Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang artistikong mundo ng A.P. Platonov. Ang pananampalataya ni A.P. Platonov sa kapangyarihan ng kabutihan, sa liwanag ng kaluluwa ng tao, ay hindi maiwasang mahanap ang sagisag nito sa mga pahina ng mga gawa ng manunulat. Ang mga bayani ng Platonov ay mga taong-transformer, matapang na nagpapasakop sa kalikasan sa kanilang sarili, na naghahangad ng isang mas maliwanag na hinaharap. Ang paghahanap ng mga sagot sa mga walang hanggang tanong at ang pagtatayo ng bago ay kadalasang nauugnay sa motibo ng paglalagalag, pagkaulila. Ang mga taong ito, na patuloy na nag-aalinlangan at nauuhaw sa katotohanan, mga minamahal na bayani ng A.P. Platonov, ay naghahanap ng "kahulugan ng buhay sa puso." Ang kayamanan ng salaysay, ang likas na pilosopiko at pagiging pangkalahatan ng mga pangkalahatan ay nakikilala ang mga gawa ni A.P. Platonov, tinukoy ng manunulat ang kanyang pamamaraan tulad ng sumusunod: "Kinakailangan na magsulat nang may kakanyahan, na may tuyong batis, sa isang direktang paraan. Ito ang aking bagong paraan."

Ang kwentong "The Secret Man" (1928). Ang gawain ay nakatuon sa mga kaganapang may kaugnayan sa rebolusyon at Digmaang Sibil. Ang pangunahing karakter, ang inhinyero na si Foma Pukhov, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, ay pumunta sa harap at nakikilahok sa landing ng Novorossiysk. Hindi niya naiintindihan ang kahulugan ng kanyang pag-iral, nagbibiro at naghihikayat sa mga tao na magtalo, nag-aalinlangan sa lahat, at ang mismong pangalan ng bayani ay nauugnay sa hindi naniniwala na si Thomas. Siya ay dinadala sa kahabaan ng lupa sa pangkalahatang daloy ng tao sa kahabaan ng "mga kalsada ng rebolusyon". Sa una, sinusubukan ng bayani na huwag pansinin ang mahihirap na isyu sa buhay, ngunit ang intimate na panloob na mundo ay nangunguna sa lahat ng panlabas. Laganap sa "bagong" panitikan ng 20s, ang "pagbabago" ng kamalayan ng bayani sa ilalim ng impluwensya ng rebolusyon ay hindi nangyayari kay Pukhov. Laban sa background ng latent degeneration ng magagandang ideya, ang "natural na tanga" na si Pukhov ay matinding nararamdaman ang hindi pagkakatugma sa pagitan ng mga inaasahan at katotohanan at nabigo, at samakatuwid ang ilan sa kanyang mga biro ay pumukaw ng kalungkutan sa mambabasa. Ang isang matingkad na yugto ng pagsusulit na kinuha ni Foma Pukhov ay nagpapahiwatig: "Ano ang relihiyon? hindi nag-atubili ang tagasuri. - Ang pagtatangi ni Karl Marx at sikat na moonshine. Para saan ang relihiyon ng bourgeoisie? - Upang ang mga tao ay hindi magdalamhati. - Mahal mo ba, kasamang Pu-khov, ang proletaryado sa kabuuan at handa ka bang ialay ang iyong buhay para dito? "Mahal kita, kasamang komisar," sagot ni Pukhov, upang makapasa sa pagsusulit, "at sumasang-ayon akong magbuhos ng dugo, upang hindi ito walang kabuluhan at hindi isang tanga!"

Mga damdamin ng pagkabigo sa huling bahagi ng 1920s nagiging talamak, masakit para kay Platonov mismo. Ang elemento, na dapat na baguhin ang lipunan, ay isinumite sa mga opisyal na ritwal. Ang saya ng buhay, na isinilang ng rebolusyon, at pagkabalisa para sa kinabukasan nito ay makikita sa kuwento.

Ang buong komposisyon ng kuwento ay napapailalim sa desisyon ng intensyon ng may-akda, na makikita sa pamagat mismo: upang sumama sa bayani sa kanyang landas, kung saan sinusubukan ni Pukhov na maunawaan ang lahat ng nangyayari sa paligid niya. Sa daan, nagaganap ang pag-unlad ng sarili ng karakter. "Ang hindi sinasadyang pakikiramay para sa mga taong nagtatrabaho nang mag-isa laban sa sangkap ng buong mundo ay nalinis sa kaluluwa ni Pukhov na napuno ng buhay. Ang rebolusyon ay ang pinakamagandang kapalaran para sa mga tao, wala kang maiisip na mas totoo. Ito ay mahirap, biglaan at kaagad madali, tulad ng isang kapanganakan. Hindi hayagang binanggit ng may-akda ang mga dahilan kung bakit naglalakbay ang bayani, ngunit naiintindihan ito ng mambabasa sa kanyang sarili. Ang "nakatagong tao" ay isang tao na may hindi pangkaraniwang mundo na nakatago sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, nagsusumikap para sa kaalaman sa kapaligiran at hindi sumuko sa pangkalahatang tinatanggap na mga ideya tungkol sa buhay na ipinataw mula sa labas.

Sa modernong sibilisasyon, ayon sa manunulat, ang pagkakamag-anak ng mga kaluluwa ng tao, ang koneksyon sa pagitan ng tao at ng natural na mundo, ay nawala. Ang isang mahabang paraan ng paghahanap ng katotohanan sa sarili, upang baguhin ang isang bagay sa paligid, ay ginawa ni Foma Pukhov. Siya ay higit na tapat kaysa sa mga "tagabuo ng hinaharap" sa paligid niya. Ang Natural Fool ay hindi naghahangad na samantalahin ang mga pagkakataon sa karera. Ang bayani ay pumunta sa Novorossiysk, na tinutukoy para sa kanyang sarili ang kanyang desisyon sa pamamagitan ng panloob na pangangailangan: "Makikita natin ang mga abot-tanaw ng bundok; oo, at ito ay magiging mas tapat kahit papaano! At pagkatapos ay nakita ko - typhoid echelons ng isang baras, at nakaupo kami - nakakakuha kami ng mga rasyon! .. Lilipas ang rebolusyon, ngunit wala na tayong natitira! Ang nagpapahiwatig sa bagay na ito ay isa pang karakter sa kuwento, na naglalaman ng ibang katotohanan ng panahon, ang mandaragat na si Sharikov. Hindi pinahihintulutan ni Foma ang sloganismo, walang laman na satsat, habang si Sharikov ay perpektong pinagkadalubhasaan ang diwa ng mga panahon, natagpuan ang kanyang sarili na isang "mainit" na lugar at, sa payo ni Pukhov, personal na "palakasin ang rebolusyon" sa pamamagitan ng gawa ("kumuha ng martilyo at pagtagpi-tagpi ang mga barko" ), sagot niya kasama ang tunay na may-ari: “Eccentric ka, ako ang pinuno ng Caspian Sea! Sino, kung gayon, ang magpapatakbo ng buong pulang flotilla dito?

Mahalaga na ang espirituwal na paghahanap ay hindi humahantong sa mga panlabas na pagbabago sa pangunahing tauhan: sa simula ng kuwento ay nakikita natin siya bilang isang driver ng snowplow, at sa dulo bilang isang driver ng makina ng langis. Ang tren (at sa gawain ng A.P. Platonov ito ay isang simbolo ng rebolusyon, ang manunulat mismo ay nabanggit: "Ang mga salita tungkol sa lokomotibo-rebolusyon ay naging isang pakiramdam ng rebolusyon para sa akin"), kung saan nakaupo ang bayani, napupunta sa hindi kilalang direksyon ( nagiging epiko ang simbolong ito). Ang isang interes sa kanyang sariling kinabukasan na sumiklab (“Saan siya [ang tren] pupunta?”) ay mabilis na napalitan ng pagpapakumbaba ni Pukhov (“Ang tren ay gumagalaw pa. sa isang pantay na gumaganang puso "). Si Foma ay kailangang maglakad sa mga kalsada ng bansa mismo, makita ang lahat sa kanyang sariling mga mata, madama ito sa kanyang puso (ang hindi naniniwala na kalikasan ay nakakaapekto). Novorossiysk, ang pagpapalaya ng Crimea mula sa Wrangel (ang mekaniko sa barko na "Shan"), isang paglalakbay sa Baku at isang pulong sa mandaragat na si Sharikov ay bumubuo ng ilang mga yugto sa buhay ng bayani at ang pagkuha ng kahulugan ng kanyang pag-iral sa pamamagitan ng Pukhov. Ang mismong daan, ang kilusan ay nagiging simula sa pagbuo ng balangkas, at sa sandaling huminto ang bayani sa isang lugar, nawawala ang talas ng kanyang buhay, nawala ang kanyang espirituwal na paghahanap. Zvorychny at Sharikov, halimbawa, ay hindi tumatanggap ng gayong pag-unlad sa kanilang nagyelo na estado.

Ang pagtatangka ng bayani na malaman kung paano nagbago ang buhay ng mga tao sa ilalim ng impluwensya ng "bagyo sa kasaysayan" ay humantong sa karakter sa ideya na ang tunay na layunin, ang tunay na damdamin ay nawala. Ang motibo ng kamatayan na tumutunog sa mga pahina ng kuwento ay malapit na konektado sa motibo ng unibersal na pagkaulila. (Ang dalawa sa kanila ay naging sentro sa gawain ni A.P. Platonov.) Ang tema ng kamatayan ay ipinakilala sa salaysay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon. Ang rebolusyon ay hindi lamang nabigo upang mabuhay muli ang mga patay (ang pilosopikal na ideya ni N. Fedorov ay tinanggap mismo ni A.P. Platonov), ngunit dinala, at ang may-akda ay patuloy na nakakakuha ng pansin ng mambabasa dito, mga bagong pagkamatay.

Ang isang tiyak na insensitivity ng puso ng pangunahing karakter sa simula ng paglalakbay (pagputol ng sausage sa kabaong ng kanyang asawa) ay pinalitan ng isang pakiramdam ng malalim na pagkakaisa sa mundo, na nauunawaan bilang kahulugan ng buhay. Sa pagtatapos ng kwento, isang epiphany ang nangyari: "Lumakad si Pukhov nang may kasiyahan, pakiramdam, tulad ng dati, ang pagkakaugnay ng lahat ng katawan sa kanyang katawan. Unti-unti niyang hinuhulaan ang pinakamahalaga at masakit. Huminto pa siya, ibinaba ang kanyang mga mata - bumalik sa kanya ang hindi inaasahan sa kanyang kaluluwa. Ang desperadong kalikasan ay dumaan sa mga tao at sa katapangan ng rebolusyon. materyal mula sa site

Ang kakaiba ng wika. Ang akda ay sumasalamin sa ideya ng may-akda ng hindi pagkatunaw ng mundo ng panlabas at panloob, materyal at di-materyal. Sa kwentong "Ang Lihim na Tao", ang imahe ng buhay ay natanto sa pagkakaisa ng komiks at trahedya na mga prinsipyo. Ang wika ng akda ni Plato ay sumasalamin sa paghahanap ng isang bagong wika, sa ilalim ng tanda kung saan lumipas ang simula ng ika-20 siglo. Ang mga simbolikong larawan, na inuulit sa ilang mga gawa ng manunulat, ay nagsisimulang gumanap ng isang leitmotif function. Ang "kakaibang" wika ng tagapagsalaysay na ginagamit ni Platonov upang ipahayag ang panloob na mundo ng bayani, na walang mga salita upang ihatid ang kanyang mga karanasan at konklusyon. Ang wika ni Platonov ay batay sa bookish na pagsasalita na may kasaganaan ng abstract na bokabularyo (Isang pabrika na may mga salitang propaganda na nakasabit sa mga dingding ng istasyon), isang pagbabago sa karaniwang mga koneksyon sa wika, kapag ang susunod na salita ay mahirap hulaan, ang pagtitiklop at paglalahad ng mga pangungusap (Sa wakas, umalis ang tren, pagbaril sa hangin - upang takutin ang mga bagmen na gutom sa transportasyon), ang sinasadyang paggamit ng mga paulit-ulit na tautological, atbp.

Lumilikha si A.P. Platonov ng mga gawa kung saan hindi niya inilalarawan ang mga bagay, hindi mga bagay, ngunit ang kanilang kahulugan, ang manunulat ay hindi interesado sa buhay, ngunit ang pagiging, ang kakanyahan ng mga bagay. Ang imahe ni Foma Pukhov, na pinagsasama ang "mataas na trahedya at komiks na kultura", ay naging isa sa buong gallery ng paghahanap at pagdududa sa mga bayani ng Platonic.

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa:

• secret man review
• ang paghahanap para sa kahulugan ng hiwalay at karaniwang pag-iral sa gawain ng A.P. Platonov
• ang imahe ng foma pukhov
• ang pinakaloob na tao ay nakakaimpluwensya sa likhang sining
• mundo ng mga platonic na bayani

Ito ay kilala na ang pagsusulit sa panitikan ay isa sa pinakamahirap. Ang tagasuri ay dapat magpakita ng isang mahusay na kaalaman sa makasaysayang at pampanitikan na materyal, kaalaman sa wikang Ruso, ang kakayahang magkakaugnay, pare-pareho, lohikal at malinaw na ipahayag ang kanilang mga saloobin. Ang anumang sanaysay ay nakasulat sa isang partikular na genre (artikulo na kritikal sa panitikan, pagsusuri, pagsusuri, sanaysay, talaarawan, atbp.). Ang paggawa sa naturang mga sanaysay ay nagpapaunlad ng pagkamalikhain at kalayaan ng mga mag-aaral. Ang mga komposisyon ng naturang mga genre ay nagtatagumpay kapag ang mag-aaral ay lubos na pamilyar sa materyal. Samakatuwid, ang paghahanda para sa paggawa ng isang sanaysay sa alinman sa mga genre na ito ay dapat magsimula sa mga aralin ng pag-aaral ng talambuhay at gawa ng may-akda ng akda.

Kaya, pagkatapos pag-aralan ang kuwento ni A. Platonov na "The Secret Man", inaanyayahan namin ang mga mag-aaral na magsulat ng isang sanaysay-review na naglalarawan sa pangunahing karakter. Ngunit unti-unti kaming naghahanda para sa gawain sa pagsusuri sa buong sistema ng mga aralin sa pag-aaral ng pagkamalikhain

A. Platonov.

Ang pag-aaral ng gawain ng A.P. Platonov ay binibigyan ng 5 oras at 2 oras para sa pagbuo ng pagsasalita. Ang mga paksa ng aralin ay ang mga sumusunod:

Unang aralin:"Isang hindi kapani-paniwalang pagkakataon - upang mabuhay ..." A. Platonov. Ang kapalaran ni A. Platonov at ng kanyang mga libro.

Ikalawang aralin:"Ngunit kung walang kaluluwa at pag-iisip ay walang matataas na paraan ng pamumuhay mula sa puso hanggang sa puso." E.O. Galitsky. Ang masining na mundo ng manunulat.

Ikatlong aralin: Ang kwentong "Ang Lihim na Tao", ang kasaysayan ng paglikha, balangkas at komposisyon, ang mga problema ng trabaho.

Ikaapat na aralin: Isang kakaibang katangian ni Foma Pukhov. Pag-unawa sa rebolusyonaryong realidad sa kwento. Walang pag-iimbot na paghahanap ng katotohanan, ang kahulugan ng lahat ng bagay na umiiral ng mga bayaning Platonic

Ikalimang aralin: Ang ideolohikal na nilalaman ng kuwento, ang istilo ng may-akda.

Ikaanim-ikapitong aralin: Paghahanda para sa isang sanaysay-pagsusuri sa kuwento ng A.P. Platonov "Ang Lihim na Tao" at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Sa unang aralin itinalaga namin ang isang malayong layunin para sa mag-aaral: paghahanda para sa isang essay-review ayon sa memo na mayroon sila.

memo.

1. Basahing mabuti ang gawain. Tukuyin ang mga tampok ng gawa ng manunulat, ang kanyang pananaw sa mundo, posisyong sibiko, ang lugar ng gawaing ito bukod sa iba pang nilikha ng may-akda; ang mga kondisyon kung saan isinulat ang aklat; nang ito ay nailathala, ang landas nito sa mambabasa.

2. Tukuyin ang genre ng akda, mga tampok nito, balangkas at komposisyon, orihinalidad nito, intensyon ng may-akda at pagpapatupad nito.

3. Tukuyin ang mga problema ng akda, ang mga pangunahing tema nito, nilalaman ng ideolohiya, pagmuni-muni ng nakaraan, hinaharap at kawalang-hanggan dito.

4. Tukuyin ang sistema ng mga imaheng nilikha ng may-akda. Ang pangunahin at pangalawang karakter, ang saloobin ng may-akda sa kanila.

5. Tukuyin ang masining na katangian ng akda, estilo at wika nito, ang epekto sa mambabasa.

6. Tukuyin ang halaga, ang papel na ginagampanan ng akda sa proseso ng kasaysayan at pampanitikan, ang pagbabago ng manunulat.

Naglalaan kami ng isang lugar sa kuwaderno upang mangolekta ng materyal at magpatuloy sa pagtatala ng mga kinakailangang impormasyon mula sa lecture ng guro at mga mensahe ng mga mag-aaral.

Sa unang aralin gumawa kami ng mga tala tungkol sa oras kung kailan nilikha ni A. Platonov ang kanyang mga gawa, at tungkol sa kapalaran ng kanyang mga libro.

Mga entry.

1. C .

Ang kapalaran ni A. Platonov ay 51 taong gulang lamang, ngunit ang lahat ng mga trahedya na kaganapan sa unang kalahati ng ika-20 siglo (rebolusyon, digmaang sibil, kolektibisasyon, ang Dakilang Digmaang Patriotiko) ay naka-print sa kanyang trabaho. Si A. Platonov ay ipinanganak sa pamilya ng isang mekaniko ng riles. Alam niya kung ano ang kahirapan, dinudurog ng mabigat na mekanikal na paggawa, monotonous na buhay. Malubha niyang naramdaman ang malaking kawalang-katarungan sa buhay, kaya naisip niya ang rebolusyon bilang isang landas patungo sa liwanag. Sa loob ng maraming taon siya ay nasa bingit ng kahirapan, nagdusa ng personal na poot ni Stalin, ang pag-aresto at pagkamatay ng kanyang anak, ngunit hindi kailanman umangkop.

2. Ang kapalaran ng mga libro.

Ang talambuhay at mga sinulat ni Platonov ay sumasalamin sa kanyang mga ideyang utopian tungkol sa rebolusyon at sosyalismo at pagtagumpayan ang mga pananaw na ito. Ang kanyang trabaho sa turn ng 20-30s ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Sa oras na ito, isinulat niya ang nobelang "Chevengur" (1929), ang mga nobelang "The Pit" (1930), "The Juvenile Sea" (1934) at iba pa. Ang lahat ng mga gawang ito ay hindi nai-publish sa panahon ng buhay ng manunulat at nakita ang liwanag lamang sa pagtatapos ng 80s. Matapos ang paglalathala ng mga satirical na kwento na "State Resident",

Nai-publish noong 1946 sa journal Novy Mir, ang kwentong The Return ay nagdulot ng isang bagong alon ng mga negatibong pagsusuri, pagkatapos nito ang landas sa mga gawa ni Platonov ay halos sarado hanggang sa kanyang kamatayan noong 1951.

Ang mga taon ng Khrushchev thaw ay ang mga taon ng ikalawang kapanganakan ng manunulat. Ang mga hiwalay na koleksyon ay nai-publish, isang dalawang-volume na nakolektang mga gawa ay nai-publish.

Mula noong 1986, nagsimula ang "ikatlong kapanganakan" ng manunulat. Sa isyu ng Hulyo ng magazine na Znamya, ang Juvenile Sea ay nai-publish, sa Novy Mir noong 1987 ang Pit ay nai-publish, sa Friendship of Peoples - noong 1988 - Chevengur.

Sa ikalawang aralin, kapag ipinakilala namin ang mga mag-aaral sa artistikong mundo ng Platonov, tinutukoy namin ang mga pangunahing leitmotif ng prosa ng manunulat, binibigyang pansin namin ang mga tampok ng Platonic na imahe ng mundo at tao.

Mga entry

H at ang ikatlong aralin magsisimula na ang pinakamasinsinang gawain sa paghahanda para sa pagsusuri.

Sa ikaapat na aralin nagsasanay kami ng karampatang pagsipi ng teksto para sa sanaysay. Nakahanap ang mga mag-aaral ng mga sipi sa nobela na sumusuporta sa mga konklusyon:

Tungkol kay Foma Pukhov: "Napagpasyahan ng cell na si Pukhov ay hindi isang taksil, ngunit isang hangal na tao lamang ... Ngunit kumuha sila ng isang suskrisyon mula kay Pukhov - upang kumuha ng mga kurso sa edukasyong pampulitika sa gabi", "... hindi isang kaaway, ngunit isang uri ng pamumulaklak ng hangin. nalampasan ang mga layag ng rebolusyon." "Siya ay naninibugho na sumunod sa rebolusyon, nahihiya sa bawat katangahan nito, kahit na wala siyang kinalaman dito." "Kung iisipin mo lang," deklara niya, "hindi ka rin lalayo, dapat may nararamdaman ka rin." "Sila ay wala, guys, naisip ni Pukhov ang tungkol sa mga komunista, kahit na nilalason nila ang Diyos nang walang kabuluhan: hindi dahil si Pukhov ay isang pilgrim, ngunit dahil ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit hindi nila nakita ang gayong lugar sa rebolusyon.”

Tungkol sa kawalang kabuluhan ng buhay: "... ang kawalang kabuluhan ng buhay, tulad ng gutom at pangangailangan, ay nagpahirap sa puso ng tao."

Tungkol sa party: “Napakaraming pinuno, ngunit walang lokomotibo! Hindi ako magiging parasito."

Tungkol sa mga tao sa paligid ng Pukhov: "Hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang naaalala kahit saan ..."

Tungkol sa tanawin: "At sa ibabaw ng lahat ay nakahiga ang isang bata ng malabong kawalan ng pag-asa at matiyagang kalungkutan." "... ang mga ligaw na hangin ay kumaluskos sa Volga, at ang buong espasyo sa itaas ng mga bahay ay pinahihirapan ng galit at inip."

Sa ikalimang pangkalahatang aralin kami ay nagtatrabaho sa wika ng isang gawa ng sining, para sa araling ito, ang mga mag-aaral ay pumili ng mga epigraph para sa sanaysay.

Dahil ang sentral na elemento sa kuwento ay isang tao na may kanyang walang hanggang tanong: paano mabuhay?, ang mga epigraph na independyenteng pinili ng mga mag-aaral ay sumasalamin sa ideyang ito. Narito ang ilang halimbawa:

Ang kaluluwa ng sansinukob ay katotohanan.

Avicenna

Maaari tayong maghatid ng kaligtasan sa sangkatauhan sa pamamagitan lamang ng ating sariling mabuting pag-uugali; kung hindi, tayo ay dadagsa tulad ng isang nakamamatay na kometa, na nag-iiwan ng pagkatiwangwang at kamatayan sa lahat ng dako sa ating kalagayan.

Erasmus ng Rotterdam

Bilang isang artista, hindi pinasimple ng igrazhdaninon (Platonov) ang larawan ng buhay, hindi binigyan ang kanyang sarili ng pahinga mula sa mga problema nito. Siya ay tiyak na lumaban para sa kaligayahan ng tao sa isang masalimuot at mahirap na mundo na nagbabago nang masaya.

V. Akimov

Ang makita at maramdaman ay ang maging, mag-isip, mabuhay.

W. Shakespeare

Katotohanan at katarungan ang tanging sinasamba ko

Ang kakanyahan ng kalikasan ng tao ay kumikilos. Ang kumpletong pahinga ay nangangahulugan ng kamatayan.

B. Pascal

Lahat ay posible at lahat ay nagtagumpay, ngunit ang pangunahing bagay ay ang maghasik ng mga kaluluwa sa mga tao.

A. Platonov

Ang katotohanan ay isang pakikibaka para sa pag-ibig, na sumasaklaw sa buong mundo, at lahat ay mabuti mula rito.

M. Prishvin

Naniniwala ako, darating ang panahon, Ang lakas ng kahalayan at masamang hangarin ay daigin ang diwa ng kabutihan.

B. Pasternak

Ang isang tao ay tinutukoy ng kung ano siya ay nag-iisa sa kanyang budhi.

Magmadaling gumawa ng mabuti bago pa huli ang lahat.

Ang tao lamang, at tanging siya lamang sa buong sansinukob, ang nakadarama ng pangangailangang magtanong kung ano ang kalikasang nakapaligid sa kanya? Saan nanggaling ang lahat ng ito? Ano siya mismo? saan? saan? Para saan? At kung mas mataas ang isang tao, mas makapangyarihan ang kanyang moral na kalikasan, mas taimtim na bumangon sa kanya ang mga tanong na ito.

Kapag nagtatrabaho sa wika ng kuwento, napansin ng mga mag-aaral na ang wika ay magaspang, ngunit hindi malilimutan. Ang mga natatanging tampok ay tinatawag na hindi pangkaraniwang syntax, isang "kakaibang" kumbinasyon ng mga salita, ang mga halimbawa ay ibinigay: "... gutom dahil sa kawalan ng babaing punong-abala."

"Ang kanyang puso kung minsan ay nag-aalala at nanginginig mula sa pagkamatay ng isang kamag-anak na tao at nais na magreklamo sa buong responsibilidad ng mga tao tungkol sa pangkalahatang kawalan ng pagtatanggol."

Pansinin ng mga mag-aaral na ang manunulat ay gumagamit ng iba't ibang masining na pamamaraan: kabalintunaan, muling pag-iisip ng mga kilalang konsepto, slogan, clichés, clericalism; "Ang Diyos ay nilalason nang walang kabuluhan", "ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon", "sinasalamin ang isang mundo na naulila ng isang tao", "nag-aaksaya ng isang American steam locomotive", "kawawa ang pagkawala ng iyong katawan" at iba pa.

Napansin ng mga mag-aaral na ang mga abstract na konsepto ni Platonov ay patuloy na tinutuligsa: "... at ang kasaysayan ay tumakas sa mga taong iyon ...", "... siya ay may paninibugho na sumunod sa rebolusyon, nahihiya sa bawat katangahan nito."

Ikaanim-ikapitong aralin- paghahanda para sa pagsulat-review at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Layunin ng Aralin:

1. Upang ituro kung paano pumili at mag-systematize ng materyal para sa paggawa sa teksto ng isang essay-review.

2. Upang bumuo ng pagkamalikhain, lohika at pananalita ng mga mag-aaral.

3. Mag-ambag sa edukasyon ng isang malikhaing personalidad.

Paraan ng aralin: Pag-uusap sa mga elemento ng pagsusuri sa panitikan.

Mga kagamitan sa aralin:

1. Teksto ng kwento ni A.P. Platonov na "Ang Lihim na Tao".

2. Mga talaan na ginawa ng mga mag-aaral sa kwaderno.

3. Memo "Paano gumawa sa isang pagsusuri ng libro."

4. Mga halimbawa ng panimula, konklusyon.

Sa panahon ng mga klase

I. Aktwalisasyon ng pinag-aralan na materyal

Guro. Pagkumpleto ng gawain sa pag-aaral ng kuwento ni A.P. Platonov "Ang Lihim na Tao", na nakilala ang kanyang bayani, na kinikilala ang mga tampok ng balangkas, komposisyon, estilo ng manunulat, susubukan naming maghanda para sa trabaho sa isang sanaysay sa pagsusuri na naglalarawan sa gitnang karakter. Ano ang isang pagsusuri?

Mga mag-aaral. Ito ay isang karaniwang uri ng pahayag tungkol sa isang binasang gawa ng sining, isang pelikula o isang dula. Hindi lamang dapat ipahayag ng tagasuri ang kanyang saloobin, ngunit bigyang-katwiran din ito sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga merito at demerits ng akda, ang mga tampok ng konstruksiyon, ang mga pamamaraan ng may-akda sa paglalarawan ng mga karakter at kaganapan.

Guro. Anong kaalaman ang kailangan para magsulat ng pagsusuri?

Guro. Bakit kailangan mong pag-aralan ang gawain? Bigyang-pansin ang mga epigraph ng aralin.

Mga mag-aaral. Si Ushinsky at Rybnikova ay ganap na tama kapag sinabi nila na kailangan mong maunawaan kung ano ang iyong binabasa, kung ano ang nais sabihin ng may-akda sa kanyang trabaho, kung ano ang ituro sa mambabasa, kung ano ang dapat bigyan ng babala laban, iyon ay, upang isipin ang mambabasa, hanapin ang katotohanan, unawain ang sarili at ang mundo sa paligid niya.

II. Pagbuo ng bagong kaalaman at konsepto.

Guro. Ang isang sanaysay sa pagsusuri, tulad ng iba pang sanaysay, ay binubuo ng tatlong bahagi: panimula, pangunahing bahagi at konklusyon. Narito ang tatlong halimbawang panimula ng sanaysay. Alin sa kanila ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Unang entry

"Harap-harap - hindi mo makita ang iyong mukha.

Ang malaki ay nakikita mula sa malayo.

Gaano kadalas natin inuulit ang mga salitang ito ng makata, na sa tingin natin ay halos isang axiom. Ang masining na pananaw sa mundo ni A. Platonov ay sa panimula ay naiiba. Wala siyang oras maghintay! Harap-harapan lamang niya nauunawaan ang kaloob-loobang diwa ng mga taong nabubuhay, kumikilos, nag-iisip, umaasa ng kaligayahan ngayon, at sa pamamagitan ng kakanyahan ng isang indibidwal - ang pandaigdigang kahulugan ng nangyayari ngayon, sa harap mismo ng kanyang mga mata sa buong bansang saklaw at kalooban. , tila, may malalayong kahihinatnan.

Ang malapit, balisa at pangitain na pananaw ni A. Platonov sa buhay at kapalaran ng mga tao ay nagpasiya ng kanyang sarili, personal na kapalaran at ang kapalaran ng kanyang pangunahing, lihim na mga gawa.

Bagaman ang mga direktang pagkakatulad sa pagitan ng landas ng buhay ng manunulat at mga paboritong paksa ay nagtataglay ng selyo ng deliberateness, ngunit sa kasong ito ang mga ito ay angkop. Hindi kailangang obserbahan ni A. Platonov ang buhay ng kanyang mga bayani - mga artisan, magsasaka, mga sundalo ng Red Army, alam niya ito mula sa loob. At sa kanyang mga likhang sining ay nakapaloob ang lahat ng mga hakbang na pinagdaanan ng mga tao sa rebolusyon, sa "maganda at galit na galit na mundo" na ito. Narito ang isang bayani, na ang buhay na alam ng may-akda mula sa loob, ay si Foma Pukhov - ang sentral na imahe ng kuwentong "The Secret Man." (1928)

Pangalawang entry

Ang tunay na sensitivity ni A. Platonov sa isang tao, sa sakit ng ibang tao, ay nag-aapoy sa kanyang mga gawa, naghahatid ng sangkatauhan ng kanyang mga bayani. Sino ang kanilang mga paboritong bayani? Ito ang mga romantikong buhay in the fullest sense of the word.Hindi mapagpanggap, madali nilang tinitiis ang mga abala sa pang-araw-araw na buhay, na parang hindi napapansin. Saan nagmula ang mga taong ito, kung ano ang kanilang nakaraan sa talambuhay - hindi laging posible na maitatag, dahil para kay Platonov hindi ito ang pinakamahalagang bagay. Lahat sila ay mga pagbabago ng mundo. Mula sa kanila dapat nating asahan ang pagkamit ng isang pangarap. Sila na balang araw ay magagawang gawing realidad ang pantasya at hindi ito mapapansin sa kanilang sarili. Ang ganitong uri ng mga tao ay kinakatawan ng mga inhinyero, mekanika, imbentor, pilosopo, mapangarapin, mga taong may malayang pag-iisip. Kabilang dito ang bayani ng kwentong "The Secret Man" (1928) - Foma Pukhov.

Pangatlong intro

Ang "The Secret Man" ay bahagi ng isang malawak na plano upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - ang mga kaganapan ng rebolusyon at digmaang sibil. Isinulat ni A. Platonov noong 1927-1929 ang mga nobelang "The Secret Man", "Yamskoye Pole" at ang nobelang "Chevengur". Ang unang bahagi ng nobela ay konektado sa dalawang kuwento, ang panahon ng pagkilos, ang tema, at ang mga tauhan. Ang mga kuwento ay nai-publish noong 1928. Ang pag-unawa ng may-akda sa bayani ay kasama sa pamagat - "Ang Lihim na Tao". Gayunpaman, si Foma Pukhov ay nakapagtataka sa mga kritiko: ang kanyang pinagmulang panlipunan ay hindi nagkakamali, nakikilahok siya sa digmaang sibil, ngunit kakaiba ang kanyang pag-uugali at tumanggi siyang sumali sa partido. Ang bayani ay idineklara na "dagdag na tao",

"isang adventurer, isang bully, isang sinungaling", na hindi isang "tunay na bayani" ng mga taong iyon. Ano ang dahilan ng gayong radikal na pagkakaiba sa pagtatasa ng bayani ng Platonic ng mga kritiko at may-akda? Ano ang orihinalidad ng mismong uri ng bayani na nilikha ni Platonov?

Mga mag-aaral. Ang ikatlong pagpapakilala ay maaaring ituring na pinakamatagumpay, dahil naglalaman ito ng isang tiyak na pagbabalangkas ng paksa ng pagsusuri - isang paglalarawan ng pangunahing karakter, nagbibigay ito ng kinakailangang impormasyon tungkol sa libro, tungkol sa oras na inilalarawan sa kuwento. Ang iba't ibang pananaw sa bayani ng may-akda at mga kritiko ng huling bahagi ng 20s ay nagpapaunawa sa atin ng mga pagkakaibang ito at nauunawaan ang pangunahing karakter.

Ang pangalawang pagpapakilala ay mas matagumpay kaysa sa una, dahil nagbibigay ito ng pangkalahatang paglalarawan ng mga paboritong bayani ng Platonic, na kinabibilangan ni Pukhov, ang bayani ng The Secret Man, ngunit hindi ito naglalaman ng impormasyon tungkol sa gawaing pinag-uusapan.

Guro. Nabasa na ang kwento. Subukan nating ibuod ang pinag-usapan natin

nakaraang mga aralin. Anong mahahalagang isyu ang ibinangon ng may-akda sa kuwento?

Mga mag-aaral. Ang pangunahing tema ay buhay at kamatayan. Ano ang isang tao? Ano ang buhay? Ano ang kahulugan nito? - ang mga tanong na ito ay may kinalaman sa Platonov at sa kanyang bayani.

Parehong mahalaga ang tema ng rebolusyon. Nang makita ang pagkamatay ng kanyang asawa at mga kasama sa tabi niya, hindi lamang naunawaan ng bayani, bagkus naramdaman ang kawalang-katuturan ng rebolusyon, na hindi nilulutas ang isyu ng kamatayan.

At, siyempre, ang pag-unawa sa mga walang hanggang tanong na ito ay humahantong sa bayani sa paghahanap ng pagkakaisa sa buhay. Kaya naman ang kakaibang pagkakabuo ng kwento - ang imahe ng mga pagala-gala ng bayani sa paghahanap ng katotohanan, kaligayahan.

Guro. Ano ang balangkas ng gawain?

(pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, sama-sama kaming gumuhit ng isang sample plot).

Plot

Ang bayani - isang lagalag - isang manggagawa sa riles na si Foma Pukhov ay naglalakbay sa buong Russia sa paghahanap ng kahulugan ng proletaryong rebolusyon at isang bagong kaayusan sa mundo.

Guro. Ang batayan ng artistikong mundo ng manunulat sa kuwento ay ang pangunahing tauhan na si Foma Pukhov - isang manggagawa sa tren. Ano ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ni Foma Pukhov at ng imahe ng proletaryado na umunlad sa panitikang Sobyet noong 1920s?

Mga mag-aaral.- Sa kanyang panlipunang pinagmulan, si Foma Pukhov ay kahawig ng uri ng bayaning tradisyonal para sa panitikang Sobyet noong 1920s - ang proletaryado. Siya ay lumalaban sa panig ng Pulang Hukbo, wala siyang duda na dapat manalo ang mga manggagawa. Gayunpaman, dito nagtatapos ang pagkakatulad, dahil sa kaluluwa ni Pukhov ay walang "remaking ng mga tao" sa "apoy ng digmaang sibil." Ang bayani ay medyo nakapagpapaalaala sa isang tanga mula sa mga engkanto na Ruso, na hindi gaanong hangal na pinagkalooban ng kakayahang maunawaan ang lahat at gawin ito sa kanyang sariling paraan.

Kahit na ang pamagat ng kwento ni Platonov ay tumuturo sa hindi pangkaraniwang katangian ng kanyang bayani, sa espesyal, natatanging mundo na nakatago sa kanyang kaluluwa. Hindi tulad ng iba pang mga bayani ng digmaang sibil, na ang mga sopistikadong layunin ay idinidikta ng mga patnubay sa ideolohiya, si Foma Pukhov ay nagsusumikap para sa isang tunay na kaalaman sa mundo, upang mapatunayan ang lahat nang personal, upang malaman "kung saan at sa kung saan napupunta ang lahat ng mga rebolusyon at lahat ng pagkabalisa ng tao. "

Guro. Ano ang mga kinakailangan ni Tomas para sa rebolusyon?

Mga mag-aaral. Inaasahan ni Pukhov mula sa rebolusyon kung ano ang ipinangako ng relihiyon sa mga tao: ang pagbibigay ng pag-asa para sa imortalidad, pinunan nito ang kanyang buhay sa lupa ng kahulugan. Ang pangangatwiran ni Pukhov "ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit hindi sila nakahanap ng ganoong lugar sa rebolusyon" ay nakakumbinsi sa amin na siya ay nagdududa sa kabanalan ng rebolusyon, ang kakayahang magdala ng kaligayahan sa mga tao.

Guro. Anong posisyon ang kinukuha ni Pukhov kaugnay ng mga pangyayaring inilarawan?

Mga mag-aaral. Ang posisyon ng gala. Totoo, ang salitang ito sa kuwento ay may maraming kahulugan. Ang ibig sabihin nito ay isang taong gumagala. Ito ay kaayon ng salitang "kakaiba" - ganito ang hitsura ni Pukhov sa iba. Sa wakas, ang isang wanderer ay isang tao na hindi lamang nakikilahok sa mga kaganapan, ngunit nagmamasid din mula sa gilid, na may isang hiwalay na hitsura. Ang hitsura na ito ay nagpapahintulot kay Pukhov na makita ang mga kakaiba ng rebolusyon mismo.

At sa huli, ang bayani ng Platonov ay dumating sa konklusyon na sa rebolusyon ang bawat tao ay dapat mahanap ang kahulugan ng pagkakaroon. Ngunit ang pakikipagkita sa mga tao, ang pakikipag-usap sa kanila ay humahantong sa kanya sa malungkot na pagmumuni-muni: "Hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang natatandaan mula sa kahit saan."

Nakakatulong din ang mga landscape ni Platonov upang maunawaan ang mundo kung saan nakatira ang bayani. Ang mga tanawin ay pinag-isa ng motif ng kamatayan. Nakikita ni Foma Pukhov ang parehong bagay: ang pagkamatay ng mga puno, mga lokomotibo, mga tao. Nakikita ni Pukhov na hindi pinahahalagahan ng mga tao ang kanilang buhay, samakatuwid, hindi nila pinahahalagahan ang buhay ng ibang tao. Ang bayani ay kumbinsido na ang digmaang sibil ay humahantong sa pagkamatay. Hindi natagpuan ni Pukhov ang pinakamataas na layunin sa rebolusyon, kaya hindi siya handang ibigay ang kanyang buhay para dito.

Guro. Kaya saan nakatagpo ng kaligayahan si Foma Pukhov?

Mga mag-aaral. Sa pakikipag-usap sa makina, dahil nakikita niya sa loob nito ang isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi na nagtatrabaho sa magkaparehong kasunduan. Pagkatapos ay natuklasan niya ang parehong pagkakaisa sa natural na mundo. Ito ay hindi nagkataon na ang bayani ay nakakaramdam ng kalmado at masaya kapag siya ay gumagalaw sa kalawakan.

Guro. Ngunit bakit naiwang bukas ang pagtatapos ng gawain?

Mga mag-aaral. Tila, dahil hindi sigurado si Platonov na ang gayong rebolusyon ay magdudulot ng kaligayahan sa sangkatauhan.

(Pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, gumawa kami ng konklusyon).

Konklusyon. Sa prosa ni Platonov, halos walang mga katangian ng portrait; ang mga karakter ay nabubuhay sa isang mundo na walang mga interior at materyal na detalye. Samakatuwid, ang isang napakahalagang lugar sa mga tula ni Platonov ay inookupahan ng kahulugan ng pangalan, dahil ito ay halos ang tanging mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa bayani. Kaya, sa The Hidden Man, ang manunulat ay pumili ng isang pangalan para sa kanyang bayani na akma sa karakter: Si Thomas ay hindi naniniwala sa mga salita, at, tulad ng isang apostol, inilalagay niya ang kanyang mga daliri sa mga sugat upang matiyak na ang mga ito ay tunay. Kaya't si Pukhov ay hindi kumbinsido sa mga saloobin ng ibang tao at mga kurso sa literasiya sa politika, kailangan niyang personal na i-verify ang kabanalan ng rebolusyon, sa kakayahan nitong pagtagumpayan ang kamatayan. Ang lahat ng mga pangunahing gawa ng Platonov ay itinayo ayon sa parehong modelo - ito ay isang paglalakbay sa paghahanap ng kaligayahan at malalim sa sarili. Gumagamit ang manunulat ng halos hindi kapani-paniwalang mga imahe: ang paghahanap ay isinasagawa ng "mga hangal" (tulad ng kamangha-manghang Ivanushka the Fool); ang layunin ng kanilang paghahanap ay kaligayahan.

Guro. Ang sanaysay ay nagtatapos sa isang konklusyon. Basahin ang iyong mga konklusyon. Alin sa kanila ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Mga Sampol ng Konklusyon

Unang konklusyon

Sa huling kabanata ng kuwento, pagkatapos ng lahat ng naranasan sa digmaang sibil, biglang "nakitang muli ni Thomas ang karangyaan ng buhay." Gayunpaman, ang pagtatapos ng trabaho ay nananatiling bukas:

"- Magandang umaga! sabi niya sa driver.

Nag-unat siya, lumabas at walang pakialam na nagpatotoo:

Medyo rebolusyonaryo."

Hindi malamang na si Pukhov ay makakatagpo ng kapayapaan sa mundong iyon kung saan ang kagandahan ng umaga ay tinutukoy ng kanyang "rebolusyonaryong kalikasan", na nangangahulugan na ang paghahanap para sa kanya ay hindi nagtatapos at si Pukhov ay nakatakdang maging isang walang hanggang gumagala.

Pangalawang konklusyon

Mula noong dekada thirties, tinawag kami ni Platonov sa kanyang espesyal, tapat at mapait, may talento na boses, na nagpapaalala sa amin na ang landas ng isang tao, anuman ang sistemang panlipunan at pampulitika na kanyang pinapatakbo, ay palaging mahirap, puno ng mga pakinabang at pagkalugi. Para kay Platonov, mahalaga na ang tao ay hindi nawasak. Naniniwala ang manunulat na ang kasawian ng ibang tao ay dapat maranasan sa parehong paraan tulad ng sa sarili, na naaalala ang isang bagay: "Ang sangkatauhan ay isang hininga, isang buhay na mainit na nilalang. Masakit sa isa, masakit sa lahat. Mamatay ang isa, mamamatay lahat. Down sa sangkatauhan - alikabok, mabuhay ang sangkatauhan - ang organismo ... Maging sangkatauhan tayo, at hindi isang tao ng katotohanan. Tunay, ang mga salita ni A. S. Pushkin ay maaaring may karapatang maiugnay kay Andrei Platonov at sa kanyang mga bayani: "Gusto kong mabuhay upang mag-isip at magdusa ..."

Pangatlong konklusyon

Kaya, mula sa pinakaunang parirala ng kwento ni A. Platonov, ipinakita sa amin ang imahe ng isang tao na hindi nawala ang kanyang pagkatao, hindi natunaw sa masa, isang kakaiba, "nag-iisang" tao, na nag-iisip nang masakit at naghahanap ng pagkakaisa sa mundo at sa kanyang sarili. Ang buong landas ng Foma Pukhov ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa karahasan, na ipinahayag sa henyo ni Dostoevsky: kung ang mga tao ay "ipinadala sa buong echelons" sa rebolusyon, at ang resulta ng kanilang pakikibaka ay kamatayan, kung ang mga tao ay ipinatapon sa mga balsa sa ang karagatan, at ang hangin ay umiihip sa kanilang mga bahay, sila ay walang laman , at ang mga bata - isang simbolo ng hinaharap - ay namamatay sa pagod, kawalan ng tirahan, kalungkutan, pagkatapos ay "hindi!" tulad ng isang landas at tulad ng isang hinaharap.

Mga mag-aaral. Ang huling konklusyon ay ang pinakamatagumpay, dahil mayroon itong isang bagay na karaniwan sa pagpapakilala at ang pangunahing bahagi.

Sh.I tog aralin. Ngayon nagtrabaho kami sa genre ng mga pagsusuri sa sanaysay, naalala ang semantiko at komposisyon na katangian nito

IV. Takdang aralin. Sumulat ng isang sanaysay-pagsusuri sa kuwento ni A. Platonov na "Ang Lihim na Tao" na may paglalarawan ng pangunahing karakter.

I-download:

Preview:

Ang sistema ng trabaho sa isang pagsusuri sa sanaysay (batay sa nobela ni A.P. Platonov "The Secret Man")

Ang gawain ay isinagawa ng: nangungunang guro ng wikang Ruso at panitikan ng Arsk secondary school No. 1 na pinangalanang V.F. Ezhkov, Elena Semyonovna Gerasimova.

Ito ay kilala na ang pagsusulit sa panitikan ay isa sa pinakamahirap. Ang tagasuri ay dapat magpakita ng isang mahusay na kaalaman sa makasaysayang at pampanitikan na materyal, kaalaman sa wikang Ruso, ang kakayahang magkakaugnay, pare-pareho, lohikal at malinaw na ipahayag ang kanilang mga saloobin. Ang anumang sanaysay ay nakasulat sa isang partikular na genre (artikulo na kritikal sa panitikan, pagsusuri, pagsusuri, sanaysay, talaarawan, atbp.). Ang paggawa sa naturang mga sanaysay ay nagpapaunlad ng pagkamalikhain at kalayaan ng mga mag-aaral. Ang mga komposisyon ng naturang mga genre ay nagtatagumpay kapag ang mag-aaral ay lubos na pamilyar sa materyal. Samakatuwid, ang paghahanda para sa paggawa ng isang sanaysay sa alinman sa mga genre na ito ay dapat magsimula sa mga aralin ng pag-aaral ng talambuhay at gawa ng may-akda ng akda.

Kaya, pagkatapos pag-aralan ang kuwento ni A. Platonov na "The Secret Man", inaanyayahan namin ang mga mag-aaral na magsulat ng isang sanaysay-review na naglalarawan sa pangunahing karakter. Ngunit unti-unti kaming naghahanda para sa gawain sa pagsusuri sa buong sistema ng mga aralin sa pag-aaral ng pagkamalikhain

A. Platonov.

Ang pag-aaral ng gawain ng A.P. Platonov ay binibigyan ng 5 oras at 2 oras para sa pagbuo ng pagsasalita. Ang mga paksa ng aralin ay ang mga sumusunod:

Unang aralin: "Isang hindi kapani-paniwalang pagkakataon - upang mabuhay ..." A. Platonov. Ang kapalaran ni A. Platonov at ng kanyang mga libro.

Ikalawang aralin: "Ngunit kung walang kaluluwa at pag-iisip ay walang matataas na paraan ng pamumuhay mula sa puso hanggang sa puso." E.O. Galitsky. Ang masining na mundo ng manunulat.

Ikatlong aralin: Ang kwentong "Ang Lihim na Tao", ang kasaysayan ng paglikha, ang balangkas at komposisyon, mga problema sa trabaho.

Ikaapat na aralin: Isang kakaibang katangian ni Foma Pukhov. Pag-unawa sa rebolusyonaryong realidad sa kwento. Walang pag-iimbot na paghahanap ng katotohanan, ang kahulugan ng lahat ng bagay na umiiral ng mga bayaning Platonic

Ikalimang aralin: Ang ideolohikal na nilalaman ng kuwento, ang istilo ng may-akda.

Ikaanim-ikapitong aralin:Paghahanda para sa isang sanaysay-pagsusuri sa kuwento ng A.P. Platonov "Ang Lihim na Tao" at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Sa unang aralin itinalaga namin ang isang malayong layunin para sa mag-aaral: paghahanda para sa isang essay-review ayon sa memo na mayroon sila.

Memo.

1. Basahing mabuti ang gawain. Tukuyin ang mga tampok ng gawa ng manunulat, ang kanyang pananaw sa mundo, posisyong sibiko, ang lugar ng gawaing itoilang iba pang nilikha ng may-akda; ang mga kondisyon kung saan isinulat ang aklat; nang ito ay nailathala, ang landas nito sa mambabasa.

2. Tukuyin ang genre ng akda, mga tampok nito, balangkas at komposisyon, orihinalidad nito, intensyon ng may-akda at pagpapatupad nito.

3. Tukuyin ang mga problema ng akda, ang mga pangunahing tema nito, nilalaman ng ideolohiya, pagmuni-muni ng nakaraan, hinaharap at kawalang-hanggan dito.

4. Tukuyin ang sistema ng mga imaheng nilikha ng may-akda. Ang pangunahin at pangalawang karakter, ang saloobin ng may-akda sa kanila.

5. Tukuyin ang masining na katangian ng akda, estilo at wika nito, ang epekto sa mambabasa.

6. Tukuyin ang halaga, ang papel na ginagampanan ng akda sa proseso ng kasaysayan at pampanitikan, ang pagbabago ng manunulat.

Naglalaan kami ng isang lugar sa kuwaderno upang mangolekta ng materyal at magpatuloy sa pagtatala ng mga kinakailangang impormasyon mula sa lecture ng guro at mga mensahe ng mga mag-aaral.

Sa unang aralin gumawa kami ng mga tala tungkol sa oras kung kailan nilikha ni A. Platonov ang kanyang mga gawa, at tungkol sa kapalaran ng kanyang mga libro.

Mga entry.

1. C ang kapalaran ni A. Platonov, ang oras kung saan nilikha ang kanyang mga gawa.

Ang kapalaran ni A. Platonov ay 51 taong gulang lamang, ngunit ang lahat ng mga trahedya na kaganapan sa unang kalahati ng ika-20 siglo (rebolusyon, digmaang sibil, kolektibisasyon, ang Dakilang Digmaang Patriotiko) ay naka-print sa kanyang trabaho. Si A. Platonov ay ipinanganak sa pamilya ng isang mekaniko ng riles. Alam niya kung ano ang kahirapan, dinudurog ng mabigat na mekanikal na paggawa, monotonous na buhay. Malubha niyang naramdaman ang malaking kawalang-katarungan sa buhay, kaya naisip niya ang rebolusyon bilang isang landas patungo sa liwanag. Sa loob ng maraming taon siya ay nasa bingit ng kahirapan, nagdusa ng personal na poot ni Stalin, ang pag-aresto at pagkamatay ng kanyang anak, ngunit hindi kailanman umangkop.

2. Ang kapalaran ng mga libro.

Ang talambuhay at mga sinulat ni Platonov ay sumasalamin sa kanyang mga ideyang utopian tungkol sa rebolusyon at sosyalismo at pagtagumpayan ang mga pananaw na ito. Ang kanyang trabaho sa turn ng 20-30s ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Sa oras na ito, isinulat niya ang nobelang "Chevengur" (1929), ang mga nobelang "The Pit" (1930), "The Juvenile Sea" (1934) at iba pa. Ang lahat ng mga gawang ito ay hindi nai-publish sa panahon ng buhay ng manunulat at nakita ang liwanag lamang sa pagtatapos ng 80s. Matapos ang paglalathala ng mga satirical na kwento na "State Resident",

Nai-publish noong 1946 sa journal Novy Mir, ang kwentong The Return ay nagdulot ng isang bagong alon ng mga negatibong pagsusuri, pagkatapos nito ang landas sa mga gawa ni Platonov ay halos sarado hanggang sa kanyang kamatayan noong 1951.

Ang mga taon ng Khrushchev thaw ay ang mga taon ng ikalawang kapanganakan ng manunulat. Ang mga hiwalay na koleksyon ay nai-publish, isang dalawang-volume na nakolektang mga gawa ay nai-publish.

Mula noong 1986, nagsimula ang "ikatlong kapanganakan" ng manunulat. Sa isyu ng Hulyo ng magazine na Znamya, ang Juvenile Sea ay nai-publish, sa Novy Mir noong 1987 ang Pit ay nai-publish, sa Friendship of Peoples - noong 1988 - Chevengur.

Sa ikalawang aralin , kapag ipinakilala namin ang mga mag-aaral sa artistikong mundo ng Platonov, tinutukoy namin ang mga pangunahing leitmotif ng prosa ng manunulat, binibigyang pansin namin ang mga tampok ng Platonic na imahe ng mundo at tao.

Mga entry

Sa ikatlong aralin magsisimula na ang pinakamasinsinang gawain sa paghahanda para sa pagsusuri.

Sa ikaapat na aralin nagsasanay kami ng karampatang pagsipi ng teksto para sa sanaysay. Nakahanap ang mga mag-aaral ng mga sipi sa nobela na sumusuporta sa mga konklusyon:

Tungkol kay Foma Pukhov : "Napagpasyahan ng cell na si Pukhov ay hindi isang taksil, ngunit isang hangal na tao lamang ... Ngunit kumuha sila ng isang suskrisyon mula kay Pukhov - upang kumuha ng mga kurso sa edukasyong pampulitika sa gabi", "... hindi isang kaaway, ngunit isang uri ng pamumulaklak ng hangin. nalampasan ang mga layag ng rebolusyon." "Siya ay naninibugho na sumunod sa rebolusyon, nahihiya sa bawat katangahan nito, kahit na wala siyang kinalaman dito." "Kung iisipin mo lang," deklara niya, "hindi ka rin lalayo, dapat may nararamdaman ka rin." "Sila ay wala, guys, naisip ni Pukhov ang tungkol sa mga komunista, kahit na nilalason nila ang Diyos nang walang kabuluhan: hindi dahil si Pukhov ay isang pilgrim, ngunit dahil ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit hindi nila nakita ang gayong lugar sa rebolusyon.”

Tungkol sa kawalang kabuluhan ng buhay: "... ang kawalang kabuluhan ng buhay, tulad ng gutom at pangangailangan, ay nagpahirap sa puso ng tao."

Tungkol sa party : “Napakaraming pinuno, ngunit walang lokomotibo! Hindi ako magiging parasito."

Tungkol sa mga tao sa paligid ng Pukhov: "Hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang naaalala kahit saan ..."

Tungkol sa tanawin : "At sa ibabaw ng lahat ay nakahiga ang isang bata ng malabong kawalan ng pag-asa at matiyagang kalungkutan." "... ang mga ligaw na hangin ay kumaluskos sa Volga, at ang buong espasyo sa itaas ng mga bahay ay pinahihirapan ng galit at inip."

Sa ikalimang pangkalahatang aralinkami ay nagtatrabaho sa wika ng isang gawa ng sining, para sa araling ito, ang mga mag-aaral ay pumili ng mga epigraph para sa sanaysay.

Dahil ang sentral na elemento sa kuwento ay isang tao na may kanyang walang hanggang tanong: paano mabuhay?, ang mga epigraph na independyenteng pinili ng mga mag-aaral ay sumasalamin sa ideyang ito. Narito ang ilang halimbawa:

Ang kaluluwa ng sansinukob ay katotohanan.

Avicenna

Maaari tayong maghatid ng kaligtasan sa sangkatauhan sa pamamagitan lamang ng ating sariling mabuting pag-uugali; kung hindi, tayo ay dadagsa tulad ng isang nakamamatay na kometa, na nag-iiwan ng pagkatiwangwang at kamatayan sa lahat ng dako sa ating kalagayan.

Erasmus ng Rotterdam

Bilang isang artista at mamamayan siya (Platonov) ay hindi pinasimple ang mga larawan ng buhay, hindi binigyan ang kanyang sarili ng pahinga mula sa kanyang mga problema. Siya ay tiyak na lumaban para sa kaligayahan ng tao sa isang masalimuot at mahirap na mundo na nagbabago nang masaya.

V. Akimov

Ang makita at maramdaman ay ang maging, mag-isip, mabuhay.

W. Shakespeare

Katotohanan at katarungan ang tanging sinasamba ko

lupa.

M. Luther

Ang kakanyahan ng kalikasan ng tao ay kumikilos. Ang kumpletong pahinga ay nangangahulugan ng kamatayan.

B. Pascal

A. Platonov

Ang katotohanan ay isang pakikibaka para sa pag-ibig, na sumasaklaw sa buong mundo, at lahat ay mabuti mula rito.

M. Prishvin

Naniniwala ako, darating ang panahon, Ang lakas ng kahalayan at masamang hangarin ay daigin ang diwa ng kabutihan.

B. Pasternak

Ang isang tao ay tinutukoy ng kung ano siya ay nag-iisa sa kanyang budhi.

O.Volkov

Magmadaling gumawa ng mabuti bago pa huli ang lahat.

F.P. Haas

Ang tao lamang, at tanging siya lamang sa buong sansinukob, ang nakadarama ng pangangailangang magtanong kung ano ang kalikasang nakapaligid sa kanya? Saan nanggaling ang lahat ng ito? Ano siya mismo? saan? saan? Para saan? At kung mas mataas ang isang tao, mas makapangyarihan ang kanyang moral na kalikasan, mas taimtim na bumangon sa kanya ang mga tanong na ito.

A. Fet

Kapag nagtatrabaho sa wika ng kuwento, napansin ng mga mag-aaral na ang wika ay magaspang, ngunit hindi malilimutan. Ang mga natatanging tampok ay tinatawag na hindi pangkaraniwang syntax, isang "kakaibang" kumbinasyon ng mga salita, ang mga halimbawa ay ibinigay: "... gutom dahil sa kawalan ng babaing punong-abala."

"Ang kanyang puso kung minsan ay nag-aalala at nanginginig mula sa pagkamatay ng isang kamag-anak na tao at nais na magreklamo sa buong responsibilidad ng mga tao tungkol sa pangkalahatang kawalan ng pagtatanggol."

Pansinin ng mga mag-aaral na ang manunulat ay gumagamit ng iba't ibang masining na pamamaraan: kabalintunaan, muling pag-iisip ng mga kilalang konsepto, slogan, clichés, clericalism; "Ang Diyos ay nilalason nang walang kabuluhan", "ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon", "sinasalamin ang isang mundo na naulila ng isang tao", "nag-aaksaya ng isang American steam locomotive", "kawawa ang pagkawala ng iyong katawan" at iba pa.

Napansin ng mga mag-aaral na ang mga abstract na konsepto ni Platonov ay patuloy na tinutuligsa: "... at ang kasaysayan ay tumakas sa mga taong iyon ...", "... siya ay may paninibugho na sumunod sa rebolusyon, nahihiya sa bawat katangahan nito."

Ikaanim-ikapitong aralin- paghahanda para sa pagsulat-review at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Paksa ng aralin: Paghahanda para sa isang sanaysay-pagsusuri sa kuwento ni A.P. Platonov "Ang Lihim na Tao" na may paglalarawan ng pangunahing karakter.

Layunin ng Aralin:

1. Upang ituro kung paano pumili at mag-systematize ng materyal para sa paggawa sa teksto ng isang essay-review.

2. Upang bumuo ng pagkamalikhain, lohika at pananalita ng mga mag-aaral.

3. Mag-ambag sa edukasyon ng isang malikhaing personalidad.

Paraan ng aralin: Pag-uusap sa mga elemento ng pagsusuri sa panitikan.

Mga kagamitan sa aralin:

1. Teksto ng kwento ni A.P. Platonov na "Ang Lihim na Tao".

2. Mga talaan na ginawa ng mga mag-aaral sa kwaderno.

3. Memo "Paano gumawa sa isang pagsusuri ng libro."

4. Mga halimbawa ng panimula, konklusyon.

Sa panahon ng mga klase

I. Aktwalisasyon ng pinag-aralan na materyal

Guro. Pagkumpleto ng gawain sa pag-aaral ng kuwento ni A.P. Platonov "Ang Lihim na Tao", na nakilala ang kanyang bayani, na kinikilala ang mga tampok ng balangkas, komposisyon, estilo ng manunulat, susubukan naming maghanda para sa trabaho sa isang sanaysay sa pagsusuri na naglalarawan sa gitnang karakter. Ano ang isang pagsusuri?

Mga mag-aaral . Ito ay isang karaniwang uri ng pahayag tungkol sa isang binasang gawa ng sining, isang pelikula o isang dula. Hindi lamang dapat ipahayag ng tagasuri ang kanyang saloobin, ngunit bigyang-katwiran din ito sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga merito at demerits ng akda, ang mga tampok ng konstruksiyon, ang mga pamamaraan ng may-akda sa paglalarawan ng mga karakter at kaganapan.

Guro. Anong kaalaman ang kailangan para magsulat ng pagsusuri?

Guro . Bakit kailangan mong pag-aralan ang gawain? Bigyang-pansin ang mga epigraph ng aralin.

Mga mag-aaral . Si Ushinsky at Rybnikova ay ganap na tama kapag sinabi nila na kailangan mong maunawaan kung ano ang iyong binabasa, kung ano ang nais sabihin ng may-akda sa kanyang trabaho, kung ano ang ituro sa mambabasa, kung ano ang dapat bigyan ng babala laban, iyon ay, upang isipin ang mambabasa, hanapin ang katotohanan, unawain ang sarili at ang mundo sa paligid niya.

II. Pagbuo ng bagong kaalaman at konsepto.

Guro . Ang isang sanaysay sa pagsusuri, tulad ng iba pang sanaysay, ay binubuo ng tatlong bahagi: panimula, pangunahing bahagi at konklusyon. Narito ang tatlong halimbawang panimula ng sanaysay. Alin sa kanila ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Unang entry

"Harap-harap - hindi mo makita ang iyong mukha.

Ang malaki ay nakikita mula sa malayo.

Gaano kadalas natin inuulit ang mga salitang ito ng makata, na sa tingin natin ay halos isang axiom. Ang masining na pananaw sa mundo ni A. Platonov ay sa panimula ay naiiba. Wala siyang oras maghintay! Harap-harapan lamang niya nauunawaan ang kaloob-loobang diwa ng mga taong nabubuhay, kumikilos, nag-iisip, umaasa ng kaligayahan ngayon, at sa pamamagitan ng kakanyahan ng isang indibidwal - ang pandaigdigang kahulugan ng nangyayari ngayon, sa harap mismo ng kanyang mga mata sa buong bansang saklaw at kalooban. , tila, may malalayong kahihinatnan.

Ang malapit, balisa at pangitain na pananaw ni A. Platonov sa buhay at kapalaran ng mga tao ay nagpasiya ng kanyang sarili, personal na kapalaran at ang kapalaran ng kanyang pangunahing, lihim na mga gawa.

Bagaman ang mga direktang pagkakatulad sa pagitan ng landas ng buhay ng manunulat at mga paboritong paksa ay nagtataglay ng selyo ng deliberateness, ngunit sa kasong ito ang mga ito ay angkop. Hindi kailangang obserbahan ni A. Platonov ang buhay ng kanyang mga bayani - mga artisan, magsasaka, mga sundalo ng Red Army, alam niya ito mula sa loob. At sa kanyang mga likhang sining ay nakapaloob ang lahat ng mga hakbang na pinagdaanan ng mga tao sa rebolusyon, sa "maganda at galit na galit na mundo" na ito. Narito ang isang bayani, na ang buhay na alam ng may-akda mula sa loob, ay si Foma Pukhov - ang sentral na imahe ng kuwentong "The Secret Man." (1928)

Pangalawang entry

Ang tunay na sensitivity ni A. Platonov sa isang tao, sa sakit ng ibang tao, ay nag-aapoy sa kanyang mga gawa, naghahatid ng sangkatauhan ng kanyang mga bayani. Sino ang kanilang mga paboritong bayani? Ito ang mga romantikong buhay in the fullest sense of the word.Hindi mapagpanggap, madali nilang tinitiis ang mga abala sa pang-araw-araw na buhay, na parang hindi napapansin. Saan nagmula ang mga taong ito, kung ano ang kanilang nakaraan sa talambuhay - hindi laging posible na maitatag, dahil para kay Platonov hindi ito ang pinakamahalagang bagay. Lahat sila ay mga pagbabago ng mundo. Mula sa kanila dapat nating asahan ang pagkamit ng isang pangarap. Sila na balang araw ay magagawang gawing realidad ang pantasya at hindi ito mapapansin sa kanilang sarili. Ang ganitong uri ng mga tao ay kinakatawan ng mga inhinyero, mekanika, imbentor, pilosopo, mapangarapin, mga taong may malayang pag-iisip. Kabilang dito ang bayani ng kwentong "The Secret Man" (1928) - Foma Pukhov.

Pangatlong intro

Ang "The Secret Man" ay bahagi ng isang malawak na plano upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - ang mga kaganapan ng rebolusyon at digmaang sibil. Isinulat ni A. Platonov noong 1927-1929 ang mga nobelang "The Secret Man", "Yamskoye Pole" at ang nobelang "Chevengur". Ang unang bahagi ng nobela ay konektado sa dalawang kuwento, ang panahon ng pagkilos, ang tema, at ang mga tauhan. Ang mga kuwento ay nai-publish noong 1928. Ang pag-unawa ng may-akda sa bayani ay kasama sa pamagat - "Ang Lihim na Tao". Gayunpaman, si Foma Pukhov ay nakapagtataka sa mga kritiko: ang kanyang pinagmulang panlipunan ay hindi nagkakamali, nakikilahok siya sa digmaang sibil, ngunit kakaiba ang kanyang pag-uugali at tumanggi siyang sumali sa partido. Ang bayani ay idineklara na "dagdag na tao",

"isang adventurer, isang bully, isang sinungaling", na hindi isang "tunay na bayani" ng mga taong iyon. Ano ang dahilan ng gayong radikal na pagkakaiba sa pagtatasa ng bayani ng Platonic ng mga kritiko at may-akda? Ano ang orihinalidad ng mismong uri ng bayani na nilikha ni Platonov?

Mga mag-aaral. Ang ikatlong pagpapakilala ay maaaring ituring na pinakamatagumpay, dahil naglalaman ito ng isang tiyak na pagbabalangkas ng paksa ng pagsusuri - isang paglalarawan ng pangunahing karakter, nagbibigay ito ng kinakailangang impormasyon tungkol sa libro, tungkol sa oras na inilalarawan sa kuwento. Ang iba't ibang pananaw sa bayani ng may-akda at mga kritiko ng huling bahagi ng 20s ay nagpapaunawa sa atin ng mga pagkakaibang ito at nauunawaan ang pangunahing karakter.

Ang pangalawang pagpapakilala ay mas matagumpay kaysa sa una, dahil nagbibigay ito ng pangkalahatang paglalarawan ng mga paboritong bayani ng Platonic, na kinabibilangan ni Pukhov, ang bayani ng The Secret Man, ngunit hindi ito naglalaman ng impormasyon tungkol sa gawaing pinag-uusapan.

Guro. Nabasa na ang kwento. Subukan nating ibuod ang pinag-usapan natin

nakaraang mga aralin. Anong mahahalagang isyu ang ibinangon ng may-akda sa kuwento?

Mga mag-aaral. Ang pangunahing tema ay buhay at kamatayan. Ano ang isang tao? Ano ang buhay? Ano ang kahulugan nito? - ang mga tanong na ito ay may kinalaman sa Platonov at sa kanyang bayani.

Parehong mahalaga ang tema ng rebolusyon. Nang makita ang pagkamatay ng kanyang asawa at mga kasama sa tabi niya, hindi lamang naunawaan ng bayani, bagkus naramdaman ang kawalang-katuturan ng rebolusyon, na hindi nilulutas ang isyu ng kamatayan.

At, siyempre, ang pag-unawa sa mga walang hanggang tanong na ito ay humahantong sa bayani sa paghahanap ng pagkakaisa sa buhay. Kaya naman ang kakaibang pagkakabuo ng kwento - ang imahe ng mga pagala-gala ng bayani sa paghahanap ng katotohanan, kaligayahan.

Guro. Ano ang balangkas ng gawain?

(pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, sama-sama kaming gumuhit ng isang sample plot).

Plot

Ang bayani - isang lagalag - isang manggagawa sa riles na si Foma Pukhov ay naglalakbay sa buong Russia sa paghahanap ng kahulugan ng proletaryong rebolusyon at isang bagong kaayusan sa mundo.

Guro. Ang batayan ng artistikong mundo ng manunulat sa kuwento ay ang pangunahing tauhan na si Foma Pukhov - isang manggagawa sa tren. Ano ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ni Foma Pukhov at ng imahe ng proletaryado na umunlad sa panitikang Sobyet noong 1920s?

Mga mag-aaral. - Sa kanyang panlipunang pinagmulan, si Foma Pukhov ay kahawig ng uri ng bayaning tradisyonal para sa panitikang Sobyet noong 1920s - ang proletaryado. Siya ay lumalaban sa panig ng Pulang Hukbo, wala siyang duda na dapat manalo ang mga manggagawa. Gayunpaman, dito nagtatapos ang pagkakatulad, dahil sa kaluluwa ni Pukhov ay walang "remaking ng mga tao" sa "apoy ng digmaang sibil." Ang bayani ay medyo nakapagpapaalaala sa isang tanga mula sa mga engkanto na Ruso, na hindi gaanong hangal na pinagkalooban ng kakayahang maunawaan ang lahat at gawin ito sa kanyang sariling paraan.

Kahit na ang pamagat ng kwento ni Platonov ay tumuturo sa hindi pangkaraniwang katangian ng kanyang bayani, sa espesyal, natatanging mundo na nakatago sa kanyang kaluluwa. Hindi tulad ng iba pang mga bayani ng digmaang sibil, na ang mga sopistikadong layunin ay idinidikta ng mga patnubay sa ideolohiya, si Foma Pukhov ay nagsusumikap para sa isang tunay na kaalaman sa mundo, upang mapatunayan ang lahat nang personal, upang malaman "kung saan at sa kung saan napupunta ang lahat ng mga rebolusyon at lahat ng pagkabalisa ng tao. "

Guro. Ano ang mga kinakailangan ni Tomas para sa rebolusyon?

Mga mag-aaral. Inaasahan ni Pukhov mula sa rebolusyon kung ano ang ipinangako ng relihiyon sa mga tao: ang pagbibigay ng pag-asa para sa imortalidad, pinunan nito ang kanyang buhay sa lupa ng kahulugan. Ang pangangatwiran ni Pukhov "ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit hindi sila nakahanap ng ganoong lugar sa rebolusyon" ay nakakumbinsi sa amin na siya ay nagdududa sa kabanalan ng rebolusyon, ang kakayahang magdala ng kaligayahan sa mga tao.

Guro. Anong posisyon ang kinukuha ni Pukhov kaugnay ng mga pangyayaring inilarawan?

Mga mag-aaral. Ang posisyon ng gala. Totoo, ang salitang ito sa kuwento ay may maraming kahulugan. Ang ibig sabihin nito ay isang taong gumagala. Ito ay kaayon ng salitang "kakaiba" - ganito ang hitsura ni Pukhov sa iba. Sa wakas, ang isang wanderer ay isang tao na hindi lamang nakikilahok sa mga kaganapan, ngunit nagmamasid din mula sa gilid, na may isang hiwalay na hitsura. Ang hitsura na ito ay nagpapahintulot kay Pukhov na makita ang mga kakaiba ng rebolusyon mismo.

At sa huli, ang bayani ng Platonov ay dumating sa konklusyon na sa rebolusyon ang bawat tao ay dapat mahanap ang kahulugan ng pagkakaroon. Ngunit ang pakikipagkita sa mga tao, ang pakikipag-usap sa kanila ay humahantong sa kanya sa malungkot na pagmumuni-muni: "Hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang natatandaan mula sa kahit saan."

Nakakatulong din ang mga landscape ni Platonov upang maunawaan ang mundo kung saan nakatira ang bayani. Ang mga tanawin ay pinag-isa ng motif ng kamatayan. Nakikita ni Foma Pukhov ang parehong bagay: ang pagkamatay ng mga puno, mga lokomotibo, mga tao. Nakikita ni Pukhov na hindi pinahahalagahan ng mga tao ang kanilang buhay, samakatuwid, hindi nila pinahahalagahan ang buhay ng ibang tao. Ang bayani ay kumbinsido na ang digmaang sibil ay humahantong sa pagkamatay. Hindi natagpuan ni Pukhov ang pinakamataas na layunin sa rebolusyon, kaya hindi siya handang ibigay ang kanyang buhay para dito.

Guro . Kaya saan nakatagpo ng kaligayahan si Foma Pukhov?

Mga mag-aaral . Sa pakikipag-usap sa makina, dahil nakikita niya sa loob nito ang isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi na nagtatrabaho sa magkaparehong kasunduan. Pagkatapos ay natuklasan niya ang parehong pagkakaisa sa natural na mundo. Ito ay hindi nagkataon na ang bayani ay nakakaramdam ng kalmado at masaya kapag siya ay gumagalaw sa kalawakan.

Guro . Ngunit bakit naiwang bukas ang pagtatapos ng gawain?

Mga mag-aaral. Tila, dahil hindi sigurado si Platonov na ang gayong rebolusyon ay magdudulot ng kaligayahan sa sangkatauhan.

(Pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, gumawa kami ng konklusyon).

Konklusyon. Sa prosa ni Platonov, halos walang mga katangian ng portrait; ang mga karakter ay nabubuhay sa isang mundo na walang mga interior at materyal na detalye. Samakatuwid, ang isang napakahalagang lugar sa mga tula ni Platonov ay inookupahan ng kahulugan ng pangalan, dahil ito ay halos ang tanging mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa bayani. Kaya, sa The Hidden Man, ang manunulat ay pumili ng isang pangalan para sa kanyang bayani na akma sa karakter: Si Thomas ay hindi naniniwala sa mga salita, at, tulad ng isang apostol, inilalagay niya ang kanyang mga daliri sa mga sugat upang matiyak na ang mga ito ay tunay. Kaya't si Pukhov ay hindi kumbinsido sa mga saloobin ng ibang tao at mga kurso sa literasiya sa politika, kailangan niyang personal na i-verify ang kabanalan ng rebolusyon, sa kakayahan nitong pagtagumpayan ang kamatayan. Ang lahat ng mga pangunahing gawa ng Platonov ay itinayo ayon sa parehong modelo - ito ay isang paglalakbay sa paghahanap ng kaligayahan at malalim sa sarili. Gumagamit ang manunulat ng halos hindi kapani-paniwalang mga imahe: ang paghahanap ay isinasagawa ng "mga hangal" (tulad ng kamangha-manghang Ivanushka the Fool); ang layunin ng kanilang paghahanap ay kaligayahan.

Guro. Ang sanaysay ay nagtatapos sa isang konklusyon. Basahin ang iyong mga konklusyon. Alin sa kanila ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Mga Sampol ng Konklusyon

Unang konklusyon

Sa huling kabanata ng kuwento, pagkatapos ng lahat ng naranasan sa digmaang sibil, biglang "nakitang muli ni Thomas ang karangyaan ng buhay." Gayunpaman, ang pagtatapos ng trabaho ay nananatiling bukas:

"- Magandang umaga! sabi niya sa driver.

Nag-unat siya, lumabas at walang pakialam na nagpatotoo:

Medyo rebolusyonaryo."

Hindi malamang na si Pukhov ay makakatagpo ng kapayapaan sa mundong iyon kung saan ang kagandahan ng umaga ay tinutukoy ng kanyang "rebolusyonaryong kalikasan", na nangangahulugan na ang paghahanap para sa kanya ay hindi nagtatapos at si Pukhov ay nakatakdang maging isang walang hanggang gumagala.

Pangalawang konklusyon

Mula noong dekada thirties, tinawag kami ni Platonov sa kanyang espesyal, tapat at mapait, may talento na boses, na nagpapaalala sa amin na ang landas ng isang tao, anuman ang sistemang panlipunan at pampulitika na kanyang pinapatakbo, ay palaging mahirap, puno ng mga pakinabang at pagkalugi. Para kay Platonov, mahalaga na ang tao ay hindi nawasak. Naniniwala ang manunulat na ang kasawian ng ibang tao ay dapat maranasan sa parehong paraan tulad ng sa sarili, na naaalala ang isang bagay: "Ang sangkatauhan ay isang hininga, isang buhay na mainit na nilalang. Masakit sa isa, masakit sa lahat. Mamatay ang isa, mamamatay lahat. Down sa sangkatauhan - alikabok, mabuhay ang sangkatauhan - ang organismo ... Maging sangkatauhan tayo, at hindi isang tao ng katotohanan. Tunay, ang mga salita ni A. S. Pushkin ay maaaring may karapatang maiugnay kay Andrei Platonov at sa kanyang mga bayani: "Gusto kong mabuhay upang mag-isip at magdusa ..."

Pangatlong konklusyon

Kaya, mula sa pinakaunang parirala ng kwento ni A. Platonov, ipinakita sa amin ang imahe ng isang tao na hindi nawala ang kanyang pagkatao, hindi natunaw sa masa, isang kakaiba, "nag-iisang" tao, na nag-iisip nang masakit at naghahanap ng pagkakaisa sa mundo at sa kanyang sarili. Ang buong landas ng Foma Pukhov ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa karahasan, na ipinahayag sa henyo ni Dostoevsky: kung ang mga tao ay "ipinadala sa buong echelons" sa rebolusyon, at ang resulta ng kanilang pakikibaka ay kamatayan, kung ang mga tao ay ipinatapon sa mga balsa sa ang karagatan, at ang hangin ay umiihip sa kanilang mga bahay, sila ay walang laman , at ang mga bata - isang simbolo ng hinaharap - ay namamatay sa pagod, kawalan ng tirahan, kalungkutan, pagkatapos ay "hindi!" tulad ng isang landas at tulad ng isang hinaharap.

Mga mag-aaral. Ang huling konklusyon ay ang pinakamatagumpay, dahil mayroon itong isang bagay na karaniwan sa pagpapakilala at ang pangunahing bahagi.

Sh. At ang aral . Ngayon nagtrabaho kami sa genre ng mga pagsusuri sa sanaysay, naalala ang semantiko at komposisyon na katangian nito

IV. Takdang aralin. Sumulat ng isang sanaysay-pagsusuri sa kuwento ni A. Platonov na "Ang Lihim na Tao" na may paglalarawan ng pangunahing karakter.

Pagsusuri ng kuwento ni A. Platonov na "Ang Lihim na Tao".

Ang hero-wanderer sa kwento ni A. Platonov na "The Secret Man".

Nais ng isang tao na maunawaan ang kanyang sarili upang mapalaya ang kanyang sarili mula sa mga maling konsepto ng kasalanan at tungkulin, posible at imposible, katotohanan at kasinungalingan, pinsala at benepisyo, atbp. Kapag naiintindihan ng isang tao ang kanyang sarili, mauunawaan niya ang lahat at magiging malaya magpakailanman. Ang lahat ng mga pader ay nahuhulog sa harap niya, at sa wakas ay babangon siyang muli, dahil wala pang totoong buhay.

APlatonov.

Ang lugar ng manunulat sa panitikan ay tinutukoy ng kanyang kakayahang lumikha ng kanyang sariling espesyal na mundo. Ang mundo ni Plato ay repleksyon ng panahon ng rebolusyon at pagbuo ng sosyalismo.Ang sentrong lugar sa mundong ito ay inookupahan ng taong naghahanap ng kaligayahan. Pinili ng manunulat bilang kanyang bayani ang isang taong walang-wala - isang pulubi, maitim, ngunit nahuhumaling sa pangarap na maabot ang taas ng kaligayahan. Ang bayani ni Plato ay naghahanap ng solusyon sa misteryo ng pagiging, sa paniniwalang ang kaligayahan ay ibibigay ng rebolusyon.

Ang nasabing bayani ay si Foma Pukhov, ang pangunahing karakter ng kwentong "The Secret Man". Ang kuwento ay bahagi ng isang malawak na plano upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - ang mga kalunus-lunos na kaganapan ng rebolusyon at digmaang sibil. Nai-publish noong 1928, naakit nito ang atensyon ng mga kritiko na may hindi pangkaraniwang bayani. Bagaman kasama sa pamagat ang pag-unawa ng may-akda sa bayani, sa kritisismong pampanitikan noong huling bahagi ng 1920s, inilarawan si Foma Pukhov bilang "isang dagdag na tao", "isang adventurer, isang sinungaling, isang maton", "isang maliit na tao". Ano ang dahilan ng gayong radikal na pagkakaiba sa pagtatasa ng bayani ng Platonic ng mga kritiko at may-akda? Ano ang orihinalidad ng mismong uri ng bayani na nilikha ni Platonov?

Sa kanyang panlipunang pinagmulan, si Foma Pukhov ay kahawig ng uri ng proletaryong bayani na tradisyonal para sa panitikang Sobyet noong 1920s. Lumalaban din siya sa panig ng Pulang Hukbo, alam din niyang dapat manalo ang mga manggagawa. Gayunpaman, dito nagtatapos ang pagkakatulad, dahil ang sikolohikal na proseso na naging paksa ng paglalarawan sa prosa ng sosyalistang realismo ay hindi nangyayari sa kaluluwa ni Pukhov - "remaking people" "sa apoy ng digmaang sibil." Sa halip, ang bayani ng Platonov ay medyo nakapagpapaalaala sa isang hangal mula sa mga engkanto na Ruso, na nauunawaan ang lahat at ginagawa ang lahat sa kanyang sariling paraan, at hindi ginagabayan ng pangkalahatang tinatanggap na mga ideya tungkol sa buhay.

Ang kuwento ay nagsisimula sa katotohanan na si Foma Pukhov ay "naghiwa ng pinakuluang sausage sa kabaong ng kanyang asawa." Ipinaliwanag ng manunulat ang ginawa ni Thomas sa pagsasabing ang bayani ay "hindi binigyan ng sensitivity", ngunit agad niyang itinuro ang isa pang dahilan: Nagutom si Thomas. Mahirap paniwalaan ang insensitivity ng bida, dahil higit sa isang beses sa buong kwento ay maaalala niya ang kanyang namatay na asawa. Ang kilos ni Pukhov, na sa unang tingin ay tila kalapastanganan, ay konektado lalo na sa pangangailangang mabuhay. Ngunit sulit bang mabuhay kung kamatayan lamang ang kahihinatnan ng buhay? Kaya't nasa unang pahina na ang isa sa mga pangunahing tema ng kuwento ay ipinahiwatig - buhay at kamatayan. Ang pangalawa ay isang rebolusyon.

Ang balangkas ng kuwento ay napaka-simple - ang bayani-wanderer-railroad worker na si Foma Pukhov ay naglalakbay sa buong Russia upang hanapin ang kahulugan ng proletaryong rebolusyon at isang bagong kaayusan sa mundo. Ngunit saanman niya matatagpuan ang kamatayan. Ang paglalakbay ni Pukhov sa isang bansang nilamon ng digmaang sibil ay isang paglalakbay mula sa kamatayan hanggang sa kamatayan. Umalis sa bahay pagkatapos ng libing ng kanyang asawa, nakaupo siya sa isang snowplow: isang assistant driver ang namatay sa isang aksidente sa makina; pinapatay ng isang puting opisyal ang engineer-chief ng distansya; isang pulang nakabaluti na tren ang bumaril sa isang Cossack detachment. Ang mga tao ay namamatay sa mga labanan, mula sa sakit, gutom, binabaril nila ang kanilang sarili. Nang hindi sinasadya, may tanong si Pukhov: ano ang isang rebolusyon na hindi nilulutas ang isyu ng kamatayan? Ang bayani ay lumalapit sa rebolusyon na may mga hinihingi ng mas mataas na hustisya; Inaasahan niya mula sa kanya kung ano ang ipinangako noon ng relihiyon sa mga tao: paglalagay ng pag-asa para sa imortalidad, pinupuno ng kahulugan ang kanyang pag-iral sa lupa. Gayunpaman, ang katotohanan, ayon sa mga obserbasyon ni Pukhov, ay nagsasabi ng kabaligtaran: "Ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit hindi sila nakahanap ng ganoong lugar sa rebolusyon." Ang bayani ay hindi kumbinsido sa mga saloobin ng ibang tao, kailangan niyang personal na patunayan ang kabanalan ng rebolusyon, sa kakayahan nitong pagtagumpayan ang kamatayan. Sa bagay na ito siya ay katulad ng kanyang pangalan sa Bibliya, ang apostol Thomas (kaya ang pangalan ng pangunahing karakter), na tumangging maniwala sa muling pagkabuhay ng guro hanggang sa siya mismo ay makita ang mga sugat mula sa mga kuko at ilagay ang kanyang mga daliri sa mga ito.

Ang kakaiba ng komposisyon ng kuwento ay konektado sa balangkas: ang paglalakbay ay nagsasaad ng obligadong presensya ng isang kalsada na nag-uugnay sa panlabas na magulong, lohikal na hindi motibasyon na paggalaw ng bayani sa buong kalawakan ng Russia nang magkasama. Tulad ng mga klasikong Ruso, ang kalsada ni Platonov ay isang elementong bumubuo ng balangkas. Ang balangkas ng kuwento ay hindi binubuo sa paghaharap ng bayani na may mga pagalit na pwersa, ngunit sa matinding paghahanap sa buhay ni Foma Pukhov, samakatuwid ang paggalaw ng balangkas ay posible lamang kapag ang bayani ay nasa kalsada.

Samakatuwid, ang posisyon ni Pukhov sa kuwento ay ang posisyon ng isang gala. Ang salitang ito ay hindi maliwanag: ito ay nagpapahiwatig ng isang taong gumagala, kaayon ng salitang kakaiba (ganito ang hitsura ni Pukhov sa mga nakapaligid sa kanya). Sa wakas, ang isang wanderer ay isang tao na hindi lamang nakikilahok sa mga kaganapan, ngunit pinapanood din sila mula sa gilid. Nakatingin sa mukha ng mga taong nakakasalubong niya sa daan. Sinisikap ni Pukhov na maunawaan kung binago ng rebolusyon ang kanilang buhay. Ngunit nakita ni Thomas na "hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang naaalala kahit saan ..." Pagkawala ng kahulugan, pagkawala ng pakiramdam, pagkawala ng makabuluhang paggalaw - ito ang mga resulta ng trahedya na kasaysayan. mga pagbabagong-anyo. Ang simbolikong imahe ng isang tren "ng isang hindi kilalang ruta at direksyon, ang imahe ng kasaysayan kumpara sa isang lokomotibo na nag-drag ng isang karga ng kahirapan at kawalan ng pag-asa, mga tanawin na pinagsama ng motif ng kamatayan - lahat ng ito ay nagpapatunay sa malungkot na konklusyon ng bayani.

At kahit na sa wika ng kuwento, pinamamahalaang ni Platonov na ipakita ang transisyonal na yugto na iyon, nang ang buhay na wika ng mga tao ay nasira ng clericalism, ideological stamp, bureaucratic sterilization. Samakatuwid, ang salita ni Platonov ay isang word-warning, isang word-prophecy.

At gayon pa man, nalutas ba ang problema ng kaligayahan sa kuwento? Bahagyang. Nararamdaman ni Foma Pukhov ang kapunuan at kagalakan ng buhay sa pakikipag-usap sa makina, dahil nakikita niya ang isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi sa mekanismo, unti-unti niyang natuklasan ang parehong pagkakaisa sa natural na mundo, kaya naman siya ay napakalma at masaya, gumagalaw sa space. Gayunpaman, ang pagtatapos ng trabaho ay nananatiling bukas. Bakit? Tila, ang may-akda o ang bayani ay hindi nakahanap ng parehong pagkakaisa sa rebolusyon.

Kaya, mula sa pinakaunang pangungusap ng kwento ni A. Platonov, ipinakita sa amin ang imahe ng isang tao na hindi nawala ang kanyang pagkatao, na hindi natunaw sa masa, isang kakaibang tao na nag-iisip nang masakit at naghahanap ng pagkakaisa sa mundo at sa kanyang sarili. Ang buong landas ng Foma Pukhov ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa karahasan, na ipinahayag sa henyo ni Dostoevsky: kung ang mga tao ay ipinadala sa "buong echelons" sa rebolusyon, at ang resulta ng kanilang pakikibaka ay kamatayan, kung ang mga tao ay ipinatapon sa mga balsa sa ang karagatan, at ang hangin ay umiihip sa kanilang mga bahay, sila ay walang laman kung ang mga bata - isang simbolo ng hinaharap - ay mamatay sa pagod, kawalan ng tirahan, kalungkutan, pagkatapos ay "hindi!" tulad ng isang landas at tulad ng isang hinaharap.

Kinaya ng mag-aaral ang gawain na itinalaga sa kanya - upang magsulat ng isang sanaysay-pagsusuri na naglalarawan sa pangunahing karakter. Ang akda ay malalim, makabuluhan, at inilalarawan ang pagnanais ng may-akda na tumagos sa mundo ng mga espirituwal na karanasan ng bayani. Ang manunulat ay bihasa sa mga tampok ng genre ng sanaysay na ito, samakatuwid, ang akda ay nagbibigay ng isang pangkalahatang paglalarawan ng akda, tinutukoy ang kaugnayan nito, itinala ang mga artistikong tampok ng kuwento, ang pagkakaiba nito sa mga gawa ng iba pang mga manunulat tungkol sa rebolusyon . Isinasaalang-alang ang kakaiba ng paksa, sinuri ng may-akda ang imahe ng kalaban sa sapat na detalye, itinala ang mga pamamaraan at pamamaraan kung saan inihayag niya ang karakter ng bayani.

Alam ng mag-aaral ang nilalaman ng kuwento, mahusay na pinipili ang materyal at komento dito, lohikal at tuluy-tuloy na pagpapahayag ng mga saloobin.

Ang pagpapakilala at konklusyon ay organikong konektado sa pangunahing bahagi, ang kanilang proporsyonalidad ay pinananatili, ang lohika ng mga koneksyon ay naisip.

Ang akda ay nagpapakita ng isang mahusay na utos ng wastong pampanitikan na wika, ang kakayahan ng may-akda na pumili ng kinakailangang bokabularyo, gamitin ang intonasyon-bantas na kayamanan ng pananalita.

Essay-review.

Lahat ay posible at lahat ay nagtagumpay, ngunit ang pangunahing bagay ay ang maghasik ng mga kaluluwa sa mga tao.

A. Platonov.

Ang aming pagkilala kay Platonov ay mahaba: mula 20s hanggang sa kasalukuyan. Mayroong isang opinyon na ang pinakahihintay, kapag lumitaw ito, ay may posibilidad na mabigo. Ang parehong ay hindi masasabi tungkol kay Platonov. Ang kanyang gawa ay sa halip ay isang misteryo, ito ay hindi tulad ng lahat ng bagay na kilala noon, at sa maraming paraan ito ay hindi maipaliwanag.

Bakit marami sa mga gawa ni Andrey Platonov ay hindi nai-publish sa lahat sa kanyang buhay, habang ang mga nai-publish ay pumukaw ng isang matinding kritikal na saloobin? Bakit si Stalin, pagkatapos basahin ang talaan ng mahihirap na tao na "Para sa hinaharap", ay hindi pinagsisihan ang pinaka-mapang-abusong mga ekspresyon; Si Gorky, na lubos na pinahahalagahan ang "Chevengur", ay naniniwala na ang nobelang ito ay hindi mai-publish, ang pangunahing karakter ng "Lihim na Tao" na inilathala noong 1928 ay idineklara sa pamamagitan ng pagpuna na "isang dagdag na tao"?

Ang kabalintunaan ni Platonov ay nakasalalay sa katotohanan na siya ay isang tunay na proletaryong manunulat, isang huwarang modelo ng manunulat na pinangarap ng mga lumikha ng bagong kulturang sosyalista sa mga unang taon pagkatapos ng Oktubre. Ang anak ng isang manggagawa, isang manggagawa mismo, na naniniwala nang walang pag-aalinlangan na ang rebolusyon ay tutuparin ang pangarap ng sangkatauhan ng unibersal na kaligayahan, isang imbentor at isang makata, isang tagabuo ng mga istasyon ng kuryente sa nayon at isang publicist, isang may-akda ng mga kuwento tungkol sa isang magandang kinabukasan, ang isang madilim na nakaraan at ang mga araw ng trabaho ngayon, ay maaaring, tila, matatag na umaasa sa isang lugar ng karangalan sa panitikan ng Sobyet. Ngunit siya ay naging hindi angkop para sa kanya. Isinulat ni Boris Pasternak ang tungkol sa 30s: "Ito ay isang hindi makatao na kasawian, tulad ng isang hindi maisip, tulad ng isang kakila-kilabot na sakuna ..." A. Platonov pinamamahalaang upang ilarawan ang sakuna na ito, na hindi maaaring ngunit humantong sa isang pag-aaway sa pagitan ng Platonov at ng estado.

Si A. Platonov ay isa sa mga manunulat ng ika-20 siglo, na ang mga gawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang sistema ng matatag, cross-cutting motives na tumatakbo sa lahat ng pagkamalikhain. At isa sa mga susi sa kanyang mga gawa ay ang imahe ng isang palaboy. Kaya't si Foma Pukhov, ang bayani ng kwentong "Ang Lihim na Tao", ay nagsimula sa isang paglalakbay sa paghahanap ng kahulugan ng proletaryong rebolusyon at walang hanggang katotohanan.

Tinawag ng manunulat ang kanyang paboritong bayani na isang "lihim na tao", likas na matalino, "lihim", iyon ay, sa panlabas na tila simple, kahit na walang malasakit, isang uri ng Ivan the Fool, ngunit sa katotohanan - isang malalim na pilosopo at naghahanap ng katotohanan. "Kung wala ako, ang mga tao ay hindi kumpleto," sabi niya, na nilinaw na siya ay konektado sa bansa sa pamamagitan ng dugo at laman. Sanay siyang gumala-gala, itong Pukhov, at kung ang mga tao ay nagpunta sa isang kampanya para sa Golden Fleece, pagkatapos ay umalis din siya sa kanyang maliit na bahay. "Sumasang-ayon ka ba ikaw, Kasamang Pukhov, ialay mo ang iyong buhay para sa proletaryado?” tanong ng commissioner sa kanya. "Sumasang-ayon ako na magbuhos ng dugo, upang hindi maging tanga," matigas na sagot ni Pukhov, na nakita ang rebolusyonaryong ideya bilang isang malayong dagundong, dahil ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang makasama ang kanyang sarili. Alam niya at hindi niya itinuturing na isang espesyal na kabayanihan na ang kanyang henerasyon ay nagtatrabaho para sa hinaharap, na gumuhit ng isang pagkakatulad sa pagitan ng buhay ng tao at kalikasan: "Ang mga dahon ay ibinagsak ng ulan sa lupa at doon para sa pataba, ang mga buto ay inilagay din doon para sa pangangalaga. Kaya ang buhay ay matipid at matatag na naghahanda para sa hinaharap.

Si Thomas ay isang "lihim na tao", isang kaluluwa ang nakatago sa kanya, kung saan hindi siya nakakahanap ng lugar sa rebolusyon. Kahit saan niya matatagpuan ang kamatayan. Ang digmaang sibil ay inilalarawan sa kuwento bilang isang digmaang homicidal. Ang manunulat ay nakikiramay sa mga batang sundalo ng Pulang Hukbo, "puno ng tapang at huling katapangan", dahil nagsusumikap sila para sa kaligayahan, "na itinuro sa kanila ng komisyoner sa politika." Ngunit hindi nais ni Foma Pukhov na kunin ang salita ng tagapagturo ng pulitika. Nais niyang subukan ang "pangarap ng kaligayahan". Samakatuwid ang kanyang pangalan. Hindi naniniwala si Tomas sa mga salita at kung paano inilagay ng apostol ang mga daliri sa mga sugat upang matiyak ang pagiging tunay ng mga ito.

Ang saloobin ni Pukhov sa rebolusyon at mga pinuno nito ay isang modelo ng mga relasyon sa pagitan ng "mga hangal" at "mga pantas", na isinasaalang-alang ng manunulat sa lahat ng kanyang mga gawa noong 20s - ang unang kalahati ng 30s. Si Pukhov ay isang tanga, dahil ayaw niya ng kapangyarihan, at ang Partido Komunista para sa kanya ay kasingkahulugan ng kapangyarihan. Ang pansariling interes o kalungkutan ay maaaring humantong sa isang nagtatrabaho na tao sa partido, iyon ay, sa kapangyarihan - ganito ang argumento ng proletaryong Pukhov. Ngunit hindi siya kaaway ng rebolusyon, gusto lang niyang maunawaan ang kahulugan nito. Tinanong niya ang kanyang mga katanungang moral, kung saan sinasagot siya nito, mula sa kanyang pananaw, nang hindi kasiya-siya. Hindi nais ni Pukhov na ikulong ang kanyang sarili sa pagmamahal sa proletaryado, nakikiramay siya sa lahat ng nagdurusa. Hindi naniniwala si Thomas sa posibilidad na baguhin ang isang tao sa rebolusyonaryong paraan. Nakita niya ito, ang Rebolusyon - at hindi naniniwala dito. Nagdududa ako sa kanya.

Ngunit dumating si Pukhov sa "kaligayahan". Ang kanyang kaligayahan ay isang gumaganang makina, ito ang buhay na walang mga amo, pagkakaibigan ng lalaki. Ngunit ang kagalakan ay naging isang mirage, at alam ito ng manunulat.

Sa kanyang mga gawa, nais ni Platonov na balaan: poot, galit na sirain, hindi lumikha; may negosyo - buhay ang mga tao. Ang isang buhay na karapat-dapat sa isang tao ay tinukoy ng manunulat tulad ng sumusunod: "Lahat ay posible at lahat ay posible, ngunit ang pangunahing bagay ay ang maghasik ng mga kaluluwa sa mga tao."

Pagsusuri ng sanaysay-pagsusuri.

Sa sanaysay, kumbaga, ang mga pahina ng kasaysayan at ang kuwentong "Ang Lihim na Tao" ay binaligtad. Ibinahagi ng may-akda ang kanyang mga impresyon sa kanyang nabasa, iniuugnay ang panitikan sa buhay. Ang mag-aaral ay nagpakita ng kaalaman sa nilalaman ng kuwento, mahusay na piniling mga yugto para sa pagsusuri. Sa kurso ng pagtatanghal ng materyal, ang mga kinakailangang konklusyon ay iginuhit. Magandang epigraph.

Ang konklusyon ay organikong konektado sa pangunahing bahagi, ang proporsyonalidad nito ay pinananatili. Gayunpaman, may mga pagkukulang sa trabaho. Una, ang pagpapakilala ay masyadong malaki, naglalaman ito ng maraming pangkalahatang parirala na hindi nauugnay sa paksa sa pangunahing bahagi. Pangalawa, sa gawaing ito ay may paglihis sa ibinigay na genre: ang akda ay nakasulat sa genre ng isang artikulong kritikal sa panitikan. Ang gawain ay kulang sa kinakailangang impormasyon tungkol sa libro at sa may-akda, ang kaugnayan nito ay hindi nabanggit, walang katangian ng artistikong istilo ng may-akda.

Ang akda ay naisulat nang tama, walang mga pagkakamali sa pagsasalita at gramatika.

Panitikan.

1. M. Gedler. Andrey Platonov sa paghahanap ng kaligayahan. Publishing house MIK, M., 2000.

2. L.A. Trubina. "Panitikang Ruso ng ika-20 Siglo". M. Flint Publishing House, Nauka Publishing House, 1999

3. V.DSerafnmovich. "panitikan ng Russia (1st kalahati ng XX siglo)". M., "Humanitarian Publishing Center VLADOS", 1997.

4. “Mga manunulat na Ruso. XX siglo. Bibliograpikong diksyunaryo. 4.2. M, "Enlightenment", 1998

5. T.O. Skirgailo. "Mga komposisyon ng iba't ibang genre". Kazan. 2001

6. G. A. Koteliikova "Buod - pagsusuri - pagsusuri - sanaysay". Journal "Wikang Ruso sa Paaralan", 1998, Blg.

7. "Literatura ng Russia mula sa Kuwento ng Kampanya ni Igor hanggang sa Kasalukuyang Araw." Publishing house ng Kazan University, 1995.

8. E. Gorbunova. "Ang aking puso ay nahinang sa bawat isa ...". "Panitikan". Supplement sa pahayagan na "Una ng Setyembre", 2000, No.

Ang pangalang ito, tulad ng dose-dosenang iba pang hindi kanais-nais sa rehimen, ay nakalimutan at hindi kilala ng mga mambabasa sa loob ng ilang dekada. Sinakop ni Andrey Platonov ang isang matatag na lugar sa kadena ng "mga erehe" ng panitikang Ruso noong ΧΧ siglo. Gayunpaman, mayroon pa rin siyang espesyal na lugar dito. Hindi tulad ni Zamyatin, Akhmatova, Bulgakov, Mandelstam, hindi siya nagmula sa mga intelihente, mula sa mga tradisyon ng panitikan sa Panahon ng Pilak. Ang kanyang panlipunang pinagmulan ay proletaryo, siya mismo ay pinatigas ng mga manggagawa. Sasabihin ng manunulat na si Andrey Bitov tungkol kay Platonov: "Siya ang unang naunawaan ang lahat mula sa loob." Isinasaisip ang tunay na diwa ng sosyalismo, naunawaan ko ang lahat mula sa sarili kong karanasan, iyon ay, mula sa uring manggagawa.

Si Andrei ang unang anak sa isang malaking pamilya ng locksmith na si Platon Klimentov sa Voronezh. 10 pang bata ang sumunod na ipinanganak, kaya halos mula sa duyan ay kailangan niyang tulungan ang kanyang ama. Nagsimula siya bilang isang trabahador. Ang mga workshop ng tren ay nagtanim sa hinaharap na mahusay na manunulat ng ilang uri ng pathological na pagnanasa para sa mga mekanika, marahil ito ay isang katangian ng ama sa kanya, dahil hindi lamang siya isang ordinaryong manggagawa, ngunit isang mahuhusay na imbentor. Kasunod nito, si Platonov mismo ay magkakaroon ng pagtatalaga para sa ganitong uri ng personalidad - isang taong may "matalinong" mga kamay.

Sa panahon ng rebolusyon, matatag na napagtanto ni Platonov ang kanyang sarili bilang isang hegemon - ang proletaryado at matatag na naniniwala na ang sosyalismo ay isang solong sistema na makapagpapasaya sa lahat ng tao sa mundo, kaya ang pananaw ng manunulat sa rebolusyon ay tradisyonal na masigasig. Noong 1920s, nangangarap siya ng isang engrandeng remake ng mundo ng isang komunidad ng mga masasayang tao. Tungkol sa paglusaw ng bawat tao sa pangkat, tungkol sa panlipunang depersonalisasyon ng indibidwal, iyon ay, tungkol sa kung ano sa kanyang mature na gawain ang magiging paksa ng napakalaki, malupit na pagpuna.

Ang mga unang kwento ni Andrei Platonov ay isang utopia. Ang kanyang mga bayani ay nangangarap at lumikha ng isang kahanga-hangang mundo ng hinaharap. Ang mga ito ay, bilang isang panuntunan, mga taong malikhain, mga imbentor, nagtuturo sa sarili, na nangangarap na hawakan ang napakalaking kapangyarihan ng enerhiya ng araw, tubig o hangin. Si Platonov mismo ay naniniwala na posible na i-on ang tubig ng mainit na karagatan at sa gayon ay matunaw ang mga poste, at pagkatapos ay itanim ang mga ito ng mga hardin. Naniniwala siya na ang bagong sistema ay lubos na magbabago sa buong mundo at sa buong uniberso. Sa oras na ito, siya ay nagtapos mula sa isang railway technical school, naging isang reclamation engineer. Sa kanyang mga talatanungan, isinulat ng manunulat ang "ameliorator" sa kolum na "propesyon" hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. At naglathala pa ng brochure sa land reclamation.

At pagkatapos ay biglang nagsimula ang isang muling pag-iisip, ang euphoria ng tuwa ay nawala. Nagsisimula na ang prosesong ito mula sa sandali ng kwentong "The Secret Man". Sa diksyunaryo ni Dahl, ang salitang "lihim" ay nangangahulugang "nakatago, nakatago, lihim", ngunit sa konteksto ng kuwento ni Plato, ang konseptong ito ay may ibang kahulugan. "Lihim" - hindi pangkaraniwang, hindi pamantayan, nahuhulog sa karaniwang stereotype ng pang-unawa sa mundo.

Ang imahe ni Foma Pukhov

Sa mismong kwento, ang ekspresyong "hidden man" ay hindi nangyayari kahit isang beses. Sa pangalan lang yan. Gayunpaman, malinaw na ang pangunahing tauhan, si Foma Pukhov, ay naging pinakaloob na tao ni Platonov. Ang hindi pangkaraniwan at hindi pamantayan nito ay literal na nakikita mula sa mga unang pahina ng trabaho. Sinimulan ng may-akda ang kuwento sa isang paglalarawan kung paano pinuputol ng gutom na Pukhov ang sausage sa takip ng kabaong kasama ang kanyang namatay na asawa.

Si Foma ay isang taong may moralidad sa paggawa, isang manggagawa na may "matalinong" mga kamay at isang "nag-iisip" na ulo. Lahat ng nangyayari sa panahon ng rebolusyonaryo, nakikita ni Pukhov mula sa posisyon ng isang taong nagtatrabaho na nakasanayan na gumawa ng mabuti at kinakailangang mga bagay. Ito ay praktikal, matipid, na may "sistema ng halaga ng paggawa." Ito ang kaisipan, ang pananaw ng mundo na gumagana kapag naramdaman ni Pukhov ang rebolusyon.

Siya, na nakasanayan na kumilos gamit ang kanyang ulo at mga kamay, ay hindi nauunawaan sa anumang paraan na ang isang tao ay maaaring gumana sa kanyang dila. Siya ay nagulat sa mga nagsasalita na maaaring makipag-usap nang maraming oras, ngunit walang ginawa kundi isaalang-alang ito na gumagana. Nagulat siya sa napakalaking pagmamalabis ng bagong gobyerno, bakit "magdala ng isang maliit na katawan sa apat na ehe, bibigyan nila siya ng isang riles at sapat na iyon, kung hindi man ay nag-aaksaya sila ng isang American steam locomotive" - ​​ito ang naramdaman niya sa tren ng kumander. . Kaya, kung ang rebolusyon ay kasabay ng gumaganang pananaw sa mundo ni Pukhov, napagtanto niya ito, ngunit kung hindi, nagulat siya dito at nag-alinlangan. Ang mga pag-aalinlangan na ito ng bayani ang nagpalayas sa maraming tao mula sa kanya, siya ay nagiging isang uri ng panlipunang outcast. At kabilang sa mga nakakaranas ng euphoria mula sa rebolusyon - ang itim na tupa.

Ang ganitong karakter - pag-iisip, pag-aalinlangan, literal na "pagsira" sa karaniwang mga pagtatasa ng rebolusyon at rehimen - ay magiging pangunahing uri ng bayani sa karagdagang gawain ni Platonov. Ang kwentong "Ang Lihim na Tao" ang unang hudyat para sa manunulat na dumating sa isang social dystopia, ito rin ay magiging hudyat sa mga "heretics", sa mga kahihinatnan na kailangang maranasan ng may-akda sa buhay.

Mga larawan nina Makar Ganushkin at Lev Chumovoy

Di-nagtagal pagkatapos ng The Secret Man, lumitaw ang kuwentong "Doubting Makar", kung saan ang ganitong uri ay higit na binuo. Ang bayani ng kwento, si Makar Ganushkin, ay isang taong may talento na may "matalino" na mga kamay at isang etika sa trabaho, na nakikita sa rebolusyon ang maraming mababaw, artipisyal, at pormal na mga bagay. Hindi tulad ng naunang gawain, sa kwentong ito ay inilalabas ni Platonov ang antipode sa pinakaloob na tao. Nakikita nila si Lev Chumovoy - ang ganap na kabaligtaran ng Ganushkin, isang mangatuwiran, isang walang ginagawa na nagsasalita, isang burukrata na nakaakyat sa mga pinuno. Lalaking walang laman ang mga kamay.

Ang simbolismo ng imaheng ito ay binibigyang diin din sa tulong ng apelyido. Ang mga taong tulad ni Leo ay parang salot sa bagong gobyerno. Sinusubukang tumakas mula sa Chumovoy, upang mahanap ang katotohanan, upang ipaliwanag sa mga nasa timon ng estado na ang "freaky" ay nakakasagabal sa bagong sistema at sinisira ito, si Ganushkin ay umabot sa Moscow. Natagpuan niya ang tamang opisina, kung saan, sa tila sa kanya, ang pangunahing tao ng estado ay nakaupo, nakakarinig at nakakaintindi sa kanya. Ngunit, pagbukas ng pinto ng opisina, nakita niya si Chumovoi sa mesa. Ang pagtatapos na ito ay simboliko. Ang bilog ay sarado. Ang buong estado ay nasa isang web ng mga baliw.

Matapos ang kuwento tungkol kay Makar, na nag-alinlangan sa rebolusyon, ang saloobin kay Platonov sa bahagi ng estado, censorship, at mga kritiko ay nagbabago nang malaki. Nahuhulog siya sa isang mahaba at malalim na kahihiyan. Ang pangunahing bahagi ng mga gawa ng manunulat ay hindi kailanman nai-publish sa panahon ng kanyang buhay, at kahit na ang Khrushchev thaw ay bumalik sa mga mambabasa lamang ng ilan sa kanyang mga teksto.

Si Platonov ay hindi nahatulan, hindi dumaan sa mga paglilinis ni Stalin, iba ang pakikitungo sa kanya. Sa lahat ng posible at imposible, pinangunahan nila ang nag-iisang anak na lalaki - si Plato. Ang pagkakaroon ng sakit sa pagkonsumo sa bilangguan at namamatay na, pinahintulutan siyang kunin ng kanyang ama, na nag-aalaga mismo sa kanyang anak at hindi maprotektahan ang kanyang sarili mula sa sakit. Matapos ang pagkamatay ng kanyang anak na si A. Platonov ay hindi nagtagal sa mundong ito.

Ang artikulo ay ibinigay ni Elena Antonova.

Si Andrei Platonov ay isang may-akda na master ng salitang kinikilala sa panitikang Ruso. Sa artikulong ito sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa gawaing magpapakilala sa iyo sa kuwentong ito. Nakita niya ang liwanag noong 1928. Ang kuwento ay nai-publish bilang isang hiwalay na edisyon ("Ang Lihim na Tao" ni Platonov). Ang buod ng mga pangyayaring inilarawan sa akda ay ang mga sumusunod.

Si Foma Pukhov, ang pangunahing karakter, ay hindi binigyan ng sensitivity. Halimbawa, hiniwa niya ang pinakuluang sausage sa kabaong ng kanyang asawa, dahil nagutom siya dahil sa kawalan ng hostess. Ang pagkakaroon ng lasing, pagkatapos ng kanyang libing, si Pukhov ay natutulog. May kumatok ng malakas sa kanyang pintuan. Ito ang bantay ng opisina ng kanyang amo, na nagdadala sa bayani ng tiket para alisin ang mga riles ng tren mula sa niyebe. Pinirmahan ni Pukhov ang order na ito sa istasyon - subukang huwag pumirma sa oras na iyon!

Inalis ni Pukhov ang daan mula sa mga snowdrift

Kasama ang iba pang mga manggagawa na naglilingkod sa isang snowplow na dinala sa dalawang lokomotibo, ang pangunahing tauhan ay nagsimulang mag-alis ng daan mula upang ang mga nakabaluti na tren at echelon ng Pulang Hukbo ay makapasa. Ang harap ay 60 versts mula sa lugar na ito. Ang isang snowplow sa isang snow blockage ay biglang bumagal. Mabali ang ulo, bumagsak ang mga manggagawa. Bumagsak ito hanggang sa mamatay Pinalibutan ang mga manggagawa ng isang detatsment ng kabalyerya ng mga Cossacks, na nag-uutos sa kanila na maghatid ng snowplow at mga steam lokomotive sa isang istasyon na inookupahan ng mga Puti. Ang pulang nakabaluti na tren na dumating sa pinangyarihan ay bumaril sa mga Cossacks na natigil sa niyebe at pinalaya ang kanilang mga kasama.

Magpahinga sa Liski station

Nagpahinga sila sa istasyon ng Liski ng tatlong araw. Si Pukhov sa dingding ng barracks ay nagbabasa ng isang anunsyo na ang mga mekaniko ay nire-recruit para sa Southern Front, sa mga teknikal na yunit. Inaanyayahan niya si Zvorychny, ang kanyang kaibigan, na pumunta sa timog, na nagpapaliwanag na wala nang magagawa sa snowplow: malapit na ang tagsibol. Lilipas ang rebolusyon, at wala nang matitira para sa mga manggagawa. Hindi sumasang-ayon si Zvorychny, dahil ayaw niyang iwanan ang kanyang asawa kasama ang kanyang anak.

Ang pangunahing karakter ay pumunta sa Crimea

Pukhov, makalipas ang isang linggo, kasama ang limang locksmith, ay pumunta sa Novorossiysk. Sa tatlong barko, ang mga Pula ay nagbibigay ng isang landing party, na binubuo ng 500 katao, sa likuran ng Wrangel, hanggang sa Crimea. Si Poohov ay sumakay sa isang bapor na tinatawag na "Shanya", nagsisilbi dito. Ang puwersa ng landing ay dumaan sa hindi malalampasan na gabi, ngunit ang mga barko ay natalo sa isa't isa dahil sa bagyo. Ang mga nagngangalit na elemento ay hindi nagpapahintulot sa pag-landing sa baybayin ng Crimean. Ang mga tao ay pinilit na bumalik sa lungsod ng Novorossiysk.

Buhay sa Novorossiysk

Narito ang balita na kinuha ng mga Pulang hukbo ang Simferopol. Si Pukhov ay gumugugol ng apat na buwan sa lungsod bilang isang senior fitter sa isang base na kabilang sa Azov-Black Sea Shipping Company. Mula sa kakulangan ng trabaho, nakakaligtaan niya: kakaunti ang mga steamboat, at ang pangunahing karakter ay pangunahing nakatuon sa pag-compile ng mga ulat sa mga pagkasira ng mga mekanismo. Kadalasan ay naglalakad siya sa paligid, tinatangkilik ang kalikasan. Ang bida, na naaalala ang kanyang namatay na asawa, ay malungkot, nakabaon sa lupa, pinainit ng kanyang hininga, ang kanyang mukha. Basain ito ng nag-aatubili, bihirang mga patak ng luha Pukhov - "nakatagong tao" ni Platonov. Ang buod ng kuwento ay nagpapahintulot lamang sa isang dumaan na pagbanggit ng kanyang estado ng pag-iisip.

Pukhov sa Baku, nakikipagpulong kay Sharikov

Ipagpatuloy natin ang ating kwento. Isinulat pa ni Andrei Platonov na pagkaraan ng ilang oras ay umalis si Pukhov sa lungsod ng Novorossiysk, ngunit hindi pauwi, ngunit sa Baku, upang maglakad sa baybayin ng Caspian, at pagkatapos ay kasama ang Volga sa kanyang tinubuang-bayan. Sa Baku, nakilala niya si Sharikov, isang mandaragat na nagtatag ng isang kumpanya ng pagpapadala sa Caspian. Binibigyan siya ng lalaking ito ng isang business trip sa lungsod ng Tsaritsyn upang maakit ang isang kwalipikadong proletaryado sa Baku. Pagdating doon, ipinakita ng kalaban ang ilang mekaniko, na nakilala siya sa opisina ng halaman, ang utos ni Sharikov. Binabasa ito ng taong ito, pagkatapos nito, pagkatapos na pahiran ito ng laway, idinikit niya ang isang piraso ng papel sa bakod - isang kawili-wiling detalye na ipinakilala ni Andrey Platonov. Ang "Secret Man" Pukhov ay tumitingin sa piraso ng papel at nagmaneho sa isang pako upang hindi mapunit ng hangin ang dokumento. Pagkatapos nito, pumunta siya sa istasyon, kung saan siya sumakay sa tren. Tinanong ni Pukhov ang mga pasahero kung saan sila pupunta. Sumasagot ang mahinang boses ng isang tao na hindi rin nila alam. "Papunta na siya, at kasama namin siya," sabi niya.

Buhay sa bahay

Bumalik si Pukhov sa kanyang tinubuang-bayan, nanirahan sa bahay ni Zvorychny, na nagtrabaho bilang isang sekretarya ng isang workshop cell, at naglilingkod dito bilang isang locksmith. Pagkaraan ng isang linggo, tumira siya sa kanyang apartment, na tinatawag niyang "exclusion zone", dahil naiinip si Pukhov dito. Ang pangunahing karakter ay madalas na bumisita sa kanyang kasamang si Zvorychny at nagsasabi sa kanya ng iba't ibang mga kuwento tungkol sa Black Sea - upang uminom ng tsaa nang hindi para sa wala. Si Thomas, pag-uwi, ay naalaala na ang tirahan ng tao ay tinatawag na apuyan. Nagrereklamo siya na ang kanyang bahay ay hindi mukhang isang apuyan sa lahat: walang apoy, walang babae. Ang mga saloobin ng kalaban na nilikha ni Platonov ("Ang Lihim na Tao") ay lubhang kawili-wili. Ang kanilang pagsusuri, sa kasamaang-palad, ay hindi ang paksa ng aming artikulo. Gayunpaman, ang pagbabagong nararanasan niya sa kalaunan, susubukan naming ilarawan nang maikli.

Nabigo ang pakikipagsapalaran ni Poohov

Lumapit ang mga puti sa lungsod. Nagtipon sa mga detatsment, ipinagtatanggol ng mga manggagawa ang kanilang sarili. Isang puting nakabaluti na tren ang nagbobomba sa lungsod ng apoy ng bagyo. Iminungkahi ni Foma na ayusin ang ilang mga sand platform upang mailunsad ang mga ito sa isang armored train mula sa isang slope. Ngunit nadudurog sila nang hindi nagdudulot ng anumang pinsala sa kanya. Ang mga manggagawa, na sumugod sa pag-atake, ay nahulog sa ilalim ng putok ng machine-gun. Dalawang nakabaluti na tren ng mga sundalo ng Pulang Hukbo ang tumulong sa mga manggagawa sa umaga: ang lungsod ay nailigtas.

Matapos ang mga kaganapang ito, ang cell ay na-disassemble: si Pukhov ba ay isang taksil? O baka naman nakaisip siya ng ganitong katangahang ideya dahil isa lang siyang hangal na tao? Iyon ang kanilang napagdesisyunan. Si Foma Pukhov ay binibigatan ng trabaho sa pagawaan - nang may kawalang-pag-asa, at hindi sa kabigatan. Naaalala si Sharikov, sumulat siya ng isang liham sa kanya.

Pukhov ay bumalik sa Baku

Ang sagot ay darating sa isang buwan. Inaanyayahan siya ng isang kasama na magtrabaho sa Baku sa mga patlang ng langis. Pumunta doon si Foma, nagsisilbing machinist sa isa sa mga makina na nagbobomba ng langis mula sa balon patungo sa imbakan ng langis. Lumipas ang oras, naging maayos ang pangunahing tauhan. Isa lang ang pinagsisisihan niya: na medyo tumanda na siya at wala nang desperado sa kanyang kaluluwa, gaya ng dati.

Kamalayan ng Foma Pukhov

Sa sandaling ang pangunahing karakter, na ang buhay ay nagsasabi sa amin ng kuwento ng Platonov "Ang Lihim na Tao", nagpunta sa pangingisda mula sa Baku. Nagpalipas siya ng gabi kasama ang kanyang kaibigan na si Sharikov, kung saan bumalik ang kanyang kapatid mula sa pagkabihag. Ang isang hindi inaasahang nagising na pakikiramay para sa mga tao ay biglang lumiwanag sa kaluluwa ni Pukhov. Lumalakad siya nang may kasiyahan, nararamdaman ang pagkakamag-anak sa kanyang katawan ng lahat ng iba pang mga katawan, ang karangyaan ng buhay, pati na rin ang galit ng kalikasan, matapang, hindi kapani-paniwala kapwa sa pagkilos at sa katahimikan. Unti-unti, napagtanto ng pangunahing tauhan ang pinakamasakit at pinakamahalagang bagay: ang desperadong kalikasan ay naging tao, sa rebolusyonaryong tapang. Ang espirituwal na dayuhang lupain ay umalis sa Pukhov, at naramdaman niya ang pamilyar na init ng kanyang tinubuang-bayan, na parang mula sa isang hindi kinakailangang asawa ay bumalik siya sa kanyang ina. Ang init at liwanag ay pilit sa nakapalibot na mundo, unti-unting naging lakas ng tao. Kapag nakilala niya ang driver, sinabi niya: "Magandang umaga!" Siya ay tumugon: "Rebolusyonaryo ganap."

Kaya natapos ang The Secret Man ni Platonov. Ang buod ay nagpapakilala lamang sa mambabasa sa mga pangunahing kaganapan. Matapos basahin ang orihinal na akda, mas makikilala mo ang pangunahing tauhan at mas mauunawaan kung bakit ginamit ni Platonov ang gayong hindi pangkaraniwang kahulugan na may kaugnayan sa kanya - "panloob na tao". Napakainteresante ng mga tauhan sa kwento. Ang kanilang mga karakter ay nararapat na mas detalyadong pagsasaalang-alang.

Si Foma Pukhov, at iyon ang pangalan ng bayani ng Platonov, ay talagang hindi madaling kapitan ng damdamin. At mayroon siyang espesyal na pananaw sa mga nangyayari. Ano ang nangyayari? Rebolusyon, Digmaang Sibil. Bago ipakita ang isang buod ng The Secret Man ni Platonov, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng ilang mga katotohanan mula sa talambuhay ng manunulat ng Sobyet. Siya, tulad ng marami pang iba, ay nagdusa mula sa mga kaganapan pagkatapos ng rebolusyonaryo. At sinalamin niya ang kanyang mga karanasan sa mga libro.

Pagkamalikhain Platonov

"Ang Lihim na Tao", isang buod kung saan ibinigay sa ibaba, ang kwentong "Markun", ang koleksyon na "Blue Depth", "Epifan Gateways", "Ethereal Path", "Yamskaya Sloboda" - lahat ng ito ay nai-publish noong twenties. Si Platonov ay kilala na noon. Ngunit noong unang bahagi ng thirties, siya ay lalong nagsimulang inaatake ng mga kritiko.

Noong 1918, pumasok si Platonov sa Voronezh Technical School. Pagkatapos ay nagsilbi siya sa rebolusyonaryong komite ng riles. Sa panahon ng Digmaang Sibil siya ay nagtrabaho bilang isang kasulatan. Noong 1922, ang koleksyon na "Blue Depth" ay nai-publish. At pagkaraan ng tatlong taon, isinulat ni Platonov ang mga gawa tulad ng "Ethereal Path", "Epifan Gateways", "City of Gradov".

Ang pinaka makabuluhang mga nobela ay nilikha noong huling bahagi ng thirties: "Pit", "Chevengur". Wala sa mga gawang ito ang nai-publish sa panahon ng buhay ng may-akda. Pagkatapos ng lahat, sinasabi nila ang tungkol sa pagtatayo ng isang komunistang lipunan sa isang utopiang diwa.

Pinahahalagahan ni Stalin ang pagkamalikhain ni Platonov ("Ang Lihim na Tao", isang buod kung saan isinasaalang-alang namin ay walang pagbubukod), dahil pinahahalagahan niya ang mga libro ng maraming manunulat na sumailalim sa panunupil. Noong 1931, isinulat ni Platonov ang kwentong "Para sa hinaharap". Ang gawaing ito ay nagdulot ng matalim na pagpuna kay Fadeev, isang manunulat ng prosa na sumulat ng masama, ngunit "tama". Pagkatapos ay nagsimula ang mga problema sa buhay ni Platonov. Hindi na nai-publish ang kanyang mga gawa.

Noong 1934, inilathala ni Pravda ang isang mapangwasak na artikulo, pagkatapos ay hindi nai-publish ng mga bahay sa pag-publish ang mga gawa ni Plato sa loob ng mahabang panahon. Noong 1938, naaresto ang anak ng manunulat. Hindi nagtagal ay nilabasan na siya. Ngunit sa bilangguan, ang binata ay nagkasakit ng tuberculosis, at di-nagtagal ay namatay. Nagkaroon ng sakit na walang lunas si Platonov mula sa kanyang anak. Namatay noong 1951.

Sa mga unang gawa ni Platonov, nadama ang pananampalataya sa mga rebolusyonaryong ideya. Ngunit sa simula ng thirties, mas marami na siyang alinlangan, na madaling makita kapag nagbabasa ng mga kuwento ng mga taong iyon. Ang Secret Man ay unang nai-publish noong 1927. Ngayon mahirap maunawaan kung ano ang maaaring hindi magustuhan ng mga kritiko ng Sobyet sa kuwentong ito. Ang katotohanan ay ang mga bayani - kahit na mga kinatawan ng proletaryado, ay isang kahina-hinalang personalidad. At higit sa lahat, mga nagdududa. Sa mga taon ng pagbuo ng komunismo, ang mga naturang karakter ay hindi sikat.

"Intimate Man" ni Platonov: isang buod

Ang teksto ay binubuo ng siyam na kabanata. Ngunit mas mahusay na sabihin ang isang buod ng gawa ni Platonov na "The Secret Man" ayon sa sumusunod na plano:

1. Ticket sa trabaho.
2. Aksidente.
3. Istasyon ng Liski.
4. Sa barko.
5. Pag-uwi.
6. Masamang plano.
7. Baku.

Voucher para sa trabaho

Inilibing ni Pukhov ang kanyang asawa. Pagbalik niya mula sa sementeryo, medyo nalungkot siya. Biglang may kumatok sa pinto. Ang pangunahing karakter, sumisigaw sa kanilang mga puso: "Hindi ka nila hinahayaang magdalamhati!" - Bukas pa rin ang pinto. Sa threshold nakatayo ang bantay ng opisina ng distansya - nagdala siya ng tiket sa trabaho sa pag-alis ng niyebe.

Dumating si Thomas sa istasyon. Dito ko pinirmahan ang order. Dinagdagan ni Platonov ang teksto ng kanyang mga pahayag. Kaya, sabi niya: "Sa oras na iyon, subukang huwag pumirma." Pukhov, kasama ang iba pang mga manggagawa, ay pumunta upang linisin ang daan para sa Pulang Hukbo. Ang harap ay napakalapit - animnapung kilometro ang layo.

Aksidente

Sulit bang basahin ang "The Secret Man" ni Platonov sa buod? Aabutin ng limang minuto upang basahin ang pinaikling bersyon. Ngunit, siyempre, ang pagtatanghal ay hindi maghahatid ng makulay, makatas na wika ng klasikong Sobyet. Nagbibigay si Platonov ng isang paglalarawan ng kanyang bayani na parang nasa pagitan ng mga linya. Si Foma Pukhov sa simula ng trabaho ay lumilikha ng impresyon ng isang walang malasakit na tao. Isang aksidente ang nangyayari. Pinipigilan ng snow plough ang Cossack detachment. Bumagal ang makina, bilang resulta, ang mga manggagawa ay nasugatan, at ang driver ay namatay. "Paano siya nasagasaan sa pin, tanga?" - sabi ni Pukhov, na nakikita ang naputol na katawan ng namatay. Mukhang hindi siya tinatablan ng malagim na pagkamatay ng isang binata. Marahil ay medyo nakakagulat.

Sa Liski station

Ang mga manggagawa ay pinalaya ng mga Pula. Kasabay nito, ang mga Cossacks, na natigil sa niyebe, ay binaril. Kahit na mula sa maikling nilalaman ng kuwento ni Platonov na "The Secret Man" ay mauunawaan ng isa kung gaano kahirap at kalupitan ang mga taon ng Digmaang Sibil. Ang mga tao ay tila hindi napansin ang kalungkutan, kamatayan.

Agad na nakalimutan ni Pukhov ang mga malungkot na kaganapan. Sa istasyon ng Liski, nakita niya ang isang anunsyo: "Kinakailangan ang mga mekaniko para sa Southern Front." Paparating na ang tagsibol, walang magawa sa snowplow. Alam na natin mula sa buod ng The Secret Man: Ang Platonov sa kwentong ito ay nagsasabi tungkol sa isang malungkot na lalaki na, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, ay handang gumala sa buong bansa. Nananatili si Kasamang Pukhova. Siya mismo ay patungo sa timog.

Sa barko

Mula sa buod ng "The Secret Man" ni A. Platonov, maaari mong malaman kung anong mga makasaysayang kaganapan ang makikita sa aklat na ito. Si Pukhov ay nakakuha ng trabaho bilang isang manggagawa sa isang bapor, na patungo sa Crimea - sa likuran ng Wrangel. Ngunit dahil sa pag-atake, hindi posible na maabot ang baybayin ng Crimean.

Samantala, dumating ang balita tungkol sa pagkuha ng Simferopol ng mga Pula. Si Foma ay gumugugol ng ilang buwan sa Novorossiysk. Dito siya nagtatrabaho bilang senior fitter sa isang coastal base. Naaalala niya ang kanyang namatay na asawa, siya ay malungkot ...

Pag-uwi

Ang pangunahing tauhan ng kwento ni Platonov ay pumunta sa Baku, kung saan nakilala niya ang isang mandaragat na nagngangalang Sharikov. Ang taong ito ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng Caspian Shipping Company. Ipinadala ni Sharikov si Foma sa isang business trip, kung saan kailangan niyang makisali sa pag-akit sa lokal na proletaryado.

Biglang umuwi si Pukhov. Dito na naman siya nagpasasa sa kalungkutan. Pagbalik at pagtawid sa threshold ng kanyang bahay, naalala niya na ang tirahan na ito ay karaniwang tinatawag na apuyan. Ngunit ano ang isang apuyan na walang babae at apoy?

Nabigong plano

Ang mga Puti ay umaatake sa lungsod. Upang maalis ang kaaway, iminungkahi ni Pukhov ang sumusunod na plano: upang ilunsad ang ilang mga platform na may buhangin sa isang nakabaluti na tren. Gayunpaman, nabigo ang ideya.

Dumating ang mga Pula at iligtas ang lungsod. Pagkatapos ng Pukhov, marami ang inakusahan ng pagkakanulo. Pagkatapos ng lahat, ang pagpapatupad ng plano na may mga platform ay humantong sa pagkamatay ng mga manggagawa. Gayunpaman, marami pa rin ang nakakaunawa na si Pukhov ay isang "tanga lamang." Pagkatapos ng insidenteng ito, sumulat si Foma ng liham kay Sharikov, na nagpadala nito sa Baku. Ang pangunahing tauhan ay umalis patungo sa mga patlang ng langis.

Baku

Itinalaga ni Sharikov si Pukhov bilang isang machinist para sa isang makina ng langis. Gusto niya ang trabahong ito. Bagama't wala siyang apartment dito, natutulog siya sa isang toolbox sa isang kamalig. Isang araw inanyayahan siya ni Sharikov na maging isang komunista. Tumanggi si Pukhov. Ipinaliwanag niya ang kanyang pagtanggi tulad ng sumusunod: "Ako ay isang likas na tanga." Lalo siyang nalulungkot, nami-miss ang namatay niyang asawa. Ito ang buod ng kwento ni Platonov na "The Secret Man".

Pagsusuri

Ang mga bayani ng Platonov ay nakatali sa dila, ang kanilang pananalita ay kakaiba, maaaring mukhang hindi marunong magbasa. Ngunit ito ang kakaiba ng prosa ng manunulat ng Sobyet. Sinisikap ni Pukhov na maunawaan ang rebolusyon. Ito ay ipinahayag sa kanyang mga kakaibang kaisipan.

Sa fiction ng Sobyet noong mga taon bago ang digmaan, mas karaniwan ang mga bayani ng proletaryong pinagmulan. Laban sa kanilang background, medyo kakaiba ang hitsura ni Foma Pukhov. Hindi tulad ng mga karakter ni Ostrovsky, Fadeev, si Foma ay hindi naniniwala sa rebolusyon. Nagdududa siya sa mga ideya ng komunista. Sa kaluluwa ng Platonic na bayani ay nakaugat ang isang hindi mapaglabanan na pagnanais na malaman ang mundo, ang pagnanais na kumbinsihin ang kanyang sarili sa katotohanan ng mga rebolusyonaryong ideya. Siya ay medyo nakapagpapaalaala kay Tomas na hindi naniniwala. Ang biblikal na karakter na ito ay hindi kasama ng mga apostol nang maganap ang muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo. At kaya tumanggi siyang maniwala sa mga himala. Hanggang sa nahawakan niya ang mga sugat ni Kristo. Gayunpaman, ayon sa isang bersyon, si Tomas ang tanging apostol na nakauunawa sa kaloob-looban, lihim na kahulugan ng mga turo ni Jesu-Kristo.

Si Pukhov ay may isang bagay na karaniwan sa mga magsasaka mula sa tula na "Who Lives Well in Russia." Sinusubukan din ng mga bayani ni Nekrasov na maunawaan ang misteryo ng kaligayahan. Si Pukhov ay hindi interesado sa pang-araw-araw na buhay kundi sa pagiging. At ang kanyang pagkakaiba, pagkakaiba sa ibang tao, ay kapansin-pansin na sa unang eksena, na binanggit sa itaas.

Ang pangunahing tauhan ng kwentong "Ang Lihim na Tao" ay isang walang hanggang gala. Maaaring mukhang ganap na walang layunin ang paglalakbay ni Pukhov. Sa paligid ng lahat ay abala sa ilang negosyo, mayroon silang mahigpit na paghuhusga patungkol dito o sa isyu na iyon. At ang rebolusyon ni Pukhov ay hindi nakakahanap ng tugon sa kanyang kaluluwa. Naghahanap siya ng kumpirmasyon ng ideya ng unibersal na kaligayahan. Kasabay nito, sa kanyang paglibot sa buong bansa, nakikita niya ang kamatayan nang higit sa isang beses. Ang nakikitang katotohanan ay nagbubunga ng mga bagong pagdududa sa mga rebolusyonaryong ideya.