Kasaysayan at etnolohiya. Mga katotohanan

Isa sa mga sentrong lugar sa sinaunang mitolohiyang Griyego ay ibinigay kay Pallas Athena. Si Athena ay ang diyosa ng karunungan, ang diyosa ng makatarungang digmaan at tagumpay, isa sa mga pinakaginagalang na diyosa sa Greece. Si Athena ay anak ni Zeus, ang pinakamakapangyarihang diyos sa buong Olympus, ang diyos ng kalangitan, kulog at kidlat. Ang natitirang mga diyos ng Griyego ay nasa ilalim ni Zeus, siya ay may kapangyarihan sa mga tao, nagtatatag ng kaayusan sa lipunan, at namamahagi ng mabuti at masama sa lupa. Ngunit makatuwirang tandaan na ang kanyang pinakamamahal na anak na babae ay hindi mas mababa sa kanya, ni sa lakas o sa karunungan. Maraming mga alamat ang naglalarawan kay Athena na nakaupo sa isang trono sa tabi ni Zeus. Ang ina ni Athena ay ang matalinong oceanid Metis, ang unang asawa ni Zeus.
Si Athena ay kinikilala sa pag-imbento ng plauta, kalesa, at barko. Kabilang sa kanyang mga nagawa ay ang pagbuo ng mga batas at ang pagtatatag ng Mataas na Hukuman sa Athens. Siya ang personipikasyon ng karunungang bumasa't sumulat at katarungan. Si Athena ay nagbibigay ng karunungan at kaalaman, nagtuturo sa mga tao ng sining at sining, tumutulong sa mga karayom, manghahabi, at magpapalayok. Sa paglago ng kulturang Griyego, naging patroness din ng agham ang matalinong mandirigma.
Ang anak na babae ni Zeus, ang diyosa ng karunungan, ay isang bagay ng pagsamba sa buong Sinaunang Greece, siya ay inaawit ng mga makata, at hinahangaan ng mga iskultor at artista. Sa maraming mga gawa ng mga iskultor, artista at makata, ang anak na babae ni Zeus ay lumilitaw sa harap natin sa buong sandata ng militar: nagsusuot siya ng makinang na sandata ng militar, isang makintab na helmet, at ang diyosa ay may hawak na sibat at kalasag sa kanyang mga kamay. Ngunit para sa lahat ng kanyang fighting hitsura, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang hindi pangkaraniwang kagandahan. Siya ay may kulay-abo-asul na mga mata, kayumanggi ang buhok, isang banal na pigura at maringal na tindig.
Tinatangkilik ni Athena ang mga bayani ng Greece, binibigyan sila ng matalinong payo at tinutulungan sila sa oras ng panganib. Kaya, tinutulungan ng diyosa ng karunungan si Perseus sa pakikitungo kay Medusa the Gorgon, na sa isang sulyap ay ginawang bato ang lahat ng nabubuhay na bagay. Binigyan ni Athena si Perseus ng isang tansong kalasag, na nagniningning na parang salamin, kung saan siya tumingin upang hindi matugunan ang mga mata ni Medusa ang Gorgon. At salamat dito ay nagawa niyang putulin ang kanyang ulo. Isa sa mga paborito ni Athena ay si Odysseus. Ang kanyang diyosa ay sinasamahan siya sa kanyang maraming taon ng pagala-gala, at sa huli ay pinadali ang kanyang pagbabalik sa kanyang katutubong isla ng Ithaca. Sa pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan, ginawa ng diyosa si Odysseus na isang mahirap na matandang lalaki, at sa gayon ay iniligtas siya muli, na nagbibigay sa kanya ng pagkakataong maghiganti sa kanyang mga nagkasala.
Si Athena ay gumaganap bilang isang katulong ni Hercules sa paglaban sa mga Titans, sa kanyang tulong ay inilabas niya ang aso ng diyos na si Hades Kerberus mula sa Erebus. Ang anak na babae ni Zeus ay sumusuporta kay Diomedes sa kanyang mga pagsasamantala sa militar. Tinulungan si Prometheus na alisin ang apoy sa forge ni Hephaestus, at tinulungan ni Jason na ibalik ang Golden Fleece.
Si Athena ang tagapag-alaga ng mga lungsod, ang kanilang mga pader at kuta. Siya ang tagapagtanggol ng mga lungsod tulad ng Troy, Athens, Sparta, Argos. Ang lungsod, ang kabisera ng Greece, Athens, ay pinangalanan sa kanyang karangalan. Bawat taon sa lungsod ng Athens Panathenaia ay ginanap - isang pagdiriwang bilang parangal sa diyosa ng karunungan, na sinamahan ng mga kumpetisyon sa musika at palakasan, isang maligaya na prusisyon na may mga sulo, mga handog ng mga regalo at sakripisyo. Ang mga sumusunod na pista opisyal sa agrikultura ay nakatuon kay Athena:
- mga pista opisyal na nauugnay sa pagtubo ng tinapay - procharisteria;
- pista opisyal ng prutas ripening - callinteria;
- mga pista opisyal ng pag-iwas sa tagtuyot - skyphoria;
- mga pista opisyal ng simula ng pag-aani - plinteria at iba pa.
Ang sagradong puno ng anak na babae ni Zeus ay ang puno ng olibo, na tinawag ng mga Griyego na "puno ng kapalaran." Kahit saan ang mga kasama ni Athena ay ang kuwago at ang ahas - mga simbolo ng karunungan.
Mayroong ilang mga alamat at alamat tungkol sa diyosa na si Athena. Isa sa pinakakaraniwan sa modernong panitikan ay ang mito nina Athena at Arachne. Si Arachne ay isang bihasang magbuburda at manghahabi. Sa sobrang pagmamalaki sa kanyang talento, hinamon niya si Athena sa isang kompetisyon sa paghabi at natalo sa kahihiyan. Dahil hindi ito makayanan, sinubukan ni Arachne na kitilin ang sarili niyang buhay, ngunit pinigilan ito ni Athena. Bilang parusa sa kanyang pagmamataas at paghamak sa mga diyos, ginawa siyang gagamba ng diyosa upang siya ay mabitin magpakailanman at maghabi magpakailanman. Isinalin mula sa Griyego, ang salitang "arachne" ay isinalin bilang "gagamba".
Paulit-ulit sa mitolohiyang Griyego mayroong paglalarawan ng awayan sa pagitan ni Athena at Ares, ang diyos ng isang malupit, madugong digmaan. Ngunit, kasama si Athena sa kanyang tabi ay ang diyosa ng tagumpay na si Nike, at sa huli ay si Athena ang laging lumalabas na panalo.
Maraming templo at santuwaryo ang itinayo bilang parangal sa diyosa ng karunungan. Ito ang mga templo sa lungsod ng Athens - Erechtheion, Parthenon, Hekatompendon, Temple of Zeus at Athena. Mayroong mga santuwaryo ng Athena sa ibang mga lugar - sa mga lungsod ng Argos at Delphi, sa mga isla ng Delos at Rhodes, sa Sparta. Si Phidias, ang pinakadakilang sinaunang Griyego na iskultor at arkitekto, ay nagtayo ng mga estatwa na "Athena Parthenos", "Athena Lemnia", "Athena Promachos", "Athena Areia". Sa kasamaang palad, wala sa mga gawaing ito ang nakaligtas hanggang ngayon. Kabilang sa mga kuwadro na gawa ng sinaunang pagpipinta na nakatuon kay Athena ay ang mga pintura ni Cleanthes "The Birth of Athena", Antiphilos "Alexander and Philip with Athena" at Famula "Athena".
Si Athena, ang sagisag ng karunungan at kagandahan, ay nananatiling isang bagay ng paghanga at muse para sa maraming iskultor, artista at makata ngayon.

Alam niya na ang diyosa ng katwiran, si Metis (Metis), ay magkakaroon ng dalawang anak: isang anak na babae, si Athena, at isang anak na lalaki ng hindi pangkaraniwang katalinuhan at lakas. Mga diyosa ng kapalaran Moira Ipinaalam nila kay Zeus na aalisin ng anak na ito ang kanyang kapangyarihan sa mundo. Upang maiwasan ito, pinatulog ni Zeus si Metis sa malumanay na pananalita at nilamon siya bago isilang ang kanyang mga anak. Hindi nagtagal ay naramdaman ni Zeus ang matinding sakit sa kanyang ulo. Upang maalis siya, tinawag niya ang kanyang anak na si Hephaestus at iniutos na putulin ang kanyang ulo. Sa pamamagitan ng isang suntok ng palakol, hinati ni Hephaestus ang bungo ni Zeus, at mula roon, sa pagkamangha ng iba pang mga diyos ng Olympian, isang makapangyarihan at magandang mandirigma, ang diyosa na si Pallas Athena, ay lumitaw na may buong baluti. Ang asul na mga mata ni Athena ay kumikinang sa banal na karunungan.

Ang kapanganakan ni Athena mula sa ulo ni Zeus. Pagguhit sa isang amphora mula sa ikalawang kalahati ng ika-6 na siglo. BC

Athena - diyosa ng digmaan

Si Athena ay ang "blue-eyed virgin", ang diyosa ng maaliwalas na kalangitan, na nagpapakalat sa mga ulap gamit ang kanyang kumikinang na sibat, na nakakabit sa kanyang kalasag, si Aegis, ang ulo ng ahas na buhok ng kakila-kilabot na Gorgon Medusa, ang itim na anak na babae ng gabi, sa parehong oras ang diyosa ng matagumpay na enerhiya sa anumang pakikibaka: siya ay armado ng isang kalasag, tabak at sibat. Ang diyosa na si Pallas Athena ay itinuring ng mga Griyego bilang imbentor ng sining ng digmaan. Lagi niyang kasama ang may pakpak na diyosa ng tagumpay (Nike). Athena – tagapag-alaga ng mga lungsod, diyosa ng acropolis; Bilang parangal sa kanya, ang diyosa ng Acropolis ng Atenas, ipinagdiwang ng mga Athenian ang Dakila at Maliit na mga pagdiriwang ng Panathenaic. Bilang diyosa ng digmaan, si Athena, gayunpaman, ay hindi nakaranas ng kagalakan sa mga labanan, tulad ng mga diyos na sina Ares at Eris, ngunit ginustong lutasin ang mga away nang mapayapa. Sa mapayapang mga araw ay hindi siya nagdadala ng mga sandata, ngunit sa panahon ng mga digmaan natanggap niya ang mga ito mula kay Zeus. Gayunpaman, sa pagpasok sa labanan, hindi ito nawala ni Pallas - kahit na sa diyos ng digmaan na si Ares mismo.

Mga alamat ng Sinaunang Greece: Athena. Matalino na mandirigma

Athena - diyosa ng karunungan

Pinapanatili ni Pallas Athena ang kaayusan sa pagbabago ng panahon, upang pagkatapos ng bagyong nagbibigay ng ulan, muling nagliwanag ang kalangitan: ngunit siya rin ang diyosa ng pagkamayabong ng mga bukid at hardin; sa ilalim ng kanyang pagtangkilik, ang puno ng oliba ay lumago sa Attica, na napakahalaga para sa lupaing ito; nagdudulot ito ng kaunlaran sa tahanan at pamilya. Sa ilalim ng pagtangkilik ni Pallas Athena ay ang istrukturang sibil, mga institusyon ng tribo, at buhay ng estado; Ang diyosa ng lahat-matalim at malinaw na eter, ang diyosa na si Athena ay naging sa mga alamat tungkol sa mga diyos ng Sinaunang Greece ang diyosa ng pag-iisip ng kaisipan, pagkamahinhin, ang diyosa ng lahat ng mga imbensyon ng sining, ang diyosa ng artistikong aktibidad, mga gawain sa pag-iisip, at ang diyosa ng karunungan. Nagbibigay siya ng karunungan at kaalaman, nagtuturo sa mga tao ng sining at sining. Iginagalang ng mga batang babae ng Sinaunang Greece si Pallas Athena bilang isang guro ng mga gawaing bahay - sining sa pagluluto, paghabi at pag-ikot. Walang makahihigit sa diyosang si Athena sa sining ng paghabi. Sinabi ng isang sinaunang alamat ng Greek na ang pakikipagkumpitensya sa kanya sa bagay na ito ay lubhang mapanganib - Arachne, ang anak na babae ni Idmon, na gustong lampasan si Athena sa sining na ito, ay lubos na nagbayad para sa kanyang pagmamataas.

Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na ang diyosa ng karunungan na si Pallas Athena ay gumawa ng napakaraming kapaki-pakinabang na imbensyon: lumikha siya ng plauta, trumpeta, ceramic pot, araro, kalaykay, pamatok ng baka, bridle ng kabayo, karwahe, barko, at ang sining ng pagbibilang. Samakatuwid, ang mga sinaunang komandante ng Greek ay palaging sinubukan na makakuha ng kapaki-pakinabang na payo mula kay Athena. Si Pallas Athena ay sikat sa kanyang kabaitan, at samakatuwid kapag ang mga hukom ay hindi sumang-ayon sa mga paglilitis sa Athenian Areopagus, palagi siyang bumoto para sa pagpapawalang-sala sa akusado.

Pinuno ng diyosang si Athena ng alak ang tasa ni Hercules. Sinaunang Griyego sasakyang-dagat ca. 480-470 BC.

Unti-unti, si Pallas Athena ay naging diyosa ng lahat ng ipinagmamalaki ng mga Atenas: ang maaliwalas na kalangitan ng Attica, ang mga taniman ng olibo nito, ang mga institusyon ng pamahalaan ng mga Atenas, ang kanilang pagiging maingat sa digmaan, ang kanilang katapangan, ang kanilang agham, tula, sining - ang lahat ay naging bahagi ng kanilang ideya ng kanilang patroness, diyosa na "Birhen ng Athens". Ang buong buhay ng mga Atenas ay may malapit na kaugnayan sa kanilang paglilingkod sa diyosa na si Pallas Athena, at bago nila itayo ang kanyang estatwa sa templo ng Parthenon, pinararangalan nila siya sa loob ng maraming siglo sa kanyang mitolohiyang simbolo, ang puno ng olibo.

Pagkabirhen ni Pallas Athena

Ang pagkabirhen ay ang pinaka katangian at mahalagang bahagi ng kulto ng diyosang si Athena. Ayon sa mga alamat ng Griyego, maraming mga diyos, mga titan at mga higante ang gustong pumasok sa relasyon ng mag-asawa kay Pallas, ngunit tinanggihan niya ang lahat ng pagsulong. Minsan, sa panahon ng Digmaang Trojan, ayaw humingi ng mga sandata kay Zeus, na hindi sumusuporta sa alinman sa Hellenes o Trojans, hiniling ni Athena kay Hephaestus na gumawa ng kanyang sariling baluti. Sumang-ayon si Hephaestus, ngunit sinabi na gagawin niya ang trabaho hindi para sa pera, ngunit para sa pag-ibig. Hindi naiintindihan ang kahulugan ng sinabi, pumunta si Athena sa forge ni Hephaestus para sa armor. Sinugod niya ang diyosa at sinubukang angkinin ito. Sinabi nila na si Hephaestus ay naudyukan ni Poseidon, na nawala ang pagtatalo para sa pag-aari ng Attica kay Athena: ang diyos ng dagat ay nakumbinsi ang Olympian na panday ng lihim na pagnanais ni Pallas para sa isang tao na angkinin siya sa pamamagitan ng puwersa. Si Athena, gayunpaman, ay humiwalay sa mga kamay ni Hephaestus, ngunit sa paggawa nito ang kanyang binhi ay tumapon sa kanya sa itaas lamang ng kanyang tuhod. Pinunasan ni Pallas ang sarili gamit ang isang balhibo ng lana at itinapon ito. Ang binhi ni Hephaestus ay nahulog sa inang lupa na si Gaia at pinataba siya. Si Gaia, na hindi nasisiyahan dito, ay nagsabi na hindi niya palakihin ang kanyang hindi pa isinisilang na anak mula kay Hephaestus. Pagkatapos ay inanunsyo ni Athena na siya na mismo ang magpapalaki sa kanya.

Estatwa ng Birheng Athena sa Parthenon. Sculptor Phidias

Nang ipanganak ang bata, pinangalanan siyang Erichthonius. Ito ay isa sa mga alamat na ninuno ng mga Athenian. Nang makuha ang Erichthonium mula sa Gaia, inilagay ito ni Pallas Athena sa isang sagradong kabaong at ibinigay kay Aglavra, ang panganay na anak na babae ng hari ng Atenas. Kekropsa. Ang malungkot na kapalaran ni Aglavra, ang kanyang ina at dalawang kapatid na babae ay sinabi sa mito mula kay Erichthonius. Namatay silang apat dahil sinubukan ni Aglavra na linlangin ang diyos na si Hermes. Narinig ang tungkol sa kanilang malungkot na kapalaran, ang nabalisa na si Athena ay naghulog ng isang malaking bato, na dinadala niya sa Athenian Acropolis upang mas palakasin ito. Ang batong ito ay pinangalanang Mount Lycabetta. Ang uwak, na naghatid ng malungkot na balita kay Pallas Athena tungkol sa pagkamatay ng mga kababaihan ng pamilya Kekrops, ay ginawang itim mula sa puti ng diyosa. Simula noon, lahat ng uwak ay naging itim. Pinagbawalan sila ni Pallas na lumitaw sa Athenian Acropolis. Ang diyosa na si Pallas Athena ay itinago ang Erichthonium sa kanyang pamumuno at itinaas ito. Nang maglaon, naging hari siya ng Athens at ipinakilala ang kulto ng kanyang pinangalanang ina sa lungsod na iyon. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, si Erichthonius ay umakyat sa langit, na naging konstelasyon na Auriga, dahil siya, sa tulong ng diyosang si Athena, ang unang natutong gumamit ng karwahe na iginuhit ng apat na kabayo.

Para sa mga Athenian, ang ideya ng pagkabirhen ng kanilang punong diyosa ay sumisimbolo sa hindi naa-access ng kanilang lungsod. Naniniwala ang ilang mga siyentipiko na sa mga sinaunang alamat ay hindi birhen si Pallas Athena, ngunit may mga anak mula kay Hephaestus, Poseidon at ang diyos ng hangin na si Boreas. Ang ilang hindi malinaw na alaala ng mga alamat na ito ay napanatili sa makasaysayang Hellas - hindi bababa sa kuwento sa itaas tungkol kay Athena at Hephaestus. Si Erichthonius ay malamang sa una ay itinuturing na anak nina Athena at Poseidon. Ang natitira sa mito na ito ay napanatili sa alamat na si Erichthonius ang unang sumakay sa quadriga chariot, na sa sinaunang relihiyong Griyego ay isang hindi nagbabagong katangian ni Poseidon.

Mga alamat tungkol kay Pallas Athena

Ang pinakasikat na mga alamat tungkol kay Athena (maliban sa kwento sa itaas tungkol kay Erichthonius) ay mga alamat tungkol sa pagtatalo ni Athena at Poseidon para sa pagkakaroon ng Attica, tungkol sa iskultor. Pygmalone, tungkol sa Athena at ang Satire ni Marcia, tungkol sa Arachne at tungkol sa partisipasyon ni Athena sa panig ng mga Greek sa Trojan War.

Panathenaea - mga pista opisyal bilang karangalan kay Athena

Sa maraming pista opisyal na ipinagdiwang ng sinaunang Athens bilang parangal sa patron na diyosa nito, at karamihan ay agrikultural sa kalikasan, ang pinakamahalaga ay ang "maliit na Panathenaea" at "dakilang Panathenaea". Ang mga maliliit ay ipinagdiriwang taun-taon sa tag-araw; mahusay - isang beses bawat apat na taon. Ayon sa mga sinaunang alamat ng Greek, ang Panathenaea ay itinatag ng anak ni Kekrops Erechtheum, isang mag-aaral ni Athena, ang personipikasyon ng isang matabang bukid.

Pagpapatakbo ng mga kumpetisyon sa panahon ng Panathenaea. Vase approx. 530 BC

Ang buong populasyon ng Attica ay dumating sa Athens para sa dakilang Panathenaea; isang solemne na prusisyon ang nagdala sa Acropolis ng isang mantle (Peplos), na binurdahan ng mga Athenian para sa sinaunang estatwa ng diyosa na si Pallas Athena, na nakatayo sa kanyang templo sa Acropolis. Ang damit na ito ay kulay safron; ang burda dito ay ginto, at kinakatawan ang mga eksena mula sa matagumpay na mga labanan ng diyosa na si Athena kasama ang mga Titans. Ang mga pari ay lumakad sa unahan kasama ang mga hayop na hain; ang mga pari ay sinundan ng mga metics (mga dayuhang naninirahan sa Athens); may dala silang mga sisidlan at iba pang kagamitan. Sa likod ng mga metics ay mga batang babae, mga anak na babae ng mga iginagalang na pamilya ng mga mamamayan ng Atenas, at may dalang korona ng ani, mga basket na may sagradong barley, pulot, at tinapay na pang-alay; Ang mga anak na babae ng Metics ay may hawak na payong sa ibabaw nila upang protektahan sila mula sa mainit na araw ng tag-araw. Karagdagan pa, mayroong isang platform na naka-mount sa mga gulong; isang palo ang inilagay dito; Nakatali sa palo ang peplos ng diyosang si Pallas Athena. Naglakad ang mga musikero sa likod ng entablado, na sinusundan ng mga kabataang lalaki na nakasuot ng mga korona ng myrtle; ang iba ay naglalakad at umawit ng mga himno bilang parangal sa diyosa, ang iba naman ay nakasakay sa kabayo, armado ng kalasag at sibat. Pagkatapos ang masasayang matatandang lalaki ay lumakad sa mga lansangan ng Athens na may mga sanga ng olibo sa kanilang mga kamay; sa likod ng mga ito ay dinala ang mga parangal na inilaan para sa mga nanalo sa mga laro: mga olive wreath, mga sisidlan na may langis ng oliba; nagdala ng mga regalo sa templo. Sa likod nila ay pinamunuan ang mga kabayong nasa hustong gulang at mga karwahe na sasabak sa karera sa mga laro bilang parangal sa diyosang si Athena. Sa pagtatapos ng prusisyon ay sumakay ang mga kabataang lalaki na kabilang sa unang dalawang klase ng mga mamamayan.

Parthenon - Templo ng Birheng Athena sa Acropolis

Naglakad ang prusisyon mula sa Keramik, kasama ang pinakamagagandang lansangan, na pinalamutian ng mga sanga ng oak; ang mga taong nakatayo sa mga lansangan ay nakasuot ng puti, lalaki at babae. Ang landas ng prusisyon ay humahantong sa public assembly square, lampas sa mga templo ng Demeter at Apollo. Pythian. Ang Acropolis ay kuminang sa mga dekorasyon. Ang prusisyon ay pumasok doon, at isang banal na serbisyo ang ginanap, ang mga sakripisyo ay ginawa habang umaawit ng mga himno sa kaluwalhatian ng diyosa na si Pallas Athena.

Si Athena ay isa sa 12 pangunahing diyos ng Greek pantheon. Ang maalamat na anak na babae ni Zeus, ipinanganak mula sa kanyang ulo. Si Athena ay ang diyosa ng karunungan, sining ng militar, patroness ng lungsod-estado kung saan siya ang eponym (Athens), pati na rin ang maraming mga agham at sining. Maraming mga mythical na kaganapan at mga paksang pampanitikan ang nauugnay sa pangalan ni Athena ang kanyang imahe ay makikita sa maraming paraan sa pilosopiya at sining.

Maraming mga interesanteng katotohanan tungkol sa dalagang nakasuot ng baluti.

Athena - nag-iisang anak na babae ni Zeus

Ayon sa alamat, ipinanganak si Athena sa buong damit at may sigaw ng labanan diretso mula sa hiniwalay na ulo ni Zeus. Nalaman ng hari ng mga diyos na ang kanyang magiging anak na lalaki mula sa Metis ay papatayin ang kanyang ama, kaya't nilamon niya ang kanyang buntis na asawa at nagsilang ng isang anak na babae sa kanyang sarili.

Athena - dalagang diyosa

Kasama sina Artemis at Hestia, si Artemis ay isang malinis na diyosa na walang asawa o mga anak. Siya ang patroness ng kalinisang-puri at walang asawang mga batang babae, ngunit ang mga kababaihan ay nananalangin din sa kanya para sa pagbubuntis.
Si Athena ay humihingi ng sagradong paggalang sa kanyang sarili, kaya walang mortal ang nakakakita sa kanya.

Mga Katangian ni Athena

Ang isang ipinag-uutos na katangian ng isang makatarungang buhok at kulay abong diyosa ay aegis. Isa itong kalasag na balat ng kambing na may dikya na may ulo ng ahas na nakakatakot sa mga tao at diyos. Ayon sa isang bersyon, si Athena ang pumatay sa halimaw Ang mandirigma na dalaga ay may hawak ding sibat sa kanyang mga kamay.

Naka helmet si Athena na may crest sa ulo. Sa kanyang kamay, hawak ng anak ni Zeus si Nike, ang diyosa ng tagumpay.

Ang imahe ni Athena ay may mga archaic na ugat

Sa mitolohiyang Griyego, si Athena ay katumbas ni Zeus at kahit minsan ay nahihigitan siya sa karunungan at lakas. Nabatid na kasama sina Hero at


Ang ibang mga diyos na si Athena ay lumahok sa pagtatangkang ibagsak si Kronidas. Nagkaroon ng templo nina Zeus at Athena sa Athens. Ang diyosa ay iginagalang ng hindi bababa sa pinakamataas na diyos. Ang kahalagahan ni Athena ay nag-ugat sa panahon ng matriarchal.

Sa Greek, ang kabisera ng Greece ay hindi tinatawag na "Atenas", ngunit "Athena"

Ang Athena ay ang eponym ng kabisera ng Greece. Opisyal na natanggap ng lungsod ang katayuang ito noong 1834 pagkatapos ng pagpapalaya mula sa pamamahala ng Turko. Ngunit ayon sa alamat, ang pangalan ng sinaunang Greek polis ay bumalik sa paghaharap ni Poseidon at Athena para sa karapatang tumangkilik sa lungsod. Natuklasan ni Poseidon ang pinagmumulan ng tubig dagat para sa mga naninirahan, at nagtanim si Athena ng isang puno ng olibo. Ang huling regalo ay itinuturing na mas mahalaga, kaya ang kampeonato ay ibinigay sa anak na babae ng Thunderer. Ayon sa isa pang bersyon, ang babaeng kalahati ng populasyon ay bumoto para kay Athena na may bentahe ng isang boto, pagkatapos nito ay tinanggihan ang mga kababaihan ng karapatang bumoto.

Athena at ang Paghuhukom ng Paris

Ayon sa isang kilalang alamat, si Athena ay isa sa 3 contenders para sa tagumpay sa sinaunang "beauty contest". Ngunit mas pinili ng pastol na si Paris si Aphrodite kaysa sa kanya at kay Hera, na nangako sa kanya ng pinakamagandang babae, si Helen, bilang gantimpala. Ang premyo, ang mansanas ng di-pagkakasundo, ay napunta sa diyosa ng pag-ibig, na tumulong sa binata na makuha si Helen the Beautiful, dahil sa kung saan ang pagdukot ay nagsimula ang Digmaang Trojan.

Paano nauugnay si Athena the Weaver at Arachnology?

Si Athena ay ang patroness ng mga crafts sa partikular, siya ay isang mahusay na manghahabi. Ngunit ang mortal na babaeng si Arachne ay nakamit ang hindi gaanong sining at nagsimulang ipagmalaki ito. Pagkatapos ay hinamon siya ni Athena sa isang kumpetisyon, at kahit na ang tela na hinabi ni Arachne ay naging hindi mas masahol kaysa sa produkto ng diyosa, ang huli ay ginawang gagamba ang matapang na babae. Ang pangalan ng agham ng arachnology ay nagmula sa pangalang Arachne.

Ang mga bato ay espesyal na nakakalat sa paligid ng Parthenon sa Athens para sa mga turista.


Ang Parthenon, ang Templo ng mga Birhen, ay isang monumento ng arkitektura ng Athens na nakatuon sa patroness ng lungsod at sa buong Attica. Naglalaman ito ng 11 metrong estatwa ni Athena na gawa sa kahoy, ginto at garing Para maiwasan ng mga turista na sirain ang landmark, ang mga espesyal na manggagawa ay nagkakalat ng mga bato sa paligid ng templo, na dinadala ng mga manlalakbay bilang mga souvenir.

  • Sa tradisyong mitolohiyang Romano, si Athena ay tinatawag na Minerva.
  • Si Athena ang patroness ng karunungan ng estado at ang prinsipyo ng indivisibility ng cosmic intelligence.
  • Mga sagradong hayop at halaman ng Athens: kuwago, ahas, olibo.
  • Si Athena, hindi tulad ni Ares, ay tumatangkilik lamang sa mga digmaan. Siya ay isang aktibong kalahok sa Digmaang Trojan sa panig ng mga Achaean, ang paglaban sa mga Titan at Gigantomachy.
  • Mga sikat na epithets ni Athena: Tritonida (Tritogenea) - ipinanganak malapit sa hydronym na Triton sa Libya; Pallas - matagumpay na mandirigma; owl-eyed - isang indikasyon ng zoomorphic na nakaraan ng imahe; Peonia – manggagamot; Phratria - fraternal; Soteira - tagapagligtas; Pronoia - tagakita; Gorgophon - Gorgon-Killer at marami pang iba.
  • Ang Athens ay ang lugar ng kapanganakan ng demokrasya at ang Olympic Games, pati na rin ang trahedya, komedya, pilosopiya, historiograpiya, agham pampulitika at mga prinsipyo sa matematika.

Nalaman na ang anak na ipinanganak ni Metis ay magrerebelde at itatapon siya sa Olympus. Walang pag-aalinlangan, nilunok ni Zeus ang asawa. At pagkatapos ay isang kasawian ang nangyari - nagkaroon siya ng hindi mabata na sakit ng ulo. Dahil sa hindi makayanan ang matinding sakit, inutusan niyang hatiin ang kanyang ulo. Pinutol ng panday na si Hephaestus ang bungo ni Zeus sa isang suntok, at ang diyosa na si Athena ay lumabas mula sa sirang ulo. At ang anak ay nawala at hindi ipinanganak.

Ang diyosa na si Athena ay may tapang ng isang leon at ang pag-iingat ng isang pusa, siya ay laging armado ng isang sibat at isang kalasag, at nakasuot ng helmet sa kanyang ulo. Gumalaw ang mga ahas sa laylayan ng kanyang damit, na nagpapakilala sa hindi maiiwasang pangyayari. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng mga sandata, ang babaeng mandirigma ay may ganap na mapayapang karakter. Hindi niya binitawan ang sibat, ngunit hindi rin niya ito itinaas sa sinuman. Minsan lamang ay bahagyang kinamot ng diyosa si Hephaestus, na nilabanan ang kanyang mga pagsulong.

Marangal at mapagmataas, si Athena ang nag-iisang diyosa sa Olympus na nakasuot ng sandata sa labanan. Ang visor ng kanyang helmet ay palaging nakataas, ang banal na mukha ay lumitaw sa buong mundo. Nang ang diyosa na si Athena ay nagbigay ng kalinisang-puri, ang pangunahing lungsod ng Greece ay nagsimulang ipangalan sa kanya. Mula ngayon ito ay ang lungsod ng Athens.

Tinangkilik ng diyosa ang sining ng digmaan at mga kasanayan sa pakikipaglaban. Sa ilalim ng kanyang pag-aalaga ay marami ring mapayapang gawain, paghabi at palayok, panday at mabalahibo. Binigyan ni Athena ang mga tao ng kakayahang gumawa ng mga kinakailangang bagay tulad ng mga harness para sa mga kabayo, kariton, araro, rake, clamps; Sa ilalim ng kanyang pagtangkilik, lumitaw ang mga bihasang gumagawa ng barko na marunong gumawa ng matibay na mga barko para sa mahabang paglalakbay.

Kadalasan ang diyosa na si Pallas Athena ay inilalarawan sa sandata ng militar, na may hawak na sibat sa isang kamay at isang suliran na may sinulid na sinulid sa kabilang kamay. Kasabay nito, ang isang kuwago, isang simbolo ng karunungan, ay umupo sa kanyang balikat. Si Athena ay nagsusumikap para sa higit na kahusayan ng isip kaysa sa mga instinct at ginusto ang isang pinigilan na diskarte sa paglutas ng lahat ng mga isyu sa buhay. Itinuro niya sa mga tao ang pagiging praktikal, ambisyon at tiyaga sa pagkamit ng kanilang mga layunin.

Ang pangunahing posisyon na mahigpit na sinusunod ng diyosa na si Pallas Athena ay ang pare-parehong pag-unlad ng ligaw na kalikasan, ang pagpapailalim nito sa mga pangangailangan ng tao. Para sa pamamaraang ito, ang diyosa ay hinatulan ni Artemis, na naniniwala na ang lahat ng nabubuhay na bagay sa kalikasan ay dapat na nasa labas ng impluwensya ng mga tao. Ngunit ang pagnanais ni Athena na sumunod sa batas, lahat ng mga batas nang walang pagbubukod, at isang magalang na saloobin sa pagiging estado sa Olympus ay tinanggap ng maraming diyos sa ito;

Isang araw, nakipag-away si Pallas Athena sa diyos ng dagat na si Poseidon. Nanalo siya sa laban niya. Pagkatapos nito, nagsimulang maghari ang diyosa na si Athena kay Attica. Pagkatapos ay tinulungan niya si Perseus na sirain ang kakila-kilabot na isa. Pagkatapos, sa tulong ni Athena, gumawa si Jason ng isang barko at tumulak para sa Golden Fleece. Tinangkilik ni Pallas Athena si Odysseus, at ligtas siyang nakauwi pagkatapos ng tagumpay sa Hindi isang kaganapan sa Olympus ang kumpleto nang walang paglahok ni Athena, ang diyosa ng kaalaman at sining, sining at imbensyon, ang patroness ng mga labanang militar at ang ordinaryong buhay ng mga ordinaryong tao. . Ang ilang mga kritikal na tao ay nagtatalo na si Athena ay ang diyosa ng isang bagay na walang katiyakan, kinukuha ang lahat sa ilalim ng kanyang proteksyon, nang walang pinipili. Hindi tayo maaaring sumang-ayon dito. Si Pallas Athena ay isang versatile at multifaceted na diyosa.

Si Athena ay anak ni Zeus, ipinanganak sa hindi pangkaraniwang paraan. Nakilala ni Zeus ang anak na babae ni Ocean Metis; nang siya ay buntis, nilamon siya ni Zeus, dahil hinulaan niya na pagkatapos ng kanyang anak na babae ay manganganak siya ng isang anak na lalaki na magiging pinuno ng langit. Ngunit si Zeus mismo ay isang pinuno at samakatuwid ay ginawa ito. Pagkaraan ng ilang oras, naramdaman ni Zeus ang matinding sakit sa kanyang ulo at, upang maalis ito, inutusan si Hephaestus na hampasin ang kanyang ulo ng isang palakol. Sumunod naman si Hephaestus. Pinutol niya ang ulo ng Thunderer, at lumabas si Athena mula roon na nakasuot ng damit na pandigma na may hawak na sibat at helmet na bakal sa ulo. Maganda at marilag, tumayo siya sa harap ng namamangha na si Zeus, ang kanyang mga mata ay nagniningning sa karunungan.


Si Athena ay ang diyosa ng karunungan at makatarungang digmaan, ang diyosa ng organisadong digmaan, diskarte sa militar at karunungan, isa sa mga pinakaginagalang na diyosa ng Sinaunang Greece, isa sa labindalawang dakilang diyos ng Olympian. Gayundin, diyosa ng kaalaman, sining at sining; mandirigma na dalaga, patroness ng mga lungsod at estado, agham at craftsmanship, katalinuhan, dexterity, at talino sa paglikha. Hindi tulad ng ibang mga babaeng diyos, gumagamit siya ng mga katangiang lalaki - nakasuot siya ng baluti at may hawak na sibat sa kanyang mga kamay. Binigyan siya ng mga parangal pagkatapos ni Zeus at ang kanyang lugar ay pinakamalapit kay Zeus. Kasama ang mga bagong tungkulin ng diyosa ng kapangyarihang militar, pinanatili ni Athena ang kanyang matriarchal na kalayaan, na ipinakita sa kanyang pag-unawa bilang isang dalaga at tagapagtanggol ng kalinisang-puri. Ang sinaunang zoomorphic na nakaraan ng diyosa ay ipinahiwatig ng kanyang mga katangian - isang ahas at isang kuwago. Tinawag ni Homer si Athena na "owl-eyed" at "variegated snake." Kabilang sa mga kailangang-kailangan na katangian ni Athena - ang aegis - ay isang kalasag na gawa sa balat ng kambing na may ulo ng Medusa na may buhok na ahas, na may napakalaking mahiwagang kapangyarihan at nakakatakot sa mga diyos at tao.

Kahit na ang kulto ni Athena ay laganap sa buong mainland at isla ng Greece (Arcadia, Argolis, Corinth, Sikyon, Thessaly, Boeotia, Crete, Rhodes), lalo siyang iginagalang sa Attica, sa Athens (ang pangalan ng lungsod ng Athens ay nauugnay sa ang mga Greek na may pangalan ng patron na diyosa ng lungsod) .

Ang mga pista opisyal sa agrikultura ay nakatuon sa kanya: procharisteria (kaugnay ng pagtubo ng tinapay), plintheria (simula ng pag-aani), arrephoria (pagbibigay ng hamog para sa mga pananim), callinteria (paghihinog ng mga prutas), scirophoria (pag-iwas sa tagtuyot). Sa mga pagdiriwang na ito, hinugasan ang estatwa ni Athena, at ang mga kabataang lalaki ay nanumpa ng serbisyo sibil sa diyosa.



Hitsura at mga simbolo ng diyosa

  • Napakalaking asul (ayon sa ilang mga mapagkukunan, kulay abo) na mga mata, maluho na kayumanggi na buhok, marilag na pustura - ang paglalarawan na ito ay nagsasabi na siya ay isang tunay na diyosa.
  • Si Athena ay karaniwang inilalarawan sa lahat ng dako na may sibat sa kanyang kamay at nakasuot ng baluti. Sa kabila ng kanyang likas na kagandahan at kagandahan, napapaligiran siya ng mga katangiang panlalaki.
  • Sa kanyang ulo ay makikita mo ang isang helmet na may medyo mataas na taluktok, at sa kanyang mga kamay ay palaging may kalasag, na pinalamutian ng ulo ng Gorgon.
  • Si Athena ay ang diyosa ng karunungan, kaya palagi siyang sinasamahan ng mga kaukulang katangian - isang ahas at isang kuwago.

Ang Pabula ng Plauta

Tulad ng nasabi na natin, si Athena ay kinikilala sa paglikha ng maraming bagay, kabilang ang plauta. Ayon sa alamat, isang araw ang diyosa ay nakakita ng buto ng usa at lumikha ng plauta mula dito. Ang mga tunog na ginawa ng naturang instrumento ay nagbigay kay Athena ng walang katulad na kasiyahan. Nagpasya siyang ipakita ang kanyang imbensyon at husay sa hapag ng mga diyos. Gayunpaman, si Hera at Aphrodite ay nagsimulang hayagang tumawa sa kanya. Napag-alaman na habang tumutugtog ng instrumento, ang pisngi ni Athena ay namamaga at ang kanyang mga labi ay nakausli, na hindi nakadagdag sa kanyang kaakit-akit. Dahil sa ayaw niyang magmukhang pangit, tinalikuran niya ang plauta at sinumpa nang maaga ang sinumang magpapatugtog nito. Ang instrumento ay nakalaan upang mahanap si Marcia, na hindi makatakas sa kakila-kilabot na parusa mula kay Apollo.

Ang diyosa na si Athena ay nabanggit na sa mga monumento ng pagsulat ng Cretan-Mycenaean noong ika-14-13 siglo. BC e. (ang tinatawag na Linear B), na natuklasan sa Knossos. Sa kanila siya ay tinatawag na diyosa ng tagapagtanggol ng palasyo ng hari at ng kalapit na lungsod, isang katulong sa labanan at isang tagapagbigay ng ani; parang "Atana" ang pangalan niya. Ang kulto ni Athena ay kumalat sa buong Greece, ang mga bakas nito ay nananatili kahit na matapos ang tagumpay ng Kristiyanismo. Higit sa lahat, pinarangalan siya ng mga taga-Atenas, na ang lungsod ay dinadala pa rin ang kanyang pangalan.



Mula noong unang panahon, ang mga kasiyahan ay ginanap sa Athens bilang parangal sa kapanganakan ng diyosa - Panathenaia (naganap noong Hulyo - Agosto). Sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo. BC e. Itinatag ng pinuno ng Atenas na si Pisistratus ang tinatawag na Great Panathenaea, na nagaganap tuwing apat na taon at kinabibilangan ng mga kumpetisyon para sa mga musikero, makata, tagapagsalita, gymnast at atleta, mangangabayo, at tagasagwan. Ang mga maliliit na Panathenaia ay ipinagdiriwang taun-taon at mas mahinhin. Ang kasukdulan ng mga pagdiriwang na ito ay ang pag-aalay ng mga regalo mula sa mga taga-Atenas sa diyosa, lalo na ang isang bagong damit para sa sinaunang estatwa ng kulto ni Athena sa templo ng Erechtheion sa Acropolis. Ang Panathenaic procession ay mahusay na inilalarawan sa frieze ng Athenian Parthenon, isa sa mga may-akda kung saan ay ang dakilang Phidias. Sa Roma, ang mga pagdiriwang bilang parangal kay Minerva ay naganap dalawang beses sa isang taon (noong Marso at Hunyo).