Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Interesado ka ba sa kasaysayan, kultura at tradisyon ng mga Tatar, ang ating rehiyon? Alam mo ba kung paano ginawa ang tradisyonal na sapatos ng Tatar - ichigi boots at sapatos na sapatos? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng Tatar bast shoes at Russian? Bakit ang babaeng headdress - kalfak - ay may iba't ibang laki? Upang malaman ang lahat ng ito, kailangan mong bisitahin ang aming eksibisyon na "Ungan halkymnyn osta kullary: Tatar halyk Һonərləre" - "Golden hands of masters: folk crafts of the Tatars".

Sa loob ng maraming siglo, ang mga tradisyunal na likha ng mga Tatar ay alahas at pagbuburda ng ginto, mosaic ng katad, pagbuburda at paghabi ng tambour, paggawa ng kahoy at pag-felt at felting. Salamat sa mga tradisyon at napanatili na mga produkto na ginawa ng mga kamay ng mga masters ng nakaraan, ang mga handicraft na kilala sa kanilang pagka-orihinal at katanyagan ay binuo.

Ang Pambansang Museo ng Republika ng Tatarstan ay napanatili ang isa sa pinakamalaking koleksyon ng mga produkto at tool ng mga master ng Tatar. Marami sa kanila ang kumakatawan sa mga tradisyunal na sining, na ang mga lihim ay naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang paglikha ng isang bagong gawain, ang isang tunay na master ay hindi lamang umasa sa karanasan ng mga nakaraang siglo, ngunit sinubukan din na makahanap ng kanyang sariling orihinal na solusyon.

Ngayon, ang pinakamahusay na mga tradisyon ng katutubong sining ng sining ay muling binubuhay sa Tatarstan. Ang pagpapanatili ng pagpapatuloy, ang mga katutubong manggagawa ay lumikha ng mga gawa ng sining na tumutugma sa mga bagong anyo ng buhay, habang malawakang gumagamit ng pambansang mga palamuti at tradisyonal na mga pamamaraan.

Sa eksibisyon maaari mong makita ang mga pambihira ng mga crafts at trades ng ika-19-20 na siglo. at mga produkto ng mga modernong master.
Kabilang sa mga ito ang mga kuwadro na gawa sa pelus na ginawa ni Luiza Fashrutdinova, eleganteng leather mosaic ni Sofya Kuzminykh, Ildus Gainutdinov, Naili Kumysnikova at iba pa.

Ang mga tagalikha ng eksibisyon ay umaasa na ito ay magiging interesado sa bisita hindi lamang para sa nilalaman nito, kundi pati na rin para sa mga interactive na zone nito. Ang eksibisyon ay nagho-host ng mga master class sa gold embroidery, leather mosaic, woodcarving, calligraphy; mga klase sa museo "Hindi namin pinalampas ang tsaa", "Pagbisita sa kalan"; interactive theatrical tours "Revived exposition".

MGA BAYAN NA SINING AT SINING NG MGA TATARS NG PRIKAMIE.
Sa timog mga distrito ng Perm. rehiyon - Bardymsky, Kungursky, Osinsky, Ordinsky, Oktyabrsky - isang malaking grupo ng tinatawag. Bartymsky o Gaininsky Tatars, na pinangungunahan ang kanilang pinagmulan mula sa Kazan Tatars, na nanirahan dito hanggang sa wakas. ika-16 na siglo
Ang Nars ay binuo sa mga nayon ng Tatar. crafts and crafts: paghabi at pagbuburda, paggawa ng mga headdress at sapatos, pag-ukit ng kahoy at palayok, mga gawa sa alahas.
Ang isa sa mga pinaka-karaniwang uri ng gawaing bahay sa mga Tatar mula pa noong una ay ang paghabi. Naghahabi ang mga babae ng mga mantel, kurtina, tuwalya (tastomals) na may palamuting mga dulo. Sa isang pulang-kayumanggi na background, ang mga pares ng malalaking stepped rosette ay hinabi gamit ang flooring technique. Ang mga matingkad na pattern at may guhit na mga alpombra ay hinabi gamit ang tradisyonal na pamamaraan ng pag-embed. Ang mga tradisyon ng paghabi ng mga maligaya na tastomal at alpombra ay napanatili hanggang ngayon.
Ang pagbuburda ay sinakop ang isang makabuluhang lugar sa karayom ​​ng mga babaeng Tatar. Sila ay nagburda pangunahin sa mga gamit sa bahay: mga tuwalya, mga mantel, mga bedspread, mga espesyal na alpombra (namazlyk) na mga kurtina, mga sapatos na pangkasal. Madalas silang nagburda ng chain stitch, mas madalas gamit ang satin stitch. Sa kasalukuyan, sa lahat ng uri ng bunks. ang sining ng pagbuburda ay ang pinaka-binuo. Sa pang-araw-araw na buhay ng mga pamilyang Tatar - burdado na mga punda, mga kurtina, mga valances, napkin, atbp. Ang pinakakaraniwang pamamaraan ay satin stitch, ang floral ornament ay popular.
Ang mga kababaihan ay nakikibahagi sa pagbuburda gamit ang ginto at pilak na sinulid, sinulid, perlas at kuwintas, na ginamit upang burdahan ang mga sumbrero ng kababaihan (kalfak, skullcap, scarves, tastar), velvet shoes (sapatos), men's skullcaps (kelepush), atbp.
Tradisyonal para sa mga masters ng Tatar ay ang paggawa ng tinatawag na. sapatos na Asyano. Ang mga icheg ng lalaki at babae ay tinahi mula sa mga piraso ng maraming kulay na manipis na katad (morocco), ang mga tahi nito ay may burda ng sutla. Ang mga katangian ng kulay ng balat para sa Icheg ay dilaw, madilim na pula, berde, asul, asul. Ang paggawa ng patterned felt boots na may palamuting tuktok ay popular.
Ang mga manggagawa ng Tatar ay nakikibahagi sa mga bapor ng alahas, na lumilikha ng mga alahas na mga detalye ng isang damit o headgear (mga butones, clasps) at alahas para sa isang malayang layunin (mga pulseras, braids). Ang mga alahas ng Tatar ay gawa sa metal, mahalagang bato at tela. Karamihan sa mga madalas na ginagamit na pilak, pag-aari ng pamamaraan ng pagtubog. Ang mga alahas ay ginawa gamit ang pamamaraan ng paghahagis, embossing, at filigree ay malawakang ginagamit. Pinalamutian ng mga master ang mga gawa ng ukit, inlay, at notch. Kadalasan, ang isang floral ornament ay inilapat, mas madalas - isang geometriko. Ang palamuti ng alahas ng Tatar ay lipas na, naayos sa loob ng maraming siglo, ang mga motif at detalye ng palamuti ay ipinasa mula sa isang master patungo sa isa pa. Ang isang makabuluhang lugar sa dekorasyon ng kasuutan ay inookupahan ng mga barya, na ginamit bilang mga palawit o natahi sa alahas. .

Paglalarawan ng pagtatanghal sa mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

Folk crafts Nakumpleto ni: tagapagturo ng 1st category Khakimzyanova Liliya Gabdraufovna

2 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang kasaysayan ng pambansang kasuotan ng Damit ng Tatars ay ang pinakamahalagang katangian ng isang partikular na bansa. Sa Middle Ages, ang isang mabilis na sulyap sa isang tao ay sapat na upang matukoy kung sino siya ayon sa bansa, kung siya ay mayaman o mahirap, may asawa o hindi. Siyempre, sa paglipas ng panahon, nawawalan ng pambansang "kulay" ang pananamit, ngunit nananatili pa ring isa sa mga pangunahing at mahahalagang bagay sa buhay ng isang tao. Ang mga tradisyunal na damit ng mga Tatar ng Middle Ages - maluwag na kamiseta, damit ng kababaihan, sumbrero, robe, sapatos - kapwa sa mga ordinaryong tao at sa mga aristokrata ay higit na nag-tutugma. Ang mga pagkakaiba-iba ng tribo, tribo, panlipunan at angkan sa pananamit ay pangunahing ipinahayag sa halaga ng mga materyales na ginamit, ang yaman ng palamuti, at sa bilang ng mga item ng damit na isinusuot. Ang mga damit, na nilikha sa paglipas ng mga siglo, ay napakaganda, at higit sa eleganteng. Ang impression na ito ay nilikha sa pamamagitan ng pag-trim ng mga damit na may mamahaling balahibo, tradisyonal na pagbuburda, pinalamutian ng mga kuwintas at lurex, at lace ribbons.

3 slide

Paglalarawan ng slide:

Kapansin-pansin na ang nomadic na paraan ng pamumuhay ay may malaking impluwensya sa tradisyonal na damit ng mga Tatar. Ang mga manggagawa ng Tatar ay nag-imbento at nagtahi ng mga damit upang sila ay komportable para sa pagsakay sa isang kabayo, ay sapat na mainit-init sa panahon ng taglamig at hindi mainit at mabigat sa tag-araw. Bilang isang patakaran, para sa pananahi ng mga damit ginamit nila ang mga materyales tulad ng katad, balahibo, manipis na nadama mula sa buhok ng kamelyo o tupa, tela, na sila mismo ang gumawa. Sa isang salita, ang lahat ng bagay na palaging nasa kamay para sa mga taong nakikibahagi sa pag-aanak ng baka mula pa noong una ay ginamit bilang isang materyal.

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Tingnan natin kung paano nagbago ang mga damit ng isang Tatar mula sa kanyang kapanganakan at sa proseso ay nagsuot sila ng kamiseta nang hindi mas maaga kaysa sa anim na buwan. At na lamang sa edad na 3-4 na taon, ang mga bata ay nagsimulang magsuot ng mga damit na halos kapareho sa mga damit ng mga matatanda. Ang mga damit ng mga bata ng mga lalaki at babae ay magkatulad. Walang mga damit na "girlish" at "boyish", at ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian ay ipinakita sa mga alahas at accessories at mga kulay. Ang mga damit ng mga batang babae at babae, bilang panuntunan, ay may maliliwanag na kulay ng namumulaklak na kalikasan: pula, asul, berde. Tulad ng para sa mga lalaki, pati na rin ang mga lalaki, itim at asul na mga kulay ang pangunahing ginagamit sa kanilang mga damit. Ang mga batang babae mula sa edad na tatlo hanggang kasal ay nakasuot ng simpleng pilak na hikaw at katamtamang makinis na singsing. Sa edad na 15-16, iyon ay, sa pag-abot sa edad ng kasal, ang mga batang babae sa mga pista opisyal ay nagsuot ng isang buong hanay ng mga alahas na pilak: mga hikaw, alahas sa dibdib, mga pulseras at singsing. Ang pagkakaroon ng kasal, ang katamtamang kasuotang pambabae ay pinalitan ng maraming malalaking singsing, hikaw at mga plaka ng sinturon.

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang panahon ng kapanahunan ng mga kalalakihan at kababaihan ng Tatar ay minarkahan hindi lamang ng pinakamataas na hanay ng mga alahas, kundi pati na rin ng mga pagbabago sa kasuutan. Nagbago ang hiwa ng sapatos, bathrobe, damit, sombrero. Ang mga kababaihan sa pagitan ng edad na 50 at 55, bilang panuntunan, ay nagsuot muli ng simpleng alahas, at ipinamahagi ang kanilang mga mamahaling alahas sa kanilang mga anak na babae at mga batang kamag-anak.

6 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang tradisyonal na headdress para sa mga lalaki ay isang skullcap (tubyatai), na isang maliit na sumbrero na isinusuot sa tuktok ng ulo, kung saan isinusuot nila ang lahat ng uri ng tela at fur na sumbrero (burek), felt na sumbrero (tula ashlyapa), ritwal na damit (turban). Ang pinakauna at pinakalaganap na uri ng skullcap ay pinutol mula sa apat na wedges at nagkaroon ng hemispherical na hugis. Upang mapanatili ang hugis at para sa mga kadahilanang pangkalinisan (paraan ng bentilasyon), ang skullcap ay tinahi, na naglalagay ng baluktot na buhok ng kabayo o kurdon sa pagitan ng mga linya. Ang paggamit ng iba't ibang tela at mga diskarte sa dekorasyon sa pananahi ay naging posible para sa mga artisan na lumikha ng isang walang katapusang bilang ng kanilang mga pagkakaiba-iba. Ang maliwanag na burda na mga bungo ay inilaan para sa mga kabataan, at mas katamtaman para sa mga matatanda. Ang isang mas huling uri (kalyapush) na may patag na tuktok at isang matigas na banda - orihinal na naging laganap sa mga lunsod o bayan ng Kazan Tatars, marahil sa ilalim ng impluwensya ng Turkish-Islamic na tradisyon (fias).

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga nangungunang sumbrero ay bilog na "Tatar", hugis-kono na mga sumbrero, na pinutol mula sa 4 na wedge na may fur band (kamala burek), na isinusuot din ng mga Ruso, lalo na sa lalawigan ng Kazan. Gumamit ang mga mamamayan ng mga cylindrical na sumbrero na may flat top at isang hard band na gawa sa itim na balahibo ng astrakhan (kara burek), at kulay abong Bukhara merlushka (danadar burek). Ang mga headdress ng mga babaeng Tatar, bilang karagdagan sa pangunahing layunin, ay nagpapahiwatig din ng katayuan sa pag-aasawa ng babaing punong-abala. Sa mga babaeng may asawa, magkaiba sila sa iba't ibang tribo at angkan, ngunit ang mga girlish ay magkapareho. Nakaugalian para sa mga babaeng walang asawa na magsuot ng "takiya" - isang maliit na sumbrero na gawa sa tela, at "burek" - isang sumbrero na may fur band. Sila ay natahi mula sa maliliwanag na tela at kinakailangang pinalamutian ng pagbuburda o iba't ibang mga guhitan na gawa sa kuwintas, korales, kuwintas, pilak.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Leather boots - ang ichigi ay itinuturing na pambansang kasuotan sa paa ng mga Tatar. Ito ang kanilang mga Tatar na nagsusuot sa lahat ng dako at sa lahat ng panahon. Para sa taglamig, ito ay matataas na bota na may malawak na bootleg; para sa tag-araw, ang mga bota ay gawa sa hilaw na balat na malambot na may mataas na takong at isang hubog na daliri. Ang mga sapatos na pambabae ay pinalamutian ng burda at appliqué. Ang isang mahalagang elemento sa pananamit ng mga Tatar ay ang sinturon. Upang palamutihan ito, ginamit ng mga Tatar ang malawak, pinalamutian na pilak at gintong buckles. Ang sinturon ay itinuturing na isang hindi mapaghihiwalay na bagay ng isang buhay na tao, na sumisimbolo sa kanyang koneksyon sa mundo ng mga tao.

9 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang alahas para sa mga kababaihan ay isang tagapagpahiwatig ng materyal na kayamanan at katayuan sa lipunan ng pamilya. Bilang isang patakaran, ang mga alahas ay gawa sa pilak, ginintuan at pinahiran ng mga bato. Ang kagustuhan ay ibinigay sa brown carnelian at bluish-green turquoise, na pinagkalooban ng mahiwagang kapangyarihan. Ang lilac amethyst, mausok na topaze at batong kristal ay kadalasang ginagamit. Ang mga kababaihan ay nagsuot ng mga singsing, singsing, mga pulseras ng iba't ibang uri, iba't ibang mga fastener para sa kwelyo ng "yak chylbyry", at mga tirintas. Bumalik sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang isang chest band ay obligado - isang synthesis ng mga anting-anting at dekorasyon. Ang mga alahas ay ipinasa sa pamilya sa pamamagitan ng mana, unti-unting nadagdagan ng mga bagong bagay. Tatar jewelers - "komeshche" - karaniwang nagtrabaho sa mga indibidwal na mga order, na humantong sa isang malawak na iba't ibang mga item na nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ayon sa kaugalian, ang isang babaeng Tatar ay nagsusuot ng ilang mga item sa parehong oras - lahat ng uri ng mga kadena na may mga pendants, relo, at palaging isa na may nakabitin na korannitsa, ay kinumpleto ng mga kuwintas at brooch.

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga tradisyonal na damit ng mga nomad ay napanatili hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Matapos ang pananakop ng mga Tatar khanates ng Moscow principality, nagsimula ang pagpapakilala ng kulturang Ruso. Ang fashion para sa mga round felt na sumbrero na may flat top ay dumating - fezzes. Ang mayayamang Tatar ay nagsuot ng fez, at ang isang mas maikling fez - isang bungo, ay isinuot ng mga mahihirap. Ngayon, ang mga modernong Tatar ay nagsusuot ng mga damit na European. Totoo, ang makabagong alamat ng Tatar at mga amateur na kanta at dance ensemble ay nagsusuot ng mga damit na European na hinaluan ng mga damit na Islamiko noong ika-18 siglo. at sa simula ng ika-19 na siglo, naglagay sila ng skullcap sa kanilang mga ulo at sumayaw, sumayaw, kumanta ng mga kanta, na nakumbinsi ang mga tao na sila ay gumaganap sa pambansang damit ng Tatar.

Ang mga tradisyunal na sining ng lahat ng mga tao ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Mayroong maraming mga artisan sa mga Tatar, halos bawat nayon ay may sariling mga panginoon. Sa kasamaang palad, maraming uri ng crafts ang nawala magpakailanman: huminto kami sa paghabi ng mga carpet at kumplikadong patterned na tela, pag-ukit ng bato at ilang mga crafts ng alahas ay nawala. Ngunit may mga craftsmen na patuloy na nagbuburda ng ginto sa mga headdress - skullcaps at kalfaks, nadama na mga produkto mula sa nadama, naghahabi ng puntas, pinutol na kahoy, nagbuburda at naghahabi, ay nakikibahagi sa gawaing alahas, kabilang ang pag-blackening sa pilak, at gumawa ng mga leather na mosaic na sapatos. Ang mga likhang sining tulad ng gintong pagbuburda, leather mosaic, pambansang pagbuburda, patterned footwear, paghabi, felt carpet weaving, wood carving, lace weaving, alahas, at ceramics ay napanatili.

Ang mga master ng Tatar sa mga kahoy na loom ay manu-manong naghahabi ng mga pattern na tela mula sa maraming kulay na linen, abaka at woolen na mga sinulid. Ang bawat craftswoman ay may sariling mga diskarte sa paghabi, alam ng bawat needlewoman kung paano i-thread ang mga thread sa habihan upang makakuha ng isang kumplikadong pattern. Sa mga manu-manong looms, ang mga craftswomen ay naghahabi hindi lamang ng mga tela, kundi pati na rin ang mga alpombra at maliliwanag na karpet. Sa mga karpet, ang mga burloloy ay karaniwang malaki, geometriko sa berde-asul at ginintuang-dilaw na mga tono. Para sa kaibahan, ang background ng karpet, kadalasan, ay sinubukang gawing madilim. Karaniwan ang ilang mga panel ay pinagtagpi, na pagkatapos ay konektado at pinahiran ng isang hangganan. Ang mga karpet at mga panel ng dingding ay ginawa rin mula sa nadama.

Ang pagbuburda ay itinuturing na isa sa mga pinaka sinaunang uri ng karayom ​​ng mga Tatar. Pinalamutian niya ang mga gamit sa bahay at damit. Ang mga headdress, dresses at camisoles, bedspread at hasite (strap sa dibdib) ay pinalamutian ng gintong burda. Kapag nananahi, hindi lamang metal na ginto at pilak na mga sinulid ang ginamit, kundi pati na rin ang isang gimp - isang manipis na kawad na pinaikot sa isang spiral. Sa paglipas ng panahon, ang mga sinulid na pilak at ginto ay naging hindi gaanong karaniwan, at ang mga sinulid na tanso na pinahiran ay ginamit para sa pagbuburda.

Ang paghabi ng puntas ay laganap. Ang mga lace napkin, mga landas, mga kwelyo ay ginawa.

Ang isa sa mga sinaunang likhang sining ng Tatar, na nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo, ay isang leather na mosaic. Karaniwan, ang mga manggagawa ay gumawa ng mga pattern na bota (ichigi) mula sa maraming kulay na mga piraso ng katad, na nakolekta sa isang floral o floral ornament. Nang maglaon ay nagsimula silang gumawa ng mga sapatos, unan, supot at iba pang mga produkto gamit ang pamamaraan ng leather mosaic.

Ang mga Tatar ay gumawa din ng mga ceramic craft. Ang mga craftsman ay gumawa ng mga pinggan para sa pang-araw-araw na paggamit, pati na rin ang mga glazed na nakaharap sa mga tile na may geometric at floral pattern at pandekorasyon na mga brick, na ginamit para sa dekorasyon sa konstruksiyon. Ang mga pinggan ay karaniwang natatakpan ng puti, pula o kulay-abo na luad, na inilapat na may mga guhitan, sa tulong kung saan nilikha ang isang pattern. Ang bawat master ay may tatak ng kanyang trabaho, sa pamamagitan ng sign na ito ay makikilala ng isa ang kamay ng craftsman.

Ang mga master ng Tatar ay sikat din sa masining na paggawa ng metal. Mula sa tanso, tanso, pilak ay gumawa sila ng mga kagamitan sa bahay, mga dekorasyon para sa mga damit, mga sandata, harness ng kabayo. Gumamit ang mga manggagawa ng iba't ibang mga diskarte: paghahagis, paghabol, pag-embossing, pagtatak, pag-ukit ng metal.

Ang mga bapor ng alahas ay mahusay ding binuo sa mga artisan ng Tatar. Maraming mga masters ang ganap na pinagkadalubhasaan ang mga pamamaraan ng pag-blackening, paghahagis, pag-ukit, paghabol, pagtatak, paglalagay ng mga hiyas, pag-ukit sa mga hiyas, at pagputol ng mga mahalagang bato.

Ang mga manggagawa ng Tatar ay hindi binalewala ang gayong materyal na gaya ng kahoy. Samakatuwid, ang pag-ukit ng kahoy ay binuo. Ang mga manggagawa ay gumawa ng mga kagamitan sa sambahayan mula sa kahoy: mga dibdib, mga pinggan, mga gulong na umiikot, mga arko ng kabayo, mga kariton. Ang mga produktong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga eleganteng inukit na burloloy at maliwanag na kulay na pagpipinta.

Ang pinaka sinaunang pagsulat ay ang Turkic runic. Mula ika-10 siglo hanggang 1927, nagkaroon ng pagsulat batay sa Arabic script, mula 1928 hanggang 1936, Latin script (yanalif) ang ginamit, mula 1936 hanggang sa kasalukuyan, ang pagsulat sa Cyrillic graphic na batayan ay ginamit, bagama't may mga plano na isalin ang Tatar script sa Latin. Ang mga Tatar ay nagsasalita ng wikang Tatar ng Kypchak subgroup ng Turkic group ng Altaic family. Ang mga wika (dialekto) ng Siberian Tatar ay nagpapakita ng isang tiyak na kalapitan sa wika ng mga Tatar ng mga rehiyon ng Volga at Ural. Ang wikang pampanitikan ng mga Tatar ay nabuo batay sa gitnang (Kazan-Tatar) na diyalekto.

Ang tradisyunal na tirahan ng mga Tatars ng Middle Volga at ng Urals ay isang log cabin, na nabakuran mula sa kalye ng isang bakod. Ang panlabas na harapan ay pinalamutian ng maraming kulay na mga pintura. Ang Astrakhan Tatars, na pinanatili ang ilan sa kanilang mga steppe pastoral na tradisyon, ay nagkaroon ng yurt bilang isang tirahan sa tag-araw.

Ang Kuzikmäki ay mga mainit na flatbread na gawa sa walang lebadura na kuwarta, na nakatiklop sa kalahati, na may anumang pagpuno: maging patatas at sibuyas, lugaw ng trigo na may mantikilya, pumpkin puree, poppy seeds at marami pang pagpipilian! Ang Chak-chak ay isang oriental na tamis, na mga produkto ng kuwarta na may pulot Tatar pilaf - ang pilaf ay lalong sikat sa mga Tatars Echpomchak - inilalagay nila ang tupa sa pagpuno

Ang mga damit ng mga kalalakihan at kababaihan ay binubuo ng mga pantalon na may malawak na hakbang at isang kamiseta (para sa mga kababaihan ito ay pupunan ng isang burda na bib), kung saan nakasuot ng isang walang manggas na kamiseta. Ang mga Cossack ay nagsilbing panlabas na damit, at sa taglamig, isang tinahi na beshmet o fur coat. Ang headdress ng mga lalaki ay isang bungo, at sa ibabaw nito ay isang hemispherical na sumbrero na may balahibo o isang nadama na sumbrero; ang mga babae ay may burda na velvet cap (kalfak) at scarf. Ang mga tradisyunal na sapatos ay leather ichigi na may malambot na soles, sa labas ng bahay ay isinusuot ang mga ito ng leather galoshes. Ang kasuutan ng kababaihan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kasaganaan ng mga alahas na metal.

Tulad ng maraming iba pang mga tao, ang mga ritwal at pista opisyal ng mga taong Tatar ay higit na nakasalalay sa siklo ng agrikultura. Kahit na ang mga pangalan ng mga panahon ay tinukoy ng isang konsepto na nauugnay sa isang partikular na gawain: saban өste spring, ang simula ng tagsibol; peęn өste summer, haymaking time.

Ang oras nito pagkatapos ng pagtatapos ng gawaing bukid sa tagsibol at ang simula ng paggawa ng hay. Sa holiday na ito, ang mga naninirahan sa ilang mga nayon ay naging panauhin ng iba. Ang mga bumisita ay nagtahi ng mga damit, naghurno ng mga pie, at nagdala ng mga bangkay ng mga tuyong gansa. Dumating sila sa mga pinalamutian na mga cart, nagmaneho sa nayon na may musika at mga kanta, binuksan ng mga bata ang pinalamutian na mga gate ng field para sa mga bisita. Para sa bawat bagong dating na panauhin, muling inihanda ng mga host ang mesa. Sa gabi, isang karaniwang hapunan ang inayos. Sa lahat ng araw ng pagbisita, ang mga host ay nagpapainit ng paliguan: ang kunakny hormeshe muncha bath ay ang pinakamataas na karangalan para sa isang panauhin. Kaya't kaugalian na isaalang-alang ang mga Tatar. Pinalakas ng holiday ng Vien ang pagkakamag-anak at pagkakaibigan, pinag-isa ang nayon at ang nakapalibot na lugar: ang mga tao ay parang isang pamilya sa mga araw ng holiday na ito

Ayon sa luma, lumang tradisyon, ang mga nayon ng Tatar ay matatagpuan sa pampang ng mga ilog. Samakatuwid, ang unang bayram na "pagdiriwang ng tagsibol" para sa mga Tatar ay nauugnay sa pag-anod ng yelo. Ang holiday na ito ay tinatawag na boz karau, boz bagu “to watch the ice”, boz ozatma seeing off the ice, zin kitu ice drift. Lahat ng residente mula matatanda hanggang bata ay lumabas para panoorin ang pag-anod ng yelo sa pampang ng ilog. Ang kabataan ay lumakad na nakabihis, na may mga harmonist. Inilatag ang dayami at sinindihan sa mga lumulutang na ice floe. Sa asul na takip-silim ng tagsibol, ang mga lumulutang na sulo na ito ay makikita sa malayo, at ang mga kanta ay sumugod sa kanila.

Ang mga seremonya ng kasal ng mga Tatar ay magkakaiba na imposibleng sabihin ang tungkol sa lahat. Ang anumang kasal ay nauna sa isang pagsasabwatan, kung saan ang yauchi (matchmaker) at isa sa mga nakatatandang kamag-anak ay lumahok sa bahagi ng lalaking ikakasal. Kung ang mga magulang ng nobya ay sumang-ayon sa kasal, sa panahon ng pagsasabwatan, ang mga isyu ay nalutas tungkol sa laki ng kalym, ang dote ng nobya, ang oras ng kasal, at ang bilang ng mga inanyayahang bisita. Matapos ang pagtatapos ng "kontrata sa kasal", ang nobya ay tinawag na yarashylgan kyz - isang babaeng katipan. Sa loob ng 3-5 na linggo, ang mga partido ay naghahanda para sa kasal. Kinokolekta ng lalaking ikakasal ang presyo ng nobya, bumili ng mga regalo para sa nobya, kanyang mga magulang at kamag-anak, mga unan, mga featherbed at iba pang mga gamit. Nakumpleto ng nobya ang paghahanda ng dote, na sinimulan niyang kolektahin sa murang edad. Binubuo ito ng mga self-woven na damit, damit na panloob, pati na rin ang mga damit na pangregalo para sa lalaking ikakasal: burdado na mga kamiseta, pantalon, medyas ng lana, atbp. Ang mga kamag-anak ng magkabilang partido ay abala sa pag-aayos ng nalalapit na kasal.

Nagkaroon ng paniniwala sa iba't ibang master spirit: tubig - suanases, kagubatan - shurale, lupain - taba ng anasa, brownie oyase, barn - abzar iyase, mga ideya tungkol sa werewolves - ubyr. Ang mga panalangin ay ginawa sa mga kakahuyan, na tinatawag na keremet, pinaniniwalaan na ang isang masamang espiritu na may parehong pangalan ay naninirahan sa kanila. May mga ideya tungkol sa iba pang masasamang espiritu - mga genie at peri. Para sa tulong sa ritwal, bumaling sila sa yemchi - iyon ang pangalan ng mga manggagamot at manggagamot. Ang mga naniniwalang Tatar, maliban sa isang maliit na grupo ng mga Kryashens (kabilang ang mga Nagaybak), na na-convert sa Orthodoxy noong ika-16 at ika-18 na siglo, ay mga Sunni Muslim.

Ang ichizh craft bilang isang mass production ng Tatar patterned na sapatos na gawa sa katad ng bota (chitek, ichigi) at sapatos (sapatos, chuvek) ay batay sa mga tradisyon ng artistikong pagpoproseso ng leather gamit ang kayula kun mosaic technique, na bihirang mag-emboss. Ang mga sapatos ay nilikha mula sa may pattern na maraming kulay na mga piraso ng katad (morocco, yuft), tinahi mula sa dulo, gamit ang isang natatanging pamamaraan ng hand-stitching, pananahi at sa parehong oras na dekorasyon ng produkto. Ang bapor ng alahas ay naging laganap sa mga Tatar. Ito ay dahil sa mataas na antas ng pag-unlad nito, simula sa Middle Ages, ang pangangalaga ng mga tradisyon kapwa sa teknolohiya ng produksyon at sa disenyo ng alahas. Ang mga alahas ay nagtrabaho gamit ang ginto (altyn), pilak (komesh), tanso (bakyr) at ang kanilang mga haluang metal.

Ang mga Tatar ay may edukasyon sa paaralan sa wikang Tatar. Isinasagawa ito ayon sa programang all-Russian at mga aklat-aralin na isinalin sa wikang Tatar. Mga pagbubukod: mga aklat-aralin at mga aralin ng wikang Ruso at panitikan, Ingles at iba pang mga wikang European, OVS, mga koponan sa mga klase sa pisikal na edukasyon ay maaaring nasa Russian. Mayroon ding edukasyon sa wikang Tatar sa ilang mga faculty ng mga unibersidad ng Kazan, at sa mga kindergarten. Ang isang sekular na paaralan na may sampung taong panahon ng pag-aaral ay nagsimulang umiral sa mga Tatar sa pagpapakilala ng sapilitang sekundaryong edukasyon para sa lahat ng mamamayan ng USSR. Bago ito, ang papel ng mga institusyong pang-edukasyon ay ginampanan ng mga madrasah.

Ang pambansang musika ng mga Tatar - ang mga tao ng Eurasia na may mahabang kasaysayan at orihinal na kultura - ay isang mahalagang bahagi ng sibilisasyon ng mundo. Ang emosyonal na nilalaman at estilo ng musika nito sa pinakakonsentradong anyo ay ipinakita sa lyrical na matagal na kanta, na ipinakita dito sa interpretasyon ng mga kinikilalang masters ng katutubong musikal na pagganap. Ngunit ang tradisyonal na awit ay hindi lamang isang monumento sa awiting bayan; ito ay tunog pa rin ngayon sa mga programa sa radyo at telebisyon, mga programa sa konsiyerto.Ang pagkilala sa musika ng Tatar ay magbibigay-daan sa iyo upang mas maunawaan ang espirituwal na kultura ng mga taong may mayamang makasaysayang tadhana.