1. Panimula

2. Talambuhay ni Tatyana Tolstoy

3.1 Ang salungatan sa pagitan ng katotohanan at mga pangarap sa kuwentong "Okkervil River"

6. Konklusyon

Aplikasyon

1. Panimula

Ang dekada 80 sa panitikan ay ang panahon ng pag-usbong ng bagong alon ng mga manunulat. Ang panitikang ito ay heterogenous at ang mga may-akda ay madalas na nagkakaisa lamang sa pamamagitan ng kronolohiya ng paglitaw ng kanilang mga gawa at isang karaniwang pagnanais na maghanap ng mga bagong artistikong kaugalian. Kung pinag-uusapan natin ang pananaw sa mundo ng mga manunulat, dapat tandaan na maraming mga may-akda ang nagkakaisa sa pamamagitan ng parehong kawalan ng maling kasiyahan, katangian ng mga tipikal na halimbawa ng sosyalistang realismo, at isang bagong saloobin sa kanilang mga bayani: walang kinikilingan at layunin. Ang panitikan ay tumigil na maging isang didaktikong aklat-aralin ng buhay. Kabilang sa mga gawa ng "bagong alon," lumitaw ang mga aklat na nagsimulang tawaging "prosa ng kababaihan." Ang mga gawa ni V. Tokareva, L. Petrushevskaya, G. Shcherbakova, T. Tolstoy ay nagsimulang mauri bilang prosa ng kababaihan...

Ang aming pinili ay nahulog sa mga gawa ni Tatyana Tolstoy, dahil ang kanyang trabaho ay hindi maaaring tawaging isang tipikal na kababalaghan ng prosa ng kababaihan. Ang isang tao na lumaki sa mga sikat na manunulat, ang apo ng sikat na manunulat na si Alexei Tolstoy, nagsusulat siya sa isang bagong paraan tungkol sa trahedya ng buhay, ang salpok ng modernong tao sa kaligayahan. Bilang isang tuntunin, ang mga bayani nito ay hindi nakalaan upang mahanap ang gintong susi na nagbubukas ng pinto sa lupain ng kasaganaan. Ngunit halos lahat sa kanila ay nagpapanatili ng kanilang pagiging bata, kawalang-muwang, at pagiging mapaniwalain, at ang panloob na infantilismong ito ay humahadlang sa kanila na lumikha ng isang tunay na buhay. Hindi nagkataon na tinawag ng mga sikat na kritiko na sina P. Weil at A. Genis ang mundo ng kanyang mga gawa na "isang bayan sa isang snuffbox." Ang mismong pagpili ng mga dramatikong banggaan sa buhay, ang banayad na sikolohikal na pag-unlad ng mga karakter, hindi inaasahang pagtatapos, malungkot na trahedya na bayani, ang wika, na natatangi sa liwanag, katumpakan, at kabalintunaan nito, ay nagsasalita ng karunungan, na walang mga ilusyon at maling optimismo. Ang lahat ng ito ay naging dahilan upang tayo ay maging trabaho. Para sa lahat ng katalinuhan ng mga sitwasyon at ang kalupitan ng mga pagtatapos, ang mga aklat na ito ay nagtuturo sa atin na maging matulungin sa mga tao sa ating paligid, sa kabila ng pang-araw-araw at panlipunang mga paghihirap, na magmadali sa paggawa ng mabuti.

Ang prosa ni Tolstoy ay nagbukas ng isang bagong pahina sa Russian prosa, na kalaunan ay tinawag na "isa pang panitikan" (Petrushevskaya, Kaledin, Popov, Erofeev). Sinikap ni Tolstaya na i-demythologize ang katotohanan, palayain ang pantasya at imahinasyon ng tao, at nakipag-usap laban sa mga haka-haka na tao-pagsamba at pseudo -demokrasya.

Minsan ay sinabi ni Anton Pavlovich Chekhov: "Ang buhay ng isang tao ay ang balangkas ng isang maikling kuwento." Ang kakayahang makita ang hindi pangkaraniwan sa karaniwan ay tumutulong kay Tatyana Tolstoy na gawin ang kanyang mga gawa na isang natatanging pahina ng pagkakaroon ng tao. Sinusuri ng trabaho ang pinaka-problema, sa aming opinyon, mga kwento, kung saan ang salungatan sa pagitan ng katotohanan at mga ilusyon ay partikular na talamak, at sinusuri ang mga tampok ng balangkas ng mga gawa, ang kanilang mga artistikong tampok at istilo. Matapos pag-aralan ang teksto ng mga kwento, pamilyar sa mga kritikal na panitikan, lalo na sa mga gawa ng mga mananaliksik na sina Bulin, Weil, Genis, Zolotonosov, Nevzglyadova at iba pang mga kritiko, nagpasya kaming ipakita ang pag-aaral na ito.

2. Talambuhay ni Tatyana Tolstoy

Tolstaya Tatyana Nikitichna, (05/03/1951) manunulat ng prosa. Si Tolstaya ay isinilang sa isang pamilya na kilala sa mga makabuluhang talento sa panitikan. "Saan ka man tumingin, mayroon lamang kaming mga manunulat sa aming pamilya. Si Alexei Nikolaevich Tolstoy ay ang aking lolo sa ama. Si Lola Natalya Vasilievna Krandievskaya - Tolstaya - ay isang makata. Ang lolo ng ina na si Mikhail Leonidovich Lozinsky ay isang tagasalin ... "Pagkatapos ng pagtatapos sa high school at ang klasikal na departamento ng philological faculty Leningrad University ay nagtatrabaho sa bahay ng pag-publish sa loob ng mahabang panahon. Mula noong 1974 siya ay nanirahan sa Moscow. Sa pamamagitan ng aking sariling pag-amin, nagsimula akong magsulat nang maaga.

Inilathala ni Tolstaya ang mga kuwento sa mga pahina ng mga magasin na "Oktubre", "Neva", "Znamya", "Bagong Mundo", nakikibahagi sa gawain ng All-Union Conference of Young Writers, at dumalo sa seminar ni G. Baklanov.

Ang unang kuwento, "Nakaupo sila sa gintong balkonahe..." ay inilathala sa magasin na "Aurora" (08/03/1983); agad itong napansin ng mga mambabasa at kritiko, at kinilala ang debut ng may-akda bilang isa sa pinakamahusay noong dekada 80. Ang kuwento ay isang kaleidoscope ng mga impresyon ng mga bata, na kung saan ay pira-piraso at pinarami ng mga simpleng kaganapan at ordinaryong tao, na tila sa mga bata bilang isa o isa pang misteryosong karakter ng mundo ng engkanto. Sa prosa ni Tolstoy, natuklasan ng mga kritiko ang isang kakaibang bagong kumbinasyon para sa panitikan noong panahong iyon: ang mataas at mababa, ang romantiko at ang pang-araw-araw, ang fairy-tale at ang naturalistic, ang totoo at ang kathang-isip. Binigyang-pansin nila ang leksikal na kayamanan ng teksto at ang pagiging sopistikado ng mga masining na solusyon.Yu. Si Rytkheu, sa kasunod na salita sa paglalathala ng kuwentong "Sonya," ay nabanggit ang hindi pangkaraniwang papel ng may-akda sa prosa ni Tolstoy. Ang may-akda ay nakikipaglaro sa amin, nagbibiro at nagtatago. sinusubukan sa isang maskara, pagkatapos ay isa pa. Mula sa simula hanggang sa pinakadulo ay hindi malinaw sa atin kung ano ang gusto niyang sabihin, kung ano ba talaga ang kwento (Aurora - 1984, No. 10). Isinulat ng kritiko na si Elena Nevzglyadova ang tungkol sa kanyang saloobin sa simula ng kanyang trabaho tulad ng sumusunod: agad na naging malinaw na nakikipag-usap kami sa isang manunulat, na ang unang kuwento ay dapat na sundan ng pangalawa at pangatlo, na ang isang tao na may ganitong kasanayan sa hindi maaaring talikuran ng panulat ang hanapbuhay na ito.

Ang ikalawa at ikatlong palapag ay hindi nagtagal; mula noon si T. Tolstaya ay sumusulat at naglalathala; sa No. 10, 1984 - ang kuwentong "Sonya"; noong No. 3, 1985 - "Okkervil River"; sa No. 4, 1986 - "Matulog nang maayos, anak."

Noong 1987, ang kanyang unang koleksyon ng mga kuwento, "Naupo kami sa Golden Porch," ay nai-publish. Siya ay masigasig na tinanggap ng mga kritiko, na napansin ang walang alinlangan na talento ng batang manunulat ng prosa, na may matatag na paraan, kumpiyansa, at artistikong pagka-orihinal. Ang mga gawa ni Tolstoy ay nagpapakita ng isang malakas na interes sa kakaiba, walang katotohanan na mga karakter (pangunahin ang mga bata, matatandang babae, at mga abnormal na tao); sila ay nakikilala rin sa pamamagitan ng isang matibay, hiwalay na posisyon ng may-akda. Ang walang luhang tradisyon na ito (M. Zolotonosov), pagkalito sa mahalaga at hindi mahalaga (E. Nevzglyadova), pagtanggi sa mga postulate ng pagkakahawig sa buhay, mula sa pag-install ng "Malamig na pakikiramay para sa anumang karakter" (S. Chuprynin) ay ang pangunahing mga tampok ng mga tula ni T. Isa sa pinakamahusay sa koleksyon ay ang kuwentong "The Okkervil River", na nagsasabi tungkol sa kakaibang pag-ibig ng isang binata para sa isang haka-haka na gumaganap ng mga sinaunang romansa. Ang salungatan ng gusgusin at ligaw na pang-araw-araw na buhay na may masaya at makulay na mga larawan ng imahinasyon ay ipinarating ng may-akda sa isang multi-valued at magkasalungat na kahulugan. Ayon kay Tolstoy, mayroon lamang mga walang hanggang problema: Mabuti at Masama, mga maniniil at karamihan... May mga bagong paraan lamang ng paglalarawan sa mundo, at sa kanilang kasiyahan, dahil sa esensya ay ginagawa mo ang parehong bagay na ginawa ng Diyos sa araw ng paglikha (Moscow News, Hunyo 24, 1990 ) Tanging sa isang mundo ng mekanikal na pag-uulit, tanging sa isang sansinukob na itinatakda sa paggalaw ng isang paikot-ikot na susi, ang isang tao ay makakatakas mula sa progresibo - at nakakasakit - na takbo ng panahon.

Si Tolstoy ay naaakit sa mga sandali ng kawalan ng katwiran sa buhay ng tao, na isang trahedya ng pang-araw-araw na buhay, ngunit isang tunay na kasiyahan para sa mga pandiwang pagsasanay. Ang mga motif ng kamatayan ay pare-pareho sa kanyang trabaho. Dahil hindi pa kumpleto ang buhay. Hindi ito maaaring ibuod o masuri.

Sa prosa ni Tolstoy, natuklasan ng mga kritiko ang mga tradisyon ng Bulgakov, Nabokov, A. Green, German expressionists, at Russian prosa ng 20s. Binigyang-diin ni Tolstaya sa kanyang panayam ang kahalagahan ng mga pagtuklas ng mga maikling kwento ng dekada 20 para sa kanyang trabaho. Sa kanyang opinyon, ang mga kayamanan ay maaaring nakatago sa mga guho nitong hindi natapos na tula. Ang mga pahayag ni Tolstoy tungkol sa kanyang pagtanggi sa panitikan na umuunlad sa mga tradisyong sanhi-at-epekto noong ika-19 na siglo, ang kanyang panawagan para sa elitismo na "ang kultura ay dapat na elitista, ngunit bukas sa pagsali sa mga piling tao" ay nagdulot ng kontrobersya sa kritisismo. Si Tolstoy ay siniraan dahil sa kanyang tiwala sa sarili, pagiging guro, at kawalang-ingat sa pagtataguyod ng mga doktrinang nakakapinsala sa panitikan. Mula noong unang bahagi ng 90s, si Tolstaya ay nanirahan sa Amerika nang mahabang panahon, nagtuturo ng teoryang pampanitikan sa iba't ibang unibersidad.

Nagsimulang magsulat si Tatyana Tolstaya noong 1983 - sa isang napaka-stagnant na oras. Ngunit hindi siya sumulat tungkol sa pagwawalang-kilos - isinulat niya ang tungkol sa pagwawalang-kilos. Ang kanyang kapalaran sa panitikan, na puro panlabas, sa kahulugan ng tagumpay at kasikatan, ay umunlad anuman ang kanyang istilo. Bago siya magkaroon ng oras na pumirma, natapos ang pagwawalang-kilos, at sa lalong madaling panahon ang komunismo mismo: siya, sa esensya, ay hindi alam ang mga paghihirap sa censorship na karaniwan para sa isang manunulat ng Sobyet, lalo na ang isang kabataan. Sa bagay na ito, siya ay matatawag na post-Soviet na manunulat; ngunit malalim, mahalagang - kahit hanggang ngayon.

3. Artistic na pagka-orihinal ng koleksyon na "Night"

.1 Ang salungatan sa pagitan ng katotohanan at panaginip sa kuwentong "Okkervil River"

Una sa lahat, nais kong manatili sa kwento ni Tatyana Tolstoy, kung saan ang postmodernistang tema ng walang hanggang pagbabalik ng mga palatandaan ng kultura, pag-uulit, at ang spontaneity ng pag-iral sa kultura ay lalong kahanga-hangang ipinahayag. Ito ang "Okkervil River" . Ang bayani ng kuwento ay si Simeonov, isang anchorite at hermit, sa buong buhay niya ay nangongolekta siya ng mga talaan na may mga pag-record ng mga nakalimutan at, sa tingin niya, ang matagal nang patay na mang-aawit na si Vera Vasilievna, na ang imahe ay nilikha nang detalyado sa pamamagitan ng kanyang imahinasyon. . Marahil ay mahal din ni Simonov ang kamangha-manghang Vera Vasilievna. Tuwing gabi ay tumutugtog siya sa gramopono, kasing edad ng pangunahing tauhang babae sa kanyang mga pangarap. Sa mga pag-iibigan ay nilalason niya ang kanyang imahinasyon, hinahangad ang isang buhay na hindi niya alam, para sa isang babae - isang matamlay na naiad ng pagliko ng siglo. Pagkatapos ay lumabas na siya ay buhay, at, nanginginig, si Simeonov ay sumalubong sa kanya, umaasang makakita ng isang kahabag-habag, pulubi na matandang babae na nabubuhay sa lahat ng uri ng kapabayaan. Ngunit lumalabas na si Vera Vasilievna ay umuunlad, tinatangkilik ang buhay, ang atensyon ng dose-dosenang mga masigasig na mahilig na tumatawag sa kanya na Verunchik, at hindi siya isang tanga para sa inumin o meryenda. At biglang lumalabas na siya - ang bagay ng pag-ibig - ay buhay, bukod dito, nakatira siya sa isang lugar sa malapit, na hindi siya bulag, mahirap, payat at paos, tulad ng gusto ni Simeonov, malaki, puti, itim na kilay, tumatawa nang malakas. Bukod dito, mayroon pa rin siyang magandang boses. Ang tanging bagay na hindi siya nasisiyahan ay mayroon siyang masamang paliguan sa kanyang apartment, at nagpasya siyang pakinabangan si Simeonov sa pamamagitan ng paggamit ng kanyang magandang paliguan. Ito ay nababagay sa pinaka maliksi sa kanyang mga tagahanga, isang tiyak na Kisses. Ang pagtatapos ng kwento ay ito:

"Labag sa kanyang kalooban ay nakinig si Simeon sa kung paano ang mabigat na katawan ni Vera Vasilievna ay umungol at umindayog sa masikip na bathtub, kung paano ang kanyang malambot, mataba, buong gilid ay nahuli sa likod ng dingding ng basang paliguan na may isang nakakapanghina at nakakahampas na tunog, kung paano napunta ang tubig sa kanal. na may tunog ng pagsuso, kung paano nila sinampal ang ibabang mga paa at kung paano, sa wakas, ibinalik ang kawit, lumabas ang isang pula, umuusok na Vera Vasilievna na nakasuot ng dressing gown, "Ugh. Mabuti." "Nagmamadali si Kisses sa pag-inom ng tsaa, at si Simonov, matamlay at nakangiti, ay nagbanlaw pagkatapos ni Vera Vasilievna, hinugasan ang mga kulay-abo na pellets mula sa mga tuyong dingding ng paliguan gamit ang isang nababaluktot na shower, at pumili ng mga kulay-abo na buhok mula sa ang butas ng paagusan. Sinimulan ng gramophone ang mga halik, isang kamangha-manghang, lumalaking dumadagundong na tinig ang maririnig, bumangon mula sa kailaliman, ibinuka ang mga pakpak nito, lumulutang sa buong mundo, sa ibabaw ng singaw na katawan ni Verunchik, umiinom ng tsaa mula sa isang platito, sa ibabaw ni Simeonov, nakayuko sa kanyang buhay. pagsunod, sa mainit na kusina Tamara, sa lahat. Walang maitutulong, sa paparating na paglubog ng araw, sa pagtitipon ng ulan, sa hangin, sa mga walang pangalan na ilog na umaagos pabalik, umaapaw sa kanilang mga pampang, nagngangalit at bumabaha sa lungsod, gaya ng alam ng mga ilog kung paano gawin.”

Isang ganap na kuwentong Nabokovian. Ang mismong paggalaw ng parirala ay Nabokovian. Ngunit pagkatapos suriin ang gawain, nagiging malinaw na ang ganitong uri ng roll call ay hindi epigonism, ngunit isang nakakamalay na pamamaraan. Ngunit ang mismong kahulugan ng kuwento ay pareho, postmodern: ang pagpaparami ng isang kultural na modelo sa ilalim ng tanda ng parody. Natagpuan ni Alexander Zholkovsky na si Vera Vasilievna ay Akhmatova. Ang kanyang artikulong "Literary Review", 1995, No. 6) ay nag-explore ng maraming nauugnay na interes, ang pinaka-kawili-wili kung saan, sa palagay ko, ay konektado hindi kay Akhmatova, ngunit sa tema ng "Bronze Horseman" ni Pushkin: ang dakilang Peter at ang maliit na lalaki na si Eugene kasama ang kanyang Parasha (analogue kung saan lumilitaw ang mapagmahal na Tamara ni Tolstoy). Ang Akhmatova dito ay mauunawaan bilang tanda ng kadakilaan ng kultura, walang hanggang pagbabalik sa kamalayan at buhay tulad ng isang ilog na paurong. Ngunit ang maringal na Neva ay lumilitaw bilang isang hindi kilalang Okkerville, Vera Vasilyevna bilang Verunchik, at ang sikat na baha, na kinanta ng mga makatang Ruso, bilang pag-indayog ng kanyang sobrang timbang na katawan sa bathtub. At ang pagsasaling ito ng mahusay na tema sa isang parody, comic plan ay isang bagong bagay na dinadala ng manunulat sa kanon ng kultura ng Russia.

Sa kuwentong "Okkervil River", ang bayani - Simeonov - sa kaibahan sa madilim na katotohanan, ay binuo sa kanyang imahinasyon ang isa sa mga bayang iyon sa isang snuffbox na matatagpuan na may nababanat na katatagan sa halos bawat kuwento: "Hindi, huwag mabigo , ang pagpunta sa Okkervil River ay mas mabuting ihanay sa mga pampang nito ng mga willow na may mahabang buhok, ayusin ang mga matarik na bahay, kahit na malilibang ang mga naninirahan. Siguro sa mga German cap, sa mga guhit na medyas, na may mahabang porselana na tubo sa kanilang mga ngipin."

Sa isang bayang tulad nito, na naaalala ng lahat na may mga picture book, ang oras ay hindi umiiral, dahil mayroon lamang mga taong laruan dito. Walang mga buhay - at hindi na kailangan.

Kaya't si Simeonov mula sa "Okkervil River" ay may parehong malungkot na pagtuklas nang, nang umibig sa boses ni Vera Vasilievna, ang tinig na palaging kumakanta mula sa rekord ng kamangha-manghang "Hindi, hindi ikaw ang mahal na mahal ko," nagpasya siyang maghanap ng isang buhay na mang-aawit. Habang naglalakad siya sa mga bilog na takong sa kahabaan ng cobblestone na simento, ang mundo ay makatwiran, maganda, maaliwalas. Ngunit ang tunay na Vera Vasilievna - ang matandang babae na nag-iiwan ng mga kulay-abo na pellets sa mga dingding ng bathtub - ay kakila-kilabot. Ngunit alin ang totoo? - tanong ni Tolstaya. Yung isa, mahangin, maganda, mula sa Okkervil River, o yung isa, ngumunguya ng mushroom at nagbibiro? Ang tunay ay ang tinig na "isang kamangha-mangha, lumalaking dumadagundong na tinig, tumataas mula sa kailaliman, ibinuka ang mga pakpak nito, lumulutang sa itaas ng mundo" ay nagawang maagaw mula sa kapangyarihan ng oras at naka-lock sa isang bilog na gramophone disc - magpakailanman.

Isaalang-alang natin, sa mga salita ng kritiko na si Elena Nevzglyadova, kung anong mga detalye ang pipiliin ng may-akda para sa isang detalyadong pagsusuri sa bayani.

"...Simeonov, pakiramdam malaki ang ilong, pagkakalbo, lalo na ang pakiramdam ng kanyang mga lumang taon sa paligid ng kanyang mukha at murang medyas malayo sa ibaba sa hangganan ng pagkakaroon, ilagay ang takure sa ..." Posible bang sabihin ito: "Hindi luma taon sa paligid ng kanyang mukha?! Gayunpaman, sa tulong ng kakaibang ekspresyon na ito ay lumilitaw ang isang estado ng kaluluwa ni Simeonov - tahimik, pinipigilan, tumitigil sa isang lugar sa gilid at lumiko sa loob, kahit papaano ay nakakaawa, hindi malusog, ngunit sa parehong oras ay matino, tinatasa - ito ba. pamilyar sa lahat o lamang Simeonov? - at ito ay malinaw. Ano ang lampas sa pariralang ito ng kanyang Hindi mo maaaring maabot ito maliban sa pamamagitan ng barbed wire ng stylistic iregularity.

Kaya, inilagay ni Simeonov ang takure, pinunasan ang alikabok sa mesa gamit ang kanyang manggas, nilinis ang puwang mula sa mga libro na nakalabas ang kanilang mga puting bookmark, i-set up ang gramophone, pumili ng isang libro na may tamang kapal upang madulas sa ilalim ng pilay na sulok nito, at nang maaga, maligaya nang maaga, inalis ito mula sa napunit, nabahiran ang dilaw ng sobre kay Vera Vasilievna - isang lumang, mabigat, anthracite-cast na bilog. Hindi nahahati sa makinis na concentric na bilog - isang romansa sa bawat panig."

Gaano kakapal ang puwang sa pagitan ni Simeonov at ng gramopon na nakatayo sa harap niya - napakakapal na walang lugar para sa isang mansanas na mahulog; mayroong puwang para sa dalawang katanungan lamang sa paligid ng kamalayan: "bakit?" at "ito ba ang gusto nilang sabihin sa atin?"

Bakit, nagtataka ang isang tao, napakaraming bagay ang inilalagay sa kurso ng mga kumplikadong aksyon ni Simeonov habang inilalagay niya sa rekord?

Ngunit ang katotohanan ay ang mga estado ng pag-iisip ay masyadong konektado sa materyal na mundo sa paligid natin; hindi sila maaaring ihiwalay sa mga visual at tunog na imahe na naninirahan sa kalawakan. Kung ano ang nararamdaman natin. Umiiral ito kasama ng ating nakikita at naririnig. At sa pamamagitan ng kapaligiran ay maipapasa ito ng swerte."

Sa katotohanan, ang nagkakamali ay yaong, sa pagtawa, sa mismong panunuya ng mga panaginip na kung saan ang isang tao ay masigasig na pumapaligid sa kanyang sarili, ay hindi nakadarama ng sariling pananabik ng may-akda, ngayon ay natupad, at ang pagnanais ng hindi natupad, mula sa na lumalaki halos isang requiem para sa mga pangarap at mithiin na sinira ng buhay, madaling nawasak, walang ingat, hindi maiiwasan. At ang nakapanghihina ng loob na liwanag na ito ay nagpipilit sa amin na ipakilala ang buffoonery sa Requiem, bawasan ang seryosong mood, at pumunta sa iba't ibang mga kombensiyon.

"Nang ang zodiac sign ay nagbago sa Scorpio, ito ay naging medyo mahangin, madilim at maulan (Okkervil River). Ito ay sa halip na "Sa katapusan ng Oktubre." Ngunit ano ang maaaring mangyari sa katapusan ng Oktubre? Isang comic episode na may Simeonov, wala na, Sabi nila, siya ay nanaginip, naguluhan, at ang buhay ay tumugon: "Nang walang pag-click sa tuka nito." At ang zodiac sign... Narito ang isang paglukso sa kalawakan, sa mga bituin, bagaman sila ay totoo o pinutol mula sa gintong papel - ito ay hindi kilala, hindi ito nakikita mula sa ibaba.

Ang "maliwanag na semantika," na lumitaw ayon sa mga batas ng isang patula na teksto, ay sumasalamin sa panlilinlang ng mundo. Imposibleng labanan ito sa maginoo na paraan. Ngunit mayroong pag-ibig at mayroong pagkamalikhain, na may kakayahang pagtagumpayan ang panlilinlang na ito, pinagkadalubhasaan ito, alisin ito mula sa sarili nito, gawing materyal - sa isang tema, sa mga paraan ng pagpapahayag. Ang inspirasyon ay nagliligtas sa iyo mula sa mga damdamin ng kababaan, mula sa pagiging banal at kahangalan.

Ang nobela ay isang pinagsasaluhang buhay sa pagitan ng mambabasa at ng mga tauhan. Ngunit sa mga karakter lamang? Sa mga kwento ni Tatyana Tolstaya, kasama ang bayani - ang may-akda, pinag-iisipan namin ang mga walang hanggang katanungan ng pagkakaroon. Tinitingnan natin ang buhay ng iba't ibang tao, kapwa mahal sa buhay at estranghero (kadalasan ang huli, at hindi ito nagkataon) - upang, iwanan sila sa isang tabi, nalaman natin ang isang bagay na mahalaga para sa ating sarili. Tingnan natin kung paano ipinatupad ang problemang ito sa susunod na kuwento.

3.3 Ang tema ng mga nawawalang ilusyon sa kuwentong "Nakaupo sila sa Golden Porch"

Ang pamagat ng aklat ni Tatyana Tolstoy - "Nakaupo sila sa gintong balkonahe ..." ay nagsisilbing kanyang epigraph sa parehong oras. Ang unang linya ng sikat na tula ay nagdadala sa mambabasa sa pinagmulan ng lahat ng pagkamalikhain ni Tolstoy - sa pagkabata. Ang pangunahing prinsipyo ng pagbuo ng isang kuwento ay nakatago din dito - ang prinsipyo ng malayang pagbuo ng mga tungkulin: "Tsar, prinsipe, hari, prinsipe, tagagawa ng sapatos, mananahi. Sino ka? Ang bawat karakter ay nagtatalaga ng kanyang sariling kapalaran, ngunit ayon sa mga patakaran ng laro, ang tanging mga patakaran na kinikilala ng may-akda , ang isang taong naging prinsipe o mananahi ay obligadong dalhin ang kanyang kapalaran hanggang sa wakas. Hindi patatawarin ng buhay o ni Tolstoy ang pagkakanulo - "hindi sila naglalaro ng ganoon."

Ngunit may isa pang mahalagang katangian sa pamagat ng epigraph na ito - ang counting rhyme ay isang closed ring composition. Ito ay walang katapusan o simula, ito ay palaging pumupunta sa isang bilog - tulad ng isang kamay ng orasan. Ang lahat ng mga kuwento ng may-akda ay nakadikit sa imahe - isang simbolo ng isang bilog, isang singsing, isang bumabalik na aksyon. Sa istruktura ng alinman sa mga ito, tinatalo ng sentripetal na puwersa ang sentripugal na puwersa, dahil ang pangunahing layunin ni Tolstoy ay protektahan ang kanyang sarili mula sa mundo, tumayo sa isang bilog at, pagtalikod sa dayuhan at kakila-kilabot na panlabas na mundo, ulitin ang walang katapusang mga salita ng tula. “Nakaupo sila sa golden porch.

Ang kahulugan ng pahayag - sa simula ay mayroong isang hardin - sa ritmo at syntax ay tumutukoy sa biblikal na "Sa simula ay ang salita" - ito ay nagtatakda ng pang-unawa ng kuwento mula sa pananaw ng pilosopiya, mas mataas na halaga - "At ang salita ay Diyos."

"Ang Hardin" - "Ang pagkabata ay isang hardin, nagpapatuloy sa tema ng kawalang-hanggan, ngunit binabawasan din ito sa isang matalik na personal na pang-unawa. "Ang buhay ay walang hanggan, ang mga ibon lamang ang namamatay" - ang pang-unawa ng isang bata sa kamatayan.

Bilang isang monologo natutunan natin ang tungkol sa may-akda. Ang may-akda ang pangunahing tauhan sa kwento. Kung tungkol sa balangkas, mayroon din itong kakaiba. Ang kuwento - "Nakaupo sila sa ginintuang porch..." ay naglalarawan ng kamangha-manghang mahiwagang mundo ng pagkabata, na kinagigiliwan ng bata at kung saan, kapag sinubukan niya ang pangalawang pagbisita sa pagtanda, ay lumalabas na kalat sa pilipinas na bahay ng kanyang matandang kapitbahay - isang accountant.

Dito nabuo ang isang panig na motibo: pag-angkin sa buhay, pagsira sa mga panlilinlang at marka ng mga bata sa pagkabata. Sa pagtitiwala sa panaginip ng isang bata, imahe ng isang bata sa mundo - nagsasalita, misteryoso, nag-uumapaw sa kahulugan. Para kay T. Tolstoy, ang pagkabata ay isang espasyo - oras, sa lahat ng aspeto na kabaligtaran sa mundo ng mga bagay ng mga bata - mga simbolo na nakapaligid sa isang tao ("Ang pagkabata ay isang hardin, walang dulo o gilid, walang hangganan at bakod") Ngunit ito rin ay isang pinagmumulan ng demagnetizing fantasies at hinaharap na pagkabigo, isang swindler's shop kung saan ang isang tao ay gumagawa ng kanyang unang mapanlinlang na pagbili.

Hindi sinasadya na ang mga publikasyon ni T. Tolstoy ay nagsimula sa mga kuwento na nakatuon sa mga pantasya ng mga bata, ang matamis na paniniwala na ang buong mundo ay puspos ng misteryoso, malungkot, mahiwagang, kumakaluskos sa mga sanga, umuugoy sa madilim na tubig ("Nakaupo kami sa ginintuang porch," "Date with the blue bird" ), at hindi nagkataon na naroon na ang kawalang-muwang. Maihahambing sa "pang-adultong pangitain". "Buweno, ito ba ang nakabihag? Lahat ng mga basahan at basurang ito, mga sira na pininturahan na mga bahay... At ito ay kumanta at kumikinang, nasunog at tumawag? Gaano ka katanga nagbibiro, buhay. Ilang taon na ako! Well, ito na yaong mga nakabihag? Lahat ng mga basahan at basurang ito, mga malabo na pininturahan na mga kaban ng mga drawer, malamya na mga larawang oilcloth, umaalog-alog na mga jardinieres, suot na plush, darned tulle, clumsy market crafts, murang salamin? At kumanta ito at kumikinang? Nasunog at tinawag?

Ito ay katangian na sa isang seryoso at kahit solemne sandali sa salaysay, na nakatuon sa pinaka kapana-panabik na tanong: "Ano ka, buhay?" - sa pagtatapos ng tirade ng may-akda, biglang naging malinaw ang boses ng isang bata: "Walang utang na loob, buhay ka. Umiiyak ka. Nagmahal ka, nagsusumikap at nahulog, at hindi iyon sapat para sa iyo? Paano? Hindi sapat? Oh, tama? mga bata).

Sa kuwento, natuklasan ng matandang pangunahing tauhang babae na ang mahiwagang mundo ng kanyang pagkabata ay walang pakundangan na nawasak sa mga nakaraang taon. Mula sa "kweba ni Aladdin" - ang silid ng kalapit na dacha - tanging "alikabok, abo, pagkabulok" ang natitira. Ngunit sa gitna ng pagkawasak, ang paikot-ikot na orasan ay nakaligtas: "Sa itaas ng dial, sa salamin na silid, ang maliliit na naninirahan ay nagsisiksikan - ang Ginang at ang Cavalier, ang mga masters ng Oras. Hinampas ng Ginang ang mesa gamit ang isang tasa, at isang manipis na tugtog ang sumusubok na sumiksik sa kabibi ng mga dekada.”

Sa tabi ng dacha ng magkapatid ay ang sariling bahay nina Uncle Pasha at Veronika Vitoldovna.Nag-away ang mga kapitbahay dahil sa isang itlog ng manok, ngunit nang mamatay si Veronika Vitoldovna, at pinakasalan ni Uncle Pasha si Margarita. Ang mga batang babae ay lumaki, ngunit si Uncle Pasha ay tumanda at namatay, si Margarita ay tumanda at mahina, at ang kanyang anak na babae ay hindi inilibing si Uncle Pasha. Sa paglalahad ng gawain mismo ay mayroong isang hardin, isang bahay, ang gawain ni Uncle Pasha, ang motif ng pag-alis, mga elemento ng mga tala ni Chekhov - "Gooseberries", "The Cherry Orchard".

Ang sistema ng mga karakter - dalawang batang babae - ay sinabi sa ngalan ng kanilang dalawa, ang kanilang ina, ang kanilang mga kapitbahay - si Uncle Pasha, Veronica Vitoldovna, anak ni Margarita, at Anna Ilyinichna.

Ang salungatan ng disente, mataas, espirituwal na may maliit, panandalian, mababa. Kasabay nito, madalas na inilalagay ni Tolstaya ang mga mahalaga at hindi mahalagang bagay sa mga lugar: isang pagbisita sa bahay ni Uncle Pasha sa pagkabata, natutuwa sa mga bagay na nakita niya at pagkabigo sa kanila sa pagtanda, at muli ang ginintuang Lady of Time, na nakainom ng tasa ng buhay hanggang sa ibaba, kumakatok sa mesa para kay Uncle Pasha sa huling hatinggabi, na ipinakilala ang tema ng pagtatapos ng imahe. Huling oras.

May malinaw na koneksyon sa pagitan ng kuwento at ng dulang "The Cherry Orchard" ni Chekhov - "at sa pagbabalik-tanaw isang araw na may nalilitong mga daliri, naramdaman namin ang mausok na salamin sa likod kung saan, bago lumubog sa ilalim, iwinagayway ng aming hardin ang panyo nito para sa huling beses." Ang motibo ng pag-alis, pagkawala, kabilang ang pandaigdigan - ang unibersal na imahe at ang pagkamatay ni Uncle Pasha, na ang mga abo. tulad ng mga lumang Firs, sila ay naka-lock sa domain, ang tema ng kaagnasan ng kaluluwa ay sa katotohanan ng hindi protektadong abo, pagtanggi sa nakaraan: "Umuusbong mula sa isang mahiwagang pagkabata, mula sa mainit na nagniningning na kailaliman sa malamig na hangin, buksan mo ang iyong pinalamig na kamao - na, maliban sa isang dakot ng mamasa-masa na buhangin, dinala namin sa amin. Ang buhangin ng imahe ay parehong imahe ng disyerto, desolation at isang imahe ng oras - isang orasa -) mga alaala, parunggit at pagkakatulad.

Bilang karagdagan sa Bibliya at Chekhov, ang kwento ay naglalaman ng mga alaala mula sa Tyutchev, Pushkin, mga engkanto ng Silangan; ang paglalarawan ng silid ni Uncle Pasha ay tumutukoy sa prosa ng Babel (Gedali, sa "The Antiquity Shop"), Dickens, Exupery. Beethoven's Moonlight Sonata - kamatayan, tradisyon ni Bulgakov - ang pagpili ng pangalan ng pangunahing tauhang babae na nagbago sa buhay ni Uncle Pasha - Margarita_ at gayundin sa sitwasyon ng pagkawala - ang pagkamatay ni Veronica Vitoldovna, kung saan walang malungkot. Ang mga inaasahan ng mga bata sa isang himala at ang pagbagsak ng mga ilusyon.

Ang ganitong orasan, isang tusong mekanikal na laruan, ay kumakatawan sa perpekto ng may-akda - oras na hindi nagpapatuloy sa hinaharap, ngunit sa isang bilog.

Ito ang tanging kwento sa koleksyon na "Naupo kami sa Golden Porch" kung saan ang pangarap ng pag-ibig ay hindi gumuho, kung saan ang buhay ay hindi nag-aalis. Marahil ay naawa lang si Tolstaya sa pangunahing tauhang babae, iniisip kung ano ang mararamdaman ng nasa katanghaliang-gulang, pangit, walang muwang at malungkot na babae na si Sonya nang malaman niyang ang kanyang maraming taon na pag-iibigan sa mga liham kay Nikolai ay isang multo, isang trick ng dark-pink. , mala-ahas na eleganteng Ada.

Ngunit ang "Sonya" ay isang kwentong tipikal ng kumplikadong saloobin ni Tolstoy sa bayani: pagkakasala at kasawian, pagkondena at awa ay lumitaw nang sabay-sabay. Sa katunayan, sa ganitong saloobin ng may-akda sa kanyang karakter ay mayroong isang bagay na hindi pampanitikan, isang bagay mula sa pakikipag-usap sa isang buhay at malapit na tao na magagalit o maaawa sa iyo. Kaya minsan kailangan mong ayawan ang mga may problema. Minsan - naawa sa may kasalanan

Upang ipakita ang lahat ng mga kontradiksyon ng buhay, kung saan ang mga walang muwang, hindi makasarili na mga tao na hindi alam kung paano "ipakita ang kanilang sarili" ay madalas na nawala, ipinakilala ng manunulat ang isang taong wala sa teksto sa kuwento. isang uri ng pangangatwiran, didaktiko at tiyak na nagpapataw ng "tamang" posisyon sa buhay. Buksan natin ang kwento" Sonya"sa ikalawang pahina: "Kaya si Sonya ay nagtahi...At paano niya binihisan ang kanyang sarili? Pangit, aking mga kaibigan, pangit. Isang bagay na asul, guhitan, kaya hindi angkop para sa kanya. Buweno, isipin: isang ulo na tulad ng isang kabayo ng Przewalski, - Napansin ni Lev Adolfovich na sa ilalim ng panga ang isang malaking nakabitin na busog ng blusa ay lumalabas mula sa matigas na flap ng suit at ang mga manggas ay palaging masyadong mahaba. Ang dibdib ay lumubog, ang mga binti ay napakakapal - na parang mula sa isa pang hanay ng tao - at clubbed feet. Ang mga sapatos ay isinuot sa isang gilid. Well, ang dibdib, ang mga binti - hindi ito damit... Gayundin, mga damit, mahal ko. Ito rin ay binibilang bilang mga damit! Sa ganitong data, kailangan mong malaman lalo na kung ano ang maaari mong isuot at kung ano ang hindi mo maisuot. Mayroon siyang brotse - isang enamel dove."

Ang address na "Aking mga kaibigan" sa simula ng monologo tungkol kay Sonya ay nakikita bilang isang direktang apela mula sa may-akda sa mambabasa, ngunit ang ilang mga parirala sa ibaba ng parehong may-akda at ang mambabasa at ang talumpati ng may-akda, tandaan) ang mga character ay lilitaw kung saan pareho. hindi maaaring pagsamahin sa anumang paraan: "mahal ko" ay hindi lamang ang mambabasa, ang kaibigan - ang mambabasa, ang tanging interlocutor na pinagkakatiwalaan ng may-akda, At sino ang nagsabi: "Ito ba ay itinuturing na damit?" Sa pamamagitan ng iregularidad ng nakatagilid na parirala, hulaan namin na sa halip na sa kanyang sarili ang may-akda ay maparaang naglagay ng isang taong mas may kaalaman kaysa sa kanya sa mga bagay ng paggupit at pananahi, sa lahat ng mga maselan na bagay na ito - kung ano ang dapat isuot sa ilalim ng anong mga kondisyon - ay dapat na isang nakakatawa, tusong auntie, na patuloy na binibigkas ang pariralang ito - sa isang nakakumbinsi na boses, nakikilala sa isang hindi sinasadyang tumawa. Isang maliit na papel, ngunit napakasigla. Tila ang absent narrator, ang espirituwal na kapatid nina Lev Adolfovich at Ada, ay nakakuha ng isang piraso ng troll mirror sa kanyang mata, na naging dahilan upang makita niya ang labis na mga bahid sa matambok na imahe.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang balangkas ay batay sa mga cliché ng intonasyon. Ipinakilala nila ang mga punto ng plot. Walang pagsasalaysay, ngunit mayroong buhay na pakikipag-usap na pananalita kung saan nabuo ang balangkas.

"Kunin natin muli ang kwentong "Sonya." "Romantikong nilalang." Masaya ba siya? Ay oo!. Totoo iyon! Well, masaya talaga siya.

3.3 Ang Kuwento ng Nawalang Panahon "Kasalukuyang Sampu" sa kwentong "Dear Shura"

Ang manunulat ay humahantong sa amin sa konklusyon na hindi lamang sa pagkabata, kapanahunan, kundi pati na rin sa katandaan, ang mga tao ay dumating sa kamangha-manghang kakayahan na hindi makilala sa pagitan ng tunay at ilusyon. At lahat dahil nakatakas sila sa oras." Spring! 11 Summer. Autumn... Winter! Ngunit tapos na ang taglamig para kay Alexandra Ernestovna - nasaan na siya ngayon? ("Dear Shura"). Wala kahit saan, sagot ni Tolstaya, wala kahit saan. Nahulog siya. ng mahigpit na kronolohikal na panahon., panahon kung saan ang lahat ng ito ay umiiral noon - mamaya, ngayon, noon, kahapon - ngayon - hanggang sa kawalang-hanggan." (1, p.247)

Ang salaysay ay nabuo sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Paminsan-minsan ay biglang humihinto ang paggalaw ng plot upang ang larawan ay hindi kumikislap o lumabo, tulad ng sa isang biglaang bintana sa buong bilis, na nag-iiwan lamang ng tanda ng natapos na bahagi ng paglalakbay. Para sa ilang sandali, ang may-akda ay nakakaramdam ng isang maingat na pakiramdam, na para bang para sa isang pamana ng pamilya, at huminto sa paggalaw ng balangkas, isang maliit na paradahan upang suriin ang mga ito tulad ng isang larawan noong unang panahon - isang flash ng atensyon, isang sandali. - at lahat ay nakuha, kahit na ang mga isda sa aquarium ay lumabas; tingnan, isaalang-alang, huwag palampasin ang isang detalye. Alam ng Diyos kung ano ang nakakaakit ng maliliit na bagay at biglang huminto ang tingin ng may-akda.

At narito kung ano ang kawili-wili. Ang paglalarawan, na ibinigay ng mga detalye, ay hindi tumutukoy sa aktwal na mga elemento ng balangkas, ngunit sa mga kasama, mula sa punto ng view ng balangkas - mga pangalawa, na nakita sa parehong oras at parang nagkataon. Ang mga kaganapan mismo na lumikha ng balangkas ay ipinakilala sa pagdaan, kaswal at nagkataon.

Kumuha tayo ng isang halimbawa mula sa kuwentong "Mahal na Shura".

"Sa wakas, umikot siya sa isang stream ng mga sasakyan na humihinga ng apoy sa Nikitinsky Gate, nagmamadali, nawalan ng direksyon, hinawakan ang aking kamay at lumangoy sa nagliligtas na baybayin, sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, na nawalan ng respeto sa diplomatikong itim na lalaki. nakahiga sa likod ng berdeng salamin ng isang mababang makintab na kotse, at ang kanyang magandang kulot na buhok na mga anak. Ang itim na lalaki ay umungal, nakaamoy ng asul na usok, at nagmamadaling umalis patungo sa konserbatoryo, at si Alexandra Ernestovna, nanginginig, natatakot, nakaumbok, sumabit sa akin at kinaladkad. kami sa kanyang communal shelter - mga trinket, oval na frame, mga tuyong bulaklak, na nag-iiwan ng bakas ng validol sa likod niya."

Bakit nagsisimula ang talatang ito sa salitang "sa wakas"? Ano ito: sa wakas ay umiikot sa trapiko? Ibig sabihin, sa wakas ay hindi siya nabundol ng kotse? O sa wakas hinawakan niya ang kamay ko? Hindi ba ito isang pagkakamali?

Hindi, hindi isang pagkakamali. Ang katotohanan ay sinabi noon na ang may-akda at ang pangunahing tauhang babae ay nagkita ng higit sa isang beses sa kalye, sa boulevard at sa sinehan, nagkita sila, ngunit hindi nagbanggaan at samakatuwid ay hindi magkakilala. At nangangahulugan iyon na ang itim na lalaki na may kanyang kotse ang nagdala sa kanila sa isa't isa. Intindihin natin: sa pagkakataong ito, sa wakas ay nakilala natin kung ano. Ngayon hatulan mo ang iyong sarili. Gaano ito kahalintulad sa paglalarawan ng pagiging pamilyar? Ano nga ba ang inilalarawan? Ano ang naririto, wika nga, ang paksa - ang paksa ng pananalita, at ano, ang mga pangyayari? Nakatuon ang pokus sa mga detalye na may napaka hindi direktang kaugnayan sa sandaling ito sa balangkas: ang paggalang ng isang diplomatikong itim na lalaki, ang berdeng salamin ng kotse, mga batang kulot ang buhok, isang konserbatoryo, mga hugis-itlog na frame, isang tren ng validol ... Sa madaling salita, sa wakas ay ipinakita sa amin ang isang mahalagang pangyayari na nangyari nang matagpuan namin ang aming mga sarili na napapalibutan ng isang makakapal na singsing ng mga kasamang pangyayari, tulad ng isang eksena ng isang aksidente na napapaligiran ng maraming tao. Kaya walang paraan upang isaalang-alang kung ano ang nangyari

Ang mga kritiko na sina A. Weil at Genis, sa kanilang artikulong "Bayan sa isang Snuff Box," tandaan na "napopoot sa oras, si Tolstaya ay nakahanap ng isang espesyal na paraan upang labanan ito. Narito ang kanyang pangunahing tauhang babae na nakaupo sa sinehan. Si Alexandra Ernestovna ay kumaluskos ng gusot na tsokolate na pilak, na nakadikit mga marupok na gamot na may malapot na matamis na clay jaws. Ipinasok niya ang mga ito sa kanyang pangunahing tauhang babae dahil alam niyang palaging nangyayari ito. Gumagamit si Tolstaya ng panahunan, na sa Ingles ay tinatawag na Present Tens. Ang aksyon sa kanyang mga kuwento ay nagaganap hindi sa nakaraan, hindi sa kinabukasan, hindi sa kasalukuyan, kundi sa panahong iyon na laging umiiral. Ang ulan ay bumabagsak sa lupa - hindi kahapon, hindi ngayon, ito ay bumagsak sa lupa, dahil wala itong ibang mapupuntahan.

Sa paulit-ulit na panahong ito na gustong ilagay ni Tolstaya ang kanyang mga bayani. Hindi niya pinagkakatiwalaan ang lahat ng nabubuhay, nabubuhay, "Tulad ng mga maikling buhay na puting aso" na nawala sa buhay ng "Mahal na Shura." O ito ba ang kaso ng kanyang tapat na si Ivan Nikolaevich, na naghihintay at naghihintay pa rin sa kanyang minamahal na si Alexandra Ernestovna . Nang mahuli siya sa grammatical trap ng Present Tens na ito, nagawang protektahan ni Tolstaya si Ivan Nikolaevich mula sa kinasusuklaman na paglipas ng panahon.

Samakatuwid, si Darling Shura, tulad ng isang natigil na rekord, ay inuulit ang kuwento tungkol sa tatlong asawa at... Si Ivan Nikolaevich, na nagawang makalusot sa mga taong ito upang lumitaw bilang isang walang katawan na multo sa plataporma ng timog na istasyon. Oras-oras, oras-oras, sa tuwing bubuksan ang isang matambok na photo album na may buhay na nagyelo sa kawalang-hanggan.

Ang mga bagay ni Tolstoy ay karaniwang mas masaya kaysa sa mga tao - hindi sila nabubuhay tulad ng mga tao. Naiinggit siya sa kanila. Kaya naman naaawa siya sa mga liham na naiwan pagkatapos ng kamatayan ni Alexandra Ernestovna. Pagkatapos ng lahat, si Sweet Shura ay maaaring manirahan doon magpakailanman - bata, walang edad, maganda.

Bakit nakakairita ang ilang detalye, habang ang iba ay natutuwa? Bakit mo ito gustong-gusto, halimbawa: "Sino si Ivan Nikolaevich? Wala siya rito, isiniksik siya sa isang album, ipinako sa krus sa apat na hiwa ng karton, hinampas ng isang ginang sa pagmamadalian, dinurog ng ilang maiksing aso. na namatay bago ang digmaan ng Hapon?" ("Mahal na Shura")

Napakahalaga, sa palagay ko, na ang lahat ng ito ay napupunta nang direkta pagkatapos ng tanong: "Sino si Ivan Nikolaevich?" bilang tugon sa isang tanong tungkol sa isang bagong karakter na hindi pa lumilitaw. Ang mga larawan ng mga aso na namatay bago ang Digmaang Hapones ay hindi lilitaw sa kanilang sarili, na nag-aangkin ng espesyal na atensyon; sila ay nakunan ng sinag ng projector ng may-akda, na nag-iilaw sa pagdating ng isang bagong pigura. Kasabay nito, ang pag-unlad ng balangkas ay puspusan, nang hindi naantala sa lahat "Sino si Ivan Nikolaevich?" I-freeze ang frame: tinitingnan ang album at ang mga asong panandalian. I-freeze ang frame, hindi slow motion. Binilisan lang ang paggalaw.

Kaya, ang buhay ng isang tao ay ang balangkas ng isang maikling kuwento. Ang kuwento ng isang malungkot na matandang babae, na minsan ay isang nakamamatay na kagandahan, ay nagtatakda sa mambabasa para sa isang matalino, nakikiramay na saloobin sa buhay, upang pagnilayan ang katotohanan na ang lahat ay lumilipas: kabataan, kagandahan, at kayamanan. Ang infantilism ng pangunahing tauhang babae, na, na nagnanais na ayusin ang isang maligaya na kamatayan para sa kanyang pangalawang asawa, ay nag-aanyaya sa mga batang bastard sa kalye, ay nagpapaisip sa atin tungkol sa mundo, na inaalala ang walang hanggang mga salita ng mga sinaunang alaala - alalahanin ang kamatayan. Ang kasaganaan ng naturalistic na mga detalye sa paglalarawan ng burara na buhay ng matandang babae at ang kanyang hulma na hitsura ay hindi mukhang mapang-uyam. Pinananatili ng manunulat ang gilid na ginagawang ang kuwento ay hindi isang piraso ng pang-araw-araw na buhay, ngunit isang tunay na gawa ng sining

3.4 Sa pagtugis ng asul na ibon (mga kwentong "Circle", "Fakir", "Fire and Dust")

Ang lahat ng mga bayani ng koleksyon na "Nakaupo kami sa Golden Porch" ay nais ng kaligayahan, na isang napaka-lehitimong pagnanais ng tao sa anumang panahon. At narito ang pattern: kapag naisip nila kung ano ang pinaka gusto nila, ano ang magpapasaya sa kanila? - kung paano agad na lumutang ang "pink at blue mists". "white sails", frigate "Flying Dutchman". Maririnig mo ang kaakit-akit na dagundong ng karagatan, ang pag-awit ng mga sirena, "languid naiads", "Aladdin's cave", lumilitaw ang mga sultan at hari, ang puso ay nananabik sa ligaw na kaligayahan, ligaw na kalayaan, ang kabaliwan ng mga pangarap na nagkatotoo" (Mayroong, ng Siyempre, kabilang sa kanila ang mga taong medyo grounded, ng isang uri ng philistine. ang pangunahing bagay, ang kasalukuyan sa vale space. At lahat ng iba pa - tahanan, pamilya, malulusog na bata, kaibigan, trabaho - lahat ng bagay na kasama ng isang tao araw-araw ay "buhay sa pag-asa." Ito ay binabanggit ng kaswal, na may hindi maiiwasang pangangati, bilang isang "third-rate na pag-iral."

Ano ito? Ang kapritso ng mga taong busog at walang ginagawa?

Ayon sa kritiko na si Zolotonosov sa artikulong "Mga Pangarap at Mga Phantom," si Tolstaya, sa katunayan, ay abala lamang sa isang bagay - sinisikap niyang ihinto ang sandali, upang mag-freeze dito, tulad ng isang langaw sa amber. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay kung aling sandali ang pipiliin, kung saan o kailan, mas tiyak, ang bilog ay dapat magsara upang hindi ka mapagod sa pag-ikot sa singsing ng isang magandang fairy tale.

Isang magandang halimbawa ang kwento ni Rimma mula sa kwentong "Apoy at Alikabok". Ito ay kung sino ang tunay na romantikong kalikasan! Hindi dahil, siyempre, nalulugod siyang mangarap tungkol sa oras kung kailan siya magiging may-ari ng isang buong apartment, hindi isang komunal... Ipagtatanggol ni Fedya ang kanyang disertasyon, ang mga bata ay pupunta sa paaralan, Ingles, musika, pigura. skating...” ang mga pagnanasang ito, gaya ng nararamdaman mismo ni Rimma, ay masyadong pangkaraniwan . May higit pang inaasahan mula sa buhay, hindi pa masyadong malinaw, ngunit walang alinlangang "iba", "isang panaginip na antok ay nahulog, magagandang panaginip sa katotohanan, rosas at asul na mga ambon. ay nakita, ang dagundong ng karagatan ay narinig, malayo at nakakabighani, tulad ng dagundong na nagmula sa isang malayong shell na pinalamutian ang sideboard."

Napakahusay ng pasensya ng tao, ngunit hindi mo maaaring hintayin nang walang hanggan ang mahalaga at mahusay na ugong na kumaluskos at kumikinang sa unahan - sa huli ay mapapagod ang lahat dito. Kailangan ng banayad na pagtulak upang huminahon - isang pagbili ang nahulog mula sa mga kamay ng isang banyagang basahan. Iyon lang. "Wonderful Dreams" How cut off. Tumigil ang ugong. "Siya ay nakasakay sa isang tahimik, malungkot na taxi at sinabi sa kanyang sarili: ngunit mayroon kaming Fedya at mga anak. Ngunit ang aliw ay mali at mahina, dahil ang lahat ay tapos na, ang buhay ay nagpakita ng walang laman na mukha ... "Ngunit si Rimma ay hindi lamang isa na natagpuan ang kanyang sarili na wala - iyon lang, lahat ay talagang malupit na nalinlang. "Ang maliit na si Lucy ay bumaba sa hagdan nang patagilid, niyakap ang isang bundok ng mga napiling bagay, halos umiiyak, at muli ay nahulog sa napakalaking utang. Galit na tahimik si Big Lucy. Lumakad din si Rimma, na nagngangalit ang kanyang mga ngipin."

O, Galya, ang kuwentong "Ang Fakir". Sa madaling sabi, bilang panauhin, natikman niya ang walang hanggang kapistahan: isang party sa isang pink na palasyo, ang host sa isang "Velvet jacket" na may "Venetian ring". "Collectible cups, collectible ladies", "Story about the reign of Anna Ioannovna", Mozart murmuring from above "... Sino ang hindi matutukso? Nang hindi sinasadya, ang mga saloobin tungkol sa kanilang sariling "Third-rate na pag-iral" ay papasok sa isip, para sa ilan ay nangangahulugan ito ng isang pink na palasyo at mga pinya", ngunit para sa kanya, si Gale, isang cambarium sa labas, isang blocky high-rise na gusali malapit sa isang kanal sa likod ng mga bakanteng lote, kung saan tanging isang kapus-palad na lobo ang mabubuhay." Na parang isang taong walang pangalan, walang malasakit, tulad ng tadhana, ay nag-utos." At pagkatapos - kung gusto mo, lumaban sa hysterics, o kung gusto mo - magtago at manahimik tulad ng mga hayop, na nag-iipon ng mga bahagi ng malamig na lason sa iyong mga ngipin."

Ang buhay ay may humigit-kumulang na parehong mabangis na kapalaran na nakalaan para sa lalaking kawani ng Golden Porch. Vasily Mikhailovich, halimbawa, mula sa kuwentong "The Circle" alinman "Nais kong ipanganak bilang isang nagniningas na kabataan sa timog, o bilang isang alchemist sa medieval, o bilang anak ng isang milyonaryo, o bilang isang minamahal na pusa ng isang balo. O bilang isang hari ng Persia." At kaya sa loob ng mga dekada ang hari ng Persia ay pinahihirapan ng isang premonisyon na sila ay darating at tatawag at isang liwanag ay magliyab sa kalahati ng mundo, atbp. Ngunit walang tumawag, walang apoy, walang bukas, walang boses na narinig mula sa langit. Kinailangan niyang magtanim sa isang three-dimensional na pag-iral, punasan ang mga bintana ng ammonia, ngangatin ang mga tanikala ng mag-asawa, linlangin ang sarili sa kanyang mga mistresses at hanapin ang iniingatang butas mula sa piitan." Sa katunayan, ang tanging "Romanticism" sa kanyang buhay ay lihim. mga relasyon sa pag-ibig sa mga kababaihan na ang mga numero ng telepono ay na-dial niya sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga selyo ng linen na numero sa labahan. Si Vasily Mikhailovich ay hindi naghintay ng anuman at hindi makapaghintay. Ang oras ay tumama, ang kadiliman ay dumating sa kanyang puso at ang mahinang mapangarapin, sa halip na ang maharlikang korona at makalangit na mga sirena, “isang malamig na lagusan lamang na may malamig na pader ang nakita.”

Mga kwentong katangian na "Circle", sa isang kuwento na nakatuon sa trahedya na sitwasyon ng hindi makilala ang magandang sandali ng isang tao.

Ang bayani ng "The Circle" ay nagsisikap na makahanap ng isang lihim na landas patungo sa kabila, upang masira ang karaniwan. Ginampanan ni Tolstaya ang klasikong romantikong salungatan sa pagitan ng panaginip at katotohanan sa sarili niyang paraan.

Ang boring na buhay ni Vasily Mikhailovich ay boring dahil naghahanap siya ng paraan, nang hindi lumalampas sa mga hangganan ng pang-araw-araw na buhay. Siya ay nangangailangan ng isang himala, ngunit siya ay naghahanap ng mga babae, na gumagawa ng ilang hangal na yoga, nagpapaikot-ikot ng isang Rubik's cube halos sa punto ng pagkahilo. Patuloy na nakikita ni Vasily Mikhailovich ang mga pseudo-key sa pseudo-world, na kinukuha niya para sa tunay. Umiikot siya na parang ardilya sa isang gulong, ngunit sa maling gulong.

At minsan lang niya naramdaman ang malapit na presensya ng isang himala: sa likod ng dermantine na pinto, marahil ang tanging pinto sa mundo, may nakanganga na butas sa isa pang uniberso. Sa likod ng pintong ito ay nakatira ang isang dwarf speculator, isang dating circus midget. Ito ay kung paano siya nakikita ni Vasily Mikhailovich. Ngunit maaari niyang, kung magagawa niya, hindi ang isang masamang troll na nagbebenta ng kakapusan, ngunit isang maliit na translucent na duwende; maaari niyang, gaya ng sinabi sa kanya ng may-akda, na ihatid kasama niya sa ibang bayan sa isang snuffbox, kung saan ang mga naka-block na kastilyo at mga guwardiya na may mga halberds ay dadalhin. maghintay para sa kanya at isang itim na kabayo.

Ngayon, kung maaari siyang bumalik sa maligaya na mundo ng mga bata, kung saan hindi nakatira ang mga tao, ngunit ang mga manika, maliit na tulad ng midget na ito, kapus-palad na si Vasily Mikhailovich ay maaaring tumagos sa kabila ng walang kabuluhang crust ng panlabas na pag-iral hanggang sa tunay, iyon ay, ayon kay Tolstoy. , fairy-tale reality, upang masayang mag-freeze sa kanya

Kumusta naman ang mga may sapat na gulang, “mga taong nasalanta ng buhay”? Nauunawaan din ng mga bata, sa loob ng balangkas ng kanilang maikling salaysay, "kung saan tayo dinadala ng kapalaran ng mga kaganapan." Sa una, siyempre, ang batang nilalang ay nalulula sa pamamagitan ng "mga panaginip at tunog ng isang kakaibang uri: "isang caravan ng mga kamelyo na may mga bagahe ng Baghdad," "Isang talon ng pelus, mga balahibo ng ostrich, isang shower ng porselana, mga itim sa gintong palda, "isang enchanted prince." Buweno, sa konklusyon ay kasunod ang pagsabog ng pagkabigo at hinanakit: "Napakatanga mong biro, buhay! Alikabok, abo, pagkabulok." ("Nakaupo sila sa gintong balkonahe...")

Halos bawat kwento ay isang masakit na pagbagsak ng mga ilusyon. "Mga baga pagkatapos ng sakuna.

Bakit napakawalang awa ni T. Tolstaya sa mga matatanda at bata ng “Golden Porch” Bakit niya ipinagkakait sa kanila ang kaligayahan?

Hindi siya ang walang awa. Ang manunulat, walang alinlangan, ay nakikiramay sa kanyang mga alagang hayop, kahit na, ayon sa pahayag ni A. Mikhailov, ang may-akda ng "Afterword sa koleksyon, "mahal niya sila," ay nakukuha ang kanilang mga hinaing at sakit. Ang buhay na ito, ayon kay Tolstoy, ay mapanlinlang, hindi maintindihan, walang pag-asa, na may isang tasa ng hemlock, na inihanda para sa lahat, Ito ay muffles ang kaakit-akit na mga dagundong, halos inalog ang mapangahas na mga romantiko at inilalagay ang mga ito sa harap ng malamig, walang awang mapanuksong mga mata ng kapalaran. Paalam, pink na palasyo, paalam, panaginip. Ang mga spiral ng makalupang pag-iral ay nagtatapos sa mga basurahan. At naisip mo , saan? Sa likod ng mga ulap, o ano? Ang artista ay hindi makakatulong sa alinman kay Rimma o Vasily Mikhailovich dito. Ang kanyang tungkulin ay upang ipaliwanag ang pagkakaroon na may matigas na x-ray beam, tingnan, kung kinakailangan, sa basurahan, ibigay ang tunay na katotohanan ng buhay

Ang kritiko na si Evgeny Bulin sa kanyang artikulong "Open the Books of the Young" ay nagsasaad na "kadalasan ang mga bayani ni Tolstoy ay maliit at matanda. Tanging ang mga ganitong karakter ang nakakatugon sa kanyang pananabik para sa walang hanggang pag-iral.

Iba-iba ang mga bata (sa kwentong "A Date with a Bird", may hasang pa nga pala sila). Ang buhay ay walang kapangyarihan sa kanila: "Siya ay maliit pa, at ang kanyang kaluluwa ay natatakan, tulad ng isang itlog ng manok: lahat ay gumulong dito. Sila ay umiiral sa dimensyon ng isang fairy tale. Hindi nila alam kung ano ang tawag ng mga matatanda sa kasalukuyan Gayunpaman. Ang mundo ay may hangganan, hubog, ang mundo ay sarado, "uulit niya sa isa sa kanya.

Ang parehong hindi nauunawaan, nalinlang na mga bayani ay dumalo sa lahat ng mga kuwento ni Tolstoy. Tulad ng mga naninirahan sa kweba ni Plato, hindi sila nangahas na lumingon upang makita ang maliwanag na mundo, na kuntento sa kanilang sarili sa malabong anino lamang nito sa malansa na pader.

Para kay Tolstoy, ang pamantayan ay kabaliwan, at ang baliw lamang ang normal. Tanging sila lamang ang nanalo sa pamamagitan ng pagpapalit ng isang kathang-isip na buhay para sa isang tunay na buhay.

Ito si Svetka - Pipka mula sa kwentong "Apoy at Alikabok", na hindi naiinggit sa sinuman, nasa kanya ang lahat ng naiisip niya. Ito ay Owl mula sa "Fakir" - isang maliit, sa kaibahan sa kamangha-manghang hyperbole na babae na may tatlumpu't anim na ngipin na si Svetka, isang maayos na wizard, na sa paggalaw ng kanyang mga kilay ay nagbabago sa mundo na hindi nakikilala. Ito ay, una sa lahat, si Tolstaya mismo, na nagmamay-ari ng susi sa pagliko kung saan ang kanyang buong laruang uniberso ay gumagalaw.

Hindi sa hindi alam ni Tolstoy na hindi ganoon ang nangyari. Sa kabaligtaran, ang kanyang mga kwento ay malupit, walang awa sa mga ayaw magpasakop sa mga utos ng fairy tale. Hindi, si Tolstaya ay hindi nangangahulugang isang mabait na wizard at ang kanyang mga fairy tale ay madalas na may masamang pagtatapos. Ang mundo mismo ay nakakatakot. Ang buhay sa una ay kalunos-lunos dahil sinusunod nito ang Chronos. Samakatuwid, sa pamamagitan ng paraan, ang mga espesyal na tambak ng katakutan ay tila hindi kailangan. Halimbawa, ang paglalarawan ng blockade sa kuwentong "Sonya".

Ang antagonist ng mga bayani sa mga kwento ay ang may-akda, ang kabaligtaran ng isang dead-end na pag-iral ay pagkamalikhain, na ginagawang posible na pagtagumpayan ang isang bagay sa loob ng sarili, upang ganap na ipahayag ang isang bagay na psychologically stagnant at pinahihirapan ng mapanglaw, takot, at pagdududa tungkol sa kalungkutan . Hindi sinasadya na sa mga kwento ni T. Tolstoy ang pigura ng may-akda ay hindi napapailalim sa sakit at ang hindi malinaw na takot sa umaga sa kanyang mga karakter at samakatuwid ay mahinahon na lumalakad sa kanila at nakikipag-usap sa kanila.

Hindi hinahangad ni T. Tolstaya na sabihin sa kanyang maliliit at simpleng bayani, hindi niya sila tinuturuan kung paano mamuhay, ngunit sinabi niya: "Mabuhay ayon sa gusto mo." Ito ay kung saan ang pinakadakilang kalupitan ay nararamdaman, gayunpaman, ito ay nararamdaman lamang sa kasong iyon. Kung sisimulan mo ang gawaing pampanitikan sa isang paunang nabalangkas na programa ng "pagtuturo ng mga salita na nakadirekta sa mundo."

Gayunpaman, may mga kontradiksyon sa lahat: ang pagkakalantad ng nangangarap ay nagpapatunay sa panaginip bilang pinakamataas na halaga, ngunit ang katuparan ng panaginip ay binibigyang kahulugan bilang ang pagkapagod sa sarili ng isang tao, ang kanyang pagtatapos, at ang pagnanais para sa pag-ibig at kaligayahan ay nagiging pinagmumulan ng mga trahedya, dahil umaakit sila sa mga may malalamig na makapal na daga ang kapalaran." Sa mga salita Tynyanov, ang prosa ng T. Tolstoy ay materyal na may nasasalat na anyo. Kung wala ang tangibility na ito, ang mga kuwento na may kanilang patuloy na pananabik para sa walang hanggang mga tema at imahe, at interes sa pinakabagong mga katanungan, sa banggaan ng mataas at malayo, mga pangarap at katotohanan, ay maaaring naisip bilang isang bagay na hindi mabata o sekundaryo. Ngunit si Tolstaya ay hindi natatakot dito, dahil alam niya: siya ay mapagkakatiwalaan na nailigtas ng hindi mapagpanggap. workload, maaaring sabihin, ang labis na karga ng teksto na may mga trope, ang patula na prinsipyo sa pagpili ng mga paksa, at sa pagbuo ng matalinghagang sistema. gap in content, and depth and meaningfulness are absolutely imaginary values.Dito, wittingly or involuntarily, the appearance of meaningfulness and depth that is characteristic of life, its ability to fool a person who does not completely know what is seriously, what is malalim, at kung ano ang walang kuwenta. Ang relativity na ito ay ang pinakaseryoso at ganap na bagay sa prosa ni Tolstoy. Ngunit upang malikha ito, kailangan mo ng isang kritikal na masa ng nagpapahayag na sangkap, kung saan nawawala ang pagiging natatangi nito.

Sa makabagong prosa, kahit na itinuon ng manunulat ang kanyang atensyon sa isang panlipunang kababalaghan, sa mga bagong uri at relasyon ng tao na kanyang natuklasan, ang kanyang pananalita ay hindi nakatakas sa pandinig ng mambabasa kahit sandali, iyon ay, siya mismo sa kanyang paraan ng pag-iisip, karakter, kagustuhan at hilig .

Mula sa mga unang linya ng anumang kwento ni Tatyana Tolstoy, lumilitaw ang isang tagapagsalaysay, napagkamalan bilang isang karakter, na sa mga sumusunod na linya ay nagsisimulang magdoble, triple at, dumarami sa bilang, pinatalsik ang kanyang mga nauna, sinisira ang kanyang sarili bilang isang uri.

Ang talumpati ng may-akda ay binubuo ng maraming tinig ng ibang tao; ito ay, kumbaga, pinalitan ng mga tinig ng mga tauhan at mga tinig lamang mula sa karamihan. Na palagi nating naririnig sa kalye, sa transportasyon, institusyon at tindahan. "Ang pagsasalita ng ibang tao ay magiging isang shell para sa akin" - maaari mong sabihin ang tungkol sa prinsipyo ng may-akda na ito, at hindi mo ito mauunawaan kaagad. Kulang ito sa tono ng pagsasalaysay. Magiging excited siya sa usapan. Sa mga mambabasa, may mga character, na may paksa ng pananalita: "Hindi, teka, hayaan mo akong tumingin sa iyo," ang may-akda ay bumaling sa mga larawan ng nakaraan. Sa mga alaala, sa pamamagitan ng paraan, ito ay hindi malinaw kung kanino, kahit na walang mga alaala). "At pagkatapos - mabuti, dahil ganyan ka - mamuhay ayon sa gusto mo" - sa kanila. Maging ang mga bagay ay nagsasalita. Ang mga tsinelas, halimbawa, sa bibig ng may-akda ay nagsasalita: "Naka-checker, komportable, naghihintay sila sa kanya sa pasilyo, nakabuka ang mga bibig: ipasok ang iyong paa, Vova! Dito ka sa bahay, narito ka sa isang tahimik na pier. ! Manatili ka sa amin! Saan ka tumatakas, tanga?!" "Mammoth Hunt"

Gayunpaman, hindi tinatanggap ni Tolstaya ang ganoong buhay. Sa pagsuway dito, lumikha siya ng sarili niyang mundo - pinaamo, maaliwalas, walang kamatayan. Nabubuhay dito ang matalinong mga bagay, tulad ng bata, mahiyain na lampshade mula sa kuwentong "Mahalin ito o hindi," isang misteryoso at maligaya na diwa ng Pasko ang laging naghahari dito, nagsasalita sila ng wika ng mga nutcracker sa Aleman - hindi para sa wala ang bayani ng kuwentong "Peters," isang lalaking may Mula sa kanyang ninakaw na pagkabata ay pangarap niyang matuto ng Aleman.

Siyempre, ang buong mundo ay maliit. Kasya ito sa ilalim ng kama ng bata. Ngunit alam niya kung paano magpadala ng mga shoots sa mundo ng mga matatanda. Sa tuwing tumitingin si Tolstaya sa isang bagay, ang mga metapora ay namumulaklak sa ilalim ng kanyang mga tingin. Dinadala nila ang karakter sa mahiwagang pagkabihag at ginagawa siyang bayani ng isang fairy tale. Tanging wala silang oras upang kunin ang tulong na ipinaabot ng may-akda - ang buhay na mandaragit ay nagtutulak sa kanila sa limot. Walang sinuman ang maaaring manatili sa tiyak na hangganan sa pagitan ng tunay na mundo at ng kathang-isip; walang sinuman ang makakaunawa kung alin ang totoo. Ang maliliit na bata ay lumalaki, ang mga matatanda ay namamatay, at tanging ang may-akda, tulad ng isang may sakit na bata na lumipat mula sa mapanglaw at kalungkutan patungo sa isang ilusyon na bayan sa isang snuffbox, ay naiwang nag-iisa na walang silbi, lahat ng nakalimutan na walang hanggang mga bagay - kupas na mga litrato, sira. mga tala, mga dilaw na titik, mga relo kung saan ang mga ginintuang babae ay nagpapakita ng mga gintong tasa sa mga ginintuang ginoo.

Ang makapal ay sinisiraan dahil sa pagiging masyadong metaporikal na siksik, at ipinapayo na manipis ito upang makita ang mga puno. Ang totoong mundo, ayon kay Tolstoy, ay isa lamang na nagmumula sa mga metapora at simile. Lahat ng nagtatapos sa kwento ay hindi iniiwan na walang paghahambing. Ngunit ang punto ng metaphorical hysteria na ito ay hindi upang ipakita sa mambabasa ang isang mas matingkad at nakakumbinsi na larawan, hindi upang ipahiwatig kung ano ang hitsura nito. Ang metapora ni Tolstoy ay isang fairy tale na pinagsama sa isang masikip na bola. Anumang talata ay naglalaman ng isang dakot ng gayong mga kuwento, hindi pa sinasabi, ngunit naglalaman ng potensyal na enerhiya sa pagsasalaysay." "Sa sulok ay may isang kulot na kono ng amoy mula sa isang kapitbahay na naninigarilyo ng Belomor. Ang isang manok sa isang string bag ay nakasabit sa labas ng bintana, tulad ng isang pinarusahan na manok, na nakalawit sa itim na hangin. Nalaglag ang hubad na puno dahil sa kalungkutan.

Bakit napakawalang awa ni T. Tolstaya sa mga matatanda at maliliit na bayani ng The Golden Porch? Bakit niya itinatanggi ang kaligayahan nila?

Hindi siya ang walang awa. Ang manunulat ay walang alinlangan na nakikiramay sa kanyang mga alagang hayop, kahit na ayon sa pahayag ni A. Mikhailov, ang may-akda ng afterword sa koleksyon, "mahal sila," kinukuha sila at naiintindihan ang kanilang mga hinaing at sakit. Ang buhay na ito, ayon kay T. Tolstoy, ay mapanlinlang, hindi maunawaan, pagalit, walang pag-asa, na may isang tasa ng hemlock na inihanda para sa lahat. Sinisira niya ang mga kaakit-akit na tunog, halos nanginginig ang mga mapangahas na romantiko at inilalagay ang mga ito sa harap ng malamig, walang awa, mapanuksong mga mata ng kapalaran. Palaging dumarating ang sandali ng pag-iisip: "paalam na rosas na palasyo, paalam na pangarap!" Ang mga spiral ng makalupang pag-iral ay nagtatapos sa mga basurahan. Saan mo naisip? Kaya, hindi tutulungan ng artista ang alinman sa mga bayani sa anumang paraan. Ang kanyang pangunahing tungkulin ay upang ipaliwanag ang pagkakaroon ng isang matigas na x-ray beam, upang tumingin, kung swertehin ito, sa basurahan, upang ibigay ang malupit na katotohanan ng buhay.

Ang hindi maayos, hindi maayos na katotohanan, kung saan inilalagay ang mga karakter na nakuha mula sa mga distansiyang abot-langit, ay iginuhit nang may mapanlinlang na pansin sa lahat ng mga kagaspangan, mga bitak at mga anino. At hindi pinipigilan ang mga kulay ng rosas, asul at ina-ng-perlas, kumikinang sa lahat ng mga kulay ng bahaghari, si Tolstaya ay lumilikha ng mga kuwadro na lumitaw sa isang imahinasyon na lampas sa kontrol ng isip. Anong kapansin-pansin ang kaibahang ito sa kanya, at sa anong pagtitiyaga ito ay lumitaw sa lahat ng kanyang mga kuwento!

Ngayon ito ang mga nabigo na inaasahan ng mga walang malasakit na Peters, ngayon ang langutngot ng mga buto ng haka-haka na payat na si Vera Vasilyevna sa ilalim ng mabigat na paa ng kanyang tunay na doble - ang masasayang matabang Verunchik, ngayon ay isang napakagandang pagkahilig para sa mga pekeng sulat ng pag-ibig, ngayon ang pangungutya ng kapalaran sa isang desperadong mapanlinlang na pagtatangka upang maalis ang pagdurusa, ngayon ang mga pangarap ng pilipinas ay nalantad sa pangungutya tungkol sa kasal

Sinubukan ng mga kritiko ng 80s na laktawan ang pangkalahatang kapahamakan sa interpretasyon ng kanyang mga gawa, upang makita sa kanyang mga karakter ang Akaki Akakievich ni Gogol, iyon ay, isang maliit na nasaktan na tao. At walang kabuluhan - iginiit ng may-akda sa kanyang sarili: "Nagsusulat ako hindi tungkol sa isang maliit na tao, ngunit tungkol sa isang normal na tao. Upang matakot, mangarap, mag-alinlangan, hindi maunawaan. Magdusa, magpakasawa sa sarili sa mga ilusyon, magmahal, mainggit, mag-isip sa negosyo ng ibang tao, magsinungaling, umasa - ito ay ayos lang" ("Moscow News", Pebrero 22, 1987) Sa madaling salita, "ganyan ang buhay."

At gayon pa man, buhay ba ang dapat sisihin sa lahat? Bakit nagdurusa ang kapus-palad na mga taong ito, sa anong dahilan nag-iipon sina Gali at Rimma ng “mga bahagi ng malamig na lason”?

Imposibleng ipaliwanag ang hysterical na saloobin ng mga pangunahing tauhang babae sa buhay sa pamamagitan lamang ng mga kapritso ng mga kababaihan. Ang lahat ng hindi makontrol na mga atraksyon na ito sa "mga puting layag" at "mga kuweba ni Aladdin" ay isang walang kabuluhang pagtatangka upang makatakas mula sa isang bagay na kakila-kilabot. Ito ay isang kakila-kilabot na katotohanan. Ang katotohanan ay walang iba kundi ang "isang matandang apartment na masikip at ang walang kamatayang matandang si Ashkenazi, at si Fedya, na pamilyar bago ang alulong, at ang buong malapot na daloy ng mga darating na taon, hindi pa nabubuhay, ngunit kilala nang maaga, kung saan upang gumala at gumala, na parang sa pamamagitan ng alikabok na tumatakip sa landas hanggang sa tuhod , lalim ng dibdib, lalim ng leeg" ("Apoy at Alikabok") Ito ay isang malungkot, nakakaawa at mahalay na katandaan - "nakababa ang mga medyas, nakasuot ang mga binti. ang gateway... Oh, siyempre, she had affairs all her life, how could it be otherwise?" ("Mahal na Shura"). Reality is a market, plastered with booths... Isolde stood there, legs apart. Nagbubuga siya ng bula sa kanyang nadama na bota, nakakatakot, na may basag, lasing na bungo, na may pula, kulubot na nguso" ("Circle"). Ang kumpletong pormula ng realidad ay ipinahayag ng kapalaran ni Peters ("Peters"): " Ang aking ina ay tumakas kasama ang hamak, ang aking ama ay lumulutang sa langit kasama ang mga asul na babae, si lola ay kumain ng apoy na may sinigang na kanin, kumain ng aking buong pagkabata, ang aking nag-iisang kababata, at ang mga batang babae na may kulugo ay ayaw akong umupo sa sopa. ”

Ang ganitong pangit, mandaragit na buhay ay hindi na maaaring maging totoo, na inihanda para sa mga disenteng sibilisadong tao. Ito ay isang kasinungalingan! Lahat tayo niloloko! Tulad ng isang daga sa isang bitag, ang isang sibilisadong tao ay nagmamadali sa isang masikip na kahon na tinatawag na uniberso," "mga takot, panaginip, pag-aalinlangan, hindi naiintindihan, naghihirap," atbp., ngunit ang tanging paraan upang makalabas sa kahon na ito ay ang uniberso. isang lagusan na may malamig na mga dingding," sa " basurahan".

"Kami ay interesado sa buong buhay at sa buong tao," sabi ni T. Tolstaya sa LG noong Hulyo 23, 1986. Malamang, pareho kaming nakuha sa libro niya. Ang tanging bagay na hindi malinaw ay ito: bakit ang pag-iral ay hindi pa nababaligtad, ang bagay ng pang-araw-araw na buhay ay hindi gumuho, at ang tao ay hindi kumain ng kanyang sarili? Pagkatapos ng lahat, ito ay ganap na imposible na umiral, patuloy na paggiling ng iyong mga ngipin, tulad ng Galya o Rimma, o pagala-gala sa isang pulutong sa somnambulistic delirium, tulad ni Peters o Vasily Mikhailovich. Samantala, nag-e-exist kami kahit papaano, tambay kami. Saan tayo kumukuha ng lakas? Ano ang inaasahan natin?

Oo, malamang na mayroong ilang bahagi ng lipunan na ipinakita sa koleksyon na isinasaalang-alang dito. Iyon ay, ang isang tao, hanggang sa isang tiyak na edad, ay nabubuhay sa isang panaginip na pagkakatulog, na iniisip ang kanyang sarili bilang anak ng isang milyonaryo, o bilang isang filibustero sa mga katutubong kababaihan, at pagkatapos ay nagsimulang mabalisa na humampas sa masikip na pader ng isang "kakila-kilabot at masasamang buhay.” Ang nabanggit na pahayag ng may-akda ay nakababahala na isinulat niya ang "tao sa kabuuan at buhay sa pangkalahatan," at, sa gayon, ang mga nabigong milyonaryo at mga hari ng Persia ay, sa mga salita ni T. Tolstoy, mga normal na tao, ngunit "wala nang iba pa."

5. Wika ng mga akda at istilo ng mga kuwento

Kaya, ang banggaan ng haka-haka at totoo, mataas at mababa sa prosa ni Tatyana Tolstoy ay nangyayari sa lahat ng antas ng salaysay - balangkas, balangkas at istilo.

Ang monotony ng plot scheme, ang predictability ng plot ay isang natural na kalidad ng Tolstaya, ang buhay ng kanyang mga character, na binibigyang kahulugan bilang isang serye ng mga kaganapan, ay pareho para sa lahat, tulad ng mga autobiographies ng iba't ibang mga tao na nakolekta ng departamento ng mga tauhan. ay hindi nakikilala - ipinanganak - nag-aral - kasal - namatay (idinagdag ni Tolstaya sa kanyang ngalan).

Ang tema ng mga gawa, tila, ay napakakaraniwan din: mga impresyon sa pagkabata, mga alaala ng mga lola, personal na kaligayahan, pamilya, mga minamahal na pagnanasa at pananabik, paglilibang, trabaho - kung ano ang tinatawag na karanasan. Kaya, ang mga tanong tungkol sa kahulugan ng buhay ay nalutas, maraming mga character ang kumikislap; magkaibang mga larawan ay tumutugma sa bawat isa; Dumaan ang mga dekada, gaya ng ginagawa nila sa mga nobela. Tila hindi ito mga kwento, ngunit mga compact na nobela. Wala sa mga gawa sa koleksyon ang limitado sa anumang yugto o kaso. Ang mga bayani ay nabubuhay sa kanilang buong buhay. Ang mambabasa ay hindi binibigyan ng oras ng nobela, at siya ay pinagkaitan ng unti-unting karanasan; ang bawat participle ay maaaring humantong sa dulo ng balangkas; tila ang mata ay masyadong malayang lumilipad sa teksto, hindi nagbibigay ng pagkakataong maisip kung ano ang ay sakop. Wala nang magagawa kundi patalasin ang atensyon at dagdagan ang tensyon

Muli nating buksan ang mga saloobin ng kritiko na si Zolotonosov: "Sa pag-iisip tungkol sa prosa ni T. Tolstoy, palagi kong naaalala ang parirala ni Bulgakov: "Nagdala siya ng kasuklam-suklam, nakakagambalang mga dilaw na bulaklak sa kanyang mga kamay." Karamihan sa mga kuwento ay nagbubunga ng protesta, hindi pagkakasundo. Pagkabalisa. At sa kabila ng lahat - ang pagnanais na isawsaw ang iyong sarili sa makakapal na hangin na ito, malapot na buhay, na kung saan ay sapat na ipinahayag sa isang estilo, tulad ng malapot, walang katapusang pag-iisip, walang hangin, ngunit kung saan mo pa rin inumin tulad ng isang gayuma ng pag-ibig.

Maraming masasabi tungkol sa istilo sa kwento ni T. Tolstoy. At ang isa ay sasalungat sa isa pa. Sa una, ang isang tao ay nakakakuha ng pakiramdam na halos lahat ng mga reserba ng malikhaing enerhiya ay ginugol sa estilo, ang estilo na iyon, tulad ng glaze, ay hindi pinapayagan ang isa na tumagos sa loob, kaya naman, sa halip na sikolohikal na pagbabarena, mayroong isang mahusay na glide sa ibabaw. .

Ngunit sa kabilang banda, kung gaano katumpak at kapahayagan ang kasaganaan ng mga metapora, metonymies, mga paghahambing ay lumilikha ng isang pakiramdam ng impenetrability, density, stuffiness. Kahit saan ka tumingin, lahat ay paunang natukoy, lahat ay nagsasalita at nangyayari, lahat ay may kahulugan, bawat bagay, bawat detalye ay puno ng kahulugan, nangangako ng isang bagay."

Karaniwang nagsisimula ang pagpuna sa isang pag-uusap tungkol kay Tolstoy sa wika ng kanyang mga gawa. Buweno, mayroon talaga siyang sariling, espesyal na wika: "Ang fur coat ay, siyempre, kahanga-hanga - kulot, mainit-init, ang lining ay tropeo: pinagtagpi na mga liryo ng lambak sa kulay ube - hindi ka makakalabas sa tulad ng isang fur coat para sa mga edad; ilagay ang iyong mga paa sa bota, maglagay ng muff sa iyong mga kamay, at umalis ka, umalis ka. At kung paano nila ito ninakaw - boorishly, brazenly, bastos, hinugot lang nila ito mula sa ilalim" ( "Matulog ka na, anak")

Ang sinipi na talatang ito ay isang halimbawa ng mahusay na pagkakaayos ng tuluyan, isang mahusay na tekstong pampanitikan. Ito ay kagiliw-giliw na pag-usapan kung paano at sa anong paraan ito inorganisa. Ang pamamaraan dito ay karaniwang karaniwan sa Tolstoy - pag-uulit, isang pagtatambak ng mga kasingkahulugan, ngunit hindi isang salita, ngunit laganap, kumplikadong organisado, maaaring sabihin ng isa, kumplikadong laganap.

Ang kritiko sa panitikan na si E. Bulin, sa nabanggit na artikulong "Buksan ang Mga Aklat ng Kabataan," ay nagsasaad: "Kabaligtaran sa malago, bagaman medyo pagod na, iba't ibang wika sa koleksyon na "Sa Golden Porch...", ang mga karakter ng mga tauhan nito, at bilang kinahinatnan, medyo monotonous ang pagkakabuo ng komposisyon ng mga kuwento mismo. Kung titingnang mabuti. , tiyak na makikita mo ang dalawang natatanging katangian sa mga karakter na ito: una, isang walang pigil na pantasyang pambata, isang romantikong panaginip ng walang uliran, "pag-awit mula sa hinaharap", at pangalawa, isang malalim na pakiramdam ng kabiguan ng buhay. Ang dalawang prinsipyong ito ay nagbanggaan sa kapalaran ng tao, sa kamalayan; ang kawalan ng pag-asa ay pumalit - isang kuwento ang lumitaw."

Kasama rito ang mga kolokyal na cliché na nangingibabaw sa talumpati ng may-akda tulad ng mga panipi mula sa isa pang opera, na nag-uugnay sa iba't ibang layer ng pagsasalita. Ang proofreader, na sinusubaybayan ang mga bantas, paminsan-minsan ay may propesyonal na pagnanais na sipiin ang pananalita ng mga tauhan na kusang pumasok sa pagsasalita ng may-akda at pinuputol ang huli sa mga diyalogo, pagkatapos ay malinaw na lumilitaw ang dalawang boses dito.

Ang kabalintunaan ng may-akda ay tumatakbo sa mismong mga paglalarawan ng hitsura ng mga bayani at mga pangunahing tauhang babae na may hindi nakikitang thread. Naglalarawan sa mga kababaihan na walang alinlangan na kaakit-akit sa hitsura, na nagpapakilala sa mga pangunahing tauhang babae na may mga parirala ng pang-araw-araw na communal sound (minarkahan sa italics), ipinakita ni Tolstaya ang kanilang panloob na pagpapanggap at saloobin ng mamimili sa buhay. Ang conscious parcellation ng mga pangungusap ay nagbibigay ng kakaibang shade ng grumpiness, patter, na gumaganap din bilang isang independent author's device (italics).

Ang kritiko na si I. Starikova, sa kanyang artikulong "One Hundred Years of Female Solitude," na inihambing ang mga gawa ni T. Tolstoy sa mga kuwento ni L. Petrushevskaya at I. Grekova, ay nagsabi: "Lumalabas na ang hitsura ng mga pangunahing tauhang babae ay may walang sapat na kahalagahan para sa may-akda. May ganap na hindi pagkakasundo kaugnay ng mga propesyonal na aktibidad : maaari siyang tukuyin, tulad ni Nina mula sa "The Poet and the Muse," ngunit may purong functional na kahulugan - isang magandang babae, isang doktor. Nina nakilala ang makata na si Grishanya, na lumapit sa kanya sa tawag. Wala itong pangunahing kahalagahan na si Zoya mula sa "The Hunt" on a mammoth" ay nagtatrabaho bilang isang surgical nurse., at hindi sinasadyang binitawan ni Galya mula sa "Fakir" ang mga salitang " Precambrian", "ifrit", "kamay"."

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na si Tolstaya ay nagsusulat ng kaunti para sa mga bata, ngunit sa halos bawat kuwento ay kumikislap ang mukha ng ilang bata, na nag-iiwan ng isang pakiramdam ng pagkakasala at kawalan ng kakayahan. Sa "Fakir" ito ang anak na babae ni Galya, palaging nasa background, ngunit inilagay sa hilera ng paksa ng isang apartment, isang aso, kasangkapan, linen, isang bakal, isang washing machine, isang larawan... Sa "The Poet and the Muse" ang "natatakot, matabang babae" ng ibang tao ay kumikislap nang nagkataon. , hindi tulad ng anak na babae sa mga notebook ng paaralan." Ang "Peters" ay karaniwang isang kuwento tungkol sa kung paano lumaki ang isang malungkot, walang kwentang tao mula sa isang inabandona, kapus-palad na bata. Ang mga plot ni Tolstoy ay itinayo ayon sa isang tiyak, napakahigpit na pamamaraan. Kadalasan ito ay isang kuwento ng krimen at pagkabata: pinapagod ng bayani ang kanyang pagkabata at binayaran ito ng walang kabuluhang buhay - ang kamatayan ay halos palaging naghihintay sa kanya sa katapusan. Pagkatapos ng lahat, ang mga kwento ni Tolstoy ay nakatuon hindi sa isang yugto, ngunit sa buong kapalaran ng isang tao - mula simula hanggang wakas. Ito ay tiyak na kwento ng bayani, kung saan ang kanyang panlabas na talambuhay ay nakuha sa mga tuldok na linya, ngunit ang ebolusyon ay malinaw na inihayag, mas madalas kaysa sa hindi, panloob na pagkasira. Siyempre, sa mga bagay na ito na nabubuhay ay madaling makilala ang pinagmulan ng Tolstoy - Andersen at ang buong tradisyon ng mga engkanto na pampanitikan, na may ganitong sining ay alam kung paano lumikha ng isang maaliwalas, parang bahay, mapait na ironic na mundo ng matalino, mga bagay na nakikipag-usap. . Isang mundo kung saan ang mga matatanda, seryoso, kapaki-pakinabang na mga bagay ay ganyan, kaya ang Darning Needle ay nagiging mga laruan tulad ng Tin Soldier, ang mga tao ay nagiging mga manika, ang kanilang mga bahay ay naging mga bahay ng manika, ang kanilang mga lungsod ay naging mga lungsod sa isang snuff box.

Ang metapora ni Tolstoy ay isang magic wand na ginagawang fairy tale ang buhay. Ang tanging paraan upang makatakas mula sa mabulgar na ipoipo ng tinatawag na totoong buhay ay hindi maniwala na ito ay totoo, upang bumalik sa ligtas na kweba na init ng nursery, sa maliwanag na bilog ng malinaw at tapat na mga alituntunin ng engkanto.

Kaya, tulad ng sinabi ng mga kritiko na sina P. Weil at A. Genis, ang mga kwento ni Tolstoy ay hindi lamang silid - sila ay pandekorasyon na silid. Ang malaking bagay dito ay isang tanda ng isang dayuhan, pagalit na mundo, kung saan ang mga batas ng kanyang uniberso ng manika ay hindi gumagana. Ang kanyang mga kuwento ay kinabibilangan lamang ng maliliit na tao - hindi ang Sapatos, ngunit ang Matatag na Tin Soldiers. Sa kanila lang siya nakakaalam ng lahat ng pasikot-sikot, sila lang ang marunong magmahal at maawa sa kanila. Kaya naman hindi nagtagumpay si Tolstoy sa mga negatibong karakter. Hindi niya alam ang kanilang wika (tulad ng makikita sa napakabihirang diyalogo sa kanyang prosa), hindi sila mula sa kanyang bilog.

Gayunpaman, kahit na sa kanila (ang mga negatibo) - bukas-palad na ibinahagi ni Tolstaya ang kanyang pananaw sa mundo. Pagkatapos ng lahat, sinasabi niya ang kanilang mga kuwento sa kanyang sariling boses. Wala siyang maraming salitang banyaga. Ang pagsasabi sa kanyang madilim na mga engkanto, si Tolstaya, tulad ng sa isang papet na teatro ng mga bata, ay nasusunog para sa lahat mismo - ang tanging maybahay ng simple at walang hanggang mundo na kanyang naimbento, na mabuti dahil hindi ito katulad ng kumplikado at walang kahulugan na totoong mundo.

6. Konklusyon

Kaya, ang mga nasuri na kwento ay nagpapakita ng isang buong gallery ng mga tao kung kanino masasabi natin na pinangarap nila sa buong buhay nila. Sa mga tuntunin ng pagkakaiba-iba ng panlipunang kaugnayan ng mga karakter na ipinakita, maihahambing si T. Tolstoy sa kanyang dakilang hinalinhan at guro, si Chekhov; lalaki, babae, bata, doktor, accountant, manggagawa sa museo, pensiyonado Ang kanyang mga bayani ay hindi maliit, hindi maliit, ngunit ordinaryong tao na hindi kailanman lumaki sa moral. Para sa kanila, ang buhay ay isang matigas na Rubik's cube na ayaw umikot sa ilalim ng masiglang mga kamay ng may-ari nito. Ngunit ang maliit na Sansinukob na ito ay nabubuhay ayon sa mga batas na nabuo ng may-akda upang mas malinaw na makita ng mambabasa ang kagandahan ng buhay, upang pahalagahan ito sa bawat sandali.Ang magandang pusong Manilovism na ito ay puno ng panganib ng paglayo sa totoong buhay. . Ipinakita ng manunulat kung gaano kawalang kabuluhan ang paghahangad ng ilusyon na kaligayahan, na sa mga panaginip ay patuloy na sinasamahan ng "panaginip na pag-aantok, kahanga-hangang panaginip, kulay-rosas at bughaw na ulap, ang malayo at kaakit-akit na dagundong ng karagatan, ang pag-asang lilitaw ang isang caravan ng mga kamelyo. sa bagahe ng isang “fall of velvet.” Siyempre , ang pagbabasa ng mga gawa ng manunulat ay nangangailangan ng isang mahusay na kulturang pampanitikan, at samakatuwid ang kanyang mga gawa ay dapat na muling basahin habang lumalaki ang isa, ngunit kahit na ngayon ay nakakatulong sila sa isang bagong pang-unawa sa katotohanan, puwersa. ang isang tao na magtrabaho sa sarili, bilang isang mahusay at walang awa na paglalarawan ng lumang aphorism ni Gogol, ay nagsabi tungkol sa mga Slav: "Kami ay tamad at mausisa." Ang aming panitikan ay nagbabala sa lipunan sa loob ng maraming taon tungkol sa panganib na dulot ng frozen daydreaming, na talagang ginagawa. hindi makakatulong, ngunit humahadlang sa buhay.

Samakatuwid, nang masuri ang mga pangunahing isyu at artistikong tampok ng mga gawa ni T. Tolstoy, kinakailangan na gumawa ng isang konklusyon: bago sa amin ay isa sa mga pinaka-hindi pangkaraniwang at orihinal na mga manunulat ng prosa sa ating panahon. Ang kanyang mga gawa ay kinakailangan para sa mga mambabasa ngayon, at lalo na para sa ating henerasyon, na pumapasok sa buhay sa simula ng ika-21 siglo, isang siglo na nangangailangan ng enerhiya, ang kakayahang makahanap ng lugar ng isang tao sa mundo at maganap sa buhay, nang walang kahihiyan o paghihikayat. Ang taba, tulad ng isang mahigpit, mahuhusay na doktor, ay nagbabala sa atin tungkol sa mga negatibong kahihinatnan ng magandang-pusong pangangarap, na nakakasagabal sa pagkamalikhain at pagkamalikhain.

7. Listahan ng mga sanggunian

1.Bulin E. Buksan ang mga aklat ng batang // Batang Bantay. - 1989. - No. 10

2.Weil P. Genis A. Bayan sa isang snuffbox // Zvezda, 1990. - No. 8.

.Zolotonosov M. Mga panaginip at multo // Pagsusuri sa Panitikan. - 1987. - No. 4

.Maklova E.V. Ang salungatan sa pagitan ng ilusyon at katotohanan sa mga gawa ni Tolstoy. Mga materyales ng XXX zonal conference ng mga manunulat ng rehiyon ng Volga. Samara Publishing House SSPU, 2006

.Nevzglyadova E. Ang kahanga-hangang buhay na ito // Aurora. - 1986

.Mga manunulat na Ruso noong ikadalawampu siglo. Bibliograpikal na diksyunaryo sa 2 bahagi, na-edit ni N. Skatov. Bahagi 2. 2002

7.Starikova I.I. Isang daang taon ng kalungkutan ng babae // Don, 1989, No. 3

8.Matabang T. Gabi. Storybook. Moscow. "Sapatos ng kabayo". 2003

Aplikasyon

Narito ang magkasingkahulugan na mga pares sa sinipi na sipi:

Ang mental na buhay na ito ay magdadala sa atin ng panghuling buhay, bagaman ito ay nagtatago sa likod nito. Habang gumagapang tayo sa butas ng karayom, nagsisimula tayong maunawaan ang isang bagay.

Ang mahinang pag-iisip ng imposibilidad ng pag-alis sa bilog, minsan at para sa lahat ng isang taong hindi kilala sa isang tiyak, ay nauubos ang pangunahing tauhang babae ng kuwentong "The Fakir". Ang mga monologo ng kaisipan ni Galya sa maraming pinakamaliit na detalye ay nagpapakita ng edukasyon na bihira para sa karaniwang babae, tila isang philologist, at ang kanyang mga aksyon ay nagpapakita ng walang hanggang kakayahang babae na maakit ng mga haka-haka, na naghahanap ng isang mas mahusay na buhay.

Ang bilog na hindi maaalis ni Galya ay minsan at para sa lahat ay binalangkas ng Moscow ring road: "Nakahiga sa kadiliman, nakikinig sa malasalaming tunog ng mga aspen sa hangin," ang ugong ng walang tulog na ring road, ang kaluskos ng lobo balahibo sa malayong kagubatan, ang paghahalo ng mga pinalamig na tuktok ng beet sa ilalim ng takip ng niyebe, naisip niya: hindi na tayo makakaalis dito. Isang taong walang pangalan, walang malasakit gaya ng kapalaran, ay nag-utos: hayaang manirahan ito, ito at ito sa palasyo. Hayaan silang magsaya. At ang mga iyon, at ang mga iyon, at sina Galya at Yura - nakatira doon. Hindi doon, ngunit v-o-o-n doon, oo, oo, tama iyon. Sa tabi ng kanal, sa likod ng mga bakanteng lote. At huwag makialam, walang anuman. Tapos na ang usapan. Bakit?! Excuse me?! Ngunit tumalikod na ang tadhana, nakikipagtawanan sa iba... kung gusto mo, magtago ka at manahimik ka para sa mga hayop. Nag-iipon ng mga bahagi ng malamig na lason sa ngipin.

Sinisikap ng bayani na makahanap ng kalayaan "sa loob". Sa kanyang mga panaginip, "binasa niya si Schiller nang malakas sa kanya. Sa orihinal o Hölderlin... "Iwanan ang libro," sabi niya. At mga halik, at luha, at madaling araw, madaling araw, madaling araw

At ito ay mula sa isa pang kuwento, mula sa " Peters": "courtly universe"; lahat sa pag-asam ng pag-ibig, isang mapangarapin at mapagkakatiwalaang batang lalaki, na hindi naiintindihan ang mga patakaran ng laro, na nilinlang ang kanyang sarili sa pag-asang matupad ang mga pangarap, kung talagang gusto mo, at ang mahiwaga at hindi maintindihan na mundo ay mabait sa kanya...

Sa kwentong "Peters" ang pakikibaka sa pagitan ng isang tao at isang bagay, isang mundo ng mga bagay na tiyak na sarado sa loob ng kanilang mga limitasyon, ay muling nilikha nang may espesyal na pag-iisip. Dito naging sinadya ang lahat - hanggang sa card na may pusa sa German lotto, si Black Peter, na palaging nakukuha ng bayani, ibig sabihin ay tanga. Ang lahat ay kinakailangang nagtatago ng pangalawang kahulugan. Kung inilalarawan ni T. Tolstaya kung paano si Peters, na nagpakasal sa isang malamig, matatag na babae na may malalaking binti, ay bumili ng frozen na manok, kung gayon siya ay interesado, siyempre, hindi sa manok para sa pitumpu't limang rubles, ngunit sa Peters mismo, na nakikita sa malayo. ang pagkakahawig, pagbili ng frozen na manok, pagkatapos Ano ang interes sa kanya, siyempre, ay hindi ang manok mismo para sa pitumpu't limang rubles, ngunit si Peters mismo, na nakikita nang hiwalay sa pamamagitan ng pagkakahawig - isang surreal na buhay pa rin - berde, kayumanggi, iskarlata, asul - ang paglalarawan kung saan ay ginawa din sa halos regular na trochee: "Si Peter ay nagdadala sa bahay ng isang malamig na batang manok na hindi alam ang pag-ibig o kalooban - o ang berdeng langgam, o ang masayahin, bilog na mata ng kanyang kasintahan. At sa bahay, sa ilalim ng maasikasong titig ng isang matatag na babae, si Peters mismo ay kinailangang buksan ang pinalamig na dibdib gamit ang isang kutsilyo at palakol at punitin ang mailap na kayumangging puso, ang mga iskarlata na rosas ng baga at ang asul na tangkay ng paghinga, upang ang alaala ng ipinanganak at umasa, nagpakilos sa kanyang mga batang pakpak at nanaginip ng berdeng maharlikang buntot, ang butil ng perlas, ang pagbuhos ng gintong bukang-liwayway sa mundong gumising."

Napakahirap ng author. Hindi siya nagsasabi ng "oo" o "hindi". Hindi niya ito tinatawag na black and white. Hindi direktang nagpo-post ng kahit ano. Tungkol Saan iyan? Well guess what. Sino ang mas mabilis? Kami ay iginuhit sa isang laro kung saan, tulad ng sa pagkabata, nakikilahok ka sa iyong kaluluwa at katawan. Kailangan mong magmadali at tumalikod, pansinin, isipin na makahabol, ang iyong mukha ay nasusunog - tandaan ang tanong - ang iyong buhok ay basa, isang butones ay natanggal at ang iyong scarf ay nawala? How good, they offer us something like that. Pagkatapos ng lahat, imposibleng tumugon sa kamangha-manghang iba't ibang mga intonasyon, kung saan mayroong mga kilos at ekspresyon ng mukha, at kasama nila ang pagtawa, kalungkutan at galak!

Kung hindi dahil sa kakaibang kapritso na malito ang mahalaga sa hindi mahalaga, minsan ang pangunahin at pangalawa. Oh, makatuwiran, tulad ng paglalagay ng sumbrero sa isang tabi!), Hindi namin sinisisi ang may-akda para sa verbosity. Sinabi ni Chekhov na kailangan mong magsulat nang simple. Ang lalaki ay umupo sa damuhan, at hindi: "isang pandak, matipunong lalaki, tumitingin sa paligid nang may takot, umupo sa gusot, tuyo na damo. Bakit ang ilang mga detalye ay nakakainis, habang ang iba ay natutuwa at natutuwa?

Ang balangkas ay isang away sa pagitan ni Veronica Vitoldovna at ng ina ng mga batang babae, ang pagkamatay ni Veronica Vitoldovna, at ang kasal kay Margarita.

Pag-unlad ng aksyon - pumunta tayo kay Uncle Pasha.

Denouement - Natigilan si Uncle Pasha sa beranda.

Epilogue - Mga abo ni Uncle Pasha

Ang kwentong "Limpopo." At ang iba ay nakaligtas, napanatili, naprotektahan mula sa mga pagbabago, nakahiga sa likod ng isang strip ng pagbabalat na wallpaper, sa likod ng maluwag na hamba, sa ilalim ng tumutulo na pakiramdam, at ngayon ay lumabas ang mga tapat at makaluma, amoy ng sinaunang panahon. mga birtud at binawasang kasalanan, lumabas sila nang walang pag-unawa , hindi kinikilala ang hangin, o ang mga lansangan, o ang kaluluwa - ang maling lungsod at ang maling hatinggabi! - lumabas sila, dala-dala sa ilalim ng kanilang mga bisig ang mga kayamanan na naligtas sa matamlay na pagtulog: bulok. mga bagong bagay, tumutulo na katapangan, inaamag na pagtuklas, overdue na mga pananaw, amen; sila ay umalis, nakapikit, kakaiba, bihira at walang silbi, tulad ng isang puting ipis, isang pambihira sa museo, na lumabas mula sa naka-cake na papel, mula sa isang lumang tumpok ng mga pahayagan, at ang mga may-ari, Namangha sa paglalaro ng kalikasan, huwag mangahas na patayin ang marangal na hayop, tulad ng Siberian Arctic fox, gamit ang isang tsinelas."

Ang sinipi na talatang ito ay isang halimbawa ng mahusay na pagkakaayos ng tuluyan, isang mahusay na tekstong pampanitikan. Ito ay kagiliw-giliw na pag-usapan kung paano at sa anong paraan ito inorganisa. Ang pamamaraan dito ay karaniwang karaniwan sa mga Tolstoy - pag-uulit, isang pagtatambak ng mga kasingkahulugan, ngunit hindi isang salita, ngunit laganap, kumplikadong organisado. So to speak, mahirap kumalat. Narito ang magkasingkahulugan na mga pares sa sinipi na sipi: mga kasalanang may bawas, mga bulok na novelties, tumutulo na katapangan, mga amag na pagtuklas. Kasama rin dito ang leaky felt, at ang huling verbal na pares na ito ay nagpapahintulot sa amin na ilipat ang sipi sa isa pang metaporikal na serye: lumilitaw ang pagbabalat ng wallpaper, maluwag na mga hamba, at kalaunan ay mga puting ipis, kakaiba, bihira at walang silbi. Ang mga asosasyong ito ay kumakatawan sa isang kumplikadong sistema ng pandiwang laro na nagpapakita ng ilang tunay na katotohanan tungkol sa bulok, hindi maaliwalas, iyon ay, walang pag-unlad na buhay ng Sobyet.

Ang kritiko sa panitikan na si Boris Paramonov, sa kanyang artikulong "Stagnation as a cultural form," ay sumulat, "Sa palagay ko ang pamamaraan na ito ay nagmula kay Tatyana Tolstoy mula sa Gogol, tiyak mula sa sikat na misa sa "Dead Souls", kung saan ang isang parallel ay nagbubukas sa pagitan ng mga ginoo sa tailcoats. umiikot sa isang bola malapit sa mga babaeng nakasuot ng puti, at ang mga langaw na kumakapit sa bukol ng asukal na kinukurot ng bulag na matandang kasambahay, hindi nililimitahan ni Gogol ang kanyang sarili sa paghahambing na ito at pinalawak ito, na nagbibigay sa mga langaw ng independiyenteng aksyon, upang kami ay tila para makalimutan na ang mga ginoo.

Ang obserbasyon na iyon, naaalala ko, mariing iginiit ni Nabokov, Ang pamamaraan ay ang teksto ay nagsisimulang mamuhay ng sarili nitong buhay, nagbebenta ng sarili nito, hindi na ito naglalayong sa paksa, ngunit sa sarili nitong autonomous na pag-iral. isang uri ng parthenogenesis ang nangyayari, o, kung gusto mo, isang malinis na paglilihi. Babanggitin ko ang isang sipi na katulad ng mga langaw ni Gogol mula kay Tolstoy.

Magkagayunman, ang paningin kay Tiyo Zhenya ay kakila-kilabot, tulad din ng kakila-kilabot na tanawin ng isang lalaking nahuhulog, dumudulas sa isang bangin at nakahawak lamang sa mga bungkos ng damo: ang malambot na tuyong lupa ay mga alikabok at gumuho, na pumapasok mula sa lupa. mga pugad; at ang isang nababahala na gagamba o langgam ay nakalabas na sa kanyang bahay - ito ay mananatili, ngunit ikaw ay lilipad, namumulaklak sa maikling sandali tulad ng isang ibon, isang tuwalya, isang mainit at buhay na flyer, na nababalot ng iyong sariling sigaw: ang iyong mga paa Kumakamot na sa walang laman na hangin, at handa na ang mundo, umiikot at umikot, upang ialay sa iyo ang aking malago, berde, magaspang na tasa."

Si Tolstoy ay may mga gagamba at langgam na nanonood ng isang tao na nahulog sa kailaliman, tulad ng mga Gogol na langaw na ito; Ang virtuosity ng lugar na ito ay natutukoy din sa katotohanan na dito ang kamatayan ay katumbas ng kapanganakan - isang nakakatakot na sanggol na nahuhulog sa mundo: ang tinatawag na trauma ng kapanganakan.

Ang parehong mga sipi na binanggit ay kinuha mula sa kuwentong "Limpopo" - isang medyo huli na gawa niya. Kaya ang mature na kasanayan. Si Tolstaya ay nagsimulang medyo maputla. Hindi pa niya nabubuo ang kanyang mga diskarte at, dahil sa kawalan ng karanasan, sinubukan niyang kunin ang paksa. At ang tema, mahigpit na pagsasalita, ay walang pinaka tradisyunal na bersyon ng pagkabata sa panitikang Ruso, siyempre, kay Gorky, at kay Tolstoy - hindi lamang sa mga tagapaglingkod. Ngunit pati na rin sa mga tagapamahala.

Gayunpaman, dito mayroong hindi lamang pampakay, kundi pati na rin ang isang pangkakanyahan na problema, na kapareho ni Tatyana Tolstoy. Kaugnay nito, maaalala ng isa si Shklovsky, na sumulat tungkol sa kanyang lolo na si Alexei Tolstoy.

"Mabilog, matangkad, mukhang isang kahanga-hangang tumaas at hindi pa nabaon na salaan, kinakatawan ngayon ni Alexey Tolstoy ang mga lumang tradisyon ng panitikang Ruso. Ang apelyido at unang pangalan ay nakakatulong dito: Alexey Tolstoy: at tila. Na isinulat niya ang "Tsar Fyodor Ioannovich 2 at "Prinsipe ng Pilak" . Matambok at ahit, na may baritonong boses at pamilyar na apelyido sa panitikan, si Alexey Tolstoy ay tila itinadhana ng kapalaran na mabibilang mula sa kanya, na parang mula sa isang hindi gumagalaw na bato, ang landas na tinatahak ng panitikang Ruso."

Ang estilistang problema dito, siyempre, ay hindi na si Tatyana Tolstaya ay tila ang may-akda ng "Walking Through Torment," ngunit sa kanyang pagbibigay-diin, kumbaga, ang kalidad ng museo. Minamana niya ang mismong anyo ng panitikan, at hindi ang mga detalye at pagkakaiba-iba nito sa network. Hindi niya ito naintindihan kaagad. Sa una ay isinulat lamang niya ang isang bagay - ang kuwento ni Chekhov na "Ionych"; minsan, gayunpaman, ang "Ionych" ay naging "The Fugitive": Ang kwento ni Tolstoy ay "A Date with a Bird." Totoo, si Chekhov ay kumplikado ni Nabokov mula pa sa simula: isang manunulat lamang na natulala ng "The Defense of Luzhin" ang maaaring sumulat ng kwentong "Peters."

Ngunit ang punto ay hindi Nabokov. Ito ay isang bagay ng kalidad ng museo. Kung hindi man - sa pagwawalang-kilos. Hindi ito nangangahulugan ng pulitikal, ngunit kultural na pagwawalang-kilos. Ngayon ito ay hindi tinatawag na epigonismo, ngunit postmodernism. Ang tula, o sa halip ang poetics ng pagwawalang-kilos, ay panitikan na hindi gumagalaw kahit saan, na sumasalamin sa sarili nito. Narcissism, sa parehong oras na kumikilos bilang isang uri ng self-induction, isang immaculate conception, tulad ng nabanggit na.

Bumalik tayo sa panitikan sa pangkalahatan at sa partikular na Tatyana Tolstoy. Intertextual functioning ng authorship. Si Tatyana Tolstaya ay hindi lamang nagsusulat, ngunit gumagana din sa intertextually. Ang pangangaso para sa mga intertext ay hindi isang napakahirap na aktibidad at nangangako ng masaganang nadambong - tulad ng kasiyahan sa pangangaso ng mga pinuno ng Russia sa Belovezhskaya Pushcha.

Ang pagpapalaya ng sangkatauhan ay ipinahayag din sa mas mataas na atensyon sa maliit na tao. Ito ang awa para sa nahulog na isinulat ng mahusay na klasiko. Ito ang ideyang ito na tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa lahat ng gawain ni T. Tolstoy. At kahit na ang kanyang trabaho ay humanga sa kanyang mga kapangyarihan sa pagmamasid, na hindi pangkaraniwan para sa prosa ng kababaihan, at sa isang malaking bilang ng mga negatibo, kahit minsan ay nakakasuklam, mga detalye. Unti-unting nauunawaan ng mambabasa na kailangan din niya ang ganitong uri ng katotohanan tungkol sa buhay sa paligid niya.

Kapag sinusuri ang gawain ng iba pang mga manunulat, patuloy na nanawagan si Tolstaya na hanapin ang "pangunahing metapora" na nakakalat sa teksto.

Nang hindi nahanap ang susi na ito, nanganganib na mawala ang mambabasa sa makapal at magandang pandiwang script ni Tolstoy, nang hindi napasok ang kanyang natatanging pilosopiya ng buhay. Kung kukuha tayo ng mga mapagkukunang pampanitikan, kung gayon ang kasaganaan ng mga pampanitikang alusyon, ang verbal versification ay sa halip ang mga aralin ni Vladimir Nabokov. Ngunit para sa mambabasa ngayon, ang katotohanan ni Tolstoy ay ang katotohanan ng isang bagong antas.

Gumamit tayo ng isang halimbawa mula sa parehong kuwentong "Limpopo". Doon, sa dulo, ang isa pang karakter ay lilitaw - si Colonel Zmeev, isang yunit ng militar na ipinagkatiwala sa kanyang utos, ay kaswal na sinisira ang isang delegasyon ng palakaibigang Tulumbas. Ito ay purong Aksenov. Ngunit kung ano ang kawili-wili sa halimbawang ito ay ang linya ni Zmeev ay sinamahan ng isang kanta tungkol sa "Steel Bird," na lilipad kung saan ang isang tangke ay hindi maaaring gumapang at ang isang nakabaluti na tren ay hindi maaaring sumugod. Ito ay isa nang direktang sanggunian sa kuwento ni Aksenov, iyon ay, isang malay na paraan ng pagsipi, at hindi isang malabong pagkakaugnay sa intertextual na walang malay. Kasabay nito, sinabi ni Zmeev na ang kanta ay lipas na - dahil nagawa niyang mag-crawl sa kwento ni Tolstoy. Iyon ay, isinulat ni Tolstaya, pagkatapos ng lahat, hindi "The Steel Bird", ngunit "Armored Train-14-69".

Demythologization ng realidad, emancipation of human imagination, polemics laban sa mga haka-haka na tao-pagsamba at pseudo-demokrasya

Tanging sa isang mundo ng mekanikal na pag-uulit, tanging sa isang uniberso na pinaandar ng isang paikot-ikot na susi, ang isang tao ay makakatakas mula sa progresibo at nakakasakit na takbo ng panahon.

Ang pinaka maliksi sa kanyang mga tagahanga ay isang tiyak na Halik. Ang pagtatapos ng Kwento ay ito.

Simeonov Vera Vasilievna

Ang layered na pie at ang pagsasalita ng may-akda ay nagbubunga ng iba't ibang panlasa na madalas na hindi mo maintindihan kung ang kinakaharap natin ay isang dessert o meryenda, matamis o maalat - lahat ay halo-halong dito - at dahil sa ugali ay nahihirapan tayong tunawin ito. .

Kung ang isang tagalabas ay gumagala sa prosa ni Tolstoy - isang boorish, may tiwala sa sarili na master ng buhay - kung gayon siya ay mukhang isang bastos na dayuhan, pinupunit ang marupok na tela ng kuwento. Kaya, ang pagtatangka ng may-akda na ilarawan ang taong literal na nagdala ng kanyang kaluluwa sa tagumpay ng "Blank Slate" ay nagtatapos sa artistikong kabiguan. Ang bayani, na hindi na isang talunan, ay labis na kasuklam-suklam kay Tolstoy na ginawa niya itong isang patag na karikatura, na nagsasalita sa ligaw na balbal ng mga magasin ng kabataan, "Ano ang ginagawa mo, boss, naghasik ka ng mga paligsahan sa pagtitig."

Ito ay laban sa kakila-kilabot, walang kabuluhang monotony na Tolstaya rebels. Ang sandata ng kanyang paghihimagsik ay isang magandang metaporikal na mundo na lumago sa gilid ng talambuhay ng bayani. Siya ay nagbuburda ng hindi mabilang na mga arabesque sa isang mabilis na iginuhit na maliit na balangkas. At ngayon ay hindi na posible na mahanap sa mga ornamental twists, kapritsoso pattern, fanciful curls ang simple at hindi masyadong mahalagang kuwento ng bayani na diumano ay isinagawa ni Tolstaya na sabihin. Nakatago sa likod ng pinaka-kumplikadong plot twists at turns ay isang Faustian na pagnanais na ihinto ang sandali, ang pagnanais na isawsaw ang iyong sarili sa mundo ng walang kamatayang kagandahan ng tunay na sining.

Ang prosa ni Tolstoy, ang mga pinagmulan nito ay bumalik sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ay isang walang uliran na synthesis ng mga may talento na pinagkadalubhasaan na mga tradisyon ng nakaraan.

Ang pagkabata ay tila isang malaking hardin na walang dulo o gilid. Ginugugol niya ito sa dacha kasama ang mga kaibigan, mga bata na katulad niya. Nakikita ng batang babae ang kanyang mga kapitbahay bilang mga karakter mula sa tula ng mga bata na "Nakaupo sila sa gintong balkonahe...".

Apat na dacha ang walang bakod, at ang ikalima ay isang "sariling bahay." Ang tagapagsalaysay ay nangangarap na makita kung ano ang nasa loob, ngunit ang may-ari ng bahay, ang malaking puting kagandahan na si Veronica Vikentievna, ay "ang reyna, ang pinaka-matakaw na babae sa mundo." Ang kanyang asawa, limampung taong gulang na Leningrad accountant na si Uncle Pasha, ay isang maliit, mahiyain, punong-punong lalaki. Araw-araw sa alas-singko ng umaga ay nagmamadali siyang sumakay ng tren para pumasok sa trabaho.

Sa veranda, nagsabit si Veronica ng mga strawberry para gumawa ng jam para sa sarili at para ibenta sa mga kapitbahay. Ang mga puting manok at pabo ay gumagala sa ilalim ng kanyang mga paa. Matagal na nakipag-away ang sakim na si Veronica sa ina ng tagapagsalaysay dahil sa isang itlog, na ibinenta niya sa kanya sa kondisyon na pakuluan niya ito at kakainin. Sa halip, ibinigay ng aking ina ang itlog sa may-ari ng dacha, na maaaring ilagay ito sa ilalim ng manok at magpalahi ng "parehong kakaibang lahi ng mga manok na tumatakbo sa hardin ni Veronika Vikentyevna." Kinain nila ang itlog, ngunit si Veronica ay nasaktan ng mahabang panahon. Huminto siya sa pagbebenta ng mga strawberry at gatas sa pamilya ng tagapagsalaysay, binabakuran ang bahay ng metal na mesh at binabantayan ang bukid sa gabi.

Lumipas ang taglamig. Si Veronica ay namamatay. Matapos makaramdam ng kaunting lungkot, dinala ni Tiyo Pasha ang nakababatang kapatid na babae ni Veronica, si Margarita, na kasing laki at maganda, upang tumulong sa gawaing bahay. Sa wakas, natagpuan ng tagapagsalaysay ang kanyang sarili sa isang bahay na para sa kanya ay parang isang kuweba ng kayamanan na puno ng magagandang bagay. Napansin niyang iisa lang ang kama.

Lumipas ang mga taon. Lumalaki ang tagapagsalaysay. Ang bahay ni Uncle Pasha ay hindi na tila isang kayamanan para sa kanya; tanging mga lumang bagay na kinakain ng gamu-gamo ang nakikita niya doon. Nag-freeze si Uncle Pasha sa balkonahe ng kanyang bahay, hindi naabot ang singsing ng pinto. Ang bagong may-ari, ang matandang anak na babae ni Margaritina, ay nagbuhos ng abo ni Uncle Pasha sa isang lata at inilagay ito sa isang istante sa bakanteng kulungan ng manok. Masyadong mahirap ang paglilibing.

"Nakaupo sila sa gintong balkonahe" ni T. N. Tolstoy na buod

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

1. Y Ang batang si Petya ay nakatira sa bansa kasama ang kanyang ina, ang kapatid ng kanyang ina na si Uncle Borey, ang kanyang nakababatang kapatid na lalaki at ang kanyang naghihingalong lolo. Isang araw ang bola ni Petit...
2. Ang lahat ng mga kabanata ay pinangalanan na may mga titik ng Old Russian alpabeto. Ang aksyon ay nagaganap sa Moscow pagkatapos ng Pagsabog noong ikadalawampu siglo. Higit sa...
3. Si Sonia ay isang napakapangit na tanga, mabait at simpleng pag-iisip. Nagtrabaho siya bilang curator sa ilang maalikabok na museo. Sa ikaapatnapu't isang taon...
4. Naaalala ng tagapagsalaysay ang nobyo. Siya ay palaging itinuturing na isa sa mga tao ng pamilya: ang kanyang yumaong ama ay kaibigan at kapitbahay ng kanyang ama. SA...
5. Sa loob ng mahabang panahon, ang pag-aaral ng "The Tale of the Golden Cockerel" ay nakatuon sa paghahanap para sa isang balangkas at isang modelo sa katutubong sining, kung saan si Pushkin, na sumulat ng engkanto, ...
6. Inaanyayahan ni Lady Lucy Endkatell ang mga bisita sa kanyang estate, The Hollow, para sa katapusan ng linggo. Kabilang sa mga panauhin ang sikat na doktor na si John Christow kasama si...
7. Sa isang party, nakilala ng mang-aawit na si Li Su-lan si Xiucai Li Bin, na tinawag na Jade Vase. Agad na bumangon ang pagmamahalan sa pagitan nila...
8. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang nobela tungkol sa tao at kasaysayan. Ang mga bayani ng nobela ay patuloy na nahaharap sa pangangailangang matukoy ang kanilang saloobin...
9. 1812 sa imahe ni Tolstoy L.N. Tolstoy ay isang kalahok sa depensa ng Sevastopol. Sa mga kalunos-lunos na buwan ng kahiya-hiyang pagkatalo ng hukbong Ruso...
10. Isinulat nina Andrei Bolkonsky at Rodion Raskolnikov Anna Akhmatova: "Nagkakamali ka sa pamamagitan ng paghahambing kay Tolstoy kay Dostoevsky. mali. Para silang pinakamataas na tore...
11. Hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, hinanap ni Tolstoy sa modernong panitikan ang iba't ibang mga opsyon para sa pagpapakita ng tunay na katotohanan ng humanistic na mga prinsipyo at artistikong pagiging perpekto. Ang kanyang paghatol...
12. Ang nobela ay pinangungunahan ng isang liham sa isang hindi kilalang benefactor, "isang chamberlain at isang kabalyero ng iba't ibang mga order," upang maakit ang pansin ng mambabasa sa katotohanan na...
13. Isang babae na naglingkod sa korte ng Kanyang Panginoong Horikawa ang nagkuwento tungkol sa pagsulat ng mga screen ng The Torment of Hell. Ang Kanyang Panginoon ay isang makapangyarihan at mabait na pinuno...
14. Isang sanaysay batay sa mga kwento ni L. N. Tolstoy. Ang pangunahing karakter ng mga kwentong pambata ni Tolstoy ay isang batang magsasaka ("Filipok", "Matandang Lolo at Apo", "Kuting",...
15. Ang sanaysay ay isang ulat sa akda ng manunulat. Ang 60-70s sa Russia ay isang bagong yugto sa pagbuo at pag-unlad ng artistikong makatotohanang panitikan...
16. Ang A. N. Tolstoy ay kabilang sa mas matandang henerasyon ng mga manunulat na Ruso, na ang aktibidad sa panitikan ay nagsimula kahit bago ang Rebolusyong Oktubre. Ang unang gawa ng manunulat...
17. Sa Pista ng Pag-akyat sa Langit, bandang alas-tres ng hapon, isang binata, isang estudyanteng nagngangalang Anselm, ang mabilis na naglalakad sa Black Gate sa Dresden...

Komposisyon

"Nakaupo sila sa golden porch..." ang debut story ni Tatyana Tolstaya. Lumilitaw noong 1983 sa Aurora magazine, ito ay palaging pinalamutian ang halos lahat ng mga koleksyon ng prosa ng kahanga-hangang manunulat na ito.
Ang gawaing ito, malalim ang nilalaman at orihinal na anyo, ay hindi rin nag-iwan sa akin na walang malasakit.
Sa palagay ko, sa kuwentong "Nakaupo sila sa gintong balkonahe..." halos lahat ng mga pangunahing tema at motif ng akda ni T. Tolstoy ay nabuo: pagkabata at katandaan, mga ilusyon at katotohanan, tao at mundo sa paligid niya, ang koneksyon ng nakaraan sa kasalukuyan at sa hinaharap.
Nagsimula ang kuwento sa isang metapora sa hardin: “Sa simula ay may hardin. Ang buong pagkabata ko ay isang hardin." Lalo kong nagustuhan ang katotohanan na sa gawaing ito ay nagbibigay ito hindi lamang ng isang paglalarawan ng pagkabata, ngunit ang pagsasalaysay mismo ay sinabi mula sa pananaw ng bata. Ito ay nagpapahintulot sa amin, ang mga mambabasa, upang tingnan kung ano ang nangyayari sa isang hindi pangkaraniwang paraan, upang matandaan ang aming sariling mga impresyon at karanasan sa pagkabata.
Sa katunayan, sa pagkabata ay hindi nararamdaman ng isang tao ang balangkas ng mundo, na tila "walang dulo at gilid, walang hangganan at bakod." Ang kamalayan ng bata ay pumipili. Kinukuha nito mula sa pangkalahatang larawan ng buhay ang pinaka-kawili-wili, di malilimutang: "sa timog - isang balon na may mga palaka, sa hilaga - mga puting rosas at kabute, sa kanluran - isang puno ng raspberry ng lamok, sa silangan - mga bumblebees, isang puno ng blueberry, isang lawa, mga tulay."
Kasama rin sa mundo ng pagkabata ang mga espesyal na interes na nagpapakita ng pagkamausisa at pagnanais na maunawaan ang nakapaligid na katotohanan. Kaya, sa dacha, inilibing ng mga lalaki ang isang patay na maya, pinutol ang isang earthworm, at tinitingnan ang mga "nakakatakot" na mga larawan sa isang aklat-aralin sa anatomy.
Ang lyrical exposition ay kaibahan sa simula ng pangunahing bahagi ng kuwento. Ang mga matatanda ay naglalaro ng ganap na magkakaibang "mga laro". Halimbawa, pinapanood namin kung paano sinusubukan ng matandang babae na si Anna Ilyinichna na pakainin ang pusa na si Memeka ng sariwang karne, kung paano ang maybahay na si Veronika Vikentievna ay walang ingat na nagbebenta ng mga strawberry at naninibugho na nagbabantay sa kanyang paghahardin mula sa mga pagsalakay ng mga residente ng tag-init.
Kapansin-pansin na ang mga aktibidad ng mga nasa hustong gulang ay wala ng parang bata na spontaneity, nauugnay sa karahasan, at sumasalamin sa mga pangit na aspeto ng buhay.
Ang salungatan ng kuwento ay multifaceted din at, sa aking opinyon, ay tipikal para sa lahat ng gawain ni T. Tolstoy. Ito ay isang banggaan ng mga panloob na karanasan ng pangunahing karakter - Uncle Vanya - sa kanyang panlabas, pang-araw-araw na pag-iral. Ito ay isang kontradiksyon sa pagitan ng mga totoong problema sa buhay at ang walang muwang ngunit magagandang ideya ng mga bata ng babaeng tagapagsalaysay.
Tila sa akin si Uncle Pasha ay isang sagisag ng isang "maliit, mahiyain, mapang-api" na tao, na nakakulong sa maliit na mundo ng pang-araw-araw na buhay. Ang kaibahan sa kanya ay ang imahe ng kanyang asawang si Veronica Vikentyevna, na patuloy na pinalalaki: "isang malaking puting kagandahan", "isang napakalaking ginintuang buhok na Reyna". Natutulog siya "sa isang malaking kama na may apat na salamin na paa."
Ngunit si Uncle Pasha, sa palagay ko, ay nagpapanatili ng isang bata, walang ulap na pananaw sa buhay. Pagkatapos magtrabaho sa isang "mausok na silong," nagmamadali siyang "sa kanyang Hardin, sa kanyang Paraiso, kung saan umihip ang katahimikan ng gabi mula sa lawa."
Sa pangkalahatan, imposibleng hindi sumang-ayon na ang tingin ng bata ay ang pinaka-totoo; hindi ito malinlang. Sa kuwento ni Tolstoy, nakita natin ang malinaw na kumpirmasyon ng ideyang ito.
Kaya, sa simula pa lang, naiintindihan ng mga bata ang tunay na diwa ng karakter ni Veronica, na para sa kanila ay "ang pinaka-matakaw na babae sa mundo." Sa eksena ng pagkakatay ng guya na kinatay niya, tama lang na nakita nila ang "isang bangungot, kakila-kilabot - isang malamig na amoy - isang kamalig, maumidong hangin, kamatayan" kung saan dapat silang tumakas. Kaya, sa pagkabata, naiintindihan ng isang tao ang nakatagong panig, ang "maling panig" ng buhay.
Saan ka maaaring magtago mula sa kakila-kilabot na ito ng buhay?
Sa aking palagay, isa sa mga paraan ng naturang "pagtakas" sa kuwento ay ang mundo ng mga bagay. Tila isang caravan ng mga kamelyo ang dumaan sa bahay ni Uncle Pasha na may makamulto na mga hakbang at "nawala ang mahalagang bagahe nito."

Ang isa pang paraan ng pagtakas mula sa pang-araw-araw na buhay ay ang paglulubog sa pagtulog, na “nagdala kay Tiyo Pasha sa lupain ng nawawalang kabataan, sa lupain ng hindi natutupad na pag-asa.”
Panghuli, ang isa pang paraan upang harapin ang mundo ng pang-araw-araw na buhay ay ang gumawa ng mga panlabas na pagbabago sa iyong buhay. Inimbitahan ni Uncle Pasha si Margarita, ang kapatid ng namatay na si Veronica, sa bahay, inalis ang masamang dilaw na aso mula sa tarangkahan, at pinapasok ang mga residente ng tag-init sa attic.
Ngunit nakikita natin na ang lahat ng mga pamamaraang ito ay naging mali at nagiging sanhi ng kabalintunaan ng may-akda. Kaya, ang mundo ng mga damdamin ng tao ay hinihigop ng mundo ng mga bagay, kung saan sila ay nawala, nakalimutan, at nawalan ng halaga. At ngayon ang "bagahe ng Baghdad" ng mga bagay sa bahay ni Uncle Pasha ay nagiging "mga basahan at basura." Lumaki ang babaeng tagapagsalaysay at nagsimulang maunawaan na ang lahat ng mga kayamanan ng bahay na ito ay "alikabok, abo at pagkabulok." Siya ay naguguluhan, paano ang lahat ng ito ay "kumanta at kuminang, nasusunog at tumawag"?
Ayon sa aking mga obserbasyon, ang ganitong ideya ay karaniwang tipikal ng prosa ni Tolstoy. Halimbawa, sa kanyang kwentong "Sonya" nagiging imposible rin na makahanap ng stack ng mga titik ni Sonya sa likod ng "mga aparador, aparador at aparador."
Napansin din namin na ang mga pagbabagong ginawa ay hindi rin nagliligtas kay Uncle Pasha mula sa kalungkutan at sa pakiramdam ng katapusan ng buhay, dahil ang lahat ng bagay sa buhay ay tumatanda o bumalik sa orihinal na lugar: "Si Margarita ay yumuko" at "isang dilaw na aso ang lumabas sa ang dibdib."
Hindi rin pinapayagan ng panaginip na makatakas ang bayani sa mabisyo na bilog ng buhay. Nang makatulog si Uncle Pasha sa kanyang malaking kama, "Bumalik si Veronica Vikentievna... at pinindot ang kanyang maliliit na maiinit na paa." Ang panaginip ng bayani ay naging isang simbolikong pagtulog ng kaluluwa, isang walang layunin na pag-iral sa mundo ng pang-araw-araw na buhay. At ang tinig ng kapalaran ay walang kabuluhan: “...Hoy, gumising ka, Tiyo Pasha! Malapit nang mamatay si Veronica."
Kaya, ang bayani ay nabubuhay sa isang kakila-kilabot na saradong mundo. Siya ay kaawa-awa at walang halaga sa harap ng kapalaran. Sa tingin ko ang ideyang ito ay katunog din sa marami sa mga kuwento ni T. Tolstoy. "Maliit, maliit, malungkot... napunta ka sa mundong ito nang hindi sinasadya!" - bulalas ng may-akda sa kwentong "Gabi".
Lumilitaw din ang imahe ng hangin sa kuwentong "Nakaupo kami sa ginintuang beranda": "... sa malamig na hangin ay naalis namin ang aming malamig na kamao - ano, maliban sa isang dakot ng mamasa-masa na buhangin, inalis mo at ako. ?”
Kasabay nito, ang mga karakter sa gawaing ito, tulad ng marami pang iba ni Tolstoy, malapit sa tradisyon ng mga fairy tale, ay mahigpit na itinalaga ang kanilang mga tungkulin. Ang mismong pamagat na "Nakaupo sila sa gintong balkonahe..." at ang epigraph sa kuwento ay nagpapahiwatig ng isang saloobin sa isang tula ng mga bata - isang genre kung saan ang ideya ng pamamahagi ng mga tungkulin ay nilalaro.
Sa pagbabasa ng kuwento, nakuha ko ang impresyon na ang mga larawan ng mga pangunahing tauhan nito ay hindi maliwanag, na patuloy na nahahati sa dalawa.
Halimbawa, si Veronica ay nauugnay sa dalawang magkasalungat na imahe - ang matandang babae mula sa "Tale of the Fisherman and the Fish" ni Pushkin at ang sleeping beauty. Si Tiyo Pasha ay isang "maliit na lalaki" at sa parehong oras ay "Haring Solomon."
Gayunpaman, tinutumbasan ng panahon ang lahat ng tao sa buhay na ito, at pinagkasundo ng kamatayan ang mga kontradiksyon sa pagitan nila. Kaya, sa Tolstoy parehong namatay si Veronica at ang kanyang asawa.
Si Uncle Pasha ay nabubuhay sa mundo ng kanyang mga pangarap at pangarap. Naglalaro ng Moonlight Sonata, inihahalintulad siya sa isang "caliph for an hour." Ginagawa nitong katulad siya sa karakter ng isa pang kuwento - "Ang Fakir". Ngunit ang parehong mga gawa ay naglalarawan ng pagbagsak ng isang fairy-tale fantasy world, at ang ideya ay ipinarating na ang kadakilaan ng tao ay panandalian at ilusyon. Ang ideyang ito ay lumitaw din sa kuwentong "Heavenly Flame," ang pangunahing karakter kung saan, si Korobeinikov, ay tinanggihan ng isang kumpanya ng mga residente ng tag-init dahil sa isang hangal na biro mula sa isa sa kanila.
Kaya, ipinakita ng manunulat ang karupukan ng buhay ng tao. Ngunit kung ang “The Heavenly Flame” ay nagpapakita ng pagiging tiyak ng posisyon ng tao sa mundo ng mga tao, kung gayon ang kuwentong “Nakaupo sila sa ginintuang porch...” ay naglalarawan ng ideya ng ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
Dito lumitaw ang simbolikong imahe ng isang kadena na partikular na interesado sa akin sa kuwento, na, ayon sa aking mga obserbasyon, ay madalas ding paulit-ulit sa mga gawa ni T. Tolstoy.

Sa tingin ko, ang isa sa mga kahulugan ng imahe ng isang chain ay ang unibersal na koneksyon ng mga kaganapan at phenomena ng buhay. Ang isang tao ay patuloy na gumagalaw sa isang bilog, kaya naman ang kadena ng buhay ni Uncle Pasha, na "nagpalit ng salamin sa magic lantern nang higit pa at mas mabilis," "frays." Ang katandaan ay nagulat sa bayani: "Lumapit si Autumn kay Uncle Pasha at sinaktan siya sa mukha... Teka, seryoso ka ba?.."
Posible bang buksan ang kadena na ito at lumabas sa mabisyo na bilog ng kapalaran?
Sa palagay ko, ang ilan sa mga bayani ni Tolstoy ay nagtagumpay dito, halimbawa, Pipka mula sa kuwentong "Apoy at Alikabok." Sinubukan ng iba niyang bayani na "baliin ang kadena" ngunit nabigo. Halimbawa, iniisip ni Ignatiev sa kwentong "The Circle": "Sa pamamagitan ng magic scissors, puputulin ko ang enchanted ring at lalampas sa limitasyon." Ngunit ang kabalintunaan ng may-akda sa bayani ay nagpapakita ng imposibilidad na alisin ang mga koneksyon ng mundong ito sa isang primitive na paraan.
Sa kabilang banda, ang kadena ay isang simbolo ng espirituwal na kawalan ng kalayaan ng isang tao, ang kanyang pag-asa sa mga tao at mga pangyayari. Kaugnay nito, lumilitaw sa kwento ang imahe ng isang "mahalagang relo na may mga numero na hindi atin at mga kamay ng ahas". Ngunit para sa mga bayani ng gawain ni Tolstoy, imposibleng ihinto ang oras. Ang mga pagsisikap ng may edad na Uncle Pasha na iikot ang orasan ay walang kabuluhan, at "ang maliliit na naninirahan ay nagsisiksikan sa itaas ng dial, sa silid na salamin...".
Tulad ng sa kwentong "The Circle" ang asawa ay "nagpeke ng isang kadena upang hindi makaalis si Vasily Mikhailovich," natagpuan ni Uncle Pasha ang kanyang sarili na nakatali sa kanyang Veronica. Ngunit kung si Vasily Mikhailovich ay "nagnganga ng kadena at tumakas mula kay Evgenia Ivanovna," kung gayon hindi ito magagawa ni Uncle Pasha.
Sa wakas, ang kadena, sa palagay ko, ay sumisimbolo sa ugnayan ng pamilya at pagpapatuloy ng mga henerasyon. Ang kahulugan ng imahe ng kadena, sa palagay ko, ay napakalinaw na ipinaliwanag sa isa pang kuwento ni T. Tolstoy - "Matulog ka nang maayos, anak": "Mahigpit na magkahawak-kamay, ang kadena ng mga ninuno ay lumalalim, bumulusok sa madilim na halaya ng oras. Halika samahan mo kami, walang pangalan, samahan mo kami! Hanapin ang iyong link sa chain!"
Sa tingin ko ay nabigo rin si Uncle Pasha na gawin ito.

Natigilan siya sa balkonahe ng kanyang bahay: "hindi niya maabot ang singsing na bakal sa pinto at nahulog ang mukha sa niyebe."
Pangalawa, hindi pinahintulutan si Uncle Pasha na sumama sa mga ninuno ni Margarita at ng kanyang anak na babae, na hindi siya inilibing ng maayos, ngunit naglagay ng lata kasama ang kanyang abo sa isang walang laman na manukan.
Gayunpaman, "tumubo ang mga puting frosty daisies sa pagitan ng kanyang matigas na mga daliri." Sa aking palagay, ang talinghagang ito ay maaaring bigyang-kahulugan bilang ang nalalapit na kamatayan ng mga mahal sa buhay ng bayani. Marahil ito ay isang pahiwatig na sa lalong madaling panahon si Margarita, "nabaluktot sa kalahati ng mga taon," ay umalis sa mundo. At pagkatapos ay "ang ginintuang Babae ng Oras, na ininom ang tasa ng buhay hanggang sa latak, ay kakatok sa mesa para kay Uncle Pasha sa huling hatinggabi..."
Nagustuhan ko talaga ang kwento ni T. Tolstoy. Ang kamangha-manghang gawaing ito ay nagpaisip sa akin tungkol sa aking lugar sa mundo, nagising sa mga alaala ng pagkabata, at nag-iwan ng isang nakakagulat na malalim na kahulugan ng pagiging kumplikado at sa parehong oras ang pambihirang kahinaan ng ating buhay.

Ang pagkabata ng mga bayani ng kwento. Nakita nila ang isang hubad na lalaki sa lawa, na nagtatago sa mga palumpong. Maswerte. Ang isang matandang babae ay nagpapakain ng pulang karne sa isang pusa, na nangangaso ng mga maya at pinuputol ang mga ito sa mga lilac bushes. Apat na dachas. Ang isang kapitbahay ay tumitimbang ng mga strawberry para sa jam. Inaway siya ni nanay dahil sa kakulitan niya. Sa taglamig, ang mga janitor ay nagpinta ng mga pattern sa mga bintana sa gabi, at sa tagsibol ay kinuha nila ang hamog na nagyelo sa labas ng bayan sa mga kotse. Sa paglaki, napansin ng mga bayani kung gaano kabilis nagbago ang salamin sa magic lantern. Namatay ang isang kapitbahay sa bansa, ang kanyang asawa ay nagyelo hanggang mamatay sa beranda. Kupas na ang mga kulay ng hardin. Lahat ay may katapusan.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Buod Umupo sila sa gintong balkonahe... Tolstaya

Iba pang mga akda:

1. "Nakaupo sila sa ginintuang balkonahe ..." ay ang debut story ni Tatyana Tolstoy. Lumilitaw noong 1983 sa magasing Aurora, palaging pinalamutian nito ang halos lahat ng mga koleksyon ng prosa ng kahanga-hangang manunulat na ito. Ang gawaing ito, malalim ang nilalaman at orihinal na anyo, ay hindi rin nag-iwan sa akin na walang malasakit. Sa tingin ko Read More......
2. Kys Pagkatapos ng Pagsabog, ang Moscow ay nagsimulang tawaging Fedor-Kuzmichsk. Sa pangalan ng pangunahing isa. Doon nakatira ang mga taong nakaligtas sa sakuna. Ang sibilisasyon ng mga mutant na itinapon sa nakaraan sa pag-unlad. Ang pangunahing pera - ang mouse - ay din ang pangunahing produkto ng pagkain ng mga naninirahan. Ang mga mutant ay may mga galamay na daliri, sampu hanggang labinlimang Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Si Sonya Sonya ay kailangang-kailangan sa kusina at sa abala sa holiday. Hindi ito naging hadlang sa iba na ituring siyang tanga at kutyain siya. Hindi siya nakapag-adjust ng maayos. Maaari akong gumawa ng isang toast sa kalusugan sa paggising. Ang katangahan ni Sonya ay isang kumikinang na kristal. Madali siyang hawakan Read More......
4. The Tale of the Golden Cockerel Sa "The Tale of the Golden Cockerel," inilarawan ni Pushkin ang buhay ng mga Ruso, ang kanilang walang muwang na damdamin at panlilinlang, panlilinlang at katotohanan. Nilikha sa pinakamahusay na mga tradisyon ng katutubong sining, ang fairy tale ay pinalamutian ng libre at nababaluktot na istilo ng manunulat. Nakakaakit ng mambabasa sa pagiging simple nito Magbasa Nang Higit Pa......
5. Ang River Okkervil Simeonov ay hindi maalis sa kanyang ulo ang matandang Vera Vasilievna. Naakit niya ang maraming lalaki, na sumisigaw tulad ng misteryosong pangalan ng istasyong "Okkervil River". Buksan ang mga pinto para sa aking mahal na Tamara - hindi. Bumisita ako sa aking kasintahan. Labinlimang tao sa mesa. Nadama Magbasa Nang Higit Pa......
6. Ang Enchantress of Winter... Ang gawain ay nakatuon sa kagandahan ng taglamig, ang mapait na hamog na nagyelo at tumutulo na pagtunaw, kasama ang malambot na niyebe nito, mga kakaibang pattern sa mga bintana, ang paglangitngit ng sariwang niyebe sa ilalim ng mga runner ng sleigh. Ang may-akda, na nabighani sa Winter Enchantress, ay naglalarawan sa kanya bilang isang mangkukulam na nagpatulog sa kagubatan, bumabalot sa kanya sa isang gilid ng niyebe, at nagbibigkis sa kanya ng isang liwanag Magbasa Nang Higit Pa ......
7. Mahal mo man o hindi, ayaw ni Yaya Marya Ivanovna sa kanyang trabaho. Gumanti ang kanyang mga anak sa kanyang pangangalaga. Ginagawa ni Marya Ivanovna ang lahat ng dapat gawin ng isang guro. Ginagampanan niya nang maayos ang kanyang mga tungkulin: naglalakad siya sa oras, inaalagaan siya. Ang pagbabasa ng tula at paglalahad ng mga kawili-wiling kwento ay hindi maitatago Read More......
8. Tatyana Nikitichna Tolstaya TOLSTAYA, TATYANA NIKITICHNA (1951) - manunulat na Ruso. Ipinanganak noong Mayo 3, 1951 sa Leningrad. Ang ama ay akademiko-filologo na si Nikita Tolstoy, ang mga lolo ay manunulat na si Alexei Tolstoy at tagasalin na si Mikhail Lozinsky. Noong 1974 nagtapos siya sa Departamento ng Classical Philology, Faculty of Philology, Leningrad State University, pagkatapos nito Magbasa Nang Higit Pa......

Mahal na Shura

Sa unang pagkakataon, dumaan si Alexandra Ernestovna sa akin nang maaga sa umaga, lahat ay naligo sa pink na araw ng Moscow. Ang medyas ay hinila pababa, ang mga binti ay pababa, ang itim na suit ay mamantika at pagod na. Ngunit ang sumbrero!.. Ang apat na mga panahon - buldenezhi, lilies ng lambak, cherry, barberry - kulutin sa isang magaan na straw dish, na naka-pin sa mga labi ng buhok gamit ang pin na ito! Ang mga cherry ay natanggal ng kaunti at gumagawa ng tunog na kahoy. Siya ay siyamnapung taong gulang, naisip ko. Pero nagkamali ako ng anim na taon. Ang maaraw na hangin ay dumadaloy pababa sa isang sinag mula sa bubong ng isang malamig na lumang bahay at muling umaakyat, pataas, sa kung saan bihira tayong tumingin - kung saan ang isang cast-iron na balkonahe ay nakasabit sa isang hindi matirahan na taas, kung saan ang isang matarik na bubong, isang uri ng pinong sala-sala. itinayo mismo sa kalangitan ng umaga, isang natutunaw na toresilya, spire, mga kalapati, mga anghel - hindi, hindi ako makakita ng mabuti. Nakangiting maligaya, na may mga mata na nababalot ng kaligayahan, gumagalaw si Alexandra Ernestovna sa maaraw na bahagi, muling inayos ang kanyang mga pre-rebolusyonaryong binti na may malawak na kumpas. Ang cream, buns at carrots sa lambat ay hinila ang kamay, hinihimas ang itim, mabigat na laylayan. Ang hangin ay dumating sa paglalakad mula sa timog, humihip sa dagat at mga rosas, na nangangako ng isang landas sa madaling hagdan patungo sa makalangit na asul na mga bansa. Nakangiti si Alexandra Ernestovna sa umaga, ngumingiti sa akin. Nakatago sa sulok ang isang itim na damit at isang magaan na sumbrero na dumadagundong sa mga patay na prutas.
Pagkatapos ay naabutan ko siya sa isang mainit na boulevard - pinalambot, hinipo ng isang pawisan, malungkot na bata na natigil sa isang lutong lungsod - hindi siya nagkaroon ng sariling mga anak. Ang isang kahila-hilakbot na damit na panloob ay nakasabit mula sa ilalim ng isang itim na mantsang palda. Ang anak ng ibang tao ay mapagkakatiwalaang itinapon ang mga kayamanan ng buhangin sa kandungan ni Alexandra Ernestovna. Huwag mong dumihan ang damit ng tita mo. Wala lang... Hayaan mo na.
Nakilala ko rin siya sa malaswang hangin ng sinehan (tanggalin mo ang iyong sumbrero, lola! Wala kang makikita!). Sa kabila ng mga hilig sa screen, si Alexandra Ernestovna ay humihinga nang maingay, nagbibitak ng gusot na tsokolate na pilak, nagdidikit ng marupok na mga panga ng parmasyutiko na may malapot na matamis na luad.
Sa wakas, umikot siya sa isang stream ng mga sasakyang humihinga ng apoy sa Nikitsky Gate, nagmamadali, nawalan ng direksyon, hinawakan ang aking kamay at lumangoy patungo sa nagliligtas na baybayin, nawala sa natitirang bahagi ng kanyang buhay ang paggalang ng diplomatikong itim na lalaki na nakahiga sa likod ng berdeng salamin ng isang mababang makintab na kotse, at ang kanyang mga anak na medyo kulot ang buhok. Ang itim na lalaki ay umungal, nakaamoy ng asul na usok at nagmamadaling umalis patungo sa konserbatoryo, at si Alexandra Ernestovna, nanginginig, natakot, nakaumbok, sumabit sa akin at kinaladkad ako sa kanyang communal shelter - mga trinket, hugis-itlog na mga frame, pinatuyong bulaklak - nag-iiwan ng isang trail ng validol. .
Dalawang maliliit na silid, mataas na stucco na kisame; Sa lagging wallpaper, ang isang nakalalasing na kagandahan ay nakangiti, nag-iisip, pabagu-bago - mahal na Shura, Alexandra Ernestovna. Oo, oo, ako ito! At may sumbrero, at walang sumbrero, at nakalugay ang buhok. Oh, ano... At ito ang kanyang pangalawang asawa, ngunit ito ang kanyang pangatlo - hindi isang napakahusay na pagpipilian. Buweno, ano ang masasabi natin ngayon... Ngayon, marahil, kung nagpasya siyang tumakas kay Ivan Nikolaevich... Sino si Ivan Nikolaevich? Wala siya rito, nakaipit siya sa isang album, ipinako sa apat na mga biyak ng karton, hinampas ng isang ginang sa abala, dinurog ng ilang maikling buhay na puting aso na namatay bago ang digmaang Hapones.
Umupo ka, umupo ka, ano ang maipapagamot ko sa iyo?.. Halika, siyempre, alang-alang sa Diyos, halika! Si Alexandra Ernestovna ay nag-iisa sa mundo, ngunit gusto ko talagang makipag-chat!
… Taglagas. Mga ulan. Alexandra Ernestovna, nakikilala mo ba ako? Ako ito! Remember... well, it doesn’t matter, binibisita kita. Mga panauhin - oh, anong kaligayahan! Dito, dito, ngayon lilinisin ko ito... Kaya nabubuhay akong mag-isa. Outlived lahat. Tatlong asawa, alam mo ba? At si Ivan Nikolaevich, tumawag siya, ngunit... Siguro kailangan niyang magpasya? Anong mahabang buhay. Ako ito. Ako din ito. At ito ang aking pangalawang asawa. Nagkaroon ako ng tatlong asawa, alam mo ba? Totoo, ang pangatlo ay hindi masyadong...
At ang una ay isang abogado. Sikat. Namuhay kami nang maayos. Sa tagsibol - sa Finland. Sa tag-araw - sa Crimea. Mga puting muffin, itim na kape. Mga sumbrero na may puntas. Ang mga talaba ay napakamahal... Sa gabi sa teatro. Ang daming fans! Namatay siya noong 1919 - siya ay sinaksak hanggang mamatay sa isang gateway.
Oh, siyempre, mayroon siyang mga romansa sa buong buhay niya, paano ito kung hindi? Ang puso ng isang babae - iyon ay kung ano ito! Oo, tatlong taon na ang nakalilipas, ang biyolinista ay umupa ng isang sulok mula kay Alexandra Ernestovna. Dalawampu't anim na taong gulang, laureate, mata!.. Siyempre, itinago niya ang kanyang damdamin sa kanyang kaluluwa, ngunit ang kanyang hitsura - binigay nito ang lahat! Sa gabi, tinanong siya ni Alexandra Ernestovna: "Gusto mo ba ng tsaa?..", ngunit titingin lang siya sa kanya at walang sasabihin! Well, naiintindihan mo ba?.. Kov-va-arny! Nanatili siyang tahimik habang nakatira kasama si Alexandra Ernestovna. Ngunit malinaw na nag-aapoy ang lahat at may totoong bula sa aking kaluluwa. Sa mga gabi, magkasama sa dalawang masikip na silid... Alam mo, may kung ano sa hangin - malinaw sa aming dalawa... Hindi siya nakatiis at umalis. Sa labas. Naggala sa kung saan hanggang sa huli. Si Alexandra Ernestovna ay tumayong matatag at hindi siya binigyan ng pag-asa. Pagkatapos, dahil sa kalungkutan, nagpakasal siya sa isang tao - kaya, walang espesyal. Inilipat. At minsan pagkatapos ng kanyang kasal ay nakilala ko si Alexandra Ernestovna sa kalye at binigyan siya ng ganoong tingin - sinunog niya siya! Ngunit muli ay wala siyang sinabi. Ibinaon ko ang lahat sa aking kaluluwa.
Oo, ang puso ni Alexandra Ernestovna ay hindi kailanman walang laman. Tatlong asawa pala. Ang pangalawa ay nakatira sa isang malaking apartment bago ang digmaan. Sikat na doktor. Mga sikat na bisita. Bulaklak. Laging masaya. At siya ay namatay na masaya: nang malinaw na ang wakas ay tapos na, nagpasya si Alexandra Ernestovna na tawagan ang mga gypsies. Gayunpaman, alam mo, kapag tumingin ka sa isang bagay na maganda, maingay, masayahin, mas madaling mamatay, di ba? Hindi posible na makakuha ng mga tunay na gypsies. Ngunit si Alexandra Ernestovna - isang imbentor - ay hindi nalulugi, umupa ng ilang maruruming lalaki, babae, binihisan sila ng maingay, makintab, kumikislap na damit, binuksan ang mga pinto sa silid ng naghihingalong lalaki - at sila ay nag-jingle, sumisigaw, naghiyawan, pumasok. bilog, at sa isang cartwheel, at squatted: pink , ginto, ginto, pink! Hindi ito inaasahan ng asawa, nabaling na niya ang kanyang atensyon doon, at pagkatapos ay bigla silang pumasok, pinapaikot-ikot ang kanilang mga alampay, nagsisigawan; tumayo siya, iwinagayway ang kanyang mga braso, at bumuntong hininga: umalis ka! - at mas masaya sila, mas masaya, at may baha! At kaya siya namatay, nawa'y magpahinga siya sa langit. At ang ikatlong asawa ay hindi masyadong...
Ngunit si Ivan Nikolaevich... Ah, Ivan Nikolaevich! Iyon lang: Crimea, ang ikalabintatlong taon, ang may guhit na araw sa pamamagitan ng mga blind ay nakita ang puting nasimot na sahig sa mga piraso... Animnapung taon na ang lumipas, ngunit pagkatapos ng lahat... Si Ivan Nikolaevich ay galit na galit: iwanan ang iyong asawa ngayon at halika. sa kanya sa Crimea. Magpakailanman. Nangako ako. Pagkatapos, sa Moscow, nagsimula akong mag-isip: kung ano ang mabubuhay? At saan? At binomba niya ang mga liham: "Mahal na Shura, halika, halika!" Ang asawa ay may sariling negosyo dito, bihirang umupo sa bahay, at doon, sa Crimea, sa banayad na buhangin, sa ilalim ng asul na kalangitan, si Ivan Nikolaevich ay tumatakbo tulad ng isang tigre: "Mahal na Shura, magpakailanman!" At ang mahirap na tao mismo ay walang sapat na pera para sa isang tiket sa Moscow! Mga liham, liham, liham araw-araw, isang buong taon - ipapakita sa iyo ni Alexandra Ernestovna.
Oh, gaano ko ito nagustuhan! pupunta o hindi pupunta?
Ang buhay ng tao ay nahahati sa apat na panahon. tagsibol!!! Tag-init. Taglagas taglamig? Ngunit ang taglamig ay tapos na para kay Alexandra Ernestovna - nasaan siya ngayon? Nasaan ang kanyang basa, walang kulay na mga mata? Ibinalik ang kanyang ulo, ibinalik ang kanyang pulang takipmata, naghulog si Alexandra Ernestovna ng mga dilaw na patak sa kanyang mata. Ang ulo ay kumikinang sa manipis na sapot na parang kulay rosas na lobo. Ang buntot ba ng daga na ito ang bumabalot sa mga balikat na parang buntot ng itim na paboreal animnapung taon na ang nakalilipas? Sa mga mata bang ito na ang matiyaga ngunit mahirap na si Ivan Nikolaevich ay nalunod - minsan at para sa lahat? Si Alexandra Ernestovna ay umuungol at kinakapa ang kanyang tsinelas gamit ang kanyang mabilog na paa.
- Ngayon, uminom tayo ng tsaa. Hindi ako pupunta kahit saan nang walang tsaa. Hindi hindi Hindi. Huwag mo nang isipin ito.
Oo, wala akong pupuntahan. Pagkatapos ay dumating ako - upang uminom ng tsaa. At may dala siyang mga cake. Ilalagay ko na ang takure, huwag kang mag-alala. Pansamantala, maglalabas siya ng isang velvet album at mga lumang sulat.
Upang makarating sa kusina, kailangan mong maglakad nang malayo, patungo sa isa pang lungsod, sa isang walang katapusang makintab na sahig, napakakinis na sa loob ng dalawang araw ay nananatili ang mga bakas ng pulang mastic sa talampakan. Sa dulo ng lagusan ng koridor, tulad ng isang ilaw sa isang siksik na kagubatan ng magnanakaw, kumikinang ang isang maliit na butil ng bintana ng kusina. Dalawampu't tatlong kapitbahay ang tahimik sa likod ng kanilang malinis na puting pinto. Sa kalagitnaan ay may telepono sa dingding. Ang isang tala na minsang na-pin ni Alexandra Ernestovna ay nagiging puti: "Sunog - 01. Ambulansya - 03. Kung sakaling mamatay ako, tawagan si Elizaveta Osipovna." Si Elizaveta Osipovna mismo ay nawala nang mahabang panahon. Wala. Nakalimutan ni Alexandra Ernestovna.
Ang kusina ay may sakit, walang buhay na kalinisan. Sa isa sa mga slab, ang sopas ng repolyo ng isang tao ay nakikipag-usap sa kanilang sarili. Sa sulok ay mayroon pa ring kulot na amoy mula sa isang kapitbahay na naninigarilyo ng Belomor. Ang isang manok sa isang string bag ay nakasabit sa labas ng bintana, na parang pinarurusahan, na nakalawit sa itim na hangin. Ang hubad na basang puno ay nalaglag dahil sa kalungkutan. Hinubad ng lasenggo ang kanyang amerikana, isinandal ang kanyang mukha sa bakod. Malungkot na kalagayan ng lugar, oras at paraan ng pagkilos. Paano kung pumayag si Alexandra Ernestovna na isuko ang lahat at tumakbo sa timog sa Ivan Nikolaevich? Nasaan na kaya siya ngayon? Nagpadala na siya ng telegrama (pagkain, salubungin ako), nag-impake ng kanyang mga gamit, itinago ang tiket sa isang lihim na bahagi ng kanyang pitaka, inipit ang kanyang peacock na buhok nang mataas at umupo sa isang upuan sa tabi ng bintana upang maghintay. At malayo sa timog, si Ivan Nikolayevich, naalarma, hindi naniniwala sa kanyang swerte, ay sumugod sa istasyon ng tren - upang tumakbo, mag-alala, mag-alala, magbigay ng mga order, umupa, makipag-ayos, mabaliw, sumilip sa abot-tanaw na napapalibutan ng mapurol na init. At pagkatapos? Naghintay siya sa upuan hanggang sa gabi, hanggang sa unang malinaw na mga bituin. At pagkatapos? Hinugot niya ang mga pin sa kanyang buhok, umiling... At pagkatapos? Aba, mamaya na! Lumipas ang buhay, iyon ang sumunod na nangyari.
Ang takure ay kumulo. Ipagtitimpla ko ito ng mas malakas. Isang simpleng piraso sa isang tea xylophone: takip, takip, kutsara, takip, tela, takip, tela, tela, kutsara, panulat, panulat. Malayo ito pabalik sa madilim na koridor na may dalawang teapot sa mga kamay. Dalawampu't tatlong kapitbahay sa likod ng mga puting pinto ang nakikinig: tutulo ba ang kanilang maruming tsaa sa ating malinis na sahig? Hindi ito tumulo, huwag mag-alala. Binuksan ko ang mga pakpak ng pinto ng Gothic gamit ang aking paa. Tuluyan na akong nawala, ngunit naaalala pa rin ako ni Alexandra Ernestovna.
Naglabas siya ng mga basag na raspberry cup, pinalamutian ang mesa ng ilang puntas, hinalungkat ang madilim na kabaong ng sideboard, naamoy ang mabangong amoy ng crackery na gumagapang mula sa likod ng kahoy na pisngi nito. Lumayo ka, amoy! Saluhin ito at kurutin ito ng mga faceted glass na pinto; ganito; manatiling nakakulong.
Nakuha ni Alexandra Ernestovna kahanga-hanga jam, binigay nila, subukan mo lang, hindi, hindi, subukan mo, ah, ah, ah, walang mga salita, oo, ito ay isang bagay na hindi pangkaraniwang, hindi ba ito kamangha-manghang? totoo, totoo, habang nabubuhay ako sa mundo, hindi pa ako nakakita ng ganito... well, I'm so glad, I knew you'd like it, take more, take it, kunin mo, pakiusap ko! (Oh damn, sasakit na naman ang ngipin ko!)
Gusto kita, Alexandra Ernestovna, talagang gusto kita, lalo na sa litratong iyon kung saan mayroon kang isang hugis-itlog na mukha, at sa isang ito, kung saan ibinalik mo ang iyong ulo at tumawa nang may kamangha-manghang mga ngipin, at sa isang ito, kung saan ka nagpapanggap. maging pabagu-bago, ngunit itapon ang iyong kamay sa isang lugar sa likod ng ulo, upang ang mga inukit na scallop ay sadyang dumulas sa siko. Gusto ko ang iyong buhay, hindi na kawili-wili sa sinuman, sa isang lugar sa labas, kumupas, kabataan na tumatakbo, ang iyong mga bulok na tagahanga, mga asawang sumunod sa isang solemne na linya, lahat, lahat ng tumawag sa iyo at tinawag mo, lahat ng lumipas. at naglaho sa likod ng mataas na bundok . Pupunta ako sa iyo at magdadala sa iyo ng cream at karot, na napakaganda para sa mata, at pakiusap, buksan mo ang mga velvet brown na album na matagal nang hindi naipapalabas - hayaang huminga ang magagandang mag-aaral, hayaan ang mga ginoo na may bigote. magpainit, hayaang ngumiti ang matapang na si Ivan Nikolaevich. Wala, wala, hindi ka niya nakikita, ano ang ginagawa mo, Alexandra Ernestovna!.. Kailangan kong gumawa ng desisyon noon. Ito ay kinakailangan upang. Oo, nakapagdesisyon na siya. Narito siya - sa tabi mo - iabot ang iyong kamay! Narito, dalhin ito sa iyong mga kamay, hawakan ito, narito, patag, malamig, makintab, na may gintong gilid, bahagyang dilaw na Ivan Nikolaevich! Hoy, naririnig mo ba, nagdesisyon na siya, oo, darating siya, salubungin siya, ayan, hindi na siya nagdadalawang-isip, salubungin mo ako kung nasaan ka, ah!
Libu-libong taon, libu-libong araw, libu-libong transparent na hindi malalampasan na mga kurtina ang nahulog mula sa langit, lumapot, sarado sa siksik na mga pader, hinarangan ang mga kalsada, at hindi pinahintulutan si Alexandra Ernestovna na makita ang kanyang kasintahan, nawala sa paglipas ng mga siglo. Nanatili siya roon, sa kabilang panig ng mga taon, nag-iisa, sa maalikabok na timog na istasyon, gumagala siya sa entablado na may mga buto ng sunflower, tumingin siya sa kanyang relo, itinatapon ang maalikabok na mga spindle ng mais na gumagapang gamit ang daliri ng kanyang bota. , walang pasensya na pinipili ang mga kulay abong cypress cone, naghihintay, naghihintay, naghihintay para sa makina mula sa mainit na distansya ng umaga. Hindi siya dumating. Hindi siya sasama. Niloko niya. Hindi, hindi, gusto niya ito! Handa na siya at nakaimpake na ang mga bag! Ang mga puting translucent na damit ay yumakap sa kanilang mga tuhod sa masikip na kadiliman ng dibdib, ang toiletry case ay lumalamig na may katad, kumikinang na pilak, walang kahihiyang bathing suit na halos hindi nakatakip sa mga tuhod - at ang mga braso ay hubad hanggang balikat! - naghihintay sa mga pakpak, nakapikit, naghihintay... Sa isang kahon ng sumbrero - imposible, nakakalasing, walang timbang... ah, walang salita - puting marshmallow, himala ng mga himala! Sa pinakailalim, nakasandal, nakataas ang mga paa nito, natutulog ang isang kahon - mga hairpins, suklay, silk laces, brilyante na buhangin na nakadikit sa mga spatula ng karton - para sa pinong mga kuko; maliliit na bagay. Ang jasmine genie ay tinatakan sa isang kristal na bote - naku, paano ito kikinang ng isang bilyong bahaghari sa nakasisilaw na liwanag ng dagat! Handa na siya - ano ang pumipigil sa kanya? Ano ang laging bumabagabag sa atin? Buweno, mabilis, ang oras ay lumilipas!.. Ang oras ay lumilipas, at ang di-nakikitang mga patong ng mga taon ay nagiging mas siksik, at ang mga riles ay kinakalawang, at ang mga kalsada ay tinutubuan, at ang mga damo sa tabi ng mga bangin ay nagiging mas malago. Ang oras ay umaagos, niyuyugyog ang bangka ni mahal na Shura sa likod nito, at ang mga kulubot sa kanyang kakaibang mukha.
...Higit pang tsaa?
At pagkatapos ng digmaan ay bumalik sila - kasama ang kanilang ikatlong asawa - dito, sa maliliit na silid na ito. Ang pangatlong asawa ay walang tigil sa pag-ungol at pag-ungol... Mahaba ang corridor. Malamlam ang ilaw. Mga bintana sa patyo. Tapos na ang lahat. Namatay ang mga nakadamit na bisita. Natuyo na ang mga bulaklak. Ang patak ng ulan sa salamin. Siya whined at whined - at namatay, ngunit kailan at bakit - Alexandra Ernestovna hindi napansin.
Kinuha ko si Ivan Nikolaevich sa album at tiningnan ito ng mahabang panahon. Ano ang tawag sa kanya? Nakabili na siya ng ticket - eto na, yung ticket. May mga itim na numero sa makapal na karton. Kung gusto mo, tingnan mo, kung gusto mo, baligtad, hindi mahalaga: nakalimutang mga palatandaan ng isang hindi kilalang alpabeto, isang naka-encrypt na pass doon, sa kabilang panig.
Siguro kung nalaman mo ang magic word... kung hulaan mo... kung uupo ka at mag-isip ng mabuti... o titingin sa kung saan... dapat may pinto, may bitak, hindi napapansin na baluktot na daanan doon, sa araw na iyon. ; isinara nila ang lahat, ngunit hindi bababa sa mayroong isang bitak - nakanganga sila at iniwan ito; marahil sa ilang lumang bahay o isang bagay; sa attic, kung ibaluktot mo ang mga tabla... o sa isang eskinita sa likod, sa isang pader ng ladrilyo - isang puwang, walang ingat na pinupuno ng mga ladrilyo, dali-daling tinakpan, dali-daling pinupuksa nang crosswise... Marahil hindi dito, ngunit sa ibang lungsod.. . Baka sa isang lugar sa gusot ng mga riles, sa gilid, ay nakatayo ang isang karwahe, isang luma, kalawangin, na may gumuhong sahig, isang karwahe na hindi nakapasok ang mahal na Shura?
“Eto yung compartment ko... Daanan ko. Paumanhin, narito ang aking tiket - lahat ay nakasulat dito! Doon, sa dulong iyon - ang kinakalawang na ngipin ng mga bukal, ang pula, gusot na tadyang ng mga dingding, ang bughaw ng langit sa kisame, ang damo sa ilalim ng paa - ito ang nararapat niyang lugar, kanya! Walang sinuman ang kumuha nito, wala silang karapatan!
...Higit pang tsaa? Blizzard.
...Higit pang tsaa? Namumulaklak ang mga puno ng mansanas. Mga dandelion. Lilac. Ugh, sobrang init. Sa labas ng Moscow - sa dagat. Magkita-kita tayo mamaya, Alexandra Ernestovna! Sasabihin ko sa iyo kung ano ang naroroon - sa kabilang dulo ng mundo. Natuyo ba ang dagat, lumutang ba ang Crimea na parang tuyong dahon, kumupas ba ang bughaw na langit? Umalis na ba ang iyong pagod at nag-aalalang kasintahan sa kanyang kusang puwesto sa istasyon ng tren?
Si Alexandra Ernestovna ay naghihintay sa akin sa batong impiyerno ng Moscow. Hindi, hindi, lahat ay ganoon, lahat ay tama! Doon, sa Crimea, hindi nakikita ngunit hindi mapakali, sa isang puting tunika, si Ivan Nikolaevich ay naglalakad pabalik-balik sa maalikabok na plataporma, hinuhukay ang kanyang relo mula sa kanyang bulsa, pinupunasan ang kanyang ahit na leeg; pabalik-balik kasama ang openwork dwarf na bakod na may mantsa ng puting pollen, nag-aalala, naguguluhan; magagandang mahabang mukha na mga batang babae sa pantalon, mga hippie na lalaki na may mga naka-roll up na manggas, na nakatali sa isang bastos na transistor na ba-ba-doo-bang, dumaan dito nang hindi napapansin; mga lola sa puting scarves, na may mga balde ng plum; mga babaeng timog na may mga plastic na acanthus clip; matatandang lalaki sa matigas na sintetikong sumbrero; sa pamamagitan at sa pamamagitan ng Ivan Nikolayevich, ngunit wala siyang alam, wala siyang napapansin, naghihintay siya, nawala ang oras, natigil sa kalagitnaan, sa isang lugar malapit sa Kursk, natitisod sa mga ilog ng nightingale, nawala, bulag, sa kapatagan ng sunflower.
Ivan Nikolaevich, maghintay! Sasabihin ko sa kanya, sasabihin ko sa kanya, huwag kang umalis, darating siya, darating siya, sa totoo lang, nakapagdesisyon na siya, pumayag siya, tumayo ka lang diyan, okay lang, siya. narito ngayon, lahat ay nakolekta, nakaimpake - kunin lamang ito; at mayroong isang tiket, alam ko, nanunumpa ako, nakita ko ito - sa isang velvet album, na nakatago doon sa likod ng isang photo card; medyo makulit siya, totoo naman, pero okay lang, papasukin na yata siya. Ayan, siyempre... hindi ka makalusot, may humahadlang, hindi ko maalala; Well, gagawin niya kahit papaano; She'll come up with something—may ticket, di ba? - ito ay mahalaga: ang tiket; and, you know, the main thing is that she made up her mind, that's for sure, that's for sure, I'm telling you!
Alexandra Ernestovna - limang tawag, ikatlong pindutan mula sa itaas. May simoy sa landing: ang mga pinto ng maalikabok na hagdanan na may batik na salamin na bintana, pinalamutian ng mga walang kuwentang lotus - ang mga bulaklak ng limot - ay bahagyang nakabukas.
- Sino?.. Namatay siya.
I mean, paano ito... teka sandali... bakit? Pero ako lang... Oo, pabalik-balik lang ako! Ano ka ba?..
Ang puting mainit na hangin ay dumadaloy sa mga umaalis sa pasukan ng crypt, sinusubukang tamaan ang kanilang mga mata. Sandali... Hindi pa siguro natatanggal ang basura? Sa paligid ng sulok, sa isang patch ng aspalto, sa mga basurahan, ang mga spiral ng makalupang pag-iral ay nagtatapos. At naisip mo - saan? Sa likod ng mga ulap, marahil? Nariyan sila, ang mga spiral na ito - lumalabas na parang bukal mula sa bulok, malawak na bukas na sofa. Lahat ay itinapon dito. Isang hugis-itlog na larawan ng mahal na Shura - ang salamin ay nabasag, ang kanyang mga mata ay nabutas. Mga gamit ng matandang babae - isang uri ng medyas... Isang sumbrero na may apat na panahon. Hindi kailangan ng anumang peeled cherry? Hindi bakit? Isang pitsel na sirang ilong. At ang velvet album, siyempre, ay ninakaw. Magaling silang maglinis ng mga bota. Mga tanga kayong lahat, hindi ako umiiyak - bakit ako? Ang mga basura ay umuuga sa araw, kumakalat sa itim na saging na goo. Ang isang stack ng mga titik ay trampled sa slurry. "Mahal na Shura, kailan...", "Mahal na Shura, sabihin mo lang sa akin..." At ang isang letra, natuyo, ay umiikot tulad ng isang dilaw na linyang paruparo sa ilalim ng maalikabok na poplar, hindi alam kung saan uupo.
Ano ang dapat kong gawin sa lahat ng ito? Tumalikod at umalis. Mainit. Ang hangin ay umiihip ng alikabok. At si Alexandra Ernestovna, mahal na Shura, tunay na parang isang mirage, na nakoronahan ng mga kahoy na prutas at karton na bulaklak, lumulutang, nakangiti, kasama ang nanginginig na eskinita sa paligid ng sulok, sa timog, sa hindi mailarawan na malayong nagniningning sa timog, sa nawawalang plataporma, lumulutang, natutunaw at natutunaw sa mainit na hapon.

Fakir

Ang kuwago - gaya ng dati, nang hindi inaasahan - ay lumitaw sa telepono at inanyayahan siyang bisitahin: upang tingnan ang kanyang bagong pagnanasa. Ang programa ng gabi ay malinaw: isang malutong na puting tablecloth, liwanag, init, espesyal na Tmutarakan-style puff pastry, ang pinaka-kaaya-ayang musika mula sa kung saan sa kisame, kapana-panabik na mga pag-uusap. May mga asul na kurtina sa lahat ng dako, mga display case na may mga koleksyon, at mga kuwintas na nakasabit sa mga dingding. Mga bagong laruan - isang snuff box na may larawan ng isang ginang na nagpapasaya sa kanyang pink na hubad na pulbos, isang beaded na pitaka, isang Easter egg, marahil, o iba pa - hindi kailangan, ngunit mahalaga.
Ang Owl mismo ay hindi rin nakakasakit sa hitsura - malinis, maliit, sa isang homemade velvet jacket, ang kanyang maliit na kamay ay mabigat sa isang singsing. Oo, hindi ang cliche, redneck, "para sa isang ruble fifty na may isang kahon" - bakit? - hindi, diretso mula sa mga paghuhukay, Venetian, kung hindi siya nagsisinungaling, o kahit isang barya sa isang frame - ilang uri, patawarin ako ng Diyos, Antiochus, kung hindi man ay itaas ito nang mas mataas... Ganyan ang Owl. Siya ay uupo sa isang upuan, i-indayog ang kanyang sapatos, kulutin ang kanyang mga daliri, alkitran na kilay, magagandang mata ng Anatolian na parang uling, tuyong balbas, pilak, na may kaluskos, tanging ang kanyang bibig lamang ang itim - na para bang kumain siya ng karbon.
Meron, may makikita.
Ang mga babae ni Filin ay hindi rin basta bastang uri - collectible, bihira. Alinman sa isang sirko performer, halimbawa, kulot sa isang poste, nagniningning na may kaliskis, sa kulog ng mga tambol, o isang babae lamang, ang anak ng kanyang ina, na nagpapahid ng mga watercolor, - siya ay matalino, ngunit siya mismo ay may pambihirang kaputian, upang kapag tumatawag sa palabas, nagbabala pa si Owl: siyempre, sabi nila, sumama sa itim na salamin upang maiwasan ang pagkabulag ng niyebe.
Ang ilang mga tao ay lihim na hindi pumayag kay Owl, kasama ang lahat ng kanyang mga singsing, pie, at mga snuff box; bungisngis nila ang kanyang pulang-pula na damit na may mga tassel at ilang diumano'y pilak na tsinelas na Janissary na may hubog na mga daliri; at ito ay nakakatawa na ang isang bachelor ay may isang espesyal na balbas brush at hand cream sa kanyang banyo... Ngunit gayon pa man, siya ay tatawag, at sila ay tatakbo, at lihim na sila ay palaging malamig: siya ay mag-imbita sa kanya muli? hahayaan ba niya tayong maupo sa init at liwanag, sa kaligayahan at ginhawa, at sa pangkalahatan - ano ang nahanap niya sa atin, mga ordinaryong, bakit kailangan niya tayo?..
– ...Kung hindi ka abala ngayon, mangyaring pumunta sa akin bago mag-alas otso. Kilalanin si Alice - isang magandang nilalang.
- Salamat, salamat, tiyak!
Well, gaya ng dati, sa huling sandali! Inabot ni Yura ang labaha, at si Galya, na gumagapang tulad ng isang ahas sa kanyang pampitis, ay inutusan ang kanyang anak na babae: lugaw sa kawali, huwag buksan ang pinto para sa sinuman, araling-bahay - at matulog! And don’t bit on me, don’t bit on me, late na tayo! Naglagay si Galya ng mga plastic bag sa kanyang bag: Nakatira si Owl sa isang mataas na gusali, may grocery store sa ilalim nito, baka magbibigay sila ng herring oil o iba pa.
Sa likod ng bahay ay nakalatag ang isang singsing ng kadiliman, kung saan sumipol ang hamog na nagyelo, ang lamig ng disyerto na kapatagan ay tumagos sa ilalim ng kanilang mga damit, ang mundo sa isang sandali ay tila grabeng kakila-kilabot, at hindi nila nais na maghintay para sa bus, maraming tao sa subway, ngunit sumakay ng taxi, at, nakahinga sa ginhawa, maingat na sinaway si Owl para sa velvet jacket, para sa hilig sa pagkolekta, para sa hindi pamilyar na Alice: nasaan ang matanda, Ninochka? - maghanap ng mga fistula; sinabi nila sa kanilang kapalaran kung si Matvey Matveich ay bibisita, at si Matvey Matveich ay nagkakaisang hinatulan.
Nakilala nila siya sa Owl's at labis na nabighani sa matandang lalaki: ang mga kwentong ito tungkol sa paghahari ni Anna Ioannovna, at muli ang mga pie, at ang usok ng English na tsaa, at mga asul at gintong nakolektang mga tasa, at si Mozart ay bumubulong mula sa isang lugar sa itaas, at hinahaplos ng Owl ang mga bisita gamit ang kanilang mga mata na Mephistophelian - wow, sira ulo ko - hiniling nilang bisitahin si Matvey Matveich. Tumakas kami! Natagpuan niya ito sa kusina, ang sahig ay tabla, ang mga dingding ay kayumanggi, hubad, at sa pangkalahatan ang lugar ay kakila-kilabot, mga bakod at mga butas, siya mismo ay nakasuot ng sweatpants, ganap na maputi-puti, lasing na tsaa, minatamis na jam, at kahit na siya ay inilabas ito mismo sa garapon sa mesa, tinutulak ang isang kutsara: kunin ito, mahal na mga bisita. At ang paninigarilyo ay nasa landing lamang: hika, huwag mo akong sisihin. At kasama si Anna Ioannovna ay nagkaroon ng pagkasira: tumira sila - pagpalain siya ng Diyos, ng tsaa - upang makinig sa daldal na pagsasalita tungkol sa mga shura ng palasyo, lahat ng uri ng mga kudeta, at patuloy na kinakalas ng matanda ang kakila-kilabot na mga folder na may mga laso, patuloy na itinuturo. isang bagay gamit ang kanyang daliri, sumisigaw tungkol sa ilang mga lupain, at na si Kuzin, isang pangkaraniwan, isang burukrata, isang intriguer, ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mag-publish at ibinabalik ang buong sektor laban kay Matvey Matveich, ngunit narito, narito: siya ay nangongolekta ng pinakamahalagang dokumento sa buong buhay niya! Nais ni Galya at Yura na muling pag-usapan ang tungkol sa mga kontrabida, tungkol sa pagpapahirap, tungkol sa bahay ng yelo at kasal ng mga duwende, ngunit wala si Owl at walang sinumang magtuturo sa pag-uusap sa isang bagay na kawili-wili, at sa buong gabi ay mayroon lamang Ku- u-uzin! Ku-u-uzin! - at sumundot sa mga folder, at valerian. Pagkahiga sa matanda, maaga silang umalis, at pinunit ni Galya ang kanyang pampitis sa dumi ng matanda.
- At ang bard na si Vlasov? - Naalala ni Yura.
- Manahimik ka!
Sa gayon, tila baligtad ang lahat, ngunit ito ay isang kakila-kilabot na kahihiyan: kinuha din nila ito mula kay Filin, inanyayahan siya, tinawag ang kanyang mga kaibigan upang makinig, tumayo ng dalawang oras sa ibabaw ng cake na "Log". Ikinulong nila ang anak na babae sa nursery at ang aso sa kusina. Ang bard na si Vlasov ay dumating, madilim, na may isang gitara, at hindi sinubukan ang cake: ang cream ay palambutin ang kanyang boses, ngunit kailangan niya itong maging paos. Kinanta ko ang ilang mga kanta: "Tita Motya, ang iyong mga balikat, ang iyong mga dibdib at pisngi, tulad ng kay Nadya Comaneci, ay nabuo sa pamamagitan ng pisikal na pagsasanay ..." Si Yura ay pinahiya ang kanyang sarili, lumabas sa kanyang kamangmangan, bumulong nang malakas sa gitna ng pag-awit: "Nakalimutan ko, mga suso - anong mga lugar ito?" Nag-aalala si Galya, hiniling na kantahin ang "Mga Kaibigan" nang walang kabiguan, idiniin ang kanyang mga kamay sa kanyang dibdib: ito ay isang kanta, tulad ng isang kanta! Kinanta niya ito sa lugar ng Owl - mahina, malungkot, malungkot - dito, sinasabi nila, "sa isang mesa na natatakpan ng oilcloth, na natipon sa isang bote ng serbesa," umupo ang mga matandang kaibigan, kalbo, natalo. At lahat ay may mali, lahat ay may sariling kalungkutan: "hindi makayanan ng isa ang pag-ibig, at ang isa ay hindi gusto ang prinsipe," at walang makakatulong sa sinuman, sayang! - ngunit narito silang magkasama, magkaibigan sila, kailangan nila ang isa't isa, at hindi ba ito ang pinakamahalagang bagay sa mundo? Nakikinig ka - at tila - oo, oo, oo, mayroon ka ring ganito sa iyong buhay, oo, iyon lang! “Wow – kanta! Numero ng korona! – bulong din ni Yura. Lalong sumimangot ang bard na si Vlasov, tumingin sa malayo - patungo sa imaginary room na iyon kung saan ang mga kalbong lalaki na nagmamahalan sa isa't isa ay nag-aalis ng takip sa malayong beer; Pinulot ang mga string at nagsimulang malungkot: "sa isang mesa na natatakpan ng oilcloth ..." Naka-lock sa kusina, si Dzhulka ay kinamot ang kanyang mga kuko sa sahig at napaungol. "Nagtitipon para sa isang bote ng beer," pinindot ni bard Vlasov. "Y-y-y," nag-aalala ang aso. May umungol, ininsulto ng bard ang mga string, at kumuha ng sigarilyo. Nagpunta si Yura para magmungkahi kay Dzhulka. "Autobiographical ba ito?" – magalang na tanong ng ilang hangal. "Ano? Lahat ng tungkol sa akin ay autobiographical.” Bumalik si Yura, itinapon ng bard ang kanyang sigarilyo, nag-concentrate. “Sa mesa, natatakpan ng oilcloth...” Isang masakit na alulong ang nagmula sa kusina. "Musical dog," galit na sabi ng bard. Kinaladkad ni Galya ang nag-aatubili na asong pastol sa mga kapitbahay, ang bard ay nagmamadaling natapos sa pag-awit - ang alulong ay tumagos sa mga dingding ng kooperatiba - gusot ang programa at sa pasilyo, hinihila ang zipper ng kanyang dyaket, sinabi nang may pagkasuklam na sa katunayan siya ay kumukuha dalawang rubles mula sa ilong, ngunit dahil sila Kung hindi nila alam kung paano ayusin ang isang malikhaing kapaligiran, kung gayon ang isang ruble ay gagawin. At muling tumakbo si Galya sa mga kapitbahay - isang bangungot, humiram ng isang chervonets - at sila, bago ang araw ng suweldo, ay gumugol ng mahabang panahon sa pagkolekta ng sukli at kahit na inalog ang alkansya ng mga bata sa dagundong ng mga ninakawan na bata at ang tahol ng sabik. Dzhulka.
Oo, alam ni Owl kung paano makitungo sa mga tao, ngunit kahit papaano ay hindi namin. Well, baka sa ibang pagkakataon ay gagana ito.
Mayroon pa ring oras bago mag-otso - sapat na oras upang tumayo para sa pate sa grocery store sa paanan ni Filinov, dahil, din, sa aming labas, ang mga baka ay gumagala sa sikat ng araw, ngunit walang palatandaan ng pate. Pumasok sa elevator sa tatlong minuto hanggang walo - Si Galya, gaya ng nakasanayan, ay titingin sa paligid at sasabihin: "Gusto kong manirahan sa isang elevator na ganito," pagkatapos ay ang waxed parquet ng walang hangganang plataporma, ang tansong plato: "Ako . I. Filin," tumunog ang kampana - at sa wakas siya mismo ay nasa threshold - ang kanyang mga itim na mata ay magniningning, iyuko niya ang kanyang ulo: "Ang katumpakan ay ang kagandahang-loob ng mga hari..." At sa paanuman ay napakasarap pakinggan ito, ang mga salitang ito - na parang siya, si Filin, ay isang sultan, at sila ay tunay na mga hari - Galya sa isang murang amerikana at Yura sa isang jacket at niniting na sumbrero.