Ang kahulugan ng buhay ayon kay Oblomov. Ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz ay ang nangungunang storyline sa nobela ni Goncharov Ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz 3 4 na mga kabanata

Menu ng artikulo:

Bilang mga bata, nakatira sila halos malapit - sa mga kalapit na nayon - pagkatapos, bilang mga tinedyer, Nag-aral sila sa isang boarding school para sa mga marangal na bata. Sa buong buhay nila, paulit-ulit na pinagtagpo ng tadhana ang mga taong ito. Sino ang pinag-uusapan natin, tanong mo? Siyempre, tungkol kina Ilya Oblomov at Andrei Stolts mula sa nobela ni Ivan Goncharov na "Oblomov" at ang kanilang hindi pangkaraniwang pagkakaibigan.

Upang maunawaan ang kakanyahan ng ugnayan sa pagitan ng mga kaibigang ito, na magkasalungat sa likas na katangian, kailangan mong subaybayan ang kanilang buhay sa buong trabaho.

Larawan ni Oblomov: malalim ang iniisip

Upang maunawaan kung gaano kabaligtaran ang karakter na sina Andrei Stolts at Ilya Oblomov, kailangan munang sundin ang karakter ng unang bayani, na ang apelyido ay pinangalanan sa buong nobela. Si Ilya Ilyich ay lumilitaw sa mga mambabasa bilang isang palpak at sobrang tamad na nasa katanghaliang-gulang na lalaki. Ang kanyang paboritong lugar ay ang sofa, at ang kanyang paboritong damit ay isang dressing gown, na "mayroon sa mga mata ni Oblomov ng isang kadiliman ng napakahalagang mga merito: siya ay malambot, nababaluktot; hindi ito nararamdaman ng katawan sa sarili; siya, tulad ng isang masunuring alipin, ay nagpapasakop sa kaunting galaw ng katawan..."
Ang walang ingat na dekorasyon ng silid, kung saan tila pinananatili ang kaayusan, ngunit ang isang mas malapit na pagtingin ay nagsiwalat ng maraming panlabas na mga bahid, higit na binibigyang diin ang infantilism ng bayani. Wala siyang tiyak na layunin sa buhay o anumang malinaw na mga plano, tinitingnan ang kanyang paligid nang walang pag-iisip at nag-iisip.

Aktibo at may layunin na Stolz

Si Andrei Stolts ay ganap na naiiba. Sa kasiglahan ng kabataan, kahit na sa kanyang kabataan, ipinaliwanag niya ang mga aralin sa isang mabagal at mapangarapin na kaibigan, at sinubukang tumulong upang mahanap ni Ilya ang kanyang sarili sa buhay. Ngunit ang kanyang mga hangarin ay hindi nabigyang-katwiran, dahil ang pagtuturo ay "may kakaibang epekto kay Ilya Ilyich: sa pagitan ng agham at buhay ay may isang buong kalaliman, na hindi niya sinubukang tumawid. Ang kanyang buhay ay nag-iisa, at ang kanyang agham ay nag-iisa."

Ang maliit na Andryusha ay naging mausisa at napaka-aktibo mula pagkabata. Anuman sa kanyang mga kalokohan, kahit na sa punto na ang bata ay maaaring umalis ng ilang araw nang hindi nag-aalala sa kanyang ama, ay napapansin ng kanyang mga magulang nang walang anumang gulat. Nang hindi pinipigilan ang kanyang anak na malayang tuklasin ang mundo sa paligid niya, nag-ambag si tatay sa pagbuo ng isang holistic, ganap na independiyenteng personalidad. Si Andrey Stolts ay isang kamangha-manghang tao, kung saan nakakaramdam ka ng simpatiya mula sa mga unang linya. Ang bayani ng nobela, mapagmahal sa buhay at nagsusumikap para sa kinabukasan. Ganito siya inilalarawan sa mga pahina ng akda.

Ang dahilan ng pagkakaibigan nina Oblomov at Stolz

Ang isang mambabasa na nakikinig sa mga larawan ng gayong ganap na magkasalungat na personalidad ay maaaring magkaroon ng isang patas na tanong: paano sila magiging magkaibigan? Ngunit marahil ang ilan ay magugulat na malaman na noong una ay magkatulad sina Andrei at Ilya. Ngunit ito ay ang kanilang pagpapalaki, ang kapaligiran kung saan naninirahan ang mga batang kaibigan, na naging dahilan upang sila ay magkaiba gaya ng Timog at Hilaga. Gayunpaman, ang mga malapit na kasama ay nakayanan nang maayos ang kanilang mga pagkakaiba at perpektong umakma sa isa't isa.

Ang dalawang taong ito, na magkaiba ng ugali, ay nagawang pahalagahan ang isa't isa. Nakita ni Stolz ang kanyang magandang kaluluwa sa Oblomov, at siya naman, napansin ang pinakamahusay na mga katangian ng isang tunay, tapat na kaibigan.

“...Nakilala ko ang maraming tao na may matataas na katangian, ngunit hindi pa ako nakatagpo ng isang mas dalisay, mas maliwanag at mas simpleng puso; Nagmahal ako ng marami, ngunit walang kasing tatag at masigasig na gaya ni Oblomov. Kapag nakilala mo siya, hindi mo mapipigilan ang pagmamahal sa kanya…” sabi ni Andrei Ivanovich tungkol kay Ilya Ilyich.

Mahal niya ang kanyang kaibigan para sa kanyang katapatan, itinuturing siyang isang napakabuting tao, kahit na sa kabila ng kanyang kahanga-hanga, kawalang-interes at katamaran. Inaasahan ni Stolz na balang araw ay posible na gawing muli si Ilya Ilyich at sinusubukang gumawa ng naaangkop na mga hakbang. Ngunit magtagumpay kaya siya?

Mga episode mula sa nobela: pagkakaibigan sa pagitan ng Stolz at Oblomov

Sa buong nobela, sina Oblomov at Stolz ay naglalakad nang magkahawak-kamay, na nagpapanatili ng taos-pusong pagmamahal sa isa't isa. Tingnan natin ang ilang mga yugto ng kanilang buhay.

Narito sina Ilya at Andrey ay maliliit na bata. Ang isa sa kanila ay matapang at aktibo, ang isa ay medyo tamad, mapangarapin at natatakot. Mahal na mahal ng mga magulang ang kanilang mga anak, ngunit iba ang pagpapalaki nila sa kanila. Samakatuwid, ang kanilang mga kapalaran ay ganap na naiiba ...



Narito si Andrei, "kadalasan, nagpapahinga mula sa negosyo o mula sa lipunan, sa gabi, mula sa bola, umupo siya sa malawak na sofa ni Oblomov at, sa isang tamad na pag-uusap, inalis at kalmado ang nababalisa o pagod na kaluluwa. .” Sa presensya ni Oblomov, ang kaibigan ay huminahon, parang isang tao na nagmula "mula sa isang kahanga-hangang bulwagan hanggang sa kanyang sariling katamtamang bubong."

Kaya't nagsasagawa sila ng isang diyalogo sa isa't isa, at hindi makumbinsi ni Andrei si Ilya na maging mas buhay, na lumabas sa lipunan, humiwalay sa kanyang komportableng sofa, baguhin ang kanyang paraan ng pag-iisip, iwanan ang pagiging pasibo, kawalang-interes at katamaran, upang maging isang ganap na tao... "Tulad ng isang bukol ng kuwarta, kumulo siya at "Nagsisinungaling ka," sinisisi ni Stolz si Oblomov, ngunit hindi siya tumugon sa mga komento. Gayunpaman, si Andrey ay naninindigan sa kanyang desisyon na baguhin ang sitwasyon. "Hindi, hindi kita iiwan ng ganito," galit na sabi niya. Sa isang linggo hindi mo makikilala ang sarili mo. Ngayong gabi sasabihin ko sa iyo ang isang detalyadong plano tungkol sa kung ano ang balak kong gawin sa aking sarili at sa iyo, at ngayon ay magbihis ... "

Ang matalinong si Stolz, sa likod ng tabing ng kawalang-interes at katamaran, ay nagawang makilala ang isang pilosopo sa kanyang kaibigan, dahil minsan siya ay nagsasalita ng napakatamang mga talumpati. “Buhay: maganda ang buhay! Ano ang hahanapin doon? interes ng isip, puso? sabi ni Oblomov sa isang kaibigan. Tingnan kung saan ang sentro sa paligid kung saan umiikot ang lahat ng ito: wala doon, walang malalim na nakakaantig sa buhay. Ang lahat ng ito ay mga patay na tao, natutulog na mga tao, mas masahol pa kaysa sa akin, ang mga miyembro ng mundo at lipunan!..."

"Ikaw ay nangangatuwiran tulad ng isang sinaunang isa," pagtatapos ni Stolz. But even that's good, at least nangangatwiran ka at hindi natutulog."

Ang insightful na si Oblomov ay pagod na sa lahat, kaya't sinubukan niyang isara ang kanyang sarili sa shell ng kanyang mga walang katotohanan na panaginip at daydreams at limitahan ang kanyang sarili sa pananatili sa kanyang sariling tahanan, kung saan ang lahat ay pamilyar at pamilyar, kung saan walang kaguluhan at nagkukunwaring saya. . Ngunit ang pamumuhay ayon sa plano ng kanyang kaibigan ay napakahirap din para sa kanya...



Narito ang isa pang eksena. "Ngayon o hindi na," deklara ni Stolz, at si Oblomov ay gumawa ng isang mahusay na pagsisikap sa kanyang sarili, na nagpasya na sundin ang payo ng kanyang kaibigan at kumuha ng isang pasaporte ng Pransya. Gayunpaman, sa oras na iyon ay hindi siya umalis. Ngunit ang mga hindi inaasahang pagbabago ay nangyari sa kanyang personal na buhay: Si Oblomov ay umibig kay Olga Ilyinskaya, isang simple at sa parehong oras marangal na babae. Kinikilig din ang pakikitungo sa kanya ng kaibigan niyang si Andrei.

Ngunit ang diskarte ni Ilya Ilyich sa batang babae ay orihinal: hindi nais na mambola, narito rin siya ay nagpapakita ng ilang uri ng kawalang-interes, kawalang-interes sa mga magarbong parirala, at marahil kahit na kamangmangan, na nagsasabi: Wala akong gastos na sabihin: "Ah! I will be very glad, happy, you, of course, sing great... this will please me... Pero kailangan ba talaga ito?

Sa wakas, nagsimulang kumanta si Olga, at hindi mapigilan ni Oblomov ang isang masigasig na "Ah." “Naririnig mo ba? Sabi ni Stolz sa kanya. Sabihin mo sa akin nang tapat, Ilya: gaano na katagal mula nang mangyari ito sa iyo?" - tanong niya sa kanyang mapagmahal na kaibigan. Sa kasamaang palad, ang pagiging immaturity ni Oblomov sa paglipas ng panahon ay nanguna sa kanyang maliwanag na damdamin para kay Olga Ilyinskaya. Hindi niya kaya at ayaw niyang madaig ang likas niyang katamaran at maging asawa ng magandang babaeng ito. Sa huli, si Andrei Stolz ang kumuha kay Olga bilang kanyang asawa, na, lumalabas, ay umibig din sa kanya, ngunit hindi nais na makagambala sa kaligayahan ng kanyang kaibigan.

Dumating ang oras para sa pagbabago, at pinakasalan ni Oblomov si Agafya, ang balo ng sekretarya ng kolehiyo na si Pshenitsyn, isang matipid, mabait at matalinong babae na matapat na nag-aalaga sa kanya sa panahon ng karamdaman at depresyon. Naging maayos at maayos na naman ang kanyang buhay. Pinalibutan ni Agafya ang kanyang asawa nang may pag-iingat at pinapanatili ang kumpletong kaayusan sa bahay. Well, paano si Stolz?

Sa kasamaang palad, ang huling pagkikita ng magkakaibigan pagkalipas ng limang taon ay napakalungkot. "Patay!" - Nagdadalamhati si Andrei Ivanovich tungkol sa kanyang kaibigan, na nakikita siya sa isang napakahirap na kalagayan sa pag-iisip. Nagulat din siya sa katotohanan na si Agafya ay asawa ni Ilya. Sa hindi inaasahang balitang ito, para bang isang pader na bato ang bumukas sa pagitan ng magkakaibigan, at napagtanto ni Stolz na hinding-hindi iiwan ng kanyang kasama si Oblomovka. Ngunit gayon pa man, sinunod niya ang mga kahilingan ni Ilya Ilyich na "huwag kalimutan ang kanyang anak na si Andrei." At ipinangako niya sa kanyang sarili na akayin ang bata sa isang ganap na naiibang landas, at kasama niya "upang isakatuparan ang kanilang mga pangarap sa kabataan."

Napakahalaga ng ganitong uri ng pagkakaibigan

Ang pagkakaroon ng pagsunod sa relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz, maaari nating tapusin: ang gayong pagkakaibigan ay kinakailangan at kapaki-pakinabang din, dahil kamangha-mangha silang umakma sa bawat isa at suportado ang bawat isa sa mahihirap na sandali ng buhay. Nakakalungkot, siyempre, na namatay si Ilya Oblomov, hindi nakayanan ang panloob na kawalang-interes at isang tamad na pamumuhay, ngunit pagkatapos niya ay iniwan niya ang isang anak na lalaki, na kinuha ng kanyang matalik at tapat na kaibigan, si Andrei Ivanovich, upang palakihin siya. Tinulungan din niya si Ilya sa pagkakataong ito - ngayon sa pamamagitan ng pagpapatibay ng sarili niyang dugo at pagbibigay ng pagkakataon sa bata para sa isang buo, makabuluhang buhay. Ngunit paano ito nangyari kung hindi? Pagkatapos ng lahat, ang pagkakaibigan nina Ilya at Andrey ay palaging totoo.

Inilathala ng sikat na manunulat na Ruso na si I. A. Goncharov ang kanyang susunod na nobela na "Oblomov" noong 1859. Ito ay isang hindi kapani-paniwalang mahirap na panahon para sa lipunang Ruso, na tila nahahati sa dalawang bahagi. Naunawaan ng isang minorya ang pangangailangan at nagtaguyod para sa pagpapabuti ng buhay ng mga ordinaryong tao. Ang karamihan ay mga may-ari ng lupa, mga ginoo at mayayamang maharlika, na direktang umaasa sa mga magsasaka na nagpapakain sa kanila. Sa nobela, inaanyayahan ni Goncharov ang mambabasa na ihambing ang imahe nina Oblomov at Stolz - dalawang magkaibigan, ganap na naiiba sa ugali at lakas ng loob. Ito ay isang kuwento tungkol sa mga tao na, sa kabila ng panloob na mga kontradiksyon at tunggalian, ay nanatiling tapat sa kanilang mga mithiin, pinahahalagahan, at paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, kung minsan ay mahirap maunawaan ang mga tunay na dahilan para sa gayong kumpidensyal na pagkakalapit sa pagitan ng mga pangunahing tauhan. Iyon ang dahilan kung bakit ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz ay tila kawili-wili sa mga mambabasa at kritiko. Sa susunod, mas makikilala natin sila.

Stolz at Oblomov: Pangkalahatang katangian

Si Oblomov ay walang alinlangan na pangunahing pigura, ngunit mas binibigyang pansin ng manunulat ang kanyang kaibigan na si Stolz. Ang mga pangunahing tauhan ay kontemporaryo, ngunit sila ay ganap na naiiba sa bawat isa. Si Oblomov ay isang lalaking may edad na higit sa 30 taon. Inilalarawan ni Goncharov ang kanyang kaaya-ayang hitsura, ngunit binibigyang diin ang kawalan ng isang tiyak na ideya. Si Andrei Stolts ay kasing edad ni Ilya Ilyich, siya ay mas payat, na may maitim na kutis, halos walang blush. Ang berde at makahulugang mga mata ni Stolz ay kaibahan din sa kulay abo at mapurol na titig ng bida. Si Oblomov mismo ay lumaki sa isang pamilya ng mga maharlikang Ruso na nagmamay-ari ng higit sa isang daang kaluluwa ng alipin. Si Andrei ay lumaki sa isang pamilyang Russian-German. Gayunpaman, nakilala niya ang kanyang sarili sa kulturang Ruso at nagpahayag ng Orthodoxy.

Relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz

Sa isang paraan o iba pa, ang mga linya na nagkokonekta sa mga tadhana ng mga karakter sa nobelang "Oblomov" ay naroroon. Kailangang ipakita ng may-akda kung paano umusbong ang pagkakaibigan sa pagitan ng mga taong may polar na pananaw at mga uri ng ugali.

Ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz ay higit na natukoy ng mga kondisyon kung saan sila pinalaki at nabuhay sa kanilang kabataan. Parehong lumaki ang dalawang lalaki sa isang boarding house malapit sa Oblomovka. Ang ama ni Stolz ay nagsilbi doon bilang isang manager. Sa nayon ng Verkhleve na iyon, ang lahat ay napuno ng kapaligiran ng "Oblomovism", hindi pagmamadali, pagiging pasibo, katamaran, at pagiging simple ng moral. Ngunit si Andrei Ivanovich Stolz ay may mahusay na pinag-aralan, nagbasa ng Wieland, natuto ng mga talata mula sa Bibliya, at nagkuwento ng mga hindi nakakaalam na ulat ng mga magsasaka at mga manggagawa sa pabrika. Bilang karagdagan, binasa niya ang mga pabula ni Krylov at tinalakay ang sagradong kasaysayan sa kanyang ina. Ang batang si Ilya ay nakaupo sa bahay sa ilalim ng malambot na pakpak ng pangangalaga ng magulang, habang si Stolz ay gumugol ng maraming oras sa kalye, nakikipag-usap sa mga kalapit na bata. Iba ang hugis ng kanilang mga personalidad. Si Oblomov ay ang ward ng mga nannies at nagmamalasakit na mga kamag-anak, habang si Andrei ay hindi tumigil sa paggawa ng pisikal at mental na paggawa.

Ang sikreto ng pagkakaibigan

Ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Stolz ay nakakagulat at kahit na kabalintunaan. Mayroong isang malaking bilang ng mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawang character, ngunit, walang alinlangan, may mga tampok na nagkakaisa sa kanila. Una sa lahat, sina Oblomov at Stolz ay konektado ng isang malakas at taos-pusong pagkakaibigan, ngunit magkapareho sila sa kanilang tinatawag na "pangarap sa buhay". Tanging si Ilya Ilyich lamang ang natutulog sa bahay, sa sofa, at si Stolz ay natutulog sa parehong paraan sa kanyang kaganapan sa buhay. Pareho silang hindi nakikita ang katotohanan. Parehong hindi kayang talikuran ang kanilang sariling pamumuhay. Ang bawat isa sa kanila ay hindi pangkaraniwang nakakabit sa kanilang mga gawi, na naniniwala na ang partikular na pag-uugali na ito ay ang tanging tama at makatwiran.

Ito ay nananatiling sagutin ang pangunahing tanong: "Aling bayani ang kailangan ng Russia: Oblomov o Stolz?" Siyempre, ang mga aktibo at progresibong indibidwal tulad ng huli ay mananatili sa ating bansa magpakailanman, ang magiging puwersang nagtutulak nito, at magpapakain dito ng kanilang intelektwal at espirituwal na enerhiya. Ngunit dapat nating aminin na kahit na wala ang mga Oblomov, ang Russia ay titigil na maging katulad ng alam ng ating mga kababayan sa loob ng maraming siglo. Kailangang turuan si Oblomov, matiyaga at hindi nagising, upang siya rin ay makinabang sa kanyang tinubuang-bayan.

Ang kahanga-hangang manunulat na Ruso na si I. A. Goncharov ay bumagsak sa kasaysayan ng panitikan bilang isang tao na pinamamahalaang perpektong makuha ang proseso ng espirituwal na kamatayan ng isang tao sa kanyang natatanging gawain. Ang imahe ng Oblomov ay ang pinakamalaking tagumpay ni Goncharov. Ang ganitong uri, sa pangkalahatan, ay hindi bago sa panitikang Ruso. Nakilala namin siya pareho sa komedya na "The Lazy Man" ni Fonvizin at sa "The Marriage" ni Gogol. Ngunit siya ay ganap at multifacetedly na nakapaloob sa imahe ni Oblomov mula sa nobela ni Goncharov na may parehong pangalan.

Ipinakilala kami kay Oblomov mula sa mga unang pahina ng nobela, kung saan ang mambabasa ay ipinakita sa isang tamad na tao, na walang anumang panlabas na paggalaw, at ang kanyang pambihirang kapalaran ay inilalarawan, nang walang kaunting pakikipagsapalaran o intriga. Ang mambabasa ay hindi sinasadyang nagtataka kung bakit ang may-akda ay lumikha ng isang bayani na hindi sa simula ay umaakit sa kanya sa kanyang buhay. Maya-maya, ibinigay ni Goncharov ang sagot, na naglalarawan sa panaginip ni Oblomov, na nagbabalik sa atin sa kanyang pagkabata. Ang pagkabata ay ang backstory ng buong hindi natupad na buhay ng pangunahing tauhan. Ang kanyang pagkabata ay ginugol sa isang tahimik, tahimik na paraiso - Oblomovka. Doon, pinalaki ang bata upang tingnan ang trabaho bilang isang parusa na dapat iwasan sa pinakamaliit na pagkakataon. Kaya, halimbawa, kapag nagkusa si Ilyushenka na kumuha ng isang bagay, nakilala namin ang pagkalito ng kanyang ina: "Paano?! Para saan? Para saan ang mga lingkod? Kaya ang kawalan ng kakayahan ni Oblomov na pangalagaan ang kanyang sarili. Ang mga engkanto na sinabi sa kanya ng kanyang minamahal na mga magulang tungkol sa mga ilog ng gatas, ang matamis na buhay, at ang katotohanan na kailangan mong mabuhay para sa iyong sariling kasiyahan, nang walang ginagawa, ay nagbigay inspirasyon kay Ilyushenka sa ideya na hindi na kailangang magsikap para sa anumang bagay, Mag-aaksaya ng oras sa isang bagay, palaging may gagawa nito para sa iyo.

Hindi tulad ni Oblomov, ang pagkabata ng kanyang kaibigan na si Stolz ay ganap na naiiba. Si Andrei ay pinalaki sa ibang kapaligiran: alam niya na kailangan niyang makamit ang lahat sa kanyang sarili, nang hindi umaasa sa sinuman. Kahit noon pa man, si Stolz ay nakabuo ng isang tiyak na saloobin sa buhay, alam niya kung ano ang nais niyang makamit. Sa madaling salita, ito ay isang taong may layunin na nakamit ang layunin na itinakda niya para sa kanyang sarili.

Sa panlabas, si Oblomov ay isang mabilog, malabo, laging nakaupo na tao. Ang kanyang mapuputi at matambok na mga kamay ay nagpapahiwatig na wala siyang ideya kung ano ang trabaho.

Si Stolz ay isang fit, energetic na tao, na ang mga mata ay nagpapakita na siya ay nasisiyahan sa buhay. Handa siyang magtrabaho kahit “kapag triplehin niya ang kanyang kapital.” Para sa kanya, ang buhay na walang paggalaw ay mabagal na pagtanda at espirituwal na kamatayan.

Tulad ng nakikita mo, kahit na ang maliit na paghahambing na ito ay kapansin-pansin sa kaibahan ng mga resulta. Upang lubos na makatiyak na sina Oblomov at Stolz ay mga antipodal na bayani, bumaling tayo sa isang mahalagang paksa tulad ng kanilang saloobin sa pag-ibig.

Si Stolz, na bumalik mula sa isang paglalakbay sa negosyo, ay nakita kung ano ang nangyari sa kanyang matalik na kaibigan, at nagpasya na magdagdag ng iba't ibang sa kanyang boring na buhay, upang gawin ito kung ano ang kanilang parehong pinangarap sa kanilang kabataan.

Sa kanyang kakilala kay Olga Ilyinskaya, si Oblomov ay nakakuha ng kahulugan sa buhay. Nagiging hindi na siya makilala ng mga tao sa paligid niya. Hindi na ito ang tamad na Oblomov na lumitaw sa harap namin sa mga unang pahina ng nobela. Ito ay isang masiglang tao na nagbabasa, naglalakad, at kahit na (na nakakagulat sa kanya) ay bihirang kumain sa bahay. Hindi na niya kailangang matulog ng isa o dalawang oras pagkatapos ng tanghalian. Nagsusumikap siyang italaga ang lahat ng kanyang libreng oras kay Olga. Ngunit ang mga pagdududa ay nagsimulang gumapang sa kanyang kaluluwa: "Mahal ba niya ako?"; natatakot na si Olga ay malapit nang tumigil sa pagmamahal sa kanya, dahil walang dapat mahalin siya, na ito ay labis na kaligayahan na nangyari sa kanya, at ito ay malapit nang matapos. At napansin namin kung paano sa isang medyo maikling panahon bumalik si Oblomov sa kanyang mga dating gawi, huminto sa pag-alis ng bahay - sa pangkalahatan, ay nagiging parehong walang pakialam at inalis si Oblomov na siya ay bago niya nakilala si Olga.

Si Stolz ay nagmamahal nang walang pag-iimbot, nang hindi nagtatanong: "bakit", "paano kung", "paano kung". Nagmamadali siyang i-enjoy ang sandaling nabubuhay siya ngayon, nang hindi iniisip ang bukas.

Mula sa mga paghahambing na ito ay sumusunod ang isang lohikal na konklusyon: Stolz at Oblomov ay dalawang magkaibang, ganap na magkasalungat na personalidad. Magkaiba sila ng ugali, magkaibang pananaw sa buhay, sa relasyon ng mga tao. Ngunit samantala, hindi ito pumipigil sa kanilang pagiging matalik na magkaibigan. Oo, si Stolz ay mas masigla, may layunin, at malaya, hindi katulad ng walang muwang na si Oblomov. Ngunit wala siyang mahalagang katangiang taglay ni Oblomov: isang tapat at mabait na puso, kung saan mapapatawad siya ng isa sa kanyang kabagalan at phlegmatic na pang-unawa sa buhay.

Mga karagdagang tanong para sa pagsusuri sa episode na ito:

· Pagkatapos ng anong mga pangyayari nagrebelde si Oblomov laban sa "iyong buhay St. Petersburg"?

· Paano nilalaro ang mga pamilyar na simbolikong larawan (sofa, robe, sapatos) sa buong eksena?

· Bakit, sa simula ng pagtatalo, sa kanyang mga akusatoryong pahayag, pinaghahambing ni Oblomov ang dalawang konsepto: "liwanag" at "buhay"? Naintindihan ba ito ni Andrey?

· Bakit si Oblomov ay gumagawa ng mahahabang talumpati sa halos lahat ng "duel," habang si Stolz ay pinipigilan lamang sila ng maikli, matalim na suntok, nagdaragdag ng gasolina sa apoy, at sa panahon ng pag-uusap, ang mga kaibigan ay halos dalawang beses na lumipat ng lugar?

· Ano ang itinuturing ng bawat karakter na "buhay"?

· Paano naiiba ang ideal na binalangkas ni Oblomov sa buhay nina Oblomovka at Ilya Ilyich sa kasunod na pananatili sa bahay ni Pshenitsyna?

· Ano ang nakumbinsi ni Stolz? Paano niya pinukaw ang kaluluwa ni Oblomov?

· Paano naman hinawakan ni Oblomov ang kaluluwa ni Andrei sa dulo ng eksena?

· Bakit mahalagang tingnan ang simula ng susunod, ika-5 kabanata?

Pagsusuri ng episode (bahagi 2, kabanata 4)

Ang isang pagtatalo sa pagitan ng mga kaibigan ay sumiklab sa sandaling si Stolz ay muling tinawag si Oblomov upang pumunta sa isang lugar, upang gumawa ng isang bagay, at gumugol sila ng isang buong linggo sa paglalakbay sa lahat ng uri ng mga gawain. "Nagprotesta si Oblomov, nagreklamo, nakipagtalo, ngunit dinala at sinamahan ang kanyang kaibigan sa lahat ng dako," ang isinulat ng may-akda. Ngunit sa susunod na gabi, "pagbalik mula sa isang lugar nang huli," sumabog si Oblomov: "Hindi ko gusto ang buhay mo sa St. Petersburg!" Pagkatapos ng tanong ni Stolz: "Alin ang gusto mo?" - Si Oblomov ay sumabog sa isang matalim, mapang-akit at mahabang monologo tungkol sa walang kabuluhang kawalang-kabuluhan, kung saan walang "integridad" at walang tao na "nagpapalit sa bawat maliit na bagay." Ang mahabang satirical na talumpati ni Oblomov ay naglalantad sa mundo, at lipunan, at mga laro ng card na walang "gawain sa buhay", at mga aktibidad ng mga kabataan, at ang kakulangan ng "malinaw, mahinahon na hitsura", at ang "patuloy na pagtulog" kung saan ang maselan at aktibo, sa katunayan, ay nahuhulog sa unang tingin, lipunan. Sa monologo na ito, paminsan-minsan lamang na nagambala ni Andrei na may maikli, matalim na pagtutol o tanong, ang kahanga-hangang katalinuhan at talento ng satirikal ni Oblomov ay ipinahayag.

Ang monologo ni Ilya Ilyich ay nagtatapos sa pangunahing parirala: "Hindi, hindi ito buhay, ngunit isang pagbaluktot ng pamantayan, ang ideal ng buhay, na ipinahiwatig ng kalikasan bilang isang layunin para sa tao..." Sa tanong ni Andrei, ano ang ideal na ito , hindi kaagad sumagot si Oblomov, ngunit pagkatapos lamang ng mahabang pag-uusap na may maikling pangungusap mula sa dalawa. Sa pag-uusap na ito, nakakatawang pinagtatawanan ni Stolz ang awkward na pagtatangka ni Oblomov na ipaliwanag ang isang bagay sa kanyang kaibigan, ngunit pagkatapos, tila napukaw ng kabalintunaan na ito, sinimulan ni Ilya Ilyich na ilarawan nang detalyado kung paano niya "gugugol ang kanyang mga araw." Ang paglalarawan na ito ay mahaba, mabait at patula, kahit na ang medyo tuyo na Stolz ay nagsabi: "Oo, ikaw ay isang makata, Ilya!" Sa inspirasyon, si Oblomov, na kinuha ang inisyatiba sa oras na ito sa pag-uusap, ay bumulalas: "Oo, siya ay isang makata sa buhay, dahil ang buhay ay tula. Malaya ang mga tao na baluktutin ito.” Ang ideal ni Oblomov ay hindi kawalang-kilos, na tila siya ay bumulusok sa ngayon sa kuwentong ito, sa kabaligtaran, ay napaka-aktibo at patula, ang ideal na ito ay ang lahat ay dapat na "ayon sa iyong kagustuhan," taos-puso, matapat, malaya, nasusukat. , “kung ano sa mata, sa salita, pagkatapos sa puso.” At siya, si Oblomov, ay aktibong nakikilahok sa buhay na ito: gumawa siya at binibigyan ang kanyang asawa ng isang palumpon, nagsasagawa ng isang pag-uusap sa mga taimtim na kaibigan, mangingisda, kumuha ng baril, bagaman, siyempre, sa kuwentong ito ang kawalang-kilos at katakawan ni Oblomov ay madalas na dumaan. "Ganyan ang buhay!" - Nagbubuod si Oblomov at agad na natitisod sa isang alternatibong sagot: "Hindi ito buhay!" At sa sandaling ito na ang salitang "Oblomovism" ay lilitaw sa entablado ng nobela sa unang pagkakataon, na binigkas ni Stolz. Pagkatapos, sa bawat bagong pagtutol mula kay Oblomov, inuulit niya ang salitang ito sa iba't ibang mga interpretasyon, nang hindi nakakahanap ng higit pang mga nakakumbinsi na argumento laban sa lohika ni Oblomov na ang lahat ng "tumatakbo sa paligid" ni Stoltsev ay ang parehong "paggawa ng kapayapaan", ay may parehong layunin: " Lahat ay naghahanap ng kapahingahan at kapayapaan."

Dito pinamamahalaan pa rin ni Stolz na sakupin ang inisyatiba na may isang paalala ng magkasanib na mga pangarap ng kanyang kabataan, pagkatapos nito nawala ang kumpiyansa ni Oblomov, nagsimula siyang magsalita nang hindi nakakumbinsi, na may maraming mga paghinto (gumagamit ang may-akda ng mga ellipse), mga pag-aalinlangan. Mahina pa rin siyang lumalaban: "Kaya kailan mabubuhay?.. Bakit magdurusa sa buong siglo?" Tuyo at walang kabuluhan ang sagot ni Stolz: "Para sa gawain mismo." Dito, din, ang may-akda ay wala sa panig ni Stolz, dahil ang trabaho bilang isang wakas sa sarili nito ay tunay na walang kabuluhan. Sa katunayan, ang mga bayani sa sandaling ito ay nananatili sa kanilang mga posisyon. At dito muling ginamit ni Stolz ang nag-iisang panalong pamamaraan - muli niyang ipinaalala kay Ilya ang kanyang pagkabata, mga pangarap, pag-asa, tinatapos ang mga paalala na ito sa pangunahing parirala: "Ngayon o hindi!" Ang reception ay gumagana nang walang kamali-mali. Naantig si Oblomov at sinimulan ang kanyang taos-puso at dalisay na pag-amin tungkol sa kakulangan ng isang mataas na layunin, tungkol sa pagkupas ng buhay, tungkol sa pagkawala ng pagmamataas. "Alinman sa hindi ko naiintindihan ang buhay na ito, o hindi ito mabuti, at wala akong alam na mas mahusay ..." Ang katapatan ni Oblomov ay pumukaw sa kaluluwa ni Andrei, tila nanunumpa siya sa isang kaibigan, "Hindi kita iiwan.. .” Sa pagtatapos ng ika-4 na kabanata, tila ang tagumpay sa laban ay nanatili kay Stolz, ngunit sa simula ng ika-5 ay may pagbaba ng komiks at, sa katunayan, ang pagkawasak ng "tagumpay" na ito.

Ang kahalili ni Stolz na "Now or never!" para kay Oblomov ay naging tanong ni Hamlet na "To be or not to be?", ngunit unang gusto ni Oblomov na magsulat ng isang bagay (upang magsimulang kumilos), kumuha siya ng panulat, ngunit walang tinta sa inkwell, at walang papel sa loob. ang mesa, at pagkatapos, nang tila , nagpasya na sagutin ang tanong ni Hamlet sa pagsang-ayon, "tumayo siya mula sa kanyang upuan, ngunit hindi kaagad natamaan ang kanyang sapatos ng kanyang paa, at umupo muli." Ang kakulangan ng tinta at papel at ang nawawalang sapatos ay nagbabalik kay Oblomov sa kanyang dating buhay.

Ang buong kwento kasama si Olga ay mauuna pa rin, ang panloob na pakikibaka sa kaluluwa ni Oblomov ay malayo pa, ngunit sa kasaysayan ng relasyon nina Oblomov at Stolz, at sa posibleng kapalaran ni Oblomov pagkatapos ng eksenang ito, nailagay na ang diin. . Kahit na si I. Goncharov mismo, na naniniwala sa posibilidad na pagsamahin sa isang taong Ruso ang katapatan ni Oblomov sa kahusayan at pagiging praktikal ni Stoltsev, ay tila nauunawaan sa sandaling ito sa kanyang salaysay na ang mga bayani ay mananatili sa kanilang sarili: ni mula kay Oblomov, o mula sa Stolts , gaya ng orihinal na nais ng may-akda , hindi gagana ang gayong ideyal. Ang isa ay hahadlang sa katamaran, pagmumuni-muni at tula, na hindi naaayon sa pang-araw-araw na buhay ng mga bayani ngayon, ang isa ay dahil sa kawalan ng pakpak at pagtanggi na isipin ang kahulugan ng buhay. Ang may-akda at ang mambabasa ay masakit na nalalaman pagkatapos ng pagtatalo na ito na ang tunay na ideyal, na magsasama ng kadalisayan at kahusayan, ay hindi makakamit. Kaya naman, sa kabila ng katotohanang marami pang pagsubok ang naghihintay sa mga bayani, ang pagtatalo tungkol sa ideyal ay maaaring ituring na pangunahing yugto ng nobela. Ito ang mangyayari mamaya, kapag ang bawat isa sa mga bayani ay natagpuan ang kanilang "kapayapaan": Oblomov - una ang maaliwalas at nakapagpapalusog, ngunit walang tula, bahay ni Agafya Matveevna Pshenitsyna, at pagkatapos ay kamatayan, at Stolz - isang tahimik na kanlungan kasama si Olga, na pinahihirapan ng pagkawala ng kahulugan ng buhay, na hindi nakilala sa oras para sa kanyang posibleng kaligayahan kasama si Oblomov.

Sa yugto ng pagtatalo sa pagitan ng magkakaibigan, ang pangunahing tanong ay tungkol sa layunin at kahulugan ng buhay ng isang tao, at ang tanong na ito ang mapagpasyahan para sa buong nobela. Bilang isang tunay na mahusay na artist, I. Goncharov poses ito walang hanggang tanong, ngunit iniiwan ang sagot bukas. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pag-amin na walang nanalo sa hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga kaibigan sa itinuturing na yugto ng mahusay na nobela.

Ang isang pagtatalo sa pagitan ng mga kaibigan ay sumiklab sa sandaling si Stolz ay muling tinawag si Oblomov upang pumunta sa isang lugar, upang gumawa ng isang bagay, at gumugol sila ng isang buong linggo sa paglalakbay sa lahat ng uri ng mga gawain. "Nagprotesta si Oblomov, nagreklamo, nakipagtalo, ngunit dinala at sinamahan ang kanyang kaibigan sa lahat ng dako," ang isinulat ng may-akda. Ngunit sa susunod na gabi, "pagbalik mula sa isang lugar nang huli," sumabog si Oblomov: "Hindi ko gusto ang buhay mo sa St. Petersburg!" Pagkatapos ng tanong ni Stolz: "Alin ang gusto mo?" - Si Oblomov ay sumabog sa isang matalim, mapang-akit at mahabang monologo tungkol sa walang kabuluhang kawalang-kabuluhan, kung saan walang "integridad" at walang tao na "nagpapalit sa bawat maliit na bagay." Ang mahabang satirical na talumpati ni Oblomov ay naglalantad sa mundo, at lipunan, at mga laro ng card na walang "gawain sa buhay", at mga aktibidad ng mga kabataan, at ang kakulangan ng "malinaw, mahinahon na hitsura", at ang "patuloy na pagtulog" kung saan ang maselan at aktibo, sa katunayan, ay nahuhulog sa unang tingin, lipunan. Sa monologo na ito, paminsan-minsan lamang na nagambala ni Andrei na may maikli, matalim na pagtutol o tanong, ang kahanga-hangang katalinuhan at talento ng satirikal ni Oblomov ay ipinahayag.

Ang monologo ni Ilya Ilyich ay nagtatapos sa pangunahing parirala: "Hindi, hindi ito buhay, ngunit isang pagbaluktot ng pamantayan, ang ideal ng buhay, na ipinahiwatig ng kalikasan bilang isang layunin para sa tao..." Sa tanong ni Andrei, ano ang ideal na ito , hindi kaagad sumagot si Oblomov, ngunit pagkatapos lamang ng mahabang pag-uusap na may maikling pangungusap mula sa dalawa. Sa pag-uusap na ito, nakakatawang pinagtatawanan ni Stolz ang awkward na pagtatangka ni Oblomov na ipaliwanag ang isang bagay sa kanyang kaibigan, ngunit pagkatapos, tila napukaw ng kabalintunaan na ito, sinimulan ni Ilya Ilyich na ilarawan nang detalyado kung paano niya "gugugol ang kanyang mga araw." Ang paglalarawan na ito ay mahaba, mabait at patula, kahit na ang medyo tuyo na Stolz ay nagsabi: "Oo, ikaw ay isang makata, Ilya!" Sa inspirasyon, si Oblomov, na kinuha ang inisyatiba sa oras na ito sa pag-uusap, ay bumulalas: "Oo, siya ay isang makata sa buhay, dahil ang buhay ay tula. Malaya ang mga tao na baluktutin ito.” Ang ideal ni Oblomov ay hindi kawalang-kilos, na tila siya ay bumulusok sa ngayon sa kuwentong ito, sa kabaligtaran, ay napaka-aktibo at patula, ang ideal na ito ay ang lahat ay dapat na "ayon sa iyong kagustuhan," taos-puso, matapat, malaya, nasusukat. , “kung ano sa mata, sa salita, pagkatapos sa puso.” At siya, si Oblomov, ay aktibong nakikilahok sa buhay na ito: gumawa siya at binibigyan ang kanyang asawa ng isang palumpon, nagsasagawa ng isang pag-uusap sa mga taimtim na kaibigan, mangingisda, kumuha ng baril, bagaman, siyempre, sa kuwentong ito ang kawalang-kilos at katakawan ni Oblomov ay madalas na dumaan. "Ganyan ang buhay!" - Nagbubuod si Oblomov at agad na natitisod sa isang alternatibong sagot: "Hindi ito buhay!" At sa sandaling ito na ang salitang "Oblomovism" ay lilitaw sa entablado ng nobela sa unang pagkakataon, na binigkas ni Stolz. Pagkatapos, sa bawat bagong pagtutol mula kay Oblomov, inuulit niya ang salitang ito sa iba't ibang mga interpretasyon, nang hindi nakakahanap ng higit pang mga nakakumbinsi na argumento laban sa lohika ni Oblomov na ang lahat ng "tumatakbo sa paligid" ni Stoltsev ay ang parehong "paggawa ng kapayapaan", ay may parehong layunin: " Lahat ay naghahanap ng kapahingahan at kapayapaan."


Dito pinamamahalaan pa rin ni Stolz na sakupin ang inisyatiba na may isang paalala ng magkasanib na mga pangarap ng kanyang kabataan, pagkatapos nito nawala ang kumpiyansa ni Oblomov, nagsimula siyang magsalita nang hindi nakakumbinsi, na may maraming mga paghinto (gumagamit ang may-akda ng mga ellipse), mga pag-aalinlangan. Mahina pa rin siyang lumalaban: "Kaya kailan mabubuhay?.. Bakit magdurusa sa buong siglo?" Tuyo at walang kabuluhan ang sagot ni Stolz: "Para sa gawain mismo." Dito, din, ang may-akda ay wala sa panig ni Stolz, dahil ang trabaho bilang isang wakas sa sarili nito ay tunay na walang kabuluhan. Sa katunayan, ang mga bayani sa sandaling ito ay nananatili sa kanilang mga posisyon. At dito muling ginamit ni Stolz ang nag-iisang panalong pamamaraan - muli niyang ipinaalala kay Ilya ang kanyang pagkabata, mga pangarap, pag-asa, tinatapos ang mga paalala na ito sa pangunahing parirala: "Ngayon o hindi!" Ang reception ay gumagana nang walang kamali-mali. Naantig si Oblomov at sinimulan ang kanyang taos-puso at dalisay na pag-amin tungkol sa kakulangan ng isang mataas na layunin, tungkol sa pagkupas ng buhay, tungkol sa pagkawala ng pagmamataas. "Alinman sa hindi ko naiintindihan ang buhay na ito, o hindi ito mabuti, at wala akong alam na mas mahusay ..." Ang katapatan ni Oblomov ay pumukaw sa kaluluwa ni Andrei, tila nanunumpa siya sa isang kaibigan, "Hindi kita iiwan.. .” Sa pagtatapos ng ika-4 na kabanata, tila ang tagumpay sa laban ay nanatili kay Stolz, ngunit sa simula ng ika-5 ay may pagbaba ng komiks at, sa katunayan, ang pagkawasak ng "tagumpay" na ito.

Ang kahalili ni Stolz na "Now or never!" para kay Oblomov ay naging tanong ni Hamlet na "To be or not to be?", ngunit unang gusto ni Oblomov na magsulat ng isang bagay (upang magsimulang kumilos), kumuha siya ng panulat, ngunit walang tinta sa inkwell, at walang papel sa loob. ang mesa, at pagkatapos, nang tila , nagpasya na sagutin ang tanong ni Hamlet sa pagsang-ayon, "tumayo siya mula sa kanyang upuan, ngunit hindi kaagad natamaan ang kanyang sapatos ng kanyang paa, at umupo muli." Ang kakulangan ng tinta at papel at ang nawawalang sapatos ay nagbabalik kay Oblomov sa kanyang dating buhay.

Ang buong kwento kasama si Olga ay mauuna pa rin, ang panloob na pakikibaka sa kaluluwa ni Oblomov ay malayo pa, ngunit sa kasaysayan ng relasyon nina Oblomov at Stolz, at sa posibleng kapalaran ni Oblomov pagkatapos ng eksenang ito, nailagay na ang diin. . Kahit na si I. Goncharov mismo, na naniniwala sa posibilidad na pagsamahin sa isang taong Ruso ang katapatan ni Oblomov sa kahusayan at pagiging praktikal ni Stoltsev, ay tila nauunawaan sa sandaling ito sa kanyang salaysay na ang mga bayani ay mananatili sa kanilang sarili: ni mula kay Oblomov, o mula sa Stolts , gaya ng orihinal na nais ng may-akda , hindi gagana ang gayong ideyal. Ang isa ay hahadlang sa katamaran, pagmumuni-muni at tula, na hindi naaayon sa pang-araw-araw na buhay ng mga bayani ngayon, ang isa ay dahil sa kawalan ng pakpak at pagtanggi na isipin ang kahulugan ng buhay. Ang may-akda at ang mambabasa ay masakit na nalalaman pagkatapos ng pagtatalo na ito na ang tunay na ideyal, na magsasama ng kadalisayan at kahusayan, ay hindi makakamit. Kaya naman, sa kabila ng katotohanang marami pang pagsubok ang naghihintay sa mga bayani, ang pagtatalo tungkol sa ideyal ay maaaring ituring na pangunahing yugto ng nobela. Ito ang mangyayari mamaya, kapag ang bawat isa sa mga bayani ay natagpuan ang kanilang "kapayapaan": Oblomov - una ang maaliwalas at nakapagpapalusog, ngunit walang tula, bahay ni Agafya Matveevna Pshenitsyna, at pagkatapos ay kamatayan, at Stolz - isang tahimik na kanlungan kasama si Olga, na pinahihirapan ng pagkawala ng kahulugan ng buhay, na hindi nakilala sa oras para sa kanyang posibleng kaligayahan kasama si Oblomov.

Sa yugto ng pagtatalo sa pagitan ng magkakaibigan, ang pangunahing tanong ay tungkol sa layunin at kahulugan ng buhay ng isang tao, at ang tanong na ito ang mapagpasyahan para sa buong nobela. Bilang isang tunay na mahusay na artist, I. Goncharov poses ito walang hanggang tanong, ngunit iniiwan ang sagot bukas. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pag-amin na walang nanalo sa hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga kaibigan sa itinuturing na yugto ng mahusay na nobela.