Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pag-aalis ng serfdom noong 1861 ay nagdulot ng isang alon ng mga kontradiksyon sa lipunang Ruso. SA. Tumugon din si Nekrasov sa mga debate na "para" at "laban" sa reporma sa kanyang tula na "Who Lives Well in Rus'," na nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mga magsasaka sa bagong Russia.

Ang kasaysayan ng tula

Inisip ni Nekrasov ang tula noong 1850s, nang nais niyang sabihin ang lahat ng nalalaman niya tungkol sa buhay ng isang simpleng backgammon ng Russia - tungkol sa buhay ng magsasaka. Ang makata ay nagsimulang magtrabaho nang husto sa gawain noong 1863. Ang kamatayan ay humadlang kay Nekrasov na tapusin ang tula, 4 na bahagi at isang prologue ang nai-publish.

Sa loob ng mahabang panahon, ang mga mananaliksik ng akda ng manunulat ay hindi makapagpasiya kung anong pagkakasunud-sunod ang mga kabanata ng tula ay dapat i-print, dahil si Nekrasov ay walang oras upang ipahiwatig ang kanilang pagkakasunud-sunod. K. Chukovsky, na lubusang pinag-aralan ang mga personal na tala ng may-akda, pinahintulutan ang gayong pagkakasunud-sunod na alam ng modernong mambabasa.

Genre ng trabaho

Ang "Who Lives Well in Rus'" ay kabilang sa iba't ibang genre - tula sa paglalakbay, Russian Odyssey, protocol ng All-Russian peasantry. Ang may-akda ay nagbigay ng kanyang sariling kahulugan ng genre ng akda, sa palagay ko, ang pinakatumpak - epikong tula.

Ang epiko ay sumasalamin sa pagkakaroon ng isang buong tao sa isang punto ng pag-iral nito - mga digmaan, epidemya, atbp. Ang Nekrasov ay nagpapakita ng mga kaganapan sa pamamagitan ng mga mata ng mga tao, gamit ang paraan ng katutubong wika upang magbigay ng higit na pagpapahayag.

Maraming mga bayani sa tula; hindi nila pinagsasama-sama ang mga indibidwal na kabanata, ngunit lohikal na ikinonekta ang balangkas sa isang buo.

Mga suliranin ng tula

Ang salaysay tungkol sa buhay ng mga magsasaka ng Russia ay sumasaklaw sa isang malawak na sukat ng talambuhay. Ang mga lalaking naghahanap ng kaligayahan ay naglalakbay sa paligid ng Russia sa paghahanap ng kaligayahan, nakilala ang iba't ibang tao: isang pari, isang may-ari ng lupa, mga pulubi, mga lasing na joker. Mga pagdiriwang, perya, pagdiriwang sa kanayunan, pagsusumikap, kamatayan at kapanganakan - walang nakaligtas sa titig ng makata.

Hindi tinukoy ang pangunahing katangian ng tula. Pitong naglalakbay na magsasaka, si Grisha Dobrosklonov ay namumukod-tangi sa iba pang mga bayani. Gayunpaman, ang pangunahing katangian ng gawain ay ang mga tao.

Ang tula ay sumasalamin sa maraming mga problema ng mga taong Ruso. Ito ang problema ng kaligayahan, ang problema ng paglalasing at pagkabulok ng moral, pagkamakasalanan, kalayaan, paghihimagsik at pagpapaubaya, ang banggaan ng luma at bago, ang mahirap na kapalaran ng mga babaeng Ruso.

Ang kaligayahan ay naiintindihan ng mga karakter sa iba't ibang paraan. Ang pinakamahalagang bagay para sa may-akda ay ang sagisag ng kaligayahan sa pag-unawa kay Grisha Dobrosklonov. Dito lumitaw ang pangunahing ideya ng tula - ang tunay na kaligayahan ay totoo lamang para sa isang taong nag-iisip tungkol sa kabutihan ng mga tao.

Ang mga pagtatalo tungkol sa komposisyon ng gawain ay nagpapatuloy pa rin, ngunit karamihan sa mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na dapat itong maging ganito: "Prologue. Unang Bahagi", "Babaeng Magsasaka", "Huling Isa", "Pista para sa Buong Mundo". Ang mga argumento na pabor sa partikular na pag-aayos ng materyal ay ang mga sumusunod. Ang unang bahagi at kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay naglalarawan ng isang luma, namamatay na mundo. Ang “The Last One” ay nagpapakita ng kamatayan ng mundong ito. Sa huling bahagi, "Isang Pista para sa Buong Mundo," ang mga palatandaan ng bagong buhay ay lalong kapansin-pansin, ang pangkalahatang tono ng salaysay ay mas magaan, mas masaya, at madarama ng isang tao ang isang pagtuon sa hinaharap, na nauugnay lalo na sa imahe ng Grisha Dobrosklonov. Bilang karagdagan, ang pagtatapos ng bahaging ito ay gumaganap ng papel ng isang uri ng denouement, dahil dito ang sagot sa tanong na ibinabanta sa simula ng trabaho ay tunog: "Sino ang nabubuhay nang masaya, malaya sa Russia?" Ang masayang tao ay naging tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, na sa kanyang mga kanta ay hinulaang "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao." Kasabay nito, ito ay isang espesyal na uri ng denouement. Hindi niya ibinalik ang mga gumagala sa kanilang mga tahanan, hindi tinatapos ang kanilang paghahanap, dahil hindi alam ng mga gumagala ang tungkol sa kaligayahan ni Grisha. Iyon ang dahilan kung bakit posible na magsulat ng isang pagpapatuloy ng tula, kung saan ang mga gumagala ay kailangang maghanap pa ng isang masayang tao, habang sinusundan ang maling landas - hanggang sa mismong hari. Ang kakaiba ng komposisyon ng tula ay ang pagbuo nito batay sa mga batas ng klasikal na epiko: binubuo ito ng hiwalay na mga medyo autonomous na bahagi at mga kabanata, ang bayani nito ay hindi isang indibidwal na tao, ngunit ang buong mamamayang Ruso, at samakatuwid sa genre ito ay isang epiko ng pambansang buhay.
Ang panlabas na koneksyon ng mga bahagi ng tula ay tinutukoy ng motibo ng kalsada at paghahanap ng kaligayahan, na tumutugma din sa genre ng kwentong-bayan. Ang balangkas at paraan ng komposisyon ng pagsasaayos ng salaysay - ang paglalakbay ng mga bayaning magsasaka - ay kinukumpleto ng pagsasama ng mga digression ng may-akda at mga elemento ng extra-plot. Ang epikong katangian ng akda ay natutukoy din ng maharlikang kalmadong bilis ng pagsasalaysay, batay sa mga elemento ng alamat. Ang buhay ng post-reform na Russia ay ipinapakita sa lahat ng pagiging kumplikado at kagalingan nito, at ang lawak ng saklaw ng pangkalahatang pagtingin sa mundo bilang isang uri ng kabuuan ay pinagsama sa liriko na damdamin ng may-akda at ang detalye ng mga panlabas na paglalarawan. Ang genre ng epikong tula ay pinahintulutan si Nekrasov na maipakita ang buhay ng buong bansa, ang buong bansa, at sa isa sa pinakamahirap, mga pagbabagong punto nito.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Genre at komposisyon ng tula na "Who Lives Well in Rus'"

Iba pang mga akda:

1. Sa buong buhay niya ay inalagaan niya ang ideya ng isang gawain na magiging aklat ng mga tao, isang aklat na "kapaki-pakinabang, naiintindihan ng mga tao at totoo," na sumasalamin sa pinakamahalagang aspeto ng kanyang buhay. Sa loob ng 20 taon ay nag-ipon siya ng "salita sa salita" na materyal para sa aklat na ito, at pagkatapos ay nagtrabaho sa loob ng 14 na taon sa Magbasa Nang Higit Pa......
2. Ang tanong ng unang "Prologue" ay nararapat na espesyal na pansin. Ang tula ay may ilang mga prologue: bago ang kabanata na "Pop", bago ang mga bahaging "Babaeng Magsasaka" at "Pista para sa Buong Mundo". Ang unang "Prologue" ay lubhang naiiba sa iba. Nagdulot ito ng problemang karaniwan sa buong tula na “Kanino Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Inilaan ni Nekrasov ang mga odes ng kanyang buhay sa paggawa sa isang tula, na tinawag niyang "paboritong brainchild." "Napagpasyahan ko," sabi ni Nekrasov, "na ipakita sa isang magkakaugnay na kuwento ang lahat ng nalalaman ko tungkol sa mga tao, lahat ng nangyari na narinig ko mula sa kanilang mga labi, at sinimulan ko" Magbasa Nang Higit Pa ......
4. Ang isyung ito ay nananatiling paksa ng mainit na debate. Si Nekrasov, na binabago ang paraan ng pagsasakatuparan ng tema, ay mahigpit na isinailalim sa arkitektura ng tula sa isang solong ideolohikal na plano. Ang istrukturang komposisyon ng akda ay inilaan upang bigyang-diin ang pangunahing ideya: ang hindi maiiwasang rebolusyong magsasaka, na magiging posible sa batayan ng paglago ng rebolusyonaryong kamalayan ng mga tao, Magbasa Nang Higit Pa ......
5. Paksa ng sanaysay: Ang masining na orihinalidad ng tula. Ang "Who Lives Well in Rus'" ay isang malawak na epikong canvas, na puno ng masigasig na pag-ibig para sa tinubuang-bayan at mga tao, na nagbibigay dito ng liriko na init na nagpapainit at nagbibigay-buhay sa buong patula na istruktura ng akda. Naipakikita ang liriko ng tula sa Read More......
6. Ang buong tula ni Nekrasov ay isang sumiklab, unti-unting pagkakaroon ng lakas, makamundong pagtitipon. Para kay Nekrasov, mahalaga na ang magsasaka ay hindi lamang nag-isip tungkol sa kahulugan ng buhay, ngunit nagtakda din sa isang mahirap at mahabang landas ng paghahanap ng katotohanan. Ang "Prologue" ay nagsisimula sa aksyon. Nagtatalo ang pitong magsasaka tungkol sa "sino ang nabubuhay Magbasa Nang Higit Pa ......
7. Ang kahulugan ng tula na "Who Lives Well in Rus'" ay hindi malinaw. Pagkatapos ng lahat, ang tanong ay: sino ang masaya? – itinataas ang iba: ano ang kaligayahan? Sino ang nararapat sa kaligayahan? Saan mo ito dapat hanapin? At ang "The Peasant Woman" ay hindi masyadong nagsasara sa mga tanong na ito kundi buksan ang mga ito at humahantong sa kanila. Magbasa pa......
8. Ang disenyo ng komposisyon ng mga bahagi ng tula ay lubhang magkakaibang; lahat sila ay binuo sa kanilang sariling paraan, ang isang bahagi ay hindi katulad ng iba. Ang pinakalaganap na kinakatawan na anyo ng pagbuo ng balangkas sa tula ay ang kuwento ng "maswerteng tao" na nakatagpo ng mga gumagala, na sumasagot sa kanilang tanong. Ganito ang mga kabanata na "Pop", "Happy", "Landowner", Read More ......

Nagtrabaho si Nekrasov sa tula nang higit sa 13 taon. Sa panahong ito, marami ang nagbago sa tula - mula sa orihinal na konsepto hanggang sa balangkas. Ang gallery ng mga satirical na imahe ng maraming mga ginoo ay hindi nakumpleto; iniwan lamang ni Nekrasov ang pari at ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev. Inilagay ng makata ang mga tao sa unang lugar, impormasyon tungkol sa kung kaninong buhay ang kinokolekta ni Nekrasov sa mahabang panahon. Ang tulang "Who Lives Well in Rus'" ay naging isang tula tungkol sa kapalaran ng mga tao at sa kanilang mahirap na kalagayan. Isinulat noong panahon na nagaganap ang reporma sa pagtanggal ng serfdom, na walang naidulot sa mga tao, ang tula ay nagpapakita ng landas tungo sa pagpapalaya. Samakatuwid, ang tanong ng "sino ang nabubuhay nang masaya at malaya sa Rus'" ay hindi na nalutas sa loob ng balangkas ng kaligayahan ng mga indibidwal na tao, ngunit sa pamamagitan ng pagpapakilala ng konsepto ng pambansang kaligayahan. Inilalapit nito ang tula sa epiko.

Ang isa pang epikong tampok ay na sa "Who Lives Well in Rus'" mayroong maraming mga bayani. Ipinapakita dito ang mga may-ari ng lupa, pari, magsasaka na may kanilang mga tadhana at mga kinatawan ng "ranggong alipin", na ang layunin sa buhay ay maglingkod sa mga bar. Hindi natin masasabi kung sino ang pangunahing karakter sa kanila. Nabatid na pitong lalaki ang naghahanap ng kaligayahan, ngunit imposibleng iisa ang pangunahing karakter sa kanila. Masasabing ang pitong ito ang pangunahing tauhan. Pagkatapos ng lahat, ang bawat isa sa kanila ay nagsasabi ng kanyang sariling kuwento at naging pangunahing karakter sa loob ng ilang panahon, hanggang sa mapalitan siya ng iba. Ngunit sa pangkalahatan, ang pangunahing tauhan ng tula ay ang buong tao.

Ang kakaibang genre ng tula ay ang paghahalo nito ng mga fairy-tale motif at totoong makasaysayang katotohanan. Sa simula sinasabi na pitong "pansamantalang obligado" ang pumunta sa paghahanap ng kaligayahan. Ang isang tiyak na tanda ng mga lalaki - pansamantalang obligado - ay nagpapahiwatig ng tunay na sitwasyon ng mga magsasaka noong 60s ng ika-19 na siglo. Ang tula ay nagpapakita ng pangkalahatang larawan ng buhay ng mga magsasaka sa mga panahon pagkatapos ng reporma: pagkasira, kagutuman, kahirapan. Ang mga pangalan ng mga nayon (Zaplatovo, Razutovo, Znobishino, Neurozhaika), ang county (Terpigorev), ang volost (Pustoporozhnaya), ang lalawigan (Put-up) ay malinaw na nagpapatotoo sa posisyon ng mga lalawigan, county, volost at nayon pagkatapos ng reporma noong 1861.

Ang tula ay malawakang gumagamit ng mga epiko, salawikain, engkanto at kwento, at kanta. Nasa prologue na tayo ay nakatagpo ng mga fairy-tale na imahe at motif: isang self-assembled tablecloth, isang goblin, isang clumsy Durandiha (witch), isang gray na kuneho, isang tusong fox, isang diyablo, isang uwak. Sa huling kabanata ng tula maraming mga kanta ang lumabas: "Hungry", "Corvee", "Soldier's" at iba pa.

Ang gawa ni Nekrasov ay hindi nai-publish sa kabuuan nito sa panahon ng buhay ng may-akda dahil sa mga paghihigpit sa censorship. Kaya naman, may debate pa rin tungkol sa pagsasaayos ng mga bahagi sa tula. Ang lahat ng bahagi, maliban sa “The Last One” at “A Feast for the Whole World,” ay pinag-isa ng mga gumagala na magsasaka. Pinapayagan ka nitong malayang muling ayusin ang mga bahagi. Sa pangkalahatan, ang tula ay binubuo ng mga bahagi at kabanata, na ang bawat isa ay may independiyenteng balangkas at maaaring ihiwalay sa isang hiwalay na kuwento o tula.

Ang tula ay nagbibigay ng kasagutan hindi lamang sa tanong na binanggit sa pamagat nito, kundi nagpapakita rin ng hindi maiiwasang rebolusyonaryong reorganisasyon ng mundo. Ang kaligayahan ay posible lamang kapag ang mga tao mismo ang panginoon ng kanilang sariling buhay.

Si Nikolai Alekseevich Nekrasov ay kilala sa buong mundo para sa kanyang katutubong at hindi pangkaraniwang mga gawa. Ang kanyang dedikasyon sa mga karaniwang tao, buhay magsasaka, ang panahon ng maikling pagkabata at patuloy na paghihirap sa buhay ng may sapat na gulang ay pumukaw hindi lamang pampanitikan, kundi pati na rin sa makasaysayang interes.

Ang mga gawa tulad ng "Who Lives Well in Rus'" ay isang tunay na iskursiyon sa 60s ng ika-19 na siglo. Literal na inilulubog ng tula ang mambabasa sa mga kaganapan ng post-serfdom. Ang isang paglalakbay sa paghahanap ng isang maligayang tao sa Imperyo ng Russia ay nagpapakita ng maraming problema ng lipunan, nagpinta ng isang hindi kilalang larawan ng katotohanan at nagpapaisip tungkol sa kinabukasan ng isang bansa na nangahas na mamuhay sa isang bagong paraan.

Ang kasaysayan ng paglikha ng tula ni Nekrasov

Ang eksaktong petsa kung kailan nagsimula ang paggawa sa tula ay hindi alam. Ngunit ang mga mananaliksik ng gawain ni Nekrasov ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na sa kanyang unang bahagi ay binanggit niya ang mga Pole na ipinatapon. Ginagawa nitong posible na ipagpalagay na ang ideya ng makata para sa tula ay lumitaw noong mga 1860-1863, at sinimulan itong isulat ni Nikolai Alekseevich noong 1863. Bagaman ang mga sketch ng makata ay maaaring gawin nang mas maaga.

Hindi lihim na si Nikolai Nekrasov ay gumugol ng napakatagal na oras sa pagkolekta ng materyal para sa kanyang bagong gawaing patula. Ang petsa sa manuskrito pagkatapos ng unang kabanata ay 1865. Ngunit ang petsang ito ay nangangahulugan na ang gawain sa kabanata na "Ang May-ari ng Lupa" ay natapos sa taong ito.

Alam na simula noong 1866, sinubukan ng unang bahagi ng gawain ni Nekrasov na makita ang liwanag ng araw. Sa loob ng apat na taon, sinubukan ng may-akda na i-publish ang kanyang trabaho at patuloy na nahulog sa ilalim ng kawalang-kasiyahan at malupit na pagkondena ng censorship. Sa kabila nito, nagpatuloy ang paggawa sa tula.

Kailangang ilathala ito ng makata nang unti-unti sa parehong magasing Sovremennik. Kaya ito ay nai-publish sa loob ng apat na taon, at sa lahat ng mga taon na ito ang censor ay hindi nasisiyahan. Ang makata mismo ay patuloy na napapailalim sa pagpuna at pag-uusig. Samakatuwid, itinigil niya ang kanyang trabaho nang ilang sandali, at nagawang simulan itong muli noong 1870 lamang. Sa bagong yugto ng pag-usbong ng kanyang pagkamalikhain sa panitikan, lumikha siya ng tatlo pang bahagi ng tulang ito, na isinulat sa iba't ibang panahon:

✪ "Ang Huling Isa" - 1872.
✪ "Babaeng Magsasaka" -1873.
✪ “Isang Pista para sa Buong Mundo” - 1876.

Nais ng makata na magsulat ng ilang higit pang mga kabanata, ngunit ginagawa niya ang kanyang tula sa panahon na nagsimula siyang magkasakit, kaya't ang kanyang karamdaman ay humadlang sa kanya upang maisakatuparan ang mga balakang ito. Ngunit gayon pa man, napagtanto na malapit na siyang mamatay, sinubukan ni Nikolai Alekseevich sa kanyang huling bahagi na tapusin ito upang ang buong tula ay may lohikal na pagkakumpleto.

Ang balangkas ng tula na "Who Lives Well in Rus'"

Sa isa sa mga volost, sa isang malawak na kalsada, mayroong pitong lalaki na nakatira sa mga kalapit na nayon. At iniisip nila ang tungkol sa isang tanong: kung sino ang nakatira nang maayos sa kanilang sariling lupain. At naging masama ang kanilang pag-uusap kaya nauwi sa pagtatalo. Malalim na ang gabi, ngunit hindi nila malutas ang hindi pagkakaunawaan. At biglang napansin ng mga lalaki na malayo na ang nilakad nila, nadala sa usapan. Kaya naman, nagpasya silang hindi na umuwi, kundi magpalipas ng gabi sa clearing. Ngunit nagpatuloy ang pagtatalo at humantong sa away.

Dahil sa ganoong ingay, nalaglag ang isang sisiw ng warbler, na iniligtas ni Pakhom, at para dito ay handang tuparin ng ulirang ina ang anumang hangarin ng mga lalaki. Nang matanggap ang magic tablecloth, nagpasya ang mga lalaki na maglakbay upang mahanap ang sagot sa tanong na labis nilang kinaiinteresan. Hindi nagtagal ay nakatagpo sila ng isang pari na nagpabago sa opinyon ng mga lalaki na mayroon siyang mabuti at masayang buhay. Ang mga bayani ay napupunta rin sa isang rural fair.

Sinisikap nilang makahanap ng mga masasayang tao sa mga lasing, at sa lalong madaling panahon ay nagiging malinaw na ang isang magsasaka ay hindi nangangailangan ng labis na kaligayahan: mayroon siyang sapat na makakain at pinoprotektahan ang kanyang sarili mula sa mga kaguluhan. At upang malaman ang tungkol sa kaligayahan, pinapayuhan ko ang mga bayani na hanapin si Ermila Girin, na kilala ng lahat. At pagkatapos ay natutunan ng mga lalaki ang kanyang kuwento, at pagkatapos ay lumitaw ang master. Pero nagrereklamo din siya sa buhay niya.

Sa pagtatapos ng tula, sinubukan ng mga bayani na maghanap ng mga masasayang tao sa mga kababaihan. Nakilala nila ang isang babaeng magsasaka, si Matryona. Tinutulungan nila si Korchagina sa bukid, at bilang kapalit ay sinabi niya sa kanila ang kanyang kuwento, kung saan sinabi niya na ang isang babae ay hindi maaaring magkaroon ng kaligayahan. Naghihirap lang ang mga babae.

At ngayon ang mga magsasaka ay nasa pampang ng Volga. Pagkatapos ay nakarinig sila ng isang kuwento tungkol sa isang prinsipe na hindi makaunawa sa pag-aalis ng pagkaalipin, at pagkatapos ay isang kuwento tungkol sa dalawang makasalanan. Interesante din ang kwento ng anak ng sexton na si Grishka Dobrosklonov.

Dukha ka rin, Sagana ka rin, Makapangyarihan ka rin, Wala ka ring kapangyarihan, Nanay Rus'! Iniligtas sa pagkaalipin, ang puso ay malaya - Ginto, ginto, puso ng bayan! Kapangyarihan ng mga tao, makapangyarihang kapangyarihan - mahinahon na budhi, matibay na katotohanan!

Genre at hindi pangkaraniwang komposisyon ng tula na "Who Lives Well in Rus'"

Mayroon pa ring debate sa pagitan ng mga manunulat at kritiko tungkol sa komposisyon ng tula ni Nekrasov. Karamihan sa mga mananaliksik ng akdang pampanitikan ni Nikolai Nekrasov ay dumating sa konklusyon na ang materyal ay dapat ayusin tulad ng sumusunod: isang paunang salita at bahagi ng isa, pagkatapos ay ang kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay dapat ilagay, ang nilalaman ay dapat na sinundan ng kabanata na "Huling Isa" at sa konklusyon - "Isang Pista para sa Buong Mundo".

Ang katibayan ng ganitong pagsasaayos ng mga kabanata sa balangkas ng tula ay, halimbawa, sa unang bahagi at sa kasunod na kabanata, ang mundo ay inilalarawan noong hindi pa malaya ang mga magsasaka, ibig sabihin, ito ang mundo na isang mas maaga: luma at lipas na. Ang susunod na bahagi ng Nekrasov ay nagpapakita na kung paano ganap na nawasak at nawasak ang matandang mundong ito.

Ngunit nasa huling kabanata ni Nekrasov, ipinakita ng makata ang lahat ng mga palatandaan na nagsisimula ang isang bagong buhay. Ang tono ng kuwento ay kapansin-pansing nagbabago at ngayon ay mas magaan, mas malinaw, at mas masaya. Nararamdaman ng mambabasa na ang makata, tulad ng kanyang mga bayani, ay naniniwala sa hinaharap. Ang hangaring ito tungo sa isang malinaw at maliwanag na kinabukasan ay lalo na nadarama sa mga sandaling iyon na ang pangunahing tauhan, si Grishka Dobrosklonov, ay lilitaw sa tula.

Sa bahaging ito, kinukumpleto ng makata ang tula, kaya dito nagaganap ang denouement ng buong plot action. At narito ang sagot sa tanong na ibinigay sa pinakadulo simula ng gawain tungkol sa kung sino, pagkatapos ng lahat, ay nabubuhay nang maayos at malaya, walang pakialam at masaya sa Rus'. Ito ay lumiliko na ang pinaka walang pakialam, masaya at masayang tao ay si Grishka, na siyang tagapagtanggol ng kanyang mga tao. Sa kanyang magaganda at liriko na mga kanta, hinulaan niya ang kaligayahan para sa kanyang mga tao.

Ngunit kung babasahin mong mabuti kung paano nagtatapos ang tula sa huling bahagi nito, maaari mong bigyang pansin ang kakaiba ng salaysay. Hindi nakikita ng mambabasa ang mga magsasaka na bumalik sa kanilang mga tahanan, hindi sila tumitigil sa paglalakbay, at, sa pangkalahatan, hindi rin nila nakikilala si Grisha. Samakatuwid, ang isang pagpapatuloy ay maaaring naplano dito.

Ang komposisyong patula ay mayroon ding sariling katangian. Una sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa konstruksiyon, na batay sa klasikal na epiko. Ang tula ay binubuo ng magkakahiwalay na mga kabanata kung saan mayroong isang malayang balangkas, ngunit walang pangunahing tauhan sa tula, dahil ito ay nagsasabi tungkol sa mga tao, na para bang ito ay isang epiko ng buhay ng buong sambayanan. Ang lahat ng mga bahagi ay konektado sa isa salamat sa mga motibo na tumatakbo sa buong balangkas. Halimbawa, ang motif ng mahabang kalsada kung saan nilalakad ng mga magsasaka upang makahanap ng masayang tao.

Ang kahanga-hangang komposisyon ay madaling makita sa trabaho. Ang teksto ay naglalaman ng maraming elemento na madaling maiugnay sa alamat. Sa buong paglalakbay, ipinapasok ng may-akda ang kanyang sariling mga liriko na digression at mga elemento na ganap na walang kaugnayan sa balangkas.

Pagsusuri ng tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'"

Mula sa kasaysayan ng Russia ay kilala na noong 1861 ang pinaka-nakakahiya na kababalaghan - serfdom - ay inalis. Ngunit ang gayong reporma ay nagdulot ng kaguluhan sa lipunan, at hindi nagtagal ay lumitaw ang mga bagong problema. Una sa lahat, bumangon ang tanong na kahit isang malayang magsasaka, mahirap at dukha, ay hindi maaaring maging masaya. Ang problemang ito ay interesado kay Nikolai Nekrasov, at nagpasya siyang magsulat ng isang tula kung saan isasaalang-alang ang isyu ng kaligayahan ng magsasaka.

Sa kabila ng katotohanan na ang akda ay nakasulat sa simpleng wika at tumutukoy sa alamat, karaniwan itong tila kumplikado sa mambabasa, dahil ito ay humipo sa mga pinakaseryosong problema at tanong sa pilosopikal. Ang may-akda mismo ay naghanap ng mga sagot sa karamihan ng mga tanong sa buong buhay niya. Ito marahil ang dahilan kung bakit napakahirap para sa kanya ang pagsulat ng tula, at nilikha niya ito sa loob ng labing-apat na taon. Ngunit sa kasamaang palad, ang gawain ay hindi natapos.

Balak ng makata na isulat ang kanyang tula sa walong kabanata, ngunit dahil sa karamdaman ay apat na lamang ang kanyang naisulat at hindi man lang sila sumunod, gaya ng inaasahan, sunod-sunod. Ngayon ang tula ay ipinakita sa anyo at sa pagkakasunud-sunod na iminungkahi ni K. Chukovsky, na maingat na pinag-aralan ang mga archive ni Nekrasov sa loob ng mahabang panahon.

Pinili ni Nikolai Nekrasov ang mga ordinaryong tao bilang mga bayani ng tula, kaya gumamit din siya ng vernacular na bokabularyo. Sa mahabang panahon, nagkaroon ng mga debate tungkol sa kung sino pa rin ang maituturing na pangunahing tauhan ng tula. Kaya, may mga pagpapalagay na ito ay mga bayani - mga lalaking naglalakad sa buong bansa, sinusubukang makahanap ng isang masayang tao. Ngunit ang ibang mga mananaliksik ay naniniwala pa rin na ito ay Grishka Dobrosklonov. Ang tanong na ito ay nananatiling bukas ngayon. Ngunit maaari mong isaalang-alang ang tulang ito na parang ang pangunahing tauhan dito ay ang lahat ng mga karaniwang tao.

Walang tumpak at detalyadong paglalarawan ng mga lalaking ito sa balangkas, ang kanilang mga karakter ay hindi rin maintindihan, ang may-akda ay hindi lamang inilalantad o ipinakita sa kanila. Ngunit ang mga lalaking ito ay nagkakaisa ng isang layunin, kung saan sila naglalakbay. Kapansin-pansin din na ang mga episodic na mukha sa tula ni Nekrasov ay iginuhit ng may-akda nang mas malinaw, tumpak, nang detalyado at malinaw. Ang makata ay nagtataas ng maraming mga problema na lumitaw sa mga magsasaka pagkatapos ng pagpawi ng serfdom.

Ipinakita ni Nikolai Alekseevich na ang bawat bayani sa kanyang tula ay may sariling konsepto ng kaligayahan. Halimbawa, nakikita ng isang mayamang tao ang kaligayahan sa pagkakaroon ng pinansiyal na kagalingan. At ang lalaki ay nangangarap na sa kanyang buhay ay walang kalungkutan at problema, na karaniwang naghihintay sa magsasaka sa bawat hakbang. Mayroon ding mga bayaning masaya dahil naniniwala sila sa kaligayahan ng iba. Ang wika ng tula ni Nekrasov ay malapit sa katutubong, kaya naglalaman ito ng malaking halaga ng vernacular.

Sa kabila ng katotohanan na ang gawain ay nanatiling hindi natapos, ito ay sumasalamin sa buong katotohanan ng nangyari. Ito ay isang tunay na regalong pampanitikan sa lahat ng mga mahilig sa tula, kasaysayan at panitikan.

Ang mga pagtatalo tungkol sa komposisyon ng gawain ay nagpapatuloy pa rin, ngunit karamihan sa mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na dapat itong maging ganito: "Prologue. Unang Bahagi", "Babaeng Magsasaka", "Huling Isa", "Pista para sa Buong Mundo". Ang mga argumento na pabor sa partikular na pag-aayos ng materyal ay ang mga sumusunod. Ang unang bahagi at kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay naglalarawan ng isang luma, namamatay na mundo. Ang “The Last One” ay nagpapakita ng kamatayan ng mundong ito. Sa huling bahagi, "Isang Pista para sa Buong Mundo," ang mga palatandaan ng bagong buhay ay lalong kapansin-pansin; ang pangkalahatang tono ng salaysay ay mas magaan, mas masaya,

Nararamdaman ng isang tao ang isang pagtuon sa hinaharap, na nauugnay lalo na sa imahe ni Grisha Dobrosklonov. Bilang karagdagan, ang pagtatapos ng bahaging ito ay gumaganap ng papel ng isang uri ng denouement, dahil dito ang sagot sa tanong na ibinabanta sa simula ng trabaho ay tunog: "Sino ang nabubuhay nang masaya, malaya sa Russia?" Ang masayang tao ay naging tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, na sa kanyang mga kanta ay hinulaang "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao." Kasabay nito, ito ay isang espesyal na uri ng denouement. Hindi niya ibinalik ang mga gumagala sa kanilang mga tahanan, hindi tinatapos ang kanilang paghahanap, dahil hindi alam ng mga gumagala ang tungkol sa kaligayahan ni Grisha. Iyon ang dahilan kung bakit posible na magsulat ng isang pagpapatuloy ng tula, kung saan ang mga gumagala ay kailangang maghanap pa ng isang masayang tao, habang sinusundan ang maling landas - hanggang sa mismong hari. Ang kakaiba ng komposisyon ng tula ay ang pagbuo nito batay sa mga batas ng klasikal na epiko: binubuo ito ng hiwalay na mga medyo autonomous na bahagi at mga kabanata, ang bayani nito ay hindi isang indibidwal na tao, ngunit ang buong mamamayang Ruso, at samakatuwid sa genre ito ay isang epiko ng pambansang buhay.
Ang panlabas na koneksyon ng mga bahagi ng tula ay tinutukoy ng motibo ng kalsada at paghahanap ng kaligayahan, na tumutugma din sa genre ng kwentong-bayan. Ang balangkas at paraan ng komposisyon ng pagsasaayos ng salaysay - ang paglalakbay ng mga bayaning magsasaka - ay kinukumpleto ng pagsasama ng mga digression ng may-akda at mga elemento ng extra-plot. Ang epikong katangian ng akda ay natutukoy din ng maharlikang kalmadong bilis ng pagsasalaysay, batay sa mga elemento ng alamat. Ang buhay ng post-reform na Russia ay ipinapakita sa lahat ng pagiging kumplikado at kagalingan nito, at ang lawak ng saklaw ng pangkalahatang pagtingin sa mundo bilang isang uri ng kabuuan ay pinagsama sa liriko na damdamin ng may-akda at ang detalye ng mga panlabas na paglalarawan. Ang genre ng epikong tula ay pinahintulutan si Nekrasov na maipakita ang buhay ng buong bansa, ang buong bansa, at sa isa sa pinakamahirap, mga pagbabagong punto nito.

1. Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay isinulat ni Nekrasov sa panahon ng post-reform, nang naging malinaw ang esensya ng may-ari ng lupa ng reporma, na nagpahamak sa mga magsasaka sa pagkawasak at bagong pagkaalipin. Ang pangunahing ideya na tumatagos sa buong tula ay...
2. Ang uri ng demokratikong intelektwal, isang katutubong ng mga tao, ay nakapaloob sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, ang anak ng isang manggagawang bukid at isang semi-hihirap na sexton. Kung hindi dahil sa kabaitan at kabutihang-loob ng mga magsasaka, maaaring namatay si Grisha at ang kanyang kapatid na si Savva...
3. Isang dilag na kahanga-hanga sa mundo, Mamula-mula, balingkinitan, matangkad, Maganda sa lahat ng pananamit, Magagawa ang anumang gawain. Si N. A. Nekrasov "The Great Slav" ay naging pangunahing tauhang babae ng maraming mga tula at tula ni N. A. Nekrasov; lahat...
4. Ang mga plano para sa mga hindi natanto na mga kabanata ng tula, siyempre, ay may malaking interes kapag pinag-aaralan ang malikhaing plano ni Nekrasov. Sa pagpapatupad ng mga planong ito, ang makata ay hindi lumampas sa mga sketch. Hindi lang ibig sabihin nito...
5. Maaaring imungkahi ng isa na ihambing ang tanawin ng Kabanata XVI sa tanawin ng "Winter Morning" ni Pushkin. May pagkakapareho ba sila? Napansin ng mga mambabasa na pareho dito at doon "nagyelo at araw", "maaraw na taglamig" ay inilalarawan....
6. Upang ang aking mga kababayan at bawat magsasaka ay mabuhay nang malaya at masaya sa buong banal na Rus'! N. A. Nekrasov. Sino ang mabubuhay nang maayos sa Rus'? Sa larawan ng tagapamagitan ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, ang ideyal ng may-akda ng positibo...
7. Ang bayani ng tula ay hindi isang tao, kundi ang buong sambayanan. Sa unang tingin, parang malungkot ang buhay ng mga tao. Ang mismong listahan ng mga nayon ay nagsasalita para sa sarili nito: Zaplatovo, Dyryavino. at gaano kalaki ang paghihirap ng tao sa...
8. Sa loob ng mahabang panahon, si N.A. Nekrasov ay nakita bilang isang pampublikong pigura, ngunit hindi isang makata. Itinuring siyang mang-aawit ng rebolusyonaryong pakikibaka, ngunit madalas na ipinagkait ang kanyang talento sa patula. Pinahahalagahan nila ang civic pathos ni Nekrasov, ngunit hindi...
9. Ang tula ay nai-publish sa magkahiwalay na bahagi sa dalawang magasin, Sovremennik at Otechestvennye zapiski. Ang tula ay binubuo ng apat na bahagi, isinaayos ayon sa pagkakasulat at nauugnay sa pagtatalo tungkol sa "sino ang masaya...
10. Epic coverage ng pampublikong buhay, paglalarawan ng mga tauhan na may iba't ibang sosyo-sikolohikal at indibidwal na katangian, kadalasang may mga elemento ng "role-playing lyrics"; Ang pag-asa sa pananaw sa mundo ng mga tao at sa sistema ng pagpapahalaga ng mga tao bilang pangunahing moral...
11. Bawat oras ay isinilang ang makata nito. Sa ikalawang kalahati ng huling siglo ay walang mas tanyag na makata kaysa sa N. A. Nekrasov. Hindi lamang siya nakiramay sa mga tao, ngunit nakilala ang kanyang sarili sa magsasaka Russia, nabigla...
12. Muli siya, ang katutubong bahagi, Sa kanyang berde, mayabong na tag-araw, At muli ang kaluluwa ay puno ng tula. Oo, dito lang ako magiging makata! N. A. Nekrasov Demokratikong kilusan sa Russia sa gitna...
13. Ang isang buong gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa ay dumaan sa harap ng mambabasa ng tula ni Nekrasov. Tinitingnan ni Nekrasov ang mga may-ari ng lupa sa pamamagitan ng mga mata ng isang magsasaka, iginuhit ang kanilang mga imahe nang walang anumang ideyalisasyon. Ang bahaging ito ng pagkamalikhain ni Nekrasov ay napansin ni V.I. Belinsky noong...
14. Sa mga tuntunin ng komposisyon, ang mala-tula na integridad ng tula ay nakakamit ng mga imahe ng panaginip, na kinabibilangan ng mga pagmuni-muni sa mga tao na bumubuo sa pangunahing bahagi ng tula: ang unang apela ay nagsisimula sa imahe ng isang panaginip - sa maharlika, ang imahe. ng panaginip...
15. Nikolai Nekrasov at Afanasy Fet. Isang bagay na malayo at malapit. "Mayroong parehong kaibahan sa pagitan ng mga pangalan ng Nekrasov at Fet bilang sa pagitan ng puti at itim." Bakit? Dapat sabihin na si N....
16. Sa una, ang mga magsasaka ay maghahanap ng isang maligaya sa mga may-ari ng lupa, opisyal, mangangalakal, ministro, at kahit na kailangang pumunta sa hari. Ngunit unti-unting dumating ang mga tao sa harapan, at ang gallery ng mga kinatawan ng mga ginoo, nagsimula sa...
17. Wala siyang dalang puso sa kanyang dibdib, Na hindi nagpaluha sa iyo. Ang N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov ay wastong itinuturing na unang mang-aawit ng isang babaeng magsasaka ng Russia, na naglalarawan ng trahedya ng kanyang sitwasyon at niluwalhati ang pakikibaka...
18. Ang kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay hindi lumitaw sa orihinal na plano ng tula. Ang Prologue ay hindi nagbibigay ng posibilidad na makahanap ng isang masayang lalaki sa mga magsasaka, at lalo na sa mga babaeng magsasaka. Ang ilang komposisyon na hindi kahandaan ng kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay dahil, marahil, sa mga dahilan ng censorship...
19. Ang aking kakilala sa gawain ni N. A. Nekrasov ay naganap sa ikaanim na baitang. Naaalala kong mabuti ang kanyang "Kahapon sa alas-sais", "The Railway" at, siyempre, ang tula na "Russian Women". Mahirap para sa akin...
20. Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay ang tuktok ng pagkamalikhain ni N. A. Nekrasov. Ito ay isang gawain tungkol sa mga tao, kanilang buhay, trabaho at pakikibaka. Kinailangan ng labing-apat na taon upang lumikha, ngunit Nekrasov ay hindi kailanman...