Ano ang nagpasaya kay Pukhov tungkol sa rebolusyon? Ang nakatagong tao sa gawa ni A

Ang artistikong mundo ng A.P. Platonov. Ang pananampalataya ni A.P. Platonov sa kapangyarihan ng kabutihan, sa liwanag ng kaluluwa ng tao, ay hindi maiwasang mahanap ang sagisag nito sa mga pahina ng mga gawa ng manunulat. Ang mga bayani ni Platonov ay mga taong-transformer, matapang na sinasakop ang kalikasan, nagsusumikap para sa isang magandang kinabukasan. Ang paghahanap ng mga sagot sa mga walang hanggang katanungan at ang pagtatayo ng bago ay kadalasang nauugnay sa motibo ng paglalagalag at pagkaulila. Ang mga taong patuloy na nagdududa at nauuhaw, ang mga minamahal na bayani ng A.P. Platonov, ay naghahanap ng "kahulugan ng buhay sa puso." Ang kayamanan ng salaysay, ang likas na pilosopiko at pagiging pangkalahatan ng mga pangkalahatan ay nakikilala ang mga gawa ni A.P. Platonov; tinukoy ng manunulat ang kanyang pamamaraan tulad ng sumusunod: "Ang isa ay dapat sumulat nang may kakanyahan, na may tuyong batis, sa isang direktang paraan. Ito ang aking bagong landas."

Ang kwentong "The Hidden Man" (1928). Ang gawain ay nakatuon sa mga kaganapang may kaugnayan sa rebolusyon at Digmaang Sibil. Ang pangunahing karakter, ang driver na si Foma Pukhov, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa ay pumunta sa harap at nakikilahok sa landing ng Novorossiysk. Hindi niya nauunawaan ang kahulugan ng kanyang pag-iral, nagbibiro at nag-uudyok sa mga tao na makipagtalo, nag-aalinlangan sa lahat, at ang mismong pangalan ng bayani ay nagbubunga ng pakikipag-ugnayan kay Thomas the Unbeliever. Dinadala siya sa lupa sa pangkalahatang daloy ng tao sa "mga daan ng bansa ng rebolusyon." Sa una sinusubukan ng bayani na huwag bigyang pansin ang mga kumplikadong isyu sa buhay, ngunit ang pinakaloob na mundo ay nangunguna sa lahat ng panlabas. Laganap sa "bagong" panitikan ng 20s, ang "pagbabago" ng kamalayan ng bayani sa ilalim ng impluwensya ng rebolusyon ay hindi nangyayari kay Pukhov. Laban sa background ng nakatagong pagkabulok ng magagandang ideya, ang "likas na tanga" na si Pukhov ay lubos na nararamdaman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga inaasahan at katotohanan at nakakaranas ng pagkabigo, at samakatuwid ang ilan sa kanyang mga biro ay pumukaw sa kalungkutan ng mambabasa. Ang isang kapansin-pansing yugto ng pagsusulit na kinukuha ni Foma Pukhov ay nagpapahiwatig: "Ano ang relihiyon? — patuloy ng tagasuri. — Ang pagkiling ni Karl Marx at ng liwanag ng mga tao. —Bakit kailangan ng bourgeoisie ang relihiyon? - Upang ang mga tao ay hindi magdalamhati. — Mahal mo ba, Kasamang Pukhov, ang proletaryado sa kabuuan at handa ka bang ialay ang iyong buhay para dito? "Mahal kita, Kasamang Commissar," sagot ni Pukhov, upang makapasa sa pagsusulit, "at sumasang-ayon akong magbuhos ng dugo, upang hindi walang kabuluhan at hindi bilang isang tanga!"

Pakiramdam ng pagkabigo sa huling bahagi ng 1920s nagiging talamak at masakit para kay Platonov mismo. Ang elementong dapat magbago ng lipunan ay isinumite sa mga opisyal na ritwal. Ang saya ng buhay na isinilang ng rebolusyon at pagkabalisa para sa kinabukasan nito ay makikita sa kuwento.

Ang buong komposisyon ng kuwento ay napapailalim sa hangarin ng may-akda, na makikita sa pamagat mismo: upang lumakad kasama ang bayani sa kanyang landas, kung saan sinusubukan ni Pukhov na maunawaan ang lahat ng nangyayari sa paligid niya. Ang pag-unlad ng sarili ng karakter ay nangyayari sa daan. "Ang isang hindi inaasahang pakikiramay para sa mga taong nagtatrabaho nang mag-isa laban sa sangkap ng buong mundo ay naging malinaw sa kaluluwa ni Pukhov, na napuno ng buhay. Ang rebolusyon ay ang pinakamahusay na kapalaran para sa mga tao; wala kang maisip na mas mahusay. Ito ay mahirap, matalas at kaagad madali, tulad ng ipinanganak." Ang may-akda ay hindi hayagang nagsasabi ng mga dahilan kung bakit ang bayani ay nag-set off, ngunit ang mambabasa ay naiintindihan ang mga ito sa kanyang sarili. Ang isang "nakatagong tao" ay isang tao na may hindi pangkaraniwang mundo na nakatago sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, nagsusumikap na maunawaan ang kanyang paligid at hindi sumuko sa pangkalahatang tinatanggap na mga ideya tungkol sa buhay na ipinataw mula sa labas.

Sa modernong sibilisasyon, ayon sa manunulat, ang pagkakamag-anak ng mga kaluluwa ng tao, ang koneksyon sa pagitan ng tao at ng natural na mundo, ay nawala. Si Foma Pukhov ay gumawa ng mahabang paglalakbay sa paghahanap ng katotohanan sa kanyang sarili upang mabago ang isang bagay sa kanyang paligid. Siya ay higit na tapat kaysa sa "mga tagabuo ng hinaharap" sa paligid niya. Ang isang "natural na tanga" ay hindi naghahangad na samantalahin ang pagkakataon para sa paglago ng karera. Ang bayani ay pumunta sa Novorossiysk, tinutukoy ang kanyang desisyon sa pamamagitan ng panloob na pangangailangan: "Makikita natin ang mga abot-tanaw ng bundok; at kahit papaano ay magiging mas tapat ito! At pagkatapos ay nakita ko na nagpapadala sila ng mga tren ng mga pasyente ng typhoid, at kami ay nakaupo at kumukuha ng mga rasyon!.. Lilipas ang rebolusyon, ngunit wala nang matitira para sa atin!” Ang nagpapahiwatig sa bagay na ito ay isa pang karakter sa kuwento, na naglalaman ng ibang katotohanan ng oras - ang mandaragat na si Sharikov. Hindi pinahihintulutan ni Foma ang sloganeering o walang laman na satsat, ngunit si Sharikov ay ganap na na-assimilated ang diwa ng mga panahon, natagpuan ang kanyang sarili na isang "mainit" na lugar at, sa payo ni Pukhov na personal na "palakasin ang rebolusyon" na may aksyon ("kumuha ng martilyo at i-patch ang mga barko ”), tumugon siya sa isang tunay na panginoon: "Eccentric ka, ako ang pinuno ng Dagat Caspian! Sino kaya ang mamamahala sa buong pulang flotilla dito?

Mahalaga na ang espirituwal na paghahanap ay hindi humahantong sa mga panlabas na pagbabago sa pangunahing tauhan: sa simula ng kuwento ay nakikita natin siya bilang isang driver ng snowplow, at sa dulo bilang isang driver ng makina ng langis. Ang tren (at sa mga gawa ni A.P. Platonov ito ay isang simbolo ng rebolusyon; ang manunulat mismo ay nabanggit: "Ang mga salita tungkol sa lokomotibo-rebolusyon ay naging isang pakiramdam ng rebolusyon para sa akin"), na pinasok ng bayani. isang hindi kilalang direksyon (ang simbolo na ito ay tumatagal ng isang epikong karakter). Ang interes na sumiklab sa sarili niyang kinabukasan (“Saan pupunta [ang tren]?”) ay mabilis na napalitan ng pagpapakumbaba ni Pukhov (“Ang tren ay umuusad pa sa isang lugar. Mula sa pag-unlad nito, huminahon si Pukhov at nakatulog, naramdaman ang init sa kanyang maayos na gumaganang puso "). Si Thomas ay kailangang maglakad sa mga kalsada ng bansa mismo, makita ang lahat ng kanyang sariling mga mata, madama ito sa kanyang puso (ito ay dahil sa kanyang hindi naniniwala na kalikasan). Novorossiysk, ang pagpapalaya ng Crimea mula sa Wrangel (isang mekaniko sa barko na "Shanya"), isang paglalakbay sa Baku at isang pagpupulong sa mandaragat na si Sharikov ay bumubuo ng ilang mga yugto sa buhay ng bayani at ang pagkuha ni Pukhov ng kahulugan ng kanyang pag-iral. Ang daan mismo, ang kilusan, ay nagiging simula sa pagbuo ng balangkas, at sa sandaling huminto ang bayani sa isang lugar, nawawala ang talas ng kanyang buhay, nawala ang kanyang espirituwal na paghahanap. Zvorychny at Sharikov, halimbawa, ay hindi tumatanggap ng gayong pag-unlad sa kanilang nagyelo na estado.

Ang pagtatangka ng bayani na maunawaan kung paano nagbago ang buhay ng mga tao sa ilalim ng impluwensya ng "bagyo sa kasaysayan" ay humahantong sa karakter sa ideya na ang tunay na layunin, ang tunay na damdamin ay nawala. Ang motif ng kamatayan na narinig sa mga pahina ng kuwento ay malapit na konektado sa motif ng unibersal na pagkaulila. (Ang dalawa sa kanila ay naging sentro sa gawain ni A.P. Platonov.) Ang tema ng kamatayan ay hindi ipinakilala sa salaysay ng pagkakataon. Ang rebolusyon ay hindi lamang nabigo upang mabuhay muli ang mga patay (ang pilosopikal na ideya ni N. Fedorov ay tinanggap mismo ni A.P. Platonov), ngunit nagdala ito, at ang may-akda ay patuloy na nakakakuha ng pansin ng mambabasa dito, mga bagong pagkamatay.

Ang isang tiyak na kawalan ng pakiramdam ng puso ng pangunahing karakter sa simula ng paglalakbay (pagputol ng sausage sa kabaong ng kanyang asawa) ay pinalitan ng isang pakiramdam ng malalim na pagkakaisa sa mundo, na nauunawaan bilang kahulugan ng buhay. Sa pagtatapos ng kwento, isang epiphany ang nangyari: "Lumakad si Pukhov nang may kasiyahan, pakiramdam, tulad ng dati, ang pagkakamag-anak ng lahat ng katawan sa kanyang katawan. Unti-unti niyang napagtanto kung ano ang pinakamahalaga at masakit. Huminto pa siya, ibinaba ang kanyang mga mata - bumalik sa kanya ang hindi inaasahan sa kanyang kaluluwa. Ang desperadong kalikasan ay dumaan sa mga tao at sa katapangan ng rebolusyon." Materyal mula sa site

Ang orihinalidad ng wika. Ang akda ay sumasalamin sa ideya ng may-akda ng hindi pagkatunaw ng panlabas at panloob na mundo, materyal at hindi materyal. Sa kwentong "The Hidden Man" ang paglalarawan ng buhay ay isinasagawa sa pagkakaisa ng komiks at trahedya na mga prinsipyo. Ang wika ng akda ni Plato ay sumasalamin sa paghahanap ng isang bagong wika, sa ilalim ng tanda kung saan lumipas ang simula ng ika-20 siglo. Ang mga simbolikong larawan, na paulit-ulit sa isang bilang ng mga gawa ng manunulat, ay nagsisimulang magsagawa ng isang leitmotif function. Ginagamit ni Platonov ang "kakaibang" wika ng tagapagsalaysay upang ipahayag ang panloob na mundo ng bayani, na walang mga salita upang ihatid ang kanyang mga karanasan at konklusyon. Ang batayan ng wika ni Platonov ay isang bookish na pagsasalita na may kasaganaan ng abstract na bokabularyo (Sa mga dingding ng istasyon ay mayroong isang pabrika na may mga salitang propaganda), isang pag-aalis ng karaniwang mga koneksyon sa lingguwistika, kapag ang kasunod na salita ay mahirap hulaan, ang pagtiklop at paglalahad ng mga pangungusap (Sa wakas ay umalis ang tren, pagbaril sa hangin - upang takutin ang mga bagmen na gutom sa transportasyon), sinasadyang paggamit ng mga paulit-ulit na tautological, atbp.

Lumilikha si A.P. Platonov ng mga gawa kung saan hindi niya inilalarawan ang mga bagay, hindi mga bagay, ngunit ang kanilang kahulugan; ang manunulat ay hindi interesado sa pang-araw-araw na buhay, ngunit sa pagiging, ang kakanyahan ng mga bagay. Ang imahe ni Foma Pukhov, na pinagsasama ang "mataas na trahedya at nakakatawang kultura," ay naging isa sa isang buong gallery ng paghahanap at pagdududa sa mga bayani ng Platonic.

Hindi nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito mayroong materyal sa mga sumusunod na paksa:

hidden man review
hanapin ang kahulugan ng hiwalay at karaniwang pag-iral sa mga gawa ni A.P. Platonov
larawan ng Foma Pukhov
nakatagong impluwensya ng tao sa gawain
ang mundo ng mga bayani ni Platonov

Nabatid na ang pagsusulit sa panitikan ay isa sa pinakamahirap. Ang pagsusulit ay dapat magpakita ng mahusay na kaalaman sa makasaysayang at pampanitikan na materyal, utos ng wikang Ruso, at ang kakayahang ipahayag ang kanyang mga saloobin nang magkakaugnay, tuloy-tuloy, lohikal at malinaw. Ang anumang sanaysay ay isinulat sa isang partikular na genre (mga kritikal na artikulo sa panitikan, pagsusuri, pagsusuri, sanaysay, talaarawan, atbp.). Ang paggawa sa naturang mga sanaysay ay nagpapaunlad ng pagkamalikhain at kalayaan ng mga mag-aaral. Ang mga sanaysay ng ganitong mga genre ay matagumpay kapag ang mag-aaral ay lubos na pamilyar sa materyal. Samakatuwid, ang paghahanda para sa paggawa sa isang komposisyon ng alinman sa mga genre na ito ay dapat magsimula sa mga klase na nag-aaral ng talambuhay at pagkamalikhain ng may-akda ng akda.

Kaya, pagkatapos pag-aralan ang kwento ni A. Platonov na "The Hidden Man," inaanyayahan namin ang mga mag-aaral na magsulat ng isang sanaysay sa pagsusuri na naglalarawan sa pangunahing karakter. Ngunit naghahanda kami para sa gawain sa pagsusuri nang hakbang-hakbang sa buong sistema ng mga aralin sa pag-aaral ng pagkamalikhain.

A. Platonova.

Ang 5 oras ay inilalaan para sa pag-aaral ng mga gawa ng A.P. Platonov at 2 oras para sa pagbuo ng pagsasalita. Ang mga sumusunod na paksa ng aralin ay inaalok:

Unang aralin:"Ito ay isang hindi kapani-paniwalang pagkakataon upang mabuhay ..." A. Platonov. Ang kapalaran ni A. Platonov at ng kanyang mga libro.

Ikalawang aralin:"Ngunit kung walang kaluluwa at mataas na pag-iisip, walang buhay na landas mula sa puso patungo sa puso." E.O. Galitsky. Ang masining na mundo ng manunulat.

Ikatlong aralin: Ang kwentong "The Hidden Man", kasaysayan ng paglikha, balangkas at komposisyon, mga problema ng trabaho.

Ikaapat na aralin: Ang karakter ni Foma Pukhov ay kakaiba. Pag-unawa sa rebolusyonaryong realidad sa kwento. Walang pag-iimbot na paghahanap ng katotohanan, ang kahulugan ng lahat ng bagay ng mga bayani ni Plato

Ikalimang aralin: Ang ideolohikal na nilalaman ng kuwento, ang istilo ng may-akda.

Aralin anim at ikapito: Paghahanda para sa isang pagsusuri sa sanaysay batay sa kwento ni A.P. Platonov na "The Hidden Man" at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Naka-on unang aralin Nagtalaga kami ng malayong layunin para sa mag-aaral: paghahanda para sa isang pagsusuri sa sanaysay batay sa memo na mayroon sila.

Memo.

1. Basahing mabuti ang gawain. Tukuyin ang mga tampok ng akda ng manunulat, ang kanyang pananaw sa mundo, posisyong sibiko, ang lugar ng gawaing ito kumpara sa iba pang nilikha ng may-akda; ang mga kondisyon kung saan isinulat ang aklat; nang ito ay nailathala, ang landas nito sa mambabasa.

2. Tukuyin ang genre ng akda, ang mga tampok nito, balangkas at komposisyon, ang pagka-orihinal nito, ang intensyon ng may-akda at ang pagpapatupad nito.

3. Tukuyin ang mga problema ng akda, ang mga pangunahing tema nito, nilalaman ng ideolohiya, pagmuni-muni ng nakaraan, hinaharap at kawalang-hanggan dito.

4. Tukuyin ang sistema ng mga imaheng nilikha ng may-akda. Ang pangunahing at menor de edad na mga karakter, ang saloobin ng may-akda sa kanila.

5. Tukuyin ang masining na katangian ng akda, ang istilo at wika nito, at ang kapangyarihan ng epekto sa mambabasa.

6. Tukuyin ang kahulugan, ang papel na ginagampanan ng akda sa prosesong pangkasaysayan at pampanitikan, ang inobasyon ng manunulat.

Nagtabi kami ng isang lugar sa kuwaderno para sa pagkolekta ng materyal at nagsimulang itala ang kinakailangang impormasyon mula sa lecture ng guro at mga mensahe ng mag-aaral.

Naka-on unang aralin Gumawa kami ng mga tala tungkol sa oras kung kailan nilikha ni A. Platonov ang kanyang mga gawa, at tungkol sa kapalaran ng kanyang mga libro.

Mga rekord.

1. C .

Ang kapalaran ay minarkahan ng A. Platonov na 51 taong gulang lamang, ngunit ang lahat ng mga trahedya na kaganapan sa unang kalahati ng ika-20 siglo (rebolusyon, digmaang sibil, kolektibisasyon, ang Dakilang Digmaang Patriotiko) ay naka-print sa kanyang trabaho. Si A. Platonov ay ipinanganak sa pamilya ng isang mekaniko sa mga workshop ng tren. Alam niya kung ano ang kahirapan, pang-aapi sa pamamagitan ng mahirap na mekanikal na paggawa at monotonous na buhay. Malubha niyang naramdaman ang malaking kawalang-katarungan sa buhay, kaya naisip niya ang rebolusyon bilang isang landas sa liwanag. Sa loob ng maraming taon siya ay nasa gilid ng kahirapan, nagdusa ng personal na poot ni Stalin, ang pag-aresto at pagkamatay ng kanyang anak, ngunit hindi kailanman umangkop.

2. Ang kapalaran ng mga libro.

Ang mga talambuhay at mga gawa ni Platonov ay sumasalamin sa kanyang mga ideyang utopian tungkol sa rebolusyon at sosyalismo at ang pagtagumpayan ng mga pananaw na ito. Ang kanyang trabaho sa turn ng 20s at 30s ay isang malinaw na kumpirmasyon nito. Sa oras na ito, isinulat niya ang nobelang "Chevengur" (1929), ang mga kwentong "The Pit" (1930), "The Juvenile Sea" (1934) at iba pa. Ang lahat ng mga gawang ito ay hindi nai-publish sa panahon ng buhay ng manunulat at nai-publish lamang sa huling bahagi ng 80s. Matapos ang paglalathala ng mga satirical na kwento na "The State Resident",

Ang kwentong "Return", na inilathala noong 1946 sa magazine na "New World", ay nagdulot ng isang bagong alon ng mga negatibong pagsusuri, pagkatapos nito ang landas sa mga gawa ni Platonov ay halos sarado hanggang sa kanyang kamatayan noong 1951.

Ang mga taon ng pagtunaw ni Khrushchev ay ang mga taon ng ikalawang kapanganakan ng manunulat. Ang mga hiwalay na koleksyon ay ini-publish, at isang dalawang-volume na koleksyon ng mga gawa ang ini-publish.

Mula noong 1986, nagsimula ang "ikatlong kapanganakan" ng manunulat. Ang "The Juvenile Sea" ay nai-publish sa isyu ng Hulyo ng magazine na "Znamya", "The Pit" ay nai-publish sa "New World" noong 1987, at "Chevengur" ay nai-publish sa "Friendship of Peoples" noong 1988.

Naka-on ikalawang aralin Kapag ipinakilala namin ang mga mag-aaral sa artistikong mundo ni Platonov, tinutukoy namin ang mga pangunahing leitmotif ng prosa ng manunulat, at binibigyang pansin ang mga tampok ng imahe ni Plato ng mundo at tao.

Mga post

	Mga pangunahing probisyon	Mga update ng mag-aaral
	Lumikha si Platonov ng kanyang sariling espesyal na mundo.	Ang mundo ni Plato ay repleksyon ng panahon ng rebolusyon at pagtatayo ng sosyalismo. Isang panahon kung saan ang sosyalistang utopia (langit sa lupa) ay ipinahayag bilang isang layunin upang makamit kung saan ang lahat ng paraan ay ginagamit. Ngunit, ayon kay Platonov, ang utopia na dapat upang mapagtagumpayan ang lahat ng mga salungatan ay nagiging isang utopia na nagpalala sa lahat ng mga salungatan sa malawakang pagpatay.
	Sa mundo ni Platonov, ang kakanyahan ng pagkakaroon ng tao ay tunggalian.	Ang pangunahing salungatan ay sa pagitan ng buhay at kamatayan. Ang iba pang mga salungatan ay sumusunod mula dito: sa pagitan ng anak at ama, sa pagitan ng ina at asawa, sa pagitan ng real estate at trapiko, sa pagitan ng tao at kalikasan.
	Nakikita ng manunulat ang utopia na ipinangako ng rebolusyon bilang isang lugar upang madaig ang mga salungatan at makamit ang kaligayahan.	Ang paraan upang mapagtagumpayan ang lahat ng mga salungatan ay upang hatiin ang mundo sa "mga siyentipiko" at "mga hindi siyentipiko", sa mga "tanga" at "matalinong tao".
	Ang gitnang lugar sa mundo ni Platonov ay inookupahan ng Tao, naghahanap ng kaligayahan.	Pinipili ng manunulat bilang kanyang bayani ang isang taong walang wala. Heron Platonova - madalas na mga manggagawa, mga naghahanap ng katotohanan ng nayon, mga machinist ay nasa isang uri ng paglalakbay, libot. Naghahanap sila ng paraan upang malutas ang kaligayahan, naniniwala sila na ang rebolusyon ay magdadala ng kaligayahan.
	Si Platonov ay bubuo ng isang natatanging poetics, estilo at wika na nagpapahintulot sa kanya na maging isang chronicler ng panahon ng utopian construction.	Ang lahat ng mga pangunahing gawa ni Platonov ay binuo sa parehong modelo - ito ay isang paglalakbay sa paghahanap ng kaligayahan at sa kaibuturan ng sarili. Ang manunulat ay gumagamit ng parehong mga palatandaan: ang paghahanap ay isinasagawa ng "mga hangal". Ang layunin ng kanilang paghahanap ay kaligayahan, na naiintindihan nila bilang paglutas ng misteryo ng kamatayan, pagkikita ng kanilang ama at paghahanap ng kanilang kaluluwa. Ang pangunahing balangkas ng kanyang gawain ay ang paghahanap para sa pananampalataya, pagdududa tungkol dito, pagkabigo at isang walang kabusugan na pananabik para sa pananampalataya.
	Ang pangunahing tampok ng mga tula ni Platonov ay ang kumbinasyon ng naturalismo at metapisika (idealistic na ideya ng mundo).	Ang matinding pantasya ng mga paglalarawan ng kamatayan at pag-ibig ay lubos na naiiba sa transendental na pangarap ng mga bayani. Gumuhit si Platonov ng isang kamangha-manghang mundo na lubos na tumpak na sumasalamin sa totoong mundo.
	Si Platonov ay hindi makakalikha ng kanyang mundo nang hindi lumilikha ng kanyang sariling wika.	Ang mga pagbabago sa semantiko sa loob ng isang pangungusap, episode, balangkas ay ang pinakatumpak na pagmuni-muni ng isang inilipat na kaayusan sa mundo at pananaw sa mundo. Kasama sa wika ni Plato ang mga ordinaryong salita, ngunit ang mga batas ng mga kumbinasyon ng salita ay ginagawang kamangha-mangha ang istraktura nito. Sa madaling salita, ang wika mismo ay isang modelo ng kamangha-manghang katotohanan kung saan nabubuhay ang mga karakter ni Platonov. Ang isang natatanging tampok ng wika ni Platonov ay ang "hindi balanseng" syntax nito, "arbitrariness" sa kumbinasyon ng mga salita. Ang wika ay magaspang, ngunit hindi malilimutan at maliwanag. Gumagamit ang manunulat ng iba't ibang artistikong pamamaraan: hyperbole, grotesque, irony, muling pag-iisip ng mga kilalang konsepto, slogan, cliches, clericalism. Ang salita ni Platonov ay hindi lamang isang independiyenteng yunit ng semantiko, mayroon itong maraming kahulugan sa konteksto.

N at ang ikatlong aralin Magsisimula ang pinakamasinsinang gawain sa paghahanda para sa pagsusuri.

	Mga yugto ng trabaho	Mga entry sa notebook
	Pagtukoy sa genre ng akda.	Isa itong kwentong panlipunan at pilosopikal, dahil sinusubukan nitong maunawaan ang eksistensyal na kahulugan ng digmaang sibil at bagong relasyong panlipunan ng bayani ng kwento.
	Paggawa gamit ang isang diksyunaryo, isulat ang kahulugan ng salitang "kuwento".	Kuwento- isang epikong genre na sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng isang nobela at isang maikling kuwento. Hindi tulad ng isang nobela, ang isang kuwento ay pumipili ng mas kaunting materyal, ngunit nililikha ito nang may mas malaking antas ng detalye kaysa sa isang nobela, at itinatampok ang mga aspeto ng mga isyung ibinangon nang may pambihirang talas at liwanag. Sa kwento, ang subjective na elemento ay ipinahayag nang mas malakas kaysa sa nobela - ang saloobin ng may-akda sa mga itinatanghal na phenomena, mga uri ng tao. Ang kuwento ay sumasalamin sa pag-unlad ng karakter, at ito o iyon (moral, panlipunan, pang-ekonomiya) na kalagayan ng kapaligiran, at ang kasaysayan ng ugnayan sa pagitan ng indibidwal at lipunan (“Encyclopedic Dictionary of a Young Literary Scholar”, M, “Pedagogy ”, 1988)
		Ang "The Hidden Man" ay bahagi ng isang mas malawak na disenyo upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - isang rebolusyonaryong sakuna. Noong 1927 - 1929, isinulat ni Platonov ang mga kwentong "The Hidden Man", "Yamskoye Field" at ang nobelang "Chevengur", kung saan nagawa niyang mag-publish lamang ng ilang mga kabanata. Ang unang bahagi ng nobela ay konektado sa dalawang kuwento sa oras ng pagkilos, tema, at mga tauhan. Ang "The Hidden Man" ay nauuna sa mga tagubilin ng may-akda: "Utang ko ang kuwentong ito sa aking kasamang F.E. Pukhov at T. Tolsky, commissar ng Novorossiysk landing sa likod ng Wrangel." Dahil dito, ang bayani ng kuwento - si Fyodor Egorovich Pukhov - isang manggagawa, isang proletaryong manggagawa sa riles - ay talagang umiiral na "dating kasama" ng manunulat, at ang kanyang mga pakikipagsapalaran ay mga tunay na pakikipagsapalaran. A. Voronsky, editor ng magazine na "Krasnaya Nov", na nabasa ang manuskrito, nais na i-publish ang kuwento, ngunit noong tag-araw ng 1927 siya ay tinanggal mula sa kanyang post bilang editor-in-chief ng magazine. Ang "The Hidden Man" ay nai-publish bilang isang libro (kasama ang "The Yamsky Field") noong 1928 at nang sumunod na taon ay muling inilathala ito sa koleksyon na "The Origin of the Master." Si Foma Pukhov ay nagdudulot ng pagkalito sa mga kritiko: ang kanyang background sa lipunan ay hindi nagkakamali, nakikibahagi siya sa digmaang sibil. Pero kakaiba ang ugali niya at ayaw niyang sumali sa party. Mula noong katapusan ng 1929 (pagkatapos ng unang alon ng mga pag-atake kay Platonov), si Foma Pukhov ay idineklara na isang "labis na tao", isang "adventurer" na hindi isang tunay na bayani ng mga taong iyon.
	Mga tampok ng balangkas ng kwento.	Ang balangkas ng kwento ay ang paglalakbay ni Pukhov sa paghahanap ng kahulugan ng rebolusyon. Kadalasan ay nakikita natin siya sa kalsada. Ang kalsada ay ang pinakamahalagang leitmotif sa mga gawa ng Radishchev at Gogol, Leskov at Nekrasov. Tulad ng mga klasikong Ruso, ang kalsada ni Platonov ay isang elementong bumubuo ng balangkas. Ang balangkas ng kuwento ay hindi binubuo sa isang sagupaan sa pagitan ng mga Pula at Puti, hindi sa paghaharap ng bayani sa mga pwersang pagalit, ngunit sa matinding paghahanap sa buhay ni Foma Pukhov, kaya't ang paggalaw ng balangkas ay posible lamang kapag ang bayani ay nasa kalsada. Nagiging kasingkahulugan ng espirituwal na paghahanap, unti-unting nawawala ang spatial na kahulugan ng kalsada ni Platonov. Ang katotohanan ay ang bayani ay walang spatial na layunin; hindi siya naghahanap ng isang lugar, ngunit para sa kahulugan.
	Mga problemang ibinabanta ni Platonov sa kwento.	1. Buhay at kamatayan. 2. Tao at rebolusyon. 3. Paghahanap ng landas tungo sa pagkakaisa (harmonya sa pagitan ng tao at kalikasan, tao at lipunan, tao at tao, pagkakasundo sa kaluluwa ng tao). 4. Ang lugar at papel ng tao sa sansinukob. 5. Ang motibo ng kamatayan at pangkalahatang pagkaulila. 6. Ang problema ng kaligayahan.

Naka-on ikaapat na aralin Nagsasanay kami ng wastong pagsipi ng teksto para sa isang sanaysay. Nakahanap ang mga mag-aaral ng mga sipi sa nobela na sumusuporta sa kanilang mga konklusyon:

Tungkol kay Foma Pukhov: "Napagpasyahan ng cell na si Pukhov ay hindi isang taksil, ngunit isang hangal na tao lamang... Ngunit kumuha sila ng isang suskrisyon mula kay Pukhov upang kumuha ng mga kurso sa gabi sa politikal na karunungang bumasa't sumulat," "... hindi isang kaaway, ngunit isang uri ng ihip ng hangin. nalampasan ang mga layag ng rebolusyon.” "Siya ay naninibugho na sumunod sa rebolusyon, ikinahihiya ang bawat katangahan nito, kahit na wala siyang kinalaman dito." "Kung iisipin mo lang," deklara niya, "hindi ka lalayo, kailangan mo ring magkaroon ng pakiramdam." "Okay lang sila, guys, naisip ni Pukhov ang tungkol sa mga komunista, kahit na walang kabuluhan na inuusig nila ang Diyos: hindi dahil si Pukhov ay isang pilgrim, ngunit dahil ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit sa rebolusyon ay hindi sila nakatagpo ng ganoon. isang lugar."

Tungkol sa kawalang kabuluhan ng buhay: "... ang kawalang-kabuluhan ng buhay, tulad ng gutom at pangangailangan, ay nagpahirap sa puso ng tao."

Tungkol sa party: “Napakaraming pinuno, ngunit walang mga lokomotibo! Hindi ako magiging miyembro ng mga parasito."

Tungkol sa mga tao sa paligid ng Pukhov: "Hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang natatandaan kahit saan..."

Tungkol sa tanawin: "At sa ibabaw ng lahat ay nakahiga ang isang bata ng malabong kawalan ng pag-asa at matiyagang kalungkutan." "... ang mga ligaw na hangin ay humampas sa Volga, at ang buong espasyo sa itaas ng mga bahay ay pinahihirapan ng galit at inip."

Naka-on ikalimang pangkalahatang aralin Nagsusumikap kami sa wika ng isang gawa ng sining; para sa araling ito, pipili ang mga mag-aaral ng mga epigraph para sa sanaysay.

Dahil ang pangunahing prinsipyo sa kuwento ay isang tao na may kanyang walang hanggang tanong: paano mabuhay?, ang mga epigraph na independyenteng pinili ng mga mag-aaral ay sumasalamin sa ideyang ito. Narito ang mga halimbawa:

Ang kaluluwa ng Uniberso ay katotohanan.

Avicenna

Maaari lamang nating dalhin ang kaligtasan sa sangkatauhan sa pamamagitan ng ating sariling mabuting pag-uugali; kung hindi, tayo ay dadaloy tulad ng isang nakamamatay na kometa, na nag-iiwan ng pagkawasak at kamatayan sa lahat ng dako sa ating kalagayan.

Erasmus ng Rotterdam

Bilang isang artista, ang mamamayan (Platonov) ay hindi pinasimple ang larawan ng buhay, hindi binigyan ang kanyang sarili ng pahinga mula sa mga problema nito. Siya ay tiyak na lumaban para sa kaligayahan ng tao sa isang masalimuot at mahirap na mundo upang baguhin tungo sa kaligayahan.

V. Akimov

Ang nakikita at nararamdaman ay pagiging, iniisip, pamumuhay.

W. Shakespeare

Katotohanan at katarungan ang tanging sinasamba ko

Ang kakanyahan ng kalikasan ng tao ay paggalaw. Ang kumpletong pahinga ay nangangahulugan ng kamatayan.

B.Pascal

Lahat ay posible at lahat ay nagtagumpay, ngunit ang pangunahing bagay ay ang maghasik ng mga kaluluwa sa mga tao.

A. Platonov

Ang katotohanan ay ang pakikipaglaban para sa pag-ibig, na sumasaklaw sa buong mundo, at ito ay nagpapasaya sa lahat.

M. Prishvin

Naniniwala ako na darating ang panahon, Ang kapangyarihan ng kahalayan at malisya ay madadaig sa espiritu ng kabutihan.

B. Pasternak

Ang isang tao ay tinutukoy ng kung ano siya ay nag-iisa sa kanyang konsensya.

Magmadali sa paggawa ng mabuti bago pa huli ang lahat.

Tanging ang tao, at tanging siya lamang sa buong sansinukob, ang nakadarama ng pangangailangang magtanong kung ano ang kalikasang nakapaligid sa kanya? Saan nanggaling ang lahat ng ito? Ano siya mismo? saan? saan? Para saan? At kung mas mataas ang isang tao, mas makapangyarihan ang kanyang moral na kalikasan, mas taimtim na bumangon sa kanya ang mga tanong na ito

Kapag nagtatrabaho sa wika ng kuwento, napansin ng mga mag-aaral na ang wika ay magaspang, ngunit hindi malilimutan. Ang mga natatanging tampok ay tinatawag na hindi pangkaraniwang syntax, isang "kakaibang" kumbinasyon ng mga salita, ang mga halimbawa ay ibinigay: "... gutom dahil sa kawalan ng babaing punong-abala."

"Ang kanyang puso kung minsan ay nag-aalala at nanginginig sa pagkamatay ng isang kamag-anak at nais na magreklamo sa buong kolektibong responsibilidad ng mga tao tungkol sa kanilang pangkalahatang kawalan ng pagtatanggol."

Pansinin ng mga mag-aaral na ang manunulat ay gumagamit ng iba't ibang masining na pamamaraan: kabalintunaan, muling pag-iisip ng mga kilalang konsepto, slogan, cliches, clericalism; “walang kabuluhan ang pag-uusig nila sa Diyos”, “nakasanayan na ng mga tao na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon”, “sinalamin ang mundong naulila ng isang tao”, “sinasayang nila ang makinang pang-Amerikano”, “sayang mawalan ng katawan” at iba pa. .

Napansin ng mga mag-aaral na ang mga abstract na konsepto ni Platonov ay patuloy na binago: "... at ang kasaysayan ay tumakbo sa mga taong iyon...", "... siya ay naninibugho na sumunod sa rebolusyon, nahihiya sa bawat katangahan nito."

Aralin anim at pito- paghahanda para sa pagsusuri sa sanaysay at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Mga layunin ng aralin:

1. Turuan kung paano pumili at mag-systematize ng materyal para sa paggawa sa teksto ng isang essay-review.

2. Paunlarin ang mga malikhaing kakayahan, lohika at pananalita ng mga mag-aaral.

3. Mag-ambag sa pagbuo ng isang malikhaing personalidad.

Paraan ng aralin: Pag-uusap sa mga elemento ng pagsusuri sa panitikan.

Mga kagamitan sa aralin:

1. Teksto ng kwento ni A.P. Platonov na "The Hidden Man."

2.Mga tala na ginawa ng mga mag-aaral sa kwaderno.

3.Memo "Paano gumawa sa isang pagsusuri ng libro."

4. Mga halimbawa ng panimula at konklusyon.

Sa panahon ng mga klase

I. Pag-update ng pinag-aralan na materyal

Guro. Pagkumpleto ng pag-aaral ng kuwento ni A.P. Ang "The Hidden Man" ni Platonov, na nakilala ang bayani nito, na nakilala ang mga tampok ng balangkas, komposisyon, at istilo ng manunulat, susubukan naming maghanda para sa trabaho sa isang sanaysay sa pagsusuri na naglalarawan sa pangunahing karakter. Ano ang isang pagsusuri?

Mga mag-aaral. Ito ay isang karaniwang uri ng pahayag tungkol sa isang binasang gawa ng fiction, pelikula o dula. Hindi lamang dapat ipahayag ng tagasuri ang kanyang saloobin, ngunit bigyang-katwiran din ito sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga pakinabang at disadvantage ng akda, ang mga tampok ng pagbuo nito, at mga diskarte ng may-akda para sa paglalarawan ng mga karakter at kaganapan.

Guro. Anong kaalaman ang kailangan para magsulat ng pagsusuri?

Guro. Bakit kailangan mong pag-aralan ang isang akda? Bigyang-pansin ang mga epigraph ng aralin.

Mga mag-aaral. Si Ushinsky at Rybnikova ay ganap na tama kapag sinabi nila na kailangan mong maunawaan kung ano ang iyong binabasa, kung ano ang gustong sabihin ng may-akda sa kanyang trabaho, kung ano ang ituturo sa mambabasa, kung ano ang babala laban, iyon ay, ipaisip ang mambabasa, hanapin ang katotohanan, unawain ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya.

II. Pagbuo ng bagong kaalaman at konsepto.

Guro. Ang isang sanaysay sa pagsusuri, tulad ng iba pang sanaysay, ay binubuo ng tatlong bahagi: panimula, pangunahing bahagi at konklusyon. Narito ang tatlong halimbawa ng mga panimula sa sanaysay. Alin ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Unang pagpapakilala

“Harap sa mukha, hindi mo makita ang mukha.

Ang malalaking bagay ay makikita sa malayo."

Gaano kadalas natin inuulit ang mga salitang ito ng makata, na sa tingin natin ay halos isang axiom. A. Ang masining na pananaw ni Platonov sa mundo ay sa panimula ay naiiba. Wala siyang oras maghintay! Harap-harapan lamang niya nauunawaan ang kaloob-looban ng mga taong nabubuhay, kumikilos, nag-iisip, umaasa ng kaligayahan ngayon, at sa pamamagitan ng kakanyahan ng isang indibidwal na tao - ang pandaigdigang kahulugan ng nangyayari ngayon, sa harap mismo ng kanyang mga mata, sa buong bansa. at, tila, magkakaroon ng malalayong kahihinatnan.

Ang malapit, nakababahala at visionary na hitsura ni A. Platonov sa buhay at kapalaran ng mga tao ay nagpasiya ng kanyang sarili, personal na kapalaran at ang kapalaran ng kanyang pangunahing, lihim na mga gawa.

Bagaman ang mga direktang pagkakatulad sa pagitan ng landas ng buhay ng manunulat at ng kanyang mga paboritong paksa ay nagtataglay ng selyo ng pagsasadya, sa kasong ito ay angkop ang mga ito. Hindi kailangang obserbahan ni A. Platonov ang buhay ng kanyang mga bayani - mga artisan, magsasaka, mga sundalo ng Red Army, alam niya ito mula sa loob. At ang kanyang mga masining na gawa ay naglalaman ng lahat ng mga hakbang na pinagdaanan ng mga tao sa rebolusyon, sa "maganda at galit na galit na mundo." Ang nasabing bayani, na ang buhay na alam ng may-akda mula sa loob, ay si Foma Pukhov - ang pangunahing karakter ng kwentong "The Hidden Man." (1928)

Pangalawang pagpapakilala

Ang tunay na sensitivity ni A. Platonov sa tao, sa sakit ng iba, ay ginagawang mahalaga ang kanyang mga gawa at naihatid ang sangkatauhan ng kanyang mga bayani. Sino sila, ang kanyang mga paboritong bayani? Ito ang mga romantikong buhay in the fullest sense of the word.Hindi mapagpanggap, madali nilang tinitiis ang mga abala sa pang-araw-araw na buhay, na parang hindi napapansin. Kung saan nagmula ang mga taong ito, kung ano ang kanilang biograpikal na background, ay hindi palaging maitatag, dahil para kay Platonov hindi ito ang pinakamahalagang bagay. Lahat sila ay mga world transformer. Mula sa kanila dapat nating asahan na makamit ang ating mga pangarap. Sila na balang araw ay magagawang gawing realidad ang pantasya at hindi man lang mapansin ito sa kanilang mga sarili. Ang ganitong uri ng mga tao ay kinakatawan ng mga inhinyero, mekanika, imbentor, pilosopo, nangangarap - mga taong may malayang pag-iisip. Ang bayani ng kwentong "The Hidden Man" (1928) - Foma Pukhov - ay kabilang sa kanila.

Pangatlong pagpapakilala

Ang "The Hidden Man" ay bahagi ng isang mas malawak na plano upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - ang mga kaganapan ng rebolusyon at digmaang sibil. Isinulat ni A. Platonov ang mga kwentong "The Hidden Man", "Yamskoye Field" at ang nobelang "Chevengur" noong 1927-1929. Ang unang bahagi ng nobela ay konektado sa dalawang kuwento sa oras ng pagkilos, tema, at mga tauhan. Ang mga kuwento ay nai-publish noong 1928. Ang pag-unawa ng may-akda sa bayani ay kasama sa pamagat - “The Hidden Man”. Gayunpaman, si Foma Pukhov ay nagdudulot ng pagkalito sa mga kritiko: ang kanyang panlipunang background ay hindi nagkakamali, nakikibahagi siya sa digmaang sibil, ngunit kakaiba ang kanyang pag-uugali at tumanggi siyang sumali sa partido. Ang bayani ay idineklara na "dagdag na tao"

"isang adventurer, isang maton, isang sinungaling", na hindi isang "tunay na bayani" ng mga taong iyon. Ano ang dahilan ng gayong radikal na pagkakaiba sa pagtatasa ng bayani ni Plato ng mga kritiko at may-akda? Ano ang kakaiba sa mismong uri ng bayani na nilikha ni Platonov?

Mga mag-aaral. Ang ikatlong pagpapakilala ay maaaring ituring na pinakamatagumpay, dahil naglalaman ito ng isang tiyak na pahayag ng paksa ng pagsusuri - isang paglalarawan ng pangunahing karakter, nagbibigay ito ng kinakailangang impormasyon tungkol sa libro, tungkol sa oras na inilalarawan sa kuwento. Ang iba't ibang mga pananaw sa bayani ng may-akda at mga kritiko ng huling bahagi ng 20s ay kinakailangan upang maunawaan ang mga pagkakaibang ito at maunawaan ang pangunahing karakter.

Ang pangalawang pagpapakilala ay mas matagumpay kaysa sa una, dahil nagbibigay ito ng pangkalahatang paglalarawan ng mga paboritong bayani ni Plato, na kinabibilangan ni Pukhov, ang bayani ng "The Hidden Man," ngunit hindi ito naglalaman ng impormasyon tungkol sa gawaing pinag-uusapan.

Guro. Nabasa na ang kwento. Subukan nating i-summarize ang pinag-usapan natin

nakaraang mga aralin. Anong mahahalagang isyu ang ibinangon ng may-akda sa kuwento?

Mga mag-aaral. Ang pangunahing tema ay buhay at kamatayan. Ano ang isang tao? Ano ang buhay? Ano ang kahulugan nito? - ang mga tanong na ito ay may kinalaman sa Platonov at sa kanyang bayani.

Hindi gaanong mahalaga ang tema ng rebolusyon. Nang makita ang pagkamatay ng kanyang asawa at mga kasama sa tabi niya, hindi lamang naunawaan ng bayani, bagkus naramdaman ang kawalang-kabuluhan ng isang rebolusyon na hindi lumulutas sa isyu ng kamatayan.

At, siyempre, ang pag-unawa sa mga walang hanggang tanong na ito ay humahantong sa bayani na maghanap ng pagkakaisa sa buhay. Kaya naman ang kakaibang pagkakabuo ng kuwento - ang paglalarawan ng mga pagala-gala ng bayani sa paghahanap ng katotohanan at kaligayahan.

Guro. Ano ang balangkas ng gawain?

(pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, sama-sama kaming bumubuo ng isang sample plot).

Plot

Ang bayani - gala - manggagawa sa riles na si Foma Pukhov ay naglalakbay sa buong Russia upang hanapin ang kahulugan ng proletaryong rebolusyon at isang bagong kaayusan sa mundo.

Guro. Ang batayan ng artistikong mundo ng manunulat sa kuwento ay ang pangunahing tauhan na si Foma Pukhov, isang manggagawa sa riles. Ano ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ni Foma Pukhov at ng imahe ng proletaryado na lumitaw sa panitikang Sobyet noong dekada 20?

Mga mag-aaral.- Sa kanyang panlipunang pinagmulan, si Foma Pukhov ay kahawig ng tradisyunal na uri ng bayani sa panitikang Sobyet noong 20s - ang proletaryado. Siya ay lumalaban sa panig ng Pulang Hukbo at walang duda na dapat manalo ang mga manggagawa. Gayunpaman, dito nagtatapos ang pagkakatulad, dahil sa kaluluwa ni Pukhov ay walang "remaking ng mga tao" sa "apoy ng digmaang sibil." Ang bayani ay medyo nakapagpapaalaala sa tanga mula sa mga fairy tale ng Russia, na hindi gaanong hangal na pinagkalooban ng kakayahang maunawaan ang lahat at gawin ang mga bagay sa kanyang sariling paraan.

Kahit na ang pamagat ng kwentong Platonov ay tumuturo sa hindi pangkaraniwan ng kanyang bayani, sa espesyal, natatanging mundo na nakatago sa kanyang kaluluwa. Hindi tulad ng iba pang mga bayani ng digmaang sibil, na ang mga sopistikadong layunin ay idinidikta ng mga patnubay sa ideolohiya, nagsusumikap si Foma Pukhov para sa tunay na kaalaman sa mundo, upang personal na i-verify ang lahat, upang malaman "kung saan at sa kung saan ang lahat ng mga rebolusyon at lahat ng pagkabalisa ng tao ay pupunta. ”

Guro. Ano ang hinihingi ni Thomas para sa rebolusyon?

Mga mag-aaral. Inaasahan ni Pukhov mula sa rebolusyon kung ano ang ipinangako ng relihiyon sa mga tao: ang pagbibigay ng pag-asa para sa imortalidad, pinunan nito ang kanyang buhay sa lupa ng kahulugan. Ang pangangatwiran ni Pukhov na "ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit sa rebolusyon ay hindi sila nakahanap ng ganoong lugar" ay nakakumbinsi sa atin na siya ay nagdududa sa kabanalan ng rebolusyon, ang kakayahang magdala ng kaligayahan sa mga tao.

Guro. Anong posisyon ang kinukuha ni Pukhov kaugnay ng mga pangyayaring inilarawan?

Mga mag-aaral. Ang posisyon ng gala. Totoo, ang salitang ito sa kuwento ay may maraming kahulugan. Ito ay nagsasaad ng isang taong gumagala. Ito ay kaayon ng salitang "kakaiba" - ganito ang hitsura ni Pukhov sa mga nakapaligid sa kanya. Sa wakas, ang isang wanderer ay isang tao na hindi lamang nakikilahok sa mga kaganapan, ngunit nagmamasid din mula sa gilid, na may isang hiwalay na tingin. Ang hitsura na ito ay nagpapahintulot kay Pukhov na makita ang kakaiba ng rebolusyon mismo.

At sa huli, ang bayani ni Platonov ay dumating sa konklusyon na sa rebolusyon, dapat mahanap ng bawat tao ang kahulugan ng pagkakaroon. Ngunit ang pakikipagkita sa mga tao, ang pakikipag-usap sa kanila ay umaakay sa kanya sa malungkot na pagmumuni-muni: "Hindi sila interesado sa mga bundok, mga bansa, o mga konstelasyon, at wala silang natatandaan kahit saan."

Nakakatulong din ang mga landscape ni Platonov upang maunawaan ang mundo kung saan nakatira ang bayani. Ang mga tanawin ay pinagsama ng motif ng kamatayan. Nakikita ni Foma Pukhov ang parehong bagay: ang pagkamatay ng mga puno, mga lokomotibo, mga tao. Nakikita ni Pukhov na hindi pinahahalagahan ng mga tao ang kanilang buhay, samakatuwid, hindi nila pinahahalagahan ang buhay ng ibang tao. Nakumbinsi ang bayani na ang digmaang sibil ay humahantong sa kamatayan. Hindi nakahanap si Pukhov ng mas mataas na layunin sa rebolusyon, kaya hindi siya handang ibigay ang kanyang buhay para dito.

Guro. Kaya saan nakatagpo ng kaligayahan si Foma Pukhov?

Mga mag-aaral. Sa pakikipag-usap sa makina, dahil nakikita niya sa loob nito ang isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi na nagtatrabaho sa magkaparehong kasunduan. Pagkatapos ay natuklasan niya ang parehong pagkakaisa sa natural na mundo. Ito ay hindi nagkataon na ang bayani ay nakakaramdam ng kalmado at masaya kapag siya ay gumagalaw sa kalawakan.

Guro. Ngunit bakit nananatiling bukas ang pagtatapos ng gawain?

Mga mag-aaral. Tila dahil hindi sigurado si Platonov na ang gayong rebolusyon ay magdudulot ng kaligayahan sa sangkatauhan.

(Pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, gumawa kami ng konklusyon.)

Konklusyon. Sa prosa ni Platonov ay halos walang mga katangian ng portrait; ang mga karakter ay nakatira sa isang mundo na walang mga interior at materyal na detalye. Samakatuwid, ang kahulugan ng pangalan ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar sa mga tula ni Platonov, dahil ito ay halos ang tanging mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa bayani. Kaya, sa "The Hidden Man" pinili ng manunulat para sa kanyang bayani ang isang pangalan na malapit na akma sa karakter: Si Tomas ay hindi naniniwala sa mga salita, at tulad ng isang apostol, inilalagay ang kanyang mga daliri sa mga sugat upang matiyak ang kanilang pagiging tunay. Kaya't si Pukhov ay hindi kumbinsido sa mga saloobin ng ibang tao at mga kurso sa literasiya sa pulitika; kailangan niyang personal na kumbinsido sa kabanalan ng rebolusyon, sa kakayahan nitong pagtagumpayan ang kamatayan. Ang lahat ng mga pangunahing gawa ni Platonov ay binuo sa parehong modelo - ito ay isang paglalakbay sa paghahanap ng kaligayahan at sa kaibuturan ng sarili. Gumagamit ang manunulat ng halos mga fairy-tale na imahe: ang paghahanap ay isinasagawa ng "mga hangal" (tulad ng fairytale Ivanushka the Fool); ang layunin ng kanilang paghahanap ay kaligayahan.

Guro. Ang sanaysay ay nagtatapos sa isang konklusyon. Basahin ang iyong mga opsyon sa konklusyon. Alin sa kanila ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Mga sample ng konklusyon

Unang konklusyon

Sa huling kabanata ng kuwento, pagkatapos ng lahat ng naranasan niya sa digmaang sibil, biglang "nakitang muli ni Thomas ang karangyaan ng buhay." Gayunpaman, ang pagtatapos ng trabaho ay nananatiling bukas:

"- Magandang umaga! - sabi niya sa driver.

Nag-unat siya, lumabas at walang pakialam na sinuri:

Medyo rebolusyonaryo."

Malamang na hindi makakatagpo ng kapayapaan si Pukhov sa isang mundo kung saan ang kagandahan ng umaga ay natutukoy ng "rebolusyonismo" nito, na nangangahulugan na ang paghahanap para dito ay hindi nagtatapos at si Pukhov ay nakatakdang maging isang walang hanggang gumagala.

Pangalawang konklusyon

Mula noong dekada thirties, tinawag kami ni Platonov sa kanyang espesyal, tapat at mapait, may talento na boses, na nagpapaalala sa amin na ang landas ng isang tao, anuman ang sistemang panlipunan at pampulitika, ay palaging mahirap, puno ng mga pakinabang at pagkalugi. . Para kay Platonov, mahalaga na ang isang tao ay hindi nawasak. Naniniwala ang manunulat na dapat maranasan ng isang tao ang kasawian ng ibang tao sa parehong paraan tulad ng sa kanya, na naaalala ang isang bagay: "Ang sangkatauhan ay isang hininga, isang buhay na mainit na nilalang. Masakit sa isa, masakit sa lahat. Kung mamamatay ang isa, mamamatay ang lahat. Down with humanity - dust, long live humanity - organism... Maging sangkatauhan tayo, at hindi person of reality.” Tunay, ang mga salita ni A. S. Pushkin ay maaaring maiugnay kay Andrei Platonov at sa kanyang mga bayani: "Gusto kong mabuhay upang mag-isip at magdusa..."

Pangatlong konklusyon

Kaya, mula sa pinakaunang pangungusap ng kwento ni A. Platonov, ipinakita sa amin ang imahe ng isang tao na hindi nawala ang kanyang pagkatao, hindi natunaw sa masa, isang kakaiba, "nag-iisang" tao, masakit na nag-iisip at naghahanap ng pagkakaisa sa mundo at sa kanyang sarili. Ang buong landas ng Foma Pukhov ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa karahasan, na ipinahayag sa henyo ni Dostoevsky: kung ang mga tao ay "ipinadala sa buong echelons" sa rebolusyon, at ang resulta ng kanilang pakikibaka ay kamatayan, kung ang mga tao ay ipinatapon sa mga balsa sa karagatan, at ang hangin ay umiihip sa kanilang mga bahay, sila ay walang laman , at ang mga bata - isang simbolo ng hinaharap - ay namamatay sa pagod, kawalan ng tirahan, kalungkutan, pagkatapos ay "hindi!" tulad ng isang landas at tulad ng isang hinaharap.

Mga mag-aaral. Ang pinaka-matagumpay ay ang huling konklusyon, dahil ito ay thematically katulad sa pagpapakilala at ang pangunahing bahagi.

Sh. I tog ng aralin. Ngayon ay nagtrabaho kami sa genre ng sanaysay-pagsusuri, naalala namin ang katangian nito na semantiko at komposisyonal na paraan

IV. Takdang aralin. Sumulat ng isang sanaysay sa pagsusuri batay sa kwento ni A. Platonov na "The Hidden Man" na may paglalarawan ng pangunahing karakter.

I-download:

Preview:

Sistema ng paggawa sa isang pagsusuri sa sanaysay (batay sa kwento ni A.P. Platonov "The Hidden Man")

Ang gawain ay isinagawa ng: ang nangungunang guro ng wikang Ruso at panitikan ng Arsk secondary school No. 1 na pinangalanang V.F. Ezhkov Gerasimova Elena Semenovna.

A. Platonova.

Ang 5 oras ay inilalaan para sa pag-aaral ng mga gawa ng A.P. Platonov at 2 oras para sa pagbuo ng pagsasalita. Ang mga sumusunod na paksa ng aralin ay inaalok:

Unang aralin: "Ito ay isang hindi kapani-paniwalang pagkakataon upang mabuhay ..." A. Platonov. Ang kapalaran ni A. Platonov at ng kanyang mga libro.

Ikalawang aralin: "Ngunit kung walang kaluluwa at mataas na pag-iisip, walang buhay na landas mula sa puso patungo sa puso." E.O. Galitsky. Ang masining na mundo ng manunulat.

Ikatlong aralin: Ang kwentong "The Hidden Man", kasaysayan ng paglikha, balangkas At komposisyon, mga problema sa trabaho.

Ikalimang aralin: Ang ideolohikal na nilalaman ng kuwento, ang istilo ng may-akda.

Aralin anim at ikapito:Paghahanda para sa isang pagsusuri sa sanaysay batay sa kwento ni A.P. Platonov na "The Hidden Man" at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Sa unang aralin Nagtalaga kami ng malayong layunin para sa mag-aaral: paghahanda para sa isang pagsusuri sa sanaysay batay sa memo na mayroon sila.

Memo.

1. Basahing mabuti ang gawain. Tukuyin ang mga tampok ng pagkamalikhain ng manunulat, ang kanyang pananaw sa mundo, posisyong sibiko, ang lugar ng gawaing ito sailang iba pang nilikha ng may-akda; ang mga kondisyon kung saan isinulat ang aklat; nang ito ay nailathala, ang landas nito sa mambabasa.

2. Tukuyin ang genre ng akda, ang mga tampok nito, balangkas at komposisyon, ang pagka-orihinal nito, ang intensyon ng may-akda at ang pagpapatupad nito.

3. Tukuyin ang mga problema ng akda, ang mga pangunahing tema nito, nilalaman ng ideolohiya, pagmuni-muni ng nakaraan, hinaharap at kawalang-hanggan dito.

4. Tukuyin ang sistema ng mga imaheng nilikha ng may-akda. Ang pangunahing at menor de edad na mga karakter, ang saloobin ng may-akda sa kanila.

5. Tukuyin ang masining na katangian ng akda, ang istilo at wika nito, at ang kapangyarihan ng epekto sa mambabasa.

6. Tukuyin ang kahulugan, ang papel na ginagampanan ng akda sa prosesong pangkasaysayan at pampanitikan, ang inobasyon ng manunulat.

Nagtabi kami ng isang lugar sa kuwaderno para sa pagkolekta ng materyal at nagsimulang itala ang kinakailangang impormasyon mula sa lecture ng guro at mga mensahe ng mag-aaral.

Sa unang aralin Gumawa kami ng mga tala tungkol sa oras kung kailan nilikha ni A. Platonov ang kanyang mga gawa, at tungkol sa kapalaran ng kanyang mga libro.

Mga rekord.

1. C ang kapalaran ni A. Platonov, ang oras kung saan nilikha ang kanyang mga gawa.

2. Ang kapalaran ng mga libro.

Sa ikalawang aralin Kapag ipinakilala namin ang mga mag-aaral sa artistikong mundo ni Platonov, tinutukoy namin ang mga pangunahing leitmotif ng prosa ng manunulat, at binibigyang pansin ang mga tampok ng imahe ni Plato ng mundo at tao.

Mga post

	Mga pangunahing probisyon	Mga update ng mag-aaral
	Lumikha si Platonov ng kanyang sariling espesyal na mundo.	Ang mundo ni Plato ay repleksyon ng panahon ng rebolusyon at pagtatayo ng sosyalismo. Isang panahon kung saan ang sosyalistang utopia (langit sa lupa) ay ipinahayag bilang isang layunin upang makamit kung saan ang lahat ng paraan ay ginagamit. Ngunit, ayon kay Platonov, ang utopia na dapat upang mapagtagumpayan ang lahat ng mga salungatan ay nagiging isang utopia na nagpalala sa lahat ng bagay na sumasalungat sa malawakang pagpatay.
	Sa mundo ni Platonov, ang kakanyahan ng pagkakaroon ng tao ay tunggalian	Ang pangunahing salungatan aysa pagitan ng buhay at kamatayan. Ang iba pang mga salungatan ay sumusunod mula dito: sa pagitan ng anak at ama, sa pagitan ng ina at asawa, sa pagitan ng real estate at trapiko, sa pagitan ng tao at kalikasan.
	Nakikita ng manunulat ang utopia na ipinangako ng rebolusyon bilang isang lugar para sa pagtagumpayan ng mga tunggalian at pagkamit ng kaligayahan.	Ang paraan upang mapagtagumpayan ang lahat ng mga salungatan ay upang hatiin ang mundo sa "mga siyentipiko" at "mga hindi siyentipiko", sa mga "tanga" at "matalinong tao".
	Ang gitnang lugar sa mundo ni Platonov ay inookupahan ng isang taong naghahanap ng kaligayahan.	Pinipili ng manunulat bilang kanyang bayani ang isang taong walang wala. Heron Platonova - madalas na mga manggagawa, mga naghahanap ng katotohanan ng nayon, mga machinist ay nasa isang uri ng paglalakbay, libot. Naghahanap sila ng paraan upang malutas ang kaligayahan, naniniwala sila na ang rebolusyon ay magdadala ng kaligayahan.
	Si Platonov ay bubuo ng isang natatanging poetics, estilo at wika na nagpapahintulot sa kanya na maging isang chronicler ng panahon ng utopian construction.	Ang lahat ng mga pangunahing gawa ni Platonov ay binuo sa parehong modelo - ito ay isang paglalakbay sa paghahanap ng kaligayahan at sa kaibuturan ng sarili. Ang manunulat ay gumagamit ng parehong mga palatandaan: ang paghahanap ay isinasagawa ng "mga hangal". Ang layunin ng kanilang paghahanap ay kaligayahan, na naiintindihan nila bilang paglutas ng misteryo ng kamatayan, pagkikita ng kanilang ama at paghahanap ng kanilang kaluluwa. Ang pangunahing balangkas ng kanyang gawain ay ang paghahanap para sa pananampalataya, pagdududa tungkol dito, pagkabigo at isang walang kabusugan na pananabik para sa pananampalataya.
	Ang pangunahing tampok ng mga tula ni Platonov ay ang kumbinasyon ng naturalismo at metapisika (idealistic na ideya ng mundo).	Ang matinding pantasya ng mga paglalarawan ng kamatayan at pag-ibig ay lubos na naiiba sa transendental na pangarap ng mga bayani. Gumuhit si Platonov ng isang kamangha-manghang mundo na lubos na tumpak na sumasalamin sa totoong mundo.
	Si Platonov ay hindi makakalikha ng kanyang mundo nang hindi lumilikha ng kanyang sariling wika.	Ang mga pagbabago sa semantiko sa loob ng isang pangungusap, episode, balangkas ay ang pinakatumpak na pagmuni-muni ng isang inilipat na istruktura ng mundo at pananaw sa mundo. Kasama sa wika ni Plato ang mga ordinaryong salita, ngunit ang mga batas ng mga kumbinasyon ng salita ay ginagawang kamangha-mangha ang istraktura nito. Sa madaling salita, ang wika mismo ay isang modelo ng kamangha-manghang katotohanan kung saan nabubuhay ang mga karakter ni Platonov. Ang isang natatanging tampok ng wika ni Platonov ay ang "hindi balanseng" syntax nito, "arbitrariness" sa kumbinasyon ng mga salita. Ang wika ay magaspang, ngunit hindi malilimutan at maliwanag. Gumagamit ang manunulat ng iba't ibang artistikong pamamaraan: hyperbole, grotesque, irony, muling pag-iisip ng mga kilalang konsepto, slogan, cliches, clericalism. Ang salita ni Platonov ay hindi lamang isang independiyenteng yunit ng semantiko, mayroon itong maraming kahulugan sa konteksto.

Sa ikatlong aralin Magsisimula ang pinakamasinsinang gawain sa paghahanda para sa pagsusuri.

	Mga yugto ng trabaho	Mga entry sa notebook
	Pagtukoy sa genre ng akda.	Isa itong kwentong panlipunan at pilosopikal, dahil sinusubukan nitong maunawaan ang eksistensyal na kahulugan ng digmaang sibil at bagong relasyong panlipunan ng bayani ng kwento.
	Paggawa gamit ang isang diksyunaryo, isulat ang kahulugan ng salitang "kuwento".	Kuwento - isang epikong genre na sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng isang nobela at isang maikling kuwento. Hindi tulad ng isang nobela, ang isang kuwento ay pumipili ng mas kaunting materyal, ngunit nililikha ito nang may mas malaking antas ng detalye kaysa sa isang nobela, at itinatampok ang mga aspeto ng mga isyung ibinangon nang may pambihirang talas at liwanag. Sa kwento, ang subjective na elemento ay ipinahayag nang mas malakas kaysa sa nobela - ang saloobin ng may-akda sa mga itinatanghal na phenomena, mga uri ng tao. Ang kuwento ay sumasalamin sa pag-unlad ng karakter, at ito o iyon (moral, panlipunan, pang-ekonomiya) na kalagayan ng kapaligiran, at ang kasaysayan ng ugnayan sa pagitan ng indibidwal at lipunan (“Encyclopedic Dictionary of a Young Literary Scholar”, M, “Pedagogy ”, 1988)
		Ang "The Hidden Man" ay bahagi ng isang mas malawak na disenyo upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - isang rebolusyonaryong sakuna. Noong 1927 - 1929, isinulat ni Platonov ang mga kwentong "The Hidden Man", "Yamskoye Field" at ang nobelang "Chevengur", kung saan nagawa niyang mag-publish lamang ng ilang mga kabanata. Ang unang bahagi ng nobela ay konektado sa dalawang kuwento sa oras ng pagkilos, tema, at mga tauhan. Ang "The Hidden Man" ay nauuna sa mga tagubilin ng may-akda: "Utang ko ang kuwentong ito sa aking kasamang F.E. Pukhov at T. Tolsky, commissar ng Novorossiysk landing sa likod ng Wrangel." Dahil dito, ang bayani ng kuwento - si Fyodor Egorovich Pukhov - isang manggagawa, isang proletaryong manggagawa sa riles - ay talagang umiiral na "dating kasama" ng manunulat, at ang kanyang mga pakikipagsapalaran ay mga tunay na pakikipagsapalaran. A. Voronsky, editor ng magazine na "Krasnaya Nov", na nabasa ang manuskrito, nais na i-publish ang kuwento, ngunit noong tag-araw ng 1927 siya ay tinanggal mula sa kanyang post bilang editor-in-chief ng magazine. Ang "The Hidden Man" ay nai-publish bilang isang libro (kasama ang "The Yamsky Field") noong 1928 at nang sumunod na taon ay muling nai-publish ito sa isang koleksyon" Pinagmulan mga master." Si Foma Pukhov ay nagdudulot ng pagkalito sa mga kritiko: ang kanyang background sa lipunan ay hindi nagkakamali, nakikibahagi siya sa digmaang sibil. Pero kakaiba ang ugali niya at ayaw niyang sumali sa party. Mula noong katapusan ng 1929 (pagkatapos ng unang alon ng mga pag-atake kay Platonov), si Foma Pukhov ay idineklara na isang "labis na tao", isang "adventurer" na hindi isang tunay na bayani ng mga taong iyon.
	Mga tampok ng balangkas ng kwento.	Ang balangkas ng kwento ay ang paglalakbay ni Pukhov sa paghahanap ng kahulugan ng rebolusyon. Kadalasan ay nakikita natin siya sa kalsada. Ang kalsada ay ang pinakamahalagang leitmotif sa mga gawa ng Radishchev at Gogol, Leskov at Nekrasov. Tulad ng mga klasikong Ruso, ang kalsada ni Platonov ay isang elementong bumubuo ng balangkas. Ang balangkas ng kuwento ay hindi binubuo sa isang sagupaan sa pagitan ng mga Pula at Puti, hindi sa paghaharap ng bayani sa mga pwersang pagalit, ngunit sa matinding paghahanap sa buhay ni Foma Pukhov, kaya't ang paggalaw ng balangkas ay posible lamang kapag ang bayani ay nasa kalsada. Nagiging kasingkahulugan ng espirituwal na paghahanap, unti-unting nawawala ang spatial na kahulugan ng kalsada ni Platonov. Ang katotohanan ay ang bayani ay walang spatial na layunin; hindi siya naghahanap ng isang lugar, ngunit para sa kahulugan.
	Mga problemang ibinabanta ni Platonov sa kwento.	1. Buhay at kamatayan. 2. Tao at rebolusyon. 3. Paghahanap ng landas tungo sa pagkakaisa (harmonya sa pagitan ng tao at kalikasan, tao at lipunan, tao at tao, pagkakasundo sa kaluluwa ng tao). 4. Ang lugar at papel ng tao sa sansinukob. 5. Ang motibo ng kamatayan at pangkalahatang pagkaulila. 6. Ang problema ng kaligayahan.

Sa ikaapat na aralin Nagsasanay kami ng wastong pagsipi ng teksto para sa isang sanaysay. Nakahanap ang mga mag-aaral ng mga sipi sa nobela na sumusuporta sa kanilang mga konklusyon:

Tungkol kay Foma Pukhov : "Napagpasyahan ng cell na si Pukhov ay hindi isang taksil, ngunit isang hangal na tao lamang... Ngunit kumuha sila ng isang suskrisyon mula kay Pukhov upang kumuha ng mga kurso sa gabi sa politikal na karunungang bumasa't sumulat," "... hindi isang kaaway, ngunit isang uri ng ihip ng hangin. nalampasan ang mga layag ng rebolusyon.” "Siya ay naninibugho na sumunod sa rebolusyon, ikinahihiya ang bawat katangahan nito, kahit na wala siyang kinalaman dito." "Kung iisipin mo lang," deklara niya, "hindi ka lalayo, kailangan mo ring magkaroon ng pakiramdam." "Okay lang sila, guys, naisip ni Pukhov ang tungkol sa mga komunista, kahit na walang kabuluhan na inuusig nila ang Diyos: hindi dahil si Pukhov ay isang pilgrim, ngunit dahil ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit sa rebolusyon ay hindi sila nakatagpo ng ganoon. isang lugar."

Tungkol sa kawalang kabuluhan ng buhay: "... ang kawalang-kabuluhan ng buhay, tulad ng gutom at pangangailangan, ay nagpahirap sa puso ng tao."

Tungkol sa party : “Napakaraming pinuno, ngunit walang mga lokomotibo! Hindi ako magiging miyembro ng mga parasito."

Tungkol sa mga tao sa paligid ng Pukhov: "Hindi sila interesado sa mga bundok, o mga tao, o mga konstelasyon, at wala silang natatandaan kahit saan..."

Tungkol sa tanawin : "At sa ibabaw ng lahat ay nakahiga ang isang bata ng malabong kawalan ng pag-asa at matiyagang kalungkutan." "... ang mga ligaw na hangin ay humampas sa Volga, at ang buong espasyo sa itaas ng mga bahay ay pinahihirapan ng galit at inip."

Naka-on ikalimang pangkalahatang aralinNagsusumikap kami sa wika ng isang gawa ng sining; para sa araling ito, pipili ang mga mag-aaral ng mga epigraph para sa sanaysay.

Ang kaluluwa ng Uniberso ay katotohanan.

Avicenna

Erasmus ng Rotterdam

Bilang isang artista at mamamayan siya (Platonov) ay hindi pinasimple ang larawan ng buhay, hindi binigyan ang kanyang sarili ng pahinga mula sa mga problema nito. Siya ay tiyak na lumaban para sa kaligayahan ng tao sa isang masalimuot at mahirap na mundo upang baguhin tungo sa kaligayahan.

V. Akimov

Ang nakikita at nararamdaman ay pagiging, iniisip, pamumuhay.

W. Shakespeare

Katotohanan at katarungan ang tanging sinasamba ko

lupa.

M. Luther

Ang kakanyahan ng kalikasan ng tao ay paggalaw. Ang kumpletong pahinga ay nangangahulugan ng kamatayan.

B.Pascal

A. Platonov

Ang katotohanan ay ang pakikipaglaban para sa pag-ibig, na sumasaklaw sa buong mundo, at ito ay nagpapasaya sa lahat.

M. Prishvin

Naniniwala ako na darating ang panahon, Ang kapangyarihan ng kahalayan at malisya ay madadaig sa espiritu ng kabutihan.

B. Pasternak

Ang isang tao ay tinutukoy ng kung ano siya ay nag-iisa sa kanyang konsensya.

O.Volkov

Magmadali sa paggawa ng mabuti bago pa huli ang lahat.

F.P. Gaaz

A. Fet

Aralin anim at pito- paghahanda para sa pagsusuri sa sanaysay at pagsusuri ng mga malikhaing gawa ng mga mag-aaral.

Paksa ng aralin: Paghahanda para sa isang sanaysay sa pagsusuri batay sa kwento ni A.P. Platonov na "The Hidden Man" na may paglalarawan ng pangunahing karakter.

Mga layunin ng aralin:

1. Turuan kung paano pumili at mag-systematize ng materyal para sa paggawa sa teksto ng isang essay-review.

2. Paunlarin ang mga malikhaing kakayahan, lohika at pananalita ng mga mag-aaral.

3. Mag-ambag sa pagbuo ng isang malikhaing personalidad.

Paraan ng aralin: Pag-uusap sa mga elemento ng pagsusuri sa panitikan.

Mga kagamitan sa aralin:

1. Teksto ng kwento ni A.P. Platonov na "The Hidden Man."

2.Mga tala na ginawa ng mga mag-aaral sa kwaderno.

3.Memo "Paano gumawa sa isang pagsusuri ng libro."

4. Mga halimbawa ng panimula at konklusyon.

Sa panahon ng mga klase

I. Pag-update ng pinag-aralan na materyal

Mga mag-aaral . Ito ay isang karaniwang uri ng pahayag tungkol sa isang binasang gawa ng fiction, pelikula o dula. Hindi lamang dapat ipahayag ng tagasuri ang kanyang saloobin, ngunit bigyang-katwiran din ito sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga pakinabang at disadvantage ng akda, ang mga tampok ng pagbuo nito, at mga diskarte ng may-akda para sa paglalarawan ng mga karakter at kaganapan.

Guro. Anong kaalaman ang kailangan para magsulat ng pagsusuri?

Guro . Bakit kailangan mong pag-aralan ang isang akda? Bigyang-pansin ang mga epigraph ng aralin.

Mga mag-aaral . Si Ushinsky at Rybnikova ay ganap na tama kapag sinabi nila na kailangan mong maunawaan kung ano ang iyong binabasa, kung ano ang gustong sabihin ng may-akda sa kanyang trabaho, kung ano ang ituturo sa mambabasa, kung ano ang babala laban, iyon ay, ipaisip ang mambabasa, hanapin ang katotohanan, unawain ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya.

II. Pagbuo ng bagong kaalaman at konsepto.

Guro . Ang isang sanaysay sa pagsusuri, tulad ng iba pang sanaysay, ay binubuo ng tatlong bahagi: panimula, pangunahing bahagi at konklusyon. Narito ang tatlong halimbawa ng mga panimula sa sanaysay. Alin ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Unang pagpapakilala

“Harap sa mukha, hindi mo makita ang mukha.

Ang malalaking bagay ay makikita sa malayo."

Pangalawang pagpapakilala

Pangatlong pagpapakilala

Guro. Nabasa na ang kwento. Subukan nating i-summarize ang pinag-usapan natin

nakaraang mga aralin. Anong mahahalagang isyu ang ibinangon ng may-akda sa kuwento?

Mga mag-aaral. Ang pangunahing tema ay buhay at kamatayan. Ano ang isang tao? Ano ang buhay? Ano ang kahulugan nito? - ang mga tanong na ito ay may kinalaman sa Platonov at sa kanyang bayani.

Guro. Ano ang balangkas ng gawain?

(pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, sama-sama kaming bumubuo ng isang sample plot).

Plot

Ang bayani - gala - manggagawa sa riles na si Foma Pukhov ay naglalakbay sa buong Russia upang hanapin ang kahulugan ng proletaryong rebolusyon at isang bagong kaayusan sa mundo.

Mga mag-aaral. - Sa kanyang panlipunang pinagmulan, si Foma Pukhov ay kahawig ng tradisyunal na uri ng bayani sa panitikang Sobyet noong 20s - ang proletaryado. Siya ay lumalaban sa panig ng Pulang Hukbo at walang duda na dapat manalo ang mga manggagawa. Gayunpaman, dito nagtatapos ang pagkakatulad, dahil sa kaluluwa ni Pukhov ay walang "remaking ng mga tao" sa "apoy ng digmaang sibil." Ang bayani ay medyo nakapagpapaalaala sa tanga mula sa mga fairy tale ng Russia, na hindi gaanong hangal na pinagkalooban ng kakayahang maunawaan ang lahat at gawin ang mga bagay sa kanyang sariling paraan.

Guro. Ano ang hinihingi ni Thomas para sa rebolusyon?

Guro. Anong posisyon ang kinukuha ni Pukhov kaugnay ng mga pangyayaring inilarawan?

Guro . Kaya saan nakatagpo ng kaligayahan si Foma Pukhov?

Mga mag-aaral . Sa pakikipag-usap sa makina, dahil nakikita niya sa loob nito ang isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi na nagtatrabaho sa magkaparehong kasunduan. Pagkatapos ay natuklasan niya ang parehong pagkakaisa sa natural na mundo. Ito ay hindi nagkataon na ang bayani ay nakakaramdam ng kalmado at masaya kapag siya ay gumagalaw sa kalawakan.

Guro . Ngunit bakit nananatiling bukas ang pagtatapos ng gawain?

Mga mag-aaral. Tila dahil hindi sigurado si Platonov na ang gayong rebolusyon ay magdudulot ng kaligayahan sa sangkatauhan.

(Pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, gumawa kami ng konklusyon.)

Guro. Ang sanaysay ay nagtatapos sa isang konklusyon. Basahin ang iyong mga opsyon sa konklusyon. Alin sa kanila ang pinakamatagumpay, sa iyong palagay?

Mga sample ng konklusyon

Unang konklusyon

"- Magandang umaga! - sabi niya sa driver.

Nag-unat siya, lumabas at walang pakialam na sinuri:

Medyo rebolusyonaryo."

Pangalawang konklusyon

Pangatlong konklusyon

Mga mag-aaral. Ang pinaka-matagumpay ay ang huling konklusyon, dahil ito ay thematically katulad sa pagpapakilala at ang pangunahing bahagi.

Sh. At pagkatapos ay ang aralin . Ngayon ay nagtrabaho kami sa genre ng sanaysay-pagsusuri, naalala namin ang katangian nito na semantiko at komposisyonal na paraan

IV. Takdang aralin. Sumulat ng isang sanaysay sa pagsusuri batay sa kwento ni A. Platonov na "The Hidden Man" na may paglalarawan ng pangunahing karakter.

Pagsusuri ng kuwento ni A. Platonov na "The Hidden Man".

Ang bayani-wanderer sa kuwento ni A. Platonov na "The Hidden Man".

Nais ng isang tao na maunawaan ang kanyang sarili upang mapalaya ang kanyang sarili mula sa mga maling konsepto ng kasalanan at utang, posible at imposible, katotohanan at kasinungalingan, pinsala at benepisyo, atbp. Kapag naiintindihan ng isang tao ang kanyang sarili, mauunawaan niya ang lahat at magiging malaya magpakailanman. Bumagsak ang lahat ng pader sa kanyang harapan, at sa wakas ay babangon siyang muli, sapagkat wala pang totoong buhay.

APlatonov.

Ang lugar ng isang manunulat sa panitikan ay tinutukoy ng kanyang kakayahang lumikha ng kanyang sariling espesyal na mundo. Ang mundo ni Plato ay repleksyon ng panahon ng rebolusyon at pagbuo ng sosyalismo.Ang sentrong lugar sa mundong ito ay inookupahan ng taong naghahanap ng kaligayahan. Pinili ng manunulat bilang kanyang bayani ang isang taong walang-wala - mahirap, maitim, ngunit nahuhumaling sa pangarap na maabot ang taas ng kaligayahan. Ang bayani ni Plato ay naghahanap ng solusyon sa misteryo ng pag-iral, sa paniniwalang ang rebolusyon ay magdadala ng kaligayahan.

Si Foma Pukhov, ang pangunahing karakter ng kwentong "The Hidden Man," ay isang bayani. Ang kuwento ay bahagi ng isang malawak na plano upang tuklasin ang kamakailang nakaraan - ang mga trahedya na kaganapan ng rebolusyon at digmaang sibil. Nai-publish noong 1928, naakit nito ang atensyon ng mga kritiko sa hindi pangkaraniwang bayani nito. Bagaman ang pag-unawa ng may-akda sa bayani ay kasama sa pamagat, sa panitikan na kritisismo noong huling bahagi ng 20s si Foma Pukhov ay nailalarawan bilang "isang dagdag na tao," "isang adventurer, isang sinungaling, isang maton," at "isang maliit na tao." Ano ang dahilan ng gayong radikal na pagkakaiba sa pagtatasa ng bayani ni Plato ng mga kritiko at may-akda? Ano ang kakaiba sa mismong uri ng bayani na nilikha ni Platonov?

Sa kanyang panlipunang pinagmulan, si Foma Pukhov ay kahawig ng uri ng proletaryong bayani na tradisyonal sa panitikang Sobyet noong dekada 20. Lumalaban din siya sa panig ng Pulang Hukbo, at alam din na dapat manalo ang mga manggagawa. Gayunpaman, dito nagtatapos ang pagkakatulad, dahil ang sikolohikal na proseso na naging paksa ng paglalarawan sa prosa ng sosyalistang realismo - ang "remaking ng mga tao" "sa apoy ng digmaang sibil" - ay hindi nagaganap sa kaluluwa ni Pukhov. Sa halip, ang bayani ni Platonov ay medyo nakapagpapaalaala sa isang hangal mula sa mga engkanto na Ruso, na nauunawaan ang lahat at ginagawa ang lahat sa kanyang sariling paraan, at hindi ginagabayan ng pangkalahatang tinatanggap na mga ideya tungkol sa buhay.

Nagsimula ang kuwento kay Foma Pukhov na "pagputol ng pinakuluang sausage sa kabaong ng kanyang asawa." Ipinaliwanag ng manunulat ang aksyon ni Thomas sa pagsasabing ang bayani ay "hindi binigyan ng sensitivity," ngunit agad niyang itinuro ang isa pang dahilan: Si Thomas ay nagugutom. Mahirap paniwalaan ang pagiging insensitibo ng bayani, dahil higit sa isang beses sa buong kwento ay maaalala niya ang kanyang namatay na asawa. Ang kilos ni Pukhov, na tila kalapastanganan sa unang tingin, ay konektado lalo na sa pangangailangang magpatuloy sa buhay. Ngunit sulit bang mabuhay kung kamatayan lamang ang kahihinatnan ng buhay? Kaya't nasa unang pahina na ang isa sa mga pangunahing tema ng kuwento ay ipinahiwatig - buhay at kamatayan. Ang pangalawa ay isang rebolusyon.

Ang balangkas ng kuwento ay napaka-simple - ang bayani-wanderer-railroad worker na si Foma Pukhov ay naglalakbay sa buong Russia upang hanapin ang kahulugan ng proletaryong rebolusyon at isang bagong kaayusan sa mundo. Ngunit saanman niya matatagpuan ang kamatayan. Ang paglalakbay ni Pukhov sa isang bansang nilamon ng digmaang sibil ay isang paglalakbay mula sa kamatayan hanggang sa kamatayan. Pag-alis ng bahay pagkatapos ng libing ng kanyang asawa, sumakay siya sa isang snowplow: ang katulong ng driver ay namatay sa isang aksidente sa makina; pinapatay ng isang puting opisyal ang engineer-chief ng hanay; isang pulang nakabaluti na tren ang binaril ng isang Cossack detachment. Ang mga tao ay namamatay sa mga labanan, mula sa sakit, gutom, o binaril ang kanilang sarili. Nang hindi sinasadya, may tanong si Pukhov: ano ang isang rebolusyon na hindi nilulutas ang isyu ng kamatayan? Ang bayani ay lumalapit sa rebolusyon na may mga kahilingan para sa pinakamataas na hustisya; inaasahan niya mula sa kanya kung ano ang dating ipinangako ng relihiyon sa mga tao: pag-iipon ng pag-asa para sa imortalidad, pinupunan ang kanyang buhay sa lupa ng kahulugan. Gayunpaman, ang katotohanan, ayon sa mga obserbasyon ni Pukhov, ay nagsasabi ng kabaligtaran: "Ang mga tao ay nakasanayan na ilagay ang kanilang mga puso sa relihiyon, ngunit sa rebolusyon ay hindi sila nakatagpo ng gayong lugar." Ang bayani ay hindi kumbinsido sa mga saloobin ng ibang tao; kailangan niyang personal na kumbinsihin ang kanyang sarili sa kabanalan ng rebolusyon, sa kakayahan nitong pagtagumpayan ang kamatayan. Dito, siya ay katulad ng kanyang pangalan sa bibliya, si Apostol Tomas (kaya ang pangalan ng pangunahing tauhan), na tumangging maniwala sa muling pagkabuhay ng guro hanggang sa siya mismo ang makakita ng mga sugat mula sa mga kuko at ipasok ang kanyang mga daliri sa mga ito.

Ang kakaiba ng komposisyon ng kuwento ay konektado sa balangkas: ang paglalakbay ay nagsasaad ng obligadong presensya ng isang kalsada, na nag-uugnay sa tila magulong, lohikal na hindi motivated na paggalaw ng bayani sa buong expanses ng Russia nang magkasama. Tulad ng mga klasikong Ruso, ang kalsada ni Platonov ay isang elementong bumubuo ng balangkas. Ang balangkas ng kuwento ay hindi binubuo sa paghaharap ng bayani sa mga kaaway na pwersa, ngunit sa matinding paghahanap sa buhay ni Foma Pukhov, samakatuwid, ang paggalaw ng balangkas ay posible lamang kapag ang bayani ay nasa kalsada.

Dahil dito, ang posisyon ni Pukhov sa kuwento ay ang posisyon ng isang gala. Ang salitang ito ay may maraming kahulugan: nangangahulugan ito ng isang taong gumagala, kaayon ng salitang kakaiba (ganyan ang hitsura ni Pukhov sa mga nakapaligid sa kanya). Sa wakas, ang isang wanderer ay isang tao na hindi lamang nakikilahok sa mga kaganapan, ngunit nagmamasid din sa kanila mula sa labas. Sumilip sa mukha ng mga taong nagkikita sa kanyang daan. Sinisikap ni Pukhov na maunawaan kung binago ng rebolusyon ang kanilang buhay. Ngunit nakita ni Thomas na "hindi sila interesado sa mga bundok, ni sa mga tao, ni sa mga konstelasyon, at wala silang naalala kahit saan..." Pagkawala ng kahulugan, pagkawala ng pakiramdam, pagkawala ng makabuluhang paggalaw - ito ang mga resulta ng trahedya na kasaysayan mga pagbabagong-anyo. Ang simbolikong imahe ng isang tren "ng isang hindi kilalang ruta at direksyon, ang imahe ng isang kuwento kumpara sa isang steam lokomotive na nag-drag ng isang karga ng kahirapan at kawalan ng pag-asa, mga landscape na pinagsama ng motif ng kamatayan - lahat ng ito ay nagpapatunay sa malungkot na konklusyon ng bayani.

At maging sa wika ng kuwento, nagawa ni Platonov na ipakita ang transisyonal na yugtong iyon nang ang buhay na wika ng mga tao ay nasira ng klerikalismo, ideolohikal na cliches, at burukratikong isterilisasyon. Kaya naman ang kagaspangan, kalokohan, at kumbinasyon ng mga hindi magkatugmang salita at ekspresyon ng iba't ibang mga istilo sa isang kabuuan. Samakatuwid, ang salita ni Platonov ay isang salita ng babala, isang salita ng propesiya.

At gayon pa man, nalutas ba ang problema ng kaligayahan sa kuwento? Bahagyang. Nararamdaman ni Foma Pukhov ang kapunuan at kagalakan ng buhay sa kanyang pakikipag-usap sa makina, dahil nakikita niya sa mekanismo ang isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi, unti-unti niyang natuklasan ang parehong pagkakaisa sa natural na mundo, kaya naman siya ay napakalma at masaya, gumagalaw. sa kalawakan. Gayunpaman, ang pagtatapos ng trabaho ay nananatiling bukas. Bakit? Tila, ang may-akda o ang bayani ay hindi nakahanap ng parehong pagkakaisa sa rebolusyon.

Kaya, mula sa pinakaunang pangungusap ng kuwento ni A. Platonov, nakikita natin ang imahe ng isang tao na hindi nawala ang kanyang pagkatao, na hindi natunaw sa masa, isang kakaibang tao, na nag-iisip nang masakit at naghahanap ng pagkakaisa sa mundo at sa kanyang sarili. Ang buong landas ng Foma Pukhov ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa karahasan, na ipinahayag sa henyo ni Dostoevsky: kung ang mga tao ay ipinadala "sa buong echelons" sa rebolusyon, at ang resulta ng kanilang pakikibaka ay kamatayan, kung ang mga tao ay ipinatapon sa mga balsa sa ang karagatan, at ang hangin ay umiihip sa kanilang mga bahay, sila ay walang laman, kung ang mga bata - isang simbolo ng hinaharap - ay namamatay mula sa pagkapagod, kawalan ng tirahan, kalungkutan, pagkatapos ay "hindi!" tulad ng isang landas at tulad ng isang hinaharap.

Kinaya ng mag-aaral ang gawain na itinalaga sa kanya - upang magsulat ng isang sanaysay sa pagsusuri na naglalarawan sa pangunahing karakter. Ang akda ay malalim, makabuluhan, at naglalarawan ng pagnanais ng may-akda na tumagos sa mundo ng mga espirituwal na karanasan ng bayani. Ang manunulat ay bihasa sa mga kakaiba ng genre ng gawaing ito, samakatuwid ang akda ay nagbibigay ng isang pangkalahatang paglalarawan ng akda, tinutukoy ang kaugnayan nito, itinala ang mga artistikong tampok ng kuwento, ang pagkakaiba nito mula sa mga gawa ng iba pang mga manunulat tungkol sa rebolusyon. Isinasaalang-alang ang kakaiba ng paksa, sinuri ng may-akda nang sapat na detalye ang imahe ng pangunahing karakter, itinala ang mga pamamaraan at pamamaraan na iyon sa tulong kung saan inihayag niya ang karakter ng bayani.

Alam na alam ng mag-aaral ang nilalaman ng kuwento, mahusay na pumipili ng materyal at mga komento tungkol dito, naglalahad ng mga kaisipan nang lohikal at pare-pareho.

Ang pagpapakilala at konklusyon ay organikong konektado sa pangunahing bahagi, ang kanilang proporsyonalidad ay pinananatili, at ang lohika ng mga koneksyon ay naisip.

Ang akda ay nagpapakita ng mahusay na pag-uutos ng wastong pampanitikan na wika, ang kakayahan ng may-akda na pumili ng kinakailangang bokabularyo, at gamitin ang intonasyon at bantas na kayamanan ng pananalita.

Essay-review.

Lahat ay posible at lahat ay nagtagumpay, ngunit ang pangunahing bagay ay ang maghasik ng mga kaluluwa sa mga tao.

A.Platonov.

Ang aming pagkilala kay Platonov ay mahaba: mula 20s hanggang sa kasalukuyan. Mayroong isang opinyon na ang pinakahihintay, kapag lumitaw ito, ay may posibilidad na mabigo. Ang parehong ay hindi masasabi tungkol kay Platonov. Ang kanyang gawa ay sa halip ay isang misteryo; ito ay hindi katulad ng anumang bagay na kilala noon, at sa maraming paraan ito ay hindi maipaliwanag.

Bakit marami sa mga gawa ni Andrei Platonov ay hindi nai-publish sa lahat ng panahon ng kanyang buhay, at ang mga nai-publish ay pumukaw ng mga kritikal na saloobin? Bakit si Stalin, nang mabasa ang talaan ng mga maralitang magsasaka na "Para sa Gamit sa Hinaharap," ay hindi nagpapatawad ng mga pinaka-mapang-abusong pananalita; Si Gorky, na lubos na pinuri ang "Chevengur", ay naniniwala na ang nobelang ito ay hindi mai-publish; ang pangunahing karakter ng "The Hidden Man", na inilathala noong 1928, ay idedeklara ng mga kritiko bilang isang "labis na tao"?

Ang kabalintunaan ni Platonov ay nakasalalay sa katotohanan na siya ay isang tunay na proletaryong manunulat, isang perpektong modelo ng manunulat na pinangarap ng mga lumikha ng bagong kulturang sosyalista sa mga unang taon pagkatapos ng Oktubre. Ang anak ng isang manggagawa, isang manggagawa mismo, na walang pag-aalinlangan na naniniwala na ang rebolusyon ay makakamit ang pangarap ng sangkatauhan ng unibersal na kaligayahan, isang imbentor at makata, isang tagapagtayo ng mga planta ng kuryente sa nayon at isang publicist, ang may-akda ng mga kuwento tungkol sa isang magandang kinabukasan, isang madilim na nakaraan at ang pang-araw-araw na gawain sa ngayon, tila matatag na umaasa sa isang marangal na lugar sa panitikan ng Sobyet. Ngunit siya ay naging hindi angkop para sa kanya. Isinulat ni Boris Pasternak ang tungkol sa 30s: "Ito ay isang kasawiang-palad na hindi makatao, hindi mailarawan ng isip, isang sakuna na napakahirap ..." Nagawa ni A. Platonov na ilarawan ang sakuna na ito, na hindi maaaring humantong sa isang sagupaan sa pagitan ng Platonov at ng estado.

Si A. Platonov ay isa sa mga manunulat ng ika-20 siglo na ang mga gawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang sistema ng matatag, cross-cutting motifs na tumatakbo sa kanilang buong trabaho. At isa sa mga pangunahing larawan sa kanyang mga gawa ay ang imahe ng isang taong gala. Kaya't si Foma Pukhov, ang bayani ng kwentong "The Hidden Man," ay nagsimula sa isang paglalakbay upang hanapin ang kahulugan ng proletaryong rebolusyon at walang hanggang katotohanan.

Tinawag ng manunulat ang kanyang paboritong bayani na isang "nakatagong tao," likas na matalino, "nakatago," iyon ay, sa panlabas na tila simple, kahit na walang malasakit, isang uri ng Ivan the Fool, ngunit sa katotohanan ay isang malalim na pilosopo at naghahanap ng katotohanan. "Kung wala ako, ang mga tao ay hindi kumpleto," sabi niya, na nilinaw na siya ay konektado sa bansa sa pamamagitan ng dugo at laman. Sanay na siyang maglakbay, itong si Pukhov, at kung ang mga tao ay magpapatuloy sa isang kampanya para sa Golden Fleece, aalis din siya sa kanyang tahanan. "Sumasang-ayon ka ba Ikaw, Kasamang Pukhov, ialay mo ang iyong buhay para sa proletaryado?” - tanong ng commissioner sa kanya. "Sumasang-ayon ako na magbuhos ng dugo, hangga't hindi ako kumikilos na parang tanga," matigas na sagot ni Pukhov, na nakita ang rebolusyonaryong ideya bilang isang malayong dagundong, dahil ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang makasama ang kanyang sariling mga tao. Alam niya at hindi niya itinuturing na isang espesyal na kabayanihan na ang kanyang henerasyon ay nagtatrabaho para sa hinaharap, na gumuhit ng isang pagkakatulad sa pagitan ng buhay ng tao at kalikasan: "Ang mga dahon ay siniksik ng ulan sa lupa at natunaw doon para sa pataba, at ang mga buto ay inilagay din doon. para sa pangangalaga. Ito ay kung paano matipid at matatag na naghahanda ang buhay para magamit sa hinaharap."

Si Thomas ay isang "nakatagong tao"; isang kaluluwa ang nakatago sa kanya, kung saan wala siyang mahanap na lugar sa rebolusyon. Kahit saan niya matatagpuan ang kamatayan. Ang Digmaang Sibil ay inilalarawan sa kuwento bilang isang digmaang nakamamatay. Nakikiramay ang manunulat sa mga batang sundalo ng Pulang Hukbo, "puno ng tapang at huling katapangan," dahil nagsusumikap sila para sa kaligayahan, "na itinuro sa kanila ng politikal na tagapagturo." Ngunit ayaw tanggapin ni Foma Pukhov ang salita ng instruktor sa pulitika. Nais niyang subukan ang "pangarap ng kaligayahan". Samakatuwid ang kanyang pangalan. Si Tomas ay hindi naniniwala sa mga salita at, tulad ng apostol, inilagay ang mga daliri sa mga sugat upang matiyak ang kanilang pagiging tunay.

Ang saloobin ni Pukhov sa rebolusyon at mga pinuno nito ay isang modelo ng relasyon sa pagitan ng "mga hangal" at "matalinong mga lalaki", na isinasaalang-alang ng manunulat sa lahat ng kanyang mga gawa noong 20s - ang unang kalahati ng 30s. Si Pukhov ay isang tanga, dahil ayaw niya ng kapangyarihan, at ang Partido Komunista para sa kanya ay kasingkahulugan ng kapangyarihan. Ang pansariling interes o kalungkutan ay maaaring humantong sa isang nagtatrabaho na tao sa partido, iyon ay, sa kapangyarihan - ganito ang argumento ng proletaryong Pukhov. Ngunit hindi siya kaaway ng rebolusyon, gusto lang niyang maunawaan ang kahulugan nito. Tinanong niya ang kanyang mga katanungang moral, kung saan sinasagot siya nito, mula sa kanyang pananaw, nang hindi kasiya-siya. Ayaw ni Pukhov na limitahan ang sarili sa pagmamahal sa proletaryado; nakikiramay siya sa lahat ng nagdurusa. Hindi naniniwala si Thomas sa posibilidad na baguhin ang isang tao sa rebolusyonaryong paraan. Nakita niya ito, ang Rebolusyon, at hindi naniniwala dito. Nagdududa ako sa kanya.

Ngunit naabot ni Pukhov ang "kaligayahan". Ang kanyang kaligayahan ay isang gumaganang makina, buhay na walang mga amo, pagkakaibigan ng lalaki. Ngunit ang kagalakan ay naging isang mirage, at alam ito ng manunulat.

Sa kanyang mga gawa, nais ni Platonov na magbabala: ang poot at galit ay sumisira, hindi lumikha; may negosyo - buhay ang mga tao. Ang isang buhay na karapat-dapat sa isang tao ay tinukoy ng manunulat tulad ng sumusunod: "Lahat ay posible at lahat ay nagtagumpay, ngunit ang pangunahing bagay ay ang maghasik ng mga kaluluwa sa mga tao."

Pagsusuri ng sanaysay-pagsusuri.

Ang sanaysay ay tila nagbabalik sa mga pahina ng kasaysayan at ang kuwentong "Ang Nakatagong Tao." Ibinahagi ng may-akda ang kanyang mga impresyon sa kanyang nabasa at iniuugnay ang panitikan sa buhay. Ang mag-aaral ay nagpakita ng kaalaman sa nilalaman ng kuwento at mahusay na napiling mga yugto para sa pagsusuri. Sa kurso ng paglalahad ng materyal, ang mga kinakailangang konklusyon ay iginuhit. Magandang epigraph.

Ang konklusyon ay organikong konektado sa pangunahing bahagi, ang proporsyonalidad nito ay pinananatili. Gayunpaman, may mga pagkukulang sa trabaho. Una, ang panimula ay masyadong mahaba; naglalaman ito ng maraming pangkalahatang parirala na hindi nauugnay sa paksa sa pangunahing bahagi. Pangalawa, sa gawaing ito ay mayroong isang paglihis mula sa ibinigay na genre: ang akda ay nakasulat sa genre ng isang kritikal na artikulo sa panitikan. Ang akda ay kulang sa kinakailangang impormasyon tungkol sa aklat at sa may-akda, ang kaugnayan nito ay hindi nabanggit, at walang paglalarawan ng artistikong istilo ng may-akda.

Ang akda ay naisulat nang tama, walang mga pagkakamali sa pagsasalita at gramatika.

Panitikan.

1. M. Gedler. "Andrey Platonov sa paghahanap ng kaligayahan." Publishing house MIK, M., 2000.

2. L.A. Trubina. "Ang panitikan ng Russia noong ika-20 siglo." M. Flint Publishing House, Science Publishing House, 1999.

3. V.DSerafnmovich. "Ang panitikan ng Russia (1st kalahati ng ika-20 siglo)." M., “Humanitarian Publishing Center VLADOS”, 1997.

4. “Mga manunulat na Ruso. XX siglo.” Bibliograpikal na diksyunaryo. 4.2. M, "Enlightenment", 1998.

5. T.O. Skirgailo. "Mga gawa ng iba't ibang genre." Kazan. 2001

6. G. A. Koteliikova "Abstract - pagsusuri - pagsusuri - sanaysay." Magazine na "Wikang Ruso sa paaralan", 1998, No.

7. "Ang panitikang Ruso mula sa "The Tale of Igor's Campaign" hanggang sa kasalukuyan." Kazan University Publishing House, 1995.

8. E. Gorbunova. "Ang puso ko ay hinangin sa lahat..." "Panitikan". Supplement sa pahayagan na "Una ng Setyembre", 2000, No. 5.

Ang pangalang ito, tulad ng dose-dosenang iba pang hindi nagustuhan ng rehimen, ay nakalimutan at hindi kilala ng mga mambabasa sa loob ng ilang dekada. Sinakop ni Andrei Platonov ang isang malakas na lugar sa kadena ng "mga erehe" ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Gayunpaman, mayroon pa rin siyang espesyal na lugar dito. Hindi tulad ni Zamyatin, Akhmatova, Bulgakov, Mandelstam, hindi siya nagmula sa mga intelihente, mula sa mga tradisyon ng panitikan sa Panahon ng Pilak. Ang kanyang panlipunang pinanggalingan ay proletaryong, siya mismo ay dumaan sa pagtatrabaho ng hardening. Sasabihin ng manunulat na si Andrei Bitov tungkol kay Platonov: "Siya ang unang naunawaan ang lahat mula sa loob." Isinasaisip ang tunay na diwa ng sosyalismo, naunawaan ko ang lahat mula sa aking karanasan, iyon ay, mula sa uring manggagawa.

Si Andrey ang unang anak sa malaking pamilya ng mekaniko na si Platon Klimentov sa Voronezh. Sampung bata pa ang sumunod na ipinanganak, kaya kinailangan niyang tulungan ang kanyang ama halos mula sa duyan. Nagsimula siya bilang isang trabahador. Ang mga workshop ng tren ay nagtanim sa hinaharap na mahusay na manunulat ng ilang uri ng pathological na pagnanasa para sa mga mekanika, marahil ito ay isang katangian ng ama sa kanya, dahil hindi lamang siya isang ordinaryong manggagawa, ngunit isang mahuhusay na imbentor. Kasunod nito, si Platonov mismo ay magkakaroon ng pagtatalaga para sa ganitong uri ng personalidad - isang taong may "matalinong" mga kamay.

Sa oras na maganap ang rebolusyon, matatag na kinilala ni Platonov ang kanyang sarili bilang hegemon - ang proletaryado at matatag na naniniwala na ang sosyalismo ay isang solong sistema na makapagpapasaya sa lahat ng tao sa mundo, kaya't ang pang-unawa ng manunulat sa rebolusyon ay tradisyonal na masigasig. Sa 20s, nangangarap siya ng isang engrandeng remaking ng mundo ng isang komunidad ng mga masasayang tao. Tungkol sa paglusaw ng bawat tao sa pangkat, tungkol sa panlipunang depersonalisasyon ng indibidwal, iyon ay, tungkol sa kung ano sa kanyang mature na gawain ang magiging paksa ng napakalaki, malupit na pagpuna.

Ang mga unang kwento ni Andrei Platonov ay kumakatawan sa isang utopia. Ang kanyang mga bayani ay nangangarap at lumikha ng isang kahanga-hangang mundo ng hinaharap. Ang mga ito ay, bilang isang panuntunan, mga taong malikhain, mga imbentor, mga taong nagtuturo sa sarili na nangangarap na maaamo ang napakalaking kapangyarihan ng enerhiya ng araw, tubig o hangin. Si Platonov mismo ay naniniwala na posible na i-on ang tubig ng mainit na karagatan at sa gayon ay matunaw ang mga poste, at pagkatapos ay itanim ang mga ito ng mga hardin. Naniniwala siya na ang bagong sistema ay lubos na magbabago sa buong mundo at sa buong uniberso. Sa oras na ito, nagtapos siya sa railway technical school at naging reclamation engineer. Sa kanyang mga profile, hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, isinulat ng manunulat ang "meliorator" sa kolum na "propesyon". At naglathala pa siya ng brochure tungkol sa land reclamation.

At pagkatapos ay biglang nagsimula ang muling pag-iisip, ang euphoria ng tuwa ay nawala. Ang prosesong ito ay nagsisimula mula sa sandali ng kuwentong "Ang Nakatagong Tao". Sa diksyunaryo ni Dahl, ang salitang "lihim" ay nangangahulugang "nakatago, nakatago, lihim," ngunit sa konteksto ng kuwento ni Plato ang konseptong ito ay may ibang kahulugan. Ang "Intimate" ay hindi pangkaraniwan, hindi karaniwan, na lumalabas sa karaniwang stereotype ng pagdama sa mundo.

Ang imahe ni Foma Pukhov

Sa mismong kwento, hindi lumilitaw kahit isang beses ang expression na “hidden man”. Sa pangalan pa lang. Gayunpaman, malinaw na ang pangunahing karakter, si Foma Pukhov, ay naging pinakaloob na tao ni Platonov. Ang hindi pangkaraniwan at pagka-orihinal nito ay literal na nakikita mula sa mga unang pahina ng akda. Sinimulan ng may-akda ang kwento sa isang paglalarawan kung paano pinutol ng isang gutom na Pukhov ang sausage sa takip ng isang kabaong kasama ang kanyang namatay na asawa.

Si Foma ay isang taong may moralidad sa trabaho, isang manggagawa na may "matalinong" mga kamay at isang "nag-iisip" na ulo. Nakikita ni Pukhov ang lahat ng nangyayari sa panahon ng rebolusyonaryo mula sa posisyon ng isang manggagawa na nakasanayan na gumawa ng mabuti at kinakailangang mga bagay. Siya ay praktikal, matipid, na may "sistema ng halaga ng paggawa." Ang kaisipang ito, ang pananaw sa mundo ang na-trigger ng pang-unawa ni Pukhov sa rebolusyon.

Siya, na nakasanayan na gamitin ang kanyang ulo at mga kamay, ay hindi maintindihan na ang isang tao ay maaaring gumana sa kanilang dila. Siya ay nagulat sa pamamagitan ng mga nagsasalita na maaaring makipag-usap nang maraming oras at walang ginawa kundi isaalang-alang ito na gumagana. Nagulat siya sa napakalaking pag-aaksaya ng bagong gobyerno, bakit "magdala ng isang maliit na katawan sa apat na ehe, dapat nilang bigyan siya ng isang riles at sapat na iyon, kung hindi man ay nag-aaksaya sila ng isang makinang Amerikano" - ito ang naramdaman niya sa tren ng kumander. Kaya, kung ang rebolusyon ay kasabay ng gumaganang pananaw sa mundo ni Pukhov, napagtanto niya ito, ngunit kung hindi ito nag-tutugma, pagkatapos ay nagulat siya dito at nag-alinlangan ito. Ang mga pag-aalinlangan na ito ng bayani ang nagpapalayo sa kanya ng maraming tao; siya ay nagiging isang uri ng panlipunang outcast. At sa mga nakakaranas ng euphoria mula sa rebolusyon, siya ay isang itim na tupa.

Ito ay tulad ng isang karakter - maalalahanin, pagdududa, literal na "pagsira" ng karaniwang mga pagtatasa ng rebolusyon at rehimen - na magiging pangunahing uri ng bayani sa karagdagang gawain ni Platonov. Ang kwentong "The Hidden Man" ang unang hudyat ng pagdating ng manunulat sa social dystopia, at magiging hudyat din ito ng "hereticy", para sa mga kahihinatnan na kailangang maranasan ng may-akda sa buhay.

Mga larawan ng Makar Ganushkin at Lev Chumovoy

Di-nagtagal pagkatapos ng "The Hidden Man," lumitaw ang kuwentong "Doubting Makar", kung saan natatanggap ng ganitong uri ang karagdagang pag-unlad nito. Ang bayani ng kuwento, si Makar Ganushkin, ay isang mahuhusay na tao na may "matalino" na mga kamay at isang etika sa trabaho, na nakakakita ng maraming mababaw, artipisyal, at pormal na mga bagay sa rebolusyon. Hindi tulad ng naunang gawain, sa kwentong ito ay inilabas ni Platonov ang kabaligtaran ng pinakaloob na tao. Ipinakita sa kanila si Lev Chumovoy - ang ganap na kabaligtaran ni Ganushkin, isang nangangatuwiran, isang walang laman na nagsasalita, isang burukrata na nakaakyat sa pamumuno. Isang lalaking walang laman ang kamay.

Ang simbolismo ng imaheng ito ay binibigyang diin sa tulong ng apelyido. Ang mga taong tulad ni Leo ay parang epidemya ng salot sa bagong gobyerno. Sinusubukang tumakas mula sa Chumovoy, upang mahanap ang katotohanan, upang ipaliwanag sa mga nasa timon ng estado na ang "freaky" ay nakakasagabal sa bagong sistema at sisirain ito, si Ganushkin ay umabot sa Moscow. Natagpuan niya ang tamang opisina, kung saan, sa tila sa kanya, ang pangunahing tao ng estado ay nakaupo, na may kakayahang marinig at maunawaan siya. Ngunit, pagbukas ng pinto ng opisina, nakita niya si Chumovoy sa mesa. Ang pagtatapos na ito ay simboliko. Ang bilog ay sarado. Ang buong estado ay nasa isang web ng mga freak.

Matapos ang kwento tungkol kay Makar, na nag-alinlangan sa rebolusyon, ang saloobin kay Platonov mula sa estado, censorship, at mga kritiko ay nagbabago nang malaki. Nahuhulog siya sa mahaba at malalim na kahihiyan. Ang karamihan sa mga gawa ng manunulat ay hindi kailanman nai-publish sa kanyang buhay, at kahit na ang Khrushchev Thaw ay ibinalik lamang ang ilan sa kanyang mga teksto sa mga mambabasa.

Si Platonov ay hindi nahatulan, hindi dumaan sa mga paglilinis ni Stalin, iba ang pakikitungo sa kanya. Ang kanilang nag-iisang anak na lalaki, si Plato, ay kinuha sa lahat ng posible at imposible. Ang pagkakaroon ng sakit sa pagkonsumo sa bilangguan at namamatay na, pinahintulutan siyang kunin ng kanyang ama, na nag-aalaga sa kanyang anak mismo at hindi maprotektahan ang kanyang sarili mula sa sakit. Matapos ang pagkamatay ng kanyang anak, si A. Platonov ay hindi nagtagal sa mundong ito.

Ang artikulo ay ibinigay ni Elena Antonova.

Si Andrey Platonov ay isang may-akda na kinikilalang master ng mga salita sa panitikang Ruso. Sa artikulong ito sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa gawain at ipapakilala sa iyo ang kuwentong ito. Siya ay nai-publish noong 1928. Ang kuwento ay nai-publish bilang isang hiwalay na edisyon ("The Hidden Man" ni Platonov). Ang buod ng mga pangyayaring inilarawan sa akda ay ang mga sumusunod.

Si Foma Pukhov, ang pangunahing karakter, ay hindi binigyan ng sensitivity. Halimbawa, hiniwa niya ang pinakuluang sausage sa kabaong ng kanyang asawa dahil nagugutom siya dahil sa kawalan ng ginang. Nang mapagod ang kanyang sarili, pagkatapos ng kanyang libing, si Pukhov ay natulog. May kumatok ng malakas sa pintuan niya. Ito ang bantay ng opisina ng kanyang amo, na nagdadala sa bayani ng tiket para alisin ang niyebe mula sa mga riles ng tren. Pinirmahan ni Pukhov ang order na ito sa istasyon - subukang huwag pumirma sa oras na iyon!

Inalis ni Pukhov ang daan mula sa mga drift ng niyebe

Kasama ang iba pang mga manggagawa na naglilingkod sa isang snowplow na dinadala sa dalawang steam locomotives, ang pangunahing karakter ay nagsimulang mag-alis ng daan upang ang mga nakabaluti na tren at tren ng Red Army ay makadaan. Ang harap ay matatagpuan 60 versts mula sa lugar na ito. Ang snowplow ay biglang nagpreno sa isang snow block. Ang mga manggagawa ay nahuhulog, nabali ang kanilang mga ulo. Bumagsak hanggang mamatay Isang naka-mount na detatsment ng Cossacks ang nakapalibot sa mga manggagawa, na nag-uutos sa kanila na ihatid ang snowplow at mga lokomotibo sa istasyon na inookupahan ng mga puti. Isang pulang nakabaluti na tren na dumating sa pinangyarihan ang bumaril sa mga Cossack na natigil sa niyebe at pinalaya ang kanilang mga kasama.

Magpahinga sa Liski station

Nagpahinga sila sa Liski station ng tatlong araw. Binasa ni Pukhov ang isang anunsyo sa dingding ng kuwartel na ang mga mekaniko ay kinukuha para sa Southern Front, sa mga teknikal na yunit. Inaanyayahan niya si Zvorychny, ang kanyang kaibigan, na pumunta sa timog, na nagpapaliwanag na wala nang magagawa sa pag-alis ng niyebe: papalapit na ang tagsibol. Lilipas ang rebolusyon, at wala nang matitira sa mga manggagawa. Hindi sumasang-ayon si Zvorychny, dahil ayaw niyang iwan ang kanyang asawa at anak.

Ang pangunahing karakter ay pumunta sa Crimea

Pagkalipas ng isang linggo, si Pukhov, kasama ang limang mekaniko, ay pumunta sa Novorossiysk. Sa tatlong barko, ang mga Pula ay nagbibigay ng isang landing force na 500 katao sa likod ng Wrangel, sa Crimea. Pukhov set off sa isang steamship na tinatawag na "Shanya", nagsisilbi dito. Ang landing force ay dumaan sa hindi malalampasan na gabi, ngunit ang mga barko ay natalo sa isa't isa dahil sa bagyo. Ang mga nagngangalit na elemento ay hindi pinapayagan ang paglapag sa baybayin ng Crimea. Ang mga tao ay pinilit na bumalik sa lungsod ng Novorossiysk.

Buhay sa Novorossiysk

Narito ang balita na kinuha ng mga Pulang hukbo ang Simferopol. Si Pukhov ay gumugugol ng apat na buwan sa lungsod bilang isang senior fitter sa isang base na kabilang sa Azov-Black Sea Shipping Company. Siya ay nababato dahil sa kakulangan ng trabaho: ilang mga barko ang dumating, at ang pangunahing karakter ay higit sa lahat ay nakikibahagi sa pagsulat ng mga ulat sa mga mekanikal na pagkasira. Siya ay madalas na naglalakad sa paligid ng lugar, tinatangkilik ang kalikasan. Ang pangunahing karakter, na naaalala ang kanyang namatay na asawa, ay malungkot, ibinaon ang kanyang mukha sa lupa, pinainit ng kanyang hininga. Si Pukhov, ang "lihim na tao" ni Platonov, ay binabasa ito ng nag-aatubili, bihirang mga patak ng luha. Ang buod ng kuwento ay nagpapahintulot lamang sa isang dumaan na pagbanggit ng kanyang estado ng pag-iisip.

Pukhov sa Baku, nakikipagpulong kay Sharikov

Ipagpatuloy natin ang ating kwento. Isinulat pa ni Andrei Platonov na pagkaraan ng ilang oras ay umalis si Pukhov sa lungsod ng Novorossiysk, ngunit hindi pauwi, ngunit sa Baku, upang maglakad sa baybayin ng Dagat Caspian, at pagkatapos ay kasama ang Volga sa kanyang tinubuang-bayan. Sa Baku, nakilala niya si Sharikov, isang mandaragat na nagtatag ng isang kumpanya ng pagpapadala sa Dagat Caspian. Ang taong ito ay nagbibigay sa kanya ng isang business trip sa lungsod ng Tsaritsyn upang maakit ang mga kwalipikadong proletaryado sa Baku. Pagdating doon, ipinakita ng pangunahing karakter ang utos ni Sharikov sa ilang mekaniko na nakilala siya sa opisina ng halaman. Binabasa ito ng taong ito, pagkatapos nito, pinahiran ng laway, idinikit niya ang piraso ng papel sa bakod - isang kawili-wiling detalye na ipinakilala ni Andrei Platonov. Ang "The Hidden Man" Pukhov ay tumingin sa piraso ng papel at pinasok ang isang pako upang hindi mapunit ng hangin ang dokumento. Pagkatapos nito, pumunta siya sa istasyon, kung saan siya sumakay sa tren. Tinanong ni Pukhov ang mga pasahero kung saan sila pupunta. Sagot ng maamo na boses ng isang lalaki na hindi rin nila alam. "Darating siya, at kasama namin siya," sabi niya.

Buhay sa bahay

Bumalik si Pukhov sa kanyang tinubuang-bayan, nanirahan sa bahay ni Zvorychny, na nagtrabaho bilang sekretarya ng isang cell ng mga workshop, at naglilingkod dito bilang isang mekaniko. Pagkaraan ng isang linggo, tumira siya sa kanyang apartment, na tinatawag niyang "exclusion strip," dahil naiinip si Pukhov dito. Ang pangunahing karakter ay madalas na binisita ang kanyang kaibigan na si Zvorychny at sinabihan siya ng iba't ibang mga kuwento tungkol sa Black Sea - upang hindi siya uminom ng tsaa nang walang bayad. Si Thomas, sa pag-uwi, ay naalala na ang tirahan ng tao ay tinatawag na apuyan. Nagrereklamo siya na ang kanyang bahay ay hindi mukhang isang apuyan sa lahat: walang apoy, walang babae. Ang mga saloobin ng pangunahing karakter na nilikha ni Platonov ("The Hidden Man") ay lubhang kawili-wili. Ang kanilang pagsusuri, sa kasamaang-palad, ay hindi ang paksa ng aming artikulo. Gayunpaman, susubukan naming maikling ilarawan ang pagbabagong nararanasan niya sa huli.

Ang maling ideya ni Pukhov

Ang mga puti ay papalapit sa lungsod. Nagtipon sa mga grupo, ipinagtanggol ng mga manggagawa ang kanilang sarili. Isang puting nakabaluti na tren ang nagbabadya sa lungsod ng apoy ng bagyo. Iminungkahi ni Foma na ayusin ang ilang mga sand platform upang mailunsad ang mga ito sa armored train mula sa isang slope. Ngunit nadudurog sila nang hindi nagdudulot ng anumang pinsala sa kanya. Ang mga manggagawang sumugod sa pag-atake ay nahulog sa ilalim ng putok ng machine-gun. Dalawang nakabaluti na tren ng Red Army ang tumulong sa mga manggagawa sa umaga: nailigtas ang lungsod.

Pagkatapos ng mga kaganapang ito, ang selda ay iniimbestigahan: si Pukhov ba ay isang taksil? O baka naman nakaisip siya ng ganitong katangahang ideya dahil isa lang siyang hangal na tao? Iyon ang kanilang napagdesisyunan. Si Foma Pukhov ay nabibigatan ng trabaho sa pagawaan - na may kawalang-pag-asa, hindi bigat. Naaalala si Sharikov, sumulat siya sa kanya ng isang liham.

Pukhov ay bumalik sa Baku

Ang sagot ay darating sa isang buwan. Inaanyayahan siya ng isang kaibigan na magtrabaho sa mga oil field sa Baku. Pumunta doon si Foma, nagsisilbing driver sa isa sa mga makina na nagbobomba ng langis mula sa isang balon patungo sa pasilidad ng pag-iimbak ng langis. Lumipas ang panahon, gumaganda ang pangunahing tauhan. Isa lang ang pinagsisisihan niya: na medyo tumanda na siya at wala nang desperado sa kanyang kaluluwa, gaya ng dati.

Kamalayan ng Foma Pukhov

Sa sandaling ang pangunahing karakter, tungkol sa kung kaninong buhay ang kuwento ni Platonov na "The Hidden Man" ay nagsasabi sa amin, ay nangisda mula sa Baku. Nagpalipas siya ng gabi kasama ang kanyang kaibigan na si Sharikov, kung saan bumalik ang kanyang kapatid mula sa pagkabihag. Ang hindi inaasahang nagising na pakikiramay para sa mga tao ay biglang naging mas malinaw sa kaluluwa ni Pukhov. Lumalakad siya nang may kasiyahan, nararamdaman ang pagkakamag-anak ng lahat ng iba pang mga katawan sa kanyang katawan, ang karangyaan ng buhay, pati na rin ang galit ng kalikasan, matapang, hindi kapani-paniwala kapwa sa pagkilos at sa katahimikan. Unti-unti, napagtanto ng pangunahing tauhan ang pinakamasakit at pinakamahalagang bagay: ang desperadong kalikasan ay dumaan sa mga tao, sa rebolusyonaryong katapangan. Ang espirituwal na dayuhang lupain ay umalis sa Pukhov, at naramdaman niya ang pamilyar na init ng kanyang tinubuang-bayan, na parang bumalik siya sa kanyang ina mula sa isang hindi kinakailangang asawa. Ang init at liwanag ay pilit sa nakapaligid na mundo, unti-unting nagiging kapangyarihan ng tao. Sinabi niya sa driver na nakilala niya: "Magandang umaga!" Sumasagot siya: "Ganap na rebolusyonaryo."

Ganito nagtatapos ang "The Hidden Man" ni Platonov. Ang buod ay nagpapakilala lamang sa mambabasa sa mga pangunahing kaganapan. Matapos basahin ang orihinal na akda, mas makikilala mo ang pangunahing tauhan at mas mauunawaan kung bakit ginamit ni Platonov ang gayong hindi pangkaraniwang kahulugan sa kanyang pagsasaalang-alang - "isang nakatagong tao." Napakainteresante ng mga tauhan sa kwento. Ang kanilang mga karakter ay nararapat na mas detalyadong pagsasaalang-alang.

Si Foma Pukhov, at ito ang pangalan ng bayani ni Platonov, ay talagang hindi madaling kapitan ng damdamin. At mayroon din siyang espesyal na pananaw sa mga nangyayari. Ano ang nangyayari? Rebolusyon, Digmaang Sibil. Bago ipakita ang isang maikling buod ng "The Hidden Man" ni Platonov, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng ilang mga katotohanan mula sa talambuhay ng manunulat ng Sobyet. Siya, tulad ng marami, ay nagdusa mula sa mga kaganapan pagkatapos ng rebolusyonaryo. At sinalamin niya ang kanyang mga karanasan sa mga libro.

Pagkamalikhain ng Platonov

"The Hidden Man", isang maikling buod kung saan ibinigay sa ibaba, ang kwentong "Markun", ang koleksyon na "Blue Depth", "Epiphanian Gateways", "Ethereal Path", "Yamskaya Sloboda" - lahat ng ito ay nai-publish noong twenties . Si Platonov ay kilala na noong panahong iyon. Ngunit noong unang bahagi ng thirties ay lalo siyang nagsimulang umatake mula sa mga kritiko.

Noong 1918, pumasok si Platonov sa Voronezh Technical School. Pagkatapos ay nagsilbi siya sa rebolusyonaryong komite ng riles. Sa panahon ng Digmaang Sibil siya ay nagtrabaho bilang isang kasulatan. Noong 1922, nai-publish ang koleksyon na "Blue Depth". At pagkalipas ng tatlong taon, isinulat ni Platonov ang mga gawa tulad ng "Ethereal Route", "Epiphanian Gateways", "City of Grads".

Ang pinakamahalagang kwento ay nilikha noong huling bahagi ng thirties: "The Pit", "Chevengur". Wala sa mga gawang ito ang nai-publish sa panahon ng buhay ng may-akda. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan nila ang tungkol sa pagtatayo ng isang komunistang lipunan sa isang utopiang diwa.

Pinahahalagahan ni Stalin ang pagkamalikhain ni Platonov ("The Hidden Man", isang buod kung saan isinasaalang-alang namin ay walang pagbubukod), dahil pinahahalagahan niya ang mga libro ng maraming manunulat na sumailalim sa panunupil. Noong 1931, isinulat ni Platonov ang kuwentong "For Future Use." Ang gawaing ito ay nagdulot ng matinding pagpuna mula kay Fadeev, isang manunulat ng prosa na hindi maganda ang isinulat, ngunit "tama." Pagkatapos ay nagsimula ang mga problema sa buhay ni Platonov. Hindi na nai-publish ang kanyang mga gawa.

Noong 1934, inilathala ni Pravda ang isang mapangwasak na artikulo, pagkatapos ay hindi nai-publish ng mga bahay sa pag-publish ang mga gawa ni Plato sa loob ng mahabang panahon. Noong 1938, naaresto ang anak ng manunulat. Hindi nagtagal ay pinakawalan siya. Ngunit sa bilangguan, ang binata ay nagkasakit ng tuberculosis at di-nagtagal ay namatay. Nagkaroon ng sakit na walang lunas si Platonov mula sa kanyang anak. Namatay siya noong 1951.

Sa mga unang gawa ni Platonov ay madarama ng isa ang pananampalataya sa mga rebolusyonaryong ideya. Ngunit sa simula ng thirties, lalo siyang nag-alinlangan, na madaling mapansin kapag nagbabasa ng mga kwento ng mga taong iyon. Ang Hidden Man ay unang nai-publish noong 1927. Ngayon ay mahirap maunawaan kung ano ang maaaring hindi nagustuhan ng mga kritiko ng Sobyet tungkol sa kuwentong ito. Ang katotohanan ay ang mga bayani, bagama't mga kinatawan ng proletaryado, ay mga kaduda-dudang personalidad. At higit sa lahat, mga nagdududa. Sa mga taon ng pagbuo ng komunismo, ang mga naturang karakter ay hindi sikat.

"Ang Nakatagong Tao" ni Platonov: buod

Ang teksto ay binubuo ng siyam na kabanata. Ngunit mas mahusay na magpakita ng isang maikling buod ng gawa ni Platonov na "The Hidden Man" ayon sa sumusunod na plano:

Biyahe sa trabaho.
Aksidente.
Istasyon ng Liski.
Sa barko.
Pag-uwi.
Masamang plano.
Baku.

Permiso sa trabaho

Inilibing ni Pukhov ang kanyang asawa. Pagbalik niya mula sa sementeryo, medyo nalungkot siya. Biglang may kumatok sa pinto. Ang pangunahing karakter, sumisigaw sa kanyang puso: "Hindi ka nila hinahayaang magdalamhati!" - bumukas pa rin ang pinto. Ang bantay ng opisina ng distansya ay nakatayo sa threshold - nagdala siya ng tiket para sa trabaho sa pag-alis ng niyebe.

Dumating si Foma sa istasyon. Dito ko pinirmahan ang order. Dinagdagan ni Platonov ang teksto ng kanyang sariling mga pahayag. Kaya, sabi niya: "Sa oras na iyon, subukang huwag pumirma." Pukhov, kasama ang iba pang mga manggagawa, ay umalis upang linisin ang daan para sa mga sundalo ng Pulang Hukbo. Ang harap ay napakalapit - animnapung kilometro ang layo.

Aksidente

Sulit bang basahin ang "The Hidden Man" ni Platonov sa isang buod? Aabutin ng humigit-kumulang limang minuto upang mabasa ang pinaikling bersyon. Ngunit, siyempre, ang pagtatanghal ay hindi maghahatid ng makulay, mayamang wika ng klasikong Sobyet. Si Platonov ay nagbibigay ng mga katangian ng kanyang bayani na parang nasa pagitan ng mga linya. Sa simula ng trabaho, lumilikha si Foma Pukhov ng impresyon ng isang walang malasakit na tao. Isang aksidente ang nangyayari. Ang isang snowplow ay pinahinto ng isang Cossack detachment. Bumagal ang makina kaya nasugatan ang mga manggagawa at namatay ang driver. "Paano siya nabangga, tanga?" - sabi ni Pukhov, na nakikita ang naputol na katawan ng namatay. Tila hindi siya apektado sa malagim na pagkamatay ng isang binata. Marahil ay medyo nakakagulat.

Sa Liski station

Ang mga manggagawa ay pinalaya ng mga "pula". Kasabay nito, ang mga Cossack na natigil sa niyebe ay kinunan. Kahit na mula sa maikling nilalaman ng kwento ni Platonov na "The Hidden Man" ay mauunawaan ng isa kung gaano kahirap at kalupitan ang mga taon ng Digmaang Sibil. Tila hindi napansin ng mga tao ang kalungkutan at kamatayan.

Agad na nakalimutan ni Pukhov ang mga malungkot na kaganapan. Sa istasyon ng Liski ay nakakita siya ng isang patalastas: "Kinakailangan ang mga mekanika para sa Southern Front." Ang tagsibol ay darating, walang kinalaman sa snow blower. Alam na natin mula sa buod ng "The Hidden Man": sa kwentong ito ay pinag-uusapan ni Platonov ang tungkol sa isang malungkot na lalaki na, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, ay handang gumala sa buong bansa. Nananatili si Kasamang Pukhov. Siya mismo ay patungo sa timog.

Sa barko

Mula sa buod ng "The Hidden Man" ni A. Platonov, maaari mong malaman ang tungkol sa kung anong mga makasaysayang kaganapan ang makikita sa aklat na ito. Si Pukhov ay nakakuha ng trabaho bilang isang manggagawa sa isang barko na patungo sa Crimea - sa likuran ng Wrangel. Ngunit dahil sa pag-atake, hindi posible na maabot ang mga baybayin ng Crimean.

Samantala, dumating ang balita na nakuha ng mga Pula ang Simferopol. Si Foma ay gumugugol ng ilang buwan sa Novorossiysk. Dito siya nagtatrabaho bilang senior fitter sa isang coastal base. Naaalala niya ang kanyang namatay na asawa at malungkot...

Pag-uwi

Ang pangunahing karakter ng kuwento ni Platonov ay napupunta sa Baku, kung saan nakilala niya ang isang mandaragat na nagngangalang Sharikov. Ang taong ito ay nakikibahagi sa pagpapanumbalik ng Caspian Shipping Company. Ipinadala ni Sharikov si Foma sa isang business trip, kung saan kailangan niyang makisali sa pag-akit sa lokal na proletaryado.

Biglang umuwi si Pukhov. Dito na naman siya nagpasasa sa kalungkutan. Pagbalik at pagtawid sa threshold ng kanyang bahay, naaalala niya na ang bahay na ito ay karaniwang tinatawag na apuyan. Ngunit ano ang isang tahanan na walang babae at apoy?

Nabigong plano

Ang lungsod ay inaatake ng "mga puti". Upang maalis ang kalaban, iminungkahi ni Pukhov ang sumusunod na plano: upang ilunsad ang ilang mga platform na may buhangin sa armored train. Gayunpaman, ang ideya ay lumalabas na hindi matagumpay.

Dumating ang mga Pula at iligtas ang lungsod. Pagkatapos ng Pukhov, marami ang nag-akusa sa kanya ng pagtataksil. Pagkatapos ng lahat, ang pagpapatupad ng plano sa platform ay humantong sa pagkamatay ng mga manggagawa. Gayunpaman, naiintindihan pa rin ng marami na si Pukhov ay isang "tanga lang." Pagkatapos ng insidenteng ito, sumulat si Foma ng liham kay Sharikov, na nagpadala nito sa Baku. Ang pangunahing tauhan ay umalis patungo sa mga patlang ng langis.

Baku

Itinalaga ni Sharikov si Pukhov bilang isang driver para sa isang makina ng langis. Gusto niya ang trabahong ito. Bagama't wala siyang apartment dito, natutulog siya sa isang toolbox sa shed. Isang araw inanyayahan siya ni Sharikov na maging isang komunista. Tumanggi si Pukhov. Ipinaliwanag niya ang kanyang pagtanggi tulad ng sumusunod: "Ako ay isang likas na tanga." Mas madalas siyang nalulungkot at nami-miss ang namatay niyang asawa. Ito ang buod ng kwento ni Platonov na "The Hidden Man".

Pagsusuri

Ang mga bayani ni Platonov ay nakatali sa dila, ang kanilang pananalita ay kakaiba, at maaaring mukhang hindi marunong magbasa. Ngunit ito ay isang tampok ng prosa ng manunulat ng Sobyet. Sinisikap ni Pukhov na maunawaan ang rebolusyon. Ito ay ipinahayag sa kanyang mga kakaibang kaisipan.

Sa fiction ng Sobyet noong mga taon bago ang digmaan, ang mga bayani ng proletaryong pinagmulan ay mas madalas na nakakaharap. Kung ikukumpara sa kanila, medyo kakaiba ang hitsura ni Foma Pukhov. Hindi tulad ng mga karakter nina Ostrovsky at Fadeev, si Foma ay hindi naniniwala sa rebolusyon. Nagdududa siya sa mga ideya ng komunista. Sa kaluluwa ng bayani ni Plato ay nakaugat ang isang hindi mapigil na pagnanais na maunawaan ang mundo, isang pagnanais na kumbinsihin ang sarili sa katotohanan ng mga rebolusyonaryong ideya. Siya ay medyo nakapagpapaalaala kay Thomas the Unbeliever. Ang biblikal na karakter na ito ay hindi kasama ng mga apostol nang maganap ang muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo. Kaya naman tumanggi siyang maniwala sa isang himala. Hanggang sa nahawakan niya ang mga sugat ni Kristo. Gayunpaman, ayon sa isang bersyon, si Tomas lamang ang apostol na nakauunawa sa kaloob-looban, lihim na kahulugan ng mga turo ni Jesu-Kristo.

May pagkakatulad din si Pukhov sa mga lalaki mula sa tula na "Who Lives Well in Rus'." Sinusubukan din ng mga bayani ni Nekrasov na maunawaan ang bugtong ng kaligayahan. Si Pukhov ay hindi gaanong interesado sa pang-araw-araw na buhay kaysa sa pagiging. At ang kanyang hindi pagkakatulad, ang kanyang pagkakaiba sa ibang tao, ay kapansin-pansin na sa unang eksena, na binanggit sa itaas.

Ang pangunahing tauhan ng kwentong "The Hidden Man" ay isang walang hanggang wanderer. Maaaring mukhang ganap na walang layunin ang paglalakbay ni Pukhov. Ang lahat ng tao sa paligid ay abala sa kung anong uri ng negosyo, mayroon silang mahigpit na paghuhusga patungkol dito o sa isyu na iyon. Ngunit para kay Pukhov, ang rebolusyon ay hindi nakakahanap ng tugon sa kanyang kaluluwa. Naghahanap siya ng kumpirmasyon ng ideya ng unibersal na kaligayahan. Kasabay nito, sa kanyang paglibot sa buong bansa, nakikita niya ang kamatayan nang higit sa isang beses. Ang katotohanang nakikita ay nagbubunga ng mga bagong pagdududa tungkol sa mga rebolusyonaryong ideya.