Bakit biktima ng madilim na kaharian si Kuligin? Ano ang pakiramdam ni Dobrolyubov tungkol sa mga biktima ng madilim na kaharian

Sa kapaligiran ng "madilim na kaharian", sa ilalim ng pamatok ng mapaniil na kapangyarihan, ang buhay na damdamin ng tao ay kumukupas at nalalanta, ang kalooban ay humihina, at ang isip ay kumukupas. Kung ang isang tao ay pinagkalooban ng enerhiya at pagkauhaw sa buhay, kung gayon, umangkop sa mga pangyayari, nagsisimula siyang magsinungaling, manloko, at umiwas.

Sa ilalim ng presyon ng madilim na puwersang ito, nabuo ang mga karakter nina Tikhon at Varvara. At ang kapangyarihang ito ay nagpapahina sa kanila - bawat isa sa sarili nitong paraan.

Si Tikhon ay nalulumbay, nakakaawa, hindi personal. Ngunit maging ang pang-aapi ni Kabanikha ay hindi ganap na pinatay ang buhay na damdamin sa kanya. Sa isang lugar sa kaibuturan ng kanyang mahiyain na kaluluwa ay may kumikinang na apoy - pag-ibig para sa kanyang asawa. Hindi siya nangahas na ipakita ang pag-ibig na ito, hindi niya naiintindihan ang masalimuot na espirituwal na buhay ni Katerina at natutuwa na iwanan siya kahit na siya, para lamang makatakas sa kanyang tahanan na impiyerno. Ngunit ang apoy sa kanyang kaluluwa ay hindi namamatay. Nalilito at nanlumo, ipinakita ni Tikhon ang pagmamahal at awa sa kanyang asawa na nanloko sa kanya. “And I love her, I feel sorry for laying a finger on her...” pagtatapat niya kay Kuligin.

Ang kanyang kalooban ay paralisado, at hindi man lang siya nangahas na tulungan ang kanyang kapus-palad na si Katya. Gayunpaman, sa huling eksena, ang pagmamahal sa kanyang asawa ay nagtagumpay sa takot sa kanyang ina, at isang lalaki ang nagising sa Tikhon. Sa ibabaw ng bangkay ni Katerina, sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, bumaling siya sa kanyang ina na may mga akusasyon. Narito sa harap natin ang isang tao kung saan, sa ilalim ng impluwensya ng kakila-kilabot na kasawian, ang kalooban ay nagising. Ang mga sumpa ay parang mas nakakatakot dahil nagmula ang mga ito sa pinaka inaapi, pinaka mahiyain at mahinang tao. Nangangahulugan ito na ang mga pundasyon ng "madilim na kaharian" ay talagang gumuho at ang kapangyarihan ni Kabanikha ay nag-aalinlangan, kung kahit si Tikhon ay nagsalita ng ganoon.

Ang mga katangiang naiiba sa mga nasa Tikhon ay nakapaloob sa larawan ni Varvara. Hindi niya nais na tiisin ang kapangyarihan ng malupit na puwersa, ayaw niyang mabuhay sa pagkabihag. Ngunit pinipili niya ang landas ng panlilinlang, tuso, pag-iwas, at ito ay naging nakagawian para sa kanya - ginagawa niya ito nang madali, masaya, nang walang pagsisisi. Sinabi ni Varvara na imposibleng mabuhay nang walang kasinungalingan: ang kanilang buong bahay ay nakasalalay sa panlilinlang. "At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan." Ang kanyang pang-araw-araw na pilosopiya ay napaka-simple: "Gawin ang anumang gusto mo, hangga't ito ay ligtas at sakop." Gayunpaman, tuso si Varvara habang kaya niya, at nang simulan nila siyang ikulong, tumakas siya sa bahay. At muli ang lumang Tipan na mga mithiin ng Kabanikha ay gumuho. Ang anak na babae ay "pinahiya" ang kanyang bahay at nakalaya mula sa kanyang kapangyarihan.

Ang pinakamahina at nakakaawa sa lahat ay ang pamangkin ni Dikiy, si Boris Grigorievich. Siya ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili: "I'm walking around completely dead... Itinulak, binugbog..." Ito ay isang mabait, may kulturang tao na namumukod-tangi laban sa backdrop ng kapaligiran ng merchant. Gayunpaman, hindi niya kayang protektahan ang sarili o ang babaeng mahal niya, nagmamadali lang siya at umiiyak at hindi niya kayang tumugon sa pang-aabuso.

Sa eksena ng kanyang huling petsa kasama si Katerina, si Boris ay nagdulot ng paghamak sa amin. Tulad ni Kudryash, natatakot siyang tumakas kasama ang babaeng mahal niya. Natatakot siyang makipag-usap kay Katerina ("Hindi nila tayo mahahanap dito"). Ganito talaga ang kaso, ayon sa salawikain, mula sa kahinaan hanggang sa kakulitan ay may isang hakbang lamang. Mapagpakumbaba at duwag ang mga sumpa ni Boris: “Naku, kung alam lang ng mga taong ito kung ano ang pakiramdam ko sa iyo Diyos Ko na sana ay madama nila ang katamis ko ngayon! . Mga halimaw kayo!

Wala siyang kapangyarihang ito... Gayunpaman, sa pangkalahatang koro ng mga boses na nagpoprotesta, maging ang walang kapangyarihang protestang ito ay makabuluhan.

Sa mga tauhan sa dula, kabaligtaran ng Wild at Kabanikha, hinuhusgahan ni Kuligin ang "madilim na kaharian" nang malinaw at may katuturan. Ang self-taught mechanic na ito ay may maliwanag na isip at malawak na kaluluwa, tulad ng maraming mahuhusay na tao mula sa mga tao. Hindi sinasadya na ang apelyido mismo ni Kuligin ay kahawig ng apelyido ng kahanga-hangang imbentor na itinuro sa sarili mula sa Nizhny Novgorod Kulibin.

Kinukundena ni Kuligin ang pagkakaroon ng instinct ng mga mangangalakal, kalupitan sa mga tao, kamangmangan, at kawalang-interes sa lahat ng tunay na maganda. Lalong nagpapahayag ang pagtutol ni Kuligin sa “dark kingdom” sa eksena ng paghaharap nila ni Dikiy.

Kapag humihingi ng pera para sa isang sundial, hindi nag-aalala si Kuligin sa kanyang sarili, interesado siya sa "mga benepisyo para sa lahat ng ordinaryong tao sa pangkalahatan." Pero hindi rin naman mauunawaan ni Dikoy ang pinag-uusapan natin, napaka-alien sa kanya ng mismong konsepto ng public interests. Ang mga kausap ay tila nagsasalita ng iba't ibang wika. Madalas ay hindi naiintindihan ni Dikoy ang mga salita ni Kuligin, lalo na kapag sinipi niya ang kanyang mga paboritong makata noong ika-18 siglo. Dikoy reacts to Kuligin's respectful remarks, decorated with quotes, in a very unique way: "Don't you dare be rude to me!" - at tinatakot si Kuligin sa alkalde.

Si Kuligin ay isang pambihirang tao. Ngunit hindi siya ang tinawag ni Dobrolyubov na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian." Bakit? Oo, dahil walang kapangyarihan si Kuligin, mahina sa kanyang protesta. Tulad ni Tikhon, tulad ni Boris, si Kuligin ay natatakot sa kapangyarihan ng malupit at yumuko sa harap nito. "Walang gagawin, kailangan nating isumite!" - mahinhin niyang sabi. Tinuturuan ni Kuligin ang iba na maging masunurin. Kaya, pinayuhan niya si Kudryash: "Mas mabuting tiisin ito." Inirerekomenda niya ang parehong kay Boris: "Ano ang dapat nating gawin, ginoo, dapat nating subukan na mangyaring kahit papaano."

Sa ikalimang yugto lamang, nabigla sa pagkamatay ni Katerina, bumangon si Kuligin upang buksan ang protesta. Isang malupit na akusasyon ang narinig sa kanyang mga huling salita: “Narito ang iyong Katerina, gawin mo sa kanya ang kanyang katawan, kunin mo ito ngayon: siya ay nasa harap ng isang hukom na higit na maawain ikaw!" Sa mga salitang ito, hindi lamang binibigyang-katwiran ni Kuligin ang pagpapakamatay ni Katerina, na nagpalaya sa kanya mula sa pang-aapi, ngunit sinisisi din ang walang awa na mga hukom sa kanyang pagkamatay, na pumatay sa kanilang biktima.

1. Ang storyline ng dulang “The Thunderstorm”.
2. Mga kinatawan ng “madilim na kaharian” - sina Kabanikha at Dikoy.
3. Protesta laban sa mga pundasyon ng banal na moralidad.

Isipin na ang parehong anarkikong lipunang ito ay nahahati sa dalawang bahagi: ang isa ay inilalaan ang karapatang maging pilyo at hindi alam ang anumang batas, at ang isa naman ay pinilit na kilalanin bilang batas ang bawat pag-aangkin ng una at maamo na tinitiis ang lahat ng mga kapritso at kabalbalan nito.

N. A. Dobrolyubov Ang mahusay na manunulat ng dulang Ruso na si A. N. Ostrovsky, ang may-akda ng mga kahanga-hangang dula, ay itinuturing na "mang-aawit ng buhay ng merchant." Ang paglalarawan ng mundo ng Moscow at mga mangangalakal ng probinsiya ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, na tinawag ni N. A. Dobrolyubov na "madilim na kaharian," ay ang pangunahing tema ng gawain ni A. N. Ostrovsky.

Ang dulang "The Thunderstorm" ay nai-publish noong 1860. Simple lang ang plot nito. Ang pangunahing karakter na si Katerina Kabanova, na hindi nakahanap ng tugon sa kanyang pambabae na damdamin sa kanyang asawa, ay umibig sa ibang tao. Hindi gustong magsinungaling, pinahihirapan ng pagsisisi, ipinagtapat niya sa publiko ang kanyang kasalanan, sa simbahan. Pagkatapos nito, ang kanyang pag-iral ay naging hindi mabata na itinapon niya ang kanyang sarili sa Volga at namatay. Inihayag sa amin ng may-akda ang isang buong gallery ng mga uri. Narito ang mga malupit na mangangalakal (Dikoy), at mga tagapag-alaga ng lokal na moral (Kabanikha), at mga pilgrim na manlalakbay na nagsasabi ng mga pabula, sinasamantala ang kakulangan ng edukasyon ng mga tao (Feklusha), at mga home-grown na siyentipiko (Kuligin). Ngunit sa lahat ng iba't ibang uri, hindi mahirap makita na lahat sila ay naghihiwalay sa dalawang panig, na maaaring tawaging: "ang madilim na kaharian" at "mga biktima ng madilim na kaharian."

Ang “Madilim na Kaharian” ay kinakatawan ng mga taong nasa kanilang mga kamay ang kapangyarihan. Ito ang mga nakakaimpluwensya sa opinyon ng publiko sa lungsod ng Kalinov. Si Marfa Ignatievna Kabanova ay nangunguna. Siya ay iginagalang sa lungsod, ang kanyang opinyon ay isinasaalang-alang. Patuloy na itinuturo ni Kabanova sa lahat kung paano nila “ginawa ito noong unang panahon,” tungkol man sa pakikipag-matchmaking, pakikipagkita at paghihintay ng asawa, o pagpunta sa simbahan. Si Kabanikha ang kalaban ng lahat ng bago. Nakikita niya siya bilang isang banta sa itinatag na takbo ng mga bagay. Kinondena niya ang mga kabataan dahil sa hindi pagkakaroon ng "nararapat na paggalang" sa kanilang mga nakatatanda. Hindi niya tinatanggap ang paliwanag, dahil naniniwala siya na ang pag-aaral ay nakakasira lamang ng isipan. Sinabi ni Kabanova na ang isang tao ay dapat mabuhay sa takot sa Diyos, at ang isang asawa ay dapat ding mabuhay sa takot sa kanyang asawa. Ang bahay ng mga Kabanov ay puno ng mga nagdarasal na mantis at mga peregrino, na pinakakain dito at tumatanggap ng iba pang "pabor", at bilang kapalit ay sinasabi nila kung ano ang gusto nilang marinig mula sa kanila - mga kuwento tungkol sa mga lupain kung saan nakatira ang mga taong may ulo ng aso, tungkol sa " baliw” na mga tao sa malalaking lungsod na nag-imbento ng lahat ng uri ng mga inobasyon tulad ng steam locomotive at sa gayon ay inilalapit ang katapusan ng mundo. Sabi ni Kuligin tungkol kay Kabanikha: “Prudence. Nagbibigay siya ng pera sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya...” Sa katunayan, ang pag-uugali ni Marfa Ignatievna sa publiko ay naiiba sa kanyang pag-uugali sa bahay. Ang buong pamilya ay natatakot sa kanya. Si Tikhon, na ganap na pinigilan ng kanyang nangingibabaw na ina, ay nabubuhay na may isang simpleng pagnanais lamang - upang makalabas, kahit na panandalian lamang, mula sa bahay upang magsaya. Siya ay labis na inapi ng kanyang kalagayan sa tahanan na kahit ang mga kahilingan ng kanyang asawa, na kanyang minamahal, o ng kanyang trabaho, ay hindi makapipigil sa kanya kung mabigyan man siya ng kaunting pagkakataon na umalis sa isang lugar. Nararanasan din ng kapatid ni Tikhon na si Varvara ang lahat ng paghihirap ng buhay pamilya. Ngunit siya, kumpara kay Tikhon, ay may mas malakas na karakter. Siya ay may lakas ng loob, kahit palihim, na hindi sumunod sa malupit na ugali ng kanyang ina.

Ang pinuno ng isa pang pamilya na ipinakita sa dula ay si Dikoy Savel Prokofievich. Siya, hindi katulad ni Kabanikha, na nagtatakip sa kanyang paniniil ng mapagkunwari na pangangatwiran, ay hindi nagtatago ng kanyang ligaw na disposisyon. Lahat pinapagalitan ni Dikoy: kapitbahay, trabahador, kapamilya. Siya ay sumuko at hindi binabayaran ang mga manggagawa: "Alam kong kailangan kong magbayad, ngunit hindi ko pa rin kaya...". Hindi ito ikinahihiya ni Dikoy, sa kabilang banda, ang bawat manggagawa ay kulang ng isang sentimo, ngunit “para sa akin, libu-libo ito.” Alam natin na si Dikoy ang tagapag-alaga ni Boris at ng kanyang kapatid na babae, na, ayon sa kagustuhan ng kanilang mga magulang, ay dapat tumanggap ng kanilang mana mula kay Dikoy "kung sila ay magalang sa kanya." Ang bawat isa sa lungsod, kabilang si Boris mismo, ay nauunawaan na siya at ang kanyang kapatid na babae ay hindi makakatanggap ng mana. Kung tutuusin, wala at walang makakapigil sa Wild One na magdeklara na sila ay walang galang sa kanya. Direktang sinabi ni Dikoy na hindi siya makikipaghiwalay sa pera, dahil "may sarili siyang mga anak."

Pinamumunuan ng mga tyrant ang lungsod sa likod ng mga eksena. Ngunit ito ang kasalanan hindi lamang ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian" mismo, kundi pati na rin ng mga "biktima" nito. Walang sinuman sa kanila ang nangahas na hayagang magprotesta. Nagsusumikap si Tikhon na makatakas sa bahay. Ang kapatid ni Tikhon na si Varvara ay nangahas na magprotesta, ngunit ang kanyang pilosopiya ng buhay ay hindi gaanong naiiba sa mga pananaw ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian." Gawin ang gusto mo, "basta lahat ay natahi at natatakpan." Palihim siyang nakikipag-date at nililigawan din si Katerina. Tumakas si Varvara mula sa bahay kasama si Kudryash, ngunit ang kanyang pagtakas ay isang pagtatangka lamang na tumakas mula sa katotohanan, tulad ng pagnanais ni Tikhon na lumabas ng bahay at tumakbo sa isang "tavern". Kahit si Kuligin, isang ganap na independiyenteng tao, ay mas pinipiling huwag makisali kay Dikiy. Ang kanyang mga pangarap ng teknikal na pag-unlad at isang mas mahusay na buhay ay walang bunga at utopian. Pangarap lang niya kung ano ang gagawin niya kung mayroon siyang isang milyon. Bagama't wala siyang ginagawa para kumita ng perang ito, bumaling siya kay Dikiy para sa pera para maisakatuparan ang kanyang "mga proyekto". Siyempre, hindi nagbibigay ng pera si Dikoy at itinaboy si Kuligin.

At sa nakasusuklam na kapaligirang ito ng pagiging maparaan, kasinungalingan, at kabastusan, ang pag-ibig ay bumangon. Marahil hindi ito pag-ibig, ngunit ang ilusyon nito. Oo, umibig si Katerina. Nahulog ako sa pag-ibig dahil ang malakas at malayang kalikasan lamang ang maaaring magmahal. Ngunit natagpuan niya ang kanyang sarili na nag-iisa. Hindi siya marunong magsinungaling at ayaw niya, at hindi niya kayang mabuhay sa gayong bangungot. Walang nagtatanggol sa kanya: maging ang kanyang asawa, o ang kanyang kasintahan, o ang mga taong-bayan na nakikiramay sa kanya (Kuligin). Si Katerina ay sinisisi lamang ang kanyang sarili para sa kanyang kasalanan;

Ang pagkamatay ni Katerina sa pagtatapos ng trabaho ay natural - wala siyang ibang pagpipilian. Hindi siya sumasama sa mga nangangaral ng mga simulain ng “madilim na kaharian,” ngunit hindi niya kayang tanggapin ang kanyang sitwasyon. Ang pagkakasala ni Katerina ay isang pagkakasala lamang bago ang kanyang sarili, bago ang kanyang kaluluwa, dahil pinadilim niya ito ng panlilinlang. Napagtanto ito, hindi sinisisi ni Katerina ang sinuman, ngunit nauunawaan na imposibleng mabuhay na may dalisay na kaluluwa sa "madilim na kaharian". Hindi niya kailangan ng ganoong buhay, at nagpasya siyang humiwalay dito. Si Kuligin ay nagsasalita tungkol dito nang ang lahat ay nakatayo sa ibabaw ng walang buhay na katawan ni Katerina: "Narito ang kanyang katawan, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi na sa iyo, ngayon ay nasa harap ng isang hukom na mas maawain kaysa sa iyo!"

Ang protesta ni Katerina ay isang protesta laban sa mga kasinungalingan at kahalayan ng mga relasyon ng tao. Laban sa pagkukunwari at banal na moralidad. Malungkot ang boses ni Katerina, at walang nakasuporta at nakakaintindi sa kanya. Ang protesta ay lumalabas na nakakasira sa sarili, ngunit ito ay ang malayang pagpili ng isang babae na ayaw sumunod sa malupit na mga batas na ipinataw sa kanya ng isang mapagkunwari at mangmang na lipunan.

1. Ang storyline ng dulang “The Thunderstorm”.
2. Mga kinatawan ng “madilim na kaharian” - sina Kabanikha at Dikoy.
3. Protesta laban sa mga pundasyon ng banal na moralidad.

Isipin na ang parehong anarkikong lipunang ito ay nahahati sa dalawang bahagi: ang isa ay inilalaan ang karapatang maging pilyo at hindi alam ang anumang batas, at ang isa naman ay pinilit na kilalanin bilang batas ang bawat pag-aangkin ng una at maamo na tinitiis ang lahat ng mga kapritso at kabalbalan nito.

N. A. Dobrolyubov Ang mahusay na manunulat ng dulang Ruso na si A. N. Ostrovsky, ang may-akda ng mga kahanga-hangang dula, ay itinuturing na "mang-aawit ng buhay ng merchant." Ang paglalarawan ng mundo ng Moscow at mga mangangalakal ng probinsiya ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, na tinawag ni N. A. Dobrolyubov na "madilim na kaharian," ay ang pangunahing tema ng gawain ni A. N. Ostrovsky.

Ang dulang "The Thunderstorm" ay nai-publish noong 1860. Simple lang ang plot nito. Ang pangunahing karakter na si Katerina Kabanova, na hindi nakahanap ng tugon sa kanyang pambabae na damdamin sa kanyang asawa, ay umibig sa ibang tao. Hindi gustong magsinungaling, pinahihirapan ng pagsisisi, ipinagtapat niya sa publiko ang kanyang kasalanan, sa simbahan. Pagkatapos nito, ang kanyang pag-iral ay naging hindi mabata na itinapon niya ang kanyang sarili sa Volga at namatay. Inihayag sa amin ng may-akda ang isang buong gallery ng mga uri. Narito ang mga malupit na mangangalakal (Dikoy), at mga tagapag-alaga ng lokal na moral (Kabanikha), at mga pilgrim na manlalakbay na nagsasabi ng mga pabula, sinasamantala ang kakulangan ng edukasyon ng mga tao (Feklusha), at mga home-grown na siyentipiko (Kuligin). Ngunit sa lahat ng iba't ibang uri, hindi mahirap makita na lahat sila ay naghihiwalay sa dalawang panig, na maaaring tawaging: "ang madilim na kaharian" at "mga biktima ng madilim na kaharian."

Ang “Madilim na Kaharian” ay kinakatawan ng mga taong nasa kanilang mga kamay ang kapangyarihan. Ito ang mga nakakaimpluwensya sa opinyon ng publiko sa lungsod ng Kalinov. Si Marfa Ignatievna Kabanova ay nangunguna. Siya ay iginagalang sa lungsod, ang kanyang opinyon ay isinasaalang-alang. Patuloy na itinuturo ni Kabanova sa lahat kung paano nila “ginawa ito noong unang panahon,” tungkol man sa pakikipag-matchmaking, pakikipagkita at paghihintay ng asawa, o pagpunta sa simbahan. Si Kabanikha ang kalaban ng lahat ng bago. Nakikita niya siya bilang isang banta sa itinatag na takbo ng mga bagay. Kinondena niya ang mga kabataan dahil sa hindi pagkakaroon ng "nararapat na paggalang" sa kanilang mga nakatatanda. Hindi niya tinatanggap ang paliwanag, dahil naniniwala siya na ang pag-aaral ay nakakasira lamang ng isipan. Sinabi ni Kabanova na ang isang tao ay dapat mabuhay sa takot sa Diyos, at ang isang asawa ay dapat ding mabuhay sa takot sa kanyang asawa. Ang bahay ng mga Kabanov ay puno ng mga nagdarasal na mantis at mga peregrino, na pinakakain dito at tumatanggap ng iba pang "pabor", at bilang kapalit ay sinasabi nila kung ano ang gusto nilang marinig mula sa kanila - mga kuwento tungkol sa mga lupain kung saan nakatira ang mga taong may ulo ng aso, tungkol sa " baliw” na mga tao sa malalaking lungsod na nag-imbento ng lahat ng uri ng mga inobasyon tulad ng steam locomotive at sa gayon ay inilalapit ang katapusan ng mundo. Sabi ni Kuligin tungkol kay Kabanikha: “Prudence. Nagbibigay siya ng pera sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya...” Sa katunayan, ang pag-uugali ni Marfa Ignatievna sa publiko ay naiiba sa kanyang pag-uugali sa bahay. Ang buong pamilya ay natatakot sa kanya. Si Tikhon, na ganap na pinigilan ng kanyang nangingibabaw na ina, ay nabubuhay na may isang simpleng pagnanais lamang - upang makalabas, kahit na panandalian lamang, mula sa bahay upang magsaya. Siya ay labis na inapi ng kanyang kalagayan sa tahanan na kahit ang mga kahilingan ng kanyang asawa, na kanyang minamahal, o ng kanyang trabaho, ay hindi makapipigil sa kanya kung mabigyan man siya ng kaunting pagkakataon na umalis sa isang lugar. Nararanasan din ng kapatid ni Tikhon na si Varvara ang lahat ng paghihirap ng buhay pamilya. Ngunit siya, kumpara kay Tikhon, ay may mas malakas na karakter. Siya ay may lakas ng loob, kahit palihim, na hindi sumunod sa malupit na ugali ng kanyang ina.

Ang pinuno ng isa pang pamilya na ipinakita sa dula ay si Dikoy Savel Prokofievich. Siya, hindi katulad ni Kabanikha, na nagtatakip sa kanyang paniniil ng mapagkunwari na pangangatwiran, ay hindi nagtatago ng kanyang ligaw na disposisyon. Lahat pinapagalitan ni Dikoy: kapitbahay, trabahador, kapamilya. Siya ay sumuko at hindi binabayaran ang mga manggagawa: "Alam kong kailangan kong magbayad, ngunit hindi ko pa rin kaya...". Hindi ito ikinahihiya ni Dikoy, sa kabilang banda, ang bawat manggagawa ay kulang ng isang sentimo, ngunit “para sa akin, libu-libo ito.” Alam natin na si Dikoy ang tagapag-alaga ni Boris at ng kanyang kapatid na babae, na, ayon sa kagustuhan ng kanilang mga magulang, ay dapat tumanggap ng kanilang mana mula kay Dikoy "kung sila ay magalang sa kanya." Ang bawat isa sa lungsod, kabilang si Boris mismo, ay nauunawaan na siya at ang kanyang kapatid na babae ay hindi makakatanggap ng mana. Kung tutuusin, wala at walang makakapigil sa Wild One na magdeklara na sila ay walang galang sa kanya. Direktang sinabi ni Dikoy na hindi siya makikipaghiwalay sa pera, dahil "may sarili siyang mga anak."

Pinamumunuan ng mga tyrant ang lungsod sa likod ng mga eksena. Ngunit ito ang kasalanan hindi lamang ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian" mismo, kundi pati na rin ng mga "biktima" nito. Walang sinuman sa kanila ang nangahas na hayagang magprotesta. Nagsusumikap si Tikhon na makatakas sa bahay. Ang kapatid ni Tikhon na si Varvara ay nangahas na magprotesta, ngunit ang kanyang pilosopiya ng buhay ay hindi gaanong naiiba sa mga pananaw ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian." Gawin ang gusto mo, "basta lahat ay natahi at natatakpan." Palihim siyang nakikipag-date at nililigawan din si Katerina. Tumakas si Varvara mula sa bahay kasama si Kudryash, ngunit ang kanyang pagtakas ay isang pagtatangka lamang na tumakas mula sa katotohanan, tulad ng pagnanais ni Tikhon na lumabas ng bahay at tumakbo sa isang "tavern". Kahit si Kuligin, isang ganap na independiyenteng tao, ay mas pinipiling huwag makisali kay Dikiy. Ang kanyang mga pangarap ng teknikal na pag-unlad at isang mas mahusay na buhay ay walang bunga at utopian. Pangarap lang niya kung ano ang gagawin niya kung mayroon siyang isang milyon. Bagama't wala siyang ginagawa para kumita ng perang ito, bumaling siya kay Dikiy para sa pera para maisakatuparan ang kanyang "mga proyekto". Siyempre, hindi nagbibigay ng pera si Dikoy at itinaboy si Kuligin.

At sa nakasusuklam na kapaligirang ito ng pagiging maparaan, kasinungalingan, at kabastusan, ang pag-ibig ay bumangon. Marahil hindi ito pag-ibig, ngunit ang ilusyon nito. Oo, umibig si Katerina. Nahulog ako sa pag-ibig dahil ang malakas at malayang kalikasan lamang ang maaaring magmahal. Ngunit natagpuan niya ang kanyang sarili na nag-iisa. Hindi siya marunong magsinungaling at ayaw niya, at hindi niya kayang mabuhay sa gayong bangungot. Walang nagtatanggol sa kanya: maging ang kanyang asawa, o ang kanyang kasintahan, o ang mga taong-bayan na nakikiramay sa kanya (Kuligin). Si Katerina ay sinisisi lamang ang kanyang sarili para sa kanyang kasalanan;

Ang pagkamatay ni Katerina sa pagtatapos ng trabaho ay natural - wala siyang ibang pagpipilian. Hindi siya sumasama sa mga nangangaral ng mga simulain ng “madilim na kaharian,” ngunit hindi niya kayang tanggapin ang kanyang sitwasyon. Ang pagkakasala ni Katerina ay isang pagkakasala lamang bago ang kanyang sarili, bago ang kanyang kaluluwa, dahil pinadilim niya ito ng panlilinlang. Napagtanto ito, hindi sinisisi ni Katerina ang sinuman, ngunit nauunawaan na imposibleng mabuhay na may dalisay na kaluluwa sa "madilim na kaharian". Hindi niya kailangan ng ganoong buhay, at nagpasya siyang humiwalay dito. Si Kuligin ay nagsasalita tungkol dito nang ang lahat ay nakatayo sa ibabaw ng walang buhay na katawan ni Katerina: "Narito ang kanyang katawan, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi na sa iyo, ngayon ay nasa harap ng isang hukom na mas maawain kaysa sa iyo!"

Ang protesta ni Katerina ay isang protesta laban sa mga kasinungalingan at kahalayan ng mga relasyon ng tao. Laban sa pagkukunwari at banal na moralidad. Malungkot ang boses ni Katerina, at walang nakasuporta at nakakaintindi sa kanya. Ang protesta ay lumalabas na nakakasira sa sarili, ngunit ito ay ang malayang pagpili ng isang babae na ayaw sumunod sa malupit na mga batas na ipinataw sa kanya ng isang mapagkunwari at mangmang na lipunan.

Ang dulang "The Thunderstorm" ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isinulat noong 1860. Ito ay isang panahon ng panlipunang pagtaas, kapag ang mga bibig ng serfdom ay pumuputok at sa baradong, balisa na kapaligiran ng buhay ng mga Ruso ay talagang isang bagyo ang kumukulog. Para kay Ostrovsky, ang isang bagyo ay hindi lamang isang maringal na natural na kababalaghan, ito ay ang personipikasyon ng panlipunang kaguluhan.

Sinasalamin ng drama ang pagtaas ng kilusang panlipunan, ang mga damdaming nabuhay sa mga nangungunang tao noong dekada 50 at 60. Ang dula ay naglalarawan ng buhay ng Russia mula 40s hanggang 80s, ang pakikibaka sa pagitan ng hindi na ginagamit na moralidad ng mga maniniil na mangangalakal at ang kanilang hindi nasagot na mga biktima na may bagong moralidad, ang mga taong kung saan ang mga kaluluwa ay nagising sa dignidad ng tao.

Nagaganap ang dula sa merchant house ni Marfa Ignatievna Kabanova. Ang tagpuan kung saan ang mga kaganapan sa dula ay nagbubukas, ang hardin na inilatag sa mataas na bangko ng Volga ay maganda. Ngunit sa isang marangyang bahay ng mangangalakal, sa likod ng matataas na bakod at mabibigat na kandado, naghahari ang paniniil ng mga malupit, ang di-nakikitang luha ay lumuha, ang mga kaluluwa ng tao ay pilay.

Nagprotesta si Varvara laban sa arbitrariness, ayaw mamuhay ayon sa kalooban ng kanyang ina at tumahak sa landas ng panlilinlang. Ang mahina at mahinang kalooban na si Boris ay mahiyain na nagreklamo, na walang lakas upang protektahan ang sarili o ang babaeng mahal niya. Ang impersonal at kalunus-lunos na si Tikhon ay nagprotesta, na naghagis ng desperadong panunumbat sa kanyang ina sa unang pagkakataon sa kanyang buhay: “Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!" Kinondena ng mahuhusay na craftsman na si Kuligin ang malupit na moral ng mga Wild at Kabanov. Ngunit mayroon lamang isang protesta - isang aktibong hamon sa ligaw na paniniil at moralidad ng "madilim na kaharian" - ang protesta ni Katerina. Siya ang tinawag ni Dobrolyubov na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian."

Ang integral at malakas na kalikasan ni Katerina ay pinahihintulutan lamang ang despotismo sa ngayon. "At kung talagang pagod na ako dito, hindi nila ako pipigilan ng anumang puwersa. Itatapon ko ang aking sarili sa bintana, itatapon ang aking sarili sa Volga. Ayokong manirahan dito, hindi ko gagawin, kahit na putulin mo ako!" Kabilang sa mga biktima ng "madilim na kaharian," namumukod-tangi si Katerina para sa kanyang bukas na karakter, katapangan at pagiging direkta: "Hindi ko alam kung paano manlinlang, wala akong maitatago."

Lumaki si Katerina sa malayang kalikasang Ruso. Ang kanyang pananalita ay nagpapahayag at emosyonal. Sa pananalita na ito ay madalas na may mapagmahal at maliliit na salita: "araw", "tubig"; paghahambing - bilang, halimbawa, "tulad ng isang kalapati coos."

Ang pag-ibig na gumising sa kaluluwa ni Katerina ay nagpapalaya sa kanya, gumising sa isang hindi mabata na pananabik para sa malayang kalooban at isang panaginip ng isang tunay na buhay ng tao. Hindi niya magagawa at ayaw niyang itago ang kanyang damdamin at matapang na pumasok sa isang hindi pantay na pakikibaka sa mga puwersa ng "madilim na kaharian": "Hayaan ang lahat na makita, alam ng lahat kung ano ang ginagawa ko!"

Nakakalungkot ang sitwasyon ni Katerina. Hindi siya nalilito sa malayong Siberia o posibleng pag-uusig. Ngunit ang kanyang kaibigan ay mahina at natatakot. At ang kanyang pag-alis, pagtakas mula sa pag-ibig, ay pumutol sa landas ni Katerina tungo sa kaligayahan at isang malayang buhay.

Nagtapos ang drama sa moral na tagumpay ni Katerina sa mga panlabas na puwersa na humahadlang sa kanyang kalayaan, at sa mga madilim na ideya na humahadlang sa kanyang kalooban at isipan.

Ang papel ni Katerina mula sa yugto ng Russia ay ginanap ng mga natitirang artista. Sila, bawat isa sa kanilang sariling paraan, ay binibigyang kahulugan ang kumplikadong imahe, ang ilan ay nagbigay-diin sa pagiging relihiyoso nito. Samantala, ang pagiging relihiyoso ni Katerina ay hindi pagkukunwari ni Kabanikha, bagkus ang pananampalataya ng isang bata sa mga fairy tale. Si Katerina, isang banayad na likas na patula, ay naaakit sa aesthetic na bahagi ng relihiyon: ang kagandahan ng mga alamat, musika ng simbahan, pagpipinta ng icon. Ang pagpapakamatay, hindi na niya iniisip ang tungkol sa pagliligtas sa kanyang kaluluwa, tungkol sa isang kakila-kilabot na kasalanan. Ginagawa niya ang kanyang huling hakbang sa ngalan ng dakilang pag-ibig na ipinahayag sa kanya. Ang pagpapakamatay ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa "madilim na kaharian" ni Dikiy, Boris, Katerina, sa kanyang opinyon, ay nakagawa ng isang kakila-kilabot na kasalanan: isang kasalanan laban sa Diyos, ang mga tipan ng unang panahon. Ang kanyang kaluluwa ay hindi makayanan, ang pangunahing tauhang babae ay hindi maaaring sundin ang halimbawa ni Varvara, kung saan ang pangunahing bagay ay "na ang lahat ay tinahi at tinakpan ni Katerina sa sinaunang paraan ng pagbabayad-sala para sa kasalanan: upang magsisi "sa publiko." Nang ang lalaking minahal niya nang buong kaluluwa, masigasig at madamdamin, maliwanag at walang muwang, ay umalis kay Katerina, ay hindi nagbigay sa kanya ng anumang tulong sa mahihirap na panahon, hindi nag-iwan ng kahit na katiting na pag-asa, ang pangunahing tauhang babae ay nagpasya sa isang mas malaking kasalanan sa ang kanyang opinyon - pagpapakamatay. Kaya, sa isipan ng mga kritiko na malapit sa mga lupon ng Slavophile, ang pangunahing karakter ng drama na "The Thunderstorm" ay isang taong nakaranas ng matinding krisis sa pag-iisip, na hindi nakahanap sa kanyang sarili ng lakas upang magpatuloy na mabuhay sa isang mundo kung saan mayroong ay walang lugar na pag-ibig at kaligayahan.

Iba ang pananaw ng mga kritiko ng demokratikong kalakaran sa imaheng ito. Halimbawa, N.A. Si Dobrolyubov, sa kanyang artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa isang Madilim na Kaharian," ay sumulat na sa mismong hitsura ng gayong pangunahing tauhang babae ay nakakita siya ng isang protesta, "ipinahayag kapwa sa ilalim ng pagpapahirap sa tahanan at sa kalaliman kung saan itinapon ng mahirap na babae ang kanyang sarili." Itinuturing ng kritiko ang pagkamatay ni Katerina bilang "isang kakila-kilabot na hamon sa mapaniil na kapangyarihan." Ito ang pangunahing tauhan na siyang "sinag ng liwanag" na nagliliwanag sa "madilim na kaharian" ng mga Kabanov at Wild. Ang kanyang kusang protesta ay ginawang personipikasyon para sa N.A. Ang hinaharap na tagumpay ni Dobrolyubov laban sa mga puwersa ng "madilim na kaharian". Gayunpaman, ang pagtatasa ng dramang "The Thunderstorm" ng mga Demokratikong kritiko ay hindi nangangahulugang hindi malabo. Hindi tulad ni Dobrolyubov, naniniwala si D.I Pisarev na ang tunay na "sinag ng liwanag" na may kakayahang sirain ang mga puwersa ng paniniil ay kaalaman at edukasyon. Ang lakas ng karakter ng pangunahing karakter ay wastong nagtaas ng mga pagdududa sa mga kritiko, at ang kanyang desisyon na magpakamatay ay para sa kanya hindi gaanong personipikasyon ng isang hamon sa lipunan bilang katibayan ng kahinaan. At sa katunayan, ang pagpapakamatay ay malayo sa pinakamahusay na paraan upang labanan. Kaya't niresolba ng pangunahing tauhang babae ang kanyang sariling mga problema, sa isang sandali ay ginigising ang natutulog na kamalayan ni Tikhon sa buhay, ngunit ang kanyang pagkilos ay malamang na hindi lamang mababago ang mismong mga pundasyon ng lipunan, ngunit malilimutan o mali ang pakahulugan.

Inilarawan ni A. N. Ostrovsky ang buhay ng Russia nang may layunin, mula sa pananaw ng isang humanist na manunulat. Sa kanyang trabaho, ipinagpatuloy niya ang pinakamahusay na mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia at nagpahayag ng pakikiramay sa lahat ng pagdurusa at inaapi. Ang may-akda na ito ay isa sa pinakamaliwanag na manunulat ng dulang Ruso; Ang mga katangiang ito ng mga dula ni A. N. Ostrovsky ang nagpilit sa mga kritiko ng iba't ibang direksyon na bumaling sa kanila.

At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga paninigas na ito,

hindi nakikita at hindi naririnig.

A. N. Ostrovsky

Ang paniniil at despotismo, na pinipigilan ang pangarap ng kalayaan at kasarinlan sa mga nakapaligid sa kanila, ay hindi maiiwasang magbunga ng mga nananakot at naaapi na mga tao na hindi nangahas na mamuhay ayon sa kanilang sariling kagustuhan ang mga nasabing biktima ng "madilim na kaharian" kasama sina Tikhon at Boris sa drama "Ang Bagyong Kulog".

Mula pagkabata, nakasanayan na ni Tikhon na sundin ang kanyang ina sa lahat ng bagay, kaya sanay na siya na sa pagtanda ay natatakot siyang kumilos laban sa kanyang kalooban. Tiniis niya ang lahat ng pang-aapi ni Kabanikha nang maamo, hindi nangangahas na tumutol. "Paano ko masuwayin si mama!" - sabi niya at pagkatapos ay idinagdag: "Oo, Mama, hindi ko nais na mabuhay sa aking sariling kalooban. Saan ako mabubuhay ayon sa sarili kong kalooban!"

Ang tanging hinahangad ni Tikhon ay makatakas, kahit sa maikling panahon, mula sa pag-aalaga ng kanyang ina, uminom, magsaya, magsaya para makapagpahinga siya ng isang buong taon. Sa eksena ng paalam, ang despotismo ni Kabanikha ay umabot sa sukdulan nito at ang kumpletong kawalan ng kakayahan ni Tikhon hindi lamang upang protektahan, kundi pati na rin upang maunawaan si Katerina ay ipinahayag. Dinala siya ni Kabanikha sa punto ng ganap na pagkapagod sa kanyang mga tagubilin, at siya, na pinapanatili ang isang magalang na tono, ay naiinip na naghihintay na matapos ang pagpapahirap na ito.

Naiintindihan ni Tikhon na sa pagtupad sa kalooban ng kanyang ina, pinapahiya niya ang kanyang asawa. Nahihiya siya at naaawa sa kanya, ngunit hindi niya kayang suwayin ang kanyang ina. At kaya, sa ilalim ng dikta ng kanyang ina, tinuruan niya si Katerina, sinusubukan kasabay nito na palambutin ang kabastusan ng kanyang mga salita at ang malupit na intonasyon ng kanyang ina. Walang kapangyarihang protektahan ang kanyang asawa, pinilit na gampanan ang kalunos-lunos na papel ng isang kasangkapan sa mga kamay ni Kabanikha, si Tikhon ay hindi karapat-dapat sa paggalang sa espirituwal na mundo ni Katerina ay hindi maintindihan sa kanya, isang taong hindi lamang mahina ang kalooban, ngunit makitid din ang pag-iisip. at simpleng pag-iisip. "Hindi kita maisip, Katya! Hindi ka makakakuha ng isang salita mula sa iyo, lalo na ang pagmamahal; "kung hindi ay umakyat ka sa iyong sarili," sabi niya sa kanya. Hindi rin niya maintindihan ang dramang namumuo sa kaluluwa ng kanyang asawa. Si Tikhon nang hindi sinasadya ay naging isa sa mga salarin ng kanyang kamatayan, dahil tumanggi siyang suportahan si Katerina at itinulak siya palayo sa pinaka kritikal na sandali.

Ayon kay Dobrolyubov, ang Tikhon ay "isang buhay na bangkay - hindi isa, hindi isang eksepsiyon, ngunit isang buong masa ng mga tao na napapailalim sa masamang impluwensya ng Wild at Kabanovs!"

Si Boris, pamangkin ni Dikiy, sa mga tuntunin ng kanyang antas ng pag-unlad ay makabuluhang mas mataas kaysa sa kanyang kapaligiran. Nakatanggap siya ng isang komersyal na edukasyon at hindi wala ng "isang tiyak na antas ng maharlika" (Dobrolyubov). Nauunawaan niya ang kalupitan at kalupitan ng moral ng mga Kalinovite. Ngunit siya ay walang kapangyarihan, hindi mapag-aalinlanganan: ang pag-asa sa materyal ay naglalagay ng presyon sa kanya at nagiging biktima siya ng kanyang tirant na tiyuhin. "Ang edukasyon ay nag-alis sa kanya ng lakas na gumawa ng maruming mga pandaraya... ngunit hindi nagbigay sa kanya ng lakas upang labanan ang maruming mga panlilinlang na ginagawa ng iba," ang sabi ni Dobrolyubov.

Taos-pusong mahal ni Boris si Katerina, handang magdusa para sa kanya, upang mapagaan ang kanyang pagdurusa: "Gawin mo sa akin ang gusto mo, huwag mo lang siyang pahirapan!" Siya lang sa lahat ang nakakaintindi kay Katerina, ngunit hindi niya ito kayang tulungan. Si Boris ay isang mabait, magiliw na tao. Ngunit tama si Dobrolyubov, na naniniwala na si Katerina ay umibig sa kanya "higit sa pag-iisa," sa kawalan ng isang mas karapat-dapat na tao. Materyal mula sa site

Kapwa sila, Tikhon at Boris, ay nabigong protektahan at iligtas si Katerina. At pareho silang napahamak ng "madilim na kaharian", na ginawa silang mahina ang loob, inaapi na mga tao, upang "mabuhay at magdusa." Ngunit kahit na ang mga taong mahina, mahina ang loob, nagbitiw sa buhay, at pinasobra ng mga naninirahan sa Kalinov ay may kakayahang kundenahin ang despotismo ng mga tyrant. Ang pagkamatay ni Katerina ay nagtulak kina Kudryash at Varvara na maghanap ng ibang buhay at pinilit si Kuligin na bumaling sa mga tyrant sa unang pagkakataon na may mapait na panunuya. Kahit na ang kapus-palad na si Tikhon ay umalis sa walang kondisyong pagsuko ng kanyang ina at nagsisisi na hindi siya namatay kasama ang kanyang asawa: "Mabuti para sa iyo, Katya! Bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!" Siyempre, iba ang katangian ng protesta nina Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon kaysa kay Katerina. Ngunit ipinakita ni Ostrovsky na ang "madilim na kaharian" ay nagsisimula nang lumuwag, at sina Dikoy at Kabanikha ay nagpakita ng mga palatandaan ng takot sa hindi maunawaan na mga bagong phenomena sa buhay sa kanilang paligid.