa kanyang uniporme, ngunit sa kanyang puso. Ang mga opisyal ng kawani ay mahimalang nakalabas sa pangkalahatang kaguluhang misa. Si Prince Andrei ay nalulula sa pagnanais na baguhin ang sitwasyon: "Guys, go ahead! - parang bata at pasigaw niyang sigaw." Sa mga sandaling ito, hindi napansin ni Prinsipe Andrei ang mga bala at bala na diretsong lumilipad sa kanya. Tumakbo siya sumisigaw ng "Hurray!" at hindi nag-alinlangan kahit isang minuto na ang buong rehimyento ay tatakbo sa kanya. At nangyari nga. Dahil sa pagkataranta kanina, sumugod muli ang mga sundalo sa labanan. Pinangunahan sila ni Prinsipe Andrei na may hawak na banner. Ang sandaling ito ay tunay na kabayanihan sa buhay ni Bolkonsky. 25
Labanan ng Austerlitz. (vol. I, part III, chapter XIX) Dito ay tumpak na ipinarating ni Tolstoy ang sikolohikal na kalagayan ng isang tao sa harap ng mortal na panganib. Si Prinsipe Andrey ay nagkataon na nakakita ng mga ordinaryong eksena - isang labanan sa pagitan ng isang opisyal na may pulang balbas at isang sundalong Pranses sa isang banner. Ang mga ordinaryong eksenang ito ay tumutulong sa atin na tingnan ang kailaliman ng kamalayan ng tao. Kaagad pagkatapos ng yugto ng labanan, naramdaman ni Prinsipe Andrei na siya ay malubhang nasugatan, ngunit hindi agad napagtanto ito. Dito gumaganap din ang may-akda bilang isang banayad na eksperto sa kaluluwa ng tao. Nagsimulang bumigay ang mga binti ni Prinsipe Andrei. Sa pagbagsak niya, nakita pa rin niya ang laban sa banner. Biglang, sa harap niya ay isang mataas, maasul na langit, kung saan ang mga ulap ay tahimik na "gumagapang." Ang tanawing ito ay nabighani sa bayani. Ang malinaw, kalmadong kalangitan ay ganap na naiiba sa makalupang mga labanan, paglipad, at walang kabuluhan. 27
Labanan ng Austerlitz. (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XIX) Nagbabago ang tono ng salaysay kapag inilalarawan ang kalangitan. Ang mismong istraktura ng mga pangungusap ay naghahatid ng hindi nagmamadaling paggalaw ng mga ulap: "Gaano katahimik, kalmado at solemne, hindi tulad ng kung paano ako tumakbo," naisip ni Prinsipe Andrei, "hindi tulad ng kung paano kami tumakbo, sumigaw at lumaban. Bakit hindi ko pa nakikita ang kataas-taasang langit na ito dati." Ito ang sandali ng katotohanan para sa bayani. Sa isang segundo ay natanto niya ang kawalang-halaga ng panandaliang makalupang kaluwalhatian. Ito ay hindi maihahambing sa kalawakan at kadakilaan ng kalangitan, ang buong mundo. Mula sa sandaling ito, tinitingnan ni Prinsipe Andrei ang lahat ng mga kaganapan na may iba't ibang mga mata. Wala na siyang pakialam sa magiging resulta ng labanan. Ang kalangitan ng Austerlitz na magbubukas ng isang bagong buhay para sa bayani, ay magiging kanyang simbolo, ang personipikasyon ng malamig na ideal. Hindi nakita ni Prinsipe Andrei ang paglipad ni Alexander I. Si Nikolai Rostov, na nangarap na ibigay ang kanyang buhay para sa tsar, ay nakikita ang kanyang tunay na mukha. Ang kabayo ng emperador ay hindi man lang tumalon sa kanal. Iniwan ni Alexander ang kanyang hukbo sa awa ng kapalaran. Ang idolo ni Nicholas ay pinabulaanan. Ang isang katulad na sitwasyon ay mauulit kay Prinsipe Andrei. Sa gabi bago ang labanan, pinangarap niyang makamit ang isang tagumpay, mamuno sa isang hukbo, matugunan si Napoleon. Natupad lahat ng wish niya. Ginawa ng bayani ang imposible at nagpakita ng kabayanihan sa harap ng lahat. Nakilala pa ni Prinsipe Andrei ang kanyang idolo na si Napoleon. 28
Labanan ng Austerlitz. (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XIX) Ang emperador ng Pransya noon ay nagmamaneho sa larangan ng digmaan at tumitingin sa mga sugatan. Para sa kanya ang mga tao ay parang mga simpleng puppet. Nagustuhan ni Napoleon na mapagtanto ang kanyang sariling kadakilaan, upang makita ang kumpletong tagumpay ng kanyang hindi mapigilan na pagmamataas. At sa pagkakataong ito ay hindi niya maiwasang huminto malapit sa kinahihigaan ni Prinsipe Andrey. Itinuring siyang patay ni Napoleon. Kasabay nito, dahan-dahang sinabi ng emperador: "Narito ang isang maluwalhating kamatayan." Agad na napagtanto ni Prinsipe Andrei na ito ay sinabi tungkol sa kanya. Ngunit ang mga salita ng idolo ay kahawig ng "buzz ng isang langaw," at agad na nakalimutan ng bayani ang mga ito. Ngayon si Napoleon ay tila si Prince Andrei ay isang hindi gaanong mahalaga, maliit na tao. Kaya, napagtanto ng bayani ni Tolstoy ang kabuluhan ng kanyang mga plano. Sila ay naglalayong sa makamundong, walang kabuluhan, ang pagdaan. At dapat tandaan ng isang tao na may mga walang hanggang halaga sa mundong ito. Sa tingin ko, ang kalangitan sa ilang lawak ay kumakatawan sa matalinong mga halaga. Naunawaan ni Prinsipe Andrei: ang pamumuhay para sa kapakanan ng katanyagan ay hindi magpapasaya sa kanya kung walang pagnanais sa kanyang kaluluwa para sa isang bagay na walang hanggan, mataas. 29
Labanan ng Austerlitz. (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XIX) Sa yugtong ito, nakamit ni Prinsipe Andrei ang isang tagumpay, ngunit hindi ito ang mahalaga. Ang pinakamahalagang bagay ay natanto ng bayani ang kahulugan, ang kahalagahan ng kanyang gawa. Ang napakalaking mundo ay naging hindi masusukat na mas malawak kaysa sa ambisyosong hangarin ng Bolkonsky. Ito ay kung saan ang pagtuklas, ang pananaw ng bayani, ay nagdulot ng pinsala. Si Prince Andrei ay naiiba sa episode na ito kay Berg, duwag na tumakas mula sa larangan ng digmaan, at Napoleon, masaya dahil sa mga kasawian ng iba. E Ang episode ng Battle of Austerlitz ay ang plot at compositional unit ng unang volume ng nobela. Binago ng labanang ito ang buhay ng lahat ng mga kalahok nito, lalo na ang buhay ni Prinsipe Andrei. Isang tunay na gawa ang naghihintay sa kanya - ang pakikilahok sa Labanan ng Borodino hindi para sa kaluwalhatian, ngunit para sa kapakanan ng Inang-bayan at buhay. Sa pagsasalita tungkol sa digmaan at, sa partikular, tungkol sa mga labanan, hindi maaaring hindi ibunyag ng isa ang mga larawan nina Napoleon, Kutuzov at Alexander I. 30
Napoleon Bonaparte Ang imahe ni Napoleon sa "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa makikinang na artistikong pagtuklas ni L. N. Tolstoy. Sa nobela, ang emperador ng Pransya ay kumikilos sa panahon na siya ay nagbago mula sa isang burges na rebolusyonaryo tungo sa isang despot at mananakop. Ang mga talaarawan ni Tolstoy na mga entry sa panahon ng trabaho sa Digmaan at Kapayapaan ay nagpapakita na sinunod niya ang isang may malay-tao na hangarin - upang alisin mula kay Napoleon ang aura ng huwad na kadakilaan. Ang idolo ni Napoleon ay kaluwalhatian, kadakilaan, iyon ay, opinyon ng ibang tao sa kanya. Ito ay natural na siya ay nagsusumikap na gumawa ng isang tiyak na impresyon sa mga tao sa kanyang mga salita at hitsura. Kaya ang kanyang pagkahilig sa pose at parirala. Ang mga ito ay hindi gaanong mga katangian ng personalidad ni Napoleon bilang obligadong katangian ng kanyang posisyon bilang isang "dakilang" tao. Sa pamamagitan ng pag-arte, tinatalikuran niya ang tunay, tunay na buhay, "kasama ang mahahalagang interes nito, kalusugan, sakit, trabaho, pahinga... na may mga interes ng pag-iisip, agham, tula, musika, pag-ibig, pagkakaibigan, pagkapoot, mga hilig." Ang papel na ginagampanan ni Napoleon sa mundo ay hindi nangangailangan ng pinakamataas na katangian sa kabaligtaran, ito ay posible lamang para sa isang tao na tinalikuran ang tao sa kanyang sarili. "Hindi lamang ang isang mahusay na kumander ay hindi nangangailangan ng henyo o anumang mga espesyal na katangian, ngunit sa kabaligtaran, kailangan niya ang kawalan ng pinakamataas at pinakamahusay na mga katangian ng tao - pag-ibig, tula, lambing, pilosopiko, matanong na pagdududa. Para kay Tolstoy, si Napoleon ay hindi isang mahusay na tao, ngunit isang mababa, may depektong tao. 32
Napoleon Bonaparte Si Napoleon ay ang "tagapatay ng mga bansa." Ayon kay Tolstoy, ang kasamaan ay dinadala sa mga tao ng isang malungkot na tao na hindi alam ang kagalakan ng totoong buhay. Nais ng manunulat na itanim sa kanyang mga mambabasa ang ideya na ang isang tao lamang na nawala ang tunay na ideya ng kanyang sarili at ang mundo ay maaaring bigyang-katwiran ang lahat ng mga kalupitan at krimen ng digmaan. Ganyan si Napoleon noon. Nang suriin niya ang larangan ng labanan sa Borodino, isang larangan ng digmaan na nagkalat sa mga bangkay, dito sa unang pagkakataon, tulad ng isinulat ni Tolstoy, "isang personal na pakiramdam ng tao sa maikling sandali ang nanguna kaysa sa artipisyal na multo ng buhay na pinaglingkuran niya nang napakatagal. Tiniis niya ang pagdurusa at kamatayan na nakita niya sa larangan ng digmaan. Ang bigat ng kanyang ulo at dibdib ay nagpaalala sa kanya ng posibilidad ng pagdurusa at kamatayan para sa kanya." Ngunit ang pakiramdam na ito, isinulat ni Tolstoy, ay maikli, madalian. Kailangang itago ni Napoleon ang kawalan ng buhay na damdamin ng tao, gayahin ito. Nakatanggap ng larawan ng kanyang anak, isang maliit na lalaki, bilang regalo mula sa kanyang asawa, "lumapit siya sa larawan at nagkunwaring maalalahanin. Pakiramdam niya ay kasaysayan na ang sasabihin at gagawin niya ngayon. At tila sa kanya na ang pinakamagandang bagay na magagawa niya ngayon ay na siya, sa kanyang kadakilaan... ay dapat magpakita, sa kaibahan ng kadakilaan na ito, ang pinakasimpleng pagiging ama ng lambing.” 33
Napoleon Bonaparte Naiintindihan ni Napoleon ang mga karanasan ng ibang tao (at para kay Tolstoy ito ay kapareho ng hindi pakiramdam bilang isang tao). Dahil dito, handa si Napoleon "...upang gampanan ang malupit, malungkot at mahirap, hindi makatao na tungkulin na inilaan para sa kanya." Samantala, ayon kay Tolstoy, ang tao at lipunan ay nabubuhay nang eksakto sa pamamagitan ng "personal na pakiramdam ng tao." 34
Alexander I Ang tunay na imahe ni Alexander I ay malinaw na ipinakita sa tagpo ng kanyang pagdating sa hukbo pagkatapos ng pagkatalo ng mga mananakop. Hinawakan ng Tsar si Kutuzov sa kanyang mga bisig, sinamahan sila ng isang galit na pagsirit: "Matandang komedyante." Naniniwala si Tolstoy na ang tuktok ng bansa ay namatay at ngayon ay nabubuhay sa isang "artipisyal na buhay." Ang lahat ng kasamahan ng hari ay walang pinagkaiba sa kanyang sarili. Ang bansa ay pinamamahalaan ng isang grupo ng mga dayuhan na walang pakialam sa Russia. Ang mga ministro, heneral, diplomat, opisyal ng kawani at iba pang malapit na kasama ng emperador ay abala sa kanilang sariling pagpapayaman at karera. Ang parehong mga kasinungalingan, ang parehong intriga, at oportunismo ay naghahari dito tulad ng sa lahat ng dako. Ang Digmaang Patriotiko noong 1812 ang nagpakita ng tunay na diwa ng mga opisyal ng pamahalaan. Ang kanilang huwad na pagkamakabayan ay natatakpan ng malalakas na salita tungkol sa kanilang sariling bayan at bayan. Ngunit ang kanilang pagiging karaniwan at kawalan ng kakayahan na pamahalaan ang bansa ay mahusay na inilalarawan sa nobela. Sa "Digmaan at Kapayapaan" ang lahat ng mga layer ng Moscow marangal na lipunan ay kinakatawan. Si Tolstoy, na nagpapakilala sa marangal na lipunan, ay nagsisikap na ipakita hindi ang mga indibidwal na kinatawan, ngunit ang buong pamilya. Pagkatapos ng lahat, nasa pamilya ang parehong mga pundasyon ng integridad at moralidad, gayundin ang espirituwal na kahungkagan at katamaran, ay inilatag. Isa sa mga pamilyang ito ay ang pamilyang Kuragin. 35
Alexander I Ang tema ng patriotismo ay sumasakop ng higit at higit na espasyo sa nobela at nagbubunga ng lalong kumplikadong pakiramdam kay Tolstoy. Kaya, kapag binabasa ang manifesto-address ng tsar sa Muscovites, sa Rostovs, ang bilang, na nakikinig sa manifesto, ay lumuha at nagpahayag: "Sabihin mo lang sa soberanya, isasakripisyo namin ang lahat at walang pagsisihan." Si Natasha, bilang tugon sa makabayang pahayag ng kanyang ama, ay nagsabi: "Napakagandang kagandahan, ang ama na ito!" . Ang hitsura ni Alexander I sa paglalarawan ni Tolstoy ay hindi magandang tingnan. Ang mga katangian ng pandaraya at pagkukunwari na likas sa "mataas na lipunan" ay nagpapakita rin ng kanilang sarili sa katangian ng hari. Malinaw na nakikita ang mga ito sa eksena ng pagdating ng soberanya sa hukbo pagkatapos ng tagumpay laban sa kaaway. Sumulat si S.P. Bychkov: "Hindi, si Alexander ay hindi ako ang tagapagligtas ng amang bayan," gaya ng sinubukang ilarawan ng mga makabayan ng gobyerno, at hindi kabilang sa entourage ng tsar na dapat hanapin ng isa ang tunay na tagapag-ayos ng paglaban sa kaaway. Sa kabaligtaran, sa korte, sa agarang bilog ng tsar, mayroong isang pangkat ng mga tahasang natalo, na pinamumunuan ng Grand Duke at Chancellor Rumyantsev, na natatakot kay Napoleon at tumayo para sa pagtatapos ng kapayapaan sa kanya. 36
Kutuzov Sa Digmaan at Kapayapaan, ipinakita sa atin si Kutuzov hindi sa punong-tanggapan, hindi sa korte, ngunit sa malupit na mga kondisyon ng digmaan. Iniinspeksyon niya ang rehimyento at mabait na kausap ang mga opisyal at sundalo. Kinikilala niya sa kanila ang mga kalahok ng mga nakaraang kampanya, tulad ng simple, mahinhin na Timokhin, laging handa at may kakayahang walang pag-iimbot na kabayanihan, kadalasang hindi nakikita ng isang hindi gaanong maalalahanin na kumander. Napansin ng mga sundalo ang pagkaasikaso ng commander-in-chief (Vol. I, Part II, Chapter II): "Ano, sabi nila, baluktot si Kutuzov, tungkol sa isang mata? - Kung hindi, hindi! Ganap na baluktot. - Hindi...kuya, mas malaki ang mata niya sayo. Boots and wraps - Tiningnan ko ang lahat... - Paano siya, ang aking kapatid, ay tumingin sa aking mga paa... well! Sa tingin ko...” Tinalo ng mga Pranses si Heneral Mack, nakuha ang Tabor Bridge sa Vienna nang hindi nagpaputok ng baril at lumipat sa buong hukbong Ruso. Napakahirap ng posisyon ng mga Ruso na tila walang ibang paraan maliban sa pagsuko. Ngunit mapagpasyahan, matapang hanggang sa punto ng kabastusan, natagpuan ni Kutuzov ang paraan na ito. Mayroon siyang tatlong posibleng solusyon: maaaring manatili sa puwesto kasama ang kanyang hukbo na may apatnapung libo at mapalibutan ng hukbo ni Napoleon na isang daan at limampung libo, o pumasok sa hindi pa natukoy na mga rehiyon ng Bohemian Mountains, o umatras sa Olmutz upang magsanib-puwersa na nagmumula sa Russia, nanganganib na bigyan ng babala ng mga Pranses, at tanggapin ang labanan sa isang kampanya sa isang kaaway na tatlong beses na mas malakas, na nakapalibot sa kanya sa magkabilang panig. 38
Kutuzov Tulad ng sinaunang epikong bayani, "Pinili ni Kutuzov ang huling labasan," ang pinaka-mapanganib, ngunit ang pinaka-kapaki-pakinabang. Isang mahusay na strategist, ginagamit niya ang lahat ng paraan upang iligtas ang kanyang hukbo: nagpadala siya ng isang detatsment ng apat na libo, na pinamumunuan ng matapang na si Bagration, ginulo ang mga Pranses sa mga network ng kanilang sariling tusong militar, tinatanggap ang alok ni Murat ng isang tigil, masiglang sumulong sa kanyang hukbo. upang magsanib-puwersa mula sa Russia at lumabas sa isang walang pag-asa na sitwasyon nang hindi nasisira ang karangalan ng hukbong Ruso. Ang parehong determinasyon, katatagan, na sinamahan ng mahusay na kasanayan sa militar at ang kakayahan ng matalinong providence, na resulta ng kakayahang pangkatin ang mga kaganapan at gumawa ng mga konklusyon mula sa kanila, ay nagpapakilala kay Kutuzov sa panahon ng labanan ng Austerlitz. Isinasaalang-alang ang lahat ng mga pangyayari, sinabi ni Kutuzov sa emperador na ang mga labanan ay hindi maaaring labanan, ngunit hindi sila nakinig sa kanya. Nang basahin ng Heneral na Austrian na si Weyrother ang kanyang malayo, nalilitong disposisyon, ang matandang heneral ay hayagang natutulog, dahil alam niyang hindi siya maaaring makagambala o makapagbago ng anuman. Dumating ang umaga, at ang pinuno ng Russian commander-in-chief ay hindi nangangahulugang isang simpleng contemplator: pagtupad sa kanyang tungkulin, nagbigay siya ng kapaki-pakinabang at malinaw na mga utos. 39
Kutuzov Nang dumating si Alexander I, si Kutuzov, na nagbibigay ng utos na "sa pansin" at saluting, "nagpakita ng isang subordinate, walang katwiran na tao," kung saan siya talaga inilagay. Maliwanag na naunawaan ng emperador ang nakatagong pangungutya, at ang “paggalang” na ito ay tumama sa kanya nang hindi kanais-nais. Ipinahayag ni Kutuzov ang kanyang saloobin sa kalooban ng imperyal na may tapang na hindi maintindihan ng mga courtier. Si Alexander I, na lumapit sa mga tropa kasama ang Austrian emperor, ay tinanong si Kutuzov kung bakit hindi niya sinimulan ang labanan: "Naghihintay ako, iyong Kamahalan," ulit ni Kutuzov (Napansin ni Prinsipe Andrei na ang pang-itaas na labi ni Kutuzov ay nanginginig nang hindi natural habang sinasabi niya ito " naghihintay ako") "Hindi pa lahat ng mga haligi ay natipon, Kamahalan." Mukhang hindi nagustuhan ng Emperor ang sagot na ito. "Pagkatapos ng lahat, wala kami sa Tsaritsyn Meadow, Mikhail Larionovich, kung saan hindi nila sinisimulan ang parada hanggang sa dumating ang lahat ng mga regimen," sabi ng soberanya... "Kaya hindi ako nagsisimula, soberanya," sabi ni Kutuzov sa ang isang malakas na tinig, na parang nagbabala sa posibilidad na hindi marinig, at sa Isang bagay ay nanginginig muli sa kanyang mukha. "Iyon ang dahilan kung bakit hindi ako nagsisimula, ginoo, dahil wala tayo sa parada o sa Tsaritsyn's Meadow," malinaw at malinaw na sinabi niya. 40
Kutuzov Sa kasamahan ng soberanya, lahat ng mga mukha na agad na nagkatinginan sa isa't isa ay nagpahayag ng bulungan at pagsisi." (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XV) Sa labanang ito, natalo ang mga tropang Ruso at Austrian. Si Kutuzov, na buong tapang na tumutol sa plano na inaprubahan ng parehong mga emperador, ay naging tama, ngunit ang kamalayan na ito ay hindi nagpapalambot sa kalungkutan ng pinuno ng militar ng Russia. Siya ay bahagyang nasugatan, ngunit nang tanungin: "Nasugatan ka ba?" - sumagot: "Ang sugat ay wala dito, ngunit saan!" (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XVI) - at itinuro ang mga tumatakbong sundalo. Kung sino ang dapat sisihin sa pagkatalo na ito ng hukbong Ruso, para kay Kutuzov ito ay isang malubhang sugat sa pag-iisip. 41
Comparative analysis ng mga laban. Labanan ng Shengraben Ang mapagpasyang labanan sa kampanya noong 1805-1807. Ang Shengraben ay ang kapalaran ng hukbo ng Russia, at samakatuwid ay isang pagsubok sa moral na lakas ng mga sundalong Ruso. Ang landas ni Bagration na may isang hukbo na may apat na libo sa pamamagitan ng Bohemian Mountains ay inilaan upang maantala ang hukbo ni Napoleon at bigyan ang hukbo ng Russia ng pagkakataon na magtipon ng mga puwersa, ibig sabihin, sa esensya, upang mapanatili ang hukbo ng Labanan ng Austerlitz Ang layunin ng labanan ay marangal at naiintindihan ng mga sundalo. Ang layunin ng labanan ay hindi naiintindihan ng mga sundalo. Kabayanihan, nagsasamantala ng Pagkalito sa mga sundalo; ang walang kwentang gawa ni Prinsipe Andrei. Victory Defeat Austerlitz - "ang labanan ng tatlong emperador". Ang layunin nito ay pagsama-samahin ang tagumpay na nakamit. Ngunit sa katunayan, ang Labanan sa Austerlitz ay naging isang pahina ng "kahihiyan at pagkabigo para sa lahat ng Russia at indibidwal na mga tao at ang pagtatagumpay ni Napoleon na nanalo" 42
Ang buod ng talahanayan: kabayanihan at kaduwagan, pagiging simple at walang kabuluhan ay magkasalungat na magkakaugnay sa mga kaisipan at kilos ng mga kalahok sa mga laban. 43
Ang walang kabuluhan at walang awa na kalikasan ng digmaan Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" si Tolstoy, sa isang banda, ay nagpapakita ng kawalang-saysay ng digmaan, nagpapakita kung gaano karaming kalungkutan at kasawian ang dulot ng digmaan sa mga tao, sinisira ang buhay ng libu-libong tao, sa kabilang banda kamay, ay nagpapakita ng mataas na patriotikong espiritu ng mga taong Ruso na lumahok sa digmaang pagpapalaya laban sa mga mananakop na Pranses, at nanalo. Ayon kay Lev Nikolayevich Tolstoy, "ang digmaan ay ang saya ng mga walang ginagawa at walang kuwentang tao," at ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" mismo ay isang gawaing laban sa digmaan, na muling binibigyang-diin ang kawalang-saysay ng kalupitan ng digmaan, na nagdudulot ng kamatayan at paghihirap ng tao. 44
Ang walang katuturan at walang awa na katangian ng digmaan Kapag naglalarawan ng mga labanan, binanggit ni Tolstoy ang kawalang-saysay at kawalang-awa ng digmaan. Halimbawa, ibinigay ng nobela ang sumusunod na larawan ng Labanan ng Austerlitz: “Sa makitid na dam na ito, ngayon sa pagitan ng mga bagon at kanyon, sa ilalim ng mga kabayo at sa pagitan ng mga gulong, ang mga taong pumangit sa takot sa kamatayan ay nagsisiksikan, nagdudurog sa isa't isa, namamatay. , lumakad sa ibabaw ng naghihingalo at pumatay ng isang kaibigan lamang upang, pagkalampas ng ilang hakbang, ikaw ay papatayin sa parehong paraan.” Ipinakita rin ni Tolstoy ang isa pang eksena mula sa Labanan ng Austerlitz - isang artilerya na may pulang buhok at isang sundalong Pranses ang nakikipaglaban para sa isang banner. “Anong ginagawa nila? - isip ni Prince Andrei, nakatingin sa kanila." Ang eksenang ito ay sumisimbolo sa kawalang-kabuluhan ng digmaan. Kaya, si Tolstoy, na nagpapakita ng kakila-kilabot at kawalang-saysay ng digmaan, ay nagsabi na ang digmaan at pagpatay ay isang hindi likas na estado para sa sangkatauhan. 45
Ang pagbabago sa pilosopiya ng buhay ni Prinsipe Andrei Andrei Bolkonsky ay ang pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, malaya sa relihiyon at, sa ilang mga lawak, marangal na mga pagkiling. Ngunit ang hindi pangkaraniwan sa mga kondisyon ng pamumuhay ng maharlika sa panahong iyon ay ang kanilang pagmamahal sa trabaho, ang kanilang pagnanais para sa kapaki-pakinabang na aktibidad. Naturally, hindi makuntento si Bolkonsky sa napakatalino at panlabas na pagkakaiba-iba, ngunit walang ginagawa at walang laman na buhay kung saan ang mga tao sa kanyang klase ay ganap na nasisiyahan. Ipinaliwanag ni Bolkonsky ang kanyang desisyon na makilahok sa digmaan kasama si Napoleon kay Pierre: "Pupunta ako dahil ang buhay na ito na pinamumunuan ko dito, ang buhay na ito ay hindi para sa akin!" At pagkatapos ay mapait niyang sinabi na para sa kanya "lahat ng bagay ay sarado dito maliban sa sala," kung saan siya ay nakatayo "sa parehong antas bilang isang alipin sa korte at isang tulala." Ganito ang pagtingin ni Bolkonsky sa sekular na lipunan sa paligid niya. "Mga silid sa pagguhit, tsismis, bola, walang kabuluhan, kawalang-halaga - ito ay isang mabisyo na bilog kung saan hindi ako makatakas." (Tomo I, Bahagi I, Kabanata VIII) 46
Pagbabago ng pilosopiya ng buhay ni Prinsipe Andrei Ngunit si Prinsipe Andrei ay hindi lamang isang matalino at edukadong tao na nabibigatan ng kumpanya ng mga Kuragin, Sherers at iba pa; siya rin ay isang taong malakas ang loob na sumisira sa "bisyo na bilog" gamit ang isang matatag na kamay. (kontra kay Pierre). Dinala niya ang kanyang asawa sa kanyang ama sa nayon, at siya mismo ay pumasok sa aktibong hukbo. Si Andrei ay naaakit ng kaluwalhatian ng militar, ang pangarap ng "Toulon" at ang kanyang bayani sa ngayon ay ang sikat na kumander na si Napoleon. Ang pagkakaroon ng plunged sa masiglang aktibidad ng punong-tanggapan ng commander-in-chief, na naging kalahok sa aktibidad na ito, ganap na nagbago si Bolkonsky: "Sa pagpapahayag ng kanyang mukha, sa kanyang mga paggalaw, sa kanyang lakad, halos walang kapansin-pansing pagkukunwari. , pagkapagod, katamaran; siya ay may hitsura ng isang tao na walang oras upang isipin ang impresyon na ginagawa niya sa iba, at abala sa paggawa ng isang bagay na kaaya-aya at kawili-wili." (Tomo I, Bahagi I, Kabanata III) Dito agad lumitaw ang kanyang pananaw bilang isang estadista. "Si Prinsipe Andrei ay isa sa mga bihirang opisyal sa punong tanggapan na naniniwala na ang kanyang pangunahing interes ay sa pangkalahatang kurso ng mga gawaing militar." Ang ilan ay nagmamahal sa kanya, ang iba ay hindi nagmamahal sa kanya, ngunit kinilala siya ng lahat bilang isang hindi pangkaraniwang tao. 47
Pagbabago sa pilosopiya ng buhay ni Prinsipe Andrei Dahil sa katamtaman ng kaalyadong utos ng Austrian, natagpuan ng hukbo ng Russia ang sarili sa isang mahirap na sitwasyon, at agad na "naisip ni Bolkonsky na siya ang nakatakdang pamunuan ang hukbo ng Russia mula dito. sitwasyon... Iniisip na niya kung paano... sa militar ang konseho ay magsusumite ng opinyon na magliligtas sa hukbo, at kung paano siya lamang ipagkatiwala sa pagpapatupad ng plano.” Nang ipadala ni Kutuzov si Bagration sa pinuno ng isang apat na libong detatsment upang pigilan ang Pranses, si Bolkonsky, na napagtanto ang panganib ng sitwasyon, ay humiling na ipadala sa detatsment na ito. Talagang nakamit ng detatsment ni Bagration ang isang tagumpay, ngunit nakumbinsi si Prinsipe Andrei na ang tunay na kabayanihan ay panlabas na simple at araw-araw, kadalasan ay ganap na hindi napapansin at hindi pinahahalagahan ng iba. Nakaramdam siya ng “malungkot at mabigat.” "Napakakakaiba ng lahat, kaya hindi katulad ng inaasahan niya." Ngunit, sa paglibot sa kampo bago ang Labanan ng Austerlitz, ang Bolkonsky ay muling ganap na nasa mahigpit na pagkakahawak ng mga pangarap ng kabayanihan, ng kaluwalhatian: "... Gusto ko ng isang bagay, para dito ako nabubuhay... ano ang dapat kong gawin kung ako walang ibigin kundi kaluwalhatian, pag-ibig ng tao” . (Tomo I, Bahagi III, Kabanata XII) 48
Pagbabago sa pilosopiya ng buhay ni Prinsipe Andrei Sa paglalarawan ng mga karakter ng positibong bayani sa pag-unlad, sa paggalaw, sinasalamin ng manunulat ang "dialectics ng kaluluwa" sa paglalarawan ng kanilang hitsura. Malalim na kapaitan at inis ang narinig sa mga salita ni Andrei nang magsalita siya tungkol sa hukbo ng Russia at mga magsasaka. Ngunit si Andrei Bolkonsky ay isang buhay, malakas na tao, at ang pansamantalang pagbaba ng kanyang lakas ay pinalitan ng isang muling pagkabuhay ng pananampalataya sa buhay, sa kanyang lakas, at isang pagnanais para sa malawak na aktibidad. Kahit ngayon ay hindi niya naiintindihan kung paano siya magdududa sa pangangailangan na maging aktibong bahagi sa buhay. Ngunit hindi nagtagal ay dumating si Andrei sa konklusyon na ang kanyang trabaho ay walang saysay sa ilalim ng umiiral na rehimen. Samakatuwid, sa lalong madaling panahon si Prinsipe Andrei ay muling humiling na sumali sa hukbo at nagsimulang mag-utos ng isang regimen. Ngayon hindi na siya naaakit ng personal na kaluwalhatian. Ang landas ni Andrei Bolkonsky ay ang landas sa mga tao, ang landas sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa tinubuang-bayan. Ang Bolkonsky ay kabilang sa advanced na bahagi ng maharlika kung saan ang mga Decembrist ay lumitaw. Ang imahe ni Prince Andrei ay ipinahayag sa pamamagitan ng portraiture, pag-uugali at mga pahayag ng kanyang sarili at iba pang mga character, ang may-akda, pati na rin sa pamamagitan ng isang direktang paglalarawan ng kanyang panloob na mundo at mga katangian ng pagsasalita. Kadalasan ginagamit ng may-akda ang pamamaraan ng panloob na monologo. 50
Pagbabago sa pilosopiya ng buhay ni Prinsipe Andrei Resulta: Ang mga pangarap ni Bolkonsky ng "Toulon" sa wakas ay nawala sa Austerlitz. Ang langit ng Austerlitz ay naging simbolo ng bago, mataas na pag-unawa sa buhay para kay Prinsipe Andrei. Ang simbolo na ito ay tumatakbo sa buong buhay niya. 51
Konklusyon Kaya, dumating tayo sa ideya na sa digmaan ang aktibidad ng masa ng tao, na nakatali sa pagkakaisa ng mga damdamin at mithiin, ay tumutukoy sa takbo ng mga pangyayari. Ang landas na ito mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan sa pangangatwiran ni Tolstoy ay ang pinakamahusay na halimbawa ng malapit na atensyon ng manunulat sa tao. Ang kakulangan ng moral na insentibo para sa paglulunsad ng digmaan, ang hindi maintindihan at pagiging alien ng mga layunin nito sa mga sundalo. Ang kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga kaalyado, pagkalito sa mga tropa - lahat ng ito ang dahilan ng pagkatalo ng mga Ruso. Ayon kay Tolstoy, nasa Austerlitz ang tunay na pagtatapos ng digmaan noong 105-1807, dahil ipinahayag ni Austerlitz ang kakanyahan ng kampanya. Ang panahon ng "aming mga kabiguan at ang aming kahihiyan" - ito ay kung paano tinukoy ni Tolstoy ang digmaang ito. 52
Screening test 1. Sa panahon ng alin sa mga labanan napagtanto ni Andrei Bolkonsky ang kawalang-halaga ng panandaliang makalupang kaluwalhatian? A) Labanan sa Shengraben B) Labanan sa Austerlitz C) Labanan sa Borodino 2. Sino ang idolo ni Andrei Bolkonsky sa simula pa lamang ng nobela, bago ang labanan? A) Nikolai Rostov B) Napoleon Bonaparte C) Kuragin 3. Sino ang nagpasya na umatras sa Olmutz upang magsanib-puwersa na nagmumula sa Russia, na nanganganib na makilala ang mga Pranses? A) Weyrother B) Andrei Bolkonsky C) Kutuzov 53
Screening test 4. Ano ang simbolo ng bagong mataas na pag-unawa sa buhay para kay Andrei Bolkonsky? A) langit B) oak C) araw 5. Kailan tuluyang naglaho ang mga pangarap ni Prinsipe Andrei tungkol sa “Toulon”? A) sa Shengraben B) sa Austerlitz C) sa Labanan ng Borodino 6. Alin sa mga tunay na bayani ang nakikilala natin sa Labanan ng Shengraben? A) Nikolai Bolkonsky B) Tushin C) Pierre Bezukhov 54
Screening test 7. Paano natapos ang Labanan sa Shengraben? A) ang tagumpay ng mga Ruso B) ang tagumpay ng mga Pranses 8. Para kanino inilarawan ang Labanan sa Austerlitz? A) Kutuzov B) Bagration C) Andrei Bolkonsky 9. Ang monologo ni Andrei Bolkonsky sa isang malabo na gabi bago ang Labanan ng Austerlitz ay isang pamamaraan... A) panloob na monologo B) antithesis C) hyperbole 10. Ano ang sinasalamin ng may-akda kapag inilalarawan ang mga karakter ng mga positibong bayani sa pag-unlad, kilusan? A) mga larawan ng mga bayani B) "dialectics ng kaluluwa" C) mga aksyon ng mga bayani 55
