Ang masining na papel ng epilogue sa Digmaan at Kapayapaan. Ang masining na papel ng epilogue sa "War and Peace Epilogue War and Peace Analysis with Quotes"

Ang aking mga iniisip ay bunga ng lahat ng gawaing pangkaisipan sa aking buhay... L. Tolstoy Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang pintor ng dakila at makapangyarihang talento, isang pilosopo na nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay, ang layunin ng tao, ang pangmatagalang mga halaga ​ng pag-iral sa lupa. Ang lahat ng ito ay ganap na naaninag sa kanyang pinakamalaki at pinakamagandang nilikha, ang Digmaan at Kapayapaan. Sa kabuuan ng nobela, maraming iniisip ang may-akda tungkol sa mga paksang kinaiinteresan niya. Sa ating mabilis na mga panahon, halos imposibleng pilitin ang iyong sarili na dahan-dahang basahin ang kanyang napakalaking gawain, ngunit gaano kailangan para sa atin, ang mga kabataan, na mapuspos ng "diwang Ruso", pagkamakabayan, tunay na nasyonalidad, at hindi ang mababaw na walang kabuluhan na napakaaktibong pinalaganap kamakailan ng iba't ibang pinagmumulan. Ang pilosopiya ni Tolstoy ay mahirap maunawaan, ngunit kailangan. At ang epilogue ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagbubukas ng pinto sa lihim na silid ng imbakan ng may-akda. Tayo, ang mga mambabasa ng ika-21 siglo, ay maaaring sumang-ayon o hindi sumasang-ayon sa manunulat na nagtrabaho sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ngunit isang tunay na artista, nakita niya ang mga pagbabago na darating sa oras, at mahusay na nagsalita tungkol dito. “Kung paanong ang araw at ang bawat atom ng eter ay isang bola, kumpleto sa sarili nito at kasabay nito ay isang atom lamang ng isang kabuuan na hindi naaabot ng tao dahil sa lubha ng kabuuan, kaya ang bawat personalidad ay nagdadala ng sarili nitong mga layunin at , sa parehong oras, dinadala ang mga ito upang maghatid ng mga layunin na hindi naa-access sa pangkalahatang tao... Ang tao ay maaari lamang obserbahan ang mga sulat sa pagitan ng buhay ng isang pukyutan at iba pang mga phenomena ng buhay. Ang parehong naaangkop sa mga layunin ng mga makasaysayang tao at mga tao." Sa paglalahad ng isang malaking canvas ng mga makasaysayang kaganapan noong 1805-1820, si Tolstoy sa una ay dahan-dahang nagkuwento, kasama ang malalawak na espasyo at hindi mabilang na mga karakter sa salaysay. Ang masayang salaysay na ito ay nagtatapos sa pangunahing makasaysayang kaganapan, 1812, at sa epilogue partikular na pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa karagdagang kapalaran ng kanyang mga paboritong bayani: ang Bezukhovs at ang Rostovs. Ang buhay ay hindi tumitigil, anuman ang mangyari, at ang mga tauhan ay sumusunod sa agos ng panahon, at hindi ang kabaligtaran. Ang buhay ay mas matalino kaysa sa lahat ng mga talakayan ng mga pilosopo tungkol dito. Sa epilogue makikita ang ideal ng isang babaeng nilikha ng manunulat. Sina Prinsesa Maria at Natasha Rostova, dating mga romantikong babae, ay naging mabuting kaibigan ng kanilang asawa, tapat na tagapagturo ng mga bata, tunay na tagapag-alaga ng mga anghel ng apuyan ng pamilya. Ang dampi ng pag-iibigan ay nawala na parang hindi kailangan, ngunit ang nananatili ay init, sinseridad, at kabaitan. Sila ay limitado sa mga problema sa pamilya, ngunit unti-unting naiimpluwensyahan ang kanilang mga asawa. Kaya, si Nikolai Rostov ay hindi sinasadyang lumambot sa ilalim ng impluwensya ng kanyang asawa at nagiging mas mapagparaya sa mga kahinaan at di-kasakdalan ng tao. At kapag siya ay "nasira," si Marie ang tumutulong sa kanyang asawa na makahanap ng kapayapaan ng isip. Ngunit si Tolstoy ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa mga halaga ng pamilya; ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa mga pagbabagong pampulitika na naganap sa lipunang Ruso pagkatapos ng 1812. Inilaan ni Tolstoy na magsulat ng isang pagpapatuloy ng nobela, kung saan ipapakita niya ang pag-aalsa ng Decembrist. Maaaring ipagpalagay na si Pierre ay hindi nanatiling malayo sa mga magagandang kaganapan. At si Natasha? Susundan niya ang asawa. Pero puro hula at haka-haka lang ang natitira sa amin. At sa epilogue mayroong isang tiyak na paglalarawan ng buhay pamilya ng mga tao sa unang quarter ng ika-19 na siglo, ang kanilang mga iniisip, karanasan, pangarap at intensyon. Maraming nagbago mula noon, ngunit ang pagiging makabayan, magalang na saloobin sa Inang Bayan, at ang walang hanggang halaga ng pamilya at pagpapalaki ng mga anak ay nanatiling hindi nagbabago. Tinatalakay ang mahahalagang problema sa lipunan at mga kaganapan sa epiko, si Tolstoy lamang sa epilogue ay nagpapatuloy sa ideyal na nakita niya bilang layunin ng isang babae - isang ina at tagapag-ingat ng tahanan. Kung wala ang fl G0, ang imahe ng "nagkababa" na si Natasha, ang kanyang pag-aatubili na manirahan sa mundo, ay hindi mauunawaan. L.N. Tolstoy, nang hindi man lang minamaliit ang mga kababaihan, ay nagpapahayag ng kanyang mga pananaw sa pagpapalaki ng mga bata, at ang panlipunang papel ng isang tao sa buhay ng bansa. Sa epilogue, ang salaysay ay nagpapabilis sa daloy nito, ang mga pangyayari ay puro at ibinigay ng may-akda sa pangkalahatang anyo. Nauunawaan mo na magkakaroon ng pagpapatuloy ang buhay ay hindi nagtatapos sa pagtatapos ng nobela. Ngunit hindi naipagpatuloy ng manunulat ang epiko at naisakatuparan ang kanyang mga plano. Ang epilogue sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi masyadong isang afterword sa trabaho bilang isang karapat-dapat na konklusyon dito, na nag-uugnay nito sa buhay. Para sa mga bayaning nilikha ng imahinasyon ng artista ay patuloy na nabubuhay sa ating alaala.

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang artista ng mahusay at makapangyarihang talento, isang pilosopo na nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay, ang layunin ng tao, ang pangmatagalang mga halaga ng pag-iral sa lupa. Ang lahat ng ito ay ganap na naaninag sa kanyang pinakamalaki at pinakamagandang nilikha, ang Digmaan at Kapayapaan. Sa kabuuan ng nobela, maraming iniisip ang may-akda tungkol sa mga natapos na sanaysay na kinagigiliwan niya. Sa ating mabilis na mga panahon, halos imposibleng pilitin ang iyong sarili na dahan-dahang basahin ang kanyang napakalaking gawain, ngunit gaano kailangan para sa atin, ang mga kabataan, na mapuspos ng "diwang Ruso", pagkamakabayan, tunay na nasyonalidad, at hindi ang mababaw na walang kabuluhan na napakaaktibong pinalaganap kamakailan ng iba't ibang mga mapagkukunan.

Ang pilosopiya ni Tolstoy ay mahirap maunawaan, ngunit kailangan. At ang epilogue ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagbubukas ng pinto sa lihim na silid ng imbakan ng may-akda. Tayo, ang mga mambabasa ng ika-21 siglo, ay maaaring sumang-ayon o hindi sumasang-ayon sa manunulat na nagtrabaho sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ngunit isang tunay na artista, nakita niya ang mga pagbabago na darating sa oras, at nagsalita tungkol dito nang mahusay. “Kung paanong ang araw at ang bawat atom ng eter ay isang bola, kumpleto sa sarili nito at kasabay nito ay isang atom lamang ng isang kabuuan na hindi naaabot ng tao dahil sa lubha ng kabuuan, kaya ang bawat personalidad ay nagdadala ng sarili nitong mga layunin at , sa parehong oras, dinadala ang mga ito upang maghatid ng mga layunin na hindi naa-access sa pangkalahatang tao... Ang tao ay maaari lamang obserbahan ang mga sulat sa pagitan ng buhay ng isang pukyutan at iba pang mga phenomena ng buhay. Ang parehong naaangkop sa mga layunin ng mga makasaysayang tao at mga tao." Ang paglalahad ng isang malaking canvas ng mga makasaysayang kaganapan noong 1805-1820, si Tolstoy sa una ay dahan-dahang nagkuwento, kasama ang malalawak na espasyo at hindi mabilang na mga karakter sa salaysay. Ang masayang salaysay na ito ay nagtatapos sa pangunahing makasaysayang kaganapan, 1812, at sa epilogue partikular na pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa karagdagang kapalaran ng kanyang mga paboritong bayani: ang Bezukhovs at ang Rostovs. Ang buhay ay hindi tumitigil, anuman ang mangyari, at ang mga tauhan ay sumusunod sa agos ng panahon, at hindi ang kabaligtaran.

Ang buhay ay mas matalino kaysa sa lahat ng mga talakayan ng mga pilosopo tungkol dito. Sa epilogue makikita ang ideal ng isang babaeng nilikha ng manunulat. Sina Prinsesa Maria at Natasha Rostova, dating mga romantikong babae, ay naging mabuting kaibigan ng kanilang asawa, tapat na tagapagturo ng mga bata, tunay na tagapag-alaga ng mga anghel ng apuyan ng pamilya. Nawala ang dampi ng pagmamahalan na parang hindi kailangan, ngunit ang nananatili ay init, sinseridad, at kabaitan. Sila ay limitado sa mga problema sa pamilya, ngunit unti-unting naiimpluwensyahan ang kanilang mga asawa. Kaya, si Nikolai Rostov ay hindi sinasadyang lumambot sa ilalim ng impluwensya ng kanyang asawa at nagiging mas mapagparaya sa mga kahinaan at di-kasakdalan ng tao. At kapag siya ay "nasira," si Marie ang tumutulong sa kanyang asawa na makahanap ng kapayapaan ng isip. Ngunit si Tolstoy ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa mga halaga ng pamilya; ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa mga pagbabagong pampulitika na naganap sa lipunang Ruso pagkatapos ng 1812. Inilaan ni Tolstoy na magsulat ng isang pagpapatuloy ng nobela, kung saan ipapakita niya ang pag-aalsa ng Decembrist. Maaaring ipagpalagay na si Pierre ay hindi nanatiling malayo sa mga magagandang kaganapan. At si Natasha? Susundan niya ang asawa.

Pero puro hula at haka-haka lang ang natitira sa amin. At sa epilogue mayroong isang tiyak na paglalarawan ng buhay pamilya ng mga tao sa unang quarter ng ika-19 na siglo, ang kanilang mga iniisip, karanasan, pangarap at intensyon. Maraming nagbago mula noon, ngunit ang pagiging makabayan, magalang na saloobin sa Inang Bayan, at ang walang hanggang halaga ng pamilya at pagpapalaki ng mga anak ay nanatiling hindi nagbabago. Tinatalakay ang mahahalagang problema sa lipunan at mga kaganapan sa epiko, si Tolstoy lamang sa epilogue ay nagpapatuloy sa ideyal na nakita niya bilang layunin ng isang babae - isang ina at tagapag-ingat ng tahanan. Kung wala siya, ang imahe ng "nagkababa" na si Natasha, ang kanyang pag-aatubili na manirahan sa mundo, ay mauunawaan. L.N. Tolstoy, nang hindi man lang minamaliit ang mga kababaihan, ay nagpapahayag ng kanyang mga pananaw sa pagpapalaki ng mga bata, at ang panlipunang papel ng isang tao sa buhay ng bansa.

Sa epilogue, ang salaysay ay nagpapabilis sa daloy nito, ang mga pangyayari ay puro at ibinigay ng may-akda sa pangkalahatang anyo. Nauunawaan mo na magkakaroon ng pagpapatuloy ang buhay ay hindi nagtatapos sa pagtatapos ng nobela. Ngunit hindi naipagpatuloy ng manunulat ang epiko at naisakatuparan ang kanyang mga plano. Ang epilogue sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi masyadong isang afterword sa trabaho bilang isang karapat-dapat na konklusyon dito, na nag-uugnay nito sa buhay. Para sa mga bayaning nilikha ng imahinasyon ng artista ay patuloy na nabubuhay sa ating alaala.

Mga sanaysay sa panitikan: Ang papel ng epilogue sa epikong nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" Ang aking mga iniisip ay bunga ng lahat ng gawaing pangkaisipan sa aking buhay... L. Tolstoy Lev Nikolaevich Tolstoy ay isang pintor ng dakila at makapangyarihang talento, isang pilosopo na nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay, ang layunin ng tao, ang pangmatagalang mga halaga ​ng pag-iral sa lupa. Ang lahat ng ito ay ganap na naaninag sa kanyang pinakamalaki at pinakamagandang nilikha, ang Digmaan at Kapayapaan. Sa kabuuan ng nobela, maraming iniisip ang may-akda tungkol sa mga paksang kinaiinteresan niya.

Sa ating mabilis na mga panahon, halos imposibleng pilitin ang iyong sarili na dahan-dahang basahin ang kanyang napakalaking gawain, ngunit gaano kailangan para sa atin, ang mga kabataan, na mapuspos ng "diwang Ruso", pagkamakabayan, tunay na nasyonalidad, at hindi ang mababaw na walang kabuluhan na napakaaktibong pinalaganap kamakailan ng iba't ibang mga mapagkukunan. Ang pilosopiya ni Tolstoy ay mahirap maunawaan, ngunit kailangan. At ang epilogue ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagbubukas ng pinto sa lihim na silid ng imbakan ng may-akda. Tayo, ang mga mambabasa ng ika-21 siglo, ay maaaring sumang-ayon o hindi sumasang-ayon sa manunulat na nagtrabaho sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ngunit isang tunay na artista, nakita niya ang mga pagbabago na darating sa oras, at nagsalita tungkol dito nang mahusay. “Kung paanong ang araw at ang bawat atom ng eter ay isang bola, kumpleto sa sarili nito at kasabay nito ay isang atom lamang ng isang kabuuan na hindi naaabot ng tao dahil sa lubha ng kabuuan, kaya ang bawat personalidad ay nagdadala ng sarili nitong mga layunin at , sa parehong oras, dinadala ang mga ito upang maghatid ng mga layunin na hindi naa-access sa pangkalahatang tao... Ang tao ay maaari lamang obserbahan ang mga sulat sa pagitan ng buhay ng isang pukyutan at iba pang mga phenomena ng buhay.

Ang parehong naaangkop sa mga layunin ng mga makasaysayang tao at mga tao." Ang paglalahad ng isang malaking canvas ng mga makasaysayang kaganapan noong 1805-1820, si Tolstoy sa una ay dahan-dahang nagkuwento, kasama ang malalawak na espasyo at hindi mabilang na mga karakter sa salaysay. Ang masayang salaysay na ito ay nagtatapos sa pangunahing makasaysayang kaganapan, 1812, at sa epilogue partikular na pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa karagdagang kapalaran ng kanyang mga paboritong bayani: ang Bezukhovs at ang Rostovs. Ang buhay ay hindi tumitigil, anuman ang mangyari, at ang mga tauhan ay sumusunod sa agos ng panahon, at hindi ang kabaligtaran. Ang buhay ay mas matalino kaysa sa lahat ng mga talakayan ng mga pilosopo tungkol dito.

Sa epilogue makikita ang ideal ng isang babaeng nilikha ng manunulat. Sina Prinsesa Maria at Natasha Rostova, dating mga romantikong babae, ay naging mabuting kaibigan ng kanilang asawa, tapat na tagapagturo ng mga bata, tunay na tagapag-alaga ng mga anghel ng apuyan ng pamilya. Nawala ang dampi ng pagmamahalan na parang hindi kailangan, ngunit ang nananatili ay init, sinseridad, at kabaitan. Sila ay limitado sa mga problema sa pamilya, ngunit unti-unting naiimpluwensyahan ang kanilang mga asawa. Kaya, si Nikolai Rostov ay hindi sinasadyang lumambot sa ilalim ng impluwensya ng kanyang asawa at nagiging mas mapagparaya sa mga kahinaan at di-kasakdalan ng tao. At kapag siya ay "nasira," si Marie ang tumutulong sa kanyang asawa na makahanap ng kapayapaan ng isip. Ngunit si Tolstoy ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa mga halaga ng pamilya; ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa mga pagbabagong pampulitika na naganap sa lipunang Ruso pagkatapos ng 1812.

Inilaan ni Tolstoy na magsulat ng isang pagpapatuloy ng nobela, kung saan ipapakita niya ang pag-aalsa ng Decembrist. Maaaring ipagpalagay na si Pierre ay hindi nanatiling malayo sa mga magagandang kaganapan. At si Natasha? Susundan niya ang asawa. Pero puro hula at haka-haka lang ang natitira sa amin. At sa epilogue mayroong isang tiyak na paglalarawan ng buhay pamilya ng mga tao sa unang quarter ng ika-19 na siglo, ang kanilang mga iniisip, karanasan, pangarap at intensyon. Maraming nagbago mula noon, ngunit ang pagiging makabayan, magalang na saloobin sa Inang Bayan, at ang walang hanggang halaga ng pamilya at pagpapalaki ng mga anak ay nanatiling hindi nagbabago.

Tinatalakay ang mahahalagang problema sa lipunan at mga kaganapan sa epiko, si Tolstoy lamang sa epilogue ay nagpapatuloy sa ideyal na nakita niya bilang layunin ng isang babae - isang ina at tagapag-ingat ng tahanan. Kung wala ang fl G0, hindi mauunawaan ang imahe ng "nagkababa" na si Natasha, ang kanyang pag-aatubili na manirahan sa mundo. L.N. Tolstoy, nang hindi man lang minamaliit ang mga kababaihan, ay nagpapahayag ng kanyang mga pananaw sa pagpapalaki ng mga bata, at ang panlipunang papel ng isang tao sa buhay ng bansa. Sa epilogue, ang salaysay ay nagpapabilis sa daloy nito, ang mga pangyayari ay puro at ibinigay ng may-akda sa pangkalahatang anyo. Nauunawaan mo na magkakaroon ng pagpapatuloy ang buhay ay hindi nagtatapos sa pagtatapos ng nobela. Ngunit hindi naipagpatuloy ng manunulat ang epiko at naisakatuparan ang kanyang mga plano. Ang epilogue sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi masyadong isang afterword sa trabaho bilang isang karapat-dapat na konklusyon dito, na nag-uugnay nito sa buhay.

Para sa mga bayaning nilikha ng imahinasyon ng artista ay patuloy na nabubuhay sa ating alaala.

Ano ang kahulugan ng epilogue ng nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"? at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula kay GALINA[guru]
Ang epilogue ay ang huling bahagi ng akda, kung saan ang denouement ng balangkas, ang kapalaran ng mga bayani ay sa wakas ay nilinaw, at ang pangunahing ideya ng akda ay nabuo.
Ang epilogue ay ang pagtatapos ng nobela.
Sa epilogue ng nobela, isang bagong pamilya ang nagtitipon sa ilalim ng bubong ng bahay ng Lysogorsk, na kumokonekta sa nakaraan ang heterogenous Rostov, Bolkon, at, sa pamamagitan ni Pierre Bezukhov, pati na rin ang mga prinsipyo ng Karataev: "Tulad ng sa isang tunay na pamilya, sa bahay ng Lysogorsk ilang ganap na magkakaibang mundo ang namuhay nang sama-sama, na ang bawat isa ay pinanatili ang sarili nitong kakaiba at gumawa ng mga konsesyon sa isa't isa, pinagsama sa isang magkatugmang kabuuan."
Ang mga tagapag-alaga ng mga pundasyon ng pamilya ay mga kababaihan - sina Natasha at Marya. Mayroong isang malakas, espirituwal na pagkakaisa sa pagitan nila.
Lumilitaw si Natasha sa ibang anyo sa epilogue. Sa oras na ito mayroon na siyang tatlong anak na babae at isang anak na lalaki. Siya ay tumaba, at ngayon ay mahirap makilala ang matandang Natasha Rostova sa kanya: "Ang kanyang mga tampok sa mukha ay mayroon na ngayong kalmado na lambot at kalinawan Ngayon lamang ang kanyang mukha at katawan ang madalas na nakikita, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi nakikita lahat.” Lahat ng nakakakilala kay Natasha bago ang kanyang kasal ay nagulat sa pagbabagong naganap sa kanya.
At sa wakas, sa pagtatapos ng epilogue, na puno ng pilosopikal na pangangatwiran, muling binanggit ni Tolstoy ang tungkol sa proseso ng kasaysayan, na hindi ang indibidwal ang gumagawa ng kasaysayan, ngunit ang masa lamang, na ginagabayan ng mga karaniwang interes, ang gumagawa nito. Ang isang tao ay mahalaga sa kasaysayan lamang sa lawak na naiintindihan at tinatanggap niya ang mga interes na ito. .

Sagot mula sa Di[guru]
Upang pag-usapan ang tungkol sa karagdagang buhay ng mga karakter, upang masiyahan ang pag-usisa ng mambabasa.


Sagot mula sa Irina Gubanova[guru]
Ang imahe ni Natasha Rostova, parehong kasalungat at mahalaga, ay sumasalamin sa saloobin ni Tolstoy sa pamilya at pagiging ina. Naniniwala ang manunulat na ang isang babae ay dapat magkaroon ng mas mataas na tungkulin at layunin - pagiging ina. Samakatuwid, si Natasha sa epilogue, plumper at mas malawak, ay perpekto ni Tolstoy. Marahil sa paraang ito ay nagbibigay ng sagot ang may-akda sa mga nakatalo niya, na gustong ipantay ang karapatan ng kababaihan sa kalalakihan. Masasabi natin na, simula sa mga unang pahina at nagtatapos sa epilogue, inaakay tayo ni Tolstoy sa kanyang pag-unawa sa ideyal, ang tunay na kagandahan ng tao. Ang ideal ng kagandahan para kay Tolstoy ay si Natasha Rostova. At kung natanto ng manunulat ang kanyang orihinal na plano - na magsulat tungkol sa nagbabalik na Decembrist, walang alinlangan na si Pierre ay lumabas sa Senate Square noong 1825. At wala ring duda na si Natasha, siyempre, ay susundan siya sa Siberia. Ang larawang ito ay naghahatid ng isa sa mga pangunahing ideya ng nobela: kagandahan at kaligayahan kung saan mayroong simple, kabutihan at katotohanan.


Sagot mula sa 3 sagot[guru]

Kamusta! Narito ang isang seleksyon ng mga paksa na may mga sagot sa iyong tanong: Ano ang kahulugan ng epilogue ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy?

Ang pinakamahalagang elemento ng komposisyon ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" sa mga terminong ideolohikal ay ang epilogue. Nagdadala ito ng malaking semantic load sa pangkalahatang konsepto ng akda. Binubuo ni L.N. Tolstoy ang kanyang napakalaking kasaysayan, na humipo sa mga mahahalagang paksa tulad ng pamilya at ang papel ng indibidwal sa proseso ng kasaysayan.

Ang ideya ng mga espirituwal na pundasyon ng nepotismo bilang isang panlabas na anyo ng pagkakaisa sa pagitan ng mga tao ay nakatanggap ng espesyal na pagpapahayag sa epilogue. Sa isang pamilya, ang pagsalungat sa pagitan ng mag-asawa ay tila nabubura sa komunikasyon sa pagitan nila, ang mga limitasyon ng mapagmahal na mga kaluluwa ay nagpupuno sa isa't isa. Ganito ang pamilya nina Marya Bolkonskaya at Nikolai Rostov, kung saan ang magkasalungat na mga prinsipyo ng Rostov at Bolkonsky ay nagkakaisa sa isang mas mataas na synthesis. Ang pakiramdam ng "mapagmataas na pag-ibig" ni Nikolai para kay Countess Marya ay kahanga-hanga, batay sa sorpresa "sa kanyang katapatan, sa halos hindi naa-access sa kanya, kahanga-hanga, moral na mundo kung saan laging nabubuhay ang kanyang asawa." Nang dumating si Prinsesa Marya sa Moscow sa epilogue at nalaman ang tungkol sa posisyon ng mga Rostov at, tulad ng sinabi nila sa lungsod, "na isinakripisyo ng anak ang kanyang sarili para sa kanyang ina," nagsimula siyang makaranas ng higit na pagmamahal para kay Nikolai. At ang “mapagpasakop, magiliw na damdamin ni Marya para sa lalaking ito, na hinding-hindi mauunawaan ang lahat ng nauunawaan niya, ay nakaaantig, at parang mas lalo niya itong minahal, na may haplos ng madamdaming lambing.” Ngayon si Nikolai ay nagtatrabaho nang husto, ang kanyang kapalaran ay mabilis na tumataas, sa kabila ng malalaking utang; dumating ang mga lalaki mula sa ibang mga estate upang hilingin sa kanya na bilhin ang kanilang mga sakahan.

Sa epilogue ng nobela, isang bagong pamilya ang nagtitipon sa ilalim ng bubong ng bahay ng Lysogorsk, na kumokonekta sa nakaraan ang heterogenous Rostov, Bolkon, at, sa pamamagitan ni Pierre Bezukhov, pati na rin ang mga prinsipyo ng Karataev: "Tulad ng sa isang tunay na pamilya, sa bahay ng Lysogorsk ilang ganap na magkakaibang mundo ang namuhay nang sama-sama, na ang bawat isa ay pinanatili ang kani-kaniyang kakaiba at nagbibigay ng mga konsesyon sa isa't isa, na pinagsama sa isang magkakatugmang kabuuan."

Ang bagong pamilyang ito ay hindi nagkataon. Ito ay resulta ng pambansang pagkakaisa ng mga taong ipinanganak ng Digmaang Patriotiko. Ito ay kung paano muling pinagtitibay ng epilogue ang koneksyon sa pagitan ng pangkalahatang kurso ng kasaysayan at indibidwal, matalik na relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang taong 1812, na nagbigay sa Russia ng bago, mas mataas na antas ng komunikasyon ng tao, na nag-alis ng maraming mga hadlang at paghihigpit sa klase, na humantong sa paglitaw ng mas kumplikado at mas malawak na mundo ng pamilya. Ang pagtanggap ni Karataev sa buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado nito, ang kakayahang mamuhay nang payapa at pagkakasundo sa lahat ay naroroon sa pagtatapos ng nobela. Sa isang pag-uusap kay Natasha, sinabi ni Pierre na si Karataev, kung nabubuhay pa siya ngayon, ay aprubahan ang kanilang buhay pamilya.

Tulad ng sa anumang pamilya, ang mga salungatan at hindi pagkakaunawaan kung minsan ay lumitaw sa malaking pamilyang Lysogorsk. Ngunit sila ay mapayapa sa kalikasan at nagpapatibay lamang ng lakas ng mga relasyon. Ang mga tagapag-alaga ng mga pundasyon ng pamilya ay mga kababaihan - sina Natasha at Marya. Mayroong isang malakas, espirituwal na pagkakaisa sa pagitan nila. "Marie, napakaganda nito! - sabi ni Natasha. – Paano niya naiintindihan ang mga bata. Parang kaluluwa lang nila ang nakikita niya." "Oo, alam ko," pinutol ni Countess Marya ang kuwento ni Nikolai tungkol sa mga libangan ni Pierre sa Decembrist. "Sinabi sa akin ni Natasha."

Lumilitaw si Natasha sa ibang anyo sa epilogue. Sa oras na ito mayroon na siyang tatlong anak na babae at isang anak na lalaki. Siya ay tumaba, at ngayon ay mahirap makilala ang matandang Natasha Rostova sa kanya: "Ang kanyang mga tampok sa mukha ay mayroon na ngayong pagpapahayag ng mahinahon na lambot at kalinawan. Ngayon lamang ang kanyang mukha at katawan ang madalas na nakikita, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi nakikita." Ayon kay Tolstoy, siya ay isang "mayabong na babae." Lahat ng nakakakilala kay Natasha bago ang kanyang kasal ay nagulat sa pagbabagong naganap sa kanya.

At sa wakas, sa pagtatapos ng epilogue, na puno ng pilosopikal na pangangatwiran, muling binanggit ni Tolstoy ang tungkol sa proseso ng kasaysayan, na hindi ang indibidwal ang gumagawa ng kasaysayan, ngunit ang masa lamang, na ginagabayan ng mga karaniwang interes, ang gumagawa nito. Ang isang tao ay mahalaga sa kasaysayan lamang sa lawak na naiintindihan at tinatanggap niya ang mga interes na ito.