Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang apelyido, sa Armenian na "azganun", ay nangangahulugang ang pangalan ng angkan. Sa Middle Ages, halos hindi umiiral ang mga generic na pangalan. Kung may pangangailangan para sa isang pangalan, ito ay nangyari tulad nito: kung ilang Aram o ilang Anait ang nakatira sa isang pamayanan, kung gayon ang mga residente ay tinukoy sila sa iba't ibang paraan: halimbawa, Aram, ang apo ni Garnik, o Aram, ang apo ni Hayk. Minsan, para sa mga palayaw, ang mga makamundong palayaw ay ginamit, na nagpapakilala sa isang makikilalang katangian ng isang tao, halimbawa, ang pilay na Amayak o Anahit, na may labindalawang anak.

Ang pangangailangan na bumuo ng mga apelyido ay lumitaw dahil sa pag-unlad ng lipunan at pagtaas ng paglipat ng populasyon. Ang mga tao ay nagsimulang lumipat nang mas madalas mula sa isang lugar patungo sa isa pa, kaya naging kinakailangan na bigyan ang mga tao ng "matatag" na mga palayaw, na sa paglipas ng panahon ay nagbago sa mga apelyido ng Armenian. Noong mga panahong iyon, lumitaw ang isang tradisyon kasama ang pangalan upang ipahiwatig ang lugar kung saan nagmula ang tao, halimbawa: Grigor Tatevatsi, Anania Shirakatsi, atbp. O, upang pangalanan ang isang tao, ginamit nila ang kanyang propesyon - Mkrtich Nakhash, Nikohayos Tsakhkarar, David Kertoh, Grigor Magistros at iba pa.

Sa paglipas ng panahon, nasa Middle Ages na, nagsimulang lumitaw ang mga apelyido sa mga aristokratikong pamilyang Armenian - Mamikonyan, Artsruni, Amatuni, Rshtuni. Kapag binanggit ang mga marangal na pamilya, ang mga salitang "azg" ("clan") o "tun" ("bahay", "usok") ay idinagdag sa mga apelyido. Halimbawa, "Clan of Mamikonyans", "Clan of Rshtuni", o "House of Artsruni", atbp. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang mga palayaw ng pamilya sa mga magsasaka at artisan. Halimbawa, Khatstukhyan (panadero), Voskerchyan (alahero), Kartashyan (mason), atbp.

Ang mga apelyido ng Armenian ay sumasalamin din sa palayaw ng isang tao, na nagpapakilala sa kanyang hitsura o mga katangian ng karakter (Chakhatyan - fox, Karchikyan - dwarf) at iba pa. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga apelyido ng Armenian ay nagmula sa pangalan ng tagapagtatag ng angkan, kung saan idinagdag ang isang prefix o suffix upang ipahayag ang pagkakamag-anak o kaugnayan - "yan", "yantz", "ents", "unz", "onts". ”, “uni”. Ang pinakakaraniwang mga apelyido na nagtatapos sa "yan" (Chakhalyan, Aramyan, Zhamkochyan), atbp. Ang "Yan" ay nabuo mula sa anyo na "yants" at nangangahulugang "ents" (Margaryan - Margaryants - Margarents, iyon ay, kabilang sa pamilyang Margara). Ang mga apelyido ng Armenian na may suffix na "uni" ay katangian ng mga pamilyang Naharar (Bagratuni, Amatuni, Rshtuni) bilang katangian ng pagiging kabilang sa isang marangal na pamilyang Armenian. Ang mga apelyido ng Armenian na may mga suffix na "ents", "unz", "onts" ay karaniwan sa Zangezur, halimbawa, Adonts, Bakunts, Mamunts, Kalvarents at nangangahulugan din na kabilang sa isang marangal na pamilya.

Sa panahon ng census at sertipikasyon ng populasyon, ang mga apelyido ng ilang mga Armenian na naninirahan sa Russia ay "Russified", ang pagtatapos na "ts" ay minsan ay itinapon. Nangyari ito sa dalawang kadahilanan: alinman bilang resulta ng pagkakamali ng isang tagakopya, o bilang isang resulta ng isang sinasadyang pagpili. Ang kasaysayan ng bawat apelyido ng Armenian ay kawili-wili at orihinal. Hindi lang lumitaw ang mga apelyido. Ang bawat apelyido ay batay sa isang kawili-wiling kasaysayan ng pagbuo nito na may sariling mga prinsipyo, mga yugto ng ebolusyon ang bawat apelyido ng Armenian ay may isang tiyak na kahulugan, ang solusyon kung saan ay ang gawain ng modernong philological science - onomastics;

"King Vasya": 125 taon na ang nakalilipas, noong Pebrero 10, 1895, ipinanganak si Wilhelm Habsburg - ang nabigong hari ng nabigong "Ukrainian Kingdom". Sa ika-21 siglo, ang ideolohiyang Ukrainian ay nakatayo sa isang paa sa Russophobia at galit sa lahat ng Ruso, at ang isa pa sa "kasaysayan ng mapagmataas at maluwalhating Ukrainian People's Republic," na siyang unang independiyenteng "estado ng Ukraine." Well, ito ay mga kilalang katotohanan. Kumusta naman ang mga plano ng "mga master at puppeteer" ng mga separatistang Ukrainian mula pa sa simula ng ika-20 siglo? Talaga bang nakita ng mga pulitikong Austro-German ang kinabukasan ng "isang tiyak na Ukraine" sa anyo ng isang republika, at hindi isang kaharian, na sa kalaunan ay maaaring isama sa kanilang mga Imperyo?.. Lumiko tayo sandali sa mga gawa ng N.I. Ulyanov, na noong 1966 ay nag-publish ng isang libro sa USA na ngayon ay itinuturing na isang klasiko: "Sa unang pagkakataon, ang terminong "Ukrainian" ay ginamit sa isang liham mula kay Emperor Franz Joseph na may petsang Hunyo 5, 1912 sa parliamentary Ruthenian club sa Vienna. Ngunit ang tumataas na mga alingawngaw, lalo na sa mga lupon ng Poland, ay pinilit si Baron Heinold, ang Ministro ng Panloob, na maglabas ng isang paliwanag, ayon sa kung saan ang terminong ito ay ginamit nang hindi sinasadya, bilang isang resulta ng isang pangangasiwa ng editoryal. Pagkatapos nito, ang mga opisyal na bilog ng Viennese ay umiwas na ulitin ang gayong karanasan (p. 204). Ang mga Austrian, tila, ay nadala sa isang lawak ng mga pangarap na paghiwalayin ang Ukraine na sa paglipas ng panahon ay lumitaw ang ideya upang makahanap ng isang karapat-dapat na kandidato para sa trono para sa hinaharap na kaharian ng Ukrainian, na kanilang natagpuan sa katauhan ni Prince William ng Habsburg, na pinangalanang Vasily Vyshyvanny. Sa Vienna at Lvov, kinumbinsi ng mga interesadong grupo si “Vasily” na lumipat mula sa Simbahang Katoliko tungo sa Uniate Church. Ang tagapagmana ng trono ng Austrian, si Franz Ferdinand, ay naging masigasig na bahagi sa pakikipagsapalaran na ito (p. 215).” Mula sa aklat ni N.I. Ulyanov: "Ang Pinagmulan ng Ukrainian Separatism", New York City, USA, 1966. Lumalabas na ang mga Habsburg sa una ay nagplano na lumikha ng isang "Ukrainian Kingdom", at hindi isang "Democratic Republic"! Bagama't naiintindihan: ang demokrasya ay hindi isang bagay na hindi kailangan - ang demokrasya ay mapanganib para sa anumang monarkiya!.. Ngunit sino ang kalaban para sa "Ukrainian throne"? Wilhelm Franz ng Habsburg-Lorraine, kilala rin sa ilalim ng pseudonym na "Vasil the Embroidered" (ipinanganak noong Pebrero 10, 1895, Pula, Istria County - namatay noong Agosto 18, 1948, Kiev, Ukrainian SSR) - Archduke ng Austria-Hungary, bunsong anak ni Karl-Stephen mula sa sangay ng Cieszyn ng Bahay ng Habsburg at Maria Theresa ng Tuscany-Austria, mula sa sangay ng Tuscan ng parehong pamilya. Ayon sa opisyal na "Ukrainian historical science", ang sumusunod na maikling impormasyon ay matatagpuan tungkol kay Willy Habsburg: nagsilbi siya sa isang regiment ng mga lancer, "pangunahing nabuo mula sa mga Ukrainians"; ay isang miyembro ng parlyamento ng Austria-Hungary, kung saan siya ay "naglobbi para sa awtonomiya para sa mga lupain ng Ukrainian sa loob ng imperyo"; noong 1918 "nag-utos sa legion ng Ukrainian Sich Riflemen (USS) sa rehiyon ng Kherson", noong 1919 "Pinamunuan niya ang departamento ng relasyong panlabas ng General Staff ng UPR Army, makalipas ang isang taon ay nagbitiw siya bilang protesta laban sa tulong militar ng Poland sa Ukraine kapalit ng Galicia." Ayon sa isang bersyon, si "Vasily Vyshivany ang gustong makita si S. Bandera sa trono ng Ukrainian." Noong 1947, sa Soviet zone of occupation ng Vienna, siya ay "inaresto ng Union counterintelligence sa mga kaso ng pakikipagtulungan sa OUN at Western intelligence services." Namatay siya sa Lukyanovsky pre-trial detention center sa Kiev "bago matapos ang paglilitis." Napakahirap ilagay ang lahat ng komprehensibong impormasyon tungkol sa isang tao na ang personalidad ay karapat-dapat sa isang buong libro sa isang maliit na artikulo sa Internet! Ito ay tiyak kung bakit nais naming tumuon hindi sa "dalawampu", ngunit kahit na sa tatlo lamang, ngunit sa tatlong pangunahing aspeto ng buhay ng nabigong "hari ng Ukraine": 1). Si Wilhelm Habsburg ay talagang dapat na maging "hari ng Ukrainian na kaharian na malaya mula sa pang-aapi sa Moscow," na dapat isama ni Willy Habsburg sa Austro-Hungarian Empire bilang isang pederal na paksa. Si Emperor Franz Joseph mismo, pati na rin ang tagapagmana ng trono ng imperyal, si Archduke Franz Ferdinand, ay nagtulak sa itaas at nag-lobby para sa proyektong ito. Ang laki ng gawain ay tulad na si Wilhelm Habsburg ay lumipat mula sa Simbahang Katoliko patungo sa Uniate Church (i.e., sa "lokal" na simbahan ng mga magsasaka ng Galician at Bukovinian), natutunan ang Little Russian dialect ng wikang Ruso, nagsuot ng burda. shirt, at nagsimulang maglakad-lakad sa form na ito sa mga high-society reception . Bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, at napakaaktibo noong 1914–1915. - literal na ang buong Galicia ay na-plaster ng mga poster ng "King Vasya" na may suot na burda na kamiseta at isang "Little Russian zupan, tulad ng sa isang painting ni Taras Shevchenko." Ang propaganda ng Austrian ay gumawa ng lahat ng pagsisikap upang gawing "icon" si William Vasily ng hinaharap na kaharian ng Ukrainian, at ang lahat ng partidong politikal na Ukrainophile sa Austria-Hungary ay humiling ng walang kundisyong pagkilala kay Willy Habsburg bilang "pinuno ng mamamayang Ukrainiano." 2). Noong 1914, si Archduke Franz Ferdinand ay unang "ipinasa sa kanyang mga ninuno" mula sa bala ni Gavrilo Princip, at noong 1916, namatay si Emperador Franz Joseph sa katandaan. Ang bagong batang Emperador na si Charles I ng Habsburg ay napakalayo sa "mga gawi ng imperyal" ng kanyang mga yumaong kamag-anak kaya't agad niyang ibinigay ang "Ukraine at lahat ng separatismo ng Timog Russia" sa Emperador ng German Reich, Wilhelm II Hohenzollern, na may sariling at napakaespesyal na mga plano para sa "mga piraso ng gumuguhong Russia." Una, ayaw ni Wilhelm II na palakasin ang Austria sa pamamagitan ng mga bagong acquisition ng teritoryo. Pangalawa, nakita ng Alemanya ang parehong Poland at Ukraine sa anyo ng "mga republika na may ganap na kontroladong mga parlyamento" (tandaan natin na bago matapos ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang independiyenteng Poland ay hindi umiiral, at ang Warsaw ay isang ordinaryong, kahit na napakalaking lungsod. sa loob ng Imperyong Ruso). Kaya, sa pagtatapos ng 1916, sa mga plano ng German-Austrian general staff, ang "Ukrainian Kingdom" ay binago sa "Ukrainian Republic". Nang maglaon ay nagkaroon ng mga rebolusyon sa Alemanya at Austria-Hungary, ang pagbagsak ng mga monarkiya ng Europa, ang paglikha sa Timog-Kanluran ng Russia hindi ang "Ukrainian Kingdom", at hindi ang "Ukrainian Republic", ngunit ang "Ukrainian SSR" bilang isang mahalagang bahagi ng USSR, at ang mga libot ng nabigong "King Vasya" sa katawan ng lumang "Ina Europe"... 3). Ang nabigong "Hari ng Ukraine na si Vasily Vyshyvany" ay isang homosexual. Ang biographer ng "King Vasya" na si Timothy Snyder ay sumulat tungkol dito nang detalyado: "Laging mahal ni Wilhelm ang mga lalaki - marahil kahit na sa paaralan, marahil sa mga trenches at walang alinlangan - sa kaso ng kanyang sekretarya at valet. Ngunit sa Paris ay nanganganib siyang magpanggap kung sino talaga siya. Ang ilan sa kanyang mga pakikipagtalik ay kinasasangkutan ng iba pang mga aristokrata, kung saan nakita siyang umalis sa ru des Acacias sa gabi na nakasuot ng damit pangbabae (kahit iyan ang iniulat ng press). Napansin ng pulisya na ang madalas na kasama sa mga pakikipagsapalaran sa gabi ni William ay isang miyembro ng royal house ng Spain na tinawag ang kanyang sarili na Fernando Ducal - at halos tiyak na Don Fernando de Borbon y de Madan, Count of Durcal. Bagama't hindi ipinagbabawal ng batas sa France ang homoseksuwal na relasyon, pinatapon pa rin si Don Fernando sa bansa. Ngunit kadalasan, gusto ni Wilhelm na maglakad sa mga slum ng lungsod. Mukhang hindi niya napuntahan ang pinakamahusay na mga gay club sa Paris, tulad ng Carrousel o Madame Arthur sa Montmartre. Sa halip, ayon sa Parisian police, siya ay "habitu" sa "maisons spesiales" (isang magalang na terminong Pranses para sa homosexual brothels)." Mula sa aklat na "The Red Prince: The Secret Lives of a Habsburg Archduke" ni Timothy Snyder. - Mga Pangunahing Aklat, 2008. Kasabay nito, ang huling pagkakataong itinaas ni Wilhelm Habsburg ang "tema ng Ukrainian" ay pagkatapos ng Great Patriotic War. Kaya, ang mga ahensya ng counterintelligence na SMERSH, tulad ng pulisya ng Pransya sa kanilang panahon, ay matiyagang nagbantay sa loob ng dalawang taon sa mga aktibidad ng Archduke, na nagtatag ng mga koneksyon sa OUN at French intelligence. Napagpasyahan na arestuhin si "King Vasya" sa sandaling inayos niya ang isang pulong sa pagitan ng kapitan ng Pransya na si Polissier at ng "gabay sa Bandera" na si Miroslav Prokop. Sa pamamagitan ng eroplano, mula sa bintana kung saan nakita ng magiging "King Vasya" ang "ina ng mga lungsod ng Russia" sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, dinala siya sa Kyiv at inilagay sa Lukyanovsky pre-trial detention center. Hindi na kailangang "pahirapan" si Vasya. Si Wilhelm Habsburg ay "nag-inject" nang maluwag, at sinagot ang lahat ng mga tanong nang may matinding pananabik. Mula sa kahulugan ng kanyang ebidensya, mauunawaan na nakilala niya si "Pavel Valyukh" (Pavel Sudoplatov, iyon ay, isang opisyal ng paniktik ng Sobyet) at dinala ang huli kasama si Yevgeny Konovalets. "Noon ay nagbigay si Sudoplatov bilang "regalo" kay E. Konovalets ng isang kahon ng mga tsokolate na naglalaman ng mga pampasabog na pumatay sa "pinuno ng mga nasyonalistang Ukrainian." Ang mga interogasyon ng counterintelligence ng Sobyet ay nagpatuloy sa loob ng halos isang taon, at noong Mayo 25, 1948, isang Espesyal na Pagpupulong ang sinentensiyahan si Wilhelm Franz Habsburg ng 25 taon sa bilangguan. Habang naghihintay na ipadala sa kampo, namatay siya sa tuberculosis sa kanyang selda. Ngayon, sa "Kasaysayan ng Ukrainian", na walang laman ng mga hindi maginhawang detalye sa ika-21 siglo, ang "King Vasya" ay ipinakita bilang isang "manlalaban ng kalayaan", "Ukrainian sa pamamagitan ng kanyang sariling pagpili", "tapat sa Ukraine hanggang sa kanyang huling hininga", atbp. . atbp. Ngunit, alam mo, iba ang aming dinadalamhati... Sa katunayan, ikinalulungkot namin na si Willy Habsburg ay hindi kailanman naging hari ng "Kahariang Ukrainian"!.. Pagkatapos ng lahat, kung ang isang passive homosexual ay naging hari ng Ukraine sa simula pa lamang. ng ika-20 siglo, ang "pangyayaring" na ito ay maglalagay ng maraming bagay sa modernong pulitika ng Ukrainian State (UG), na tinatrato ang mga mamamayan nito bilang isang homosexual na trato sa mga tuwid na tao!..

Paano malalaman ang nasyonalidad ng isang tao kung walang paraan upang tanungin siya mismo? Mayroong ilang mga paraan: maaari kang makinig sa pagsasalita at masusing tingnan ang hitsura, sinusubukang kilalanin ang mga tampok na katangian. Ang isa pang simple ngunit mabisang paraan ay ang pagsusuri ng apelyido. Kung ito ay nagtatapos sa "yang", "an", "ents", malamang na ang taong interesado ka ay Armenian.

Mga pangalan at apelyido ng Armenian

Sa una, ang mga naninirahan sa lupaing ito ay walang buong pangalan, dahil hindi na kailangan para sa kanila. Ang mga Armenian ay nanirahan sa maliliit na grupo at kilalang-kilala ang isa't isa. Kung mayroong ilang mga tao sa nayon na may parehong pangalan, ang mga nakapaligid sa kanila ay nakakita ng mga natatanging katangian at idinagdag ang mga ito sa mga pangalan ng pamilya: ayon sa isang katulad na prinsipyo, ang mga apelyido ay lumitaw sa maraming mga tao, kabilang ang mga Ruso.

Ang pinagmulan ng mga apelyido ng Armenian ay maaaring masubaybayan pabalik sa Middle Ages, kung kailan nagsimula ang aktibong kalakalan at ang pagkakayari ay nahiwalay sa agrikultura. Sa panahong ito, hindi na lamang palayaw ang kailangan ng mga tao. Upang maunawaan kung sino ang kanilang pinag-uusapan, ang mga tao, kapag nag-uusap tungkol sa isa't isa, ay nagdagdag sa pangalan ng lugar kung saan nagmula ang tao, o ang kanyang uri ng aktibidad, o isang espesyal na katangian.

Kung ang isang craft sa isang pamilya ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, kung gayon ang binata ay tiyak na magmamana ng pangalan ng kanyang mga nauna. Kadalasan ang pangalan ng awtorisadong tagapagtatag ng angkan ay kinuha bilang batayan, at isang kaakibat na suffix ay idinagdag dito, halimbawa, "uni", "yang", "ents", "onts", "unz" at iba pa. Kaya, ang mga pangalan ng pamilya ng mga Armenian ay patuloy na umunlad at unti-unting naging mga modernong, pamilyar sa tainga, ngunit ang bawat isa ay may sariling kahulugan.

Bakit ang mga Armenian ay may apelyido na nagtatapos sa yang?

Para sa mga ordinaryong tao, ang buong pangalan (sa format na nakasanayan natin ngayon) ay nagsimulang lumitaw sa simula ng ika-19 na siglo. Sa parehong panahon mahahanap ang sagot sa tanong, bakit ang mga Armenian ay may apelyido na nagtatapos sa Yang? Ang pagtatapos na ito ay napaka-pangkaraniwan para sa nasyonalidad na ito, kahit na ito ay hiniram mula sa wikang Iranian. Ang suffix na ito ay ginamit upang ipahiwatig na kabilang sa isang partikular na genus, upang ipahayag ang mga ugnayan ng pamilya. Nagtatapos sa "yan": Aramyan, Margaryan, Kartyashan, Mirzoyan, Baghdasyaran, Arshadyan, Ormanyan at iba pang mga derivatives ng proper names.

Ang prefix ter sa mga apelyido ng Armenian

Ang sinaunang prefix na ito ay ginamit hanggang sa unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ito ay idinagdag sa buong pangalan ng mga marangal na Armenian, klero o maharlika (at ang dating a priori ay kabilang sa isang hiwalay na klase at pinili mula sa marangal na mga pamilyang prinsipe). Ang prefix ter ay hindi matatagpuan sa mga apelyido ng Armenian ng mga modernong kinatawan, ngunit ito ay matatagpuan sa mga makasaysayang karakter: halimbawa, Ter-Yasayants, Ter-Asaturovs, Ter-Ovakimyans, Ter-Guksayans.

Tinatanggihan ba ang mga apelyido ng Armenian

Tulad ng napapansin ng mga linguist, ang mga tanong tungkol sa kung posible ba ang pagtanggi sa mga apelyido ng Armenian ay dumating sa kanila sa tag-araw o unang bahagi ng taglagas, kapag ang mga bata ay nagsimulang mag-enrol sa mga paaralan at ang mga mag-aaral ay nagsimulang mag-enrol sa mga institusyong pang-edukasyon. Ang eksaktong sagot sa tanong ay matatagpuan sa Gramota.ru portal o sa napatunayan, maaasahang Rosenthal reference book.

Ang tuntunin ay nagsasaad na ang anumang salita ay napapailalim sa mga batas ng gramatika at dapat tanggihan kung ang panghuling elemento ay maaaring mapalitan. Iyon ay, maaari mong maunawaan kung ang isang Armenian na apelyido ng lalaki ay hilig sa titik ng pagtatapos. Kung ito ay nagtatapos sa isang katinig, ito ay tinanggihan, kung ito ay nagtatapos sa isang patinig, ito ay hindi. Ang mga apelyido ng Armenian ng mga kababaihan (tulad ng anumang hindi maitatanggi) ay hindi nagbabago sa anumang pagkakataon. Iyon ay, dapat itong isulat tulad nito: "Kay Armen Muradyan," ngunit "kay Anna Muradyan."

Armenian Hudyo - mga apelyido

Ang mga Hudyo ay nanirahan sa Armenia nang higit sa 2,000 taon: minsan silang bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng populasyon ng lunsod at nakikibahagi sa kalakalan at sining. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga Hudyo sa Armenia, ang kanilang mga apelyido ay napaka-kakaiba, kadalasang nagmula sa mga pangalan ng mga karakter sa Bibliya. Halimbawa, Petrosyan, Matevosyan, Tadevosyan, Ghukasyan, Ananyan... Ang listahan ng mga Armenian na apelyido ng iba't ibang ito ay maaaring ipagpatuloy nang walang katiyakan; bilang karagdagan, kailangan mong isaalang-alang na ang mga pangalan ay maaaring magkaiba nang mas maaga, ngunit nagbago sa paglipas ng panahon.

Mga apelyido ng lalaking Armenian

Para sa mga hindi pamilyar sa wika, alpabeto at kultura ng bansa, ang mga pangalan ng mga Armenian ay walang kahulugan. Gayunpaman, halos bawat isa sa kanila ay may isang tiyak na kahulugan. Kung bumaling ka sa onomastics, maaari kang matuto ng maraming kawili-wiling bagay. Bilang halimbawa, narito ang ilang apelyido ng lalaking Armenian na may partikular na kahulugan:

• Asadyan “(pinakamasaya”);
• Kocharyan ("nomad");
• Arvandyan (“mabilis”, “mabilis”);
• Bashkhiyan ("tagapagturo", "guro");
• Davudyan (“mapagmahal”);
• Gevorgyan ("magsasaka");
• Zavarian (“langit”).

Ang bawat bansa sa ating mundo ay may tiyak na uri ng apelyido, na tipikal ng bansang iyon at sumasalamin sa kultura at pamana ng mga sinaunang sibilisasyon. Gayundin, ang mga apelyido ng Armenian ay may maraming natatanging katangian at sulit na talakayin.

Ang mga apelyido ng Armenian ay nagtatapos sa panlaping -yan o -ian. Sa Armenian ito ay magiging -յան o -եան: Halimbawa, Petrosyan, Manukyan, Avakyan. Karamihan sa mga apelyido ay naglalaman ng kahulugang "anak"; anak na si Petros, anak na si Manuk. Bilang karagdagan, ang tampok na ito ay matatagpuan din sa Ingles. Namely Johnson (anak ni John), Stevenson (anak ni Stephen), Stevenson, Richardson, Williamson, atbp. Ngunit ang pagtatapos -yan ay hindi palaging tumutukoy sa bansang Armenian. Kasabay nito, mahahanap din ang mga suffix -yan at -ian sa mga apelyido ng Chinese, Indian, English o Persian.

Noong 1915 at, samakatuwid, sa ilalim ng mga kondisyong ito, ang mga Armenian ay kumalat sa buong mundo. Sa katunayan, maraming mga Armenian na may iba't ibang natatanging apelyido sa maraming bansa. Gumamit ng mga apelyido ang mga komunidad ng diaspora Armenian para sa layuning ito. Naghahanap sila ng mga Armenian at nakipag-ugnayan sa kanila. Gayunpaman, maraming mga taong naninirahan sa labas ng Armenia ang nagpalit ng kanilang mga apelyido, binago nila ang pagtatapos o ibinaba lamang ito. Bilang isang ilustrasyon, isang sikat na mang-aawit, na Armenian, nakatira sa France, binago ang kanyang apelyido; pinaikli niya ito mula Aznavourian hanggang Aznavour. Bilang isang patakaran, ang mga Armenian na naninirahan sa Russia ay nagbabago ng mga pagtatapos sa "OV"; kabilang dito si Sergei Parajanov, Airapet.

Sa katunayan, ang mga apelyido ng Armenian ay may maraming kamangha-manghang at natatanging tampok. Isa sa mga ito ay ang katotohanan na ang mga apelyido ay may 5 kahulugan; kabilang dito ang mga subsection, Traits, Occupations, Aristocracy at Heograpiya.

5 katangian ng mga apelyido ng Armenian

Magulang

Karamihan sa mga pangalan ng Armenian ay kinuha mula sa mga unang pangalan ng kanilang ninuno; halimbawa Oganesyan, “anak ni Hovhannes” Gevorkyan “anak ni Gevorg.” Hanggang sa ika-19 na siglo ang mga pangalan ay may mga pinagmulang relihiyon, kaya ngayon maraming mga apelyido ay relihiyoso din.

ugali

Maraming apelyido ang nagmula sa ilang katangian ng isang ninuno. Kasama sa mga apelyido na ito ang Chapooryan (hal. bulutong), Topalian na nangangahulugang "anak ng isang lumpo", Sirekanyan "anak ng manliligaw", Karagozyan (lalaking may itim na mata), Titizyan, atbp. Sa katunayan, ang mga apelyido ng Armenian ay masyadong mahaba. Sa kasong ito, pinaikli ng mga tao ang pagtatapos ng apelyido, dahil para sa ibang mga bansa napakahirap bigkasin ang mga apelyido ng Armenian, at kung minsan ay binibigyan din ng mga pangalan, halimbawa, Haykanush, Tagui, Vazgansuh, Yughaber, Nrane.

hanapbuhay

Ang ilang mga pangalan ay tumutukoy sa propesyon ng ninuno. Yung. Si Darbinyan ay anak ng isang panday, si Nazaryan ay anak ng isang duwag, si Najarian ay anak ng isang karpintero, si Julhakyan ay anak ng isang sastre, si Kardashian ay anak ng isang taong nagproseso ng bato, atbp.

Aristokrasya

Ang ilang mga apelyido ng Armenia ay naglalaman ng kahulugan ng ranggo, klase ng mga inapo; kabilang dito ang Mirzoyan, Nakhararian, Pashinyan, Beknazaryan, Rshtuni.

heograpiya

Kasabay nito, maraming mga apelyido na nauugnay sa lugar. Mahahanap mo pa rin ang mga ganitong uri ng apelyido hanggang ngayon.

Nang lumipat ang mga tao mula sa Armenia, na-miss nila ang kanilang bayan, at sa kadahilanang ito ay ginamit nila ang pangalan ng lugar kung saan sila nakatira.

Namely: Urfalian ay isang tao na mula sa Urfa, Marashlian ay isang tao na mula sa Marash, at Vanetzian ay isang tao na mula sa Van, Shirak (isang tao mula sa Shirak).

pagpapaikli

Gaya ng nabanggit sa itaas, sa ngayon maraming mga Armenian ang nagpapaikli o nagpapalit ng kanilang mga apelyido. Sa partikular, gumagawa sila ng mga pagbabago upang matulungan ang mga hindi taga-Armenian na bigkasin ang apelyido. Kasama sa mga halimbawa ang:

Aznavourian – Aznavour
Musaelyan - Musa
Vardanyan Vardan-
Samourkashian - Samur.

Sa madaling salita, hindi mo mahulaan ang nasyonalidad ng mga taong ito at makilala sila bilang mga Armenian.

/Ter

Ang Der/Ter ay isang panlipunang ranggo sa relihiyon, at ito ay nagpapahiwatig na ang isa sa mga ninuno ng tao ay isang "may asawang kura paroko". Mahalagang maunawaan na ang Der ay ginamit ng kanluran at Ter sa silangan ng mga taong Armenian; Der Hovhannes I.G., Ter-Hakopyan, der-Makhdas Mkhitaryan, Ter Zargaryan at Ter Zakaria.

20 pinakakaraniwang apelyido ng Armenian

• Harutyunyan

• Mkrtchyan

• Oganesyan

• Hakobyan

• Avagyan

• Avetisyan

• Grigoryan

• Hayrapetyan

• Margaryan

• Vardanyan

• Stepanyan

• Sargsyan

• Zakarian

• Minasyan

• Gasparyan

• Karapetyan

• Nersiyan

• Gevorkyan

• Poghosyan

• Petrosyan

30 Mga Kawili-wiling Apelyido ng Armenian

1. Si Kardashian ay isang lalaking nagtatrabaho sa bato
2. Si Zmbayan ay isang taong gumagawa ng mga kagamitang bakal
3. Ajemena – isang dayuhan na nagsasalita ng ibang wika
4. Donabedian – kabanata mula sa mga kaganapan/bakasyon
5. Sarafyan - bangkero
6. Kasabian – butcher
7. Moushian - isang nakatira sa lungsod ng Moush
8. Si Bozoyan ay anak ng isang lalaking may asawa na namumuhay ng imoral
9. Brnadatvatsian – anak ng isang lalaking itinapon sa bilangguan
10. Sasuni - isang espesyal na ranggo na ibinibigay sa isang marangal na tao
11. Khanzadyan - anak ni khan
12. Ghulyan - alipin
13. Shageldyan - ibig sabihin ay darating ang hari
14. Gyozquchakyan - isang taong may maliliit na mata
15. Gyodakyan - maikling tao
16. Si Gharibyan ay isang dayuhan
17. Baghmanyan - hardinero
18. Dallaqyan – mangkukulam
19. Hindi – Sotnik
20. Chobanyan - pastol
21. Boyajyan – dyer
22. Dalalyan – Tagapamagitan
23. Gezalyana – maganda
24. Alaverdyan – isang bata ang ibinigay ng Diyos
25. Korkhmazyan – matapang
26. Si Terlemezyan ay isang taong malapit nang magpawis
27. Si Aghlamazyan ay isang lalaking hindi umiiyak
28. Altunyan – ginto
29. Elimasyan – brilyante
30. Berberyan

Ang ilan sa mga apelyido na ito ay nakakatawa, ngunit sa kabilang banda, sila ay mga natatanging apelyido sa wikang Armenian. Dahil dito, close sila.

Maraming mga bata ang gumagamit ng mga apelyido para tumukoy sa mga nasa hustong gulang, at ito ay praktikal din sa mga pormal na kapaligiran, ang mga tao ay gumagamit ng mga apelyido bilang mga pangalan ng pamilya. Ang mga apelyido ng Armenian ay karaniwang binubuo ng 2 hanggang 5 pantig at naglalaman ng iba't ibang kahulugan. Sa mga Armenian, karaniwan nang tawagin ang isang tao sa kanilang apelyido upang makilala at makilala ang isang partikular na tao mula sa ibang tao na may parehong pangalan.

Ang unang bagay na dapat tandaan ay ang isang tao ay hindi dapat ipagmalaki ang kanilang apelyido, hindi alintana kung gusto nila ang kahulugan nito o hindi. Ang mga apelyido ay naglalaman ng mga sinaunang kuwento ng ating mga ninuno. Ang mga kwentong ito ay hindi dapat kalimutan at ang ating kasaysayan ay hindi dapat mawala.

Kahit na sa Middle Ages, ang mga apelyido ay dinadala ng mga marangal na tao, prinsipe at royalty. Ngayon, sa pagsilang, ang bawat bata ay tumatanggap ng pangalan ng pamilya.

Ang bawat bansa ay may sariling tradisyon at kasaysayan ng pinagmulan. Basahin ang tungkol sa pinakamagandang pangalan at apelyido ng Armenian.

Pinagmulan ng mga apelyido ng Armenian

Noong unang panahon, walang apelyido ang mga tao. Ang density ng populasyon ay mababa, kaya ang mga pangalan ay bihirang ulitin.

Sa pagtaas ng bilang ng mga tao, lumitaw ang pangangailangan na tumawag sa isang tao sa ibang paraan. Maraming lalaking nagngangalang Aram o Garnik ang maaaring tumira sa isang pamayanan. Ang isang paraan sa labas ng sitwasyon ay natagpuan.

Kapag binanggit ang isang tao, ang kanyang kaugnayan sa pamilya ay ipinahiwatig - anak ni Anahit, apo ni Aram. Ngunit muling lumitaw ang mga paghihirap.

Samakatuwid, ang mga tao sa Armenia ay nagsimulang magdagdag ng pagtatapos na "yang" sa kanilang wastong pangalan. Ito ay kung paano ipinanganak ang mga tradisyonal na apelyido ng hukbo.

Mayroong ilang mga paraan upang bumuo ng isang apelyido:

1. Sa ngalan ng ama na may karagdagan ng isang pagtatapos.
2. Sa pamamagitan ng uri ng aktibidad ng tao.
3. Depende sa lugar ng kapanganakan o tirahan.

Shirakatsi, Tatevatsi - mga bersyon na nagpapahiwatig kung saan ipinanganak ang isang tao. Magistros, Kertoh - mga apelyido na nagmula sa propesyonal na kaakibat.

Kasunod nito, ang pangalan ng pamilya na ibinigay sa kapanganakan ay nagsimulang mamana.

Mahalaga! Noong unang panahon, ang mga kinatawan lamang ng isang marangal na pamilya ay may mga apelyido.

Hanggang sa ika-19 na siglo, mga unang pangalan lamang ang ginamit. Gayunpaman, mula sa mga pahina ng Bibliya ay kilala na sa panahon ng paghahari ng mga Gaykids, ang mga kinatawan ng nasyonalidad ng Armenian ay natagpuan sa kasaysayan ng relihiyon.

Ang mga tribo ng Janaris, Aghuvans, Karmanians, at Dzotians ay naninirahan sa teritoryo ng modernong Armenia noong panahong iyon.

Mahalaga! Tinutukoy ng makasaysayang background ang unang apelyido ng marangal na hukbo - "azganun", na isinasalin bilang "pangalan ng pamilya".

Listahan ng mga sikat na pangalan ng babae

Ang bawat pangalan ay may espesyal na kahulugan. Sa pagbibigay ng pangalan, ang karakter ng isang tao ay nakasalalay sa bahagi ng pangalan na kanyang natatanggap. Ang mga bersyon ng Armenian ay napakaganda at melodiko. Ang mga babaeng bersyon ng mga pangalan ay nabuo sa loob ng maraming siglo.

Maaari silang hatiin ayon sa pinagmulan sa 5 pangkat, na nagpapahiwatig ng mga natatanging tampok:

1. Kaakibat ng pamagat.
2. Maharlika na pinanggalingan.
3. Propesyonal na trabaho.
4. Lugar ng kapanganakan.

Bilang karagdagan sa melody at euphony, ang mga pangalan ng Armenian ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang malalim na kahulugan. Ang batang babae ay lumaki sa imahe ng kanyang pagpapangalan. Ang bagong panganak ay madalas na ipinangalan sa reyna, ang diyosa.

Ang semantikong kahulugan ng mga bersyon ng Armenian ay matatagpuan sa talahanayan:

Maraming mga pangalan ng babaeng Armenian ay batay sa mga bersyon ng lalaki. Sa pagsilang, ang isang batang babae ay maaaring pangalanan bilang parangal sa dakilang komandante, lolo, pagdaragdag ng suffix na "uht" at "ui" sa male version.

Ang pagtatapos ng salitang ito ay literal na nangangahulugang "anak na babae". At ngayon ang mga naturang reklamo ay naghahatid ng katangian ng may-ari at ang kanyang panlabas na data. Kahit na ang mga batang Ruso ay tinatawag na may partikular na euphonious na mga pangalan ng Armenian.

Magagandang mga apelyido ng Armenian

Ang mga Armenian ay nanirahan sa maliliit na grupo, kaya nakakuha sila ng mga apelyido nang huli kaysa sa ibang mga tribo. Ang ilang mga tao ay maaaring makilala sa pamamagitan ng isang natatanging katangian ng karakter, ang iba ay sa pamamagitan ng kanilang lahi ng ama.

Ang mga apelyido ay nagsalita tungkol sa maharlika ng pamilya, ang dignidad ng taong nagtataglay nito. Hanggang ngayon, dinadala ng mga Armenian ang mga pangalan ng kanilang mga ama nang may karangalan.

Tingnan ang listahan ng mga pinakasikat na apelyido:

• Abazyan.
• Abeghyan.
• Abgaryan.
• Agasyan.
• Ayvazyan.
• Aloyan.
• Alemyan.
• Amaryan.
• Asikyan.
• Ayanyan.
• Babalyan.
• Bagarian.
• Baghumyan.
• Balavian.
• Barinyan.
• Busoyan.
• Gagatyan.
• Galanyan.
• Giriyan.
• Gurshunyan.
• Davoyan.
• Devoyan.
• Dzhigarkhanyan.
• Divarian.
• Dushukyan.
• Yekmalyan.
• Yenkolopyan.
• Yesayan.
• Zavaryan.
• Zakarian.
• Zurabyan.
• Kazaryan.
• Karapetyan.
• Kumaryan.
• Kusheryan.
• Lavazanyan.
• Latoyan.
• Lokmanyan.
• Longuryan.
• Luloyan.
• Makaryan.
• Mersisyan.
• Mudiryan.
• Muradyan.
• Nagaryan.
• Namazyan.
• Narzakyan.
• Narkizyan.
• Nursisyan.
• Hovokyan.
• Oganesyan.
• Ohikyan.
• Pamusyan.
• Panosyan.
• Petrosyan.
• Pogasyan.
• Prutonyan.
• Ramazyan.
• Rashoyan.
• Rabumyan.
• Sagaryan.
• Sargsyan.
• Sadagyan.
• Saloyan.
• Tarunyan.
• Tutumyan.
• Tatosyan.
• Urutyan.
• Ushanyan.
• Udumyan.
• Farjian.
• Farmanyan.
• Haleyan.
• Khotaryan.
• Kholutyan.
• Khutikyan.
• Yumiyan.
• Yamilyan.
• Yamiyan.
• Yamiryan.

Maraming mga Armenian sa Russia. Ang mga bata ay pumapasok sa paaralan, ang mga magulang ay kumukuha ng trabaho. Ayon sa mga patakaran ng wikang Ruso, ang mga babaeng apelyido ay nagpapanatili ng kanilang anyo kapag tinanggihan.

Ang mga panlalaking variant na nagtatapos sa suffix na "yang" ay tinatanggihan ayon sa mga karaniwang tuntunin.

Mahalaga! Sa paglipas ng panahon, nawala ang pagtatapos na "ts" sa generic na dialect.

Ang pinakasikat na aristokratikong apelyido ay lumitaw noong Middle Ages, ngunit naging laganap sa simula ng ika-19 na siglo. Ito ay ang Mamikonyan, Artsruni, Amatuni, Rshtuni.

Kapag binanggit ang mga marangal na pamilya, ang mga salitang "azg" at "tun" ay idinagdag sa mga apelyido. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang mga palayaw ng pamilya sa mga magsasaka at artisan: Khatstukhyan (panadero), Voskerchyan (mang-aalahas), Kartashyan (mason), atbp.

Mga Kaugnay na Post