Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pagkakaroon ng pagkawala ng pera ng "nouveau riche" na kumita ng pera sa pagpapalaki ng mga bula sa pananalapi, ang mga pamilihan para sa mga antique, gawa ng sining at mga collectible ay maaaring seryosong "lumubog". At ang mga bumili ng "walang hanggang halaga" sa pag-asang kumita ng pera ay mabibigo.

Ngayong linggo, ang mga pre-auction exhibition ay gaganapin sa Moscow ng pinakamalaking auction house na Christie's at Sotheby's. Ang bilang ng mga "sensations" ay kamangha-manghang. Ang mga auctioneer at maraming eksperto ay nagpapaligsahan upang kumbinsihin ang publiko na ang pamumuhunan sa sining at mga antique ay ang pinakamahusay na depensa laban sa krisis. Ang thesis na ito ay nagdudulot ng hindi bababa sa pagkalito.

Dinala ni Christie ang mga pagpipinta nina Amedeo Modigliani, Edgar Munch at Edgar Degas sa Moscow para ibenta. Si Christie, bukod sa iba pang mga bagay, ay nagpapakita ng mga Impresyonista - Henri Matisse, Claude Monet, Henri Toulouse-Lautrec, pati na rin ang gawa ni Wassily Kandinsky "Sketch for Improvisation No. 3", na hindi naipakita sa Russia mula noong 1910. Gayundin ngayong taglagas, ang mga gawa ni Malevich, Picasso, Warhol ay ibebenta, nangangako ang mga auctioneer, o hindi sila ibebenta, depende sa suwerte ng kanilang mga kasalukuyang may-ari.

Maswerte, dahil kung ang mga merkado para sa mga natatanging kalakal ay nalinis ng mga pandiwang husks at nagmumura tungkol sa "mga walang hanggang halaga" at "pinaka-maaasahang pamumuhunan", lalabas na ang merkado ay nananatiling isang merkado kung saan ang presyo ay tinutukoy ng ratio ng supply at demand. At sa harap ng pagbaba ng demand at pagtaas ng supply, walang pagpipilian ang mga presyo kundi ang bumagsak. Tumunog ang unang "kampana" nang ang auction ni Christie na ginanap sa Hong Kong noong unang bahagi ng Oktubre ay nabigo na maibenta ang pinakamahal sa mga naka-exhibit na lote. Marahil ay darating ang "moment of truth" sa Nobyembre 3, kung kailan isusubasta ang Christie's sa New York .

Ang pagdududa sa tagumpay ng paparating na auction ay gumagawa ng ilang bagay. Una, ang mga pangunahing tauhan ng mga auction na ginanap sa mga nakaraang taon ay mga milyonaryo at bilyonaryo mula sa mabilis na lumalagong mga umuunlad na bansa - Russia, India, China, mga bansang Arabong mayaman sa langis. "Russian art" - mula sa mga itlog ng Faberge hanggang sa mga gawa ng Russian at Soviet avant-garde artist ng simula ng siglo - ibinebenta tulad ng mga maiinit na cake mula sa mga auction at nanirahan sa mga koleksyon ng mga kalahok na Ruso sa listahan ng Forbes.

Sa konteksto ng pandaigdigang inflation ng mga asset, o, mas simple, sa konteksto ng malawakang inflation ng mga bula sa pananalapi, ang mga naturang pagbili ay talagang mukhang isang magandang proteksyon laban sa pagbaba ng halaga ng pera, dahil ang demand para sa mga natatanging kalakal ay lumago nang mas mabilis kaysa sa langis o pagbabahagi ng Gazprom. Ang problema ay ang mga bilyonaryo sa buong mundo ay dumaranas ng multibillion-dollar na pagkalugi, at para sa marami ay hindi na ito isang tanong ng isang virtual na pagtatasa ng kanilang personal na kapalaran, ngunit ito ay isang katanungan ng pag-save ng isang negosyo.

Ang mga regular na Ruso ng pinakamalaking mga auction ay walang pagbubukod. Ang "itim na araw", sa okasyon kung saan maraming tao ang namuhunan sa mga natatanging produkto, ay dumating para sa lahat nang sabay-sabay. O halos lahat. Mayroong ilang na pinamamahalaang upang mapupuksa ang mga bloke ng pagbabahagi sa oras. Ngunit kahit na sila ay mas gugustuhin na bumili ng mga kumpanya na maaaring magdala ng tunay na kita para sa wala, sa halip na mamuhunan sa mga gawa ng sining o mga antique, ang presyo nito ay masyadong subjective at umaasa sa fashion upang magbigay ng anumang mga garantiya. Kaya naman ang bilang ng mga "natatanging" lote, at ang pananabik na sinusubukang pukawin ng mga auctioneer.

Kailangan munang bawiin ng mga bilyonaryo ang kanilang bilyun-bilyon (at milyun-milyong milyonaryo) bago mabawi ang demand para sa sining, mga collectible o antique (pati na rin ang 100-meter yate, kastilyo sa Scotland, mga isla sa Pasipiko, at mga mobile phone na may diamond-encrusted). Ang prosesong ito, gayunpaman, ay maaaring tumagal ng mahabang panahon.

Gayunpaman, para sa mga tunay na connoisseurs at masigasig na mga kolektor, sa kabaligtaran, ang isang holiday ay nagsisimula: kung ano ang pinangarap nila sa loob ng maraming taon ay ibebenta sa isang malawak na hanay para sa katamtamang pera. Wala itong kinalaman sa investments.

SA MGA BARYA MULA SA OZYORNOYE III NECROPOLIS

Sinusuri ng artikulo ang walong barya na nahukay sa Ozyornoye Crimea III necropolis sa Ukraine, Ukraine. Ang ikatlo at ikaapat na siglo AD necropolis ay ginawa ng mga Sarmatians at Alans. Pitong libingan ang hinukay noong 1963-1965 ni N. A. Bogdanova at I. I. Loboda. Kasama sa mga nahanap ang walong Romanong barya: tatlong pilak na piraso ng Philip I Arab (244-247), Otacilia Severa (ca. 244-246) at Trajan Decius (249-251), at limang tansong piraso ng Constantine I at Licinius I mula 308 -324. Ang pagsusuri ng mga barya bilang bahagi ng seremonya ng libing ay ibinigay. Sa pangkalahatan, ang sitwasyon ay tumutugma sa na sa iba pang mga barbarian necropoleis ng panahon sa timog-kanluran Crimea, ngunit sa kaibahan sa iba pang mga site, sa Ozyornoye III barya ay lamang sa libing vaults. Ang pinagmulan o pinagmumulan kung saan nakatanggap ng mga barya ang mga gumawa ng nekropolis ay nananatiling hindi alam; masasabi ng isa na ang mga ugnayan dito ay ikatlo sa ikalawang kalahati ng siglo.

Mga pangunahing salita: arkeolohiya, Romanong barya, necropolies, Crimea.

G. N. Garustovich, V. A. Ivanov

ISANG NATATANGING GAWA NG LATE ANTIQUE TOREUTICS MULA SA ISANG LIBING SA SOUTHERN URALS*

"Binibigyan namin ang lahat ng pagkakataon na luwalhatiin sa mga pampublikong lugar ang pinakamakatarungan at masigasig na mga pinuno upang mabigyan namin sila ng nararapat na gantimpala"

(Mula sa Dekreto ni Constantine sa Mga Aklamasyon, 331)

Mga pangunahing salita: arkeolohiya, huli na antigong toreutika, Turbasly archaeological culture.

Noong 1987, sa teritoryo ng lungsod ng Ufa (Republika ng Bashkortostan), sa Egor Sazonov Street, kapag naghuhukay ng lupa sa isang hukay ng pundasyon para sa pundasyon ng isang hotel na itinatayo, isang libing mula sa unang bahagi ng Middle Ages ay nawasak. Sa

* Ang gawain ay suportado ng RFH grant 09-01-00124а.

Sa panahon ng inspeksyon ng site, ang natitirang bahagi ng libingan na hukay, hugis-parihaba sa plano, ay na-clear, na nakatuon sa linya ng NW-SE, na pinalalim ng 2 m mula sa antas ng modernong ibabaw. Ang mga labi ng isang may sapat na gulang ay halos ganap na nawasak, maaari lamang matukoy na siya ay nakatuon sa kanyang ulo sa hilagang-kanluran. Malapit sa ulo ay isang durog na sisidlan na hinulma ng kamay, na katabi nito ay ang buto ng paa ng isang tupa. Sa scree ng hukay malapit sa libingan, maraming mga bagay ang natagpuan, na tila nagmula sa libing na ito - isang belt buckle at isang bakal na awl. Humigit-kumulang sa parehong lugar, natagpuan ng mga mag-aaral ang isang tansong plaka.

Ang molded round-bottomed vessel na may malawak na bilugan na katawan ay may tuwid na cylindrical rim, ang gilid nito ay nakatungo palabas (Fig. 1, 1). Ang mga pangunahing impurities sa clay dough ay chamotte at buhangin, ang smoothing ng ibabaw ay tapos na halos, ang pagpapaputok ay hindi pantay, campfire. Ang diameter ng rim ay 11 cm. Ang bronze buckle na may bilugan na frame at isang hugis-parihaba na kalasag ay may movable cast tongue na may fixing tubercle (Fig. 1, 3). Ang sinturon ay ikinabit sa pagitan ng mga plato ng kalasag na may isang tansong rivet. Ang isang bakal na awl na 5 cm ang haba ay napeke sa anyo ng isang parisukat na baras sa cross section, at dati ay naka-mount sa isang kahoy na hawakan (Larawan 1, 2).

Sa Bashkortostan, mga sasakyang-dagat na katulad ng mga matatagpuan sa kalye. E. Sazonova, ay kilala sa malaking bilang sa libingan ng Turbasly archaeological kultura ng maagang Middle Ages - Kushnarenkovsky, Novo-Turbasly, Dezhnevsky (Ordzhonikidze Park) 1 at petsa pabalik sa ika-4-6 na siglo. AD Ang pagkakaroon ng mga bronze buckle na may isang hugis-parihaba na kalasag, karamihan sa mga may-akda ay nauugnay sa mga siglo ng GU-U. AD2. Ang ganitong mga buckles ay maaaring ituring na isang karaniwang paghahanap sa Turbasly burials ng Cis-Urals.

Ang isang bagay na natagpuan sa hukay ay walang alinlangan na isang natatanging paghahanap (Fig. 1, 4; 2). Ito ay isang hugis-disk na overlay - isang medalyon, 3.5 cm ang lapad, gawa sa bronze plate na 0.5 mm ang kapal, na may gilid na nakabaluktot sa loob. Upang magbigay ng karagdagang katigasan, ang isang bakal na disk ay inilalagay mula sa loob ng plaka sa ilalim ng tansong plato, kung saan inilalagay ang isang layer ng manipis na balat at ang isa pang bakal na plato ay naka-install. Ang lahat ng mga panloob na lining ay pinagtibay sa mga hubog na gilid ng obverse bronze plate ng medalyon.

Ang plaka ay naglalarawan ng mga pigura ng mga tao na naka-imprenta sa reverse side sa anyo ng isang convex bas-relief sa pamamagitan ng pag-stamp sa isang matrix, na may hinahabol na pag-edit ng mga elemento sa harap na bahagi. Ang imahe ay kinumpleto ng maraming mga detalye, at kahit na napakaliit na mga bahagi ay maingat at propesyonal na nagtrabaho.

Ang komposisyon ay batay sa mga pigura ng dalawang opisyal na nakasuot ng buong baluti. Sa kanan ay isang mandirigma sa isang nakakarelaks na pose (ang taas ng imahe ay 2.9 cm - mula sa gilid ng balahibo hanggang sa dulo ng kanang paa), nakasandal gamit ang kanyang kanang kamay sa isang nakatayong kalasag (8ki1;um). Sa isang kalahating baluktot na kaliwang kamay, ang isang hubad na espada ay naka-clamp, ibinababa ng dulo sa simento. Mahusay na ipinarating ng master ang pag-igting ng kanang binti, kung saan

1 Pshenicnyuk 1968, 105-112, fig. 49; Gening 1977, fig. 3, 6-7; Sungatov 1998, fig. 2)

2 Vasyutkin 1970, 75; Ostanina 1983, pl. 1, 17; Ambrose 1989, fig.5, 21; 10.5; 14, 4; Kovalevskaya 1979, pl. 1, No. 260, uri 11; 11, 5; Sungatov 1989, fig. 9, 3; Bogachev 1992, fig. 22 (Anhydrous); Sungatov, Garustovich, Yusupov 2004, fig. 6, 15; 64, 13)

ang isang tao ay nakasandal, habang ang kaliwang binti ay kalahating nakayuko sa tuhod at nakakarelaks. Ang hindi kilalang artista, tila, ay itinuturing na mahalaga na punan ang walang laman na espasyo sa pagitan ng mga figure, at para sa layuning ito inilagay niya ang imahe ng isang tabak dito, sa kabila ng hindi likas na pose (Larawan 1, 4). Para sa kadahilanang ito, ang kaliwang kamay ay inilalarawan nang mahigpit na nakatabi mula sa katawan, at ang pagkakahawak ng hawakan ay naging baligtad, kasama ang talim sa likod. Ang mga balakang at braso mula sa mga balikat ay inilalarawang hubad. Nakatagilid ang ulo at bahagyang lumingon sa kanan. Ang mga mata ay ginawa sa anyo ng dalawang hukay, ang isang tuwid na bigote ay nakikilala sa mukha, ang mga dulo nito ay ibinaba. Ang baba ay medyo matulis, malamang na inilalarawan bilang ahit, ang balbas, kung mayroon man, ay hugis-wedge. Ang bigote ay nagbibigay sa mandirigma ng isang mature na hitsura, sa anumang kaso, siya ay mukhang mas matanda kaysa sa kanyang kasama.

kanin. 1. Imbentaryo ng libing sa teritoryo ng Ufa: 1 - isang molded na sisidlan, 2 - isang bakal na awl, 3 - isang tansong buckle, 4 - isang tansong plaka na naglalarawan ng mga mandirigma

Ang armament complex ay tipikal para sa isang armadong mandirigma at kinakatawan ng proteksiyon na baluti at mga sandata. Ang metal na kalahating bilog na helmet ay may proteksiyon na gilid (?) sa pangharap na bahagi, at sa likod na bahagi ay may nape plate na nakakurbada palabas na sumasakop sa leeg. Ang helmet ay nakoronahan ng isang palamuti - isang balahibo sa anyo ng mga patayong naayos na malalaking balahibo (?), ang mga dulo nito ay nakabitin sa iba't ibang direksyon. Ang isang bilugan na umbok ay ginawa sa lugar ng pagbubukas ng kaliwang tainga. Ang katawan ay protektado ng chain mail o, malamang, isang lamellar shell (tulad ng lorica), na sumasakop sa dibdib at umaabot hanggang sa simula ng mga hita. Sa dibdib, ang mga scaly plate ay ginawa sa anyo ng mga parisukat na may mga bilog sa gitna. Ang mga parisukat ay nakatakda malapit sa bawat isa sa isang anggulo, at sa ibaba ng sinturon ang mga overhead na kaliskis (?) ay inililipat sa anyo ng mga rhombus. Ang ibabang gilid ng shell ay pinahiran ng mga pinahabang hugis-parihaba na plato, bagaman maaari itong ipalagay na hindi ito ang dulo ng baluti, ngunit ang nakausli na gilid ng tunika na isinusuot sa ilalim ng shell. Malamang, sinubukan ng master na ilarawan ang isang plate-like rim ng armor, na may purong pandekorasyon na function at nagbibigay ng isang seremonyal na hitsura sa type-setting na walang manggas na jacket.

Si Lorika ay kahawig ng isang mahabang kamiseta na may maikling manggas, nagtatapos ito sa mga balikat, at mula sa ilalim ng gilid nito ay isang manggas ng tunika na pinalamutian ng mga linya at isang strip ng mga pahabang tatsulok ay sumilip. Sa kanang bahagi, ang isang shoulder pad ay naka-highlight sa anyo ng isang metal strip na bumabalot sa paligid at pinoprotektahan ang balikat. Ang pauldron ay pinalamutian ng isang palamuti ng mga nakahalang notch, na naka-frame sa pamamagitan ng isang frame na nabuo sa pamamagitan ng mga longhitudinal na linya. Sa leeg, itaas na bahagi ng dibdib, at, bahagyang, sa mga balikat, ang isang malawak na kwelyo ay nakikilala sa ibabaw ng shell, ang mga gilid nito ay ginawa sa anyo ng malalaking ngipin. Ang hindi gaanong nakikitang mga guhitan at bingaw ay ginaya ang ilang uri ng pattern sa tela ng kwelyo (sa anyo ng isang palamuti ng isang geometric na uri - mga concentric na ngipin sa kahabaan ng perimeter ng kwelyo?). Ang mga binti, sa ibaba ng mga tuhod, ay natatakpan ng mga leggings na metal. Sa kneecap ng kanang binti ay may rim na bumabalot sa itaas na bahagi nito. Ang sinturon ay hinila kasama ng isang uri-setting belt, kung saan ang mga hugis-parihaba na pad na may mga singsing sa gitna ay naayos. Mula sa kanang balikat hanggang sa kaliwang bahagi ay may isang strip na naglalarawan sa harness ng scabbard ng espada. Ang direksyon ng harness belt ay nagpapahiwatig na ang mandirigma ay hindi kaliwete. Kung ang scabbard ng espada ay nasuspinde mula sa kaliwang bahagi, nangangahulugan ito na ang opisyal ay sinaksak (o tinadtad) ​​gamit ang espada mula sa kanang kamay. Kaya naman, muling palaisipan, ang lokasyon ng tabak sa kaliwang kamay, at ang kalasag sa kanan. Posible, siyempre, na ipalagay na ito ay isang uri ng seremonyal na pose, ngunit mas hilig nating makita ang pagkakamali ng isang artista dito (malamang na sinadya).

Malapit sa kanang binti ay isang bilog na kalasag na metal (scutum) ng katamtamang laki, na hinuhusgahan ng imahe, na may umbok sa gitna. Ang harap na ibabaw ng kalasag ay hindi masyadong malinaw na ginawa, ngunit ang mga guhitan ng mga vegetative curl na ginawa sa mga sinaunang tradisyon ay nakikita. Sa pagitan ng rim at ng gilid ng kalasag, ang mga bilog-perlas ay inilapat, na dumadaan sa circumference sa isang radial frame ng dalawang concentric na guhitan. Ang espadang hawak sa kaliwang kamay ay inilalarawan bilang tuwid, may dalawang talim na may hugis-bar na crosshair at isang spherical pommel sa isang pahabang hilt. Sa gitna ng talim ay tumatakbo ang isang mukha (gilid) o isang uka (dol). Ang gayong tabak ay inilaan hindi para sa pagputol, ngunit para sa pagsaksak sa kaaway. Sa paghusga sa pamamagitan ng pinahabang matulis na dulo at ang mahabang talim ng espada, ang spatha (spafa) ay ipinapakita dito.

Ang pigura ng isang mandirigma na inilagay sa kaliwang bahagi ng plaka (taas na 2.5 cm) ay inilalarawan sa isang panahunan na pose. Ang kaliwang braso ay nakayuko sa siko at bahagyang nakatabi mula sa katawan, ang kamay ay pinipiga ang baras ng isang maikling sibat, na ibinaba ng dulo ng dulo sa mga binti. Ang kanang kamay ay hindi nakikita, ito ay ganap na natatakpan ng helmet, na hawak ng mandirigma sa kamay na ito, idiniin ito sa kanyang balikat. Malaki ang mukha ng isang binata, walang bigote at balbas, nakaharap (sa buong mukha). Ang ulo ay hindi natatakpan, ang buhok ay medyo mahaba, malago. Hubad ang leeg, braso at binti. Ang metal na kalahating bilog na helmet ay pinalamutian ng crest-crista o balahibo ng balahibo. Ang frontal na bahagi ay may proteksiyon na protrusion, sa itaas kung saan ang mga convex hemispherical na bilog ay inilalarawan. Sa gilid, ang helmet ay may semicircular slit para sa mga tainga. Sa likod ng helmet ay may visor para protektahan ang leeg. Ang isang hindi maintindihan na subrectangular strip ay ipinapakita sa braso sa ilalim ng helmet, ang buong ibabaw nito ay puno ng mga hilera ng mga pitted na impression. Pinakamadaling ipagpalagay na ito ay isang chain mail aventail, ngunit malamang na ito ay isang balaclava na may linyang tela. Ang mga shins ay natatakpan ng mga leggings na may matulis na dulo. Ang mga ito ay pinalamutian, ngunit ang imahe ng mga convex na dekorasyon ay hindi malinaw. Tanging ang mga curbs na tumatakbo sa mga gilid ay malinaw na nakikita.

Ang pangunahing bahagi ng proteksiyon na baluti ay ang shell. Ang uri nito ay hindi lubos na malinaw. Malamang, ito ay isang double-leaf cuirass na naka-fasten sa mga gilid na may mga strap. Ang harap na bahagi ng cuirass ay pinalamutian ng masaganang kaluwagan. Ngunit posible rin na ito ay isang uri-setting armor na gawa sa mga hugis-parihaba na kaliskis na natahi sa isang base ng katad. Sa itaas na bahagi ng baluti sa kahabaan ng dibdib, mayroong isang hilera ng mga parisukat na plato (o isang linya ng lunas) na may mga umbok o butas sa gitna. Sa lugar ng tiyan, ang hugis ng mga burloloy o mga plato ay hindi gaanong tinukoy; tila, sila ay parisukat din. Ang itaas na bahagi ng cuirass ay ginawa sa anyo ng isang plato na sumasaklaw sa dibdib at, bahagyang, sa leeg. Sa ilalim ng baywang, ang katawan ay protektado ng mga hilera ng mga strap na nag-iiba sa anyo ng isang palda, ang tradisyonal na Romanong militar na "kilt". Ang mga tatsulok na metal(?) na plato ay nakakabit sa mga strap. Ang sinturon ay hinila kasama ng isang malawak na sinturon, ang mga gilid nito ay minarkahan ng mga guhitan, at ang mga ngipin ay inilapat sa pagitan ng mga ito sa itaas at ibaba. Marahil, sa ganitong paraan, inilarawan ng master ang baywang na hanay ng isang sinturon ng militar (sti wilt). Ang mga pad ng balikat ay isinusuot sa mga balikat ng mandirigma, na sumasakop sa mga collarbone, na parang mga metal na plato, sa ibabaw kung saan ang mga malalaking parisukat ay naka-imprinta. Ang mga pad ng balikat ay pinagtibay ng mga strap na nakatali sa mga dulo sa isang buhol na inilagay sa antas ng tiyan. Ang shell ay nakasuot ng tunika na may maikling manggas, ang laylayan nito ay inilalarawan sa mga fold sa ibaba ng gilid ng shell. Ang mapupungay na mga gilid ng maikling manggas ng tunika sa mga balikat ay nakausli mula sa likod ng mga pad ng balikat.

Ang mandirigma ay armado ng isang espada at isang pinaikling sibat. Sa paghusga sa maikling haba, ito ay ipinapakita dito hindi isang tradisyunal na Roman pilum dart, ngunit isang pagkahagis na sibat - isang verutum (verytshm, veisinish) na may rhombic socketed tip. Ang espada ay nasuspinde mula sa sinturon sa kaliwang bahagi, mayroon itong dalawang talim na talim, isang parang bar na magkakapatong at isang tuwid na hawakan. Sa plato ay mahirap malaman kung ang espada ay nasalubungan. Malamang, nagpapakita ito ng nakalantad na spatha na may kitang-kitang tuwid na matambok na gilid sa talim. Ang dulo ng dumura ay hindi nakikita, dahil ang bronze plate ay nasira ng mga iron oxide sa lugar na ito. Ang mga paa ng mga mandirigma ay tumawid sa mga transverse stripes na ginagaya ang mga sapatos. Dahil sa maliit na sukat ng mga figure

mahirap matukoy ang uri ng sapatos na ito. Tila, ang mga ito ay tradisyonal na Romanong militar na sandals-caligae (caligae), bagaman ang mga lapel o lacing sa lugar ng mga tuktok ay hindi nakikita.

Ang mga lalaki ay nakatayo malapit sa isa't isa, ang kanilang mga balikat ay halos magkadikit, ang kanilang mga katawan ay sanay na athletic, ang kanilang mga braso ay naka-highlight na may mga embossed na biceps. Pinagkalooban ng metal artist ang parehong mga strategist ng mga indibidwal na tampok - mukhang malinaw ang mga ito sa iba't ibang edad, bilang karagdagan, ang batang mandirigma na nakatayo sa kaliwang bahagi ay may mas malaking pigura. Siya ay medyo mas malaki at mas matangkad kaysa sa lalaking nakatayo sa kanan, at ang kanyang kagamitan sa proteksyon ay nakikilala sa pamamagitan ng kayamanan at karangyaan ng dekorasyon. Ipinapalagay namin na hinahangad ng master ang pagkakahawig ng portrait sa paglalarawan ng mga partikular na tao, na ang hitsura ay lubos na nakikilala sa mga kontemporaryo.

Sa ilalim ng mga paa ng mga mandirigma, ang simento ay malinaw na nakikita, na sementadong may pantay na hanay ng mga parisukat na tile. Sa likuran, sa likod ng mga tao, mayroong isang gusali na may anim na pasukan. Sa ibabaw ng dingding, maayos na inilapat ang mga hilera ng mesh (opus zeticulatum) o simpleng brickwork. Ang mga pagbubukas ay may tipikal na Romano (o maagang Byzantine) na mga semi-circular na arko. Ang hindi gaanong katangian ng arkitektura ng Roma ay ang mga haligi kung saan ang mga arched vault ng colonnade ay nagpapahinga. Ang plato ay nagpapakita ng isang arcade batay sa limang sumusuporta sa mga haligi. Maliwanag, ang mga haliging ito ay hindi mga haliging marmol, dahil wala silang tradisyonal na inukit na mga kapital, na ibinigay ng mga sinaunang arkitektura na canon. Ang mga katulad na suporta ay ginawa ng sikat na kongkretong Romano. Sa aming kaso, ang mga sumusuporta sa mga haligi ay bahagyang pinalamutian ng mga pahalang na banda sa itaas at ibaba ng suporta. Ang mga arched openings ay idinisenyo upang ang dalawang gitnang mga, na pinaghihiwalay ng isang mataas na haligi-suporta, ay may pinakamataas na taas, sa mga gilid ng mga ito dalawang higit pang mga arko sa mga suporta ay ginawang mas mababa. Ang pinakamaliit na sukat ay tipikal para sa dalawang matinding arched openings. Sa itaas na bahagi ng haligi, ang mga pandekorasyon na hangganan ay naka-highlight, tila, ito ang pinaka pinasimple na kapital. Ang gitnang, pinakamataas na haligi ay pinalamutian ng palmette ng halaman. Ang mga gilid ng mga vault ay sinalungguhitan ng isang kalahating bilog na frame ng dalawang piraso na nag-frame sa balangkas ng arko.

Ang buong komposisyon ay ginawang napaka-makatotohanan, na may malinaw na pag-aaral ng maliliit na detalye. Sa kabila ng limitadong lugar ng imahe at maliit na sukat, pinamamahalaang ng master na mapanatili ang isang maayos na kumbinasyon ng mga elemento ng balangkas, ihatid ang mga dinamika sa mga poses, bigyang-diin ang espasyo ng entablado at ang dami ng mga figure ng tao. Ang isang hindi kilalang engraver sa paggawa ng matrix foresaw at propesyonal na ginamit parehong visual at pulos teknikal na paraan. Ang mga figure ng mga mandirigma ay hindi lamang sumasakop sa isang makabuluhang bahagi ng espasyo (na kung saan mismo ay tumutuon ng pansin sa kanila), ngunit sila ay naka-highlight din sa tulong ng isang mas malalim na panlililak, na naging mas kitang-kita ang kanilang mga silhouette. Sa pamamagitan ng mga butas ay sinuntok sa lugar ng mga arched openings upang bigyan ang lalim at dami ng komposisyon. Kasabay nito, ang taas at lapad ng mga arko, na tumataas patungo sa tuktok, ay lumilikha ng ilusyon ng liblib at aspirasyon ng gusali pataas. Ang mga mandirigma ay hindi nakatayo malapit sa gusali, ngunit laban sa background nito. Ang gayong representasyon ay pinalalakas din ng isang espesyal na paraan ng paglalarawan ng mga tile ng simento. Ang sementadong lugar ay tila papunta sa malayo, at ang pag-ilid na pagkakalagay ng mga hilera ng mga tile ay lumalawak

at tinatanggal ang nakikitang espasyo sa lalim. Sa pose ng mga mandirigma, ang isang tao ay nakakaramdam ng bahagyang kalahating pagliko ng katawan patungo sa isa't isa, na pinahuhusay ang pagkakaisa ng balangkas, ang pakikipag-ugnayan, at hindi ang mekanikal na paglalagay ng mga pigura. Kaya, ang master, gamit ang purong teknikal na paraan, ay pinamamahalaang mahusay na isama ang kanyang mga artistikong ideya. Walang alinlangan, nasa harap natin ang isang natatanging gawa ng makatotohanang sining. Ang banayad, maalalahanin na pangangalaga sa pagtatrabaho sa isang mababang-plastic na materyal bilang tanso ay nakakagulat.

Tulad ng nabanggit na, ang buong hanay ng mga armas ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na dito mayroon kaming mga larawan ng Romano o maagang Byzantine elite na mga mandirigma. Bukod dito, medyo makokonkreto natin ang ating mga konklusyon. Kapansin-pansin na ang mga espada ay nakakabit sa kaliwang bahagi. Para sa mga ordinaryong Romano na armadong mandirigma - hastati o triarii, ang naturang paglalagay ay hindi pangkaraniwan. Isinabit nila ang gladius sword sa kanilang kanang bahagi. Sa kaliwang bahagi, mga espada ang isinusuot ng mga opisyal. Totoo, noong ika-3 siglo, ang mga espada ay isinabit sa kaliwang bahagi hindi lamang ng mga kumander, kundi pati na rin ng mga ordinaryong legionnaire3. Sa mga hukbong Romano at Byzantine, ang mga espada ay ikinabit sa dalawang paraan - sa isang espesyal na sinturon-sinturon o direktang nakabitin sa sinturon. Ang plaka ay nagpapakita ng parehong mga paraan ng attachment. Sa huling panahon ng Romano, ang mga helmet ay wala nang horsehair crests. Ang mga helmet sa plaka ay pinalamutian ng patayong nakausli na mga balahibo ng ostrich (?), na nagpapakilala sa mga matataas na opisyal. Ang likas na katangian ng pandekorasyon na pagtatapos ng mga shell ay nagpapatotoo sa pareho. Ang mayaman na pinalamutian na baluti ay isinusuot ng mga emperador at matataas na opisyal, ngunit hindi ng mga ordinaryong mandirigma. Leggings, plumed helmet, rich loricas at round scutums - lahat ng ito ay tumutukoy sa uniporme ng damit ng maharlikang militar ng Roma.

Ang likas na katangian ng hanay ng mga armas ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng ilang higit pang mga pagpapalagay. Ang espada ng mandirigma sa kanan ay mas mahaba sa hitsura kaysa sa karaniwang gladius, na armado ng mga legionnaires at senturion ng infantry. Malamang, ang isang mahabang tabak ng Roma - spatha (spatha) ay inilalarawan dito. Sa una, ang mga mangangabayo o guardsmen - spafarii ay pinagkalooban ng mga spats. Sa panahon ng huling imperyo, ang mga legionnaires ay armado rin sa kanila, ngunit sa oras na iyon ay ganap silang pinangungunahan ng mahabang spears-gasts, at hindi verutums. Ito ay kagiliw-giliw na ang buong hanay ng mga armas sa kumbinasyon kung saan nakikita natin ito sa plaka ay tipikal para sa mga mangangabayo: isang helmet, spatha, armor, greaves. Ang mga bilog na kalasag na may maliit na diyametro ay malawak ding ginagamit sa mga kabalyerya. Kaya, ang plaka ay naglalarawan sa mga tao ng pinakamataas na namumuno sa mga kawani ng imperyo sa buong damit na uniporme ng mga yunit ng kabayo o mga guwardiya. Ang papel na ginagampanan ng kabalyerya sa hukbong Romano noong mga unang siglo ng 1st milenyo AD unti-unti ngunit patuloy na tumataas.

Maaari lamang hulaan kung sino ang eksaktong inilalarawan ng master sa plaka. Ang balangkas ay nakikilala sa pamamagitan ng naturalismo, at walang anumang simbolismo sa relihiyon, na nagiging katangian ng lahat ng sining ng imperyo pagkatapos ng ika-5 siglo (habang pinalakas ang relihiyong Kristiyano). Sa kabilang banda, mahirap makipagtalo na ang mga sundalo ay nakatayo sa harap ng isang paganong templo. Ang gusali ay walang tipikal na plataporma (pedestal), karaniwan para sa mga monumental na santuwaryo ng mga Romano,

3 Connolly 2001, 220, 229, 259.

4 Ibid., 259.

5 Ibid., 224, 254, 257, 260.

portico na may order colonnade, walang pediment. Tila, nasa harapan natin ang harapan ng basilica, na gawa sa ladrilyo (o mga naprosesong bato), o gawa sa kongkreto at nilagyan ng mga laryo. Ang gusali ay wala sa karangyaan ng mga Romanong paganong templo, na pinalamutian nang husto ng marmol. Ngunit para sa lahat ng pagiging maramot ng palamuti ng mga pader ng ladrilyo at mga kongkretong haligi, ang mataas na aspirasyon ng arcade ng gusali ay nagtataksil dito ng ilang uri ng makabuluhang pampublikong gusali.

Ipinapalagay namin na hindi sinasadyang ilarawan ng artista ang dalawang pinuno ng militar na magkasama. Posible na ang mga ito ay dalawang Agosto na kasamang namumuno noong ika-4 na siglo AD. Ang pinakamatinding krisis ng III siglo. AD pinahina ang mga pundasyon ng buong sinaunang lipunan ng Mediterranean. Ang Imperyong Romano ay pumasok sa yugto ng pagkabulok ng sistema ng alipin at ng estado. Ang mga aktibidad sa reporma nina Diocletian at Constantine ay naging posible upang pansamantalang patatagin ang sitwasyon at maantala ang pagkamatay ng mga institusyong pampulitika ng isang malaking kapangyarihan. Ang pagwawalang-kilos ng umiiral na sitwasyon, sa ilang mga lugar, kahit na nagbigay daan sa isang panahon ng panandaliang pagbawi. Ngunit hindi nito mapipigilan ang paghahati ng imperyo at ang pagbabago ng kapangyarihan sa isang walang limitasyong burukratikong monarkiya (dominate). Ang estado ay nalulula sa mga paghihimagsik ng mga kumander ng hukbo, pag-aalsa ng mga alipin at hanay, separatismo ng mga aristokrasya ng senador at mga magnas ng probinsiya. Ang lahat ng ito ay pinalubha ng tumaas na presyon ng mga barbarian na tribo sa mga hangganan ng imperyo. Sa ilalim ng gayong mga kondisyon, ang pinuno ay kailangang maging isang mahusay na kumander at may tunay na suporta sa mga lupon ng hukbo. Ito ay hindi nagkataon na ang pinakasikat na mga Caesar sa huling panahon ng Romano ay matagumpay na mga heneral. Nanatili si Dominus, una sa lahat, ang kataas-taasang pinuno ng militar, ang pinakamataas na kumander ay hinirang din na mga kasamang pinuno ng Agosto.

Ang institusyon ng co-government ay ipinakilala ni Diocletian. Ang pagiging kumplikado ng tunay na kontrol sa buong malawak na teritoryo ng estadong Romano, ang pangangailangan para sa isang mabilis na pagtugon sa mga pagsiklab ng kaguluhan at mga mandarambong na pagsalakay ng mga barbaro, ay humantong sa katotohanan na ang emperador noong 286 ay nagdeklara ng kumander na si Maximian na "junior" na Agosto. Si Diocletian ang namuno sa silangang mga lalawigan, si Maximian ang namuno sa mga kanlurang teritoryo. Parehong pinagtibay at pinangalanan ng mga emperador na Caesars (i.e. ang kanilang mga kahalili sa hinaharap) ang mga supremong strategist na sina Galerius at Chlorus. Ang kulto ng dalawang emperador ay ipinakilala sa imperyo. Noong 305, sina Galerius at Chlorus ay naging magkatuwang na tagapamahala noong Agosto pagkatapos ng boluntaryong pagbitiw ng kapangyarihan nina Diocletian at Maximian. Ngunit ang maayos at mapayapang magkakasamang buhay ng mga taong karapat-dapat sa kapangyarihan (tulad ng inilaan ni Diocletian) ay hindi nagtagumpay. Ang mga kasamang tagapamahala ay nakipaglaban para sa kataas-taasang kapangyarihan sa kanilang sarili, gayundin sa mga anak at pamangkin ng mga dating Agosto at Caesar. Bawat isa sa kanila, paminsan-minsan, ay hindi tumanggi na maging nag-iisang pinuno at gawing namamanang pag-aari ng pamilya ang trono.

Si Maximian, pagkatapos ng pagbibitiw, ay muling sinubukang mabawi ang nawalang kapangyarihan at pinangunahan ang paglaban kay Galerius, ang "anak" at nominado ni Diocletian. Ngunit, sa huli, hindi sila ang nanalo sa alitan na ito, kundi ang anak ni Chlorus - Constantine (306-337) - isang bihasang tagapag-ayos at magiting na pinuno ng militar. Noong 311, si Licinius ay naging senior Augustus, at si Constantine ang kanyang kasamang emperador. Ngunit, sinasamantala ang sitwasyon, si Constantine noong 324 ay naging nag-iisang pinuno ng Imperyong Romano. Tinalo niya si Licinius, tulad ng pagwasak niya kay Maxentius, ang anak ni Maximian.

Si Constantine ang nagkumpleto ng mga repormang sinimulan ni Diocletian, pangunahin ang repormang militar.

Matapos ang pagkamatay ni Constantine, ang kanyang mga anak na lalaki ay nakipaglaban para sa hegemonya sa imperyo sa mahabang panahon, ngunit ang kanyang pamangkin na si Flavius ​​​​Claudius Julian, na mas kilala sa kasaysayan bilang Julian the Apostate, ay nanalo. Matapos ang pagkamatay ni Julian noong 364, ang mga co-emperor ay ipinahayag: Valentinian I (364-375) - sa kanluran, at ang kanyang kapatid na si Valens (364-378) - sa silangan. Noong 378, namatay si August Valens sa isang labanan laban sa mga Goth malapit sa Adrianople. Si Gratian ang naging nag-iisang pinuno ng imperyo. Siya ay namuno sa kanluran ng imperyo, at para sa silangang mga lalawigan siya mismo ang nagtalaga kay Theodosius Caesar (379). Bago ang pagkamatay ni Theodosius - tinawag na Dakila, ang kanyang kapangyarihan ay kinilala sa buong estado ng Roma, ngunit siya ang naging huling nag-iisang pinuno ng imperyo. Ayon sa kalooban ni Theodosius, noong 395 ay nahati ang estado sa pagitan ng kanyang mga anak na si Honorius (mga teritoryo sa kanluran) at Arcadius (mga silangang teritoryo ng imperyo). Ganito lumitaw ang mga imperyo ng Kanlurang Romano at Silangang Romano (Byzantine), na may mga kabisera sa Roma (Mediolan, Ravenna) at Constantinople. Sa teorya at legal, ang parehong mga estado ay itinuturing na isang solong institusyon, ngunit sa katunayan, noong 395, naganap ang panghuling political demarcation ng dating pinag-isang imperyo. Sa mga huling taon, ang mga namumuno sa parehong estado ay soberanong autokratikong mga monarko sa kani-kanilang mga lupain.

kanin. 2. Larawan ng medalyon mula sa Ufa

Tulad ng nakikita mo, ang tansong medalyon na natagpuan sa gitna ng modernong Bashkortostan ay maaaring ilarawan ang mga Roman Augusts - mga kasamang pinuno ng ika-4 na siglo o ang mga emperador ng dalawang kalapit na imperyo noong ika-5 siglo, ngunit mahirap pangalanan ang mga tiyak na pangalan. mas tumpak, dahil napakaraming aplikante. Ang mga co-emperors ay maaaring magkapatid, pamangkin, magpinsan na may kaugnayan sa isa't isa, o mayroon lamang isang nominal na relasyon (sa kaso ng pag-aampon). Lahat sila ay matataas na kumander ng hukbo at naluklok sa trono sa iba't ibang edad. Mayroon lamang isang "ngunit" na pumipigil sa amin na makita ang mga Caesar na namuno sa imperyo sa mga sundalo sa plaka. Ang parehong mga imahe ay ganap na walang anumang royal insignia. Totoo, ang pag-aari ng maraming larawang eskultura ng Romano sa mga emperador ay napatunayan lamang sa pamamagitan ng mga inskripsiyon o biswal na pagkakatulad sa kanilang mga mukha sa mga barya. Gayunpaman, ang kakulangan ng mga simbolo ng kapangyarihan ay nakakaalarma.

Siyempre, isa pang mungkahi ang maaaring gawin. Matapos ang reporma sa administratibo-estado ni Constantine, ang pinakamataas na opisyal ng sibil ng imperyo - ang mga prefect ng praetorium ay pinagkaitan ng pagkakataon na itapon ang hukbo. Ang utos ng mga contingent ng militar ay ipinagkatiwala sa mga espesyal na masters, na hinirang ng kataas-taasang kumander sa puno - ang autocrat dominus. Mayroong apat sa kabuuan, dalawang pinuno para sa kabalyerya at impanterya. Siguro dalawang masters ng cavalry ang inilalarawan sa plake? Kung gayon ay hindi malinaw para sa kung anong layunin ang sinubukan ng master na makamit ang pagkakahawig ng portrait para sa mga dignitaryo (tulad ng iminungkahi namin sa itaas). Tiyak na pag-usapan ang tungkol sa semantika ng balangkas ay napaaga pa rin.

Ang pag-iingat ng plaka ay kasiya-siya, ang ibabaw nito ay hindi ganap na pagod, ito ay natatakpan lamang ng isang manipis na layer ng mga oxide sa anyo ng isang patina, at tanging sa mga pagbubukas ng mga arched openings ay ipinakita ang iron oxide mula sa mga panloob na plato. sa pamamagitan ng. Ang mga eksaktong pagkakatulad sa paksang isinasaalang-alang sa mga katabing lugar ay hindi namin alam. Ngunit, nang naihanda na ang artikulong ito, naging kilala ito tungkol sa mga bagong natuklasan sa teritoryo ng Ufa. Noong 2006, si F. A. Sungatov, sa mayamang burial mound No. 103 ng Dezhnev burial ground (Ordzhonikidze park), ay nakakita ng pangalawang tansong plake na may mga sundalo. Ang mga katulad na item (sa mga fragment) ay natagpuan din sa mga paghuhukay sa Ufa-11 settlement noong 2006-2007. Ang mga bagong natuklasan ay nagmula rin sa mga Turbasly complex, ang mga plake mula sa teritoryo ng pag-areglo ay naglalarawan ng dalawang kabayo (na nagpapatunay sa aming ideya na ang mga opisyal ay kabilang sa Romanong kabalyerya), ngunit para sa paksang ito, ang Dezhneva plaque ay pinaka-interesado, dahil ang parehong mga item. na may mga sundalo ay malinaw na nakatatak sa isang matris. Sa aming opinyon, ang parehong mga plake ay maaaring napetsahan sa GU-simula ng ika-5 siglo AD, at ang mga libing ay maaaring maiugnay sa katapusan ng ika-5 siglo, na hindi sumasalungat sa dating ng iba pang mga bagay na matatagpuan sa parehong mga libing sa Ufa.

Maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa layunin ng paksang ating isinasaalang-alang. Ang pangalang "plaque" o "medallion" ay ginagamit sa gawaing ito na puro kondisyon. Ang mga katulad na balangkas ay inilalarawan sa mga plato na iginawad ng mga Romano bilang isang parangal (tulad ng mga utos) para sa mga kabayanihan sa mga opisyal ng hukbo at mga barbarong kaalyado. Ngunit ang mga karangalan na ito ay gawa sa ginto, at ang aming plaka ay gawa sa tanso. Marahil ito ay nakakabit bilang isang kalasag sa harap na fibula. Bilang karagdagan, dapat itong isaalang-alang na ang mga taong steppe ay maaaring gumamit ng tropeo sa isang ganap na naiibang kapasidad kaysa sa mga tagalikha nito - ang mga panginoon ng imperyo ng Mediterranean. Narito ito ay kinakailangan upang bigyang-pansin ang lokasyon ng "Dezhnevskaya" na plake, na natuklasan sa libingan noong 2006: ang bagay ay natagpuan sa kaliwang bahagi ng dibdib ng namatay na tao. Noong Middle Ages, ang mga huling tribo ng Sarmatian (kabilang ang mga nasa Southern Urals) ay naglagay ng mga bagay na kulto (kabilang ang tinatawag na "solar disk") bilang kapalit ng puso ng namatay. Ang antigong plaka, na may isang bilog na hugis at dilaw na kulay, ay napansin, tila, bilang isang simbolo ng relihiyon - ang solar disk. Sa madaling salita, ang "plaque" ay ginamit ng populasyon ng Ural bilang isang anting-anting ng kulto sa araw. Ang mga plake na may mga kabayo mula sa teritoryo ng pag-areglo ng Ufa-GG ay nagpapatunay sa aming interpretasyon, dahil ang mga kabayo ay sumasagisag sa liwanag ng araw sa mga Indo-Iran mula noong sinaunang panahon.

Ang isa pang mahalagang isyu na nauugnay sa gawain ng unang bahagi ng medieval na gawaing metal na aming sinusuri ay ituturing din na hypothetically lamang. Ang isang tao ay maaaring hulaan nang mahabang panahon sa paksa - paano napunta ang natatanging gawain ng sinaunang toreutics sa mga Urals? Ang Turbasly archaeological culture ng unang bahagi ng Middle Ages, sa isa sa mga libing kung saan inilibing ang isang plaka, sinakop ang mga teritoryo sa gitna ng Bashkir Urals, sa gitnang pag-abot ng Belaya River. Sa mayamang mga libing sa Turbasly, ang mga bagay na alahas ay madalas na matatagpuan, na nauugnay sa kanilang pinagmulan sa sinaunang mundo. Halimbawa, isang libing malapit sa vil. Novikovki (ngayon - isang tampok ng lungsod ng Ufa)6, o isang libing sa patyo ng Ufa Medical Institute (nahanap noong 1936). Ang mga gintong mangkok, plato, kolt, palawit na may polychrome insert at medalyon na matatagpuan dito ay nakikilala sa pamamagitan ng ganap na kahanga-hangang husay ng pagkakagawa, ang pinakamataas na antas ng propesyonal na pagtatapos7 at, walang alinlangan, ay mga produkto ng mga unang Byzantine na panday-ginto. Mayroong higit pang mga bagay sa mga turbasly burial na tipikal ng mga Hunnic burial ng steppe zone ng Eurasia. Ayon kay F. A. Sungatov, ang mga tribong proto-Turbasli (na konektado sa kanilang pinagmulan sa mga huling Sarmatian) noong ika-4 na siglo ay dinala sa kanluran sa pangkalahatang kilusan ng mga tribong Hunnic. Sila ay bahagi ng Hunnic tribal association sa steppes ng Northern Black Sea region at sa Pannonia. Matapos ang pagkamatay ni Attila (453), ang pagkatalo ng mga Hun mula sa mga Gepid sa Nedao, mula sa mga Byzantine at Saragur sa mga steppes ng Volga-Don (463), ang mga sangkawan ng koalisyon ng mga tribo ng Hun ay nagsimulang maghiwa-hiwalay. "Bilang resulta, ang isa sa mga pangkat ng huli na populasyon ng Sarmatian, na naiimpluwensyahan ng Hun etno-cultural na kapaligiran, sa anyo ng isang bagong etnikong pormasyon ay lumipat sa silangan - sa Urals, kung saan iniwan nila ang mga monumento na kilala sa agham bilang Turbasli”8. Ang mga bagong dating ay nagdala sa kanila ng maraming antigong alahas na ninakaw sa Balkans at Crimea, o natanggap mula sa mga Romano sa anyo ng pagkilala. Kaya, ang plake na aming isinasaalang-alang ay dinala ng mga Turbasli sa mga Urals sa pagtatapos ng ika-5 siglo AD. Ang konsepto ng F. A. Sungatov ay nakakahanap ng kumpirmasyon sa pagsusuri ng mga materyales sa craniology. Mga Espesyalista - ang mga antropologo ay nagkakaisang napapansin sa mga taong Turbasli ang mga sangkap na katangian ng nomadic na populasyon ng Silangang Europa sa kalagitnaan ng ika-1 milenyo AD9.

PANITIKAN

Akimova M. S. 1968: Antropolohiya ng sinaunang populasyon ng mga Urals. M.

Ambroz A. K. 1989: Kronolohiya ng mga antiquities ng North Caucasus. M.

Akhmerov R. B. 1970: Mga libing sa Ufa noong ika-4-7 siglo. AD at ang kanilang lugar sa sinaunang kasaysayan ng Bashkiria // Antiquities of Bashkiria / A.P. Smirnov (editor-in-chief). M., 161-193.

Bogachev A. V. 1992: Procedural at methodological na aspeto ng archaeological dating (sa mga materyales ng belt set ng ^-VIII na siglo ng Middle Volga region). Samara.

Vasyutkin S. M. 1970: Mga paghuhukay ng mga mound sa Ufa at ang pag-aaral ng kasaysayan ng mga tribo ng Turbasli // UZ BSU / R. V. Filippov (editor-in-chief). 54. Ufa, 163-181.

6 Ufa Provincial Gazette 1879, No. 4-5.

7 Akhmerov 1970, 162-164, fig. 7; Sungatov 1998, fig. 6.

8 Sungats 1998, 114.

9 Akimova 1968, 69-75; Yusupov 1991, 10-11.

Gening V. F. 1977: Monumento malapit sa nayon. Kushnarenkovo ​​sa ilog. Belaya (VI-UGG siglo AD) // Pananaliksik sa arkeolohiya ng Southern Urals / R. G. Kuzeev (editor-in-chief). Ufa, 90-136.

Kovalevskaya V. B. 1979: Belt sets ng Eurasia GU-GH cc. Buckles // SAI. E1-2. M.

Connolly P. 2001: Greece at Rome. Encyclopedia ng kasaysayan ng militar. M.

Ostanina T. I. 1983: Sa tanong ng kronolohiya ng mga monumento ng kultura ng Mazunin // Mga proseso ng etniko sa Urals at Siberia sa primitive na panahon / V. E. Vladykin (editor-in-chief). Izhevsk, 72-79.

Pshenicnyuk A. X 1968: Ufa burial mound // AEB. GGG / R. G. Kuzeev (responsable ed.). Ufa, 105-112.

Sungatov F. A. 1998: Kultura ng Turbasli. Ufa.

Sungatov F. A., Garustovich G. N., Yusupov R. M. 2004: Cis-Urals sa panahon ng dakilang paglipat ng mga tao (Staro-Mushtinskiy kurgan-soil burial ground). Ufa.

Ufa Provincial Gazette 1879, No. 4-5: Mga natuklasang arkeolohiko sa paligid ng Ufa.

Yusupov R. M. 1991: Makasaysayang antropolohiya ng Southern Urals at ang pagbuo ng uri ng lahi ng Bashkirs: Preprint. Ufa.

ISANG NATATANGING LATE ANTIQUE TOREUTICS WORK OF ART MULA SA TIMOG

G. N. Garustovich, V. F. Ivanov

Ang artikulo ay tumatalakay sa stylistics at semantics ng imahe ng isang natatanging late antique bronze medallion na natagpuan sa Turbaslin-culture burial sa teritoryo ng Ufa. Ang medalyon ay nagsimula noong ika-4 - ika-5 cc. BC.

Mga pangunahing salita: Arkeolohiya, huli na antigong toreutika, Turbaslinskaya archeological culture.

R. V. Tikhonov

MGA HELLENISTIC CERAMICS NG NORTHERN BACTRIA SA LIWANAG NG BAGONG ARKEOLOHIKAL NA PANANALIKSIK

Ang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tradisyon ng Bactrian at Greek ay malinaw na sinusubaybayan sa ceramic craft. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang hitsura ng amphoras, phials, "fish dishes", craters, asci ay maaaring ipaliwanag. Gayunpaman, hindi dapat kalimutan na bilang karagdagan sa mga bagong anyo, ang mga luma, na katangian ng nakaraang panahon, ay patuloy na umiral. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang presensya sa Greco-Bactrian complex ng mga sisidlan ng isang "jar" na hugis.

Mga pangunahing salita: keramika, arkeolohikal na pananaliksik, Hellenism.

Barmas ng Tsar Alexei Mikhailovich, isa sa pinakamahalagang royal regalia

Alam ng lahat ang gayong maharlikang regalia bilang Cap ng Monomakh, ang setro at globo, ngunit marami ang hindi pa nakarinig ng barm. At, samantala, ito ay isa sa mga pinaka sinaunang simbolo ng kapangyarihan sa Russia.

Ang mga barmas ay malawak na manta na may mga sagradong imahe, pinalamutian ng mga mahalagang bato. Hanggang sa panahon ni Peter the Great, inilagay sila ng mga soberanya ng Russia sa kanilang mga balikat kapwa sa kasal sa kaharian at sa iba pang mga solemne na okasyon.

Ang Barmas sa Russia ay kilala sa mahabang panahon, mula noong mga araw ng pyudal na pagkapira-piraso na lumitaw pagkatapos ng pagbagsak ng Kievan Rus. Ito ay pinaniniwalaan na ang kaugalian ng pagsusuot ng barmas ay dumating sa amin mula sa Byzantium.

Matapos pakasalan ni Ivan III si Prinsesa Sophia Paleologus ng Byzantium, binigyan siya ng emperador ng Greek na si Constantine XIX Monomakh ng Cap of Monomakh, isang nagbibigay-buhay na gintong krus at barmas.
"Kwintas, ibig sabihin, Saint Barma, nilagay ko pa ito sa aking splash."

Simula noon, naging mahalagang bahagi ng koronasyon regalia ang mga barmes.
Sa kasamaang palad, kung ano ang hitsura ng mahalagang palamuti na ito ay hindi alam, dahil hindi ito napanatili.

Ang mga barmas ay pinalamutian ng alinman sa pananahi o mahalagang mga medalyon, na natahi sa isang bilog na kwelyo.
Ang kayamanan na ito ay isinusuot ng ganito:


Barma Fyodor Ioannovich

Barma Tsar Mikhail Fedorovich

Matapos ang pagkamatay ni Mikhail Fedorovich, ang kanyang panganay na anak na si Alexei ay idineklara na soberanya ng buong Russia noong 1645.

Tsar Alexei Mikhailovich

"Noong tag-araw ng Setyembre 1645 sa 28 ... ang dakilang soberanya, ang tsar at Grand Duke Alexei Mikhailovich ... itinalagang ikasal na may pinakamaliwanag na korona at banal na barmas, ang hedgehog ay isang diadem ayon sa sinaunang ranggo ng hari. ... At nang dumating ang oras, at ang banal na soberanya, ang tsar at Grand Duke Alexei Mikhailovich ... ipinadala mula sa Golden battens sa bakuran ng gobyerno para sa nagbibigay-buhay na krus ng Panginoon at para sa banal na barmas .... at para sa buong ranggo ng hari ng kanyang soberanong boyar na si Vasily Ivanovich Streshnev ... At dinala nila ang ranggo ng hari mula sa bakuran ng gobyerno: Si Archpriest Stefan ay dinala niya ang banal na krus ng Panginoon na nagbibigay-buhay, doon ay ang puno ng banal na buhay. -pagbibigay ng krus ng Panginoon, at ang banal na barmas, parkupino mayroong isang maharlikang diadema, at isang maharlikang korona, isang parkupino mayroong isang sumbrero ng Monomakh, at isang tanikala ng ginto, at dinadala sa kanyang ulo sa isang gintong pinggan, sa ilalim ng isang kaladkarin na may mababang belo kasama ang ating hilahin ng maraming bato, na may malaking karangalan, nang may takot at panginginig, at nang buong paggalang at deanery, at tahimik at may malaking pagkakaisa.


Tsar Alexei Mikhailovich na may burda na barmes-balikat (detalye)

Sa panahon ng kanyang paghahari, ang royal treasury ay napunan ng bagong koronasyon regalia na ginawa ng mga Griyego na naninirahan sa Istanbul - isang setro, isang orb at mga barm. Marahil ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga Greek jeweler mula sa isang Muslim na bansa sa oras na iyon ay kilala sa Russia bilang mga first-class craftsmen.

kapangyarihan. Istanbul, 1662 Ginto, mahalagang bato, perlas; paghahagis, paghabol, pag-ukit, pag-ukit, niello, enamel, pagbaril. Setro. Istanbul, 1658 Ginto, mahalagang bato, perlas; paghahagis, paghabol, pag-ukit, pag-ukit, niello, enamel, pagbaril. Pag-aari ni Tsar Alexei Mikhailovich

Bagama't ang ilan sa mga dekorasyon at kulay ng setro at globo ay ginawa sa mga artistikong tradisyon ng Turko - sa isang magkakaibang kumbinasyon ng berdeng enamel at pulang rubi, ang mga eksena mula sa 12 pinakamahalagang pista opisyal ng Orthodox ay kasama sa kanilang dekorasyon: ang Annunciation, the Nativity of Si Kristo, ang Pagtatanghal, ang Epipanya, ang Pagbabagong-anyo, ang Muling Pagkabuhay ni Lazarus, Ang pagpasok sa Jerusalem, ang Pagpapako sa Krus, ang Pagkabuhay na Mag-uli, ang Katiyakan ni Apostol Tomas, ang Pagbaba ng Banal na Espiritu, ang Pag-akyat sa Langit, at sila ay nakoronahan ng Orthodox. mga krus.

Barmas sa balikat Constantinople (Istanbul). Ika-2 kalahati ng ika-17 siglo Ginto, mahalagang bato, mastic. Paghahagis, paghabol, pag-ukit, enamel, pag-ukit. Pag-aari ni Tsar Alexei Mikhailovich

Ang Barmas ay isang malawak na puting silk collar, pinalamutian ng mga medalyon.
Ang kanilang mga bilog na rekord ng ginto, na pininturahan ng maliwanag na maraming kulay na enamel, ay naka-frame na may gintong openwork na mga frame na may mga sparkling na rubi, diamante, emeralds. Sa kabuuan, ang mga medalyon na ito ay mayroong 500 hiyas, kung saan 248 ay mga diamante.

Mayroong pitong medalyon sa kabuuan, tatlo sa kanila ang mas malaki, apat ang mas maliit.

Isang malaking medalyon ang namumukod-tangi sa lahat sa hugis at scheme ng kulay nito. Tila, dapat itong nasa gitna, at ang iba pang dalawa, na may isang matambok na hugis, sa mga balikat.

Ang gitnang medalyon ay naglalarawan sa Ina ng Diyos na nakaupo sa isang trono kasama si Hesukristo sa kanyang mga tuhod. Dalawang anghel ang may hawak na korona sa ibabaw niya.

Kasal ng Mahal na Birheng Maria

Ang isa sa mga medalyon sa balikat ay naglalarawan ng isang krus at mga banal na Kristiyano, ang emperador ng Byzantium Constantine the Great at ang kanyang ina na si Helen.

Paghahanap ng Krus nina Saints Constantine at Helena

Ang isa pang medalyon ay nagpapakita kung paano hinampas ni Saint Mercury, sa pagkukunwari ng isang mandirigma, ng sibat ang mang-uusig sa mga Kristiyano, si Emperor Julian the Apostate.

St. Basil the Great at St. mandirigma Mercury slaying ang imp. Juliana

At apat na mas maliliit na medalyon:

Pag-awit ng Mga Awit ni Haring David

paglikha ng mundo

Mga hari, apostol, matuwid

Pagbaba ng Banal na Espiritu

Naglalaman din ang Armory ng isang upuan sa trono na dinadala sa tsar bilang regalo ng mga mangangalakal. Ginawa ito ng mga manggagawang Persian.

Iran, 1659. Ginto, pilak, mahalagang bato, perlas, kahoy, tela; paghahagis, paghabol, basma, pananahi sa harap at pandekorasyon, miniature ng lacquer sa kahoy. Taas: 161 cm Lapad: 75.5 cm Haba: 51 cm Pag-aari ni Tsar Alexei Mikhailovich

Ang base ng trono ay gawa sa punungkahoy ng sandal, at ito ay nababalutan ng mga laminang ginto at pilak, na pinalamutian ng masalimuot na mga pattern ng mahahalagang bato. Napakaraming diamante ang napunta sa tronong ito na sinimulan nilang tawagin itong "Diamond".

Sa likod ng trono ay isang inskripsiyon na lumuluwalhati sa hari:
"Para sa makapangyarihan at hindi magagapi na Emperador Alexei ng Muscovy sa lupa, ang tronong ito, ang dakilang sining na ginawa, ligtas na naghahari sa lupa, nawa'y maging tanda ng walang hanggang kaligayahan na darating sa langit. Ang Taon ni Kristo 1659."
Nang maibigay ang regalong ito sa hari, umaasa ang mga mangangalakal na magmakaawa sa kanya para sa karapatan sa "walang tungkulin na kalakalan" bilang kapalit, gayunpaman, ang hari ay hindi sumang-ayon dito at binili lamang ang trono na ito mula sa mga mangangalakal.

Ang pinaka-ordinaryong bagay sa mga kamay ng mga taong malikhain ay maaaring maging mga natatanging gawa ng sining. Ang bigas, kape, lobo at maging ang mga lumang makinilya ay nagmumula bilang isang mapagkukunan ng inspirasyon. Sa aming pagsusuri, 10 tunay na obra maestra ng sining na ginawa mula sa kung ano ang nasa kamay ng lahat.

1. Kape

Si Sunshine Plata, mula sa Maynila, Pilipinas, ay gumagawa ng mga kakaibang painting sa pamamagitan ng paggamit ng kape sa halip na kumbensyonal na langis o acrylic na pintura. Dahil sa inspirasyon ng isang eksibisyon ng 19th-century na likhang sining na gawa sa kape, gumawa si Plata ng mga kaaya-ayang coffee painting ng mga engkanto at relihiyosong pigura gamit ang kape. Kakaiba at maganda ang mga painting ni Sunshine na 25 sa 32 piraso ang naibenta sa kanyang unang palabas.

2. Wire mesh

Si Ivan Lovett mula sa Queensland, Australia ay lumikha ng mga kamangha-manghang makatotohanang bust ng mga sikat na personalidad tulad nina Salvador Dali, Bob Dylan at John Lennon mula sa ordinaryong wire mesh. Tumatagal ng humigit-kumulang tatlong linggo upang makagawa ng isang napakadetalyadong suso.

3. Bigas

Bawat taon mula noong 1994, ang mga kamangha-manghang imahe ay nilikha sa maliit na nayon ng Inakadate ng Hapon sa mga palayan upang makaakit ng mga turista. Ang mga larawan ng pananim ay ginawa gamit ang dalawang uri ng palay: 'kodaimai' na may kulay ube at dilaw na dahon, at 'tsugaru-roman' na may berdeng dahon. Ang mga higanteng larawan ay makikita lamang sa mga bukid sa Setyembre, sa panahon ng anihan.

4. Mga makinilya

Gumagawa si Jeremy Mayer ng mga anthropomorphic figure mula sa mga lumang bahagi ng typewriter. Ang mga likhang metal ay nilikha nang walang tulong ng hinang o pandikit. Ang ilan sa kanyang pinakamalaking mga gawa ay naglalaman ng mga bahagi mula sa humigit-kumulang 40 makinilya at tumatagal ng halos isang libong oras upang mabuo.

5. Mga sheet ng sulating papel

Lumilikha si Peter Callesen ng hindi kapani-paniwalang mga inukit na eskultura ng mga kalansay at mga gusali mula sa mga sheet ng A4 na papel. Ang manipis na puting papel ay nagbibigay sa mga eskultura ng isang espesyal na hina, na nagbibigay-diin sa mga trahedya at romantikong tema ng kanyang trabaho.

6. Mga lobo

Gumagamit ang artist na nakabase sa New York na si Jason Hackewert ng libu-libong makukulay na lobo upang lumikha ng mga kamangha-manghang installation na kahawig ng mga dayuhang nilalang. Gumagamit ang bawat pag-install ng 3,000 balloon at tumatagal ng hanggang 25 oras upang makumpleto.

7. Usok

Gamit ang isang espesyal na high-speed camera, si Graham Jeffery ay kumukuha ng kamangha-manghang magagandang larawan ng usok. Gumagamit ang pintor ng mga insenso bilang pinagmumulan ng usok.

8. X-ray

Ginawa ni Nick Vesey mula sa Kent (England) ang mga ordinaryong bagay sa mga kahanga-hangang gawa ng sining sa pamamagitan ng translucent na mga ito gamit ang x-ray. Gamit ang isang inabandunang istasyon ng radar sa kanyang studio, si Vesey ay gumagawa ng mga nakamamanghang x-ray na larawan ng iba't ibang hayop, isang DJ na may mikropono sa kanyang kamay, isang lalaking nakasakay sa bisikleta, isang traktor, at kahit isang bus na puno ng mga tao. Ngunit ang pinaka-ambisyosong proyekto ni Visey ay isang x-ray ng isang 20,000-square-foot hangar na naglalaman ng isang Boeing 777.

9. Kuryente

Ang Australian na si Peter Terren ay mahilig maglaro ng kuryente. Gumawa siya ng isang buong konsepto na tinatawag na "The Holy Art of Electrification". Gumagamit si Terren ng Tesla coil na itinayo niya mismo, na nagpapalabas ng mga plasma bolts. Ito ang mga electrical discharge na kinunan ng litrato ni Terren.

10. Pagkain

Nakuha ni Carl Warner ang unang lugar sa listahang ito para sa kanyang mga natatanging paglalarawan ng mga landscape na may… pagkain. Pangunahing gumagamit ng mga gulay, prutas at tinapay ang photographer na nakabase sa London upang lumikha ng mga kamangha-manghang detalyadong diorama at kunan ng larawan ang mga ito pagkatapos.

Mayroon ding mga hindi inaasahang solusyon. Ito ang hitsura nito.

Mayroong isang maliit na silid sa Catherine Palace sa Pushkin, na napapalibutan ng maraming mga alamat. Ang mga mananalaysay at naghahanap ng kayamanan ay hindi pa rin matagumpay na nagsisikap na malutas ang misteryo ng Amber Room.

ang site ay nagsasabi kung paano at kailan nawala ang gawa ng sining at kung saan ito maaaring naroroon.

Regalo kay Peter

Ang kasaysayan ng Amber Room ay nagsimula noong 1701. Noon ay ibinigay ng Prussian King Frederick I ang gawain sa arkitekto na si Andreas Schlüter na gumawa ng isang hindi pangkaraniwang kabinet. Sa loob ng 8 taon, ang mga dingding ng isa sa mga lugar ng palasyo ay pinalamutian ng amber. Noong 1709 natapos ang Amber Room. Pagkaraan ng ilang oras, ang hindi maayos na naayos na mga panel ng amber ng tirahan sa Berlin ay gumuho, na labis na ikinagalit ni Frederick I. Dahil dito, pinatalsik pa niya ang pabaya na master mula sa bansa. Pagkaraan ng ilang oras, namatay si Friedrich, at ang natatanging silid ay minana ng kanyang anak. Ngunit hindi pinahahalagahan ni Friedrich Wilhelm ang gawain ng sining at sa lalong madaling panahon ipinakita ang opisinang ito bilang isang regalo sa Emperador ng Russia na si Peter I. Pinahahalagahan ni Peter Alekseevich ang hindi mabibili na regalo, kung saan masigasig niyang isinulat sa isang liham sa kanyang asawa. Noong 1717 ang Amber Room ay dinala sa St. Petersburg.

Noong 2003, para sa ika-300 anibersaryo ng St. Petersburg, ang Amber Room ay ganap na naibalik mula sa Kaliningrad amber. Larawan: commons.wikimedia.org

Sa mga sumunod na siglo, ang silid ay nadagdagan ng maraming beses, ang silid ay nakakuha ng isang mas perpektong hitsura. Ang isang sikat na master gaya ni Rastrelli ay may bahagi sa mga pagbabago. Kapansin-pansing lumaki ang Amber Room. Totoo, ang mga panel ay mabilis na nahulog sa pagkasira dahil sa madalas na mga pagbabago sa temperatura, mga draft at pag-init ng kalan, kaya noong ika-19 na siglo ang mga pagpapanumbalik ay isinagawa doon nang higit sa isang beses. Ang susunod na pagbabago ay binalak para sa 1941, ngunit ang digmaan ay hindi pinahintulutan na ito ay matupad.

Ang pagkawala ng relic

Noong taglagas ng 1941, ang mga tropang Aleman ay lumapit sa Leningrad. Ang mga kayamanan ng Catherine Palace ay nasa kamay ng mga magnanakaw. Nang maglaon, ang Amber Room ay hindi man lang inihanda para sa paglikas. Tila sinubukan nilang tanggalin ang mga panel, ngunit dahil sa pagbuhos ng amber, pinigilan nila ang mga pagtatangka na ito. Ngunit binuwag at inimpake ng mga sundalong Aleman ang relic sa loob lamang ng 6 na oras. Ang silid ay pinagnanasaan sa Berlin, ngunit ang Gauleiter ng East Prussia, si Erich Koch, ay nauna sa kanyang mga karibal. Sa pamamagitan ng kanyang utos, ang mga kahon na may amber ay ipinadala sa Koenigsberg at nagtipon sa lokal na kastilyo ng hari.

Tuwang-tuwa si dating French President Jacques Chirac sa nakita niyang kagandahan. Larawan: commons.wikimedia.org

Noong 1944, sa panahon ng isang British air raid, ang silid ay maaaring masunog. Ngunit maaari itong mabuhay, dahil ilang sandali bago iyon, ang mga panel ay muling binuwag at nakasalansan sa isa sa mga bulwagan ng palasyo. Noong Abril 1945, ang lungsod at ang kastilyo ay sinakop ng mga tropang Sobyet. Biglang sumiklab ang apoy sa mga guho. Sa mga abo, maraming elemento ng mosaic ang natagpuan. Ang isang bahagi ay itinago ng isang opisyal ng hukbong Aleman. Noong 2000, ang elementong ito ay ibinalik sa Tsarskoye Selo. Dagdag pa, ang mga istoryador ay mayroon lamang maraming mga bersyon ng lokasyon ng Amber Room, dahil nawala ito nang walang bakas. Ang katotohanan ay walang isang piraso ng salamin ang natagpuan sa mga guho ng Koenigsberg castle, at ang napakalaking glass panel ay isang mahalagang bahagi ng cabinet. Samakatuwid, hindi bababa sa bahagi ng silid ang maaaring mai-save.

Lumipat sa South America?

Mayroong daan-daang mga bersyon kung saan maaaring itago ang Amber Room. Ang isa sa mga pinaka-karaniwan ay sa mga piitan ng Koenigsberg castle. Ang mga hypotheses ay iniharap na ito ay nasunog sa isang apoy, ay naka-imbak sa mga minahan ng asin sa East Germany, sa iba pang mga lihim na vault. Sinasabi pa nga ng ilang istoryador na dinala siya sa Amerika, at nasa mga bank vault siya o nagpapahinga sa ilalim ng Baltic Sea.

Sinimulan pa nga ng mga awtoridad ng Aleman at Sobyet ang malalaking paghuhukay sa lugar ng nawasak na Königsberg Castle sa Kaliningrad, na naganap sa loob ng mga dekada. Diumano, natagpuan pa ang mga nakasaksi na nagsasabing nakakita sila ng mga kahon ng amber ilang araw bago ang pambobomba sa lungsod. At sa huling sandali ay nakatago sila sa mga cellar ng palasyo. Ang mga paghuhukay na isinagawa ay hindi nagdala ng mga resulta, bagaman ang mga arkeologo ay naghukay ng 30 metro sa lupa. Mayroong ganap na kamangha-manghang mga bersyon na nagsasabing nakuha ng mga Nazi ang mga natatanging panel sa South America at ang silid ay naka-imbak doon sa mga kamay ng mga inapo ng mga Aleman na natalo sa digmaan.

Ang pagsisiyasat sa kapalaran ng pambihira ay nagpapatuloy sa loob ng maraming taon, at ang misteryo ay pumapalibot sa gawaing ito ng sining hanggang sa araw na ito.

Ang natatanging gawain ng mga nagpapanumbalik

Ang pagpapanumbalik ng Amber Room, ang mga restorer ng Sobyet at Ruso ay kailangang muling makabisado ang mga pamamaraan ng pagproseso ng amber. Nakaharap sila ng napakalaking paghihirap, dahil halos walang mga larawang may kulay ng palamuti. At ang mga pamamaraan na ginamit ng mga manggagawang Aleman upang baguhin ang kulay ng amber ay kailangang muling matuklasan. Matagumpay na nakayanan ng mga restorer ang pinakamahirap na gawaing ito, na ilang dekada na nilang nilulutas!

Noong 2003, para sa ika-300 anibersaryo ng St. Petersburg, ang Amber Room ay ganap na naibalik mula sa Kaliningrad amber. At ngayon ito ay magagamit para sa pagbisita sa Catherine Palace.

Ngunit ang mga patuloy na naghahanap para sa tunay na Amber Room ay malayo pa rin sa tagumpay. Ang nawalang bagay na ito ay umaakit ng daan-daan at daan-daang mga naghahanap, at libu-libong tao ang nagtataka kung saan nakatago ang natatanging kayamanan na ito? Pagkatapos ng lahat, ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka-romantikong bagay sa kasaysayan ng sangkatauhan.