Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ganito nagbiro ang mga intelektuwal sa panahon ng Sobyet, na binabanggit ang simula ng isang sikat na kanta tungkol sa mga aviator. Dumating si Kafka sa ating buhay bilang isang manunulat na lumikha ng isang nakamamanghang malalim na imahe ng bureaucratic machine na kumokontrol sa lipunan.

Sinubukan ng anak ni Thomas Mann na si Klaus ang mga damit na Kafkaesque para sa Germany ni Hitler. Sa loob ng ilang panahon ay naniniwala kami na ang "bala" na ito ay lalong mabuti para sa mga bansa ng matagumpay na sosyalismo. Ngunit habang ang sistemang ito ay nagiging isang merkado, nagiging malinaw na ang mundo ng Kafka ay komprehensibo, na sinusubaybayan nito ang mga koneksyon na higit na tumutukoy sa mga parameter ng buong ikadalawampu siglo.

Ang imahe ng mundong ito ay parehong kasaysayan ng pagtatayo ng Chinese Wall at ang mga alaala ng isang tiyak na Ruso tungkol sa daan patungo sa Kalda, na itinayo ni Kafka sa mga materyales ng dalawang silangang despotismo. Ngunit una sa lahat, ito ang nobelang "The Castle," na isinulat ni Kafka ngunit iniwan ng ilang taon bago siya namatay. Ang nobela ay lumago, natural, hindi mula sa katotohanan ng Sobyet, ngunit mula sa burukratikong mundo ng Austro-Hungarian Empire, na hanggang 1918 ay kasama ang mga lupain ng Czech.

Ang "Kastilyo" ay tuyo, nahugot, mahirap tunawin, tulad ng mga burukratikong relasyon sa kanilang sarili ay tuyo, bunot at mahirap tunawin. Ang naunang nobelang "Ang Pagsubok" ay itinayo nang iba - pabago-bago, nakababahala, masigla. Ang "The Process" ay isang tao sa isang bagong mundo, ang "The Castle" ay ang mundo mismo, kung saan ang isang tao ay isang butil lamang ng buhangin.

Nakita ni Kafka ang isang ganap na hindi inaasahang kalikasan ng mga koneksyon sa pagitan ng mga tao sa simula ng siglo, isang ganap na hindi inaasahang mekanismo para sa pag-uudyok sa kanilang mga aktibidad. Bukod dito, nakita niya ito sa kanyang espesyal na pangitain, dahil kahit na mula sa burukratikong karanasan na personal niyang naranasan, imposibleng gumawa ng malalim na konklusyon: ang mundo ay hindi pa nagbibigay ng sapat na materyal para dito.

Habang isinusulat ang The Trial, nagsimulang magtayo si Walter Rathenau ng military-industrial complex sa Germany kasama ang bagong sistema ng koneksyon nito. Habang isinusulat ang The Castle, pinatay si Rathenau. Kakagawa pa lang ng bagong mundo, pero nakita na ito ni Kafka.

Si Rathenau ay isa sa mga bihirang lahi ng mga pragmatista, habang ang mga "advanced thinkers" na pagkatapos ay nagsalita tungkol sa pakikibaka ng mga uri o lahi ay halos walang lugar para sa burukrasya sa kanilang mga intelektwal na konstruksyon. Ipinakita ito ni Kafka bilang anyo ng buong buhay ng lipunan, na tinago ang buong patayo ng kapangyarihan at subordination na may mga bagong relasyon: mula sa kastilyo hanggang sa nayon.

Pinakamaganda sa araw

Ang mga dahilan para sa pagtuklas na ginawa ni Kafka ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay isang henyo. Kadalasan walang nakikipagtalo dito. Pero, sa tingin ko, hindi pa rin sapat ang ganoong paliwanag.

Mas tumpak na sabihin na nakamit ni Kafka ang isang gawa. Sa literal na kahulugan ng salita, nang walang anumang pagmamalabis. Ito ay isang baligtad na pagmumuni-muni, isang pag-akyat hindi sa walang hanggang kaligayahan, ngunit sa walang hanggang pagdurusa. Dahil pisikal na naramdaman ang katakutan ng mundo, naiintindihan niya ito.

"Magsulat ka lang ng galit na galit sa gabi - iyon ang gusto ko. At mamatay mula dito o mabaliw ... "(mula sa isang liham kay Felitsa).

Sa paglipas ng mga taon, dinala niya ang kanyang sarili sa isang estado kung saan ang mundo na nakikita ng isang ordinaryong tao ay sarado sa kanya, at isang bagay na ganap na naiiba ang nahayag. Pinatay niya ang kanyang sarili, ngunit bago siya namatay ay nakakita siya ng isang bagay na maaaring nagbigay-katwiran sa sakripisyo.

Sayaw ng baboy

"Ako ay isang ganap na awkward na ibon. Ako si Kavka, isang jackdaw (sa Czech - D.T.) ... ang aking mga pakpak ay namatay. At ngayon para sa akin ay walang taas o distansya. Nalilito, tumalon ako sa gitna ng mga tao ... Ako ay kulay abo "parang abo. Isang jackdaw na gustong magtago sa gitna ng mga bato." Ganito ipinakita ni Kafka ang kanyang sarili sa pakikipag-usap sa isang batang manunulat.

Gayunpaman, ito ay higit pa sa isang biro. Ngunit hindi dahil sa katotohanan ay nakita niya ang mundo sa maliliwanag na kulay. Sa kabaligtaran, ang lahat ay mas masahol pa. Hindi parang ibon si Kafka, kahit na may mga patay na pakpak. Mas malamang, malansa na mga insekto, isang daga na nanginginig sa takot, o kahit isang baboy, na marumi para sa sinumang Hudyo.

Narito ang mula sa isang maagang talaarawan - malambot, halos malambot: "Kung minsan ay naririnig ko ang aking sarili mula sa gilid, na parang isang kuting ang umuungol." Narito ang isa mula sa mga susunod na liham - kinakabahan, desperado: "Ako, isang hayop sa kagubatan, ay nakahiga sa isang lugar sa isang maruming lungga."

At narito ang isang ganap na naiibang imahe. Dahil minsan ay gumawa ng isang katakut-takot na sketch na kasinglaki ng pahina sa kanyang talaarawan, agad na isinulat ni Kafka: "Ituloy ang iyong sayaw, kayong mga baboy. Bakit ako mag-aalaga?" At sa ibaba: "Ngunit ito ay mas totoo kaysa sa anumang isinulat ko noong nakaraang taon."

Ang kanyang mga kuwento ay sinabi lamang kung minsan mula sa pananaw ng mga hayop. At kung sa "The Study of One Dog" ay maraming panlabas, makatwiran (bagaman paano hindi maihahambing ito sa talaarawan na entry: "Maaari akong magtago sa kulungan ng aso, lumalabas lamang kapag may dalang pagkain"), pagkatapos ay sa kuwento tungkol sa mouse singer Josephine ang mundo ang tunay at ang kathang-isip ay nagsimulang magsalubong sa hindi kapani-paniwalang paraan. Ang naghihingalong Kafka ay nawalan ng boses sa ilalim ng impluwensya ng tuberculous laryngitis at nagsimulang tumili tulad ng isang daga.

Ngunit ito ay nagiging tunay na nakakatakot kapag, sa kanyang pinakatanyag na kuwento, "The Metamorphosis," inilalarawan ni Kafka ang isang bayani na halos kapareho ng may-akda, na ginawa ang isang "maganda" na umaga sa isang kasuklam-suklam na insekto.

Alam na ang manunulat ay hindi gumawa ng kanyang pinakamahusay na mga imahe, ngunit kinuha lamang ang mga ito mula sa mundo kung saan ang kanyang paningin lamang ang tumagos, hindi mahirap isipin ang damdamin ni Kafka na naglalarawan ng kanyang sariling matigas na likod, ang kanyang sariling kayumanggi, matambok na tiyan na hinati. sa pamamagitan ng arched kaliskis, ang kanyang sariling maraming, pathetically manipis na paws, sa pad kung saan mayroong ilang mga uri ng malagkit na sangkap.

Namatay ang bayani ng "The Metamorphosis", tinugis ng kanyang mga mahal sa buhay. Ang ending ay kahanga-hanga, ngunit masyadong nakakagulat, masyadong nakapagpapaalaala ng isang showdown sa sariling pamilya. Sa kwentong "Nora", na isinulat sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang lahat ay mas simple at mas natural.

Ang kanyang bayani - alinman sa isang tao o isang hayop - ay ibinaon ang kanyang sarili sa lupa sa buong buhay niya, na lumalayo sa mundo sa paligid niya, na napakahirap at malupit. Upang itago, mawala, hilahin ang isang layer ng lupa sa kanyang sarili tulad ng isang proteksiyon na spacesuit - ito ang layunin ng kanyang buhay mula sa kapanganakan. Ngunit wala ring kaligtasan sa butas. Naririnig niya ang dagundong ng isang halimaw na bumabagsak sa kapal ng lupa patungo sa kanya, naramdaman niya ang pagnipis ng kanyang sariling balat, ginagawa siyang nakakaawa at walang pagtatanggol.

Ang "Nora" ay horror na walang katapusan, horror na nabuo lamang ng sariling pananaw sa mundo, at hindi ng panlabas na mga pangyayari. Ang kamatayan lamang ang makapagliligtas sa kanya: "Doktor, bigyan mo ako ng kamatayan, kung hindi..."

Franz Kafka at Joseph K.

Sa loob ng maraming taon, sinadya ni Kafka na umalis sa mundo ng mga tao. Ang mundo ng hayop na ipinanganak ng kanyang panulat ay isang panlabas, pinaka-pinasimpleng ideya ng kanyang naramdaman. Kung saan talaga siya nakatira noong panahong nahihirapan siya sa insomnia sa kanyang apartment sa Prague o nakaupo sa kanyang opisina, malamang na walang makakaintindi.

Sa ilang lawak, ang personal na mundo ni Kafka ay lumitaw mula sa mga talaarawan na sinimulan niyang itago sa edad na 27. Ang mundong ito ay isang tuluy-tuloy na bangungot. Ang may-akda ng mga talaarawan ay nasa isang ganap na pagalit na kapaligiran at, sa kanyang kredito, tumugon sa mundo sa uri.

Nagsimula ang lahat ng problema sa hindi magandang pagpapalaki. Ang ama at ina, mga kamag-anak, mga guro, ang kusinero na naghatid sa maliit na si Franz sa paaralan, dose-dosenang iba pang mga tao, malapit at hindi malapit, binaluktot ang pagkatao ng bata, sumira ng isang magandang bahagi sa kanya. Bilang isang may sapat na gulang, hindi masaya si Kafka.

Hindi siya masaya dahil sa kanyang mapoot na trabaho. Matapos makapagtapos sa Unibersidad ng Prague, naging abogado, napilitan si Kafka na maging opisyal ng seguro upang kumita. Ang serbisyo ay nakakagambala sa pagkamalikhain, na nag-aalis ng pinakamagagandang oras ng araw - ang mga oras kung saan maaaring ipanganak ang mga obra maestra.

Hindi siya masaya dahil sa kanyang mahinang kalusugan. Sa taas na 1.82, tumimbang siya ng 55 kg. Ang katawan ay hindi kumuha ng pagkain nang maayos, ang tiyan ay patuloy na sumasakit. Ang insomnia ay unti-unting lumala, na nagpapahina sa mahina na sistema ng nerbiyos.

Ang isang kahanga-hangang verbal na larawan ni Kafka ay ibinigay ng isang kakilala na nakakita mula sa tulay sa ibabaw ng Vltava kung paano si Franz, na pagod sa paggaod, ay nakahiga sa ilalim ng bangka: "Tulad ng bago ang Huling Paghuhukom - ang mga kabaong ay nabuksan na, ngunit ang mga patay hindi pa bumangon."

Hindi siya masaya sa kanyang personal na buhay. Siya ay umibig ng ilang beses, ngunit hindi kailanman nakipag-ugnay sa sinuman sa kanyang mga napili. Sa buong buhay niya bilang isang bachelor, si Kafka ay nagkaroon ng mga panaginip kasama ang isang kakila-kilabot na pampublikong babae, na ang katawan ay natatakpan ng malalaking wax-red na bilog na may kumukupas na mga gilid at pulang splashes na nakakalat sa pagitan nila, na dumidikit sa mga daliri ng lalaking humahaplos sa kanya.

Kinasusuklaman at kinatatakutan niya maging ang sarili niyang katawan. "Gaano alien, halimbawa, ang mga kalamnan ng aking braso," isinulat ni Kafka sa kanyang talaarawan. Mula pagkabata, nakayuko na siya at ang buong mahaba at awkward niyang katawan ay nakayuko dahil sa hindi komportable niyang pananamit. Natakot siya sa pagkain dahil sa hindi malusog na tiyan niya, at nang huminahon na ito, ang baliw na kumakain na ito ay handang sumugod sa kabilang sukdulan, na iniisip kung paano niya itinutulak ang mahahabang rib cartilage sa kanyang bibig nang hindi nangangagat, at pagkatapos ay hinila ito palabas mula sa. sa ibaba, bumabagsak sa tiyan at bituka.

Siya ay nag-iisa at nahiwalay sa lipunan, dahil wala siyang masabi maliban sa panitikan ("Wala akong hilig sa panitikan, binubuo lang ako ng panitikan"), at ang paksang ito ay labis na walang malasakit sa kanyang pamilya at kanyang mga kasamahan.

Sa wakas, sa buong kumplikadong mga dahilan na naghiwalay kay Kafka mula sa mundo, dapat nating idagdag ang anti-Semitism, na naging sanhi ng buhay ng isang pamilyang Hudyo na mapanganib at hindi mahuhulaan.

Hindi kataka-taka na ang tema ng pagpapakamatay ay patuloy na lumilitaw sa talaarawan ni Kafka: "upang tumakbo sa bintana at sa pamamagitan ng mga sirang frame at salamin, nanghina dahil sa lakas ng lakas, humakbang sa parapet ng bintana." Totoo, hindi ito dumating, ngunit sa hula ng kanyang sariling kamatayan - "Hindi ako mabubuhay upang makita ang 40 taong gulang" - halos tama si Kafka.

Kaya, isang tunay na kakila-kilabot na mukha ang lumabas sa mga pahina ng talaarawan. Pero si Kafka ba talaga? Gusto kong imungkahi na mayroon tayong, sa halip, isang larawan ng panloob na mundo ng isang Joseph K. - ang literary double ng manunulat, na lumilitaw alinman sa "The Trial" o sa "The Castle".

Para naman kay F. Kafka, na nanirahan sa Prague, ipinanganak siya sa isang disente at mayamang pamilyang Hudyo. Ang mga biographer ni Kafka ay hindi makahanap ng anumang mga bakas ng isang partikular na mahirap na pagkabata, walang mga bakas ng pag-agaw o panunupil mula sa mga magulang. Sa anumang kaso, para sa isang panahon kung saan ang bata, sa katunayan, ay hindi pa kinikilala bilang isang tao (para sa higit pang mga detalye, tingnan ang artikulo tungkol sa M. Montessori - "Delo", Oktubre 14, 2002), ang pagkabata ni Franz ay maaaring isaalang-alang. maunlad.

Siyanga pala, wala siyang anumang congenital na mapanganib na sakit. Minsan naglalaro pa siya ng sports. Si Kafka ay nagkaroon ng kanyang unang sekswal na karanasan sa edad na 20 - hindi pa huli sa mga araw na iyon. Ang tindera mula sa nakahanda na tindahan ng damit ay medyo maganda, at “nakasumpong ng kapayapaan ang nagngangalit na laman.” At sa hinaharap, ang mahiyain ngunit kaakit-akit na binata ay hindi isang outcast sa babaeng lipunan.

Pero maswerte siya sa mga kaibigan niya. Isang maliit na bilog na pampanitikan ang nabuo sa Prague, kung saan ang mga kabataan ay makakahanap ng mapagpasalamat na mga tagapakinig sa isa't isa. Kabilang sa mga ito ay si Max Brod, isang taong humanga kay Kafka, itinuring siyang henyo, patuloy na pinasigla ang kanyang pagkamalikhain at tinulungan siyang mailathala. Ang sinumang manunulat ay maaari lamang mangarap ng gayong kaibigan.

Ang part-time na trabaho ni Kafka ay walang alikabok at tumagal ng kaunting oras at pagsisikap. Minahal siya ng matalinong amo at binayaran siya ng sick leave sa loob ng maraming buwan kahit na si Kafka mismo ay handa nang magretiro nang maaga.

Sa lahat ng ito maidaragdag natin na mahirap pag-usapan nang seryoso ang tungkol sa anti-Semitism sa Prague laban sa backdrop ng nangyayari sa Russia, Romania, Vienna sa ilalim ng Mayor Lueger, at maging sa France sa panahon ng Dreyfus affair. Ang mga Hudyo ay nahirapan sa paghahanap ng trabaho, ngunit ang mga koneksyon at pera ay naging posible upang madaig ang mga ito.

Kaya, ito ay isang ganap na naiibang mundo. At ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na sa kanyang mga tala, sa isang paraan o iba pa, kinikilala ni Kafka ang parehong likas na kabaitan ng kanyang ama (sa pamamagitan ng paraan, bilang isang may sapat na gulang, si Franz ay kusang nanirahan sa pamilya ng kanyang mga magulang), at ang pagiging palakaibigan ng kanyang ama. boss, at ang halaga ng kanyang relasyon kay Max. Ngunit lahat ito ay dumaan. Ang pagdurusa, sa kabaligtaran, ay lumalabas.

Lapida para sa iyong sarili

Kaya't ang talaarawan - ang pinaka-kilalang dokumento para sa sinumang tao - ay nagsisinungaling? Sa ilang mga lawak, si Kafka mismo, sa kanyang mga isinulat noong mga nakaraang taon, ay nagbibigay ng dahilan upang isipin na sa kanyang kabataan ay pinalaki niya ang kanyang mga kulay. At gayon pa man ay magsisikap akong magmungkahi: mayroong dalawang Kafka, parehong totoo.

Ang isa ay isang tunay na residente ng Prague (ang larawang ito ay makikita sa unang talambuhay ni Kafka, na isinulat ni Brod). Ang isa pa ay isang pantay na tunay na naninirahan sa mundo ng mga halimaw na nabuo ng kanyang kamalayan at sinasalamin ng kanyang gawa (kahit si Brod ay nakita lamang ang mundong ito pagkatapos basahin ang mga talaarawan, na nangyari pagkatapos ng paglalathala ng talambuhay). Ang dalawang mundong ito ay nag-away sa isa't isa, at ang mapagpasyang pangyayari na nagpasiya sa buhay, trabaho at maagang pagkamatay ni Kafka ay ang pagbibigay niya ng buong kapangyarihan sa mundo ng mga halimaw, na unti-unting nilamon ng buo ang may-ari nito.

Ang mga kritiko at ideologo ay paulit-ulit na sinubukang retroactively attribute Kafka sa isang aktibong posisyon sa buhay. Sa Brod, ang kapus-palad na nagdurusa, na sumisipsip mula sa siglo-lumang kultura ng kanyang mga tao, marahil, isang pakiramdam lamang ng pagtitiis ng sakit, ay lumilitaw bilang isang humanist, isang mapagmahal sa buhay at isang malalim na relihiyoso na Hudyo. Ang isa pang may-akda ay binibigyang kahulugan ang isang random na yugto mula sa buhay ni Kafka bilang isang pagkahilig para sa anarkismo. Sa wakas, sa USSR, upang mai-publish ang isang manunulat na dayuhan sa sosyalismo, binigyang-diin ng mga kritiko ang kanyang pakikiramay sa mga nagtatrabaho, na kanyang isineguro laban sa pinsala at kapansanan.

Ang lahat ng mga pagtatantya na ito ay tila malayo. Maliban kung ang isa ay maaaring mag-isip tungkol sa Hudaismo, lalo na't imposibleng balewalain ang opinyon ni Brod.

Hindi gusto ni Kafka ang mga dekada at, hindi katulad ni Nietzsche, ay hindi itinuring na patay ang Diyos. Gayunpaman, ang kanyang pananaw sa Diyos ay hindi gaanong kabalintunaan, hindi gaanong pessimistic: "Kami ay isa lamang sa kanyang masamang kalooban. Siya ay nagkakaroon ng masamang araw." Saan nababagay ang ideya ng mga Hudyo tungkol sa pagpili ng Diyos?

Si Kafka ay nanirahan sa isang Hudyo na kapaligiran, ay interesado sa kultura at kasaysayan ng mga Hudyo, at ang problema ng pandarayuhan sa Palestine. Gayunpaman, ang kanyang kaluluwa, na hindi gaanong nakapaloob sa kanyang katawan, ay sabik na hindi maabot ang taas ng Sion, ngunit sa mundo ng German, Scandinavian at Russian na intelektwalismo. Ang kanyang tunay na kapaligiran ay hindi ang mga kalapit na Hudyo at hindi si Brod, na nagulat sa pagkatuklas ng mga talaarawan ni Kafka, na nagsiwalat ng isang sulok ng kanyang kaluluwa na nanatiling sarado sa kanyang mga kapanahon. Ang tunay na kapaligiran ay ang panitikan ng pag-iisip at pagdurusa - Goethe, T. Mann, Hesse, Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Kierkegaard, Strindberg, Hamsun.

Sa loob ng mahabang panahon, kumbinsido si Kafka (malamang na tama) na maaari lamang siyang sumulat sa pamamagitan ng pagtutulak sa kanyang sarili sa isang sulok at pagpatay sa lahat ng tao sa kanyang sarili. At samakatuwid siya ay talagang nagmaneho at pumatay, na nagtayo sa halip na isang buhay na tao, gaya ng sinabi niya mismo, "isang lapida para sa kanyang sarili."

Binasa niya si Freud, ngunit hindi siya pinahahalagahan. Gaya ng angkop na sinabi ni T. Adorno, “sa halip na pagalingin ang mga neurosis, hinahanap niya mismo sa kanila ang isang nakapagpapagaling na kapangyarihan - ang kapangyarihan ng kaalaman.”

Gayunpaman, gaano ka patas na sabihin na si Kafka ay gumawa ng malay na desisyon na umalis? Mayroong isang kamangha-manghang entry sa talaarawan, sa unang tingin tungkol sa wala: "Bakit hindi umalis ang mga Chukchi sa kanilang kakila-kilabot na lupain?

Namuhay si Kafka sa abot ng kanyang makakaya, at wala sa kanyang kapangyarihan na pumili. Upang maging tumpak, sinusubukan niyang tumakas mula sa isang mundo ng kakila-kilabot. Ngunit ang pader na naghihiwalay sa kanya sa mundo ng mga tao ay naging hindi malulutas.

Ang sleeping beauty ay hindi maaaring maging isang prinsipe

Sinubukan ni Kafka na hilahin ang kanyang sarili mula sa latian sa pamamagitan ng kanyang buhok, tulad ng ginawa minsan ni Baron Munchausen. Ang unang pagtatangka ay ginawa sa threshold ng kanyang ikatatlumpung kaarawan, nang ang panloob na krisis na naitala sa talaarawan ay puspusan na.

Habang bumibisita kay Brod, nakakita siya ng panauhin mula sa Berlin, si Felitza Bauer, isang 25-taong-gulang na babaeng Hudyo na may payat at blangko ang mukha, gaya ng isinulat mismo ni Kafka sa kanyang talaarawan makalipas ang isang linggo. Hindi isang masamang katangian para sa isang hinaharap na magkasintahan?

Gayunpaman, pagkaraan ng isang buwan, sinimulan niya ang isang mahaba, mahabang relasyon sa kanya sa mga liham. Ang simula ng nobelang ito ay minarkahan ng isang pagsabog ng pagkamalikhain. Sa isang gabi isinulat niya ang kuwentong "The Verdict", ibinibigay ang lahat, hanggang sa sumakit ang kanyang puso, at napuno ng pakiramdam ng kasiyahan sa kung ano ang nakamit, na napakabihirang para sa kanya.

Pagkatapos ang malikhaing enerhiya ay ganap na inilipat sa epistolary genre. Minsan nagsusulat si Kafka kay Felice ng ilang liham sa isang araw. Ngunit sa parehong oras ay hindi siya nagsisikap na makita ang isa't isa, kahit na ang distansya mula Prague hanggang Berlin ay karaniwang katawa-tawa. Ni hindi niya sinasamantala ang pagbisita nito sa kanyang kapatid na babae sa Dresden (na napakalapit).

Sa wakas, higit sa anim na buwan pagkatapos ng simula ng nobela sa mga liham, ipinagkaloob ni Kafka na magbayad ng isang boluntaryo-sapilitan at napakaikling pagbisita sa kanyang "minamahal." Pagkaraan ng isa pang tatlong buwan, ang "batang manliligaw," na hindi talaga tumingin sa walang laman, payat na mukha ng kanyang pagnanasa, ay nag-aalok sa kanya.

Sa daloy ng mga salita na dati nang binitawan kay Felitsa, ang mga katangian ni Kafka na nakakasira sa sarili ay nakakaakit ng pansin, malinaw na ipinapakita sa batang babae ang mga halimaw na lumaki sa kanyang kaluluwa. Tila ginawa ang lahat upang makakuha ng pagtanggi. Ngunit, kabalintunaan, sumasang-ayon si Felitsa, tila isinasaalang-alang na siya ay nasa edad na kung kailan hindi niya kailangang maging partikular na mapili. Para kay Kafka ito ay isang kumpletong kapahamakan.

Pagkalipas ng dalawang linggo, dumating ang sandali ng katotohanan. Sa pamamagitan ng pagiging pedantry ng isang opisyal, isinulat ni Kafka ang pitong punto ng pagsusuri sa kanyang talaarawan: ang mga kalamangan at kahinaan ng kasal. Ngayon malinaw na ang lahat. Gusto niyang makatakas mula sa kanyang kalungkutan, ngunit sa parehong oras ay batid niyang hindi niya maipagkakatiwala ang mga halimaw na maingat na itinatangi sa kanyang kaluluwa sa sinuman. Isang pirasong papel lang. Pagkatapos ng lahat, ang pagtunaw ng mga halimaw sa fiction ay, sa katunayan, ang kahulugan ng kanyang buhay.

Ginamit niya ang dalaga, niloloko ang sarili sa ilusyon na makapasok sa mundo ng mga tao, ngunit sa parehong oras ay ayaw nito. Pinahirapan niya siya, ngunit sa parehong oras ay nagdusa siya sa kanyang sarili. Gumagawa siya ng isang nobela na tiyak na mabibigo. Kung may mas malungkot na kuwento sa mundo kaysa sa kuwento nina Romeo at Juliet, walang alinlangan na ito ay ang pag-iibigan nina Franz at Felitsa.

Muli mula sa talaarawan: "Ang isang prinsipe ay maaaring magpakasal sa sleeping beauty at mas masahol pa, ngunit ang sleeping beauty ay hindi maaaring maging isang prinsipe." Hindi maaaring manatiling gising si Kafka dahil hindi na siya magkakaroon ng mga bangungot.

Ngunit wala nang babalikan ngayon. Siya ay lumilipad sa kalaliman at tiyak na dapat humawak sa isang tao, nang hindi, gayunpaman, kumukuha ng anumang mga obligasyon. Sa sandaling mawala ang pakikipag-ugnayan kay Felitsa, magsisimula ang isang bagong yugto ng pagkamalikhain sa epistolary. Ang verbal stream ni Kafka ay nahuhulog na ngayon sa kaibigan ng nabigong nobya, si Greta Bloch, na kalaunan ay nag-claim na siya ay may anak na lalaki mula kay Kafka.

Ngunit si Kafka ay hindi isang adventurer, madaling mailipat ang kanyang atensyon sa isang bagong bagay. Matindi ang paghihirap niya at... nakipagtipan kay Felitsa. Gayunpaman, ang kawalan ng pag-asa ng pagbuo ng mga relasyon na ito ay halata. Hindi nagtagal ay naputol ang engagement. At pagkaraan ng tatlong taon, bigla na lang silang magkasundo. Maaaring maalala ng isa si Marx: "Ang kasaysayan ay umuulit ng dalawang beses, isang beses bilang isang trahedya, isang beses bilang isang komedya."

Problema sa pabahay

Gayunpaman, isang buwan pagkatapos maganap ang pangalawang pakikipag-ugnayan, ang komedya ay muling naging isang trahedya. Nagdusa si Kafka ng pulmonary hemorrhage. Maaaring tawagin ito ng mga doktor na psychosomatic. Itinulak ni Kafka ang kanyang sarili sa isang sulok, at ang stress ay bumagsak sa isang medyo pisikal na nasasalat na sakit.

Ang tuberculosis ay naging dahilan para putulin ang ikalawang pakikipag-ugnayan. Ngayon ay wala na ng tuluyan si Felitsa. Ang malubhang may sakit na si Kafka, apat na taon bago ang kanyang kamatayan, ay gumawa ng isa pang pagtatangka na ikonekta ang kanyang kapalaran sa isang babae, si Julia Vokhrytsek, ngunit sa sandaling malaman ng mga mag-asawa sa hinaharap na hindi nila maasahan ang apartment na kanilang nakita, agad silang umatras.

Gayunpaman, hindi ito ang wakas. Ang mga huling taon ni Kafka ay naliwanagan ng "isang buhay na apoy na hindi ko pa nakita" (mula sa isang liham kay Brod). Ang pangalan ng apoy na ito ay Milena Jesenská. Czech, 23 taong gulang, may asawa, hindi matatag ang pag-iisip, adik sa cocaine, magastos... Mamamahayag at manunulat, tagasalin ng Kafka sa Czech, taong may galit na galit, komunista sa hinaharap, lumalaban sa hinaharap, biktima ng Ravensbrück...

Marahil balang araw ang pangalang Milena ay tatayo sa isang par sa mga pangalan ni Laura, Beatrice, Dulcinea. Sa kanyang pag-ibig kay Franz, ang katotohanan ay may halong mito, ngunit ang panitikan ay nangangailangan ng gayong mga alamat. Ang dahan-dahang namamatay na Kafka sa wakas ay nagkaroon ng pinagmumulan kung saan maaari siyang kumuha ng enerhiya.

Imposibleng kumonekta kay Milena (siya ay nasiyahan sa kanyang umiiral na asawa), at hindi ito kinakailangan. Siya ay nanirahan sa Vienna, siya ay nanirahan sa Prague. Ang sulat ay nagbigay ng ilusyon ng buhay. Ngunit ang mga ilusyon ay hindi maaaring tumagal magpakailanman. Nang idirekta ni Milena ang kanyang "buhay na apoy" upang magpainit ng iba pang mga bagay, walang pagpipilian si Kafka kundi ang mamatay. Ngunit bago siya namatay, itinayo rin niya ang "Kastilyo".

Namatay siya sa mga bisig ng isang batang babae, si Dora Dimant, isang Polish na Hudyo, kung saan nagawa rin niyang imungkahi ang kanyang kamay at puso. Si Franz ay kumikilos na bilang isang bata, si Dora ay isang bata o isang ina na nag-aalaga sa kanyang may sakit na anak. Ngunit walang mababago.

At si Kafka ay ipinanganak sa Prague noong 1883. Pagkatapos ang lahat ay nagsisimula pa lang, lahat ay posible. May natitira pang 41 taon bago mamatay.

KAFKA Franz (Anshel; Franz Kafka; 1883, Prague, - 1924, Kirling, malapit sa Vienna, inilibing sa Prague), Austrian na manunulat.

Ipinanganak sa isang Jewish na pamilyang nagsasalita ng German ng isang haberdasher merchant. Noong 1906 nagtapos siya sa Faculty of Law ng Unibersidad ng Prague. Noong 1908–19 (pormal hanggang 1922) nagsilbi sa isang kompanya ng seguro. Lumitaw siya sa print noong 1908. Napagtanto ang kanyang sarili bilang isang propesyonal na manunulat, naging malapit siya sa tinaguriang Prague circle of expressionist writers (O. Baum, 1883–1941; M. Brod; F. Welch; F. Werfel; P. Leppin, 1878–1945; L. Perutz, 1884–1957; W. Haas, 1891–1973; F. Janowitz, 1892–1917, atbp.), pangunahin ang mga Hudyo na nagsasalita ng Aleman.

Bagaman sa panahon ng buhay ni Kafka, ilan lamang sa kanyang mga kuwento ang nai-publish sa mga magasin at inilathala sa magkahiwalay na mga edisyon ("Observation", 1913; "The Verdict" at "Stoker", 1913; "Metamorphosis", 1916; "The Country Doctor" , 1919; "The Hunger", 1924), na noong 1915 ay natanggap niya ang isa sa mga makabuluhang premyo sa panitikan sa Alemanya - pinangalanang T. Fontane. Sa pagkamatay, ipinamana ni Kafka na sunugin ang kanyang mga manuskrito at hindi muling ilathala ang kanyang nai-publish na mga gawa. Gayunpaman, si M. Brod, ang kaibigan at tagapagpatupad ni Kafka, na nauunawaan ang natitirang kahalagahan ng kanyang trabaho, ay inilathala ito noong 1925–26. mga nobelang "The Trial", "Castle", "America" ​​(ang huling dalawa ay hindi natapos), noong 1931 - isang koleksyon ng mga hindi nai-publish na kuwento "On the Construction of the Chinese Wall", noong 1935 - isang koleksyon ng mga gawa (kabilang ang mga talaarawan ), noong 1958 - mga titik.

Ang pangunahing tema ni Kafka ay ang walang hanggan na kalungkutan at kawalan ng pagtatanggol ng tao sa harap ng pagalit at malalakas na pwersa na hindi niya maintindihan. Ang istilo ng pagsasalaysay ni Kafka ay nailalarawan sa pamamagitan ng verisimilitude ng mga detalye, yugto, pag-iisip at pag-uugali ng mga indibidwal na lumilitaw sa hindi pangkaraniwang, walang katotohanan na mga pangyayari at pagtatagpo. Ang medyo archaic na wika, ang mahigpit na istilo ng "tulad ng negosyo" na prosa, na kasabay ng kapansin-pansin sa himig nito, ay nagsisilbing paglalarawan ng mga bangungot, kamangha-manghang mga sitwasyon. Ang isang mahinahon, pinipigilang paglalarawan ng hindi kapani-paniwalang mga kaganapan ay lumilikha ng isang espesyal na panloob na pakiramdam ng pagsasalaysay na pag-igting. Ang mga larawan at banggaan ng mga gawa ni Kafka ay naglalaman ng kalunos-lunos na kapahamakan ng isang "maliit" na tao sa isang banggaan sa bangungot na kawalang-katarungan ng buhay. Ang mga karakter ni Kafka ay walang sariling katangian at kumikilos bilang sagisag ng ilang abstract na ideya. Gumagana ang mga ito sa isang kapaligiran na, sa kabila ng mga detalye ng buhay ng pamilya ng gitnang uri ng imperyal na Austria-Hungary na tumpak na binanggit ng may-akda, pati na rin ang mga pangkalahatang tampok ng sistema ng estado nito, ay libre mula sa pagiging tiyak at nakakakuha ng mga katangian ng isang ahistorical. masining na talinghaga ng panahon. Ang kakaibang pilosopiko na prosa ni Kafka, na pinagsasama ang simbolismo ng abstract na mga imahe, pantasya at kataka-taka na may haka-haka na objectivity ng isang sadyang protocol na salaysay, at ang malalim na subtext at panloob na mga monologo, na pinalakas ng mga elemento ng psychoanalysis, na may conventionality ng sitwasyon, ang mga diskarte ng novelization ng nobela at kung minsan ang pagpapalawak ng talinghaga (parabola) sa sukat nito, ay makabuluhang nagpayaman sa poetics ng ika-20 siglo.

Isinulat sa ilalim ng impluwensya ni Charles Dickens, ang unang nobela ni Kafka tungkol sa isang batang emigrante sa isang daigdig na dayuhan sa kanya - "The Missing" (1912; pinangalanan ni M. Brod noong inilathala ang "America") - ay nakikilala sa pamamagitan ng isang detalyadong paglalarawan ng panlabas lasa ng paraan ng pamumuhay ng mga Amerikano, pamilyar sa may-akda lamang mula sa mga kuwento mula sa mga kaibigan at libro. Gayunpaman, na sa nobelang ito, ang pagsasalaysay ng pang-araw-araw na buhay ay may halong somnambulistic, kamangha-manghang simula, na, tulad ng ibang lugar sa Kafka, ay tumatagal ng mga tampok ng pang-araw-araw na buhay. Mas maarteng mas mature at mas matindi ang mood, ang nobelang "The Trial" (1914) ay isang kuwento tungkol sa isang empleyado sa bangko na si Josef K., na biglang nalaman na siya ay napapailalim sa pagsubok at dapat maghintay ng hatol. Ang kanyang mga pagtatangka na alamin ang kanyang kasalanan, ipagtanggol ang kanyang sarili, o hindi bababa sa alamin kung sino ang kanyang mga hukom ay walang bunga - siya ay nahatulan at pinatay. Sa The Castle (1914–22), ang kapaligiran ng kuwento ay mas madilim. Ang aksyon ay nagmumula sa walang saysay na pagsisikap ng isang dayuhan, isang tiyak na surveyor ng lupa na si K., upang makapasok sa kastilyo, na nagpapakilala sa isang mas mataas na kapangyarihan.

Ipinaliwanag ng ilang mananaliksik ang kumplikado, higit na naka-encrypt na gawa ni Kafka sa pamamagitan ng kanyang talambuhay, na hinahanap ang susi sa pag-unawa sa kanyang personalidad at mga gawa sa kanyang mga talaarawan at mga sulat. Ang mga kinatawan ng psychoanalytic school na ito ay nakikita sa mga gawa ni Kafka na repleksyon lamang ng kanyang personal na kapalaran, at higit sa lahat, isang panghabang buhay na salungatan sa kanyang mapang-aping ama, ang mahirap na posisyon ni Kafka sa isang pamilya kung saan hindi siya nakahanap ng pang-unawa at suporta. Si Kafka mismo, sa kaniyang hindi nai-publish na “Liham sa kaniyang Ama” (1919), ay nagsabi: “Sa aking mga isinulat ito ay tungkol sa iyo, ipinahayag ko doon ang aking mga reklamo na hindi ko maibuhos sa iyong dibdib.” Ang liham na ito, isang napakatalino na halimbawa ng psychoanalysis kung saan ipinagtanggol ni Kafka ang kanyang karapatang sundin ang kanyang tungkulin, ay naging isang makabuluhang kababalaghan sa panitikan sa mundo. Isinasaalang-alang ang pagkamalikhain sa panitikan na ang tanging posibleng paraan ng pag-iral para sa kanyang sarili, nabigatan din si Kafka ng kanyang serbisyo sa tanggapan ng seguro sa aksidente. Sa loob ng maraming taon ay nagdusa siya mula sa insomnia at migraines, at noong 1917 siya ay nasuri na may tuberculosis (ginugol ni Kafka ang mga huling taon ng kanyang buhay sa mga sanatorium at mga boarding house). Ang kawalan ng kakayahan para kay Kafka na pagsamahin ang pagsipsip sa pagkamalikhain na may mataas na ideya ng tungkulin ng isang tao sa pamilya, pagdududa sa sarili, takot sa responsibilidad, kabiguan, at panlilibak sa kanyang ama ang mga pangunahing dahilan para sa pagbuwag ng kanyang mga pakikipag-ugnayan. kina Felicia Bauer at Julia Woritzek. Ang kanyang dakilang pagmamahal kay Milena Jesenská-Pollak, ang unang tagapagsalin ng kanyang mga gawa sa Czech, ay hindi rin nagtapos sa kasal.

Batay sa mga katotohanan ng malabong talambuhay ni Kafka, tinitingnan ng mga psychoanalyst ang kanyang mga gawa bilang isang "novelized autobiography." Kaya, ang nakamamatay na kalungkutan ng kanyang mga bayani, dahil, halimbawa, sa trahedya na metamorphosis ng isang tao sa isang malaking insekto sa "The Metamorphosis" o ang posisyon ng akusado sa "The Trial," ang estranghero sa "The Castle," ang hindi mapakali na emigrante sa “America,” ang sumasalamin lamang sa walang hanggan na kalungkutan ni Kafka sa pamilya. Ang tanyag na talinghaga na "At the Gates of Law" (kasama sa "The Trial") ay binibigyang-kahulugan bilang salamin ng mga alaala ng pagkabata ni Kafka, na pinatalsik sa gabi ng kanyang ama at nakatayo sa harap ng isang naka-lock na pinto; Ang "pagsubok" ay sumasalamin sa pakiramdam ng pagkakasala na nagpilit kay Kafka na buwagin ang kanyang kasal, o isang parusa para sa kawalan ng pag-ibig bilang isang paglabag sa moral na batas; Ang "The Verdict" at "Metamorphosis" ay isang tugon sa pag-aaway ni Kafka sa kanyang ama, ang pag-amin ng kanyang kasalanan sa paghiwalay sa kanyang pamilya, atbp. "komunidad" " - mga komunidad ng mga libreng manggagawa); ang kanyang sunud-sunod na koneksyon sa E. T. A. Hoffmann, N. Gogol, F. Dostoevsky, S. Kierkegaard (na inaasahan ang ideya ni Kafka ng ganap na kawalan ng kakayahan ng tao), kasama ang siglo-lumang tradisyon ng Hudyo na talinghaga, na may lugar nito sa kasalukuyang prosesong pampanitikan, atbp. Itinuro ng mga kinatawan ng sosyolohikal na paaralan ang hindi kumpleto ng biographical-Freudian na diskarte sa interpretasyon ng gawa ni Kafka, na binabanggit na ang simbolikong mundo ng Kafka ay kapansin-pansing nakapagpapaalaala sa modernidad. Binibigyang-kahulugan nila ang gawa ni Kafka bilang isang pagmuni-muni sa isang kamangha-manghang anyo ng mga tunay na kontradiksyon sa lipunan, bilang isang simbolo ng kalunos-lunos na kalungkutan ng tao sa isang hindi maayos na mundo. Nakikita ng ilan si Kafka bilang isang tagakita na, kumbaga, ay hinulaang (lalo na sa kwentong "Sa Penal Colony"; isinulat noong 1914, na inilathala noong 1919) ang pasistang bangungot, na nabanggit na noong 1930s. B. Brecht (lahat ng mga kapatid na babae ni Kafka, tulad ni M. Jesenskaya, ay namatay sa mga kampong konsentrasyon ng Nazi). Kaugnay nito, ang pagtatasa ni Kafka sa mga rebolusyonaryong kilusang masa (pinag-uusapan niya ang tungkol sa rebolusyon sa Russia), ang mga resulta nito, sa kanyang palagay, ay tatanggihan ng "pangingibabaw ng bagong burukrasya at ang paglitaw ng isang bagong Napoleon Bonaparte, ” nakakatuwa din.

Karamihan sa mga interpreter ay nakikita sa mga gawa ni Kafka ang isang simbolikong paglalarawan ng relihiyosong sitwasyon ng modernong tao. Gayunpaman, ang mga interpretasyong ito ay mula sa pag-uukol sa existentialist na nihilism kay Kafka hanggang sa pag-uugnay sa kanya ng paniniwala sa Banal na kaligtasan. Ang mga kinatawan, halimbawa, ng tinatawag na mythological school ay naniniwala na ang mythologization ng pang-araw-araw na prosa kasama ang illogicality at inconsistency nito sa common sense ay dinadala sa pambihirang pagkakapare-pareho sa gawa ni Kafka, kung saan ang background ay nabuo ng "travesties of Judaic myth" (sa ang kahulugan ng biblikal at talmudic / tingnan ang Talmud / tales) . Mayroong isang punto ng pananaw ayon sa kung saan ang paghihiwalay ng mga bayani ni Kafka mula sa kanilang kapaligiran, na sa kanyang mga mata ay nakakuha ng kahulugan ng isang unibersal na batas, simbolikong sumasalamin sa paghihiwalay ng Hudyo sa mundo. Ang mga bayani ni Kafka ay mga Galut na Hudyo na may kanilang pilosopiya ng takot, kawalan ng pag-asa at kaguluhan, isang premonisyon ng paparating na mga sakuna, at ang kanyang gawain ay nagpapahayag ng saloobin ng isang kinatawan ng isang relihiyoso at panlipunang ghetto, na pinalala ng pakiramdam ng isang German-Jewish outcast sa Slavic Prague . Naniniwala si M. Brod na ang Kafka ay pangunahing nagsasalita hindi tungkol sa tao at lipunan, ngunit tungkol sa tao at Diyos, at ang "Proseso" at "Batas" ay dalawang hypostases ng Diyos sa Hudaismo: Katarungan (middat X a-din) at Awa (middat X Ha-Rachamim). Naniniwala rin si M. Brod na ang mga kontrobersiya (panloob na paghaharap) ng mga bayani ni Kafka ay naiimpluwensyahan ng mga relihiyosong literatura ng mga Hudyo (pangunahin ang Talmud). Ayon sa konsepto ng mga mananaliksik na isinasaalang-alang ang gawain ni Kafka sa liwanag ng kanyang pagiging Hudyo, nakikita niya ang landas tungo sa kaligtasan para sa kanyang sarili at sa kanyang mga bayani sa patuloy na paghahangad ng pagpapabuti, na naglalapit sa kanya sa Katotohanan, Batas, at Diyos. Ipinahayag ni Kafka ang kanyang kamalayan sa kadakilaan ng tradisyon ng mga Hudyo at kawalan ng pag-asa sa imposibilidad na makahanap ng isang foothold dito sa kuwentong "The Study of One Dog" (Salin ng Ruso - Menorah magazine, No. 5, 1974, Jer.): " Ang mga kakila-kilabot na pangitain ng ating mga ninuno ay lumitaw sa harap ko... "Ako ay yumuko sa kanilang kaalaman, na kanilang hinango mula sa mga mapagkukunang nakalimutan na natin."

Ayon kay Kafka, "ang pagkamalikhain sa panitikan ay palaging isang ekspedisyon lamang sa paghahanap ng Katotohanan." Sa pagkakaroon ng natagpuan ang Katotohanan, ang kanyang bayani ay makakahanap ng isang paraan sa komunidad ng mga tao. Isinulat ni Kafka ang tungkol sa "kaligayahan na makasama ang mga tao."

Nabigo ang mga bayani ni Kafka sa kanilang mga pagtatangka na lampasan ang kalungkutan: ang taga-survey ng lupa na si K. ay nananatiling isang estranghero sa nayon kung saan nakahanap siya ng isang marupok na kanlungan. Gayunpaman, ang kastilyo ay ilang mas mataas na layunin na umiiral pa rin. Ang taganayon mula sa talinghaga na "Sa Mga Pintuan ng Batas" ay hinatulan na mamatay habang naghihintay ng pahintulot na makapasok sa kanila, ngunit bago mamatay ay nakakita siya ng liwanag na kumikislap sa di kalayuan. Sa talinghaga na “Paano Nagawa ang Pader ng Tsina,” parami nang paraming henerasyon ang nagtatayo ng pader, ngunit sa mismong pagnanais na magtayo ay may pag-asa: “hanggang sa tumigil sila sa pag-akyat, ang mga hakbang ay hindi nagtatapos.” Sa huling maikling kuwento ni Kafka na "Josephine the Singer, or the Mouse People" (ang prototype ng imahe ni Josephine ay ang Eretz-Israel na si Pua Ben-Tuvim-Mitchel, na nagturo sa Kafka Hebrew), kung saan ang mga Hudyo ay madaling nakikilala sa masipag. , patuloy na mga taong daga, - sabi ng matalinong daga: “ Hindi kami sumusuko nang walang pasubali sa sinuman... nagpapatuloy ang mga tao sa kanilang sariling paraan. Kaya, sa kabila ng matinding pakiramdam ng trahedya ng buhay, ang pag-asang ito na nakaharap sa mga bayani ay hindi nagbibigay ng karapatang ituring si Kafka na isang walang pag-asa na pesimista. Sumulat siya: “Ang isang tao ay hindi mabubuhay nang walang pananampalataya sa isang bagay na hindi nasisira sa kanyang sarili.” Ang hindi masisira na ito ay ang kanyang panloob na mundo. Si Kafka ay isang makata ng empatiya at pakikiramay. Sa paghatol sa pagiging makasarili at pakikiramay sa taong nagdurusa, ipinahayag niya: “Dapat nating dalhin sa ating sarili ang lahat ng pagdurusa na nakapaligid sa atin.”

Ang kapalaran ni Jewry ay palaging nag-aalala kay Kafka. Ang pormal, tuyong diskarte ng kanyang ama sa relihiyon, walang kaluluwa, awtomatikong mga ritwal na sinusunod lamang sa mga pista opisyal, ay nagtulak kay Kafka palayo sa tradisyonal na Hudaismo. Tulad ng karamihan sa mga asimilasyong Hudyo sa Prague, malabo lamang na alam ni Kafka ang kanyang pagiging Hudyo sa kanyang kabataan. Bagama't ipinakilala siya ng kanyang mga kaibigan na sina M. Brod at G. Bergman sa mga ideya ng Zionismo, at noong 1909–11. nakinig siya sa mga lektura tungkol sa Jewry ni M. Buber (na nakaimpluwensya sa kanya at sa iba pang Prague expressionists) sa Bar Kochba student club sa Prague, ngunit ang impetus para sa paggising ng interes sa buhay ng Jewry, lalo na ang Eastern European, ay ang paglilibot ng isang Jewish. tropa mula sa Galicia (1911) at pakikipagkaibigan sa aktor na si Itzhak Loewy, na nagpakilala kay Kafka sa mga problema ng buhay pampanitikan ng mga Hudyo sa Warsaw noong mga taong iyon. Masigasig na binasa ni Kafka ang kasaysayan ng panitikan sa Yiddish, nagbigay ng ulat tungkol sa wikang Yiddish, nag-aral ng Hebrew, at nag-aral ng Torah. Ipinakilala siya ni I. M. Langer, na nagturo sa Kafka Hebrew, sa Hasidismo. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, si Kafka ay naging malapit sa mga ideya ng Zionismo at nakikibahagi sa gawain ng Jewish People's House (Berlin), pinahahalagahan ang pangarap na lumipat sa Eretz Israel kasama ang kanyang kaibigan sa huling taon ng kanyang buhay, si Dora Dimant, ngunit itinuturing ang kanyang sarili na hindi sapat na nalinis sa espirituwal at handa para sa gayong hakbang. Ito ay katangian na inilathala ni Kafka ang kanyang mga naunang gawa sa assimilationist magazine na Bohemia, at ang kanyang pinakabago sa Berlin Zionist publishing house na Di Schmide. Sa kanyang buhay at sa unang dekada pagkatapos ng kamatayan ni Kafka, isang makitid na bilog lamang ng mga connoisseurs ang pamilyar sa kanyang trabaho. Ngunit sa pagtaas ng Nazism sa kapangyarihan sa Alemanya, noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at lalo na pagkatapos nito, ang gawain ni Kafka ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo. Naranasan ni T. Mann ang impluwensya ng malikhaing pamamaraan ni Kafka, katangian ng modernistang panitikan noong ika-20 siglo, sa iba't ibang antas

Ang epithet na "Kafkaesque" ay pumasok sa maraming mga wika sa mundo upang tukuyin ang mga sitwasyon at damdamin ng isang taong nahuli sa labirint ng mga nakakatakot na bangungot ng buhay.

FRANZ KAFKA

Alam mong naging magaling kang manunulat kapag nagsimulang gumawa ng mga epithets ang mga tao mula sa iyong apelyido. Magagamit ba natin ang salitang "Kafkaesque" ngayon kung hindi dahil sa Kafka? Totoo, ang napakatalino na anak ng isang haberdasher mula sa Prague ay malamang na walang ideya tungkol dito. Namatay siya na hindi alam kung gaano katumpak ang kanyang nakakatakot na mga nobela at kwento na nakuha ang diwa ng panahon, lipunan at ang pamilyar na pakiramdam ng pagkahiwalay at kawalan ng pag-asa.

Ang mapang-aping ama ni Kafka ay maraming ginawa upang linangin ang damdaming ito sa kanyang anak; mula pagkabata ay pinahiya niya siya, tinawag siyang mahina at paulit-ulit na nagpapahiwatig na hindi siya karapat-dapat na magmana ng kanyang negosyo - ang pagbibigay ng mga naka-istilong tungkod. Samantala, sinubukan ng munting si Franz ang lahat para payapain ang kanyang ama. Naging mabuti siya sa paaralan, sinunod ang mga tradisyon ng Hudaismo at nakatanggap ng isang degree sa batas, ngunit mula sa murang edad ang kanyang tanging outlet ay pagbabasa at pagsusulat ng mga kuwento - mga aktibidad na itinuturing ni Herman Kafka na hindi gaanong mahalaga at hindi karapat-dapat.

Ang karera ng abogado ni Kafka ay hindi gumana, at nagpasya siyang subukan ang kanyang kamay sa insurance. Pinangangasiwaan niya ang mga paghahabol para sa isang kompanya ng seguro na humarap sa mga aksidente sa industriya, ngunit ang trabaho ay masyadong mabigat at ang mga kondisyon sa pagtatrabaho ay nakakalungkot. Karamihan sa mga oras ng pagtatrabaho ay ginugol sa pagguhit ng pinutol, pinatag at pinutol na mga daliri upang kumpirmahin na ang isa o isa pang yunit ay nabigo. Ito ang isinulat ni Kafka sa kanyang kaibigan at kapwa manunulat na si Max Brod: “Hindi mo lang maiisip kung gaano ako ka-busy... Ang mga tao ay nahuhulog mula sa plantsa at nahulog sa mga mekanismo ng pagtatrabaho, na parang lahat sila ay lasing; lahat ng sahig ay sira, lahat ng bakod ay gumuho, lahat ng hagdan ay madulas; lahat ng dapat tumaas ay bumabagsak, at lahat ng dapat mahulog ay humihila ng isang tao sa hangin. At lahat ng mga babaeng ito mula sa mga pabrika ng china na laging nahuhulog sa hagdan, may dalang isang bungkos ng porselana sa kanilang mga kamay... Lahat ng ito ay nagpapaikot sa aking ulo.”

Ang personal na buhay ay hindi rin nagdala kay Kafka ng anumang aliw at hindi nagligtas sa kanya mula sa nakapalibot na bangungot. Regular siyang bumisita sa isang brothel sa Prague, pagkatapos ay isa pa, at nasiyahan sa isang beses na pakikipagtalik sa mga barmaids, waitress at tindera - kung, siyempre, ito ay matatawag na kasiyahan. Hinamak ni Kafka ang sex at nagdusa mula sa tinatawag na "Madonna-harlot complex." Sa bawat babaeng nakilala niya, nakikita niya ang alinman sa isang santo o isang patutot at ayaw niyang magkaroon ng anumang bagay sa kanila, maliban sa mga puro kasiyahan sa laman. Ang ideya ng isang "normal" na buhay ng pamilya ay naiinis sa kanya. "Ang pakikipagtalik ay isang parusa para sa kagalakan ng pagiging magkasama," isinulat niya sa kanyang talaarawan.

Sa kabila ng mga problema at pagdududa sa sarili, nagawa pa rin ni Kafka na magkaroon ng ilang pangmatagalang pag-iibigan (bagaman nananatiling misteryo kung ang relasyon sa kahit isa sa mga babaeng ito ay lampas pa sa platonic). Noong 1912, habang bumibisita si Max Brod sa Berlin, nakilala ni Kafka si Felicia Bauer. Siya ay nanalo sa kanya sa pamamagitan ng mahahabang mga liham kung saan ipinagtapat niya ang kanyang mga pisikal na di-kasakdalan - ito ay palaging may di-sarming epekto sa mga kababaihan. Binigyang-inspirasyon ni Felicia si Kafka na magsulat ng mga dakilang gawa tulad ng Penal Colony at Metamorphosis, at maaaring siya ang bahagyang sisihin sa panloloko nito sa kanya sa kanyang matalik na kaibigan na si Greta Bloch, na pagkaraan ng maraming taon ay inihayag na si Kafka ang ama ng kanyang anak. (Nagtatalo pa rin ang mga siyentipiko tungkol sa katotohanang ito.) Ang relasyon kay Felicia ay natapos noong Hulyo 1914 na may isang pangit na eksena sa kompanya ng seguro kung saan nagtatrabaho si Kafka: Dumating si Felicia doon at binasa nang malakas ang mga fragment ng kanyang sulat sa pag-ibig kay Greta.

Pagkatapos ay nagsimula si Kafka ng isang pakikipag-ugnayan kay Milena Jesenská-Pollack, ang asawa ng kanyang kaibigan na si Ernst Pollack. (Maiisip lamang ng isa kung anong uri ng tagumpay si Kafka sa mga kababaihan kung nabuhay siya sa edad ng Internet.) Naputol ang relasyong ito sa pagpupumilit ni Kafka noong 1923. Nang maglaon ay ginawa niyang prototype si Milena ng isa sa mga karakter sa nobelang "The Castle".

Sa wakas, noong 1923, na namamatay sa tuberculosis, nakilala ni Kafka ang guro na si Dora Dimant, na nagtrabaho sa isang kampo ng tag-init para sa mga batang Hudyo. Siya ay kalahati ng kanyang edad at nagmula sa isang pamilya ng mga debotong Polish na Hudyo. Pinaliwanag ni Dora ang huling taon ng buhay ni Kafka, inalagaan siya, pinag-aralan nila ang Talmud nang magkasama at nagplanong mangibang-bansa sa Palestine, kung saan pinangarap nilang magbukas ng isang restawran upang si Dora ay maging isang kusinero doon at si Kafka ay magiging isang head waiter. Sumulat pa siya ng kahilingan sa kibbutz na tingnan kung may accountant position para sa kanya doon. Ang lahat ng mga planong ito ay bumagsak sa pagkamatay ni Kafka noong 1924.

Walang nagulat na si Kafka ay hindi nabuhay hanggang sa katandaan. Sa kanyang mga kaibigan siya ay kilala bilang isang kumpletong hypochondriac. Sa buong buhay niya, nagreklamo si Kafka ng migraines, insomnia, constipation, igsi ng paghinga, rayuma, pigsa, batik sa balat, pagkawala ng buhok, lumalalang paningin, bahagyang deformed toe, nadagdagan ang sensitivity sa ingay, talamak na pagkapagod, scabies at isang host ng iba pang karamdaman, totoo at guni-guni. . Sinubukan niyang labanan ang mga sakit na ito sa pamamagitan ng pag-eehersisyo araw-araw at pagsunod sa naturopathy, na nangangahulugan ng pag-inom ng mga natural na laxative at mahigpit na vegetarian diet.

Sa lumalabas, may dahilan si Kafka para mag-alala. Noong 1917, nagkasakit siya ng tuberculosis, posibleng dahil sa pag-inom ng hindi pinakuluang gatas. Ang huling pitong taon ng kanyang buhay ay naging patuloy na paghahanap ng mga gamot sa kwek-kwek at sariwang hangin, na napakahalaga para sa kanyang mga baga na kinain ng sakit. Bago siya namatay, nag-iwan siya ng tala sa kanyang mesa kung saan hiniling niya sa kanyang kaibigan na si Max Brod na sunugin ang lahat ng kanyang mga gawa maliban sa "The Verdict," "The Merchant," "Metamorphosis," "In the Penal Colony" at "The Country Doctor .” Tumanggi si Brod na tuparin ang kanyang huling kahilingan at, sa kabaligtaran, inihanda ang "The Trial," "The Castle" at "America" ​​para sa publikasyon, sa gayon ay pinalakas ang lugar ng kanyang kaibigan (at ang kanyang sarili din) sa kasaysayan ng panitikan ng mundo.

Mister KALIGTASAN

Inimbento ba talaga ni Kafka ang helmet? Hindi bababa sa propesor ng ekonomiya na si Peter Drucker, may-akda ng aklat na Contribution to the Future Society, na inilathala noong 2002, ay nagtalo na ito ang eksaktong kaso at na si Kafka, habang nagtatrabaho para sa isang kompanya ng seguro na nakikitungo sa mga aksidente sa industriya, ay ipinakilala ang una sa mundo isang helmet. Hindi malinaw kung siya mismo ang nag-imbento ng protective headgear o iginiit lang ang paggamit nito. Isang bagay ang tiyak: para sa kanyang mga serbisyo, si Kafka ay ginawaran ng gintong medalya mula sa American Safety Society, at ang kanyang inobasyon ay nabawasan ang bilang ng mga pinsalang nauugnay sa trabaho, at ngayon, kung ating isipin ang imahe ng isang construction worker, malamang na mayroon siyang isang helmet sa kanyang ulo.

ILANG BESES NA BUMISITA SI FRANZ KAFKA SA ISANG HEALTH NUDIST RESORT, PERO LAGING TINANGGI NA MAG-UNDO NG LUBOS. TINAWAG SIYA NG IBA PANG BAKASYON "ANG LALAKI NA NAKALIGO."

JENS AT FRANZ

Si Kafka, na nahihiya sa kanyang bony figure at mahinang kalamnan, ay nagdusa, gaya ng sinasabi nila ngayon, mula sa isang komplikadong negatibong pang-unawa sa sarili. Madalas niyang isinulat sa kanyang mga talaarawan na kinasusuklaman niya ang kanyang hitsura, at ang parehong tema ay patuloy na lumilitaw sa kanyang mga gawa. Matagal bago naging uso ang bodybuilding, nangako na gagawing atleta ang sinumang mahina, si Kafka ay gumagawa na ng pampalakas na himnastiko sa harap ng bukas na bintana sa ilalim ng gabay ng Danish na tagapagturo ng sports na si Jens Peter Müller, isang exercise guru na ang payo sa kalusugan ay kahalili ng mga racist speeches. tungkol sa kataasan ng Northern body.

Malinaw na hindi si Müller ang pinakamahusay na tagapagturo para sa neurotic na Czech Jew.

ANG BAGAY NA ITO AY KAILANGAN NGUNGGA

Dahil sa mababang pagpapahalaga sa sarili, patuloy na nagpapakasawa si Kafka sa lahat ng uri ng mga kahina-hinalang diyeta. Isang araw ay nahilig siya sa Fletcherism, ang hindi mapanindigang pagtuturo ng isang sira-sirang kumakain sa kalusugan mula sa Victorian England na kilala bilang "Great Chewer." Iginiit ni Fletcher na bago lunukin ang pagkain, kailangan mong gumawa ng eksaktong apatnapu't anim na paggalaw ng pagnguya. "Pinaparusahan ng kalikasan ang mga hindi ngumunguya ng pagkain!" - nagbigay inspirasyon siya, at isinapuso ni Kafka ang kanyang mga salita. Tulad ng patotoo ng mga talaarawan, ang ama ng manunulat ay labis na nagalit sa patuloy na pagnguya na ito ay mas pinili niyang protektahan ang kanyang sarili ng isang pahayagan sa tanghalian.

KARNE = PAGPATAY

Si Kafka ay isang mahigpit na vegetarian, una dahil naniniwala siya na ito ay mabuti para sa kalusugan, at pangalawa, para sa mga etikal na dahilan. (Kasabay nito, siya ay apo ng isang kosher butcher - isa pang dahilan para isaalang-alang ng ama ang kanyang mga supling na isang ganap at lubos na kabiguan.) Isang araw, habang hinahangaan ang isang isda na lumalangoy sa isang aquarium, bumulalas si Kafka: "Ngayon ay kaya ko na. tignan mo ng mahinahon, hindi na ako kumakain ng ganyan, kamusta ka na!" Isa rin siya sa mga unang tagasuporta ng raw food diet at itinaguyod ang pagpawi ng pagsubok sa hayop.

ANG PAYAK NA KATOTOHANAN

Para sa isang lalaking madalas na naglalarawan ng mga kalat at madilim na espasyo, gusto ni Kafka ang sariwang hangin. Nasiyahan siya sa mahabang paglalakad sa mga kalye ng Prague kasama ng kanyang kaibigan na si Max Brod. Sumali rin siya sa noo'y naka-istilong nudist movement at, kasama ang iba pang mahilig magpakitang-gilas sa kanilang pinakamagagandang damit, pumunta sa isang health resort na tinatawag na "Fountain of Youth." Gayunpaman, si Kafka mismo ay malamang na hindi naglantad sa kanyang sarili sa publiko. Siya ay masakit na napahiya sa kahubaran, kapwa sa iba at sa kanya. Binansagan siya ng ibang bakasyunista na "ang lalaking naka-swimming shorts." Nagulat siya nang ang mga bisita sa resort ay naglalakad nang hubo't hubad na dumaan sa kanyang silid o nakasalubong siya sa mga kapansanan habang papunta sa isang kalapit na kakahuyan.

may-akda Bezelyansky Yuri Nikolaevich

Kafka sa lugar ng kapanganakan ng sosyalistang realismo Si Kafka ay may espesyal na tadhana sa Russia. Sa una, bago lumitaw ang kanyang mga libro, mayroon lamang hindi malinaw na mga alingawngaw na mayroong ilang kakaibang manunulat sa Kanluran, sa kabilang panig ng sosyalistang realismo, na naglalarawan ng ilang hindi kilalang kakila-kilabot at bangungot.

Mula sa aklat ni Franz Kafka ni David Claude

Kafka at mga tangke Noong 1965, inilathala ang isang aklat na may isang tomo ng Kafka, at noong Agosto 1968, ang mga tropang Sobyet ay pumasok sa Prague upang durugin at yurakan ang Prague Spring sa istilong Kafkaesque. walang katotohanan. Bobo. kasamaan. Ang mga tangke ay nagmamartsa sa Prague, ang mga tangke ay nagmamartsa sa katotohanan," matapang na isinulat ni Yevgeny Yevtushenko. Well, Leonid

Mula sa aklat na Prison and Freedom may-akda Mikhail Khodorkovsky

Naakit siya ni Kafka at mga babaeng Babae at the same time ay tinakot siya. Mas gusto niya ang mga sulat kaysa sa mga pagpupulong at komunikasyon sa kanila. Ipinahayag ni Kafka ang kanyang pagmamahal sa anyo ng epistolary. Sa isang banda, napaka sensual, at sa kabilang banda, medyo ligtas (ang ligtas na pag-ibig ay katulad ng ligtas

Mula sa aklat na 50 sikat na pasyente may-akda Kochemirovskaya Elena

Claude David Franz Kafka

Mula sa aklat na 100 Famous Jews may-akda Rudycheva Irina Anatolyevna

Panimulang kabanata Ang katutubong Ruso na si Kafka Natalia Gevorkyan Isang mahina at tusong pinuno, isang kalbong dandy, isang kaaway ng paggawa, na hindi sinasadyang nainitan ng kaluwalhatian, ang naghari sa amin noon. A. Pushkin. Evgeny Onegin MBKh - iyon ang tawag sa kanya ng lahat. Ang unang tatlong titik: Mikhail Borisovich Khodorkovsky. Oo

Mula sa aklat ni Franz Kafka may-akda Benjamin Walter

KAFKA FRANZ (b. 1883 - d. 1924) Ang mga salita ni Franz Kafka ay maaaring mukhang mayabang - sinasabi nila na ang mga manunulat ay nagsasalita ng walang kapararakan, at siya lamang ang nagsusulat ng "tungkol sa kung ano ang kailangan." Gayunpaman, alam mo ang kwento ng buhay ni Kafka, ang kanyang patuloy na kawalan ng tiwala sa kanyang sarili at ang mga resulta ng kanyang trabaho, naiintindihan mo na

Mula sa aklat na The Secret Lives of Great Writers may-akda Schnackenberg Robert

KAFKA FRANZ (b. 1883 - d. 1924) manunulat na Austrian. Mga kagiliw-giliw na nobela-parables "The Trial", "Castle", "America"; maikling kwento, kwento, talinghaga; mga talaarawan. Ang panitikan na kapalaran ni Franz Kafka ay hindi pangkaraniwan gaya ng kanyang buong maikli at trahedya na buhay. May-akda ng tatlo

Mula sa aklat na Friedl may-akda Makarova Elena Grigorievna

Franz Kafka Sa ikasampung anibersaryo ng kanyang kamatayan

Mula sa aklat na On the Roads of the Great War may-akda Zakrutkin Vitaly Alexandrovich

Franz Kafka: Paano Itinayo ang Chinese Wall Sa simula pa lamang ay naglagay ako ng isang maliit na kuwento, na kinuha mula sa akdang nakasaad sa pamagat, at idinisenyo upang ipakita ang dalawang bagay: ang kadakilaan ng manunulat na ito at ang hindi kapani-paniwalang kahirapan na masaksihan ang kadakilaan na ito. Kafka daw

Mula sa aklat ng may-akda

Max Brod: Talambuhay ni Franz Kafka. Prague, 1937 Ang libro ay minarkahan ng isang pangunahing kontradiksyon na nakanganga sa pagitan ng pangunahing tesis ng may-akda, sa isang banda, at ang kanyang personal na saloobin kay Kafka, sa kabilang banda. Bukod dito, ang huli ay sa ilang lawak ay may kakayahang siraan ang dating, hindi pa banggitin

Mula sa aklat ng may-akda

Franz Kafka Ang sanaysay na ito - ang pinakamalaking, pangunahing gawain ni Benjamin sa Kafka - ay isinulat sa pangunahing bahagi nito noong Mayo-Hunyo 1934, pagkatapos ay pinalawak at binago sa loob ng ilang buwan. Sa kanyang buhay, hindi ito nagawang i-publish ng may-akda nang buo, sa dalawang isyu.

Mula sa aklat ng may-akda

Franz Kafka: Paano Nagawa ang Chinese Wall Ang gawaing ito ni Benjamin ay isinulat noong Hunyo 1931 para sa isang broadcast sa radyo na nauna sa paglalathala ng isang volume ng legacy ni Kafka (Franz Kaf a. Beim Bau der Chinesischen Mauer. Ungedruckte Erzahlungen und Prosa aus dem Nachla ?, oras ng von Max Brod und Hans-Joachim Schoeps. Berlin, 1931) at binasa ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Max Brod: Franz Kafka. Talambuhay. Prague, 1937Isinulat noong Hunyo 1938. Sa isa sa kanyang mga liham kay Gershom Scholem, bilang tugon sa isang paanyaya na magsalita tungkol sa aklat ni Max Brod tungkol sa Kafka, na inilathala sa Prague noong 1937 (Max Brod Franz Kaf a. Eine Biographie. Erinnerungen und Dokumente. Prag, 1937), nagpadala si Benjamin kaibigan niya ito

Mula sa aklat ng may-akda

FRANZ KAFKA Alam mo na ikaw ay naging isang mahusay na manunulat kapag nagsimulang mabuo ang mga epithets mula sa iyong apelyido. Magagamit ba natin ang salitang "Kafkaesque" ngayon kung hindi dahil sa Kafka? Totoo, ang napakatalino na anak ng isang haberdasher mula sa Prague ay malamang na hindi man lang nagsalita tungkol dito.

Mula sa aklat ng may-akda

3. Franz Spring rains ay mas kaaya-aya kaysa sa taglagas, ngunit sa ilalim ng pareho ng mga ito ay nabasa ka, at walang lugar upang matuyo. Totoo, ang mga kapote at payong ay nagliligtas sa iyo, ngunit ang paglalakad sa ulan ay walang kagalakan. Maging ang mga taga-Weimar mismo ay umalis lamang sa kanilang mga tahanan kung talagang kinakailangan, at ang kanilang lakad ay sinusukat at

Mula sa aklat ng may-akda

Corporal Franz Front. Isang sakahan sa Don steppe. Isang kubo na iniwan ng mga may-ari nito. Isang galit na snowstorm noong Enero ang umuungol sa labas ng bintana. Ang mga natuklap ng niyebe sa mga bintana ay kumikinang sa mala-bughaw na kinang ng kumukupas na araw. Nakaupo si Corporal Franz sa isang mababang bangkito na nakayuko ang ulo. Siya, itong SS corporal na galing

Ang talambuhay ni Franz Kafka ay hindi puno ng mga kaganapan na nakakaakit ng pansin ng mga manunulat ng kasalukuyang henerasyon. Ang mahusay na manunulat ay nabuhay ng medyo monotonous at maikling buhay. Kasabay nito, si Franz ay isang kakaiba at misteryosong pigura, at marami sa mga lihim na likas sa master ng panulat na ito ay pumukaw sa isipan ng mga mambabasa hanggang ngayon. Bagama't ang mga aklat ni Kafka ay isang mahusay na pamanang pampanitikan, sa panahon ng kanyang buhay ang manunulat ay hindi nakatanggap ng pagkilala at katanyagan at hindi alam kung ano ang tunay na tagumpay.

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ipinamana ni Franz sa kanyang matalik na kaibigan, ang mamamahayag na si Max Brod, na sunugin ang mga manuskrito, ngunit alam ni Brod na sa hinaharap ang bawat salita ni Kafka ay magiging katumbas ng bigat nito sa ginto, ay sumuway sa huling habilin ng kanyang kaibigan. Salamat sa Max, nakita ng mga likha ni Franz ang liwanag ng araw at nagkaroon ng napakalaking epekto sa panitikan noong ika-20 siglo. Ang mga gawa ni Kafka, tulad ng "Labyrinth", "America", "Angels Don't Fly", "The Castle", atbp., ay kinakailangang basahin sa mga institusyong mas mataas na edukasyon.

Pagkabata at kabataan

Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak bilang panganay noong Hulyo 3, 1883 sa pangunahing sentro ng ekonomiya at kultura ng multinasyunal na Austro-Hungarian Empire - ang lungsod ng Prague (ngayon ay ang Czech Republic). Sa oras na iyon, ang imperyo ay pinaninirahan ng mga Hudyo, Czech at Aleman, na, na naninirahan nang magkatabi, ay hindi maaaring mabuhay nang mapayapa sa isa't isa, kaya ang isang nalulumbay na kalooban ay naghari sa mga lungsod at kung minsan ay maaaring masubaybayan ang mga anti-Semitiko na phenomena. Si Kafka ay hindi nag-aalala tungkol sa mga isyung pampulitika at etnikong alitan, ngunit ang hinaharap na manunulat ay nadama na itinapon sa mga gilid ng buhay: ang mga social phenomena at umuusbong na xenophobia ay nag-iwan ng isang imprint sa kanyang pagkatao at kamalayan.

Ang personalidad ni Franz ay naiimpluwensyahan din ng pagpapalaki ng kanyang mga magulang: bilang isang bata, hindi niya natanggap ang pagmamahal ng kanyang ama at pakiramdam na parang isang pasanin sa bahay. Lumaki si Franz at pinalaki sa maliit na quarter ng Josefov sa isang pamilyang nagsasalita ng Aleman na pinagmulan ng mga Hudyo. Ang ama ng manunulat, si Herman Kafka, ay isang middle-class na negosyante na nagbebenta ng mga damit at iba pang mga haberdashery goods sa tingian. Ang ina ng manunulat, si Julia Kafka, ay nagmula sa isang marangal na pamilya ng maunlad na brewer na si Jacob Levy at isang mataas na pinag-aralan na binibini.

Si Franz ay mayroon ding tatlong kapatid na babae (dalawang nakababatang kapatid na lalaki ang namatay sa maagang pagkabata, bago umabot sa edad na dalawa). Habang ang ulo ng pamilya ay nawala sa tindahan ng tela, at pinapanood ni Julia ang mga batang babae, ang batang si Kafka ay naiwan sa kanyang sariling mga aparato. Pagkatapos, upang palabnawin ang kulay abong canvas ng buhay na may maliliwanag na kulay, nagsimulang makabuo si Franz ng mga maikling kwento, na, gayunpaman, ay walang interes sa sinuman. Naimpluwensyahan ng ulo ng pamilya ang pagbuo ng mga linyang pampanitikan at ang karakter ng hinaharap na manunulat. Kumpara sa dalawang metrong lalaki, na malalim din ang boses, parang plebeian si Franz. Ang pakiramdam ng pisikal na kababaan ay pinagmumultuhan si Kafka sa buong buhay niya.

Nakita ni Kafka Sr. ang kanyang anak bilang tagapagmana ng negosyo, ngunit hindi natugunan ng mahinhin at mahiyaing batang lalaki ang mga kinakailangan ng kanyang ama. Gumamit si Herman ng malupit na paraan ng pagiging magulang. Sa isang liham na isinulat sa kanyang magulang, na hindi nakarating sa tatanggap, naalala ni Franz kung paano sa gabi ay pinilit siya sa isang malamig at madilim na balkonahe dahil humingi siya ng tubig. Ang sama ng loob ng pagkabata na ito ay nagdulot ng isang pakiramdam ng kawalan ng katarungan sa manunulat:

"Pagkalipas ng mga taon, nagdusa pa rin ako mula sa masakit na imahe kung paano ang isang malaking tao, ang aking ama, isang mas mataas na awtoridad, nang halos walang dahilan sa gabi ay maaaring lumapit sa akin, hilahin ako mula sa kama at dalhin ako sa balkonahe - na means what a nonentity I was to him,” ibinahagi ni Kafka ang kanyang mga alaala.

Mula 1889 hanggang 1893, ang hinaharap na manunulat ay nag-aral sa elementarya, pagkatapos ay pumasok sa gymnasium. Bilang isang mag-aaral, ang binata ay nakibahagi sa mga pagtatanghal ng amateur sa unibersidad at nag-organisa ng mga pagtatanghal sa teatro. Matapos matanggap ang kanyang matriculation certificate, si Franz ay tinanggap sa Faculty of Law sa Charles University. Noong 1906, natanggap ni Kafka ang kanyang titulo ng doktor sa batas. Ang pinuno ng siyentipikong gawain ng manunulat ay si Alfred Weber mismo, isang Aleman na sosyologo at ekonomista.

Panitikan

Itinuring ni Franz Kafka na ang aktibidad sa panitikan ang pangunahing layunin sa buhay, kahit na siya ay itinuturing na isang mataas na ranggo na opisyal sa departamento ng seguro. Dahil sa sakit, maagang nagretiro si Kafka. Ang may-akda ng The Trial ay isang masipag na manggagawa at lubos na iginagalang ng kanyang mga nakatataas, ngunit kinasusuklaman ni Franz ang posisyon na ito at nagsalita nang walang kapuri-puri tungkol sa mga tagapamahala at subordinates. Sumulat si Kafka para sa kanyang sarili at naniniwala na ang panitikan ay nagbigay-katwiran sa kanyang pag-iral at nakatulong sa kanya na makatakas mula sa malupit na katotohanan ng buhay. Hindi nagmamadali si Franz na i-publish ang kanyang mga gawa dahil pakiramdam niya ang kanyang sarili ay katamtaman.

Ang lahat ng kanyang mga manuskrito ay maingat na kinolekta ni Max Brod, na nakilala ng manunulat sa isang pulong ng isang student club na nakatuon sa. Iginiit ni Brod na i-publish ni Kafka ang kanyang mga kwento, at sa huli ay sumuko ang tagalikha: noong 1913 ang koleksyon na "Contemplation" ay nai-publish. Ang mga kritiko ay nagsalita tungkol kay Kafka bilang isang innovator, ngunit ang self-kritikal na master ng panulat ay hindi nasisiyahan sa kanyang sariling pagkamalikhain, na itinuturing niyang isang kinakailangang elemento ng pagkakaroon. Gayundin, sa panahon ng buhay ni Franz, ang mga mambabasa ay naging pamilyar lamang sa isang maliit na bahagi ng kanyang mga gawa: marami sa mga makabuluhang nobela at kuwento ni Kafka ay nai-publish lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Noong taglagas ng 1910, pumunta si Kafka sa Paris kasama si Brod. Ngunit pagkatapos ng 9 na araw, dahil sa matinding pananakit ng tiyan, umalis ang manunulat sa bansang Cezanne at Parmesan. Noong panahong iyon, sinimulan ni Franz ang kanyang unang nobela, "Ang Nawawala," na kalaunan ay pinangalanang "Amerika." Sinulat ni Kafka ang karamihan sa kanyang mga gawa sa Aleman. Kung babaling tayo sa mga orihinal, ang burukratikong wika ay naroroon halos lahat ng dako nang walang mapagpanggap na mga palitan ng parirala o iba pang pampanitikan na kasiyahan. Ngunit ang pagiging mapurol at walang kabuluhan na ito ay pinagsama sa kahangalan at mahiwagang hindi pangkaraniwan. Karamihan sa mga gawa ng master ay puno ng takot sa labas ng mundo at sa pinakamataas na hukuman.

Ang pakiramdam ng pagkabalisa at kawalan ng pag-asa ay ipinadala sa mambabasa. Ngunit si Franz ay isa ring banayad na psychologist, o sa halip, ang mahuhusay na lalaking ito ay maingat na inilarawan ang katotohanan ng mundong ito nang walang sentimental na pagpapaganda, ngunit may hindi nagkakamali na metaporikal na mga liko. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa kwentong "Metamorphosis", batay sa kung saan ginawa ang isang pelikulang Ruso noong 2002 na may nangungunang papel.

Evgeny Mironov sa pelikula batay sa aklat ni Franz Kafka na "Metamorphosis"

Ang balangkas ng kuwento ay umiikot kay Gregor Samsa, isang tipikal na binata na nagtatrabaho bilang isang naglalakbay na tindero at pinansiyal na tumutulong sa kanyang kapatid at magulang. Ngunit nangyari ang hindi na maibabalik: isang magandang umaga si Gregor ay naging isang malaking insekto. Kaya, ang kalaban ay naging isang outcast, kung saan ang kanyang pamilya at mga kaibigan ay tumalikod: hindi nila binigyang pansin ang kamangha-manghang panloob na mundo ng bayani, nag-aalala sila tungkol sa kakila-kilabot na hitsura ng kakila-kilabot na nilalang at ang hindi mabata na pagdurusa kung saan siya. hindi nila namamalayan na napahamak sila (halimbawa, hindi siya maaaring kumita ng pera, maglinis nang mag-isa sa silid at tinakot ang mga bisita).

Ilustrasyon para sa nobela ni Franz Kafka na "The Castle"

Ngunit sa panahon ng paghahanda para sa publikasyon (na hindi naging materyal dahil sa hindi pagkakasundo sa editor), naglabas ng ultimatum si Kafka. Iginiit ng manunulat na hindi dapat magkaroon ng mga ilustrasyon ng mga insekto sa pabalat ng libro. Kaya naman, maraming interpretasyon ang kuwentong ito - mula sa pisikal na karamdaman hanggang sa mental disorder. Bukod dito, si Kafka, na sumusunod sa kanyang sariling istilo, ay hindi nagbubunyag ng mga kaganapan bago ang metamorphosis, ngunit hinarap ang mambabasa sa isang katotohanan.

Ilustrasyon para sa nobelang "The Trial" ni Franz Kafka

Ang nobelang "The Trial" ay isa pang makabuluhang gawain ng manunulat, na inilathala pagkatapos ng pagkamatay. Kapansin-pansin na ang likhang ito ay nilikha sa panahon kung kailan sinira ng manunulat ang kanyang pakikipag-ugnayan kay Felicia Bauer at nadama na siya ay isang taong akusado na may utang sa lahat. At inihambing ni Franz ang huling pag-uusap sa kanyang minamahal at sa kanyang kapatid na babae sa isang tribunal. Ang gawaing ito na may di-linear na salaysay ay maaaring ituring na hindi natapos.

Sa katunayan, sa una ay patuloy na nagtrabaho si Kafka sa manuskrito at nagsulat ng mga maikling fragment ng "The Trial" sa isang notebook, kung saan isinulat niya ang iba pang mga kuwento. Madalas na pinunit ni Franz ang mga pahina mula sa notebook na ito, kaya halos imposibleng maibalik ang balangkas ng nobela. Bilang karagdagan, noong 1914, inamin ni Kafka na binisita siya ng isang malikhaing krisis, kaya nasuspinde ang trabaho sa aklat. Ang pangunahing karakter ng The Trial, si Joseph K. (kapansin-pansin na sa halip na isang buong pangalan, binigay ng may-akda ang kanyang mga character na inisyal) ay gumising sa umaga at nalaman na siya ay naaresto. Gayunpaman, ang tunay na dahilan para sa pagpigil ay hindi alam, ang katotohanang ito ay naghahatid sa bayani sa pagdurusa at pagdurusa.

Personal na buhay

Si Franz Kafka ay mapili sa kanyang sariling hitsura. Halimbawa, bago umalis papuntang unibersidad, ang isang batang manunulat ay maaaring tumayo sa harap ng salamin nang maraming oras, maingat na sinusuri ang kanyang mukha at sinusuklay ang kanyang buhok. Upang hindi "mapahiya at maiinsulto," si Franz, na palaging itinuturing ang kanyang sarili na isang itim na tupa, ay nagbihis ayon sa pinakabagong mga uso sa fashion. Pinahanga ni Kafka ang kanyang mga kapanahon bilang isang disente, matalino at mahinahong tao. Nabatid din na ang payat na manunulat, marupok sa kalusugan, ay pinanatili ang kanyang sarili sa hugis at, bilang isang mag-aaral, ay mahilig sa sports.

Ngunit ang kanyang mga relasyon sa mga kababaihan ay hindi naging maayos, kahit na si Kafka ay hindi pinagkaitan ng atensyon ng mga magagandang babae. Ang katotohanan ay ang manunulat ay nanatili sa kadiliman tungkol sa pagpapalagayang-loob sa mga batang babae sa loob ng mahabang panahon, hanggang sa puwersahang dinala siya ng kanyang mga kaibigan sa lokal na "lupanarium" - ang red light district. Palibhasa'y nakaranas ng makalaman na kasiyahan, si Franz, sa halip na tamang kasiyahan, ay nakaranas lamang ng pagkasuklam.

Ang manunulat ay sumunod sa linya ng pag-uugali ng isang asetiko at, tulad ng , tumakas mula sa pasilyo, na parang natatakot sa mga seryosong relasyon at mga obligasyon sa pamilya. Halimbawa, kay Fraulein Felicia Bauer, dalawang beses na sinira ng master of the pen ang pakikipag-ugnayan. Madalas na inilarawan ni Kafka ang batang babae na ito sa kanyang mga liham at talaarawan, ngunit ang imahe na lumilitaw sa isip ng mga mambabasa ay hindi tumutugma sa katotohanan. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang kilalang manunulat ay may isang mapagmahal na relasyon sa mamamahayag at tagasalin na si Milena Jesenskaya.

Kamatayan

Si Kafka ay patuloy na pinahihirapan ng mga malalang sakit, ngunit hindi alam kung sila ay isang psychosomatic na kalikasan. Si Franz ay nagdusa mula sa bituka na bara, madalas na pananakit ng ulo at kawalan ng tulog. Ngunit ang manunulat ay hindi sumuko, ngunit sinubukan na makayanan ang kanyang mga sakit sa isang malusog na pamumuhay: Si Kafka ay sumunod sa isang balanseng diyeta, sinubukan na huwag kumain ng karne, naglaro ng sports at uminom ng sariwang gatas. Gayunpaman, ang lahat ng mga pagtatangka upang dalhin ang kanyang pisikal na kondisyon sa tamang hugis ay walang kabuluhan.

Noong Agosto 1917, nasuri ng mga doktor si Franz Kafka na may kakila-kilabot na sakit - tuberculosis. Noong 1923, ang master ng panulat ay umalis sa kanyang tinubuang-bayan (nagpunta sa Berlin) kasama ang isang Dora Diamant at nais na tumutok sa pagsusulat. Ngunit sa oras na iyon, ang kalusugan ni Kafka ay lumala lamang: ang sakit sa kanyang lalamunan ay naging hindi mabata, at ang manunulat ay hindi makakain. Noong tag-araw ng 1924, ang dakilang may-akda ng mga gawa ay namatay sa ospital.

Monumento na "Head of Franz Kafka" sa Prague

Posibleng pagod ang sanhi ng kamatayan. Ang libingan ni Franz ay matatagpuan sa New Jewish Cemetery: Ang bangkay ni Kafka ay dinala mula Germany patungong Prague. Sa memorya ng manunulat, higit sa isang dokumentaryo na pelikula ang ginawa, ang mga monumento ay itinayo (halimbawa, ang pinuno ng Franz Kafka sa Prague), at isang museo ang itinayo. Gayundin, ang gawain ni Kafka ay may nasasalat na impluwensya sa mga manunulat ng mga sumunod na taon.

Mga quotes

• Iba ang pagsusulat ko kaysa sa pagsasalita ko, iba ang pagsasalita ko kaysa iniisip ko, iba ang iniisip ko kaysa sa dapat kong isipin, at iba pa hanggang sa pinakamadilim na kailaliman.
• Mas madaling apihin ang iyong kapwa kung wala kang alam tungkol sa kanya. Kung gayon hindi ka ginagambala ng iyong konsensya...
• Dahil hindi na ito maaaring lumala, ito ay naging mas mahusay.
• Iwan mo sa akin ang aking mga libro. Iyon lang ang mayroon ako.
• Ang form ay hindi isang pagpapahayag ng nilalaman, ngunit isang pain lamang, isang gate at isang landas patungo sa nilalaman. Kapag nagkaroon na ito ng epekto, mabubunyag ang nakatagong background.

Bibliograpiya

• 1912 - "Ang Hatol"
• 1912 - "Metamorphosis"
• 1913 - "Pagninilay-nilay"
• 1914 - "Sa kolonya ng penal"
• 1915 - "Ang Pagsubok"
• 1915 - "Punits"
• 1916 - "Amerika"
• 1919 - "Ang Doktor ng Bansa"
• 1922 - "Kastilyo"
• 1924 - "Ang Taong Gutom"

Buhay

Si Kafka ay ipinanganak noong Hulyo 3, 1883, sa isang pamilyang Hudyo na naninirahan sa distrito ng Josefov, ang dating Jewish ghetto ng Prague (Czech Republic, noon ay bahagi ng Austro-Hungarian Empire). Ang kanyang ama, si Herman (Genykh) Kafka (-), ay nagmula sa Czech-speaking Jewish community sa Southern Bohemia, at isang wholesale na mangangalakal ng mga haberdashery goods. Ang apelyido na "Kafka" ay mula sa Czech na pinagmulan (kavka literal na nangangahulugang "daw"). Sa mga signature envelope ni Hermann Kafka, na kadalasang ginagamit ni Franz para sa mga titik, ang ibong ito na may nanginginig na buntot ay inilalarawan bilang isang sagisag. Ang ina ng manunulat, si Julia Kafka (née Etl Levi) (-), ang anak ng isang mayamang brewer, ay mas pinili ang Aleman. Si Kafka mismo ay sumulat sa Aleman, bagama't lubos din niyang alam ang Czech. Siya rin ay may mahusay na utos ng Pranses, at kabilang sa apat na tao na ang manunulat, "nang hindi nagpapanggap na ihambing sa kanila sa lakas at katalinuhan," nadama bilang "kanyang mga kapatid sa dugo," ay ang Pranses na manunulat na si Gustave Flaubert. Ang tatlo pa ay sina Franz Grillparzer, Fyodor Dostoevsky at Heinrich von Kleist. Bilang isang Hudyo, gayunpaman, halos hindi nagsasalita ng Yiddish si Kafka at nagsimulang magpakita ng interes sa tradisyunal na kultura ng mga Hudyo sa Silangang Europa lamang sa edad na dalawampu sa ilalim ng impluwensya ng mga tropa ng teatro ng Hudyo na naglilibot sa Prague; ang interes sa pag-aaral ng Hebrew ay lumitaw lamang sa pagtatapos ng kanyang buhay.

Si Kafka ay may dalawang nakababatang kapatid na lalaki at tatlong nakababatang kapatid na babae. Ang magkapatid na lalaki, bago umabot sa edad na dalawa, ay namatay bago si Kafka ay naging 6 na taong gulang. Ang mga kapatid na babae ay pinangalanang Ellie, Valli at Ottla (namatay ang tatlo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa mga kampong piitan ng Nazi sa Poland). Sa panahon mula hanggang Si Kafka ay nag-aral sa elementarya (Deutsche Knabenschule) at pagkatapos ay gymnasium, kung saan siya nagtapos noong 1901 sa pamamagitan ng pagpasa sa pagsusulit sa matrikula. Matapos makapagtapos mula sa Charles University sa Prague, nakatanggap siya ng isang doctorate sa batas (ang superbisor ng trabaho ni Kafka sa kanyang disertasyon ay si Propesor Alfred Weber), at pagkatapos ay pumasok sa serbisyo bilang isang opisyal sa departamento ng seguro, kung saan siya ay nagtrabaho sa mga katamtamang posisyon hanggang sa kanyang napaaga na pagreretiro dahil sa karamdaman sa lungsod.Ang trabaho para sa manunulat ay pangalawa at mabigat na trabaho: sa kanyang mga talaarawan at liham ay inamin niya ang pagkamuhi sa kanyang amo, kasamahan at kliyente. Sa harapan ay palaging mayroong panitikan, "nagbibigay-katwiran sa kanyang buong pag-iral." Pagkatapos ng pulmonary hemorrhage, naganap ang pangmatagalang tuberculosis, kung saan namatay ang manunulat noong Hunyo 3, 1924 sa isang sanatorium malapit sa Vienna.

Franz Kafka Museum sa Prague

Kafka sa sinehan

• "Ito ay Isang Napakagandang Buhay ni Franz Kafka" ("It's a Wonderful Life' ni Franz Kafka", UK, ) Haluin "Mga Pagbabago" Kasama ni Franz Kafka "Itong Kahanga-hangang Buhay" Frank Capra. Academy Award" (). Direktor: Peter Capaldi Starring Kafka: Richard E. Grant
• "Ang Singer na si Josephine at ang Mouse People"(Ukraine-Germany, ) Direktor: S. Masloboishchikov
• "Kafka" ("Kafka", USA, ) Isang semi-biographical na pelikula tungkol kay Kafka, na ang balangkas ay dinadala siya sa marami sa kanyang sariling mga gawa. Direktor: Steven Soderbergh. Bilang Kafka: Jeremy Irons
• "Lock" / Das Schloss(Austria, 1997) Direktor: Michael Haneke / Michael Haneke /, sa papel ni K. Ulrich Mühe
• "Lock"(Germany, ) Direktor: Rudolf Noelte, sa papel ni K. Maximilian Schell
• "Lock"(Georgia, 1990) Direktor: Dato Janelidze, bilang K. Karl-Heinz Becker
• "Lock"(Russia-Germany-France, ) Direktor: A. Balabanov, sa papel ni K. Nikolai Stotsky
• "Ang Pagbabago ni Mr. Franz Kafka" Direktor: Carlos Atanes, 1993.
• "Proseso" ("Ang Pagsubok", Germany-Italy-France, ) Itinuring ito ng direktor na si Orson Welles bilang kanyang pinakamatagumpay na pelikula. Bilang Josef K. - Anthony Perkins
• "Proseso" ("Ang Pagsubok", Great Britain, ) Direktor: David Hugh Jones, sa papel ni Joseph K. - Kyle MacLachlan, sa papel ng pari - Anthony Hopkins, sa papel ng artist na si Tittoreli - Alfred Molina. Ang Nobel laureate na si Harold Pinter ay nagtrabaho sa script para sa pelikula.
• "Mga Relasyon sa Klase"(Germany, 1983) Mga Direktor: Jean-Marie Straub at Daniel Huillet. Batay sa nobelang "America (Missing)"
• "Amerika"(Czech Republic, 1994) Direktor: Vladimir Michael
• "The Country Doctor ni Franz Kafka" (カ田舎医者 (jap. Kafuka inaka isya ?) ("Ang Doktor ng Bansa ni Franz Kafka"), Japan, , animated) Direktor: Yamamura Koji

Ang ideya ng kwentong "Metamorphosis" ay ginamit sa mga pelikula nang maraming beses:

• "Metamorphosis"(Valeria Fokina, pinagbibidahan ni Evgeny Mironov)
• "Ang Pagbabago ni Mr. Sams" ("Ang Metamorphosis ni Mr. Samsa" Carolyn Leaf, 1977)

Bibliograpiya

Si Kafka mismo ay naglathala ng apat na koleksyon - "Pagninilay-nilay", "Doktor ng Bansa", "Kara" At "Gutom", at "Bumbero"- unang kabanata ng nobela "Amerika" ("Nawawala") at ilang iba pang maikling sanaysay. Gayunpaman, ang kanyang mga pangunahing likha ay mga nobela "Amerika" (1911-1916), "Proseso"(1914-1918) at "Lock"(1921-1922) - nanatiling hindi natapos sa iba't ibang antas at nakita ang liwanag ng araw pagkatapos ng kamatayan ng may-akda at salungat sa kanyang huling habilin: Tahasang ipinamana ni Kafka ang pagkawasak ng lahat ng isinulat niya sa kanyang kaibigan na si Max Brod.

Mga nobela at maikling prosa

• "Paglalarawan ng isang pakikibaka"(“Beschreibung eines Kampfes”, -);
• "Mga Paghahanda sa Kasal sa Nayon"(“Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande”, -);
• "Pag-uusap na may Panalangin"(“Gespräch mit dem Beter”);
• "Pag-uusap sa isang Lasing na Lalaki"(“Gespräch mit dem Betrunkenen”);
• "Mga eroplano sa Brescia"(“Die Airplane in Brescia”), feuilleton;
• "Aklat ng Panalangin ng Babae"(“Ein Damenbrevier”);
• "Unang mahabang paglalakbay sa pamamagitan ng tren"(“Die erste lange Eisenbahnfahrt”);
• Co-authored kasama si Max Brod: "Richard at Samuel: isang maikling paglalakbay sa Gitnang Europa"(“Richard und Samuel – Eine kleine Reise durch mitteleuropäische Gegenden”);
• "Malaking Ingay"(“Großer Lärm”);
• "Before the Law"(“Vor dem Gesetz,”), isang talinghaga nang maglaon ay isinama sa nobelang “Ang Pagsubok” (kabanata 9, “Sa Katedral”);
• “Erinnerungen an die Kaldabahn” (, fragment mula sa isang diary);
• "Guro sa paaralan" ("Giant Mole") (“Der Dorfschullehrer o Der Riesenmaulwurf”, -);
• "Blumfeld, ang matandang bachelor"(“Blumfeld, ein älterer Junggeselle”);
• "Crypt Keeper"("Der Gruftwächter" -), ang tanging dula na isinulat ni Kafka;
• "Hunter Gracchus"(“Der Jäger Gracchus”);
• "Paano Nagawa ang Chinese Wall"(“Beim Bau der Chinesischen Mauer”);
• "Pagpatay"(“Der Mord”), ang kuwento ay kasunod na binago at isinama sa koleksyong “The Country Doctor” sa ilalim ng pamagat na “Fratricide”;
• "Sumakay sa isang Balde"(“Der Kübelreiter”);
• "Sa aming sinagoga"(“In unserer Synagoge”);
• "Bumbero"(“Der Heizer”), pagkatapos ay ang unang kabanata ng nobelang “America” (“Ang Nawawala”);
• "Sa attic"(“Auf dem Dachboden”);
• "Pananaliksik ng Isang Aso"(“Forschungen eines Hundes”);
• "Nora"(“Der Bau”, -);
• "Siya. Mga rekord ng 1920"(“Er. Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920”), mga fragment;
• "Sa seryeng "Siya"(“Zu der Reihe “Er””);

Koleksyon na "Parusa" ("Strafen", )

• "pangungusap"(“Das Urteil”, Setyembre 22-23);
• "Metamorphosis"(“Die Verwandlung”, Nobyembre-Disyembre);
• "Sa penal colony"("In der Strafkolonie", Oktubre).

Koleksyon na “Pagninilay-nilay” (“Betrachtung”, )

• "Mga Bata sa Daan"(“Kinder auf der Landstrasse”), mga detalyadong draft na tala para sa maikling kuwentong “Paglalarawan ng isang Pakikibaka”;
• "Ang Rogue Exposed"(“Entlarvung eines Bauernfängers”);
• "Biglang Lakad"(“Der plötzliche Spaziergang,”), bersyon ng isang talaarawan entry na may petsang Enero 5, 1912;
• "Mga Solusyon"(“Entschlüsse”), bersyon ng isang talaarawan na entry na may petsang Pebrero 5, 1912;
• "Maglakad sa Bundok"(“Der Ausflug ins Gebirge”);
• "Kalungkutan ng isang Bachelor"(“Das Unglück des Junggesellen”);
• "Mangangalakal"(“Der Kaufmann”);
• "Palibhasa'y nakatingin sa labas ng bintana"(“Zerstreutes Hinausschaun”);
• "Daan pauwi"(“Der Nachhauseweg”);
• "Tumatakbo Sa pamamagitan ng"(“Die Vorüberlaufenden”);
• "Pasahero"(“Der Fahrgast”);
• "Mga damit"(“Kleider”), sketch para sa maikling kuwentong “Paglalarawan ng Isang Pakikibaka”;
• "Pagtanggi"(“Die Abweisung”);
• "Para pag-isipan ng mga riders"(“Zum Nachdenken für Herrenreiter”);
• "Bintana sa Kalye"(“Das Gassenfenster”);
• "Ang pagnanais na maging isang Indian"(“Wunsch, Indianer zu werden”);
• "mga puno"(“Die Bäume”); sketch para sa maikling kwentong "Paglalarawan ng isang Pakikibaka";
• "nagnanasa"(“Unglücklichsein”,).

Koleksyon na “The Country Doctor” (“Ein Landarzt”, )

• "Bagong Abogado"(“Der Neue Advokat”);
• "Doktor ng Bansa"(“Ein Landarzt”);
• "Nasa gallery"(“Auf der Galerie”);
• "Lumang Record"(“Ein altes Blatt”);
• "Mga Jackal at Arabo"(“Schakale und Araber”);
• "Pagbisita sa Minahan"(“Ein Besuch im Bergwerk”);
• "Kapitbahay na Nayon"(“Das nächste Dorf”);
• "Mensahe ng Imperial"(“Eine kaiserliche Botschaft,”), ang kuwento sa kalaunan ay naging bahagi ng maikling kuwento na “Paano Nagawa ang Chinese Wall”;
• "Ang pangangalaga ng ulo ng pamilya"(“Die Sorge des Hasvaters”);
• "Labing-isang Anak"(“Elf Söhne”);
• "Fratricide"(“Ein Brudermord”);
• "Panaginip"(“Ein Traum”), isang parallel sa nobelang “The Trial”;
• "Ulat para sa Academy"(“Ein Bericht für eine Akademie”,).

Koleksyon na “The Hunger Man” (“Ein Hungerkünstler”, )

• "Unang Aba"(“Ersters Leid”);
• "Maliit na babae"(“Eine kleine Frau”);
• "Gutom"(“Ein Hungerkünstler”);
• "Ang Singer Josephine, o ang Mouse People"(“Josephine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse”, -);

Maikling tuluyan

• "Tulay"(“Die Brücke”, -)
• "Kumatok sa Gate"(“Der Schlag ans Hoftor”);
• "Kapit-bahay"(“Der Nachbar”);
• "Hybrid"(“Eine Kreuzung”);
• "Mag-apela"(“Der Aufruf”);
• "Mga bagong lampara"(“Neue Lampen”);
• "Mga Pasahero sa Riles"(“Tunnel Ako”);
• "Isang Karaniwang Kwento"(“Eine alltägliche Verwirrung”);
• "Ang Katotohanan Tungkol kay Sancho Panza"(“Die Wahrheit über Sancho Pansa”);
• "Katahimikan ng mga sirena"(“Das Schweigen der Sirenen”);
• “Commonwealth of Scoundrels” (“Eine Gemeinschaft von Schurken”);
• "Prometheus"("Prometheus", );
• "Pag-uwi"(“Heimkehr”);
• "Eskudo ng armas ng lungsod"(“Das Stadtwappen”);
• "Poseidon"("Poseidon", );
• "Komonwelt"(“Gemeinschaft”);
• "Sa Gabi" ("Nachts");
• "Tinanggihan ang Petisyon"(“Die Abweisung”);
• "Sa isyu ng mga batas"(“Zur Frage der Gesetze”);
• “Recruitment” (“Die Truppenaushebung”);
• "Pagsusulit"(“Die Prüfung”);
• "Saranggola" ("Der Geier");
• "Ang Helmsman" ("Der Steuermann");
• "Nangungunang"(“Der Kreisel”);
• "Fable"(“Kleine Fabel”);
• "Pag-alis"(“Der Aufbruch”);
• "Mga Tagapagtanggol"(“Fürsprecher”);
• "Ang Mag-asawang Mag-asawa"(“Das Ehepaar”);
• "Magkomento (huwag umasa!)"(“Kommentar - Gibs auf!”, );
• "Tungkol sa Parables"("Von den Gleichnissen",).

Mga nobela

• "Proseso"(“Der Prozeß”, -), kasama ang parabula na “Before the Law”;
• "Amerika" ​​("Nawawala")(“Amerika” (“Der Verschollene”), -), kasama ang kuwentong “The Stoker” bilang unang kabanata.

Mga liham

• Mga Liham kay Felice Bauer (Briefe an Felice, 1912-1916);
• Mga Liham kay Greta Bloch (1913-1914);
• Mga Sulat kay Milena Jesenskaya (Briefe an Milena);
• Mga Sulat kay Max Brod (Briefe an Max Brod);
• Liham sa Ama (Nobyembre 1919);
• Mga liham kay Ottla at iba pang miyembro ng pamilya (Briefe an Ottla und die Familie);
• Mga liham sa mga magulang mula 1922 hanggang 1924. (Briefe an die Eltern aus den Jahren 1922-1924);
• Iba pang mga liham (kabilang ang kay Robert Klopstock, Oscar Pollack, atbp.);

Diary (Tagebücher)

• 1910. Hulyo - Disyembre;
• 1911. Enero - Disyembre;
• 1911-1912. Mga talaarawan sa paglalakbay na isinulat sa isang paglalakbay sa Switzerland, France at Germany;
• 1912. Enero - Setyembre;
• 1913. Pebrero - Disyembre;
• 1914. Enero - Disyembre;
• 1915. Enero - Mayo, Setyembre - Disyembre;
• 1916. Abril - Oktubre;
• 1917. Hulyo - Oktubre;
• 1919. Hunyo - Disyembre;
• 1920. Enero;
• 1921. Oktubre - Disyembre;
• 1922. Enero - Disyembre;
• 1923. Hunyo.

Mga notebook sa octavo

8 workbook ni Franz Kafka ( - gg.), na naglalaman ng mga magaspang na sketch, kwento at bersyon ng mga kwento, pagmuni-muni at obserbasyon.

Mga Aphorismo

• "Pagninilay sa Kasalanan, Pagdurusa, Pag-asa at Tunay na Landas"(“Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg”, ).

Ang listahan ay naglalaman ng higit sa isang daang kasabihan ni Kafka, na pinili niya batay sa mga materyales mula sa ika-3 at ika-4 na notebook sa octavo.

Tungkol kay Kafka

• Theodor Adorno "Mga Tala sa Kafka";
• Georges Bataille "Kafka" ;
• Valery Belonozhko "Malungkot na mga tala tungkol sa nobelang "The Trial"", "Tatlong Saga ng Mga Hindi Natapos na Nobela ni Franz Kafka";
• Walter Benjamin "Franz Kafka";
• Maurice Blanchot "Mula Kafka hanggang Kafka"(dalawang artikulo mula sa koleksyon: Pagbasa ng Kafka at Kafka at Panitikan);
• Max Brod "Franz Kafka. Talambuhay";
• Max Brod "Mga afterword at tala sa nobelang "Castle"";
• Max Brod "Franz Kafka. Bilanggo ng Ganap";
• Max Brod "Pagkakatao ni Kafka";
• Albert Camus "Pag-asa at kahangalan sa mga gawa ni Franz Kafka";
• Max Fry "Pag-aayuno para kay Kafka";
• Yuri Mann "Pagpupulong sa Labyrinth (Franz Kafka at Nikolai Gogol)";
• David Zane Mairowitz at Robert Crumb "Kafka para sa mga Nagsisimula";
• Vladimir Nabokov "Ang Metamorphosis ni Franz Kafka";
• Cynthia Ozick "Ang Imposibleng Maging Kafka";
• Anatoly Ryasov "Ang lalaking may Sobrang Anino";
• Nathalie Sarraute "Mula sa Dostoevsky hanggang Kafka".

Mga Tala

Mga link

• Franz Kafka "Castle" ImWerden Library
• The Kafka Project (Sa English)
• http://www.who2.com/franzkafka.html (Sa Ingles)
• http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (Sa Ingles)
• http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (Sa English)

Franz Kafka
Mga nobela	Proseso | Kastilyo | America
Mga nobela at kwento	Paglalarawan ng isang laban | Kasal sa nayon | Hatol | Pagbabagong-anyo | Sa isang correctional colony | Guro sa paaralan | Brumfeld, matandang bachelor | Tagabantay ng crypt | Doktor ng bansa | Hunter Gracchus | Paano itinayo ang Chinese Wall | Gutom | Isang Aso Pananaliksik | Maliit na babae | Nora | Singer Josephine, o ang Mouse People
Mga Kaugnay na Artikulo	Franz Kafka Museum |