Ano ang ibig sabihin ng "pagpapala"?

Ang bawat Kristiyano ay humihingi ng mga pagpapala mula sa Diyos, mula sa isang obispo o pari para sa mahahalagang kaganapan sa kanyang buhay. Ngunit, sa kabilang banda, ang mga mananampalataya ay humihingi din ng mga pagpapala sa panahon ng isang regular na pagpupulong sa isang klerigo. Bilang karagdagan, ang konsepto ng "pagpapala" ay naroroon sa mga serbisyo sa simbahan. Ano ang biblikal na kahulugan ng salitang ito? Subukan nating malaman ito.

Maraming kahulugan ang pagpapala. Ang una sa mga ito ay pagbati. Ang sinumang kapantay ng ranggo lamang ang may karapatang makipagkamay sa isang pari; Upang gawin ito, kailangan mong pagsamahin ang iyong mga palad, ang kanan sa itaas ng kaliwa, upang matanggap ang kamay ng pagpapala sa kanila at halikan ito bilang tanda ng paggalang sa sagradong katungkulan. Ang kaliwang kamay ay sumusuporta lamang sa kanan. Iniabot namin ang dalawang kamay bilang paggalang. At para sa wala pa! Ang pagtiklop ng mga palad ay walang misteryosong kahulugan, walang bangka, walang panig, ang biyaya ay hindi "nahuhulog" sa kanila, tulad ng itinuturo ng ilang matatandang babae.

Maaari kang basbasan ng isang pari hindi lamang kapag siya ay nakasuot ng simbahan, kundi pati na rin kapag siya ay nakasuot ng sibilyan, hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa kalye, sa isang pampublikong lugar. Hindi siya titigil sa pagiging pari kung hindi siya nakadamit ng isang espirituwal na hiwa.

Sa parehong paraan, ang bawat karaniwang tao ay nagpaalam sa isang pari: humihingi siya ng basbas.

Kung maraming pari ang nakatayo sa malapit, at gusto mong pagpalain ng lahat, kailangan mo munang lapitan ang nakatatanda. Kung ang isang obispo at mga pari ay naroroon, pagkatapos ay kailangan mo lamang humingi ng basbas mula sa arpastor, at batiin ang mga pari na kilala mo nang bahagyang yumuko. Ayon sa kaugalian ng simbahan, ang mga pari ay hindi nagbibigay ng mga pagpapala sa presensya ng santo, na pinagmumulan din ng pagpapala para sa kanila.

Pinutol ang iyong kalooban

Ang pangalawang kahulugan ng basbas ng pari ay pahintulot, pahintulot, mga salitang paghihiwalay. Bago magsimula ng anumang responsableng negosyo, bago maglakbay, sa anumang mahirap na kalagayan, maaari tayong humingi ng payo at pagpapala sa pari.

Kailangan mo lamang sundin ang kailangang-kailangan na tuntunin. Kung determinado ka nang kumilos ayon sa kalooban ng Diyos, dahil naghahanap ka ng isang pagpapala (at ito, siyempre, ay kapuri-puri), kung gayon hindi mo dapat, tulad ng sinasabi nila, "gabayan" ang pari sa sagot sa iyo. gusto. Sa ating tusong paraan, inilalahad natin ang sitwasyon sa paraang tila tama lang ang sagot na gusto natin. At kapag ang pari, na napipilitan ng ating mga limitasyon, ay nagbigay nito sa atin, itinataas natin ito bilang isang watawat, ipinapalabas ito sa lahat bilang kalooban ng Diyos, ngunit sa esensya ng ating sariling kasamaan. At lumilikha tayo ng sariling kalooban, na tinatakpan ito ng basbas ng pari.

Paano ang tamang paghingi ng basbas?

Kung nais nating kumuha ng pagpapala para sa isang bagay, iyon ay, sinasadyang putulin ang ating kalooban sa pabor sa kalooban ng isang taong may karanasan sa espirituwal, isang pari, at malinaw na kumilos hindi ayon sa gusto natin, ngunit tulad ng pagpapalain, ipinahiwatig, kung gayon kailangan nating bumaling sa Diyos nang may determinasyon at pag-asa sa isang pari, at sa isa lamang, nang hindi nangongolekta ng mga opinyon at walang pinipili. Hindi alintana kung ang iyong naririnig ay sumasang-ayon o hindi sumasang-ayon sa iyong sariling opinyon, kailangan mong kumilos ayon sa pagpapalang ito.

Ngunit kailangan nating makilala ang espirituwal na payo mula sa gayong pagpapala, kapag tayo, nalilito tungkol sa isang bagay, sumangguni sa mga taong mas may karanasan sa espirituwal, makinig sa kanilang opinyon - hindi bilang isang tagubilin, isang pagpapala, ngunit bilang isang punto ng pananaw. Sa kasong ito, maaari kang magtanong sa ilang mga pari. Ngunit una sa lahat, hindi mo kailangang maging tuso sa iyong sarili, at manatiling tapat sa harap ng Diyos: kung kumuha ka ng isang pagpapala, ngunit, natatakot sa hindi kasiya-siya, pagkatapos ay tumakbo para sa isang mas malambot na solusyon, kung gayon ito, siyempre, ay hindi tapat at mali. Kung naghahanap ka ng payo at ginabayan ng isa na itinuturing mong mas makatwiran, kung gayon walang dapat ipag-alala.

Pagtuturo ng Kapayapaan

Sa wakas, may mga pagpapala sa panahon ng paglilingkod sa simbahan. Ang pari, na nagsasabi: "Kapayapaan sa lahat," "Ang pagpapala ng Panginoon ay nasa iyo ...", "Ang biyaya ng ating Panginoon ...", ay gumagawa ng tanda ng krus sa mga sumasamba. Bilang tugon, mapagpakumbaba naming iniyuko ang aming mga ulo nang hindi natitiklop ang aming mga kamay - pagkatapos ng lahat, imposibleng halikan ang pagpapala sa kanang kamay.

Kung nililiman tayo ng pari ng mga sagradong bagay: isang krus, isang Ebanghelyo, isang Chalice, isang icon, tumawid muna tayo sa dambana, at pagkatapos ay yumuko.

Pagpalain ang Diyos!

Ngunit naisip mo na ba kung bakit sa mga panalangin at sa Banal na Kasulatan ay may ganitong mga salita, halimbawa: “Pagpalain ang Panginoon, aking kaluluwa”? Ang susi dito ay ang biblikal, teolohikong kahulugan ng salita. Para magawa ito, bumaling tayo sa ating pagsamba.

Sa pagtatapos ng Vespers at Matins, kumakanta ang koro, na tinutugunan ang primate: "Pagpalain." Kasunod nito, binibigkas ng naglilingkod na pari ang tandang: “Purihin si Kristo na ating Diyos...”. Siyanga pala, dito tinatawag ng pari ang Diyos na may sagradong pangalan ng Lumang Tipan na Yahweh - Sy - ang Umiiral. Ang parehong pangalan ay nakasulat sa mga icon ni Kristo.

Isang guro sa Orthodox St. Tikhon Humanitarian University, ang pari na si Mikhail Zheltov ay nagsabi: “Nakikita mo kung gaano kalaki ang katapangan sa relihiyong Kristiyano: sa Lumang Tipan, binibigkas ng mataas na pari ang salitang ito minsan lamang sa isang taon, at sa Bagong Tipan, Ang bawat pari sa pagtatapos ng serbisyo ay binibigkas ang tandang ito: "Mapalad ka !.." Madalas nating iugnay ang salitang "pagpalain" sa isang kahilingan sa pari: "Ama, pagpalain!" At binabasbasan ng pari.

Sa katunayan, kung titingnan natin ang mga patristikong interpretasyon at ang Bibliya mismo, kung gayon ang pangunahing kahulugan ng salitang "pagpalain" ay "pagpalain ang Diyos." At ang koro ay umaawit: "Pagpalain!", at sinabi ng pari: "Pagpalain ang Panginoon" - pinagpapala niya ang Panginoon. Ang sinaunang tradisyon na ito ay sinusunod dito: huwag mo kaming pagpalain, ang koro ay umaawit dito, ngunit "pagpalain" ay nangangahulugang Diyos.

At binabasbasan ng pari: "Purihin si Kristo na ating Diyos," sa gayo'y ipinagtapat si Kristo bilang Diyos. Ang pagpapala sa biblikal na kahulugan ng salita ay pagpapala ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagpapala sa Diyos, ang isang tao ay pumapasok sa isang espesyal na espirituwal na relasyon sa Kanya, at ang pagpapalang ito ay ipinapasa sa kanya. Ito ang modelo ng Bibliya. Kasunod ng pagpapala ng Diyos, ang Diyos mismo ang nagpapala sa tao.

Kapag ang isang pari o obispo ay hiniling na magbigay ng basbas sa isang tao, ito ay kadalasang nauunawaan sa ganitong paraan: ang klero ay nagpapala sa tao, at nangangahulugan ito na pinagpapala siya ng Diyos. Sa katunayan, pinagpapala ng Diyos ang tao sa pamamagitan ng katotohanang ang tao mismo ang unang nagpapala sa Diyos. Ito mismo ang modelong ginamit sa Bibliya.

Kaya, kapag ang isang pari ay humingi ng basbas, siya, na gumagawa ng tanda ng krus sa isang humihingi, ay nagsabi ng isang panalangin, pagpalain ang Diyos, at ang Panginoon mismo ay nagbibigay ng isang pagpapala sa isang humihingi. O hindi siya nagbibigay - Malaya ang Diyos sa Kanyang desisyon. At may karapatan Siya na hindi magbigay ng basbas sa pinagpapala ng pari.

Dmitry Romanov

Ang gusto nating mga Kristiyano higit sa anupaman ay ang pagpalain. Paggising natin sa umaga, nananalangin tayo: “Pagpalain ako ng Diyos at ang aking pamilya, ang ating simbahan.” Ang bawat serbisyo ay nagsisimula sa isang panalangin para sa pagpapala. Alam na alam natin kung bakit natin ito kailangan: “Ang pagpapala ng Diyos ay nagpapayaman, at hindi nagdadala ng kalungkutan” (Kawikaan 10:22). Gayunpaman, kakaunti ang iniisip namin tungkol sa kung sino ang mayroon tama para sa isang pagpapala. Hindi ba dito nagmula ang mapang-uyam na kasabihang "Being blessed is not a sin"? Naniniwala ang mga tao na ang Diyos ay namamahagi ng mga pagpapala nang hindi tumitingin, kanan at kaliwa. Itinuturo ng Bibliya na kapag lumalapit tayo sa Diyos na may mga petisyon, binibigyang-pansin muna Niya ang kalagayan ng puso, at pagkatapos ay magpapasiya kung pagpapalain o hindi. Ito ang itinuturo sa atin ng Awit 66.

1. Ang mga pagpapala ay ibinibigay sa mapagpakumbaba!

Sa pinuno ng koro. Sa may kuwerdas [mga instrumento]. Awit. Kanta. Diyos! maawa ka sa amin at pagpalain mo kami,

Nabubuhay lamang tayo sa biyaya ng Diyos (Mga Panaghoy 3:22). Mahalagang maunawaan: wala tayong karapatan sa mga bagay ng Diyos, at Siya ay hindi obligado ibigay ang mga ito sa atin dahil tayo ay nagkasala at hindi nakaabot sa kaluwalhatian ng Diyos. Samakatuwid, wala tayong karapatan demand pagpapala, maaari lamang nating mapagkumbaba magtanong Mga ginoo tungkol sa kanya. At ayon sa pamumuno ng Diyos, ang mapagpakumbaba ay tumatanggap ng biyaya, ngunit ang mga palalo ay naiiwang walang dala (1 Pedro 5:5).

Ang salitang “pagpakumbaba” ay hindi lamang nangangahulugan ng “kahinhinan.” Kabilang sa mga semantic shade nito ay ang "pang-aapi", "kaawaan", "kahirapan", "paghihirap", "pagpapahiya". Ang kababaang-loob ay nagmumula sa kamalayan ng isang tao na makasalanan at kawalang-halaga kung ihahambing sa kabanalan at kadakilaan ng Diyos. Sumulat si Thomas à Kempis: "Ang tunay na nakakakilala sa kanyang sarili ay mababa ang tingin sa kanyang sarili".

Napakalaking tulong para sa atin na suriin kung gaano tayo kakumbaba upang magkaroon tayo ng ganap na mga pagpapala ng Diyos. Nagbibigay si Wesley Deuel ng ilang kapaki-pakinabang na tip kung paano ito gagawin: “Sukatin ang iyong kakulangan ng kababaang-loob sa pamamagitan ng pagnanais na makatanggap ng papuri mula sa iba, ang pagnanais na maging mahusay, ang pagkauhaw sa pagkilala. Sukatin ang kakulangan ng kababaang-loob sa pamamagitan ng mataas na opinyon sa iyong sarili, sa pamamagitan ng ugali ng pagpapakita ng iyong mga talento at kakayahang makamit. Sukatin ang iyong kawalan ng kababaang-loob sa pamamagitan ng kung gaano ka kadalas masaktan at makaramdam ng sama ng loob, sa pamamagitan ng kung gaano kasakit ang iyong reaksyon sa mapanghamak na saloobin ng iba, at kung gaano ka nalulungkot sa kanilang pagpuna. Sukatin ang iyong kawalan ng kababaang-loob sa pamamagitan ng iyong pag-ungol tungkol sa iyong hindi nakakainggit na kalagayan at kung gaano mo nararamdaman ang kawalang-kasiyahan ng iba sa iyo, kung gaano kadalas kang nagtsi-tsismis tungkol sa pamilya at mga kaibigan.".

Ang taong mapagkumbaba ay may malambot na puso, handang lumuha ng pagsisisi, lambing at habag. Lahat ng mga banal ay mapagpakumbaba. Luhaan nilang hiniling ang pagpapala ng Diyos sa kanila, batid nila kung gaano sila hindi karapat-dapat dito. Tungkol kay Patriarch Jacob, na nagtanong sa Diyos: "Hindi kita pababayaan hangga't hindi mo ako basbasan," sinasabi: "Nakipagbuno siya sa isang Anghel - at nanaig." Paano napagtagumpayan ni Jacob ang Anghel - sa kanyang tiyaga o pisikal na lakas? Hindi at hindi! Dinaig niya ang Anghel sa kanyang kababaang-loob! Ang Propeta ay nagpatuloy: “siya ay umiyak at nagmakaawa sa Kanya” (Hos. 12:4).

Ang Bagong Tipan ay nagsasabi na ang mapagpakumbabang Jesu-Kristo ay hindi gumawa ng walang luha. “Siya, sa mga araw ng Kanyang laman, na may malakas na hiyaw at may mga luha ay nag-alay ng mga panalangin at mga daing sa Kanya na nakapagligtas sa Kanya mula sa kamatayan; at dininig dahil sa [Kanyang] pagpipitagan” (Heb. 5:7).

Kaya, kung nais mong magkaroon ng pagpapala, magpakumbaba kang magpakababa sa paanan ng mahabaging Diyos. At Siya, na umaaliw sa mapagpakumbaba, ay aaliwin kayo ng Kanyang pagpapala. “Tunay na mahal Niya ang [Kanyang] mga tao; lahat ng kaniyang mga banal ay nasa Iyong kamay, at sila'y nangagpatirapa sa Iyong paanan upang marinig ang Iyong mga salita” (Deut. 33:3).

2. Ang mga pagpapala ay ibinibigay sa mga misyonero!

liwanagan mo kami ng Iyong mukha, upang aming malaman ang Iyong daan sa lupa, at ang Iyong pagliligtas sa lahat ng mga bansa.

Ang mga salitang ito ay nagpapahayag ng mga mithiin ng misyonero na naghihikayat sa atin na manalangin para sa pagpapala: “upang malaman nila ang Iyong daan sa lupa.” Ang isa pang paraan para ipahayag ito ay: “Panginoon, pagpalain mo kami na maging isang missionary na tao”! Hiniling ng salmista sa Diyos na liwanagan ang Israel ng liwanag ng Kanyang mukha. Nangangahulugan ito na ang mga tao ng Diyos mismo ay hindi pinagmumulan ng liwanag. Kaya lang niya sumasalamin ang liwanag ng mukha ng Diyos ay bumabagsak sa kanya, tulad ng mga palatandaan sa kalsada na sumasalamin sa liwanag ng mga headlight ng kotse sa gabi. Kung wala ang liwanag ng mukha ng Diyos tayo ay nasa kadiliman, ngunit kapag naliwanagan Niya tayo ay naipapakita natin sa iba ang daan patungo sa pagpapala.

Ito ay para sa mahalagang makasaysayang gawain na ang Israel ay pinili. Siya ay dapat na magdala ng kaalaman sa Diyos at sa Kanyang matuwid na mga batas sa paganong mundo. Gayunpaman, ang paglaganap ng kaalaman tungkol sa Diyos sa paganong mundo ay magaganap lamang kung ang mga batas na ito ay gagana sa Israel mismo.

“Narito, itinuro ko sa inyo ang mga palatuntunan at mga batas, gaya ng iniutos sa akin ng Panginoon kong Dios, upang inyong magawa sa lupain na inyong papasukan upang ariin; kaya't ingatan mo at tuparin ang mga ito, sapagkat ito ang iyong karunungan at ang iyong pang-unawa sa paningin ng mga bansa, na, pagkarinig ng lahat ng mga utos na ito, ay magsasabi: Tanging ang dakilang bansang ito ay isang taong matalino at maunawain. Sapagka't mayroon bang anumang dakilang bansa kung saan ang mga diyos nito ay magiging malapit sa atin kung paanong ang Panginoon nating Diyos ay malapit sa atin, tuwing tayo'y tumawag sa Kanya? at mayroon bang anumang dakilang bansa na magkakaroon ng makatarungang mga kautusan at mga batas gaya ng lahat ng batas na ito na iminumungkahi ko sa iyo ngayon? Mag-ingat lamang at maingat na bantayan ang iyong kaluluwa, upang hindi mo makalimutan ang mga gawa na nakita ng iyong mga mata, at upang hindi mawala ang iyong puso sa lahat ng mga araw ng iyong buhay; at sabihin mo sa iyong mga anak at sa mga anak ng iyong mga anak.” — ( Deuteronomio 4:5-9 ).

Sa kasamaang palad, nabigo ang Israel sa kanyang misyon. Samakatuwid, ibinigay ng Diyos ang ministeryong ito sa mga taong kabilang sa ibang mga bansa ngunit tinanggap ang Ebanghelyo. Ngunit ang banal na buhay ng mga mananampalataya ay higit na may kakayahang kumbinsihin ang mga hindi mananampalataya na tanggapin ang Mabuting Balita kaysa libu-libong binigkas na mga salita. Sinabi ni Kristo: "Kaya't makikilala ng lahat na kayong lahat ay aking mga alagad, kung kayo'y may pag-ibig sa isa't isa" (Juan 13:35).

Isang matalinong pagmamasid na ibahagi ang mga bunga ng isang matuwid na buhay. Hindi kataka-takang sinabi ni Jesus: “Paslangin ninyo ang inyong ilaw sa harap ng mga tao, upang makita nila ang inyong mabubuting gawa at luwalhatiin ang inyong Ama na nasa langit” (Mat. 5:16).

Hinahangad ba nating pagpalain upang maihatid natin ang mabuting balita sa mga nawawala? Kung wala ito, hindi natin nararapat na tawaging Kristiyano ang ating sarili! Nagtanong si Spurgeon: “Wala ka bang pagnanais na ang iba ay maligtas? Kung gayon ikaw mismo ay hindi maliligtas. Siguraduhin mo ito! At nagpatuloy siya: “Kung ang impiyerno ay kailangang punuin, hayaan itong mapunan man lang upang labanan ang ating mga pagsisikap, at walang sinuman ang naroroon nang walang babala at panalangin para dito.”

3. Ang mga pagpapala ay ibinibigay sa mga lumuluwalhati sa Diyos!

Sinumang nakamit ang kaligtasan ay nagsisikap na makilala ang Diyos nang higit at higit pa. Ang pangunahing katotohanan sa pagkilala sa Diyos ay ang katotohanan tungkol sa soberanya ng Diyos. Siya na nakakaalam ng soberanya ng Diyos ay magiging inspirasyon upang luwalhatiin ang Diyos para sa kanya. Tinukoy ng salmo ang tatlong kamangha-manghang katangian ng soberanya ng Diyos na pumupuno sa puso ng masayang papuri:

1) Ang soberanya ng Diyos ay ganap: Purihin ka ng mga bansa, O Diyos; purihin ka nawa ng lahat ng bansa. Hayaang magsaya at magsaya ang mga tribo. Ang kapangyarihan ng Panginoon ay umaabot hindi lamang sa malalaking bansa kundi maging sa maliliit na bansa. Sa mga propesiya nina Isaias, Jeremias, at Daniel, ang Diyos ay nagsalita sa kanila ng isang salita ng payo o paghatol (Is. 13, 15 kabanata). Hindi nakalimutan ng Diyos ang dakilang multinasyunal na Russia, dahil mayroong mga simbahan ng Diyos sa loob nito, at ang Ebanghelyo ay ipinangangaral dito.

2) Ang soberanya ng Diyos ay matuwid: sapagkat hinahatulan Mo ang mga bansa sa katuwiran at naghahari sa mga bansa sa lupa. Sinasabi ng Bibliya na hahatulan ng Diyos ang mga tribo dahil sa idolatriya, pagmamataas, kalupitan, pagbuhos ng dugong walang sala, panunuhol, pagsisinungaling, paglalasing, pakikiapid. Ang mga paghatol na ito ay nangyayari sa pamamagitan ng mga natural na sakuna, digmaan, pagkabihag, pagkasira ng ekonomiya, at maging ang kumpletong pagpuksa sa isang bansa. Babylon, Assyria, Egypt, Syria, Israel, Greece, ang Roman Empire - ito ay isang hindi kumpletong listahan ng mga bansa na sumailalim sa mga paghatol ng Diyos.

Ang karanasan ng haring Babylonian na si Nabucodonosor, na matuwid na pinarusahan ng Diyos dahil sa kanyang pagmamataas, ay nagpapahiwatig. “Pagkalipas ng labindalawang buwan, naglalakad sa palibot ng mga palasyo ng hari sa Babilonia, sinabi ng hari: Hindi ba ito ang maringal na Babilonia, na aking itinayo bilang isang bahay ng kaharian sa pamamagitan ng kapangyarihan ng aking kapangyarihan at para sa kaluwalhatian ng aking kadakilaan! Habang ang pananalitang ito ay nasa bibig pa ng hari, isang tinig ang dumating mula sa langit: “Sinasabi nila sa iyo, Haring Nabucodonosor: ang kaharian ay humiwalay sa iyo! At ihihiwalay ka nila sa mga tao, at ang iyong tahanan ay mapapasa mga hayop sa parang; Papakainin ka nila ng damo na parang baka, at pitong ulit ang daraan sa iyo hanggang sa iyong malaman na ang Kataas-taasan ay namamahala sa kaharian ng tao at ibinibigay ito sa sinumang Kanyang naisin!” Kaagad na natupad ang salitang ito kay Nabucodonosor, at siya ay itiniwalag sa mga tao, kumain ng damo na parang baka, at ang kanyang katawan ay natubigan ng hamog ng langit, kaya't ang kanyang buhok ay tumubo na parang leon, at ang kanyang mga kuko ay tulad ng sa ibon. Sa katapusan ng mga araw na iyon, ako, si Nabucodonosor, ay itiningin ang aking mga mata sa langit, at ang aking isip ay bumalik sa akin; at aking pinagpala ang Kataas-taasan, pinuri at niluwalhati ang Walang-hanggang Isa, na ang kapangyarihan ay walang hanggang kapangyarihan, at ang kaharian ay nananatili sa lahat ng salinlahi. At lahat ng nabubuhay sa lupa ay walang kahulugan; ayon sa Kanyang kalooban, Siya ay kumikilos kapwa sa makalangit na hukbo at sa mga naninirahan sa lupa; at walang sinumang makakalaban sa Kanyang kamay at makapagsasabi sa Kanya, “Ano ang ginawa mo?” Nang panahong iyon ang aking pag-iisip ay nanumbalik sa akin, at ang aking dangal at ang aking dating anyo ay nanumbalik sa akin sa kaluwalhatian ng aking kaharian; Nang magkagayo'y hinanap ako ng aking mga tagapayo at ng aking mga mahal na tao, at ako'y naibalik sa aking kaharian, at ang aking kadakilaan ay lalong lumago. Ngayon, ako, si Nabucodonosor, ay pumupuri, dinadakila at dinadakila ang Hari ng langit, na ang kanyang mga gawa ay totoo at ang kanyang mga daan ay matuwid, at kayang magpakumbaba sa mga lumalakad nang may pagmamalaki (Daniel 4:26-34).

3) Masaya ang soberanya ng Diyos: Purihin ka ng mga bansa, O Diyos, purihin ka ng lahat ng bansa!

Walang umaaliw at nagpapalakas sa atin sa mga kalungkutan tulad ng pananampalataya sa kapangyarihan ng Diyos. Isang mananampalataya na babae na sumailalim sa isang malaking operasyon ang nagsabi sa akin: “Isang bagay lamang ang nakaaaliw sa aking karamdaman - ang Diyos ang may kontrol. At ibig sabihin, Siya ang naghahari!” Nais ng salmista na ang soberanya ng Diyos ay pinagmumulan ng masayang papuri.

Sa kanyang nobela na "Kamo Gryadeshi" inilarawan ni Sienkiewicz ang eksena ng pagpatay sa isang malaking grupo ng mga Kristiyano sa arena ng sirko. Sila ay dudurugin ng mga gutom na leon. At biglang nangyari ang hindi kapani-paniwala - lumuhod ang mga Kristiyano at kinanta ang himnong "The Lord Reigns"! Hindi sila kumanta ng: "Panginoon, maawa ka" o "Panginoon, iligtas mo," ngunit "Ang Panginoon ay naghahari." Ang masayang papuri na ito sa harap ng pagiging martir ay nagulat sa mga pagano - bagay na hindi pa nakikita ng mundo noon. Ang Diyos ay nanatiling Hari kahit na sa kalunos-lunos na oras na iyon at kinoronahan ang mga martir ng mga korona ng kaluwalhatian.

4. Ang mga pagpapala ay ibinibigay sa mga nangangailangan!

Ang lupa ay nagbigay ng bunga nito; pagpalain nawa tayo ng Diyos, ating Diyos.

Tayo ay mga taong nangangailangan. Ang ating pisikal na pag-iral ay nakasalalay sa ulan at matabang lupa. Sa paborableng pakikipag-ugnayan ng mga salik na ito, ang tinapay, prutas at gulay ay lumalaki at mahinog, at ang masayang pagdiriwang ng pag-aani ay nagsisimula. Sinasabi ng Bibliya na ang mga salik na ito ay kontrolado ng Diyos. Siya ay “pinasisikat ang kanyang araw sa masasama at sa mabubuti, at nagpapaulan sa mga matuwid at sa mga hindi matuwid” (Mat. 5:45). Ito ang dahilan kung bakit ang mga matuwid ay humihingi sa Diyos ng kanilang pang-araw-araw na pagkain.

Nagbabala ang Bibliya na ang pagpapala ng tinapay at tubig ay hindi palaging ipagkakaloob sa lahat. Ang ating pag-iral ay nabibigyang-katwiran lamang kapag tayo ay nabubuhay upang magpatotoo kay Kristo. Ang mga misyonero ay karapat-dapat sa pagkain, ang iba ay nagnanakaw ng tinapay mula sa Diyos!

Ang mga ahensya ng balita ay nag-uulat ng malungkot na mga hula tungkol sa mga suplay ng pagkain. "Ang pagtaas ng presyo ng pagkain sa mundo ay maaaring humantong sa mga kaguluhan sa pagkain. Ang pahayag na ito ay ginawa ni French Agriculture Minister Bruno Le Maire sa isang joint press conference kasama ang Director General ng Food and Agriculture Organization ng United Nations (FAO), si Jacques Diouf. Iniulat ito ng AFP.

Noong nakaraang araw, inanunsyo ng FAO sa isang opisyal na press release na ang mga presyo ng pagkain sa mundo ay muling umabot sa isang makasaysayang mataas. Noong Enero ng taong ito, ang index ng presyo ng pagkain ng FAO (kabilang ang mga presyo para sa mga butil, oilseeds, mga produkto ng pagawaan ng gatas, karne at asukal) ay tumaas ng 3.4 porsiyento kumpara noong Disyembre at umabot sa 231 puntos - ang pinakamataas na antas mula noong 1990, nang simulan ng FAO ang pagsukat ng index .

Kasabay nito, sinabi ng FAO na ang mga presyo ng pagkain ay malamang na manatiling mataas sa mga darating na buwan. Sa kasong ito, ang China, India, Indonesia at Russia ang maaaring magdusa nang higit, ulat ng CBC News.

Ang pagtaas ng presyo ng pagkain, ayon sa FAO, ay isa sa mga pangunahing dahilan ng kasalukuyang kaguluhan sa Egypt at kaguluhan sa Disyembre sa Tunisia. Noong 2007-2008, nang ang index ng presyo ng FAO ay humigit-kumulang 200 puntos, ang inflation ng pagkain ay nagdulot ng kaguluhan sa pagkain sa 61 na bansa. (http://www.lenta.ru/news/2011/02/04/riot/)

Ang dumarating na malaking kapighatian, ang Pahayag 6:5-6 ay nagpapatotoo, ay mamarkahan ng mga panahon ng taggutom. Ang kaharian ng Antikristo ay hindi magkakaroon ng mga pagpapala ng pagkain.

Sa lahat ng ito sa isip, pahalagahan natin ang mga biyayang ibinibigay sa atin ng Panginoon at hindi titigil sa paghingi nito!

5. Ang pagpapala ay ibinibigay sa mga gumagalang!

Pagpalain nawa tayo ng Diyos, at matakot sa Kanya ang lahat ng dulo ng mundo. ( Awit 66:1-8 )

Ang tamang saloobin sa Diyos ay maaaring ipahayag sa mga salita sindak. Sa teksto ng salmo ito ay ipinahayag ng mga salitang "hayaan silang matakot." Bakit napakahalaga ng pagpipitagan?

Ang pagpipitagan ay nagpapakilala sa tapat na pang-unawa sa Diyos bilang Diyos. Ang tamang pang-unawa sa Diyos ay tumutukoy sa tamang kalikasan ng pagsamba at kaugnayan sa Kanya. At ang pinakamagandang paglalarawan nito ay ang kaugnayan ni Abraham sa Diyos. Si Abraham ay tinawag na "kaibigan ng Diyos." Ayaw itago sa kanya ng Lumikha ang Kanyang desisyon na wasakin ang mga tiwaling lungsod ng Sodoma at Gomorra.

Mayroong isang maling akala na, sa pagkakaroon ng isang malapit na pakikipagkaibigan sa Diyos, maaari nating payagan ang ating sarili ng kaunting pagpapalaya sa ating kaugnayan sa Kanya. Ganito talaga ang pagkilos ng isang “Kristiyano”: “Panginoon! kung hindi mo ako bibigyan ng lalaking ikakasal, pupunta ako sa mundo!" O: “Diyos! Napakaganda mo ngayon!" Gayunpaman, hindi ganito ang ugali ni Abraham! Sa isang kumpidensyal na pakikipag-usap sa Diyos, siya ay umamin. "... eto ako nagpasya siya sabihin mo sa Panginoon, ako, alabok at abo." ( Genesis 18:27 ) Ang mga pananalitang “naglakas-loob akong magsalita,” “Panginoon,” “alikabok at abo” ay nagpapakita na habang mas malapit ang isang tao sa Diyos, lalo siyang nagpapakumbaba. May malaking pagkakaiba sa pagitan natin at ng Diyos tulad ng sa pagitan ng isang pintor at ng kanyang pagpipinta.

Gayundin, ang paggalang sa Diyos ay nag-iingat sa atin sa kasalanan.. Nang mag-alala ang mga kapatid ni Joseph kung maghihiganti ba siya sa kanilang nakaraang mga krimen, narinig nila ang sagot na ito: “At sinabi ni Jose, Huwag kang matakot, sapagkat ako ay natatakot sa Diyos; Narito, ikaw ay nagbalak ng kasamaan laban sa akin; ngunit ginawang mabuti ng Diyos na gawin kung ano ito ngayon: ang iligtas ang buhay ng napakaraming tao; Kaya huwag kang matakot: papakainin kita at ang iyong mga anak. At pinatahimik niya sila at nagsalita ng ayon sa kanilang mga puso” (Gen. 50:19-21). Ang mga kapatid ay huminahon lamang dahil alam nila: ang isang kapatid na may takot sa Diyos ay hindi magkasala nang may paghihiganti.

Ang pagpipitagan ay nagdudulot ng maraming benepisyo sa lahat ng larangan ng buhay. Ito ay ipinakita nang napakalinaw sa Awit 111:

1 Aleluya. Mapalad ang taong may takot sa Panginoon at lubos na nagmamahal sa Kanyang mga utos.

Ang masayang pagpapahayag na ito ay sinusuportahan ng maraming ebidensya:

2 Ang kaniyang binhi ay magiging makapangyarihan sa lupa; ang lahi ng matuwid ay pagpapalain.

Ang Diyos, alang-alang sa paggalang sa isa, ay pagpapalain ng marami.

3 Ang kasaganaan at kayamanan ay nasa kaniyang bahay, at ang kaniyang katuwiran ay nananatili magpakailanman.

Ibinibigay ng Diyos sa mapitagan ang kinakailangang mga pagpapala sa lupa.

4 Sa dilim ang liwanag ay sumisikat nang matuwid;

Sa madilim na panahon ng buhay, ang isang matuwid na tao ay magkakaroon ng liwanag ng aliw o kaliwanagan, isang indikasyon kung paano kumilos nang tama.

Siya ay mabuti at maawain at matuwid. 5 Ang mabuting tao ay mabait at nagpapahiram;

Ang taong gumagalang sa Diyos ay tutulong sa kanyang kapwa sa kanyang pangangailangan.

siya ay magbibigay ng katatagan sa kanyang mga salita sa pagsubok.

Kung sa pamamagitan ng kalooban ng Panginoon ang isang taong matuwid ay hahatulan para sa kanyang katuwiran, siya, tulad ni Esteban (Mga Gawa 7), ay pagpapalain sa kanyang patotoo.

6 Hindi siya matitinag kailanman;

Ang taong may takot sa Panginoon ay matatag sa mga landas ng pananampalataya at hindi nagtataksil sa Panginoon

ang matuwid ay nasa walang hanggang alaala.

Ang halimbawa ng kanyang buhay ay pananatilihin sa alaala ng mga tao, at isusulat din sa aklat ng alaala sa harap ng Diyos (Mal. 3:16).

7 Hindi siya matatakot sa masamang balita;

8 Ang kaniyang puso ay matatag: siya'y hindi matatakot kapag kaniyang tinitingnan ang kaniyang mga kaaway.

Ang matuwid ay hindi matatakot sa paninirang-puri at mga kaaway.

9 Siya'y gumugol, siya'y nagbigay sa mga dukha; ang kanyang katuwiran ay nananatili magpakailanman; ang kanyang sungay ay tatayo sa kaluwalhatian.

Ang isang matuwid na tao ay hindi natatakot na gumastos sa iba. Ang kanyang kapalaran ay hindi madali, ngunit maluwalhati.

10 Makikita ito ng masama at maguguluhan, nagngangalit ang kaniyang mga ngipin at nanghihina. Mawawala ang pagnanasa ng masama.

Sa kalaunan ay makikita ng masasama ang kahigitan ng mga matuwid at maiinis na nawala at nasayang ang kanilang mahalagang buhay sa mga makasalanang bagay. Ang kanilang pag-iral ay magwawakas sa ganap na pagkasira, habang ang buhay ng mga matuwid ay uunlad sa isang maligayang walang hanggan. Tayo ay maging mga taong may legal na karapatan sa mga pagpapala ng Diyos!

Ang Moscow ay may mga tungkulin ng isang kabisera ng lungsod.

Ang modernong Moscow ay ang kabisera ng Russian Federation.
Nangangahulugan ito na ang Moscow ay ang upuan ng pinakamataas na katawan ng pamahalaan ng ating bansa. Ngayon ito ang Pangulo ng Russia, ang Federal Assembly ay ang pinakamataas na lehislatibong katawan, na binubuo ng Federation Council at ng State Duma. Ang Federation Council ay binubuo ng mga pinuno ng mga administrasyon at mga pinuno ng mga lokal na inihalal na katawan ng mga nasasakupang entity ng Russian Federation, na inihalal nang lokal. Ang Estado Duma ay binubuo ng mga kinatawan na inihalal ng lahat ng residente ng Russia ayon sa mga listahan ng partido at mga mayoritaryong nasasakupan. Ang gobyerno ng Russia at ang Constitutional Court ay matatagpuan sa Moscow. Kaya, ang Moscow ang sentro ng kontrol ng Russia, at ito ang isa sa pinakamahalagang tungkulin nito.

Ngunit ang Moscow ay hindi lamang ang sentro ng pamahalaan, ito rin ang pinakamalaking sentro ng kultura sa Russia. Ang mga tanggapan ng editoryal ng pinakamalaking media outlet - telebisyon, radyo, pahayagan, at magasin - ay matatagpuan sa Moscow. Ang mga programa sa telebisyon mula sa Moscow ay pinapanood ng mga residente ng lahat ng rehiyon ng Russia at mga bansa ng Commonwealth of Independent States. Ang Moscow ay may pinakamalaking konsentrasyon ng mga manggagawa sa sining: mga manunulat, artista, aktor, mamamahayag, arkitekto, kompositor, atbp.

Ang pinakamalaking institusyong pang-agham sa Russia ay matatagpuan dito, matatagpuan ang Russian Academy of Sciences. Matagal nang "sikip" ang Moscow ng mga institusyong pang-agham, at lumampas sila sa mga hangganan nito: mayroong higit sa dalawang dosenang espesyal na "mga lungsod ng agham" na matatagpuan sa rehiyon ng Moscow.

Ang pinakamalaking mga bangko sa Russia ay matatagpuan sa Moscow, kung saan 70% ng kabuuang turnover ng pera ng ating bansa ang pumasa. Mas gusto ng pinakamalaking negosyo sa Russia na magtago ng pera sa kanilang mga account sa mga bangko sa Moscow. Maraming mga bangko ang naging may-ari ng mga negosyo sa iba't ibang rehiyon ng Russia.

Tulad ng para sa ekonomiya ng Moscow at rehiyon ng Moscow, masasabi nating lumipat na sila sa post-industrial na yugto ng pag-unlad. Sa Moscow, ang unang lugar ay inookupahan ng mechanical engineering, na sinusundan ng halos pantay na dami ng produksyon sa industriya ng ilaw at pagkain, at ang pang-apat sa kahalagahan ay non-ferrous metalurhiya. Ang rehiyon ng Moscow ay mas "textile" kaysa sa "machine-building". Ang pamamayani ng industriya ng tela dito ay halata, at ang mechanical engineering ay gumaganap ng isang mas katamtamang papel kaysa sa Moscow.

Batay sa mga materyales mula sa: znanija.com

Ang pagpapala ay nabubuhay sa Lupa hangga't ang tao mismo ay umiiral. Sa paglikha na ng mundo, pinagpala ng Diyos ang bawat kilos niya. Ang pagpapalang ito ay sinamahan ng paglitaw muna ng mundo mismo, pagkatapos ng mga hayop, at pagkatapos ng tao. Ang pagpapala ay tumatagal ng libu-libong taon at maaaring baguhin ang kapalaran ng bawat isa sa atin anumang sandali.

Ano ang isang pagpapala

Ang pagpapala ay ang kabutihang nagmumula sa salita mismo. Isang makapangyarihang espirituwal na pagkilos na itinuro sa salita o sa panalangin. Kadalasan ang mga aksyong ritwal na may mga kamay ay idinagdag dito. Ang mga salita ay para sa taong pinagpala, ang kaukulang biyaya, proteksyon at tulong ng Diyos ay tinatawag sa kanya. Ang humihingi ng basbas ay umamin sa kanyang kababaang-loob, hindi umaasa sa kanyang sarili, naghihintay ng tulong at pag-asa mula sa Diyos o sa kanyang tagapamagitan. Sa mga salitang “Pagpalain, ama,” ang taong nagtatanong ay nagpapatunay na kinikilala niya ang lingkod ng Diyos, kinikilala siya, pinararangalan siya, at humihingi ng pagkakataong matanggap ang biyaya ng Diyos.

Sa pangalawang lugar sa mga tuntunin ng kapangyarihan pagkatapos ng basbas ng simbahan ay pagpapala ng magulang. Ang Panginoon mismo ang nag-utos na igalang ang iyong mga magulang. Upang matiyak ang likas na biyayang kapangyarihan sa mga anak, binigyan ng Diyos ng kapangyarihan ang mga magulang (pagpapala o sumpa). Gamit ang halimbawa ng mga ninunong sina Abraham, Noe, Jacob at Isaac, makikita natin ito mula sa Kasulatan. Kadalasan kinokontrol ng Diyos ang mga tao sa pamamagitan ng kanilang mga magulang. Ang mapagpakumbaba at matatalinong tao ay laging nagpaparangal sa kanilang ama at ina.

Ang pagpapala ay lumilikha at nagbubunga

Ang mga salita ng pagpapala ay tiyak na banal na karapatan. Ngunit si Jesus mismo ang naglipat ng mga kapangyarihang ito sa mga Kristiyano pabalik sa Sermon sa Bundok, na nagsasabi na kailangan nating pagpalain ang mga sumusumpa sa atin, gumawa ng mabuti sa mga napopoot sa atin, at manalangin para sa mga umuusig at umaabuso sa atin. Sa ibang paraan, masasabi nating tinawag tayo ni Kristo upang magsalita ng mga salita ng pagpapala hindi lamang sa mga karapat-dapat dito, kundi pati na rin sa mga sumusumpa at napopoot sa iyo. Ang ating mundo ay nilikha sa pamamagitan ng salita ng Diyos, at lahat ng nangyayari sa ating mundo ay bunga din ng ating mga salita. Sa simula ng anumang kilos, gawa, o tagumpay ng tao ay may isang salita. At ang katumbas na resulta ay nakasalalay sa kung ang salitang ito ay mabuti o masama.

Ang lahat ng mga salita sa ating mundo ay nahahati sa dalawang larangan - sumpa o pagpapala. Sinasabi ng Bibliya na ang mga sumusumpa ay isumpa at ang mga nagpapala ay pagpapalain. Ang mga salita ng sumpa, akusasyon, at pagmumura ay nagmumula sa isang masamang tao, at, sa pagdaan sa kanyang sarili, sa pamamagitan ng kanyang mga labi, ang mga salitang ito ay una sa lahat ay nagpaparumi sa kanya. Minsan tila sa atin ay walang kahulugan ang mga salita, ngunit ang binhing ating itinanim ay magbubunga. Ang mga salita ng pagpapala ay nagdadala ng kabaitan at liwanag. Ang masasamang pahayag, pagkondena, pagtanggi ay nagbibigay ng puwang sa diyablo. Ang mga prutas ay magiging angkop - pagkabigo, luha, insulto, pagkalugi. Pahiya at iba pa.

Heals, salamat

Binubuo natin ang ating kinabukasan sa pamamagitan ng mga salita. Ang mga pagpapala ay ang mga salitang nagbibigay sa atin ng pagkakataong umunlad at magpatuloy. Sa pamamagitan ng pagpapala sa iba, inilalagay natin ang materyal sa anyo ng mga salita sa mga kamay ng Diyos, at ihahanda na niya ang hinaharap para sa atin. Ang pagpapala ay parang gamot na sumasalungat sa “mga virus” na humahawa sa ating katawan at kaluluwa, na nagpapanumbalik ng ating lakas. Hindi mo maaaring siraan ang iyong sarili, i-claim na wala akong magagawa, wala akong pondo para dito, at iba pa. Salamat sa Panginoon para sa kung ano ang mayroon ka (kalusugan, mga anak), at siya ay dagdagan ang iyong kayamanan.

Ang pasasalamat ay biyaya din dahil ito ay tanda ng kababaang-loob. At ang biyaya ay bumaba sa mapagpakumbaba. Kung nagpapasalamat ka sa mga tao para sa ilang serbisyo o trabaho, sa gayon ay kinikilala mo ang katotohanan na kailangan mo sila. Sa pagsasabi ng mga salita ng pasasalamat, nagpapadala ka sa kanila ng mga salita ng pagpapala. Kung ano ang dumadaan sa iyong bibig ay babalik sa iyo ng isandaang beses.

Pagpapala ng ina at ama

Upang matiyak na ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon ay hindi kailanman masira at ang mga ancestral energies ay malayang dumadaloy, isang ritwal ng pagpapala ay umiral mula pa noong sinaunang panahon. Binasbasan ng mga matatanda sa pamilya ang mga nakababata. Ang isang pagpapala bago ang kasal ay natiyak sa bagong kasal ang paglikha ng isang matatag, palakaibigang pamilya, kasaganaan sa tahanan, at espirituwal na pagkakatugma. Napakahalaga ng ritwal na ito. Pinahintulutan nito ang pag-access sa mga enerhiyang iyon na tumitiyak sa buong pagkakaroon ng mga henerasyon. Ang pagpapala ng ina ay kapangyarihan ng buhay, ang ama ay kahulugan at katwiran. Ang mga panawagang iyon na naka-address sa Ama (kapwa sa Langit at biyolohikal) ay may hindi kapani-paniwalang kapangyarihan sa kosmiko. Itinuro sa atin ng isang ina ang emosyonal na bahagi ng buhay - kung paano makayanan ang mga pagkalugi o mga durog na pangarap. Huwag kalimutan, sa pagbubukas ng bagong pahina sa iyong buhay, humingi ng mga pagpapala sa iyong ina. Titiyakin nito ang iyong tagumpay, dahil ang bawat bata ay mahalagang isang masiglang pagpapatuloy ng kanyang ina. Samakatuwid, maaari niyang maimpluwensyahan ang kanyang kapalaran. Dapat bigyan ng ama ang kanyang anak ng lakas at lakas ng lalaki - determinasyon, responsibilidad, determinasyon, optimismo, maharlika. Pagkabukas-palad at disiplina sa sarili. Kung ang iyong relasyon sa iyong mga magulang ay nagambala, kung gayon ang lahat ng mga sangkap na ito sa iyong buhay ay masisira.

Ang diwa ng pagpapala sa mga magulang

Ang pagpapala ng isang ina ay isang proteksiyon na cocoon na pumipigil sa bata na mapunta sa iba't ibang hindi kasiya-siyang sitwasyon at idirekta ang kanyang mga aksyon sa tamang direksyon. Kahit sa malalayong distansya ay gumagana ang pagpapala. Ang isang tao na nakatanggap ng basbas ng magulang ay nagiging hindi masasaktan. Ang ritwal ng pagpapala ay nakakatulong upang mahawakan ang sinulid na nagbubuklod sa mga henerasyon sa pamilya. Ang mga magulang at lolo't lola ay nagbigay ng kanilang mga pagpapala para sa pagsasakatuparan ng ilang mga bagay, para sa paglikha ng isang pamilya, at ito ay kung paano napalakas ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon. Kung buhay pa ang iyong mga magulang, makipag-ugnayan sa kanila, humingi ng mga pagpapala para sa iyong sarili, para sa iyong mga anak, at makikita mo kung paano magbabago ang iyong buhay. Hindi kinakailangang gumamit ng mga kumplikadong ritwal. Sapat na ang mga salita ng magulang: "Pinagpapala kita!" Kaagad sa mga salitang ito ang isang pag-click ay nangyayari, ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon ay nagsisimulang gumana. Kung mawalan tayo ng ugnayan sa ating mga ugat, tayo ay magsisimulang humina at mamatay. Ang isang tao na walang access sa mga ugat ng kanyang pamilya ay may mas mahirap na oras na umangkop sa buhay at nahihirapang makayanan ang ilang mahihirap na sitwasyon.

Pagpapala ng Pari

Kadalasan sa mga simbahan maririnig mo ang pariralang "Humihingi ako ng mga pagpapala" - ito ang paraan ng pakikipag-usap ng mga parokyano sa pari. Ang basbas ng pari ay may ilang kahulugan:

• Pagbati . Ang mga kapantay lamang ng ranggo ang may karapatang makipagkamay sa isang pari; Para sa seremonyang ito, kailangan mong tiklop ang iyong mga palad (kanan sa kaliwa), tanggapin ang kamay ng basbas at halikan ito, na nagpapakita ng paggalang sa katungkulan ng mga pari. Para lang dito! Ang seremonyang ito ay walang ibang kahulugan. Makakatanggap ka ng basbas mula sa isang pari kahit saan, kahit wala siyang damit pangsimba o nasa simbahan. Ngunit hindi mo dapat istorbohin ang isang walang belo na pari sa kalye kung hindi ka niya kilala.
• Ang pangalawang kahulugan ng pagpapala ay mga salitang paghihiwalay, pahintulot, pahintulot na gumawa ng ilang aksyon. Bago ang anumang mahalagang hakbang, maaari ka ring humingi ng basbas ng pari at humalik sa kanyang kamay.

Ang iba pang mga pagpapala ay binibigkas sa panahon ng paglilingkod. Ang pari, na may mga salitang "Kapayapaan sa lahat" o "Grace of our Lord," ay gumagawa ng tanda ng krus sa lahat ng mga parokyano. Bilang tugon, kailangan mong mapakumbabang iyuko ang iyong mga ulo. Hindi na kailangang tiklop ang iyong mga kamay.

Kapag tinatabunan ng mga sagradong bagay, kailangan mo munang tumawid sa iyong sarili, pagkatapos ay yumuko.

Pagpapala ni Dmitry Donskoy para sa Labanan ng Kulikovo

Ang mga salita ng pagpapala mula sa mga labi ng mga banal na tao ay palaging may malaking kahalagahan sa Rus'. Nangyari ito noong 1380, bago ang Labanan ng Kulikovo, na bumaligtad sa lahat ng kasaysayan at naging panimulang punto sa pagpapalaya ng mga lupain ng Russia mula sa pamatok ng Tatar-Mongol. Naaalala ng lahat mula sa kasaysayan ang pagpapala ni Dmitry Donskoy para sa Labanan ng Kulikovo, na natanggap niya mula sa mga labi ni St. Sergius ng Radonezh. Bago pumunta sa labanan, pinuntahan ng prinsipe ang matanda sa Trinity Monastery. Matapos ang pagkain na ibinigay sa mga dumating sa monasteryo, binasbasan ng Reverend si Dmitry para sa labanan, winisikan siya ng banal na tubig at pinaalis siya ng mga salitang "Ang Panginoon ang magiging iyong tagapamagitan. Matatalo niya ang mga kalaban at luluwalhatiin ka." Sinamahan ng Ina ng Diyos ang mga sundalo sa buong labanan; Ang tagumpay ay hindi madali, ngunit niluwalhati nito si Dmitry Donskoy sa lahat ng oras.

Ang seksyon ay napakadaling gamitin. Ipasok lamang ang nais na salita sa ibinigay na patlang, at bibigyan ka namin ng isang listahan ng mga kahulugan nito. Gusto kong tandaan na ang aming site ay nagbibigay ng data mula sa iba't ibang mga mapagkukunan - encyclopedic, explanatory, word-formation na mga diksyunaryo. Dito mo rin makikita ang mga halimbawa ng paggamit ng salitang iyong inilagay.

Kahulugan ng salitang pagpapala

pagpapala sa crossword dictionary

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

pagpapala

pagpapala, maramihan hindi, cf. (simbahan).

Aksyon ayon sa pandiwa. bless-bless.

Isang relihiyoso at pang-araw-araw na seremonya ng kasal sa mga Kristiyano, na binubuo ng krusipormo na tumatakip sa ikakasal na may icon at tinapay ng kanilang mga magulang bago ang kasal.

Pasasalamat, papuri (libro na hindi na ginagamit). Pagpapala ng kapalaran. Sa pagpapala (na gumawa ng isang bagay; kolokyal na biro) - nang may pahintulot, na may buong pagsang-ayon (kinuha mula sa paggamit ng monastic).

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

Bagong paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.

pagpapala

Ang proseso ng pagkilos ayon sa halaga. pandiwa: pagpalain (1).

1. Isang relihiyoso at pang-araw-araw na seremonya ng kasal sa mga Kristiyano, na binubuo ng cross-shaped na overshadowing ng bride at groom na may icon ng kanilang mga magulang bago ang kasal.

   Pahintulot, pahintulot ng magulang para sa kasal.

Pahintulot, pahintulot na gumawa ng isang bagay.

Magandang pamamaalam, mga hangarin ng good luck at kasaganaan.

lipas na sa panahon Papuri, kadakilaan, pasasalamat.

lipas na sa panahon Biyaya, kasaganaan, na ipinadala mula sa itaas.

Wikipedia

Pagpapala

Pagpapala sa isang relihiyosong kahulugan - mga himno na itinataas ng isang tao sa Diyos, pinupuri Siya para sa Kanyang hindi maipaliwanag na kabutihan, o mga hangarin para sa tagumpay, kaligayahan, kahabaan ng buhay na hinarap sa ibang tao. Ay isang hindi tiyak na termino.

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang pagpapala sa panitikan.

Pagbibigay pagpapala, Lumabas ang Papa sa harapan ng apse, lumingon sa bawat pakpak ng transept, pagkatapos ay sa maikling nave at sa wakas ay sa pahaba.

Humihingi ng iyong archpastoral pagpapala at mga banal na panalangin, yumuyuko ako sa iyong paanan at hinahalikan ang iyong pagpapala sa kanang kamay.

At bagama't kamatayan ang kalagayan ng lahat ng nabubuhay sa lupa, hindi pa rin maaabot ng puso ang pag-iisip na hindi natin maririnig ang mas matalino, mahirap na salita ng St. Petersburg Metropolitan, hindi natin iyuko ang ating mga ulo sa kanyang mapagbiyaya archpastoral pagpapala.

Ipinagdiwang ni Ilya Nikolaevich ang paglilingkod ng obispo ng Bagong Taon sa katedral sa umaga, natanggap ang archpastoral pagpapala at pagkatapos lamang nito, bumuntong-hininga, naupo siya sa kareta.

Matapos ang kilusan sa altar ay natapos, tanging ang archpastoral pagpapala at isang apela sa mga mananampalataya.

Marahil ay may katulad na layunin na ang pari ng tribong Badaga, sa Timog India, ay nagtatali ng mga kampana sa kanyang mga paa bago lumakad nang walang sapin sa pamamagitan ng mainit na abo ng apoy sa isang solemneng seremonya, na, tila, ay nilayon na tawagan. pagpapala para sa mga pananim.

Pagpapala Ito ba ay para sa tagumpay laban sa kaaway at pagkatapos ay isang masayang pagbabalik sa tinubuang lupa na may nadambong at kaluwalhatian, para sa walang hanggang mga kanta sa mga manlalaro ng bandura, o?

Ito ay si Hansen, tumatakbo sa larangan ng digmaan, na nagpadala na sa kanila ng kanyang preliminary pagpapala.

Ang pagpatak ng mga luha at pagtataas ng mga panalangin sa langit at pagpapala, Aalis ako sa bahay na iyon kung saan ang mahirap na ulila ay laging nakakatagpo ng pagmamahal at pagmamahal.

Pero wala si lolo pagpapala Si Natalya Alekseevna ay hindi gustong magpakasal at alam na ang kanyang lolo, ang mahigpit na walang pari na si Nikifor Akinfievich, ay hindi kailanman papayag na ibigay ang kanyang apo sa isang Nikonian tabashnik.

Sa pamamagitan ng isang busog, ibinaba niya ang kanyang visor at bumalik sa kanyang mga sundalo, na, kumikinang sa lahat ng kulay ng bahaghari, ay magalang na lumuhod upang tanggapin pagpapala matandang obispo.

Nagustuhan ni Julius ang imahe niya, ibinigay niya kay Michelangelo pagpapala at iniutos na si Antonmaria da Lignano, ang Bolognese banker, ay patuloy na magbayad ng lahat ng gastos ni Michelangelo.

Pagkatanggap pagpapala, ngumiti si Leitis kay Verna at sinabing: “Salamat, ate.”

Ang isang aso ay tumatahol sa malayo, ang iba ay tumutugon sa kanya, ngunit ang maalinsangan na katahimikan ng huling oras bago ang paglubog ng araw ay natatabunan pa rin ang Bethlehem, tulad ng isang nakalimutan. pagpapala, na halos mawalan na ng lakas at kagandahan, parang huling balahibo ng ulap na natunaw sa kaitaasan.

Ang plano para sa dekorasyon sa dingding ay isinilang sa isipan ni Mr. Les Glass, ang ama ng mga bata, isang dating sikat na artista ng vaudeville at, walang alinlangan, isang matagal na at masigasig na tagahanga ng dekorasyon ng mga dingding sa theatrical restaurant ng Sardi. , at ang planong ito ay isinagawa nang may ganap na espirituwalidad pagpapala Mrs Glass sa kumpletong kawalan ng kanyang pormal na pahintulot.