Ang komedya ni A. S. G. Riboyedov na "Woe from Wit," na natapos noong 1824, ay isang makabagong gawain sa mga tuntunin ng mga tema, istilo, at komposisyon nito. Sa kauna-unahang pagkakataon sa drama ng Russia, ang gawain ay itinakda upang ipakita hindi lamang isang komedya na aksyon batay sa isang tatsulok na pag-ibig, hindi mga imahe ng maskara na naaayon sa mga tradisyunal na tungkulin ng mga klasikong komedya, ngunit nabubuhay, mga tunay na uri ng mga tao - ang mga kontemporaryo ni Griboedov, kasama ang kanilang tunay na mga problema, hindi lamang personal, kundi pati na rin ang mga salungatan sa lipunan.

Napakatumpak tungkol sa mga tampok ng konstruksiyon

Sinabi niya ang komedya na "Woe from Wit" sa kanyang kritikal na sketch na "A Million Torments". I.A. Goncharov: "Dalawang komedya ang tila nakapugad sa isa't isa: ang isa, kumbaga, ay pribado, maliit, domestic, sa pagitan ng Chatsky, Sofia, Molchalin at Liza: ito ang intriga ng pag-ibig, ang pang-araw-araw na motibo ng lahat ng komedya. Kapag ang una ay naantala, ang isa pang hindi inaasahang lumitaw sa pagitan, at ang aksyon ay nagsimula muli, isang pribadong komedya ang naglalaro sa isang pangkalahatang labanan at natali sa isang buhol."

Ang pangunahing posisyon na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tama na suriin at maunawaan ang parehong mga problema at ang mga bayani ng komedya, at samakatuwid, maunawaan ang kahulugan ng pagtatapos nito. Ngunit una sa lahat, kailangan nating matukoy kung anong uri ng pagtatapos ang pinag-uusapan natin. Pagkatapos ng lahat, kung, tulad ng kapani-paniwalang sinabi ni Goncharov, mayroong dalawang intriga, dalawang salungatan sa isang komedya, kung gayon dapat mayroong dalawang pagtatapos. Magsimula tayo sa isang mas tradisyonal - personal - salungatan.

Sa mga komedya ng klasisismo, ang aksyon ay karaniwang batay sa isang "love triangle", na binubuo ng mga character na may malinaw na tinukoy na function sa balangkas at karakter. Kasama sa "sistema ng papel" na ito: isang pangunahing tauhang babae at dalawang magkasintahan - isang masuwerteng isa at isang malas, isang ama na walang ideya tungkol sa pag-ibig ng kanyang anak na babae, at isang katulong na nag-aayos ng mga petsa para sa mga magkasintahan - ang tinatawag na soubrette. Mayroong ilang pagkakahawig ng naturang "mga tungkulin" sa komedya ni Griboyedov.

Kailangang gampanan ni Chatsky ang papel ng una, matagumpay na magkasintahan, na sa pagtatapos, matagumpay na nalampasan ang lahat ng mga paghihirap, matagumpay na nagpakasal sa kanyang minamahal. Ngunit ang pag-unlad ng komedya at lalo na ang pagtatapos nito ay pinabulaanan ang posibilidad ng gayong interpretasyon: Malinaw na mas pinipili ni Sophia si Molchalin, pinasimulan niya ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky, na pinipilit si Chatsky na umalis hindi lamang sa bahay ni Famusov, kundi pati na rin sa Moscow at, sa parehong paraan oras, magbigay ng pag-asa para sa kapalit ni Sophia. Bilang karagdagan, si Chatsky ay mayroon ding mga katangian ng isang bayani-reasoner, na sa mga gawa ng classicism ay nagsilbing exponent ng mga ideya ng may-akda.

Si Molchalin ay magkasya sa papel ng isang pangalawang magkasintahan, lalo na dahil ang pagkakaroon ng pangalawang - komiks - "love triangle" (Molchalin - Liza) ay nauugnay din sa kanya. Pero kung tutuusin, siya pala ang maswerte sa pag-ibig, may espesyal na pagmamahal si Sophia sa kanya, na mas bagay sa role ng unang magkasintahan. Ngunit narito rin, umalis si Griboyedov mula sa tradisyon: Si Molchalin ay malinaw na hindi isang positibong bayani, na sapilitan para sa papel ng unang magkasintahan, at inilalarawan na may negatibong pagtatasa ng may-akda.

Medyo umalis si Griboedov sa tradisyon sa kanyang paglalarawan ng pangunahing tauhang babae. Sa klasikal na "sistema ng papel", si Sophia ay dapat na maging isang perpektong pangunahing tauhang babae, ngunit sa "Woe from Wit" ang imaheng ito ay binibigyang kahulugan nang hindi maliwanag, at sa pagtatapos ay hindi siya magkakaroon ng isang masayang kasal, ngunit malalim na pagkabigo.

Ang may-akda ay higit na lumihis sa mga pamantayan ng klasisismo sa kanyang paglalarawan ng soubrette, si Lisa. Bilang isang soubrette, siya ay tuso, mabilis ang isip, maparaan at medyo matapang sa kanyang pakikipag-ugnayan sa mga ginoo. Siya ay masayahin at nakakarelaks, na, gayunpaman, ay hindi pumipigil sa kanya, bilang angkop sa kanyang tungkulin, mula sa aktibong bahagi sa pag-iibigan. Ngunit sa parehong oras, pinagkalooban ni Griboyedov si Lisa ng mga katangian na medyo hindi pangkaraniwan para sa ganoong papel, na ginagawa siyang katulad ng hero-reasoner: nagbibigay siya ng malinaw, kahit na mga aphoristic na katangian sa iba pang mga bayani, na bumubuo ng ilan sa mga pinakamahalagang posisyon ng lipunang Famus. ("Ang kasalanan ay hindi isang problema, ang bulung-bulungan ay hindi mabuti," at gintong bag, at naglalayong maging isang heneral" - tungkol sa Skalozub).

Si Famusov sa "sistema ng papel" ay gumaganap ng papel ng isang marangal na ama na walang ideya tungkol sa pag-ibig ng kanyang anak na babae, ngunit sa pamamagitan ng pagbabago ng tradisyonal na pagtatapos, inalis ni Griboyedov ang karakter na ito ng pagkakataon na matagumpay na makumpleto ang pag-unlad ng aksyon: kadalasan sa dulo , nang mabunyag ang lahat, isang marangal na ama na nagmamalasakit sa kaligayahan ng kanyang anak na babae, ay nagpala sa mga magkasintahan para sa kasal at ang lahat ay natapos sa isang kasal.

Malinaw, walang ganoon sa finale ng "Woe from Wit." Talagang walang alam si Famusov tungkol sa tunay na kalagayan ng mga bagay hanggang sa pinakadulo. Ngunit kahit doon ay nananatili pa rin siyang walang kamalayan sa tunay na hilig ng kanyang anak na babae - naniniwala siya na si Sophia ay umiibig kay Chatsky, at hindi man lang niya iniisip na si Molchalin ang pinagbubuntong-hininga ng kanyang anak, kung hindi, ang lahat ay magtatapos nang mas masahol pa, lalo na. para sa Molchalin, Tiyak. Sa katunayan, bilang karagdagan sa kung ano ang ipinahihiwatig ng papel ng isang marangal na ama, ang imahe ni Famusov ay kinabibilangan ng mga tampok ng isang tipikal na "ace" ng Moscow, isang malaking boss, isang master na hindi sanay sa kanyang mga subordinates na nagpapahintulot sa kanilang sarili ng mas mababang kalayaan - hindi ito para sa wala na si Molchalin ay labis na natatakot na magpakita ng simpatiya para sa kanya sa bahagi ni Sophia, sa kabila ng lahat ng pag-iingat ng batang babae:

At sobrang kinilig ako,

At sa isang pag-iisip ay natatakot ako,

Ano Pavel Afanasyich beses

Balang araw mahuhuli niya tayo

Magkakalat siya, magmumura siya!.. -

reklamo ni Molchalin kay Lisa. At lahat ng iba pang mga kalahok sa "tatsulok" na ito ay lumampas sa kanilang mga tungkulin nang tumpak dahil, kapag lumilikha ng mga makatotohanang larawan, hindi maaaring bigyan sila ni Griboedov ng anumang karaniwang hanay ng mga tampok. At bilang buong dugo, buhay na mga imahe, nagsimula silang kumilos nang ganap na naiiba mula sa mga patakaran ng klasisismo.

Ang pagtugon sa mga akusasyon ng "kakulangan ng isang plano," iyon ay, eksakto kung ano ang sinabi, Griboedov ay nagtalo na, sa kabaligtaran, ang kanyang plano ay "simple at malinaw sa pagpapatupad. Ang babaeng hindi tanga, mas pinipili ang tanga kaysa matalinong lalaki." Marahil ay hindi mo masasabi nang mas tumpak. At bilang isang resulta, lumalabas na kahit na sa isang bagay na kahit papaano ay nagpapanatili pa rin ng koneksyon sa mga tradisyon ng klasisismo, si Griboyedov ay kumilos bilang isang tunay na innovator. Ang kanyang mga bayani sa kanilang personal na globo ay kumikilos bilang, sayang, madalas na nangyayari sa buhay: nagkakamali sila, naliligaw at pumili ng isang malinaw na maling landas, ngunit hindi nila alam ito.

Kaya, malinaw na nagkamali si Sophia tungkol kay Molchalin, ngunit naniniwala siya na ang tahimik na binata ay talagang katulad ng mga marangal na bayani ng mga sentimental na nobela na gustung-gusto niyang basahin. Kasabay nito, mas pinipiling mag-utos sa halip na sumunod, matalas niyang tinatanggihan ang marangal, ngunit labis na masigasig, kung minsan kahit na nagniningas sa mga pagtatalo, si Chatsky, na namamahala na hindi sinasadyang masaktan si Molchalin, na mahal sa puso ni Sofia. Bilang isang resulta, sa halip na aliwin at patawanin ang batang babae, si Chatsky ay nagpukaw ng isang bagyo ng kanyang galit. Siya ay malupit na naghihiganti sa malas na manliligaw: siya ay nagkakalat ng tsismis tungkol sa kanyang kabaliwan sa lipunan. Ngunit siya mismo ay labis na mabibigo: Si Molchalin ay naging isang ordinaryong karera at scoundrel.

Huwag kang makulit, tumayo ka...

Mga paninisi, reklamo, mga luha ko

Huwag kang maglakas-loob na maghintay, hindi ka katumbas ng halaga, -

Galit na ibinato ito ni Sophia kay Molchalin, na nahuling nagsisinungaling sa kanya, ngunit ang insight ay dumarating lamang sa finale.

Ngunit ang Chatsky ay nasa isang napaka hindi inaasahang pagtuklas. Sa simula pa lang, nabuhay siya sa mundo ng kanyang mga ilusyon: sa ilang kadahilanan ay napagpasyahan niya na si Sophia, pagkatapos ng kanyang hindi inaasahang pag-alis sa bahay ni Famusov tatlong taon na ang nakalilipas, ay tinatrato pa rin siya ng parehong pakikiramay, kahit na wala kaming nakikitang dahilan para dito - pagkatapos lahat, hindi man lang ako sumulat ng mga sulat sa kanya. Pagkatapos, sa wakas ay naramdaman ang kanyang lamig, nagsimula siyang maghanap ng isang karibal - at natagpuan siya sa katauhan ni Skalozub, muli nang walang anumang dahilan sa pag-uugali o mga salita ni Sophia. Siya ay isang independiyenteng babae at halos hindi madaling tanggapin ang opinyon ng kanyang ama tungkol sa bata at promising koronel. Siya ay may sariling mga ideya tungkol sa kanyang asawa, gayunpaman, ang mga ito ay medyo nakapagpapaalaala din sa tradisyonal na imahe ng isang asawang lalaki, isang asawang alipin para sa lipunan ng Famus.

May hinala pa rin si Chatsky tungkol kay Molchalin bilang posibleng karibal nang mawalan ng malay si Sophia matapos siyang makitang itinapon ng kabayo. Ngunit hindi maaaring kunin ni Chatsky ang posisyon ng batang babae; siya ay masyadong kumbinsido sa kanyang mga paghatol, kabilang ang tungkol sa Molchalin, na nangangahulugang, sa kanyang opinyon, hindi maaaring mahalin ni Sophia ang gayong tao. Sa pamamagitan ng ilang kakaibang lohika, siya, nang marinig si Sophia na walang pigil na pagpuri kay Molchalin, ay gumawa ng isang kabalintunaan na konklusyon: "Hindi niya siya iginagalang. ... Wala siyang pakialam sa kanya."

Kaya pinangunahan ni Griboyedov ang aksyon sa isang lohikal na pagtatapos: ang pagbagsak ng mga ilusyon ng lahat ng mga pangunahing karakter. Ngunit ang gayong pagtatapos ay hindi motibasyon mula sa pananaw ng tradisyonal na "sistema ng papel", ngunit mula sa posisyon ng sikolohikal na hitsura ng bawat isa sa mga bayani, ang panloob na pagganyak ng kanilang mga aksyon, na nagreresulta mula sa mga indibidwal na katangian ng mga karakter.

Tulad ng nakikita natin, ang lahat sa gawain ni Griboyedov ay hindi naaayon sa mga patakaran: ang mga karakter ay hindi pareho, ang balangkas ay umuunlad sa maling paraan, at sa pagtatapos, sa halip na ang tradisyonal na masayang pagtatapos, inaasahan ng lahat ang pagbagsak ng mga ilusyon at pag-asa. Sa pamamagitan ng paraan, ang "iregularidad" na ito ng komedya ay nagdulot ng negatibong pagtatasa sa marami sa mga kontemporaryo ni Griboedov, bagaman, siyempre, ang mga tunay na connoisseurs ng sining, na agad na pinahahalagahan ang makabagong kalikasan ng trabaho, ay nagbigay ng napakataas na pagsusuri tungkol dito. Gayunpaman, kahit na si Pushkin, tulad ng alam natin, ay hindi tinanggap ang gawaing ito sa lahat ng aspeto, ang karakter ni Chatsky ay tila hindi nakakumbinsi sa kanya, tila tiyak dahil pinanatili niya ang mga tampok ng isang bayani sa pangangatuwiran.

Ngunit ang dula ay mayroon ding ibang linya ng pag-unlad, na nangangahulugan ng pagtatapos ng isa pang tunggalian. Sa loob nito, si Chatsky, bilang isang kinatawan ng kabataang progresibong pag-iisip na henerasyon ng Russia noong panahong iyon, ay pumasok sa isang hindi pantay na pakikibaka sa lipunang Famus - ang konserbatibong mayorya na ayaw tumanggap ng anumang bago: alinman sa pulitika, o sa mga relasyon sa lipunan , o sa sistema ng mga ideya, o sa karaniwang paraan ng pamumuhay . Isa siya laban sa lahat at ang pagtatapos ng salungatan ay, sa katunayan, isang naunang konklusyon: "Si Chatsky ay nasira ng dami ng lumang kapangyarihan," gaya ng isinulat ni Goncharov.

Bagaman hinahamak ni Chatsky ang lipunan ni Famusov, masakit pa rin para sa kanya ang pagpapatalsik mula sa lipunang ito: dito siya lumaki, minsang pinalitan ni Famusov ang kanyang ama at, anuman ang sabihin mo, mahal niya si Sophia, at samakatuwid ay talagang nagdurusa siya, na tinatanggap ang kanyang "milyong-milyong pagdurusa. ”, na nagbibigay sa pagtatapos ng komedya kahit isang trahedya na tunog:

Sino ang kasama nito? Kung saan ako dinala ng tadhana!

Lahat ay nagmamaneho! Nagmumura ang lahat! Punong-puno ng mga nagpapahirap!

Gayunpaman, kung ang kanyang pagbagsak sa pag-ibig ay ganap na halata, kung gayon ang tanong kung ang pagpapatalsik ni Chatsky mula sa lipunan ng Famus ay matatawag na tagumpay laban sa bayani. "Lumabas ka sa Moscow! Hindi na ako pumupunta rito,” sigaw ni Chatsky sa kawalan ng pag-asa. Ngunit ang mundo ay malawak, dito maaari kang makahanap ng hindi lamang isang lugar "kung saan mayroong isang sulok para sa isang nasaktan na damdamin," kundi pati na rin ang iyong mga taong katulad ng pag-iisip, ang iyong sariling negosyo sa buhay. Pagkatapos ng lahat, kung sumasang-ayon tayo sa pagiging lehitimo ng paghahambing ng Chatsky sa mga Decembrist - at ito ay ginawa ng mga kontemporaryo ni Griboyedov, ang mga Decembrist mismo, kung kanino ang may-akda ng "Woe from Wit" ay lubos na nakilala - kung gayon kailangan lamang nating aminin na ang Ang pagtatalo sa pagitan ng mga bayani tulad ng Chatsky at ang mga lumang pundasyon ay nagsisimula pa lamang.

Sa pagpapatuloy ng pag-uusap tungkol sa kahalagahan ng pangwakas na pag-aaway sa pagitan ng Chatsky at Famusov na lipunan, sinabi ni Goncharov na, sa kabila ng lahat, ang bayani ay humarap sa mga konserbatibo "isang nakamamatay na suntok sa kalidad ng sariwang lakas." Maaaring medyo napaaga na pag-usapan ang tungkol sa isang "nakamamatay na suntok," ngunit malinaw na ang dating monolitikong lipunang Famus ay talagang nagbigay ng paglabag - at si Chatsky ang dapat sisihin dito. Ngayon ay walang pahinga para sa mga lumang Moscow "aces" at marangal na mga kababaihan, dahil walang tiwala sa kawalan ng kakayahan ng kanilang mga posisyon, kahit na sila ay malakas pa rin. Talagang tama si Goncharov sa pagtawag kay Chatsky na "isang advanced na mandirigma, isang skirmisher," na palaging biktima din - ganyan ang kapalaran ng mga mauuna.

At marahil ang pangunahing kahulugan ng pagtatapos ng komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit" para sa atin ay ang isang tao na nangahas na mauna sa isang panahon ng pagbabago, ang pagpapalit ng isang siglo ng isa pa, ang pagbagsak ng mga lumang ideya at ang paglitaw. ng mga bagong usbong, dapat handang isakripisyo ang sarili. Laging, sa lahat ng oras, sa aba ng isip na nangahas na salungatin ang mga bagong konsepto sa karaniwang tinatanggap. Ngunit ang papuri ay napupunta rin sa taong kayang panatilihing malaya at maayos ang gayong pag-iisip, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago sa kanyang personal na kapalaran.

Ang ideolohikal at moral na tagumpay ni Chatsky sa komedya ni A.S. Griboedov na "Woe from Wit."

Ang komedya na "Woe from Wit" sa anumang paraan ay namumukod-tangi sa panitikan at nakikilala sa pamamagitan ng mas malakas na sigla nito mula sa iba pang mga gawa ng salita.

Ang pangunahing papel sa komedya na "Woe from Wit," siyempre, ay ang papel ni Chatsky, kung wala ito ay walang komedya, ngunit, marahil, magkakaroon ng isang larawan ng moral.

Iisipin ng isang tao na si Griboedov, dahil sa pagmamahal ng ama sa kanyang bayani, ay nambobola siya sa pamagat, na parang binabalaan ang mambabasa na ang kanyang bayani ay matalino, at lahat ng iba sa kanyang paligid ay hangal. Ngunit ang Chatsky ay hindi lamang mas matalino kaysa sa lahat ng iba pang mga tao, ngunit positibo ring matalino. Puno ng katalinuhan ang kanyang pananalita. Siya ay may puso, at, bukod dito, siya ay walang kapintasan na tapat. Gayunpaman, marami ang naguguluhan tungkol kay Chatsky: ano siya?

Sinabi ni Famusov tungkol sa Chatsky: "Maganda siyang nagsusulat at nagsasalin." Siya, siyempre, naglakbay nang may magandang dahilan, nag-aral, nagbasa, nakipag-ugnayan sa mga ministro at naghiwalay - hindi mahirap hulaan kung bakit.

“Magagalak akong maglingkod, ngunit ang pagsilbihan ay nakakasuka!” - pahiwatig niya sa sarili.

Seryoso siyang nagmamahal, nakikita si Sophia bilang kanyang magiging asawa.

Chatsky, at ito ang kanyang pagkakamali at trahedya, sa una ay hindi nakikita si Molchalin, hindi nakikita siya bilang isang karapat-dapat na kalaban. Para kay Chatsky, ang Molchalin ay isang kumpletong nonentity, "ang pinakakaawa-awa na nilalang." A.S. Sumulat si Pushkin: "Kabilang sa mga mahusay na tampok ng kaakit-akit na komedya na ito, ang hindi pagkatiwalaan ni Chatsky sa pagmamahal ni Sophia para kay Molchalin ay kaakit-akit! - at gaano ka natural! Ang buong komedya ay dapat na umikot dito...”

Ang mga katangian ng karakter at pananaw sa mundo ni Griboyedov ay malalim na naipakita sa komedya na "Woe from Wit," lalo na sa imahe ng Chatsky. Sa larawang ito, unang ipinakita ni Griboyedov ang "bagong tao". Ito ang imahe ng isang matapang at hindi mapagkakasundo na manlalaban para sa isang layunin, para sa isang ideya, para sa katotohanan.

Ang kapalaran ng isang malungkot na manlalaban tulad ng inilalarawan ni Chatsky ay malungkot; siya ay naiiba sa mundo ng mga Famusov, Skalozubov, Molchalin at Zagoretsky, sa kanilang maliliit na layunin at mababang adhikain.

Ang komedya ni Griboedov ay nagsasalita tungkol sa kalungkutan ng isang tao, at ang kalungkutan na ito ay nagmumula sa kanyang isip. Ang konsepto ng "matalino" o "matalino" ay nauugnay sa ideya ng isang tao na hindi lamang matalino, ngunit malayang pag-iisip. Ang isip ni Chatsky sa malawak at espesyal na pag-unawa na ito ang naglalagay sa kanya sa kabila ng mga Famusov, Molchalins, Skalozubovs, Zagoretskys. Ang pinakamalalim na kahulugan ng komedya ni Griboyedov ay namamalagi sa katotohanan na ipinapakita nito kung paano, sa mga kondisyon ng isang lipunang pinamamahalaan ng alipin, bawat independiyenteng pag-iisip, bawat buhay na pagnanasa, bawat taos-pusong damdamin ay tiyak na mapapahamak sa pag-uusig.

Kaya sino si Chatsky pagkatapos ng lahat? Naniniwala ako na sa kabila ng kanyang posisyon, sa kabila ng kanyang sapilitang paglipad mula sa Moscow, sa ideolohiya at moral na si Chatsky ay nananatiling panalo. Ito ay kinumpirma ng mga salita ni I. A. Goncharov: "Ang Chatsky ay nasira ng dami ng lumang kapangyarihan. Siya naman ay ginawaran siya ng isang nakamamatay na suntok sa kalidad ng kanyang lakas. Si Chatsky ay isang nagwagi, isang advanced na mandirigma, isang skirmisher at palaging biktima."

1. "Swamp" ng kamangmangan at kamangmangan. 2. Mga kuwintas para sa mga baboy. 3. Tagumpay o pagkatalo. Sa pag-iisip tungkol sa tanong kung ang pangunahing karakter ng "Woe from Wit" ay nanalo sa paghaharap na inilarawan ng may-akda, isang bagay lamang ang masasagot ng isa - hindi. Natalo si Alexander Andreevich Chatsky. At ang sagot na ito ay hindi walang batayan. Naiintindihan na natin ito mula sa mismong pangalan ng komedya: kalungkutan, kasawian mula sa isip. Ang mga matalinong tao ay hindi kailangan ng lipunan kung saan matatagpuan ni Chatsky ang kanyang sarili. Ang nangingibabaw na papel doon ay hindi ginagampanan ng katalinuhan o kaalaman, ngunit sa pamamagitan ng posisyon. Iyon ang dahilan kung bakit nagsasalita si Famusov nang labis tungkol sa Skalozub: "Isang sikat na tao, kagalang-galang, / At nakakuha siya ng mga palatandaan ng pagkakaiba: / Higit pa sa kanyang mga taon; at isang nakakainggit na ranggo, / Hindi isang heneral ngayon." At pagkatapos ay kinumpirma mismo ni Skalozub ang kasalukuyang opinyon tungkol sa mga panganib ng pag-aaral, tungkol sa mga taong nagkakasakit ng "sakit" na ito. "Ngunit matatag kong kinuha ang ilang mga patakaran. / Sinundan siya ng ranggo: bigla siyang umalis sa serbisyo. / Nagsimula akong magbasa ng mga libro sa mga nayon.” Ang kaliwanagan ay nakakapinsala sa mga nabubuhay sa kadiliman at ayaw na malampasan ang hangganang ito. Ang mga tao sa kanilang sariling malayang kalooban ay napahamak sa "lusak" ng kamangmangan at kamangmangan. Naghari ang konsepto ng ranggo sa dula, parang animated. Ang ranggo lamang ang maaaring maging itinatangi na pinto na nagbubukas sa malaking mundo. Kaya naman siguro walang sariling opinyon ang mga opisyal. At ang mga balitang "huyang" ay nagiging mapagkukunan ng impormasyon. Nagsisimula ang sikat na monologo ni Chatsky sa ganitong ugat: "Sino ang mga hukom? "Para sa unang panahon ng mga taon / Ang kanilang poot sa isang malayang buhay ay hindi mapagkakasundo, / Ang mga paghatol ay nakuha mula sa mga nakalimutang pahayagan / Ang mga panahon ng Ochakovskys at ang pananakop ng Crimea..." Ang mga tao sa kung saan ang mundo ay natagpuan ni Chatsky ang kanyang sarili ay hindi nagbago sa lahat. Para siyang bumalik sa parehong atmosphere na kanina pa niya iniwan. Ngunit kung ang oras na ito ay nakinabang sa kanya, kung gayon ang oras na ito ay hindi nagbigay ng anuman sa mundo ng mga Famusov. At ano ang maibibigay nito kung pinamumunuan ni Maxim Petrovich ang roost? Isa sa mga paksang nasa gitna ng atensyon ng lahat ay ang tsismis tungkol sa pagkabaliw ni Chatsky. “Inuulit ng lahat ang kalokohan tungkol sa akin nang malakas! / At para sa ilan ito ay parang isang tagumpay, / Ang iba ay tila may habag... / Oh! kung ang isang tao ay tumagos sa mga tao: / Ano ang mas masahol pa sa kanila? kaluluwa o dila! At sino ang naging salarin ng naturang tsismis - isang mahal sa buhay - Sofia! Masasabi nating inuuntog ni Chatsky ang kanyang ulo sa isang blangko na pader ng hindi pagkakaunawaan at kawalan ng kakayahang makakita ng anumang bago at progresibo. Sinusubukan niyang buksan ang pinto sa ibang mundo, na puno ng mga kawili-wili at hindi kilalang mga bagay. Nasayang na trabaho! "Nais kong matulog ka sa masayang kamangmangan," komento ni Chatsky sa kanyang pag-urong. Sa kanyang pagdating, nakatagpo si Chatsky ng isa pang kontrobersyal at kawili-wiling pigura - si Molchalin. Ang pangalan mismo ay nagpapakita ng kakanyahan ng karakter na ito. Natagpuan niya ang kanyang angkop na lugar: "Sa aking edad ay hindi ako dapat mangahas na magkaroon ng sarili kong opinyon." Siya ay dumaraan sa buhay gamit ang motto na ito. Bakit ka pa magsasabi ng kahit ano kung ang nasa paligid mo ay nagpapasya pa rin ng lahat para sa iyo. Kailangan mo lang hanapin ang naaangkop na kapaligiran, at nakamit ito ni Molchalin. Tamang-tama ang sinabi ni Chatsky tungkol sa kanya: "Magkakaroon ng isa pa, mahusay na pag-uugali, / Isang mababang mananamba at isang negosyante, / Sa wakas, / Siya ay katumbas ng mga merito sa kanyang hinaharap na biyenan." Sa mundong ito, parehong matanda at bata ay sumusunod sa parehong daan na walang patutunguhan. Ni hindi sinusubukan ng mga kabataan na labanan ito. Tanging si Chatsky lang ang sumusubok na baguhin ang sitwasyon. Hayagan siyang pumasok sa laban. May nangangailangan ba ng lahat ng ito? Sa kasong ito, ang mga salita na naaalala ni Kuteikin ay medyo patas: "... nasusulat, huwag ihagis ang mga perlas sa harap ng mga baboy, baka yurakan nila ang mga ito." Gayunpaman, habang mas lalo mong pinag-aaralan ang gawain, lalo kang nagdududa sa katiyakang sagot sa pangunahing tanong - nanalo ba si Chatsky? Sa kabila ng buong larawan sa kabuuan, na mabilis na nabuo, makakahanap ka ng maliliit na yugto kung saan maaaring positibo ang sagot sa tanong. Ang isang halimbawa ay ang hitsura ng dating kaibigan ni Chatsky, si Platon Mikhailovich. Noong unang panahon sila ay pinagsama ng "ingay ng kampo, mga kasama at mga kapatid." Gayunpaman, ngayon ang kaibigan ni Chatsky ay kasal at nasa mahinang kalusugan. "Oo, kapatid, hindi na ngayon ..." - malungkot na sinabi ni Platon Mikhailovich. At pagkatapos ay paulit-ulit niyang inuulit na "ngayon, kapatid, hindi ako pareho ..." Ang dating lalaking militar, na kayang hawakan ang lahat, ay nagsisisi na ang maluwalhating oras ay lumipas na. Sa harap natin ay isang malinaw na halimbawa kung ano ang maaaring nangyari kay Chatsky mismo kung nanatili siya sa Moscow. Binigyan ng kapalaran si Alexander Andreevich Chatsky ng pagkakataon na huwag pagsisihan ang kanyang maluwalhating buhay, ngunit alalahanin ito nang may kagalakan. Ang mga salita ni Chatsky ay nagpinta ng larawan ng nag-iisang Platon Mikhailovich. "Hindi ba noong nakaraang taon, sa dulo, / nakilala kita sa rehimyento? umaga lamang: ang iyong paa ay nasa estribo / At ikaw ay nagmamadali sa isang kabayong greyhound; /Ang hangin ng taglagas ay umiihip, mula sa harap o mula sa likuran." Ito ay hindi para sa wala na ipinakilala ni Griboyedov ang imahe ni Platon Mikhailovich sa komedya. Sa tulong nito, sinabi ng may-akda sa mga mambabasa na ang sagot sa tanong kung ang Chatsky ay nanalo ay napaka-hindi maliwanag. Sa mundo kung saan natagpuan ng pangunahing tauhan ang kanyang sarili pagkaraan ng ilang panahon, natagpuan niya ang kanyang sarili na isang talunan. Ngunit kung naaalala natin si Platon Mikhailovich, kung gayon sa kasong ito si Chatsky ay maaaring tawaging nagwagi. Hindi niya pinahintulutan ang kanyang sarili na masira sa pang-araw-araw na antas, simula sa buhay pamilya. Ang kanyang matanong na isip, na sa huli ay humahantong sa pagkawala, ay nakakaunawa ng bagong kaalaman. At sa kasong ito, walang alinlangang nanalo si Chatsky. Samakatuwid, marahil ay medyo mahirap magbigay ng isang kategoryang sagot: ito ba ay isang tagumpay o isang pagkatalo. Ang lipunan kung saan natagpuan ni Chatsky ang kanyang sarili ay lumalabas na mas malakas. Ngunit kahit na sa loob nito ay may mga taong malapit sa espiritu kay Chatsky. Kabilang sa mga ito ay maaari nating pangalanan si Platon Mikhailovich. At kung ihahambing sa larawang ito, makikita ang tagumpay ni Chatsky. Hindi sumusuko si Alexander Andreevich tulad ng ginagawa ng kanyang kaibigan. Pumili siya ng ibang landas - pagtakas. Ang mundo ay hindi handa para sa mga bagong uso at, lalo na, mga matinding pagbabago. Samakatuwid, ang pangunahing tauhan ay kailangang magsabi: "Tama ka: lalabas siya sa apoy na hindi nasaktan, / Sinumang makagugol ng isang araw sa iyo, / Makahinga ng parehong hangin / At ang kanyang katinuan ay mabubuhay." Kaya ang pag-alis ni Chatsky ay hindi isang pagtakas sa literal na kahulugan ng salita. Ito ay pansamantalang pag-urong. Kapag imposibleng magpatuloy, may mga solusyon. At kahit anong kalungkutan ang magmumula sa isipan, ang isip pa rin ang nagpapasulong sa isang tao. Sa komedya ni Griboedov, ang tagumpay at pagkatalo ay nasa iba't ibang antas. At sa ngayon kailangan nating aminin na ang "pagkatalo" ay higit sa mga posibilidad. Ngunit hindi ito ang huling sagot. Bagama't halos nag-iisa si Chatsky, umiiral pa rin siya - na nangangahulugang may pag-asa para sa pinakamahusay.

Ano ang kahulugan ng pagtatapos ng dula ni A.S. Griboyedov na "Woe from Wit"? "Lumabas ka sa Moscow, hindi na ako pupunta dito..." Ito ang huling parirala ni Chasky, ano ang ibig sabihin nito bukod sa banal na kahulugan na hindi na siya babalik sa lungsod na ito, na inilagay ng may-akda sa huling monologo ng pangunahing karakter?

Sa buong trabaho, ang Chatsky ay naiiba sa mga residente ng bahay ni Famusov. Ang kanyang karakter at kaisipan ay nagdala lamang ng mga problema; Sa pamamagitan ng kahulugan, ang pinuno ng estado ay hindi maaaring maging isang tao tulad ni Chatsky.

Para dito kailangan natin ang mga Molchalin na laging alam kung sino ang sasabihin kung ano, saan at kanino makikipagkita, kung saan at kailan pupunta, nababagay sila sa anumang kumpanya, nagagawa nilang gumuhit ng mga tensyon sa lipunan sa kanilang sarili at lumabas dito nang buo. At ang mga taong tulad ni Chatsky ay palaging itinutulak palabas ng lipunan para sa mga kadahilanang pangkaligtasan. Nagtataas sila ng putik mula sa ibaba, ngunit ito ay tumira, ang lahat ay mahuhulog sa lugar salamat sa Molchalins. At ito ay nauunawaan, ang isang hindi matatag na lipunan ay hindi maaaring umiral, na nangangahulugang ang mga taong may isip ni Chatsky ay dapat itulak palabas dito, wala silang lugar dito... Iyon ang dahilan kung bakit ang pangunahing karakter ay umalis sa Moscow, halos siya ay pinalayas sa bahay ni Famusov, ang kanyang pag-uugali ay imposibleng mapansin...

Alam ng klasikal na panitikan ng Russia ang maraming mga bayani sa paligid kung saan ang kontrobersya ay hindi tumitigil kahit isang sandali. Kabilang dito ang Raskolnikov mula sa "Crime and Punishment" ni F. M. Dostoevsky, Bazarov mula sa "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev, Eugene Onegin mula sa nobela ng parehong pangalan sa taludtod ni A. S. Pushkin. Ang lahat ng mga karakter na ito ay nagkakaisa sa katotohanang hindi sila mailalarawan sa isang paraan lamang: hindi sila positibo o negatibo, dahil sila ay tunay na buhay, at samakatuwid ay pinagsama ang dalawa. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa isang bayani bilang Chatsky. Natalo o nanalo - sino siya, ang pangunahing tauhan ng komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit"?

Maikling tungkol sa kasaysayan ng paglikha ng gawain

Ang mahusay na komedya sa taludtod ay isinilang noong 1825. Ito ang panahon kung kailan ito unang nai-publish. Ang aktuwal na pagsulat nito ay naganap noong 1822-1824. Ang dahilan ng paglikha ng gawaing ito, sa istilo ng klasisismo na may pagdaragdag ng mga elemento ng realismo at romantikismo na noon ay bago sa panitikan, ay naging makabuluhan, at ngayon ay malinaw na matunton sa balangkas.

Ang katotohanan ay nang bumalik si Griboedov mula sa ibang bansa sa St. Petersburg noong 1816, siya ay tinamaan ng paghanga ng lipunang Ruso sa mga Pranses. Sa isa sa mga panlipunang kaganapan, hindi nakatiis si Alexander Sergeevich at sumabog sa isang nagniningas na pananalita na nag-aakusa, kaya naman binansagan siyang baliw. Ang tsismis na ito ang nagsilbing impetus para sa paglikha ng "Woe from Wit," ang may-akda kung saan nais na maghiganti sa mataas na lipunan.

Sa una, ang komedya ay tinawag na "Woe to Wit"; Noong 1825, ang unang fragment ay nai-publish sa almanac na "Russian Waist" - mga gawa 7-10 ng unang kababalaghan, na na-censor. Ang pangunahing teksto na naiwan sa mga inapo ay ang iniwan ni Griboyedov noong 1828 bago ang kanyang paglalakbay sa Caucasus sa St. Petersburg kasama ang kanyang kaibigan na si F.V. Bulgarian.

Ngayon ang awtorisadong manuskrito na ito ay tinatawag na Bulgarinskaya. A.S. Malungkot na namatay si Griboyedov noong 1829 sa Tehran. Nangangahulugan ito na ang manuskrito ng may-akda ng akda ay hindi nakaligtas. Ang mga pagtatangka na hanapin ito sa Georgia noong 1940-60s ay natapos sa kabiguan. Sa pamamagitan ng paraan, ang kumpletong paglalathala ng gawain, nang walang mga pagdadaglat o pagtanggal, ay lumitaw sa Russia, ayon sa ilang mga mapagkukunan, noong 1862, ayon sa iba pa - noong 1875.

Plot

Upang masagot ang tanong kung sino si Chatsky, ang natalo o ang nanalo, kailangang tandaan ang balangkas ng komedya, ang mga karakter nito at ang mga pangunahing pagbabago. Ang buod ng apat na kilos ng komedya ay ang mga sumusunod: una, nakikilala ng mambabasa ang bahay ni Pavel Afanasyevich Famusov, isang opisyal na nagpapatakbo ng isang lugar ng gobyerno. Narito ang katulong na si Liza, kung saan nakikipag-flirt si Pavel Afanasyevich, ang anak ni Famusov na si Sofya at si Molchalin, ang kanyang sekretarya. May koneksyon sa pagitan ng huling dalawa, na hindi sinasang-ayunan ng ama: sinabi niya sa sekretarya na alamin ang kanyang lugar, lumayo sa silid ng batang babae at magpasalamat sa lugar at ranggo na ibinigay.

Ang karaniwang takbo ng buhay ay nagambala sa pagdating ni Alexander Andreevich Chatsky, isang binata na dating umiibig kay Sophia, ngunit pagkatapos ay umalis upang gumala. Tulad ng nangyari, mayroon pa rin siyang damdamin para sa anak na babae ni Famusov at, hindi alam na mahal niya si Molchalin, patuloy na pinagtatawanan ang huli. Ang love triangle na ito ang magdadala ng aksyon sa buong komedya. Ang batang babae ang siyang magpapakalat ng balita ng kabaliwan ni Chatsky, at tatanggapin ito ng lahat, dahil sa buong komedya, sasabihin ng pangunahing karakter sa mga tao ang katotohanan, magbubunyag ng mga bisyo at ilantad ang hindi karapat-dapat na pag-uugali ng sekular na lipunan.

Bilang resulta, mauunawaan ni Chatsky na mahal ni Sophia si Molchalin - ang hindi karapat-dapat na scoundrel na ito, handang gawin ang anumang bagay para sa kapakanan ng promosyon. At siya, ang mahal niya, ang nagpakalat ng nakakatawang tsismis tungkol sa kanya. Nalinlang sa kanyang mga inaasahan at parang biglang nakakita ng liwanag, si Chatsky ay sumakay sa karwahe at nagmamadaling umalis sa mapagkunwari na lipunan ng Moscow - sa paghahanap ng ganoong bahagi ng mundo, "kung saan may sulok para sa nasaktang damdamin."

Ang imahe ng Chatsky

Sino si Chatsky? Natalo o nanalo? Hindi posible na malaman ito nang hindi sinusuri ang lahat ng mga katangian ng pangunahing karakter. Ito ay isang tao na positibong matalino, matalas ang dila, mapagmasid, aktibo, at palabiro. Ngunit ang kanyang kakayahang mag-isip nang malawakan ay naglaro laban sa kanya, gaya ng iminumungkahi mismo ng pamagat ng akda. Anuman ang kalagayan ni Chatsky sa finale (natalo o nanalo), hindi maaalis sa kanya ang katotohanan na siya ay tapat at marunong magmahal nang tapat.

Nakita ni Alexander Andreevich ang mundo, nag-aral, nagbasa ng maraming libro, kahit na alam ang mga ministro, ngunit nahiwalay sa kanila. Napansin ni Famusov na mahusay siyang sumulat at nagsasalin. Matapang, bukas, makatotohanan, si Chatsky ay isang "bagong tao", na may kakayahang ilagay ang lahat ng kanyang lakas at kakayahan sa altar ng kanyang pakikibaka para sa isang ideya. Dito, ang pilosopiya ng bayani ay halos kapareho sa posisyon ng buhay ng kanyang tagalikha, si Alexander Sergeevich Griboyedov.

Bakit nanalo si Chatsky?

Sapagkat sa lahat ng mga yugto ay nakikita ng mambabasa ang kanyang kumikinang, makinang, puno ng makatwirang mga pahayag na nakatutok sa tunay na hindi karapat-dapat, mababang mga tao. Kahit na si Alexander Andreevich ay nag-iisa at, na kinakatawan ng lipunan ng Moscow, ay humaharap sa isang buong mundo ng mga kasinungalingan, pagkukunwari, at pagkaalipin sa mga nasa kapangyarihan, hindi pa rin siya nawawala sa sarili, hindi lumalampas sa kanyang mga prinsipyo. Ang Molchalins, Skalozubs, Famusovs, Zagoretskys at iba pa ay hindi magawang iling sa kanya. Dahil siya ay isang priori na mas mataas at mas malakas kaysa sa kanila dahil sa lalim ng kanyang mga paghatol, lakas, kalayaan at kalayaan ng pag-iisip.

Sa katunayan, nasasaksihan ng mambabasa kung paano gustong mayayanig, masira, maitama ang buhay na pagnanasa, karangalan ng tao at indibidwalidad sa mga kondisyon ng sistemang pyudal. Ngunit ang kanyang malakas na kalooban na karakter ay hindi sumusuko - siya ay nabubuhay at, kahit na tinanggihan, ay hindi nagtataksil sa kanyang mga paniniwala. Nangangahulugan ito na, sa ideolohikal at moral, nananatili siyang panalo.
Ito ay isang punto ng pananaw. Mayroon bang ibang posisyon sa komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit"? Chatsky: panalo o talo? Sa katunayan, ang sagot ay hindi pa ganap na nahahanap.

Bakit natalo si Chatsky?

Ano ang mangyayari kung tatanungin mo ang mga mambabasa kung sino si Chatsky - ang nanalo o ang natalo? Ang sagot ng isa, isa at pangatlong tao ay ganap na naiiba. Ang punto ng pananaw ayon sa kung saan nawala si Chatsky bilang isang resulta ay maaaring makatwiran sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay biktima pa rin sa likas na katangian. Ang koponan, kahit na hindi karapat-dapat, ay inuusig siya at hindi siya tinatanggap ng kanyang minamahal na batang babae ay hindi nakakakita ng mataas na katangian ng pagkatao - tanging pagmamataas, galit at pagmamayabang.

Ang pagtatapos ay maaari ding maging argumento: Umalis si Chatsky, literal na tumatakbo sa "wala kahit saan." Walang happy ending na naghihintay sa kanya, at ito ang trahedya ng kanyang kwento. Hindi ang Moscow elite ang tumatalo sa kanya. Siya mismo ay hindi nakakaangkop sa isang di-sakdal na mundo. Napilitan si Chatsky na gumala magpakailanman sa hindi alam, na parang tumatakas mula sa kanyang sarili. Bilang resulta, ang kanyang mga talento, ang kanyang matalas na pag-iisip ay nasayang sa walang kabuluhan, walang pakinabang: siya ay "naghahagis lamang ng mga perlas sa harap ng mga baboy." At kung naging panalo siya mula simula hanggang wakas, hindi ba niya agad naiintindihan na ito ay isang nawalang dahilan?

Pangunahing tauhan quotes

Kaya, kung kukuha ka ng sanaysay na "Chatsky: nanalo o natalo?", sa madaling sabi o ganap, maaari mong ihayag ang isa at ang iba pang punto ng view. Walang consensus dito. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimula ang artikulong ito sa katotohanan na ang hindi pagkakapare-pareho at pagkakaiba-iba ay isang katangian na katangian ng maraming mga bayani ng mga klasikong Ruso. Ang pangunahing bagay na kailangang gawin ay upang maiugnay ang pag-uugali ng karakter sa iyong sariling mga pananaw sa buhay at, alinsunod sa kanila, makipagtalo para sa napiling posisyon.

Hindi alintana kung sino si Chatsky, nanalo o natalo, ang mga panipi mula sa bayaning ito ay mananatiling sikat sa mahabang panahon. Halimbawa:

• Mapalad siya na naniniwala, siya ay mainit-init sa mundo!
• Natutuwa akong maglingkod, ngunit ang pagsilbihan ay nakakasuka.
• Sino ang mga hurado?

Sila ang nagpatibay sa alaala ni A.S. Griboyedov sa buong siglo, pati na rin ang pagbibigay ng walang kamatayang buhay sa pangunahing karakter ng kanyang komedya.