Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang mahusay na makatang Ruso na si Nikolai Alekseevich Nekrasov, na nagpapatuloy sa mga tradisyon ng mga makata ng Decembrist. Pushkin at Lermontov, pinangunahan ang isang bagong yugto ng tula ng Russia na nauugnay sa mga demokratikong paggalaw ng 60-70s. Kaibigan at kasama ni Chernyshevsky. Dobrolyubova, makata-mamamayan, makata-tribune. Si Nekrasov ay isang mang-aawit ng katutubong buhay na nakatuon sa kanyang gawain sa pakikibaka para sa kalayaan at kaligayahan ng mga tao. "Inialay ko ang lira sa aking mga tao," makatarungang sinabi ng makata tungkol sa kanyang sarili. Ang lahat ng mga tula ni Nekrasov ay puno ng diwa ng populismo; Mula sa tula ni Nekrasov, ang imahe ng isang simpleng magsasaka at ang buhay ng mga tao mismo ay inihayag sa isang bagong paraan. At hindi sinasadya na si Nekrasov ay isa sa mga unang nag-highlight ng mapait na kapalaran ng mga babaeng Ruso sa kanyang mga gawa. Ang panitikang Ruso ay hindi kailanman nakakilala ng isang makata na nagsulat ng mga larawan ng kababaihang magsasaka nang madalas at may ganitong pag-unawa. Ipinakita sa atin ni Nekrasov ang mahirap na "pasaning pambabae" sa pamamagitan ng paglalarawan pangunahin sa mga mahihirap, ang pinaka-naaapi at atrasadong sapin ng magsasaka. Sa kanyang mga gawa, binibigyang pansin ni Nekrasov ang buhay ng isang babaeng aliping magsasaka at ang kanyang mahirap na kapalaran:

Ang kapalaran ay may tatlong mahirap na bahagi,
At ang unang bahagi ay ang pakasalan ang alipin.
Ang pangalawa ay ang pagiging ina ng isang aliping anak,
At ang pangatlo ay ang pagpapasakop sa alipin hanggang sa libingan.
At bumagsak ang lahat ng kakila-kilabot na bahaging ito
Sa isang babae ng lupang Ruso.

Ang makata ay hindi kailanman nagsasabi ng mga salitang hinahatulan sa isang babae - sa kabaligtaran, inilalaan niya ang mga salita ng mainit at madamdamin na pakikiramay sa kanya. Sa kanyang mga tula, patuloy na bumabalik si Nekrasov sa tema ng babae. Ang paglalarawan ng kapalaran ng babaeng serf na magsasaka ay isang galit na pag-uusig ng sistema ng serfdom, na lumikha ng napakahirap na paggawa para sa isang tao. Inilalarawan ang walang kapangyarihang kapalaran ng babaeng magsasaka - "upang mawala nang walang oras upang mamukadkad" - ang makata sa parehong oras ay alam kung paano ipakita ang mga kababaihan na may likas na kagandahan. Nakita ni Nekrasov ang perpektong imahe ng isang babaeng magsasaka sa marangal na babaeng Slavic:

Mayroong mga kababaihan sa mga nayon ng Russia
Sa kalmadong kahalagahan ng mga mukha,
Sa magandang lakas sa paggalaw,
Sa lakad, sa hitsura ng mga reyna.

Paggawa sa mga tula na "Frost, Red Nose", "Who Lives Well in Rus'" at iba pa, pinili ni Nekrasov ang buhay ng mga manggagawang magsasaka bilang pangunahing bagay, at ang eksena ng aksyon - isang tipikal na setting - isang nayon ng Russia, ang makata. inilalarawan ang mga kondisyon kung saan nakatira ang mga bayani, pinag-uusapan ang mahirap na buhay ni Matryona Timofeevna - ang pangunahing tauhang babae ng tula na "Who Lives Well in Rus'" at higit pa. Ang tulang "Who Lives Well in Rus'" ay nagbibigay ng pinaka kumpletong imahe ng buhay magsasaka. Ang tula ay naging isang "aklat ng mga tao", at kung saan hinahangad ni Nekrasov na mamuhunan ang kanyang kaalaman tungkol sa mga magsasaka. Kung sa mga nakaraang akda ay pangunahing inilalarawan ni Nekrasov ang pasensya at kawalang-hanggan sa mga babaeng magsasaka, ngayon ang makata ay nagpapakita ng pagnanais na umuusbong sa babaeng magsasaka ng Russia na mapupuksa ang pagsunod, mula sa malungkot na pamana ng mga siglo ng pagkaalipin.
Si Matryona Timofeevna ay isang babaeng nagtatrabaho, ang kanyang buong hitsura ay nagsasalita ng lakas at kalusugan:

Isang marangal na babae.
Malapad at siksik.
Mga tatlumpu't walong taong gulang.
Maganda, maputi ang buhok.
Ang mga mata ay malaki at mahigpit.
Ang pinakamayamang pilikmata,
Grabe at madilim!

Sa pakikipag-usap sa mga magsasaka, nahayag ang kanyang kagandahang espirituwal. Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay ganap na hinabi mula sa katutubong tula. Ang mga liriko na kanta at panaghoy ay matagal nang nagsiwalat ng katotohanan tungkol sa buhay ng isang babaeng magsasaka, at nakuha ni Nekrasov mula sa mapagkukunang ito,
paglikha ng imahe ng iyong paboritong pangunahing tauhang babae. Ang kuwento tungkol kay Matryona Timofeevna ay humahantong sa ideya ng lakas at sa isang babae, ang pinaka-dehado at inaapi na nilalang, ang isang espirituwal na bagyo ay umuusbong - na nangangahulugang posible at malapit na ang muling pagsasaayos ng buhay. Ang pananampalataya sa mga tao, sa kanilang paggising, ay ipinahayag sa mga salita ng makata:

Iniligtas sa pagkaalipin
Libreng puso
Ginto, ginto
Ang puso ng mga tao!

Sa kabila ng espirituwal na kagandahan at lakas ni Matryona Timofeevna, pinaulanan siya ng kapalaran ng maraming paghihirap at paghihirap. Ang kanyang monotonous na pag-iral ay minarkahan lamang ng pagkamatay ni Savely at ng kanyang mga magulang at ang walang hanggang pag-aalaga ng kanyang mga anak. Sinabi niya: "Tumayo ako para sa kanila." Nagkaroon ng ganoong kaso sa kanyang buhay nang ang kanyang malalim at taimtim na pagmamahal sa mga bata ay ipinakita sa pagkilos: "At pagkatapos ay hiniling ng gumagala na huwag naming pasusuhin ang aming mga anak sa mga araw ng pag-aayuno!" Marami ang sumunod sa utos ng gala. Iba ang ginawa ni Matrona:

Hindi na lang ako nakinig.
Naghusga ako sa sarili kong paraan.
Kung matitiis niyo, mga nanay.
Ako ay isang makasalanan sa harap ng Diyos.
Hindi ang anak ko.

Mahirap ang buhay ni Matryona, ngunit mayroon pa ring kaligayahan. Siya ay nagkaroon ng isang masayang pagkabata, ginugol sa tahanan ng kanyang mga magulang, at nagkaroon ng ilang pansamantalang tagumpay pagkatapos ng kanyang kasal. Ngunit ni ang kawalan o ang isang sandali ng kaligayahan ay hindi nagpatinag sa kanyang balanse o nag-alis ng kanyang espirituwal na lakas. Naiintindihan niya na "ang kaayusan ng magsasaka ay hindi mauubos" at na "hindi trabaho ng mga kababaihan ang maghanap ng isang masaya." Ang pahayag na ito ay nabigyang-katwiran ng listahan ng maraming kalamidad na nangyari sa kanya, si Matrenina. Kumbinsido ang tagapagsalaysay na ang mga naghahanap ng kaligayahan sa pagitan ng mga kababaihan ay maiiwan sa wala. At tama siya, dahil ang sitwasyon ng mga kababaihan, lalo na ang mga babaeng nagtatrabaho, ay napakahirap. Ngunit sa kabila ng lahat, ang pananampalataya ni Nekrasov sa isang masayang kinabukasan ay hindi kumupas. Itinuro ni Nekrasov at binuksan ang daan patungo sa kung saan kung wala ang makata mula ngayon ay hindi na talaga makahinga ng malalim. Ang tula ni Nekrasov ay nagpatibay ng isang panimula na bagong saloobin sa buhay at tao. Ang taong nasa loob nito ay isinasaalang-alang sa kanyang mga koneksyon sa lipunan at mga pagpapakita, sa kanyang mga aktibidad sa lipunan at paggawa. Ito ay tiyak kung bakit siya ay malapit sa ating panahon.

Ang kapalaran ng isang babaeng Ruso sa mga gawa ni Nekrasov
Ang imahe ng isang babaeng Ruso ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa trabaho ni Nekrasov. Ang mga pangunahing tauhang babae sa kanyang mga tula at tula ay parehong mga simpleng babaeng magsasaka at mga prinsesa. Lahat sila ay lumikha ng isang natatanging imahe ng "magandang Slavic na babae" ni Nekrasov, na ang hitsura ay naglalaman ng mga katutubong ideya tungkol sa isang tunay na kagandahan:

Ang kagandahan ay isang kababalaghan sa mundo,

Namumula, payat, matangkad,

Siya ay maganda sa anumang damit,

Dexterous para sa anumang trabaho.

Ang babaeng Ruso ni Nekrasov ay nakikilala rin sa kanyang espirituwal na kayamanan. Sa imahe ng isang babaeng magsasaka ng Russia, ipinakita ng makata ang isang tao na may mataas na katangiang moral, na hindi nawawalan ng pananampalataya, at hindi nasira ng anumang kalungkutan. Niluluwalhati ni Nekrasov ang kanyang pagpupursige sa mga pagsubok sa buhay, pagmamataas, dignidad, pangangalaga sa kanyang pamilya at mga anak.

Ang mga katangiang ito ng isang babaeng Ruso ay lubos na nahayag sa imahe ni Matryona Timofeevna Korchagina sa tula na "Who Lives Well in Rus'." Ang babaeng ito mismo ay nagsasabi sa amin mula sa mga pahina ng tula tungkol sa kanyang mahirap na kapalaran. Ang kanyang kuwento ay naglalaman ng pang-araw-araw na paghihirap ng lahat ng kababaihang magsasaka ng Russia noong panahong iyon: patuloy na kahihiyan, paghihiwalay sa kanyang asawa, ang pagdurusa ng isang ina na nawalan ng kanyang anak, walang hanggang kahirapan... Ngunit kaya niyang tiisin ang lahat:

Naglakad ako na may galit sa aking puso,

At wala akong masyadong sinabi

Isang salita sa walang sinuman.

Ngunit si Matryona Timofeevna ay hindi nawala ang kanyang pagpapahalaga sa sarili sa kanyang kuwento ay maaari ding makarinig ng protesta ("Wala silang sinta sa kanilang mga dibdib... Walang krus sa kanilang mga leeg!"). Inihambing niya ang mahirap na kapalaran ng mga kababaihan sa tatlong mga loop ng sutla, puti, pula at itim, at sinabi sa mga gumagala: "Hindi ka pa nagsimula ng isang negosyo - upang maghanap ng isang masayang babae sa mga kababaihan!"

Kinumpirma ito ng kapalaran ni Daria, na inilarawan ni Nekrasov sa tula na "Frost, Red Nose." Nakikita natin ang mahirap na kalagayan ng isang babaeng magsasaka na kinuha ang lahat ng trabaho ng mga lalaki at namatay bilang resulta. Ang kanyang kapalaran ay itinuturing din bilang isang tipikal na kapalaran ng isang babaeng Ruso:

Ang kapalaran ay may tatlong mahirap na bahagi,

At ang unang bahagi: ang magpakasal sa isang alipin,

Ang pangalawa ay ang pagiging ina ng anak ng alipin,

At ang pangatlo ay ang pagsunod sa alipin hanggang sa libingan,

At bumagsak ang lahat ng kakila-kilabot na bahaging ito

Sa isang babae ng lupang Ruso.

Ang pag-aalaga sa pamilya, pagpapalaki ng mga anak, pagtatrabaho sa paligid ng bahay at sa bukid, kahit na ang pinakamahirap na trabaho - lahat ng ito ay nahulog kay Daria. Ngunit hindi siya nasira sa ilalim ng timbang na ito. Sa imahe ni Daria, ipinakita ni Nekrasov ang pinakamahusay na mga tampok ng isang babaeng Ruso, kung saan ang panlabas na pagiging kaakit-akit ay pinagsama sa panloob na yaman ng moralidad.

Ito talaga ang hinahangaan ng makata. Sinabi niya tungkol sa mga babaeng magsasaka ng Russia na "ang dumi ng kahabag-habag na sitwasyon ay tila hindi nananatili sa kanila." Ang gayong babae ay “nagtitiis kapuwa sa gutom at lamig.” May puwang pa rin para sa habag sa kanyang kaluluwa. Nagpunta si Daria ng maraming milya para sa isang mapaghimalang icon na maaaring gumaling sa kanyang asawa, at pinatawad ni Matryona Timofeevna si Savely ang bayani para sa kanyang pagkakamali, na humantong sa pagkamatay ng kanyang anak.

Ang pangunahing tauhang si Nekrasova ay may kakayahang gumawa ng moral na gawa. Ito ay kinumpirma ng mga larawan ng mga prinsesa na sina Trubetskoy at Volkonskaya, na nilikha sa tula na "Russian Women". Sa tulang ito, kinanta ni Nekrasov ang gawa ng mga asawa ng mga Decembrist, na nagbahagi ng malungkot na kapalaran ng kanilang mga asawa. Nakikita namin kung paano ang lahat ng mga argumento ng gobernador sa isang pakikipag-usap kay Prinsesa Trubetskoy ("Hayaan mong ang asawa ang sisihin... Ngunit bakit ka magtitiis... bakit?", "Tinatakbuhan mo siya. Parang isang kaawa-awang alipin") ay nasira ng katatagan ng desisyon ng prinsesa. Sa mahihirap na oras, dapat siyang katabi ng kanyang asawa. At walang paghihirap sa landas na ito ang makakapigil sa kanya. Ang parehong ay masasabi tungkol sa Prinsesa Volkonskaya, na ang buhay ay puno ng "malungkot na pagkalugi." "Ibinahagi ko ang kagalakan sa kanya, dapat kong ibahagi ang bilangguan... Ito ang paraan na gusto ng langit!.." sabi ng pangunahing tauhang babae. Ang kanyang mga salita ay naglalaman ng parehong pagmamahal at isang pakiramdam ng tungkulin.

Ang katotohanan na pinalitan ni Nekrasov ang orihinal na pamagat ng tula na "Decembrist Women" na may pangkalahatang "Russian Women" ay nagsasalita para sa sarili nito. Ang pinakamahusay na mga katangian na likas sa mga pangunahing tauhang babae ng tulang ito - katatagan ng loob, ang kakayahang isakripisyo ang sarili, kalooban - ito ang mga katangian ng isang babaeng Ruso, anuman ang uri ng lipunan na kinabibilangan niya. Ang makata ay nagbibigay pugay sa kagandahang moral at gawa ng babaeng Ruso:

At kung pupunuin ko ang buhay ko ng pakikibaka

Para sa ideal ng kabutihan at kagandahan

At dala ang kantang composed ko

Ang buhay na pag-ibig ay may magagandang katangian.

O aking ina, ako ay naantig sa iyo,

Iniligtas mo ang buhay na kaluluwa sa akin.

Ang kapalaran ng isang babaeng Ruso sa mga gawa ni Nekrasov

Iba pang mga sanaysay sa paksa:

1. Ang "The Majestic Slavic Woman" ay naging pangunahing tauhang babae ng marami sa mga tula at tula ni Nekrasov. Ang makata ay nagdurusa sa kanya kapwa mula sa backbreaking na gawain at mula sa...
2. Si Princess Trubetskaya sa tula ni N. A. Nekrasov na "Russian Women" N. A. Nekrasov ay isa sa mga unang tumugon sa tema ng mga Decembrist. SA...
3. Ang gawain ni Nekrasov ay isang natural na pagpapatuloy at pag-unlad ng pinakamahusay na mga tradisyon ng panitikang Ruso. Ang kanyang mga gawa ay sumasalamin sa civic spirit ni Ryleev, ang lakas ng pagtanggi,...
4. Para sa lahat ng aming multinasyunal na literatura, ang artistikong karanasan ni Nekrasov ay naging napakahalaga. Ang kanyang tula ay naging pinagmumulan ng masining na ideya para sa mga pambansang panitikan...
5. Walang isang aspeto ng buhay magsasaka na hindi papansinin ni Nekrasov. Buong puso at kamalayan ay naranasan niya ang kalungkutan ng magsasaka, at...
6. Mga sanaysay sa panitikan: Ang tula na Who Lives Well in Rus' ay ang rurok ng pagkamalikhain ni N. A. Nekrasov Marami sa mga nauna at kapanahon ni Nekrasov...
7. Ang lahat ng mga liriko ni Nekrasov ay puno ng isang pakiramdam ng pagmamahal hindi lamang para sa mga taong Ruso, "na walang mga limitasyon," kundi pati na rin para sa kanilang sariling lupain...
8. Ang epikong "Avdotya Ryazanochka" ay nagsasabi tungkol sa katapangan ng isang ordinaryong babaeng Ruso, isang taong nag-alay ng kanyang buong buhay sa pag-aalaga sa kanyang anak, pag-ibig...
9. Ang problema ng pagpapalaya ng kababaihan ay pumasok sa buhay at panitikan ng Russia noong 30s at 40s ng ika-19 na siglo. Una, inanunsyo siya ng babae...
10. Mga larawan ng mga may-ari ng lupa sa tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" Sa tula na "Who Lives Well in Rus'" Nekrasov ay tila...
11. Ito ang uri ng isang tunay na babaeng Ruso na marunong magmahal ng totoo, na nagpasakop sa kanyang buong buhay sa pag-ibig. Ang pagmamahal ni Aksinya kay Gregory ay...
12. Sa kasaysayan ng unibersal na kultura ng tao ay may mga monumento na nagpapakita ng pinakamahusay na mga tampok na likas sa isang tao. Ipinapahayag nila ang pinakamahalagang inaasahan ng tao, mga tampok...
13. Sanaysay ng paaralan sa paksa - Mga imahe ng pagkabata sa tula ni Nekrasov. Sa kamangha-manghang lalim, isinama ni Nekrasov ang mga ideya tungkol sa...

Ang bawat manunulat ay nagsisikap na lumikha sa kanyang mga gawa ng isang uri ng babae na magpapahayag ng kanyang mga ideya tungkol sa huwarang pangunahing tauhang babae. Ganito ang Pushkin's Tatyana Larina, ang mga batang babae ni Turgenev: Liza Kapitana, Natalya Lasunskaya, Elena Stakhova. Ang mga kahanga-hangang heroine na ito, na naglalaman ng pinakamahusay na mga katangian ng karakter na Ruso, ay nabuo ng maharlika. Ipinakilala ni Nekrasov ang isang bagong pangunahing tauhang babae sa kanyang mga tula at tula - isang babaeng magsasaka na pinagsasama ang katangian ng kadalisayan ng moral ng mga marangal na batang babae at pagsusumikap, tiyaga, at lakas ng pagkatao, na tiyak na nabuo ng kapaligiran ng magsasaka.

Sa mga unang tula ng makata, nakikita natin, tulad nito, ang mga unang sketch ng hinaharap na maliwanag at nagpapahayag na imahe ng "maringal na babaeng Slavic." Ang unang tula ni Nekrasov, na nagdala sa kanya ng katanyagan, "Sa Daan" nakatuon sa kapalaran ng babaeng magsasaka na si Grusha, na nawasak ng mga ginoo sa kanilang maliwanag na kabaitan. Nabigyan siya ng marangal na pagpapalaki at edukasyon, pagkatapos ay ibinalik nila siya sa kapaligiran ng magsasaka, kung saan siya ay ganap na nahiwalay sa sarili. Ang dramatikong kapalaran ng isang edukadong batang babae mula sa mga tao, na nakasalalay sa kapritso ng master, ay lumilitaw sa harap natin sa kuwento ng kanyang asawa, ang kutsero. Ang kapalaran ng mga babaeng magsasaka ng Russia ay nakakagulat na magkatulad sa bawat isa dahil sila ay puno ng kalungkutan, sama ng loob, kahihiyan, at backbreaking na paggawa. Samakatuwid sa tula "Troika", nagpinta ng isang kaakit-akit na larawan ng isang "itim na kilay na ganid," ang may-akda ay malungkot na nahuhulaan ang kanyang hinaharap na buhay, na gagawing isang maagang may edad na babae ang kaakit-akit na nilalang na ito, na ang mukha ay "isang pagpapahayag ng mapurol na pasensya at walang kabuluhang walang hanggang takot. biglang lilitaw." Kaya, ang pagguhit ng mga larawan ng mga kababaihang magsasaka, patuloy na iginiit ng may-akda ang ideya na ang hindi mabata na kalagayan ng pamumuhay, kawalan ng mga karapatan, at pagkaalipin ay sumisira sa kanilang mga kapalaran, lumuluhod sa kanilang mga kaluluwa, kung saan ang lakas ay walang silbi na namamatay, ang mga pagnanasa at adhikain ay pinapatay. Ang tulang "Ang pagdurusa sa nayon ay puspusan" ay nagsasabi tungkol sa mahirap na kalagayan ng mga kababaihan. Ang batayan ng buhay ng walang pangalan na pangunahing tauhang babae ng tula na ito ay walang katapusang mahirap na paggawa, na nakakaubos ng kanyang lakas at hindi nagpapahintulot sa kanya na magpahinga.

Ang kawawang babae ay pagod na pagod,
Isang hanay ng mga insekto ang umindayog sa itaas niya,
Nakakatusok, nakakakiliti, umuungol!

Nagbubuhat ng mabigat na usa,
Pinutol ng babae ang kanyang hubad na binti -
Walang oras para pigilan ang pagdurugo!

Ang makatotohanang iginuhit na larawang ito ay nagbibigay ng isang matingkad na ideya ng buhay ng isang malayang babaeng magsasaka, dahil ang tula ay isinulat noong 1862, iyon ay, pagkatapos ng pagpawi ng serfdom. Ang kapalaran ng babaeng Ruso mula sa mga tao ay nananatiling mahirap. Ngunit ang hindi mabata na mga kondisyong ito ay nagpapatibay sa karakter ng isang babae, na pinipilit siyang tiisin ang mga pagsubok sa buhay nang may katatagan.

Inialay ni N. A. Nekrasov ang tulang "Who Lives Well in Rus'" sa isang simbolikong paghahanap para sa isang masayang tao sa Rus'. Ang pitong pangunahing tauhan, habang naglalakbay, ay natututo tungkol sa buhay ng iba't ibang bahagi ng populasyon ng Russia: ang mga klero, mga may-ari ng lupa, mga magsasaka. Ngunit ang espesyal na tema ng gawain ni Nekrasov ay ang kapalaran ng babaeng magsasaka ng Russia.
Ipinakita ni Nekrasov ang buhay ng isang babaeng Ruso sa kabuuan nito - mula pagkabata hanggang sa sandaling nakilala niya ang mga naghahanap ng kaligayahan. Kaya, ang babaeng magsasaka na si Matryona Timofeevna ay nagsasabi ng lahat nang walang lihim tungkol sa kanyang buhay.
Ang mahabang kwentong ito ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng isang masayang pagkabata. Si Matryona ay ipinanganak at lumaki sa isang mabuting pamilya. Naunawaan siya ng kanyang mga magulang at naawa sa kanya, ginising siya ng kanyang mga kapatid sa isang kanta at tinulungan siya sa trabaho upang ang kanyang minamahal na kapatid ay makatulog nang mas matagal:
Matulog ka, mahal na orca,
Matulog, magreserba ng lakas!
Inihambing ng may-akda ang paglalarawang ito ng walang ulap na pagkababae sa mahirap na kalagayan ng isang babaeng magsasaka sa Rus'.
Hindi nagkataon na ang susunod na kabanata ay tinatawag na "Mga Kanta," dahil ang mga kanta ay may espesyal na papel sa paglalarawan ng buhay ng isang babaeng Ruso. Ang mga kantang inaawit dito ay katutubong, inilalagay ng mga tao ang kanilang mga saloobin at damdamin sa kanila. Kaya naman, sa kanila malinaw na nasasalamin ang buong trahedya ng buhay ng kababaihang magsasaka.
Si Matryona Timofeevna ay pinagkalooban ng pigil na kagandahan, pagpapahalaga sa sarili, at nagtamasa ng pangkalahatang paggalang. Gayunpaman, sa kabila nito, ang kanyang buhay ay karaniwang para sa karamihan ng mga kababaihang magsasaka. At ipinakita ni Nekrasov kung gaano kakila-kilabot ang kapalarang ito.
Nagpakasal si Matryona at nagsimulang manirahan sa bahay ng kanyang asawa, kung saan ang buong pasanin ng paggawa ng magsasaka ay nahulog sa kanyang mga balikat: paglilinis ng bahay, paglilingkod sa kapatid at magulang ng kanyang asawa, nagtatrabaho sa bukid, pagpapalaki ng mga anak. Nang dumating ang oras at ipinanganak ang kanyang panganay, naging hadlang ito sa pagtatrabaho. Pagkatapos ay hiniling ng biyenan na iwan ni Matryona ang kanyang anak sa kanyang matandang lolo na si Savely. At ang lolo ay nakatulog at hindi nakita kung paano pinatay ng baboy ang maliit na Demushka. Hindi ito nangyari dahil sa malisya, kaya pinatawad ni Matryona ang kanyang lolo, at magkasama silang nagdalamhati sa libingan ng bata.
Ngunit ang kawawang babaeng magsasaka ay kailangang tanggapin hindi lamang sa pagkamatay ng kanyang anak, na ang kamatayan ay kakila-kilabot at masakit! Kinailangan din niyang dumalo sa autopsy ng bata: ang kapus-palad na ina ay nakiusap na huwag pahirapan ang maliit na katawan ni Demushka, ngunit wala siyang karapatan sa kanyang opinyon, at siya ay nakatali lamang. Para hindi makialam.
Gayunpaman, hindi doon natapos ang mga pagsubok ni Matryona;
Isang araw, naawa ang pangalawang anak ni Matryona sa gutom na lobo at inihagis sa kanya ang isang tupang napatay na. Para dito, nagpasya ang pinuno na parusahan ang maliit na Fedotushka, ngunit ang kanyang ina, nang hindi yumuko upang humingi ng kapatawaran, ay tiniis ang lahat ng sakit ng pampublikong parusa na malapit nang maranasan ng kanyang anak. At kinabukasan lamang ay iniyak niya ang kanyang kalungkutan sa ilog.
Kailan dumating ang "mahirap na taon"? Si Matryona ay nakaligtas hindi lamang sa gutom at pisikal na pagdurusa, kundi pati na rin ang balita na ang kanyang asawa ay inilalagay sa serbisyo militar. Naturally, hindi niya nais na maging isang "sundalo," at sa pagkakataong ito ay nagpasya si Matryona na ipaglaban ang kanyang kaligayahan: bumaling siya sa asawa ng gobernador para sa tulong, at tinulungan niya ang mahirap na babaeng magsasaka at sa lalong madaling panahon ay naging ninang ng anak ni Matryona Timofeevna. . Pagkatapos ng pangyayaring ito, nagsimulang tawaging masaya si Matryona.
Ngunit tunay nga bang kaligayahan ang tiisin ang lahat ng paghihirap at kahihiyan, ang paghahanap ng lakas para humingi ng tulong?
Para kay Nekrasov, ang isang babaeng Ruso ay isang simbolo ng buhay at pambansang pagkakakilanlan. Ang kanyang muse ay ang "kapatid na babae" ng isang babaeng magsasaka, samakatuwid sa tula na "Who Lives Well in Rus'" ang kapalaran ng isang babaeng Ruso ay binuo sa isang buong kuwento. Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay sumasakop sa isang karapat-dapat na lugar sa mga larawan ng mga babaeng Ruso na inilalarawan ng makata.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Paglalarawan ng kapalaran ng isang babaeng Ruso sa tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'"

Iba pang mga akda:

1. Sa tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'", ang pangunahing katangian ng gawa ng mahusay na makata - ang mga tao - ay lumilitaw nang mas ganap at maliwanag kaysa sa iba pang mga gawa. Dito iginuhit ni Nekrasov ang iba't ibang uri ng mga magsasaka, komprehensibong ipinapakita ang kanilang buhay - kapwa sa kalungkutan at sa "kaligayahan". Magbasa pa......
2. Ipininta ni Nekrasov sa kanyang tula ang imahe ng isang babae, si Matryona Timofeevna. Gamit ang halimbawa ng buhay ni Matryona Timofeevna, ipinakita ni Nekrasov ang buhay ng mga batang babae sa nayon, inihayag ang mga katangian ng karakter, at inilarawan ang kanilang mga kapalaran. Ang imahe ni Matryona Timofeevna ay kolektibo. Si Matryona Timofeevna ay lumilitaw sa harap natin bilang isang maganda at masipag na babae. Inilalarawan ni Nekrasov ang Magbasa Nang Higit Pa......
3. Inilalaan ni N. A. Nekrasov ang kanyang huling gawain, ang tula na "Who Lives Well in Rus'," sa isang simbolikong paghahanap para sa isang masayang tao sa Rus'. Sinaliksik ng may-akda ang buhay ng iba't ibang mga layer ng lipunang Ruso: mga magsasaka, may-ari ng lupa, klero. Ang kapalaran ng babaeng magsasaka ng Russia ay nagiging isang espesyal na paksa, dahil ito ay naging mas mahirap, Magbasa Nang Higit Pa ......
4. Ang bahagi ng bayan, ang kanilang kaligayahan, liwanag at kalayaan, una sa lahat! N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov ay nagsimulang magsulat ng tula na "Who Lives Well in Rus'" sa apatnapu't dalawang taon ng kanyang buhay, sa oras ng buong pamumulaklak ng kanyang talento. Pinili niyang hindi Read More......
5. Wala siyang dalang puso sa kanyang dibdib, Na hindi nagpaluha sa iyo. N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov ay wastong itinuturing na unang mang-aawit ng isang babaeng magsasaka na Ruso na naglalarawan sa trahedya ng kanyang sitwasyon at niluwalhati ang pakikibaka para sa kanyang pagpapalaya. Nagsalita siya ng malakas at malinaw tungkol sa Read More......
6. Ang "Who Lives Well in Rus'" ay isang epikong tula. Sa gitna nito ay isang imahe ng post-reform na Russia. Isinulat ni Nekrasov ang tula sa loob ng dalawampung taon, nangongolekta ng materyal para dito "salita sa salita." Ang tula ay sumasaklaw sa katutubong buhay na hindi karaniwang malawak. Nais ni Nekrasov na ilarawan dito ang lahat ng panlipunan Magbasa Nang Higit Pa......
7. Ang "Who Lives Well in Rus'" ay isang epikong tula. Sa gitna nito ay isang imahe ng post-reform na Russia. Isinulat ni Nekrasov ang tula sa loob ng dalawampung taon, nangongolekta ng materyal para dito "salita sa salita." Ang tula ay hindi karaniwang malawak na sumasaklaw sa buhay ng mga tao. Nais ni Nekrasov na ilarawan dito ang lahat ng panlipunan Magbasa Nang Higit Pa......