Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Layunin ng aralin:

• ipakita na ang ideal ni Tolstoy ay isang patriyarkal na pamilya na may sagradong pangangalaga sa mga matatanda para sa mas bata at mas bata para sa mga matatanda, na may kakayahan ng bawat isa sa pamilya na magbigay ng higit pa kaysa sa kumuha; na may mga relasyong itinayo sa "kabutihan at katotohanan";
• upang ipakita ang mas malawak at mas malalim na epithet ng pamilya sa Tolstoy;
• bumuo ng kakayahang pag-aralan ang mga yugto;
• ang kakayahang lumikha ng isang malikhain, palakaibigang kapaligiran sa silid-aralan.

Kagamitan: aklat na "L.N. Tolstoy sa mga larawan, mga guhit, mga dokumento", Manwal para sa mga guro. Moscow "Enlightenment", 1956.

Pamilya - isang grupo ng magkakamag-anak na naninirahan; pagkakaisa, isang unyon ng mga tao na pinagbuklod ng mga karaniwang interes. (S. Ozhegov "Diksyunaryo ng Wikang Ruso")

Lesson Plan

1. Pagninilay ng mga kaisipang pampamilya sa nobela.

2. "Ang mga mata ng isang tao ay isang bintana sa kanyang kaluluwa" (L. Tolstoy)

3. Bakit hindi ka maaaring maging iba sa bahay ng Rostov?

4. Bahay ng Bolkonsky.

5. Kung walang moral core sa mga magulang, wala rin sa mga anak.

6. "mga bilog" ng pamilya.

7. Epilogue.

Nakatanggap ang mga mag-aaral ng advanced na gawain:

Pangkat 1 - pag-aralan ang mga katangian ng portrait ni Natasha, Vera, Andrey, Marya, Helen;

Pangkat 2 - pag-aralan ang mga eksena na nagpapakita ng buhay pamilya ng mga Rostov;

Pangkat 3 - pag-aralan ang mga eksena na nagpapakita ng buhay pamilya ng mga Bolkonsky;

Pangkat 4 - buhay pamilya ng mga Kuragin;

Pangkat 5 - "mga bilog" ng pamilya sa nobela;

Pangkat 6 – “Epilogue”.

Pambungad na talumpati ng guro

Ang tema ng pamilya ay naroroon sa isang paraan o iba pa sa halos bawat manunulat. Nakatanggap ito ng espesyal na pag-unlad sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa kabila ng katotohanan na sa nobela ang nangungunang papel ay ibinibigay sa popular na pag-iisip, ang pag-iisip ng pamilya ay mayroon ding sariling dinamika ng pag-unlad, samakatuwid ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang isang nobelang pangkasaysayan, kundi isang nobela ng pamilya. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kaayusan at pagiging talamak ng salaysay. Ang mga kuwento ng pamilya na ipinakita sa nobela ay may kanya-kanyang core at panloob na mundo. Sa paghahambing sa kanila, mauunawaan natin kung anong pamantayan ng buhay ang ipinangaral ni L. Tolstoy.

Para kay Tolstoy, ang pamilya ang lupa para sa pagbuo ng kaluluwa ng tao. Ang kapaligiran ng bahay, ang pugad ng pamilya, ayon sa manunulat, ay tumutukoy sa sikolohiya, pananaw at maging ang kapalaran ng mga bayani.

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" tinutupad ng pamilya ang tunay at mataas na layunin nito. Ang bahay ni Tolstoy ay isang espesyal na mundo kung saan ang mga tradisyon ay pinapanatili at ang mga koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon ay itinatag; ito ay isang kanlungan para sa tao at ang batayan ng lahat ng bagay na umiiral.

Sa sistema ng lahat ng mga pangunahing larawan ng nobela, kinilala ni L. Tolstoy ang ilang mga pamilya, sa halimbawa kung saan ang saloobin ng may-akda sa perpekto ng tahanan ay malinaw na ipinahayag - ito ang mga Bolkonsky, Rostov at Kuragins.

Pagganap ng 1st group

Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay may nagniningning, kumikinang na mga mata, dahil (ayon sa popular na paniniwala) ang mga mata ay ang salamin ng kaluluwa ng isang tao: "Ang mga mata ay tumitingin at nagsasalita sa iyo." , kislap ng mga mata.

NATASHA- "isang ngiti ng kagalakan at katiyakan", kung minsan ay "masaya", kung minsan ay "lumalabas mula sa handa na mga luha", kung minsan ay "maalalahanin", minsan "pagpapatahimik", "masigasig", minsan "solemne", minsan "higit sa mapagmahal". "At ang mukha na may matulungin na mga mata, na may kahirapan, may pagsisikap, tulad ng isang kalawang na pagbubukas ng pinto, ngumiti..." (paghahambing). Tumingin siya sa "nagtatanong na nagulat na mga mata", "nakabukas, natatakot", "namumula at nanginginig", tumingin siya kay Anatole "natatakot at nagtatanong".

Ang ngiti ni Natasha ay nagpapakita ng isang mayamang mundo ng magkakaibang mga damdamin. Sa mata ay ang kayamanan ng espirituwal na mundo.

NIKOLENKA -"Nang bumangon ang lahat para sa hapunan, nilapitan ni Nikolenka Bolkonsky si Pierre, maputla, may makintab, nagliliwanag na mga mata..."

PRINSESA MARYA- "nagniningning na mga mata at mabigat na lakad", na sa mga sandali ng espirituwal na muling pagkabuhay ay nagpaganda ng pangit na mukha ni Marya. “...ang mga mata ng prinsesa, malaki, malalim at nagniningning (na parang mga sinag ng mainit na liwanag kung minsan ay lumalabas sa kanila sa mga bigkis), ay napakaganda na kadalasan, sa kabila ng kapangitan ng kanyang buong mukha, ang mga mata na ito ay naging mas kaakit-akit kaysa sa kagandahan”;

Si Marya ay "laging mas maganda kapag siya ay umiiyak" sa mga sandali ng malalim na damdamin.

"Ang kanyang mukha, mula sa oras na pumasok si Rostov, ay biglang nagbago... Lahat ng kanyang panloob na gawain, hindi nasisiyahan sa kanyang sarili, ang kanyang pagdurusa, ang pagnanais para sa mabuti, kababaang-loob, pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili - lahat ng ito ay nagniningning sa mga nagniningning na mata.. Sa bawat katangian ng kanyang malambing na mukha"

Sa kahulugan ng nagniningning, iginuhit ni Tolstoy ang panloob na mundo ng kanyang mga bayani, na tiyak na binibigyang diin ang "mas mataas na espirituwal na buhay" ng mga Bolkonsky. Ang salitang nagliliwanag ay lumilitaw sa teksto kasama ng mga pangngalan na mata, titig, liwanag (mata), liwanag (mata).

ANDREY- “...tumingin ng mabait na mga mata. Ngunit ang kanyang sulyap, palakaibigan at mapagmahal, ay nagpapahayag pa rin ng kamalayan ng kanyang kataasan." (nakipagkita kay Pierre).

HELEN- "sa mahinahon at mapagmataas na ngiti ni Helen ay sumigaw sila ng "bravo" sa tuwa, - doon, sa ilalim ng anino nitong Helen, doon ay malinaw at simple ang lahat; ngunit ngayon nag-iisa, sa kanyang sarili, ito ay hindi maintindihan," naisip ni Natasha (metapora - "sa ilalim ng anino ng Helen na ito").

Ang ispiritwalidad, kawalan ng laman, ayon kay Tolstoy, ay pinapatay ang ningning ng mga mata, gawin ang mukha na isang walang buhay na maskara: ang walang kaluluwang kagandahan na si Helen - isang "magandang estatwa" na may nakapirming ngiti - kumikinang at kumikinang sa lahat maliban sa kanyang mga mata: "nagniningning kasama ang kaputian ng kanyang mga balikat, ang kislap ng kanyang buhok at mga brilyante,” kumalma siya sa isang maningning na ngiti” (bawat paglalarawan ng larawan ni Helen ay may isang ironic shade). Si Helen ay may pare-pareho, karaniwan, monotonously maganda o self-satisfied na ngiti. Hindi namin nakikita ang mga mata ni Helen. Kumbaga, ang gaganda nila, parang balikat at labi niya. Hindi ipininta ni Tolstoy ang kanyang mga mata dahil hindi ito kumikinang sa pag-iisip at damdamin.

PANANAMPALATAYA- isang malamig na mukha, kalmado, na "ang isang ngiti ay hindi kanais-nais."

Mahalaga para kay N. Tolstoy na bigyang-diin ang likas na katangian ng ngiti o ang pagiging natatangi ng ekspresyon ng mukha ng isang partikular na karakter na kadalasang nakatuon ang may-akda sa pagpapahayag ng mga mata, ang kalikasan ng titig.

Ang isa sa mga nangingibabaw na paraan kapag lumilikha ng mga katangian ng portrait ay ang paggamit ng mga light adjectives bilang artistikong kahulugan.

Pagganap ng 2 pangkat. ROSTOVS (vol. 1, part 1, chapter 7-17; volume 2, chapter 1-3; part 1, chapter 13-15; volume 2, part 1, chapter 1-3; Part 3, Ch. 14-17; Bahagi 5, Kab. 6-18, Kab.

Rostova - ang pinakamatanda na "countess ay isang babaeng may oriental na uri ng manipis na mukha, mga 45 taong gulang, tila pagod na pagod ng mga bata, ... Ang kabagalan ng kanyang mga paggalaw at pananalita, na nagreresulta mula sa kahinaan ng lakas, ay nagbigay sa kanya ng isang makabuluhang hitsura na inspiradong paggalang.”

Mga anak ng Rostov.

Ang pagiging bukas ng kaluluwa, pagkamagiliw (araw ng pangalan, holiday bilang karangalan sa panauhin na si Denisov, tanghalian sa isang English club bilang karangalan kay Prince Bagration).

Ang kakayahan ng mga Rostov na maakit ang mga tao sa kanilang sarili, maunawaan ang kaluluwa ng ibang tao, ang kakayahang makiramay, makiramay (Petya Rostov at ang French drummer; Natasha at Sonya, si Natasha ay "buhayin" ang puso ni Andrei; Natasha ang patriot, nang walang pag-aatubili, ay nagbibigay lahat ng mga supply sa mga nasugatan; ang pag-aalaga sa nasugatan na Bolkonsky ay protektahan si Prinsesa Marya sa ari-arian ng kanyang ama mula sa pag-aalsa ng mga lalaki.)

Konklusyon: Ang pamilya Rostov ay pinakamalapit sa Tolstoy. Ang mga nakapaligid sa iyo ay naaakit ng kapaligiran ng pag-ibig at mabuting kalooban na naghahari dito. Tunay na mabuting pakikitungo sa Russia. Ang pagiging hindi makasarili ay katangian ng lahat ng miyembro ng pamilya. Inihahatid ng may-akda ang katapatan, pagiging natural, at kasiglahan ng mga taong ito sa pamamagitan ng kanilang mga galaw. Ang mga imahe ay hindi pangkaraniwang plastik, puno ng mahahalagang alindog.

Ang mga Rostov ay hindi may kakayahang magsinungaling; Sasabihin ni Natasha kay Sonya ang tungkol sa kanyang paparating na pagtakas kasama si Anatole; susulat ng liham kay Prinsesa Marya tungkol sa break nila Andrei.

Pagganap ng pangkat 3. BOLKONSKY(vol. 1, part 1, chapter 22-25; part 3, chapter 11-19; volume 2, chapter 7-9; volume 2, part 2, chapter 10-14; volume 3, Part 3, Ch. 1- 3; Bahagi 3, Kab.

Tinatrato ni Tolstoy ang pamilyang Bolkonsky nang may init at pakikiramay.

PRINCE NIKOLAI ANDREEVICH. Ang Bald Mountains ay may sariling espesyal na kaayusan, isang espesyal na ritmo ng buhay. Ang prinsipe ay nagbubunga ng patuloy na paggalang mula sa lahat ng mga tao, sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi pa naglilingkod sa publiko sa loob ng mahabang panahon. Ang kanyang aktibong isip ay palaging abala sa isang bagay. Nagpalaki siya ng magagandang anak.

PRINSESA MARYA. Ang mahabagin na puso ng prinsesa ay nakakaranas ng sakit ng ibang tao kaysa sa kanya. “May nakita akong heartbreaking scene. Ito ay isang batch ng mga recruit na kinuha mula sa amin at ipinadala sa hukbo. Kailangan mong makita ang kalagayan ng mga ina, asawa at mga anak ng mga naiwan, at marinig ang hikbi ng dalawa. Iisipin mo na nakalimutan na ng sangkatauhan ang mga batas ng kanyang banal na tagapagligtas, na nagturo sa amin ng pagmamahal at paghihikayat ng mga insulto, at naniniwala ito sa pangunahing dignidad nito sa sining ng pagpatay sa isa't isa.

Pagsusuri sa mga kabanata ng pagsalakay ni Prinsipe Vasily at ng kanyang anak sa dalisay na mundo ni Prinsesa Marya.

Posible na ito ay tiyak na salamat sa mahigpit, kung minsan ay malupit na mga alituntunin na itinatag ng matandang prinsipe sa kanyang bahay na ang dalisay, maliwanag na kaluluwang ito ay nabuo, na malapit sa Diyos hangga't maaari para sa isang tao.

PRINCE ANDREY."Ang anak ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ay hindi maglilingkod sa sinuman dahil sa awa."

Paano at bakit nagbabago ang saloobin ni Prinsipe Andrei sa buhay pamilya?

"Never, never get married, my friend... what I wouldn't give now not to be married," sabi ni Pierre. Isang pangarap ng kaluwalhatian, ng iyong Toulon. Ngunit iba ang direksyon ng kanyang iniisip nang siya, nasugatan, ay madala sa larangan ng Austerlitz. Isang rebolusyon ang nagaganap sa kaluluwa ni Andrei. Ang mga ambisyosong pangarap ay napalitan ng pananabik para sa isang simple at tahimik na buhay ng pamilya. Ngunit naalala ko ang "maliit na prinsesa" at napagtanto ko na sa aking paghamak na saloobin sa kanya ay madalas akong hindi patas. Ang buhay ay naghihiganti sa kanya para sa pagmamataas ni Bolkon. At nang ang Prinsipe, na naging mas mature at lumambot, ay bumalik sa kanyang sariling pugad, ang kanyang asawa ay namatay mula sa panganganak.

4 na pangkat– KURAGINS (vol. 1, part 1, chapter 18-21; part 2, chapter 9-12; part 3, chapter 1-5; volume 2, part 1, 6-7; t 3, part 2, chapter 36- 37; bahagi 3, kabanata 5)

Hindi kailanman tinawag ni L.N. Tolstoy ang pamilyang Kuragin. Narito ang lahat ay napapailalim sa pansariling interes, materyal na pakinabang. Nag-iiwan ng marka sa karakter, pag-uugali, at hitsura ni Prinsipe Vasily, Helen, Anatole, at Hippolyte ang all-consuming aspiration.

BASIL- isang sosyalista, isang careerist, at isang egoist (ang pagnanais na maging tagapagmana ng namamatay na mayamang maharlika na si Count Bezukhov; isang kapaki-pakinabang na tugma para kay Helen - Pierre; pangarap: ipakasal ang anak ni Anatole kay Prinsesa Marya;). Ang paghamak ni Prinsipe Vasily sa kanyang mga anak na lalaki: ang "kalmadong hangal" na si Hippolytus at ang "hindi mapakali na tanga" na si Anatoly.

ANATOL(naglaro ng isang pagganap ng masigasig na pag-ibig para kay Natasha Rostova). Madaling tinitiis ni Anatole ang kahihiyan sa paggawa ng posporo. Siya, na hindi sinasadyang nakilala si Marye noong araw ng matchmaking, ay hinawakan si Burien sa kanyang mga bisig. "Si Anatole ay yumuko kay Prinsesa Marya na may masayang ngiti, na parang nag-aanyaya sa kanya na huwag tumawa sa kakaibang pangyayaring ito, at, nagkibit balikat, lumakad sa pintuan ..." Minsan siyang umiyak, tulad ng isang babae na nawala ang kanyang binti. .

HIPPOLYTUS- mga limitasyon sa pag-iisip, na ginagawang katawa-tawa ang kanyang mga aksyon.

HELEN- "Hindi ako tanga na manganak." Sa "lahi" na ito ay walang kulto ng bata, walang magalang na saloobin sa kanya.

Konklusyon. Ang layunin ng kanilang buhay ay maging nasa spotlight ng liwanag sa lahat ng oras. Alien sila sa etika ni Tolstoy. Mga baog na bulaklak. Ang mga hindi minamahal na bayani ay ipinapakita nang hiwalay sa lahat. Ayon kay S. Bocharov, ang pamilyang Kuragin ay pinagkaitan ng "panulaang pantribo" na katangian ng mga pamilyang Rostov at Bolkonsky, kung saan ang mga relasyon ay itinayo sa pag-ibig. Sila ay nagkakaisa lamang sa pamamagitan ng pagkakamag-anak, ni hindi nila nakikita ang kanilang sarili bilang mga malapit na tao (ang relasyon nina Anatole at Helen, ang paninibugho ng matandang prinsesa sa kanyang anak na babae at ang pag-amin ni Prinsipe Vasily na siya ay pinagkaitan ng "pag-ibig ng magulang" at ang mga anak ay "isang pasanin ng kanyang pag-iral”).

Ang pamilya ng mga intriga na ito ay nawala sa apoy ng 1812, tulad ng hindi matagumpay na pakikipagsapalaran sa mundo ng dakilang emperador, ang lahat ng mga intriga ni Helen ay nawala - nasangkot sa kanila, siya ay namatay.

Pagganap ng ika-5 pangkat. MGA LUPON NG PAMILYA"(Vol. 1, Part 2, Ch. 13-21; Part 3, Ch. 14-19; Vol. 3, Part 2, Ch. 24-29; Ch. 30-32; Vol. 3, part 3, kabanata 3-4)

Ang tahanan, bilang isang kalmado, maaasahang kanlungan, ay kaibahan sa digmaan, kaligayahan ng pamilya - na may walang kabuluhang pagkawasak sa isa't isa.

Lumalawak ang konsepto ng HOME. Nang bumalik si Nikolai Rostov mula sa bakasyon, ang rehimyento ay tila isang tahanan, kasing ganda ng bahay ng kanyang mga magulang. Ang kakanyahan ng tahanan at pamilya ay nagpakita ng sarili sa partikular na puwersa sa larangan ng Borodino.

BATTERY RAEVSKY“.. dito sa baterya... pareho ang naramdaman at karaniwan sa lahat, tulad ng muling pagkabuhay ng pamilya.” "ang mga sundalong ito ay agad na tinanggap ng isip si Pierre sa kanilang pamilya..." (Pagsusuri ng mga kabanata)

Konklusyon: Dito nakakuha ng lakas ang mga tagapagtanggol ni Borodin, ito ang mga pinagmumulan ng lakas ng loob, katatagan, at katatagan. Ang mga pambansa, relihiyoso, mga prinsipyo ng pamilya ay mahimalang nagkakaisa sa mapagpasyang oras sa hukbo ng Russia (Si Pierre ay "ganap na nasisipsip sa pagmumuni-muni nitong lalong naglalagablab na apoy, na sa parehong paraan ... nag-alab sa kanyang kaluluwa) at nagbigay ng gayong pagsasanib. ng mga damdamin at ganoong mga aksyon, kung saan ang sinumang mananakop ay walang kapangyarihan. Sa kanyang matalinong matandang isip, naunawaan ito ni Kutuzov na walang iba.

TUSHIN- isang awkward, ganap na hindi militar na mukhang artilerya, na may "malalaki, mabait at matalinong mga mata." Bayanihang tinupad ng baterya ni Kapitan Tushin ang tungkulin nito, nang hindi man lang iniisip ang pag-urong. Sa panahon ng labanan, hindi inisip ng kapitan ang tungkol sa panganib, "ang kanyang mukha ay naging mas masigla sa kabila ng kanyang hindi militar na hitsura at "mahina, payat, hindi mapagpasyang boses," ang mga sundalo ay mahal siya at iginagalang siya, at "lahat, tulad." MGA BATA sa isang mahirap na sitwasyon, ay tumingin sa kanyang kumander.” Hindi inisip ni Tushin ang katotohanan na siya ay maaaring mapatay kapag ang Kanyang mga sundalo ay napatay at nasugatan.

Si KUTUZOV FOR THE BABY ay isang lolo (ganyan ang tawag niya sa kumander sa magkaugnay na Episode na "Council in Fili."

BAGRATION- "isang anak na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan."

NAPOLEON- pagsusuri ng mga kabanata 26-29, bahagi 2, tomo 3. Binibigyang-diin ng manunulat ang lamig, kasiyahan, sadyang kalaliman sa ekspresyon ng mukha ni Napoleon.

Ang isa sa kanyang mga katangian ay namumukod-tangi lalo na: posturing. Para siyang artista sa stage. Sa harap ng larawan ng kanyang anak, siya ay "nagpakita ng maalalahanin na lambing," ang kanyang kilos ay "kaaya-aya na marilag." Si Napoleon ay sigurado: lahat ng kanyang ginagawa at sinasabi ay "may kasaysayan"

HUKBONG RUSSIAN. Mayroong isang punto ng pananaw na si Platon Karataev, ayon kay Tolstoy, ay isang pangkalahatang imahe ng mga taong Ruso (Mga yugto na nauugnay kay Pierre sa pagkabihag, sa kanyang paternal, paternal na saloobin, itinuro niya si Pierre bilang isang anak na maging banayad, mapagpatawad , at matiyaga; Natupad ni Karataev ang kanyang misyon - "nananatili magpakailanman sa kaluluwa ni Pierre."

« EPILOGUE"- ito ang apotheosis ng kaligayahan at pagkakaisa ng pamilya. Walang mga palatandaan ng malubhang dramatikong salungatan dito. Ang lahat ay simple at maaasahan sa mga batang pamilya ng Rostov at Bezukhov: isang itinatag na paraan ng pamumuhay, ang malalim na pagmamahal ng mag-asawa sa isa't isa, pagmamahal sa mga bata, pag-unawa, pakikilahok,

Pamilya ni Nikolai Rostov.

Pamilya ni Pierre Bezukhov.

KONGKLUSYON: L.N. Ipinakita ni Tolstoy sa nobela ang kanyang ideal ng babae at pamilya. Ang ideyal na ito ay ibinigay sa mga larawan nina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya at ang mga larawan ng kanilang mga pamilya. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay gustong mamuhay nang tapat. Sa mga relasyon sa pamilya, pinapanatili ng mga bayani ang mga pagpapahalagang moral tulad ng pagiging simple, pagiging natural, marangal na pagpapahalaga sa sarili, paghanga sa pagiging ina, pagmamahal at paggalang. Ang mga moral na halaga na ito ang nagliligtas sa Russia sa isang sandali ng pambansang panganib. Ang pamilya at ang babae, ang tagapag-alaga ng apuyan ng pamilya, ay palaging ang moral na pundasyon ng lipunan.

Ang epikong "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy ay naging isa sa mga pinakamahalagang gawa ng panitikan sa daigdig, na humipo sa mga problemang moral at nagbibigay ng mga sagot sa mga mahahalagang tanong sa kasaysayan at pilosopikal na nauugnay sa kahulugan ng buhay ng isang indibidwal...

Noong 1867, natapos ni Lev Nikolaevich Tolstoy ang gawain sa gawaing "Digmaan at Kapayapaan". Sa pagsasalita tungkol sa kanyang nobela, inamin ni Tolstoy na sa Digmaan at Kapayapaan ay "mahal niya ang popular na kaisipan." Tinutula ng may-akda ang pagiging simple, kabaitan, moralidad...

Bakit nagiging kaibigan ang mga tao? Kung ang mga magulang, mga anak, at mga kamag-anak ay hindi pinili, kung gayon ang lahat ay malayang pumili ng mga kaibigan. Samakatuwid, ang isang kaibigan ay isang tao na lubos nating pinagkakatiwalaan, na iginagalang natin, at ang opinyon ay isinasaalang-alang natin. Pero hindi ibig sabihin na magkakaibigan...

L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay gumagamit ng buong hanay ng mga artistikong pamamaraan upang muling likhain ang isang kumplikadong larawan ng panloob na buhay ng mga karakter, ang kanilang "dialectics ng kaluluwa." Isa sa pangunahing paraan ng paglalarawan ay ang sikolohikal na larawan ng tauhan....

Ang pangit na kapatid ni Prinsipe Andrei, si Prinsesa Maria Bolkonskaya, ay hindi katulad ng kanyang manugang na babae - ang kalikasang ito, sa lahat ng mga limitasyon nito, ay hindi maihahambing na mas malalim at mas nakikiramay; hindi siya makuntento sa isang napakatalino na hitsura, kahit na siya ay maganda;...

1. Bago!

   Tinutukoy ng konsepto ng "kaisipang katutubo" ang batayan ng ideolohikal at pampakay na nilalaman ng akda at inilalahad sa iba't ibang antas ng pampakay. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay hindi lamang sa makasaysayang tema, kundi pati na rin sa mga tema na may kaugnayan sa pribadong buhay ng isang tao....

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" itinaas ni Tolstoy ang maraming mahahalagang paksa: digmaan, karangalan, debosyon sa tinubuang-bayan, pag-ibig, relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang listahan ay maaaring magpatuloy sa mahabang panahon, ngunit nais kong tingnan nang mabuti kung paano inihayag ng may-akda ang tema ng pamilya sa kanyang trabaho. Ang Bolkonskys, Kuragins at Rostovs - ang mga kwento ng tatlong ganap na magkakaibang pamilya ang naging batayan ng nobela. Ngunit ang mga Rostov ay pinakamalapit sa ideal ni Tolstoy.

Ang pamilya ay kung saan nagsisimula ang buhay ng bawat tao. Natanggap namin ang aming mga unang karanasan, unang impression at kaalaman tungkol sa istruktura ng mundo mula sa aming mga magulang. At ang mahalaga ay hindi kahit ang itinuro sa amin ni nanay at tatay. Ang mahalaga ay ang halimbawang ipinakita nila sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon, kung gaano nila pinarangalan, sinusuportahan at ipinapasa ang mga tradisyon ng pamilya sa kanilang mga anak, at kung paano sila kumikilos sa ilang kritikal na sitwasyon. At ang mga Rostov ay isang angkop na halimbawa ng isang malapit na pamilyang Ruso.

Ang mga Rostov ay si Count Ilya Andreevich, ang kanyang asawa at ang kanilang apat na anak - sina Vera, Natasha, Nikolai at Petya. Gayundin, si Sonya, ang pamangkin ng count, na lumaki at pinalaki sa bahay ng Rostov mula pagkabata, ay naging halos miyembro ng kanilang pamilya.

Ang pinuno ng pamilya Rostov, Count Ilya Ilyich Rostov, ay isang banayad, mapagkakatiwalaan, walang pag-iimbot na tao. Sa mga unang draft para sa nobela, inilarawan ni Tolstoy ang kanyang bayani bilang isang pabaya, pabagu-bago, medyo walang kabuluhan, ngunit sa pangkalahatan ay mabait na tao. Mahal na mahal ni Konde ang kanyang mga anak at asawa. Malalim ang pakiramdam niya sa sining, kagandahan. Ngunit ang bayaning ito ay lubhang hindi praktikal sa pang-araw-araw na mga bagay. Maaari niyang gastusin ang kaunting pera na natitira niya sa isang marangyang bola. Si Ilya Andreevich ay dayuhan sa pagkalkula, pansariling interes, at kasakiman. Ang kanyang asawa, ang matandang kondesa, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kabaitan, katapatan, ilang pamahiin, at pagkahilig sa mga nobela. Nakatagpo siya ng kagalakan sa kanyang mga anak.

Ang mga bata ay may maraming katulad na mga katangian: sila ay prangka sa isa't isa, may konsepto ng karangalan at dignidad, may kakayahang makaranas ng malalim na damdamin, mabait at nakikiramay. Marahil ang nakatatandang Vera lamang ang naiiba sa iba. Siya ay bihirang lumitaw sa mga pahina ng nobela at hindi kasiya-siyang sorpresa sa kanyang lamig, labis na "katumpakan" at kawalan ng pakiramdam. Hindi itinago ng Countess-ina ang katotohanan na pinalaki niya si Vera hindi tulad ng ibang mga bata, ngunit sa pagiging mahigpit at paghihigpit. Marahil si Vera ang panganay na anak, alam niya kung ano ang pakiramdam ng pagiging nag-iisang anak na babae kaya't lihim siyang nagseselos sa kanyang mga magulang at mga nakababatang kapatid. Sa aking palagay, sa tulong ng imahe ni Vera, gustong bigyang-diin ni Tolstoy na kung mas maraming anak ang isang pamilya, mas maraming magagandang katangian ang kanilang nabubuo.

Hindi tulad ng kanyang panganay na anak na babae, ang kondesa ay lumapit sa pagpapalaki ng kanyang mga nakababatang anak na babae mula sa ibang anggulo. Ang mga relasyon sa mga bata ay batay sa pagiging prangka, tiwala, at "hindi mahalata" na pagpapalaki. Ang mga ideyang ito ay kinuha mula sa noo'y naka-istilong pilosopo na si J.J. Rousseau. Samakatuwid, nang magsimulang lumaki ang mga maliliit na bata, ang pagtawa, kasiyahan at pagdiriwang ay nanirahan sa bahay ng mga Rostov. Anumang kaganapan, maging ito ay isang bola, isang pamamaril o isang araw ng pangalan, ay nagiging isang tunay na kagalakan para sa lahat na nakikilahok dito.

Ang ama ay nakapagtanim ng isang pakiramdam ng karangalan sa kanyang mga anak. Kaya naman, may magaan na puso, hinahayaan niyang makipagdigma ang kanyang bunsong anak na si Petya. Kalunos-lunos ang pagkamatay ng bata. Ang nobela ay nagbibigay ng paglalarawan ng gayong kalungkutan ng ina, isang katumbas na mahirap hanapin sa ibang mga manunulat. Ang matandang kondesa ay naging kulay abo at halos mawalan ng malay. Ibinahagi ni Natasha ang kanyang kalungkutan sa kanyang ina. Siya ang tumulong sa kondesa na makayanan ang kalungkutan at kasama niya sa isang mahirap na sandali.

Si Nikolai ay halos kapareho kina Natasha at Petya. Siya ay naging isang militar, nag-mature, at nagkaroon ng karanasan sa buhay. Ang mga "negatibong" katangian ng lahi ng Rostov ay nagsimulang lumitaw nang mas at mas malinaw sa kanyang pagkatao. Sa lahat ng mahihirap na kaso kapag kinakailangang mag-isip, kumikilos siya nang hindi nag-iisip. Ang mas matandang Nikolai ay nagiging mas malinaw na siya ay isang pangkaraniwan, makitid ang pag-iisip na tao. Sa pagtatapos ng nobela, ang bayaning ito ay naging masigasig na may-ari. Kasabay nito, ipinahayag ni Nikolai na siya ay magiging isang tagapagtanggol ng lumang kaayusan hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa bayaning ito, higit sa iba, ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng pamilya Rostov ay makikita. Napansin ng mga magsasaka na si Nikolai ay mas mahusay sa pamamahala ng sakahan kaysa sa lumang bilang ng mga ordinaryong tao na pinahahalagahan at iginagalang ang batang master. Sa larawang ito, ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang pangako sa serfdom at ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay.

Walang alinlangan, ang paboritong pangunahing tauhang babae sa pamilyang Rostov ay si Natasha. Sa mga pahina ng nobela ay makikita natin kung paano siya naging babae mula sa isang babae, hindi palaging ginagawa ang mga tamang bagay, ngunit taos-puso at nagmumula sa puso. Nabubuhay si Natasha sa buong kahulugan ng salita. Walang lugar para sa makasariling interes sa kanyang pag-ibig; Para sa kanyang ina, si Natasha ay isang malapit na kaibigan at isang sinag ng liwanag. At ang higit na kapansin-pansin sa marupok na babaeng ito ay ang napakalaking espirituwal na lakas at kabaitan. Inalis ng kapalaran kay Natasha ang kanyang minamahal na kapatid, ang hinaharap na asawang si Andrei Bolkonsky. Ngunit sa huli ay nagbigay ito sa kanya ng kagalakan ng pagiging ina. Si Natasha ay perpekto din ni Tolstoy, kung saan ang isang babae ay, una sa lahat, isang ina at asawa, at ang kanyang mga interes ay limitado sa pamilya at mga anak.

Nararamdaman ng manunulat ang taos-pusong pagmamahal sa pamilya Rostov. Isang kapaligiran ng pagmamahalan at pag-unawa sa isa't isa ang naghahari sa malaki at palakaibigang pamilyang ito. Mayroong napakainit at palakaibigang relasyon dito. Ang mga Rostov ay nakikibahagi sa mga kagalakan at problema ng bawat isa. Ang pamilya, sa pang-unawa ni Tolstoy, ay isang moral na patnubay na dapat pahalagahan ng isang tao.

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang paglalarawan ng mga makasaysayang kaganapan, ang "dialectics ng kaluluwa" ay pinagsama sa mga paglalarawan ng ilang ganap na magkakaibang mga pamilya at ang kanilang mga tadhana.

Sa pamilyang Bolkonsky, lahat ay indibidwal.

Si Prince Nikolai Bolkonsky ay nagdala ng ranggo ng heneral-in-chief, iyon ay, kapareho ni Kutuzov noong panahong iyon, kung kanino siya ay pamilyar. Sa kabila ng pagtanggal ng pagbabawal sa pag-alis sa nayon, na natanggap niya mula sa bagong Emperador Alexander, wala siyang balak na umalis kahit saan, dahil ang Bald Mountains ay ang kanyang tunay na imperyo, at siya ay isang emperador sa kanila, bukod pa rito, isang autokratikong diktador. . "Sa mga taong nakapaligid sa kanya, mula sa kanyang anak na babae hanggang sa kanyang mga lingkod, ang prinsipe ay malupit at palaging hinihingi, at samakatuwid, nang hindi malupit, pinukaw niya sa kanyang sarili ang takot at paggalang, na hindi madaling makamit ng pinakamalupit na tao." Ngunit mayroong ganoong tao, ang arkitekto na si Mikhail Ivanovich, na palaging kumakain kasama niya at iginagalang ng prinsipe, sa kabila ng kanyang simpleng pinagmulan. Paulit-ulit niyang pinahanga sa kanyang anak na si Mikhaila Ivanovich ay hindi mas masama kaysa sa kanila. "Sa mesa ang prinsipe ay madalas na lumingon sa pipi na si Mikhail Ivanovich." Ito ay walang alinlangan na higit pa sa kakaiba, kung bibigyan mo ng pansin ang kanyang saloobin sa kanyang anak na babae at mga tagapaglingkod.

Ang parehong bagay ay naobserbahan sa ibang pagkakataon, nang ang prinsipe ay sumumpa na siya ay magpapakasal kay mlle Bourienne bilang tugon sa kahilingan ni Prinsipe Andrei para sa isang pagpapala para sa kanyang kasal kay Natasha Rostova. Tila walang katotohanan, ngunit talagang sinimulan ng prinsipe na ilapit sa kanya ang Frenchwoman. Nagsimulang magdusa si Marya nang mga panahong iyon.

Mahiyain, tahimik, na hindi nagdala ng pinsala sa sinuman, namatay ang asawa ni Prinsipe Andrei. "Pagkalipas ng dalawang oras, pumasok si Prinsipe Andrei sa opisina ng kanyang ama na may tahimik na mga hakbang. Alam na ng matanda ang lahat. Siya ay nakatayo mismo sa pintuan, at sa sandaling ito ay bumukas, ang matanda, tahimik, kasama ang kanyang matanda at matitigas na mga kamay, tulad ng isang bisyo, ay humawak sa leeg ng kanyang anak at humihikbi na parang bata." Kahit na siya, ang mahigpit na Prinsipe Bolkonsky, ay nagawang maging napaka-attach sa maliit na prinsesa. Matapos ang kanyang kamatayan, si Marya ay naiwan na walang isang mabuting kaibigan, na pinamamahalaang maging ni Prinsesa Bolkonskaya para sa kanya. At pagkatapos ay ang proseso ng paghihiwalay ay nagsisimula sa parehong Mlle Bourienne at Julie Kuragina. Sa pinakadulo lamang nahanap niya ang pinakahihintay na kaligayahan - si Nikolai Rostov.

Noong 1812, ang buhay sa pamilyang Bolkonsky ay naging halos hindi mabata para kay Prinsesa Marya, ang prinsipe ay naging mas masungit at mapili sa kanyang anak na babae. Si Prinsesa Marya ay madasalin, at ganap na itinanggi ng prinsipe ang katamaran at relihiyon. Ang dalawang mahalagang detalye ng panahong iyon ay ipinagbabawal sa imperyo ng Prinsipe Bolkonsky, ang mga pista opisyal ay pinalitan ng trabaho sa makina, at ang pananampalataya ay pinalitan ng pag-abot sa taas ng matematika. Nais niyang gawing ganoon din si Prinsesa Marya, ngunit hindi siya nagtagumpay, kaya naman madalas ang pag-aaway. At kaya noong 1812, nang si Napoleon ay nasa labas ng Smolensk, at samakatuwid ay ang Bald Mountains, namatay ang prinsipe at bago ang kanyang kamatayan ay humingi ng kapatawaran mula sa kanyang anak na babae. Kaya nagtatapos ang kasaysayan ng imperyo, ang dakilang imperyo ng Lysogorsk ni Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky.

Si Prinsipe Andrei ay isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela. Isang taong may karangalan, independiyente, makabayan, mabuting kaibigan at tagapayo - ganito siya sa buong nobela, mula sa unang pagpupulong kay Pierre sa St. Petersburg hanggang sa pagsabog ng cannonball sa larangan ng Borodino at sa kanyang pagkamatay. Kasabay nito, dumaan si Prinsipe Andrei sa mga kontradiksyon, tulad ng kanyang ama: ang kanyang pagnanais para sa kaluwalhatian ay isang pagkakamali.

Ang pagbabago ay dumating pagkatapos ng Austerlitz, nang sabihin niya na "hindi siya lalaban, kahit na ang mga Pranses ay tumayo sa ilalim ng Bald Mountains." Ang langit ng Austerlitz ay ang unang rurok sa landas ni Prinsipe Andrei. Ang episode ay isinulat nang may pambihirang kasanayan at banayad na sikolohiya: "... ang mga ulap ay gumagapang sa isang ganap na naiibang paraan, kaya ang mataas, walang katapusang kalangitan. Bakit hindi ko nakita ang kataas-taasang langit noon? At kung gaano ako kasaya na sa wakas ay nakilala ko na siya. Oo! Lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang, maliban sa walang katapusang kalangitan na ito. Wala, wala kundi siya. Pero kahit wala yun, walang iba kundi katahimikan, kalmado. At salamat sa Diyos!.."

Binago ng kalikasan ang buhay ni Prinsipe Andrei, at pagkatapos nito ay nagsimula siyang mamuno ng isang ganap na naiibang pamumuhay: nanirahan siya sa Bogucharovo estate at kinuha ang puro pang-ekonomiyang gawain. At muli ang lahat ay binago ng kagandahan ng nakapaligid na mundo - nakita ni Prinsipe Andrei ang isang matandang puno ng oak: "May isang puno ng oak sa gilid ng kalsada. Marahil sampung beses na mas matanda kaysa sa mga puno ng birch na bumubuo sa kagubatan, ito ay sampung beses na mas makapal at dalawang beses na mas mataas kaysa sa bawat puno ng birch. Ito ay isang malaking puno ng oak, dalawang girth ang lapad, na may mga sanga na tila nabali noon pa at may sirang balat... tanging siya lamang ang ayaw magpasakop sa alindog ng tagsibol at ayaw makita ang alinman sa tagsibol o ang araw. "Spring, at pag-ibig, at kaligayahan! - parang nagsasalita itong puno ng oak. "At paano ka hindi mapapagod sa parehong hangal at walang kabuluhang panlilinlang!.." At pagkatapos, sa pagbabalik, nakita ni Prinsipe Andrei ang bagong buhay ng oak na ito at nagpasya na oras na para magsimula siya ng isang bagong buhay: "Ang lumang oak, lahat ay nagbago, kumalat tulad ng isang tolda ng luntiang, madilim na halaman, siya ay natuwa, bahagyang umindayog sa sinag ng araw sa gabi... Hindi, ang buhay ay hindi pa tapos sa tatlumpu't isa...” Si Andrei Bolkonsky ay isang naghahanap, nagbabago at samakatuwid ay positibong bayani sa L.N. Tolstoy. Naabot niya ang kanyang huling rurok sa larangan ng Borodino, at inihambing ng may-akda bilang pantay na laki ang apotheosis ng diwa ni Prinsipe Andrei at ang tagumpay ng buong mamamayang Ruso, kung saan naramdaman ni Bolkonsky ang kanyang sarili na bahagi sa labanan. pampanitikan Bolkonsky Tolstoy

At ang matandang prinsipe, at Andrei, at Marya Bolkonsky - bawat isa sa kanila ay kawili-wili sa may-akda sa kanyang sariling paraan, ang bawat isa ay kumakatawan sa isang tiyak na uri, ngunit sila ay pinagsama ng isang espesyal na espirituwalidad, ang mga maydala kung saan sa nobela ay isang ilang bayani. At masasabi natin na ang pamilyang Bolkonsky ay isang hiwalay, espirituwal na sentro ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pangunahing kaisipan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy, kasama ang kaisipan ng mga tao, ay "kaisipan ng pamilya," na ipinahayag sa mga kaisipan tungkol sa mga uri ng pamilya. Naniniwala ang manunulat na ang pamilya ang batayan ng buong lipunan, at sinasalamin nito ang mga prosesong nagaganap sa lipunan." Ayon kay Tolstoy, ang pamilya ang lupa para sa pagbuo ng kaluluwa ng tao. At kasabay nito, ang bawat pamilya ay isang buong mundo, espesyal, hindi katulad ng anumang bagay, puno ng mga kumplikadong relasyon, ang kapaligiran ng pugad ng pamilya ay tumutukoy sa mga karakter, kapalaran at pananaw ng mga bayani ng trabaho.

1.Ano ang ideal na pito ni Tolstoy At? Ito ay isang patriyarkal na pamilya, na may banal na kabaitan, na may pag-aalaga ng mas bata at mas matanda sa isa't isa, na may kakayahang magbigay ng higit sa tanggapin, na may mga relasyon na binuo sa kabutihan at katotohanan. Ayon kay Tolstoy, kung bakit ang isang pamilya ay isang pamilya ay ang patuloy na gawain ng mga kaluluwa ng lahat ng miyembro ng pamilya.

2. Iba-iba ang lahat ng pamilya, ngunit tinutukoy ng manunulat ang espirituwal na komunidad ng mga tao sa salitang "lahi" .Si Inay ang kasingkahulugan ni Tolstoy para sa kapayapaan, ang kanyang espirituwal na tuning fork. Ang pangunahing bagay kung wala ito ay walang tunay na pamilya ay katapatan. Naniniwala si Tolstoy: "Walang kagandahan kung saan walang katotohanan."

3.Sa nobela nakita natin ang mga pamilyang Rostov at Bolkonsky.

A).Pamilya R mga kalansay - isang perpektong magkatugma na kabuuan, kung saan ang puso ay nangingibabaw sa isip . Ito ay nagpapakita ng sarili sa pagiging sensitibo, atensyon, at pagiging malapit. Sa Rostovs, ang lahat ay taos-puso, ito ay nagmumula sa puso. Ang pagkamagiliw, mabuting pakikitungo, mabuting pakikitungo ay naghahari sa pamilyang ito, at ang mga tradisyon at kaugalian ng buhay ng Russia ay napanatili.

Pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak, binibigyan sila ng lahat ng kanilang pagmamahal. Halimbawa, nang mawalan ng malaking halaga ng pera si Nikolenka Rostov kay Dolokhov, hindi siya nakarinig ng isang salita ng panunuya mula sa kanyang ama at nagawang bayaran ang kanyang utang sa pagsusugal.

B). Ang mga anak ng pamilyang ito ay nakuha ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng "Rostov breed". Si Natasha ay ang personipikasyon ng taos-pusong sensitivity, tula, musicality at intuitiveness. Alam niya kung paano i-enjoy ang buhay at ang mga taong parang bata. Buhay ng puso, katapatan, pagiging natural, kadalisayan ng moralidad at kagandahang-asal matukoy ang kanilang mga relasyon sa pamilya at pag-uugali sa mga tao.

SA). Hindi tulad ng mga Rostov, Bolkonskymabuhay sa isip, hindi sa puso . Ito ay isang matandang aristokratikong pamilya. Bilang karagdagan sa mga ugnayan ng dugo, ang mga miyembro ng pamilyang ito ay konektado din sa pamamagitan ng espirituwal na pagkakalapit. Sa unang tingin, ang mga relasyon sa pamilyang ito ay mahirap at walang kabaitan. Gayunpaman, sa panloob ang mga taong ito ay malapit sa isa't isa. Hindi nila hilig ipakita ang kanilang nararamdaman.

D).Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay naglalaman ng mga pinakamahusay na katangian ng isang lingkod (maharlika, na nakatuon sa isa kung kanino siya "nanumpa ng katapatan"). Nauna sa kanya ang konsepto ng karangalan at tungkulin bilang isang opisyal. Naglingkod siya sa ilalim ni Catherine II at nakibahagi sa mga kampanya ni Suvorov. Itinuring niya ang katalinuhan at aktibidad bilang pangunahing mga birtud, at ang katamaran at katamaran ay ang mga bisyo. Ang buhay ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ay isang tuluy-tuloy na aktibidad. Nagsusulat siya ng mga memoir tungkol sa mga nakaraang kampanya o namamahala sa ari-arian. Lubos na iginagalang at pinarangalan ni Prinsipe Andrei Bolkonsky ang kanyang ama, na nakapagtanim sa kanya ng mataas na konsepto ng karangalan. "Ang iyong landas ay ang landas ng karangalan," sabi niya sa kanyang anak. At tinupad ni Prinsipe Andrei ang mga tagubilin ng kanyang ama sa panahon ng kampanya ng 1806, sa mga Labanan ng Shengraben at Austerlitz, at sa panahon ng Digmaan ng 1812.

Mahal na mahal ni Marya Bolkonskaya ang kanyang ama at kapatid. Handa niyang ibigay ang lahat para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay. Si Prinsesa Marya ay ganap na nagpapasakop sa kalooban ng kanyang ama. Ang kanyang salita ay batas para sa kanya. Sa unang tingin, siya ay tila mahina at hindi mapag-aalinlanganan, ngunit sa tamang sandali ay nagpapakita siya ng lakas ng kalooban at katatagan.

D). Ibang-iba ang mga pamilyang ito, ngunit, tulad ng anumang magagandang pamilya, marami silang pagkakatulad. Parehong mga makabayan ang Rostov at ang Bolkonsky, ang kanilang mga damdamin lalo na nang malinaw noong Digmaang Patriotiko noong 1812. Ipinapahayag nila ang diwa ng digmaan ng mga tao. Namatay si Prinsipe Nikolai Andreevich dahil hindi nakayanan ng kanyang puso ang kahihiyan sa pag-atras ng mga tropang Ruso at pagsuko ng Smolensk. Tinanggihan ni Marya Bolkonskaya ang alok ng heneral ng Pranses na patronage at iniwan si Bogucharovo. Ibinigay ng mga Rostov ang kanilang mga kariton sa mga sundalong nasugatan sa larangan ng Borodino at nagbabayad ng pinakamamahal - sa pagkamatay ni Petya.

4. Sa halimbawa ng mga pamilyang ito, iginuhit ni Tolstoy ang kanyang pamilya na perpekto. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

- patuloy na gawain ng kaluluwa;

- pagiging natural;

- mapagmalasakit na saloobin sa pamilya;

-patriyarkal na paraan ng pamumuhay;

-pagkamapagpatuloy;

- ang pakiramdam na ang tahanan at pamilya ang suporta sa mahihirap na sandali ng buhay;

- "pagkabata ng kaluluwa";

- pagiging malapit sa mga tao.

Sa pamamagitan ng mga katangiang ito nakikilala natin ang ideal, mula sa pananaw ng manunulat, mga pamilya.

5.Sa epilogue ng nobela, dalawa pang pamilya ang ipinakita, himalang pinag-iisa ang mga paboritong pamilya ni Tolstoy. Ito ang pamilyang Bezukhov (Pierre at Natasha), na naglalaman ng ideyal ng may-akda ng isang pamilya batay sa pagkakaunawaan at pagtitiwala sa isa't isa, at ang pamilyang Rostov - sina Marya at Nikolai. Nagdala si Marya ng kabaitan at lambing, mataas na espirituwalidad sa pamilya Rostov, at si Nikolai ay nagpakita ng kabaitan sa kanyang mga relasyon sa mga pinakamalapit sa kanya.

"Ang lahat ng tao ay tulad ng mga ilog, bawat isa ay may sariling mapagkukunan: tahanan, pamilya, mga tradisyon nito..." - ito ang pinaniniwalaan ni Tolstoy. Kaya naman binigyan ni Tolstoy ng malaking kahalagahan ang isyu ng pamilya. Iyon ang dahilan kung bakit ang "kaisipan ng pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi gaanong mahalaga sa kanya kaysa sa "kaisipan ng mga tao"

2. Ang tema ng kalungkutan bilang pangunahing motibo ng M.Yu. Lermontov. Pagbasa sa puso ng isa sa mga tula ng makata (sa pagpili ng mag-aaral).

Nabuhay at nagtrabaho si M. Yu. Ang pagkawala ng kanyang ina sa murang edad at ang mismong personalidad ng makata ay sinamahan ng paglala ng kanyang kamalayan sa malagim na di-kasakdalan ng mundo. Sa buong maikli ngunit mabungang buhay ay nag-iisa siya.

1.Kaya kalungkutan ang pangunahing tema ng kanyang tula.

A). Ang liriko na bayani ni Lermontov ay isang mapagmataas, malungkot na tao na tutol sa mundo at lipunan. Hindi siya nakakahanap ng kanlungan para sa kanyang sarili alinman sa sekular na lipunan, o sa pag-ibig at pagkakaibigan, o sa Fatherland.

B). Ang kanyang kalungkutan sa liwanag masasalamin sa tulang “Duma”. Dito niya ipinakita kung gaano nahuhuli ang modernong henerasyon sa espirituwal na pag-unlad. Ang duwag ng sekular na lipunan, duwag sa harap ng laganap na despotismo, ay pumukaw ng galit na paghamak kay Lermontov, ngunit ang makata ay hindi naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa henerasyong ito: ang panghalip na "tayo" ay patuloy na matatagpuan sa tula. Ang kanyang paglahok sa isang espirituwal na henerasyong bangkarota ay nagpapahintulot sa kanya na ipahayag ang trahedya na pananaw sa mundo ng kanyang mga kontemporaryo at sa parehong oras ay nagpasa ng isang malupit na pangungusap sa kanila mula sa pananaw ng mga susunod na henerasyon.

Ipinahayag ni Lermontov ang parehong pag-iisip sa tula na "Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley." Dito siya nakakaramdam ng kalungkutan sa mga "decorously pulled masks," at ang hawakan ng "urban beauties" ay hindi kasiya-siya sa kanya. Siya lamang ang tumatayo laban sa pulutong na ito, gusto niyang "matapang na maghagis ng bakal na taludtod, basang-basa sa kapaitan at galit" sa kanilang mga mukha.

SA). Hinangad ni Lermontov ang totoong buhay. Ikinalulungkot niya ang henerasyong nawala sa buhay na ito, naiinggit siya sa dakilang nakaraan, puno ng kaluwalhatian ng mga dakilang gawa.

Sa tulang "Both Boring and Sad," ang buong buhay ay naging "empty and stupid joke." At sa katunayan, hindi makatwiran kapag "walang sinumang makakamay sa isang sandali ng espirituwal na paghihirap." Ang tulang ito ay nagpapakita hindi lamang ng kalungkutan Lermontov sa lipunan, kundi pati na rin sa pag-ibig at pagkakaibigan. Ang kanyang hindi paniniwala sa pag-ibig ay malinaw na nakikita:

Nagmamahal... ngunit sino?..., pansamantala - hindi katumbas ng gulo,

At imposibleng magmahal ng walang hanggan.

Sa tulang “Pasasalamat” ay mayroon pa ring motibo ng kalungkutan . Ang liriko na bayani ay tila nagpapasalamat sa kanyang minamahal "para sa kapaitan ng mga luha, sa lason ng isang halik, para sa paghihiganti ng mga kaaway, para sa paninirang-puri ng mga kaibigan," ngunit sa pasasalamat na ito ang isang tao ay nakakarinig ng pagsisi dahil sa kawalang-katapatan ng damdamin, isinasaalang-alang niya ang halikan ang "lason", at ang kanyang mga kaibigan bilang mga mapagkunwari na naninirang-puri sa kanya.

G). Sa tula na "The Cliff," si Lermontov ay alegoryang nagsasalita tungkol sa kahinaan ng mga relasyon ng tao . Ang bangin ay nagdurusa sa kalungkutan, kaya naman mahal na mahal niya na bisitahin ang ulap, na nagmadaling umalis sa umaga, "masayang naglalaro sa buong azure."

Ang tula na "Sa Wild North" ay nagsasalita tungkol sa isang pine tree na nakatayo "malungkot sa isang hubad na tuktok." Nanaginip siya ng isang puno ng palma, na "sa malayong disyerto, sa lupain kung saan sumisikat ang araw," ay nakatayo, tulad ng isang puno ng pino, "nag-iisa at malungkot." Itong pine mga pangarap ng isang soul mate na matatagpuan sa malalayong mainit na lupain.

SA Sa tulang "Dahon" makikita natin ang motibo ng kalungkutan at ang paghahanap ng sariling lupain. Ang isang dahon ng oak ay naghahanap ng masisilungan. Siya ay “nakipagsiksikan sa ugat ng isang matayog na puno ng eroplano,” ngunit itinaboy siya nito. At nag-iisa na naman siya sa mundong ito. Si Lermontov, tulad ng piraso ng papel na ito, ay naghahanap ng kanlungan, ngunit hindi ito natagpuan.

D). Ang liriko na bayani ay isang pagpapatapon hindi lamang ng lipunan, kundi pati na rin ng kanyang tinubuang-bayan, Kasabay nito, ang kanyang saloobin sa kanyang tinubuang-bayan ay dalawa: walang kamalay-malay na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, siya gayunpaman, siya ay ganap na nag-iisa dito. Kaya, sa tula na "Mga Ulap," unang inihambing ni Lermontov ang kanyang liriko na bayani sa mga ulap ("nagmamadali ka, na parang mga tapon ka tulad ko ..."), at pagkatapos ay inihambing siya sa kanila ("mga hilig ay dayuhan sa iyo at Ang pagdurusa ay banyaga sa iyo”). Ipinakita ng makata ang mga ulap bilang "walang hanggang mga gala" - ang walang hanggang paggala na ito ay madalas na nagdadala ng isang pahiwatig ng paglalagalag; .

Ang konsepto ng tinubuang-bayan ni Lermontov ay pangunahing nauugnay sa konsepto ng mga tao, paggawa, at kalikasan ("Motherland"), gayunpaman, ang liriko na bayani, isang malaya at mapagmataas na tao, ay hindi maaaring manirahan sa "bansa ng mga alipin, ang bansa ng mga panginoon," hindi niya tinatanggap ang Russia, walang reklamo, sunud-sunuran, kung saan naghahari ang arbitrariness at kawalan ng batas ("Paalam, hindi nalinis na Russia...").

2. Paano nakikita ng liriko na bayani ni Lermontov ang kanyang kalungkutan?:

A ) Sa ilang mga kaso, ang tadhana sa kalungkutan ay nagdudulot ng malungkot at mapanglaw na kalooban. Nais ng liriko na bayani ni Lermontov na "ibigay ang kanyang kamay" sa isang taong mauunawaan siya at iligtas siya mula sa kalungkutan, ngunit walang sinuman .Sa mga gawaing gaya ng “It's lonely in the wild north...”, “The Cliff”, “No, it's not you that I love so passionately...” at iba pa, ang kalungkutan ay lumilitaw bilang walang hanggang tadhana ng lahat ng nilalang at , higit sa lahat, ng tao Ito ay isang emosyonal na motibo na naghahatid ng mapanglaw, kamalayan sa trahedya ng buhay.

B) Gayunpaman, mas madalas na ang kalungkutan ay nakikita ng liriko na bayani ni Lermontov bilang isang tanda ng pagpili. . Ang pakiramdam na ito ay matatawag mapagmataas na kalungkutan . Ang liriko na bayani ni Lermontov ay nag-iisa dahil siya ay nasa itaas ng mga taong hindi lamang ayaw, ngunit hindi rin siya maintindihan. Sa sekular na karamihan, sa pangkalahatan sa lipunan ng tao, walang sinuman ang karapat-dapat sa isang makata. Siya ay malungkot dahil siya ay isang pambihirang tao, at ang gayong kalungkutan ay maaari talaga ipagmalaki mo. Ang kaisipang ito ay tumatakbo sa mga tula gaya ng "Hindi, hindi ako si Byron, iba ako...", "Kamatayan ng Isang Makata", "Propeta", "Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley...", “Layag”.

Ang pagtatapos ng tema ng kalungkutan sa mga liriko ni Lermontov, dapat sabihin na ang makata ay nagmamay-ari ng ilang mga kahanga-hangang gawa, puno ng enerhiya at marangal na galit, ang pagnanais na baguhin ang umiiral na katotohanan. Ang kanyang mga liriko ay sumasalamin sa buong kumplikadong espirituwal na mundo ng makata.

Ang isa sa mga pangunahing kaisipan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. Tolstoy ay isang pag-iisip ng pamilya. Ang buong nobela ay binuo sa isang paglalarawan ng mga tadhana ng mga tao, buong pamilya, mga pugad ng pamilya. Nakikita natin ang parehong mga tao sa kapaligiran ng tahanan, sa mundo, sa mga operasyong militar, at matutuklasan natin kung paano nagbabago ang mga bayani ng nobela sa loob at labas. Bilang karagdagan, kapag sinusuri ang nobela, maaaring i-highlight ng isa ang ilang mga tampok na katangian ng isang partikular na pamilya. Sa gawa ni L. Tolstoy ay nakakatugon tayo ng maraming pamilya, ngunit inilalarawan ng may-akda ang mga Rostov, Bolkonsky at Kuragin na pinakamahusay at mas detalyado. Ang pag-ibig, pagkakaibigan at pag-unawa sa isa't isa ay naghahari sa pamilyang Rostov. Ang mga Rostov ay nagmamalasakit sa isa't isa at nais nilang maging masaya ang mga tao sa kanilang paligid. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtitipid, kabaitan, katapatan at lawak ng kalikasan.

Si Natasha Rostova ay isang maliwanag na kinatawan ng "lahi" ng Rostov. Siya ay emosyonal, sensitibo, madaling hulaan ang mga tao. Minsan siya ay makasarili (tulad ng kaso ng pagkawala ni Nikolai), ngunit mas madalas na siya ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili (tandaan ang yugto ng pag-alis ng nasugatan mula sa Moscow). Si Natasha ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng pag-ibig at kaligayahan, siya ay isang masigasig na tao. Ang panlabas na kapangitan ay nagpapataas ng kanyang espirituwal na kagandahan at buhay na buhay na karakter. Ang isa sa mga kapansin-pansin na tampok ng pangunahing tauhang babae ay ang pangangailangan para sa pag-ibig (kailangan niyang mahalin palagi). Si Natasha ay napuno ng uhaw sa buhay, at ito ang sikreto ng kanyang kagandahan. Hindi alam ni Natasha kung paano ipaliwanag at patunayan, dahil naiintindihan niya ang mga tao hindi sa kanyang isip, ngunit sa kanyang puso. Ngunit ang kanyang puso ay palaging nagsasabi sa kanya ng tama, maliban sa hindi tamang pag-uugali kasama si Anatoly Kuragin. Ipinagmamalaki ni Countess Rostova ang pagkakaibigan at pagtitiwala ng kanyang mga anak, sinisira sila, nag-aalala tungkol sa kanilang mga kapalaran. Si Nikolai Rostov ay halos kapareho sa kanyang kapatid, kaya naman naiintindihan nila ang isa't isa. Si Nikolai ay napakabata, bukas sa mga tao at sa buong mundo. Nais niyang maging kapaki-pakinabang, magugustuhan siya ng lahat at, mahalaga, nais ni Nikolai na magmukhang isang may sapat na gulang, bastos na lalaki, tulad ni Denisov. Si Denisov ang sumasalamin sa ideyal ng isang tao kung saan nagsusumikap ang nakababatang Rostov.

Si Nikolai ay nagbakasyon sa Moscow. Sa pagbisita sa bahay na ito, nais ni Nikolai na igiit ang kanyang sarili, upang patunayan sa lahat at sa kanyang sarili na siya ay isang may sapat na gulang at may sariling mga gawaing lalaki: hapunan sa English Club, ang tunggalian ni Dolokhov kay Pierre, mga card, tumatakbo. At ang matandang Count Rostov ay nag-aalaga pa rin sa kanyang anak: isinangla niya muli ang kanyang ari-arian upang si Nikolenka ay makakuha ng kanyang sarili na isang trotter at "ang pinaka-sunod sa moda na mga leggings, mga espesyal na walang sinuman sa Moscow, at ang pinaka-sunod sa moda na bota, na may pinakamatulis na mga daliri sa paa. at maliliit na silver spurs.” ..." Pagkatapos ay nangangailangan ng maraming pagsisikap para sa lumang bilang upang matiyak na ang paglahok ng kanyang anak sa tunggalian ay hindi napapansin. At biglang nawalan ng pera si Nikolenka, at hindi ito maliit na pera. Ngunit hindi kailanman napagtanto ni Nikolai ang kanyang pagkakasala, at siya ang may kasalanan sa kanyang kawalan ng kakayahang mag-isip. Wala siyang sapat na instinct upang matukoy na si Dolokhov ay isang masamang tao, at hindi ito maintindihan ni Rostov sa kanyang isip. Ang pagkawala ng apatnapu't tatlong libo at pag-uwi, si Nikolai ay naging isang batang lalaki, kahit na nais niyang itago kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. At sa kanyang puso ay itinuring niya ang kanyang sarili na "isang hamak, isang hamak, na sa buong buhay niya ay hindi mapatawad ang kanyang krimen na nais niyang halikan ang mga kamay ng kanyang ama, sa kanyang mga tuhod upang humingi ng kapatawaran ..." Si Nikolai ay isang tapat tao, hindi lamang siya masakit na nakaligtas sa kanyang pagkawala, ngunit at nakahanap ng isang paraan: upang limitahan ang kanyang sarili sa lahat ng bagay at bayaran ang utang sa kanyang mga magulang. Si Count Ilya Andreevich Rostov ay mabait, mapagbigay at magastos. Kilala siya sa Moscow hindi lamang bilang isang mabuting tao sa pamilya, kundi bilang isang taong mas nakakaalam kaysa sa iba kung paano maghagis ng bola, hapunan, at, kung kinakailangan, gamitin ang kanyang pera para dito. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng pagkabukas-palad ng Rostov ay ang paghahanda ng isang hapunan bilang parangal kay Bagration. "Talaga, tatay, sa palagay ko si Prince Bagration, noong naghahanda siya para sa Labanan ng Shengraben, ay hindi gaanong naabala kaysa sa ginagawa mo ngayon ..." Sinabi ni N. Rostov sa kanyang ama sa bisperas ng hapunan, at tama siya. Si Ilya Andreevich ay naglagay ng maraming pagsisikap sa paggawa ng hapunan bilang parangal kay Bagration na isang mahusay na tagumpay. Ano ang hindi niya iniutos: "Maglagay ng mga scallops, scallops sa isang cake... malalaking sterlets... Naku, mga tatay ko na rito noong Biyernes... Kailangan namin ng higit pang mga songbook."

Ang mga katangian ng "lahi ng Rostov" ay ipinakita sa mga aksyon ng bilang kapag umalis sa Moscow: pinapayagan niya ang mga cart na ibigay sa mga nasugatan, at sa gayon ay nagdudulot ng matinding pinsala sa kanyang kalagayan. Ang mga Rostov ay nagpapakilala sa isang paraan ng pamumuhay ng pamilya kung saan nabubuhay ang mga tradisyon ng klase. Isang kapaligiran ng pagmamahalan, pag-unawa sa isa't isa at kabaitan ang naghahari sa kanilang pamilya. Ang kumpletong kabaligtaran ng pamilyang Rostov ay ang pamilyang Bolkonsky. Una naming nakilala sina Lisa at Andrei Bolkonsky sa isang gabi sa Anna Pavlovna Sherer, at agad naming napansin ang isang tiyak na lamig sa pagitan ng mag-asawa. Hindi naiintindihan ni Liza Bolkonskaya ang kanyang asawa, ni ang kanyang mga hangarin, o ang kanyang pagkatao. Pagkatapos ng pag-alis ni Bolkonsky, nakatira siya sa Bald Mountains, nakararanas ng patuloy na takot at antipatiya sa kanyang biyenan at naging palakaibigan hindi sa kanyang hipag, ngunit sa walang laman at walang kuwentang Mlle Boo

Rienne. Namatay si Lisa sa panganganak; ang ekspresyon ng mukha niya bago siya mamatay at pagkatapos ay tila nagpapahiwatig na wala siyang ginawang masama sa sinuman at hindi niya maintindihan kung bakit siya nagdurusa. Ang kanyang pagkamatay ay nag-iiwan kay Prinsipe Andrei na may isang pakiramdam ng hindi na mababawi na kasawian at taos-pusong awa para sa matandang prinsipe. Si Prinsipe Andrei Bolkonsky ay isang edukado, nakalaan, praktikal, matalino, malakas ang loob na tao na itinala sa kanya ng kanyang kapatid na babae ng isang uri ng "pagmamalaki ng pag-iisip." Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay nakatira sa nayon. Hindi niya matiis ang katangahan at katamaran, nabubuhay siya ayon sa isang malinaw na iskedyul na siya mismo ang nagtatag. Palibhasa'y malupit at mapaghingi sa lahat, pinahihirapan niya ang kanyang anak na babae sa pamamagitan ng pagmamaktol, ngunit sa kaibuturan niya mahal na mahal niya ito. Si Nikolai Andreevich Bolkonsky ay mapagmataas, matalino at nakalaan, tulad ng kanyang anak. Ang pangunahing bagay para sa mga Bolkonsky ay ang karangalan ng pamilya.

Si Marya Bolkonskaya ay napakarelihiyoso, nagho-host siya ng mga estranghero nang lihim mula sa kanyang ama, ngunit sa lahat ng iba pang aspeto ay mahigpit niyang sinusunod ang kanyang kalooban. Siya ay isang matalino, edukadong babae, katulad ng kanyang kapatid na lalaki at ama, ngunit, hindi katulad nila, maamo at may takot sa Diyos. Ang mga Bolkonsky ay matalino, edukado, nagmamahalan, ngunit ang mga relasyon sa kanilang pamilya ay medyo tuyo, hindi nila gustong ipagmalaki ang kanilang mga damdamin. Sa kanilang pamilya ay walang maingay na mga pagdiriwang at pagdiriwang; Ang mga Bolkonsky ay nabubuhay hindi sa pamamagitan ng mga damdamin, ngunit sa pamamagitan ng dahilan. Gayundin sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" isang malaking lugar ang nakatuon sa pamilyang Kuragin. Si Prinsipe Vasily ay nag-aalaga sa kanyang mga anak, nais na ayusin ang kanilang buhay nang sagana, at samakatuwid ay itinuturing ang kanyang sarili na isang huwarang ama. Ang kanyang anak na si Anatole ay mayabang, bobo, masama, may tiwala sa sarili, ngunit mahusay magsalita. Nais niyang pakasalan ang pangit na prinsesa na si Marya para sa pera, at sinubukang akitin si Natasha Rostova. Si Ippolit Kuragin ay hangal at hindi man lang sinubukang itago ang kanyang katangahan: ang mga tampok ng pagkabulok ng moral ng buong pamilya ng Kuragin ay malinaw na nakikita sa kanyang hitsura. Si Helen ay isang sosyal na kagandahan, siya ay bobo, ngunit ang kanyang kagandahan ay natutubos ng maraming. Hindi napapansin ng lipunan ang kanyang katangahan; tila sa lahat na si Helen ay laging may dignidad sa lipunan at may reputasyon bilang isang matalino at mataktikang babae. Ang pamilyang Kuragin ay nakikilala sa pamamagitan ng katangahan at pag-uukit ng pera. Hindi sila nakakaranas ng taos-pusong damdamin hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa isa't isa. Ang mga bata ay hindi kailangang pumunta sa kanilang ama; at tinawag mismo ni Prinsipe Vasily ang kanyang mga anak na "tanga": Hippolyta - "kalmado", at Anatoly - "hindi mapakali", na palaging kailangang iligtas. Ang mga Kuragin ay walang mga karaniwang gawain o alalahanin, hindi na kailangang magkita at mag-usap. Lahat ay abala sa kanilang sarili, sa kanilang sariling mga problema. Lahat ng Kuragin ay nagsisikap na mapalapit sa mga taong mas mayaman kaysa sa kanila, mula sa komunikasyon kung kanino sila makikinabang.

Sa epilogue nakita natin kung paano muling pinagsama ang dalawang tila ganap na magkakaibang pamilya - ang pamilyang Rostov at ang pamilyang Bolkonsky. Ikinasal si Nikolai Rostov kay Prinsesa Marya Bolkonskaya. Si Nikolai at Marya ay isang perpektong mag-asawa, magkakasuwato silang umakma sa isa't isa: sa pamilyang ito, pinagsama ang pataas na hangarin ni Prinsesa Marya at ang makalupang materyal na bagay na kinakatawan ni Nikolai. Sa pagtatapos ng Digmaan at Kapayapaan, sina Natasha at Pierre, pagkatapos na "mabinyagan" sa pamamagitan ng pagdurusa at pakikipag-ugnay sa kamatayan, ay muling nabuhay. Ito ay natural na nangyayari - tulad ng sa tagsibol, ang mga berdeng karayom ​​ng damo ay bumabagsak sa mga patay na nahulog na dahon, tulad ng pagbabalik ng kaayusan sa isang nawasak na anthill, tulad ng dugo na dumadaloy sa puso, tulad ng kung paano muling itinayo ang Moscow pagkatapos ng pagkawasak. Ang kaayusan ng buhay ay naibalik, kung saan ang bawat isa sa mga bayani ay nahahanap ang lugar nito. Disyembre 5, 1820 ang huling eksena ng epilogue ng nobela. Itinayo ito ni Tolstoy bilang isang larawan ng kaligayahan ng pamilya sa Bald Mountains; Ang lumang pamilyang Rostov ay bumagsak (ang lumang bilang ay namatay), dalawang bagong pamilya ang bumangon, bawat isa ay may mga bago, "sariwang" mga bata. Ang bagong Natasha Rostova, ang itim na mata na paborito ng kanyang ama, si Count Nikolai, ang bagong Pierre Bezukhov, na tatlong buwan pa lamang at pinakain ng kanyang ina na si Natasha, ay lilitaw sa mga huling pahina ng libro ni Tolstoy. Ang imahe ng organikong sigla (Natasha ay isang malakas at madamdaming ina) ay kinumpleto sa pangwakas ng iba pang mga imahe: ito ay si Prinsesa Marya, kung saan ang pagiging ina ay nauugnay sa pag-igting ng espirituwal na buhay, hangarin sa walang katapusan, at ito ay lalo na ang labinlimang taong gulang na si Nikolenka Bolkonsky. Lumitaw ang mga katangian ng kanyang ama sa kanyang hitsura.

Ang nobela ay nagtatapos sa pangarap ni Nikolenka, kung saan pinag-isa sina Pierre at Prinsipe Andrei at kung saan muling bumangon ang mga motibo ng kaluwalhatian, kabayanihan, gawa at karangalan. Ang anak ni Prinsipe Andrei ay tagapagmana ng kanyang mga katangian, isang simbolo ng walang hanggang pagpapatuloy ng buhay. Ang buhay ay pumapasok sa isang bagong yugto, at isang bagong henerasyon ay muling hahanap ng mga sagot sa mga tanong nito. Sa bagong yugto ng buhay, muling magtatagpo ang KAPAYAPAAN at DIGMAAN - pagkakasundo at pakikibaka, integridad, pagkakaisa at mga kontradiksyon na sumasabog sa kanila. Ang pagtatapos ng "Digmaan at Kapayapaan" ay bukas, malawak na bukas sa gumagalaw, walang hanggang buhay. Kaya, ang "mga pugad ng pamilya" ng mga Rostov at Bolkonsky ay patuloy na namumuhay nang magkasama, sa pagkakaisa at kaligayahan, at ang "pugad" ng mga Kuragin ay tumigil na umiral...