Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa nobelang ito, ipinakita ng may-akda nang hayagan at walang pagpapaganda ang magkabilang panig ng maharlika. Ang lahat ng mga kinatawan ng lumang paaralan ng mataas na lipunan, nagmamay-ari sa sarili, marangal, ay may matalas, matanong na pag-iisip. Para sa kanila ay walang maliwanag na emosyon at kabastusan; kung ang aristokrata ay nakakaramdam ng paghamak o pagkagulat, hindi niya ito ipinapakita; ang mga pag-uusap ay isinasagawa sa mataas na espirituwal na mga paksa.

Ang landed nobility ay isang bahagi ng mga taong kabilang sa isang marangal na pamilya, ngunit walang maayos na edukasyon, ang kanilang mga asal ay hindi nagpapakita ng pagiging sopistikado. Ang lahat ng mga aksyon ay mapagkunwari, na naglalayong matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng isang tao. Ang ganitong cream ng lipunan ay madalas na tumatanggap ng pagsasanay sa bahay.

Alinsunod dito, ang lahat ng mga agham ay pinag-aralan nang mababaw, ang kinakailangang kaalaman ay hindi nakuha, at samakatuwid ang mga pag-uusap ng gayong mga maharlika ay walang laman, cutesy na may labis na pagmamataas, na binibigyang-katwiran nila sa pamamagitan ng kanilang saloobin patungo sa maharlika.

Sa gawaing ito, ang lokal na maharlika ay ipinahayag sa pamilya Larin at sa kanilang mga kapitbahay; Hindi sila binisita ni Onegin upang hindi palaging makarinig ng mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, tungkol sa kung paano mag-atsara ng mga kabute o magpakain ng mga baboy nang tama.

Ang ina ni Tatyana ay mula sa isang marangal na pamilya, nang magpakasal siya at manirahan sa nayon, sa una ay nilabanan niya ang mga pangyayari sa loob ng mahabang panahon, nagsuot ng magagandang damit, at nagsasalita ng Pranses. Ngunit sa lalong madaling panahon sinira siya ng buhay na ito, nasanay siya sa lipunan ng mga magsasaka at nagsimulang pamahalaan ang bukid.

Isang halimbawa ng katotohanan na si Tatyana ay naging malapit din sa mga magsasaka, maaari niyang hugasan ang kanyang sarili ng niyebe, ay kaibigan sa kanyang yaya, ang paraan ng pamumuhay ay nagdadala ng sarili nitong mga pagsasaayos kahit na sa pinaka pino at lubos na espirituwal na kalikasan. Si Onegin, upang makalabas para sa tanghalian, ay nagpalit ng kanyang damit at inayos ang kanyang sarili, habang ang mga Larin ay maaaring umupo sa mesa sa mga robe, isang cap at mga kaswal na damit.

Marami sa mga nakagawian ng lokal na maharlika ay mga relikya ng nakaraan, ngunit sa kabilang banda, ito ay ang pangangalaga ng mga tradisyon ng ating mga ninuno. Si Onegin mismo ay isang kinatawan ng aristokrasya ng kapital, edukado, may kultura, ngunit ginugugol ang lahat ng kanyang oras sa mga bola ng restawran. Gumugugol siya ng maraming oras sa kanyang opisina, kung saan inaalagaan niya ang kanyang sarili, at pagkatapos ay nagbabasa ng mga libro. Kaya naman ang monotony na ito ang nagpa-depress sa kanya, pagod na siya sa lahat.

Siya mismo ay napakatalino, ang kanyang isip ay komprehensibong binuo, ang kanyang mga pananaw sa buhay ay progresibo, naiintindihan at nakikita niya ang lahat ng maganda sa mundong ito. At ang natitirang bahagi ng bilog ng mga aristokrata ay walang laman, mapagkunwari, makasarili. Ang kanilang maliwanag na abala at aktibidad ay talagang wala at walang pakinabang. Isang walang katapusang pag-aaksaya ng oras, malaking halaga ng pera sa mga bola at libangan.

Si Onegin ay hindi nakakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa mga aristokratikong bilog ng kabisera; siya ay nababato at hindi interesado doon. Kasabay nito, si Tatiana ay nasa kanyang ari-arian, napapaligiran ng alinman sa mga magsasaka o mga nagtitipon upang maghapunan kasama ang kanilang mga kapitbahay sa susunod na araw at pag-usapan kung paano nagpunta ang araw.

Upang makalayo sa hindi kasiya-siyang lipunang ito, dumating si Onegin sa nayon, nagsimulang magbasa ng mga nobela si Tatyana. Si Tatyana ay espirituwal na binuo, mahal niya ang kalikasan, siya ay isang mahusay na asal, matalino at banayad na tao. Sa lalong madaling panahon ang pangunahing tauhang ito ay magiging isang tunay na ginang ng lipunan na may kinakailangang antas ng edukasyon. Kasabay nito, siya ay simple at taos-puso; ibinigay ng may-akda ang mga pinakamahusay na katangian ng karakter na Ruso sa aming pangunahing tauhang babae.

Kaya lang, ang mga maharlika na naninirahan sa labas ay masama ang ugali, mga ugali ng mga magsasaka, ngunit pinanatili ang mga kaugalian ng kanilang mga ninuno. Bilang resulta, sa bawat isa sa mga lipunang ito ay mayroong positibo at negatibo; ito ay dalawang hindi mapaghihiwalay na bahagi ng lipunan.

Essay Capital at lokal na maharlika

Ang isa sa mga pangunahing linya ng balangkas ng nobela ay ang paglalarawan ng maharlikang Ruso. Ang akdang "Eugene Onegin" ay naglalarawan nang detalyado sa buhay at moral ng lipunan. Kapag nagbabasa ka, pakiramdam mo ay bumalik ka sa panahong iyon. Inilarawan ni A.S. Pushkin ang sekular at rural na buhay mula sa kanyang sariling karanasan. Ang saloobin ng may-akda sa iba't ibang strata ng lipunan ay hindi maliwanag; kinukutya niya ang sekular na lipunan, at sumulat nang may simpatiya tungkol sa lokal na maharlika.

Ang maharlika ng kabisera ay ipinahayag sa pang-araw-araw na gawain ng Onegin - ang umaga ay nagsisimula sa hapon, isang maikling lakad sa restawran, pagkatapos ng tanghalian ay isang paglalakbay sa teatro, at sa gabi ang pangunahing pagdiriwang ay isang bola. At sa umaga, kapag nagtatrabaho ang Petersburg ay gumising, ang mga maharlika ay umaalis sa bola. Ang metropolitan nobility ay maaaring inilarawan bilang maselan, walang ginagawa, at ang kanilang pangunahing tampok ay pagkabagot. Sa buhay nila may mga bola lang, tsismis, lahat takot sa opinyon ng iba. Lahat sila ay naghahabol sa fashion, para mas maganda ang outfit kaysa sa isa. Ang mga tao mula sa mataas na lipunan ay makasarili at walang malasakit, sila ay artipisyal, lahat ay matamis na ngumiti sa publiko, ngunit may kasamaan na tsismis sa likod ng kanilang mga likuran. Ang kaalaman at damdamin ay mababaw; sa gayong lipunan ang isang tulad ni Tatyana Larina ay hindi maaaring lumaki. Sa lipunang ito, ang buhay ay puno ng patuloy na bola, laro ng baraha, at intriga. Lumipas ang mga taon, tumatanda ang mga tao, ngunit hindi nagbabago ang kanilang buhay

Ang provincial nobility ay isang pagpupugay sa sinaunang panahon; ang patriarchy at family values ​​ay namamahala dito. Sa nayon, ang buhay ay mabagal, ang lahat ay nagpapatuloy tulad ng dati, walang makabuluhang pagbabago. Ang mga tao ay mga mangmang at hindi masyadong matalino, ang pangunahing paksa ng pag-uusap ay paggawa ng hay at kulungan, kung may nangyaring hindi pangkaraniwang bagay, ito ay tatalakayin nang napakatagal. Ang tsismis dito ay parang nasa bahay, dahil lahat sila ay parang isang malaking pamilya at alam ng lahat ang tungkol sa isa't isa. Walang gaanong libangan sa nayon - pangangaso o pagbisita; ang pangunahing pagdiriwang ay itinuturing na isang bola, kung saan napanatili pa rin ang mga sinaunang tradisyon. Malinaw na inilalarawan ni Pushkin ang mga karakter ng mga may-ari ng lupa sa pamamagitan ng mga apelyido (Skotinins, Buyanov, Petushkov)

Ang provincial nobility ay isang caricature ng metropolitan nobility. Upang ipakita ang iyong paglaki sa mataas na lipunan, sapat na upang malaman ang wikang Pranses nang perpekto, marunong sumayaw at magkaroon ng mga asal ng isang sosyalidad. Sa lipunang metropolitan ang mga tao ay nagiging mapagkunwari at nagtatago ng kanilang nararamdaman. Si Pushkin, na naglalarawan ng iba't ibang mga layer ng lipunan, ay nagbibigay ng kanyang kagustuhan sa mga may-ari ng lupa na naninirahan sa nayon, na nagpapanatili pa rin ng mga katutubong tradisyon at mga prinsipyo ng buhay.

Sa nobelang "Eugene Onegin," binalangkas ni Pushkin ang iba't ibang paraan ng pamumuhay ng mga Ruso: makikinang na sekular na St. Petersburg, patriyarkal na Moscow, at mga lokal na maharlika.

Ipinakilala tayo ng makata sa lokal na maharlika lalo na sa kanyang paglalarawan ng pamilya Larin. Ito ay isang "simple, pamilyang Ruso", maligayang pagdating, mapagpatuloy, tapat sa "mga gawi ng mahal na lumang panahon":

Napanatili nilang mapayapa ang buhay

Mga gawi ng isang mahal na matanda;

Sa kanilang Shrovetide

Mayroong mga pancake ng Russia;

Dalawang beses sa isang taon sila ay nag-aayuno;

Nagustuhan ang round swing

Poblyudny songs, round dance;

Sa Trinity Day, kapag ang mga tao

Humikab, nakikinig sa panalangin,

Nakakaantig sa sinag ng bukang-liwayway

Tumulo ang luha nila...

Sa kwento ng buhay ng ina ni Tatyana, ang mapanlikhang kapalaran ng isang binibini ng distrito ay ipinahayag sa amin. Sa kanyang kabataan, mahilig siya sa mga nobela (bagaman hindi niya ito binasa), may "sekular" na pag-uugali, "nagbuntong-hininga" tungkol sa sarhento ng mga guwardiya, ngunit binago ng kasal ang kanyang mga gawi at pagkatao. Dinala siya ng kanyang asawa sa nayon, kung saan siya ang nag-asikaso sa bahay at mga gawaing bahay, na tuluyang tinalikuran ang “korset, ang album, si Princess Polina, ang notebook ng Sensitive Rhymes.” Unti-unting nasanay si Larina sa bagong paraan ng pamumuhay at naging masaya pa sa kanyang kapalaran:

Pumasok siya sa trabaho

Mga inasnan na mushroom para sa taglamig,

Nag-iingat siya ng mga gastos, nag-ahit ng kanyang noo,

Pumunta ako sa banyo noong Sabado,

Pinalo niya ang mga kasambahay sa galit -

Ang lahat ng ito nang hindi tinatanong ang aking asawa.

Lumilitaw din si Olga bilang isang tipikal na binibini ng distrito sa nobela. "Palaging mahinhin, laging masunurin, Palaging masayahin tulad ng umaga..." - ito ay isang ordinaryong, katamtaman na batang babae, simple ang pag-iisip at inosente kapwa sa kanyang kamangmangan sa buhay at sa kanyang damdamin. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng malalim na pag-iisip, matinding damdamin, o anumang pagmuni-muni. Nang mawala si Lensky, nagpakasal siya sa lalong madaling panahon. Tulad ng nabanggit ni Belinsky, mula sa isang matikas at matamis na batang babae siya ay "naging isang babae ng dose-dosenang, paulit-ulit ang kanyang ina, na may maliliit na pagbabago na kinakailangan ng panahong iyon."

Ang paglalarawan ng buhay ng pamilyang Larin, ang pagiging babae ng ina ni Tatyana, ang kanyang buhay may-asawa, ang kanyang kapangyarihan sa kanyang asawa ay lubusang napuno ng kabalintunaan ng may-akda, ngunit sa kabalintunaang ito ay mayroong "napakaraming pag-ibig." Sa pamamagitan ng pagpapatawa sa kanyang mga bayani, kinikilala ni Pushkin ang kahalagahan ng mga espirituwal na halaga na naroroon sa kanilang buhay. Ang pag-ibig, karunungan ay naghahari sa pamilya Larin ("mahal na mahal siya ng kanyang asawa"), at ang kagalakan ng palakaibigang komunikasyon ("Sa gabi, kung minsan ang isang mabuting pamilya ng mga kapitbahay ay nagtagpo ...").

Gaya ng itinala ni V. Nepomnyashchy, ang kasukdulan ng yugto ng mga Larin ay ang lapida na inskripsiyon: "Ang mapagpakumbabang makasalanan, si Dmitry Larin, ang lingkod at kapatas ng Panginoon, ay nakatikim ng kapayapaan sa ilalim ng batong ito." Ang mga linyang ito ay nakatuon sa pananaw sa mundo ni Pushkin mismo, ang mga kakaibang katangian ng kanyang kalikasan, ang kanyang sukat ng mga halaga ng buhay, kung saan ang priyoridad ay ibinibigay sa simpleng buhay ng Orthodox, pag-ibig, kasal, at pamilya.

Inilista ni Pushkin ang mga libangan ng mga lokal na maharlika, na naglalarawan sa buhay ng nayon ng Onegin at Lensky.

Paglalakad, pagbabasa, pagtulog ng mahimbing,

Anino ng kagubatan, ungol ng mga batis,

Minsan black-eyed whites

Bata at sariwang halik,

Ang masunurin, masigasig na kabayo ay pigil,

Ang tanghalian ay medyo kakaiba,

Isang bote ng magaan na alak,

Pag-iisa, katahimikan...

Ngunit, bilang pagpupugay sa mga simpleng emosyonal na relasyon sa pamilya Larin at sa kasiyahan ng buhay sa kanayunan, ang makata ay nakahanap din ng mga pagkukulang sa "mahal na lumang panahon." Kaya, binibigyang-diin ni Pushkin ang mababang antas ng intelektwal ng mga may-ari ng lupa at ang kanilang mababang espirituwal na pangangailangan. Ang kanilang mga interes ay hindi lumalampas sa mga gawaing bahay, mga gawaing bahay, ang paksa ng pag-uusap ay "paggawa ng hay", "kulungan ng aso", mga kwento tungkol sa "kanilang mga kamag-anak".

Ang mga character na ito ay pinaka-katangiang nakabalangkas sa eksena ng isang bola na inayos sa bahay ng mga Larin sa okasyon ng araw ng pangalan ni Tatyana:

Kasama ang kanyang asawang maganda

Dumating si Fat Pustyakov;

Gvozdin, isang mahusay na may-ari,

May-ari ng mga mahihirap na lalaki;

Ang mga Skotinin, ang mag-asawang may uban,

Sa mga bata sa lahat ng edad, nagbibilang

Mula tatlumpu hanggang dalawang taon;

Distrito dandy Petushkov,

Ang aking pinsan, si Buyanov,

Sa ibaba, naka-cap na may visor...

At ang retiradong tagapayo na si Flyanov,

Malakas na tsismis, matandang buhong,

Matakaw, suhol at buffoon.

Dito ay lumilikha si Pushkin ng mga imahe alinsunod sa tradisyong pampanitikan. Binabalangkas niya ang mga uri ng tao na kilala na ng mga mambabasa, at sa parehong oras ay lumilikha ng bago, maliwanag, katangian, hindi malilimutang mga imahe.

Kaya, tinutukoy tayo ng mga Skotinin, ang "mag-asawang may kulay-abo na buhok," sa mga bayani ng komedya ni Fonvizin na "The Minor." Ipinaalala sa atin ni Advisor Flyanov ang Zagoretsky ni Griboyedov: "Isang mabigat na tsismis, isang matandang rogue, isang Matakaw, isang suhol at isang buffoon." Ang "county dandy" na si Petushkov ay tila muling nagkatawang-tao bilang Manilov sa tula ni Gogol na "Dead Souls." "Perky" Buyanov, "sa himulmol, sa isang takip na may visor" - isang larawan ni Nozdryov. Si Gvozdin, "isang mahusay na may-ari, May-ari ng mga mahihirap na magsasaka," ay tila inaasahan ang "matipid na may-ari" na si Plyushkin.

Ang kapaligiran na ito ay lubos na dayuhan kay Tatyana; hindi para sa wala na ang lahat ng mga taong ito ay nagpapaalala sa kanya ng mga halimaw. Naniniwala si D. Blagoy na ang mga larawan ng mga halimaw na pinangarap ng pangunahing tauhang babae ay kumakatawan sa isang karikatura ng maliliit na maharlika. Kung ihahambing natin ang dalawang talata mula sa nobela, makikita natin ang malinaw na pagkakatulad sa mga paglalarawan. Sa isang panaginip, nakita ni Tatyana ang "mga panauhin" na nakaupo sa mesa:

Tahol, tawanan, pag-awit, pagsipol at pagpalakpak,

Ang bulung-bulungan ng tao at tuktok ng kabayo!

Humigit-kumulang na "parehong larawan" ang makikita sa ating harapan sa paglalarawan ng araw ng pangalan na ginanap sa bahay ng mga Larin:

Tumahol si mosek, humahampas sa mga babae,

Ingay, tawa, crush sa threshold,

Bows, shuffling bisita,

Umiiyak ang mga nars at umiiyak ang mga bata.

Kritikal ding sinusuri ng makata ang moral ng mga lokal na maharlika. Kaya, si Zaretsky, isang sikat na tsismis, duelist, "ama ng isang solong pamilya," ay alam kung paano "lokohin ang isang matalinong tao," "manatiling tahimik," "mag-away ng mga batang kaibigan At ilagay sila sa bakod, O pilitin sila upang makipagpayapaan, Upang tayong tatlo ay sabay na mag-almusal, At pagkatapos ay lihim na ipagwalang-dangal ..." Kasinungalingan, intriga, tsismis, inggit - lahat ng ito ay sumasagana sa tahimik na buhay ng distrito.

Si Zaretsky ay namagitan sa pag-aaway sa pagitan ng Onegin at Lensky at sa kanyang mismong pakikilahok ay nagsimulang "mag-apoy ng mga hilig." At isang kakila-kilabot na drama ang gumaganap sa pagitan ng mga kaibigan, isang tunggalian ang naganap, ang kinahinatnan nito ay ang pagkamatay ni Lensky:

Binuhusan ng instant lamig,

Nagmamadali si Onegin sa binata,

Siya ay tumingin at tinatawag siya ... sa walang kabuluhan:

Wala na siya. Batang mang-aawit

Nakahanap ng hindi napapanahong pagtatapos!

Umihip ang bagyo, ang kulay ng maganda

Natuyo sa madaling araw,

Namatay ang apoy sa altar!..

Kaya, "ang korte ng bulung-bulungan", "opinyon ng publiko", "mga batas ng karangalan" ay walang hanggan at hindi nagbabago na mga kategorya sa Pushkin para sa halos lahat ng mga paraan ng pamumuhay ng Russia. At ang lokal na maharlika dito ay walang pagbubukod. Ang buhay sa mga estates, kabilang sa mga kagandahan ng kalikasang Ruso, ay dumadaloy nang dahan-dahan at nag-iisa, na itinatakda ang kanilang mga naninirahan sa isang liriko na mood, ngunit ang buhay na ito ay puno ng drama. Dito rin nilalaro ang kanilang mga trahedya at nawasak ang mga pangarap ng kabataan.

Hindi sinasadya na tinawag ng mahusay na kritiko ng Russia na si V. G. Belinsky ang nobela ni A. S. Pushkin na "Eugene Onegin" na "isang encyclopedia ng buhay ng Russia." Ito ay konektado, siyempre, sa katotohanan na walang isang gawa ng panitikang Ruso ang maihahambing sa walang kamatayang nobela sa mga tuntunin ng lawak ng saklaw ng kontemporaryong katotohanan ng manunulat. Inilarawan ni Pushkin ang kanyang panahon, na binabanggit ang lahat ng bagay na mahalaga para sa buhay ng henerasyong iyon: ang buhay at moral ng mga tao, ang estado ng kanilang mga kaluluwa, tanyag na pilosopikal, pampulitika at pang-ekonomiyang mga uso, mga kagustuhan sa panitikan, fashion, atbp. Sa buong pagkilos ng nobela at sa lyrical digressions ang makata ay nagpapakita ng lahat ng mga layer ng Russian society, kabilang ang mataas na lipunan ng St. Petersburg, noble Moscow at ang lokal na maharlika.

Petersburg sa oras na iyon ay isang tunay na sentro ng kultural na buhay pampulitika, isang lugar kung saan nakatira ang pinakamahusay na mga tao ng Russia. Doon "si Fonvizin, ang kaibigan ng kalayaan, ay sumikat," at binihag nina Knyazhnin at Istomin ang madla. Alam at mahal ng may-akda ang St. Petersburg, at samakatuwid ay tumpak siya sa kanyang mga paglalarawan, hindi nalilimutan ang alinman sa "ang asin ng sekular na galit", o "kinakailangang mga tanga", "mga starched impudents", atbp. Ang Petersburg ay malinaw na nakatuon sa Kanluranin paraan ng pamumuhay, at ito ay nagpapakita ng sarili sa fashion, sa repertoire ng mga sinehan, sa kasaganaan ng "mga dayuhang salita". Ang buhay ng isang maharlika sa St. Petersburg mula umaga hanggang gabi ay puno ng libangan, ngunit sa parehong oras ay "monotonous at motley." Sa buong pagmamahal niya sa Northern capital, hindi maiwasan ni Pushkin na tandaan na ito ang impluwensya ng pinakamataas na lipunan ng St. ginagawa siyang walang laman at walang halaga, o maagang nabigo sa buhay. Ang pangunahing karakter ng nobela, si Eugene Onegin, ay, siyempre, isang residente ng kabisera, kahit na siya ay isang hakbang sa itaas ng sekular na lipunan.

Sa mata ng isang residente ng St. Petersburg, ang Moscow ay ipinakita sa nobela bilang isang "bride fair." Ang Moscow ay panlalawigan at medyo patriyarkal. Ang kanyang imahe ay binubuo ng mga pangngalan, na nagbibigay-diin sa kawalang-kilos ng lungsod na ito. At sa katunayan, mula sa sandaling umalis ang ina ni Tatyana sa Moscow, mahalagang walang nagbago sa kanya:

Ngunit walang pagbabagong nakikita sa kanila;

Lahat ng tungkol sa kanila ay kapareho ng lumang modelo...

Inilarawan ang maharlika sa Moscow, madalas na nanunuya si Pushkin: sa mga sala ay napansin niya ang "hindi magkakaugnay na bulgar na kalokohan" at nakalulungkot na nabanggit na sa mga pag-uusap ng mga taong nakilala ni Tatyana sa mga sala, "ang mga pag-iisip ay hindi sumiklab sa buong araw. ”

Ang kontemporaryong Russia ng makata ay rural Russia, at binibigyang-diin ito ni Pushkin sa pamamagitan ng paglalaro ng mga salita sa epigraph hanggang sa ikalawang kabanata. Ito marahil ang dahilan kung bakit ang nobela ay malinaw na nagpapakita ng mga kinatawan ng crossbred nobility. Ang mga landing nobles ay nabubuhay ayon sa isang beses at para sa lahat na itinatag na kaayusan ng buhay. Sa silid ng kanyang tiyuhin, nakita ni Onegin ang "kalendaryo ng ikawalong taon," dahil "ang matandang lalaki, na maraming ginagawa, ay hindi tumingin sa ibang mga libro." Ang buhay ng may lupaing maharlika ay monotonous, isang araw ay katulad sa susunod, at ang mga may-ari ng lupa mismo ay "katulad" sa isa't isa.

Tanging si Vladimir Lensky ang naiiba sa ibang mga may-ari ng lupa, "na may kaluluwang diretso mula sa Göttingen," at dahil lamang sa natanggap niya ang kanyang edukasyon sa Germany. Gayunpaman, sinabi ni Pushkin na, kung hindi namatay si Vladimir sa isang tunggalian, naging katulad siya ng lahat ng mga lokal na maharlika, at pagkalipas ng dalawampung taon ay inulit niya ang buhay ng matandang Larin o Uncle Onegin:

Malalaman ko talaga ang buhay

Nagkaroon ako ng gout sa edad na apatnapu,

Uminom ako, kumain, nainip, tumaba, nanghina

At sa wakas sa kama ko

Mamamatay ako kasama ng mga bata,

Nagbubulungan ng mga babae at doktor.

Inilarawan din ni Pushkin ang sekular na lipunan ng nayon na may kabalintunaan. Ito ay hindi nagkataon na ang ilang mga bisita ay may mga apelyido ng mga karakter mula sa mga dula ni Fonvizin. Ang provincial nobility ay sa maraming paraan nakakatawa, ang kanilang hanay ng mga interes ay katawa-tawa at nakakaawa. Ang buhay sa nayon, ayon kay Pushkin, ay nakakatulong sa paglipat mula sa mundo ng mga romantikong pangarap patungo sa mundo ng pang-araw-araw na alalahanin. Ngunit hindi sinasadya na kabilang sa mga lokal na maharlika na lumitaw ang "matamis na ideal" ni Pushkin - Tatyana, na ang pagpapalaki ay pinagsama ang mga tradisyon ng mataas na edukasyon at katutubong kultura. Ayon kay Pushkin, ang lokal na maharlika ang nakatira malapit sa mga tao, at samakatuwid marahil ay naglalaman ito ng ideya ng muling pagkabuhay ng Russia, isang pagbabalik sa lahat ng Ruso, sa ating mga ugat.

Ang kabisera at lokal na maharlika sa nobelang A. S. Pushkin na "Eugene Onegin"

Halimbawang teksto ng sanaysay

Sa nobelang "Eugene Onegin" ay ipinakita ni Pushkin na may kapansin-pansing pagkakumpleto ang mga larawan ng buhay ng Russia sa unang quarter ng ika-19 na siglo. Sa harap ng mga mata ng mambabasa, isang mapagmataas, marangyang St. Petersburg, sinaunang Moscow, mahal sa puso ng bawat taong Ruso, maaliwalas na mga estate ng bansa, at kalikasan, maganda sa pagkakaiba-iba nito, pumasa sa isang buhay, gumagalaw na panorama. Laban sa background na ito, ang mga bayani ni Pushkin ay nagmamahal, nagdurusa, nabigo, at namatay. Parehong malalim at ganap na masasalamin sa nobela ang kapaligirang nagsilang sa kanila at ang kapaligiran kung saan nagaganap ang kanilang buhay.

Sa unang kabanata ng nobela, na nagpapakilala sa mambabasa sa kanyang bayani, inilarawan ni Pushkin nang detalyado ang kanyang ordinaryong araw, na puno ng limitasyon ng mga pagbisita sa mga restawran, sinehan at bola. Ang buhay ng iba pang mga batang aristokrata ng St. Petersburg ay "monotonous at motley", na ang lahat ng mga alalahanin ay binubuo ng paghahanap ng bago, hindi pa nakakabagot na libangan. Ang pagnanais para sa pagbabago ay pinipilit si Evgeny na umalis para sa nayon, pagkatapos, pagkatapos ng pagpatay kay Lensky, siya ay naglalakbay, kung saan siya ay bumalik sa pamilyar na kapaligiran ng mga salon ng St. Dito niya nakilala si Tatiana, na naging isang "walang malasakit na prinsesa," ang maybahay ng isang eleganteng silid sa pagguhit kung saan nagtitipon ang pinakamataas na maharlika ng St.

Dito ay makakatagpo ka ng mga maka-Lassian, "na nakakuha ng katanyagan dahil sa kababaang-loob ng kanilang mga kaluluwa," at "mga masungit na sobra-sobra," at "mga diktador ng ballroom," at matatandang babae "na naka-cap at rosas, tila masama," at " mga dalagang walang ngiti ang mukha." Ito ang mga karaniwang regular ng mga salon ng St. Petersburg, kung saan naghahari ang pagmamataas, paninigas, lamig at pagkabagot. Ang mga taong ito ay namumuhay ayon sa mahigpit na mga tuntunin ng disenteng pagkukunwari, na gumaganap ng ilang papel. Ang kanilang mga mukha, tulad ng kanilang nabubuhay na damdamin, ay nakatago sa pamamagitan ng isang walang kibo na maskara. Nagdudulot ito ng kawalan ng laman ng mga iniisip, lamig ng puso, inggit, tsismis, at galit. Iyon ang dahilan kung bakit maririnig ang gayong kapaitan sa mga salita ni Tatyana na hinarap kay Evgeniy:

At sa akin, Onegin, ang karangyaan na ito,

Nakapoot na tinsel ng buhay,

Ang aking mga tagumpay ay nasa isang ipoipo ng liwanag,

Ang aking naka-istilong bahay at gabi,

Anong meron sa kanila? Ngayon ay natutuwa akong ibigay ito

Ang lahat ng basahang ito ng pagbabalatkayo,

Ang lahat ng ito ay kumikinang, at ingay, at mga usok

Para sa isang istante ng mga libro, para sa isang ligaw na hardin,

Para sa aming mahirap na tahanan...

Ang parehong katamaran, kawalan ng laman at monotony ay pumupuno sa mga salon ng Moscow kung saan bumibisita ang mga Larin. Pinintura ni Pushkin ang isang kolektibong larawan ng maharlika ng Moscow na may maliliwanag na satirical na kulay:

Ngunit walang pagbabago sa kanila,

Ang lahat ng tungkol sa kanila ay pareho sa lumang modelo:

Sa Tita Prinsesa Elena's

Pareho pa rin ang tulle cap;

Lahat ay pinaputi Lukerya Lvovna,

Lyubov Petrovna ay kasinungalingan lahat,

Si Ivan Petrovich ay kasing tanga

Kuripot din si Semyon Petrovich...

Sa paglalarawang ito, binibigyang pansin ang patuloy na pag-uulit ng maliliit na pang-araw-araw na detalye at ang kanilang hindi nababago. At ito ay lumilikha ng isang pakiramdam ng pagwawalang-kilos ng buhay, na huminto sa pag-unlad nito. Naturally, may mga walang laman, walang kahulugan na pag-uusap dito, na hindi maintindihan ni Tatyana sa kanyang sensitibong kaluluwa.

Gustong makinig ni Tatyana

Sa mga pag-uusap, sa pangkalahatang pag-uusap;

Ngunit lahat ng tao sa sala ay occupied

Ang gayong hindi magkakaugnay, bulgar na kalokohan,

Ang lahat ng tungkol sa kanila ay napakaputla at walang malasakit;

Naninira sila kahit boring...

Sa maingay na mundo ng Moscow, ang tono ay itinakda ng "matalinong dandies", "holiday hussars", "archival youths", at self-satisfied na mga pinsan. Sa isang ipoipo ng musika at sayaw, isang walang kabuluhang buhay ang dumadaloy, na walang anumang nilalamang panloob.

Napanatili nilang mapayapa ang buhay

Mga gawi ng isang mahal na matanda;

Sa kanilang Shrovetide

Mayroong mga pancake ng Russia;

Dalawang beses sa isang taon sila ay nag-aayuno,

Mahilig sa Russian swings

Mga Podblyudny na kanta, round dance...

Ang pakikiramay ng may-akda ay pinupukaw ng pagiging simple at pagiging natural ng kanilang pag-uugali, pagiging malapit sa mga katutubong kaugalian, kabaitan at mabuting pakikitungo. Ngunit si Pushkin ay hindi lubos na pinaniniwalaan ang patriarchal na mundo ng mga may-ari ng nayon. Sa kabaligtaran, tiyak na para sa bilog na ito na ang tampok na pagtukoy ay nagiging kakila-kilabot na primitiveness ng mga interes, na nagpapakita ng sarili sa mga ordinaryong paksa ng pag-uusap, sa mga aktibidad, at sa isang ganap na walang laman at walang layunin na nabubuhay na buhay. Paano, halimbawa, naaalala ang yumaong ama ni Tatyana? Dahil lamang siya ay isang simple at mabait na kapwa," "kumain at uminom siya sa kanyang dressing gown," at "namatay isang oras bago ang hapunan." Ang buhay ni Uncle Onegin ay dumaan din sa ilang ng nayon, na "sa loob ng apatnapung taon. pinagalitan ang kasambahay, tumingin sa bintana at durog na langaw ". Inihambing ni Pushkin ang mabait na tamad na mga taong ito sa masigla at matipid na ina ni Tatyana. Ang ilang mga stanza ay naglalaman ng kanyang buong espirituwal na talambuhay, na binubuo ng isang medyo mabilis na pagkabulok ng isang cutesy, sentimental na kabataan. babae sa isang tunay na may-ari ng lupa, na ang larawan ay nakikita natin sa nobela.

Pumasok siya sa trabaho

Mga inasnan na mushroom para sa taglamig,

Nag-iingat siya ng mga gastos, nag-ahit ng kanyang noo,

Pumunta ako sa banyo noong Sabado,

Pinalo niya ang mga kasambahay sa galit -

Ang lahat ng ito nang hindi tinatanong ang aking asawa.

Kasama ang kanyang asawang maganda

Dumating si Fat Pustyakov;

Gvozdin, isang mahusay na may-ari,

May-ari ng mahihirap na lalaki...

Napaka primitive ng mga bayaning ito na hindi sila nangangailangan ng detalyadong paglalarawan, na maaaring binubuo pa ng isang apelyido. Ang mga interes ng mga taong ito ay limitado sa pagkain ng pagkain at pakikipag-usap "tungkol sa alak, tungkol sa kulungan ng aso, tungkol sa kanilang mga kamag-anak." Bakit nagsusumikap si Tatyana mula sa marangyang St. Petersburg hanggang sa kakarampot, kahabag-habag na munting mundo? Marahil dahil siya ay pamilyar sa kanya, dito hindi niya maitago ang kanyang damdamin, hindi gampanan ang papel ng isang kahanga-hangang sekular na prinsesa. Dito maaari mong isawsaw ang iyong sarili sa pamilyar na mundo ng mga libro at kahanga-hangang kalikasan sa kanayunan. Ngunit si Tatyana ay nananatili sa liwanag, perpektong nakikita ang kahungkagan nito. Hindi rin masisira ni Onegin ang lipunan nang hindi ito tinatanggap. Ang hindi maligayang kapalaran ng mga bayani ng nobela ay ang resulta ng kanilang salungatan sa parehong kabisera at lipunang panlalawigan, na, gayunpaman, ay bumubuo sa kanilang mga kaluluwa ng pagpapasakop sa opinyon ng mundo, salamat sa kung saan ang mga kaibigan ay nakikipaglaban sa mga duels, at mga taong nagmamahalan sa isa't isa. bahagi.

Nangangahulugan ito na ang isang malawak at kumpletong paglalarawan ng lahat ng pangkat ng mga maharlika sa nobela ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagganyak sa mga aksyon ng mga bayani, ang kanilang mga kapalaran, at ipinakilala ang mambabasa sa hanay ng mga kasalukuyang problema sa lipunan at moral ng 20s ng ika-19. siglo.

Sa nobelang "Eugene Onegin," binalangkas ni Pushkin na may magaan na paghampas ang maharlika - ang mga tao kung saan lumipat si Eugene Onegin, at kung kanino, bilang karagdagan sa mga pangunahing tauhan, kailangan niyang mapanatili ang mga relasyon at makipag-usap. Ang maharlika ng kabisera ay kapansin-pansing naiiba sa mga may-ari ng lupain sa probinsiya na naninirahan sa labas. Ang agwat na ito ay mas kapansin-pansin nang mas madalas na bumiyahe ang mga may-ari ng lupa sa kabisera. Ang mga interes, antas ng kultura, at edukasyon ng pareho ay madalas sa magkaibang antas.

Ang mga larawan ng mga may-ari ng lupa at mataas na lipunan na maharlika ay bahagyang kathang-isip lamang. Si Pushkin mismo ay lumipat sa kanila, at karamihan sa mga kuwadro na inilalarawan sa trabaho ay nakita sa mga sosyal na kaganapan, bola, at hapunan. Nakipag-usap ang makata sa lipunang panlalawigan sa panahon ng kanyang sapilitang pagpapatapon sa Mikhailovskoye at sa panahon ng kanyang pananatili sa Boldino. Samakatuwid, ang buhay ng maharlika, kapwa sa kanayunan at sa Moscow at St. Petersburg, ay inilalarawan ng mga makata na may kaalaman sa bagay na ito.

Provincial landed nobility

Kasama ang pamilya Larin, ang iba pang may-ari ng lupa ay naninirahan sa probinsiya. Nakikilala ng mambabasa ang karamihan sa kanila sa araw ng kanilang pangalan. Ngunit ang ilang mga sketch sa mga larawan ng mga kalapit na may-ari ng lupa ay makikita sa ikalawang kabanata, nang si Onegin ay nanirahan sa nayon. Simple sa kanilang mental makeup, kahit na medyo primitive na mga tao ay sinubukang makipagkaibigan sa kanilang bagong kapitbahay, ngunit sa sandaling nakita niya ang droshky na papalapit, sumakay siya sa kanyang kabayo at sumakay sa likod na balkonahe upang hindi mapansin. Napansin ang pagmamaniobra ng bagong-minted na may-ari ng lupa, at ang mga kapitbahay, na nasaktan ng kanilang pinakamahusay na intensyon, ay tumigil sa kanilang mga pagtatangka na magtatag ng pakikipagkaibigan kay Onegin. Kawili-wiling inilarawan ni Pushkin ang reaksyon sa pagpapalit ng corvée na may quitrent:

Ngunit sa kanyang sulok siya ay nagtampo,
Nakikita ito bilang isang kakila-kilabot na pinsala,
Ang kanyang pagkalkula ng kapitbahay;
Ngumiti naman ng nakakaloko yung isa
At lahat ay nagpasya nang malakas,
Na siya ay isang pinaka-delikadong weirdo.

Ang saloobin ng mga maharlika kay Onegin ay naging pagalit. Nagsimulang magsalita tungkol sa kanya ang matatalas na dila:

“Ang ating kapwa ay mangmang; baliw;
Siya ay isang parmasyutiko; umiinom siya ng isa
Isang baso ng red wine;
Hindi siya nababagay sa mga bisig ng kababaihan;
Lahat Oo Oo Hindi; hindi sasabihin Opo, ​​ginoo
Il walang kasama" Iyon ang pangkalahatang boses.

Maipapakita ng mga naimbentong kwento ang antas ng katalinuhan at edukasyon ng mga tao. At dahil marami siyang gustong gustoin, hindi rin masaya si Lensky sa kanyang mga kapitbahay, bagama't binibisita niya sila dahil sa pagiging magalang. Bagaman

Mga panginoon ng karatig nayon
Hindi niya gusto ang mga piging;

Ang ilang mga may-ari ng lupa na ang mga anak na babae ay lumalaki na ay nangarap na makakuha ng isang "mayaman na kapitbahay" upang maging kanilang manugang. At dahil hindi hinangad ni Lensky na mahulog sa mga network ng sinumang mahusay na inilagay, sinimulan din niyang bisitahin ang kanyang mga kapitbahay nang mas kaunti:

Tumakbo siya palayo sa maingay nilang usapan.
Ang bait ng usapan nila
Tungkol sa paggawa ng hay, tungkol sa alak,
Tungkol sa kulungan ng aso, tungkol sa aking pamilya.

Bilang karagdagan, si Lensky ay umibig kay Olga Larina at ginugol ang halos lahat ng kanyang gabi kasama ang kanilang pamilya.

Halos lahat ng mga kapitbahay ay dumating sa araw ng pangalan ni Tatyana:

Kasama ang kanyang asawang maganda
Dumating si Fat Pustyakov;
Gvozdin, isang mahusay na may-ari,
May-ari ng mga mahihirap na lalaki;

Narito si Pushkin ay malinaw na ironic. Ngunit, sa kasamaang-palad, medyo marami ang tulad ng mga Gvozdin, na tinakasan ang kanilang mga tauhan na parang mga patpat, sa mga may-ari ng lupa.

Ang mga Skotinin, ang mag-asawang may uban,
Sa mga bata sa lahat ng edad, nagbibilang
Mula tatlumpu hanggang dalawang taon;
Distrito dandy Petushkov,
Ang aking pinsan, si Buyanov,
Sa ibaba, naka-cap na may visor
(Syempre kilala mo siya)
At ang retiradong tagapayo na si Flyanov,
Malakas na tsismis, matandang buhong,
Matakaw, suhol at buffoon.

XXVII

Kasama ang pamilya ni Panfil Kharlikov
Dumating din si Monsieur Triquet,
Witty, kamakailan mula sa Tambov,
May salamin at pulang peluka.

Ang Pushkin ay hindi kailangang gumastos ng mahabang mga saknong na nagpapakilala sa mga bisitang may-ari ng lupa. Ang mga pangalan ay nagsalita para sa kanilang sarili.

Ang pagdiriwang ay dinaluhan hindi lamang ng mga may-ari ng lupa na kumakatawan sa ilang henerasyon. Ang mas matandang henerasyon ay kinakatawan ng mga Skotinins, isang mag-asawang may kulay-abo na buhok, sila ay malinaw na higit sa 50, retiradong tagapayo na si Flyanov, siya rin ay higit sa 40. Sa bawat pamilya ay may mga bata na bumubuo sa nakababatang henerasyon, na masaya tungkol sa regimental orchestra at sayawan.

Sinusubukan ng maharlikang probinsya na gayahin ang kabisera sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga bola at pagdiriwang, ngunit narito ang lahat ay mas katamtaman. Kung sa St. Petersburg ay nag-aalok sila ng mga pagkaing inihanda ng mga chef ng Pransya mula sa mga produkto sa ibang bansa, kung gayon sa mga lalawigan ay inilalagay nila ang kanilang sariling mga reserba sa mesa. Ang over-salted fatty pie ay inihanda ng mga nagluluto sa bakuran, at ang mga liqueur at liqueur ay ginawa mula sa mga berry at prutas na nakolekta sa sariling hardin.

Sa susunod na kabanata, na naglalarawan sa paghahanda para sa tunggalian, makikilala ng mambabasa ang isa pang may-ari ng lupa

Si Zaretsky, minsan ay isang brawler,
Ataman ng gambling gang,
Ang ulo ay isang kalaykay, isang tavern tribune,
Ngayon mabait at simple
Ang ama ng pamilya ay walang asawa,
Maaasahan na kaibigan, mapayapang may-ari ng lupa
At kahit isang tapat na tao.

Siya ito, natatakot si Onegin, hindi kailanman nagpasya na mag-alok ng pagkakasundo kay Lensky. Alam niyang kaya ni Zaretsky

Himukin ang mga kabataang magkaibigan na mag-away
At ilagay sila sa hadlang,
O pilitin silang gumawa ng kapayapaan,
Upang sabay na mag-almusal,
At pagkatapos ay lihim na kahihiyan
Isang nakakatawang biro, isang kasinungalingan.

Moscow Noble Society

Dumating si Tatiana sa Moscow hindi nagkataon. Sumama siya sa kanyang ina sa brides fair. Ang mga malalapit na kamag-anak ng mga Larin ay nanirahan sa Moscow, at si Tatyana at ang kanyang ina ay nanatili sa kanila. Sa Moscow, malapit na nakipag-ugnayan si Tatyana sa marangal na lipunan, na mas lipas at matibay kaysa sa St. Petersburg o sa mga lalawigan.

Sa Moscow, si Tanya ay binati nang mainit at magiliw ng kanyang mga kamag-anak. Ang mga matatandang babae ay nakakalat sa mga alaala, ang "mga batang grasya ng Moscow", na mas malapitan na tumingin sa kanilang bagong kamag-anak at kaibigan, natagpuan ang isang karaniwang wika sa kanya, ibinahagi ang mga lihim ng kagandahan at fashion, pinag-usapan ang kanilang taos-pusong tagumpay at sinubukan. upang kunin ang kanyang mga lihim mula kay Tatyana. Pero

ang lihim ng iyong puso,
Ang kayamanan ng luha at kaligayahan,
Nanahimik samantala
At hindi ito ibinabahagi sa sinuman.

Dumating ang mga bisita sa mansyon ni Tita Alina. Upang maiwasang magmukhang masyadong nakakagambala o mayabang,

Gustong makinig ni Tatyana
Sa mga pag-uusap, sa pangkalahatang pag-uusap;
Ngunit lahat ng tao sa sala ay occupied
Ang gayong hindi magkakaugnay, bulgar na kalokohan;
Ang lahat ng tungkol sa kanila ay napakaputla at walang malasakit;
Naninira sila kahit boring.

Ang lahat ng ito ay hindi kawili-wili sa romantikong hilig na batang babae, na, sa kaibuturan, marahil ay naghihintay ng ilang uri ng himala. Siya ay madalas na nakatayo sa isang lugar sa gilid, at lamang

I-archive ang mga kabataang lalaki sa maraming tao
Napatingin sila kay Tanya
At tungkol sa kanya sa kanilang mga sarili
Nagsasalita sila ng hindi maganda.

Siyempre, ang gayong "mga kabataang archival" ay hindi maaaring maging interesado sa binibini. Dito ginamit ni Pushkin ang Old Church Slavonic form ng adjective upang bigyang-diin na ang "mga kabataang lalaki" ay kabilang sa "nakaraang siglo." Sa pagtatapos ng ika-18 siglo at ang unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga huling pag-aasawa ay hindi karaniwan. Ang mga lalaki ay pinilit na maglingkod upang gumawa ng isang tiyak na kapalaran, at pagkatapos lamang ay nagpakasal. Ngunit pinili nila ang mga batang babae bilang nobya. Kaya ang mga pag-aasawa na hindi pantay sa edad ay hindi karaniwan sa panahong iyon. Mababa ang tingin nila sa binibini ng probinsya.

Kasama ang kanyang ina o mga pinsan, bumisita si Tatyana sa mga sinehan at dinala sa mga bola ng Moscow.

May masikip na espasyo, kaguluhan, init,
Umaalingawngaw ang musika, kumikinang ang mga kandila,
Kumikislap, isang ipoipo ng mabilis na singaw,
Ang mga kagandahan ay may magaan na damit,
Ang mga koro na puno ng mga tao,
Isang malawak na kalahating bilog ng mga nobya,
Ang lahat ng mga pandama ay biglang tinamaan.
Dito mukhang kapansin-pansin ang mga dandies
Ang iyong kabastusan, ang iyong vest
At isang walang pakialam na loorgnette.
Dito nagbabakasyon ang mga hussar
Nagmamadali silang lumitaw, kumulog,
Lumiwanag, bumihag at lumipad.

Sa isa sa mga bola, ang kanyang hinaharap na asawa ay nakakuha ng pansin kay Tatiana.

Mga maharlika ng St. Petersburg

Sa unang bahagi ng makatang nobela, ang sekular na lipunan ng St. Petersburg ay inilarawan sa mga magaan na sketch, mula sa isang panlabas na pananaw. Isinulat ni Pushkin ang tungkol sa ama ni Onegin

Naglingkod nang mahusay at marangal,
Ang kanyang ama ay nabuhay sa utang
Nagbigay ng tatlong bola taun-taon,
At tuluyang nilustay.

Hindi lang si Onegin Sr. ang namuhay sa ganitong paraan. Para sa maraming maharlika, ito ang pamantayan. Isa pang ugnayan ng sekular na lipunan ng St. Petersburg:

Narito ang aking Onegin libre;
Gupit sa pinakabagong fashion,
Paano dandy Nakasuot ng London -
At sa wakas nakita ko na ang liwanag.
Siya ay ganap na Pranses
Maaari niyang ipahayag ang kanyang sarili at sumulat;
Madali kong sinayaw ang mazurka
At siya ay yumuko nang walang tigil;
Ano ang gusto mo pa? Nagpasya ang ilaw
Na siya ay matalino at napakabait.

Sa kanyang paglalarawan, ipinakita ni Pushkin kung anong mga interes at pananaw sa mundo ang mayroon ang aristokratikong kabataan.

Walang nakakahiya na hindi nagsisilbi ang binata kahit saan. Kung ang isang marangal na pamilya ay may mga ari-arian at mga serf, kung gayon bakit maglilingkod? Sa mata ng ilang mga ina, maaaring si Onegin ay isang magandang tugma para sa kanilang mga anak na babae na pakasalan. Isa ito sa mga dahilan kung bakit tinatanggap at iniimbitahan ang mga kabataan sa mga bola at hapunan sa lipunan.

Minsan ay nasa kama pa rin siya:
Nagdadala sila ng mga tala sa kanya.
Ano? Mga imbitasyon? talaga,
Tatlong bahay para sa tawag sa gabi:
May ball, may children's party.

Ngunit si Onegin, tulad ng alam mo, ay hindi naghangad na itali ang buhol. Kahit na siya ay isang dalubhasa sa "agham ng malambot na pagnanasa."

Inilarawan ni Pushkin ang bola kung saan dumating si Onegin. Ang paglalarawan na ito ay nagsisilbi rin bilang isang sketch para sa pagkilala sa mga moral ng St. Petersburg. Sa gayong mga bola nagkakilala at umibig ang mga kabataan

Nabaliw ako sa mga bola:
O sa halip, walang puwang para sa pag-amin
At para sa paghahatid ng isang sulat.
O kayo, mga marangal na asawa!
Ibibigay ko sa iyo ang aking mga serbisyo;
Mangyaring pansinin ang aking talumpati:
Gusto kitang bigyan ng babala.
Mas mahigpit din kayo mga mama
Sundin ang iyong mga anak na babae:
Hawakan ng tuwid ang iyong lorgnette!

Sa pagtatapos ng nobela, ang sekular na lipunan ng St. Petersburg ay hindi na walang mukha gaya noong simula.

Sa pamamagitan ng malapit na hanay ng mga aristokrata,
Mga dandies ng militar, mga diplomat
At siya ay dumadausdos sa mga mapagmataas na babae;
Kaya tahimik siyang umupo at tumingin,
Hinahangaan ang maingay na masikip na espasyo,
Mga kumikislap na damit at pananalita,
Ang kababalaghan ng mabagal na mga bisita
Sa harap ng batang hostess...

Ipinakilala ng may-akda ang mambabasa kay Nina Voronskaya, isang nakasisilaw na kagandahan. Nagbibigay si Pushkin ng isang detalyadong larawan ng sekular na lipunan ng kapital sa kanyang paglalarawan ng hapunan sa bahay ni Tatiana. Ang lahat ng cream ng lipunan, tulad ng sinabi nila noon, ay nagtipon dito. Inilarawan ang mga taong naroroon sa hapunan, ipinakita ni Pushkin kung gaano kataas ang pagtaas ni Tatyana sa hierarchical na hagdan, na nagpakasal sa isang prinsipe, isang opisyal ng militar at isang beterano ng Patriotic War noong 1812.

kulay ng kabisera,
At alam, at mga halimbawa ng fashion,
Mga mukha na nakakasalubong mo kahit saan
Kailangang tanga;
May mga matatandang babae dito
Naka-cap at rosas, mukhang galit;
Mayroong ilang mga batang babae dito
Walang nakangiting mukha;
May isang messenger na nagsabi
Sa mga usapin ng pamahalaan;
Narito siya sa mabangong kulay-abo na buhok
Nagbiro ang matandang lalaki sa dating paraan:
Napakahusay na banayad at matalino,
Na medyo nakakatawa sa mga araw na ito.

Dito siya ay masugid para sa mga epigram,
Galit na ginoo:

Ngunit, kasama ang mga kinatawan ng mataas na lipunan, ang hapunan ay dinaluhan ng ilang random na tao na napunta dito dahil sa iba't ibang mga pangyayari.

Nandito si Prolasov, na nararapat
Ang katanyagan sa kababaan ng kaluluwa,
Mapurol sa lahat ng album,
St.-Priest, ang iyong mga lapis;
Ang isa pang diktador ng ballroom ay nasa pintuan
Nakatayo ito tulad ng isang larawan ng magazine,
Namumula tulad ng isang puki willow cherub,
Naka-strapped, pipi at hindi gumagalaw,
At isang gumagala na manlalakbay,
Overstarched bastos na lalaki.

Ang noble status ay naglagay ng napakataas na pangangailangan sa mga kinatawan nito. At sa Russia mayroong maraming tunay na karapat-dapat na mga maharlika. Ngunit sa nobelang "Eugene Onegin" ay nagpapakita si Pushkin, kasama ang kinang at luho, mga bisyo, kawalan ng laman at kabastusan. Ang hilig na gumastos, mamuhay nang lampas sa kayamanan, at ang pagnanais na gayahin, ang pag-aatubili na maglingkod at makinabang sa lipunan, ang hindi praktikal at kapabayaan ng sekular na lipunan ay ganap na ipinakita sa nobela. Ang mga linyang ito ay inilaan upang gumawa ng mga mambabasa, na karamihan sa kanila ay kumakatawan sa napakamahal na ito, mag-isip, at muling isaalang-alang ang kanilang paraan ng pamumuhay. Hindi nakakagulat na ang "Eugene Onegin" ay natanggap nang hindi maliwanag ng publiko sa pagbabasa, at hindi palaging pabor.