Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Si Alexander Pushkin ay isang dalubhasa sa mga kaluluwa ng tao, kaya lumikha siya ng isang natatanging gawain kung saan naihayag niya ang maraming mga paksa na may kaugnayan sa araw na ito. Sa partikular, ipinakita niya sa kanyang nobela ang dalawang poste ng saloobin ng indibidwal sa mga taong nakapaligid sa kanya - kawalang-interes at pagtugon. Ang mga argumento mula sa "Eugene Onegin" sa paksang ito ay hindi lamang makakatulong sa pagsulat ng pangwakas na sanaysay, ngunit ipapakita din sa mambabasa ang mga nakatagong kahulugan ng libro at ang mga motibo para sa mga aksyon ng mga karakter nito.

1. Inilarawan ni Pushkin ang kawalang-interes ni Onegin sa buhay nang higit sa isang beses. Ang binata ay naging disillusioned sa mundo sa kanyang paligid, sa lipunan, at hindi nakahanap ng isang labasan kahit sa kanyang sarili, kaya siya ay patuloy na tumatakbo palayo sa madilim na kamalayan ng kanyang sariling kawalang-kasiyahan. Sa paglipas ng panahon, ang kawalang-interes, tulad ng isang sakit, ay humawak sa kanyang kaluluwa, at nagsimula siyang tratuhin ang mga tao nang walang malasakit, pati na rin ang nangyayari sa kanyang paligid. Ito ang dahilan ng kanyang trahedya: nawalan siya ng kaibigan, pagmamahal at kahit pag-asa para sa kaligayahan. Pagkatapos ng lahat, ang pagpatay kay Lensky ay nangyari lamang dahil hindi pinahintulutan ni Evgeniy na mangyari ito. Ito ay nagpawalang-bisa kay Tatyana na ang kanyang napili ay karapat-dapat na pagtitiwalaan.
2. Ang kakayahang tumugon, sa kasamaang-palad, ay maaari ring magdala ng pagkabigo. Si Tatyana Larina ay umibig kay Onegin dahil intuitively niyang naramdaman ang kanyang sakit sa pag-iisip at naawa siya sa kanyang pagkabalisa. Palagi siyang tumutugon sa kung ano ang nangyayari sa ibang tao (bilang ebidensya ng kanyang pagkahilig sa pagbabasa). Gayunpaman, walang pakundangan na tinanggihan ni Eugene ang kanyang pangangalaga, hindi nauunawaan na ang taos-puso at wagas na pag-ibig lamang ang makakatulong sa kanya na mahanap ang kanyang sarili at ang kanyang kaligayahan. Sineseryoso ng dalaga ang suntok na ito, at dahil sa pagkabigo sa kanyang mahal sa buhay, nagbitiw siya sa kanyang mga magulang at nagpakasal. Kung ang pangunahing tauhang babae ay may kahit kaunting pananampalataya na si Onegin ay hindi walang malasakit sa kanya, siya ay naghihintay para sa kanya.
3. Ang isang walang malasakit na tao ay hindi maaaring maging masaya. Kami ay kumbinsido dito sa pamamagitan ng pagtingin sa ina ni Tatyana Larina. Ang pangunahing tauhang babae ay minsang napilitang pakasalan ayon sa kalooban ng kanyang mga magulang, bagama't siya ay umiibig na sa ibang binata. Pagkatapos noon, nagbitiw siya sa sarili at naging walang kabuluhan sa ilang ng nayon, kung saan wala siyang mahanap na kahit isang bagay na gagawin ayon sa kanyang gusto. Ang kanyang kawalang-interes sa tahimik na pamumuhay sa kanayunan ay nagbunga ng isang malupit na saloobin sa mga magsasaka, bastos na pakikitungo sa kanyang asawa, at hindi magandang pagpapalaki sa kanyang mga anak. Nawalan ng interes ang babae sa kanyang kapalaran at walang pakialam sa anumang bagay na talagang mahalaga. Siguro kaya hindi rin nakahanap ng kaligayahan ang mga anak niya.
4. Ang kakulangan sa pagtugon ay kadalasang nagiging sanhi ng isang tao na gumawa ng mga nakamamatay na pagkakamali. Halimbawa, si Olga Larina ay hindi sapat na sensitibo upang hindi masaktan ang damdamin ng kanyang hinahangaan. Dahil sa kanyang kawalang-interes at kawalang-interes, namatay si Lensky sa kasaganaan ng kanyang buhay sa isang tunggalian. Ang sinumang babae na nakakaramdam ng hindi bababa sa pakikiramay sa isang lalaki ay hindi manligaw sa iba, ngunit ang pangunahing tauhang babae ay bahagyang lamang sa atensyon at papuri. Ang kanyang puso ay malamig din sa kanyang pamilya, dahil siya, nang hindi iniisip ang tungkol sa karangalan ng kanyang mga magulang, ay tumakas sa bahay kasama ang isang opisyal. Sa kanyang nagpapakitang pagwawalang-bahala, sinasaktan niya ang lahat ng nagmamalasakit sa kanya.
5. Si Vladimir Lensky ay nagpapakita ng tunay na pagtugon sa Eugene Onegin. Siya ay sensitibo sa kagandahan ng mundo at ang kabutihan ng mga tao, dahil niluluwalhati niya ang lahat ng ito sa tula. Kitang-kita na ang binata ay nagtitiwala at masigasig, dahil siya ay nag-iisip ng kanyang minamahal at hindi man lang naniniwala sa mga mahuhusay na argumento ng kanyang kaibigan, na kumukumbinsi sa kanya sa kanyang di-kasakdalan. Ang makata ay hindi nabubuhay sa kanyang isip, ngunit sa kanyang puso, kaya't hindi siya nakakakita ng anumang mga bisyo kay Eugene, ngunit subconsciously lamang na sinusubukang pagalingin siya at umabot sa kanya ng buong kaluluwa hanggang sa sirain niya ang mundo ng kanyang mga ilusyon. Ang tunay na dahilan ng galit ni Vladimir ay pagkatapos ng gabing iyon ay hindi na siya mananatiling tulad ng tumutugon at maliwanag na tao. Nahawahan siya ni Onegin ng pagkabigo, at ito ang unang hakbang patungo sa kawalang-interes. Syempre, ang bayani, sa pagsisikap na manatiling tapat sa kanyang sarili, ay pabigla-bigla lamang na nakakilos patungo sa kamatayan.
6. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng kawalang-interes sa imahe ni Onegin, inihayag ni Pushkin ang problema ng kawalang-interes na humawak sa kanyang buong henerasyon. Hindi lamang si Eugene, kundi pati na rin ang maraming kabataan noong panahong iyon ay nadismaya sa walang ginagawang buhay sa lipas na hangin ng isang hindi malayang estado, kung saan halos imposible para sa mga kabataan na matanto ang kanilang potensyal nang walang pagkukunwari, kaalipinan at mabuting koneksyon. Nararamdaman ang isang kapaligiran ng kawalan ng pag-asa at paniniil sa kanyang paligid, ang matapat at maagang pag-unlad na bayani ay hindi maiwasang makaramdam ng pang-aapi, ay hindi maiwasang sumuko sa kawalang-interes, na hindi bababa sa nagkanlong sa kanya mula sa kasamaan ng mga karera at nakagawiang pananim ng mga may-ari ng lupa. Upang hindi mabaliw at makipagkasundo sa kanyang konsensya, tumigil na lang siya sa pagre-react sa hindi na mababago. Kaya, ang mga dahilan para sa kawalang-interes ay hindi palaging nagmumula sa indibidwal; maaari silang maging resulta ng mga negatibong uso sa lipunan.
7. Ang kawalang-interes, sa kasamaang-palad, ay may napakasamang epekto sa isang tao na sa isang tiyak na yugto ng walang malasakit na pagkabulok ay hindi na ito maliligtas. Nakikita natin ang mga nakakapinsalang epekto nito sa halimbawa ng Onegin. Una nawalan siya ng interes sa agham, pagkatapos ay sa lipunan, pagkatapos ay sa pag-ibig. Susunod na makikita natin kung gaano siya kawalang-interes sa kanyang namamatay na tiyuhin. Sa wakas, inuna niya ang kanyang reputasyon bago ang buhay ng kanyang kaibigan at pinatay siya. Hindi nakakagulat na napalampas niya ang pagkakataon para sa personal na kaligayahan sa ilalim ng impluwensya ng parehong walang malasakit na saloobin sa lahat at sa lahat. Kahit na ang bayani ay diumano'y nagsisi bago si Tatyana, inihayag lamang niya ang walang prinsipyong pagkamakasarili, dahil hindi niya pinoprotektahan ang damdamin at mabuting pangalan ng babaeng ito. Walang pag-aalinlangan, ang mga walang malasakit na tao sa kalaunan ay nagiging makasarili at mapagmataas.
8. Ang isang halimbawa ng pagtugon at kabaitan ay ang pag-uugali ni Tatyana Larina. Tulad ng alam natin, ang pangunahing tauhang babae, pagkatapos ng malupit na aralin ni Onegin, ay hindi napopoot sa kanya at hindi nagbuhos sa kanya ng mga paninisi, ngunit patuloy na namuhay kasama ang kanyang mga damdaming nakatago sa kanyang puso. Mula sa kanyang mga paboritong libro, binasa niya ang kanyang kaluluwa at natagpuan ang lakas upang maunawaan ang kanyang pagkamakasarili at kawalang-interes. Hindi niya binago ang sarili kahit na pumasok sa isang hindi ginustong kasal. Si Tatyana, hindi katulad ng kanyang kapatid, ay hindi maaaring manatiling walang malasakit bilang tugon sa taimtim na pag-ibig. Siya ay naging isang tapat at mapagmahal na asawa, bagaman may mahal siyang ibang tao. Kahit na ibinaba ni Eugene ang inaasam-asam na pag-amin sa kanya, hindi sumuko ang babae, dahil pakiramdam niya ay hindi karapat-dapat ang kanyang asawa sa ganoong pagtataksil, na masasaktan ito at mapait. Ang pangunahing tauhang babae, dahil sa kanyang kakayahang tumugon, ay hindi maaaring gawin ito sa kanya.
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Bago isaalang-alang ang mga larawan ng mga pangunahing tauhan, kailangan mong maunawaan na para sa nobela ni Pushkin ang pangunahing pamamaraan para sa paglikha ng mga ito ay typification. Ang isang uri ng panitikan ay hindi lamang isang imahe ng isang bayani, na minarkahan ng isang natatanging indibidwal, ito ay naglalaman ng isang espesyal na paraan - sa pamamagitan ng mga katangian ng karakter, sa pamamagitan ng parehong indibidwalidad - mga katangian na likas hindi lamang sa tao mismo, kundi pati na rin sa isang tiyak na pangkat ng lipunan. , ang "henerasyon" at kinatawan kung saan siya (sa mga terminong sosyo-sikolohikal). Ito ay eksakto kung paano nilikha ang mga imahe ng mga bayani ng nobela, at ito ay lalong kapansin-pansin sa imahe ng pangunahing karakter - Eugene Onegin.

Bilang isang tao, ang Onegin ay napaka hindi pangkaraniwan, ang kanyang sariling katangian ay hindi maikakaila, ngunit... siya rin ay napaka tipikal, hindi nagkataon na ang isa sa mga "maunawaang mambabasa" tungkol sa kanya - A. A. Bestuzhev - ay tumugon ng ganito: "Nakikita ko ang isang taong nakilala ko ng libu-libo sa katotohanan ". Isang tradisyunal na pagpapalaki para sa kanyang bilog, isang tradisyunal na libangan, tradisyonal na mga interes, "panabik na katamaran," isang nakakaakit, nagpapakita ng pagwawalang-bahala sa mga interes ng iba - ito ang mga pangunahing tampok na nagpapakilala hindi lamang sa Onegin, ngunit din ng isang makabuluhang bahagi ng "mga kabataan" sa oras na iyon, na sa kalaunan, pagkatapos ng paglitaw ng nobela, ay tatawaging "mga labis na tao." Gayunpaman, si Onegin lamang ang masisisi sa pagiging ganoon? Marahil hindi, dahil ang bawat tao, sa isang mas malaki o mas maliit na lawak, ay nagtataglay ng mga tampok ng kapaligiran kung saan siya nabibilang, at ang Onegin ay walang pagbubukod. Samakatuwid, ang panlipunang bilog kung saan kabilang ang bayani at ang "mga batas ng buhay" kung saan siya ay mahusay na pinagkadalubhasaan at kung saan sa ngayon, ang mga buhay na kalmado ay maaari ding ituring na "kalabisan," ibig sabihin, hindi iniangkop sa anumang bagay.

Gayunpaman, ang "Onegin's Soul" ay malayo sa pagiging simple at hindi malabo gaya ng maaaring husgahan ng isa mula sa kanyang pag-uugali. Ang imahe ni Eugene Onegin sa nobelang "Eugene Onegin" ay napakasalungat, ang panloob na salungatan sa kanya ay halata, at ito ay lubos na ipinakita sa kanyang relasyon kay Tatyana. Ang Evgeny na "nagbibigay ng mga aralin" kay Tatyana ay hindi katulad ni Evgeny, ang may-akda ng liham sa babaeng tunay na mahal niya, na ngayon ay hindi naa-access sa kanya - kahit na patuloy niyang minamahal siya... Subukan nating maunawaan ang mga dahilan. para sa "pagbabagong-anyo" ng pangunahing tauhan, ang kuwento na ang muling pagkabuhay ng kanyang kaluluwa ay tiyak na "muling pagsilang", dahil ang pag-ibig ay bumubuhay sa sangkatauhan kahit na sa kaluluwa ng pinaka-mumukhang egoist.

Minsan sa nayon, umaasa si Onegin na ang isang "pagbabago ng mga lugar" ay makakatulong sa kanya na maalis ang pagkabagot, at, sa katunayan, "sa loob ng dalawang araw" tila sa kanya na ito ay nangyari, ngunit "sa ikatlong" araw ay naging siya. kumbinsido "na nagkaroon din ng inip sa nayon." ay pareho". Ito ay natural, dahil ang mga dahilan para sa "pagkabagot" ay nasa loob ng kanyang sarili; dito, ang mga panlabas na kadahilanan ay nangangahulugan ng kaunti. Ang provincial nobility, primitive sa mga tuntunin ng antas ng espirituwal na buhay, ay hindi maaaring pukawin ang kanyang interes, at ang kanyang mga pagtatangka na "magtatag ng isang bagong kaayusan" ay humantong sa katotohanan na "At lahat ay nagpasya nang malakas na siya ay isang pinaka-mapanganib na sira-sira." Tanging si Lensky lamang ang naging hindi ganoon kalapit kay Evgeniy, ngunit "nagkasundo sila," at maingat na sinabi ni Pushkin na ito ay isang pagkakaibigan "walang magagawa." Ang sigasig ni Lensky at ang pag-aalinlangan ni Onegin ay talagang "yelo at apoy", ngunit walang ibang tao sa paligid ni Eugene Onegin na "karapat-dapat" sa kanyang pansin... Marahil ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga bayani ay ang kakayahang makaramdam ng pag-ibig at lahat ng nauugnay. sa ganitong pakiramdam.

Para kay Lensky, ang pag-ibig ay isang pakiramdam kung saan gumaganap siya alinsunod sa mga batas ng romantikismo, lumilikha siya para sa kanyang sarili ng isang imbento, perpektong imahe ni Olga, sa malayo mula sa katotohanan na ito ay nagiging hindi maintindihan: posible ba talagang maging ganoon... hindi pag-unawa sa mga pinaka-halatang bagay? Gayunpaman, ang romantikong makata ay gumaganap din sa pag-iibigan sa buhay, itinayo niya ito na parang nagsusulat siya ng isang "ode", tanging siya lamang ang dapat "basahin" ang "ode-life" na ito sa kanyang sarili... Naiintindihan ni Onegin ang mga tao nang tumpak at malalim, pinamamahalaan niyang tumagos sa kaluluwa ng lahat na pinagsasama-sama ng kapalaran, ngunit ang kanyang pag-uugali, ang kanyang saloobin sa mga tao ay maaari lamang magdulot ng pagkondena. Pag-unawa sa lahat, sinimulan niya ang isang laro kasama si Olga, na nagdulot ng trauma sa pag-iisip kay Lensky sa pag-ibig; Napagtanto ang katangahan ng tunggalian, siya, na nag-iisip na siya ay maaaring libakin, ay tinanggap ang hamon ni Lensky, na nagpapakasawa sa parehong moral na ito na hayagang hinahamak niya: "Ngunit ang bulong, ang pagtawa ng mga hangal ..." - at pagkatapos nito ay lubos na mahigpit. "sinaway" ang kanyang sarili para sa kanyang pag-uugali: "ngunit si Eugene, Nag-iisa sa kanyang kaluluwa, Ay hindi nasisiyahan sa kanyang sarili"... At kahit na posible pa ring iwasto ang isang bagay, na napagtanto na ito ay pinakamahusay para sa kanila na "maghiwa-hiwalay nang maayos," Hindi ginawa ni Onegin ang unang hakbang patungo kay Lensky, dahil "ang ligaw na sekular na poot ay natatakot sa maling kahihiyan." Samakatuwid, nang sumulat siya sa isang liham kay Tatyana "Si Lensky ay naging isang kapus-palad na biktima," siya, sa buong budhi, ay dapat linawin na si Lensky ay naging biktima niya, Eugene Onegin, maling pagmamataas, ang kanyang kawalan ng kakayahan na tumaas sa mga pangyayari, at, sa pamamagitan ng at malaki, ang kanyang makasariling saloobin sa iba.

Ang parehong pakiramdam na ito ay pumipigil sa kanya mula sa tunay na pag-unawa kay Tatyana, na natanggap ang kanyang liham, "Lubos na naantig si Onegin." Nang makilala siya, kumikilos siya bilang bayani ng isang "naka-istilong nobela" ay dapat kumilos, panloob na tinatangkilik ang papel ng isang "guro," ngunit sa parehong oras ay hinahangaan ang kanyang sarili at hindi nais na maunawaan kung paano si Tatyana, na nasiraan ng loob sa kanyang "maling pag-uugali, ” nararamdaman. Ang pagpapatuloy ng "laro" kasama ang batang babae na umiibig sa kanya ay sumunod sa araw ng pangalan, kung saan "kahit papaano ang titig ng kanyang mga mata ay kahanga-hangang malambot," at "ang titig na ito ay nagpahayag ng lambing: Binuhay niya ang puso ni Tanya." Gayunpaman, ang pagkamatay ni Lensky ay naghihiwalay sa mga bayani, na ang susunod na pagpupulong ay naganap nang si Tatyana ay isang may-asawa na, at ito si Tatyana na pumukaw ng isang mabagyo na pakiramdam sa kaluluwa ni Eugene Onegin, na itinuturing niyang pag-ibig. Hinabol niya si Tatyana, sumulat ng mga liham sa kanya, sinisiraan siya dahil sa hindi pagtugon sa kanyang mga damdamin, nakalimutan na sa kanyang kasalukuyang sitwasyon, sa mahigpit na pagsasalita, ay hindi niya masasagot ang mga ito maliban sa pamamagitan ng paglabag sa kanyang tungkulin sa pag-aasawa, na para kay Tatyana, na may "kaluluwang Ruso," ito ay hindi katanggap-tanggap sa simula pa lamang. Siyempre, si Onegin ay taimtim na nagdurusa, ngunit mayroon ba siyang karapatang sumulat sa kanya: "Kung alam mo lang kung gaano kakila-kilabot ang pagkauhaw sa pag-ibig ..."? Sino, kung hindi siya, ang dapat makaalam nito?..

Ang pagtatapos ng panahong iyon ng buhay ni Eugene Onegin, na ipinakita sa atin ni Pushkin sa nobela, ay isang tunay na pagbagsak. Nang mapagtanto kung ano ang eksaktong nawala sa kanya kay Tatyana, nahanap niya ang kanyang sarili na nahaharap sa pangangailangan na burahin siya mula sa kanyang puso magpakailanman, at ito ngayon, kapag nakakuha siya ng isang malaking lugar sa kanya... Paano at bakit siya dapat mabuhay sa susunod? Ano kaya itong "kasuklam-suklam na kalayaan", dahil sa takot na mawala na siya ay dating bulag at bingi? Ang bayani ay hindi maaaring hindi pukawin ang pakikiramay, at sa paanuman ito ay hindi masyadong nakakatiyak na siya, sa pangkalahatan, ay karapat-dapat sa kung ano ang ibinigay sa kanya ng kapalaran, karapat-dapat ito sa kanyang kawalang-interes sa kanyang sarili at sa mga tao, na sa huli ay naghiganti sa kanya nang malupit.

Maraming debate tungkol sa kung si Eugene Onegin ay maaaring ituring na isang taong malapit sa mga Decembrist, ngunit tila si Pushkin mismo ay hindi nagtakda ng ganoong layunin para sa kanyang sarili, hindi siya nagsikap na lumikha ng imahe ng isang Decembrist, sumulat siya ng isang nobela kung saan "napakita ang siglo at ang makabagong tao ay inilalarawan nang tama," at hindi mo maitatalo iyon: bilang isang sosyo-sikolohikal na uri, ang Onegin, siyempre, ay hindi nagtataas ng anumang mga pagdududa; siya ay higit pa sa nakakumbinsi bilang isang kinatawan ng kanyang panahon at ang kanyang pangkat sa lipunan.

Ang nobela sa taludtod ni A. S. Pushkin ay puno ng iba't ibang uri ng mga imahe. Ang bawat bayani ni Eugene Onegin ay may sariling natatanging panloob na mundo, ang kanyang sariling pananaw sa mga bagay sa paligid niya, ang kanyang sariling landas sa espirituwal na kalmado ng kaluluwa.

Ang pangunahing karakter ng nobela ay ang napakatalino na sosyalidad na si Eugene Onegin. Ang binata ay nagkaroon ng pagkakataon na makakuha ng isang mahusay na edukasyon, ngunit sa una ay nagtakda ng mga maling priyoridad sa buhay para sa kanyang sarili, pinag-aralan lamang niya ang kailangan niya: nanatili siyang walang malasakit sa kasaysayan, nagbasa ng tula nang mababaw - para lamang lumiwanag, kung maaari, sa mataas. lipunan.

Si Eugene ay interesado lamang sa mga gawa ni Adam Smith; ikinukumpara niya ang kanyang sarili sa mga bayani ng kanyang trabaho - napaliwanagan na mga Europeo na namumuno sa isang walang ginagawang pamumuhay. Sinusubukan niyang ayusin ang kanyang buhay sa mga akdang pampanitikan, na naglalagay ng maskara ng isang sekular na rake.

Sa kasamaang palad, ito ay isang tungkulin lamang na alam ni Onegin kung paano gampanan, nang hindi man lang ito napagtanto sa kanyang sarili. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa sekular na lipunan at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na bahagi nito, si Eugene ay napunta sa marahas na salungatan dito.

Ang pang-unawa ni Onegin sa mundo sa paligid niya

Nakasanayan na ni Onegin ang pag-unawa sa mundo sa paligid niya bilang ang kanyang mga paboritong European na manunulat ay naglalarawan dito, ngunit ang katotohanan ng St. Petersburg ay lumalabas na malayo sa ideyang pampanitikan.

Ang kanyang pakikipagkaibigan kay Lensky ay nagsasalita din tungkol sa banayad na espirituwal na istraktura ng Onegin. Hinahangaan ni Onegin ang kakayahan ni Lensky na maramdaman ang mundo sa paligid niya at isama ang kanyang damdamin sa tula. Sa paghamon sa kanyang kaibigan sa isang tunggalian, patuloy na ginagampanan ni Onegin ang bayaning pampanitikan, dahil ito mismo ang gagawin nila sa kanyang sitwasyon.

Gayunpaman, nakalimutan niyang nasa totoong mundo siya, na magiging totoo ang pagkamatay ng kanyang kaibigan. Maiintindihan din ito ni Eugene mamaya. Nakikita rin niya ang imahe ni Tatyana bilang imahe ng isang pangunahing tauhang babae mula sa isang libro, na talagang hindi angkop para sa kanyang bayani.

Pagkatapos ng lahat, si Olga ay isang mas angkop na kandidato para sa papel ng Lady of the Heart sa kanyang nobela. Ito ang kalunos-lunos na kapalaran ng bayani na si Onegin at ang kanyang mga pangunahing kontradiksyon sa mundo na umiiral dito at ngayon, at hindi lumipad sa isang makamulto na senaryo sa panitikan.

Ang trahedya ng Onegin

Sa dulo ng nobela ay hindi natin kinikilala si Eugene. Makalipas lamang ang ilang taon ay nabunyag sa kanya ang buong lalim ng kanyang panlilinlang sa sarili. Naiintindihan ni Onegin na nagkamali siya sa kanyang kabataan, nang pumili siya ng mga maling priyoridad sa buhay, nang hindi niya naunawaan ang tunay, tapat, taimtim na nagmamahal sa mga taong nakilala sa landas ng kanyang buhay, at kung sino ang tinanggihan niya dahil sa kanyang ilusyon, ilusyon na pang-unawa. ng mundo.

Sa simula pa lang, ang kaluluwa ni Eugene ay nagsusumikap para sa pag-unlad at espirituwal na paghahanap, ngunit ang mga pamamaraan na pinili para dito ay humantong lamang sa kanya sa pagdurusa at panloob na pagkawasak sa sarili.

Ang huling pag-uusap kay Tatyana ay nagpakita kay Evgeniy na hindi maibabalik ang kanyang trahedya. Kung tutuusin, hindi na posible na magsimula muli ng isang relasyon sa pag-ibig sa kanya, lalo na, imposibleng maibalik si Lensky, isang tunay na kaibigan na namatay sa kanyang kamay.

Si A.S. Pushkin sa lahat ng mga trahedya ni Onegin ay nagkasala sa kanya at sa lipunan, na madalas na sinuportahan ang mga pamamaraan ng pagbuo ng kamalayan ng kabataan, na katangian ng Onegin. Gayunpaman, bukas ang pagtatapos ng nobela. At sino ang nakakaalam, marahil, na sa wakas ay naiintindihan niya ang kanyang sarili, makakahanap si Evgeniy ng bagong tunay na pag-ibig at tunay na kaibigan.

Ang pinagmulan ng karakter at espirituwal na ebolusyon ni Onegin sa nobela ni A.S. Pushkin na "Eugene Onegin."

Sa imahe ni Eugene Onegin, sinasalamin ni Pushkin ang kasaysayan ng pagbuo ng pagkatao ng isang binata mula sa isang marangal na background, na nagpapakita ng kanyang landas mula pagkabata hanggang sa edad ng isang may sapat na gulang.

Tulad ng maraming mga anak ng mga maharlika, natanggap ni Eugene ang kanyang edukasyon sa tulong ng isang French tutor, na "nagturo sa kanya ng lahat nang pabiro." "Nang dumating ang oras para sa mapanghimagsik na kabataan ni Eugene...", siya ay naging isang sekular na "dandy", isang batang rake na namumuno sa isang walang ginagawang pamumuhay: mga tanghalian, hapunan, mga pagpupulong sa mga bahay ng mayaman at marangal na mga ginoo, mga bola, mga sinehan, mga baraha. . Ngunit ang pangunahing aktibidad kung saan siya ay lalong matagumpay ay ang "agham ng malambot na pagnanasa":

Gaano kaaga siya magiging hypocrite?
Upang magtanim ng pag-asa, magselos,
Para pigilan, para maniwala...

Ngunit, tulad ng nangyari, ang isang walang laman, monotonous na buhay ay nagsimulang magdulot ng inip, pagkatapos ay pangangati, pagkabigo at nagdala ng mapanglaw. Tila, si Evgeniy ay naiiba sa ibang mga kabataan na medyo masaya sa buhay panlipunan at katamaran. Kung siya ay nagpasiya na bumaba sa negosyo, nangangahulugan ito na ang kanyang espirituwal na pag-unlad ay nagpapatuloy, at ang mga resulta ay darating pa. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon naging malinaw na "siya ay may sakit sa patuloy na trabaho," kaya hindi siya gagawa ng isang manunulat o isang makata, at hindi rin siya sinanay sa anumang bagay. Si Onegin ay nag-isip tungkol sa pagbabasa, ngunit masyadong kritikal ("may pagkabagot, may panlilinlang o deliryo, walang konsensiya doon, walang punto doon"), at ito ay humadlang sa kanya na tunay na makisali sa pag-aaral sa sarili: " tulad ng mga babae, nag-iwan siya ng mga libro.”

Kaya, ang edukasyon ng bayani ay naging mababaw at hindi nagdala ng mga kinakailangang resulta. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang marangal na lipunan noong unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo ay pinutol mula sa mga ugat ng Russia at pinagkaitan ang nakababatang henerasyon ng mga pambansang pundasyon sa edukasyon. Ang mga kabataan, na kadalasang likas na may likas na likas, ay hindi nakahanap ng paggamit para sa kanilang mga kapangyarihan, bagaman maaari silang makinabang sa lipunan. Si Onegin ay iba sa maraming nabubuhay nang walang layunin: sinusubukan niyang baguhin ang kanyang buhay. Sumulat si V.G. Belinsky: "Hindi niya gusto kung ano ang mapagmahal sa sarili na karaniwan ay napakasaya, napakasaya."

Ang pambihirang katangian ng bayani ay napansin kapwa ng may-akda, na kumilos bilang kaibigan ni Eugene, at ni Tatyana, ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Pushkin sa nobelang "Eugene Onegin."
Kaya, bilang isang resulta ng mga pagkabigo sa sekular na pamumuhay, ang bayani ay nakakaranas ng isang estado ng espirituwal na paghahanap. Mukhang ang paglipat sa nayon ay dapat na nagdala ng mga positibong pagbabago nang si Evgeniy ay naging tagapagmana ng isang mayamang ari-arian. Nailapat pa niya sa wakas ang kanyang kaalaman sa ekonomiya:

Siya ang pamatok ng sinaunang corvée
Pinalitan ko ito ng madaling quitrent;
At pinagpala ng alipin ang kapalaran.

Ngunit "kahit na sa nayon ay may parehong inip," pagtatapos ni Onegin, na tumakas sa katamaran at asul ng kabisera. Kahit na ang kagandahan ng mga tanawin sa kanayunan ay hindi nakakaakit sa kanya, at iniwasan lamang ni Evgeniy na makilala ang kanyang mga kalapit na may-ari ng lupa. At gayon pa man ay may bago sa kanyang buhay na may positibong epekto sa kanyang kaluluwa. Ito ay isang pakikipagkaibigan sa batang makata na si Lensky, ang may-ari ng isang kalapit na ari-arian, na kamakailan ay bumalik mula sa Alemanya, kung saan natanggap niya ang kanyang edukasyon. Sa kauna-unahang pagkakataon, naramdaman ni Onegin ang isang mas matandang kasama, na handang iligtas ang damdamin ng kanyang batang kaibigan, at nag-uusap sila nang mahabang panahon sa iba't ibang mga paksa.

Ang isang bagong pagliko sa kapalaran ni Onegin at ang kanyang espirituwal na pag-unlad ay nagmula sa isang pagpupulong kay Tatyana Larina. Tinanggihan ni Evgeny ang pag-ibig ng batang babae na ito, dahil sigurado siyang hindi siya nilikha para sa isang pamilya, ayaw niyang mawalan ng kalayaan, at malamang na hindi siya mamahalin. Naiintindihan niya na si Tatyana ay may magandang kaluluwa, na iba siya sa iba pang mga kabataang babae sa maraming paraan, ngunit sa oras na iyon ay hindi magbabago si Onegin ng anuman sa kanyang buhay.

Sa ngayon, si Tatyana ay tila may higit na espirituwal na kapanahunan kaysa kay Evgeniy. Siya ay kumikilos nang hindi pantay-pantay at makasarili: naiirita siya sa pagiging sensitibo ng batang babae, nais niyang maghiganti sa kanyang kaibigan. Dahil napukaw ang paninibugho ni Lensky sa pamamagitan ng pag-uugali nang walang taktika sa kanyang kasintahan, sumang-ayon si Evgeniy sa isang tunggalian sa kanyang kaibigan at pinatay siya. Ang lahat ng mga pagkilos na ito ay nagpapahiwatig na ang espirituwal na organisasyon ng Onegin ay malayo sa perpekto. Ngunit tiyak na ang mga kaganapang ito ang sumailalim sa mga prosesong iyon na, sa pamamagitan ng kirot ng budhi, sa pamamagitan ng pagdurusa at pagsisisi, ay humantong sa paglilinis ng kaluluwa at pagpapabuti nito, dahil si Evgeniy ay kinuha ang pagpatay kay Lensky nang napakahirap.

Hindi ipinakita ni A.S. Pushkin sa nobela kung ano ang nangyari sa bayani sa paglalakbay. Maaari lamang nating hulaan kung bakit nakikita natin ang Onegin na ganap na naiiba sa pagtatapos ng trabaho. Ito ay hindi na isang iresponsableng egoist o isang taong naiinip sa katamaran. Siya ay may kakayahang malakas at malalim na pakiramdam. Nakilala si Tatyana sa isa sa mga sosyal na kaganapan, bigla niyang napagtanto kung gaano siya kamahal sa kanya:

Upang ang aking buhay ay tumagal,
Kailangan kong makasigurado sa umaga
Na makikita kita sa maghapon.

Isinulat ni Evgeniy ang mga salitang ito kay Tatyana, na hindi niya inaasahang minahal nang siya ay kasal na. Ang mga bagong damdamin at pagdurusa mula sa hindi nasusuklian na pag-ibig ay nagpapakita ng mga katangiang hindi pa alam ni Onegin sa kanyang karakter. Ang liham kay Tatyana ay naglalaman ng mga motibo na hindi katangian ng isang makasarili o walang malasakit na tao:

Makinig sa iyo nang mahabang panahon, maunawaan
Ang iyong kaluluwa ay ang lahat ng iyong pagiging perpekto,
Upang manigas sa paghihirap sa harap mo,
Upang mamutla at maglaho... iyan ay kaligayahan!

Tila, ngayon na si Evgeny ay umabot sa isang bagong antas ng moralidad, siya ay nagiging espirituwal na mas malapit kay Tatyana, kahit na hindi niya ito naiintindihan. At huli na para sa kanya upang suriin ang espirituwal na pagiging perpekto ni Onegin.
Ang hinaharap ng pangunahing karakter ay nananatiling hindi alam. Isang mahirap na landas ang dinaanan ni Onegin. Maaaring ipagpalagay na pagkatapos ng pagbagsak ng mga pag-asa para sa kaligayahan sa pag-ibig, marahil ay handa na siyang lumapit sa hinaharap na mga Decembrist upang sa wakas ay makahanap ng isang layunin sa buhay.