Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pag-ibig ay palaging naroroon sa mga kuwento ni Turgenev. Gayunpaman, bihira itong magtatapos nang masaya: ipinakilala ng manunulat ang isang dampi ng trahedya sa tema ng pag-ibig. Ang pag-ibig, tulad ng inilalarawan ni Turgenev, ay isang malupit at pabagu-bagong puwersa na naglalaro sa mga tadhana ng tao. Ito ay isang pambihirang, galit na galit na elemento na nagpapapantay sa mga tao, anuman ang kanilang posisyon, karakter, katalinuhan, o panloob na hitsura. Ang iba't ibang mga tao ay madalas na walang pagtatanggol sa kanilang sarili sa harap ng elementong ito: ang democrat na si Bazarov at ang aristokrata na si Pavel Petrovich ay pantay na hindi nasisiyahan ("Mga Ama at Anak"), mahirap para sa bata, walang muwang na batang babae, si Liza Kalitina, at ang may karanasan. , mature na tao, maharlikang si Lavretsky, na handang tanggapin ang kanilang kapalaran ay sa isang bagong buhay sa kanyang tinubuang-bayan ("Noble Nest").

Si G. N.N., ang bida ng kwentong "Asya," ay nananatiling malungkot, na may mga sirang pag-asa at walang kabuluhang pangarap ng kaligayahan. Kapag binasa mo ang kuwento, tila ang buong kahulugan nito ay nakapaloob sa sikat na pariralang Pushkin - "At ang kaligayahan ay naging posible, napakalapit ..." Ito ay binibigkas sa "Eugene Onegin" ni Tatyana, magpakailanman na naghihiwalay sa kanyang kapalaran mula sa kapalaran ng kanyang napili. Natagpuan ng bayani ni Turgenev ang kanyang sarili sa isang katulad na sitwasyon. Ang natitira na lang sa kanyang hindi natupad na pangarap ay isang tala ng paalam at isang tuyong bulaklak na geranium, na sagrado niyang pinagmamalaki.

Alalahanin natin ang nilalaman ng kuwento: sa isang paglalakbay sa Alemanya, si G. N.N. Hindi ko sinasadyang nakilala ang isang pamilyang Ruso - si Gagin at ang kanyang kapatid na si Asya. Nagsimula ang pagkakaibigan sa pagitan ng mga bagong kakilala. At hindi nagtagal ay umibig si Asya kay N.N., ngunit hindi niya kayang suklian ang nararamdaman nito dahil hindi siya lubos na sigurado sa nararamdaman nito. Itinuring ni G. N.N. na tungkulin niyang sabihin kay Gagin ang lahat. Nang ang "malinaw na kamalayan... ng pag-ibig" ay sumiklab sa kaluluwa ng bayani "na may hindi mapigil na puwersa," malayo na si Asya - inilayo siya ni Gagin sa lungsod. Kasunod nito, ang N.N. sinubukang hanapin siya, ngunit ang lahat ng kanyang mga pagtatangka ay nauwi sa kabiguan.

Ano ang dahilan para sa gayong pagtatapos, nang ang magkasintahan ay natagpuan ang kanilang sarili na hiwalay magpakailanman? Subukan nating suriin ang nilalaman ng kuwento.

G. N.N. bata, masayahin at walang pakialam. Wala siyang anumang mga espesyal na problema, mayaman siya, hindi siya nababahala sa anumang bagay - nabubuhay siya "nang hindi lumilingon", ginagawa ang gusto niya. Siya ay mapagmasid at tumatanggap ng mga bagong impresyon. Siya ay lalo na interesado sa mga tao, kanilang pag-uugali, pananalita, atbp. Nagustuhan niya si Asya sa unang tingin, nakita niya ang isang bagay na espesyal, kaaya-aya sa kanya. Namangha siya sa kanya sa kanyang kadaliang kumilos, pagkakaiba-iba, at spontaneity. Matapos ang unang pakikipagkita sa kanya, ang bayani ay nakaramdam ng hindi mabilang na kasiyahan.

Pagkatapos ng ikalawang pagpupulong N.N. nakaramdam ng kakaibang bigat sa kanyang puso. Tila sa kanya na nami-miss niya ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit ang mga nostalhik na damdamin ay biglang naging mapait at nasusunog na kaguluhan. At sa lalong madaling panahon ang tunay na dahilan para sa kalooban ng bayani ay nahayag - paninibugho. N.N. naghinala na si Asya ay hindi kapatid ni Gagina.

Sa ikatlong pagpupulong, itinala ng tagapagsalaysay ang pagiging natural ng pag-uugali ng batang babae, ang kawalan ng affectation at coquetry sa kanya. Lalong nagiging interesado si Asya sa kanya. N.N. sinusubukang i-unravel ang kanyang kalikasan, alamin ang tungkol sa kanyang nakaraan, tungkol sa pagpapalaki na natanggap niya, ngunit ang batang babae ay halos walang sinasabi tungkol sa kanyang sarili.

Hindi inaasahang ibinunyag ni Gagin ang "lihim" ng kanyang kapatid na babae, na inialay ang bayani sa kwento ng kanyang buhay. Dito, kasama ang tagapagsalaysay, marami tayong natutunan tungkol kay Asa, tungkol sa pinagmulan ng kanyang karakter. Ang kanyang paghihiwalay at pagiging kusa, pagkakaiba-iba ng pag-uugali, at hindi pagkakatulad mula sa mga nakapaligid sa kanya ay nagiging malinaw.

Si Asya ay illegitimate, anak siya ng isang may-ari ng lupa at isang kasambahay. Sa lalong madaling panahon napagtanto ng batang babae ang kanyang "maling posisyon", "malakas na nabuo sa kanya ang pagmamataas, pati na rin ang kawalan ng tiwala, nag-ugat ang masasamang gawi, nawala ang pagiging simple." Palibhasa'y nahihiya, "nais niya... na makalimutan ng buong mundo ang pinagmulan nito." Higit sa anumang bagay sa mundo, nais ni Asya na maging "walang mas masahol pa kaysa sa ibang mga kabataang babae," ngunit sa lahat ng kanyang mga paggalaw ay mayroong "isang bagay na hindi mapakali," sa kanyang mga pananaw ay may kawalan ng tiwala at pag-aalala. Gaya ng sinabi ng bayani, "ang ligaw na ito ay nabakunahan kamakailan."

Nang, pagkamatay ng kanyang ama, inilagay siya ni Gagin sa isang boarding school, nagbasa siya ng mga libro, "mahusay na nag-aral," at hindi "mas mababa sa sinuman." Sa kabila ng lahat ng ito, ang kanyang karakter ay hindi balanse, siya ay nanatiling "mabangis", matigas ang ulo, "sa anumang paraan ay hindi nais na umangkop sa pangkalahatang antas."

Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng "kakaiba" ng pangunahing tauhang babae, ang kanyang kawalan ng timbang, masakit na pagmamataas, "ang kanyang puso ay hindi lumala," "ang kanyang isip ay nakaligtas." Sa pagsasabi sa bayani tungkol sa kapalaran ng kanyang kapatid na babae, sinabi ni Gagin na ang kanyang puso ay "napakabait" at hindi pa siya nakakaramdam ng kahit isang pakiramdam na "kalahati." Si Asya ay may lubos na binuong imahinasyon, pantasya, at impressionability. Sinabi ni Gagin kay G. N.N. na "kailangan niya ng isang bayani, isang pambihirang tao - o isang magandang pastol sa isang bangin sa bundok."

Nang marinig ang kuwento ni Gagin, N.N. tapat siyang natuwa: nakadama siya ng ginhawa nang malaman niya ang katotohanan. “Nadama ko ang ilang uri ng tamis - eksaktong tamis sa aking puso; Para bang binuhusan nila ito ng pulot nang palihim,” the narrator noted. Ngayon hindi lang niya natutunan ang katotohanan, ngayon ay marami na siyang naunawaan tungkol kay Asa. Ang kanyang sariling mga damdamin ay naging mas malinaw: ang bayani ay natanto na siya ay naaakit kay Asa hindi lamang sa kanyang pagka-orihinal, "semi-wild charm," kundi pati na rin ng kanyang kaluluwa. Naramdaman niya ang kapana-panabik na lapit ng pambihirang kaligayahan, "kaligayahan hanggang sa kabusog." Mahal na ni N.N.

Ngunit nakikialam si Gagin sa relasyon ng mga bayani. Nang malaman ang tungkol sa damdamin ng kanyang kapatid na babae, nagpasya siyang makipag-usap nang tapat kay N.N. Pinipilit siya ni Gagin na ipahayag sa mga salita ang halos hindi umusbong sa kanyang kaluluwa, na hindi niya alam. Ginawa ni Gagin ang isang makamulto, magandang panaginip sa magaspang na katotohanan, tula ng kapana-panabik na damdamin sa tuluyan ng buhay. Kaya naman inis na inis si N.N sa kaibigan at galit kay Asya.

Ang lahat ng karagdagang aksyon ng bayani ay bunga lamang ng kanyang pakikipag-usap kay Gagin. Sa isang pakikipag-date kay Asya, hindi naiintindihan ni N.N. Sinisiraan niya si Asya sa pag-uukol ng kapatid sa nararamdaman nito, galit ito sa kanya, at inis sa sarili. Sa kanyang isipan ay laging nasa isip ang kanyang tungkulin, ang kanyang sariling imahe sa mata ni Gagin. Tila sa bayani na ang lahat ay "baluktot, natuklasan," pakiramdam niya ay nakatali sa pangakong ibinigay kay Gagin. Ang petsa ay nagtatapos sa "wala": Tumatakbo si Asya mula sa bahay ni Frau Louise na umiiyak.

At kapag biglang nawala ang batang babae, na naging sanhi ng pag-aalala ng lahat at hinahanap siya kung saan-saan, sa wakas ay nalantad ang damdamin ng bayani. “Hindi inis ang gumagapang sa akin, ito ay isang lihim na takot na nagpahirap sa akin, at higit sa isang takot ang aking naramdaman... hindi, nakaramdam ako ng pagsisisi, ang pinakamaalab na panghihinayang, pag-ibig - oo! ang pinakamagiliw na pag-ibig,” ang sabi ng tagapagsalaysay. Nakipaghiwalay ang bayani kay Gagin sa pag-asam ng kaligayahan sa hinaharap, ngunit ang kaligayahang ito ay hindi nakatakdang magkatotoo: Si Asya ay mawawala nang tuluyan.

Isinulat ni Chernyshevsky sa artikulong "Russian man on render-vous" na ang dahilan ng hindi maligayang pag-ibig ni G. N.N. ay ang pagiging pettiness at kawalang-kaluluwa ng kanyang buhay, ang kanyang pagkamahiyain, kawalang-katiyakan, at espirituwal na infantilism. Sinuri ng kritiko ang mga ugnayan ng mga karakter sa tradisyunal na aspeto ng panitikang Ruso: "isang pambihirang, walang pag-iimbot na babae at isang mahina, hindi mapagpasyang lalaki."

Naniniwala din si D. Pisarev na ang mga personal na katangian ng bayani at pangunahing tauhang babae ay naging hadlang sa kaligayahan. Proud si Asya, mahiyain si Mr. Sa hindi maliwanag na posisyon ng batang babae, ang mga katangiang ito ay naging nakamamatay.

Siyempre, napakahalaga dito ng mental makeup ng bayani. Gayunpaman, tila ang punto ay hindi sa lahat ng kanyang kaduwagan at infantilism, ngunit sa partikular na katangian ng kanyang kalikasan, na itinalaga ni P. Annenkov bilang "voluptuousness." Si G. N.N. sa kuwento ay patuloy na tinatangkilik ang buhay - ang kagandahan ng kalikasan, pakikipag-usap sa mga tao, ang kanyang kaluluwa ay nagnanais ng bago at bagong mga impression. Patuloy niyang sinusuri at sinusuri ang kanyang nararamdaman. Ang tunay na halaga para sa kanya ay hindi ang mga tao at mga pangyayari tulad nito, ngunit ang anino na kanilang ibinato sa kanyang kamalayan.

“Walang kahit katiting na senyales na abala siya sa katotohanan, ang katotohanan ng relasyon niya sa hindi inaasahang si Juliette na nakasalubong niya sa daan: abala lamang siya sa pag-aaral ng karakter nito at pag-aaral ng mga impresyon niya. Ngunit sa likas na katangian ng taong ito ay may isang mahalagang katangian: naiintindihan niya ang kanyang sarili at, kung minsan, kinikilala ang kahirapan ng kanyang moral na pagkatao. Kaya minsan humihinto siya sa mismong layunin kung saan siya walang ingat na nagsusumikap," isinulat ng kritiko.

Gayunpaman, ang mental makeup ng bayani ay isa lamang sa mga dahilan ng kanyang drama sa buhay, at ang dahilan ay mababaw. Ang tunay, malalim na kahulugan ng mga pangyayari ay ang hindi maiiwasang kapalaran. Ang kapalaran ni Turgenev ay pagalit sa tao. Imposible ang kaligayahan sa lupa dahil sa unang kapahamakan ng pag-ibig sa lupa, ang kahinaan ng kaligayahan sa lupa.

Sa kanyang mga nobela, ang manunulat ay halos hindi naglalarawan ng masayang pag-ibig. Ang mga obserbasyon ng pre-rebolusyonaryong mananaliksik na si Andreevsky ay lubhang kawili-wili sa bagay na ito. Sinabi niya na si Turgenev ay "isang makata ng mga batang babae," hindi babae. Ang manunulat ay wala kahit saan naglalarawan ng isang kasal union. Nakikita namin ang isang masayang pamilya sa mga nobela ni Turgenev alinman sa "sa proyekto" (Arkady Kirsanov at Katya Odintsova) o "sa katandaan" (mga magulang ni Bazarov). Lisa ("Sa Bisperas"), Natalya Lasunskaya ("Rudin"), Asya ("Asya"), Marya Pavlovna ("Tahimik"), Gemma ("Spring Waters") - "nawala sa entablado bilang mga batang babae." Ito ay kung saan "namamalagi ang takot ni Turgenev sa buhay, ang takot sa kaligayahan dahil sa takot sa kamatayan, dahil sa mapait na takot at ang kamalayan na ang lahat ng kaligayahang ito ay hindi maiiwasang maglaho, mag-collapse at maglaho," ang isinulat ng mananaliksik.

Kasabay nito, madalas na pinaghahambing ni Turgenev ang pag-ibig at kamatayan (ang kwentong "Sapat"), ang pag-ibig sa pananaw ng manunulat ay isang puwersa na katumbas ng kamatayan, kahit na natalo ito. Sa pamamagitan ng pag-ibig, kagandahan at sining, ang tao, ayon kay Turgenev, ay nakakakuha ng imortalidad. Samakatuwid - higit na pagpili ng mga damdamin, nadagdagan ang pansin ng isang tao sa kanyang mga damdamin at impresyon.

Ang tula ng pag-ibig ni Turgenev ay nakasalalay sa "imposibilidad ng pakiramdam." Sinabi ni D. Merezhkovsky na sa kanyang trabaho at pananaw sa mundo ay inihambing ng manunulat ang "pag-ibig-pagnanasa" at romantikong pag-ibig. Ang unang uri ng pag-ibig ay katumbas ng personal na kamatayan, ang pangalawa - imortalidad. Samakatuwid, ang pag-ibig ng bayani sa "Ace" ay "hindi mapagtanto";

Kapansin-pansin na ang pananaw sa mundo ni Turgenev ay higit na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pilosopiya ng Schopenhauer, na nagpatunay sa hindi napagtanto ng ideya ng kaligayahan ng tao. “Ang kaligayahan... ay laging namamalagi sa hinaharap, o sa nakaraan, at ang kasalukuyan ay parang isang maliit na madilim na ulap na itinataboy ng hangin sa isang patag na naliliwanagan ng araw: sa harap nito at sa likod nito ang lahat ay magaan, tanging ito ay patuloy na naghahagis ng isang anino mula sa sarili. Ang kasalukuyan samakatuwid ay hindi kailanman nagbibigay-kasiyahan sa amin, at ang hinaharap ay hindi mapagkakatiwalaan, ang nakaraan ay hindi na mababawi. Ang buhay... kasama ang mga nabigo nitong pag-asa, kasama ang mga kabiguan at kabiguan nito - ang buhay na ito ay nagtataglay ng isang malinaw na bakas ng hindi maiiwasang pagdurusa na mahirap maunawaan... kung paano maniniwala na ang isang tao ay umiiral upang maging masaya, "sulat ng Schopenhauer . Ito ang ideyang ito na nasa subtext ng kwentong "Asya".

Ang kwento ni Ivan Sergeevich Turgenev "Asya" ay isang kwento tungkol sa lahat ng pag-ibig, na isinulat noong 1857 sa Alemanya. Ito ay unang inilathala noong 1858 sa magasing Sovremennik. Ang isa sa mga pinaka-romantikong kwento, kung saan ang manunulat ay humipo sa paksa ng unang pag-ibig, ay nagsasalita tungkol sa kung gaano kahalaga na huwag pansinin ang iyong kaligayahan. Ang kwento ay may mga tampok na autobiographical.
Ang balangkas ay batay sa relasyon ng isang labing pitong taong gulang na batang babae na si Asya at N.N.

Ang pagmamahal ng pangunahing tauhan sa kwentong “Asya” ay hindi matatawag na love at first sight. Sa pamamagitan ng isang kakaiba, nakamamatay na pagkakataon, naiintindihan ng bayani kung gaano kalakas ang kanyang pakiramdam pagkatapos na mawala ang kanyang minamahal magpakailanman. Una, ang kanyang interes sa misteryosong babae, taos-puso at kusang-loob, natural sa pagbabago ng kanyang kalooban at sa pagpapakita ng kanyang damdamin, ay gumising sa kanya. Ang kanyang pagkakaiba sa iba sa simula ay umaakit kay Mr. N.N., at kasabay nito ay itinaboy siya: "Naakit ako ng kakaibang babaeng ito." At sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kaluluwa ng batang babae na ito, na ipinahayag niya sa kanya, ang bayani ay unti-unting nagsimulang makaranas ng mga damdaming hindi niya alam hanggang noon. "Ang pagkauhaw sa kaligayahan ay nag-alab sa kanya." Hindi pa siya nagtataka kung mahal niya si Asya, ngunit nasa ilalim ng kapangyarihan ng kanyang alindog. Gayunpaman, nakasanayan na ni G. N.N. Para sa kanya, ang "praktikal" na bahagi ng isyu ay pangunahing mahalaga: "Ang pakasalan ang isang labing pitong taong gulang na batang babae sa kanyang karakter, paano ito posible!" At nang ipagtapat ni Asya ang kanyang pag-ibig sa kanya, ang bida ay hindi nakahanap ng isang salita upang maging masaya ang kanyang sarili at magbigay ng kaligayahan kay Asya.

Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya masabi ang salitang ito, dahil ang pag-ibig ay sumiklab sa kanya "nang may di-mapigil na puwersa makalipas lamang ang ilang sandali." Napagtanto ang lakas ng kanyang damdamin, naniniwala si G. N.N. "Bukas magiging masaya ako!" - sabi niya sa kanyang sarili, hindi napagtanto na "ang kaligayahan ay walang bukas ... mayroon itong kasalukuyan - at iyon ay hindi isang araw, ngunit isang sandali."

Isang sandali ay naging nakamamatay para sa kanya, na ipinagkait sa kanya ang nag-iisang babaeng makakasama niya na maging masaya. Hindi niya agad naiintindihan kung ano ang nawala sa kanya. Ilang taon lamang ang lumipas, "nahatulan sa kalungkutan ng isang walang pamilya na bastard," nabubuhay sa "nakababagot na mga taon," nawalan ng "may pakpak na pag-asa at adhikain," nararamdaman ba niya na ang kanyang pagmamahal kay Asya ay nag-iwan ng bakas sa kanyang buong buhay. Pinananatili niya, “tulad ng isang dambana,” ang mga bagay na nagpapaalala sa kanya kay Asa, sa pinakamaliwanag at pinakamalakas na pakiramdam na nakatakdang maranasan niya, at sa kaligayahang hindi niya kayang panatilihin. “...Ang pakiramdam na napukaw ni Asya sa akin, ang nag-aapoy, nanlalambot, malalim na pakiramdam, ay hindi na naulit,” malungkot niyang pag-amin. Natatakot siya sa pagmamahal niya.

Marahil ang buhay kasama si Asya ay magdadala sa kanya ng maraming pagkabalisa at pagdurusa, ngunit ito ay magiging isang tunay, buhay na buhay, na naiilawan ng isang tunay, taos-pusong pakiramdam. Ngunit, sa pagkakaroon ng isang nakamamatay na pagkakamali, ang bayani ay tiyak na mapapahamak na i-drag ang isang boring, monotonous na pag-iral, walang layunin at mas mataas na kahulugan. Masasabi natin na sa kaluluwa ni N.N. ay para bang dalawang tao ang nag-aaway: ang isa ay handang tanggapin ang pag-ibig ni Asya, ang isa ay nanghawakan sa mga kombensiyon. At binigyan siya ng kalayaang pumili upang bumuo ng kanyang sariling kapalaran at maging masaya. Ngunit tinanggihan niya ang pagkakataong ito, pinili “ang kalungkutan ng isang batang walang pamilya” at pinananatiling “tulad ng isang dambana, ang kanyang mga tala at isang tuyong bulaklak na geranium, ang parehong bulaklak na minsan niyang itinapon ... sa bintana.”

Sumulat si N. G. Chernyshevsky sa kanyang akda na "Russian Man at a Rendezvous": "... habang walang pag-uusap tungkol sa negosyo, ngunit kailangan mo lamang na sakupin ang walang ginagawa na oras, punan ang isang walang ginagawa na ulo o isang walang ginagawa na puso ng mga pag-uusap o mga pangarap, ang bayani. ay napakasigla; lumalapit sa usapin... ay nagsisimula nang mag-alinlangan at makaramdam ng kalokohan sa wika":
Isa pang bagay ay ang pagmamahal ni Asya kay N.N. Ang pakiramdam na ito ay naging higit pa sa simpleng pag-ibig. Pangunahin ito dahil sa pagpayag na kalimutan ang tungkol sa sarili para sa kapakanan ng isang mahal sa buhay. Si Asya ay hindi nabubuhay sa hinaharap, nais niyang maging masaya dito at ngayon, sa sandaling ito sa oras. N.N. para sa kanya ay isang pambihirang tao na marunong mabuhay, hindi niya nakikita ang kanyang katwiran at pag-aalinlangan. Iniisip siya ni Asya, at ang gayong pag-uugali, tulad ng nalalaman, ay katangian ng unang pag-ibig, kapag ang mga pagkukulang ng isang mahal sa buhay ay naging malinaw at hindi nakikita. "Paano mabuhay?" - tanong ni Asya, iniisip na alam ng kanyang kasintahan ang mga sagot sa lahat ng tanong. Sa N.N. nakita niya ang isang lalaking may kakayahang gumawa ng kabayanihan, isang bayani.

I Siya ay nadala na siya ay nagsimulang mag-alinlangan na siya ay karapat-dapat sa pag-ibig ng isang taong tulad ni N.N., at samakatuwid ay sinusubukang pigilan ang pag-ibig sa kanyang sarili. Ngunit nakikita natin ang kawalang-kabuluhan ng mga pagtatangka na ito, at pinag-uusapan ni Asya ang kanyang nararamdaman.

Ang pangunahing tauhang babae ni Turgenev ay masigla at aktibo, mahalaga para sa kanya na "pumunta sa isang lugar na malayo, upang manalangin, upang magsagawa ng isang mahirap na gawain... Kung hindi, lumipas ang mga araw, mawawala ang buhay, at ano ang nagawa natin?" Ngunit sa parehong oras, ang imaheng ito ay napaka-romantikong, pinagkalooban ng manunulat si Asya ng isang espesyal na kaakit-akit na nakapaloob sa kanyang karakter na si N. Nekrasov ay lubos na pinahahalagahan ang imaheng ito, na nagsasabi na "siya ay nagmula sa espirituwal na kabataan, ang lahat sa kanya ay purong ginto. buhay.”

Ang isang espesyal na papel sa kuwento ay ginampanan ng eksena ng pagpupulong nina Asya at N.N., kung saan ang lahat ay nahuhulog sa lugar. Ipinaliwanag nila ang kanilang sarili sa isa't isa, at nag-iiwan ito ng imprint sa kapalaran ng parehong bayani. Matapos ang hindi matagumpay na paliwanag na ito, ang bawat isa sa kanila ay tiyak na magdusa. Ang kaligayahan ay hindi mailalagay sa likod na burner, at si Turgenev ay direktang nagsasalita tungkol dito: "Ang kaligayahan ay walang bukas... mayroon itong kasalukuyan ..." Sinubukan ni N. N. na sisihin si Asya sa pagiging nangunguna sa mga kaganapan, hinahamon niya siya : "Nagawa mo huwag mong hayaang mabuo ang pakiramdam na nagsisimula nang mag-mature, ikaw mismo ang sumisira sa ating koneksyon, hindi ka nagtiwala sa akin, pinagdudahan mo ako.”

Ang malungkot na kwentong ito tungkol sa unang pag-ibig. Ang kaligayahan ay naging imposible dahil ang isa sa mga magkasintahan ay inabandona ang kanyang damdamin sa pamamagitan ng pagpili ng mga kombensiyon. Gayunpaman, ang pag-ibig ay hindi mabubuhay ayon sa mga patakaran. Ang takot ni N.N. na maging masaya ay hindi lang naging dahilan ng kanyang kalungkutan, kundi pati na rin si Asya, kung saan ang pag-ibig ay mahalaga at mahalagang bahagi ng buhay. Sinaktan ni N.N hindi lang ang sarili niya, pati si Asya. Siya ay nawawala, at ito ay nagpapahiwatig na ang batang babae ay hindi na magagawang mahalin ang paraan ng kanyang pag-ibig N.N.

1.3. Ang tema ng pag-ibig sa kwentong “Asya”.

Kaya, ang kuwento ni I.S. Ang "Asya" ni Turgenev ay humipo sa pag-ibig at sikolohikal na mga isyu na may kinalaman sa mga mambabasa. Ang gawain ay magbibigay-daan din sa amin na pag-usapan ang tungkol sa mga mahahalagang pagpapahalagang moral tulad ng katapatan, pagiging disente, pananagutan para sa mga aksyon ng isang tao, ang layunin at kahulugan ng buhay, ang pagpili ng isang landas sa buhay, ang pagbuo ng pagkatao, at ang relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan.

Sa kwento ni Turgenev na "Asya" ipinahayag ng manunulat ang kanyang moral na paghahanap. Ang buong akda ay kahanga-hangang dalisay at maliwanag, at ang mambabasa ay hindi maiiwasang mapuno ng kadakilaan nito. Ang mismong bayan 3. ay ipinakita na nakakagulat na maganda, isang maligaya na kapaligiran ang naghahari dito, ang Rhine ay lumilitaw na pilak at ginto. Lumilikha si Turgenev ng isang nakakagulat na maliwanag, mayaman na kulay sa kanyang kuwento. Anong kahanga-hangang kasaganaan ng mga kulay ang ipinakita sa kuwento - "ang hangin na nagniningning na may kulay ube," "ang batang babae na si Asya, na binuhusan ng sinag ng araw."

Ang kuwento ay nagbibigay inspirasyon sa optimismo at masayang pag-asa. Ngunit ang kinalabasan ay lumalabas na nakakagulat na malupit. Bata at malaya sina G. N.N. at Asya, na nagmamahalan sa isa't isa, ngunit, lumalabas, hindi sila pag-isahin ng tadhana. Napakakumplikado ng kapalaran ni Asya, at sa maraming paraan ang dahilan nito ay ang kanyang pinagmulan. Gayundin, ang karakter ng batang babae ay hindi matatawag na ordinaryo; At the same time, medyo kakaibang babae si Asya.

Ang pag-ibig sa isang kakaiba ngunit napaka-kaakit-akit na babae ay medyo nakakatakot sa binata. Bilang karagdagan, ang "maling" posisyon ni Asya sa lipunan, ang kanyang pagpapalaki at edukasyon ay tila hindi karaniwan sa kanya. Ang mga karanasan ng mga tauhan sa kuwento ay ipinakita nang napakatotoo at malinaw: “Ang hindi maiiwasan ng isang mabilis, halos madaliang desisyon ay nagpahirap sa akin... Kailangan kong... gampanan ang isang mahirap na tungkulin... ang pag-iisip na ako ay isang imoral. manlilinlang... paulit-ulit na tumutunog sa aking isipan ..” Ang binata ay nagpupumilit na kontrolin ang kanyang emosyon, bagaman hindi niya ito ginagawa. May hindi maisip na nangyayari sa kaluluwa ni Asya. Ang pag-ibig ay naging isang tunay na pagkabigla para sa kanya, na naabutan siya tulad ng isang bagyo.

Ipinakita ni Turgenev ang pakiramdam ng pag-ibig sa lahat ng kagandahan at lakas nito, at ang kanyang pakiramdam ng tao ay tila katulad ng isang natural na elemento. Sinabi niya tungkol sa pag-ibig: "Hindi ito umuunlad nang paunti-unti, hindi ito maaaring pagdudahan." Sa katunayan, ang pag-ibig ay nagbabago sa iyong buong buhay. At ang isang tao ay hindi nakakahanap ng lakas upang labanan ito.

Bilang resulta ng lahat ng mga pagdududa at paghihirap sa pag-iisip, si Asya ay nawala nang tuluyan sa pangunahing karakter. At saka niya lang napagtanto kung gaano katindi ang pagmamahal na nararamdaman niya para sa kakaibang babaeng ito. Ngunit, sayang, huli na, "ang kaligayahan ay walang bukas...".

2. “Pugad ng Maharlika.”

2.1. Kilalanin ang mga karakter.

Ipinakilala ni Turgenev ang mambabasa sa mga pangunahing tauhan ng "The Noble Nest" at inilalarawan nang detalyado ang mga naninirahan at panauhin sa bahay ni Marya Dmitrievna Kalitina, ang balo ng provincial prosecutor, na naninirahan sa lungsod ng O... na may dalawang anak na babae, ang panganay, si Lisa, ay labing siyam na taong gulang. Mas madalas kaysa sa iba, binibisita ni Marya Dmitrievna ang opisyal ng St. Petersburg na si Vladimir Nikolaevich Panshin, na napunta sa lungsod ng probinsiya sa opisyal na negosyo. Bata pa si Panshin, magaling, umakyat sa career ladder na may hindi kapani-paniwalang bilis, at sa parehong oras ay mahusay siyang kumanta, gumuhit at nag-aalaga kay Liza Kalitina 7.

Ang hitsura ng pangunahing karakter ng nobela, si Fyodor Ivanovich Lavretsky, na malayong nauugnay kay Marya Dmitrievna, ay nauna sa isang maikling background. Si Lavretsky ay isang nilinlang na asawa; Ang asawa ay nananatili sa Paris, si Lavretsky ay bumalik sa Russia, napunta sa bahay ng mga Kalitin at hindi mahahalata na umibig kay Lisa.

Dostoevsky sa "The Nest of Nobles" ay naglalaan ng maraming espasyo sa tema ng pag-ibig, dahil ang pakiramdam na ito ay nakakatulong upang i-highlight ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng mga bayani, upang makita ang pangunahing bagay sa kanilang mga karakter, upang maunawaan ang kanilang kaluluwa. Ang pag-ibig ay inilalarawan ni Turgenev bilang ang pinakamaganda, maliwanag at dalisay na pakiramdam na gumising sa pinakamahusay sa mga tao. Sa nobelang ito, tulad ng walang iba pang nobela ni Turgenev, ang pinaka-nakakahipo, romantiko, kahanga-hangang mga pahina ay nakatuon sa pag-ibig ng mga bayani.

Ang pag-ibig nina Lavretsky at Lisa Kalitina ay hindi nagpapakita ng sarili kaagad, lumalapit ito sa kanila nang paunti-unti, sa pamamagitan ng maraming mga pag-iisip at pagdududa, at pagkatapos ay biglang bumagsak sa kanila na may hindi mapaglabanan na puwersa. Si Lavretsky, na maraming naranasan sa kanyang buhay: mga libangan, pagkabigo, at pagkawala ng lahat ng mga layunin sa buhay, sa una ay hinahangaan lamang si Liza, ang kanyang kawalang-kasalanan, kadalisayan, spontaneity, katapatan - lahat ng mga katangiang wala sa Varvara Pavlovna, ang mapagkunwari ni Lavretsky. , masamang asawa na iniwan siya. Si Lisa ay malapit sa kanya sa espiritu: "Minsan nangyayari na ang dalawang tao na pamilyar na, ngunit hindi malapit sa isa't isa, bigla at mabilis na naging malapit sa loob ng ilang sandali - at ang kamalayan ng pagkakalapit na ito ay agad na ipinahayag sa kanilang mga sulyap, sa kanilang palakaibigan at tahimik na mga ngiti, sa kanilang sarili ang kanilang mga galaw" 8 . Ganito talaga ang nangyari kina Lavretsky at Lisa.

Marami silang pinag-uusapan at napagtanto na marami silang pagkakatulad. Si Lavretsky ay sineseryoso ang buhay, ang ibang mga tao, at ang Russia; Ayon kay Lemm, ang guro ng musika ni Lisa, siya ay "isang patas, seryosong batang babae na may napakagandang damdamin." Si Lisa ay nililigawan ng isang binata, isang opisyal ng metropolitan na may magandang kinabukasan. Masaya ang ina ni Lisa na ipakasal siya sa kanya; Ngunit hindi siya kayang mahalin ni Liza, nararamdaman niya ang kasinungalingan ng saloobin nito sa kanya, si Panshin ay isang mababaw na tao, pinahahalagahan niya ang panlabas na ningning sa mga tao, hindi ang lalim ng damdamin. Ang karagdagang mga kaganapan ng nobela ay nagpapatunay sa opinyon na ito tungkol sa Panshin.

Mula sa isang pahayagan sa Pransya nalaman niya ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang asawa, nagbibigay ito sa kanya ng pag-asa para sa kaligayahan. Dumating ang unang rurok - ipinagtapat ni Lavretsky ang kanyang pagmamahal kay Lisa sa hardin ng gabi at nalaman na mahal siya. Gayunpaman, sa susunod na araw pagkatapos ng pag-amin, ang kanyang asawa, si Varvara Pavlovna, ay bumalik mula sa Paris sa Lavretsky. Ang balita ng kanyang pagkamatay ay naging hindi totoo. Ang ikalawang kasukdulan ng nobela ay tila tutol sa una: ang una ay nagbibigay ng pag-asa sa mga bayani, ang pangalawa ay inaalis ito. Dumating ang denouement - nanirahan si Varvara Pavlovna sa ari-arian ng pamilya ni Lavretsky, pumunta si Lisa sa isang monasteryo, walang naiwan si Lavretsky.

2.2. ImaheAng batang babae ni Turgenev na si Lisa.

Ang hitsura ni Liza ay nagpapakita ng isang espesyal na uri ng pagiging relihiyoso ng Russia, na pinalaki sa kanya ng kanyang yaya, isang simpleng babaeng magsasaka. Ito ang "nagsisisi" na bersyon ng Kristiyanismo; ang mga tagasuporta nito ay kumbinsido na ang landas patungo kay Kristo ay nakasalalay sa pamamagitan ng pagsisisi, sa pamamagitan ng pag-iyak tungkol sa sariling mga kasalanan, sa pamamagitan ng isang mahigpit na pagtalikod sa mga kagalakan sa lupa. Ang mabagsik na espiritu ng mga Lumang Mananampalataya ay hindi nakikita dito. Ito ay hindi para sa wala na sinabi nila tungkol kay Agafya, ang tagapagturo ni Lisa, na siya ay nagretiro sa isang schismatic monastery. Sinundan ni Lisa ang kanyang mga yapak at pumasok sa isang monasteryo. Ang pagkakaroon ng pag-ibig kay Lavretsky, natatakot siyang maniwala sa kanyang sariling kaligayahan. "Mahal kita," sabi ni Lavretsky kay Liza, "Handa akong ibigay sa iyo ang buong buhay ko." Ano ang reaksyon ni Lisa?

“Kinilig na naman siya, parang may sumakit sa kanya, at itinaas ang mata niya sa langit.

"Ang lahat ng ito ay nasa kapangyarihan ng Diyos," sabi niya.

Pero mahal mo ba ako, Lisa? Magiging masaya ba tayo?

Ibinaba niya ang kanyang mga mata; tahimik niyang hinila siya papunta sa kanya, at ang ulo nito ay bumagsak sa kanyang balikat...”

Malungkot na mga mata, ulo sa balikat - ito ang parehong sagot at pagdududa. Ang pag-uusap ay nagtatapos sa isang tandang pananong; hindi maipangako ni Lisa kay Lavretsky ang kaligayahang ito, dahil siya mismo ay hindi lubos na naniniwala sa posibilidad nito.

Ang pagdating ng asawa ni Lavretsky ay isang kalamidad, ngunit isang kaluwagan din para kay Lisa. Ang buhay ay muling pumapasok sa mga limitasyon na naiintindihan ni Lisa at inilagay sa loob ng balangkas ng mga relihiyosong axiom. At napagtanto ni Lisa ang pagbabalik ni Varvara Pavlovna bilang isang karapat-dapat na parusa para sa kanyang sariling kawalang-hanggan, dahil ang kanyang dating pinakadakilang pag-ibig, pag-ibig sa Diyos (mahal niya sa Kanya "masigla, mahiyain, magiliw") ay nagsimulang mapalitan ng pag-ibig kay Lavretsky. Bumalik si Lisa sa kanyang "cell," isang "malinis, maliwanag" na silid "na may puting kuna," bumalik sa kung saan siya umalis sandali. Ang huling pagkakataon sa nobela na nakita natin si Lisa ay narito, sa sarado, kahit na maliwanag na espasyo.

Ang susunod na hitsura ng pangunahing tauhang babae ay kinuha sa labas ng saklaw ng aksyon ng nobela, iniulat ni Turgenev na binisita siya ni Lavretsky sa monasteryo, ngunit hindi na ito si Lisa, ngunit ang kanyang anino lamang: "Paglipat mula sa koro patungo sa koro, siya dumaan malapit sa kanya, lumakad nang maayos, na may nagmamadali, mapagpakumbabang lakad ng isang madre - at hindi tumingin sa kanya; medyo nanginginig lang ang pilikmata ng mata na nakatungo sa kanya, lalo lang niyang itinagilid ang payat na mukha...” 9 .

Ang isang katulad na punto ng pagbabago ay nangyayari sa buhay ni Lavretsky. Matapos makipaghiwalay kay Lisa, huminto siya sa pag-iisip tungkol sa kanyang sariling kaligayahan, naging isang mabuting may-ari at inilaan ang kanyang lakas sa pagpapabuti ng buhay ng mga magsasaka. Siya ang huli sa pamilya Lavretsky, at ang kanyang "pugad" ay walang laman. Ang "marangal na pugad" ng mga Kalitin, sa kabaligtaran, ay hindi nasira salamat sa dalawa pang anak ni Marya Dmitrievna - ang kanyang panganay na anak na lalaki at Lenochka. Ngunit hindi mahalaga ang isa o ang isa pa, ang mundo ay nagiging iba pa rin, at sa nabagong mundong ito, ang "marangal na pugad" ay wala nang pambihirang halaga, ang dating, halos sagradong katayuan.

Parehong hindi kumikilos sina Liza at Lavretsky tulad ng mga tao ng kanilang "pugad", ang kanilang bilog. Naputol ang bilog. Nagpunta si Lisa sa isang monasteryo, natutunan ni Lavretsky na araro ang lupain. Ang mga batang babae na may marangal na ranggo ay pumunta sa monasteryo sa mga pambihirang kaso, ang mga monasteryo ay napunan sa gastos ng mga mas mababang klase, tulad ng ang master ay hindi kailangang mag-araro ng lupa at magtrabaho "hindi para sa kanyang sarili lamang." Imposibleng isipin ang ama, lolo, o lolo sa tuhod ni Lavretsky sa likod ng araro - ngunit nabubuhay si Fyodor Ivanovich sa ibang panahon. Darating ang panahon ng personal na pananagutan, responsibilidad para sa sarili, panahon ng buhay na hindi nakaugat sa tradisyon at kasaysayan ng sariling pamilya, oras na kailangan mong "isagawa ang mga bagay-bagay." Si Lavretsky, sa edad na apatnapu't lima, ay parang isang napakatandang tao, hindi lamang dahil sa ika-19 na siglo ay may iba't ibang mga ideya tungkol sa edad, kundi pati na rin dahil ang mga Lavretsky ay dapat umalis sa makasaysayang yugto magpakailanman 10.

Sa lahat ng kahinahunan ng pagiging totoo ni Turgenev, kasama ang lahat ng kritikal na oryentasyon, ang nobelang "The Nest of Nobles" ay isang napaka-makatang gawain. Ang liriko na prinsipyo ay naroroon sa paglalarawan ng pinaka magkakaibang mga phenomena ng buhay - sa kuwento tungkol sa kapalaran ng mahabang pagtitiis na babaeng aliping sina Malasha at Agafya, sa mga paglalarawan ng kalikasan, sa mismong tono ng kuwento. Ang hitsura ni Liza Kalitina at ang kanyang relasyon kay Lavretsky ay puno ng mataas na tula. Sa espirituwal na kadakilaan at integridad ng hitsura ng batang babae na ito, sa kanyang pag-unawa sa kahulugan ng tungkulin, marami ang karaniwan sa Tatyana ni Pushkin.

Ang paglalarawan ng pag-ibig sa pagitan nina Lisa Kalitina at Lavretsky ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang espesyal na emosyonal na lakas at kapansin-pansin sa kanyang subtlety at kadalisayan. Para sa nag-iisa, tumatanda na si Lavretsky, maraming taon na ang lumipas sa pagbisita sa estate kung saan nauugnay ang kanyang pinakamagagandang alaala, "muling humihip ang tagsibol mula sa langit na may maningning na kaligayahan; muli siyang ngumiti sa lupa at mga tao; muli, sa ilalim ng kanyang haplos, namulaklak ang lahat, umibig at kumanta." Hinangaan ng mga kontemporaryo ni Turgenev ang kanyang regalo para sa pagsasama ng matino na prosa sa kagandahan ng tula, ang kalubhaan ng pagiging totoo sa mga paglipad ng pantasya. Nakamit ng manunulat ang mataas na tula, na maihahambing lamang sa mga klasikal na halimbawa ng mga liriko ni Pushkin.

3. Pag-ibig sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak".

3.1. Ang kwento ng pag-ibig ni Pavel Kirsanov.

Sa simula ng nobelang "Mga Ama at Anak," ipinakilala sa atin ni Turgenev ang kanyang bayani bilang isang nihilist, isang tao "na hindi yuyuko sa anumang awtoridad, na hindi tumatanggap ng isang solong prinsipyo sa pananampalataya," kung saan ang romanticism ay walang kapararakan at kapritso: "Kinikilala lamang ni Bazarov kung ano ang maaaring madama ng iyong mga kamay, nakikita ng iyong mga mata, ilagay sa iyong dila, sa isang salita, kung ano lamang ang maaaring masaksihan ng isa sa limang pandama." Samakatuwid, isinasaalang-alang niya ang pagdurusa sa isip na hindi karapat-dapat sa isang tunay na lalaki, mataas na adhikain - malayo at walang katotohanan. Kaya, "... ang pagkasuklam para sa lahat ng bagay na hiwalay sa buhay at pagsingaw sa mga tunog ay ang pangunahing pag-aari" ng Bazarov.

Sa nobela nakita namin ang apat na mag-asawa, apat na kuwento ng pag-ibig: ito ang pag-ibig nina Nikolai Kirsanov at Fenechka, Pavel Kirsanov at Princess G., Arkady at Katya, Bazarov at Odintsova. Ang pag-ibig ni Nikolai Kirsanov at ng kanyang anak na si Turgenev ay hindi maaaring maging interesado, dahil ang pag-ibig na ito ay ordinaryong tuyo, parang bahay. Siya ay wala sa simbuyo ng damdamin na likas sa Turgenev mismo. Samakatuwid, isasaalang-alang namin at ihambing ang dalawang kwento ng pag-ibig: ito ang pag-ibig ni Pavel Kirsanov at ang pag-ibig ni Bazarov 11.

Si Pavel Petrovich Kirsanov ay pinalaki muna sa bahay, pagkatapos ay sa gusali. Mula pagkabata, iba na siya, may tiwala sa sarili at kahit papaano nakakatuwa - hindi siya magustuhan. Nagsimula siyang lumitaw sa lahat ng dako nang siya ay naging isang opisyal. Nabaliw ang mga babae sa kanya, tinawag siyang dandy ng mga lalaki at lihim na naiingit sa kanya. Nakilala siya ni Pavel Petrovich sa isang bola, sumayaw ng mazurka kasama niya at umibig sa kanya. Sanay sa mga tagumpay, dito rin niya mabilis na nakamit ang kanyang nais, ngunit ang kadalian ng tagumpay ay hindi nagpalamig sa kanya. Sa kabaligtaran, lalo siyang umibig. Kasunod nito, si Princess G. ay nahulog sa pag-ibig kay Pavel Kirsanov at nagpunta sa ibang bansa. Nagretiro siya at sinundan siya, halos mawalan siya ng malay. Matagal niya itong sinundan sa ibang bansa. Muling bumangon ang pag-ibig, ngunit mas mabilis itong sumingaw kaysa sa unang pagkakataon. Bumalik si Pavel sa Russia, ngunit hindi mabuhay ng isang malakas na buhay, nawala siya sa loob ng 10 taon, ang asawa ni Nikolai na si Princess G., ay namatay sa isang estado na malapit sa pagkabaliw. Pagkatapos ay ibinalik niya sa kanya ang singsing, kung saan naka-cross out ang sphinx, at isinulat na ito ang solusyon. Makalipas ang isang taon at kalahati ay lumipat siya upang manirahan sa Maryino.

Ang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Fenechka, ay umaakit kay Bazarov sa parehong mga bagay na umaakit sa mga kapatid na Kirsanov - kabataan, kadalisayan, spontaneity.

“Ito ay isang kabataang babae na halos dalawampu't tatlo, lahat ay maputi at malambot, may maitim na buhok at mga mata, na may mapupula, parang bata na matambok na labi at malambot na mga kamay. Nakasuot siya ng maayos na cotton dress; ang kanyang bagong asul na scarf ay bahagyang nakapatong sa kanyang bilog na mga balikat” 12.

Dapat pansinin na si Fenechka ay hindi lumitaw sa harap nina Arkady at Bazarov sa unang araw ng kanilang pagdating. Noong araw na iyon sinabi niya na siya ay may sakit, bagaman, siyempre, siya ay malusog. Ang dahilan ay napaka-simple: siya ay labis na nahihiya. Ang duality ng kanyang posisyon ay halata: isang babaeng magsasaka na pinayagan ng amo na manirahan sa bahay, ngunit siya mismo ay nahihiya dito. Nakagawa si Nikolai Petrovich ng isang tila marangal na gawa. Nakipag-ayos siya sa kanya ng isang babae na nagsilang ng isang bata mula sa kanya, iyon ay, tila nakilala niya ang ilang mga karapatan at hindi itinago ang katotohanan na si Mitya ay kanyang anak.

Ngunit kumilos siya sa paraang hindi makaramdam ng kalayaan si Fenichka at nakayanan ang kanyang sitwasyon salamat lamang sa kanyang natural na pagiging natural at dignidad. Ganito ang sinabi ni Nikolai Petrovich kay Arkady tungkol sa kanya: "Pakiusap huwag mo siyang tawagan nang malakas... Buweno, oo... nakatira siya sa akin ngayon. Inilagay ko siya sa bahay... may dalawang maliit na kwarto. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay maaaring baguhin." Ni hindi niya binanggit ang kanyang maliit na anak na lalaki - siya ay napahiya. Ngunit pagkatapos ay lumitaw si Fenechka sa harap ng mga panauhin: "Ibinaba niya ang kanyang mga mata at huminto sa mesa, bahagyang nakasandal sa mga dulo ng kanyang mga daliri. Parang nahihiya siyang dumating, at the same time parang naramdaman niyang may karapatan siyang sumama.” Tila nakikiramay si Turgenev kay Fenechka at hinahangaan siya. Para bang gusto niya itong protektahan at ipakita na sa kanyang pagiging ina hindi lang siya maganda, kundi higit sa lahat ang mga tsismis at pagkiling: “At sa totoo lang, may mas nakakabighani pa ba sa mundo kaysa sa isang batang magandang ina na may malusog na anak sa kanyang mga braso?” Si Bazarov, na naninirahan kasama ang mga Kirsanov, ay masayang nakipag-usap lamang kay Fenechka: "Kahit na ang kanyang mukha ay nagbago nang kausapin siya: nagkaroon ito ng isang malinaw, halos mabait na ekspresyon, at ang ilang uri ng mapaglarong pagkaasikaso ay nahalo sa kanyang karaniwang kawalang-ingat." Sa palagay ko ang punto dito ay hindi lamang sa kagandahan ni Fenechka, ngunit tiyak sa kanyang pagiging natural, ang kawalan ng anumang epekto at mga pagtatangka na magpanggap na isang babae. Ang imahe ng Fenechka ay tulad ng isang pinong bulaklak, na, gayunpaman, ay may hindi pangkaraniwang malakas na mga ugat.

Inosenteng mahal ni Nikolai Petrovich ang ina ng kanyang anak at ang kanyang magiging asawa. Ang pag-ibig na ito ay simple, walang muwang, dalisay, tulad ni Fenechka mismo, na simpleng gumagalang sa kanya. Itinago ni Pavel Petrovich ang kanyang damdamin para sa kapakanan ng kanyang kapatid. Siya mismo ay hindi naiintindihan kung ano ang nakakaakit sa kanya kay Fedosya Nikolaevna. Nahihibang, ang nakatatandang Kirsanov ay bumulalas: "Oh, mahal na mahal ko ang walang laman na nilalang na ito!"

3.1. Evgeny Bazarov at Anna Odintsova: ang trahedya ng pag-ibig.

Ang pinaka-kapansin-pansin na kuwento ng pag-ibig ay nangyari sa nobela ni Yevgeny Bazarov. Siya ay isang masigasig na nihilist na itinatanggi ang lahat, kabilang ang pag-ibig, at siya mismo ay nahulog sa web ng passion. Sa kumpanya ni Madame Odintsova siya ay malupit at nanunuya, ngunit nag-iisa sa kanyang sarili ay natuklasan niya ang pagmamahalan sa kanyang sarili. Naiirita siya sa sarili niyang nararamdaman. At kapag sila ay tuluyang bumuhos, sila ay nagdadala lamang ng pagdurusa. Tinanggihan ng napili si Bazarov, natakot sa kanyang pagkahilig sa hayop at kakulangan ng kultura ng damdamin. Isang malupit na aral ang itinuro ni Turgenev sa kanyang bayani.

Nilikha ni Turgenev ang imahe ni Anna Sergeevna Odintsova, isang batang magandang balo at isang mayamang aristokrata, isang walang ginagawa, malamig na babae, ngunit matalino at mausisa. Saglit siyang nabihag ni Bazarov bilang isang malakas at orihinal na lalaki, na katulad ng hindi pa niya nakilala. Tama ang sinabi ng mapagmasid na si Nabokov tungkol kay Odintsova: "Sa pamamagitan ng kanyang magaspang na hitsura, nakikilala niya ang kagandahan ni Bazarov." Siya ay interesado sa kanya, nagtanong tungkol sa kanyang pangunahing layunin: "Saan ka pupunta?" Ito ay tiyak na kuryusidad ng babae, hindi pag-ibig.

Si Bazarov, isang mapagmataas at may tiwala sa sarili na karaniwang tao, na tumawa sa pag-ibig bilang isang romantikong hindi karapat-dapat sa isang lalaki at isang manlalaban, ay nakakaranas ng panloob na kaguluhan at kahihiyan sa harap ng tiwala sa sarili na kagandahan, ay napahiya at, sa wakas, masigasig na umibig sa ang aristokrata na si Odintsova. Pakinggan ang mga salita ng kanyang sapilitang pag-amin: "I love you stupidly, madly."

Ang isang may kulturang maharlika na marunong magpahalaga sa kagandahan ng isang kahanga-hangang pakiramdam ng pag-ibig ay hindi kailanman sasabihin ito, at dito ang malungkot na kabalyero ng malungkot na pag-ibig na si Pavel Kirsanov ay mas mataas at mas marangal kaysa kay Bazarov, na ikinahihiya ang kanyang pag-ibig. Bumalik ang romantikismo at muling pinatunayan ang lakas nito. Inamin na ngayon ni Bazarov na ang lalaki ay isang misteryo, ang kanyang tiwala sa sarili ay nanginginig.

Sa una, itinataboy ni Bazarov ang romantikong pakiramdam na ito, na nagtatago sa likod ng magaspang na pangungutya. Sa isang pag-uusap kay Arkady, nagtanong siya tungkol kay Odintsova: "Anong uri ng pigura ito? Hindi siya katulad ng ibang babae." Mula sa pahayag ay malinaw na interesado siya kay Bazarov, ngunit sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan na siraan siya sa kanyang mga mata, inihambing siya kay Kukshina, isang bulgar na tao.
Inaanyayahan ni Odintsova ang parehong mga kaibigan na bisitahin siya, sumasang-ayon sila. Napansin ni Bazarov na gusto ni Arkady si Anna Sergeevna, ngunit sinusubukan naming maging walang malasakit. Siya ay kumikilos nang napaka-bastos sa kanyang presensya, pagkatapos ay napahiya, namula, at napansin ito ni Odintsova. Sa kabuuan ng kanyang buong pamamalagi bilang isang panauhin, nagulat si Arkady sa hindi likas na pag-uugali ni Bazarov, dahil hindi siya nakikipag-usap kay Anna Sergeevna "tungkol sa kanyang mga paniniwala at pananaw," ngunit nagsasalita tungkol sa medisina, botany, atbp. 13 .

Sa kanyang pangalawang pagbisita sa ari-arian ni Odintsova, labis na nag-aalala si Bazarov, ngunit sinubukan niyang pigilan ang kanyang sarili. Lalo niyang naiintindihan na mayroon siyang isang uri ng pakiramdam para kay Anna Sergeevna, ngunit hindi ito sumasang-ayon sa kanyang mga paniniwala, dahil ang pag-ibig para sa kanya ay "kalokohan, hindi mapapatawad na walang kapararakan," isang sakit. Ang mga pagdududa at galit ay nagngangalit sa kaluluwa ni Bazarov, ang kanyang mga damdamin para kay Odintsova ay nagpapahirap at nagagalit sa kanya, ngunit nangangarap pa rin siya ng katumbas na pag-ibig. Galit na kinikilala ng bayani ang pagmamahalan sa kanyang sarili. Sinusubukan ni Anna Sergeevna na makipag-usap sa kanya tungkol sa mga damdamin, at nagsasalita siya tungkol sa lahat ng romantikong may higit na paghamak at kawalang-interes.

Bago umalis, inanyayahan ni Odintsova si Bazarov sa kanyang silid, sinabi na wala siyang layunin o kahulugan sa buhay, at tusong kumukuha ng isang pag-amin mula sa kanya. Sinasabi ng pangunahing karakter na mahal niya siya "kamangmangan, baliw," at mula sa kanyang hitsura ay malinaw na handa siyang gawin ang anumang bagay para sa kanya at hindi natatakot sa anumang bagay. Ngunit para kay Odintsova ito ay isang laro lamang, gusto niya si Bazarov, ngunit hindi niya ito mahal. Ang pangunahing karakter ay nagmamadaling umalis sa ari-arian ni Odintsova at pumunta sa kanyang mga magulang. Doon, habang tinutulungan ang kanyang ama sa medikal na pananaliksik, si Bazarov ay nahawahan ng isang malubhang sakit. Napagtatanto na malapit na siyang mamatay, itinapon niya ang lahat ng mga pagdududa at paniniwala at ipinadala si Odintsova. Bago ang kanyang kamatayan, pinatawad ni Bazarov si Anna Sergeevna at hiniling na alagaan ang kanyang mga magulang.

Ang kanyang namamatay na paalam kay Odintsova, ang pag-amin ni Bazarov ay isa sa pinakamakapangyarihan sa nobela ni Turgenev.

Kaya, sa buhay ng magkapatid na Kirsanov, at sa buhay ng nihilist na si Bazarov, ang pag-ibig ay gumaganap ng isang trahedya na papel. Gayunpaman, ang lakas at lalim ng damdamin ni Bazarov ay hindi nawawala nang walang bakas. Sa pagtatapos ng nobela, iginuhit ni Turgenev ang libingan ng bayani at "dalawang matanda na," ang mga magulang ni Bazarov, na lumapit sa kanya. Ngunit ito rin ay pag-ibig! "Hindi ba ang pag-ibig, banal, tapat na pag-ibig, makapangyarihan sa lahat?"

Konklusyon

Ang nobela ni I. S. Turgenev na "The Noble Nest" ay nakikilala sa pagiging simple ng balangkas at sa parehong oras malalim na pag-unlad ng mga character.

Lavretsky at Panshin, Lavretsky at Mikhalevich. Ngunit kasabay nito, pinaliwanag ng nobela ang problema ng banggaan ng pag-ibig at tungkulin. Ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng relasyon nina Lavretsky at Lisa.

Ang imahe ni Liza Kalitina ay isang malaking tagumpay ng Turgenev. Siya ay may likas na pag-iisip at banayad na pakiramdam. Ito ang sagisag ng kadalisayan at mabuting kalooban. Nagdedemand si Lisa sa sarili niya, sanay na siyang maging mahigpit. Tinawag ni Marfa Timofeevna ang kanyang silid na isang "cell" - ito ay katulad ng isang monasteryo cell.

Pinalaki sa mga relihiyosong tradisyon mula pagkabata, si Lisa ay lubos na naniniwala sa Diyos. Naaakit siya sa mga hinihingi ng relihiyon: katarungan, pagmamahal sa mga tao, kahandaang magdusa para sa iba. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng init at pagmamahal sa kagandahan. Si Lisa ay isang tunay na makabayan. Ang kanyang kaluluwa ay puno ng pag-ibig - hindi lamang para sa mga taong nakapaligid sa kanya, kundi pati na rin sa mga karaniwang tao kung kanino siya ay hindi maiiwasang nauugnay.

Pinagsasama ni Lisa Kapitina ang lahat ng pinapangarap ng may-akda para sa kanyang mga pangunahing tauhang babae: kahinhinan, kagandahang espirituwal, kakayahang madama at maranasan nang malalim, at higit sa lahat, ang kakayahang magmahal, magmahal nang walang pag-iimbot at walang hangganan, nang walang takot sa pagsasakripisyo sa sarili. Ito mismo ang nakikita natin sa imahe ni Lisa. "Iniwan" niya si Lavretsky matapos malaman na buhay ang kanyang legal na asawa. Hindi niya pinapayagan ang sarili na magsalita sa kanya sa simbahan, kung saan pinuntahan siya nito. At kahit na makalipas ang walong taon, nang makipagkita sa monasteryo, dumaan siya: "Paglipat mula sa koro patungo sa koro, lumakad siya nang malapit sa kanya, lumakad nang may pantay, nagmamadali, mapagpakumbabang lakad ng isang madre - at hindi tumingin sa kanya lamang; Bahagyang nanginginig ang mga pilik-mata ng mata sa kanya, tanging ibinaba pa niya ang kanyang payat na mukha - at ang mga daliri ng kanyang nakakuyom na mga kamay, na naka-intertwined sa mga rosaryo, ay lalong nagdiin sa isa't isa" 14.

Hindi isang salita, hindi isang tingin. At bakit? Hindi mo na maibabalik ang nakaraan, at wala nang hinaharap, kaya bakit mo pag-aabalahin ang mga lumang sugat?

Ipinakita muli ng nobelang ito ang lakas ng kanyang pagkatao at ang kapangyarihan ng pag-ibig: hindi magdulot ng pagdurusa sa kanyang mahal sa buhay kahit na may kalahating pahiwatig ng nakaraan.

Sa Asa marami kang makikitang pagkakatulad kay Lisa mula sa "The Noble Nest". Ang parehong mga batang babae ay dalisay sa moral, mapagmahal sa katotohanan, at may kakayahang malakas na hilig. Ayon kay Turgenev, isinulat niya ang kuwento na "napaka passionately, halos may luha."

Ang Asya ay ang sagisag ng kabataan, kalusugan, kagandahan, isang mapagmataas, prangka na kalikasan. Walang humahadlang sa kanyang pagmamahal, maliban sa pagdududa kung bakit siya maaaring mahalin. Sa kuwento, ang mga saloobin ng may-akda tungkol sa kapalaran ng kanyang anak na babae, tungkol sa kanyang hindi maligayang pag-ibig. Si Zinaida Zasekina ay isa sa mga pinakakontrobersyal na uri ng babae na nilikha ng Turgenev 15.

Si Asya ay isa sa mga pinaka mala-tula na larawan ng babae ni Turgenev. Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ay isang bukas, mapagmataas, masigasig na batang babae, kapansin-pansin sa unang sulyap sa kanyang hindi pangkaraniwang hitsura, spontaneity at maharlika. Ang trahedya ng buhay ni Asya ay nakasalalay sa kanyang pinagmulan: siya ay anak ng isang aliping babaeng magsasaka at isang may-ari ng lupa. Ipinapaliwanag nito ang kanyang pag-uugali: siya ay mahiyain at hindi alam kung paano kumilos sa lipunan. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang batang babae ay naiwan sa kanyang sariling mga aparato; Si Asya ay malapit sa iba pang mga babaeng imahe sa mga gawa ni Turgenev. Ang pagkakatulad niya sa kanila ay ang kadalisayan ng moralidad, katapatan, ang kakayahan para sa malakas na hilig, at ang pangarap ng kabayanihan.

Ibinigay si Asya sa kuwento sa pamamagitan ng persepsyon ni G. N.N., kung kanino ikinuwento ang kuwento. N.N. nakilala siya habang naglalakbay sa Germany, kung saan nakatira si Asya kasama ang kanyang kapatid. Ang kanyang kakaibang alindog ay gumising sa pag-ibig sa kanya. Si Asya mismo ay nahaharap sa ganitong pakiramdam sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. N.N. tila sa kanya ay isang pambihirang tao, isang tunay na bayani. Ang pag-ibig ay nagbibigay inspirasyon sa pangunahing tauhang babae, nagbibigay sa kanya ng bagong lakas, nagbibigay inspirasyon sa pananampalataya sa buhay, ngunit ang kanyang napili ay naging mahina at hindi mapag-aalinlangan na tao, hindi siya maaaring tumugon nang sapat sa kanyang masigasig na damdamin. Ang determinasyon ni Asya ay natakot sa kanya, at si N.N. iniwan siya. Ang unang pag-ibig ng pangunahing tauhang babae ay lumalabas na hindi masaya.

Ang "Mga Ama at Anak" ay nagpapakita ng paghihiwalay ng mga pangunahing pwersang panlipunan, ang pagka-orihinal ng mga salungatan sa espirituwal na buhay ng maligalig na oras ng huling bahagi ng 50s at unang bahagi ng 60s 16.

Sa nobela ni Turgenev, si Fenichka ay maaaring tawaging imahe ng "malambot na tradisyonalidad", "normalidad ng pambabae". Mapagmahal at tahimik, pinapatakbo niya ang bahay, inaalagaan ang bata, hindi siya nag-aalala tungkol sa problema ng pagkakaroon, mga isyu ng pandaigdigang kahalagahan. Mula pagkabata, nakita na niya ang kanyang kaligayahan sa kanyang pamilya at tahanan, sa kanyang asawa at anak. Ang kanyang kapayapaan at, muli, ang kaligayahan ay malapit sa kanya, sa tabi ng apuyan ng kanyang pamilya. Siya ay maganda sa kanyang sariling paraan, na may kakayahang maakit ang interes ng sinuman sa mga lalaki sa paligid niya, ngunit hindi nagtagal. Alalahanin natin ang episode sa gazebo kasama si Bazarov, hindi ba kawili-wili si Fenechka sa kanya? Ngunit hindi siya nag-alinlangan kahit isang minuto na hindi ito ang taong nakakonekta niya sa kanyang buhay.

Ang isa pang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Anna Sergeevna Odintsova, ay isang malaya, makapangyarihan, malaya at matalinong babae. Gumawa siya ng impresyon sa mga nakapaligid sa kanya hindi sa kanyang "kagandahan," ngunit sa kanyang panloob na lakas at kapayapaan. Nagustuhan ito ni Bazarov, dahil naniniwala siya na "ang isang magandang babae ay hindi maaaring mag-isip nang malaya." Si Bazarov ay isang nihilist, para sa kanya ang anumang mainit na saloobin sa isang babae ay "romantisismo, kalokohan," kaya't ang kanyang biglaang pag-ibig para kay Odintsova ay nahati ang kanyang kaluluwa sa dalawang halves: "isang matibay na kalaban ng romantikong damdamin" at "isang taong mapagmahal na tao." Marahil ito na ang simula ng isang kalunos-lunos na kabayaran sa kanyang pagmamataas. Naturally, ang panloob na salungatan ni Bazarov ay makikita sa kanyang pag-uugali. Nang ipakilala siya kay Anna Sergeevna, nagulat si Bazarov kahit na ang kanyang kaibigan, dahil kapansin-pansing napahiya siya ("... ang kanyang kaibigan ay namula") Totoo, si Evgeny mismo ay inis, "Ngayon ay natatakot ka sa mga babae!" Tinakpan niya ng labis na pagmamayabang ang kanyang kakulitan. Gumawa ng impresyon si Bazarov kay Anna Sergeevna, bagaman ang kanyang "mga pagkasira sa mga unang minuto ng pagbisita ay may hindi kanais-nais na epekto sa kanya."

Hindi makontrol ni Evgeniy ang kanyang damdamin, hindi maintindihan kung paano kumilos, at ang kanyang pagtatanggol na reaksyon ay pangungutya. ("Ang ganitong mayamang katawan ay unang klase") Ang pag-uugali na ito ay nakakagulat at nagagalit kay Arkady, na sa oras na iyon ay umibig din kay Odintsova. Ngunit si Anna Sergeevna ay "tinuring si Arkady bilang isang nakababatang kapatid, pinahahalagahan niya ang kabaitan at pagiging simple ng kanyang kabataan sa kanya."

Para kay Bazarov, sa aming opinyon, nagsimula ang pinakamahirap na panahon: patuloy na mga pagtatalo, pag-aaway at hindi pagkakasundo kay Arkady, at kahit isang bagong hindi maintindihan na pakiramdam. Sa mga araw na ginugol sa Odintsov estate, maraming iniisip si Bazarov, tinasa ang kanyang sariling mga aksyon, ngunit hindi lubos na maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanya. At pagkatapos ay nanligaw si Odintsova at tinukso siya na "ang kanyang puso ... ay nadudurog," at "ang kanyang dugo ay nag-aapoy sa sandaling naalala niya siya ...". Ngunit nang magpasya si Bazarov na ipagtapat ang kanyang pag-ibig kay Anna Sergeevna, kung gayon, sayang, hindi siya nakahanap ng katumbasan at naririnig lamang bilang tugon: "Hindi mo ako naiintindihan."

Dito "nahulog ang kotse," at ang tugon ng nihilist ay muling kabastusan. Sino si Anna Sergeevna? I didn’t hire her!... I didn’t break myself, para hindi ako masira ng babae.” Ang kanyang sariling "estudyante," si Arkady, ay sinusubukang suportahan siya, ngunit alam ni Bazarov na ang kanilang mga landas ay naghiwalay at ang "maling bastos na banter ... ay isang tanda ng lihim na sama ng loob at hinala." He says with evil irony: “You are too sublime for my understanding... and let’s end with this... hindi ka nilikha para sa ating mapait, maasim, lipas na buhay...”

Sa eksena ng paalam kay Arkady, si Bazarov, kahit na pinigilan niya ang kanyang damdamin, gayunpaman, nang hindi inaasahan para sa kanyang sarili, ay naging emosyonal. Kakatwa, si Arkady ay naging ang tanging taong pinakamalapit sa kanya, at tinatrato pa rin siya ni Evgeny. Ang palagay ni Bazarov na hindi tinanggap ni Odintsova ang kanyang pag-ibig dahil lamang siya ay isang aristokrata, dahil hindi tinanggap ng simpleng Fenechka ang kanyang "pag-iibigan."

Listahan ng ginamit na panitikan

Batyuto A.I. I.S. Si Turgenev ay isang nobelista. – L.: 1999. – 122 p.

Bakhtin M.M. Mga tanong ng panitikan at estetika. – M.: 2000. – 485 p.

Bilinkis N.S., Gorelik T.P. "Ang marangal na pugad ni Turgenev at ang 60s ng ika-19 na siglo sa Russia" // Mga siyentipikong ulat ng mas mataas na paaralan.

Philological sciences. – M.: 2001. – No. 2, P.29-37.

Grigoriev A.I.S. Turgenev at ang kanyang mga aktibidad. Tungkol sa nobelang "The Noble Nest" // Grigoriev A. Pagpuna sa panitikan. – M.: 2002.

Kurlyandskaya G.B. Turgenev at panitikang Ruso. – M., 1999.

Lebedev Yu.V. Ang nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak". – M., 1982.

Lebedev Yu.V. Turgenev. serye ng ZhZL. – M.: 1990.

Lotman Yu.M. Textbook sa panitikang Ruso para sa mataas na paaralan. – M.: “Mga Wika ng Kultura ng Russia”, 2000. – 256 p.

Luchnikov M.Yu. Plot at diyalogo sa "The Noble Nest" ni I.S. Turgenev // Typological analysis ng isang akdang pampanitikan. – Kemerovo: 2000, pp. 108-116.

Markovich V.M. Sa pagitan ng epiko at trahedya / “The Noble Nest”/ // Ed. V.M.

Markovich I.S. Turgenev at ang makatotohanang nobela ng Russia noong ika-19 na siglo. – L.: 1990, pp. 134-166.

Odinokov V.G. Mga problema ng poetics at typology ng nobelang Ruso noong ika-19 na siglo. – Novosibirsk: 2003. – 216 p.

Pumpyansky L.V. Mga nobela ng Turgenev.

Tradisyong klasikal // Koleksyon ng mga gawa sa kasaysayan ng panitikang Ruso. – M.: 2000.

Turgenev sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo.

– M., 1983. T.1-2.

Turgenev sa modernong mundo. – M., 1997. Turgenev I.S. Asya. – M.: Publishing house: AST, 2002. – 271 p. Meshchanskoe. "Ganyan ang pag-unawa Turgenev I.S. Asya. – M.: Publishing house: AST, 2002. – 271 p. pag-ibig , - ang mga tala ng kritiko... ang awit ng kamatayan ng nagtagumpay" - kanta ng sarili niya Turgenev. Dumadagundong na tinig ni L... perpekto at makahulang , - ang mga tala ng kritiko... ang awit ng kamatayan ng nagtagumpay gumagana

sa iyo, muse

parang ganito...

Ang kwentong "Asya" ay isang nakakaantig na kwento tungkol sa hindi natutupad na pag-ibig. Ang mga pangunahing tauhan ay minsan ay inihahambing sa Romeo at Juliet, bagaman walang mga hadlang sa kanilang paraan tulad ng sa mga manliligaw ni Shakespeare. Ang dahilan kung bakit ang isang dalisay, mataas na pakiramdam ay nananatiling memorya lamang hindi sa panlabas na mga kadahilanan, ngunit sa mga karakter ng mga pangunahing tauhan.

Ang pinagmulan ng pakiramdam

Mula pa rin sa pelikula

G. N.N. at may nararamdaman si Asya sa isa't isa. Ngunit sila ay ibang-iba na mga tao. Ang bayani ay sanay na lapitan ang lahat nang makatwiran, dahil ang mga damdamin ay tila mapanganib sa kanya. Inaaplay din niya ang pagpili ng kanyang magiging asawa. Sa sekular na mundo kung saan siya lumaki, ang imahe ng isang huwarang asawa ay isang babaeng masunurin na may magandang asal, isang anino ng kanyang asawa. Hindi nababagay ang imahe ni Asya sa mga ganitong stereotype. Siya ay isang ligaw na elemento, na may kakayahang lumikha at sirain. Naakit ang pagka-orihinal ni Asya kay Mr. N.N., ngunit ito rin mismo ang nagpaalarma at natakot sa kanya. Tsaka 17 years old pa lang siya. At ang ideya ng pagpapakasal sa isang menor de edad na batang babae ay tila hangal sa pangunahing karakter. Kaya naman, nag-alinlangan siyang ipahayag ang kanyang pag-ibig.

Pagtatapat ni Asya

Ang pangunahing tauhang babae ay hindi makahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili pagkatapos makipagkita kay G. N.N. Ang kanyang unang pag-ibig ay biglang bumangon at nanaig sa kanya. Siya ay bata pa at hindi alam kung paano kumilos sa kanyang kasintahan. Iyon ang dahilan kung bakit kakaiba ang pag-uugali ni Asya: kung minsan ay tahimik siyang nakaupo, kung minsan ay bigla siyang nabalisa at tumatakbo palayo sa isang lugar, kung minsan siya ay tumatawa nang walang pakundangan, kung minsan siya ay mukhang napaka-alalay at malungkot.

Gayunpaman, sa kabila ng kanyang murang edad, si Asya ang nagpasya na gawin ang unang hakbang patungo sa pag-ibig. Hindi alam kung paano maging tuso, nagtapat lang ito ng nararamdaman sa kanya. Ang pangunahing tauhang babae ay naghihintay kay G. N.N. mauunawaan siya at sasabihin ang mga tamang salita, ngunit nag-aalangan siya. Sa halip na makipag-usap ng tapat sa babae, sinabi ng bida sa kanyang kapatid ang lahat. Naunawaan kaagad ni Gagin na hindi pa handang magpakasal ang kanyang kaibigan. Hindi siya galit dahil itinuturing din niyang hindi nararapat ang ganoong kasal.

Napagtatanto ang pagkakamali

G. N.N. bumalik sa kanyang lugar, ngunit sa susunod na araw ay napagtanto niya kung ano ang kanyang pagkakamali, dahil mahal niya si Asya! Pumunta siya sa mga Gagin para hingin ang kamay ng babae sa kasal. Ngunit nakaalis na sila, at hindi na sila muling nakilala ng bida. Gayunpaman, pananatilihin ng tagapagsalaysay ang kanyang pagmamahal para sa kakaiba, misteryosong babaeng ito magpakailanman.

Sa simula ng kwento, isa nang mature na lalaki ang bida, pero may lambing na inaalala ang kanyang unang pag-ibig. Napagtanto niyang nagkamali siya sa hindi pagsasabi kay Asya ng mga simpleng salita tungkol sa kanyang tunay na pag-ibig.

Mga Seksyon: Panitikan

Paksa ng aralin:"Ang kwento ng pag-ibig bilang batayan ng balangkas ng kwentong "Asya" ni I.S.

Mga layunin ng aralin:

• Pang-edukasyon- sundan ang pagsilang ng pagmamahalan nina Asya at G. N.N. at pag-unlad nito; obserbahan kung paano, sa tulong ng tanawin, ang may-akda ay naghahatid ng sikolohikal na kalagayan ng mga tauhan.
• Pag-unlad– patuloy na paunlarin ang mga kasanayan sa pagtatrabaho sa tekstong pang-edukasyon, paghambingin, pag-generalize, at paggawa ng mga konklusyon.
• Pang-edukasyon- lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng mga moral na katangian - sangkatauhan, responsibilidad para sa mga aksyon at damdamin ng isang tao.

Uri ng aralin: pinagsamang aralin

Mga anyo ng organisasyon ng aktibidad na nagbibigay-malay:

• pangharap;
• indibidwal;
• sama-sama.

Pamamaraan:

• Nagpapaliwanag at naglalarawan.
• Reproductive.
• Tagapagbalita ng problema.
• Bahagyang nahahanap.

Kagamitan: multimedia projector, poster na may epigraph ng aralin na “Ang kaligayahan ay walang bukas. Mayroon siyang regalo - at hindi iyon araw - ngunit sandali." (I.S. Turgenev), mga card para sa pagmuni-muni.

PAG-UNLAD NG ARALIN

Unang yugto ng aralin

1. Organisasyon sandali(buong kahandaan ng silid-aralan at kagamitan para sa aralin).

2. Pagtatakda ng layunin

Ipinapahayag ko ang mga layunin ng aralin, lumikha ng emosyonal at mala-negosyo na mood. Ang isang larawan ng I.S. Turgenev ay lilitaw sa screen, ang mga layunin ng aralin ay nakasulat sa ilalim nito at ang mga guhit para sa kuwentong "Asya" ng artist na si K. Klementyeva ay inilagay. ( Appendix 1 , mga slide 1-7)

Ikalawang yugto ng aralin

3. Salita ng guro: Ngayon ay mayroon tayong pangalawang aralin sa mga gawa ng I.S. Alalahanin natin ang alam na natin tungkol sa manunulat. Ano ang kakaiba nito, tampok? (Pinag-uusapan ng mga mag-aaral ang iba't ibang mga genre sa gawain ng manunulat, tungkol sa kanyang debosyon sa wikang Ruso).
Ngayon sa ating aralin makikita natin ang isa pang tampok ng Turgenev na manunulat. Isa itong writer-psychologist na naghahatid ng mga karanasan ng mga tauhan, nagpapakita ng galaw ng kanilang mga iniisip at nararamdaman sa tulong ng portrait, landscape, intonation, at mga pahiwatig. Sa maraming akda, dinadala ng manunulat ang bayani sa pagsubok ng pag-ibig.
Upang simulan ang paggawa sa kuwento, buksan muna natin ang diksyunaryo at tandaan ang kahulugan ng mga salitang pampanitikan na "kuwento", "plot".
Ang mga kahulugan ng mga terminong ito ay lilitaw sa screen. (Appendix 1 , slide 8)

4. Nagsasagawa ako ng usapan batay sa kwento.

– Kanino sa mga tauhan sa kuwento maiuugnay ang epigraph ng aralin? Ano ang masasabi mo sa amin tungkol kay G. N.N.? Ano ang kanyang panloob na mundo? Hanapin ang sagot sa unang kabanata ng kuwento, sa landscape sa pahina 350 (Textbook of literature in 2 parts, grade 8. Edited by V.Ya. Korovina. M., “Enlightenment”, 2007). (Pinapansin ng mga mag-aaral ang katahimikan, espirituwal na kadalisayan, emosyonal na kaguluhan, pag-asa sa isang bagay sa panloob na mundo ni G. N.N.).
– Sa kabanata 1, binibigyan ng may-akda ang mambabasa ng pahiwatig kung ano ang magiging pangunahing tauhang babae ng kuwento. Ang episode sa pahina 351 ay nagsasalita tungkol sa simbolikong hitsura ng pangunahing tauhang babae at ang "maliit na estatwa ng Madonna na may halos parang bata na mukha."
– Sa Kabanata 2, si G. N.N. nakilala si Gagin at ang kanyang kapatid na si Asya. Sabihin sa amin ang tungkol sa kanya. (Pinag-uusapan ng mga mag-aaral ang tungkol kay Asa).
– Unti-unting inihahanda ng psychologist ni Turgenev ang mambabasa para sa paglitaw ng isang relasyon sa pagitan ng N.N. at Asey sa pamamagitan ng mga larawan ng kalikasan. Sa tanawin sa pp. 354-355, ang mga kulay ng pula ay inuulit: iskarlata, pulang-pula, iyon ay, ang mga kulay ng pag-ibig.
– Sa pagtatapos ng Kabanata 2, simboliko ang episode ng paalam: ang sirang haligi ng buwan sa kabila ng Rhine River ay nagpapahiwatig ng mga romantikong pangarap ng mga bayani o ang pagbagsak ng matahimik na kalagayan ng pag-iisip ni N.N. Piliin ang tamang sagot gamit ang episode sa pahina 356.
- Sa loob ng 2 linggo, ibang-iba si Asya: alinman sa ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang nagmamartsa na sundalo, pagkatapos ay ginampanan niya ang papel ng isang mataas na lipunan na ginang, o nagpalit siya ng isang simpleng damit. Bakit siya nagkakaganito? Ang lahat ng kanyang pag-uugali ay nagpapahiwatig na si Asya ay nagpapaikot-ikot at hindi maintindihan ang kanyang sarili, ngunit malinaw na ang pag-ibig ay nagising sa kanya.
– Sa Kabanata 6, si G. N.N. naging involuntary witness pala ang dialogue ni Asya at ng kanyang kapatid. Basahin ang diyalogo sa pahina 367 nang malinaw. Ano ang namagitan sa pagsilang ng pag-ibig? (Sagot ng mga mag-aaral na ito ay isang pakiramdam ng inis, hinala, selos).
– Napakagaan at kalmado ng kaluluwa ni N.N. nang malaman niya ang kuwento ni Asya. Ikwento ni Asya (chapter 8).
– Ano ang nararanasan ngayon ni N.N. kay Asya? Sa pahina 375 makikita mo ang sagot. For the first time, they spent the day together, talking in a friendly manner, chatting about everything and nothing. Napakahalaga ng dialogue na naganap sa pagitan nila. Paano mo ito naintindihan? Anong mga pakpak ang pinag-uusapan natin? Sumulat ng isang maliit na sanaysay na may 3-5 pangungusap sa iyong kuwaderno. (Magsusulat ang mga mag-aaral sa loob ng 2-3 minuto).
– Ang relasyon sa pagitan ng mga karakter ay umabot na sa puntong matatawag na “declaration of love.” Kung matatandaan natin ang lahat ng mga elemento ng komposisyon ng akda, kung gayon ang eksenang ito ang magiging kasukdulan. Tandaan kung ano ang climax. Ang kahulugan ng termino ay lilitaw sa screen. ( Appendix 1 , slide 9)
– Ang kasukdulan ng kuwento ay nasa kabanata 16. Pinili kong binabasa ang isang episode ng paliwanag ni G. N.N. at Asi. Masisisi ba si N.N. sa duwag, sa pagtataksil? (Sinasabi ng mga mag-aaral na si N.N. ay naging mahinang tao, hindi niya matiis ang pag-ibig ni Asya. Ang pag-ibig ay nangangailangan ng gawain ng kaluluwa, at si N.N. ay hindi pumasa sa pagsubok na ito).
– Bakit naghiwalay ang 2 taong nagmamahalan? Sino ang dapat sisihin? Sa screen ay may isang talahanayan na "Ihambing natin ang sikolohikal na kalagayan at mga aksyon ng mga bayani."(Appendix 1 , slide 10) Ipinapakita ng talahanayang ito na ang mga relasyon ng mga bayani ay binuo sa kaibahan (antithesis). Bumaling tayo sa diksyunaryo. N Ang screen ay nagbibigay ng kahulugan ng terminong "antithesis".(Appendix 1 , slide 11)
– Ano ang nangyari sa mga bayani sa dulo ng kuwento? Basahin ang huling 22 kabanata nang malinaw at isipin kung bakit ko kinuha ang mga salita ni Turgenev bilang isang epigraph: "Ang kaligayahan ay walang bukas. Mayroon siyang regalo - at hindi iyon araw - ngunit sandali."

Ikatlong yugto ng aralin

Sa screen ay isang larawan ni M. Gershenzon.(Appendix 1 , slide 12) Ibuod natin ang aralin. Paano mo naiintindihan ang mga salita ng kritiko sa panitikan na si M. Gershenzon "Ang pag-ibig ay nagbibigay inspirasyon sa isang tao, nagpapalaki siya ng mga pakpak, at nagiging isang ibon"? (Tanong ko sa 1-2 estudyante).
Ano ang papel ng tanawin sa kwento? Mayroong 3 mga pagpipilian sa sagot sa screen ( Appendix 1 , slide 13), piliin ang 1 sa kanila.
a) ang tanawin, tulad nito, ay sumisipsip ng sikolohikal na kalagayan ng isang tao, na nagiging isang "landscape ng kaluluwa";
b) ang tanawin, kumbaga, ay nagpapakilala sa bayani at sa mga kalagayang panlipunan ng buhay;
c) ang tanawin ay nagsisilbing background na nauugnay sa lugar at oras ng pagkilos.
(Piliin ng mga mag-aaral ang opsyon a upang sagutin).

Ikaapat na yugto ng aralin

Takdang-Aralin:
a) differentiated: para sa isang mahinang mag-aaral na matandaan ang lahat ng mga elemento ng komposisyon; para sa isang malakas na estudyante, sabihin ang tungkol sa bayaning tagapagsalaysay, ang kanyang saloobin kay Asa at G. N.N.;
b) para sa iba pang mga mag-aaral sa klase, sumulat ng isang maliit na sanaysay na mapagpipilian, "Ang aking saloobin kay Asya" o "Ang aking saloobin kay N.N."

Ikalimang yugto ng aralin

Pagninilay. Ang bawat estudyante ay may card sa kanyang mesa na may nakasulat na: "Ang isang tao ay nagiging ibon kapag siya ay..." Kumpletuhin ang pangungusap na ito sa iyong sarili. Kumpletuhin ng mga mag-aaral ang pangungusap sa iba't ibang paraan: "... kapag siya ay umiibig," "... kapag siya ay masaya," "... kapag ang kanyang minamahal ay nasa malapit."