Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Kasama sa mga positibong karakter sina Pravdin, Sophia, Starodum at Milon. Ang bawat isa sa kanila ay sumusuporta sa mga ideya ng Enlightenment, na isinasaalang-alang ang birtud, katapatan, pagmamahal sa bayan, mataas na moralidad at edukasyon bilang mga pangunahing halaga ng tao.

Ang kanilang kumpletong kabaligtaran ay inilalarawan bilang mga negatibong karakter - ang Prostakovs, Skotinin at Mitrofan. Sila ay mga kinatawan ng "matandang" maharlika, na buong lakas ay kumakapit sa mga lumang ideya ng serfdom at pyudalismo. Ang kanilang mga pangunahing halaga ay pera, posisyon sa panlipunang hierarchy at pisikal na lakas.

Sa dula ni Fonvizin na "The Minor," ang mga pangunahing tauhan ay nahahati sa mga kakaibang dalawahang pares, kung saan inilalarawan ng may-akda ang mga taong may katulad na mga tungkulin sa lipunan, ngunit inilalarawan sila sa isang pagbaluktot sa salamin. Kaya, bilang karagdagan sa isang pares ng "mga bata" - sina Sophia at Mitrofan, maaari nating makilala ang "mga tagapagturo" - Starodum at Prostakov, "mga manliligaw" - Milon at Skotinin, pati na rin ang "mga may-ari" - Prostakov at Pravdin.

Si Mitrofan ay isang menor de edad at ang pangunahing karakter ng komedya - isang layaw, hangal na binata na labing-anim, kung kanino ang kanyang ina, yaya o mga katulong ay palaging ginagawa ang lahat. Ang pagkakaroon ng pag-ampon mula sa kanyang ina ng pag-ibig sa pera, kawalang-galang at kawalang-galang sa kanyang pamilya (Handa si Prostakova na linlangin ang kanyang kapatid upang ayusin ang isang kasal na kumikita para sa kanya), at mula sa kanyang ama na ganap na kawalan ng kalooban, siya ay kumikilos tulad ng isang maliit na bata - ayaw niyang mag-aral, habang nakikita niyang masaya ang kasal. Ang ganap na kabaligtaran ng Mitrofan ay si Sophia. Ito ay isang edukado, matalino at seryosong batang babae na may mahirap na kapalaran. Ang pagkawala ng kanyang mga magulang sa murang edad at naninirahan sa pangangalaga ng mga Prostakov, hindi pinagtibay ni Sophia ang kanilang mga halaga, ngunit, sa katunayan, ay naging isang "itim na tupa" sa kanilang lipunan (nagalit si Prostakova na nababasa ng batang babae).

Si Prostakova ay lilitaw sa harap ng mga mambabasa, sa isang banda, bilang isang walang pinag-aralan, tusong babae na handang gawin ang halos anumang bagay para sa kapakanan ng kita, at sa kabilang banda, bilang isang praktikal na maybahay at mapagmahal na ina, kung kanino ang kaligayahan at walang malasakit na hinaharap. ng kanyang anak ay higit sa lahat. Pinalaki ni Prostakova si Mitrofan sa paraan ng kanyang pagpapalaki, at samakatuwid ay naihatid at naipakita sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa ang mga lipas na, matagal nang naubos na mga ideya at halaga.

Ang Starodum ay may ganap na naiibang diskarte sa edukasyon - hindi niya tinatrato si Sophia na parang isang maliit na bata, nakikipag-usap sa kanya bilang isang pantay, nagtuturo sa kanya at nagpapayo sa kanya batay sa kanyang sariling karanasan. Sa usapin ng kasal, ang isang lalaki ay hindi nagsasagawa ng mga pangwakas na desisyon para sa isang batang babae, dahil hindi niya alam kung ang kanyang puso ay malaya.
Sa imahe ni Starodum, inilalarawan ni Fonvizin ang kanyang ideal bilang isang magulang at tagapagturo - isang makapangyarihan, malakas na personalidad na siya mismo ay lumakad sa isang karapat-dapat na landas. Gayunpaman, ang pagsusuri sa sistema ng mga character sa "The Minor" mula sa pananaw ng isang modernong mambabasa, nararapat na tandaan na ang imahe ni Starodum bilang isang guro ay hindi rin perpekto. Sa buong oras na wala siya, si Sophia ay pinagkaitan ng pangangalaga ng magulang at pinabayaan ang kanyang sariling mga aparato. Ang katotohanan na ang batang babae ay natutong magbasa, pinahahalagahan ang moralidad at kabutihan ay malamang na ang merito ng kanyang mga magulang, na nagtanim nito sa kanya sa murang edad.

Sa pangkalahatan, ang tema ng pagkakamag-anak ay mahalaga kapwa para sa mga positibong karakter ng dulang "The Minor" at para sa mga negatibo. Si Sophia ay anak ng mga karapat-dapat na tao, si Milon ay anak ng isang mabuting kaibigan na si Starodum. Natanggap lamang ni Prostakova ang apelyido na ito pagkatapos ng kasal; Magkatulad ang magkapatid, pareho silang nauuhaw sa tubo at tuso, walang pinag-aralan at malupit. Si Mitrofan ay inilalarawan bilang tunay na anak ng kanyang mga magulang at mag-aaral ng kanyang tiyuhin, na nagmana ng lahat ng kanilang mga negatibong katangian, kabilang ang kanyang pagmamahal sa mga baboy.

Ang mga tauhan na ang relasyon ay hindi binanggit sa dula ay sina Prostakov at Pravdin. Si Prostakov ay radikal na naiiba sa kanyang asawa kumpara sa aktibo at aktibong Prostakova, siya ay mukhang mahina ang kalooban at pasibo. Sa isang sitwasyon kung saan dapat niyang ipakita ang kanyang sarili bilang may-ari ng nayon, ang lalaki ay nawala laban sa background ng kanyang asawa. Ito ay humahantong sa katotohanan na ang mas aktibong Pravdin, na nagawang patahimikin si Prostakova, ay naging may-ari ng ari-arian. Bilang karagdagan, sina Prostakov at Pravdin ay kumikilos bilang ilang uri ng "auditor" ng kung ano ang nangyayari. Si Pravdin ang tinig ng batas, habang si Prostakov ay ang opinyon ng mga simple (tandaan ang "nag-uusap" na mga pangalan ng dula) na mga taong hindi gusto kung paano kumilos ang "matandang" maharlika sa katauhan ng kanyang asawa at kapatid na lalaki-in- batas, ngunit natatakot sa kanilang galit, kaya't siya ay nagsasalita lamang sa tabi at hindi nakikipag-usap.

Ang huling pares ng mga karakter ay sina Skotinin at Milon. Ang mga lalaki ay kumakatawan sa mga luma at bagong ideya tungkol sa kasal at buhay pamilya. Kilala ni Milon si Sophia mula pagkabata, mahal nila ang isa't isa, at samakatuwid ang kanilang relasyon ay binuo sa paggalang sa isa't isa at pagkakaibigan. Hindi man lang sinisikap ni Skotinin na kilalanin ang batang babae, nag-aalala lamang siya tungkol sa kanyang dote, at hindi rin siya mag-aayos ng magandang kondisyon para sa kanya pagkatapos ng kasal.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing tauhan, ang dula ay naglalaman ng mga pangalawang karakter - mga guro at tagapagturo ng Mitrofan na menor de edad. Ang mga katangian ng mga sumusuportang karakter - Eremeevna, Tsyfirkin, Kuteikin at Vralman - ay konektado sa kanilang panlipunang papel sa dula. Ang yaya ay isang halimbawa ng isang alipin na tapat na naglilingkod sa kanyang maybahay sa buong buhay niya, nagtitiis ng mga pambubugbog at kawalan ng katarungan. Gamit ang halimbawa ng mga larawan ng mga guro, inilantad ng may-akda ang lahat ng mga problema ng edukasyon sa Russia noong ika-18 siglo, nang ang mga bata ay tinuruan ng mga retiradong lalaking militar na hindi nakapagtapos sa seminaryo o kahit na mga lalaking ikakasal.

Para sa ika-18 siglo, ang inobasyon ni Fonvizin ay inilalarawan ng may-akda ang mga karakter sa "The Minor" nang walang labis na mga pathos at stereotypes na likas sa maraming mga gawa ng klasisismo. Ang bawat bayani ng komedya ay walang alinlangan na isang pinagsama-samang imahe, ngunit nilikha hindi ayon sa isang handa na "stencil", ngunit may sarili nitong mga indibidwal na katangian. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga karakter sa akdang "The Minor" ay nananatiling pinakamaliwanag na larawan ng panitikang Ruso kahit ngayon.

"Isinulat sa pinakamahusay na mga tradisyon ng klasiko ng Russia. Alinsunod sa mga klasikong canon, ang mga tauhan sa akda ay malinaw na nahahati sa positibo at negatibo, at ang kanilang mga pangalan at apelyido ay malinaw na nagpapakilala at nagpapakita ng mga pangunahing tampok ng mga karakter. Gayunpaman, sa kaibahan sa mga tradisyonal na larawan ng mga klasikong dula, ang mga bayani ng "The Minor" ay walang mga stereotype, na siyang umaakit sa mga modernong mambabasa at manonood.

Kabilang sa mga positibong aktor Pravdin, Sophia, Starodum At Milo. Ang bawat isa sa kanila ay sumusuporta sa mga ideya ng Enlightenment, na isinasaalang-alang ang birtud, katapatan, pagmamahal sa bayan, mataas na moralidad at edukasyon bilang mga pangunahing halaga ng tao. Ang mga negatibong bayani ay inilalarawan bilang ganap na kabaligtaran - Prostakovs, Skotinin At Mitrofan. Sila ay mga kinatawan ng "matandang" maharlika, na buong lakas ay kumakapit sa mga lumang ideya ng serfdom at pyudalismo. Ang kanilang mga pangunahing halaga ay pera, posisyon sa panlipunang hierarchy at pisikal na lakas.

Sa dula ni Fonvizin na "The Minor," ang mga pangunahing tauhan ay nahahati sa mga kakaibang dalawahang pares, kung saan inilalarawan ng may-akda ang mga taong may katulad na mga tungkulin sa lipunan, ngunit inilalarawan sila sa isang pagbaluktot sa salamin. Kaya, bilang karagdagan sa isang pares ng "mga bata" - sina Sophia at Mitrofan, maaari nating makilala ang "mga tagapagturo" - Starodum at Prostakov, "mga manliligaw" - Milon at Skotinin, pati na rin ang "mga may-ari" - Prostakov at Pravdin.

Mitrofan- isang binatilyo at pangunahing karakter ng komedya - isang spoiled, bobo na binata ng labing-anim, kung saan palaging ginagawa ng kanyang ina, yaya o mga katulong ang lahat. Ang pagkakaroon ng pag-ampon mula sa kanyang ina ng pag-ibig sa pera, kawalang-galang at kawalang-galang sa kanyang pamilya (Handa si Prostakova na linlangin ang kanyang kapatid upang ayusin ang isang kasal na kumikita para sa kanya), at mula sa kanyang ama na ganap na kawalan ng kalooban, siya ay kumikilos tulad ng isang maliit na bata - ayaw niyang mag-aral, habang nakikita niyang masaya ang kasal. Ang ganap na kabaligtaran ng Mitrofan ay si Sophia. Ito ay isang edukado, matalino at seryosong batang babae na may mahirap na kapalaran. Ang pagkawala ng kanyang mga magulang sa murang edad at naninirahan sa pangangalaga ng mga Prostakov, hindi pinagtibay ni Sophia ang kanilang mga halaga, ngunit, sa katunayan, ay naging isang "itim na tupa" sa kanilang lipunan (nagalit si Prostakova na nababasa ng batang babae).

Prostakova lilitaw sa harap ng mga mambabasa, sa isang banda, bilang isang walang pinag-aralan, tusong babae na handang gawin ang halos lahat para sa kapakanan ng kita, at sa kabilang banda, bilang isang praktikal na maybahay at mapagmahal na ina, kung saan ang kaligayahan at walang malasakit na kinabukasan ng ang kanyang anak ay higit sa lahat. Pinalaki ni Prostakova si Mitrofan sa paraan ng kanyang pagpapalaki, at samakatuwid ay naihatid at naipakita sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa ang mga lipas na, matagal nang naubos na mga ideya at halaga.

U Staroduma isang ganap na naiibang diskarte sa edukasyon - hindi niya tinatrato si Sophia bilang isang maliit na bata, nakikipag-usap sa kanya bilang isang pantay, nagtuturo sa kanya at nagpapayo sa kanya batay sa kanyang sariling karanasan. Sa usapin ng kasal, ang isang lalaki ay hindi nagsasagawa ng mga pangwakas na desisyon para sa isang batang babae, dahil hindi niya alam kung ang kanyang puso ay malaya.
Sa imahe ni Starodum, inilalarawan ni Fonvizin ang kanyang ideal bilang isang magulang at tagapagturo - isang makapangyarihan, malakas na personalidad na siya mismo ay lumakad sa isang karapat-dapat na landas. Gayunpaman, ang pagsusuri sa sistema ng mga character sa "The Minor" mula sa pananaw ng isang modernong mambabasa, nararapat na tandaan na ang imahe ni Starodum bilang isang guro ay hindi rin perpekto. Sa buong oras na wala siya, si Sophia ay pinagkaitan ng pangangalaga ng magulang at pinabayaan ang kanyang sariling mga aparato. Ang katotohanan na ang batang babae ay natutong magbasa, pinahahalagahan ang moralidad at kabutihan ay malamang na ang merito ng kanyang mga magulang, na nagtanim nito sa kanya sa murang edad.

Sa pangkalahatan, ang tema ng pagkakamag-anak ay mahalaga kapwa para sa mga positibong karakter ng dulang "The Minor" at para sa mga negatibo. Sophia- anak na babae ng mga karapat-dapat na tao, Milo- ang anak ng isang mabuting kaibigan na si Starodum. Natanggap lamang ni Prostakova ang apelyido na ito pagkatapos ng kasal; Magkatulad ang magkapatid, pareho silang nauuhaw sa tubo at tuso, walang pinag-aralan at malupit. Si Mitrofan ay inilalarawan bilang tunay na anak ng kanyang mga magulang at mag-aaral ng kanyang tiyuhin, na nagmana ng lahat ng kanilang mga negatibong katangian, kabilang ang kanyang pagmamahal sa mga baboy.

Mga tauhan na ang relasyon ay hindi binanggit sa dula - Prostakov at Pravdin. Si Prostakov ay radikal na naiiba sa kanyang asawa kumpara sa aktibo at aktibong Prostakova, siya ay mukhang mahina ang kalooban at pasibo. Sa isang sitwasyon kung saan dapat niyang ipakita ang kanyang sarili bilang may-ari ng nayon, ang lalaki ay nawala laban sa background ng kanyang asawa. Ito ay humahantong sa katotohanan na ang mas aktibong Pravdin, na nagawang patahimikin si Prostakova, ay naging may-ari ng ari-arian. Bilang karagdagan, sina Prostakov at Pravdin ay kumikilos bilang ilang uri ng "auditor" ng kung ano ang nangyayari. Si Pravdin ang tinig ng batas, habang si Prostakov ay ang opinyon ng mga simple (tandaan ang "nag-uusap" na mga pangalan ng dula) na mga taong hindi gusto kung paano kumilos ang "matandang" maharlika sa katauhan ng kanyang asawa at kapatid na lalaki-in- batas, ngunit natatakot sa kanilang galit, kaya't siya ay nagsasalita lamang sa tabi at hindi nakikipag-usap.

Ang huling pares ng mga character ay Skotinin at Milon. Ang mga lalaki ay kumakatawan sa mga luma at bagong ideya tungkol sa kasal at buhay pamilya. Kilala ni Milon si Sophia mula pagkabata, mahal nila ang isa't isa, at samakatuwid ang kanilang relasyon ay binuo sa paggalang sa isa't isa at pagkakaibigan. Hindi man lang sinisikap ni Skotinin na kilalanin ang batang babae, nag-aalala lamang siya tungkol sa kanyang dote, at hindi rin siya mag-aayos ng magandang kondisyon para sa kanya pagkatapos ng kasal.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing tauhan, ang dula ay naglalaman ng mga pangalawang karakter - mga guro at tagapagturo ng Mitrofan na menor de edad. Mga katangian ng mga sumusuportang karakter - Eremeevna, Tsyfirkina, Kuteikina At Vralman– ay konektado sa kanilang panlipunang papel sa dula. Ang yaya ay isang halimbawa ng isang alipin na tapat na naglilingkod sa kanyang maybahay sa buong buhay niya, nagtitiis ng mga pambubugbog at kawalan ng katarungan. Gamit ang halimbawa ng mga larawan ng mga guro, inilantad ng may-akda ang lahat ng mga problema ng edukasyon sa Russia noong ika-18 siglo, nang ang mga bata ay tinuruan ng mga retiradong lalaking militar na hindi nakapagtapos sa seminaryo o kahit na mga lalaking ikakasal.

Para sa ika-18 siglo, ang inobasyon ni Fonvizin ay inilalarawan ng may-akda ang mga karakter sa "The Minor" nang walang labis na mga pathos at stereotypes na likas sa maraming mga gawa ng klasisismo. Ang bawat bayani ng komedya ay walang alinlangan na isang pinagsama-samang imahe, ngunit nilikha hindi ayon sa isang handa na "stencil", ngunit may sarili nitong mga indibidwal na katangian. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga karakter sa akdang "The Minor" ay nananatiling pinakamaliwanag na larawan ng panitikang Ruso kahit ngayon.

Ang mga pangunahing tauhan ng "The Minor" - mga katangian ng mga bayani ng dula ni Fonvizin |

Ang orihinal na ideya ng komedya ni Fonvizin na "The Minor" ay upang ipakita ang tema ng edukasyon, na napaka-kaugnay sa Edad ng Enlightenment, ilang sandali, ang mga isyung sosyo-politikal ay idinagdag sa gawain.

Ang pamagat ng dula ay direktang nauugnay sa utos ni Peter the Great, na nagbawal sa kakayahan ng mga batang walang pinag-aralan na maharlika na maglingkod at magpakasal.

Kasaysayan ng paglikha

Ang mga unang manuskrito ng sketch ng "The Minor" ay itinayo noong humigit-kumulang 1770. Upang maisulat ang dula, kinailangan ni Fonvizin na muling gumawa ng maraming mga gawa na may kaukulang ideolohikal na nilalaman - ang mga gawa ng mga Ruso at dayuhang modernong manunulat (Voltaire, Rousseau, Lukin, Chulkov, atbp.), Mga artikulo mula sa mga satirical na magasin at kahit na mga komedya na isinulat ni Empress Catherine II kanyang sarili. Ang gawain sa teksto ay ganap na natapos noong 1781. Makalipas ang isang taon, pagkatapos ng ilang mga hadlang mula sa censorship, naganap ang unang produksyon ng dula, na si Fonvizin mismo ang direktor, at ang unang publikasyon ng dula ay naganap noong 1773.

Paglalarawan ng gawain

Aksyon 1

Nagsisimula ang eksena sa isang mainit na talakayan ng caftan na ginawa para sa Mitrofanushka. Pinagalitan ni Gng. Prostakova ang kanyang sastre na si Trishka at sinusuportahan siya ni Prostakov sa kanyang pagnanais na parusahan ang pabaya na alipin. Ang sitwasyon ay nai-save sa pamamagitan ng hitsura ng Skotinin, binibigyang-katwiran niya ang kapus-palad na sastre. Ang kasunod ay isang nakakatawang eksena kasama si Mitrofanushka - ipinahayag niya ang kanyang sarili bilang isang bata na binata, at mahilig din kumain ng buong puso.

Tinalakay ni Skotinin sa mag-asawang Prostakov ang mga prospect ng kanyang kasal kay Sofyushka. Ang tanging kamag-anak ng batang babae, si Starodum, ay hindi inaasahang nagpadala ng balita tungkol sa pagkuha ni Sophia ng isang kahanga-hangang mana. Ngayon ang binibini ay walang katapusan sa mga manliligaw - ngayon ang "menor de edad" na Mitrofan ay lilitaw sa listahan ng mga kandidato para sa mga asawa.

Act 2

Kabilang sa mga sundalong nananatili sa nayon, kung nagkataon, ay naging fiancé ni Sofyushka, opisyal na si Milon. Siya pala ay isang mabuting kakilala ni Pravdin, isang opisyal na dumating upang harapin ang kawalan ng batas na nangyayari sa Prostakov estate. Sa isang pagkakataong makipagkita sa kanyang minamahal, nalaman ni Milon ang tungkol sa mga plano ni Prostakova na ayusin ang kapalaran ng kanyang anak sa pamamagitan ng pagpapakasal sa isang mayaman na babae. Ang sumusunod ay isang away sa pagitan nina Skotinin at Mitrofan tungkol sa magiging nobya. Lumilitaw ang mga guro na sina Kuteikin at Tsyfirkin, ibinahagi nila kay Pravdin ang mga detalye ng kanilang hitsura sa bahay ng mga Prostakov.

Act 3

Pagdating ng Starodum. Si Pravdin ang unang nakilala ang kamag-anak ni Sophia at nag-ulat sa kanya tungkol sa mga kalupitan na nangyayari sa bahay ng mga Prostakov na may kaugnayan sa batang babae. Binati ng buong pamilya ng may-ari at si Skotinin si Starodum nang may paimbabaw na kagalakan. Ang plano ng tiyuhin ay dalhin si Sofiushka sa Moscow at pakasalan siya. Sumusunod ang dalaga sa kagustuhan ng kanyang kamag-anak, hindi niya alam na si Milon ang pinili nito para maging asawa. Sinimulan ni Prostakova na purihin si Mitrofanushka bilang isang masigasig na mag-aaral. Pagkaalis ng lahat, pinag-usapan ng mga natitirang guro na sina Tsyfirkin at Kuteikin ang katamaran at kakaraniwan ng kanilang menor de edad na estudyante. Kasabay nito, inaakusahan nila ang rogue, ang dating groom ni Starodum, si Vralman, na humahadlang sa proseso ng pagkatuto ng nakatulala na si Mitrofanushka sa kanyang siksik na kamangmangan.

Act 4

Nag-uusap sina Starodum at Sofyushka tungkol sa mataas na mga prinsipyo sa moral at mga halaga ng pamilya - tunay na pag-ibig sa pagitan ng mag-asawa. Pagkatapos ng pakikipag-usap kay Milo, nang matiyak ang mataas na moral na katangian ng binata, pinagpala ng tiyuhin ang kanyang pamangkin na pakasalan ang kanyang kasintahan. Ang sumusunod ay isang nakakatawang eksena kung saan ang mga malas na manliligaw na sina Mitrofanushka at Skotinin ay ipinakita sa isang napaka-hindi kanais-nais na liwanag. Nang malaman ang tungkol sa pag-alis ng masayang mag-asawa, nagpasya ang pamilyang Prostakov na harangin si Sophia sa paglabas.

Aksyon 5

Sina Starodum at Pravdin ay nagkakaroon ng banal na pag-uusap, nakarinig ng ingay, pinuputol nila ang pag-uusap at sa lalong madaling panahon nalaman ang tungkol sa pagtatangkang agawin ang nobya. Inakusahan ni Pravdin ang mga Prostakov ng krimeng ito at pinagbantaan sila ng parusa. Humingi ng tawad si Prostakova kay Sophia sa kanyang mga tuhod, ngunit sa sandaling matanggap niya ito, agad niyang inakusahan ang mga katulong na mabagal sa pagkidnap sa batang babae. Dumating ang isang dokumento ng gobyerno na nagpapahayag ng paglipat ng lahat ng ari-arian ng mga Prostakov sa kustodiya ni Pravdin. Ang eksena ng pagbabayad ng mga utang sa mga guro ay nagtatapos sa isang patas na pagbabawas - ang panlilinlang ni Vralman ay nahayag, ang mahinhin na masipag na si Tsyfirkin ay bukas-palad na ginagantimpalaan, at ang ignorante na si Kuteikin ay walang natitira. Naghahanda nang umalis ang masasayang kabataan at si Starodum. Si Mitrofanushka ay nakikinig sa payo ni Pravdin na sumali sa hukbo.

Pangunahing tauhan

Kung isasaalang-alang ang mga larawan ng mga pangunahing tauhan, nararapat na tandaan na ang pagsasalita ng mga apelyido ng mga tauhan sa dula ay nagpapahayag ng one-linearity ng kanilang karakter at walang pag-aalinlangan tungkol sa moral na pagtatasa ng may-akda sa mga karakter sa komedya.

Ang soberanong maybahay ng ari-arian, isang despotiko at ignorante na babae na naniniwala na ang lahat ng mga bagay, nang walang pagbubukod, ay malulutas sa tulong ng puwersa, pera o panlilinlang.

Ang kanyang imahe ay ang pokus ng katangahan at kakulangan ng edukasyon. Siya ay may kahanga-hangang kakulangan ng kalooban at hindi pagpayag na gumawa ng mga desisyon sa kanyang sarili. Si Mitrofanushka ay tinawag na isang menor de edad hindi lamang dahil sa kanyang edad, kundi dahil din sa kanyang kabuuang kamangmangan at mababang antas ng moral at civic na edukasyon.

Isang mabait, nakikiramay na batang babae na nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon at may mataas na antas ng panloob na kultura. Nakatira kasama ang mga Prostakov pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga magulang. Siya ay tapat sa kanyang kasintahang si officer Milon nang buong puso.

Isang taong nagpapakilala sa katotohanan ng buhay at salita ng kautusan. Bilang isang opisyal ng gobyerno, siya ay nasa Prostakov estate upang maunawaan ang kawalan ng batas na nangyayari doon, lalo na ang hindi patas na pagtrato sa mga tagapaglingkod.

Ang tanging kamag-anak ni Sophia, ang kanyang tiyuhin at tagapag-alaga. Isang matagumpay na tao na nagawang buhayin ang kanyang mataas na moral na mga prinsipyo.

Ang pinakamamahal at pinakahihintay na nobyo ni Sophia. Isang matapang at tapat na batang opisyal na nakikilala sa pamamagitan ng mataas na birtud.

Ang isang makitid ang isip, sakim, walang pinag-aralan na tao na hindi hinahamak ang anumang bagay para sa kapakanan ng tubo at nakikilala sa pamamagitan ng panlilinlang at pagkukunwari sa isang mataas na antas.

Pagsusuri sa Komedya

Ang "The Minor" ni Fonvizin ay isang klasikong komedya sa 5 mga gawa, kung saan ang lahat ng tatlong pagkakaisa ay mahigpit na sinusunod - ang pagkakaisa ng oras, lugar at aksyon.

Ang solusyon sa problema ng edukasyon ang sentrong punto ng dramatikong aksyon ng satirikong dulang ito. Ang mapanuyam na eksena ng pagsusulit ni Mitrofanushka ay isang tunay na paghantong sa pagbuo ng tema na pang-edukasyon. Sa komedya ni Fonvizin, mayroong banggaan ng dalawang mundo - bawat isa ay may iba't ibang mithiin at pangangailangan, may iba't ibang uri ng pamumuhay at diyalekto sa pagsasalita.

Makabagong ipinakita ng may-akda ang buhay ng mga may-ari ng lupa noon, ang ugnayan ng mga may-ari at ng mga ordinaryong magsasaka. Ang mga kumplikadong sikolohikal na katangian ng mga character ay nagbigay ng lakas sa kasunod na pag-unlad ng pang-araw-araw na komedya ng Russia bilang isang theatrical at literary genre ng panahon ng classicism.

Hero Quotes

Mitrofanushka- "Ayokong mag-aral, gusto kong magpakasal";

— "Ang direktang dignidad sa tao ay ang kaluluwa" at marami pang iba.

Prostakova — « Ang mga tao ay nabubuhay at nabuhay nang walang agham"

Pangwakas na konklusyon

Ang komedya ni Fonvizin ay naging isang natatanging iconic na gawa para sa kanyang mga kontemporaryo. Sa dula ay may matingkad na kaibahan sa pagitan ng mataas na moral na mga prinsipyo, tunay na edukasyon at katamaran, kamangmangan at pagkaligaw. Sa socio-political comedy na "The Minor," tatlong tema ang lumabas sa ibabaw:

• ang paksa ng edukasyon at pagpapalaki;
• tema ng serfdom;
• ang tema ng pagkondena sa despotikong awtokratikong kapangyarihan.

Ang layunin ng pagsulat ng napakatalino na gawaing ito ay malinaw - ang pagpuksa ng kamangmangan, ang paglilinang ng mga birtud, ang paglaban sa mga bisyo na nagpahirap sa lipunan ng Russia at ng estado.

Walang pamagat

talumpatiat personalkatangian ng mga bayanikomedya

DI. Fonvizin "Menor de edad"

Kamakailang binasa ang komedya ni D.I. Ang "Minor" ni Fonvizin ay nagpaisip sa akin tungkol sa tanong na: "Posible bang makilala ang pagkatao ng isang tao, ang kanyang mga prinsipyo sa moral sa pamamagitan lamang ng pangalan at pananalita; at kung ang pangalan at ang mga salitang binigkas niya ay konektado sa kanyang pagkatao.” Magsagawa tayo ng pananaliksik sa paksang ito.

Una sa lahat, tandaan namin na a Ang pangalawa ay angkop na pumipili ng mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Malamang na ang katotohanang ito ay maaaring maiugnay lamang sa pagnanais ng may-akda na magbigay ng isang "hamon" V kaakit-akit at di malilimutang mga pangalan para sa mga bayani. Sa halip, dapat ipagpalagay na sinusubukan ni Fonvizin sa ganitong paraan na pagandahin ang impresyon na natatanggap niya mula sa dula.Isang malalim na eksperto sa mga kaluluwa ng tao, nauunawaan ni Fonvizin na ang mga pangalan ng mga bayani ay tiyak na binibigyang pansin ng karaniwang tao.. Kaya, bilang isang mahusay na satirist, ang may-akda sa simula ay nagtatakda ng mambabasa sa isang nakakatawang kalagayan.Ngayon ay lumapit tayo sa mismong komedya.

Kaya, ang mga pangalan ng mga bayani:

Mitrofan. Ayon sa direktoryo ng mga pangalan ng lalaki - pangalan ng pinagmulang Griyego, isinalin mula sa Latin ibig sabihin "ipinahayag ng ina." Dapat ipagpalagay na ang pangalan ay maaaring matukoy, Paano "Sissy", mga. tao, lahat ng bagay ay posible inaalagaan ng ina, mapagmahal at magalang higit pa sa kanyang ama. Ang pangalan na ito ay hindi maaaring maging mas mahusaynaghahatid ng buong kalikasan bayani.

Paano kung mga tampok ng pagsasalita, pagkatapos ay sa mga salita Malinaw na nakikita ang Mitrofan eksakto pagmamahal sa iyong ina.Sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang i-highlight ang kanyang inaang lipunang kinalalagyan nito, At hindi mahalaga kung ang mga tao ay malapit siya ay napapaligiran o estranghero. Walang alinlangan Dapat ding i-highlight ng isang tao ang gayong katangian ng bayani bilang isang kumpletong kawalan ng kakayahan para sa iba't ibang uri ng agham at pag-aaral sa pangkalahatan. Kaya siguro pagkatapos mailathala ang komedya, ang pangalang Mitrofan ay naging karaniwang pangngalan, na tumutukoy sa mga taong makitid ang pag-iisip at simple sa kanilang panloob na mundo.Tingnan natin mula sa teksto:

Mitrofan. Ito? Pang-uri.

Pravdin. Bakit?

Mitrofan. Dahil nakakabit ito sa pwesto nito. Doon sa may pole closet

linggo ay hindi pa nakasabit ang pinto: kaya't sa ngayon ay isang pangngalan.

O dito, muli:

Mitrofan (pinalambot). Kaya naawa ako.

Mrs. Prostakova (na may inis). Sino, Mitrofanushka?

Mitrofan. Ikaw, nanay: pagod na pagod ka, binubugbog mo ang tatay mo.

Gng. Prostakova. Palibutan mo ako, mahal kong kaibigan! Narito ang aking anak, isa sa akin

kaginhawaan.

Sophia. Tulad ng Mitrofan, ang pangalan ay may sinaunang mga ugat ng Greek. Nangangahulugan ng "karunungan". Maaari din nating ipagpalagay na ibinigay ng may-akda ang pangalang ito sa kanyang pangunahing tauhang babae, na may kaugnayan sa maikling anyo ng pangalan - Sonya. Ang pangalang Sonya ay sikat na nauugnay sa kalidad ng pagkaantok. Sa komedya, si Sophia ay isang batang babae na hindi pa nagpapakita ng kanyang kalikasan, ang kanyang karakter, na hindi pa ganap na "nagising" pagkatapos ng pagkabata. Hindi natin alam kung ano ang mangyayari sa hinaharap. Tatanggapin ba niya ang mga katangian ni Starodum, ang kanyang tiyuhin, o siya ay magiging eksaktong kabaligtaran, tulad ni Mrs. Prostakova.

Makikita sa talumpati ni Sophia na ang pangunahing tauhang babae ay magalang, mapagmahal at nagpapasalamat sa kanyang tiyuhin. Hindi niya pinapayagan ang kanyang sarili na pagalitan ang isang tao, magtampo sa kanya o mapoot sa kanya. Si Sophia ay medyo matamis, ang kanyang pananalita ay nagpapakita ng lambing na katangian ng bawat babaeng may mahusay na lahi. Isang parirala lang:

« Nakatanggap ako ngayon ng magandang balita. Uncle, tungkol kanino kaya magkano Sa mahabang panahon, wala kaming alam, na mahal ko at pinarangalan bilang aking ama, Dumating ako sa Moscow sa mga araw na ito » ,

inihahayag sa atin ang buong diwa nito kaakit-akit na babae.

Milo. Ang pangalan ay nagmula sa mga wikang Kanluranin. Ibig sabihin mahal, mahal. Maaari itong mapagtatalunan na ibinigay ni Fonvizin ang pangalan sa bayani hindi nagkataon, dahil mahal ni Sophia si Milon, kaya ang "minamahal". Hindi rin dapat balewalain ang posibilidad, bagama't hindi malaki, na ang may-akda ay may isang uri ng kaugnayan sa pagitan ng Milo at melon (Melon (Ingles) - melon), dahil ang kanyang mga talumpati ay napakatamis.

Batay sa istilo ng pananalita ni Milo, kapansin-pansin na ang bida ay isang mabait, simpatiya, matapang na tao.

“Sasabihin ko sa iyo ang sikreto ng aking puso, mahal na kaibigan! Ako ay umiibig at may kaligayahang mahalin. Mahigit anim na buwan akong nawalay sa taong mas mahal ko kaysa sa anumang bagay sa mundo, at ang mas nakakalungkot ay wala akong narinig tungkol sa kanya sa lahat ng oras na ito... Siguro ay nasa ang mga kamay ng ilang taong may interes sa sarili na, sinasamantala ang kanyang pagkaulila, siya, pinananatili nila siya sa paniniil. Mula sa isang pag-iisip na ito katabi ko »

TUNGKOL SA ang ibaba ay isang parirala lamang, ngunit paano ibinunyag nito lahat ng nararamdaman ni Milon kay Sophia.

Si Mrs. Prostakova at Mr. Prostakov ay mga magulang ni Mitrofan. Ang kanilang apelyido ay nagsasalita ng isang napakahalagang kalidad - pagiging simple. Kung tungkol sa uri ng pagiging simple na ito, malinaw na una sa lahat ay dapat tanggapin ng isa ang espirituwal na pagiging simple. Mula sa kung saan sinusundan din ang mahinang espirituwal na mundo ng mga bayani. Posible bang makahanap ng kumpirmasyon ng mga kaisipang ito? Walang alinlangan, ngunit sabihin muna natin ang ilang mga salita tungkol sa ina ni Mitrofan. Ang Prostakova ay nagmula sa isang pamilya ng mga maharlika na pinangalanang Skotinin. Ang kanyang ama ay ignorante, kaya naman siya at ang kanyang kapatid na lalaki (Skotinin) ay mga ignoramus. Si Prostakova ay isang napakaligaw na tao, naghahanap ng mga benepisyo sa lahat ng dako. Ang kanyang buong diwa ay makikita sa kanyang apelyido. Maaaring ipagpalagay na ang kanyang ama o lolo ay nakakuha ng titulo ng maharlika hindi sa pamamagitan ng mana, ngunit sa haba ng paglilingkod o sa ibang paraan. Ang bisa ng palagay na ito ay nakumpirma sa pamamagitan ng kumpletong kawalan ng mga asal na itinanim sa pagkabata;

Ang pagsasalita ni Prostakova ay napaka orihinal at kawili-wili. Hindi niya pinahintulutan ang kanyang sarili na makipag-usap sa kanyang asawa nang mabait at may paggalang, ngunit tinatrato niya ang kanyang anak nang may paggalang at pagmamahal na ang lahat ay tahimik na naiinggit. Madalas niyang tawaging brutal ang mga katulong, tila dahil siya mismo ay dating Skotinina.

Gng. Prostakova (Trishke). At ikaw, brute, lumapit ka. di ba sabi mo

Sinasabi ko sa iyo, ikaw na magnanakaw na tabo, na palakihin ang iyong caftan. Anak, una,

lumalaki, isa pa, isang bata na walang makitid na caftan ng maselan na pagkakatayo.

Tell me, idiot, ano ang excuse mo?

Si Prostakov ay ganap na kabaligtaran ng kanyang asawa. Nalulugod si Prostakov sa kanyang asawa sa lahat ng bagay at walang sariling salita. Napakahirap tawagan siyang isang tao, sa halip isang indibidwal.

Prostakov. Oo, naisip ko, ina, na tila ganoon sa iyo.

Gng. Prostakova. Bulag ka ba sa sarili mo?

Prostakov. Sa iyong mga mata, wala akong nakikita.

Gng. Prostakova. Ito ang uri ng asawang ibinigay sa akin ng Diyos: hindi niya naiintindihan

alamin para sa iyong sarili kung ano ang malawak at kung ano ang makitid.

Ang mga sumusunod na karakter: Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin at Vralman ay may katumbas na "pagsasalita" na mga apelyido na nagpapakilala sa mga karakter nang higit pa sa kanilang mga pattern ng pagsasalita.

Si Starodum ay tiyuhin ni Sophia. Palagi siyang nagsasalita sa mga aphorism. Halimbawa:

"Nagsisimula ang mga ranggo, huminto ang katapatan"

o

"Kung walang kaluluwa, ang pinakanaliwanagan, matalinong babae ay isang kaawa-awang nilalang."

Ito ay nagpapakilala sa kanya bilang isang matalinong tao na nakakaalam ng buhay at maraming nakita sa kanyang buhay.

Si Pravdin ay isang opisyal. Isang matandang kaibigan ni Starodum, marahil iyon ang dahilan kung bakit sinusubukan niyang makamit ang katotohanan sa lahat ng dako, nagsasabi lang ng totooat kasabay nito ay naniniwala na ang lahat ay kumikilos din sa katotohanan.

Pravdin. Ngunit ang mga karapat-dapat na tao na naglilingkod sa estado sa korte...

Skotinin. Hindi ba malayang bugbugin ng maharlika ang isang utusan kung kailan niya gusto?

Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman - ang tinatawag na mga guro ng Mitrofan. SA Si Uteikin ay isang seminarista. Nagtuturo ng bokabularyo kadalian para sa aking anak na Simplicity at ang kovs . Si Tsyfirkin ay isang retiradong sarhento.Nang walang tamang edukasyon, nagtuturo siya ng matematika sa Mitrofan. Vralman - Aleman, sat talagang kinukuha nila siya bilang isang guro Mitrofanushka. Sa katunayan, lumalabas na si Vralman ay isang simpleng kutsero, ngunit isang Aleman para doon!

Kuteikin. Anong demonyo! Hindi ka masyadong makakamit sa umaga. Dito

bawat umaga ay uunlad at mamamatay.

Tsyfirkin. At ang ating kapatid ay nabubuhay nang ganito magpakailanman. Huwag gumawa ng mga bagay, huwag tumakas sa mga bagay.

Iyan ang gulo ng kapatid natin, ang sama ng pagkain, tulad ngayon ng tanghalian dito

walang probisyon...

Kasabay nito ang buong trio(Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) Siya ay nanirahan nang mahigpit sa bahay ng mga Prostakov, kahit na paminsan-minsan ay nagkakaroon ng mga hindi pagkakasundo at pag-aaway sa pagitan nila.

Tsyfirkin. At ibibigay natin sa kanila ang karangalan. Tatapusin ko ang board...

Kuteikin. At ako ay isang aklat ng mga oras.

Vralman. Maglalaro ako ng kalokohan sa aking maybahay.

Eremeevna - yaya ni Mitrofan, isang simpleng babaeng Ruso, mapagmahalkanyang mag-aaraltulad ng sarili niyang anak at laging handang ipagtanggol siya.

Mitrofan. Mommy! kalasag sa akin.

Eremeevna (pinangalagaan si Mitrofan, galit na galit at itinaas ang kanyang mga kamao). mamamatay ako

on the spot, pero hindi ko ibibigay ang bata. Magpakita ka sir, magpakita ka lang. ako

Kakaltin ko ang mga tinik na iyon.

Kabuuan, 13 bayani, 13 iba mga pangalan, 13 magkakaibang larawan. Pero ang pagkakapareho nilang lahat ay iyon DI. Binigyan sila ni Fonvizin ng mga pangalan na katulad ng kanilang mga karakter, na muling binibigyang-diin husay ng may-akda. Ang mga pangalan ng mga tauhan ay nagiging highlight ng trabaho. At ngayon dumating tayo sa konklusyon ang pangalan at karakter na iyonmga bayani sa gawain nang hindi mapaghihiwalay konektado sa isa't isa.Gaano ito makatwiran (ibigay ang gayong mga pangalan sa mga karakter)? Sa tingin ko, ito ang tamang hakbang ng may-akda, dahil personal kong naalala ang mga pangalang ito, at marahil sa buong buhay ko, bago pa man matapos basahin ang dula.

Ang walang kamatayang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay isang pambihirang gawa ng panitikang Ruso noong ika-18 siglo. Ang matapang na pangungutya at katotohanang inilarawan nang totoo ang mga pangunahing bahagi ng husay ng manunulat na ito. Pagkalipas ng mga siglo, paminsan-minsan sa modernong lipunan ang mainit na mga debate ay lumitaw tungkol sa pangunahing karakter ng dula, si Mitrofanushka. Sino siya: isang biktima ng hindi wastong pagpapalaki o isang malinaw na halimbawa ng pagkabulok ng moral ng lipunan?

Ang komedya na "Brigadier" na isinulat ni Fonvizin, na nagkaroon ng nakamamanghang tagumpay sa St. Petersburg, ay naging batayan ng isa sa mga pinakadakilang monumento sa panitikan sa mundo. Matapos ang paglalathala nito, ang manunulat ay hindi bumalik sa drama nang higit sa sampung taon, na inilaan ang kanyang sarili nang higit pa sa mga isyu at gawain ng estado. Gayunpaman, ang pag-iisip ng paglikha ng isang bagong libro ay nagpasigla sa imahinasyon ng may-akda. Huwag nating itago ang katotohanan na, ayon sa mga siyentipiko, ang unang tala na may kaugnayan sa "The Minor" ay nagsimula noong 1770s, bago pa ito mailathala.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa France noong 1778. Ang manunulat ng dula ay may eksaktong plano para sa pagsulat ng hinaharap na gawain. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang una ay si Mitrofanushka ay Ivanushka, na natural na nagsasalita sa pagkakapareho ng dalawang komedya (Ivan ay isang karakter sa "The Brigadier"). Noong 1781 natapos ang dula. Siyempre, ang paggawa ng ganitong uri ay nangangahulugan ng pag-highlight ng isa sa mga pinaka-problemadong isyu ng marangal na lipunan noong panahong iyon. Gayunpaman, sa kabila ng panganib, si Fonvizin ay naging direktang "instigator" ng rebolusyong pampanitikan. Ang premiere ay ipinagpaliban dahil sa poot ng empress sa anumang uri ng pangungutya, ngunit naganap pa rin ito noong Setyembre 24, 1782.

Genre ng trabaho

Ang KOMEDY ay isang uri ng drama kung saan ang sandali ng mabisang tunggalian ay partikular na niresolba. Ito ay may ilang mga palatandaan:

1. hindi sumasama sa pagkamatay ng isang kinatawan ng naglalabanang partido;
2. naglalayong "wala" mga layunin;
3. masigla at matingkad ang salaysay.

Gayundin sa gawa ni Fonvizin, kitang-kita ang isang satirical na oryentasyon. Nangangahulugan ito na itinakda ng may-akda ang kanyang sarili ang gawain ng panlilibak sa mga bisyo sa lipunan. Ito ay isang pagtatangka upang tabunan ang mga problema ng buhay sa ilalim ng pagkukunwari ng isang ngiti.

Ang "Minor" ay isang gawa na binuo ayon sa mga batas ng klasisismo. Isang storyline, isang lokasyon, at lahat ng kaganapan ay nagaganap sa loob ng 24 na oras. Gayunpaman, ang konseptong ito ay naaayon din sa pagiging totoo, bilang ebidensya ng mga indibidwal na bagay at lugar ng pagkilos. Bilang karagdagan, ang mga karakter ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga tunay na may-ari ng lupa mula sa labas, kinukutya at kinondena ng manunulat ng dula. Nagdagdag si Fonvizin ng bago sa klasisismo - walang awa at matalas na katatawanan.

Tungkol saan ang gawain?

Ang balangkas ng komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor" ay umiikot sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupa na lubusang nababaon sa imoralidad at paniniil. Ang mga bata ay naging tulad ng kanilang bastos at makikitid na mga magulang, at ang kanilang moralidad ay nagdusa bilang resulta. Ang labing-anim na taong gulang na si Mitrofanushka ay nagsisikap na makatapos ng kanyang pag-aaral, ngunit wala siyang pagnanais at kakayahan. Ang ina ay tinitingnan ito nang walang ingat, wala siyang pakialam kung ang kanyang anak ay bubuo. Mas gusto niya na ang lahat ay manatiling tulad nito;

"Kinulungan" ng mga Prostakov ang isang malayong kamag-anak, ang ulilang si Sophia, na naiiba sa iba pang pamilya hindi lamang sa kanyang pananaw sa buhay, kundi pati na rin sa kanyang mabuting asal. Si Sophia ay ang tagapagmana ng isang malaking ari-arian, na "tumingin" ng tiyuhin ni Mitrofanushka na si Skotinin, na isang mahusay na mangangaso. Ang pag-aasawa ang tanging magagamit na paraan upang sakupin ang sambahayan ni Sophia, kaya ang mga kamag-anak sa paligid niya ay sinusubukang hikayatin siya sa isang kumikitang kasal.

Si Starodum, ang tiyuhin ni Sophia, ay nagpadala ng liham sa kanyang pamangkin. Si Prostakova ay labis na hindi nasisiyahan sa "panlinlang" na ito ng kanyang kamag-anak, na itinuring na patay sa Siberia. Ang panlilinlang at pagmamataas na likas sa kanyang kalikasan ay makikita sa akusasyon ng isang "mapanlinlang" na liham, diumano'y "amorous". Malapit nang malaman ng mga hindi marunong bumasa at sumulat ang tunay na nilalaman ng mensahe, sa tulong ng panauhing Pravdin. Inihayag niya sa buong pamilya ang katotohanan tungkol sa pamana ng Siberia na iniwan niya, na nagbibigay ng hanggang sampung libo taunang kita.

Noon ay nagkaroon ng ideya si Prostakova - na pakasalan si Sophia kay Mitrofanushka upang maiangkop ang mana para sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang opisyal na si Milon, na naglalakad sa nayon kasama ang mga sundalo, ay "pumutok" sa kanyang mga plano. Nakilala niya ang kanyang matandang kaibigan na si Pravdin, na, bilang ito ay naging miyembro ng vicegerental board. Kasama sa kanyang mga plano ang pagmamasid sa mga may-ari ng lupa na minamaltrato ang kanilang mga tao.

Binanggit ni Milon ang kanyang matagal nang pagmamahal sa isang matamis na tao na dinala sa hindi kilalang lugar dahil sa pagkamatay ng isang kamag-anak. Bigla niyang nakilala si Sophia - siya rin ang babaeng iyon. Pinag-uusapan ng pangunahing tauhang babae ang tungkol sa kanyang kasal sa hinaharap sa maliit na Mitrofanushka, kung saan ang lalaking ikakasal ay "nag-flash up" tulad ng isang kislap, ngunit pagkatapos ay unti-unting "nanghina" sa isang detalyadong kuwento tungkol sa kanyang "kasintahan."

Dumating na ang tito ni Sophia. Nang makilala niya si Milon, tinanggap niya ang pinili ni Sophia, habang nagtatanong tungkol sa "katumpakan" ng kanyang desisyon. Kasabay nito, ang ari-arian ng mga Prostakov ay inilipat sa kustodiya ng estado dahil sa malupit na pagtrato sa mga magsasaka. Naghahanap ng suporta, niyakap ng ina si Mitrofanushka. Ngunit hindi sinasadya ng Anak na maging magalang at magalang, siya ay masungit, dahilan upang mahimatay ang kagalang-galang na matrona. Pagkagising niya, siya ay nananaghoy: “Ako ay lubos na naliligaw.” At si Starodum, na nakaturo sa kanya, ay nagsabi, "Ito ang mga bunga na karapat-dapat sa kasamaan!"

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Sina Pravdin, Sophia, Starodum at Milon ay mga kinatawan ng tinatawag na "bagong" panahon, ang Edad ng Enlightenment. Ang moral na bahagi ng kanilang mga kaluluwa ay walang iba kundi ang kabutihan, pag-ibig, pagkauhaw sa kaalaman at habag. Ang Prostakovs, Skotinin at Mitrofan ay mga kinatawan ng "matandang" maharlika, kung saan ang kulto ng materyal na kagalingan, kawalang-galang at kamangmangan ay umuunlad.

• Ang menor de edad na si Mitrofan ay isang binata na ang kamangmangan, katangahan at kawalan ng kakayahan na sapat na pag-aralan ang sitwasyon ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maging isang aktibo at makatwirang kinatawan ng marangal na komunidad. "Ayokong mag-aral, ngunit gusto kong magpakasal" ay isang motto sa buhay na ganap na sumasalamin sa karakter ng isang binata na hindi sineseryoso ang anumang bagay.
• Si Sophia ay isang edukado, mabait na batang babae na naging isang itim na tupa sa isang lipunan ng mga naiinggit at sakim na mga tao.
• Si Prostakova ay isang tuso, pabaya, bastos na babae na may maraming pagkukulang at kakulangan ng pagmamahal at paggalang sa lahat ng nabubuhay na bagay, maliban sa kanyang minamahal na anak na si Mitrofanushka. Ang pagpapalaki ni Prostakova ay isang kumpirmasyon lamang ng pananatili ng konserbatismo, na hindi pinapayagan na umunlad ang maharlikang Ruso.
• Itinaas ni Starodum ang "kanyang maliit na dugo" sa ibang paraan - para sa kanya si Sophia ay hindi na isang maliit na bata, ngunit isang mature na miyembro ng lipunan. Binibigyan niya ang batang babae ng kalayaan sa pagpili, sa gayon ay nagtuturo sa kanya ng tamang batayan ng buhay. Sa loob nito, inilalarawan ni Fonvizin ang uri ng personalidad na dumaan sa lahat ng mga "ups" at downs, "na nagiging hindi lamang isang "karapat-dapat na magulang," kundi isang walang alinlangan na halimbawa para sa hinaharap na henerasyon.
• Ang Skotinin, tulad ng iba, ay isang halimbawa ng "nag-uusap na apelyido." Ang isang tao na ang panloob na kakanyahan ay mas katulad ng isang uri ng bastos, bastos na baka kaysa sa isang mahusay na lahi na tao.

Tema ng gawain

• Ang edukasyon ng "bagong" maharlika ang pangunahing tema ng komedya. Ang "undergrowth" ay isang uri ng parunggit sa "naglalaho" na mga prinsipyong moral sa mga taong natatakot sa pagbabago. Pinalaki ng mga may-ari ng lupa ang kanilang mga supling sa makalumang paraan, nang hindi binibigyang pansin ang kanilang pag-aaral. Ngunit ang mga hindi tinuruan, ngunit spoiled lamang o tinakot, ay hindi kayang pangalagaan ang kanilang pamilya o ang Russia.
• Tema ng pamilya. Ang pamilya ay isang institusyong panlipunan kung saan nakasalalay ang pag-unlad ng indibidwal. Sa kabila ng kabastusan at kawalang-galang ni Prostakova sa lahat ng mga residente, pinahahalagahan niya ang kanyang minamahal na anak, na hindi pinahahalagahan ang kanyang pangangalaga o pagmamahal. Ang pag-uugaling ito ay isang tipikal na halimbawa ng kawalan ng pasasalamat, na bunga ng pagkasira at pagsamba ng magulang. Hindi naiintindihan ng may-ari ng lupa na nakikita ng kanyang anak ang pakikitungo niya sa ibang tao at inulit ito. Kaya, tinutukoy ng panahon sa bahay ang katangian ng binata at ang kanyang mga pagkukulang. Binibigyang-diin ni Fonvizin ang kahalagahan ng pagpapanatili ng init, lambing at paggalang sa pamilya sa lahat ng miyembro nito. Sa gayon lamang ang mga bata ay magiging magalang at ang mga magulang ay karapat-dapat na igalang.
• Ang tema ng kalayaan sa pagpili. Ang "bagong" yugto ay ang relasyon ni Starodum kay Sophia. Binibigyan siya ni Starodum ng kalayaan sa pagpili, nang hindi nililimitahan ang kanyang mga paniniwala, na maaaring makaapekto sa kanyang pananaw sa mundo, sa gayon ay nililinang sa kanya ang ideyal ng isang marangal na hinaharap.

Pangunahing problema

• Ang pangunahing problema ng trabaho ay ang mga kahihinatnan ng hindi tamang pagpapalaki. Ang pamilyang Prostakov ay isang puno ng pamilya na may mga ugat sa malayong nakaraan ng maharlika. Ito ang ipinagmamalaki ng mga may-ari ng lupa, na hindi napagtatanto na ang kaluwalhatian ng kanilang mga ninuno ay hindi nakadaragdag sa kanilang dignidad. Ngunit ang pagmamataas sa klase ay naulap sa kanilang isipan, ayaw nilang sumulong at makamit ang mga bagong tagumpay, iniisip nila na ang lahat ay palaging magiging tulad ng dati. Iyon ang dahilan kung bakit hindi nila napagtanto ang pangangailangan para sa edukasyon sa kanilang mundo, na alipin ng mga stereotype, ito ay talagang hindi kailangan. Si Mitrofanushka ay uupo din sa nayon sa buong buhay niya at mabubuhay sa paggawa ng kanyang mga alipin.
• Ang problema ng serfdom. Ang moral at intelektwal na pagkabulok ng maharlika sa ilalim ng serfdom ay isang ganap na lohikal na resulta ng hindi makatarungang mga patakaran ng tsar. Ang mga may-ari ng lupa ay naging ganap na tamad; Gagawin ng mga tagapamahala at magsasaka ang lahat para sa kanila. Sa ganitong sistema ng lipunan, walang insentibo ang mga maharlika na magtrabaho at makapag-aral.
• Ang problema ng kasakiman. Ang pagkauhaw sa materyal na kagalingan ay humahadlang sa pag-access sa moralidad. Ang mga Prostakov ay nakatuon sa pera at kapangyarihan, hindi mahalaga sa kanila kung magiging masaya ang kanilang anak, para sa kanila ang kaligayahan ay magkasingkahulugan ng kayamanan.
• Ang problema ng kamangmangan. Ang katangahan ay nagtatanggal sa mga bayani ng espirituwalidad; ang kanilang mundo ay masyadong limitado at nakatali sa materyal na bahagi ng buhay. Hindi sila interesado sa anumang bagay maliban sa mga primitive na pisikal na kasiyahan, dahil wala na silang ibang alam. Nakita ni Fonvizin ang tunay na "kamukha ng tao" lamang sa taong pinalaki ng mga taong marunong bumasa at sumulat, at hindi ng mga kalahating edukadong sexton.

Ideya sa komedya

Si Fonvizin ay isang tao, kaya hindi niya tinanggap ang kabastusan, kamangmangan at kalupitan. Ipinahayag niya ang paniniwala na ang isang tao ay ipinanganak na isang "blangko na slate", kaya't ang pagpapalaki at edukasyon lamang ang maaaring gumawa sa kanya ng isang moral, banal at matalinong mamamayan na makikinabang sa amang bayan. Kaya, ang pagluwalhati sa mga mithiin ng humanismo ay ang pangunahing ideya ng "Minor." Ang isang binata na sumusunod sa tawag ng kabutihan, katalinuhan at katarungan ay isang tunay na maharlika! Kung siya ay pinalaki sa diwa ng Prostakova, kung gayon hindi siya lalampas sa makitid na limitasyon ng kanyang mga limitasyon at hindi mauunawaan ang kagandahan at kagalingan ng mundo kung saan siya nakatira. Hindi siya makakapagtrabaho para sa ikabubuti ng lipunan at hindi mag-iiwan ng anumang makabuluhang bagay.

Sa pagtatapos ng komedya, binanggit ng may-akda ang tagumpay ng "pagganti": Nawala ni Prostakova ang ari-arian at paggalang sa kanyang sariling anak, na pinalaki alinsunod sa kanyang espirituwal at pisikal na mga mithiin. Ito ang halagang babayaran para sa maling edukasyon at kamangmangan.

Ano ang itinuturo nito?

Ang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor," una sa lahat, ay nagtuturo ng paggalang sa kapwa. Ang labing-anim na taong gulang na binata na si Mitrofanushka ay hindi napansin ang pag-aalaga ng kanyang ina o ng kanyang tiyuhin sa lahat bilang isang katotohanan: "Bakit, tiyuhin, kumain ka ba ng labis na henbane? Oo, hindi ko alam kung bakit mo ako sinaktan." Ang natural na resulta ng magaspang na pagtrato sa tahanan ay ang wakas kung saan itinutulak ng anak ang kanyang mapagmahal na ina.

Ang mga aral ng komedya na "Minor" ay hindi nagtatapos doon. Hindi gaanong paggalang bilang kamangmangan ang nagpapakita sa mga tao sa posisyon na maingat nilang sinusubukang itago. Ang katangahan at kamangmangan ay umaaligid sa komedya tulad ng isang ibon sa ibabaw ng isang pugad, binabalot nila ang nayon, at sa gayon ay hindi pinalalabas ang mga residente sa kanilang sariling mga tanikala. Malupit na pinarusahan ng may-akda ang mga Prostakov dahil sa kanilang makitid na pag-iisip, inaalis sa kanila ang kanilang ari-arian at ang mismong pagkakataon na ipagpatuloy ang kanilang walang ginagawang pamumuhay. Kaya, kailangang matuto ang lahat, dahil kahit ang pinakamatatag na posisyon sa lipunan ay madaling mawala kung ikaw ay isang taong walang pinag-aralan.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!