panitikang Brazilian

Jorge Amadou

Talambuhay

Ipinanganak noong Agosto 10, 1912 sa Ilheus (Bahia), ang anak ng isang maliit na nagtatanim. Nagsimula siyang magsulat sa edad na 14. Sa mga unang nobelang Carnival Country (O paiz do carnaval, 1932), Dead Sea (Mar morto, 1936), Captains of the Sand (Capites da areia, 1937) inilarawan niya ang pakikibaka ng mga manggagawa para sa kanilang mga karapatan. Ipinapahiwatig nito ang nobela ni Jubiab (1935), na ang bayani, isang pulubi sa lansangan noong bata pa, ay naging isang magnanakaw at pinuno ng gang, at pagkatapos, nang dumaan sa paaralan ng pakikibaka ng uri, naging isang progresibong pinuno ng unyon at isang ulirang ama ng pamilya.

Isang aktibista ng Communist Party of Brazil, si Amado ay pinatalsik mula sa bansa nang higit sa isang beses para sa mga gawaing pampulitika. Noong 1946 siya ay nahalal sa Pambansang Kongreso, ngunit makalipas ang dalawang taon, pagkatapos na ipagbawal ang Partido Komunista, siya ay muling pinatalsik. Sa susunod na apat na taon, naglakbay siya sa ilang mga bansa sa Kanluran at Silangang Europa, Asya at Africa, nakipagkita kay P. Picasso, P. Eluard, P. Neruda at iba pang kilalang tao sa kultura.

Sa pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan noong 1952, buong-buo niyang inilaan ang kanyang sarili sa pagkamalikhain sa panitikan, naging isang mang-aawit ng kanyang katutubong Bahia, kasama ang tropikal na exoticism nito at binibigkas ang mga pinagmulan ng Africa sa kultura. Ang kanyang mga nobela ay nakikilala sa pamamagitan ng isang interes sa mga katutubong tradisyon at mahiwagang ritwal, isang lasa para sa buhay kasama ang lahat ng kagalakan nito. Ang mga patnubay sa ideolohikal sa pagkamalikhain ay nagbibigay-daan sa wastong pamantayang masining, na umaayon sa direksiyong iyon ng purong Latin America, na tumanggap ng pangalang "magical realism" sa pagpuna. Ang simula ng mga pagbabagong ito ay inilatag ng nobelang Endless Lands (Terras do sem fim, 1942), na sinundan ng iba pang mga nobela ng parehong direksyon - Gabriela, cinnamon at cloves (Gabriela, cravo e canela, 1958), Shepherds of the Night ( Os pastores da noite, 1964), Dona Flor at ang kanyang dalawang asawa (Dona Flor e seus dois maridos, 1966), Shop of Miracles (Tenda dos milagres, 1969), Teresa Batista, Pagod sa Digmaan (Teresa Batista, cansada de guerra, 1972), Ambush (Tocaia grande, 1984) at iba pa. Noong 1951 si Amadou ay ginawaran ng Lenin Prize, at noong 1984 siya ay ginawaran ng Order of the Legion of Honor (France).

Si Amadou ay ipinanganak sa lungsod ng Ilheus noong Agosto 10, 1912. Ang anak ng isang maliit na may-ari ng taniman ay nagsimulang magpakita ng kanyang talento sa pagsusulat sa kanyang kabataan, sa edad na 14. Ang kanyang mga unang nobela (“Carnival Country” 1932, “Dead Sea” 1936, “Captains of the Sand” 1937) ay tumatalakay sa pakikibaka ng mga manggagawa para sa kanilang mga karapatan. Ang isang halimbawa ng posisyon na ito ay ang nobelang "Jubiaba" ng 1935, na naglalarawan sa landas ng buhay ng isang tao, simula sa maagang pagkabata. Ang bayani ng nobela ay isang pulubi na walang tirahan at, hanggang sa pagtanda, isang huwarang ama ng isang pamilya at pinuno ng unyon ng manggagawa. Si Amadou ay madalas na ipinatapon sa ibang bansa dahil sa kanyang malakas na pagpapahayag ng mga komunistang pananaw. Siya ay nahalal bilang isang kinatawan sa Pambansang Kongreso noong 1946.

Dalawang taon pagkatapos ng kanyang halalan, ipinagbawal ang Partido Komunista at muling pinatalsik si Amadou sa bansa. Sa kanyang pagkatapon, naglakbay siya sa maraming bansa sa Europa, Asya at Africa. Nakilala ang mga sikat na cultural figure tulad ng P. Neruda, P. Picasso, P. Eluard. Noong 1952, bumalik siya sa kanyang sariling lupain at buong-buo na nakatuon ang kanyang sarili sa pagsusulat, na nagsasabi sa kanyang mga nilikha tungkol sa kanyang katutubong estado ng Bania, na ang mga ugat nito ay malalim sa kultura ng Africa, kasama ang mga tropiko at exoticism nito. Ang mga nobela ni Jorge Amado ay naglalaman ng pagkahilig sa mga katutubong tradisyon at mahika, isang pag-ibig sa buhay kasama ang lahat ng mga bunga nito.

Ang komunistang ideolohiya ni Amadou ay nawala sa kanyang trabaho laban sa backdrop ng kanyang mga artistikong pamantayan, na nagpapakita ng kanilang sarili sa industriya ng isang purong Latin American na direksyon, na tinawag ng mga kritiko bilang "magic realism". Ang nobelang "Endless Lands" (1942) ay isang pioneer, na sinundan ng mga nobela sa parehong direksyon - "Gabriela, Cinnamon and Clove" (1958), "Shepherds of the Night" (1964), "Dona Flor and Her Two Husbands" (1966), "The Shop of Miracles" (1969), " Teresa Batista, pagod sa pakikipaglaban" 1972, "Ambush" 1984 at iba pa. Si Amadou ay iginawad sa Lenin Prize noong 1951, at noong 1984 - ang Order of the Legion of Honor sa France. Noong Agosto 6, 2001, pumanaw ang manunulat sa Salvador, Bania state.

Jorge Leal Amado di Faria(port. Jorge Leal Amado de Faria; 1912–2001) - Brazilian na manunulat, pampubliko at pulitikal na pigura, akademiko ng Academy of Arts and Letters (mula noong 1961). Si Jorge Amado ay nakakuha ng katanyagan bilang isang propesyonal na manunulat na nabuhay lamang sa kita mula sa paglalathala ng kanyang mga gawa; sa mga tuntunin ng bilang ng mga sirkulasyon ito ay pangalawa lamang sa Paulo Coelho(port. Paulo Coelho), sikat na Brazilian na makata at manunulat ng prosa.

pagkabata

Jorge Amado, anak ng isang may-ari ng lupa Joao Amado de Faria(port. Juan Amado de Faria) at Eulalia Leal(port. Eulalia Leal), ipinanganak noong Agosto 10, 1912 sa hacienda "Aurisidia" sa (port. Bahia). Bagaman, hindi sumasang-ayon ang mga biographer ng manunulat tungkol sa eksaktong lugar ng kapanganakan. Ito ay tiyak na kilala na ang kanyang ama ay nagmamay-ari ng isang cocoa plantation sa timog ng Ileusa(port. Ilheus). Isang taon pagkatapos ng kapanganakan ng kanilang unang anak, dahil sa isang epidemya ng bulutong, lumipat ang pamilya sa lungsod ng Ilheus, kung saan ginugol ni Jorge ang kanyang pagkabata.

Nang maglaon ay naalala ni J. Amadou ang kanyang mga unang taon tulad ng sumusunod: "Ang mga taon ng pagkabata at pagbibinata ay ginugol sa Bahia - sa mga lansangan, sa daungan, sa mga portiko ng daang taong gulang na mga simbahan, sa mga pamilihan, sa mga holiday fair, sa mga kumpetisyon sa capoeira ..."Ito ang aking pinakamahusay na unibersidad."

Si Jorge ang panganay na anak sa pamilya, mayroon siyang 3 pang nakababatang kapatid na lalaki: Jofre (port. Jofre; ipinanganak 1914), Joelson (port. Joelson; ipinanganak 1918) at James (port. James; ipinanganak 1921). Namatay si Jofre sa trangkaso noong 1917, kalaunan ay naging doktor si Joelson, at naging mamamahayag si James.

Mga taon ng pag-aaral

Si Jorge ay tinuruan magbasa at magsulat ng kanyang ina na si Eulalia mula sa mga lumang pahayagan. Mula noong 1918, nagsimulang pumasok ang batang lalaki sa paaralan sa Ilheus. Sa edad na 11 siya ay ipinadala sa isang Salvadoran religious college Antonio Vieira(port. Colégio Religioso Antoniu Vieira), kung saan ang magiging manunulat ay naging gumon sa panitikan. Isang araw, noong 1924, isang matigas na tinedyer ang tumakas sa bahay at naglakbay sa mga kalsada ng Bahia sa loob ng 2 buwan hanggang sa mahuli siya ng kanyang ama.

Natapos ng binata ang kanyang sekondaryang edukasyon sa gymnasium ng lungsod ng Ipiranga (port. Ipiranga), kung saan masigasig niyang inilathala ang pahayagang “A Pátria” (port. “Fatherland”).

Ang hinaharap na manunulat ay tumanggap ng kanyang mas mataas na edukasyon sa Unibersidad, Faculty of Law, kung saan siya unang nakipag-ugnayan sa kilusang komunista at nakilala ang mga kilalang komunista.

Simula ng isang karera sa panitikan

Sa edad na 14, nakakuha ng trabaho si Jorge bilang isang reporter sa departamento ng krimen ng pahayagang Diário da Bahia, at hindi nagtagal ay nagsimulang maglathala sa pahayagang O imparcial (Impartial).

Noong 1928, kasama ang mga kaibigan, itinatag ni Amadou ang literatura na asosasyon ng mga manunulat at makata ng estado ng Bahia " Rebel Academy"(port. "Academia dos Rebeldes"). Ang "Academy", batay sa klasikal na panitikan, ay nakatuon sa modernismo, realismo at kilusang panlipunan. Kasabay nito, ang gawa mismo ni Jorge ay pinagsama ang mga tradisyon ng Afro-Brazilian, na bumubuo ng isang ideya ng Brazil bilang isang bansa na may kulturang multinasyunal.

Noong 1932, naging miyembro si Amado ng Brazilian Communist Party. Ang pakikilahok sa "Movement of the 1930s" ay may malaking impluwensya sa kanyang unang gawain, nang ang manunulat ay bumaling sa mga problema ng pagkakapantay-pantay sa lipunan.

Matapos makapagtapos sa Unibersidad (1935), si Jorge Amado, sa halip na ang mayamang buhay ng isang abogado, ay pinili ang landas ng isang pampublikong pigura at manunulat. Ang kanyang panitikan na pasinaya ay naganap noong 1930 sa paglabas ng maikling kuwento " Lenita"("Lenita"), co-authored with Diaz da Costa(port. Dias da Costa) at Edison Carneiro(port. Edison Carneiro). Noong 1931, ang unang independiyenteng nobela ni J. Amadou “ Carnival Country"(port. "O pais do carnaval"), kung saan inilarawan niya ang bohemia ng lungsod sa isang sarkastikong anyo.

Mga gawaing panlipunan at pampulitika

Panahon 1930-1945 kilala sa Brazil bilang " Panahon ng Vargas“(port. Era Vargas) – ang bansa ay pinamumunuan ng isang diktador. Noong 1936, inaresto si Jorge Amado para sa mga gawaing pampulitika at bukas na pahayag sa pamamahayag laban sa diktaduryang rehimen. Pagkatapos, naalala ng manunulat, "naghari ang malaking takot sa lahat ng dako, nagsimula ang proseso ng pag-aalis ng demokrasya sa Brazil, pinigilan ng Nazismo ang kalayaan, ang mga karapatang pantao ay niyurakan." Pagkatapos umalis sa bilangguan, si Jorge Amado ay naglakbay sa isang mahabang paglalakbay sa isang coaster sa baybayin ng Pasipiko; naglakbay siya sa Brazil, Latin America at USA, ang resulta ng kanyang mahabang paglalakbay ay ang nobela " Mga Kapitan ng Buhangin"(1937).

Matapos bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, muling inaresto ang nahihiya na manunulat, at halos 2 libong kopya ng kanyang mga libro ang sinunog ng pulisya ng militar.

Pagkatapos ng kanyang paglaya, noong 1938 ang manunulat ay lumipat upang manirahan sa (Port. São Paulo).

Sa mga mahihirap na panahong ito, gumagala si Amadou upang maghanap ng trabaho, ngunit nagpatuloy sa pagsusulat. Noong 1941, muli siyang napilitang umalis ng bansa, sa pagkakataong ito ay umalis para. Noong 1942, sa gitna ng lumalagong kilusang anti-pasista, sinira ng gobyerno ng Vargas ang diplomatikong relasyon sa mga pasistang kapangyarihan, na nagdeklara ng digmaan sa Alemanya at Italya. Nang malaman ang tungkol dito, bumalik si J. Amadou mula sa pangingibang-bansa, ngunit pagdating niya ay agad siyang dinala sa kustodiya. Ipinadala ng mga awtoridad ang manunulat sa Bahia, at isinailalim siya sa house arrest. Ipinagbawal siyang manatili sa malalaking lungsod at ilathala ang kanyang mga gawa. Ngunit inimbitahan ng editor ng anti-pasistang pahayagan na Imparcial si Jorge na makipagtulungan - siya ay naatasang magkomento sa mga ulat ng mga kaganapan sa mga harapan ng World War II.

Matapos ang legalisasyon ng Partido Komunista, noong Disyembre 1945 ang manunulat ay nahalal sa Pambansang Kongreso bilang kinatawan ng Partido Komunista mula sa São Paulo; bilang karagdagan, kinuha niya ang posisyon ng bise-presidente ng Samahan ng mga Manunulat. Si Amadou ay kasangkot sa ilang mga panukalang batas na naglalayong protektahan ang pambansang kultura. Sa panahong ito, nagawa niyang ipagtanggol ang pag-amyenda sa kalayaan ng budhi at relihiyon, kabilang ang pag-legalize Candomblé kulto(Afro-Christian kulto sa Brazil - tala ng editor).

Noong 1948, nagawang dalhin ng mga reaksyunaryo ng Brazil, na suportado ng Estados Unidos, ang Heneral Euric Dutro(port. Eurico Gaspar Dutra), isang tagasuporta ni Hitler. Ang mga aktibidad ng PBC ay muling ipinagbawal, at si Jorge at ang kanyang asawang si Zelia ay umalis sa Brazil at pumunta sa Paris. Sa France, nakilala at naging kaibigan ni J. Amadou si Picasso (Espanyol na si Pablo Ruiz Picasso; Espanyol na pintor) at Sartre (Pranses na Jean-Paul Charles Aymard Sartre; Pranses na pilosopo, manunulat, manunulat ng dula), nakilala ang makata na si Paul Éluard ). Ang manunulat ay naglakbay ng maraming, naglakbay siya sa ilang mga bansa sa Kanluran at Silangang Europa, Asya at Africa, at nakilala ang maraming kilalang mga cultural figure sa mundo.

Ilang beses bumisita si Amadou sa USSR (1948-1952), mula 1951 hanggang 1952. nanirahan sa Prague (Czechoslovakia). Ang manunulat ng Brazil ay naglathala sa lahat ng mga bansa ng "kampo ng sosyalista".

Sa pagbabalik sa kanyang tinubuang-bayan noong 1952, itinalaga niya ang kanyang sarili sa pagkamalikhain sa panitikan, ganap na inilaan ang kanyang sarili sa papuri ng kanyang katutubong Bahia.

Noong 1956, umalis ang manunulat sa hanay ng Communist Party of Brazil; noong 1967 ay inabandona niya ang kanyang kandidatura para sa Nobel Prize.

Mga akdang pampanitikan ni Jorge Amado

Sa unang panahon ng akda ng may-akda, nangingibabaw ang mga tema sa lipunan. Kasama sa mga naunang akda ang mga nobela: “ Carnival Country"(port. "O país do carnaval"; 1932), " kakaw"(port. "Cacau"; 1933), " Pawis"(port. "Suor"; 1934). Sa mga akdang ito, inilalarawan ng may-akda ang pakikibaka ng mga manggagawa para sa kanilang mga karapatan. Sa totoo lang, nakakuha si J. Amadou ng katanyagan bilang isang manunulat pagkatapos ng paglalathala ng mga nobelang "Cocoa" at "Sweat," na naglalarawan sa pakikibaka para mabuhay, kabayanihan, personal na mga drama at araw-araw na gawain ng mga ordinaryong manggagawa sa rehiyon ng kakaw. Sa "Cocoa" nagsimula ang "Bahian cycle" ng mga nobela tungkol sa buhay sa mga plantasyon.

Ang may-akda ay nagpapakita ng interes sa buhay ng itim na populasyon, mga tradisyon ng Afro-Brazilian at ang mahirap na pamana ng pagkaalipin sa isang siklo ng 3 nobela tungkol sa Bahia: " Jubiaba"(port. "Jubiabá"; 1935), " Patay na Dagat"(port. "Mar morto"; 1936) at " Mga Kapitan ng Buhangin"(port. "Capitães da areia"; 1937). Sa mga gawaing ito, ang manunulat ay bumubuo ng ideya ng Brazil bilang isang bansang may multinasyunal na kultura at tradisyon. Sinabi niya: "Kami, ang mga Bahians, ay pinaghalong Angolan at Portuges, mayroon kaming pantay na bahagi ng pareho..." Ang pahiwatig sa bagay na ito ay ang nobelang "Zhubiaba", na ang bayani, isang batang pulubi na walang tirahan, ay unang naging pinuno ng isang gang ng mga magnanakaw, at pagkatapos, nang dumaan sa paaralan ng pakikibaka ng mga uri, naging isang progresibong pinuno ng unyon at isang huwaran. lalaki ng pamilya. Kapansin-pansin na sa unang pagkakataon sa panitikan ng Brazil, ang pangunahing karakter sa nobelang ito ay isang itim na tao.

Batay sa sikat na nobelang "Captains of the Sand," ipinakita ang buhay ng "outcast" na mga batang lansangan ng Bahia, na nagsisikap na mahanap ang kanilang lugar sa isang malupit na katotohanan. Ang nobela ay nakasulat sa nakakagulat na makulay, liriko na wika.

Ang mga gawa ng cycle tungkol sa estado ng Bahia ay sumusubaybay sa pagkahinog ng "makatotohanang pamamaraan" sa gawain ni Amado. Noong 1959, ang nobelang "The Dead Sea" ay ginawaran ng premyo Graça Aranha(port. Prêmio Graça Aranha) Brazilian Literary Academy.

Noong 1942 ang aklat na " Knight of Hope"(port. "O Cavaleiro da Esperança") - talambuhay Luis Carlos Prestes(port. Luís Carlos Prestes), isang aktibista ng kilusang komunista ng Brazil, na nasa bilangguan sa sandaling iyon.

Sa pagkatapon, nagsimulang gumawa si Amadou sa isang epikong serye ng mga nobela tungkol sa "lupain ng kakaw": " Walang katapusang mga Lupain"(port. "Terras do sem-fim"; 1943), " Sao Jorge dos Ilheus"(port. "Sao Jorge dos Ilheus"; 1944), " Mga pulang shoots"(port. "Seara vermelha"; 1946).

Sa nobelang "Endless Lands" makikita mo ang mga autobiographical na alaala na may kaugnayan sa panahon ng pagdadalaga ng buhay ng manunulat. Ang epigraph sa gawaing ito ay ang mga salita mula sa isang katutubong awit: “Magkukuwento ako sa iyo - isang kuwentong nakakatakot..." Sa paglalarawan ng tunggalian sa pagitan ng mga may-ari ng lupa na inaagaw ang pinakamagandang lupain para sa mga plantasyon sa estado, naalala ni Amadou kung paano ipinadala sa kanyang ama ang mga upahang mamamatay-tao. Sa pagliligtas sa maliit na si Jorge, siya, nasugatan, himalang nanatiling buhay. At sa mahihirap na taon na iyon, natulog ang aking ina na may kargang baril sa ulo ng kama.

Pagbalik sa Brazil, ang manunulat ay naglathala ng mga librong pro-komunista " mundo ng kapayapaan"(port. "O mundo da paz"; 1950) at " Kalayaan sa ilalim ng lupa"(port. "Os subterraneos da liberdade"; 1952).

Unti-unti, umuusbong ang akda ni Amado mula sa mga gawa ng proletaryong tema, batay sa pagsasanib ng melodrama, pang-araw-araw na buhay at sosyalidad, hanggang sa folklorism, kung saan ang pinakamahalagang elemento ng balangkas at istrukturang komposisyon ay ang mga kulto at tradisyon ng Afro-Brazilian, na unang ipinakilala sa kapasidad na ito. sa panitikang Brazilian.

Mula noong huling bahagi ng 1950s. sinimulan ng manunulat na ipakilala ang katatawanan, mga elemento ng pantasya at sensationalism sa kanyang mga gawa (mula sa Latin na "sensus" - pang-unawa, pakiramdam, sensasyon - tala ng editor). Si Amadou, na ang mga gawa ay nakakabit sa realidad at mistisismo, ay nakakuha ng isang karapat-dapat na lugar sa mga kinatawan ng mahiwagang realismo. Ang mga elementong ito ng pantasya ay nanatili magpakailanman sa gawa ni Amadou, sa kabila ng katotohanan na sa mga gawa ng mga huling panahon ang malikhaing interes ng manunulat ay muling lumipat sa mga temang pampulitika.

Mula noong 1958, muling dinala ng mga nobela ni Amadou ang mambabasa sa makulay na maaraw na Bahia: " Gabriela, cloves at cinnamon"(port. "Gabriela, cravo e canela"; 1958), " Matandang mandaragat"(port. "Os velhos marinheiros"; 1961), " Mga pastol ng gabi"(port. "Os pastores da noite"; 1964), " Dona Flor at ang kanyang dalawang asawa"(port. "Dona Flor e seus dois maridos"; 1966), " Tindahan ng mga Himala"("Tenda dos milagres"; 1969), " Teresa Batista, pagod na sa pakikipaglaban"(port. "Teresa Batista cansada de guerra"; 1972), " Malaki bitag"(port. "Tocaia grande"; 1984), atbp. Ang mga gawa ng manunulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang interes sa mga katutubong tradisyon at mahiwagang ritwal, isang pag-ibig sa buhay kasama ang lahat ng mga paghihirap at kagalakan nito. Noong 1959, ang nobelang "Gabriela, Cloves and Cinnamon" ay ginawaran ng pinakamalaking pampanitikan na premyo sa Brazil, ang Jabuti Prize (port. Prêmio Jabuti).

Si Amado ay palaging interesado sa mga ritwal ng Candomblé, isang relihiyong Afro-Brazilian batay sa pagsamba sa pinakamataas na espirituwal na nilalang, ang Orishas (Port. Orixá), na mga emanasyon ng nag-iisang diyos na lumikha na si Oludumare. Ang resulta ng interes na ito ay ang maikling kuwento " Ang hindi pangkaraniwang pagkamatay ng Kinkas-Gin-Water"(port. "A Morte e a Morte de Quincas Berro Dágua"; 1959), na itinuturing ng maraming kritiko ng Brazil na obra maestra ng manunulat.

Iniwan ang sosyalistang realismo para sa mahika

Sa kanyang mga taon ng pagbuo, ang manunulat ay matatag na naniniwala sa rebolusyon, naniniwala na ang "kapangyarihan ng mga tao at para sa mga tao" ay posible.

Pagkatapos ng isang paglalakbay sa Unyong Sobyet, na labis na humanga sa kanyang nakita doon, lumikha si Amadou ng isang bestseller na tinatawag na " mundo ng kapayapaan"(port. "O mundo da paz"; 1950): ang aklat na ito, sa kabila ng kawalang-kasiyahan ng mga awtoridad, ay dumaan sa 5 edisyon sa maikling panahon sa Brazil lamang.

Gayunpaman, sa huling bahagi ng 1950s ang mga pananaw sa pulitika ng manunulat ay nagbago nang malaki. Sa pagbisita sa maraming sosyalistang bansa, nakakuha siya ng pananaw sa "kalikasan ng sosyalismo." Nagpatuloy si J. Amadou sa pagsulat tungkol sa karaniwang tao - ang kanyang kontemporaryo. Ngayon lamang ang kanyang mga libro ay may bagong tunog: ang may-akda ay "lumampas" mula sa sosyalistang realismo tungo sa mahiwagang realismo. Mula sa kanyang huling pangingibang-bansa, bumalik si Amadou sa kanyang tinubuang-bayan noong 1956. Mula sa sandaling iyon, nagsimula ang isang bagong yugto sa kanyang buhay, na minarkahan ng isang pambihirang malikhaing pag-angat. Ang mga bayani ng mga aklat noong panahong iyon ay nagdala ng pambihirang katanyagan sa kanilang tagalikha, at ang hukbo ng mga tagahanga ng manunulat ay lumago araw-araw.

Maraming mga iskolar sa panitikan ang nagbibigay kay Amadou ng palad sa paglikha ng anyong ito, kapag ang katotohanan at mito ay magkatugmang magkakaugnay sa tila ordinaryong buhay ng isang ordinaryong tao.

Tema ng kababaihan

Mula noong 60s Noong ikadalawampu siglo, ang manunulat ay pumasok sa panahon ng pagkamalikhain kung kailan ang mga babae ang naging pangunahing tauhan ng kanyang mga gawa. Kabilang sa mga nobela mula sa "panahong pambabae" sina Dona Flor at Her Two Husbands (1966), The Miracle Shop (1969) at Teresa Batista, Tired of War (1972). Ang mga pangunahing tauhang babae sa mga gawang ito ay kinakatawan bilang mga malalakas na personalidad, na may kakayahan sa matapang na gawa, ngunit sa parehong oras ay maselan sa pag-iisip at senswal.

Pinakabagong mga gawa ni Jorge Amadou

Sa pagtatapos ng 1990s. Si Amadou ay gumagawa ng kanyang mga memoir " Paglalayag sa baybayin"(port. "Navegação de Cabotágem"; 1992), ang paglalathala nito ay naka-iskedyul para sa ika-80 anibersaryo ng manunulat. Kasabay nito, ang manunulat ay nagtatrabaho sa nobela " Pulang Boris"(port. "Bóris, o vermelho"), wala siyang panahon para tapusin ang gawaing ito. Noong 1992, inimbitahan ng isang kumpanyang Italyano si Amadou na magsulat ng isang gawain para sa ika-500 anibersaryo ng pagtuklas ng Amerika, na nagresulta sa nobela na " Pagtuklas sa Amerika ng mga Turko"(port. "A Descoberta da América pelos Turcos"; 1994). Ang anak na babae na si Paloma at ang kanyang asawa (direktor ng pelikula na si Pedro Costa) ay tumulong sa pag-proofread at pag-type ng libro dahil Ang pangitain ng manunulat ay lumala nang husto.

Pag-alis

Sa mga nagdaang taon ang manunulat ay may malubhang karamdaman; Ayon sa kanyang asawa, labis siyang nag-aalala na hindi siya makapagtrabaho nang buo. Inalis sa kanya ng diabetes ang kanyang sigla at paningin. Namatay si Jorge sa Salvador dahil sa atake sa puso noong Agosto 6, 2001, apat na araw bago ang kanyang ika-89 na kaarawan. Ayon sa kalooban ng kanyang asawa, ikinalat ni Zelia ang kanyang abo sa mga ugat ng isang malaking puno ng mangga (“para matulungan ang punong ito na lumago”), nakatayo malapit sa bahay malapit sa bangko kung saan gustong-gustong umupo ang mag-asawa.

Sa kanyang penultimate na aklat, inilarawan ni Jorge Amado ang kanyang pag-iral sa mundong ito: “...Ako, thank God, never felt like...an outstanding person. Writer lang ako... Pero hindi pa ba sapat yun? Ako ay palaging nakatira at nananatiling residente ng aking mahirap na estado ng Bahia..."

Buhay pamilya

Noong Disyembre 1933, ikinasal si Jorge Amado Matilda Garcia Rose(port. Matilde Garcia Rosa; 1933-1941). Noong 1935, isang anak na babae ang ipinanganak sa pamilya Leela(port. Leela), na namatay sa edad na 14 na taon (1949). Noong 1944, pagkatapos ng 11 taong pagsasama, naghiwalay ang mag-asawa.

Noong Enero 1945, sa Unang Kongreso ng mga Manunulat ng Brazil, nakilala ng 33-taong-gulang na si Jorge ang isang 29-taong-gulang na kagandahan Zelia Gattai(port. Zélia Gattai; 1936-2008), na naging tapat na kasama hanggang sa huling minuto ng kanyang buhay. Ngunit ang kasal ay opisyal na nakarehistro lamang noong 1978, nang ang mag-asawa ay mayroon nang mga apo mula sa dalawang anak - isang anak na lalaki Joana Jorge(port. Joan Georges; ipinanganak 1947) at mga anak na babae Palomas(port. Paloma; ipinanganak 1951).

Jorge Amado kasama ang kanyang asawang si Zelia Gattai

Mula noong unang bahagi ng 1960s. ang pamilya ay nanirahan sa kanilang sariling bahay, na itinayo sa labas ng Salvador na may perang nalikom mula sa pagbebenta ng mga karapatan sa mga adaptasyon sa pelikula ng mga nobela ng manunulat. Ang bahay na ito ay isang uri ng sentro ng kultura, isang lugar ng pagpupulong para sa mga kinatawan ng sining at malikhaing personalidad ng Brazil. Mula noong 1983, nanirahan sina Jorge at Zelia sa Paris nang mahabang panahon, na tinatamasa ang kapayapaan na kulang sa kanilang tahanan sa Brazil dahil sa kasaganaan ng mga bisita.

Mga adaptasyon sa pelikula ng mga nobela

Ayon sa Brazilian Academy of Letters, sumulat si Jorge Amado ng mga 30 nobela, na isinalin sa 48 na wika at nai-publish na may kabuuang sirkulasyon na higit sa 20 milyong kopya. Mahigit sa 30 pelikula ang ginawa batay sa kanyang mga libro. Maging ang sikat na Brazilian TV series sa buong mundo ay nagsimula rin sa mga bayani ni Amadou.

Ang mga nobela ng manunulat ay paulit-ulit na isinapelikula at itinanghal sa entablado ng teatro. Ang isa sa mga pinakatanyag na pelikula sa Russia ay " Ang Sandpit Generals"(USA, 1917) ay batay sa nobelang "Captains of the Sand" ni J. Amadou.

Noong 2011 Cecilia Amadou(port. Cecilia Amado; ipinanganak noong 1976), ang apo ng manunulat, ay lumikha ng kanyang bersyon ng pelikula ng parehong pangalan na "Capitães da Areia", na naging kanyang debut independent work sa sinehan. Bilang karagdagan, ang pelikula ni Cecilia ay ang unang film adaptation ng sikat na nobelang ito sa Brazil.

Mga parangal

Ang gawa ni J. Amado ay nakatanggap ng mataas na papuri kapwa sa Brazil at sa ibang bansa. Ang manunulat ay ginawaran ng 13 iba't ibang pampanitikang premyo at order.

• International Stalin Prize "Para sa Pagpapalakas ng Kapayapaan sa Pagitan ng mga Bansa" (1951)
• Jabuty Prize (1959, 1970)
• Legion of Honor (France; 1984)
• Camões Prize (1994)

Mga ranggo

Si Jorge Amado ay naging isang honorary doctorate mula sa iba't ibang Unibersidad sa Brazil, Italy, Portugal, Israel at France. Siya rin ang may-ari ng maraming iba pang mga titulo sa halos bawat bansa sa Timog Amerika.

Ang manunulat ay may maraming mga high-profile na pamagat, ngunit marahil ang pinakamahalaga ay parang ganito: "pampanitikan Pele". At sa Brazil, isang bansa kung saan iniidolo ang football, ito ang pinakamataas na parangal.

Tinawag ni J. Amadou ang isa sa kanyang pinakamahalagang nobela na “The Shop of Miracles.” Ang kanyang buong makulay na buhay ay isa ring tindahan ng mga himala, kung saan siya ay "nananatili sa kanyang sarili" hanggang sa pinakadulo.

Mga kakaibang katotohanan

• Gaya ng sinabi ni J. Amado, ang Bahia ay “ang pinakamahalagang sentro ng itim ng Brazil, kung saan ang mga tradisyon ng Aprika ay napakalalim.”
• Halos 80% ng populasyon ng Bahia ay mga itim at mulatto, ang natitirang 20% ​​ay mga mestizo at puti. Ang katutubong kultura ng Bahian ay kakaiba at magkakaibang. Sa Bahia na ang sinaunang relihiyosong tradisyon ng Candomblé, na inuusig sa loob ng maraming siglo, ay napanatili, kung saan ang manunulat ay iginagalang nang may espesyal na paggalang. Nagtaglay pa siya ng karangalan na titulo " Oba de Shango" - ang pari ng kulog na si Shango, ang pinakamataas na diyos sa pantheon ng Africa. Bilang miyembro ng parlyamento mula sa Brazilian Communist Party (BCP), ginawang legal ni Amadou ang sinaunang kulto ng pinakamahihirap na bahagi ng populasyon ng Bahia, na inaalala mula pagkabata kung paano ang malupit na itim na mga templo ay nawasak.
• Malayo sa hukbo, ang ama ni Jorge ay tinawag na koronel: ganito ang tradisyonal na tawag sa malalaking may-ari ng lupa sa Brazil.
• Ang lahat ng mga nobela ng manunulat ay isinalin sa Russian, maliban sa "The Discovery of America by the Turks."
• Ang mga nobela ni Jorge Amadou ay naisalin na sa halos 50 wika. Marami sa kanila ang kinunan o ginawang batayan ng mga pagtatanghal sa teatro, kanta at maging...komiks.
• Ang unang kakilala ng mga mambabasa ng USSR sa gawain ng manunulat ng Brazil ay nagsimula noong 1948 sa nobelang "The City of Ilheus," pagkatapos ay nai-publish sa pagsasalin ng Russian sa ilalim ng pamagat na "Land of Golden Fruits."
• Ang mga pagsasalin ng mga nobelang "Cocoa" at "Sweat" sa Russian ay inihahanda para sa paglalathala sa Moscow noong 1935, ngunit hindi sumang-ayon si Amadou sa kanilang paglalathala: "... isang libro tulad ng "Cocoa" ay hindi maaaring maging interesado sa mga taong may ganoong nobela , tulad ng "Semento". ("Ang semento" ay isang nobela ng manunulat na Ruso na si F. Gladkov, isa sa mga unang halimbawa ng "nobelang pang-industriya" ng Sobyet, na inilathala noong 1925).
• Ang Jabuti Literary Prize ay itinatag noong 1959 ng Brazilian Chamber of Books (Port. Câmara Brasileira do Livro) para sa pagbuo ng domestic literature. Para sa sanggunian: Ang Jabuti o Yellow-footed turtle (lat. Chelonoidis denticulata) ay isa sa pinakamalaking land turtles na naninirahan.
• “Lupang Sobyet! Ikaw ang aming ina, kapatid, pag-ibig, tagapagligtas ng mundo!” - isinulat ng batang si Jorge Amadou ang mga inspirasyong linyang ito pagkatapos ng kanyang unang paglalakbay sa USSR noong 1948 (tula "Mga Kanta tungkol sa Lupang Sobyet").
• At noong 1992, mula sa panulat ng isang manunulat na malapit na sumunod sa balita mula sa Russia sa TV, ang mga sumusunod na linya ay lumabas: "Tumingin ako sa isang mata - hindi sa lahat ng pang-aalipusta, ngunit dahil ang aking kaliwang takipmata... lumubog at ayaw bumangon. Sa agham, ito ay tinatawag na "ptosis ng siglo", o blepharoptosis, ngunit sigurado ako na ako ay nangungulila sa anyo kung saan nagbukas ang Imperyo ng Sobyet sa harap ko. Walang tinapay sa mga panaderya ng Union!!!..."
• Ang estado ng Bahia ay isang ganap na “bayani” ng mga akda ni J. Amado. Ipinaliwanag ito mismo ng manunulat sa ganitong paraan: “Ang Bahia ay Brazil... Sa Bahia... na ipinanganak ang Brazil, at ang unang kabisera ng bansa, tulad ng alam mo, ay ang lungsod ng Salvador. At kung ang isang manunulat na Bahian ay nabubuhay sa buhay ng mga taong Bahian. Nangangahulugan ito na nabubuhay siya sa buhay ng buong mamamayan ng Brazil, at ang mga problema ng bansa ay ang kanyang mga problema...”
• Kinilala ng ilang mambabasa ang kanilang sarili sa mga bayani ng kanyang mga nobela. Sa kanyang mga libro, talagang inilarawan ni Jorge Amado ang mga tunay na taong-bayan. Halimbawa, sa nobelang “Dona Flor and Her Two Husbands,” sa 304 na karakter, 137 totoong tao ang nilikha sa ilalim ng kanilang sariling mga pangalan.
• "Kapag ang lahat ay nagsabi ng "oo" nang sabay-sabay, sasabihin ko ang "hindi." "Ipinanganak ako sa ganitong paraan," isinulat ng mahusay na manunulat ng Brazil noong ika-20 siglo tungkol sa kanyang sarili.

Jorge Leal Amado de Faria(Port.-Brazilian Jorge Leal Amado de Faria) - sikat na Brazilian na manunulat, pampubliko at politikal na pigura. Academician ng Brazilian Academy of Arts and Letters (1961, chair number 23 of 40).

Ipinanganak sa hacienda ng Aurisidia sa estado ng Bahia. Makalipas ang isang taon, dahil sa isang epidemya ng bulutong, napilitang lumipat ang kanyang pamilya sa lungsod ng Ilheus, kung saan ginugol ni Amadou ang kanyang buong pagkabata. Ang mga impresyon ng panahong ito ng kanyang buhay ay nakaimpluwensya sa kanyang trabaho sa hinaharap.

Nag-aral sa Unibersidad ng Rio de Janeiro sa Faculty of Law, kung saan una niyang nakatagpo ang kilusang komunista. Bilang isang aktibista ng Brazilian Communist Party, paulit-ulit siyang pinatalsik sa bansa dahil sa mga gawaing pampulitika. Noong 1946 siya ay nahalal sa Pambansang Kongreso mula sa Partido Komunista ng Brazil. Noong 1948 muli siyang pinatalsik sa bansa.

Noong 1948-1952 nanirahan siya sa France at Czechoslovakia. Ilang beses siyang bumisita sa USSR.

Noong 1952 bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan at nagsimulang aktibong makisali sa pagkamalikhain sa panitikan.

Paglikha

Nagsimula siyang magsulat sa edad na 14. Ginawa niya ang kanyang debut sa print noong 1931. Ang mga sosyal na tema ay nangingibabaw sa mga unang nobela. Kabilang dito ang “Carnival Country” (“O país do carnaval”, 1932), “Cocoa” (“Cacau”, 1933), “Jubiaba” (“Jubiabá”, 1935), “Dead Sea” (“Mar morto”, 1936 ), “Mga Kapitan ng Buhangin” (“Capitães da areia”, 1937). Noong 1942, inilathala niya ang isang talambuhay ni Luis Carlos Prestes, na nasa bilangguan, "The Knight of Hope" ("O Cavaleiro da Esperança"). Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, inilathala niya ang mga nobelang "Red Shoots" (1946) at "Freedom Underground" (1952). Mula noong huling bahagi ng 1950s, ipinakilala niya ang mga kamangha-manghang elemento sa kanyang mga gawa at naging isa sa mga kinatawan ng mahiwagang realismo.

May-akda ng mga nobelang "Endless Lands" ("Terras do sem fim", 1943), " Gabriela, cloves at cinnamon“ (“Gabriela, cravo e canela”, 1958), “Shepherds of the night” (“Os pastores da noite”, 1964), “Dona Flor and her two husbands” (“Dona Flor e seus dois maridos”, 1966) , “ Shop of Miracles" ("Tenda dos milagres", 1969, kinunan batay sa script ni Amado noong 1977 ng direktor na si Nelson Pereira dos Santos), "Teresa Batista, pagod sa pakikipaglaban" ("Teresa Batista, cansada de guerra", 1972) , "Ambush" ( "Tocaia grande", 1984) at iba pa.

Ang kanyang mga gawa ay nai-publish nang maraming beses sa magazine " banyagang panitikan": kwento" Ang Pambihirang Kamatayan ng Kinkas Perish Water"(1963, No. 5), mga nobelang "We Herded the Night" (1966, No. 2, 3), "The Miracle Shop" (1972, No. 2-4), "Teresa Batista, Pagod sa Digmaan" ( 1975, No. 11, 12 ), “The Return of the Prodigal Daughter” (1980, No. 7-10), “Military jacket, academic uniform, nightgown” (1982, No. 8, 9), “The Disappearance of ang Santo” (1990, No. 1, 2); kwento" Ang love story nina Tabby Cat at Senorita Swallow"(1980, blg. 12).

Ang mga nobela ni Amadou ay isinalin sa halos 50 wika, kabilang ang Russian; ilang beses nang nakunan. Ang pinakatanyag na adaptasyon ng pelikula ay ang "Sandpit Generals" (1971, USA), batay sa nobelang "Sand Captains". Noong 2011, ang parehong nobela ay kinunan ng apo ng manunulat na si Cecilia Amadou. Ang pelikula ni Cecilia ang naging unang film adaptation ng aklat na ito sa Brazil, bagama't sa kabuuan ang gawa ni Amado ay naging batayan ng panitikan para sa mga pelikula at mga pelikula sa telebisyon nang higit sa isang dosenang beses.

Mga parangal at premyo

• miyembro ng SCM
• International Stalin Prize "For Strengthening Peace Between Nations" (1951) at marami pang ibang internasyonal at Brazilian na parangal
• miyembro ng Brazilian Academy of Letters
• Honorary Doctor ng iba't ibang unibersidad sa Brazil, Portugal, Italy, Israel at France, may hawak ng maraming iba pang mga titulo sa halos bawat bansa sa South America, kabilang ang titulong Oba de Shango ng relihiyong Candomblé.
• Order of the Legion of Honor (1984)

Pamilya

Mga Anak: Lila (1933, namatay 1949), Joan Georges (1947) at Paloma (1951).