Fet sa isang dayami sa gabing naliliwanagan ng buwan. Pagsusuri sa tula: Sa isang dayami sa gabi sa timog
Sa isang haystack sa gabi sa timog
Humiga ako sa harapan ng langit,
At ang koro ay nagningning, masigla at palakaibigan,
Kumalat sa buong paligid, nanginginig.
Ang lupa ay parang malabo, tahimik na panaginip,
Lumipad siya ng hindi alam
At ako, bilang unang naninirahan sa paraiso,
Nakita ng isa ang gabi sa mukha.
Nagmamadali ba ako patungo sa kalaliman ng hatinggabi,
O ang mga host ng mga bituin ay sumugod sa akin?
Parang nasa isang makapangyarihang kamay
Nabitin ako sa bangin na ito.
At sa pagkupas at pagkalito
Sinukat ko ang lalim ng aking tingin,
Na sa bawat sandali ko
Lalo akong lumulubog nang hindi na mababawi.
Pagsusuri sa tulang “On a Haystack at Southern Night” ni Fet
Sa unang pagkakataon, ang akdang "On a Haystack at Southern Night" ni Afanasy Afanasyevich Fet ay nai-publish sa mga pahina ng Russian Messenger magazine.
Ang tula ay isinulat noong 1857. Ang makata mismo ay naging 37 sa oras na ito, siya ang may-akda ng ilang mga libro, kasal, at planong magretiro mula sa serbisyo militar. Sa laki - iambic na may cross rhyme, 4 na saknong, sa genre - landscape na lyrics na may pilosopikal na tala. Ang bukas at sarado na mga tula ay kahalili. Ang lyrical hero ay ganap na autobiographical. Intonasyon ni Tyutchev. Napakaganda ng bokabularyo. "Nakaharap sa kalawakan": hindi ito nangangahulugan ng mas pamilyar na "makalupang kalawakan," ngunit ang "makalangit na kalawakan." Ang dalawang konsepto ay biblikal. "Koro ng mga luminaries": parehong mga bituin at planeta ay nakatago sa ilalim ng expression na ito. Ang paghahambing sa kanila sa isang koro ay may kaugnayan din sa Banal na Kasulatan. Mula rito nalalaman natin ang tungkol sa pagsasaya ng mga bituin, ang kanilang pag-awit ng papuri sa Diyos. Ang bayani ay tila nawawalan ng lupa sa ilalim ng kanyang mga paa, ang mga batas ng kalikasan ay hindi na nalalapat. Naglalaho ang lupa sa kalawakan. "Hindi Kilala": malamang na hindi posible na mahanap siya. "Tulad ng unang naninirahan sa paraiso": ang paraiso ay ang pinakamataas na bahagi ng Earth, na ngayon ay nakatago sa mga mata ng tao. "Nakita ng isa ang gabi sa mukha": naalala ng makata ang mga unang panahon nang si Adan ang unang taong nakakita ng lahat ng mga kababalaghan at kagandahan ng mundo. Ang bayani ay nawala sa kalawakan, tila sa kanya na siya ay gumagalaw patungo sa mga bituin. "Sa makapangyarihang kamay": hindi gaanong mahalaga, mahina, sa gilid ng kalaliman, kabaliwan, bigla siyang nakaramdam ng protektado at suportado. Kamay - kamay. Sa kontekstong ito, muli, ang kamay ng Diyos ay sinadya. "Hung over the abyss": ang isip ng tao ay nanginginig at yumuyuko sa harap ng marilag na misteryo ng pag-iral. "Na-frozen at nalilito": isang pamamaraan ng amplification kung saan ang mga salitang may magkatulad na kahulugan ay lilitaw sa isang hilera, na nagpapahusay sa pagpapahayag ng trabaho. Metapora: sinukat niya ang lalim gamit ang kanyang tingin. Tila nabawi ng bayani ang mga kakayahan na dating likas kay Adan. Sa wakas, ang pagtatapos ay isang pinahabang metapora. Ang isang tao ay bumulusok sa "hatinggabi na kailaliman", nalunod dito, at mula sa hindi maintindihan na lalim na iyon ay malamang na hindi siya babalik. Ito ay nananatiling idagdag na ang nakakahilo na paglipad na ito ay kathang-isip lamang para sa bayani. Gayunpaman, ang mahalagang kahihinatnan nito ay nananatili sa bayani magpakailanman: ang kakayahang humiwalay sa abala ng mundo, ang sariling "Ako," at mga nakagawiang ideya tungkol sa mundo. Paghahambing: parang panaginip. Epithets: malabo, makapangyarihan, palakaibigan. Isang retorika na tanong. Parentesa: ang pambungad na salita ay "tila."
Ang musika ng mga liriko ni A. Fet ay lubos na pinahahalagahan ni P. Tchaikovsky. Paulit-ulit niyang itinakda sa musika ang kanyang mga tula;
Afanasy Afanasyevich Fet
Sa isang haystack sa gabi sa timog
Humiga ako sa harapan ng langit,
At ang koro ay nagningning, masigla at palakaibigan,
Kumalat sa buong paligid, nanginginig.
Ang lupa ay parang malabo, tahimik na panaginip,
Lumipad siya ng hindi alam
At ako, bilang unang naninirahan sa paraiso,
Nakita ng isa ang gabi sa mukha.
Nagmamadali ba ako patungo sa kalaliman ng hatinggabi,
O ang mga host ng mga bituin ay sumugod sa akin?
Parang nasa isang makapangyarihang kamay
Nabitin ako sa bangin na ito.
At sa pagkupas at pagkalito
Sinukat ko ang lalim ng aking tingin,
Na sa bawat sandali ko
Lalo akong lumulubog nang hindi na mababawi.
Ang pilosopikal at meditative na mood ng tula noong 1857 ay inilalapit ito sa "Mga Pangarap" ni Tyutchev. Ang liriko na sitwasyon ay katulad din, na naglulubog sa bayani sa elemento ng gabi, na inilalantad sa kanya ang mga lihim ng uniberso. Ang parehong mga may-akda ay lumikha ng isang imahe ng kailaliman: sa bersyon ni Tyutchev, ang maapoy na kawalang-hanggan ay pumapalibot sa "magic boat" ng liriko na "tayo," at ang mga tao ay nakasaksi ng isang engrandeng paghaharap sa pagitan ng kosmiko at magulong mga prinsipyo. Ang nasuri na gawain ay kulang sa trahedya na katangian ng konteksto ng mga liriko ni Tyutchev. Anong mga damdamin ang nabubuo ng hindi makalupa na "walang tulog na kadiliman" sa bayani ni Fetov?
Ang hitsura ng pangunahing imahe ay nauuna sa isang paglalarawan ng isang totoong sitwasyon sa buhay: ang liriko na paksa, na nakaupo sa isang haystack, ay tumitingin sa isang malawak na panorama ng isang malinaw na mabituing kalangitan. Ang huli ay ipinahiwatig ng metapora na "koro ng mga luminaries": parehong ang parirala mismo at ang magkadugtong na epithets ay nagpapahiwatig ng kahulugan at mataas na antas ng kaayusan ng celestial na tanawin.
Ang bayani, na sa panlabas ay nananatiling hindi gumagalaw, sa antas ng alegoriko ay nakakaranas ng serye ng mga pagbabago. Ang tunay na kalawakan sa lupa ay nagiging hindi matatag at halos nawawala. Ang nagmamasid, na pinagkaitan ng kanyang karaniwang suporta, ay nakatagpo ng hindi kilalang "nag-iisa." Ang estado ng kalungkutan at talamak na bagong karanasan ng karanasan ay naihatid sa pamamagitan ng paghahambing sa "una" at tanging naninirahan sa paraiso.
Ang ikatlong saknong ay patuloy na naglalaro sa espasyo. Ang liriko na paksa ay nararamdaman ng isang mabilis na paglapit sa "kalaliman ng hatinggabi." Itinatala ng tagamasid ang resulta ng pagbabago, ngunit hindi matukoy kung paano ito nangyari. Nang hindi nauunawaan ang hindi malinaw na mga landas, ang isang tao ay muling nakatuon sa kanyang mga damdamin: para siyang nakabitin sa isang kalaliman, na hawak ng isang kamangha-manghang "makapangyarihang kamay."
Sa huling quatrain, ang mabilis na paggalaw ay nagbibigay daan sa isang mabagal na pagbaba sa walang katapusang lalim. Ang finale ay hindi nagdadala ng isang resolusyon, iniiwan ang proseso ng paglulubog ng nalilito at manhid na bayani sa yugto ng pag-unlad.
Ang tanong ng kahulugan ng abstract na kategorya ng kalaliman ay dapat isaalang-alang na may kaugnayan sa interpretasyon ng mga damdamin ng liriko na "I". Ang di-sinasadyang takot ay pangalawa rito, at ang pangunahing reaksyon ay kasiyahan: ang kadakilaan ng mundo, na inihayag bilang isang paghahayag, ay nakalulugod sa tumitingin. Ang mga positibong damdamin ay mas malinaw na ipinahayag sa akdang "Gaano ka kalambot, gabi ng pilak ...", na isinulat sa parehong panahon. Ang marangyang tanawin, na pinalamutian ng "diamond dew," ay nagbibigay inspirasyon at inspirasyon sa kaluluwa ng bayani-tagamasid.
Isinulat noong unang bahagi ng 1857, ang akda ay nasa unang tao ng isang idyllic na genre at liriko na nilalaman. Binubuo ng apat na quatrains. Ang napiling tema ay ang paglalarawan ng kalangitan sa gabi at ang mga sensasyong nararanasan ng nagmamasid sa harap nito. Ang gawain ay walang balangkas tulad nito, ngunit ang kalooban nito ay medyo pilosopiko.
Ang tula ay maaaring halos nahahati sa dalawang bahagi ng dalawang quatrains. Sa simula, inilalarawan ang night nature setting kung saan nagaganap ang aksyon. Ang makata ay nanirahan para sa gabi sa paanan ng isang dayami. Maaliwalas ang kalawakan, katahimikan ang paligid at walang kaluluwa - walang nakakasagabal sa pagmamasid sa koro ng mga luminary na kumalat sa paligid. Sa ikalawang bahagi, ang pansin ay iginuhit sa mismong tagamasid, sa kanyang mga karanasan sa ilalim ng impresyon ng larawang ipinakita.
Ang akda ay gumagamit ng metapora ng ilang beses: ang mga bituin na nagkalat sa langit ay inihambing sa isang koro, ang lupa ay tinatawag na tahimik, tulad ng isang malabong panaginip. Lalo na binibigyang-diin ni Fet ang impresyon ng "lalim" na natanggap mula sa naobserbahang panoorin, na para bang ang langit ay ang lalim ng dagat. Ilang beses ang langit ay tinatawag na isang kalaliman, kung saan ang may-akda ay lalong "nalulunod" na hindi na mababawi. Tila siya ay nakabitin sa kalaliman na ito, hawak ng isang makapangyarihang kamay. Unti-unting natutulog, nagdududa ang may-akda kung nagmamadali siya patungo sa maraming bituin, o kung ang mga bituin ang sumusugod sa kanya.
Ang pangunahing impresyon ng makata ay ang paghanga sa karilagan ng naobserbahang larawan ng mundo. Sa "pagkupas at pagkalito" sinusukat niya ang lalim ng abot-tanaw gamit ang kanyang tingin.
Ngayon tungkol sa pormal na bahagi ng tula. Ang bawat quatrain ay nahahati sa dalawang couplet. Ang unang linya sa bawat couplet ay binibigyan ng lohikal na diin, habang ang pangalawang linya ay hindi gaanong binibigyang-diin. Karamihan sa mga linya ay itinayo ayon sa klasikal na iambic tetrameter scheme na may bipartite meter, na may karagdagang, ikasiyam na pantig na idinagdag sa dulo ng mga linyang may impit. Ito ay tetrameteral at bipartite dahil ang linya ay may apat na magkatulad na pagkakasunud-sunod ng dalawang may diin at hindi nakadiin na pantig:
Sa isang daang - ge se - on ngunit - na ang timog (zhny)
Nakahiga ako habang nakaharap sayo.
Nangangahulugan ang Iambic meter na sa bawat isa sa mga sequence na ito ang stress ay bumaba sa pangalawang pantig:
At ang koro - luminary - buhay - at iba pa
Sa paligid - lumalawak - pakiramdam - nanginginig.
Ang metro ay nasira lamang sa unang linya ng ikatlong tercet. Kaya, ang may-akda ay gumawa ng isang kakaibang paglipat mula sa paglalarawan ng gabi sa kanyang sariling mga karanasan, na nakatuon sa pansin ng tagapakinig sa paglipat na ito.
Verse 2 Pagsusuri
Ang mundo ng landscape na tula ni A. A. Fet ay isang kamangha-manghang kumbinasyon ng mga landscape sketch at personal na karanasan ng liriko na bayani.
Sa tula na "On a Haystack on a Southern Night," binibigyang-diin ng may-akda ang ideya na kung walang pagsasanib ng kalikasan sa tao, hindi siya mabubuhay. Ang relasyon sa pagitan ng nakapaligid na mundo at ng bayani ay nagsisimula sa ordinaryong paghawak sa isa't isa. Hinahangaan ng makata ang kagandahan ng kanyang sariling lupain sa pag-iisa. Laban sa backdrop ng night curtain, ang manunulat ay bumulusok sa isang walang hanggan na kumikinang na espasyo, pinapanatili ang isang halos hindi nakikitang linya sa pagitan ng totoo at misteryosong mga mundo. Sa dilim ng gabi, mula sa isang salansan ng mga tuyong damo, tinatamasa ng may-akda ang tanawin ng himpapawid, na nakakalat ng walang katapusang agos ng mabituing pantal. Ang liriko na bayani ay nagbabahagi ng mga saloobin ng mambabasa tungkol sa kahulugan ng pag-iral na bumabagabag sa kanya. Siya ay naiwang nag-iisa kasama ang kalikasan, pakiramdam tulad ng isang butil ng isang madilim na walang katapusang kailaliman.
Binigyan ni A. A. Fet ang kalikasan ng mga palatandaang katangian ng mga tao, gamit ang mga personipikasyon para dito: "ang koro ay nanginig," "ang lupa ay natangay." Ang pag-ibig at pag-unawa sa mga batas ng kalikasan ay humantong sa katotohanan na ang liriko na bayani ay nakamit ang ganap na espirituwal na pagkakaisa, ipinahayag ang kanyang panloob na mundo, na parang nakakita siya ng bago sa pamilyar ngunit misteryosong arko ng mga bituin ng kalangitan sa gabi.
Ang mga paghahambing na "koro ng mga luminaries", "lupa tulad ng isang panaginip", "tulad ng unang naninirahan sa paraiso" ay nagbibigay din ng pag-unlad sa teksto, nagbibigay-buhay sa mga imahe na nagiging pantulong sa pagtukoy ng tema at pangunahing ideya ng tula. Ang estado ng bayani ay malapit sa marami, dahil ang bawat tao ay may access sa parehong haystack at sa gabi. Bukod dito, kung ang isang tao ay hindi walang malasakit sa kalikasan, sa alinman sa mga pagpapakita nito, tiyak na makakaranas siya ng katulad na emosyonal na estado at lalim ng pagmuni-muni. Ang mga epithets na "mute earth", "malabo na panaginip" ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang makata ay hindi nakakaramdam ng katotohanan sa sandaling ito, tanging ang espasyo sa itaas, na puno ng ibang kahulugan na may mataas na kahulugan.
Inilalagay ka ng tula sa isang optimistikong kalagayan. Mararamdaman ng isang tao ang kanyang pag-ibig sa buhay at ang kanyang kawalang-interes sa lahat ng nabubuhay na bagay sa paligid niya. Malinaw ang posisyon ng may-akda. Sa pamamagitan ng pagbaling sa natural na mga phenomena, iyon ay, sa pamamagitan lamang ng paglapit sa langit, pag-iisa sa kalikasan, ang isang tao ay nakapasok sa pakikipag-usap sa mundo sa paligid niya, na nilulubog ang kanyang sarili sa pilosopiya ng buhay, na inilalantad ang kanyang pinakaloob na mga kaisipan tungkol sa walang hanggan. Sa gayong mga sandali, dumating ang isang pag-unawa na sa likod ng mga karaniwang bagay ay may isang lihim na nauugnay sa mga konsepto tulad ng kawalang-hanggan at panandalian, buhay at kamatayan. Walang nagtatagal magpakailanman, ngunit ang bawat sandali ay hindi mabibili ng salapi.
Ang makata ay nalulusaw sa katahimikan, sa matinding dilim na walang hangganan. Inamin niya na ang impluwensya ng kalaliman ng langit ay napakalaki na nakakaranas siya ng tunay na kagalakan sa pakikipag-ugnay sa gilid na ito, at pag-aalinlangan ("At sa pagkupas at pagkalito"). Kasabay nito, napagtanto niya na ito ay hindi maiiwasan, na parang sa kanyang kaluluwa ay nagpapasalamat siya sa Diyos para sa sandali ng kaliwanagan.
Kapag nagbabasa ng tula, ang paghanga sa marangyang tanawin ay nauuna, naa-access ng bawat mambabasa, ngunit may kakayahang mapansin nang iba ang bago ng mga karanasan sa gabi sa kandungan ng kalikasan.
Pagsusuri sa tula Sa isang dayami sa gabi sa timog ayon sa plano
Si Afanasy Afanasyevich Fet ay isang hindi pangkaraniwang at orihinal na tao. Ito ay hindi para sa wala na maraming mga kritiko ay sumulat tungkol sa kanya na siya ay nagsusulat sa isang napaka-exotic na paraan, at na hindi lahat ay maaaring maunawaan ang kahulugan ng kanyang mga tula. Ang kanyang akda na "To the Poets" ay isinulat noong 1890 noong ikalima ng Hunyo
Ang isa sa mga sikat na tula ng mahusay na manunulat na Ruso na si Pushkin, si Alexander Sergeevich Besa, ay nakikilala mula sa simula sa pamamagitan ng pagkakaiba-iba at kagalingan nito.
A. Fet - tula "Sa isang haystack sa isang gabi sa timog...".
Ang pangunahing tema ng tula ay ang tao lamang kasama ang sansinukob. Gayunpaman, hindi ito laban sa liriko na bayani: ang gabi dito ay "maliwanag", maligayang pagdating, ang "choir of luminaries" ay "lively at friendly". Ang liriko na bayani ay nakikita ang mundo sa paligid niya hindi bilang kaguluhan, ngunit bilang pagkakaisa. Bumulusok sa kalawakan, pakiramdam niya ay "ang unang naninirahan sa paraiso." Ang kalikasan dito ay nasa hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa sa tao. At ang bayani ay ganap na sumanib sa kanya. Bukod dito, ang kilusang ito ay kapwa nakadirekta: "Ako ba ay nagmamadali patungo sa hatinggabi na kalaliman, O ang mga hukbo ng mga bituin ay nagmamadali patungo sa akin?" Ang tula ay puno ng mga personipikasyon: "isang koro ng mga ilaw, buhay at palakaibigan," ang lupa ay "mute," ang gabi ay nagpapakita ng "mukha" nito sa bayani. Kaya, ang liriko na pag-iisip ng makata ay optimistiko: paglubog sa Kalawakan, nakararanas siya ng kalituhan, kasiyahan, at masayang pakiramdam ng isang tumutuklas ng buhay.
Hinanap dito:
- sa isang haystack sa gabi southern analysis
- pagsusuri ng tula sa isang dayami sa gabi sa timog
- sa isang dayami sa gabi timog pagsusuri ng tula
