Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa panahon ng aralin, gamit ang halimbawa ng kuwento ni Maxim Gorky na "Old Woman Izergil", susuriin ng mga mag-aaral ang mga pangunahing pamamaraan para sa paglikha ng isang romantikong gawain; suriin ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko; magbigay ng paglalarawan ng pangunahing tauhan; tukuyin ang pangunahing ideya ng kuwento; bubuo ng ideya ng moral at civic na posisyon ng may-akda.

Paksa: Mula sa panitikan noong ika-20 siglo

Aralin: M. Gorky "Matandang Babae Izergil"

Sa panahon mula 1892 hanggang 1902, ang hindi kilalang 24 na taong gulang na si Alexey Peshkov ay gumala sa mga steppes ng Bessarabia, na malapit nang pumasok sa panitikang Ruso sa ilalim ng pseudonym na Maxim Gorky (Fig. 1).

Ang 5 taon na iyon ay mahirap at sa parehong oras ay kahanga-hanga para sa manunulat. Mahirap dahil mahirap: upang hindi mamatay sa gutom, hindi hinamak ni Gorky ang anumang gawain, kahit na ang pinakamahirap. Kasabay nito, ang hinaharap na manunulat ay nag-ipon ng mga impression, naobserbahan, nakakuha ng karanasan, at nakilala ang mga kawili-wiling tao. Ang lahat ng ito sa kalaunan ay naging batayan ng kanyang trabaho.

kanin. 1. M. Gorky ()

Ang mga unang gawa ng batang Gorky ay nakatuon sa panahon ng mga libot sa timog. Ito ay mga kwento "Makar Chudra", "Chelkash", "Matandang Babae Izergil".

Ang mga pamagat ay naglalaman ng mga pangalan ng mga pangunahing tauhan. Ang mga ito ay hindi karaniwan, hindi karaniwan para sa atin. Paano hindi karaniwan ang mga pangyayari na isinasalaysay ng tagapagsalaysay. Ang mga kasingkahulugan para sa salitang "hindi pangkaraniwan" ay misteryoso, mahiwaga, maganda, hindi kapani-paniwala, romantiko.

Ang lahat ng mga kahulugang ito ay tumpak na sumasalamin sa impresyon ng mga unang romantikong kwento ni Gorky.

Ang papel ng landscape sa mga romantikong kwento ni Gorky

Landscape (French Paysage mula sa pays, terrain, country) - 1) uri ng terrain; 2) sa sining - masining na paglalarawan ng kalikasan. Mas tiyak, ito ay isa sa mga uri ng artistikong paglalarawan o genre ng pinong sining, ang pangunahing paksa ng imahe kung saan - kalikasan, lungsod o kumplikadong arkitektura.

Ang mga pangunahing layunin ng paggamit ng landscape:

1. Ibunyag ang kalagayan ng bayani;
2. Ihambing ang mundo sa paligid natin sa mga paniniwala ng tao;
3. Magtatag ng mga compositional na koneksyon sa pagitan ng mga bahagi ng trabaho;
4. Sumasalamin sa misteryo ng kalikasan, ang kagandahan at pagiging natatangi nito.

Mula sa mga unang linya ng kwentong "Old Woman Izergil," ang mambabasa ay nahuhulog sa kapaligiran ng timog na gabi, naramdaman ang haplos ng mainit na hangin ng dagat, naririnig ang mga tunog ng steppe ng gabi, nakikita ang mga umaawit na tao na bumalik mula sa trabaho: " Ang hangin ay puspos ng masangsang na amoy ng dagat at ang matabang usok ng lupa, ilang sandali bago ang gabi ay maraming basa ng ulan. Kahit ngayon, ang mga pira-pirasong ulap ay gumagala sa kalangitan, malago, kakaibang mga hugis at kulay, dito - malambot, tulad ng mga buga ng usok, kulay abo at asul na asul, doon - matalim, tulad ng mga fragment ng mga bato, matte na itim o kayumanggi. Sa pagitan ng mga ito, madilim na asul na mga patch ng langit, pinalamutian ng ginintuang specks ng mga bituin, sparkling malambot. Lahat ng ito - tunog at amoy, ulap at tao - ito ay kakaibang maganda at malungkot, tila ang simula ng isang kahanga-hangang fairy tale."

Paraan ng masining na pagpapahayag, na tumutulong upang bigyan ang landscape ng kakaiba, misteryo, at pagmamahalan:

MGA EPITHETS: "ang masangsang na amoy ng dagat", "malago, kakaibang mga hugis at kulay", "kinakislap na malambot", "pinalamutian ng mga gintong batik ng mga bituin", "ito ay kakaiba, maganda at malungkot", "kahanga-hangang fairy tale".

METAPHORS: "mga piraso ng ulap", "mga piraso ng langit", "mga batik ng bituin".

PAGHAHAMBING: mga ulap, “tulad ng mga ulap ng usok,” “parang mga pira-pirasong bato.”

Mga tampok ng komposisyon ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil":

1. Ang Alamat ni Larra
2. Ang buhay ng matandang babaeng si Izergil.

Ang bawat bahagi ay naka-frame sa pamamagitan ng isang romantikong tanawin, kung saan ang kalikasan ay tila nabubuhay at nagiging isang kalahok sa salaysay, na nagpapahusay sa romantikong nilalaman ng mga alamat.

Ang alamat, tulad ng mito at fairy tale, ay isang genre ng oral folk art. Ang mga pangyayari sa alamat ay pinalamutian o pinalalaki. Ang pangunahing katangian ng alamat ay isang hindi pangkaraniwang, pambihirang, romantikong tao.

Mga romantikong bayani ng kwento ni Gorky na "Old Woman Izergil"

"Ang Alamat ni Larra"

Ideya"Mga Alamat ni Larra": "Para sa lahat ng kinuha ng isang tao, binabayaran niya ang kanyang sarili: sa kanyang isip at lakas, kung minsan sa kanyang buhay" .

Ideya. Ang alamat ni Danko, isang guwapo, matapang at malakas na bayani, ay nagdadala ng ideya ng kabayanihan, pagsasakripisyo sa sarili, at altruismo (Larawan 2).

kanin. 2. Ang Alamat ni Danko ()

Tinutulungan ni Danko ang mga tao hindi para sa kapakanan ng katanyagan at pagkilala, ngunit para sa kapakanan ng kanilang kaligayahan. At hayaang hindi agad pahalagahan ng mga tao ang kanyang gawa. Ngunit ang kalikasan mismo ay hindi nagpabaya sa kanila na kalimutan ang tungkol sa gawa ni Danko: "ang steppe ay naging napakatahimik, na para bang siya rin ay namangha sa lakas ng daredevil na si Danko, na nagsunog ng kanyang puso para sa mga tao at namatay nang hindi humihingi ng anuman sa kanila bilang gantimpala para sa. sarili niya.” .

Paghahambing nina Larra at Danko

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan lamang ng isang punto ng paghahambing: parehong bata, maganda, mapagmataas. Kung hindi man sila ay kabaligtaran. Ang Larra ay ang sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang-bahala sa mga tao, at pagmamataas. Si Danko ay isang altruista na nagsasagawa ng isang gawa ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao. Kaya, ang kuwento ay binuo sa antithesis, at ang mga bayani ay antipodes.

Antipode (sinaunang Griyego ἀντίπους - "kabaligtaran" o "kasalungat") - sa pangkalahatang kahulugan, isang bagay na matatagpuan sa tapat ng ibang bagay.

Sa isang makasagisag na kahulugan, maaari itong ilapat sa anumang magkasalungat na bagay, halimbawa, sa mga taong may magkasalungat na pananaw.

Ang imahe ng matandang babae na si Izergil

Sa kuwentong "Old Woman Izergil" isinama ng may-akda ang kuwento ng matandang babae tungkol sa kanyang buhay. Ang mga alaalang ito ay inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng mga alamat ay hindi totoong tao, ngunit mga simbolo. Si Larra ay isang simbolo ng pagkamakasarili, Danko - altruismo. Tulad ng para sa imahe ng matandang babae na si Izergil, ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanan.

Napakatanda na ni Izergil: "Binaba siya ng oras sa kalahati, ang dati niyang itim na mata ay mapurol at matubig. Ang kanyang tuyong tinig ay tila kakaiba, ito ay lumulutang, na para bang ang matandang babae ay nagsasalita na may mga buto."

Ang matandang babae ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal at pagkatapos ay ipinagkanulo, at para sa isa lamang ay handa siyang ibigay ang kanyang buhay. Lahat ng manliligaw niya ay maaaring pangit sa hitsura. Ngunit hindi ito ang pangunahing bagay para kay Izergil. Pinili niya ang mga may kakayahang kumilos: "Gustung-gusto niya ang mga pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hahanapin kung saan ito posible. Sa buhay, alam mo, palaging may puwang para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili, - mga tamad lang o duwag o hindi naiintindihan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas...”

Sa kanyang buhay, si Izergil ay madalas na kumilos nang makasarili. Halimbawa, alalahanin natin ang kanyang pagtakas mula sa harem kasama ang anak ng Sultan, na namatay sa lalong madaling panahon. Ang sabi niya: “Iniyakan ko siya. Sino ang magsasabi? Baka ako ang pumatay sa kanya." Ngunit si Izergil ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili. Halimbawa, isinapanganib niya ang kanyang sarili upang iligtas ang kanyang mahal sa buhay mula sa pagkabihag.

Sinusukat ng matandang babaeng si Izergil ang mga tao sa pamamagitan ng mga konsepto gaya ng katapatan, tuwiran, katapangan, at aktibidad. Para sa kanya, ito ay mga magagandang tao. Kinondena ni Izergil ang mga taong boring, duwag at hamak. Ipinagmamalaki niya na marami na siyang nakita sa kanyang buhay at naniniwala na ang kanyang karanasan sa buhay ay dapat ipasa sa mga kabataan. Kaya naman kinukwento niya ang mga alamat tungkol kina Larra at Danko.

Mga sanggunian

1. Korovina V.Ya. Didactic na materyales sa panitikan. ika-7 baitang. — 2008.
2. Tishchenko O.A. Takdang-aralin sa panitikan para sa ika-7 baitang (para sa aklat-aralin ni V.Ya. Korovina). — 2012.
3. Kuteinikova N.E. Mga aralin sa panitikan sa ika-7 baitang. — 2009.
4. Korovina V.Ya. Teksbuk sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Teksbuk sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2011.
8. Phonochrestomathy sa panitikan para sa ika-7 baitang para sa aklat-aralin ni Korovina.

1. FEB: Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan ().
2. Mga diksyunaryo. Mga termino at konseptong pampanitikan ().
3. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso ().
4. M. Gorky Matandang babae na si Izergil ().
5. Maxim Gorky. Talambuhay. Mga Produkto ().
6. Bitter. Talambuhay ().

Takdang-Aralin

1. Hanapin at basahin ang paglalarawan ng steppe bago at pagkatapos ng alamat ng Danko. Ano ang papel na ginagampanan ng romantikong tanawin sa kuwento?
2. Masasabi bang romantic heroes sina Danko at Larra? Pangatwiranan ang iyong sagot.

Ang papel na ginagampanan ng pangunahing palatandaan na ang pamamaraang pampanitikan na ginamit ng may-akda ay nauugnay sa romantikong paraan ng paghahatid ay itinalaga sa imahe ng isang taong may posibilidad na magsikap para sa kalayaan. Ito ay, bilang isang patakaran, mga mapagmataas na tao na hindi kinikilala ang mga batas ng lipunan at hindi nais na tiisin ang mga ito. Nakatagpo kami ng mga naturang character sa mga gawa na nabibilang sa kategorya ng mga unang gawa ni A. M. Gorky. Ang isang katulad na linya ay nakikita lalo na malinaw kapag binabasa ang kuwentong "Old Woman Izergil". Nasa loob nito na ang pangunahing ideya ay kalayaan.

Sa komposisyon

ang gawain ay ipinakita sa anyo ng tatlong bahagi. Mula sa mga labi ng isang matandang babae na nagpapanatili ng pakikipag-usap sa may-akda, nalaman ng mambabasa kung ano ang nilalaman ng dalawang alamat. Dalawang bahagi ang nakatuon dito. Ang ikatlong bahagi ay ipinakita bilang kwento ng buhay ni Izergil. Ang unang alamat ay nagsasabi tungkol sa isang mapagmataas na lalaki na nagngangalang Larra, na anak ng isang agila at isang babae. Bagaman dinala siya ng kanyang ina sa lipunan ng mga tao, ayaw niyang sumunod sa mga batas ng tao, yamang itinuturing niyang nakahihigit siya sa lahat. Nagsumikap siya para sa kalayaan, ngunit nakilala sa kanyang malupit at makasarili na katangian. Nagpahayag ng paghamak si Larra sa mga tao, kaya naman tinanggihan siya, pinatalsik sa tribo at pinarusahan ng walang kamatayan. Ang pamamaraan na ito ay katangian ng romantikismo at ipinakita sa anyo ng dalawang mundo: ang isang panig ay ang lipunan ng tao kasama ang mga tradisyon nito, at ang isa pa ay isang mundo kung saan naghahari ang ganap na kalayaan, na siyang sinisikap ni Larra. Ngunit ang mundong ito ay nagiging isang hindi mabata na kapaligiran kahit para sa kanya.

Ang pangalawang alamat ay nakikilala sa pagkakaroon ng isa pang tanda ng romantikismo - isang kakaibang tanawin. Ang isang pagalit na mundo ay tumutukoy sa isang siksik na kagubatan kung saan nakatira ang mga ligaw na hayop, naghahari ang takot at nagngangalit ang mga bagyo. Inilarawan ni Gorky ang kalikasan bilang isang simbolo ng isang buhay na nilalang na sadyang umuusig sa mga tao. Si Danko, ang bayani ng alamat, ay lumalaban para sa kalayaan. Hindi niya siya kailangan para sa kanyang sarili, ngunit para sa tribo. Sinisikap niyang iligtas ang buhay ng ibang tao sa halaga ng kanyang sariling buhay. Si Danko ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagiging hindi makasarili, samakatuwid, upang mamuno sa mga tao, walang gastos sa kanya kundi ang pag-iilaw sa kalsada gamit ang ningas ng kanyang sariling puso at mamatay.

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Ang kwentong "Old Woman Izergil" ay isinulat noong 1895. Sinasakop niya ang isang espesyal na lugar sa gawain ni Maxim Gorky. Sa gawaing ito, naramdaman na ang ilang katangian ng rebolusyonaryong romantisismo....
2. Sa panitikan, ang pangunahing tampok ng romantikong istilo ng pagsulat ay ang pamamaraan kung saan ang isang taong nagsusumikap na makamit ang kalayaan ay inilalarawan sa isang hindi pangkaraniwang paraan. Madalas iba ang mga ganyang tao...
3. Ang mga maagang romantikong gawa na nilikha ng kamay ni A. M. Gorky ay kinakatawan ng isang akda na pinamagatang "Old Woman Izergil". Ayon sa mismong manunulat, ang gawaing ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pinakadakilang kagandahan at...
4. Si Alexey Maksimovich Peshkov ay pumasok sa panitikang Ruso sa ilalim ng pseudonym na Maxim Gorky, na binibigyang diin ang organikong koneksyon ng manunulat sa mga demokratikong mas mababang uri. Isa sa kanyang pinakaunang kilalang kwento ay...
5. Ang pagsulat ng gawain ay nagmula sa panahon ng maagang pagkamalikhain (1894) ni Maxim Gorky. Ang mga linya nito ay sumasalamin sa mga alaala ng may-akda sa Bessarabia. Itinaas ng manunulat ang paksa ng isang malakas na personalidad....
6. 1. Walang hanggang mga halaga sa mga gawa ni Gorky. 2. Danko at Larra. 3. Ang gawa ni Danko. Ang mga naunang kwento ni M. Gorky ay nagpahiwatig na ang manunulat ay napakatalino...
7. Ang sentral na imahe ng mga romantikong gawa ni M. Gorky noong unang bahagi ng panahon ay ang imahe ng isang magiting na tao, handa para sa isang walang pag-iimbot na gawa para sa kabutihan ng mga tao. Kabilang sa mga gawaing ito ang kwento...
8. Ang kwentong "Old Woman Izergil" ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang maayos na istraktura ng komposisyon, dahil ipinakita ito sa tatlong bahagi, kabilang ang tatlong maikling kwento. Ang kakaibang komposisyon ng kwento...

"ay tumutukoy sa maagang yugto ng trabaho ni A.M.. Gorky. Isinulat alinsunod sa mga romantikong tradisyon.

Ayon sa mga romantikong canon, ang pangunahing karakter ay dapat hindi lamang hindi pangkaraniwan, ngunit dapat ding kumakatawan sa isang pambihirang personalidad: mapagmataas, malungkot, mapagmahal sa kalayaan. Si Larra at Danko ay tiyak na ganoong mga indibidwal.

"Ang lahat ay tumingin sa pagtataka sa anak ng agila at nakita na siya ay hindi mas mahusay kaysa sa kanila, tanging ang kanyang mga mata ay malamig at mapagmataas, tulad ng sa hari ng mga ibon. At sila ay nakipag-usap sa kanya, at siya ay sumagot kung gusto niya, o nanatiling tahimik, at nang ang mga matatanda ng lipi ay dumating, siya ay nagsalita sa kanila tungkol sa kanyang mga kapantay. Ito ay nasaktan sa kanila, at sila, na tinatawag siyang isang walang balahibo na palaso na may hindi matalim na dulo, sinabi sa kanya na sila ay pinarangalan at sinusunod ng libu-libong tulad niya, at libu-libo na doble sa kanyang edad. At siya, matapang na tumitingin sa kanila, ay sumagot na wala nang mga taong katulad niya; at kung pararangalan sila ng lahat, ayaw niyang gawin ito...

...Nakipag-usap kami sa kanya nang mahabang panahon at sa wakas ay nakita niya na itinuturing niya ang kanyang sarili na una sa mundo at walang nakikita kundi ang kanyang sarili. Natakot pa nga ang lahat nang napagtanto nila ang kalungkutan na ipinapahamak niya sa kanyang sarili. Wala siyang tribo, walang ina, walang baka, walang asawa, at hindi niya gusto ang alinman sa mga ito."

Iginiit ni Larra ang karapatan sa pangingibabaw ng mas malakas na indibidwal. Ang mapagmataas na anak ng isang malayang ama ng agila at isang babae ay lumalabag sa lahat ng mga alituntunin ng buhay ng tao. Sa pamamagitan nito ay sinasalungat niya ang kanyang sarili sa mga tao at pinarurusahan ang kanyang sarili ng walang hanggang kalungkutan. At pagkatapos ng pagpatay na ginawa niya, siya ay nasentensiyahan sa pinaka-kahila-hilakbot na parusa - kalungkutan sa natitirang bahagi ng kanyang mga araw, ngunit walang katapusan sa kanila: siya ay walang kamatayan.

"At ang binata na ito, na ngayon ay tumanggap ng pangalang Larra, na nangangahulugang: tinanggihan, itinapon, - ang binata ay tumawa nang malakas pagkatapos ng mga taong nag-iwan sa kanya, tumawa, nananatiling nag-iisa, malaya, tulad ng kanyang ama. Ngunit ang kanyang ama ay hindi isang lalaki... At ang isang ito ay isang lalaki.”

Si Danko ang ganap na kabaligtaran ni Larra. Mahalaga sa kanya ang kalayaan, ngunit nais niyang makamit ito para sa buong sambayanan.

"Ano ang gagawin ko para sa mga tao?!" - sigaw ni Danko na mas malakas kaysa kulog."

“Isa si Danko sa mga taong iyon, isang guwapong binata. Ang mga magagandang tao ay palaging matapang.
Ngunit nahihiya silang aminin ang kanilang kawalan ng kapangyarihan, kaya nahulog sila sa galit at galit kay Danko, ang lalaking nauna sa kanila. At sinimulan nilang sisihin siya dahil sa kanyang kawalan ng kakayahan na pangasiwaan ang mga ito - ganyan!"

Ang parehong mga bayani ay nagiging walang kamatayan.

“...Pagpulot ng kutsilyong nawala ng kalaban niya, tinamaan niya ang kanyang sarili sa dibdib nito. Ngunit nabasag ang kutsilyo - para silang natamaan ng bato. At muli siyang bumagsak sa lupa at nauntog ang ulo dito ng matagal. Ngunit ang lupa ay lumayo sa kanya, lumalim mula sa mga suntok ng kanyang ulo.

Siya ay walang buhay, at ang kamatayan ay hindi ngumingiti sa kanya. At walang lugar para sa kanya sa mga tao... Ganyan natamaan ang lalaki dahil sa kanyang pagmamataas!”

Ngunit si Larra ay pisikal na imortal, at si Danko ay nananatiling nabubuhay, na nagbibigay-liwanag sa kalikasan, kaisipan, at puso ng mga taong may asul na kislap bago ang isang bagyo.

"Ang mga spark na ito ay mula sa mainit na puso ni Danko. May puso sa mundo na isang araw ay nag-alab... At ang mga kislap na ito ay nagmula rito.”

Ngunit bakit lumilitaw lamang ang mga spark bago ang isang bagyo? Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang natural na kababalaghan na ito mismo ay isang pakikibaka sa pagitan ng langit at lupa, mga ulap at araw. Si Larra at Danko ay pambihirang mga karakter, kaya ang mga kaganapan ng trabaho ay nagaganap malapit sa Akkerman, sa Bessarabia, sa dalampasigan, kung saan mayroong kakaiba, kakaibang kalikasan.

“Ang hangin ay puspos ng masangsang na amoy ng dagat at ng mamantika na singaw ng lupa, na ilang sandali bago ang gabi ay binasa ng ulan. Kahit ngayon, ang mga pira-piraso ng mga ulap ay gumagala sa kalangitan, malago, ng kakaibang mga hugis at kulay, dito - malambot, tulad ng mga buga ng usok, kulay abo at abo-asul, doon - matalim, tulad ng mga fragment ng mga bato, matte na itim o kayumanggi. Sa pagitan ng mga ito, madilim na asul na mga patch ng langit, pinalamutian ng ginintuang specks ng mga bituin, sparkling malambot. Ang lahat ng ito - mga tunog at amoy, mga ulap at mga tao - ay kakaibang maganda at malungkot, tila ang simula ng isang kahanga-hangang fairy tale."

Ang pagbabago ng kalikasan, ang repraksyon nito ay sumasalamin sa mga katangian ng mga karakter at kanilang mga aksyon. Si Larra ay anak ng isang agila ng bundok, samakatuwid siya, tulad ng kanyang ama, na nakatira sa mga bundok, ay nagpapakilala sa pagnanais para sa walang limitasyong kalayaan, kapangyarihan, kawalan ng kakayahan at lakas. Ang isang pagpapakita ng karakter ni Danko ay maaaring tawaging kagubatan, na maaaring maiugnay sa isang cell. Mula sa kulungang ito, sa kulungang ito, gusto niyang ilabas ang mga tao, naghahanap ng kalayaan para sa kanila. Hindi gusto ni Larra, hindi maibigay sa mga tao kahit isang bahagi ng kanyang "Ako", ngunit binigay ni Danko ang lahat ng kanyang sarili.

Danko. Kamatayan:

"May mga latian at kadiliman, dahil ang kagubatan ay luma na, at ang mga sanga nito ay napakakapal na magkakaugnay na ang kalangitan ay hindi makita sa pamamagitan ng mga ito, at ang mga sinag ng araw ay halos hindi makapunta sa mga latian sa pamamagitan ng makapal na mga dahon. .

...At bigla niyang pinunit ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at pinunit ang kanyang puso mula rito at itinaas ito sa itaas ng kanyang ulo.

Ito ay nagniningas na kasingliwanag ng araw, at mas maliwanag kaysa sa araw, at ang buong kagubatan ay tumahimik, pinaliwanagan ng tanglaw na ito ng dakilang pag-ibig para sa mga tao, at ang kadiliman ay nakakalat mula sa liwanag nito at doon, sa kailaliman ng kagubatan, nanginginig, nahulog sa ang bulok na bunganga ng latian.”

Ang pagkamatay ni Danko sa ngalan ng kalayaan at iba pang mga tao ay nagpapahiwatig din na ang kuwento ay kabilang sa panahon ng romantikismo: isang marubdob na pagnanais para sa kalayaan at isang nakatakdang layunin ay isa sa mga katangian ng isang romantikong bayani, na kadalasang humahantong sa kanyang trahedya na kamatayan.

Ang isa pang patunay na ang akda ay kabilang sa romantikong genre ay ang matandang babae na si Izergil ay nag-uusap tungkol sa mga kaganapan ng mga nakalipas na araw at mga alamat. Bilang karagdagan, ang pagkakaisa ng lugar at oras ay napanatili - pagkatapos ng lahat, ang tagapagsalaysay ay nagsasabi tungkol sa lahat ng mga alamat sa loob ng isang araw.

Ano ang positibong ideyal ni Gorky the romantic at ano ang tinututulan ng manunulat sa ideyal na ito? (Batay sa kwento ni A.M. Gorky "Old Woman Izergil")

Para sa maagang A.M. Ang Gorky ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang apela sa romantikismo. Ang isang romantikong gawain, halimbawa, ay ang kuwento ng manunulat na "Ang Matandang Babae na si Izergil". Ang mga character sa loob nito ay pininturahan sa magkakaibang, "itim at puti" na mga kulay, alinsunod sa romantikong tradisyon. Gayunpaman, hindi tulad ng mga tunay na romantiko, ang manunulat ay hindi tumula ng masama, ngunit mabuti. Samakatuwid, ang mga negatibong bayani ay tumatanggap ng isang hindi malabo na pagtatasa at pagkondena mula kay Gorky, na sa isang pagkakataon ay katangian ng klasisismo.

Kuwento ni A.M. Ang "Old Woman Izergil" ni Gorky ay itinayo sa isang natatanging paraan: na may panloob na pagkakaisa ng ideya, binubuo ito ng tatlo, kumbaga, mga independiyenteng bahagi. Ang unang bahagi ay ang alamat ni Larra, ang pangalawa ay ang kwento ni Izergil tungkol sa kanyang kabataan, ang pangatlo ay ang alamat ni Danko. Bukod dito, ang una at ikatlong bahagi ay magkasalungat sa isa't isa.

Ang Larra ay ang sagisag ng matinding indibidwalismo. Ang anak ng isang babae at isang agila, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng pagmamataas, pagmamataas, at paghamak sa mga tao. Siya ay “matalino, mandaragit, malakas, malupit.” Ang mga katangian ng karakter ng bayani ay binibigyang diin sa kanyang hitsura: "ang kanyang mga mata ay malamig at mapagmataas, tulad ng sa hari ng mga ibon." Pinatay ni Larra ang babae dahil itinulak niya ito palayo. Nagpasya silang parusahan ang indibidwal na si Larra ng walang hanggang kalungkutan. At noong una ay tumawa ng malakas ang binata sa mga taong umabandona sa kanya, tumawa ito habang nananatiling mag-isa. At nang maglaon ay napagtanto niya kung anong kakila-kilabot na pagdurusa ang itinakda sa kanya: “... naging parang anino na siya at magiging ganoon magpakailanman! Hindi niya naiintindihan ang pananalita ng mga tao o ang kanilang mga aksyon - wala. At patuloy siyang tumitingin, naglalakad, naglalakad... At walang lugar para sa kanya sa mga tao...” Ang kalungkutan ay naging hindi mabata para sa kanya: nagsimula siyang maghanap ng kaligtasan sa kamatayan, ngunit ang kamatayan ay hindi dumating sa kanya. "Siya ay walang buhay, at ang kamatayan ay hindi ngumingiti sa kanya... Ganito ang ginawa ng lalaki dahil sa kanyang pagmamataas!"

Ang tunay na bayani, ayon sa may-akda, ay hindi isang agresibong indibidwalista. Ang buhay ay nagiging tuluy-tuloy na pagdurusa kung ang isang tao ay nahiwalay sa mga tao, sa mundo, sa lipunan - ito ang ideya ng alamat tungkol kay Larra. Sa imahe ng bayani na ito, tinanggihan ni Gorky ang pagiging makasarili, pagkamakasarili at indibidwalismo. Ayon sa manunulat, ang buhay ng tao sa labas ng lipunan ng tao ay walang laman at walang kabuluhan. Ang tunay na kabayanihan ay binubuo sa kahandaan ng isang tao na makamit ang isang gawa sa ngalan ng isang mataas na layunin.

Ang bayani ng manunulat ay si Danko, isang taong namumuno sa kanyang mga tao tungo sa kalayaan. Sa daan ng mga tao, lumitaw ang mga paghihirap, tila hindi malulutas na mga hadlang: siksik na kagubatan, dilim at lamig, ang nagbabantang ingay ng kidlat. At nang mawalan ng puso ang mga tao at gustong bumalik, inilabas ng bayani ang kanyang puso at itinaas ito sa kanyang ulo. "Ito ay nagniningas na kasing liwanag ng araw, at mas maliwanag kaysa sa araw, at ang buong kagubatan ay tumahimik, pinaliwanagan ng tanglaw na ito ng dakilang pagmamahal sa mga tao, at ang kadiliman ay nagkalat mula sa liwanag nito at doon, sa kailaliman ng kagubatan, nanginginig, nahulog. sa bulok na bunganga ng latian. Ang mga tao, namangha, ay naging parang mga bato.

Tara na! - sigaw ni Danko at nagmamadaling pumunta sa kanyang kinalalagyan, itinaas ang kanyang nag-aapoy na puso at pinapaliwanag ang landas para sa mga taong kasama nito."

Sa kwentong ito, napakahalaga ng simbolismo ni Gorky sa liwanag at dilim. Ito ay may romantikong pinagmulan, ngunit iniuugnay ng manunulat ang positibong bayani sa liwanag. Lumilitaw si Larra sa gabi, nakita ng matandang babae na si Izergil ang kanyang anino, iniugnay ni Gorky ang negatibong bayani sa kadiliman. At ang temang ito - ang kilusan "mula sa kadiliman tungo sa liwanag" - ay isa sa mga susi para sa panahon ng panitikan ng pagliko ng siglo.

Ang alamat ni Larra, ang kuwento ni Izergil at ang alamat ni Danko sa unang tingin ay tila independyente, na umiiral nang malaya sa isa't isa. Sa totoo lang hindi ito totoo. Sa bawat bahagi ng kuwento, ang may-akda ay nagbigay ng parehong tanong: ano ang kaligayahan ng tao? Para sa unang bayani, si Larra, ang kaligayahan ay nakasalalay sa indibidwalismo, sa paggigiit ng sariling kalooban, sa napakagandang paghihiwalay. Ito, ayon sa may-akda, ay isang malalim na maling akala, isang huwarang hindi karapat-dapat sa tao. Ang matandang babaeng si Izergil ay namuhay ng isang maliwanag, puno ng kaganapan, mapang-akit na buhay. Siya ay puno ng lakas, masayahin, masigla, bukas, at mahilig tumulong sa mga tao. Ngunit walang tunay na kahulugan sa kanyang buhay, walang mataas, espirituwal na layunin. At si Danko lamang ang sumisimbolo sa pinakamataas na pagpapakita ni Gorky ng kagandahan ng espiritu ng tao. Ang bayaning ito ay naglalaman ng makasaysayan at metapisiko na pangahas (rebolusyon). Kaya, ang komposisyon ng kuwento ay nagpapakita ng ideya nito.

Hinanap dito:

• karanasan at pagkakamali matandang babae Izergil
• karanasan at pagkakamali ng matandang babae na si Izergil

Ang gawa ni M. Gorky na "Ang Matandang Babae na si Izergil ay binubuo ng tatlong bahagi": ang kuwento ni Larra, ang kuwento ni Danko, ang kuwento ng buhay ni Izergil mismo.

Ang pagsasalaysay ay sinabi sa ngalan ng may-akda, na diumano'y nakarinig ng kuwentong ito sa Bessarabia.

...Natapos na ang pagsasanay ng mga Moldovan...

Ang kuwentong "Old Woman Izergil" ay isa sa mga obra maestra ng maagang gawain ni M. Gorky. Ang manunulat dito ay hindi interesado sa pagpapakita ng indibidwal na katangian ng bayani, ngunit sa mga pangkalahatang katangian ng isang perpektong tao. Kaya, ang kuwento ay nagtatampok ng tatlong bayani, bawat isa...

Sa kanyang mga unang gawa, lumilitaw si M. Gorky bilang isang romantikong. Ang romantiko at pagkatapos ay huwarang mundo ng bayani ay taliwas sa totoong mundo, kontradiksyon at malayo sa romantikong ideal. Ang paghaharap sa pagitan ng pagmamahalan at katotohanan, pagmamahalan at kapaligiran...

Sa pagtatapos ng 90s ng ika-19 na siglo, ang mambabasa ay namangha sa paglitaw ng tatlong volume ng "Mga Sanaysay at Kwento" ng isang bagong manunulat - M. Gorky. "Mahusay at orihinal na talento," ang pangkalahatang paghatol tungkol sa bagong manunulat at sa kanyang mga aklat. Lumalago...