Dead souls lyrical digressions by chapter table. Ang papel ng mga lyrical digressions sa tula na "Dead Souls"

Ang mga liriko na digression sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay isang mahalagang bahagi ng gawa ni N.V. Gogol. Salamat sa kanila, natutunan ng mambabasa ang opinyon ng may-akda sa ilang mga kaganapan, ang kanyang saloobin sa mga pangunahing tauhan, at nararamdaman din ang hindi kapani-paniwalang pagmamahal ni Gogol sa kanyang bansa. Ano ang papel na ginagampanan ng mga lyrical digressions sa tulang “Dead Souls”.

Pilosopikal na mga digression

Ang mga pilosopiko ay kinabibilangan ng mga liriko na digression tulad ng "Makapal at Manipis", "Tungkol sa Mga Hilig", "Tungkol sa Tao" at iba pa. Ang tatlong digression na ito ay matatagpuan sa mga kabanata I, XI, VI, ayon sa pagkakabanggit. Ang "The Thick and the Thin" ay isang pangungutya sa mga modernong opisyal noong panahong iyon na itinuturing ni Gogol na ang mga tao sa klase na ito ang pinaka-hindi tapat, na tumutuon sa katotohanan na ang mga taong hindi marunong bumasa at mangmang ang madalas na namumuno sa Rus'. Tinukoy niya ang mga matataba na opisyal bilang isang espesyal na klase, na palaging mukhang presentable at sumasakop sa pinakamahusay na mga posisyon. Ang mga taong ito ay laging tuso at marunong makibagay sa mga taong mas mataas pa ang ranggo.

Sa lyrical digression na "On Passion," ang pansin ng may-akda ay nakuha sa katotohanan na ang bawat tao ay napapailalim sa mga hilig sa isang antas o iba pa. Ang ilan ay nagdurusa sa masasamang hilig, habang ang iba ay ipinanganak sa mundong ito para sa mabubuting gawa. Sa sipi na "Tungkol sa Tao," sinasalamin ng may-akda ang kakanyahan ng tao at ang katotohanang nagbabago ang lahat ng tao sa edad. Walang sinuman ang makakaisip sa kanilang sarili sa katandaan.

Pag-ibig para sa Inang Bayan sa mga Digression

Ang buong tula ay puno ng pagmamahal ni Gogol sa kanyang bayan. Si Rus ay ang tanging positibong bayani sa gawaing ito. Ang lahat ng iba pang may-ari ng lupa at maging si Chichikov mismo ay mga anti-bayani. Kabilang sa mga matingkad na halimbawa ang mga digression gaya ng "Rus-troika", "Komunikasyon ng Russia", "Mga Daan", "Pagsasalita ng Russia". Sa unang paglihis, ikinumpara ng may-akda ang Inang Bayan sa isang nakagigimbal na troika ng mga kabayo, na malaya at masiglang sumugod sa hinaharap. Sa saknong na ito nagtatapos ang tula. Sa pamamagitan ng paraan, ang catchphrase na "Ano ang hindi gusto ng Ruso sa pagmamaneho ng mabilis" ay kabilang sa may-akda ng Gogol at ginamit nang tumpak sa siping ito.

Sa sipi na "Russian Communication," sinabi ni Gogol na kapag nakikipag-usap sa mga dayuhan at ibang mga tao, ang ating mga tao ay nakakaangkop at nagaya. Siya ay nagsasalita ng maamo at masunurin sa matataas na opisyal, at maging ang kanyang buong hitsura ay nagpapahayag ng kababaang-loob. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagsasalita ng Ruso, ang salita ng ating mga tao ay laging may kakayahan at may espesyal na kapangyarihan.

Mga kwentong independyente

Kasama sa mga independiyenteng kwento ang "The Tale of Captain Kopeikin", "Kif Mokievich and Mokiy Kifovich", "The Peasants of the Village of Lousy Arrogance".

Ang kuwento ng isang kapitan na nawalan ng paa noong digmaan ay mahalaga para kay Gogol mismo. Siya ay labis na nag-aalala kapag ang sipi na ito ay hindi naipasa ng mga censor, at ito ay kailangang putulin Ang kuwento kung paano nakipaglaban ang isang tao para sa kanyang estado, at bilang isang resulta ay hindi nakatanggap ng anumang pasasalamat mula sa kanya, ay isang mahalagang elemento na nagpapakilala sa may-ari ng lupa ni Gogol. Russia. Ang "Kif Mokievich at Mokiy Kifovich" ay isang lyrical digression na, sa dalawang karakter na ito, pinag-iisa ang lahat ng mga may-ari ng lupa na nakilala si Chichikov sa daan. ang huling kuwento tungkol sa masisipag na mamamayang Ruso, na, bagaman nasa pagkaalipin, ay malaya sa kaluluwa at handang pagtagumpayan ang lahat ng kalungkutan at kahirapan.

Ang "Dead Souls" ay isang lyric-epic work - isang prosa na tula na pinagsasama ang dalawang prinsipyo: epiko at liriko. Ang unang prinsipyo ay nakapaloob sa plano ng may-akda na ipinta ang "lahat ng Rus'," at ang pangalawa - sa mga liriko na digression ng may-akda na nauugnay sa kanyang plano, na bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng trabaho.

Ang epikong salaysay sa "Mga Patay na Kaluluwa" ay patuloy na naaabala ng mga liriko na monologo ng may-akda, na tinatasa ang pag-uugali ng karakter o sumasalamin sa buhay, sining, RF at ang mga tao nito, gayundin ang pagpindot sa mga paksa tulad ng kabataan at katandaan, ang layunin ng manunulat, na tumutulong upang higit pang malaman ang tungkol sa espirituwal na mundo ng manunulat, tungkol sa kanyang mga mithiin.

Ang pinakamahalaga ay ang mga lyrical digressions tungkol sa RF at ang mamamayang Ruso. Sa buong tula, ang ideya ng may-akda ng isang positibong imahe ng mga mamamayang Ruso ay pinagtibay, na sumasama sa pagluwalhati at pagdiriwang ng tinubuang-bayan, na nagpapahayag ng sibiko-makabayan na posisyon ng may-akda.

Kaya, sa ikalimang kabanata, pinupuri ng manunulat ang "masigla at masiglang kaisipang Ruso", ang kanyang pambihirang kakayahan para sa pagpapahayag ng salita, na "kung gagantimpalaan niya ang isang pahilig sa isang salita, kung gayon mapupunta ito sa kanyang pamilya at mga inapo, kukunin niya. kasama niya ito kapwa sa paglilingkod at sa pagreretiro, at sa St. Petersburg, at hanggang sa mga dulo ng mundo.” Si Chichikov ay humantong sa gayong pangangatwiran sa pamamagitan ng kanyang pakikipag-usap sa mga magsasaka, na tinawag si Plyushkin na "nagtagpi-tagpi" at nakilala lamang siya dahil hindi niya pinakain ng mabuti ang kanyang mga magsasaka.

Nadama ni Gogol ang buhay na kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, ang kanilang matapang, katapangan, pagsusumikap at pagmamahal para sa isang libreng buhay. Kaugnay nito, ang pangangatwiran ng may-akda, na inilagay sa bibig ni Chichikov, tungkol sa mga serf sa ikapitong kabanata ay may malalim na kahalagahan. Ang lumilitaw dito ay hindi isang pangkalahatang imahe ng mga lalaking Ruso, ngunit mga partikular na tao na may mga tunay na tampok, na inilarawan nang detalyado. Ito ang karpintero na si Stepan Probka - "isang bayani na magiging angkop para sa bantay," na, ayon sa palagay ni Chichikov, ay lumakad sa buong Rus' na may isang palakol sa kanyang sinturon at bota sa kanyang mga balikat. Ito ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, na nag-aral sa isang Aleman at nagpasya na yumaman kaagad sa pamamagitan ng paggawa ng mga bota mula sa bulok na katad, na nahulog sa loob ng dalawang linggo. Sa puntong ito, inabandona niya ang kanyang trabaho, nagsimulang uminom, sinisisi ang lahat sa mga Aleman, na hindi pinapayagan ang mga Ruso na mabuhay.

Ang mga saloobin at damdamin ng may-akda tungkol sa perpektong Russia ay ipinahayag sa mga liriko na digression na puno ng damdamin ng malalim na pagkamakabayan at pagmamahal sa Inang Bayan at isang pakiramdam ng pagkapoot sa kawalan ng katarungan. Sa lyrical digressions, ang pag-iisip ng manunulat ay malayo sa mga kaganapan sa buhay ng pangunahing karakter at sumasaklaw sa buong paksa ng imahe, "lahat ng Rus'," at kahit na umabot sa isang unibersal na antas. Ang mga saloobin ng may-akda tungkol sa mataas na layunin ng tao, tungkol sa kapalaran ng Inang-bayan at mga tao ay kaibahan sa madilim na mga larawan ng buhay ng Russia.

Ang mga liriko na digression na nakakalat sa buong tula ay organikong hinabi sa salaysay at tunog tulad ng sigaw ng sakit, galit at tuwa. Hinahawakan nila ang mga isyu na may kaugnayan sa lahat ng panahon at pinapaganda ang impresyon ng mga larawang inilalarawan. Sa mga digression, nakikilala ng mambabasa ang mga taong hindi direktang kumikilos sa tula. Ang mga ito ay mga ginoong "mataba" at "payat", mga ginoo ng "malaking kamay" at "gitnang kamay", ang pinuno ng chancellery na si Ivan Petrovich, mga sirang kasama, mga lasenggo at palaaway at iba pa. Ang mga episodic na mukha na ito ay iginuhit ng may-akda na may dalawa o tatlong stroke, ngunit may malaking papel ang mga ito. Hindi nila nakilala ang pangunahing karakter, si Chichikov, ngunit tinutulungan ang may-akda sa paglikha ng imahe ng isang nagkakaisang Rus'.

Ang salaysay ng tula ay higit sa isang beses na nagambala sa pamamagitan ng upbeat, liriko na mga sketch sa paglalakbay at taos-pusong pakikipag-usap sa mambabasa. Sa isa sa mga pinaka-tula na lugar sa trabaho, na nauna sa kuwento tungkol sa buhay at pagbuo ng personalidad ng kalaban, ang tema ng kalsada at ang hinaharap ng Russia ay pinagsama. Sa lyrical digression na ito, ang kolokyal na pagsasalita ay magkakaugnay sa isang napakahusay na tono ng pananalita, at ang mambabasa, kasama ang may-akda, ay napuno ng kagandahan at musika ng salitang "kalsada" mismo at isang pakiramdam ng kasiyahan sa kalikasan: "Ano kakaiba, at kaakit-akit, at nagdadala, at kamangha-manghang bagay sa salita: daan! at napakaganda nito, ang kalsadang ito: isang maaliwalas na araw, mga dahon ng taglagas, malamig na hangin...”

Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa "mga simbahan na may mga sinaunang dome at itim na mga gusali", "madilim na troso at mga bahay na bato", "mga bukid at steppes", "mga kubo na nakakalat sa dalisdis", buong kaluluwang naghahatid ng damdamin ng isang lalaking nakikipagkarera sa isang troika: "Diyos ! kung gaano ka kaganda kung minsan, ang layo, ang layo! Ilang beses, tulad ng isang taong namamatay at nalulunod, nahawakan kita, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong inilabas at iniligtas! At kung gaano karaming magagandang ideya, patula na panaginip ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang nadama!..."

Organically kasama sa tula ang extra-plot, inserted episodes, scenes, paintings, at reasoning ng author. Halimbawa, si Gogol ay kaswal na nag-sketch ng mga larawan ng "manipis" at "mataba" na mga opisyal. "Naku! Ang mga taong matataba ay mas marunong pangasiwaan ang kanilang mga gawain sa mundong ito kaysa sa mga payat,” ang isinulat ni Gogol. O isang satirical na larawan ng isang partikular na pinuno ng chancelery. Sa kanyang mga nasasakupan, ang pinuno ay si “Prometheus, mapagpasyang Prometheus!.. at mas mataas ng kaunti kaysa sa kanya, kasama si Prometheus, magaganap ang gayong pagbabago, na kahit si Ovid ay hindi mag-imbento: ang isang langaw, kahit na mas maliit kaysa sa isang langaw, ay nawasak. sa isang butil ng buhangin!”

Sa huling kabanata, na nagsasabi tungkol sa pag-unlad ng karakter ni Chichikov, ang mambabasa ay muling bumulusok sa mundo ng kahalayan at kasamaan. Gamit ang halimbawa ng buhay ng kanyang bayani, tumpak na bumalangkas ang may-akda ng mga prinsipyong nangingibabaw sa kanyang kontemporaryong mundo: "higit sa lahat, mag-ingat at mag-ipon ng isang sentimos," "makipag-usap sa mga mas mayaman," "pakiusap nakatataas.” Sa di-disguised irony, binanggit ng manunulat ang isang sistema ng edukasyon kung saan ang mga kakayahan at talento ay walang halaga, at ang mga walang hanggang katotohanan ay itinutulak sa ulo ng mga kabataang lalaki sa pamamagitan ng paghagupit at iba pang mga parusa. Ang diwa ng komersyo at tubo, na naghari sa mundo ng pyudal na maharlika, ay tumagos sa mga institusyong pang-edukasyon at sinira ang lahat ng dalisay at patula sa mga kaluluwa ng mga kabataan.

Gayunpaman, muli tayong ibinagsak sa mundo ng pansariling interes at kita, muling ibinalik sa atin ni Gogol ang mga positibong prinsipyo ng karakter na Ruso, na naglalagay ng tiwala sa magandang kinabukasan ng kanyang mga tao. Sa isang liriko na digression na nagtatapos sa kuwento, pinag-uusapan niya ang tungkol sa talento ng magsasaka ng Yaroslavl, na nagtayo ng isang kariton sa kalsada na may pait at martilyo, tungkol sa isang ibon o tatlo, na nagmula sa mga masiglang tao "sa lupaing iyon na hindi. mahilig magbiro, ngunit nagkalat nang pantay-pantay sa kalahati ng mundo,” tungkol sa katapangan at katapangan ng isang simpleng Ruso. Ang tula ay nagtatapos sa isang engrande sa pagpapahayag ng imahe ng nagmamadaling Rus' - isang trio ng mga ibon. Sa huling lyrical digression, binibigyang-diin ng may-akda ang kapahamakan ng mundo ng mga opisyal at may-ari ng lupa at ang paniniwala sa walang limitasyong mga posibilidad ng mga mamamayang Ruso.

Sa buong salaysay, iginuhit ng may-akda ang aming pansin sa troika ni Chichikov, higit sa isang beses na nagpapahiwatig ng mga pangalan ng mga kabayong naka-harness dito. Ang troika ni Chichikov ay isa sa mga pangunahing at nagpapahayag na mga karakter ng akda. Sa pagtatapos ng tula, muli nating nakikita ang troika ni Chichikov: Sinampal ni Selifan si Chubari sa likod, pagkatapos nito ay sumabog siya sa isang trot. Ang paggalaw ng troika ay unti-unting bumibilis, at ang imahe ng troika ay nagbabago sa panloob na kahulugan nito. Sa halip na troika ni Chichikov, lumilitaw ang isang troika ng Russia, at sa parehong oras ay nagbabago ang intonasyon ng salaysay. Ang imahe ng aming katutubong lupain ay lumilitaw sa harap namin, at ang mga kabayo ay sumugod sa isang ipoipo, na hiwalay sa lupa at nagiging mga linya na lumilipad sa hangin, at sa halip na ang troika, ang Rus' ay lumilitaw sa lahat ng mabilis na paggalaw nito. Ang talumpati ng may-akda ay malambing, puno ng mga emosyonal na epithets at kasingkahulugan, metapora at tandang: "Rus, saan ka nagmamadali? Magbigay ng sagot. Hindi sumasagot." Ang paglihis na ito ay naglalaman ng resulta ng maraming taon ng mga pag-iisip ni Gogol tungkol sa kapalaran ng Russia, tungkol sa kasalukuyan at hinaharap ng mga tao nito. Kung tutuusin, ang mga tao ang sumasalungat sa mundo ng mga opisyal, may-ari ng lupa, at mga negosyante, tulad ng isang buhay na kaluluwa laban sa isang patay.

Ang lahat ng mga paksa sa aklat na "Dead Souls" ni N.V. Gogol. Buod. Katangian ng tula. Mga sanaysay":

Buod ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa": Unang volume. Chapter muna

Mga tampok ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa"

Tinawag ni I. Gogol ang "Mga Patay na Kaluluwa" na isang tula, sa gayon ay binibigyang-diin ang pagkakapantay-pantay ng liriko at epikong mga prinsipyo: pagsasalaysay at liriko na mga digression (tingnan ang Belinsky sa pathos ng "subjectivity" sa mga tuntunin ng "Genre originality ng "Dead Souls"). I. Dalawang pangunahing uri ng lyrical digressions sa tula: 1. Digressions na nauugnay sa epikong bahagi, na may gawaing ipakita ang "mula sa isang panig" ni Rus. 2. Ang mga digression ay kaibahan sa epikong bahagi, na nagpapakita ng positibong ideyal ng may-akda. 1. Ang mga digression na nauugnay sa bahaging epiko ay nagsisilbing paraan ng paglalahad ng mga tauhan at paglalahat ng mga ito. 1) Mga digression na nagpapakita ng mga larawan ng mga opisyal. - Ang isang satirical digression tungkol sa taba at payat ay naglalarawan sa mga imahe ng mga opisyal. Ang antithesis kung saan nakabatay ang digression na ito ay nauugnay sa pangkalahatang problema ng tula (ang pagkamatay ng kaluluwa): ito ay mga pisikal na katangian na pangunahing sa isang tao, na tinutukoy ang kanyang kapalaran at pag-uugali. Ang mga lalaki dito, tulad ng sa ibang lugar, ay may dalawang uri: ang ilang mga payat, na lahat hovered sa paligid ng mga kababaihan; ang ilan sa kanila ay may ganoong uri na mahirap makilala sa mga mula sa St. Ang mga ito, sa kabaligtaran, ay tumingin nang masama at umatras sa mga kababaihan at tumingin lamang sa paligid upang makita kung ang lingkod ng gobernador ay naglalagay ng isang berdeng mesa para sa whist... Ito ay mga honorary na opisyal sa lungsod. Naku! ang mga taong matataba ay mas marunong pangasiwaan ang kanilang mga gawain sa mundong ito kaysa sa mga taong payat. Ang mga payat ay mas nagsisilbi sa mga espesyal na takdang-aralin o nakarehistro lang at gumagala dito at doon; ang kanilang pag-iral ay sa paanuman ay napakadali, mahangin at ganap na hindi mapagkakatiwalaan. Ang mga taong matataba ay hindi kailanman sumasakop sa mga hindi direktang lugar, ngunit lahat ay tuwid, at kung sila ay uupo sa isang lugar, sila ay uupo nang ligtas at matatag, upang ang lugar ay mas maagang mag-crack at yumuko sa ilalim nila, at hindi sila lilipad. (Kabanata I) - Ang mga larawan ng mga opisyal at Chichikov ay ipinahayag din sa mga digression: - tungkol sa kakayahang tugunan: Dapat sabihin na sa Rus', kung hindi pa tayo nakakasabay sa mga dayuhan sa ilang iba pang aspeto, kung gayon mayroon tayong higit na nalampasan sila sa kakayahang makipag-usap... sa ating bansa May mga ganoong matatalinong tao na makikipag-usap sa isang may-ari ng lupa na may dalawang daang kaluluwa na ganap na naiiba kaysa sa isang may tatlong daan, at sa isang may tatlong daan ay muli silang makikipag-usap. iba ang pagsasalita kaysa sa isang may limang daan at sa may limang daan, muli ay hindi katulad ng may walong daan - sa isang salita, kahit na umabot ka sa isang milyon. , magkakaroon ng shades ng lahat. Ang may-akda ay nagpinta ng isang imahe ng isang karaniwang pinuno ng opisina, kung saan siya ay kumukuha ng ranggo at pag-unawa sa subordination sa katawa-tawa, hanggang sa punto ng pagbabagong-anyo: Hinihiling ko sa iyo na tingnan siya kapag siya ay nakaupo sa kanyang mga subordinates, ngunit ikaw ay simple. hindi makapagbitaw ng salita dahil sa takot! pagmamataas at maharlika, at ano ang hindi ipinahahayag ng kanyang mukha? kumuha lang ng brush at pintura: Prometheus, determinadong Prometheus! Mukhang isang agila, kumikilos nang maayos, nasusukat. Ang parehong agila, pagkalabas na pagkalabas ng silid at paglapit sa opisina ng kanyang amo, ay nagmamadaling parang partridge na may mga papel sa ilalim ng kanyang braso na walang ihi. (Kabanata III) - tungkol sa isang milyonaryo: Ang isang milyonaryo ay may kalamangan na nakikita niya ang ganap na kawalang-interes na kahalayan, purong kahalayan, hindi batay sa anumang kalkulasyon... (Kabanata VIII) - tungkol sa pagkukunwari: Nangyayari ito sa mga mukha ng mga opisyal sa panahon ng isang inspeksyon ng isang bumibisitang boss na ipinagkatiwala sa pamamahala ng kanilang mga lugar: pagkatapos na ang unang takot ay lumipas na, nakita nila na siya ay nagustuhan ng marami, at siya mismo sa wakas ay nagpasya na magbiro, iyon ay, magbitaw ng ilang mga salita na may kaaya-ayang ngiti. . para dito, mga panginoon, mga ginoo, mga tenyente, at hindi hihigit sa mga hanay ng mga kapitan... (Kabanata VIII) 2) Ang isang pangkat ng mga liriko na digression ay ginagawang pangkalahatan ang mga karakter ng mga may-ari ng lupa, itinataas ang mga partikular na penomena sa mas pangkalahatang mga penomena. - MANILOV: Mayroong isang uri ng mga tao na kilala sa pangalan: gayon-gayon na mga tao, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan, ayon sa kawikaan. (Kabanata II) - Ang asawa ni MANILOVA na si LIZA (tungkol sa mga boarding school): At ang magandang edukasyon, tulad ng alam mo, ay nagmumula sa mga boarding school. At sa mga boarding house, tulad ng alam mo, tatlong pangunahing paksa ang bumubuo sa batayan ng mga birtud ng tao: ang wikang Pranses, na kinakailangan para sa kaligayahan ng buhay ng pamilya, ang piano, para sa pagdadala ng mga kaaya-ayang sandali sa asawa, at, sa wakas, ang aktwal na bahagi ng ekonomiya. : pagniniting wallet at iba pang mga sorpresa. Gayunpaman, mayroong iba't ibang mga pagpapabuti at pagbabago sa mga pamamaraan, lalo na sa modernong panahon; ang lahat ng ito ay higit na nakasalalay sa pagiging maingat at kakayahan ng mga may-ari ng boarding house mismo. Sa iba pang mga boarding house nangyayari na una ang piano, pagkatapos ay ang wikang Pranses, at pagkatapos ay ang pang-ekonomiyang bahagi. (Kabanata II) - Sa pagsasalita tungkol sa Korobochka, ginagamit ni Gogol ang pamamaraan ng ilang yugto ng generalization: 1) tingnan ang digression tungkol sa mga may-ari ng lupa tulad ng Korobochka sa paksang "Paraan ng paglalantad ng mga karakter sa Dead Souls." 2) paghahambing ng may-ari ng lupa sa "kanyang aristokratikong kapatid na babae": Marahil ay magsisimula ka pang mag-isip: halika, talagang napakababa ba si Korobochka sa walang katapusang hagdan ng pagpapabuti ng tao? Napakahusay ba ng gulf na naghihiwalay sa kanya mula sa kanyang kapatid na babae, na hindi mapupuntahan ng mga pader ng isang aristokratikong bahay? .. (Kabanata III) 3) Ang isang napakalawak na paglalahat ay ibinibigay sa pamamagitan ng isang maliwanag na hindi makatwiran: Gayunpaman, si Chichikov ay nagalit nang walang kabuluhan: siya ay isang kagalang-galang at maging isang estadista, ngunit sa katotohanan siya ay naging isang perpektong Korobochka. Sa sandaling mayroon ka ng isang bagay sa iyong ulo, hindi mo ito madadaig sa anumang bagay; Kahit gaano mo pa siya iharap sa mga argumento, malinaw sa araw, lahat ay tumalbog sa kanya, tulad ng isang bolang goma na tumalbog sa dingding. (Chapter III) - NOZDREV: Baka tawagin siyang bugbog na karakter, sasabihin nila na wala na si Nozdrev. Naku! ang mga nagsasalita ng ganito ay magiging hindi makatarungan. Hindi iiwan ni Nozdryov ang mundo sa mahabang panahon. Siya ay nasa lahat ng dako sa pagitan namin at, marahil, nagsusuot lamang ng ibang caftan; ngunit ang mga tao ay walang pag-iisip na walang kaalam-alam, at ang isang tao sa ibang caftan ay tila ibang tao sa kanila. (Kabanata IV) - Ang manugang na lalaki ni Nozdryov MIZHUEV: Si Blonde ay isa sa mga taong kung saan ang karakter, sa unang tingin, ay may ilang uri ng katigasan ng ulo... Ngunit ito ay palaging magtatapos sa katotohanan na ang kanilang karakter ay lalabas. upang maging malambot, na sasang-ayon sila sa eksaktong tinanggihan nila, tatawagin nilang matalino ang hangal at sasayaw sa abot ng kanilang makakaya sa tono ng ibang tao - sa madaling salita, magsisimula sila bilang isang smoothie at magtatapos bilang isang ulupong. (Kabanata IV) - SOBAKEVICH: Ipinanganak ka nga bang oso, o balbas ka ng buhay probinsya, mga pananim ng butil, nakikigulo sa mga magsasaka, at sa pamamagitan nila ay naging isang tao ka - isang kamao?.. Hindi, kahit sino ay isang kamao ay hindi maaaring ituwid sa iyong palad! At kung ituwid mo ang iyong kamao gamit ang isa o dalawang daliri, ito ay magiging mas malala pa. Kung matikman niya ang tuktok ng ilang agham, ipapaalam niya sa lahat ng mga aktwal na natuto ng ilang agham sa ibang pagkakataon, na nakakuha ng isang mas kilalang lugar. (Kabanata V) - Tanging ang PLYUSHKIN ay isang hindi tipikal na kababalaghan. Ang lyrical digression sa Kabanata VI ay nakabatay sa negasyon, ang generalization ay ibinibigay na parang sa pamamagitan ng kontradiksyon: Dapat sabihin na ang ganitong kababalaghan ay bihirang dumating sa Rus', kung saan ang lahat ay gustong lumaganap kaysa sa pag-urong. 3) Bilang karagdagan, may mga paglihis sa mga pang-araw-araw na paksa na malapit sa epikong bahagi ng kalunos-lunos at wika at nagsisilbi ring paraan ng paglalahat: - tungkol sa pagkain at tiyan ng mga middle-class na ginoo: Dapat aminin ng may-akda na siya ay napaka naiingit sa gana at sikmura ng ganitong klaseng tao. Para sa kanya, ang lahat ng mga ginoo ng mahusay na mga kamay na nakatira sa St. Petersburg at Moscow, na gumugugol ng oras sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang kakainin bukas at kung anong uri ng hapunan ang gagawin para sa susunod na araw, walang ibig sabihin... (Kabanata IV) - tungkol sa siyentipikong pangangatwiran at pagtuklas: Ang ating mga kapatid, matatalinong tao, ayon sa tawag natin sa ating sarili, ay halos ganoon din, at ang ating siyentipikong pangangatwiran ay nagsisilbing patunay. (Kabanata IX) - tungkol sa pagiging kakaiba ng tao: Halina at makipagkasundo sa tao! hindi naniniwala sa Diyos, ngunit naniniwala na kung makati ang tulay ng kanyang ilong, tiyak na mamamatay siya... (Kabanata X) Mula sa isinagawang pagsusuri ay malinaw na sa mga gawa ni Gogol ay hindi tradisyunal na typification ang ating tinatalakay, bagkus na may generalization, universalization of phenomena. 2. Ang mga digression ay kaibahan sa epikong bahagi, na nagpapakita ng positibong ideyal ng may-akda. 1) Mga liriko na digression tungkol sa Russia (Rus), na nag-uugnay sa mga tema ng kalsada, ang mga taong Ruso at ang salitang Ruso. - isang paglihis tungkol sa angkop na binibigkas na salitang Ruso sa Kabanata V (tingnan ang "Mga imaheng bayan, ang imahe ng mga tao, ang nasyonalidad ng "Mga Patay na Kaluluwa"). - tungkol sa mga tagahakot ng barge (ang imahe ng mga tao): At talaga, nasaan si Fyrov ngayon? Naglalakad siya ng maingay at masaya sa pier ng butil, na inayos ang sarili sa mga mangangalakal. Bulaklak at laso sa sombrero, ang buong barkada ng mga tagahakot ng barge ay nagsasaya, nagpaalam sa kanilang mga mistresses at asawa, matangkad, marangal, sa mga monasteryo at mga laso; paikot-ikot na mga sayaw, mga kanta, ang buong parisukat ay puspusan... at ang buong butil na arsenal ay nagmumula nang malaki hanggang sa lahat ito ay nakarga sa malalalim na mga barkong marmot at ang mga gansa at mga tao ay sumugod sa walang katapusang lambak. Diyan ka magsisipag, mga tagahakot ng barge! at magkasama, tulad ng dati silang lumakad at nagngangalit, ikaw ay magtatrabaho at magpapawis, hilahin ang tali sa ilalim ng isang walang katapusang kanta, tulad ng Rus'. (Chapter VII) - tungkol sa troika bird (author’s spelling): Eh, troika! ibong troika, sino ang nag-imbento sa iyo? Hindi nagbibigay ng sagot. Ang kampana ay tumunog na may napakagandang tugtog; Ang hangin, napunit, kumukulog at nagiging hangin; lahat ng bagay na nasa lupa ay lumilipas, at ang ibang mga tao at estado ay tumabi at nagbibigay-daan dito. (Kabanata XI) Anong kakaiba, at kaakit-akit, at nagdadala, at kamangha-mangha sa salita: daan! kung gaano kaganda ito, ang kalsadang ito: isang maaliwalas na araw, mga dahon ng taglagas, malamig na hangin... mas mahigpit sa iyong kasuotan sa paglalakbay, isang sumbrero sa iyong mga tainga, mas malapit ka at mas komportable sa sulok!.. At ang gabi? makalangit na kapangyarihan! anong gabi ang nagaganap sa taas! At ang hangin, at ang langit, malayo, mataas, doon, sa hindi maa-access na kalaliman nito, napakalawak, tunog at malinaw na kumalat!.. Diyos! kung gaano ka kaganda kung minsan, ang layo, ang layo! Ilang beses, tulad ng isang taong namamatay at nalulunod, nahawakan kita, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong inilabas at iniligtas! At kung gaano karaming mga magagandang ideya, mga mala-tula na panaginip ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang nadama!.. (Kabanata XI) - tungkol kay Rus' at sa mga bayani nito: Rus'! Rus! Nakikita kita, mula sa aking kahanga-hanga, magandang distansya ay nakikita kita: mahirap, nakakalat at hindi komportable sa iyo; Ang mga matapang na diva ng kalikasan, na kinoronahan ng mga matapang na diva ng sining, ay hindi magpapasaya o makakatakot sa mga mata. .. Lahat sa iyo ay bukas, desyerto at kahit; tulad ng mga tuldok, tulad ng mga icon, ang iyong mababang mga lungsod ay lumalabas nang hindi nakikita sa mga kapatagan; walang makakaakit o maakit sa mata. Ngunit anong hindi maintindihan, lihim na puwersa ang umaakit sa iyo? Bakit ang iyong mapanglaw na kanta ay naririnig at naririnig sa iyong mga tainga, na dumadaloy sa iyong buong haba at lapad, mula sa dagat hanggang sa dagat? Ano ang laman nito, sa kantang ito?.. Ano ang hinuhulaan nitong malawak na kalawakan? Hindi ba dito, sa iyo, na isang walang hangganang pag-iisip ay isisilang, kapag ikaw mismo ay walang katapusan? Hindi ba dapat narito ang isang bayani kapag may puwang siya upang lumiko at maglakad? At isang makapangyarihang espasyo ang bumalot sa akin nang may panganib, na sumasalamin sa kakila-kilabot na puwersa sa aking kaibuturan; Nagningning ang aking mga mata sa hindi likas na kapangyarihan: naku! kung ano ang isang sparkling, kahanga-hanga, hindi kilalang distansya sa lupa! Rus'!.. (Kabanata XI) 2) Ang mga paglilihis ng liriko sa mga paksang pilosopikal, na lumalapit sa wika ang mga paglilihis ng liriko na nauugnay sa isang positibong ideyal. - tungkol sa hindi pagkakapare-pareho ng buhay: kung Korobochka, o Manilov, kung ang buhay ay dalawahan o hindi matipid - huwag pansinin ang mga ito! Hindi ganito kahanga-hangang gumagana ang mundo: kung ano ang masaya ay agad na magiging kalungkutan kung tatayo ka lang sa harap nito nang mahabang panahon; at pagkatapos ay alam ng Diyos kung ano ang pumapasok sa isip. Kung sa oras na iyon ay nakatagpo ka sa halip na si Chichikov ang ilang dalawampung taong gulang na kabataan, kung siya ay isang hussar, isang mag-aaral, o isang tao lamang na nagsimula sa karera ng buhay, - at ang Diyos! kahit na ano ang nagising, gumalaw, o nagsalita sa kanya!.. (Kabanata V) Ang masigasig na binata ngayon ay tatalikod sa takot kung magpakita sila sa kanya ng larawan ng kanyang sarili sa katandaan. Dalhin mo sa paglalakbay, umuusbong mula sa malambot na mga taon ng kabataan tungo sa mabagsik, nakakapangit na katapangan, dalhin mo ang lahat ng mga galaw ng tao, huwag mo silang iwan sa daan, hindi mo sila kukunin mamaya!.. (Kabanata VI) - tungkol sa katandaan: Kakila-kilabot, kakila-kilabot ang katandaan na nasa unahan , at hindi nagbibigay ng kahit ano pabalik-balik! (Kabanata VI) III. Bilang karagdagan, maaari naming i-highlight ang ilang mga digression na nagpapakita ng mga pananaw ng may-akda sa artistikong pagkamalikhain: - Tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat. Batay sa paglihis na ito, isinulat ang tula ni Nekrasov na "Mapalad ang magiliw na makata" (sa pagkamatay ni Gogol). Masaya ang manunulat na, ang mga nakaraang tauhan na nakakainip, nakasusuklam, at kapansin-pansin sa kanilang malungkot na katotohanan, ay lumalapit sa mga karakter na nagpapakita ng mataas na dignidad ng isang tao na, mula sa malaking pool ng araw-araw na umiikot na mga imahe, ay pumili lamang ng ilang mga eksepsiyon, na hindi kailanman binago ang kahanga-hangang istraktura ng kanyang lira... Walang katumbas sa kanyang kapangyarihan - siya ay Diyos! Ngunit hindi ito ang kapalaran, at ang kapalaran ng manunulat, na naglakas-loob na tawagin ang lahat ng bagay na bawat minuto sa harap ng mga mata at hindi nakikita ng mga walang malasakit na mga mata, ay naiiba - lahat ng kakila-kilabot, nakamamanghang putik ng maliliit na bagay na bumabalot sa ating buhay, ang lahat ng lalim ng malamig, pira-piraso, pang-araw-araw na mga karakter na kung saan ang atin ay puno ng isang makalupang daan, kung minsan ay mapait at nakakainip, at may malakas na kapangyarihan ng isang hindi maaalis na pait, na nangahas na ilantad ang mga ito nang maliwanag at maliwanag sa mga mata ng mga mata. mga tao! Hindi siya makakalap ng popular na palakpakan, hindi niya mahihinog ang nagpapasalamat na luha at nagkakaisang galak ng mga kaluluwang nasasabik sa kanya... (Kabanata VII) - Ang paglihis tungkol sa larawan ng mga bayani sa Kabanata II ay konektado sa problema ng pamamaraan. Ito ay binuo sa isang antithesis: ang romantikong bayani (portrait) ay isang ordinaryong, hindi kapansin-pansin na bayani. Mas madaling ilarawan ang malalaking karakter: doon, itapon lang ang pintura mula sa iyong buong kamay sa canvas, itim na nakakapasong mga mata, nakalaylay na kilay, isang kunot na noo, isang balabal na itim o iskarlata bilang apoy na itinapon sa iyong balikat, at handa na ang larawan. ; ngunit ang lahat ng mga ginoong ito, kung saan marami sa mundo, na halos magkapareho ang hitsura sa isa't isa, at gayon pa man, kapag tiningnan mong mabuti, makikita mo ang marami sa mga pinaka-mailap na katangian - ang mga ginoong ito ay napakahirap para sa mga larawan. Dito kailangan mong pilitin nang husto ang iyong atensyon hanggang sa pilitin mo ang lahat ng banayad, halos hindi nakikitang mga tampok na lumitaw sa harap mo, at sa pangkalahatan ay kailangan mong palalimin ang iyong tingin, na sopistikado na sa agham ng prying. (Kabanata II) - Sa isang lyrical digression tungkol sa wika ng isang gawa ng sining, ang prinsipyo ng demokratisasyon ng wika ay ipinahayag, ang may-akda ay sumasalungat sa artipisyal na "ennoblement" nito. Guilty! Tila isang salita na napansin sa kalye ang lumabas sa bibig ng ating bida. Anong gagawin? Ganyan ang posisyon ng manunulat sa Rus'! Gayunpaman, kung ang isang salita mula sa kalye ay napunta sa isang libro, hindi ito kasalanan ng manunulat, ito ay ang mga mambabasa, at higit sa lahat ang mga mambabasa ng mataas na lipunan: mula sa kanila hindi ka ang unang makakarinig ng isang solong disenteng salitang Ruso, ngunit malamang na bibigyan ka nila ng Pranses, Aleman at Ingles sa ganoong dami, anuman ang gusto mo. (Kabanata VIII) Tingnan din ang “Mga larawang babae sa The Inspector General at Dead Souls.” - Tungkol sa pagpili ng isang bayani: Ngunit ang isang banal na tao ay hindi pa rin kinuha bilang isang bayani. At masasabi mo pa kung bakit hindi ito kinuha. Dahil oras na para sa wakas ay bigyan ng kapahingahan ang kaawa-awang banal na tao, dahil ang salitang idly umiikot sa kanyang mga labi: isang banal na tao, dahil ginawa nila ang isang banal na tao sa isang workhorse, at walang manunulat na hindi sumakay sa kanya, humihimok sa kanya sa may latigo at lahat ng bagay na dumating sa kanya; sapagka't kanilang ginutom ang isang mabait na tao sa isang sukat na ngayon ay wala kahit anino ng kabutihan sa kanya, at tanging tadyang at balat sa halip na isang katawan ang natitira... sapagka't hindi nila iginagalang ang isang banal na tao. Hindi, oras na para sa wakas ay itago din ang hamak. Kaya, i-harness natin ang scoundrel! (Kabanata XI) Inaangkin ni Gogol ang papel ng pangunahing karakter ng antihero (tingnan ang "Genre originality ng "Dead Souls"). - Tungkol sa mga malikhaing plano, tungkol sa isang positibong ideyal: Ngunit... marahil sa mismong kuwentong ito ay madarama ng isa ang iba, hanggang ngayon ay hindi nakatali, lilitaw ang hindi mabilang na kayamanan ng espiritung Ruso, ang isang asawang may likas na katangian ng mga banal na birtud ay lilipas, o isang kamangha-manghang Ang dalagang Ruso, tulad ng hindi mahahanap saanman sa mundo, kasama ang lahat ng kahanga-hangang kagandahan ng kaluluwa ng isang babae, lahat ng mapagbigay na hangarin at hindi pag-iimbot. At ang lahat ng mabubuting tao ng ibang mga tribo ay lilitaw na patay sa harap nila, tulad ng isang libro ay patay bago ang isang buhay na salita!.. Ngunit bakit at bakit pinag-uusapan kung ano ang naghihintay sa hinaharap? Ito ay hindi karapat-dapat para sa may-akda, na matagal nang asawa, na pinalaki ng isang malupit na panloob na buhay at ang nakakapreskong kahinahunan ng pag-iisa, na kalimutan ang kanyang sarili tulad ng isang binata. Lahat ng bagay ay may sariling oras, lugar at oras! (Kabanata XI) Tingnan din ang tungkol sa planong "Ang balangkas at komposisyon ng "Mga Patay na Kaluluwa". - Batid ng may-akda ang kanyang matayog na misyon: At sa mahabang panahon ay itinakda para sa akin ng kamangha-manghang kapangyarihan na lumakad nang magkahawak-kamay sa aking mga kakaibang bayani, upang suriin ang buong napakalaking nagmamadaling buhay, upang suriin ito sa pamamagitan ng pagtawa na nakikita ng ang mundo at hindi nakikita, hindi alam sa kanya luha! At ang oras ay malayo pa kung kailan, sa isa pang susi, isang nagbabantang blizzard ng inspirasyon ay babangon mula sa kabanata, na nararamtan ng banal na kakila-kilabot at ningning, at sa nalilitong kaba ay madarama nila ang marilag na kulog ng iba pang mga talumpati... (Kabanata VII ) IV. Hindi tulad ni Pushkin, si Gogol ay walang mga autobiographical digressions, maliban sa patula na "Oh aking kabataan, oh aking pagiging bago!", ngunit ito rin ay isang pangkalahatang pilosopiko na kalikasan: Noon, noong nakaraan, sa mga taon ng aking kabataan, sa mga taon ng ang aking hindi mababawi na pagkislap ng pagkabata, masaya akong lumapit sa isang hindi pamilyar na lugar sa unang pagkakataon... Ngayon ay walang pakialam akong lumapit sa anumang hindi pamilyar na nayon at walang pakialam na tinitingnan ang bulgar na hitsura nito. (Kabanata VI) V. Mula sa punto ng pananaw ng prinsipyo ng artistikong paglalahat, ang mga liriko na digression ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay maaaring hatiin sa dalawang uri: 1. Mula sa pribado, ang may-akda ay umakyat sa pambansa. ...ngunit gusto ng may-akda na maging lubos na masinsinan sa lahat ng bagay at mula sa panig na ito, sa kabila ng katotohanan na ang lalaki mismo ay Ruso, nais niyang mag-ingat, tulad ng isang Aleman. (Kabanata II) Ganyan ang lalaking Ruso: isang malakas na hilig na maging mapagmataas sa isang taong mas mataas ng kahit isang ranggo kaysa sa kanya... (Kabanata II) Dahil ang lalaking Ruso, sa mga mapagpasyang sandali, ay makakahanap ng magagawa nang wala. sa karagdagang pagsasaalang-alang, pagkatapos, lumiko pakanan patungo sa unang tawiran ng daan, siya [Selifan] ay sumigaw: “Hoy, kayo, kagalang-galang na mga kaibigan!” - at mabilis na umalis, nag-iisip kung saan hahantong ang tinatahak na kalsada. (Kabanata III) Dito pinangakuan si Nozdryov ng maraming mahihirap at malakas na pagnanasa; May mga masasamang salita pa nga. Anong gagawin? Isang lalaking Ruso, at sa kanyang puso rin! (Kabanata V) Nadama ni Selifan ang kanyang pagkakamali, ngunit dahil ayaw aminin ng isang Ruso sa iba na siya ang may kasalanan, kaagad niyang sinabi, na nakahandusay: “Bakit ka tumatalon-talon? inilagay ba niya ang kanyang mga mata sa isang tavern, o ano?" (Kabanata V) Ang panauhin at ang host ay uminom ng isang baso ng vodka at kumain, habang ang buong Russia ay kumakain sa mga lungsod at nayon. .. (Kabanata V) Sa Rus', ang mga mababang lipunan ay mahilig magsalita tungkol sa tsismis na nangyayari sa mas matataas na lipunan... (Kabanata IX) Ano ang ibig sabihin ng pangungulit na ito? at ano ang ibig sabihin nito?.. Ang pagkamot ng ulo ay nangangahulugang maraming iba't ibang bagay sa mga mamamayang Ruso. (Kabanata X) Tingnan din ang mga digression tungkol sa Plyushkin at Sobakevich. - Ang Russia sa "Dead Souls" ay isang espesyal na mundo, na nabubuhay ayon sa sarili nitong mga batas. Ang malalawak na bukas na espasyo nito ay nagbubunga ng malawak na kalikasan. ...hinahawakan niya [ang gobernador] sa braso ang isang batang labing anim na taong gulang na batang babae, isang sariwang blonde na may manipis na payat na mga katangian, isang matulis na baba, at isang kaakit-akit na bilog na hugis-itlog na mukha, ang uri na kukunin ng isang artista bilang isang modelo. para sa Madonna at kung saan ay bihirang makita sa Rus', kung saan gustung-gusto ang lahat na lumitaw sa isang malawak na sukat, lahat na: mga bundok, at kagubatan, at mga steppes, at mga mukha, at mga labi, at mga binti. (Kabanata VIII) At anong Russian ang hindi gustong magmaneho ng mabilis? Posible ba para sa kanyang kaluluwa, na sinusubukang mahilo, na magsaya, kung minsan ay sabihin: "sumpain ang lahat!" - Ang kanyang kaluluwa ba ay hindi mahalin siya? (Kabanata XI) 2. Sa pamamagitan ng all-Russian, national, ang landas sa unibersal na kasinungalingan. Maraming phenomena ng buhay ang kinikilala ng may-akda bilang unibersal (tingnan ang philosophical digressions). Natagpuan namin ang isang pandaigdigang paglalahat ng makasaysayang at pilosopiko na plano sa isang liriko na paglihis tungkol sa kapalaran ng sangkatauhan: At sa mundong salaysay ng sangkatauhan mayroong maraming buong mga siglo na, tila, ay natanggal at nawasak bilang hindi kailangan. Maraming mga pagkakamali ang nagawa sa mundo na, tila, kahit isang bata ay hindi gagawin ngayon. Anong mga baluktot, bingi, makitid, hindi madadaanang mga kalsada na patungo sa malayo ang pinili ng sangkatauhan, nagsusumikap na makamit ang walang hanggang katotohanan, habang ang tuwid na landas ay bukas sa kanila, tulad ng landas na patungo sa napakagandang templo na nakatalaga sa palasyo ng hari! (Kabanata X) Ang lahat ng pangkalahatang paglalahat ay konektado sa isang paraan o iba pa sa motif na bumubuo ng balangkas ng kalsada (tingnan ang "Ang Plot at Komposisyon ng mga Patay na Kaluluwa"). VI. Ang tula ni Gogol ay binuo sa pampakay at estilistang pagsalungat ng mga prinsipyong epiko at liriko. Kadalasan ang kabaligtaran na ito ay espesyal na binibigyang-diin ni Gogol, at binangga niya ang dalawang mundo: At isang makapangyarihang espasyo ang nagbabantang yumakap sa akin, na sumasalamin sa kakila-kilabot na puwersa sa aking kaibuturan; Nagliwanag ang aking mga mata sa hindi likas na kapangyarihan: naku! kung ano ang isang sparkling, kahanga-hanga, hindi kilalang distansya sa lupa! Rus'!.. “Hawakan mo, hawakan mo, tanga!” - sigaw ni Chichikov kay Selifan. "Narito ako na may malawak na espada!" - sigaw ng isang courier na tumatakbo patungo sa kanya na may bigote na kasing haba ng isang arshin "Hindi mo ba nakikita, sumpain ang iyong kaluluwa: ito ay isang karwahe ng gobyerno!" At, parang multo, nawala ang troika na may kasamang kulog at alikabok. Anong kakaiba, at kaakit-akit, at nagdadala, at kamangha-mangha ang salitang: daan! (Kabanata XI) Sa pangkalahatan, ang pagsasalita tungkol sa estilistang pagka-orihinal ng mga lyrical digressions, mapapansin natin ang mga tampok ng romantikong poetics. - conceptually: sa kaibahan sa kabataan at katandaan. Tingnan ang mga liriko na digression sa mga paksang pilosopikal. - sa masining na paraan (hyperbole, cosmic na imahe, metapora). Tingnan ang “Genre originality ng “Dead Souls”. - ang tinig ng may-akda, isang romantikong makata, na may matinding, emosyonal na intonasyon ay naririnig din sa paglihis tungkol sa daan: Diyos! kung gaano ka kaganda kung minsan, ang layo, ang layo! Ilang beses, tulad ng isang taong namamatay at nalulunod, nahawakan kita, at sa bawat oras na bukas-palad mo akong inilabas at iniligtas! At kung gaano karaming mga kahanga-hangang ideya, mga pangarap na patula ang ipinanganak sa iyo, gaano karaming mga kamangha-manghang impresyon ang nadama!.. (Kabanata XI) VII. Ang compositional role ng mga lyrical digressions. 1. Ang ilang mga kabanata ay nagbubukas na may mga digression: - isang digression tungkol sa kabataan sa Kabanata VI (“Noon, noong unang panahon, sa mga taon ng aking kabataan...”). - isang digression tungkol sa dalawang uri ng mga manunulat sa Kabanata VII (“Masaya ang manunulat...”). 2. Maaaring kumpletuhin ng mga digression ang kabanata: - tungkol sa "angkop na binibigkas na salitang Ruso" sa Kabanata V ("Ang mga taong Ruso ay malakas na ipinahayag..."). - tungkol sa "pagkakamot sa likod ng ulo" sa Kabanata X ("Ano ang ibig sabihin ng pagkamot na ito? At ano ang ibig sabihin nito?") - tungkol sa "troika ng ibon" sa dulo ng unang volume ("Eh, troika, bird troika, sino ang nag-imbento sa iyo?.. "). 3. Ang isang digression ay maaaring mauna sa paglitaw ng isang bagong bayani: isang digression tungkol sa kabataan sa Kabanata VI ay nauna sa paglalarawan ng nayon ng Plyushkin. 4. Ang mga turn point sa balangkas ay maaari ding markahan ng mga liriko na digression: - Inilarawan ang damdamin ni Chichikov nang makilala ang anak na babae ng gobernador, muling ipinaalala ng may-akda sa mambabasa ang paghahati ng mga tao sa mataba at payat. Imposibleng tiyakin kung ang pakiramdam ng pag-ibig ay tunay na nagising sa ating bayani - kahit na nagdududa na ang mga ginoo ng ganitong uri, iyon ay, hindi gaanong kataba, ngunit hindi gaanong payat, ay may kakayahang magmahal; ngunit sa kabila ng lahat ng ito, may kakaiba dito, isang bagay na ganito, na hindi niya maipaliwanag sa kanyang sarili... (Kabanata VIII) - isinama ng may-akda ang mga talakayan tungkol sa kakayahan ng mga mataba at payat na mga ginoo na aliwin ang mga kababaihan sa paglalarawan ng isa pang eksena sa nobela: ang pakikipag-usap ni Chichikov sa anak na babae ng gobernador sa bola. .. ang mga taong tahimik at may mahalagang posisyon ay medyo mahirap sa pakikipag-usap sa mga kababaihan; para dito, mga masters, gentlemen, lieutenant, and no further than the ranks of captains... Ito ay binanggit dito para makita ng mga mambabasa kung bakit nagsimulang humikab ang blonde sa mga kwento ng ating bayani. (Kabanata VIII) 5. Sa pagtatapos ng tula, ang bilang ng mga liriko na digression na nauugnay sa isang positibong ideyal ay tumataas, na ipinaliwanag ng plano ni Gogol na bumuo ng "Mga Patay na Kaluluwa" sa modelo ng "Divine Comedy" ni Dante (tingnan ang "Plot at komposisyon ng "Mga Patay na Kaluluwa"). VIII. Ang wika ng mga lyrical digressions (tingnan ang “Genre originality ng “Dead Souls”).

Ang hitsura ng maraming mga liriko na digression sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay dahil, hindi bababa sa lahat, sa hindi pangkaraniwang solusyon sa genre ng buong gawaing ito, kung saan mayroong mga elemento at kung saan ang may-akda mismo ay tinawag na "tula", sa kabila ng kawalan. ng mga tula na saknong dito.

Makakakita tayo sa tula ng hindi isang simpleng salaysay batay sa balangkas ng pakikipagsapalaran ni Chichikov, ngunit isang tunay na "awit" tungkol sa bansa kung saan niya ipinuhunan ang kanyang kaloob-loobang mga adhikain, kaisipan, at karanasan.

Ang ganitong mga lyrical digressions, una sa lahat:

  • ihayag sa mambabasa ang larawan ng mismong may-akda ng “Dead Souls”.
  • palawakin ang time frame ng tula
  • punan ang nilalaman ng akda ng subjective na pangangatwiran ng may-akda

Maaaring ipagpalagay na si Gogol ay humiram ng isang katulad na tradisyon ng "authorial accompaniment" ng balangkas mula sa, na nagpapatuloy sa pinaghalong genre na lumitaw sa tula na "Eugene Onegin". Gayunpaman, ang mga digression ng may-akda ni Gogol ay mayroon ding sariling mga tampok na naiiba sa kanila mula sa Pushkin.

Pagsusuri ng mga liriko na sipi ni Gogol sa tula

Larawan ng may-akda

Sa "Mga Patay na Kaluluwa" ang may-akda ay naglalahad ng halos kanyang sariling pilosopiya ng pagkamalikhain, kapag ang pangunahing layunin nito ay tinutukoy na serbisyo sibil. Si Gogol, hindi tulad ng iba pang mga klasiko, ay hayagang dayuhan sa mga problema ng "purong sining" at sadyang nais na maging isang guro, isang mangangaral para sa kanyang kontemporaryo at kasunod na mga mambabasa. Ang pagnanais na ito ay hindi lamang nagpapakilala sa kanya mula sa hanay ng mga manunulat noong ika-19 na siglo, ngunit ginagawa rin siyang isang pambihirang tagalikha ng lahat ng ating panitikan.

Samakatuwid, ang imahe ng may-akda sa mga digression na ito ay lumilitaw bilang isang pigura ng isang tao na may napakalaking at personal na nagdusa na karanasan, na nagbabahagi sa amin ng kanyang maalalahanin at may matatag na posisyon. Ang kanyang karanasan sa buhay ay ganap na konektado sa bansa kahit na direktang tinutugunan ni Gogol ang Russia sa mga pahina ng tula:

"Rus! Anong hindi maintindihang koneksyon ang nasa pagitan natin?

Mga paksa ng mga pahayag ng may-akda

Sa mga monologo ni Gogol ang guro at moralizer, ang mga sumusunod na paksa ay itinaas:

  • Mga problemang pilosopikal ng kahulugan ng pagkakaroon
  • Mga ideya ng pagiging makabayan - at
  • Larawan ng Russia
  • Espirituwal na paghahanap
  • Mga layunin at layunin ng panitikan
  • Mga malikhaing kalayaan at iba pa.

Sa kanyang mga liriko na sipi, si Gogol ay may kumpiyansa na umawit ng isang himno sa pagiging totoo, na maaaring pukawin ang mga kinakailangang damdamin sa kanyang mga mambabasa.

Gayunpaman, kung pinahintulutan ni A. Pushkin ang pagkakapantay-pantay sa kanyang mambabasa at maaaring makipag-usap sa kanya halos sa pantay na mga termino, na nagbibigay sa huli ng kanyang sariling karapatang gumawa ng konklusyon, kung gayon si Nikolai Vasilyevich, sa kabaligtaran, ay unang nakatuon sa pagbuo ng kinakailangang reaksyon at konklusyon. mula sa nagbabasa. Tiyak na alam niya kung ano ang eksaktong dapat na lumabas sa isipan ng mga mambabasa at may kumpiyansa na bubuo nito, ibinabalik sila sa pag-iisip ng pagtutuwid, paglaya mula sa mga bisyo, at muling pagkabuhay ng mga dalisay na kaluluwa.

Lyrical digressions bilang isang kanta tungkol sa Russia

Lumilikha si Gogol ng isang malaking canvas ng katotohanan, kung saan ang imahe ng kanyang bansa, Russia, ay ipinakita sa volumetrically at expressively. Rus 'sa liriko digressions ni Gogol ay lahat - St. Petersburg, at ang lungsod ng lalawigan, at Moscow, at ang kalsada mismo, kung saan naglalakbay ang chaise, at ang "ibon-tatlo" ng hinaharap ay nagmamadali. Masasabi nating ang mismong daan ang nagiging pilosopikal na diin ng "Mga Patay na Kaluluwa"; Ngunit ang may-akda mismo ay tumitingin sa kontemporaryong Rus' na parang mula sa isang magandang distansya, na hinahanap-hanap niya, na nakikita ito bilang "kahanga-hanga at kumikinang."

At kahit na sa kasalukuyang yugto sa kanyang Russia ang lahat ay "mahirap at masama," naniniwala si Gogol na pagkatapos ay isang magandang hinaharap ang magbubukas para sa kanyang "tatlong ibon," kapag ang ibang mga estado at mga tao ay bibigyan ito ng daan pasulong, iniiwasan ang paglipad nito .

Nagustuhan mo ba? Huwag itago ang iyong kagalakan sa mundo - ibahagi ito