Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pagbabago ng millennia ay isang pambihirang pangyayari sa buhay ng sangkatauhan, lalo pang bihira, dahil may mga pagbabago sa pagtutuos, na, kumbaga, ibinalik ang kasaysayan, na nagsimula sa countdown mula sa simula. Ayon sa sinaunang kronolohiya ng Russia, na umiral bago ang mga reporma ng Petrine, ngayon ay ang taong 75081 mula sa paglikha ng mundo, kahit na hindi lubos na malinaw kung sino ang mga tag-araw na itinuturing na, dahil ang kasaysayan ng estado ng Russia ay may tungkol sa isang libong taon, at sibilisasyong Ruso - ilang siglo. Mula sa ugnayang ito ng mga petsa, maaari nating tapusin na ang Russia, sa anumang kaso, ang tiyak na layer ng kultura, ay may napaka sinaunang mga ugat, sa kabilang banda, ang Russia ay isang batang sibilisasyon, lalo na kung ihahambing sa sinaunang.

Ang bansa ay pumapasok sa pagbabago ng mga milenyo mula sa Nativity of Christ na na-renew, ang pampublikong mood ay pinangungunahan ng pagnanais na ipagpatuloy ang sinimulan na pang-ekonomiya at panlipunang mga reporma, sa kabila ng katotohanan na ang bawat panlipunang stratum ay nauunawaan ang kanilang mga layunin at nakikita ang kanilang mga pamamaraan sa kanilang sariling paraan. Ang mga kabiguan ng mga reporma ay tiyak na konektado sa mga hindi pagkakasundo na ito, sa kawalan ng koordinasyon ng mga programang panlipunan at mga reporma sa mga interes ng iba't ibang saray at rehiyon ng lipunan.

Ang kaugnayan ng paksa ng pananaliksik ay dahil sa ang katunayan na ang isang seryosong pag-aaral ng buong kumplikadong mga dahilan para sa mga pagkabigo na nangyari sa mga repormador ng lipunang Ruso noong dekada 90 ay hindi pa nailunsad. ang papalabas na siglo. Ang isa sa mga dahilan ay ang kakulangan ng malinaw na mga ideya tungkol sa mga detalye ng mga rehiyon na bumubuo sa lipunang Ruso.

1 Paghambingin: Soloviev S.M. Gumagana. Sa 18 na libro. Aklat. VII. T. 13-14. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon - M.: Thought, 1991; pp. 252, 320,582.

Sa mga pananaw ng mga repormador noong unang bahagi ng dekada 90. walang pag-unawa sa sosyo-kultural na pagkakakilanlan ng Russia sa pangkalahatan at ang mga rehiyon sa partikular. Ipinahayag nila ang kanilang layunin na ibalik ang bansa sa sibilisasyong pandaigdig, ibig sabihin ay ang paglikha ng isang sistemang pang-ekonomiya at pampulitika sa modelong Kanluranin. Ang pagbabago ng mga relasyon sa lipunan sa direksyon na ito ay tumakbo sa bingi at tahimik na pagtutol ng lipunang Ruso, napakalaki sa spatial na sukat nito at magkakaibang sa komposisyon ng etniko nito.

Ngayon, ang lipunang Ruso ay nangangailangan ng isang layunin, hangga't maaari, at di-ideolohikal na sosyo-pilosopiko na pagsusuri. Pagkatapos lamang maisakatuparan ang naturang gawain ay posible pang paigtingin ang gayong proseso ng reporma na maaaring magdulot ng mga positibong resulta. Kung hindi, ang bagong alon ng mga reporma ay muling magiging masakit at, sa isang tiyak na lawak, walang kabuluhan.

Ang antas ng teoretikal na pag-unlad ng problema. Ang problema ng impluwensya ng mga likas na kondisyon sa kurso ng kasaysayan ng Russia ay binigyan ng maraming pansin sa mga gawa ng mga pre-rebolusyonaryong istoryador noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo S.M. Solovieva, V.O. Klyuchevsky, N.I. Kostomarov. Sa kanilang mga gawa, ang kasaysayan ng mga tao ng Russia ay itinuturing na pangunahin bilang isang derivative ng bodega ng katangian nito, espesyal, ayon sa angkop na pagpapahayag ng V.G. Belinsky, "ang paraan ng pag-unawa sa mga bagay"1, at ang paraang ito ay isang imprint ng nakapalibot na tanawin.2

1 Belinsky V.G. Cit. ayon kay ed. : Reflections sa Russia at Russians. Mga stroke sa larawan ng pambansang karakter ng Russia. - M.: Pravda International, 1996, p.Z.

2 Klyuchevsky V.O. Gumagana. Sa 9 na tomo - M .: Thought, 1987-1988; Kostomarov N.I. Buhay sa tahanan at kaugalian ng mga Dakilang Ruso. - M.: Economics, 1993; Soloviev S.M. Gumagana. Sa 18 na libro. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon. - M.: Akala, 1989-1992.

Ang nagtatag ng cultural-historical approach ay si N.Ya. Danilevsky, gayunpaman, ang pamamaraang ito ay nakatanggap na ng isang masusing pag-unlad nang direkta bilang isang sibilisasyon sa Western panlipunang kaisipan, lalo na sa mga gawa ni O. Spengler, P. Sorokin, A. Toynbee.1

Ang sibilisasyong diskarte sa pagsusuri ng makasaysayang landas ng Russia ay nagsimulang masiglang binuo sa kaisipang Ruso lamang sa ikalawang kalahati ng 1980s. ikadalawampung siglo. Habang bumagal ang mga reporma, ang problema ng mga detalye ng sibilisasyon ng lipunang Ruso ay naging sentro ng atensyon ng domestic social science. Ang talakayan ng mga isyu ng kondisyon ng nilalaman ng mga reporma ng lipunan sa pamamagitan ng mga katangian ng sibilisasyon nito, ang sistema ng mga halaga na likas dito bilang ubod ng kultura, at ang pagpapasiya ng mga ito sa mga proseso ng buhay panlipunan ay nakatuon sa ang 90s. isang makabuluhang halaga ng panitikan2 Malaki

1 Danilevsky N.Ya. Russia at Europe - M.: Book, 1991; Spengler O. Decline of Europe: Essays on the morphology of world history - M .: Thought, 1993; Sorokin P. A. Tungkol sa bansang Ruso. Russia at America. -M. 1992; Sorokin P. A. Pampublikong aklat-aralin ng sosyolohiya. Mga artikulo ng iba't ibang taon. - M.: Nauka, 1994; Sorokin P.A. Tao. Sibilisasyon. Lipunan. -M.: Politizdat, 1992; Toynbee A.J. Pag-unawa sa kasaysayan: - M .: Pag-unlad, 1991.

2 Tingnan ang: Vasilenko I.A. Dialogue of Civilizations: Sociocultural Problems of Political Partnership. -M.: Editoryal URSS, 1999; Gachev G.D. Mga pambansang larawan ng mundo. America kung ihahambing sa Russia at mga Slav. - M.: Raritet, 1997; Glushenkova E. Pandaigdigang krisis ng sibilisasyon, napapanatiling pag-unlad at pampulitikang hinaharap ng Russia http://www.ccsis.msk.ru/Russia/4/Glob33.htm; Golts G.A. Kultura at Ekonomiya: Maghanap ng Mga Relasyon // Social Sciences and Modernity, 2000. No. 1; Espirituwal na kaayusan ng Russia. Koleksyon. - Kursk: GUIPP "Kursk", 1996; Erasov B. S. Espirituwal na pundasyon at dinamika ng sibilisasyong Ruso, http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S. Sa geopolitical at civilizational structure ng Eurasia // Mga sibilisasyon at kultura. Siyentipikong almanac. Isyu. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996; Erasov B.S. Teorya ng sibilisasyon at pag-aaral sa Eurasian // Mga sibilisasyon at kultura. Siyentipikong almanac. Isyu. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. - M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996; Ilyin V.V., Akhiezer A.S. Ang estado ng Russia: pinagmulan, tradisyon, mga prospect. M.: Publishing House ng Moscow State University, 1997; Lurie C.B. Pagdama ng mga tao ng binuo na teritoryo // Agham panlipunan at modernidad, 1998. No. 5; Ionov I.N. Mga kabalintunaan ng sibilisasyong Ruso (kasunod ng isang talakayang pang-agham) // Mga agham panlipunan at modernidad 1999 No. 5; Lurie C.B. Nasyonalismo, etnisidad, kultura. Mga Kategorya ng Agham at Kasanayang Pangkasaysayan // Social Sciences and Modernity 1999 No. 4; Mamut L.S. Ang Imahe ng Estado bilang Algorithm ng Political Behavior // Social Sciences and Modernity, 1998. No. 6; Martynov A.S., Vinogradov V.G. Mga nangingibabaw na uri ng kultura ng pamamahala ng kalikasan at mga relasyon sa kalikasan. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm; Makhnach V. Iba pa. Antolohiya ng bagong kamalayan sa sarili ng Russia. Russia noong ika-20 siglo (Diagnosis ng isang kultural na istoryador). http://vvww.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm; Mezhuev V.M. Ang landas ng Russia ng pag-unlad ng sibilisasyon "Power" 1996 No. 11; Mitrokhin S.S. Patakaran ng estado at mga halaga ng lipunan // Mga pag-aaral sa politika 1997. No. 1; Nazaretyan A.P. "Ang pagsalakay, moralidad at mga krisis ay nag-ambag sa pag-unlad ng mga problema ng Russia bilang isang estado at sibilisasyong Ruso sa pamamagitan ng mga gawa ng A.S. Akhiezer, B.S. Erasova, V.M. Mezhueva.1 Ang malaking pamana ng mga namumukod-tanging pilosopo ng diaspora ng Russia na si H.A. ay ibinalik mula sa limot. Berdyaeva, G.P. Fedotova, P.A. Sorokin, mga ideologist ng Eurasianism. 2

Ang isang bilang ng mga independiyenteng teoretikal na seminar sa pamamaraang sosyo-kultural ng pagsusuri ng lipunang Ruso ay nakatuon sa kasalukuyang estado ng mga espirituwal na proseso ng Russia at ang mga dahilan para sa kanilang sitwasyon ng krisis. Ang mga materyales ng mga seminar na ito ay nai-publish sa Internet. Kabilang sa mga ito ang mga gawa ni A.C. Akhiezer, I.Gr. pag-unlad ng kultura ng mundo (Synergetics ng proseso ng lipunan) - M .: Association "Knizhnik", 1995; Naishul V.A. Sa mga pamantayan ng modernong estado ng Russia. http://www.inme.ru./norms.htm; Nalimov V.V. Sa paghahanap ng iba pang kahulugan. - M.: Progress Publishing Group, 1993; Panarin A.S. Pandaigdigang pagtataya sa politika sa mga kondisyon ng kawalang-katatagan sa pulitika. - M.: Editoryal URSS, 1999; Polyakov L.V. Pamamaraan para sa pag-aaral ng modernisasyon ng Russia // Mga pag-aaral sa politika 1997 No. 3; Shapovalov V.F. Perception of Russia in the West: Myths and Reality // Social Sciences and Modernity, 2000. No. 1; Yakovenko I. Gr. Kapangyarihan sa tradisyonal na kultura ng Russia: karanasan sa pagsusuri sa kultura http://scd.plus.centro.ni/3.htm; Yakovenko I.G. Paghaharap Bilang Isang Anyo ng Diyalogo (Isang Dynamic na Aspeto ng Kanluraning Pagdama). // Mga Hangganan 1995 No. 6; pp. 106-123; Yakovenko I.G. Ang Nakaraan at Kasalukuyan ng Russia: Imperial Ideal at Pambansang Interes// Political Studies 1997, No. 4, P. 88-96; Yanov A.L. Pamamaraan para sa pag-aaral ng tradisyong pampulitika sa Russia, http://scd.plus.centro.ru/22.htm

1 Tingnan: Akhiezer A.C. Russia: pagpuna sa makasaysayang karanasan. - M.: Publishing House ng Philosophical Society ng Academy of Sciences ng USSR, 1991; Akhiezer A.S. Ang mga detalye ng makasaysayang landas ng Russia. http://www.libertarium.ru/libertarium/llibahies3; Erasov B.S. Mga Espirituwal na Pundasyon at Dynamics ng Sibilisasyong Ruso, http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S., Avanesova G.A. Mga problema sa pagsusuri ng dyad center - paligid ng mga sibilisasyon // Paghahambing ng pag-aaral ng mga sibilisasyon. - M.: Aspect Press, 1999; Mezhuev V.M. Landas ng Russia ng pag-unlad ng sibilisasyon // "Power" 1996. No. 11.

2 Berdyaev H.A. Ang kasalanan ng digmaan. - M.: Kultura, 1993; Berdyaev H.A. Tungkol sa paghirang ng isang tao. - M.: Republika, 1993; Berdyaev H.A. Ang kapalaran ng Russia. - M.: manunulat ng Sobyet, 1990; Berdyaev H.A. Pilosopiya ng kalayaan. Ang pinagmulan at kahulugan ng komunismo ng Russia. - M .: CJSC "Svarog at 1C", - 1997; Vernadsky G.V. Sinaunang Russia: Per. mula sa Ingles. - Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996; Vernadsky G.V. Historiography ng Russia. - M.: AGRAF, 1998; Gumilov L.N. Mula sa Russia hanggang Russia: mga sanaysay sa kasaysayan ng etniko. - M.: Ekopros, 1992; Gumilov L.N. Mga Ritmo ng Eurasia: Mga Panahon at Kabihasnan. - M.: Ecopros, 1993; Fedotov G.P. Sa Kabanalan, Intelligentsia at Bolshevism: Mga Piling Artikulo. - St. Petersburg: Publishing house S.-Petersburg. Unibersidad, 1994; Fedotov G.P. Ang kapalaran at mga kasalanan ng Russia / napiling mga artikulo sa pilosopiya ng kasaysayan at kultura ng Russia: Sa 2 volume - St. Petersburg: Sofia, 1991; Sorokin P.A. Tungkol sa bansang Ruso. Russia at America. -M. 1992; Sorokin P. A. Pampublikong aklat-aralin ng sosyolohiya. Mga artikulo ng iba't ibang taon. - M.: Nauka, 1994; Sorokin P.A. Tao. Sibilisasyon. Lipunan-M.: Politizdat, 1992. Gumilyov L.N. Mula sa Russia hanggang Russia: mga sanaysay sa kasaysayan ng etniko. - M.: Ekopros, 1992; Russia sa pagitan ng Europa at Asya: Eurasian temptation: Isang antolohiya. - M.: Nauka, 1993; Savitsky P.N. Eurasianism bilang isang makasaysayang disenyo // Social theory and modernity. Isyu. 18. Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: "para sa" at "laban". - M.: Publishing house ng RAGS, 1995.

Yakovenko, G.A. Goltz, I.N. Ionova, A.L. Troshina, A.L. Yanova, A. Shemyakina.1

Isang kawili-wiling ideya ang iniharap upang lumikha ng isang komplikadong disiplinang siyentipiko - pag-aaral sa Russia.2

Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga teoretikal na posisyon ng mga modernong may-akda ay napaka-orihinal, na ginagawang mahirap at, bukod dito, ginagawang halos imposible na theoretically bumuo ng pinakamainam na paraan ng pag-akay sa bansa mula sa krisis patungo sa landas ng dinamika. pag-unlad. Bilang isang ideolohikal na batayan para sa pag-iisa ng lipunang Ruso, apat na pangunahing sosyo-politikal na posisyon ang iminungkahi, na may kondisyon na pagpapasimple, ibig sabihin, sentralisasyon ng estado, liberal-demokratiko, Orthodox-autokratiko at sosyalista.

Ang pagkakaroon ng isang mahalagang posisyon na maaaring magkaisa sa lahat ng nasa itaas, na kumukuha mula sa mga ito na praktikal na kapaki-pakinabang, ay halos hindi nakikita ngayon. Walang alinlangan, ang isang sibilisasyong diskarte ay maaaring magbigay ng tulong dito. Maaaring ituro ng isa ang isang bilang ng mga gawa na karapat-dapat na masusing pansin.3

Sa kabila ng aktibong talakayan ng mga tampok ng sibilisasyong Ruso, napakakaunti pa rin ang pinag-aralan mula sa punto ng view ng likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon. Noong 90s, isang bagong agham ang lumitaw at nabuo - mga pag-aaral sa rehiyon, na isinasaalang-alang ang bansa

1 Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar. http://scd.plus.centro.ru

2 Shapovalov V.F. Mga Pag-aaral sa Ruso bilang isang Kumplikadong Disiplina sa Siyentipiko // Social Sciences and Modernity, 1994. No. 2.

3 Alekseeva T., Gorodetsky A. et al. Isang sentrong proyekto para sa Russia // Svobodnaya mysl' 1994. No. 4; Alekseeva T., Kapustin B., Pantin I. Integrative ideology: An invitation to reflection // Power 1996. No. 11; Political Centrism in Russia - M.: Fund for the Development of Political Centrism, 1999. mula sa punto ng view ng "populasyon-ekonomiya-kalikasan" na sistema,1 gayunpaman, ang mga rehiyon ng Russia ay halos hindi isinasaalang-alang dito bilang sub- mga sibilisasyon ng sibilisasyong Ruso, na may sariling mga katangian, dahil sa kasaysayan ng kanilang pagbuo at pag-unlad. Ang teoretikal na pag-unawa sa aspetong ito ng mga problema sa rehiyon ay naghihintay pa rin ng seryosong pag-aaral.

Tulad ng para sa sistema ng mga halaga bilang batayan para sa pagkakaroon ng mga pormasyon ng sibilisasyon, hanggang ngayon ay hindi pa nabibigyang pansin ang mekanismo ng pagbabago ng mga sistemang ito, sa pagsusuri ng mga kondisyon kung saan ang matagumpay na pagbuo at paglitaw ng isang bagong nagiging posible ang sistema. Ang pagkakaroon ng estado, ang kagalingan nito ay konektado sa pagkakaroon sa lipunan ng naturang sistema ng mga halaga, ang pangunahing, pangunahing mga halaga na kung saan ay maaaring magbigay ng sapat na sagot sa hamon ng kapaligiran. Siyempre, ito ay tumutukoy hindi lamang at higit sa likas na kapaligiran kundi sa labas ng mundo, mga estadong malakas sa militar at ekonomiya na nakapalibot sa Russia, na maaaring magdulot ng banta sa pambansang seguridad ng bansa.2

Sa domestic na pilosopikal na pag-iisip, sa kabila ng mahirap na mga kondisyon ng ideolohiya, noong 60s - 70s ng XX siglo, isang bagong pilosopikal na direksyon ang aktwal na nilikha - axiology. Ang konsepto ng halaga, ang sistematikong katangian ng mga halaga ng lipunan, mga paraan ng pagbuo ng mga halaga at mga saloobin ng halaga ay tinukoy, ang mga prinsipyo ng impluwensya ng mga hierarchies ng halaga sa mga proseso ng lipunan ay tinalakay,3

1 Tingnan ang: Matrusov N.D. Pagtataya ng rehiyon at pag-unlad ng rehiyon ng Russia. - M: Nauka, 1995; Ignatov V.G., Butov V.I. Mga pag-aaral sa rehiyon (pamamaraan, politika, ekonomiya, batas). - Rostov n / a: publishing center "Mart", 1998; Mga pag-aaral sa rehiyon: Teksbuk para sa mga unibersidad / T.G. Morozova, M.P. Nanalo, S.S. Shgapov, P.A. Islyaev - M.: Mga bangko at palitan, UNITI, 1999; Titkov A.S. Mga larawan ng mga rehiyon sa Russian mass consciousness // Pananaliksik sa politika 1999. Bilang 3; Tsyurupa A.I. Alaska, Kamchatka at Siberia sa geopolitical area // Pananaliksik sa politika 1998. No. 2.

2 Tingnan ang: Crisis society. Ang ating lipunan sa tatlong dimensyon. - M.: IFRAN, 1994.

3 Tingnan ang: V. P. Tugarinov, Mga Piling Pilosopikal na Akda. - L .: Leningrad University Publishing House, 1988; Shishkin A.F., Shvartsman K.A. XX siglo at ang mga pagpapahalagang moral ng sangkatauhan. - M.: Thought, 1968; Arkhangelsky L.M. Mga oryentasyon ng halaga at pagpapaunlad ng moral ng pagkatao. - M.: "Kaalaman", 1978; Zdravomyslov A.G. Pangangailangan. Mga interes. Mga halaga. - M.: Publishing house ng political literature, 1986; Mayaman E.M. Mga damdamin at bagay. - M.: Politizdat, 1975; Anisimov S.F. gayunpaman, ang mga resultang nakuha ay hindi gaanong nagamit sa pagsasanay. Sinubukan ng nangingibabaw na ideolohiya na maunawaan ang lahat ng mga isyu sa espirituwal at halaga, lalo na ang problema ng praktikal na pagbuo ng mga halaga at mga saloobin sa pagpapahalaga sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan. Samakatuwid, tila, ang ugnayan ng abstractness at abstract na pangangatwiran, na madalas na matatagpuan sa panitikan sa mga problema sa halaga ng mga taong iyon.

Noong 1990s, ang teoretikal na pag-unlad ng mga problema ng mga halaga ay hindi nakakaakit ng maraming pansin mula sa mga mananaliksik (maliban sa pangunahing gawain ni M.S. Kagan "The Philosophical Theory of Value")1, ito ay pangunahing tinutugunan ng mga nag-iisip ng relihiyon. 2

Ang mga layunin at layunin ng pananaliksik ay tinutukoy ng napiling paksa ng pananaliksik, na maaaring tukuyin bilang ang sistema ng halaga ng lipunang Ruso. Ang pinakamahalagang layunin ng pag-aaral ay upang makahanap ng mga paraan upang malampasan ang estado ng krisis ng lipunang Ruso at pagsamahin ito sa isang solong kabuuan, sa pamamagitan ng pagsusuri ng sistema ng mga halaga na nagkakaisa sa lahat ng mga layer ng lipunan. Ang gawain ay nagsasangkot ng isang sosyo-pilosopiko na pagsusuri ng lipunang Ruso mula sa punto ng view ng diskarte sa sibilisasyon, ang mga tampok ng pagbuo at makasaysayang pag-unlad ng sistema ng halaga ng sibilisasyong Ruso sa kabuuan at ang rehiyonal na sub-sibilisasyon nito - ang Hilagang Ruso. .

Ang lohika ng itinakda ng layunin ay paunang natukoy ang mga sumusunod na partikular na layunin ng pananaliksik:

Mga pagpapahalagang espirituwal: produksyon at pagkonsumo. - M.: Thought, 1988; Kortava V.V. Sa tanong ng pagpapasiya ng halaga ng kamalayan. - Tbilisi: "Metsniereba" - 1987; Kagan M.S. Aktibidad ng tao. (Karanasan sa pagsusuri ng system). - M.: Politizdat, 1974.

1 Kagan M.S. Pilosopikal na teorya ng halaga. - St. Petersburg: LLP TK "Petropolis", 1997.

2 Tingnan: (Krestyankin), Archimandrite John. Mga Sermon. - M.: Bagong aklat, 1993; Men A.B. Maging Kristiyano. - M: Anno Domini, 1994; Men A.B. Kultura at espirituwal na pag-akyat. - M.: Sining, 1992.

Tukuyin ang likas na katangian ng mga halaga;

Ipakita ang papel ng mga halaga bilang ubod, ang batayan para sa pagkakaroon ng sibilisasyon;

Upang ipakita ang pagka-orihinal ng sibilisasyong Ruso, ang mga tampok ng ebolusyon ng sistema ng mga halaga sa loob nito;

Isaalang-alang ang problema ng mga rehiyonal na sub-sibilisasyon sa loob ng balangkas ng isang sibilisasyong Ruso at ipakita na ang bawat isa sa kanila ay may sariling makasaysayang landas ng pagbuo at pagbabago ng mga oryentasyon at kagustuhan sa halaga;

Upang magbigay ng pagsusuri sa mga tampok ng pagbuo ng isang bagong sistema ng mga halaga sa lipunang Ruso.

Ang makabagong siyentipiko ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ito: a) nagpapakita ng kurso ng pagbuo ng sistema ng mga halaga ng lipunang Ruso, dahil sa likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng lipunan sa kapaligiran, ang antas ng ekonomiya nito. , pag-unlad sa politika at kultura; b) ang makasaysayang proseso ng pagbuo ng sibilisasyong Ruso ay isinasaalang-alang mula sa punto ng view ng mga pamantayan ng halaga-semantiko na likas dito, sa pagkakaroon ng pangunahing halaga na bumubuo ng sistema - ang halaga ng isang malakas na estado; c) ang pagiging tiyak ng Russian North sa pangkalahatang paradigm ng sibilisasyong Ruso mula sa punto ng view ng pagbagay ng populasyon nito sa kapaligiran ay ipinahayag; c!) bilang isang resulta, napatunayan na ang hilagang lipunan ay binubuo ng tatlong panlipunang strata ng populasyon ng iba't ibang uri ng ekonomiya, na naghahati sa living space ng mga hilagang teritoryo sa kanilang sarili at umaangkop sa all-Russian civilizational context sa iba't ibang mga paraan; f) ang konklusyon ay napatunayan na ang hilagang lipunan ay bumubuo ng isang uri ng sub-sibilisasyon, na isang peripheral na bahagi ng Russian;

1) ang konsepto ng multi-level na panlipunang pagsasama-sama ng lipunang Ruso ay iminungkahi, na binubuo, sa isang banda, ng patayong pagsasama ng mga rehiyon-subcivilizations sa paligid ng sentro, at sa kabilang banda, ng pahalang na pagsasama ng mga rehiyon sa kanilang sarili, bukod pa rito, ang vertical integration ay gumaganap bilang isang pagtukoy salik na may kaugnayan sa pahalang na pagsasama; g) isang bagong diskarte sa paglutas ng problema ng pagbuo ng isang modernong sistema ng halaga ng lipunang Ruso ay nabuo, batay sa pangangailangan para sa isang organikong kumbinasyon ng lahat-ng-Russian na mga pangunahing halaga at ang mga halaga ng hilagang lipunan, na nagpapanatili ng maraming katangian ng tradisyonal na lipunan.

Ang mga metodolohikal at teoretikal na pundasyon ng pag-aaral, bilang karagdagan sa sibilisasyong diskarte sa pagsusuri ng kasaysayan na ipinahiwatig sa itaas, ay mga sistematiko, paghahambing na historikal at sosyokultural na mga diskarte. Ang paggamit ng mga pamamaraang ito sa kanilang kabuuan ay ginagawang posible upang matukoy ang pinaka makabuluhang mga uso sa pangkalahatang kurso ng pag-unlad ng lipunang Ruso sa nakaraan at kasalukuyan, upang magbalangkas ng mga paraan para sa pagsasama-sama nito batay sa paglikha ng isang integral na sistema ng mga halaga.

Ang teoretikal at praktikal na kahalagahan ng gawain ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga pangunahing probisyon at konklusyon nito ay maaaring magamit sa pagtukoy ng mga paraan upang mabago ang sosyo-ekonomiko, pampulitika at espirituwal na larangan ng buhay sa lipunang Ruso, gayundin sa pagbuo ng mga programa sa rehiyon. para sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura.

Ang mga resulta na nakuha sa trabaho ay maaaring gamitin sa mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga prosesong panlipunan sa antas ng rehiyon. Ang bagong pagtingin sa ugnayan sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon ay ginagawang posible na magbalangkas ng mga tiyak na paraan upang pagtugmain ang umiiral na tensyon sa pagitan nila, upang isulong ang pagpapatatag ng bansa.

Pag-apruba ng trabaho. Ang disertasyon ay tinalakay sa isang pulong ng pangkat ng problema ng Kagawaran ng Kasaysayan ng Russian Statehood at Social Philosophical Thought at inirerekomenda para sa pagtatanggol. Ang mga pangunahing probisyon at teoretikal na konklusyon ng gawain ay ipinakita sa mga publikasyon.

Ang istraktura at saklaw ng trabaho ay tumutugma sa mga layunin at layunin ng pag-aaral. Kasama sa thesis ang isang panimula, tatlong kabanata, isang konklusyon at isang bibliograpiya. Ang unang kabanata ay nakatuon sa mga problema ng pagtukoy sa konsepto ng halaga, ang mga pangunahing tampok ng pagbuo at pagbabago ng mga sistema ng halaga sa lipunan, ang pagtaas ng pagiging kumplikado ng lugar at pag-andar ng mga sistema ng halaga habang umuunlad ang lipunan. Sinusuri ng ikalawang kabanata ng disertasyon ang proseso ng pagbuo ng sistema ng halaga ng lipunang Ruso sa kurso ng pag-unlad ng kasaysayan nito sa mga siglo. Sinusuri ng ikatlong kabanata ang makasaysayang landas ng pag-unlad ng sistema ng halaga ng mga hilagang rehiyon, bilang isang mahusay na itinatag na sub-sibilisasyon.

Konklusyon

Ang pagsusuri na ito ng lipunang Ruso ay nagsiwalat ng mga pangunahing parameter nito, mga prinsipyo ng paggana at ang mga sanhi ng mga panloob na kontradiksyon na maaaring alisin. Ang kanilang pag-aalis ay mangangailangan ng pagsasama-sama ng kanyang mga pwersa at potensyal.

Ang pangunahing pinagmumulan ng mga kontradiksyon ay ang ugnayan sa pagitan ng estado at ng mga tao, na politikal na nagresulta sa mga relasyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon, dahil sa katotohanan na ang sentro sa kasaysayan ay inaako ang lahat ng mga tungkuling bumubuo ng estado, at binigyan ang mga rehiyon ng mga tungkulin ng suporta sa mapagkukunan para sa pagtatayo ng estado. Ang sitwasyong ito ay umunlad sa kasaysayan batay sa malawak na pag-unlad ng bansa, na tinutukoy ng paunang kahirapan ng pangunahing pinagmumulan ng mga mapagkukunan, na hanggang kamakailan ay produksyon ng agrikultura. Pinapanatili ng estado ang mga tao at rehiyon sa posisyon na ito sa tulong ng isang malakas na makina ng estado, na nagbubunga ng isang espesyal na etismo ng Russia. Ang kinahinatnan nito ay isang split bilang reaksyon ng mga tao sa naturang teknolohiya ng pangangasiwa ng estado.

Ang ideya na nagkakaisa sa mga partido ay at nananatiling ideya ng isang malakas na estado, kaya ang nangungunang pinag-isang halaga ng sistema ng Russia ay naging halaga ng isang malakas na estado, na kinabibilangan ng mga halaga ng seguridad, katatagan ng internasyonal na sitwasyon. at panloob na gawain ng bansa. Ang tagumpay ng sentro sa pagkamit ng mga itinakdang layunin ay naging posible upang mabuo sa loob ng mga hangganan ng Russia, sa batayan ng nabuong sistema ng mga halaga, isang espesyal, napaka kakaibang sibilisasyon.

Kamakailan lamang, nagkaroon ng pagliko sa pangkalahatang kurso ng pag-unlad ng bansa, dahil sa pagpasok ng Russia sa yugto ng reporma, bilang isang resulta kung saan ang pangunahing mapagkukunan ng mga mapagkukunan ay nagbago at isang pangkalahatang demokratisasyon ng buhay ay naganap. Ang kawalan ng kakayahan ng makina ng estado na umangkop nang may kakayahang umangkop at mabilis na humantong sa pagbukas ng tensyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon at nahiwalay ang ilang periphery nito mula sa core ng sibilisasyon. Ang estado, na makasaysayang abala sa proseso ng pagpaparami ng sarili nito, ay hindi sumang-ayon na bawasan ang mga tungkulin nito, hindi nagbigay ng bahagi ng kapangyarihan sa mga demokratikong handa na mga tao at rehiyon nang direkta sa oras.

Gayunpaman, sa mga kondisyon ng pag-unlad ng isang demokratikong lipunan, hindi na kailangang mapanatili ang pinakamakapangyarihang makina ng estado, at ang mga tungkulin na bumubuo ng estado, ang mga tungkulin ng mga bono ng sibilisasyon ay maaaring lumipat mula sa isang burukratikong makina tungo sa isang ideolohikal, na gumagana sa pamamagitan ng mataas na kultura at media. Sa isang binuo mataas na kultura at isang network ng mas mataas na edukasyon, isang solong espasyo ng impormasyon, na may pag-unlad ng iba't ibang sektor ng ekonomiya, ang pagsasama ng ekonomiyang pang-ekonomiya, ang papel ng estado bilang ang tanging tagagarantiya ng integridad ng bansa ay maaaring mababawasan at maiayon sa tunay na pangangailangan nito.

Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang pambansang ideya na nagbubuklod sa bansa ay nagiging lubhang mahalaga, ngunit ang mga pagtatangka na likhain ito ay sumalungat sa antas ng rehiyon. Ito ay maaaring asahan, dahil sa prinsipyo ay walang ideya ng isang rehiyonal na ideya bilang isang mahalagang bahagi ng isang pambansang ideya.

Ngayon ang ideolohikal at pilosopikal na buhay ng mga rehiyon ay nagpapatuloy sa antas ng mga mito ng rehiyon, higit pa o hindi gaanong naaayon sa mga tunay na prosesong sosyo-ekonomiko na nagaganap sa kanila. Hanggang kamakailan lamang, ang mga prosesong ito ay naganap sa loob ng mga indibidwal na rehiyon, ngunit ngayon ay lumampas na sila sa balangkas ng hindi lamang mga rehiyon, kundi pati na rin ang bansa, na tumutugma sa pangkalahatang lohika ng pag-unlad ng mga prosesong pang-ekonomiya sa mundo sa simula ng ika-21 siglo, sa kabila ng katotohanan na ang papel ng rehiyon bilang paksa ng prosesong ito ay tumaas, at ang papel ng sentro ay may pababang kalakaran. Ang proseso ng globalisasyon at ang proseso ng indibidwalisasyon ay mga prosesong may kaugnayan sa dayalektiko.

Lumilitaw ang tanong kung ano ang maaaring magsilbing batayan para sa koneksyong ideolohikal sa isang bansa na nagkakawatak-watak sa mga rehiyon, subkultura, subcivilizations, mga grupong panlipunan at indibidwal, sa isang sitwasyon kung saan ang pluralismo ay nagiging isang kagyat na pangangailangan ng panahon. Ipinakita ng pagsusuri na ang batayan ng naturang koneksyon ay maaaring ang paunang halaga ng Russia ng isang malakas na estado, na nauugnay sa isang mataas na potensyal na pang-ekonomiya at antas ng kagalingan, isang malakas na posisyon sa internasyonal at, pinaka-mahalaga, isang mataas na kakayahang makahanap ng pinagkasunduan sa isang sitwasyon kung saan ang mga partikular na interes ng iba't ibang paksa ay hindi nagtutugma. Sa lahat ng lakas ng mga tendensya patungo sa paghihiwalay, ang mga rehiyon, higit sa dati, ay nangangailangan ng isang coordinating center na nagsisiguro sa pagkakaisa ng espasyo - pang-ekonomiya, pampulitika, kultura, atbp. Ang bagong papel ng sentro ay magpapalakas sa posisyon nito mula sa punto ng view ng core ng sibilisasyon, na mas makabuluhan sa modernong mundo kaysa sa posisyon ng burukratikong makina.

Ang pampulitikang pagpapahayag ng mga prinsipyong ito ng mga relasyon sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon ay ang mga prinsipyo ng pederalismo, na nagpapahiwatig ng isang solong anyo ng pamahalaan sa lahat ng nasasakupan nito, pananagutan sa ekonomiya at kalayaan ng paksa sa loob ng mga hangganan nito, at ang tungkulin ng regulasyon ng sentro . Sa loob ng balangkas ng pederal na modelo ng ekonomiya, posible na bumuo ng isang post-industrial na lipunan kung saan ang mga post-material na halaga ng populasyon ay nangingibabaw. Nasa loob ng balangkas ng lipunang ito na posible na malampasan ang krisis sa ekolohiya, sa panimula iba't ibang mga modelo ng paggawa ng negosyo ay matatagpuan, at ang dating mapagkukunan-intensive na produksyon ay unti-unting itatayo. Alinsunod dito, ang mga likas na yaman na kailangan para sa ekonomiya ngayon ay hindi na kakailanganin. Ginagawang posible ng sitwasyong ito ang paglipat ng Russia sa napapanatiling pag-unlad.

Kapansin-pansin na ang mga prinsipyo ng demokratikong komunikasyon, ang pagsasarili sa ekonomiya ng mga rehiyon, ang pagtaas ng papel ng kultura at edukasyon sa buhay ng populasyon ay humantong sa pagtatatag ng mga pahalang na ugnayan sa pagitan ng mga paksa ng pamahalaan, at ang sitwasyong ito ay totoo. hindi lamang para sa Russia. Bilang karagdagan, ang pag-ubos ng mga mapagkukunan ng mapagkukunan, ang mga krisis sa kapaligiran ay humantong sa paglitaw ng isa pang hamon ng kalikasan sa tao, na kaya niyang lutasin lamang sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga pagsisikap sa prinsipyo ng teritoryo. Ang lahat ng ito ay humahantong sa paglikha ng mga sub-sibilisasyon, na, sa pagiging nasa loob ng mga hangganan ng pandaigdigang sibilisasyon, ay lumikha ng kanilang sariling lokal na mga priyoridad na halaga na kumokontrol sa kanilang buhay. Ang mga pioneer ng naturang kilusan ay ang mga bansa sa rehiyon ng Arctic, na, bilang isa sa mga huling hilaw na materyales at reserbang ekolohiya, ay nagdudulot ng sarili nitong hamon sa planeta, ang sagot kung saan ay isang circumpolar na sibilisasyon.

Ang larawang ito ay tumutugma sa motley na larawan ng post-industrial na mundo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pluralism at multipolarity, dialectically interconnected sa lumalaking antas ng pag-iisa ng sangkatauhan. Ang lumalagong pagkakaiba-iba ng mga kultura at sibilisasyon ay hindi nag-aalis, ngunit mas malinaw na binabalangkas ang integridad ng sangkatauhan, ang mga batas ng kasaysayan ng mundo, ang pagkakatulad ng mga makasaysayang tadhana sa bawat maliit na sulok ng sansinukob.

Ang pambansang ideya ng Russia, bilang isang sibilisasyon ng bansa, na kinabibilangan ng ilang mga sub-sibilisasyon, ay dapat magkaroon ng pagkahumaling ng isang mahusay na ideya ng sibilisasyon, na may kakayahang pagsamahin ang mga ideyang sub-sibilisasyon. Ang pagkamamamayan nito ay dapat na nakabatay sa mga prinsipyo ng koordinasyon ng mga karapatan at obligasyon, responsibilidad at legal na kapasidad ng mga rehiyon sa kanilang mga sarili at may kaugnayan sa sentro. Ang multipolarity ng mundo ay humahantong sa pagkakaroon ng atraksyon ng iba't ibang mga sentro nito, at mga rehiyon, dahil sa kanilang heograpikal at pang-industriya na posisyon, na nasa isang posisyon na equidistant™ mula sa iba't ibang mga pole ng atraksyon, ay may posibilidad na mag-gravitate patungo sa poste na iyon, doon. asosasyon, pagiging kasapi kung saan mangangako ng higit na katatagan at kaunlaran. Ito ay totoo para sa dayuhan at para sa lokal na patakaran.

Sa kabila ng malalaking problema para sa sentro sa sandaling ito sa pulitika, ang nawawalang link sa chain of stabilization ay nasa antas ng rehiyon na ngayon. Ang problema ng pagbuo ng isang bagong sistema ng mga pagpapahalagang pangrehiyon, pag-unawa sa mga subkultura ng rehiyon at mga prosesong pang-ekonomiya ay malayo sa teoretikal at praktikal na solusyon nito, dahil hindi pa ito napagtanto na tulad nito sa mga kamakailang panahon.

Dapat ipakita ng all-Russian value system ang lumalaking papel ng mga regional value system at, higit sa lahat, ang hilagang lipunan, na siyang makasaysayang reserba ng Russian statehood.

Ang mga modernong teknolohiyang masinsinang agham ay nagbubukas ng panimula ng mga bagong pagkakataon para sa epektibong paggamit ng karanasang ito sa paglutas ng matinding modernong pang-ekonomiya, pampulitika at panlipunang mga problema ng Hilagang Ruso. Ngunit ang gawaing ito ay hindi lamang teknolohikal, ito ay, una sa lahat, isang pilosopikal na gawain na nauugnay sa pag-unawa sa mga tunay na paraan at paraan ng pagbibigay ng isang sistematikong katangian sa magkakaibang mga oryentasyon ng halaga ng hilagang lipunan.

1. Avanesova G.A. Ang core-periphery at ang mga proseso ng rehiyonalisasyon ng kultura // Comparative study of civilizations: Reader: Proc. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Comp., ed. at intro. Art. B.S. Erasov. Moscow: Aspect Press, 1999; pp. 186-190.

2. Akaimov. P. Mula Reykjavik hanggang Salekhard: Ano ang tinalakay sa kumperensya ng PAR // Russian Federation Ngayon, 1998 No. 10; pp. 35-36.

3. Aksyuchits V. Atheistic na ideolohiya. Estado. Simbahan // Diaspora ng Russia sa Taon ng Milenyo ng Pagbibinyag ng Russia: Koleksyon. -M.: Kabisera, 1991 - 464 p.

4. Alekseeva T.A. Kailangan ba ang pilosopiya sa pulitika? M.: Editoryal URSS, 2000. - 128 p.

5. Alekseeva T.A., Kapustin B.G., Pantin I.K. Mga Prospect para sa Integrative Ideology (Abstracts) // Political Studies 1997 No. 3; pp. 17-22.

6. Anisimov S.F. Mga pagpapahalagang espirituwal: produksyon at pagkonsumo. M.: Akala, 1988. - 253 p.

7. Arkhangelsk JI. M. Value orientations at moral development ng pagkatao. Moscow: Kaalaman, 1978. 64 p.

8. Akhiezer A. S. Legal at makasaysayang at kultural na mga problema ng dalawahang kapangyarihan sa Russia http://scd.plus.centro.ru/mnf.htm

9. Akhiezer. A. S. Mga problema ng kapangyarihan ng estado sa Russia.// Frontiers -1996, No. 1; pp. 84-109.

10. Akhiezer A. S. Russia: pagpuna sa karanasan sa kasaysayan. T.I. M.: Publishing House ng Philosophical Society ng USSR, 1991. - 318 p.

11. Akhiezer A. S. Russia: pagpuna sa karanasan sa kasaysayan. (Sociocultural Dictionary). Tomo III. M.: Publishing House ng Philosophical Society ng Academy of Sciences ng USSR, 1991.-470 p.

12. Akhiezer A. S. Ang mga detalye ng makasaysayang landas ng Russia, http: //www. Iibertarium.ru/libertarium/llibahies3

13. Babakov V. G. Mga grupong etniko ng krisis - M.: IFRAN, 1993. 183 p.

14. Baranov Vladimir. Exodus // Computerra. (Computer Weekly) Enero 18, 2000 Blg. 2; pp.35-37.

15. Barents Euro-Arctic na rehiyon. Konseho ng Rehiyon. Ulat ng Aktibidad 1996 Luleå (Sweden) 1997.

16. Programa ng Barents 1994/1995. Internasyonal na organisasyon Barents Euro-Arctic na rehiyon.

17. Belenkina T. I. Lay-off crafts ng mga magsasaka ng rehiyon ng Komi sa unang kalahati ng ika-19 na siglo // Mga tanong ng kasaysayan ng Komi ASSR. Mga pamamaraan ng IYALI Komi Branch ng Academy of Sciences ng USSR. Isyu 16. Syktyvkar, 1975.

18. Berdyaev N. A. Ang kasalanan ng digmaan. M.: Kultura, 1993. - 272 p.

19. Berdyaev N. A. Sa paghirang ng isang tao. M.: Republika, 1993. - 383 p. - (B-ka etikal na pag-iisip)

20. Berdyaev N. A. Ang kapalaran ng Russia. M .: Sobyet na manunulat, 1990. - 346 p.

21. Berdyaev N. A. Pilosopiya ng kalayaan. Ang pinagmulan at kahulugan ng komunismo ng Russia. M .: CJSC "Svarog at K", - 1997. - 415 p.

22. Brzezinski 3. Grand chessboard. Ang dominasyon ng mga Amerikano at ang mga estratehikong imperative nito. M.: Internasyonal na relasyon, 1998. -256 p.

23. Mayaman E. M. Damdamin at bagay. M.: Politizdat, 1975. 304 p.

24. Borev Yu. B. Aesthetics. 4th ed., idagdag. - M.: Politizdat, 1988. -496 e.: ill.

25. Ang kinabukasan ng Russia at ang pinakabagong mga diskarte sa sosyolohikal. All-Russian scientific conference. Abstract ng mga ulat. Moscow. Pebrero 10-12, 1997. 26 p.

26. Maging isang mukha: ang mga halaga ng lipunang sibil. / Ed. SA AT. Bakshtanovsky, Yu.V. Sogomonova, V.A. Churilova. Volume I. Tomsk: Publishing House Vol. unibersidad 1993. - 259 p.

27. Byzov L. Pagbuo ng bagong pagkakakilanlang pampulitika sa post-Soviet Russia: ang ebolusyon ng socio-political orientations at public demand http://pubs.carnegie.ru/books/ 1999/09ag/02.azr

28. Valentey SD Federalism: Kasaysayan ng Russia at katotohanan ng Russia. M.: Institute of Economics ng Russian Academy of Sciences, 1998. - 132p.

29. Vapentey. S., Nesterov L. Global at Russian trend sa akumulasyon ng social wealth // Federalism 1999. Bilang 3; S. 6990.

30. Vasilenko I.A. Dialogue of Civilizations: Sociocultural Problems of Political Partnership. M.: Editoryal URSS, 1999. - 272 p.

31. Vahtre L. Kasaysayan ng kulturang Estonian. Maikling pagsusuri. Tallinn: Jaan Tõnisson Institute, 1994. - 229p.

32. Vernadsky V.I. Simula at walang hanggan ng buhay. M: "Soviet Russia" 1989. -703s.

33. Vernadsky. SA AT. Siyentipikong kaisipan bilang isang planetary phenomenon / Otv. ed. A.L. Yanshin; Paunang salita A.L. Yanshin, F.T., Yangshina.; Academy of Sciences ng USSR M.: Nauka, 1991, - 270 p.

34. Vernadsky G.V. Sinaunang Russia: Per. mula sa Ingles. Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996. - 447p. - (History of Russia, vol. 1.)

35. Vernadsky G.V. Historiography ng Russia. M.: AGRAF, 1998. - 447 p. -(Bagong kuwento).

36. Vilchek G. Ang malupit na katotohanan ng Arctic: tungkol sa mga problema ng napapanatiling pag-unlad ng Arctic // Eurasia: pagsubaybay sa kapaligiran, 1996 No. 2; pp. 8-18.

37. Windelband V. Kasaysayan ng Pilosopiya: Per. Kasama siya. K .: Nika-center, 1997. 560 p. - (Serye "Kaalaman"; Isyu 5).

38. Windelband V. Mula sa Kant hanggang Nietzsche / Per. Kasama siya. Ed. A.I. Vvedensky M.: "Kanon-press", 1998. - 496 p. - ("Ang Kanon ng Pilosopiya"),

39. Windelband V. Pilosopiya ng kultura at transendental idealismo / Kulturolohiya. XX siglo: Antolohiya M.: Abogado, 1995; S. 5768.

40. Vlasov P. Peace in the Barents Sea: American-Norwegian negotiations // Expert, 1999. 40; pp. 16-17.

41. Volkov V.V. Monopolyo sa karahasan at nakatagong pagkapira-piraso ng estado ng Russia. (Research hypothesis) // Pananaliksik sa politika 1998. No. 5; pp. 39-47.

42. Gaman Golutvina O.V. Mga elitistang pampulitika ng Russia. - M.: Katalinuhan, 1998.-415 p.

43. Gachev G.D. Mga pambansang larawan ng mundo. America kung ihahambing sa Russia at mga Slav. M.: Raritet, 1997. - 680 p.

44. Gellner E. Mga bansa at nasyonalismo. Per. mula sa Ingles. ed. at pagkatapos. I.I. Krupnik. M.: Pag-unlad, 1991. - 320 p.

45. Glushenkova E. Pandaigdigang krisis ng sibilisasyon, napapanatiling pag-unlad at pampulitikang hinaharap ng Russia http://www.ccsis.msk.ru/ Russia/4/Glob33 .htm

47. Golubchikov Yu.N. Russian North sa modernong geopolitics // Agham panlipunan at modernidad, 1999. No. 1; pp. 125-130.

48. Golts G.A. Kultura at Ekonomiya: Maghanap ng Mga Relasyon // Social Sciences and Modernity, 2000. No. 1; pp. 23-35.

49. Golts G.A. Sa unibersal at tiyak sa kasaysayan ng Russia. / Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar No. 21. Oktubre 21, 1998 http://scd.plus.centro.ru/23.htm

50. Lungsod sa Arctic at ang kapaligiran. Mga Abstract ng International Conference. Syktyvkar, 1994 -112p.

51. Gumilov JI.H. Mula sa Russia hanggang Russia: Mga Sanaysay sa Kasaysayan ng Etniko. / Aftermath. S.B. Lavrov. M.: Ekopros, 1992. - 336 p.

52. Gumilev JT.H. Mga Ritmo ng Eurasia: Mga Panahon at Kabihasnan / Paunang Salita. S.B. Lavrov. M.: Ekopros, 1993. - 576 p.

53. Danilevsky N.Ya. Russia at Europe / Compiled, paunang salita. at mga komento ni S.A. Vaigacheva, - M .: Aklat, 1991, - 574 p.

54. Dean K. Delis, K. Philips. Ang kabalintunaan ng pagsinta: mahal niya siya, ngunit hindi niya: Per. mula sa Ingles. M.: "MIRT", 1994. - 447 p. ("Ang landas tungo sa tagumpay = Ang landas tungo sa kaligayahan"),

55. Dynamics ng mga halaga ng populasyon ng repormang Russia. / RAN. Institute of Philosophy; resp. ed. N.I. Lapin, L.A. Belyaev. M.: Editoryal URSS, 1996.-224 p.

56. Diogenes Laertecius. Sa buhay, turo at kasabihan ng mga sikat na pilosopo / Ed. volume at ed. intro. Art. A.F. Losev; Pagsasalin ni M.L. Gasparov. 2nd ed. - M.: Naisip, - 1986. - 571 p. - (Philos. pamana).

57. Espirituwal na kaayusan ng Russia. Koleksyon. Kursk: GUIPP "Kursk", 1996. - 224 p.

58. Esakov V.A. Ang lungsod bilang isang panlipunang katotohanan. Disertasyon para sa antas ng Cand. mga agham pilosopikal. M. RAGS, 1999. -144 p.

59. Erasov B. S. Espirituwal na pundasyon at dinamika ng sibilisasyong Ruso. http://scd.plus. centro.ru/7. htm

60. Erasov B.S. Sa geopolitical at civilizational structure ng Eurasia // Mga sibilisasyon at kultura. Siyentipikong almanac. Isyu. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996. - 415 e.; pp. 86-102.

61. Erasov B.S. Teorya ng sibilisasyon at pag-aaral sa Eurasian // Mga sibilisasyon at kultura. Siyentipikong almanac. Isyu. 3. Russia at ang Silangan: geopolitics at relasyong sibilisasyon. M.: Publishing House ng Institute of Oriental Studies, 1996, - 415 e.; pp. 3-28.

62. Erasov B.S., Avanesova G.A. Mga Problema sa Pagsusuri ng Center-Periphery Dyad of Civilizations // Comparative Study of Civilizations: A Reader: Proc. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Comp., ed. at intro. Art. B.S. Erasov. Moscow: Aspect Press, 1999; pp. 180-183.

63. Mga halaga ng buhay ng mga Ruso: nagbabago ba ang ating kaisipan? http://www.nns.ru/analytdoc/doclacß.html

64. Zayfudim P. X. Kalusugan ng mga may-ari ng Hilaga. http://mfV.samovar.ru/library/nl4/north.html

65. Zdravomyslov A.G. Pangangailangan. Mga interes. Mga halaga. M .: Publishing house ng political literature, 1986, - 221 p.

66. Zotova Z.M. Pag-optimize ng ugnayan sa pagitan ng sentro at mga rehiyon // Pananaliksik sa politika 1998. Bilang 3; pp. 204-207.

67. Zyryanov P.N. Stolypin at ang kapalaran ng nayon ng Russia // Mga agham panlipunan at modernidad, 1991. No. 4; pp. 114 124.

68. Ilyenkov E.V. Pilosopiya at kultura. M .: Politizdat, 1991. - 464 p. - (Mga nag-iisip ng XX siglo).

69. Ilyin V.V. Pilosopiya: Isang aklat-aralin para sa mga unibersidad, - M .: Akademikong proyekto, 1999, - 592 p.

70. Ilyin V.V., Akhiezer A.S. Ang estado ng Russia: pinagmulan, tradisyon, mga prospect. M.: Publishing House ng Moscow State University, 1997. - S.384.

71. Ilyin V.V., Panarin A.S. Pilosopiya ng pulitika. M: Publishing House ng Moscow State University, 1994.-283 p.

72. Ionov I.N. Mga Kabalintunaan ng sibilisasyong Ruso (kasunod ng isang talakayang pang-agham) // Social Sciences and Modernity 1999 No. 5; pp. 115-127.

73. Kagan M.S. Aktibidad ng tao. (Karanasan sa pagsusuri ng system). -M.: Politizdat, 1974 328s.

74. Kagan. MS. Pilosopikal na teorya ng halaga. St. Petersburg: LLP TK "Petropolis", 1997. - 205 p.

75. Kamkin A.B. Pampublikong buhay ng hilagang nayon ng ika-18 siglo (mga paraan at anyo ng serbisyo publiko ng magsasaka). / Teksbuk para sa espesyal na kurso. Vologda. 1990. - 96 p.

76. Kant. I. Gumagana sa 8 volume, - M .: "Choro" 1994, v. 4 630 e.; v.8 - 718 p.

77. Kapustin B.G. Ideolohiya at Pulitika sa Post-Communist Russia Moscow: Editoryal URSS, 2000. 136 p.

78. Kent R. Salamina. / Per. mula sa English, ed., afterword. at tandaan. N. Ya Bolotnikova. kanin. May-akda. M.: Thought, 1970. - 383 p.

79. Clement O. Mga tanong tungkol sa isang tao // Russian sa ibang bansa sa taon ng milenyo ng pagbibinyag ng Russia: Koleksyon. M.: Capital, 1991, - 464 p.

80. Klyuchevsky V.O. Gumagana. Sa 9 na volume. V.2. Kurso sa kasaysayan ng Russia. 4.2 / Post-final at magkomento. pinagsama-sama ni V.A. Alexandrov, V.G. Zimin. M.: Akala, 1987. - 447 p.

81. Klyuchevsky V.O. Gumagana. Sa 9 na tomo T.Z. Kurso sa kasaysayan ng Russia. Ch.Z / Ed. VL Yanina; Afterword at magkomento. pinagsama-sama ni V.A. Alexander, V.G. Zimin. M.: Naisip, 1988. - 414 p.

82. Kovalskaya G. Hindi ako pipili ng bata // Resulta. (Lingguhang magasin) Nobyembre 16, 1999 Blg. 46; pp. 20-25.

83. Kolesnikov P.A. Hilagang Russia (Mga mapagkukunan ng archive sa kasaysayan ng magsasaka at agrikultura ng siglo XVIII) Vologda, 1971.-208 p.

84. Kolesnikov P.A. Hilagang Russia. Isyu 2. (Mga mapagkukunan ng archive sa kasaysayan ng European North ng Russia noong ika-18 siglo) Vologda, 1973. -223p.

85. Konovalov V. Kailangan ba ng Russia na paunlarin at protektahan ang North? // Dialogue, 1999 No. 6; S.62-73.

86. Mga salungatan at pahintulot sa modernong Russia (Social-philosophical analysis). M.: IFRAN, 1998. - 160 p.

87. Ang konsepto ng pambansang patakaran ng estado ng Russian Federation. Mga materyales ng mga pagdinig sa parlyamentaryo. Marso 19, 1996. -M.: Izvestia, 1996. 96 p.

88. Kortava V.V. Sa tanong ng pagpapasiya ng halaga ng kamalayan. -Tbilisi: "Metsniereba", 1987. 64 p.

89. Kostomarov N.I. Buhay sa tahanan at kaugalian ng mga Dakilang Ruso / Compilation, paunang salita, mga tala C.J1. Nikolaev. M.: Economics, 1993. - 399 p.

90. Kotlobay JI. Shamanism bilang isang socio-cultural phenomenon ng katutubong kultura. Disertasyon para sa antas ng kandidato ng philosophical sciences M. RAGS, 1995. - 135 p.

91. Kotov P.P. Mga hindi pang-agrikultura na trabaho ng populasyon ng rehiyon ng Komi sa huling bahagi ng ika-18 - unang kalahati ng ika-19 na siglo. Syktyvkar: Syktyvkar State University, 1999. - 29p.

92. Kradin H.H. Nomadismo sa pag-unlad ng sibilisasyon at pormasyon // Mga sibilisasyon. Isyu. 3. M.: Nauka, 1995. - 234 e.; pp.164-179.

93. Krisis lipunan. Ang ating lipunan sa tatlong dimensyon. M.: IFRAN, 1994. 245s.

94. Kuznetsov H.A. Interaksyon ng impormasyon sa kalikasan, lipunan, teknolohiya. // II All-Russian scientific conference "Russia XXI century" Moscow 1999 Abstracts; pp. 121-124.

95. Kulturolohiya. XX siglo: Antolohiya M.: Abogado, 1995. -703 p. - (Mukha ng kultura).

96. Kulturolohiya. History of World Culture: Textbook for Universities / A.N. Markova, L.A. Nikitich, N.S. Krivtsova at iba pa; Ed. ang prof. A.N. Markova.- M.: Kultura at isports, UNITI, 1995. 224 p.

97. Lebon. G. Sikolohiya ng mga tao at masa. St. Petersburg: Modelo, 1995. - 316 p.

98. Leybin V.M. Freud, psychoanalysis at modernong pilosopiyang Kanluranin. Moscow: Politizdat, 1990. - 397 e.: larawan.

99. YUZ Leisio T. Self-consciousness at pambansang kaligtasan (sa halimbawa ng forest Finns) // Finno-Ugric studies, 1994, No. 2 (Yoshkar-Ola); pp. 84-89.

100. Linz X., Stepan. A. Estado, nasyonalismo at demokratisasyon // Pag-aaral sa politika 1997 No. 5; S. 9 30.

101. Lorenz K. Ang reverse side ng salamin: Per. Kasama siya. / Ed. A.B. Makinis; Comp. A.B. Gladky, A.I. Fedorov; Pagkatapos ng salita ni A.I. Fedorov. M.: Republika, 1998. - 393 p. (Mga nag-iisip ng XX siglo).

102. Losev A.F. Maglakas-loob na espiritu. M.: Politizdat, 1988. - 336 p. - (Pagkatao. Moralidad. Edukasyon).

103. Lossky N.O. Ang katangian ng mga taong Ruso. Book one. Muling pag-print ng pagpaparami ng 1957 na edisyon ng "Posev" M .: Publishing House "Key", 64 p.

104. Lurie C.B. Pagdama ng mga tao ng binuo na teritoryo // Agham panlipunan at modernidad, 1998. No. 5; pp. 61-74.

105. Lurie C.B. Nasyonalismo, etnisidad, kultura. Mga kategorya ng agham at makasaysayang kasanayan // Agham panlipunan at modernidad, 1999. Blg. 4, pp. 101-111.

106. Lyaporov V. Digital na mundo. Bagong tao? // Computerra. (Computer Weekly) Enero 11, 2000 No. 1; pp. 24-25.

107. Sh. Mainov V. Ang Nakalimutang Ilog // Mga Monumento ng Fatherland. Komi lupa. Almanac ng All-Russian Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments, 1996, No. 36; pp.74-82.

108. Malthus T.R. Karanasan sa batas ng populasyon // Antolohiya ng mga klasikong pang-ekonomiya. Sa 2 tomo T.2. M .: "Ekonomya", 1992, - 486s.

109. Mamardashvili. Mga pagkakaiba-iba ng M. Kantian. M.: Agraf, 1997, - 320 p.

110. Mamut L.S. Estado sa dimensyon ng halaga. M.: Publishing house NORMA, 1998.-48 p.

111. Mamut L.S. Ang Imahe ng Estado bilang Algorithm ng Political Behavior // Social Sciences and Modernity, 1998. No. 6, S. 8597.

112. Martynov A.S., Vinogradov V.G. Mga nangingibabaw na uri ng kultura ng pamamahala ng kalikasan at mga relasyon sa kalikasan. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm

113. Makhnach V. Iba pa. Antolohiya ng bagong kamalayan sa sarili ng Russia. Russia noong XX century (Diagnosis ng isang kultural na istoryador). http://www.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm

114. Mezhuev V.M. Landas ng Russia ng pag-unlad ng sibilisasyon // Power 1996. 11; P. 41-50.

115. Milov JI. B. Natural-climatic na kadahilanan at mga tampok ng proseso ng kasaysayan ng Russia // Mga Tanong sa Kasaysayan 1992 No. 4 -5; pp. 37-56.

116. Mitrokhin S.S. Patakaran ng estado at mga halaga ng lipunan // Mga pag-aaral sa politika 1997. No. 1; pp.34-36.

117. Nazaretyan A. P. Pagsalakay, moralidad at mga krisis sa pag-unlad ng kultura ng mundo. (Synergetics ng prosesong panlipunan) - M .: Association "Knizhnik", 1995. 163 p.

118. Naishul V.A. Sa mga pamantayan ng modernong estado ng Russia, http: // www.inme.ru./norms.htm

119. Walang maliliit na bansa / Comp. E.S. Korobov. M .: Batang Bantay, 1991. - 206 p. may sakit.

120. Nikolaev M. Ang Arctic sa sistema ng halaga ng planeta http://sl.vntic.org.ru/Resurs/8.htm

121. Nietzsche. F. Gumagana sa 2 volume; v.2 M.: Thought, 1997. - 829 p.

122. Nietzsche F. Ganito Nagsalita si Zarathustra. M.: Pag-unlad, 1994. - 512p.

123. Nietzsche F. Will to power. Ang karanasan ng muling pagtatasa ng lahat ng mga halaga http://www.skriyali.ru/Nietzshepage/N-Volya.htm

124. Ortega-i Gasset X. Mga piling gawa: Per. mula sa Espanyol / Comp., paunang salita. at pangkalahatan ed. A.M. Rutkevich. Moscow: Ves Mir Publishing House, 1997. - 704 p.

125. Panarin A.S. Pandaigdigang pagtataya sa politika sa mga kondisyon ng kawalang-katatagan sa pulitika. M.: Editoryal URSS, 1999. - 272 p.

126. Panarin A.S. Sa muling pagtatayo ng ikalawang mundo http://www.russ.ni/antolog/inoe/panar.htm

127. Pek M.S. Mga landas na hindi nilalakbay. Bagong sikolohiya ng pag-ibig, tradisyonal na mga halaga at espirituwal na paglago: Per. mula sa Ingles. H.H. Mikhailov. M.: Avicenna, UNITI, 1996. - 301 p. - (Banyagang bestseller).

128. Penkov V.F., Kovrikova O.I. Sa mga oryentasyon ng halaga ng electorate (sa mga materyales ng sosyolohikal na pananaliksik sa rehiyon ng Tambov) / Na-edit ni Propesor Z.M. Zotova. Tambov, 1998. - 83 p.

129. Penkov E.M. Ang mga pamantayang panlipunan ay ang mga regulator ng pag-uugali ng personalidad. Ilang katanungan ng metodolohiya at teorya. - M.: Akala, 1972. - 198 p.

130. Peccei A. Mga katangian ng tao / Per. mula sa Ingles. O.V. Zakharova. Tot. ed. at intro. Art. D.M. Gvishiani. Ed. 2. M.: Pag-unlad, 1985 - 312 p.

131. Pivovarov Yu. Fursov A. Sistemang Ruso. // Frontiers 1995 No. 6; pp. 44-65.

132. Plekhanov G.V. Mga liham na walang address. / Gumagana. t.XIV. Ed. D. Ryazanova. M.: State Publishing House, 1925. - 350 p.

133. Plekhanov G.V. Tungkol saan ang pagtatalo? / Gumagana. t.H. M.-JI. : State Publishing House, 1925; pp. 399 407.

134. Plyusnin Yu. M. Psychology of survival. Pananaw sa mundo at panlipunang disposisyon ng populasyon ng Pomor ng Hilaga ng Russia. http://www.philosophy.nsc.ru/life/journals/humscience/l97/16plus. htm

135. Sa daan V. Phenomenology ng katawan. Panimula sa pilosopikal na antropolohiya. Mga materyales ng mga kurso sa panayam 1992 -1994. M.: Ad Marginem, 1995. -339 p.

136. Political centrism sa Russia M.: Pondo para sa pagpapaunlad ng political centrism, 1999. - 123 p.

137. Polyakov JI.B. Pamamaraan para sa pag-aaral ng modernisasyon ng Russia // Mga Pag-aaral sa Politika 1997 No. 3; pp.5-15.

138. Prokhorov B.B. Ang Russia ay isang hilagang bansa. Hilaga sa mga terminong anthropoecological. http://www.sci.aha.ru/ATL/rallc.htm

139. Pryanishnikov N. Rehiyon. Kultura. Pag-unlad, http://www.ndm.ru/fest/doklad/prianishnikov.htm

140. Putin V. V. Russia sa pagliko ng milenyo http://pravitelstvo.gov.ru/ goverment/minister/article-wpl .html

141. Reflections sa Russia at Russians. Mga stroke sa larawan ng pambansang karakter ng Russia / Comp. at paunang salita. S. K. Ivanova. Tit. ed. Oo. Senokosov. M.: Pravda International, 1996, - 464 p. - (Malayong mga ninuno: 1-15 siglo. Isyu 1).

142. Rickert G. Mga likas na agham at agham pangkultura // Culturology. XX siglo: Antolohiya M.: Abogado, 1995; pp. 69-103.

143. Rickert G. Pilosopiya ng buhay: Per. Kasama siya. K.: Nika-center, 1998. -512 p. - (Serye "Kaalaman"; Isyu 6).

144. Rickert G. Pilosopiya ng kasaysayan: Per. Kasama siya. S. Gessen St. Petersburg, 1908, - 154 p.

145. Rosales H.M. Edukasyon ng pagkakakilanlang sibiko: sa relasyon sa pagitan ng nasyonalismo at pagkamakabayan // Pananaliksik sa politika 1999. No. 6; pp. 93-104.

146. Russia sa pagitan ng Europa at Asya: Eurasian temptation: Isang antolohiya. / RAN. Institute of Philosophy; M.: Nauka, 1993. - 368 p. - (Mga mapagkukunang Ruso ng modernong pilosopiyang panlipunan).

147. Savitsky P.N. Eurasianism bilang isang makasaysayang disenyo // Social theory and modernity. Palayain. 18. Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: "para sa" at "laban" - M.: Publishing house ng RAGS, 1995; S. 197213.

148. Savitsky P.N. Konsepto ng Eurasian ng kasaysayan ng Russia // Social theory at modernity. Palayain. 18. Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: "para sa" at "laban" - M.: Publishing house ng RAGS, 1995; pp.214-217.

149. Sazonov Yu. Mga sumisigaw na problema ng tahimik na North // Parliamentaryong pahayagan Oktubre 29, 1999. Blg. 206, p.3.

150. Svanidze A.A. Sa problema ng pagpapatuloy at pagkakaugnay ng mga sibilisasyon // Mga sibilisasyon. Isyu 3 M .: Nauka, 1995, - 234 e.; pp. 199 -202.

151. Northern forum; materyales http://www.nothernforum.org

152. Seytov A. Mga problema sa pamamahala sa XXI century (ayon sa mga materyales ng Club of Rome) // Social Sciences and Modernity 1992 No. 4: P.97 109.

153. Semennikova L.I. Russia sa World Community of Civilizations: Textbook para sa mga Unibersidad. Ed. Ika-3, binago. at karagdagang - Bryansk: "Kursiv", 1999. - 558 p.

154. Siberian. V. A. Pagbabago ng mga pagpapahalagang panlipunan ng kabataan. (Karanasan sa paghahambing na pagsusuri) http:// www.soc.pn.ru/ publications/vestnik/ 1997/2/sibirev.html

155. Sidorov A.S. Pangkukulam, pangkukulam at salamangka. Mga materyales sa sikolohiya ng pangkukulam. SP b: Aleteyya, 1997. - 272 p.

156. Smith A. Teorya ng damdaming moral / Pagpasok. Art. B.V. Meerovsky; Prep. text, komento A.F. Gryaznov. M.: Republika, 1997. - 351 p. (B-ka etikal na pag-iisip).

157. Soloviev S.M. Gumagana. Sa 18 na libro. Aklat. IV. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon. T. 7-8 / Resp. Ed.: I.D. Kovalchenko, S.S. Dmitriev. M.: Akala, 1989, - 752 p.

158. Soloviev S.M. Gumagana. Sa 18 na libro. Aklat. VII. T. 13-14. Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon Rev. Ed.: I.D. Kovalchenko, S.S. Dmitriev. -M.: Naisip, 1991. 701 p.

159. Sorokin P.A. Tungkol sa bansang Ruso. Russia at America / Compiled, introd ng may-akda. Art. E.S. Troitsky M. 1992, 114 p.

160. Sorokin PA Pampublikong aklat-aralin ng sosyolohiya. Mga artikulo ng iba't ibang taon / Institute of Sociology. M.: Nauka, 1994. - 560 p. - (Sociological heritage).

161. Sorokin P.A. Tao. Sibilisasyon. Lipunan / Ed. at may paunang salita. at comp. A.Yu. Sogomonov. -M.: Politizdat, 1992. 542 p.

162. Teoryang panlipunan at modernidad. Palayain. 18. Ang Eurasian na proyekto ng modernisasyon ng Russia: "para sa" at "laban", - M.: Publishing house ng RAGS, 1995, - 222 p.

163. Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar http://scd.plus.centro.ru

164. Lipunan ng XXI century: market, firm, tao sa information society / ed. A.I. Kolganov. M.: Faculty of Economics, TNIS, 1998.-279 p.

165. Pahambing na pag-aaral ng mga kabihasnan: Reader: Proc. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Comp., ed. at intro. Art. B.C. Erasov. M.: Aspect Press, 1999.- 556 p.

166. Starikov E. Iba't ibang Ruso // Novy Mir, No. 4, 1996; pp. 160 172.

167. Sychev Yu.V. Human Being: Mga Problema sa Determinasyon at Self-Determination // Social Theory and Modernity / RAU, Humanitarian Center, Dept. pilosopiya. M., 1992. - Isyu 5. - 99s.

168. Sychenkova E.V. Konseho ng Barents / Euro-Arctic na rehiyon: mga tampok ng patakarang panlabas at relasyon sa ekonomiya ng dayuhan. Diss. para sa isang apprenticeship hakbang, kandidato ng mga agham pampulitika: M., RAGS 1998, - 152 p.

169. Tavadov G.T. Etnolohiya: isang aklat na sanggunian sa diksyunaryo. M.: Sots. natubigan, journal., 1988.- 688 p.

170. Terra incognita ng Arctic / Ed.-comp. Tolkachev V.F. Arkhangelsk: Publishing House ng Pomor Pedagogical University, 1996. - 303p.

171. Tinbergen N. Pag-uugali ng hayop: Per. mula sa Ingles. / Paunang Salita. K.E. Fabry. M.: Mir. 1985 .- 192 p. may sakit.

172. Titkov A.S. Mga imahe ng mga rehiyon sa kamalayan ng masa ng Russia // Mga pag-aaral sa politika 1999. Bilang 3; pp. 61-75.

173. Tishkov V. Ang phenomenon ng separatism // Federalism 1999 No. 3; pp. 5-32.

174. Toynbee A. J. Pag-unawa sa kasaysayan: Per. mula sa Ingles. / Comp. Ogurtsov A.P.; Intro. Art. Ukolova V.I.; Konklusyon Art. Rashkovsky E.B. M.: Pag-unlad, 1991, - 736 p.

175. Toffler E., Toffler X. Paglikha ng bagong sibilisasyon. Patakaran sa Third Wave http://www.freenet.bishkek.su/jornal/n5/ЖNAL51 l.htm

176. Tugarinov VP Selected Philosophical Works. D .: Publishing house ng Leningrad University., 1988. - 344 p.

177. Ushakov V. Unthinkable Russia. Iba pa. Reader ng New Russian Identity, http:// www.russ.rii/ antolog/inoe/ ushak.htm/ ushak.htm

178. Fedotov G.P. Ang kapalaran at mga kasalanan ng Russia / napiling mga artikulo sa pilosopiya ng kasaysayan at kultura ng Russia /: Sa 2 vols / Compiled, panimulang artikulo, ang sabi ni Boykov V.F. St. Petersburg: Sofia, 1991. - 352 e.: portrait

179. Fedotova V.G. Anarkiya at kaayusan. M.: Editoryal URSS, 2000. -144 p.

180. Fedotova V.G. Modernisasyon ng "ibang" Europa. M.: IFRAN, 1997 -255 p.

181. Theophrastus. Mga tauhan. Per., Art. at mga tala ni G.A. Stratanovsky. -M.: Scientific and publishing center "Ladomir", 1993. 123 p.

182. Pilosopiya ng kultura. Pagbuo at pag-unlad. St. Petersburg: Lan publishing house, 1998.-448 p.

183. Pilosopiya: mga batayan ng panlipunang pagtataya. M: Publishing House ng RAGS, 1996. - 240 p.

184. Frank S.L. Mga espirituwal na pundasyon sa buhay ng lipunan. M.: Republika, 1992.-511 p.

185. Frank S.L. Realidad at tao. / Comp. P.V. Alekseev; Tandaan. R.K. Medvedeva. M.: Republika, 1997. - 479 p. - (Mga nag-iisip ng XX siglo).

186. Fromm E. Psychoanalysis at etika. M.: Republika, 1993. - 415 p. - (B-ka etikal na pag-iisip).

187. Fukuyama F. Confucianism and Democracy http://www.russ.ru/journal predely/97-l l-25/fuku.htm

188. Fursov A. Bells ng kasaysayan // Frontiers 1995 No. 2; pp. 3-31.

189. Habermas. Y. Demokrasya. Katalinuhan. Moral. M.: Nauka, 1992. -176 p.

190. Heidegger M. European nihilism http://www.skrijali.ru/Nietzshe page/Heidegger.htm

191. Huntington S. Clash of Civilizations? // Pananaliksik sa politika 1994, No. 1; pp. 33-48.

192. Huntington S. Ang sagupaan ng mga sibilisasyon at ang muling pagtatayo ng kaayusan ng mundo http://www.mss.rn/joumal/peresmot/97-10-15/hantin.htm

193. Khors D. Makabagong pag-uuri ng mga sibilisasyon // Paghahambing na pag-aaral ng mga sibilisasyon M.: Aspect Press, 1999; pp. 279-280.

194. Tsymbursky V.L. Russia Land Beyond the Great Limitrophe: Civilization and Its Geopolitics. - M.: Editoryal URSS, 2000. - 144 p.

195. Tsyurupa A.I. Alaska, Kamchatka at Siberia sa geopolitical area // Pananaliksik sa politika 1998. No. 2; pp. 83-87.

196. Chernyshov A.G. Ang sentro ng lalawigan sa rehiyonal na kamalayan sa sarili // Pag-aaral sa politika 1999. Bilang 3; pp. 100-104.

197. Ano ang Barents Euro-Arctic na rehiyon? Ang ilang mga katotohanan at rehiyon. Materyal ng impormasyon. Inilathala ng Barents Regional Secretariat. Lulea, Sweden. Nobyembre 1996

198. Chuprov V.V. Ang pagkakaloob ng lupain ng mga sakahan ng magsasaka sa Hilaga sa simula ng ika-20 siglo. // Ang ekonomiya ng hilagang magsasaka noong XIX-simula ng XX na siglo. Interuniversity na koleksyon ng mga siyentipikong papel. Syktyvkar 1987, - 122p.

199. Chuprov I. Opinyon ng deputy I. Chuprov. Talumpati sa isang pagpupulong noong Mayo 23, 1768 // Mga piling gawa ng mga nag-iisip ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Sa 2 tomo M.: State publishing house of political literature, 1952; v.2 p.73-77.

200. Chukhina L.A. Ang tao at ang kanyang mahalagang mundo sa pilosopiya ng relihiyon. 2nd ed., binago. at karagdagang - Riga: Zinatne, 1991. - 303 p.

201. Shangina V.V. Paggamit ng komunal na lupain sa dating nayon ng estado ng rehiyon ng Komi sa mga taon ng post-reporma noong ika-19 na siglo // Ang ekonomiya ng hilagang magsasaka noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Interuniversity na koleksyon ng mga siyentipikong papel. Syktyvkar 1987. 122 p.

202. Shapovalov V.F. Perception of Russia in the West: Myths and Reality // Social Sciences and Modernity, 2000. Blg. 1, p. 51-67.

203. Shapovalov V.F. Mga Batayan ng pilosopiya. Mula sa Classics hanggang Modernity: Textbook para sa mga Unibersidad. M.: PATAS - PRESS, 1999. - 576 p.

204. Shapovalov V.F. Mga Batayan ng modernong pilosopiya. Sa mga resulta ng XX siglo: Isang kurso ng mga lektura para sa mga mag-aaral at nagtapos na mga mag-aaral ng humanitarian specialty ng mga unibersidad. M.: Flinta: Nauka, 1998. - 272 p.

205. Shapovalov V.F. Mga Pag-aaral sa Ruso bilang Isang Kumplikadong Disiplina sa Siyentipiko // Mga Agham Panlipunan at Modernidad. 1994 Blg. 2; pp.37-46.

206. Shevchenko V.N. Ang Krisis ng Kamalayan ng Intelligentsia: Ano ang Susunod? // Centaur 1992 No. 11-12; pp.8-16.

207. Shevchenko V.N. Mga prospect para sa humanization ng lipunang Ruso // Humanismo sa pagliko ng milenyo: ideya, kapalaran, pananaw / Lupon ng Editoryal: B.N. Bessonov, T.G. Bogatyrev, V.N. Shevchenko (ehekutibong editor) M.: Gnosis, 1997; pp.56-64.

208. Shchedrovitsky P. Russian mundo. // Malayang pahayagan. Pebrero 11, 2000. No. 25 (2087).

209. Scheler M. Mga piling akda: Per. mula sa German / Per. Denezhkina A.V., Malinkina A.N., Filippova A.F.; Ed. Denezhkina A.B. M.: Gnosis Publishing House, 1994. - 490 p.

210. Shils E. Lipunan at lipunan: isang macro-sociological approach // Comparative study of civilizations: Reader: Proc. Isang manwal para sa mga mag-aaral sa unibersidad / Comp., ed. at intro. Art. B.S. Erasov. M.: Aspect Press, 1999. - 556 p.

211. Shishkin A.F., Shvartsman K.A. XX siglo at ang mga pagpapahalagang moral ng sangkatauhan. M., "Pag-iisip", 1968. 271 p.

212. Shkolenko Yu.A. Mga halaga ng ika-20 siglo. M.: Kaalaman, 1990. - 64 p. - (Bago sa buhay, agham, teknolohiya. Ser. "Teorya at praktika ng sosyalismo"; No. 6).

213. Spengler O. Decline of Europe: Essays on the morphology of world history: Gestalt and reality / Per. kasama siya., intro. Art. at tandaan. K.A. Svasyan. M.: Akala, 1993. - 666 p.

214. Yurechko O.N. Ang mundo ng mga halaga bilang isang kadahilanan ng pagsasapanlipunan ng tao. Disertasyon para sa antas ng kandidato ng mga agham na pilosopikal. Moscow, RAGS, 1995. - 140 p.

215. Yadov V.A. Mga teoryang panlipunan sa threshold ng ika-21 siglo: krisis, diskurso o integrasyon? // Ang kinabukasan ng Russia at ang pinakabagong mga sociological approach. All-Russian scientific conference. Abstract ng mga ulat. Moscow. Pebrero 10-12, 1997; pp. 3-4.

216. Yakovenko I. Gr. Kapangyarihan sa tradisyonal na kultura ng Russia: karanasan ng pagsusuri sa kultura. Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar №3 Moscow Hunyo 26, 1996 http://scd.plus.centro.ni/3.htm

217. Yakovenko I.G. Paghaharap Bilang Isang Anyo ng Diyalogo (Isang Dynamic na Aspeto ng Kanluraning Pagdama). // Mga Hangganan 1995 No. 6; pp. 106-123.

218. Yakovenko I.G. Ang Nakaraan at Kasalukuyan ng Russia: Imperial Ideal at Pambansang Interes// Political Studies 1997. No. 4.1. pp.88-96.

219. Yakovets Yu.V. Landas patungo sa partnership ng mga lokal na sibilisasyon // Mga lokal na sibilisasyon sa ika-21 siglo: pag-aaway o pakikipagsosyo? Mga materyales para sa X interdisciplinary discussion. Kostroma, Mayo 21, 1998 - M: 1998, - 142 p.

220. Yanov A.L. Pamamaraan para sa pag-aaral ng tradisyong pampulitika sa Russia. Sociocultural methodology para sa pagsusuri ng lipunang Ruso. Independent theoretical seminar. Moscow Hunyo 10, 1998 http://scd.plus.centro.ru/22.htm

221. Panitikan sa mga wikang banyaga:

222. Charles A. Kupchan. Panimula: Muling nabuhay ang nasyonalismo // Nasyonalismo at nasyonalidad sa bagong Europa. In-edit ni Charles A. Kupchan. Cornell university press. Ithaca at London. 1995. 224p.

223. Britain's Ethnic Minorities. Ginawa para sa Foreing & Commonwealth Office. Inilimbag sa England: IB/ 2050 Enero 1993.