Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Pechorin Grigory Alexandrovich- ang pangunahing tauhan ng nobela. Ang kanyang karakter ay nabuo sa kapaligiran ng mataas na lipunan, na ginagawang katulad niya sa bayani ng nobelang "Eugene Onegin". Ngunit ang walang kabuluhan at imoralidad ng lipunan "na may kagandahang-loob ng mga hugot na maskara" ay naiinip sa bayani. Si Pechorin ay isang opisyal. Naglilingkod siya, ngunit hindi kumikita ng mga pabor, hindi nag-aaral ng musika, hindi nag-aaral ng pilosopiya o mga gawaing militar, iyon ay, hindi siya nagsisikap na mapabilib ang mga paraan na magagamit ng mga ordinaryong tao. Ang M. Yu. Lermontov ay nagpapahiwatig ng pampulitikang katangian ng pagkatapon ni Pechorin sa Caucasus; Kaya, sa nobela, ang tema ng personal na kabayanihan ay lumitaw sa trahedya na interpretasyon na natanggap nito noong 30s ng ika-19 na siglo.

Nasa unang kuwento na ay binigyang-diin na si Pechorin ay isang pambihirang tao. "Kung tutuusin, mayroon talagang mga taong ito na nakasulat sa kanilang likas na iba't ibang mga pambihirang bagay ay dapat mangyari sa kanila," sabi ni Maxim Maksimych Ang hindi pangkaraniwan ng bayani ay ipinakita din sa kanyang larawan. Ang kanyang mga mata, ang sabi ng may-akda, "ay hindi tumawa kapag siya ay tumawa!" Ano ito: isang tanda ng "isang masamang disposisyon o malalim, patuloy na kalungkutan"?

Ang problema ng moralidad ay konektado sa imahe ng Pechorin sa nobela. Sa lahat ng mga maikling kwento na pinagsama ni Lermontov sa nobela, si Pechorin ay lumilitaw sa harap natin bilang isang sumisira sa buhay at kapalaran ng ibang tao: dahil sa kanya, ang Circassian Bela ay nawalan ng tahanan at namatay, si Maxim Maksimych ay nabigo sa kanyang pakikipagkaibigan sa kanya. , nagdurusa sina Mary at Vera, at namatay sa pamamagitan ng kanyang kamay Grushnitsky, "mga tapat na smuggler" ay napilitang umalis sa kanilang tahanan, namatay ang batang opisyal na si Vulich. Ang bayani ng nobela mismo ay napagtanto: "Tulad ng isang instrumento ng pagpapatupad, nahulog ako sa mga ulo ng mga napapahamak na biktima, madalas na walang malisya, palaging walang ikinalulungkot ..." Ang kanyang buong buhay ay isang patuloy na eksperimento, isang laro na may kapalaran, at Pechorin pinapayagan ang kanyang sarili na ipagsapalaran hindi lamang ang kanyang buhay, kundi pati na rin ang buhay ng mga nasa malapit. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng pananampalataya at indibidwalismo. Sa katunayan, itinuturing ni Pechorin ang kanyang sarili na isang superman na pinamamahalaang tumaas sa itaas ng ordinaryong moralidad. Gayunpaman, hindi niya gusto ang mabuti o masama, ngunit nais lamang niyang maunawaan kung ano ito. Ang lahat ng ito ay hindi maaaring itakwil ang mambabasa. At hindi pinaniniwalaan ni Lermontov ang kanyang bayani. Gayunpaman, ang pamagat ng nobela, sa aking palagay, ay naglalaman ng "masamang kabalintunaan" hindi sa salitang "bayani", ngunit sa mga salitang "ating panahon".

Ito ang panahon ng reaksyon na dumating sa Russia pagkatapos ng pag-aalsa ng Decembrist na nagsilang ng mga taong tulad ni Pechorin. Ang bayani ay "nakararamdam ng napakalaking lakas sa kanyang kaluluwa," ngunit hindi nakatagpo ng pagkakataon sa buhay na maisakatuparan ang kanyang "mataas na layunin," kaya't sinasayang niya ang kanyang sarili sa paghahangad ng "walang laman na mga hilig," pinapawi ang kanyang uhaw sa buhay sa walang kabuluhang panganib at patuloy. introspection, na kinakain siya mula sa loob. Isinasaalang-alang ni M. Yu. Lermontov ang pagmuni-muni, ang paglipat ng aktibong aktibidad sa paghihiwalay sa sariling panloob na mundo, isa sa pinakamahalagang katangian ng kanyang henerasyon. Ang karakter ni Pechorin ay masalimuot at magkasalungat. Ang bayani ng nobela ay nagsabi tungkol sa kanyang sarili: "Mayroong dalawang tao sa akin: ang isa ay nabubuhay sa buong kahulugan ng salita, ang isa ay iniisip at hinuhusgahan siya ..." Ano ang mga dahilan para sa duality na ito? "Sinabi ko ang totoo - hindi nila ako pinaniwalaan: Nagsimula akong manlinlang; Dahil natutunan kong mabuti ang liwanag at bukal ng lipunan, naging bihasa ako sa agham ng buhay...” pag-amin ni Pechorin. Natuto siyang maging malihim, mapaghiganti, bilious, ambisyoso, at naging, sa kanyang mga salita, isang moral na pilay. Si Pechorin ay isang egoist. Tinawag din ni Belinsky ang Onegin ni Pushkin na "isang naghihirap na egoist" at "isang nag-aatubili na egoist." Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa Pechorin. Ang nobelang "Bayani ng Ating Panahon" ay naging pagpapatuloy ng tema ng "dagdag na tao".

Gayunpaman, ang Pechorin ay isang likas na likas na likas na matalino. Siya ay may isang analytical na isip, ang kanyang mga pagtatasa ng mga tao at mga aksyon ay napaka-tumpak; siya ay may kritikal na saloobin hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa kanyang sarili. Ang kanyang talaarawan ay walang iba kundi ang paglalantad sa sarili. Siya ay pinagkalooban ng isang mainit na puso, na may kakayahang makaramdam ng malalim (ang pagkamatay ni Bela, isang petsa kasama si Vera) at labis na nag-aalala, kahit na sinusubukan niyang itago ang kanyang mga emosyonal na karanasan sa ilalim ng maskara ng kawalang-interes. Ang kawalang-interes, kawalang-galang ay isang maskara ng pagtatanggol sa sarili. Si Pechorin ay, pagkatapos ng lahat, isang malakas na kalooban, malakas, aktibong tao, "mga buhay ng lakas" ay nakahiga sa kanyang dibdib, siya ay may kakayahang kumilos. Ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay hindi nagdadala ng isang positibo, ngunit isang negatibong singil. Dito, si Pechorin ay katulad ng bayani ng tula na "Demonyo". Sa katunayan, sa kanyang hitsura (lalo na sa simula ng nobela) mayroong isang bagay na demonyo, hindi nalutas. Ngunit ang demonyong personalidad na ito ay naging bahagi ng "kasalukuyang tribo" at naging karikatura ng sarili nito. Ang matinding pagnanais at pagkauhaw sa aktibidad ay nagbigay daan sa pagkabigo at kawalan ng kapangyarihan, at maging ang mataas na pagkamakasarili ay unti-unting naging maliit na pagkamakasarili. Ang mga katangian ng isang malakas na personalidad ay nananatili lamang sa imahe ng isang taksil, na, gayunpaman, ay kabilang sa kanyang henerasyon.

Ang henyo ni M. Yu. Hindi sinasadya na nakita ni V. G. Belinsky sa karakter ni Pechorin ang "isang transisyonal na estado ng espiritu, kung saan para sa isang tao ang lahat ng luma ay nawasak, ngunit wala pang bago, at kung saan ang isang tao ay ang posibilidad lamang ng isang bagay na totoo sa hinaharap. at isang perpektong multo sa kasalukuyan.”

Ang kahalagahan ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" sa kasunod na pag-unlad ng panitikang Ruso ay napakalaki. Sa gawaing ito, si Lermontov sa kauna-unahang pagkakataon sa "kasaysayan ng kaluluwa ng tao" ay nagsiwalat ng napakalalim na mga layer na hindi lamang tinutumbas ito sa "kasaysayan ng mga tao", ngunit ipinakita rin ang pakikilahok nito sa espirituwal na kasaysayan ng sangkatauhan sa pamamagitan ng personal nitong at kahalagahan ng tribo. Sa isang indibidwal na personalidad, hindi lamang ang mga partikular na partikular na oras na sosyo-historikal na katangian nito ang na-highlight, kundi pati na rin ang lahat ng tao.

?????? ???????????????? ???? ?. ?. ?????????? "???? ?????? ???????” ? ??????? ??????? ???? ??????? ???? ???? ? ?? ?????? ???????? ???????????? ?????????? ????????, ?. ???????, F.M. ????????????, ??????. ?. ?. ??????? ??? ??????? ? ??????? ???? ?????????? ? ??? ?????? "???? ?????? ???????": "????????-???????? ??? ????, ??? ??, ? ???? ?? ??????, ????? ??? ???, ?????? ??????????, ?????? ??????? ???????????? ??????, ?????? ???????????? ?? ??? ?????? ??????? ??????? ???????????? ??????????..."

Isang maikling sanaysay sa panitikan sa paksang "Bayani ng ating panahon: ang imahe ni Grigory Pechorin sa komposisyon ng nobela" na may mga panipi mula sa teksto para sa ika-9 na baitang. Pechorin sa sistema ng mga imahe: paano siya nauugnay sa iba pang mga character?

Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isa sa mga unang sikolohikal na nobelang Ruso. Nang lumabas sa print, agad itong nagdulot ng sigaw ng publiko. Ang pangunahing gawain ng nobela ay upang ipakita ang kaluluwa ng pangunahing karakter, si Grigory Pechorin, sa mga relasyon sa iba't ibang mga personalidad, sa matinding mga sitwasyon ng salungatan. Ito ang dahilan ng espesyal na komposisyon ng nobela: ang mahalaga dito ay hindi ang katumpakan ng kronolohikal, ngunit ang pagkilala ng mga mambabasa sa karakter.

Si Grigory Pechorin ay isang opisyal ng Russia na naglilingkod sa Caucasus. Kinakatawan niya ang imahe ng isang "labis na tao": nag-iisa, hindi nauunawaan, na hindi natagpuan ang kanyang sariling landas, at samakatuwid ay hindi nasisiyahan.

Ang karakter ay unti-unting inihayag, ang mga tampok nito ay wala sa ibabaw. Iyon ang dahilan kung bakit sa una ay nakikita natin ang bayani sa pamamagitan ng mga mata ng "ibang tao": ang kanyang kasamahan na si Maxim Maksimych at ang tagapagsalaysay-manlalakbay, at mula sa panlabas na imahe ay nagpapatuloy tayo sa mga lihim ng kaluluwa. Si Pechorin ay hindi pinagkaitan ng hitsura: hindi siya guwapo na parang manika, ngunit kawili-wili ("... sa pangkalahatan ay napakaganda niya at nagkaroon ng isa sa mga orihinal na physiognomy na gusto ng mga sekular na babae lalo na..."), ang kanyang mga tampok sa mukha ay tama. Ang lahat - mula sa kanyang mga kamay hanggang sa kulay ng kanyang buhok - ay nagpapahayag ng ganap na lahi at maharlikang karakter sa bayani ("Sa kabila ng magaan na kulay ng kanyang buhok, ang kanyang bigote at kilay ay itim - isang tanda ng lahi sa isang tao, tulad ng itim na mane at itim. buntot ng puting kabayo...” at “ ...parang sadyang iniakma ang kanyang stained gloves para magkasya sa kanyang maliit na aristokratikong kamay, at nang tanggalin niya ang isang guwantes, nagulat ako sa manipis ng kanyang maputlang mga daliri." Ang mga mata ay agad na sumasalamin sa personalidad ni Pechorin: hindi sila tumatawa, mayroon silang isang makintab na kinang, isang matulungin, nag-aaral na titig.

Tulad ng ipinakita ni Maxim Maksimych, ang pangunahing tauhan ay lumilitaw bilang isang malamig, pagkalkula ng tao na sumisira sa buhay ng ibang tao sa kanyang sariling kapritso. Kaya't ninakaw niya ang magandang Bela sa kanyang sariling nayon, pinaibig ito sa kanya, pagkatapos ay nagsawa siya, nagsimula siyang magpabaya sa babaeng minahal niya noon. Bilang isang resulta, namatay si Bela, at si Pechorin ay hindi nagpatak ng isang luha. Siyempre, naiintindihan namin na ang pagkakaiba sa mga karakter ng simple-hearted Maxim Maksimych at ang pinigilan na Pechorin, na tahimik at malalim na nagdusa, ay gumaganap ng isang papel dito. Kung tutuusin, gaya ng nalaman natin mamaya, si Bela ang huling thread na nag-uugnay sa bayani sa mundo, ang kanyang huling pag-asa.

Sa "Pechorin's Journal" kami ay dinadala sa mga kaisipan ng bayani, nakikita namin ang lahat sa pamamagitan ng prisma ng kanyang pang-unawa. Sa "Taman" makikita natin ang adventurous na simula ng karakter ni Pechorin. Ang kanyang pagkauhaw sa pakikipagsapalaran at pagnanais na pagtagumpayan ang pagkabagot ay higit sa kanyang matalas na isip at kapangyarihan sa pagmamasid, kaya naman sumama siya sa isang misteryosong babae, na pinangalanang Ondine, para sa isang gabing paglalakad. Muntik nang mamatay si Pechorin, dahil nalaman niyang napunta siya sa mga smuggler. Ang bayani ay nag-udyok ng isang pugad ng mga kriminal at sinira ang isang pangmatagalang paraan ng pamumuhay. Sa unang pagkakataon ay narinig ang motif ng fatality.

Ang "Princess Mary" ay ang pinakamalaking bahagi ng nobela. Ang ilang mga aspeto ng bayani ay ipinapakita dito. Si Pechorin ay isang kaibigan sa kanyang relasyon kay Dr. Werner (ang pangunahing tauhan ay hindi naniniwala sa pagkakaibigan, kaya't inilalayo niya ang kanyang sarili kay Werner, sa kabila ng kanyang panloob na palakaibigang saloobin). Si Pechorin ay isang karibal sa isang salungatan kay Grushnitsky (ang pangunahing karakter ay nagbibigay ng karangalan, hindi pinapayagan ang kanyang sarili na pagtawanan, siya ay hindi masusukat na mas malakas at mas mataas kaysa sa kaaway, ngunit mas malupit din). Si Pechorin ay ang mananakop ng mga puso sa kanyang relasyon kay Prinsesa Mary (napagpasyahan niyang akitin ang batang babae upang inisin si Grushnitsky, nilibang ang kanyang sarili at tinatawanan siya, sa lalong madaling panahon ay nagkakaroon ng simpatiya para sa pangunahing tauhang babae, ngunit hindi maaaring mawala ang kanyang kalayaan at sirain ang buhay ni Mary sa kanyang presensya). Si Pechorin ay isang madamdamin na magkasintahan sa kanyang relasyon kay Vera (nasa harap niya na hindi siya gumaganap ng isang papel, kilala at naiintindihan niya siya sa loob ng mahabang panahon, ang pagkawala ni Vera ay ang pangunahing at pinaka-seryosong pagkabigla sa bayani. buhay). Sa lahat ng mga pagkukunwari nito, si Pechorin ay ang "palakol ng kapalaran";

Ang "The Fatalist" ay ang pinaka-pilosopiko na kabanata ng nobela, kung saan ang bayani ay nagtatanong ng mga walang hanggang katanungan tungkol sa kapalaran, predestinasyon, at ang kanyang lugar sa mundo. Ito ang huli na hindi niya mahanap. Ang kanyang malakihang personalidad ay hindi nakakahanap ng tunay na kahulugan sa lahat ng buhay, kailangan niya ng magagandang tagumpay, ngunit ang pang-araw-araw na buhay ay nasa paligid niya. Ang kamalayan ng kanyang sariling kawalang-silbi ay humahantong kay Pechorin sa kanyang sariling kamatayan sa hinaharap;

Ang pangunahing karakter ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay tunay na sumasalamin sa panahon: ang henerasyong ito ay nawala, nabigo, ang pinakamahusay na mga kinatawan nito ay nawala nang hindi nahahanap ang kanilang paraan. Bihira ang personalidad na tulad ni Pechorin. Siya ay talagang nakakaakit at maaaring mamuno, ang kanyang maharlika, banayad na pag-iisip, pagmamasid - ito ang mga katangian na dapat matutunan ng mga mambabasa.

Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang unang sikolohikal na nobela sa ating bansa, kung saan si Lermontov, sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga aksyon at pag-iisip ng pangunahing karakter, ay nagpapakita ng kanyang panloob na mundo sa mga mambabasa. Ngunit sa kabila nito, ang pagkilala sa Pechorin ay hindi isang madaling gawain. Ang bayani ay hindi maliwanag, pati na rin ang kanyang mga aksyon, higit sa lahat dahil sa ang katunayan na si Lermontov ay lumikha ng hindi isang tipikal na karakter, ngunit isang tunay, buhay na tao. Subukan nating maunawaan ang taong ito at maunawaan siya.

Ang paglalarawan ng larawan ng Pechorin ay naglalaman ng isang napaka-kagiliw-giliw na detalye: "ang kanyang mga mata ay hindi tumawa kapag siya ay tumawa." Makikita natin na ang bayani ay nasasalamin maging sa kanyang panlabas na paglalarawan. Sa katunayan, hindi lubos na nararamdaman ni Pechorin ang kanyang buhay sa kanyang sariling mga salita, dalawang tao ang palaging magkakasamang nabubuhay sa kanya, ang isa ay kumikilos, at ang pangalawa ay humahatol sa kanya. Patuloy niyang sinusuri ang sarili niyang mga aksyon, na "pagmamasid sa isang may-gulang na pag-iisip sa sarili nito." Marahil ito ang pumipigil sa bayani na mabuhay nang lubusan at ginagawa siyang mapang-uyam.

Ang pinaka-kapansin-pansing katangian ng Pechorin ay ang kanyang pagkamakasarili. Ang kanyang pagnanais, sa lahat ng mga gastos, na ayusin ang lahat nang eksakto kung paano ito pumasok sa kanyang isip, at wala nang iba pa. Sa pamamagitan nito ay ipinaalala niya na hindi siya aatras hangga't hindi niya nakukuha ang gusto niya. At, bilang walang muwang sa pagkabata, hindi napagtanto ni Pechorin nang maaga na ang mga tao ay maaaring magdusa mula sa kanyang maliit na makasariling hangarin. Inilalagay niya ang kanyang sariling kapritso kaysa sa iba at hindi lang iniisip ang tungkol sa iba: "Tinitingnan ko lamang ang pagdurusa at kagalakan ng iba na may kaugnayan sa aking sarili." Marahil ay salamat sa katangiang ito na ang bayani ay lumayo sa mga tao at itinuturing ang kanyang sarili na higit sa kanila.

Ang paglalarawan ng Pechorin ay dapat maglaman ng isa pang mahalagang katotohanan. Nararamdaman ng bayani ang lakas ng kanyang kaluluwa, naramdaman na ipinanganak siya para sa isang mas mataas na layunin, ngunit sa halip na hanapin ito, sinasayang niya ang kanyang sarili sa lahat ng uri ng mga bagay at panandaliang hangarin. Siya ay patuloy na nagmamadali sa paghahanap ng libangan, hindi alam kung ano ang gusto niya. Kaya, sa paghahangad ng maliliit na kagalakan, lumilipas ang kanyang buhay. Nang walang anumang layunin sa harap niya, sinasayang ni Pechorin ang kanyang sarili sa mga walang laman na bagay na walang dinadala kundi maikling sandali ng kasiyahan.

Dahil ang bayani mismo ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang buhay bilang isang bagay na mahalaga, sinimulan niya itong paglaruan. Ang kanyang pagnanais na galitin si Grushnitsky o i-on ang kanyang baril sa kanyang sarili, pati na rin ang pagsubok ng kapalaran sa kabanata na "Fatalist" - lahat ito ay mga pagpapakita ng morbid na pag-usisa na nabuo ng pagkabagot ng bayani at kawalan ng laman. Hindi niya iniisip ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, maging ang kanyang pagkamatay o pagkamatay ng ibang tao. Interesado si Pechorin sa pagmamasid at pagsusuri, hindi sa hinaharap.

Salamat sa introspection ng bayani na maaaring makumpleto ang characterization ni Pechorin, dahil siya mismo ang nagpapaliwanag ng marami sa kanyang mga aksyon. Pinag-aralan niyang mabuti ang kanyang sarili at nakikita ang bawat isa sa kanyang mga damdamin bilang isang bagay para sa pagmamasid. Nakikita niya ang kanyang sarili na parang mula sa labas, na nagpapalapit sa kanya sa mga mambabasa at nagpapahintulot sa amin na suriin ang mga aksyon ni Pechorin mula sa kanyang sariling pananaw.

Narito ang mga pangunahing punto na dapat maglaman ng maikling paglalarawan ng Pechorin. Sa katunayan, ang kanyang pagkatao ay mas kumplikado at multifaceted. At malamang na hindi makakatulong ang isang characterization upang maunawaan ito. Kailangang matagpuan si Pechorin sa kanyang sarili, upang maramdaman ang kanyang nararamdaman, at pagkatapos ay magiging malinaw ang kanyang pagkatao sa mga bayani sa ating panahon.

Pechorin

Ang PECHORIN ang pangunahing karakter ng nobelang M.Yu ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" (1838-1840). Ang mga kontemporaryo, kasama si Belinsky, ay higit na nakilala si P. kasama si Lermontov. Samantala, mahalaga para sa may-akda na ilayo ang sarili sa kanyang bayani. Ayon kay Lermontov, ang P. ay isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng isang buong henerasyon - "sa kanilang buong pag-unlad." Ito ay lubos na nauunawaan kung bakit ang "P. para kay Lermontov ito ay "gawa ng ibang tao." Kung hindi ang pinakamahusay, kung gayon ang gitnang bahagi nito ay ang mga talaarawan ni P., na pinamagatang "Princess Mary." Wala kahit saan ang P. kaya tumutugma sa larawang ipinahayag ng may-akda sa paunang salita. Ang "Princess Mary" ay lumitaw nang huli kaysa sa lahat ng iba pang mga kuwento. Ang paunang salita na isinulat ni Lermontov para sa ikalawang edisyon ng nobela ay pangunahing nauugnay sa kuwentong ito sa kritikal na katalinuhan nito. Ang bayaning ipinakilala niya sa mambabasa ay eksaktong kaparehong P. gaya ng ipinakita sa mga pahina ng “Princess Mary”. Ang mga kritikal na kalunos-lunos ng huling panahon ng buhay ni Lermontov ay nahayag lalo na sa kwentong ito. Ang karakter ng pangunahing tauhan ay halatang naiimpluwensyahan ng iba't ibang panahon kung saan isinulat ang mga kuwento. Mabilis na nagbago ang kamalayan ni Lermontov. Nagbago din ang kanyang bida. Ang P. sa "Princess Mary" ay hindi na katulad ng kung ano ang unang lumalabas sa "Bel", pagkatapos ay sa "Fatalist". Sa pagtatapos ng trabaho sa nobelang P.

nakuha ang pagpapahayag na dapat makumpleto ang ipinangakong larawan. Sa katunayan, sa "Princess Mary" siya ay lumilitaw sa pinaka hindi magandang tingnan na liwanag. Siyempre, ito ay isang malakas na kalooban, malalim, demonyong kalikasan. Ngunit sa ganitong paraan maaari lamang itong makita sa pamamagitan ng mga mata ng batang Prinsesa Mary at Grushnitsky, na nabulag niya. Ginagaya niya si P. na hindi napapansin ng kanyang sarili, kaya naman siya ay napaka-bulnerable at nakakatawa kay P. Samantala, kahit na itong Grushnitsky, isang nonentity, sa opinyon ni P., ay nagdudulot ng pakiramdam ng inggit sa kanya. At sa parehong oras, kung gaano kalaki ang tapang na ipinakita ni P. sa kasukdulan ng tunggalian, alam na ang kanyang sariling pistol ay hindi na-load. P. talagang nagpapakita ng mga himala ng pagtitiis. At ang mambabasa ay nawala na: sino siya, ang bayani ng ating panahon? Sa kanya nanggaling ang intriga, at nang mataranta ang biktima ay parang wala siyang kasalanan.

Si P. ay tinatawag na kakaibang tao ng lahat ng tauhan sa nobela. Si Lermontov ay nagbigay ng maraming pansin sa mga kakaibang tao. Sa P. ibinubuod niya ang lahat ng kanyang obserbasyon. Ang pagiging kakaiba ni P. ay tila naiiwasan ang kahulugan, kaya naman polar ang mga opinyon ng mga nakapaligid sa kanya. Siya ay naiinggit, galit, malupit. Kasabay nito, siya ay mapagbigay, kung minsan ay mabait, iyon ay, may kakayahang sumuko sa mabuting damdamin, marangal na pinoprotektahan ang prinsesa mula sa mga pagsalakay ng karamihan. Siya ay impeccably tapat sa kanyang sarili, matalino. Si P. ay isang mahuhusay na manunulat. Iniuugnay ni Lermontov ang kahanga-hangang "Taman" sa kanyang pabaya na panulat, bukas-palad na ibinabahagi ang pinakamagandang bahagi ng kanyang kaluluwa sa bayani. Bilang isang resulta, ang mga mambabasa ay tila nasanay sa pagdadahilan ng maraming bagay", at hindi napapansin ang ilang mga bagay. Ipinagtanggol ni Belinsky si P. at talagang binibigyang-katwiran siya, dahil "sa kanyang mga bisyo ay isang bagay na mahusay na kumikinang." Ngunit ang lahat ng mga argumento ng kritiko ay lumalabas sa ibabaw ng karakter ni Pechorin. Inilalarawan ang mga salita ni Maxim Maximych: "Isang mabait na kapwa, nangahas akong tiyakin sa iyo, siya ay medyo kakaiba ...", tinitingnan ni Lermontov ang kanyang bayani bilang isang pambihirang kababalaghan, kaya ang orihinal na pamagat ng nobela - "Isa sa mga bayani ng ating siglo” - ay itinapon. Sa madaling salita, hindi malito si P. sa sinuman, lalo na sa mismong makata, tulad ng tinukoy ni I. Annensky: "Pechorin - Lermontov." Si A.I. Herzen, na nagsasalita sa ngalan ng henerasyong "Lermontov", ay nagtalo na ipinahayag ni P. ang "tunay na kalungkutan at pagkapira-piraso ng buhay na Ruso noon, ang malungkot na kapalaran ng isang labis, nawawalang tao." Inilagay ni Herzen dito ang pangalan ni P. na may parehong kadalian kung saan isusulat niya ang pangalan ni Lermontov.

Binasa ng bayani ang buong aklat at nananatiling hindi nakikilala. Isang taong walang puso - ngunit ang kanyang mga luha ay mainit, ang kagandahan ng kalikasan ay nakalalasing sa kanya. Gumagawa siya ng masama, ngunit dahil lamang sa inaasahan ang mga ito sa kanya. Pinapatay niya ang taong sinisiraan niya, at bago iyon ang una ay nag-aalok sa kanya ng kapayapaan. Ang pagpapahayag ng maraming katangian, ang P. ay sa katunayan ay katangi-tangi. Kahit sino ay maaaring gumawa ng masama. Ang kilalanin ang sarili bilang isang berdugo at isang taksil ay hindi ibinibigay sa lahat. Ang papel na ginagampanan ng palakol na kinikilala ni P. sa mga tao ay hindi naman isang euphemism, hindi isang nakatalukbong kalungkutan sa mundo. Imposibleng gumawa ng mga allowance para sa katotohanan na ito ay nakasaad sa talaarawan. Sa pag-amin, kinikilabutan si P. sa kanyang "kaawa-awa" na papel bilang isang kailangang-kailangan na kalahok sa huling akto ng isang komedya o trahedya, ngunit walang anino ng pagsisisi sa mga salitang ito. Ang lahat ng kanyang mga reklamo ay nagpapaalala sa "kalunos-lunos" na istilo ni Ivan the Terrible, na nananaghoy sa kanyang susunod na biktima. Ang paghahambing ay hindi mukhang pinalaki. Ang layunin ni P. ay hindi nahahati na kapangyarihan sa iba. Lalo pa niyang idiniin na siya ay nagdurusa mula sa pagkabagot at "napakakarapat-dapat sa pagsisisi." Ang makata ng paaralan ni Lermontov na si Ap Grigoriev, ay sinubukang tularan at bumuo ng pagkabagot ni Pechorin, at ang resulta ay ang Moscow mapanglaw na may mga gipsy na gitara. Direktang sinabi ni P. na siya ay naiinip - ang kanyang buhay ay "mas walang laman araw-araw," sabi niya, na parang naaayon sa malupit na tumatawag sa kanyang sarili na isang "mabahong aso." Siyempre, ang mga biktima ni P. ay hindi masyadong madugo; Ang pag-decode ng ideya ng bayani sa ating panahon ay dapat hanapin sa indibidwal na demonismo: "Ang koleksyon ng mga kasamaan ay ang kanyang elemento." Inilagay ni Lermontov ang pagkauhaw sa kapangyarihan, na sumisira sa personalidad, sa unahan ng pananaw sa mundo ni Pechorin. Siyempre, ito ay binalangkas lamang ni Lermontov, at iyon ang dahilan kung bakit ang kanyang bayani ay walang matalim na mga balangkas. Walang predatory tungkol sa kanya, sa kabaligtaran, mayroong maraming pambabae. Gayunpaman, si Lermontov ay may lahat ng dahilan upang tawagan si P. isang bayani ng hinaharap. Hindi nakakatakot na minsan ay "naiintindihan ni P. ang bampira." Para sa P., isang larangan ng aktibidad ay natagpuan na: ang kapaligiran ng pilistino, sa katunayan, ay ang larangang ito - ang kapaligiran ng mga kapitan ng dragon, mga prinsesa, mga romantikong phrase-mongers - ang pinaka-kanais-nais na lupa para sa paglinang ng lahat ng uri ng "mga hardinero-berdugo. ”. Ito ang eksaktong tinatawag ni Lermontov na kumpletong pag-unlad ng mga bisyo. Ang paghahangad ng kapangyarihan at hanapin ang pinakamataas na kasiyahan dito ay hindi katulad ng hindi sinasadyang pagsira sa buhay ng "tapat" na mga smuggler. Ito ang ebolusyon ng imahe ni P. mula sa "Bela" at "Taman" hanggang sa "Princess Mary". Kapag hinahangaan ni Belinsky ang mga kislap ng kadakilaan ng mga bisyo ni P., sa gayo'y nagsisikap siyang linisin ang kanyang imahe mula sa maliliit na interpretasyon. Pagkatapos ng lahat, napakaganda ni P. na inihahalintulad ang kanyang sarili sa isang mandaragat, ipinanganak at lumaki sa kubyerta ng isang robber brig. Sa pagbasang ito, masama si P. dahil mas malala pa ang iba. Pinalambot ni Belinsky ang mga tampok ni Pechorin, hindi napansin ang tanong ng bayani sa kanyang sarili: "Nakakaakit ba talaga ang kasamaan?" Ang pagiging kaakit-akit ng kasamaan - ito ay kung paano tumpak na inilarawan ni Lermontov ang sakit ng kanyang siglo.

Ang imahe ni P. ay hindi pininturahan ng itim na pintura lamang. Sa huli, nawala si P sa kanyang worse half. Para siyang tao sa fairy tale na nawalan ng anino. Samakatuwid, hindi ginawa ni Lermontov si P. na isang bampira, ngunit iniwan siya bilang isang tao na may kakayahang gumawa ng "Taman". Ito ang lalaking ito, na katulad ni Lermontov, na nakakubli sa anino ni P. At hindi na matukoy kung kaninong mga hakbang ang maririnig sa maputik na landas. Si Lermontov ay nag-sketch ng isang larawan na hindi binubuo ng mga bisyo, ngunit ng mga kontradiksyon. At higit sa lahat, nilinaw niya na ang uhaw na dinaranas ng lalaking ito ay hindi kayang pawiin sa balon na may mineral na tubig. Mapanira para sa lahat maliban sa kanyang sarili, si P. ay tulad ng anchar ni Pushkin. Mahirap isipin siya sa mga naninilaw na patlang, sa tanawin ng Russia. Ito ay lalong nasa isang lugar sa silangan - ang Caucasus, Persia.

Ang "Bayani ng Ating Panahon" ay ang pinakasikat na akdang prosa ni Mikhail Yuryevich Lermontov. Malaki ang utang na loob nito sa pagiging orihinal ng komposisyon at balangkas at ang magkasalungat na imahe ng pangunahing tauhan. Susubukan naming malaman kung bakit kakaiba ang characterization ni Pechorin.

Kasaysayan ng paglikha

Ang nobela ay hindi ang unang akdang tuluyan ng manunulat. Noong 1836, sinimulan ni Lermontov ang isang nobela tungkol sa buhay ng mataas na lipunan ng St. Petersburg - "Princess Ligovskaya", kung saan unang lumitaw ang imahe ng Pechorin. Ngunit dahil sa pagkatapon ng makata, hindi natapos ang gawain. Nasa Caucasus na, muling kinuha ni Lermontov ang prosa, iniwan ang parehong bayani, ngunit binago ang lokasyon ng nobela at ang pamagat. Ang gawaing ito ay tinawag na “Bayani ng Ating Panahon.”

Ang paglalathala ng nobela ay nagsimula noong 1839 sa magkakahiwalay na mga kabanata. Ang unang pumasok sa pag-print ay ang "Bela", "Fatalist", "Taman". Ang gawain ay nakatanggap ng maraming negatibong tugon mula sa mga kritiko. Pangunahing nauugnay sila sa imahe ng Pechorin, na itinuturing na paninirang-puri "sa isang buong henerasyon." Bilang tugon, inilagay ni Lermontov ang kanyang sariling katangian ng Pechorin, kung saan tinawag niya ang bayani na isang koleksyon ng lahat ng mga bisyo ng lipunan na kontemporaryo sa may-akda.

Pagka-orihinal ng genre

Ang genre ng akda ay isang nobela na naghahayag ng sikolohikal, pilosopiko at panlipunang mga problema noong panahon ni Nicholas. Ang panahong ito, na dumating kaagad pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist, ay nailalarawan sa kawalan ng makabuluhang panlipunan o pilosopikal na mga ideya na maaaring magbigay ng inspirasyon at magkaisa sa advanced na lipunan ng Russia. Kaya't ang pakiramdam ng kawalan ng silbi at imposibilidad na makahanap ng isang lugar sa buhay, kung saan nagdusa ang nakababatang henerasyon.

Ang panlipunang bahagi ng nobela ay maliwanag na sa pamagat, na puno ng kabalintunaan ni Lermontov. Si Pechorin, sa kabila ng kanyang pagka-orihinal, ay hindi umaangkop sa papel ng isang bayani, hindi para sa wala na siya ay madalas na tinatawag na isang anti-bayani sa pagpuna.

Ang sikolohikal na bahagi ng nobela ay nakasalalay sa napakalaking atensyon na ibinibigay ng may-akda sa mga panloob na karanasan ng karakter. Sa tulong ng iba't ibang mga artistikong pamamaraan, ang paglalarawan ng may-akda ng Pechorin ay nagiging isang kumplikadong sikolohikal na larawan, na sumasalamin sa lahat ng kalabuan ng personalidad ng karakter.

At ang pilosopiko sa nobela ay kinakatawan ng isang bilang ng mga walang hanggang tanong ng tao: bakit umiiral ang isang tao, kung ano siya, ano ang kahulugan ng kanyang buhay, atbp.

Ano ang isang romantikong bayani?

Ang Romantisismo bilang isang kilusang pampanitikan ay umusbong noong ika-18 siglo. Ang kanyang bayani, una sa lahat, ay isang pambihirang at natatanging personalidad, na laging tutol sa lipunan. Ang isang romantikong karakter ay palaging malungkot at hindi maintindihan ng iba. Wala siyang lugar sa ordinaryong mundo. Ang romantikismo ay aktibo, nagsusumikap ito para sa mga nagawa, pakikipagsapalaran at hindi pangkaraniwang tanawin. Iyon ang dahilan kung bakit ang characterization ni Pechorin ay puno ng mga paglalarawan ng mga hindi pangkaraniwang kwento at hindi gaanong hindi pangkaraniwang mga aksyon ng bayani.

Larawan ng Pechorin

Sa una, si Grigory Aleksandrovich Pechorin ay isang pagtatangka na ilarawan ang mga kabataan ng henerasyon ni Lermontov. Paano lumabas ang karakter na ito?

Ang isang maikling paglalarawan ng Pechorin ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng kanyang katayuan sa lipunan. Kaya, ito ay isang opisyal na na-demote at ipinatapon sa Caucasus dahil sa ilang hindi kasiya-siyang kuwento. Siya ay mula sa isang aristokratikong pamilya, may pinag-aralan, malamig at mapagkuwenta, balintuna, pinagkalooban ng pambihirang isip, at madaling kapitan ng pilosopiko na pangangatwiran. Ngunit hindi niya alam kung saan gagamitin ang kanyang mga kakayahan at madalas na nag-aaksaya ng kanyang oras sa mga bagay na walang kabuluhan. Si Pechorin ay walang pakialam sa iba at sa kanyang sarili, kahit na may kumukuha sa kanya, mabilis siyang lumamig, tulad ng nangyari kay Bela.

Ngunit ang kasalanan na ang gayong pambihirang personalidad ay hindi makakahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili sa mundo ay hindi kay Pechorin, ngunit sa buong lipunan, dahil siya ay isang tipikal na "bayani ng kanyang panahon." Ang kalagayang panlipunan ay nagsilang ng mga katulad niya.

Sinipi na paglalarawan ng Pechorin

Dalawang karakter ang nagsasalita tungkol kay Pechorin sa nobela: Maxim Maksimovich at ang may-akda mismo. Dito rin natin masasabi ang bayani mismo, na nagsusulat tungkol sa kanyang mga iniisip at karanasan sa kanyang talaarawan.

Si Maxim Maksimych, isang simple-minded at mabait na tao, ay naglalarawan kay Pechorin sa ganitong paraan: "Isang mabait na tao... medyo kakaiba." Ang Pechorin ay tungkol sa kakaibang ito. Gumagawa siya ng mga bagay na hindi makatwiran: nanghuhuli siya sa masamang panahon at nakaupo sa bahay sa maliwanag na araw; nag-iisa sa baboy-ramo, hindi pinahahalagahan ang kanyang buhay; Maaari siyang maging tahimik at madilim, o maaari siyang maging buhay ng partido at magkwento ng mga nakakatawa at napaka-kagiliw-giliw na mga kuwento. Inihambing ni Maxim Maksimovich ang kanyang pag-uugali sa pag-uugali ng isang layaw na bata na sanay na laging nakukuha ang kanyang gusto. Ang katangiang ito ay sumasalamin sa pag-iisip, pag-aalala, at kawalan ng kakayahan na makayanan ang mga damdamin at emosyon ng isang tao.

Ang paglalarawan ng sipi ng may-akda tungkol sa Pechorin ay napaka-kritikal at kahit na balintuna: "Nang umupo siya sa bangko, ang kanyang pigura ay nakayuko... ang posisyon ng kanyang buong katawan ay naglalarawan ng ilang uri ng kahinaan ng nerbiyos: umupo siya bilang tatlumpung taong gulang ni Balzac. coquette sits on her downy chairs... There was something childish in his smile...” Lermontov does not at all idealize his hero, seeing his shortcomings and vices.

Saloobin sa pag-ibig

Ginawa ni Pechorin si Bela, Prinsesa Mary, Vera, at ang "undine" na kanyang minamahal. Hindi kumpleto ang characterization ng bida kung walang paglalarawan sa kanyang mga love story.

Nang makita si Bela, naniniwala si Pechorin na sa wakas ay umibig na siya, at ito ang makakatulong sa pag-igting ng kanyang kalungkutan at pagsagip sa kanya sa pagdurusa. Gayunpaman, lumipas ang oras, at napagtanto ng bayani na siya ay nagkakamali - ang batang babae ay naaaliw lamang sa kanya sa maikling panahon. Ang kawalang-interes ni Pechorin sa prinsesa ay nagsiwalat ng lahat ng egoismo ng bayaning ito, ang kanyang kawalan ng kakayahang mag-isip tungkol sa iba at magsakripisyo ng isang bagay para sa kanila.

Ang susunod na biktima ng nababagabag na kaluluwa ng karakter ay si Prinsesa Mary. Ang mapagmataas na batang babae ay nagpasya na lampasan ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at siya ang unang nagtapat ng kanyang pag-ibig. Gayunpaman, natatakot si Pechorin sa buhay ng pamilya, na magdadala ng kapayapaan. Hindi ito kailangan ng bayani, hinahangad niya ang mga bagong karanasan.

Ang isang maikling paglalarawan ng Pechorin na may kaugnayan sa kanyang saloobin sa pag-ibig ay maaaring bumagsak sa katotohanan na ang bayani ay lumilitaw bilang isang malupit na tao, walang kakayahang patuloy at malalim na damdamin. Nagdudulot lamang siya ng sakit at pagdurusa sa kapwa babae at sa kanyang sarili.

Duel sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky

Ang pangunahing tauhan ay lumilitaw bilang isang kontradiksyon, hindi maliwanag at hindi mahuhulaan na personalidad. Ang paglalarawan ng Pechorin at Grushnitsky ay tumuturo sa isa pang kapansin-pansin na katangian ng karakter - ang pagnanais na magsaya, upang makipaglaro sa mga tadhana ng ibang tao.

Ang tunggalian sa nobela ay ang pagtatangka ni Pechorin na hindi lamang tumawa kay Grushnitsky, kundi pati na rin upang magsagawa ng isang uri ng sikolohikal na eksperimento. Ang pangunahing tauhan ay nagbibigay sa kanyang kalaban ng pagkakataon na gawin ang tama at ipakita ang kanyang pinakamahusay na mga katangian.

Ang mga paghahambing na katangian ng Pechorin at Grushnitsky sa eksenang ito ay wala sa panig ng huli. Dahil ito ay ang kanyang kakulitan at pagnanais na hiyain ang pangunahing karakter na humantong sa trahedya. Si Pechorin, na alam ang tungkol sa pagsasabwatan, ay sinusubukan na bigyan ng pagkakataon si Grushnitsky na bigyang-katwiran ang kanyang sarili at umatras mula sa kanyang plano.

Ano ang trahedya ng bayani ni Lermontov

Ang makasaysayang katotohanan ay nagwawasak sa lahat ng mga pagtatangka ni Pechorin na makahanap ng hindi bababa sa ilang kapaki-pakinabang na paggamit para sa kanyang sarili. Kahit sa pag-ibig ay hindi niya mahanap ang kanyang sarili. Ang bida na ito ay ganap na nag-iisa; mahirap para sa kanya na mapalapit sa mga tao, na magbukas sa kanila, na pasukin sila sa kanyang buhay. Ang pagsuso ng mapanglaw, kalungkutan at ang pagnanais na makahanap ng isang lugar para sa sarili sa mundo - ito ang mga katangian ng Pechorin. Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay naging isang nobela na nagpapakilala sa pinakadakilang trahedya ng tao - ang kawalan ng kakayahang hanapin ang sarili.

Si Pechorin ay pinagkalooban ng maharlika at karangalan, na ipinakita sa panahon ng tunggalian kay Grushnitsky, ngunit sa parehong oras, ang pagkamakasarili at kawalang-interes ay nangingibabaw sa kanya. Sa buong salaysay, ang bayani ay nananatiling static - hindi siya nagbabago, walang makakapagpabago sa kanya. Mukhang sinusubukan ni Lermontov na ipakita sa pamamagitan nito na halos kalahating bangkay na si Pechorin. Ang kanyang kapalaran ay nakatatak na; Kaya naman walang pakialam ang pangunahing tauhan sa kanyang kaligtasan;

Ang trahedya ni Pechorin ay namamalagi hindi lamang sa sitwasyong panlipunan, na hindi nagpapahintulot sa kanya na makahanap ng isang gamit para sa kanyang sarili, kundi pati na rin sa kanyang kawalan ng kakayahang mabuhay nang simple. Ang pagsisiyasat ng sarili at patuloy na pagtatangka upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa ating paligid ay humantong sa paglalagalag, patuloy na pagdududa at kawalan ng katiyakan.

Konklusyon

Ang katangian ng Pechorin ay kawili-wili, hindi maliwanag at napakasalungat. Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay naging iconic na gawa ni Lermontov dahil sa isang kumplikadong bayani. Ang pagkakaroon ng pagsipsip sa mga tampok ng romantikismo, mga pagbabago sa lipunan ng panahon ni Nicholas at mga problema sa pilosopikal, ang personalidad ni Pechorin ay naging walang tiyak na oras. Ang kanyang mga iniisip at problema ay malapit sa kabataan ngayon.