Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang manunulat na Ruso na si Alexander Stepanovich Green (née Grinevsky) ay kilala sa mga connoisseurs ng panitikang Ruso bilang kinatawan ng neo-romanticism at ang may-akda ng extravaganza na "Scarlet Sails", ang mga nobelang pakikipagsapalaran na "Running on the Waves", "The Golden Chain" at marami pang iba. Sa mga gawa ng manunulat, bumangon ang isang buong kathang-isip na bansa, na sa kalaunan ay tatawagin ng kritiko na si Kornely Zelinsky sa Greenland.

Ang naimbentong lungsod ng Zurbagan, ang mga bayani na sina Assol at Gray ay nagdudulot ng ilang pagkalito sa mga mambabasa ng Russia: bakit ang isang manunulat na Ruso ay nag-imbento ng mga hindi pangkaraniwang bayani na hindi mo makikilala sa pang-araw-araw na buhay. Marahil ay nagkaroon ng epekto ang impluwensya ng dayuhang panitikan (sa edad na 6, nabasa na ni Sasha Grinevsky ang nobela ni J. Swift na "Gulliver's Travels"). Marahil ang mga kalagayan ng personal na buhay ng manunulat ay nagpakita ng kanilang sarili dito: Ang 16-taong-gulang na si Sasha ay napilitang umalis sa kanyang tahanan dahil ang kanyang relasyon sa kanyang madrasta ay hindi gumana. Minsan sa Odessa, gumala siya ng mahabang panahon, gutom na gutom, hanggang sa makakuha siya ng trabaho bilang isang mandaragat sa barkong Odessa-Batum. Minsan ay nagkaroon pa siya ng pagkakataong bumisita sa ibang bansa - sa Alexandria, Egypt.

Kwento "Green Lamp" ay isinulat ni Green noong 1930, sa isang mahirap na panahon ng kakulangan ng pera para sa manunulat. Sa ilang lawak, ang pangunahing tauhan ng kuwento, ang 25-taong-gulang na manggagawang si John Eve, isang mahirap na ulila mula sa Ireland, ay kahawig mismo ni Green noong panahong iyon. Isang taong may sakit na nagyeyelo sa kalye ang nakakuha ng atensyon ng dalawang magkaibigan - ang milyonaryo na sina Stilton at Reimer. Si Stilton, na pagod na sa ordinaryong libangan (masarap na pagkain, teatro, artista), ay paglalaruan ang kawawang tao, dahil ang mga tao ay laruan para sa kanya. Ang may-ari ng dalawampung milyong pounds sterling, pakiramdam niya ay nakahihigit siya sa mga tao, dahil naniniwala siya na pera ang nagbibigay ng walang limitasyong kapangyarihan.

Ang milyonaryo, dahil sa inip, ay nagbiro: inaalok niya si John, sa halagang 10 pounds, na umupa ng kanyang sarili ng isang silid sa ikalawang palapag ng isang bahay sa pangunahing kalye at araw-araw sa alas singko ng gabi hanggang alas dose ng gabi, magsindi ng kerosene lamp na natatakpan ng berdeng lampshade sa bintana hanggang sa makarating sila sa kanya at hindi nila ibalita na yumaman siya. Sumang-ayon ang nagtatakang manggagawa, na hindi namalayan na siya ay naging laruan sa kamay ng isang milyonaryo. Ipinagmamalaki ni Stilton kay Reimer na nakabili siya ng isang hangal sa murang halaga, nang paisa-isa, "Maglalasing siya dahil sa inip o mababaliw".

Gayunpaman, ang binata, na sa simula ay umasa ng isang himala, ay nagsimulang magbasa ng mga libro dahil sa inip. Nang ang lumang anatomy ay nahulog sa kanyang mga kamay, tulad ng isang lasing, siya ay nakaupo sa buong magdamag dito, dahil natuklasan niya "isang kamangha-manghang lupain ng mga lihim ng katawan ng tao". Sa oras na iyon, tapat na niyang sinisindi ang berdeng lampara sa loob ng dalawang taon, hindi umaasa sa isang himala. At pagkatapos ay isang himala ang nangyari: sa tulong ng isang kapitbahay-mag-aaral, pumasok siya sa medikal na kolehiyo, naging isang doktor.

Ano ang nangyari sa may-akda ng biro? Madalas siyang pumupunta sa bintana at pinagmamasdan ito alinman sa inis o panghahamak. Ang binata, na hindi na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na obligado na umupo malapit sa isang nakasinding lampara sa loob ng pitong oras, minsan ay narinig na ito ay isang hangal na biro na hindi nagkakahalaga ng paggastos ng pera. Ngunit noong panahong iyon ay nag-aaral na siya at hindi nagtagal ay naging surgeon.

At si Stilton ay nabalian, naging isang tramp at, nang nabali ang kanyang binti, nauwi sa ospital, kung saan ang surgeon na si John Eve ay nagsagawa ng isang kumplikadong operasyon sa kanya - kinuha niya ang kanyang kanang binti upang iligtas ang kanyang buhay "isang marumi, hindi maganda ang pananamit na lalaki na may payat na mukha", na naging milyonaryo ang dating. Kaya't ang buhay ay nagbago ng kanilang mga lugar: ang mahirap na si Yves ay naging isang mataas na kwalipikadong surgeon (at ang mga doktor sa Kanluran ay palaging may mataas na kita), at si Stilton, na nawalan ng milyun-milyon sa stock exchange, ay maaari na ngayong umasa, sa pinakamahusay, sa pagtatrabaho sa isang outpatient. klinika - pagsusulat ng mga pangalan ng mga papasok na pasyente. Para kay John Eve, isang himala talaga ang nangyari: pagkakaroon ng pera, kahit maliit, salamat sa kanyang pagpupursige, natuto siya at naging kapaki-pakinabang sa lipunan. At ang walang malasakit na milyonaryo, sanay na "matamis na pagkain"- isang laruan na ginawa mula sa isang buhay na tao, nawala ang lahat at hindi na makapag-isip ng anumang himala.

Siyempre, ang ideya na ang materyal na kagalingan ay hindi palaging mabuti ay hindi bago sa panitikan sa mundo. Ngunit ipinakita ni Greene na ang pera ay maaaring maging isang kasangkapan upang mapagtanto ang iyong matataas na layunin. Sa pananatiling pulubi, walang makakamit si John Eve sa buhay. Ang biro ng milyonaryo, na tinanggap ng bayani bilang benepisyo, ay naging pagkakataon niya sa buhay, at salamat sa tiyaga at pasensya, nakamit niya ang isang mataas na layunin. Si Stilton, na sawa na sa buhay, ay hindi alam kung paano lampasan ang mga paghihirap, kaya't ang unang kabiguan ay sinira siya: hindi walang dahilan na sa isang punto ay naiinggit siya sa "tanga" na si Yves, na may pag-asa.

Kaya, ang pamagat ng kuwentong "The Green Lamp" ay sumisimbolo sa pag-asa, na tumutulong upang mabuhay at manatiling tao sa anumang mga kondisyon, kahit na ang pinaka-hindi makatao. Nagawa ng manunulat na ipakita kung paano ang kawalang-interes ay napalitan ng pagpapatawad at pakikiramay. Pagkatapos ng lahat, si John, na dati nang nakaranas ng pangangailangan, ay handang tumulong sa mahirap na matanda - upang bigyan siya ng kahit anong uri ng trabaho. Nag-aalok pa nga siya ng sarili niyang bersyon ng berdeng lampara: pinapayuhan niya siyang magsindi ng posporo habang pababa sa madilim na hagdan. Kahit dito siya nagpapakita ng pag-aalaga at kabaitan. Minsan ay sinabi ni Bella Akhmadulina: "Mababasa mo ang Green Lamp at ang kabutihan ay darating sa iyong kaluluwa."

Ang direksyon ng "Karangalan at Kawalang-dangal" ay batay sa mga polar na konsepto na nauugnay sa moral na pagpili ng isang tao: upang maging tapat sa tinig ng budhi, sundin ang mga prinsipyo ng moral, o sundin ang landas ng pagkakanulo, kasinungalingan at pagkukunwari. Itinuon ng maraming manunulat ang kanilang atensyon sa paglalarawan ng iba't ibang pagpapakita ng tao: mula sa katapatan hanggang sa mga tuntuning moral hanggang sa iba't ibang anyo ng kompromiso na may budhi, hanggang sa malalim na pagkabigo sa moral.

Para sa inspirasyon!

Lahat ng bagay sa mundo ay nakasalalay

Mula sa makalangit na kaitaasan.

Ngunit ang aming karangalan, ngunit ang aming karangalan

Ito ay nakasalalay sa atin lamang.

Kanta mula sa pelikulang "The Musketeers. 20 years later"

Musika M. Dunaevsky, mga tula ni Leonid Derbenev

Mga posibleng paksa ng sanaysay

Mga posibleng paksa ng sanaysay(pagpili ni Irina Anatolyevna Suyazova)

1. Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng salawikain na “Ang matapat na mata ay hindi tumitingin sa gilid”?

2. Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng salawikain na “Ang karangalan ay dumaraan sa daan, at ang kahihiyan sa tabi”?

3. Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng salawikain na “Mas mabuti ang kamatayan kaysa sa kahihiyan”?

4. Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng pahayag ni F. M. Dostoevsky na "Pagpalit ng karangalan, hindi ka maaaring yumaman"

6. Madaling tawaging lalaki, pero mas mahirap maging lalaki (salawikain).

7. Paano nagkakatulad ang mga salitang "honor", ​​"honesty", "purity"?

8.Bakit ang karangalan ay pinahahalagahan sa lahat ng panahon?

9.Nararapat bang pag-usapan ang tungkol sa dangal at konsensiya sa ating panahon?

10. Paano mo naiintindihan kung ano ang “dangal” at “dishonor”?

11.Nais ng mga tao ang kayamanan at katanyagan para sa kanilang sarili; kung pareho hindi makukuha ng tapat, dapat iwasan. (Confucius)

12. Kapag ang isang taong nagkasala ay umamin ng kanyang pagkakasala, iniligtas niya ang tanging bagay na dapat iligtas - ang kanyang karangalan (Victor Hugo)

13. Ang sinumang nawalan ng karangalan ay hindi mawawalan ng anuman sa kabila nito. (Publius Syrus)

14. Ang karangalan ay parang mahalagang bato: ang pinakamaliit na batik ay nag-aalis ng kinang nito at nag-aalis ng lahat ng halaga nito. (Pierre Beauchaine, Pranses na manunulat)

15. Totoo ba ang kasabihang Ruso: “Alagaan mo ang iyong karangalan mula sa murang edad”?

16. Hindi ka yumaman sa pamamagitan ng pangangalakal ng iyong karangalan. (F.M. Dostoevsky, mahusay na manunulat na Ruso)

17. Ang isang tapat na tao ay maaaring usigin, ngunit hindi sinisiraan ng puri. (F. Voltaire)

18. Isang beses lang mawawala ang karangalan. (E.M. Kapiev, manunulat ng prosa ng Dagestan Soviet)

19. Hindi maaalis ang karangalan, maaari itong mawala. (A.P. Chekhov)

20. Karangalan, disente, budhi - mga katangian na dapat pahalagahan (batay sa mga gawa ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo)

21. Ang iyong saloobin sa kaugnayan ng paksa ng karangalan (Bakit nananatiling may kaugnayan ang paksa ng karangalan ngayon?)

22. Anong uri ng tao ang matatawag na man of honor?

23. Paano mo naiintindihan kung ano ang “dangal” at “dishonor”?

24. Pagkakanulo at kawalan ng puri: paano nauugnay ang mga konseptong ito?

25. Ang karangalan at konsensiya ay ang nangungunang mga konsepto na nagpapakilala sa pagkatao ng tao

26. Ang konsepto ng karangalan na malapit sa aking diwa...

27. Maaari bang buhayin ng pag-ibig o konsensya ang dating nawawalang konsepto ng dangal? (Bilang halimbawa-argumento: Raskolnikov at Svidrigailov, mga bayani ng nobelang F.M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa") 28. Maaari bang ituring na isang taong may karangalan ang isang taong nanalo sa isang tunggalian?

29. Sumasang-ayon ka ba sa pahayag ni F.M Dostoevsky “Sa lahat ng bagay ay may linyang lampas na kung saan mapanganib ang pagtawid; sapagka't sa sandaling tumawid ka, imposible nang bumalik”?

30. Ano ang tunay na karangalan at ano ang haka-haka?

31. Anong mga haba ang maaari mong gawin upang maprotektahan ang karangalan ng tao? 32. Isang akda tungkol sa isang marangal na tao na ikinagulat ko...

33. Ano ang ibig sabihin ng pagtahak sa landas ng karangalan?

M.A. Sholokhov, kuwentong "The Fate of a Man";

A.S. Griboedov, komedya na "Woe from Wit";

DI. Fonvizin, komedya "Undergrown";

A.S. Pushkin, kwentong "Ang Anak na Babae ng Kapitan";

"Ang Kuwento ng Kampanya ni Igor";

SA. Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'"

M.Yu. Ang nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon"

L.N. Ang epikong nobela ni Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"

I.S. Ang nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak"

F.M. Ang nobela ni Dostoevsky na "Krimen at Parusa"

M.A. Ang nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita"

A.I. Ang kwento ni Solzhenitsyn na "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich"

N.M. Karamzin, kwentong "Kawawang Liza"

A.N. Ostrovsky, drama na "The Thunderstorm"

A.I. Solzhenitsyn, kwentong "Matryonin's Dvor"

A.I. Kuprin, mga kwentong "Garnet Bracelet", "Olesya"

M. Gorky, kuwentong "Matandang Babae Izergil"

Tolstoy L.N., kuwentong "Prisoner of the Caucasus"

Paustovsky K. G., fairy tale na "Warm Bread"

Stevenson R., balad na "Heather Honey"

M.Yu. "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich..."

N.V.Gogol. , kwentong "Taras Bulba"

F. Cooper, nobelang "The Last of the Mohicans"

A.P. Platonov, kwentong "Yushka"

W. Scott. , nobelang "Ivanhoe"

Pushkin A.S. ,nobelang "Dubrovsky"

Berde A.S. , extravaganza "Scarlet Sails"

Merimee P., maikling kuwento "Matteo Falcone"

L.N. Andreev, kwentong "Judas Iscariot"

N.S. Leskov, "The Stupid Artist", "The Enchanted Wanderer"

G. de Maupassant, “Ang Kwintas”

Mga materyales para sa panimulang bahagi ng sanaysay

Ang karangalan ay ang mataas na puwersang espirituwal na pumipigil sa isang tao mula sa kahalayan, pagkakanulo, kasinungalingan at kaduwagan. Ito ang ubod na nagpapatibay sa indibidwal sa pagpili ng aksyon kapag konsensya ang hukom. Ang buhay ay madalas na sumusubok sa mga tao, na nagbibigay sa kanila ng isang pagpipilian - upang kumilos nang marangal at tanggapin ang suntok o maging duwag at sumalungat sa kanilang budhi upang makakuha ng pakinabang at maiwasan ang mga kaguluhan, posibleng kamatayan. Ang isang tao ay palaging may pagpipilian, at kung paano siya kikilos ay nakasalalay sa kanyang mga prinsipyo sa moral. Ang landas ng karangalan ay mahirap, ngunit umatras mula dito, ang pagkawala ng karangalan ay mas masakit. Ang pagiging isang sosyal, rasyonal at may kamalayan, ang isang tao ay hindi maiwasang isipin kung paano siya tinatrato ng iba, kung ano ang iniisip nila tungkol sa kanya, kung anong mga pagtatasa ang ibinibigay sa kanyang mga aksyon at sa kanyang buong buhay. Kasabay nito, hindi niya maiwasang isipin ang kanyang lugar sa gitna ng ibang tao. Ang espirituwal na koneksyon sa pagitan ng isang tao at lipunan ay ipinahayag sa mga konsepto ng Karangalan at Dignidad. “Karangalan ang aking buhay,” ang isinulat ni Shakespeare, “sila ay naging isa, at ang pagkawala ng karangalan ay para sa akin ay kapareho ng pagkawala ng buhay.” Ang pagkabulok ng moralidad, ang pagbaba ng mga prinsipyong moral ay humahantong sa pagbagsak ng kapwa indibidwal at ng buong bansa. Iyon ang dahilan kung bakit ang kahalagahan ng mahusay na klasikal na panitikan ng Russia, na siyang moral na pundasyon para sa maraming henerasyon ng mga tao, ay napakahusay.

Mga materyales para sa pangunahing bahagi ng sanaysay

Banal na Hukbo

Konsensya, Maharlika at Dignidad - narito, ang ating banal na hukbo.
Ibigay mo sa kanya ang iyong kamay
Walang takot para sa kanya kahit sa apoy.

Mataas at nakakamangha ang kanyang mukha.
Ilaan mo sa kanya ang iyong maikling buhay.
Baka hindi ka mananalo
pero mamamatay ka na parang tao.
1988

"Pagpapahalaga sa sarili..."

Bella Akhmadulina

Ang pagpapahalaga sa sarili ay isang mahiwagang tool:

ito ay nilikha sa paglipas ng mga siglo, ngunit nawala sa isang sandali

kung sa isang akordyon, sa isang pambobomba, sa magagandang satsat,

natuyo, nawasak, nadurog sa ugat.

Ang pagpapahalaga sa sarili ay isang mahiwagang landas,

kung saan madaling mag-crash, ngunit hindi mo na maibabalik,

dahil walang pagkaantala, inspirasyon, dalisay, buhay,

matutunaw, ang iyong imahe ng tao ay magiging alabok.

Ang pagpapahalaga sa sarili ay isang larawan lamang ng pag-ibig.

Mahal kita, aking mga kasama - sakit at lambing ay nasa aking dugo.

Anuman ang ihula ng kadiliman at kasamaan, walang iba kundi ito

ang sangkatauhan ay hindi nakaisip ng paraan para iligtas ang sarili.

Kaya't huwag mag-aksaya ng iyong oras, kapatid, huwag sumuko, dumura sa walang kabuluhang kawalang-kabuluhan -

mawawala ang iyong banal na mukha, ang iyong malinis na kagandahan.

Well, bakit ipagsapalaran ito nang walang kabuluhan? Hindi pa ba sapat ang iba pang alalahanin?

Bumangon ka, pumunta, lingkod, diretso lang, pasulong lang.

Yuri Levitansky

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili

Isang babae, relihiyon, isang kalsada.

Upang maglingkod sa diyablo o sa propeta -

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili

Isang salita para sa pag-ibig at para sa panalangin.

Isang tabak para sa tunggalian, isang tabak para sa labanan -

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili:

Kalasag at baluti. Mga tauhan at mga patch.

Ang sukatan ng huling pagtutuos

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.

Pinipili ko rin - sa abot ng aking makakaya.

Wala akong reklamo laban sa sinuman -

Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.

Darating ang araw at darating ang oras,
Kailan kaya ang pagkakataon ng katalinuhan at karangalan na mauna sa buong mundo.
Robert Burns

Ang kahanga-hangang tekstong ito mula sa koleksyon ng mga teksto para sa pagsulat ng Pinag-isang Estado na Pagsusuri ay maaaring gamitin kapwa sa pangunahing bahagi at sa panimula at konklusyon. Basahin ito, isulat ang mga quote, mga keyword.

(1) Sa isang liham sa kanyang asawa noong Mayo 18, 1836, nagtaka si Pushkin: saan nanggaling ang mga matinong kabataang ito, "na dumura sa mga mata, at pinupunasan nila ang kanilang sarili" sa halip na ipagtanggol ang kanilang karangalan? (2) Kung minsan, tila tayo ay lumabas sa mga dakilang kapote ng maaamo na mga taong ito. (3) Hindi na natin maririnig ang tugtog ng nababanat na bakal sa salitang karangalan.

Komposisyon

A. Ang gawa ni Green ay sining, at ang layunin nito ay ihatid sa mambabasa ang "katotohanan tungkol sa kaluluwa ng tao." Sinikap ng manunulat na maunawaan ang mga misteryo ng panloob na mundo ng tao, upang makarating sa ilalim ng kanyang buhay, ang kanyang mga hangarin. Siyempre, mahirap ang gawain, ngunit nalutas ito ni Green sa kanyang mga gawa. Isa na rito ang kwentong “The Green Lamp”.

Ang maliit na akda na ito ng manunulat ay sumasalamin sa buong buhay ng pangunahing tauhan ng kuwento, si John Ive. Bago sa amin ay taglamig London ng 1920s, isang lungsod ng matalim panlipunan contrasts. Ang unang dalawang talata ng kuwento ay nagpapahiwatig nito: “Kakaalis lang nila sa isang mamahaling restaurant. Doon sila kumain, uminom ng alak at nagbiro sa mga aristokrata mula sa Drurilensky Theater. At ngayon ang mayayamang tao ay lumabas sa kalye, at ang kanilang atensyon ay “naakit ng isang nakahigang hindi kumikibo, hindi maganda ang pananamit na lalaki na mga dalawampu’t lima.”

Ang nakita niya ay nagmungkahi sa isa sa mayayamang lalaki, si Stilton, ng ideya kung ano ang maaaring gawin sa kapus-palad na lalaking ito. Pagkakaloob sa kanya ng sampung libra, inutusan siya ng mayaman na magrenta ng isang apartment na may bintana sa kalye at magsindi ng berdeng lampara araw-araw mula lima hanggang alas-dose. Walang sinabi si Stilton kay Yves tungkol sa layunin ng kanyang ideya. Napansin lang niya na "sa hindi inaasahan, biglang," si Yves ay "bibisitahin ng mga taong gagawing ... isang mayaman" para sa mahirap na kapwa. Ngunit isa lamang itong imbensyon ng isang bored na aristokrata.

Tinupad ni Yves ang lahat ng itinuro sa kanya ng kanyang “benefactor”. At halos sigurado si Stilton na malalasing o mababaliw ang lalaki. Ngunit makatwiran ba ang mga pagpapalagay ng taong ito? Ano ang hinihintay ni Yves kapag binuksan niya ang berdeng lampara tuwing gabi? Nalaman natin ang tungkol dito nang dalhin tayo ni Green sa taong 1928, sa isang ospital para sa mahihirap.

Dito nagkita sina Eve at Stilton, maraming taon pagkatapos ng kanilang huling date. Ngayon lang sila nagpalit ng tungkulin: ang dating mayaman na si Stilton ay nabangkarote at naging pulubi, at si John Eve ay naging isang doktor. Isang araw, pauwi, nakita ni Yves ang isang lalaking nakatayo sa kalsada at nakatingin sa bintana na may berdeng ilaw. Ang taong ito ay nagbitaw ng mga salita na naging mapagpasyahan sa kapalaran ng batang bayani. Aniya: “Si Yves ay isang klasikong tanga! Naghihintay siya sa mga magagandang bagay na ipinangako... oo atleast may pag-asa siya, pero muntik na akong mapahamak!

Ang lalaking iyon ay si Stilton. Nabigla si Yves sa mga salitang ito. Sa oras na iyon, nabasa na niya ang isang malaking bilang ng mga libro sa medisina, na nagnanais na maging isang doktor. At ang hiling na ito, salamat sa pagsusumikap at kasipagan ng bayani, ay natupad. Ang pag-uusap sa pagitan nina Stilton at Yves ay nagtatapos sa pag-uusap ni John tungkol sa posibilidad na bigyan ng trabaho ang kanyang "benefactor" sa isang outpatient clinic - "pagsusulat ng mga pangalan ng mga papasok na pasyente." Dito nagtatapos ang kwento ni A. Green.

Sa kamangha-manghang kahusayan, naipakita ng manunulat kung gaano nagbabago ang buhay: ngayon ay tila mayroon ka ng lahat, at bukas ay mawawala ang lahat. Ngunit ang pangunahing bagay ay hindi mawalan ng pag-asa at pananampalataya sa hinaharap. Ang isang tao lamang na may layunin at nagsusumikap para sa hinaharap ang makakagawa nito.

Ano ang layunin ni Stilton? Walang kwenta. Nabuhay siya ng isang araw sa isang pagkakataon, nag-imbento ng walang laman na libangan para sa kanyang sarili, gumagastos ng pera. Sinayang niya ang dati niyang buhay na wala nang saysay. At hindi rin siguro umaasa si Yves na may lalapit sa kanya at gagawin siyang mayaman. Naunawaan lang ng bayaning ito na mayroon siyang kakaibang pagkakataong makabili ng mga libro at makapag-aral. Alam niya kung ano ang kanyang sinisikap at nakamit ito sa pamamagitan ng kanyang mga pagsisikap.

Bilang karagdagan, napakasimbolo na kailangang sindihan ni John Eve ang isang berdeng lampara, dahil berde ang kulay ng pag-asa. Malamang na mahalaga na hindi sabihin ni Stilton kay Yves kung bakit kailangan niyang gawin ang parehong mga bagay araw-araw. Ni wala siyang naiisip na kahit anong bagay. Ito ay nagpapanatili kay John sa dilim, ngunit sa parehong oras ay nagbibigay sa kanya ng pag-asa.

Ang huling parirala sa kuwento, na pagmamay-ari ni John Eve, ay kawili-wili. Sinabi niya kay Stilton, na naputol ang kanyang binti bilang resulta ng isang operasyon: "... bumababa sa madilim na hagdanan, magaan... Kahit isang posporo." Mahalaga ang ellipsis na ginagamit ng manunulat dito. Nais kong idagdag - "berdeng lampara". Pero hindi, tugma lang... At ang madilim na hagdanan marahil ay kumakatawan sa buhay. Ang madilim na hagdanan ng buhay ng masamang taong mapagbiro na si Stilton, ang liwanag nito ay isang naiilawan lamang na posporo. Ang madilim na hagdanan ni John Eve, na siya mismo ang nagpapaliwanag sa kanyang buhay ng berdeng liwanag ng pag-asa.

Sa ating malupit na panahon, tila namatay na ang mga konsepto ng dangal at dishonor. Walang espesyal na pangangailangan upang mapanatili ang karangalan para sa mga batang babae - ang estriptis at kasamaan ay nagbabayad ng mahal, at ang pera ay mas kaakit-akit kaysa sa ilang pansamantalang karangalan. Naaalala ko si Knurov mula sa "Dowry" ni A.N.

May mga hangganan na hindi lalampas sa pagkondena: Maaari akong mag-alok sa iyo ng napakalaking nilalaman na ang pinakamasamang kritiko sa moralidad ng ibang tao ay kailangang tumahimik at bumuka ang kanilang mga bibig sa pagkagulat.

Minsan tila ang mga tao ay matagal nang tumigil sa pangarap na maglingkod para sa kabutihan ng Ama, protektahan ang kanilang karangalan at dignidad, at ipagtanggol ang Inang Bayan. Marahil, ang panitikan ang nananatiling tanging katibayan ng pagkakaroon ng mga konseptong ito.

Ang pinakamahal na gawain ni A.S. Pushkin ay nagsisimula sa epigraph: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad," na bahagi ng isang kasabihan ng Russia. Ang buong nobela na "The Captain's Daughter" ay nagbibigay sa amin ng pinakamahusay na ideya ng karangalan at kahihiyan. Ang pangunahing karakter, si Petrusha Grinev, ay isang binata, halos isang kabataan (sa oras ng kanyang pag-alis para sa serbisyo siya ay "labing-walong" taong gulang, ayon sa kanyang ina), ngunit siya ay puno ng determinasyon na siya ay handa na mamatay sa bitayan, ngunit hindi upang masira ang kanyang dangal. At ito ay hindi lamang dahil ipinamana sa kanya ng kanyang ama na maglingkod sa ganitong paraan. Ang buhay na walang dangal para sa isang maharlika ay katulad ng kamatayan. Ngunit ang kanyang kalaban at naiinggit na si Shvabrin ay ganap na naiiba. Ang kanyang desisyon na pumunta sa panig ni Pugachev ay tinutukoy ng takot sa kanyang buhay. Siya, hindi katulad ni Grinev, ay hindi gustong mamatay. Lohikal ang kinalabasan ng buhay ng bawat bayani. Si Grinev ay namumuhay ng marangal, kahit mahirap, buhay bilang isang may-ari ng lupa at namatay na napapaligiran ng kanyang mga anak at apo. At ang kapalaran ni Alexei Shvabrin ay malinaw, kahit na walang sinabi si Pushkin tungkol dito, ngunit malamang na ang kamatayan o mahirap na paggawa ay magtatapos sa hindi karapat-dapat na buhay ng isang taksil, isang tao na hindi napanatili ang kanyang karangalan.

Ang digmaan ay isang katalista para sa pinakamahalagang katangian ng tao; ito ay nagpapakita ng katapangan at katapangan, o kahalayan at kaduwagan. Makakahanap tayo ng patunay nito sa kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov". Dalawang bayani ang moral poles ng kwento. Ang mangingisda ay masigla, malakas, malakas ang katawan, ngunit matapang ba siya? Nang mahuli, ipinagkanulo niya ang kanyang partisan detatsment sa ilalim ng sakit ng kamatayan, ipinagkanulo ang lokasyon nito, armas, lakas - sa madaling salita, lahat, upang maalis ang sentro ng paglaban sa mga pasista. Ngunit ang mahina, may sakit, mahinang si Sotnikov ay naging matapang, nagtitiis ng pagpapahirap, at determinadong umakyat sa plantsa, hindi sa isang segundo na nagdududa sa kawastuhan ng kanyang aksyon. Alam niya na ang kamatayan ay hindi kasingkilabot ng pagsisisi sa pagkakanulo. Sa pagtatapos ng kwento, sinubukan ni Rybak, na nakatakas sa kamatayan, na magbigti sa banyo, ngunit hindi niya magawa, dahil hindi siya nakahanap ng angkop na sandata (inalis ang kanyang sinturon sa panahon ng kanyang pag-aresto). Ang kanyang kamatayan ay isang bagay ng oras, siya ay hindi isang ganap na nahulog na makasalanan, at ang pamumuhay na may gayong pasanin ay hindi mabata.

Lumipas ang mga taon, sa makasaysayang alaala ng sangkatauhan ay mayroon pa ring mga halimbawa ng mga aksyon batay sa karangalan at budhi. Magiging halimbawa ba sila ng mga kasabayan ko? Sa tingin ko oo. Ang mga bayaning namatay sa Syria, na nagligtas sa mga tao sa sunog at mga sakuna, ay nagpapatunay na mayroong karangalan, dignidad, at may mga nagtataglay ng mga marangal na katangiang ito.

Kabuuan: 441 salita

Ang mga konsepto ng karangalan at dignidad ay nagpapahayag ng espirituwal na koneksyon ng isang tao sa lipunan. “Karangalan ang aking buhay,” ang isinulat ni Shakespeare, “sila ay naging isa, at ang pagkawala ng karangalan ay para sa akin ay kapareho ng pagkawala ng buhay.”

Sariling posisyon: Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng "karangalan" ngayon? Ang bawat isa ay magbibigay kahulugan sa konseptong ito sa kanilang sariling paraan. Para sa ilan, ito ay isang set ng pinakamataas na moral na prinsipyo, paggalang, karangalan, at pagkilala sa mga tagumpay ng iba. Para sa iba ito ay "lupa, baka, tupa, tinapay, komersiyo, tubo - ito ang buhay!" Para sa akin, ang karangalan at dignidad ay hindi isang walang laman na parirala. Masyado pang maaga para sabihin na nabubuhay ako sa dangal. Ngunit umaasa ako na ang mga konseptong ito ay palaging magsisilbing gabay sa buhay para sa akin.

Sa ngayon, tila ang mga konsepto ng "karangalan at dignidad" ay luma na, na nawala ang kanilang orihinal, tunay na kahulugan. Ngunit kanina, sa panahon ng magigiting na kabalyero at magagandang babae, mas pinili nilang isuko ang kanilang buhay kaysa mawalan ng dangal. At kaugalian na ipagtanggol ang dignidad ng isang tao, ang dignidad ng mga mahal sa buhay at simpleng mahal na tao sa mga away. Alalahanin man lang natin kung paano, sa pagtatanggol sa karangalan ng kanyang pamilya, namatay si A.S. Pushkin. "Kailangan ko ang aking pangalan at karangalan upang hindi masira sa lahat ng sulok ng Russia," sabi niya. Ang mga paboritong bayani ng panitikang Ruso ay mga taong may karangalan. Alalahanin natin kung anong payo ang natanggap ng bayani ng kuwentong "Anak ng Kapitan" mula sa kanyang ama: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa murang edad." Ayaw ng ama na ang kanyang anak ay maging isang sekular na tagapagsayaw at samakatuwid ay ipinadala siya upang maglingkod sa isang malayong garison. Ang pagpupulong sa mga taong nakatuon sa tungkulin, Inang Bayan, pag-ibig, kung kanino ang karangalan ng uniporme ay higit sa lahat, ay gumaganap ng isang tiyak na positibong papel sa buhay ni Grinev. Nalampasan niya nang may karangalan ang lahat ng pagsubok na dumating sa kanya, at ni minsan ay hindi nawala ang kanyang dignidad, hindi nakompromiso ang kanyang budhi, bagama't maraming pagkakataon, may kapayapaan sa kanyang kaluluwa.

"Ang karangalan ay tulad ng isang mahalagang bato: ang pinakamaliit na lugar ay nag-aalis ng ningning nito at inaalis ang lahat ng halaga nito," minsang sinabi ni Edmond Pierre Beauchaine. Oo, totoo talaga ito. At lahat, maaga o huli, ay kailangang magpasya kung paano mamuhay - nang may karangalan o wala ito.

Kabuuan: 302 salita

Ang bawat bagong panganak ay binibigyan ng pangalan. Kasama ng isang pangalan, natatanggap ng isang tao ang kasaysayan ng kanyang pamilya, ang memorya ng mga henerasyon at isang ideya ng karangalan. Minsan ang isang pangalan ay nag-oobliga sa iyo na maging karapat-dapat sa iyong pinagmulan. Minsan, sa pamamagitan ng iyong mga aksyon, kailangan mong hugasan at itama ang negatibong alaala ng iyong pamilya. Paano hindi mawawala ang iyong dignidad? Paano protektahan ang iyong sarili sa harap ng umuusbong na panganib? Napakahirap maging handa para sa gayong pagsubok. Makakahanap ka ng maraming katulad na mga halimbawa sa panitikang Ruso.

Ang kwento ni Viktor Petrovich Astafiev "Lyudochka" ay nagsasabi sa kapalaran ng isang batang babae, ang mag-aaral kahapon, na dumating sa lungsod upang maghanap ng isang mas mahusay na buhay. Ang pagkakaroon ng lumaki sa isang pamilya ng isang namamana na alkohol, tulad ng frozen na damo, sa buong buhay niya ay sinusubukan niyang mapanatili ang karangalan, ilang uri ng dignidad ng babae, sinusubukan na magtrabaho nang tapat, bumuo ng mga relasyon sa mga taong nakapaligid sa kanya, nang hindi nakakasakit ng sinuman, na nakalulugod sa lahat, ngunit pinapanatili siya sa malayo. At iginagalang siya ng mga tao. Iginagalang siya ng kanyang landlady na si Gavrilovna para sa kanyang pagiging maaasahan at pagsusumikap, iginagalang siya ng mahirap na Artyomka para sa kanyang katigasan at moralidad, iginagalang niya siya sa kanyang sariling paraan, ngunit sa ilang kadahilanan ay tahimik ang kanyang ama tungkol dito. Nakikita siya ng lahat bilang isang tao. Gayunpaman, sa kanyang paraan nakilala niya ang isang kasuklam-suklam na uri, isang kriminal at isang hamak na tao - Strekach. Hindi mahalaga sa kanya ang tao, higit sa lahat ang kanyang pagnanasa. Ang pagkakanulo sa "friend-boyfriend" ni Artyomka ay naging isang kakila-kilabot na pagtatapos para kay Lyudochka. At naiwang mag-isa ang dalaga sa kanyang kalungkutan. Para kay Gavrilovna walang partikular na problema dito:

Well, pinunit nila ang plonba, isipin mo na lang, anong kapahamakan. Ngayon ay hindi ito isang kapintasan, ngunit ngayon sila ay nagpakasal sa sinuman, ugh ngayon tungkol sa mga bagay na ito ...

Ang ina ay karaniwang lumalayo at nagpapanggap na walang nangyari: ang may sapat na gulang, sabi nila, hayaan siyang makaalis dito. Inaanyayahan ka ni Artemka at "mga kaibigan" na gumugol ng oras nang magkasama. Ngunit ayaw ni Lyudochka na mamuhay ng ganito, na ang kanyang karangalan ay nadumihan at natapakan. Dahil wala siyang nakikitang paraan sa sitwasyong ito, nagpasya siyang huwag nang mabuhay. Sa kanyang huling tala ay humihingi siya ng tawad:

Gavrilovna! Inay! stepfather! Hindi ko natanong kung ano ang pangalan mo. Mabuting tao, patawarin mo ako!

Sa epikong nobelang "Quiet Don" ni Sholokhov, ang bawat pangunahing tauhang babae ay may sariling ideya ng karangalan. Si Daria Melekhova ay nabubuhay lamang sa laman, kakaunti ang sinasabi ng may-akda tungkol sa kanyang kaluluwa, at ang mga karakter sa nobela sa pangkalahatan ay hindi nakikita si Daria nang wala ang batayang prinsipyong ito. Ang kanyang mga pakikipagsapalaran sa buhay ng kanyang asawa at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay nagpapakita na ang karangalan ay hindi umiiral para sa kanya sa lahat; Naaawa ako sa kanya, dahil ang isang taong nabuhay sa kanyang buhay nang katamtaman at bulgar, na hindi nag-iwan ng anumang magandang alaala sa kanyang sarili, ay hindi gaanong mahalaga. Si Daria ay nanatiling sagisag ng base, mahalay, hindi tapat na loob ng babae.

Ang karangalan ay mahalaga para sa bawat tao sa ating mundo. Ngunit lalo na ang karangalan ng mga kababaihan, ang pagkadalaga ay nananatiling calling card at palaging nakakaakit ng espesyal na atensyon. At hayaan silang sabihin na sa ating panahon ang moralidad ay isang walang laman na parirala, na "papakasalan nila ang sinuman" (sa mga salita ni Gavrilovna), ang mahalaga ay kung sino ka para sa iyong sarili, at hindi para sa mga nakapaligid sa iyo. Samakatuwid, ang mga opinyon ng mga taong wala pa sa gulang at makitid ang pag-iisip ay hindi isinasaalang-alang. Para sa lahat, ang karangalan ay mayroon at mauuna.

Kabuuan: 463 salita

Sa kanyang artikulo, pinag-uusapan ni D. Granin ang pagkakaroon sa modernong mundo ng ilang mga punto ng pananaw tungkol sa kung ano ang karangalan, at kung ang konsepto na ito ay lipas na o hindi. Ngunit, sa kabila nito, naniniwala ang may-akda na ang pakiramdam ng karangalan ay hindi maaaring maging lipas, dahil ito ay ibinigay sa isang tao mula sa kapanganakan.

Upang suportahan ang kanyang posisyon, binanggit ni Granin ang isang insidente na may kaugnayan kay Maxim Gorky. Nang ipawalang-bisa ng pamahalaang tsarist ang halalan ng manunulat bilang mga honorary academician, tinanggihan nina Chekhov at Korolenko ang mga titulo ng mga akademiko. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, ipinahayag ng mga manunulat ang kanilang pagtanggi sa desisyon ng pamahalaan. Ipinagtanggol ni Chekhov ang karangalan ni Gorky sa sandaling iyon ay hindi niya iniisip ang kanyang sarili. Ito ay ang pamagat ng "man with a capital M" na nagbigay-daan sa manunulat na protektahan ang mabuting pangalan ng kanyang kasama.

Nangangahulugan ito na ang konsepto ng karangalan ay hindi magiging laos. Maaari nating ipagtanggol ang ating karangalan at, siyempre, ang ating mga mahal sa buhay at kamag-anak.

Upang. Pumunta si Pushkin sa isang tunggalian kasama si Dantes upang ipagtanggol ang karangalan ng kanyang asawang si Natalya.

Sa gawa ni Kuprin na "The Duel", ang pangunahing karakter, tulad ni Pushkin, ay nagtatanggol sa karangalan ng kanyang minamahal sa isang tunggalian kasama ang kanyang asawa. Kamatayan ang naghihintay sa bayaning ito, ngunit hindi ito walang kabuluhan.

Naniniwala ako na ang paksa ng artikulong ito ay napaka-kaugnay, dahil sa modernong mundo maraming mga tao ang nawalan ng linya sa pagitan ng karangalan at kahihiyan.

Ngunit habang nabubuhay ang isang tao, nabubuhay ang karangalan.

Kabuuan: 206 salita

Ano ang karangalan at bakit ito ay pinahahalagahan sa lahat ng oras? Ang karunungan ng mga tao ay nagsasalita tungkol dito - "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad", ang mga makata ay kumanta tungkol dito at ang mga pilosopo ay sumasalamin dito. Namatay sila sa mga duels para sa kanya, at, nang mawala siya, itinuring nilang tapos na ang kanilang buhay. Sa anumang kaso, ang konsepto ng karangalan ay nagpapahiwatig ng isang pagnanais para sa isang moral na ideal. Ang ideyal na ito ay maaaring likhain ng isang tao para sa kanyang sarili, o maaari niya itong tanggapin mula sa lipunan.

Sa unang kaso, sa palagay ko, ito ay isang uri ng panloob na karangalan, na kinabibilangan ng mga indibidwal na katangian ng isang tao tulad ng katapangan, maharlika, katarungan, at katapatan. Ito ang mga paniniwala at prinsipyo na nagiging batayan ng pagpapahalaga sa sarili ng isang tao. Ito ang kanyang nililinang at pinahahalagahan sa kanyang sarili. Ang karangalan ng isang tao ay nakabalangkas sa mga limitasyon ng kung ano ang maaaring payagan ng isang tao sa kanyang sarili at kung anong uri ng saloobin ang maaari niyang tiisin mula sa iba. Ang isang tao ay nagiging sariling hukom. Ito ang bumubuo ng dignidad ng tao, kaya mahalaga para sa isang tao na huwag ipagkanulo ang alinman sa kanyang mga prinsipyo.

Iuugnay ko ang isa pang pag-unawa sa karangalan sa mas modernong konsepto ng reputasyon - ito ay kung paano ipinapakita ng isang tao ang kanyang sarili sa ibang tao sa komunikasyon at negosyo. Sa kasong ito, mahalagang huwag "mawalan ng iyong dignidad" sa mga mata ng ibang tao, dahil kakaunti ang mga tao na gustong makipag-usap sa isang bastos na tao, makipagnegosyo sa isang hindi mapagkakatiwalaan na tao, o tumulong sa isang walang pusong kuripot na nangangailangan. Gayunpaman, ang isang tao ay maaari ring magkaroon ng masamang ugali at subukan lamang na itago ang mga ito mula sa iba.

Sa anumang kaso, ang pagkawala ng karangalan ay humahantong sa mga negatibong kahihinatnan - maaaring ang isang tao ay nabigo sa kanyang sarili o naging isang outcast sa lipunan. Ang karangalan, na tinukoy ko bilang reputasyon, ay palaging itinuturing na kard ng pagtawag ng isang tao - kapwa lalaki at babae. At minsan nakakasakit ng mga tao. Halimbawa, kapag sila ay itinuturing na hindi karapat-dapat, bagaman hindi sila ang dapat sisihin, ngunit tsismis at intriga. O mahigpit na mga hangganan ng lipunan. Palagi akong nakakagulat na ang panahon ng Victoria ay hinatulan ang isang kabataang babae na nagdadalamhati para sa kanyang asawa at gustong magsimula ng bagong buhay.

Ang pangunahing bagay na napagtanto ko ay ang salitang "karangalan" ay nauugnay sa salitang "katapatan." Kailangan mong maging tapat sa iyong sarili at sa mga tao, upang maging, at hindi tila, isang karapat-dapat na tao, at pagkatapos ay hindi ka haharap sa alinman sa pagkondena o pagpuna sa sarili.

Karangalan, tungkulin, budhi - ang mga konseptong ito ay bihira na ngayong nakikita sa mga tao.

Ano ito?

Ang karangalan ay isang samahan na mayroon ako sa hukbo, sa mga opisyal na nagtatanggol sa ating Inang Bayan, at gayundin sa mga taong lumalaban sa "mga suntok ng kapalaran" nang may karangalan.

Ang tungkulin ay muli nating magigiting na tagapagtanggol ng amang bayan, na may tungkuling protektahan tayo at ang ating Inang Bayan, at sinumang tao ay maaari ding magkaroon ng tungkulin, halimbawa, na tumulong sa mga matatanda o mas bata kung sila ay nasa problema.

Ang budhi ay isang bagay na nabubuhay sa loob ng bawat tao.

May mga taong walang konsensya, ito ay kapag maaari kang dumaan sa kalungkutan at hindi tumulong, at walang magpapahirap sa iyo sa loob, ngunit maaari kang tumulong at pagkatapos ay matulog nang mapayapa.

Kadalasan ang mga konseptong ito ay nauugnay sa isa't isa. Bilang isang tuntunin, ang mga katangiang ito ay ibinibigay sa atin sa panahon ng ating pagpapalaki.

Halimbawa mula sa panitikan: Digmaan at Kapayapaan, L. Tolstoy. Sa kasamaang palad, ang mga konseptong ito ay lipas na ngayon, ang mundo ay nagbago. Bihirang makatagpo ng taong taglay ang lahat ng katangiang ito.

470 salita

Matapos basahin ang kwento ni A.S. Pushkin's "The Captain's Daughter", naiintindihan mo na ang isa sa mga tema ng gawaing ito ay ang tema ng karangalan at kawalang-dangal. Ang kuwento ay naghahambing sa dalawang bayani: Grinev at Shvabrin - at ang kanilang mga ideya tungkol sa karangalan. Bata pa ang mga bayaning ito, pareho silang maharlika. OO, napupunta sila sa outback na ito (Belogorsk Fortress) hindi sa kanilang sariling kusa. Grinev - sa pagpilit ng kanyang ama, na nagpasya na ang kanyang anak ay kailangang "hilahin ang strap at amuyin ang pulbura ..." At si Shvabrin ay napunta sa kuta ng Belogorsk, marahil dahil sa high-profile na kuwento na nauugnay sa tunggalian. Alam natin na para sa isang maharlika ang tunggalian ay isang paraan upang ipagtanggol ang karangalan. At si Shvabrin, sa simula ng kuwento, ay tila isang taong may karangalan. Bagaman mula sa pananaw ng isang ordinaryong tao, si Vasilisa Yegorovna, ang tunggalian ay "pagpatay." Ang pagtatasa na ito ay nagpapahintulot sa mambabasa na nakikiramay sa pangunahing tauhang ito na pagdudahan ang maharlika ni Shvabrin.

Maaari mong husgahan ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon sa mahihirap na oras. Para sa mga bayani, ang hamon ay ang pagkuha ng kuta ng Belogorsk ni Pugachev. Iniligtas ni Shvabrin ang kanyang buhay. Nakikita natin siya "na may gupit na pabilog, sa isang Cossack caftan, kasama ng mga rebelde." At sa panahon ng pagpapatupad, may ibinulong siya sa tainga ni Pugachev. Handa si Grinev na ibahagi ang kapalaran ni Kapitan Mironov. Tumanggi siyang halikan ang kamay ng impostor dahil handa siyang "mas gugustuhin ang isang malupit na pagpatay kaysa sa gayong kahihiyan...".

Iba rin ang pakikitungo nila kay Masha. Hinahangaan at iginagalang ni Grinev si Masha, kahit na nagsusulat ng mga tula sa kanyang karangalan. Si Shvabrin, sa kabaligtaran, ay nililito ang pangalan ng kanyang minamahal na batang babae na may dumi, na nagsasabing "kung nais mong pumunta sa iyo si Masha Mironova sa dapit-hapon, kung gayon sa halip na mga malambot na tula, bigyan siya ng isang pares ng mga hikaw." Sinisiraan ni Shvabrin hindi lamang ang babaeng ito, kundi pati na rin ang kanyang mga kamag-anak. Halimbawa, kapag sinabi niyang "parang si Ivan Ignatich ay nasa isang hindi naaangkop na relasyon kay Vasilisa Egorovna.." Nagiging malinaw na hindi talaga mahal ni Shvabrin si Masha. Nang sumugod si Grinev na palayain si Marya Ivanovna, nakita niya ang kanyang "maputla, payat, may gusot na buhok, sa isang damit na magsasaka ay malinaw na nagsasalita tungkol sa kung ano ang kailangan niyang tiisin dahil sa kasalanan ni Shvabrin, na nagpahirap sa kanya, na nagpapanatili sa kanya." sa pagkabihag at patuloy na nagbanta na i-extradite sa kanya ang kanyang mga rebelde.

Kung ihahambing natin ang mga pangunahing karakter, tiyak na mag-uutos si Grinev ng higit na paggalang, dahil sa kabila ng kanyang kabataan ay nagawa niyang kumilos nang may dignidad, nanatiling tapat sa kanyang sarili, hindi pinahiya ang marangal na pangalan ng kanyang ama, at ipinagtanggol ang kanyang minamahal.

Marahil ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na tawagin siyang isang taong may karangalan. Ang pagpapahalaga sa sarili ay tumutulong sa ating bayani sa pagsubok sa pagtatapos ng kuwento na mahinahon na tumingin sa mga mata ni Shvabrin, na, na nawala ang lahat, ay patuloy na nag-aalala, sinusubukang siraan ang kanyang kaaway. Noong nakaraan, habang nasa kuta pa, tumawid siya sa mga hangganan na tinutukoy ng karangalan, nagsulat ng isang liham - isang pagtuligsa - sa ama ni Grinev, sinusubukang sirain ang bagong ipinanganak na pag-ibig. Sa isang beses na kumilos nang hindi tapat, hindi siya maaaring tumigil at naging isang taksil. At samakatuwid ay tama si Pushkin nang sabihin niyang "ingatan ang karangalan mula sa isang murang edad" at ginagawa silang isang epigraph sa buong gawain.

Sa panahon ngayon, naging isang kahihiyan ang magpakita ng awa, pakikiramay, empatiya. Sa panahon ngayon, "astig", sa pag-apruba ng pag-iingay ng mga tao, ang pananakit ng mahinang tao, pagsipa ng aso, insulto ang isang matanda, maging bastos sa dumadaan, at iba pa. Anumang masasamang bagay na nilikha ng isang hamak ay itinuturing na halos isang gawa ng marupok na isipan ng mga teenager.

Huminto kami sa pakiramdam, na ihiwalay ang ating sarili mula sa mga katotohanan ng buhay na may sariling kawalang-interes. Nagpapanggap kami na hindi namin nakikita o naririnig. Ngayon ay dumaan tayo sa isang maton, lumulunok ng mga insulto, at bukas tayo mismo ay tahimik na nagiging walang prinsipyo at hindi tapat na mga tao.

Alalahanin natin ang mga nakalipas na siglo. Duels na may mga espada at pistol para sa pag-insulto sa marangal na pangalan. Konsensya at tungkulin na gumabay sa mga kaisipan ng mga tagapagtanggol ng Fatherland. Mass heroism ng mga tao sa Great Patriotic War para sa pagyurak ng kaaway sa karangalan ng kanilang minamahal na Inang Bayan. Walang sinuman ang naglipat ng hindi mabata na pasanin ng responsibilidad at tungkulin sa mga balikat ng iba upang gawing mas komportable ang kanyang sarili.

Kung ngayon ay ipinagkanulo mo ang isang kaibigan, niloko ang isang mahal sa buhay, niloko ang isang kasamahan, ininsulto ang isang nasasakupan, o ipinagkanulo ang tiwala ng isang tao, kung gayon huwag magulat kung bukas ang parehong bagay ang mangyayari sa iyo. Sa paghahanap ng iyong sarili na inabandona at hindi kanais-nais, magkakaroon ka ng magandang pagkakataon na muling isaalang-alang ang iyong saloobin sa buhay, sa mga tao, sa iyong mga aksyon.

Ang isang pakikitungo na may budhi na nagtatakip ng malilim na pakikitungo hanggang sa isang tiyak na punto ay maaaring magwakas nang napakasama sa hinaharap. Laging may mas tuso, mayabang, hindi tapat at walang prinsipyo, na, sa ilalim ng pagkukunwari ng huwad na pambobola, ay magtutulak sa iyo sa bangin ng kapahamakan upang makuha ang lugar na kinuha mo rin mula sa iba.

Ang isang tapat na tao ay palaging nakadarama ng kalayaan at tiwala. Kumilos ayon sa kanyang konsensya, hindi niya binibigyan ng mga bisyo ang kanyang kaluluwa. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng kasakiman, inggit at hindi mapigilan na mga ambisyon. Siya ay nabubuhay lamang at tinatamasa ang bawat araw na ibinigay sa kanya mula sa itaas.

Ano ang mga katangiang moral ng isang tao
nakatanggap ng pagkondena sa mga gawa?
Moral na kahalayan at kahihiyan
"Natutuwa
tao"
"Pekeng barya"
Ginagawa itong "pekeng"
mabuti"
Nakakapinsala sa iba
(binubuo ng paninirang-puri)
"hindi mapapatawad
magalit... gawin
kasamaan sa katangahan"
"promising
tao"
Irony
May-akda
Bukas na pagkondena

Direksyon "Karangalan at Kawalang-dangal"

Pagpili ng paksa at epigraph
Epigraph (mula sa Greek επιγραφή - "inskripsiyon")
- isang sipi na inilagay sa ulo ng isang sanaysay
o mga bahagi nito upang ipahiwatig ang espiritu nito, nito
ibig sabihin, ang saloobin ng may-akda tungkol dito, atbp.
katulad.

Mga posibleng pormulasyon ng paksa

Totoo at huwad na karangalan.

Aling mga bayani ang nabubuhay sa karangalan?
Kamatayan o kahihiyan?



May karapatan bang siraan ang puri?

Mga Aphorism

Ang malakas ay hindi ang pinakamahusay, ngunit ang mga tapat. Karangalan at pagmamay-ari
ang dignidad ang pinakamalakas.
(F. M. Dostoevsky)
Ang karangalan ay hindi maaalis, maaari
mawala.
(A.P. Chekhov)
Tanging ang walang dumi ang maaaring manalo
hindi tapat.
(Samed Vurgun)
Ang karangalan ay isang panlabas na budhi, at ang budhi ay
panloob na karangalan.
(Arthur Schopenhauer)

karangalan
Kawalang-dangal
Ang pagkaitan ng karangalan sa isa pa ay nangangahulugan ng pagkakaitan
kanyang.
Publius Syrus
Titiisin ko ang kawalan ng katarungan, ngunit hindi
kahihiyan.
Caecilius
Ang karangalan ay higit na mahalaga kaysa buhay.
Ang pantay na kahihiyan ay hinihila sa likod niya ng isa na
nagtaksil sa pag-ibig at umalis sa labanan.
Corneille Pierre
Schiller F.
Sumasang-ayon akong tiisin ang anumang kasawian, Ngunit hindi
Sumasang-ayon ako na ang aking karangalan ay dapat magdusa.
Corneille Pierre
Ang bawat hindi katapatan ay isang hakbang tungo sa kasiraang-puri.
V. Sinyavsky
Ang tunay na dangal ay hindi kayang tiisin ang kasinungalingan. Ang kawalanghiyaan ay ang pasensya ng kaluluwa patungo
Fielding
kahihiyan sa ngalan ng tubo.
Plato
Ang karangalan ay isang gantimpala na ibinigay para sa
kabutihan...
Aristotle
Karangalan mula sa hindi tapat - masyadong, pagkatapos ng lahat
kahihiyan.
Publius Syrus
Ang karangalan ay brilyante sa iyong kamay
mga birtud.
Ang isang hindi tapat na tao ay handa sa mga bagay na hindi tapat
kaso.
Salawikain
Voltaire
Spring of honor, aming idolo!
At ito ang umiikot sa mundo!
(A.S. Pushkin)

Ang mga direksyon ay batay sa polar
mga konseptong nauugnay sa pagpili ng isang tao: maging
tapat sa tinig ng budhi, sundin ang moral
prinsipyo o sundin ang landas ng pagkakanulo, kasinungalingan
At
pagkukunwari.
marami
mga manunulat
nakatutok sa larawan
iba't ibang pagpapakita ng tao: mula sa katapatan
mga tuntuning moral sa iba't ibang anyo
kompromiso sa konsensya, kahit malalim
kabiguan sa moral

Panimula, batay sa mga komento ng FIPI sa direksyon
Epigraph
Honor... Dishonor... Buhay at lipunan noon
Ang bawat tao ay gumagawa ng moral na pagpili:
mamuhay ayon sa idinidikta ng iyong konsensya, sundin mo
moral na mga prinsipyo o sundin ang landas
kahihiyan, upang makamit ang lahat sa buhay sa pamamagitan ng
pagtataksil, kasinungalingan at pagkukunwari. Sa kanyang
sanaysay na nais kong pagnilayan
paksa (buong pangalan ng pahayag, sagot sa
isang palaging may kaugnayang tanong)….

Ang aking opinyon sa paksang ito
Sa tingin ko... Parang sa akin... Patunayan
ang aking mambabasa ay makakatulong sa aking pananaw
karanasan. Pagkatapos ng lahat, maraming mga manunulat ang bumaling
pansin ang mga katangiang moral ng isang tao: mula sa
katapatan sa mga tuntuning moral sa iba't ibang
mga anyo ng kompromiso sa konsensya, hanggang sa
malalim na kabiguan sa moral

Argumentasyon
Tula ng tuluyan
"Taong nasisiyahan"
Mag-compose
plano
Sa pamamagitan ng
mga talata;
Gumawa ng micro-inference
gamit ang iyong mga iniisip
o sipi
I. S. Turgenev

Tandaan natin……………………
Ang manunulat ay gumuhit
……………………..
Pagtatakda ng isang serye ng retorika
mga tanong,
may-akda
sinusubukan
maintindihan
……………………… Ang sagot ay namangha sa amin:
…………Intindihin
ng may-akda
posisyon
…………………………….
Nagbabasa
Ito
trabaho,
ako
naaalala ko
mga salita
….
(salawikain)…. + micro-output.

Alalahanin natin ang tula na tuluyan ni I.S.
Turgenev "The Contented Man". Manunulat
gumuhit ng isang binata na lahat-
kasiyahan at kagalakan.
Pagtatakda ng isang serye
mga retorika na tanong, sinusubukan ng may-akda
maunawaan ang dahilan ng ganitong kalagayan. Sagot
kami ay namangha: ang bayani ay nalulugod sa kanyang nilikha
paninirang-puri tungkol sa iba. Intindihin ang may-akda
Ang mapait na kabalintunaan ay nagpapahintulot sa amin na kunin ang posisyon na ito:
"isang promising na binata." Nagbabasa
ang gawaing ito, naaalala ko ang mga salita ni Publius
Sira: “Ang pagkaitan ng karangalan ay nangangahulugan
mawala sa iyo." Ang bayani ni Turgenev, sa palagay ko,
Sinisiraan muna niya ang sarili niya.

Tula sa
tuluyan
"Pekeng barya"
Charles Baudelaire
Gumawa ng plano para sa
mga talata;
Gawin
micro-output,
gamit ang iyong
mga kaisipan o sipi

dalhin
karaniwan
tula
…………………….
Pagsasalaysay
nagsisimula
Sa
mga paglalarawan ng kung ano ………………………………… Ito

isa pang bayani – …………………. Mga pangyayari
kawili-wiling twist: …………………………………... As if
nakikinig sa mga tahimik na tanong ng tagapagsalaysay, buddy
binibigkas, sa aking palagay, ang isang kakila-kilabot na parirala:
………………………………….. Malinaw ang hatol ng may-akda:
……………………… + micro-inference – retorika
tandang.

Ang susunod na argumento ay maaaring
banggitin ang isang tuluyang tula ni Charles
Baudelaire's The Counterfeit Coin, na din
nagsasabi tungkol sa imoral na gawa ng bayani.
Ang kwento ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng kung ano
isa sa mga karakter ang misteryosong nag-uuri ng pera. Ito
namangha ang aming tagapagsalaysay. Susunod na lilitaw
ang isa pang bayani ay isang pulubi na punong-puno ang mga mata
magaling magsalita
mga panalangin.
Mga kaganapan
tanggapin
kawili-wili
lumiko:
limos
kaibigan
isa pala itong pekeng barya. Parang nakakarinig
tahimik na mga tanong ng tagapagsalaysay, sabi ng kaibigan,
sa aking opinyon, isang kahila-hilakbot na parirala: natatanggap niya mula sa
kasiyahan sa panlilinlang. Malinaw ang hatol ng may-akda:
hindi mapapatawad ang galit, at mas masahol pa ang gawin
kasamaan dahil sa katangahan. Ito ang pinaka hindi tapat na bagay!

Kaya, sa konklusyon, nais kong sabihin,
Ano……………….
ako
Isipin mo,
Ano
………………………. Sa huli gusto ko
tandaan ang mga linya ……………………….

Kaya, sa konklusyon, gusto kong sabihin iyon
bawat isa sa atin ay pupunta sa kanya-kanyang paraan
buhay, bawat isa ay may kanya-kanyang landas, puno at
tagumpay at kabiguan. At gayon pa man iniisip ko
na ang pangunahing bagay para sa isang tao ay maging
tapat kapwa sa iyong sarili at sa
iba pa. Sa huli gusto kong maalala
mga linya ni A. S. Pushkin:
Spring of honor, aming idolo!
At ito ang umiikot sa mundo!

Yuri Levitansky
Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili
Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili
babae, relihiyon, daan.
Upang maglingkod sa diyablo o sa propeta -
pinipili ng bawat isa para sa kanilang sarili.
Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili
isang salita para sa pag-ibig at para sa panalangin.
Dueling sword, sword
Ang bawat tao ay pipili para sa kanyang sarili na lumaban.
Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.
Kalasag at baluti, tungkod at mga patch,
sukatan ng huling pagtutuos
pinipili ng bawat isa para sa kanilang sarili.
Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.
Pinipili ko rin - sa abot ng aking makakaya.
Wala akong reklamo laban sa sinuman.
Ang bawat tao'y pipili para sa kanilang sarili.
1983

Sumulat ng isang sanaysay sa bahay

Ang aming karangalan ay nakasalalay sa pagsunod sa pinakamahusay at pagpapabuti ng pinakamasama... (Plato)
Mapaglabanan ba ng karangalan ang kahihiyan?
Ingatan mo ang iyong dangal mula sa murang edad... (salawikain)
Paano pumili sa isang mahirap na sandali sa pagitan ng karangalan at kahihiyan?
Saan nagmula ang mga hindi tapat na tao?
Totoo at huwad na karangalan.
Mayroon bang mga taong may karangalan ngayon?
Aling mga bayani ang nabubuhay sa karangalan?
Kamatayan o kahihiyan?
Ang isang hindi tapat na tao ay handa para sa isang hindi tapat na gawa.
Huhugasan ng tubig ang lahat, ang kahihiyan lamang ang hindi maalis.
Mas mabuting maging mahirap na may dangal kaysa mayaman na may kahihiyan
May karapatan bang siraan ang puri?
Pinahahalagahan ng isang tapat na tao ang karangalan, ngunit ano ang dapat pahalagahan ng isang hindi tapat na tao?
Ang bawat hindi katapatan ay isang hakbang tungo sa kasiraang-puri.

Panitikan upang makatulong

D. Fonvizin "Undergrown" - Pravdin, Starodum, Sofia - Prostakovs.
A. Griboyedov "Woe from Wit" - Chatsky - Molchalin, Famus Society.
A. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan" - Grinev - Shvabrin.
M. Lermontov "Awit tungkol kay Tsar Ivan Vasilyevich..."
N. Gogol "Taras Bulba".
L. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" - Andrei Bolkonsky - Dolokhov; matandang prinsipe
Bolkonsky - Vasily Kuragin...
F. Dostoevsky "Krimen at Parusa."
A. Kuprin "Duel", "Wonderful Doctor".
M. Bulgakov "Ang White Guard"; "Guro at Margarita".
V. Kaverin "Dalawang Kapitan" - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikolai
Antonovich.
A. Berde “Green Lamp”.
M. Sholokhov "The Fate of Man", "Quiet Don".
V. Bykov "Obelisk"; "Sotnikov."
D. Likhachev "Mga liham tungkol sa mabuti at maganda."