Isang mensahe sa paksa ng kultura ng mga tao. Kulturang Ruso at Ruso

Ito ay hindi para sa wala na ang pambansang kultura ng Russia ay palaging itinuturing na kaluluwa ng mga tao. Ang pangunahing tampok at pagiging kaakit-akit nito ay nakasalalay sa kamangha-manghang pagkakaiba-iba, pagka-orihinal at pagka-orihinal. Ang bawat bansa, na nagpapaunlad ng sarili nitong kultura at tradisyon, ay nagsisikap na iwasan ang panggagaya at nakakahiyang pangongopya. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay lumilikha ng kanilang sariling mga anyo ng pag-oorganisa ng buhay kultural. Sa lahat ng kilalang tipolohiya, ang Russia ay karaniwang itinuturing na hiwalay. Ang kultura ng bansang ito ay tunay na kakaiba; Siyempre, ang lahat ng mga bansa ay magkakaiba, ngunit ang pag-unawa sa kahalagahan ng panloob na pag-unlad ang nagbubuklod sa mga tao sa buong planeta.

Ang kahalagahan ng kultura ng iba't ibang nasyonalidad sa mundo

Ang bawat bansa at bawat tao ay mahalaga sa kanilang sariling paraan para sa modernong mundo. Ito ay totoo lalo na para sa kasaysayan at pangangalaga nito. Ngayon ay medyo mahirap pag-usapan kung gaano kahalaga ang kultura para sa modernong panahon, dahil ang laki ng mga halaga ay nagbago nang malaki sa mga nakaraang taon. Ang pambansang kultura ay lalong nagsimulang mapansin na medyo malabo. Ito ay dahil sa pag-unlad ng dalawang pandaigdigang uso sa kultura ng iba't ibang bansa at mga tao, na lalong nagsimulang bumuo ng mga salungatan laban sa background na ito.

Ang unang kalakaran ay direktang nauugnay sa ilang paghiram ng mga halagang pangkultura. Ang lahat ng ito ay kusang nangyayari at halos hindi mapigilan. Ngunit nagdadala ito ng hindi kapani-paniwalang mga kahihinatnan. Halimbawa, ang pagkawala ng kulay at pagiging natatangi ng bawat indibidwal na estado, at samakatuwid ang mga tao nito. Sa kabilang banda, parami nang parami ang mga bansang nagsimulang lumitaw na nananawagan sa kanilang mga mamamayan na buhayin ang kanilang sariling kultura at espirituwal na mga halaga. Ngunit ang isa sa pinakamahalagang isyu ay ang pambansang kultura ng Russia, na sa mga nakalipas na dekada ay nagsimulang maglaho laban sa backdrop ng isang multinasyunal na bansa.

Ang pagbuo ng pambansang karakter ng Russia

Marahil marami ang nakarinig tungkol sa lawak ng kaluluwa ng Russia at ang lakas ng karakter na Ruso. Ang pambansang kultura ng Russia ay higit sa lahat ay nakasalalay sa dalawang salik na ito. Sa isang pagkakataon V.O. Ipinahayag ni Klyuchevsky ang teorya na ang pagbuo ng karakter na Ruso ay higit na nakasalalay sa lokasyon ng heograpiya ng bansa.

Nagtalo siya na ang tanawin ng kaluluwa ng Russia ay tumutugma sa tanawin ng lupain ng Russia. Hindi rin nakakagulat na para sa karamihan ng mga mamamayan na naninirahan sa isang modernong estado, ang konsepto ng "Rus" ay may malalim na kahulugan.

Ang buhay sambahayan ay sumasalamin din sa mga labi ng nakaraan. Pagkatapos ng lahat, kung pinag-uusapan natin ang kultura, tradisyon at katangian ng mga taong Ruso, mapapansin natin na ito ay nabuo nang napakatagal na panahon na ang nakalipas. Ang pagiging simple ng buhay ay palaging isang natatanging katangian ng mga taong Ruso. At ito ay dahil lalo na sa katotohanan na ang mga Slav ay nagdusa ng maraming sunog na sumira sa mga nayon at lungsod ng Russia. Ang resulta ay hindi lamang ang kawalan ng ugat ng mga taong Ruso, kundi pati na rin ang isang pinasimple na saloobin sa pang-araw-araw na buhay. Bagaman tiyak na ang mga pagsubok na nangyari sa mga Slav na nagpapahintulot sa bansang ito na bumuo ng isang tiyak na pambansang karakter, na hindi masuri nang walang katiyakan.

Mga pangunahing katangian ng pambansang katangian ng isang bansa

Ang pambansang kultura ng Russia (lalo na ang pagbuo nito) ay palaging higit na nakasalalay sa katangian ng mga taong nanirahan sa teritoryo ng estado.

Ang isa sa pinakamakapangyarihang katangian ay ang kabaitan. Ito ang katangiang ito na ipinakita sa iba't ibang uri ng mga kilos, na maaari pa ring ligtas na maobserbahan sa karamihan ng mga residente ng Russia. Halimbawa, mabuting pakikitungo at pagkamagiliw. Kung tutuusin, walang bansang tumatanggap ng mga panauhin tulad ng ginagawa nila sa ating bansa. At ang gayong kumbinasyon ng mga katangian tulad ng awa, pakikiramay, empatiya, pagkamagiliw, pagkabukas-palad, pagiging simple at pagpaparaya ay bihirang makita sa iba pang mga nasyonalidad.

Ang isa pang mahalagang katangian sa karakter ng mga Ruso ay ang kanilang pagmamahal sa trabaho. At bagaman maraming mga mananalaysay at analyst ang napapansin na kung gaano ang mga Ruso ay masipag at may kakayahan, sila ay tamad at kulang sa inisyatiba, imposible pa ring hindi pansinin ang kahusayan at pagtitiis ng bansang ito. Sa pangkalahatan, ang katangian ng isang taong Ruso ay multifaceted at hindi pa ganap na pinag-aralan. Na, sa katunayan, ay ang highlight.

Mga halaga ng kulturang Ruso

Upang maunawaan ang kaluluwa ng isang tao, kailangang malaman ang kanyang kasaysayan. Ang pambansang kultura ng ating mga tao ay nabuo sa mga kondisyon ng komunidad ng mga magsasaka. Samakatuwid, hindi nakakagulat na sa kultura ng Russia ang mga interes ng kolektibo ay palaging mas mataas kaysa sa mga personal na interes. Pagkatapos ng lahat, ang Russia ay nabuhay ng isang makabuluhang bahagi ng kasaysayan nito sa mga kondisyon ng mga operasyong militar. Iyon ang dahilan kung bakit, kabilang sa mga halaga ng kulturang Ruso, ang pambihirang debosyon at pagmamahal sa Inang-bayan ay palaging napapansin.

Ang konsepto ng hustisya sa lahat ng mga siglo ay itinuturing na unang bagay sa Rus'. Ito ay dumating mula noong panahon na ang bawat magsasaka ay pinaglaanan ng pantay na kapirasong lupa. At kung sa karamihan ng mga bansa ang naturang halaga ay itinuturing na instrumental, kung gayon sa Russia ay nakakuha ito ng isang karakter na nakatuon sa layunin.

Maraming mga kasabihan sa Russia ang nagsasabi na ang ating mga ninuno ay may napakasimpleng saloobin sa trabaho, halimbawa: "Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakbo sa kagubatan." Hindi ito nangangahulugan na ang trabaho ay hindi pinahahalagahan. Ngunit ang konsepto ng "kayamanan" at ang mismong pagnanais na yumaman ay hindi kailanman naroroon sa mga taong Ruso sa lawak na iniuugnay sa kanila ngayon. At kung pinag-uusapan natin ang mga halaga ng kulturang Ruso, kung gayon ang lahat ng ito ay makikita sa karakter at kaluluwa ng taong Ruso, una sa lahat.

Wika at panitikan bilang pagpapahalaga ng mga tao

Anuman ang iyong sabihin, ang pinakamalaking halaga ng bawat bansa ay ang wika nito. Ang wika kung saan siya nagsasalita, nagsusulat at nag-iisip, na nagpapahintulot sa kanya na ipahayag ang kanyang sariling mga saloobin at opinyon. Ito ay hindi para sa wala na mayroong isang kasabihan sa mga Ruso: "Ang wika ay ang mga tao."

Ang lumang panitikang Ruso ay lumitaw sa panahon ng pag-ampon ng Kristiyanismo. Sa sandaling iyon mayroong dalawang direksyon ng sining ng panitikan - kasaysayan ng mundo at ang kahulugan ng buhay ng tao. Ang mga aklat ay isinulat nang napakabagal, at ang mga pangunahing mambabasa ay mga kinatawan ng matataas na uri. Ngunit hindi nito napigilan ang panitikang Ruso na umunlad sa taas ng mundo sa paglipas ng panahon.

At minsan ang Russia ay isa sa mga bansang may pinakamaraming nagbabasa sa mundo! Ang wika at pambansang kultura ay napakalapit na magkaugnay. Kung tutuusin, sa pamamagitan ng mga banal na kasulatan naipasa ang karanasan at naipon na kaalaman noong sinaunang panahon. Sa kasaysayan, nangingibabaw ang kulturang Ruso, ngunit ang pambansang kultura ng mga taong naninirahan sa kalakhan ng ating bansa ay may papel din sa pag-unlad nito. Iyon ang dahilan kung bakit ang karamihan sa mga akda ay malapit na magkakaugnay sa mga makasaysayang kaganapan ng ibang mga bansa.

Pagpipinta bilang bahagi ng kultura ng Russia

Tulad ng panitikan, ang pagpipinta ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar sa pag-unlad ng kultural na buhay ng Russia.

Ang unang bagay na binuo bilang isang sining ng pagpipinta sa mga teritoryo ng Rus ay ang pagpipinta ng icon. Na muling nagpapatunay sa mataas na antas ng espirituwalidad ng mga taong ito. At sa pagliko ng XIV-XV na mga siglo, ang pagpipinta ng icon ay umabot sa sukdulan nito.

Sa paglipas ng panahon, ang pagnanais na gumuhit ay lumitaw din sa mga ordinaryong tao. Tulad ng nabanggit kanina, ang mga kagandahan kung saan ang teritoryo ng mga Ruso ay nanirahan ay may malaking impluwensya sa pagbuo ng mga halaga ng kultura. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang isang malaking bilang ng mga pagpipinta ng mga artista ng Russia ay nakatuon sa mga kalawakan ng kanilang sariling lupain. Sa pamamagitan ng kanilang mga canvases, naihatid ng mga masters hindi lamang ang kagandahan ng nakapaligid na mundo, kundi pati na rin ang kanilang personal na estado ng pag-iisip, at kung minsan ang estado ng pag-iisip ng isang buong tao. Kadalasan ang mga kuwadro na gawa ay naglalaman ng isang dobleng lihim na kahulugan, na inihayag ng eksklusibo sa mga taong nilayon ng gawain. Ang art school ng Russia ay kinikilala ng buong mundo at sumasakop sa isang marangal na lugar sa pedestal ng mundo.

Relihiyon ng mga multinasyunal na tao ng Russia

Ang pambansang kultura ay higit na nakasalalay sa kung anong mga diyos ang sinasamba ng bansa. Tulad ng alam mo, ang Russia ay isang multinasyunal na bansa, tahanan ng humigit-kumulang 130 mga bansa at nasyonalidad, bawat isa ay may sariling relihiyon, kultura, wika at paraan ng pamumuhay. Kaya naman ang relihiyon sa Russia ay walang iisang pangalan.

Ngayon, mayroong 5 nangungunang trend sa Russian Federation: Orthodox Christianity, Islam, Buddhism, pati na rin ang Catholicism at Protestantism. Ang bawat isa sa mga relihiyong ito ay may lugar sa isang malaking bansa. Bagaman, kung pinag-uusapan natin ang pagbuo ng pambansang kultura ng Russia, kung gayon mula noong sinaunang panahon ang mga Ruso ay eksklusibo sa Orthodox Church.

Sa isang pagkakataon, ang dakilang pamunuan ng Russia, upang palakasin ang mga relasyon sa Byzantium, ay nagpasya na magpatibay ng Orthodoxy sa buong Rus'. Noong mga panahong iyon, ang mga pinuno ng simbahan ay kinakailangang kasama sa inner circle ng tsar. Kaya ang konsepto na ang simbahan ay palaging konektado sa kapangyarihan ng estado. Noong sinaunang panahon, kahit na bago ang binyag ni Rus', ang mga ninuno ng mga taong Ruso ay sumamba sa mga diyos ng Vedic. Ang relihiyon ng mga sinaunang Slav ay ang deification ng mga puwersa ng kalikasan. Siyempre, mayroong hindi lamang mabubuting karakter, ngunit karamihan sa mga diyos ng mga sinaunang kinatawan ng bansa ay misteryoso, maganda at mabait.

Pagkain at tradisyon sa Rus'

Ang pambansang kultura at tradisyon ay halos hindi mapaghihiwalay na mga konsepto. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng ito, una sa lahat, ang memorya ng mga tao, kung ano ang nagpoprotekta sa isang tao mula sa depersonalization.

Gaya ng nabanggit kanina, ang mga Ruso ay palaging sikat sa kanilang pagkamapagpatuloy. Ito ang dahilan kung bakit ang lutuing Ruso ay iba-iba at masarap. Bagaman ilang siglo na ang nakalilipas ang mga Slav ay kumain ng medyo simple at monotonous na pagkain. Bilang karagdagan, nakaugalian na ng populasyon ng bansang ito ang mag-ayuno. Samakatuwid, ang talahanayan ay karaniwang palaging nahahati sa katamtaman at payat.

Kadalasan, ang mga produktong karne, pagawaan ng gatas, harina at gulay ay matatagpuan sa mesa. Bagaman maraming mga pagkain sa kulturang Ruso ay may eksklusibong ritwal na kahalagahan. Ang mga tradisyon ay mahigpit na nauugnay sa buhay sa kusina sa Russia. Ang ilang mga pagkain ay itinuturing na ritwal at inihahanda lamang sa ilang mga pista opisyal. Halimbawa, ang mga kurniks ay palaging inihahanda para sa isang kasal, ang kutya ay niluto para sa Pasko, ang mga pancake ay inihurnong para sa Maslenitsa, at ang mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay ay inihurnong para sa Pasko ng Pagkabuhay. Siyempre, ang tirahan ng ibang mga tao sa teritoryo ng Russia ay makikita sa lutuin nito. Samakatuwid, sa maraming mga pinggan maaari mong obserbahan ang mga hindi pangkaraniwang mga recipe, pati na rin ang pagkakaroon ng mga di-Slavic na produkto. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Kami ay kung ano ang aming kinakain." Ang lutuing Ruso ay napaka-simple at malusog!

Modernidad

Marami ang nagsisikap na husgahan kung gaano napanatili ang pambansang kultura ng ating estado ngayon.

Ang Russia ay talagang isang natatanging bansa. Mayroon itong mayamang kasaysayan at mahirap na kapalaran. Iyon ang dahilan kung bakit ang kultura ng bansang ito ay kung minsan ay banayad at nakakaantig, at kung minsan ay matigas at militante. Kung isasaalang-alang natin ang mga sinaunang Slav, kung gayon dito na lumitaw ang isang tunay na pambansang kultura. Ang pag-iingat nito ay mas mahalaga kaysa kailanman ngayon! Sa nakalipas na ilang siglo, natutunan ng Russia hindi lamang na mamuhay kasama ang ibang mga bansa sa kapayapaan at pakikipagkaibigan, kundi pati na rin tanggapin ang relihiyon ng ibang mga bansa. Hanggang ngayon, karamihan sa mga sinaunang tradisyon ay napanatili, na pinarangalan ng mga Ruso nang may kasiyahan. Maraming mga katangian ng mga sinaunang Slav ang naroroon ngayon sa mga karapat-dapat na inapo ng kanilang mga tao. Ang Russia ay isang mahusay na bansa na maingat na tinatrato ang kultura nito!

Ang kultura ng mga mamamayan ng Russia ay isa sa mga pinaka-magkakaibang sa mundo. Mahigit sa 190 mga tao ang nakatira sa teritoryo nito, na ang bawat isa ay may sariling natatanging kultura, at mas malaki ang bilang, mas kapansin-pansin ang kontribusyon ng mga taong ito sa kultura ng buong bansa.

Ang populasyon ng Russia ay ang pinakamalaking sa Russia - ito ay umaabot sa 111 milyong katao. Ang nangungunang tatlong pinakamaraming nasyonalidad ay nakumpleto ng mga Tatar at Ukrainians.

kulturang Ruso

Ang kulturang Ruso ay may malaking makasaysayang at kultural na pamana at nangingibabaw sa estado.

Ang Orthodoxy ay ang pinakalaganap na relihiyon sa mga taong Ruso, na may malaking impluwensya sa pag-unlad ng moral na kultura ng mga mamamayan ng Russia.

Ang pangalawang pinakamalaking relihiyon, bagaman hindi maihahambing na mas mababa sa Orthodoxy, ay Protestantismo.

pabahay ng Russia

Ang isang tradisyonal na tirahan ng Russia ay itinuturing na isang kubo, na gawa sa mga troso, na may bubong na gable. Ang pasukan ay isang balkonahe;

Mayroon pa ring maraming mga kubo sa Russia, halimbawa, sa lungsod ng Vyatka, distrito ng Arbazhsky, rehiyon ng Kirov. Mayroong isang pagkakataon na bisitahin ang natatanging Museo ng Russian Hut sa nayon ng Kochemirovo, Kadomsky District, Ryazan Region, kung saan makikita mo hindi lamang ang isang tunay na kubo, kundi pati na rin ang mga gamit sa bahay, isang kalan, isang habihan at iba pang mga elemento ng kultura ng Russia. .

pambansang kasuutan ng Russia

Sa pangkalahatan, ang kasuutan ng mga lalaki ay binubuo ng isang kamiseta na may burda na kwelyo, pantalon, sapatos na bast o bota. Ang kamiseta ay hindi nakasuot at naka-secure ng tela na sinturon. Ang isang caftan ay isinusuot bilang panlabas na damit.

Ang katutubong kasuutan ng kababaihan ay binubuo ng isang mahabang burdado na kamiseta na may mahabang manggas, isang sundress o palda na may frill, at isang lana na palda sa itaas - isang poneva. Ang mga babaeng may asawa ay nakasuot ng headdress na tinatawag na mandirigma. Ang maligaya na headdress ay isang kokoshnik.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang mga kasuutan ng katutubong Ruso ay hindi na isinusuot. Ang pinakamahusay na mga halimbawa ng damit na ito ay makikita sa mga etnograpikong museo, pati na rin sa iba't ibang mga kumpetisyon sa sayaw at mga pagdiriwang ng kulturang Ruso.

Tradisyunal na lutuing Ruso

Ang lutuing Ruso ay sikat sa mga unang kurso nito - sopas ng repolyo, solyanka, ukha, rassolnik, okroshka. Ang lugaw ay karaniwang inihanda bilang pangalawang kurso. "Soup repolyo na sopas at lugaw ang aming pagkain," matagal na nilang sinabi.

Kadalasan ang cottage cheese ay ginagamit sa mga pinggan, lalo na kapag naghahanda ng mga pie, cheesecake at cheesecake.

Ito ay sikat na maghanda ng iba't ibang mga atsara at marinade.

Maaari mong subukan ang mga pagkaing Ruso sa maraming mga restawran ng lutuing Ruso, na matatagpuan halos kahit saan sa Russia at sa ibang bansa.

Mga tradisyon ng pamilya at espirituwal na halaga ng mga taong Ruso

Ang pamilya ay palaging ang pangunahing at walang kondisyon na halaga para sa isang taong Ruso. Samakatuwid, mula noong sinaunang panahon mahalagang alalahanin ang pamilya ng isang tao. Ang koneksyon sa mga ninuno ay sagrado. Ang mga bata ay madalas na ipinangalan sa kanilang mga lolo't lola, ang mga anak na lalaki ay ipinangalan sa kanilang mga ama - ito ay isang paraan ng pagpapakita ng paggalang sa mga kamag-anak.

Noong nakaraan, ang propesyon ay madalas na ipinapasa mula sa ama hanggang sa anak, ngunit ngayon ang tradisyong ito ay halos namatay.

Ang isang mahalagang tradisyon ay ang pamana ng mga bagay at mga pamana ng pamilya. Ito ay kung paano sinasamahan ng mga bagay ang isang pamilya mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at nakakakuha ng kanilang sariling kasaysayan.

Parehong relihiyon at sekular na mga pista opisyal ay ipinagdiriwang.

Ang pinakatanyag na pampublikong holiday sa Russia ay ang pista opisyal ng Bagong Taon. Maraming tao din ang nagdiriwang ng Lumang Bagong Taon sa ika-14 ng Enero.

Ang mga sumusunod na holiday ay ipinagdiriwang din: Defender of the Fatherland Day, International Women's Day, Victory Day, Workers' Solidarity Day ("Mayo" holidays sa Mayo 1-2), Araw ng Konstitusyon.

Ang pinakamalaking pista opisyal ng Orthodox ay Pasko ng Pagkabuhay at Pasko.

Hindi masyadong malaki, ngunit ang mga sumusunod na pista opisyal ng Orthodox ay ipinagdiriwang din: Epiphany, Transfiguration of the Lord (Apple Savior), Honey Savior, Trinity at iba pa.

Ang kulturang katutubong Ruso at ang holiday ng Maslenitsa, na tumatagal ng isang buong linggo hanggang Kuwaresma, ay halos hindi mapaghihiwalay sa isa't isa. Ang holiday na ito ay nag-ugat sa paganismo, ngunit ngayon ay ipinagdiriwang sa lahat ng dako ng mga taong Orthodox. Sinasagisag din ng Maslenitsa ang paalam sa taglamig. Ang calling card ng holiday table ay mga pancake.

Kultura ng Ukraine

Ang bilang ng mga Ukrainians sa Russian Federation ay humigit-kumulang 1 milyon 928 libong tao - ito ang pangatlo sa pinakamalaking bilang sa kabuuang populasyon, at samakatuwid ang kulturang Ukrainiano ay isang mahalagang bahagi ng kultura ng mga mamamayan ng Russia.

Tradisyunal na Ukrainian na pabahay

Ang kubo ng Ukrainian ay isang mahalagang bahagi ng tradisyonal na kultura ng Ukrainian. Ang isang tipikal na bahay sa Ukrainian ay kahoy, maliit ang sukat, na may balakang na bubong na gawa sa dayami. Ang kubo ay kailangang maputi sa loob at labas.

Mayroong gayong mga kubo sa Russia, halimbawa, sa rehiyon ng Orenburg, sa kanluran at gitnang mga rehiyon ng Ukraine, sa Kazakhstan, ngunit halos palaging ang bubong na bubong ay pinalitan ng slate o natatakpan ng nadama na bubong.

Ukrainian folk costume

Ang men's suit ay binubuo ng linen shirt at pantalon. Ang Ukrainian shirt ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang burdado na hiwa sa harap; isinusuot nila ito na nakasuksok sa kanilang pantalon, may sinturon na may sash.

Ang batayan ng damit ng isang babae ay isang mahabang kamiseta. Palaging nakaburda ang laylayan ng kamiseta at manggas. Sa itaas ay naglalagay sila ng corset, yupka o andarak.

Ang pinakasikat na elemento ng tradisyonal na damit ng Ukrainian ay vyshyvanka - isang kamiseta ng lalaki o babae, na nakikilala sa pamamagitan ng kumplikado at iba't ibang pagbuburda.

Ang mga kasuutan ng katutubong Ukrainian ay hindi na isinusuot, ngunit makikita ang mga ito sa mga museo at sa mga pagdiriwang ng kulturang katutubong Ukrainiano. Ngunit ang mga burdado na kamiseta ay ginagamit pa rin at nakakakuha pa ng higit at higit na katanyagan - Ang mga Ukrainians sa lahat ng edad ay gustong magsuot ng mga ito, kapwa bilang isang maligaya na sangkap at bilang isang elemento ng kanilang pang-araw-araw na wardrobe.

Ang pinakasikat na Ukrainian dish ay pulang borscht na gawa sa beets at repolyo.

Ang pinakasikat na produkto sa pagluluto ng Ukrainian ay mantika - ginagamit ito upang maghanda ng maraming pinggan, kinakain nang hiwalay, inasnan, pinirito at pinausukan.

Ang mga produktong harina ng trigo ay malawakang ginagamit. Kasama sa mga pambansang pagkain ang dumplings, dumplings, verguns, at lemishki.

Ang lutuing Ukrainiano ay minamahal at tanyag hindi lamang sa mga Ukrainian, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga residente ng Russia - hindi mahirap makahanap ng isang restawran na naghahain ng lutuing Ukrainiano sa malalaking lungsod.

Ang mga halaga ng pamilya ng mga Ukrainians at Russian ay halos magkapareho. Ang parehong naaangkop sa relihiyon - ang Orthodox Christianity ay sumasakop sa isang malaking bahagi sa mga relihiyon ng mga Ukrainians na naninirahan sa Russia; Ang mga tradisyonal na pista opisyal ay halos hindi naiiba.

Kultura ng Tatar

Ang mga kinatawan ng pangkat etniko ng Tatar sa Russia ay humigit-kumulang 5 milyon 310 libong tao - ito ay 3.72% ng kabuuang populasyon ng bansa.

relihiyon ng Tatar

Ang pangunahing relihiyon ng mga Tatar ay Sunni Islam. Kasabay nito, mayroong isang maliit na bahagi ng Kryashen Tatars, na ang relihiyon ay Orthodoxy.

Ang mga moske ng Tatar ay makikita sa maraming lungsod ng Russia, halimbawa, ang Moscow Historical Mosque, ang St. Petersburg Cathedral Mosque, ang Perm Cathedral Mosque, ang Izhevsk Cathedral Mosque at iba pa.

Tradisyonal na pabahay ng Tatar

Ang pabahay ng Tatar ay isang bahay na troso na may apat na pader, na nabakuran sa harap na bahagi at nakatalikod mula sa kalye, na may isang vestibule. Sa loob, nahahati ang kwarto sa mga parte ng babae at lalaki, kusina rin ang parte ng babae. Ang mga bahay ay pinalamutian ng maliliwanag na mga pintura, lalo na ang mga pintuan.

Sa Kazan, Republika ng Tatarstan, maraming mga nasabing estate ang nananatili, hindi lamang bilang mga monumento ng arkitektura, kundi pati na rin bilang mga gusali ng tirahan.

Ang kasuutan ay maaaring magkakaiba depende sa subgroup ng mga Tatar, ngunit ang pananamit ng Volga Tatars ay may malaking impluwensya sa pare-parehong imahe ng pambansang kasuutan. Ito ay binubuo ng isang shirt-dress at pantalon, para sa parehong mga babae at lalaki, at isang robe ay madalas na ginagamit bilang panlabas na damit. Ang headdress para sa mga lalaki ay isang skullcap, para sa mga kababaihan - isang velvet cap.

Ang ganitong mga kasuutan ay hindi na isinusuot sa kanilang orihinal na anyo, ngunit ang ilang mga elemento ng pananamit ay ginagamit pa rin, halimbawa, mga scarf at ichig. Maaari mong makita ang tradisyunal na damit sa mga etnograpikong museo at pampakay na eksibisyon.

Tradisyunal na lutuing Tatar

Ang isang natatanging tampok ng lutuing ito ay ang pag-unlad nito ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga tradisyong etniko ng Tatar. Mula sa iba't ibang kultura, ang lutuing Tatar ay sumisipsip ng bal-mai, dumplings, pilaf, baklava, tsaa at iba pang iba't ibang pagkain.

Ipinagmamalaki ng lutuing Tatar ang iba't ibang mga produkto ng harina, kasama ng mga ito: echpochmak, kystyby, kabartma, sansa, kyimak.

Ang gatas ay madalas na natupok, ngunit kadalasan sa naprosesong anyo - cottage cheese, katyk, sour cream, syuzme, eremchek.

Maraming mga restawran sa buong Russia ang nag-aalok ng isang menu ng Tatar cuisine, at ang pinakamahusay na pagpipilian, siyempre, ay nasa kabisera ng Tatarstan - Kazan.

Mga tradisyon ng pamilya at espirituwal na halaga ng mga Tatar

Ang paglikha ng isang pamilya ay palaging ang pinakamataas na halaga sa mga taong Tatar. Ang kasal ay itinuturing na isang sagradong tungkulin.

Ang moral at espirituwal na kultura ng mga tao ng Russia ay sa isang paraan o iba pang konektado sa relihiyosong kultura, at ang mga kakaiba ng kasal ng Muslim ay nakasalalay sa katotohanan na ito ay hindi maiiwasang nauugnay sa relihiyosong kultura ng mga Muslim. Halimbawa, ipinagbabawal ng Koran ang pagpapakasal sa isang ateista o agnostic na babae; Ang kasal sa isang kinatawan ng ibang relihiyon ay hindi masyadong inaprubahan.

Sa ngayon, ang mga Tatars ay nagkikita at nagpakasal sa karamihan nang walang interbensyon ng pamilya, ngunit dati ang pinakakaraniwang kasal ay sa pamamagitan ng paggawa ng mga posporo - ang mga kamag-anak ng lalaking ikakasal ay pumunta sa mga magulang ng nobya at nag-propose.

Ang pamilyang Tatar ay isang pamilya ng uri ng patriyarkal; Ang bilang ng mga bata sa isang pamilya kung minsan ay lumalampas sa anim. Ang mga asawa ay nanirahan sa mga magulang ng asawa; Ang pamumuhay kasama ang mga magulang ng nobya ay nakakahiya.

Ang walang pag-aalinlangan na pagsunod at paggalang sa matatanda ay isa pang mahalagang katangian ng mentalidad ng Tatar.

Mga pista opisyal sa Tatar

Kasama sa kultura ng pagdiriwang ng Tatar ang Islamic, orihinal na Tatar, at all-Russian na mga pampublikong holiday.

Ang mga pangunahing pista opisyal sa relihiyon ay itinuturing na Eid al-Fitr - ang holiday ng breaking the fast, bilang parangal sa pagtatapos ng buwan ng pag-aayuno - Ramadan, at Kurban Bayram - ang holiday ng sakripisyo.

Hanggang ngayon, ipinagdiriwang ng mga Tatar ang parehong kargatuy, o karga butkasy - isang katutubong holiday ng tagsibol, at sabantuy - isang holiday na minarkahan ang pagkumpleto ng gawaing agrikultural sa tagsibol.

Ang kultura ng bawat tao ng Russia ay natatangi, at magkasama silang kumakatawan sa isang kamangha-manghang palaisipan, na hindi kumpleto kung aalisin ang anumang bahagi. Ang aming gawain ay alamin at pahalagahan ang pamanang pangkultura na ito.

Ang mga Ruso ay palaging naging at ipinagmamalaki ang kanilang kultura, na talagang kakaiba.
Nang ang mga pag-aaral sa kultura ay naging isang independiyenteng agham, kung gayon ang doktrina ng pambansang kultura ng Russia ay pinatunayan bilang orihinal at natatangi, hindi katulad ng lahat ng iba pang mga kultura.
Ang pambansang kultura ng Russia ay nagsimulang magpakita ng sarili XI siglo, nang magsimula ang pagbuo ng independiyenteng estado ng Russia. Ang mga Silangang Slav ay nagsimulang maghiwalay sa isang malayang pamayanang kultural at etniko. Lahat ng spheres ng buhay ay sumailalim sa mga pagbabago - depende sa sistemang pampulitika. Ito ay nagsimula pa lamang magkaroon ng hugis, sa wika, paraan ng pamumuhay, mga tradisyon. Nagsimula na ang isang hindi maibabalik na proseso.
Ang panahon ng paganismo bilang isa sa mga relihiyon ay nagtatapos, ang mga Slav ay nagsimulang unti-unting sumali sa Orthodoxy, na nagmula sa Byzantium sa ilalim ng ilang mga pangyayari.
Ang paghahanap ng sarili sa isang posisyon sa pagitan ng Silangan at Kanluran, ang kulturang Ruso ay nagsimulang sumipsip ng mga elemento ng parehong kultura. Samakatuwid, ang kultura ng Lumang Ruso ay unti-unting na-synthesize ang mga halaga ng sibilisasyong European, mga ideyang mystical ng Byzantine, at ang prinsipyo ng Asian na magkakasamang buhay. Gayunpaman, hindi lahat ng mga tampok ay kinuha bilang batayan sa buhay ng Russia. Ito ay mga elemento lamang.
Ang geopolitical na sitwasyon ng Rus' ay umunlad sa paraang ang bansa ay unti-unting nahahati sa mga bahagi alinsunod sa mga kardinal na punto. Ito ay kung paano nabuo ang mga espesyal na subkultura.
Ang mga kinatawan ng southern subculture ay nanirahan sa katimugang bahagi ng Rus', sa mga steppes. Ito ang mga dating nomad ng Turkic, ang mga labi ng mga tropang Pecheneg na sumuko sa prinsipe ng Russia.
Ang mga naninirahan sa Novgorod at ang mga kapaligiran nito ay kumakatawan sa isang hilagang at hilagang-silangan na kultura. Ito ang mga tinatawag na trade zone sa Europe. Alinsunod dito, ang mga lupain ng Novgorod ay may medyo Europeanized na pamumuhay.
Nang maganap ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia sa paligid ng Moscow, unti-unting nawala ang Novgorod sa orihinal nitong pagkakakilanlan sa Europa, na pinamamahalaan nitong mapanatili sa panahon ng pamatok ng Tatar-Mongol, na nangibabaw sa Rus sa mahabang panahon.
Ang pambansang kultura ng Russia sa kasalukuyang yugto ay may mga tiyak na tampok.
Ang malakas na pangingibabaw ng pananampalatayang Orthodox ay may husay na nakikilala ang kultura ng Russia mula sa iba pang mga uri ng kultura. Ang isang makapangyarihang paraan ng pagbuo nito ay ang napakalaking pagtatayo ng mga simbahang Ortodokso. Ang edukasyong Ruso ay palaging nagsisimula sa simbahan ang mga parokyano ay natuto ng sining, panitikan, at kasaysayan mula sa mga aklat at talaan ng simbahan. Ayon sa Slavophile A. Khomyakov XIX mga siglo, pinakinggan ng kulturang Ruso ang lahat ng mga uso - parehong silangan at kanlurang mga kultura, ngunit nanatiling hindi katulad ng iba. Ang Russian Orthodoxy ay lumampas sa itinatag na mga dogma ng klasikal na Orthodoxy. Kaya, ang dating Eastern Slavs (Russians, Ukrainians, Belarusians) ay medyo naiiba ang paniniwala mula sa timog at kanlurang Slavic na mga tao.
Bilang karagdagan sa relihiyon, ang mga Ruso ay nakakuha ng isang espesyal na pambansang karakter ng Russia. Ito ay kung paano nabuo ang ideya ng Ruso ng isang matapang na magsasaka, isang banal na mananampalataya sa kanyang Diyos, na nagmamahal sa kanyang Ama at gumagalang sa Tsar, ay nabuo. Ang mga Ruso ay may reputasyon bilang mga hindi pangkaraniwang tao.
Ang Russian ethnos ay isang espesyal na bansa, na may isang malakas at makapangyarihang kultural na archetype batay sa kolektibong pamumuhay, na nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng malay at katatagan. Kaya, ang isang natatanging genetic code ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon: ang parehong mga gawi, moral na saloobin at mga tiyak na pamantayan ng pag-uugali ay nabuo.
Espesyal din ang kaisipang Ruso. Ito ay isang koleksyon ng ilang mga simbolo na nabuo sa loob ng isang tiyak na panahon at pagkatapos ay ipinapasa sa kanilang mga inapo. Mahalaga rin ang isang konsepto bilang pambansang pagkakakilanlan - ang kakayahang magbigay ng anumang mga phenomena, katotohanan, mga konsepto na may parehong kahulugan.
Ang pinakakomplikadong konsepto ay tila pambansang katangian, na kinabibilangan ng lahat ng nasa itaas - pambansang pagkakakilanlan, kaisipan, etnisidad at pagdaragdag ng isang tiyak na gene pool ng buong bansa. Lumalabas na ang lahat ng mga taong Ruso ay magkapareho sa kanilang mga karakter sa kanilang mga ninuno, kahit na sa loob ng ilang siglo.
Ang mga pambansang archetype ng kultura ay mga natatanging elemento na may simbolikong katangian; Ang pag-unawa ay nangyayari sa pamamagitan ng larangan ng simboliko.
Siyempre, ang pambansang kultura ng Russia ay hindi kailanman nakaranas ng pagwawalang-kilos sa pag-unlad nito. Ito ay umuunlad pa rin ngayon, at aktibong kinokopya ang mga elemento ng ibang kultura. Ito ay kung paano lumitaw ang isang "diyalogo ng mga kultura", na palaging nagiging positibo para sa kultura ng Russia, maging ito ay pakikilahok sa isang madugong digmaan, o diplomatikong relasyon sa mga kinatawan ng iba pang mga kultura. Kasabay nito, ang isang taong Ruso ay hindi kailanman mawawala sa kanyang sarili o kahihiyan ang kanyang Inang-bayan.

Alina Kiripova na estudyante

BPOU RK "Elista Polytechnic College"

Scientific superbisor: Asarkhinova E.B.

ULAT "PAMBANSANG KULTURA NG MGA TAO NG RUSSIA"

Ang kultura ng Russia ay ang pangunahing tagapagdala ng mga tradisyon, moral at espirituwal na mga halaga na humubog sa mga mamamayang Ruso bilang isang solong pamayanan at naging batayan ng estado ng Russia. Sinasakop nito ang isang napaka-espesyal na lugar sa kasaysayan ng kultura ng mundo. Nararapat nating ipagmalaki ito, madalas natin itong inuulit, ngunit bihira nating isipin kung bakit kakaiba at mahalaga ang ating kultura hindi lamang para sa atin, kundi para sa buong sibilisasyon ng mundo.

Ang susi sa pag-unawa dito, ayon sa isang kilalang mananaliksik sa larangan ng kultura, si Propesor V.A. Ang Saprykin, ay nakasalalay sa pagiging natatangi ng mga makasaysayang, natural, klimatiko, geopolitical na mga kondisyon at mga kadahilanan sa ilalim ng impluwensya kung saan nabuo ang kulturang Ruso. Una sa lahat, tandaan natin na ang mga taong naninirahan sa Russia ay nagawang lumikha ng isang natatanging socio-economic space sa mga kamangha-manghang expanses ng Eurasia. Ang haba nito sa latitudinal na direksyon ay halos 9 libong kilometro, sa meridian - mula 2.5 hanggang 4 na libong kilometro. Bukod dito, ang pinaka-hindi kanais-nais na bahagi ng Earth sa natural at klimatiko na mga tuntunin ay nilagyan at ginawang katanggap-tanggap para sa buhay: higit sa 70% nito ay nasa Hilaga at ang zone ng peligrosong agrikultura. Sa malupit na mga kondisyong ito, nabuo ang isang world-class na sari-saring ekonomiya, at ang isang partikular na socio-economic at spiritual-cultural na organisasyon ng buhay ng tao bilang isang komunidad ay isinilang. Umiral ito sa Russia nang mahigit isang libong taon at may malaking papel sa ating buhay at kultura.

Bilang resulta ng mahabang makasaysayang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Ruso at iba pang mga tao, ang Russia ay lumitaw bilang isang kumplikadong multi-etnikong sistema ng sibilisasyon na may natatanging multinasyunal na kultura. Ayon kay Academician D.S. Likhachev: "Natupad ng Russia ang isang makasaysayang misyon sa kultura, na pinag-isa ang higit sa dalawang daang tao na humingi ng proteksyon." Siyempre, ang multi-confessional na kalikasan ng sibilisasyong Ruso ay nag-iwan ng isang espesyal na imprint sa kulturang Ruso. Sa Russia, ang Kristiyanismo, Islam, Budhismo, Hudaismo, Lutheranismo at isang buong "bloc" ng mga kilusang Protestante ay matagumpay na nabuhay sa loob ng maraming siglo.

Kaya, sa una ay nagkakaisa sa isang multi-etniko, multi-confessional na batayan, ang mga mamamayan ng Russia ay bumuo ng isang natatanging socio-economic na espasyo, tiniyak ang sigla at pambihirang pagkakaiba-iba ng kanilang materyal at espirituwal na kultura, at lumikha ng isang makulay at orihinal na sining na naging kanilang karaniwang pag-aari at pambansang pagmamalaki.

Ang kultural na pagkakakilanlan ng Russia ay lalo na malinaw na ipinakikita sa isang masalimuot at magkasalungat na kababalaghan tulad ng ilang mga hindi pagkakapare-pareho sa pagitan ng kanyang kapanahunan sa kultura at hindi pa rin sapat na sibilisasyon - pang-ekonomiya, pampulitika, pang-ekonomiyang-produksyon, at simpleng araw-araw. At, kung ito ay nahuhuli pa rin sa mga binuo na bansa sa Kanluran, kung gayon sa kultura ay nahihigitan sila nito sa maraming paraan. At ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang aming tradisyonal na multinasyunal na kulturang Ruso bilang ang pinakamahalaga at natatanging mapagkukunan para sa mabilis na sosyo-ekonomikong pag-unlad ng Russia.

Isinasaalang-alang ang kultura ng mga mamamayan ng Russia bilang isang synthesis ng materyal at hindi nasasalat na mga kultura, iyon ay, isang kumbinasyon ng kaalaman, paniniwala, halaga at kaugalian ng pag-uugali, ritwal at kaugalian, iba't ibang anyo ng katutubong sining at sining, muli ay isa. kailangang mabigla sa yaman na nilalaman nito. Para sa ating multinasyunal na bansa, ito ay hindi lamang isang napakahalagang pamana, ngunit isa ring makapangyarihang prinsipyong nagkakaisa, nagtataguyod ng rapprochement at mutual na pagkakaunawaan sa pagitan ng mga tao at mga tao, na nagtatatag ng mga prinsipyo ng pagkakaisa at pagpaparaya.

Ito rin ay isang tunay na hindi mauubos na pinagmumulan ng modernong katutubong sining. Naaalala namin kung gaano katanyag ang mga pagtatanghal ng mga alamat at etnograpikong ensemble, na naroroon sa halos lahat ng mga rehiyon. Kabilang sa mga ito ang tunay, o aktwal na mga katutubong ensemble, na ang mga kalahok ay mga tagapagdala ng tradisyon ng folklore, at tinatawag na stylization ensembles, gumaganap ng mga gawa ng folklore sa mga adaptasyon ng mga propesyonal na kompositor, at mga eksperimentong ensemble, na nagpaparami ng repertoire at rehiyonal na mga istilo ng katutubong. sining. Nakatutuwa na pagkatapos ng magulong panahon ng 90, sa pagsulong ng pagpapalakas ng estado-makabayan na mga punto sa ating lokal at dayuhang patakaran, muling nagbabalik ang interes sa katutubong awit at sayaw.

Ang pinakamaliwanag, pinakalaganap na uri ng artistikong pagkamalikhain ng mga tao - katutubong kasuutan - ay napanatili din. At kahit na halos nawala na ito sa pang-araw-araw na buhay, gayunpaman, ang suit ay patuloy na nananatiling isang uri ng calling card ng isang tao ng isang tiyak na nasyonalidad. At, ang mga burda na kamiseta, sundresses, Circassian coats at beshmets, headdresses, belt pendants ay pinananatili sa maraming pamilya at, siyempre, sa mga museo ng bansa bilang mga bagay ng katutubong sining ng isang mataas na antas ng artistikong.

Ngunit, marahil, ang talento ng mga mamamayan ng Russia ay malinaw na ipinakita sa mga kalakalan at sining. Kunin, halimbawa, ang Central region, kung gaano karaming mga natatanging katutubong sining ang mayroon. Ito ang mga fedoskino lacquer miniature, Zhostovo painting, Abramtsevo-Kudrinsk wood carving at Khotkovsk bone carving, Bogorodsk toy at Pavlovo Posad shawl crafts, Gzhel porcelain at majolica, Zagorsk wood painting. Ang parehong natatanging katutubong sining at sining ay umiiral sa malawak na kalawakan ng Siberia at Malayong Silangan. Ipinagpapatuloy nila ang mga sinaunang tradisyon ng pag-aani at pagproseso ng mga hilaw na materyales, paggawa at pagdekorasyon ng mga produkto mula sa balahibo, lana, kahoy, bark ng birch, ugat ng cedar at iba pang materyales. Ang orihinal na sining ng pagproseso ng bark ng birch ay napanatili sa mga mamamayan ng rehiyon ng Amur - Nanais, Orochs, Udeges, Nivkhs; paggawa ng iba't ibang bagay mula dito para sa iyong sambahayan, lalo na, mga pinggan. Ang sining ng pagproseso ng metal sa mga mamamayan ng North Caucasus ay malawak na kilala sa buong mundo. Maaari mong pangalanan ang nayon ng Kubachi sa Dagestan - isa sa mga malalaking sentro para sa paggawa ng mga huwad at embossed na produkto mula sa tanso at tanso, na sikat sa cast bronze cauldrons, embossed brass jugs, ritual vessels, decorative trays, iba't ibang bowls, cups. .

Nakatutuwa na, kasama ng mga tradisyunal na sining, ang malikhaing enerhiya ng ating mga tao ay lumilikha ng mga bagong masining na teknolohiya, sining at sining. Bilang isang halimbawa, maaari nating pangalanan ang panimulang bago, walang kapantay na teknolohiyang masining na "Filigree Birch Bark", na nilikha ng Ural artist na si Vera Leontyeva. Ginagawang posible ng teknolohiyang ito na lumikha ng mga gawa ng sining mula sa simpleng bark ng birch, na maihahambing sa impresyon sa mga alahas na ginawa mula sa mahahalagang metal at bato.

Para sa ating multinasyunal na bansa, napakahalaga na ang lahat ng yaman na ito ay hindi nakakulong sa isang pangkat etniko, ngunit magagamit sa ibang mga tao, na ito ay nagpapataba at nagpapayaman sa pinag-isang pambansang kultura ng Russia. At ang aming gawain ay suportahan ang mga prosesong ito sa lahat ng posibleng paraan.
Ang pambansang kultura ng mga mamamayan ng Russia ay naging at nananatiling isang pangunahing anyo ng kultura, dahil ito ay konektado sa buhay ng pinaka-makasaysayang matatag na samahan ng mga tao. Kasabay nito, ang mga pambansang kultura ay hindi maaaring matagumpay na umunlad sa mga kondisyon ng paghihiwalay mula sa ibang mga kultura. At ang pagiging natatangi ng kulturang Ruso ay tiyak na nakasalalay sa katotohanan na ang pangkalahatang makasaysayang kalakaran ng pagbuo at pag-unlad nito ay palaging ang ugali na pagtagumpayan ang pagkakawatak-watak ng etniko. Ang orihinal na multi-etnisidad ng Russia ang nagtukoy sa natatanging sensitivity nito sa ibang mga kultura. F.M. Dostoevsky, sa kanyang sikat na talumpati sa Pushkin, tinawag itong "lahat ng sangkatauhan." At ginawa nitong posible na bumuo ng isang mahusay na pambansang kultura ng Russia batay sa mga pambansang kultura.

Sa kasalukuyan, ang mga kinatawan ng higit sa 150 mga grupong etniko ay nakatira sa Russian Federation. Napakahalaga na bigyang-diin na para sa mga pangunahing pundasyon ng ating kultura, para sa ating kamalayan sa sarili, ganap na organiko na isaalang-alang ang lahat ng mga tao na naninirahan sa Russia bilang pantay sa paglikha at pag-unlad ng estado at kultura ng Russia.
Tandaan mula sa Pushkin:
Ang mga alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Great Rus',
At ang bawat dila na nasa loob nito ay tatawag sa akin,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tungus, at kaibigan ng steppes Kalmyk...

Iyon ay, inaangkin ng ating pambansang henyo na nilikha niya para sa lahat ng mga tao ng Russia. Ang kamalayan na ito ng pagkakapantay-pantay ng mga tribo at mamamayan ng Russia ay tumatagos sa ating kultura mula sa pinagmulan nito hanggang sa kasalukuyan. At dapat nating ipasa ito sa mga susunod na henerasyon.

Ang problema ng interethnic contact, pangunahin sa larangan ng kultura, ay napakalaking kahalagahan para sa masalimuot at magkakaibang multi-ethnic na sistema ng kultura ng Russia sa lahat ng yugto ng pag-unlad nito. Sila ang pinakamakapangyarihang salik sa pakikipag-ugnayan at pakikipagtulungan ng iba't ibang mga tao ng bansa, na tinitiyak ang sosyo-ekonomiko at espirituwal na pagkakaisa ng super-etnikong grupo ng Russia, interethnic na kapayapaan at pagkakaisa.

Kasabay nito, hindi natin dapat isipin ang mga pambansang kultura bilang isang elemento ng alamat ng lipunan. Hindi, ang bawat pambansang kultura ay isang buhay, modernong sistema na may kakayahang umunlad bilang tugon sa ebolusyon ng lipunan at sa ilalim ng impluwensya ng ibang mga kultura. Ito, sa katunayan, ang pangunahing kondisyon at garantiya ng pagkakaroon ng lahat ng iba pang anyo ng kultura sa ating bansa.
At obligado kaming gawin ang lahat sa aming kapangyarihan upang ang mga pambansang kultura ng mga mamamayan ng Russia ay hindi mawala ang kanilang sigla, matagumpay na nakikipag-ugnayan at umunlad, sa makasagisag na pagpapahayag ng M.M. Bakhtin, "batay sa diyalogo ng mga atomo ng kultura." Pagkatapos lamang ay mapapanatili ng Russia ang kanyang kultural at makasaysayang natatangi, pagka-orihinal at pagka-orihinal sa pangkalahatang daloy ng proseso ng sibilisasyong pandaigdig at magagawang lutasin ang mga malalaking pambansang problema.

Ang mga pambansang kultura ng mga mamamayan ng Russia ay binuo at patuloy na matagumpay na umuunlad bilang isang synthesis ng pambansang espesyal, dayuhan at unibersal na karanasan sa kultura. Kasabay nito, pinapanatili, sa isang banda, ang pagkakaiba-iba, pagka-orihinal at pagiging natatangi nito, habang, sa kabilang banda, ginagawa ang mahalagang kontribusyon nito sa pag-unlad ng all-Russian at kultura ng mundo.

Ayon sa mga mananaliksik ng Russia na si A.P. Markova at G.M. Birzhenyuk, may mga positibong pagbabago na nauugnay sa pagpapalaya ng kamalayan ng mga tao, isang makabuluhang pag-activate ng sosyo-kultural na pagkamalikhain ng iba't ibang kategorya at grupo ng populasyon, isang pagpapalawak ng bilang ng mga uri at anyo ng artistikong pagkamalikhain, isang pagpapayaman ng ang hanay ng mga kultural na inisyatiba sa pamamagitan ng pagbuo ng iba't ibang uri ng pampublikong asosasyon, kilusan, club, asosasyon .

Mayroong pagtindi ng pambansa at kultural na kamalayan sa sarili ng iba't ibang mga grupong etniko at panlipunang komunidad, na nag-aambag sa pagbuo ng makasaysayang memorya, pag-aalaga ng isang pakiramdam ng "maliit na tinubuang-bayan", pag-ibig at pagkakabit ng isang tao sa teritoryo ng tirahan ng mga ninuno. , ang muling pagkabuhay ng kulto ng mga ninuno at kamag-anak, mga ritwal sa sambahayan, mga tradisyonal na anyo ng pamamahala, pang-araw-araw na buhay, mga paniniwala. Ang relihiyosong kultura ng mga mamamayan ng Russia ay ibinabalik sa mga karapatan nito.

Kasabay nito, hindi maaaring hindi makita ng isang tao ang pagkakaroon ng mga negatibong uso at proseso sa lipunan. Una sa lahat, bigyang-diin natin ang mga likas sa buong bansa.

Kaya, sa panlipunang globo, ang pagkahilig ng isang medyo matalim na pagsasapin ng lipunan sa mga sosyo-kultural na batayan tulad ng paraan ng pamumuhay, pagkakakilanlan sa lipunan, posisyon, katayuan ay lalong nagiging kapansin-pansin.

Ang partikular na pag-aalala ay ang nakababatang henerasyon, na lalong lumalayo sa espirituwal na kultura.

Ang krisis sa sosyo-kultural ay pinalala ng patuloy na stratification ng etniko at ang paglaki ng tensyon sa pagitan ng mga etniko, higit sa lahat dahil sa mga maling kalkulasyon ng pambansang patakaran, na sa loob ng ilang dekada ay nililimitahan ang mga posibilidad na mapanatili at mapaunlad ang kultural na pagkakakilanlan ng mga tao, ang kanilang wika, tradisyon, at makasaysayang alaala. Ang pagsalakay tungo sa ibang pananaw, isa pang sistema ng pagpapahalaga, ang pagnanais na makatuklas ng isang kaaway sa katauhan ng mga kinatawan ng ibang pananampalataya, nasyonalidad, ay lalong tumitindi ang pagiging ekstremismo sa buhay pampulitika at publiko.
Sa madaling sabi, ang kasalukuyang sitwasyon ay nagpapahiwatig ng isang makabuluhang pagpapahina ng mga mekanismo at isang matinding kakulangan ng mga mapagkukunan na humaharang sa mga negatibong proseso sa sociocultural sphere at nagbibigay ng mga garantiya para sa proteksyon at pag-unlad ng kultural at makasaysayang pamana ng mga mamamayan ng Russia.

Malinaw na ang gawain ng pagpapanatili at pagpapaunlad ng mga pambansang kultura ng mga mamamayan ng Russia ay mahalaga ngayon hindi lamang para sa pag-unlad ng estado ng Russia, kundi pati na rin para sa mismong pag-iral ng mga multinasyunal na mamamayang Ruso.

Kinakailangang bumuo ng pangmatagalang istratehiya para sa pagkilos sa lugar na ito, batay sa mga konseptong diskarte sa mga isyu ng pangangalaga at pagpapaunlad ng mga pambansang kultura.

Kasabay nito, ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa suporta ng estado para sa pagpapaunlad ng mga wika at panitikan ng mga mamamayan ng Russia, lahat ng mga genre ng katutubong sining, edukasyon at pangangalaga ng mga natatanging tauhan ng malikhaing, malikhaing grupo, mang-aawit, mananalaysay, mananayaw. , katutubong musikero, pagpapaunlad ng musikal at koreograpikong kultura, pangangalaga at pagpapaunlad ng tradisyonal at bagong katutubong sining at sining. Kinakailangan din na magbigay ng mga hakbang upang suportahan ang imprastraktura ng mga pambansang kultura: mga institusyong pangkultura, kabilang ang mga uri ng club, alamat, etnograpiko at pambansang mga sentro ng kultura, atbp.

Panitikan

    Grushevitskaya T.G. aklat-aralin para sa mga unibersidad na "Mga Pundamental ng Intercultural Communication". Moscow: UNITY 2008

    Sadokin A.P. teorya at praktika ng intercultural na komunikasyon. Textbook para sa mga unibersidad. Moscow: UNITY – DANA 2004

    Sadokin A.P. Teorya at kasanayan ng intercultural na komunikasyon. Moscow: UNITY 2009

    Golovleva E.L. Mga pundasyon ng komunikasyon sa pagitan ng kultura. Pagtuturo. Rostov-on-Don: Phoenix 2008

Ang mga taong Ruso ay mga kinatawan ng pangkat etniko ng East Slavic, ang mga katutubong naninirahan sa Russia (110 milyong katao - 80% ng populasyon ng Russian Federation), ang pinakamalaking pangkat etniko sa Europa. Ang Russian diaspora ay humigit-kumulang 30 milyong katao at puro sa mga bansa tulad ng Ukraine, Kazakhstan, Belarus, mga bansa ng dating USSR, USA at EU na mga bansa. Bilang resulta ng sosyolohikal na pananaliksik, natagpuan na 75% ng populasyon ng Russia ng Russia ay mga tagasunod ng Orthodoxy, at isang makabuluhang bahagi ng populasyon ay hindi itinuturing ang sarili bilang isang miyembro ng anumang partikular na relihiyon. Ang pambansang wika ng mga mamamayang Ruso ay Ruso.

Ang bawat bansa at mga mamamayan nito ay may kanya-kanyang kahalagahan sa modernong mundo ang mga konsepto ng katutubong kultura at kasaysayan ng isang bansa, ang kanilang pagbuo at pag-unlad ay napakahalaga. Ang bawat bansa at ang kultura nito ay natatangi sa kani-kanilang paraan, ang lasa at natatangi ng bawat nasyonalidad ay hindi dapat mawala o matunaw sa asimilasyon sa ibang mga tao, dapat laging alalahanin ng nakababatang henerasyon kung sino talaga sila. Para sa Russia, na isang multinasyunal na kapangyarihan at tahanan ng 190 mga tao, ang isyu ng pambansang kultura ay medyo talamak, dahil sa ang katunayan na sa mga nakaraang taon ang pagbura nito ay lalong kapansin-pansin laban sa background ng mga kultura ng iba pang mga nasyonalidad.

Kultura at buhay ng mga taong Ruso

(kasuutan ng katutubong Ruso)

Ang mga unang asosasyon na lumitaw sa konsepto ng "mga taong Ruso" ay, siyempre, ang lawak ng kaluluwa at lakas ng espiritu. Ngunit ang pambansang kultura ay nabuo ng mga tao, at ang mga katangiang ito ang may malaking epekto sa pagbuo at pag-unlad nito.

Ang isa sa mga natatanging katangian ng mga mamamayang Ruso ay palaging at ang pagiging simple noong unang panahon, ang mga bahay at ari-arian ng Slavic ay madalas na napapailalim sa pagnanakaw at kumpletong pagkawasak, kaya ang pinasimpleng saloobin sa mga pang-araw-araw na isyu. At siyempre, ang mga pagsubok na ito na dumaan sa mahabang pagtitiis na mamamayang Ruso ay nagpalakas lamang sa kanilang pagkatao, nagpalakas sa kanila at nagturo sa kanila na makawala sa anumang sitwasyon sa buhay nang nakataas ang kanilang mga ulo.

Ang isa pang katangian na namamayani sa katangian ng grupong etniko ng Russia ay maaaring tawaging kabaitan. Alam na alam ng buong mundo ang konsepto ng pagkamapagpatuloy ng Russia, kapag "pinakain ka nila, pinainom ka, at pinatulog ka." Ang isang natatanging kumbinasyon ng mga katangian tulad ng pagkamagiliw, awa, pakikiramay, pagkabukas-palad, pagpapaubaya at, muli, pagiging simple, napakabihirang matagpuan sa iba pang mga tao sa mundo, ang lahat ng ito ay ganap na ipinakita sa mismong lawak ng kaluluwang Ruso.

Ang pagsusumikap ay isa pa sa mga pangunahing katangian ng karakter na Ruso, bagaman maraming mga istoryador sa pag-aaral ng mga taong Ruso ang napansin ang parehong pag-ibig sa trabaho at napakalaking potensyal, pati na rin ang katamaran nito, pati na rin ang kumpletong kakulangan ng inisyatiba (tandaan ang Oblomov sa nobela ni Goncharov). Ngunit gayon pa man, ang kahusayan at pagtitiis ng mga mamamayang Ruso ay isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan na mahirap pagtalunan. At gaano man karami ang gustong maunawaan ng mga siyentipiko sa buong mundo ang "misteryosong kaluluwang Ruso," hindi malamang na magagawa ito ng sinuman sa kanila, dahil ito ay kakaiba at multifaceted na ang "zest" nito ay mananatiling lihim sa lahat.

Mga tradisyon at kaugalian ng mga taong Ruso

(Pagkaing Ruso)

Ang mga katutubong tradisyon at kaugalian ay kumakatawan sa isang natatanging koneksyon, isang uri ng "tulay ng mga panahon" na nag-uugnay sa malayong nakaraan sa kasalukuyan. Ang ilan sa kanila ay nag-ugat sa paganong nakaraan ng mga Ruso, bago pa man ang binyag ni Rus' ay unti-unting nawala at nakalimutan ang kanilang sagradong kahulugan, ngunit ang mga pangunahing punto ay napanatili at sinusunod pa rin. Sa mga nayon at bayan, ang mga tradisyon at kaugalian ng Russia ay pinarangalan at naaalala nang higit kaysa sa mga lungsod, na dahil sa mas nakahiwalay na pamumuhay ng mga residente ng lungsod.

Ang isang malaking bilang ng mga ritwal at tradisyon ay nauugnay sa buhay ng pamilya (kabilang dito ang paggawa ng mga posporo, pagdiriwang ng kasal, at pagbibinyag ng mga bata). Ang pagsasagawa ng mga sinaunang ritwal at ritwal ay ginagarantiyahan ang isang matagumpay at masayang buhay sa hinaharap, ang kalusugan ng mga inapo at ang pangkalahatang kagalingan ng pamilya.

(May kulay na larawan ng isang pamilyang Ruso sa simula ng ika-20 siglo)

Mula noong sinaunang panahon, ang mga pamilyang Slavic ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking bilang ng mga miyembro ng pamilya (hanggang sa 20 katao), ang mga may sapat na gulang na mga bata, na nakapag-asawa na, ay nanatiling nakatira sa kanilang tahanan, ang pinuno ng pamilya ay ang ama o nakatatandang kapatid na lalaki, lahat. kailangang sumunod sa kanila at walang pag-aalinlangan na tuparin ang lahat ng kanilang mga utos. Karaniwan, ang mga pagdiriwang ng kasal ay ginaganap alinman sa taglagas, pagkatapos ng pag-aani, o sa taglamig pagkatapos ng holiday ng Epiphany (Enero 19). Pagkatapos ang unang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ang tinatawag na "Red Hill," ay nagsimulang ituring na isang napaka-matagumpay na oras para sa isang kasal. Ang kasal mismo ay nauna sa isang seremonya ng paggawa ng mga posporo, nang ang mga magulang ng lalaking ikakasal ay dumating sa pamilya ng nobya kasama ang kanyang mga ninong at ninang, kung ang mga magulang ay sumang-ayon na ipakasal ang kanilang anak na babae, pagkatapos ay isang seremonya ng abay na babae ang ginanap (pagkikita ng mga bagong kasal sa hinaharap), pagkatapos ay doon ay isang seremonya ng pagsasabwatan at pagwawagayway ng kamay (nalutas ng mga magulang ang mga isyu ng dote at ang petsa ng pagdiriwang ng kasal ).

Ang ritwal ng pagbibinyag sa Rus' ay kawili-wili at natatangi din, ang bata ay kailangang mabinyagan kaagad pagkatapos ng kapanganakan, para sa layuning ito ang mga ninong at ninang ay pinili, na magiging responsable para sa buhay at kagalingan ng godson sa buong buhay niya. Noong isang taong gulang ang sanggol, pinaupo nila siya sa loob ng amerikana ng tupa at ginupit ang kanyang buhok, pinuputol ang isang krus sa korona, na may kahulugan na ang masasamang espiritu ay hindi makakapasok sa kanyang ulo at hindi magkakaroon ng kapangyarihan kanya. Tuwing Bisperas ng Pasko (Enero 6), ang isang medyo mas matandang godson ay dapat magdala ng kutia (sinigang na trigo na may pulot at buto ng poppy) sa kanyang mga ninong at ninang, at sila naman ay dapat magbigay sa kanya ng mga matatamis.

Mga tradisyunal na pista opisyal ng mga taong Ruso

Ang Russia ay talagang isang natatanging estado kung saan, kasama ang mataas na binuo na kultura ng modernong mundo, maingat nilang pinarangalan ang mga sinaunang tradisyon ng kanilang mga lolo at lolo sa tuhod, na bumalik sa mga siglo at pinapanatili ang memorya ng hindi lamang mga panata at canon ng Orthodox, kundi pati na rin. ang pinaka sinaunang paganong mga ritwal at sakramento. Hanggang sa araw na ito, ang mga paganong pista opisyal ay ipinagdiriwang, ang mga tao ay nakikinig sa mga palatandaan at lumang tradisyon, alalahanin at sabihin sa kanilang mga anak at apo ang mga sinaunang tradisyon at alamat.

Pangunahing pambansang pista opisyal:

  • Pasko Ene. 7
  • Pasko Enero 6 - 9
  • Binyag Enero 19
  • Maslenitsa mula 20 hanggang 26 Pebrero
  • Linggo ng pagpapatawad ( bago ang simula ng Kuwaresma)
  • Linggo ng Palaspas ( sa Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay)
  • Pasko ng Pagkabuhay ( ang unang Linggo pagkatapos ng kabilugan ng buwan, na nangyayari nang hindi mas maaga kaysa sa araw ng conventional vernal equinox noong Marso 21)
  • Pulang burol ( unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay)
  • Trinidad ( sa Linggo sa araw ng Pentecostes - ang ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay)
  • Ivan Kupala Hulyo 7
  • Peter at Fevronia Day Hulyo 8
  • Araw ni Elijah Agosto 2
  • Mga Honey Spa Agosto 14
  • Mga Apple Spa Agosto 19
  • Ikatlo (Khlebny) Spa Agosto 29
  • Araw ng Pokrov Oktubre 14

Mayroong paniniwala na sa gabi ni Ivan Kupala (Hulyo 6-7), isang beses sa isang taon ang isang bulaklak ng fern ay namumulaklak sa kagubatan, at sinuman ang makakahanap nito ay makakakuha ng hindi mabilang na kayamanan. Sa gabi, nagsisindi ang malalaking bonfire malapit sa mga ilog at lawa, ang mga taong nakasuot ng maligaya na sinaunang kasuotan ng Russia ay nangunguna sa mga paikot na sayaw, kumakanta ng mga ritwal na awit, tumalon sa apoy, at hayaang lumutang ang mga korona sa ibaba ng agos, sa pag-asang mahanap ang kanilang kaluluwa.

Ang Maslenitsa ay isang tradisyunal na holiday ng mga Ruso, na ipinagdiriwang sa isang linggo bago ang Kuwaresma. Isang napakatagal na panahon ang nakalipas, ang Maslenitsa ay mas malamang na hindi isang holiday, ngunit isang ritwal kapag ang memorya ng mga yumaong ninuno ay pinarangalan, pinaluwag sila ng mga pancake, humihingi sa kanila ng isang mayamang taon, at ginugugol ang taglamig sa pamamagitan ng pagsunog ng dayami na effigy. Lumipas ang oras, at ang mga mamamayang Ruso, na nauuhaw sa kasiyahan at positibong emosyon sa malamig at mapurol na panahon, ay ginawa ang malungkot na holiday sa isang mas masaya at matapang na pagdiriwang, na nagsimulang sumagisag sa kagalakan ng nalalapit na pagtatapos ng taglamig at ang pagdating ng init na pinakahihintay. Ang kahulugan ay nagbago, ngunit ang tradisyon ng pagbe-bake ng pancake ay nanatili, ang kapana-panabik na libangan sa taglamig ay lumitaw: ang pagpaparagos at mga sled na iginuhit ng kabayo, isang dayami na effigy ng Winter ay sinunog, sa buong linggo ng Maslenitsa ang mga kamag-anak ay nagpunta sa mga pancake kasama ang kanilang biyenan at hipag, isang kapaligiran ng pagdiriwang at kasiyahan ang naghari sa lahat ng dako , ang iba't ibang mga teatro at papet na palabas ay ginanap sa mga lansangan na may partisipasyon ng Petrushka at iba pang mga tauhan ng alamat. Ang isa sa mga napakakulay at mapanganib na libangan sa Maslenitsa ay ang mga labanan ng kamao; ang populasyon ng lalaki ay nakibahagi sa kanila, kung saan ito ay isang karangalan na makilahok sa isang uri ng "pakikipag-ugnayan sa militar" na sumubok sa kanilang tapang, katapangan at kagalingan ng kamay.

Ang Pasko at Pasko ng Pagkabuhay ay itinuturing na lalo na iginagalang na mga pista opisyal ng Kristiyano sa mga mamamayang Ruso.

Ang Kapanganakan ni Kristo ay hindi lamang isang maliwanag na holiday ng Orthodoxy, ito rin ay sumisimbolo sa muling pagbabangon at pagbabalik sa buhay, ang mga tradisyon at kaugalian ng holiday na ito, na puno ng kabaitan at sangkatauhan, mataas na moral na mithiin at ang tagumpay ng espiritu sa mga makamundong alalahanin, ay muling natuklasan at muling iniisip ng lipunan sa modernong mundo. Ang araw bago ang Pasko (Enero 6) ay tinatawag na Bisperas ng Pasko, dahil ang pangunahing ulam ng maligaya na mesa, na dapat na binubuo ng 12 pinggan, ay isang espesyal na sinigang na "sochivo", na binubuo ng pinakuluang cereal, binuhusan ng pulot, binuburan ng mga buto ng poppy at mani. Maaari kang umupo sa mesa pagkatapos na lumitaw ang unang bituin sa kalangitan ang Pasko (Enero 7) ay isang holiday ng pamilya, kapag ang lahat ay nagtipon sa isang mesa, kumain ng isang maligaya na pagkain at nagbigay ng mga regalo sa bawat isa. Ang 12 araw pagkatapos ng holiday (hanggang Enero 19) ay tinatawag na Christmastide Dati, sa oras na ito, ang mga batang babae sa Rus ay nagdaos ng iba't ibang pagtitipon na may panghuhula at mga ritwal upang maakit ang mga manliligaw.

Ang Pasko ng Pagkabuhay ay matagal nang itinuturing na isang mahusay na holiday sa Rus', na nauugnay sa mga tao sa araw ng pangkalahatang pagkakapantay-pantay, pagpapatawad at awa. Sa bisperas ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga kababaihang Ruso ay karaniwang nagluluto ng kulichi (maligayang mayaman na tinapay ng Pasko ng Pagkabuhay) at tinapay ng Pasko ng Pagkabuhay, nililinis at pinalamutian ang kanilang mga tahanan, ang mga kabataan at mga bata ay nagpinta ng mga itlog, na, ayon sa sinaunang alamat, ay sumisimbolo sa mga patak ng dugo ni Jesucristo. ipinako sa krus. Sa araw ng Banal na Pasko ng Pagkabuhay, ang mga taong nakadamit ng matalino, nagkikita, ay nagsasabi na "Si Kristo ay Nabuhay!", sumagot ng "Tunay na Siya ay Nabuhay!", na sinusundan ng isang tatlong beses na halik at isang pagpapalitan ng maligaya na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.