Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Marahil ang pinakamayamang gypsies ay hindi nag-aanunsyo ng kanilang kayamanan. Gayunpaman, kahit na ipagpalagay natin na ang mga kinatawan ng bansa na hayagang nagpapakita ng magagamit na materyal na kayamanan ay ang pinakamayaman, kung gayon mahirap tawaging mahirap ang mga taong ito.

Mayroon itong kapwa napakahirap at panggitnang uri, ngunit ang mga nagkataon na nakakabisado ng malaking kayamanan ay kadalasang hindi nag-aatubiling ipakita ito sa buong mundo, kung minsan ay nagdudulot ng pagkabigla sa mga kinatawan ng ibang mga kultura na may saklaw at kinang nito.

Maikling tungkol sa kung sino ang mga gypsies

Ang mga gypsies ay isang malaking etnikong minorya sa Europa na walang sariling teritoryo, na binubuo ng ilang grupo ng mga imigrante mula sa India. Nakatira sila sa kontinente ng Eurasian, sa hilagang bahagi ng Africa, parehong Amerikano at Australian.

Tatlong pangunahing wika ng Indo-Aryan at marami sa kanilang mga diyalekto ang sinasalita. Ang mga pangunahing wika ay Romani, Domari at Lomavren.

Sa Europa, ang mga gypsies ay kolektibong opisyal na tinutukoy bilang "Roma", na isa sa maraming mga pangalan at sariling pangalan.

Noong Abril ng ika-71 taon ng huling siglo, sa pandaigdigang kongreso, opisyal na kinilala ng mga gipsi ang kanilang sarili bilang isang bansa. Inaprubahan ang mga simbolo - isang anthem batay sa isang katutubong awit at isang dalawang-tono na asul-berdeng bandila na may pulang gulong sa gitna. Ang halaga ay may tradisyonal at mystical na interpretasyon. Noon nagsimulang ituring na Araw ng mga Gypsies ang Abril 8.

Pag-ibig para sa ginto

Ang ginto para sa mga gypsies ay hindi lamang isang materyal na kabutihan, ang pag-ibig para sa mahalagang metal na ito ay may mas malalim na kahulugan. Ang paraan ng pamumuhay ng mga tao ay gumawa ng gayong pamumuhunan ng kanilang sariling kayamanan na napaka-maginhawa - ang mga bagay na ginto ay maaaring dalhin sa iyo, baguhin, itago, itago nang hindi nababahala na sila ay bababa o lumala.

Ang pagkagumon sa kinang at magarbong karangyaan, maliwanag, kaakit-akit na mga damit ay humantong sa katotohanan na naging pamantayan na ang pagsusuot ng iba't ibang uri ng alahas: napakalaking, kapansin-pansin. Ang mas maraming malalaking bagay na ginto ay maaaring maitago sa ilalim ng mga damit, at sa mga bag ng katawan-mga sinturon ng mga gypsies ay naipon sila ng hanggang walong kilo sa anyo ng mga barya, kadena, alahas, atbp.

Ang kaugalian na magsuot ng mga singsing, pulseras, kadena, hikaw at lahat ng uri ng mga palawit, na gumawa ng mga elemento ng damit mula sa ginto, at ngayon ay nagpapakita ng sarili hindi lamang sa mga pista opisyal, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay.

Bilang karagdagan, ang mga tradisyon na nauugnay sa ginto ay nabuo: halimbawa, ang isang anak na lalaki ay dapat doblehin ang natanggap niya mula sa kanyang ama.

Ang pinakamayamang gypsies sa mundo

Pagdating sa pinakamayayamang gypsies, maaaring banggitin ang mga hari, baron at kinatawan ng iba't ibang pamilya, pati na rin ang iba't ibang paraan ng kanilang pagpapakita ng yaman. Gayunpaman, walang ganoong konsentrasyon ng magarbong luho ng mga gypsy house saanman sa mundo tulad ng sa Romanian Buzescu, isang bayan ng mga milyonaryo na may populasyon na limang libong tao.

Ang ginto ay sinusukat sa kilo. Ito ay pinaniniwalaan na ang 55 kilo ng metal na ito ay ginugol sa loob ng bahay ng gipsy na "hari" na si Florian Cioaba. Ang taunang kita ng isa sa mga pangunahing gypsies ay tinatantya sa 50-80,000,000 euro, at pinagsama sa angkan na napapailalim sa kanya - sa 300-400 milyong euro.

Ang kagalingan ng mga lokal na gypsies ay pangunahing nakabatay sa kalakalan sa metal - ferrous at non-ferrous. Marami sa kanila ay kabilang sa malaking pangkat na "kalderash", na nauugnay sa kalakalan ng panday at sa pagsasalin ay tinatawag na "mga tanso". Hindi ito magagawa kung wala ang negosyo sa hotel, legal at smuggling trade.

Mayroong walong daang mga bahay sa paninirahan ng iba't ibang sukat at antas ng pagiging mapagpanggap, naiiba sa istilo ng arkitektura. Ang bilang ng mga palapag ay karaniwang apat o higit pa. Ang mga mas mababa, lalo na ang dalawang palapag, ay kakaunti sa bilang at hindi bago. Kadalasan ang mga lumang gusali ay ganap na giniba pabor sa pagtatayo ng mga bagong malalaking gusali.

Kadalasan sa pamayanan, ang mga matatanda at bata, ang mga residenteng nasa hustong gulang ay nagtitipon lamang sa okasyon ng mga pagdiriwang ng tribo. Ang mga kasal, pagbibinyag, paglilibing ay hindi karaniwan at ginaganap sa malaking sukat, kaya maraming dahilan para magtipon kasama ang mga miyembro ng pamilya.

Ang pangkalahatang kalagayan ng bayan ng pinakamayayamang gypsies ay tinatayang nasa apat na bilyong dolyar. Narito ang lahat ng mga bahay ay pag-aari ng mga milyonaryo. Ang kanilang gastos ay mula 2 hanggang 30 milyong dolyar (sa ilang mga mapagkukunan, ang parehong mga numero ay ipinahiwatig sa euro).

Ang Buzescu, tulad ng lahat ng mga lungsod ng gypsy, ay humanga hindi lamang sa kumpetisyon sa kayamanan at pantasya ng disenyo ng bahay, kundi pati na rin sa kaibahan. Dito, ang mga tipikal na crafts ay isinasagawa, ang mga baka ay pinananatili, at ang banyo ay itinayo sa isang hiwalay na silid mula sa pangunahing gusali, dahil ang pilosopiya ng mga gypsies ay nag-uutos na paghiwalayin at huwag ilagay sa ilalim ng isang bubong ang lugar ng pag-alis ng laman ng katawan mula sa kung saan ang pagkain ay. pinaghandaan.

Moldovan lungsod ng Soroca - mula sa Kapitolyo hanggang St. Peter's Cathedral

Ang mga etnograpo ay hindi kailanman makakagawa ng konklusyon tungkol sa mga pamagat ng gypsy. Ang pinakamayamang gypsies, na may pinakamaraming impluwensya sa angkan, ay tradisyonal na tinatawag na mga baron, hari at maging mga emperador. Gayunpaman, walang pagkakaisa. Lumilitaw dito at doon ang mga nagpapakilalang ulo - at bawat isa ay sinusuportahan ng isang partikular na bahagi ng komunidad.

Halimbawa, sa Moldovan na lungsod ng Soroca, ang namamanang baron na si Artur Mikhailovich (isang Russified na bersyon ng patronymic, ang orihinal na pangalan ay parang Mirchi) Si Cherare ay nabubuhay nang halos animnapung taon, naghihintay na ipahayag ang kanyang sarili bilang hari ng mga Gypsies ng ang CIS.

Minana niya ang posisyon mula sa kanyang ama, na, kasama ang kanyang kapatid na si Valentin, ay isa sa mga unang milyonaryo ng Sobyet. Ang pagkakaroon ng kayamanan sa pag-aayos at pagbebenta ng damit na panloob sa ilalim ng isang tatak ng pamilya, si Mirchi ay napapaligiran ng isang halo ng misteryo at iba't ibang mga alamat, ang katotohanan na hindi na posible na maunawaan. May mga alingawngaw tungkol sa isang pribadong jet at tungkol sa isang ginintuang may ngipin na minamahal na pastol.

Sa panahon ng kasagsagan ng negosyo ng Cherare na ang Gypsy Hill sa Soroca ay nagsimulang bumuo ng mga bongga at chic na bahay. Dito mahahanap mo ang imitasyon ng mga pinakatanyag na istruktura ng arkitektura mula sa iba't ibang bahagi ng mundo.

Gayunpaman, marami ang nanatiling hindi natapos, dahil sa ang katunayan na pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ang unang dekada lamang ang naging matagumpay para sa negosyo ng mga lokal na gypsies. At ngayon maraming mga gusali ang walang laman sa halos lahat ng oras, dahil ang kanilang mga may-ari ay nakakalat sa buong mundo sa paghahanap ng isang matagumpay na kita.

Mahirap tawaging pinakamayaman ang kasalukuyang pinuno ng Roma sa Moldova. Gayunpaman, si Arthur ay may ambisyosong mga plano - pinangarap niya ang opisyal na katayuan ng kanyang lungsod bilang kabisera, isang unibersidad na may faculty ng gypsy studies, office space at isang throne room, ang kanyang sariling periodical printed edition at telebisyon.

Gypsy holidays: ang pinakamayamang kasal

Ang isang gypsy wedding ay tradisyonal na sumasagisag sa pagsasama ng mga pamilya, isang pagtaas sa karaniwang kayamanan. Ito ay sa holiday na ito na may parehong dahilan at isang pagkakataon upang sorpresahin ang iba. Kadalasan ang mga gypsies ay mas gusto ang European na bersyon - isang puting puffy na damit, at magdagdag ng maraming alahas.

Gayunpaman, sinisikap ng ilang magulang na bihisan ang kanilang mga anak sa paraang makikita ang kamangha-manghang kayamanan. Dito ginagamit ang lahat ng mga pamamaraan at simbolo - isang gintong korona, isang damit at isang belo na gawa sa parehong metal, malaking alahas sa nobya (madalas na hindi kapani-paniwalang bata).

Ito ay naging isang tradisyon para sa pinakamayamang gypsies na bihisan ang isang batang asawa sa isang damit na gawa sa mga banknotes. Kadalasan, ang napakalaking banknotes, halimbawa, na may halaga ng mukha na 500 euro, ay defiantly na ginagamit para sa dekorasyon.

Pinamunuan ng pinakamayamang gypsies ng Russia ang isang mas sekular at Europeanized na pamumuhay. Kadalasan ang mga iginagalang na pamilyang ito ay kabilang sa mga malikhaing elite ng bansa. Gayunpaman, kadalasan ay hindi sila dayuhan sa pagpapakita ng kayamanan, at ang mga pista opisyal ay kapansin-pansin sa kasaganaan ng ginto at ang laki ng mga kaganapan.

Gypsy libing

Ang pinakamayamang gypsies ay nabubuhay na napapalibutan ng magarbong kayamanan at karangyaan, sa parehong ningning na pumunta sila sa ibang mundo.

Ang libing ng mga mayayamang gypsies ay kahawig ng libing ng mga pharaoh, ngunit sa isang mas maliit na sukat. Ang buong crypts ay inilalagay sa ilalim ng lupa, na ginagaya ang tunay na pabahay - isang magarang silid-tulugan na may mga kasangkapan at mga kinakailangang gamit sa bahay. Kasama ang namatay, kahit isang kotse ay maaaring ilibing. Ito ay kilala na kasama ang Moldavian baron na si Mircea Cherare, na namatay noong 1998, inilibing nila ang kanyang Volga.

Pagtuturo

Ayon sa mga istoryador, ang mga gypsies ay umalis sa teritoryo ng India maraming siglo na ang nakalilipas, pagkatapos nito ay nakakalat sila sa buong mundo. Mahirap makahanap ng isang bansa kung saan ang paa ng "Roma" ay hindi tatapakan - ito ang tawag ng mga gypsies sa kanilang mga kapwa tribo. Ang kakaiba ng mga taong ito ay namamalagi, sa partikular, sa katotohanan na, habang pinapanatili ang kanilang mga tradisyon, hindi sila nananatiling walang malasakit sa impluwensya ng ibang mga kultura.

Kabilang sa mga gypsies ngayon, dalawang pangunahing grupo ang maaaring makilala - mga nomad at ang mga namumuno sa isang laging nakaupo na pamumuhay. Nomadic na buhay, kapag ang isang kampo, kung minsan ay binubuo ng daan-daang mga gypsies, kabilang ang maliliit na bata, kababaihan at matatanda, ay matatagpuan pa rin sa Russia at sa buong mundo. Kadalasan, ang mga Roma mula sa mahihirap na rehiyon ay may posibilidad na pumunta sa ibang bansa, pumili ng malalaking lungsod, umaasa na kumita ng pera doon. Sa kasamaang palad, ang antas ng edukasyon sa mga kabataan at mga bata ng Roma ay malayo pa rin sa pamantayan. Samakatuwid, karamihan sa mga nomadic camp gypsies, bilang isang panuntunan, ay umaasa na kumita ng pera sa pamamagitan ng pagmamalimos, paghula at pandaraya sa mga lansangan ng mga megacities.

Sa ilang lunsod sa Europa, pagkatapos ng naaangkop na desisyon ng lokal na awtoridad, ang mga Roma ay pinaalis sa magkakahiwalay na lugar. At ang mga kampo, na paminsan-minsan ay lumilitaw sa mga parke at mga parisukat ng malalaking lungsod, ay kadalasang nagdudulot ng matinding hindi pagsang-ayon sa mga lokal na residente. Ang mga gypsies ay inaakusahan ng parasitismo, hindi pagpayag na magtrabaho, hilig sa iba't ibang uri ng krimen, atbp.

Pinipili ng mga nomadic gypsies ang labas ng mga lungsod, mga kagubatan para sa paghinto. Sa teritoryo ng Russia, ayon sa mga opisyal na istatistika, ang mga kampo na nagtatayo ng mga kampo ng tolda ay pana-panahong nakikita. Upang lumikha ng isang pansamantalang kanlungan sa kagubatan, ang mga gypsies ay gumagamit ng iba't ibang uri ng mga materyales - playwud, karton, polyethylene, atbp. Sa kasamaang palad, hindi lamang ang mga camp gypsies ang nabubuhay sa mga primitive na kondisyon. Halimbawa, sa labas ng Belgrade, ang mga Serbian gypsies ay lumikha ng isang buong lungsod, na ang mga bahay ay nilikha mula sa kung ano ang "dumating sa kamay".

Kabilang sa mga gypsies ngayon ay may parehong mahihirap, halos hindi mayaman na mga kinatawan (halimbawa, mga tao mula sa Central Asia na naninirahan sa Russia sa pamamagitan ng pamamalimos), at napakayaman. Ang mga kinatawan ng gypsy diaspora, na namumuno sa isang laging nakaupo, ay may posibilidad na maghangad ng isang marangyang pamumuhay. Magagandang bato at brick na mga bahay na may linya na may mamahaling kasangkapan, mga kuwadro na gawa sa ginintuan na mga frame, isang kasaganaan ng mga makukulay na carpet at marmol na hagdan - hindi ito kumpletong listahan ng mga "attribute" ng naturang mga mansyon.

Ang mga bahay ng Gipsi ay maaaring tirahan ng isa o ilang pamilya. Kabilang sa mga tradisyong likas sa mga taong ito, ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng paggalang ng mga kabataan para sa mas lumang henerasyon. Ang mga lalaki at babae sa katandaan ay nagtatamasa ng hindi mapag-aalinlanganang awtoridad sa iba pang miyembro ng pamilya. Sa mga kasalan at iba pang mga pista opisyal na sinamahan ng isang kapistahan, ang mga pinakamatandang panauhin ay palaging nakaupo sa pinaka marangal na mga lugar.

Sa loob ng maraming siglo, ang saloobin sa mga taong gipsi ay napakasalungat, at ang kanilang paraan ng pamumuhay ay palaging nagdudulot ng hindi bababa sa pagkalito at hindi pagkakaunawaan sa lahat. Habang iniuugnay ng karamihan sa mga tao ang mga gypsies sa mga magnanakaw at pulubi, ang mga gypsy elite ay literal na nalubog sa ginto at kayamanan. Sa ngayon, ang ilang mga gypsies ay patuloy na namumuno sa isang nomadic na pamumuhay, patuloy na nasa kalsada, at ang ilan ay pumili ng isang ayos, matatag na buhay, na, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi pumipigil sa kanila na manatili sa isang hiwalay na grupo at sa anumang paraan ay hindi nakikisama sa natitirang lipunan. Nag-publish kami ng mga larawan na ganap na nagpapakita ng mga tampok ng buhay, buhay at kultura ng mga taong Roma. Basura City Gypsy Quarter
mga bahay na gipsi
Ang tirahan ng gypsy baron sa Moldova. Ang mga lokal na residente ay gumagawa pa nga ng mga kopya ng sikat sa mundo na mga monumento ng arkitektura.
Panloob na dekorasyon ng mga bahay
Tirahan. Ngunit ang gayong pabahay ay halos hindi matatawag na isang bahay.
Gintong BMW
Sasakyan
Gypsy baron. Ang ginto mula sa gypsy na alahas ay maaaring magpakain ng daan-daang ordinaryong gypsies sa mahabang panahon. Gypsy "Hari" ng Romania. Ang pinaka-maimpluwensyang at iginagalang na baron.
"gintong kabataan
Roma. Ang isang gypsy na pamilya ay naghuhukay ng sawdust, na ginagamit nila sa pagpapainit ng bahay.
Mga magulang at mga anak
Baroness Isang tipikal na kinatawan ng gypsy "elite" Gypsy kasal. Ang isang gypsy wedding ay isang saradong seremonya. Ang mga tagalabas ay hindi iniimbitahan sa party.
Gypsy gay wedding. Nauwi sa mass brawl ang saya, dahil sa isang lasing na bisita na gustong malaman kung ano ang nasa ilalim ng palda ng nobya. Damit ng nobya. Ang isang chic outfit dahil sa malaking halaga ng ginto ay tumitimbang ng higit sa sampung kilo.

Orihinal na kinuha mula sa platinum Paano nabubuhay ang mga modernong gypsies

Bilang isang patakaran, ang mga gypsies ay nakita ng lahat ng mga tao sa mundo. Ang lagalag na bansang ito ay nanirahan sa halos lahat ng dako, na nagsasama at nagpatibay ng marami mula sa mga taong magkakapitbahay nito. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang gypsy genocide ay kasing kilabot ng "solusyon sa tanong ng mga Hudyo", ngunit wala pa ring maaasahang data, dahil sa ang katunayan na ang mga gypsies ay walang mga pasaporte o anumang iba pang mga dokumento ng pagkakakilanlan.

Tinatawag lamang ng mga mananalaysay ang tinatayang mga numero sa rehiyon ng 200 libong tao. Ngayon ang mga gypsies, salamat sa kanilang napakalaking pagkamayabong, ay naibalik ang kanilang mga numero sa mundo at dinadagdagan ito taon-taon. Mayroon silang sariling binuo at napaliwanagan na mga baron, pinagkadalubhasaan nila ang pinakabagong mga pagsulong sa teknolohiya, ngunit ang karamihan ay nanatiling tapat sa kanilang kulturang medieval.

Kaya, ano ang alam natin tungkol sa mga modernong gypsies?

Wika

Karamihan sa mga taong gipsi ay matagal nang nawala ang kanilang sariling wika, 20% lamang ng mga gipsi sa buong mundo ang nanatiling tapat sa kanilang katutubong diyalekto, habang ang iba ay nagpatibay ng mga wika ng bansa kung saan sila tumigil. Sa Russia lamang ang mga gypsies ay nagsasalita ng gypsy, at dito ang bilang ng mga nagsasalita ng isang wika ay hindi pangkaraniwang malaki. Ang mga gypsies ay wala ring alpabeto, ngunit sa buong mundo ay sumusulat sila sa alinman sa Russian, o Romanian, o Hungarian na mga titik, depende sa kanilang lugar ng kapanganakan. Gayundin, ang tatlong bansang ito na nakalista sa itaas ang itinuturing ng mga gypsies na parang isang "tinuang-bayan".

Adwana

Kahit na ang mga gypsies ay tumigil sa pagnanakaw ng mga kabayo sa isang pang-industriya na sukat, ang horseshoe ay ang pangunahing simbolo ng good luck. Ang paghahanap ng isang horseshoe sa kalsada, na sa pagsisimula ng pag-unlad ay naging napakahirap, ay ang pangunahing kaganapan ng buhay ng isang gipsi, ngunit kung mahahanap niya ito sa mga dulo nito patungo sa kanya, kung gayon ito ay itinuturing na sira - ang kaligayahan ay lalabas dito. . Kung ang horseshoe ay nakaharap sa gipsi na may matambok na gilid, dapat itong kunin nang mas maaga at pagkatapos ay hindi iiwan ng suwerte ang gipsi.

Ang bawat gypsy ay may dalawa o tatlong pangalan na ginagamit. Isa para sa pasaporte, ang pangalawa, maikli, para sa pang-araw-araw na paggamit sa kampo. Ang pangatlong pangalan ay mapalad, may tunog na katulad ng alahas o bulaklak: Lily, Rose, Rubinchik, Currency.

Ang kasal ay hindi gaanong mahalagang seremonyal na kaganapan

Karaniwan silang ikinasal sa edad na 16-18, bagaman posible nang mas maaga, na may pahintulot ng mga magulang. Una, ang paggawa ng mga posporo ay nagaganap, pagkatapos ay sinusuri ng mga magulang ng nobya kung ang lalaking ikakasal ay mabuti o hindi, kung ang lahat ay maayos - ayusin nila ang isang kahanga-hangang kasal, na lalong nagaganap sa isang cafe o restaurant. Ito ay itinuturing na masamang anyo upang mag-imbita ng mga DJ, toastmaster at iba pang mga karakter sa kasal.

Ang pinakamatanda o pinaka-maimpluwensyang kamag-anak ay umaako sa mga tungkulin ng isang tagapamahala at ipinapahayag na ang ganito at ganoong pamilya ay sumasayaw, at lahat, bata at matanda, ay obligadong sumayaw. Sa umaga, ang nobya at lalaking ikakasal ay ipinadala sa silid ng kama, at ang mga kamag-anak ay nagbabantay sa pintuan, kinakailangan silang magpakita ng isang sheet na may katibayan na ang kasal ay "tapat".

Ang kasal ay palaging naitala sa video, at ang materyal ng video na ito ay kayamanan at isang uri ng pera para sa mga gypsies. Ang mga malalayong kampo ay partikular na dumarating upang "bumili ng video sa kasal", at ang mga pagtitipon na may panonood at pagsusuri sa "sariling kasal namin, kasal ng ibang tao at kasal ng mga kamag-anak" ay pinapalitan ang aming karaniwang mga serye sa TV at mga biyahe sa sinehan.

Hitsura

Ang mga gypsies sa makukulay na malawak na palda ay hindi lamang isang pagkilala sa nakaraan, kundi isang pagpupugay din sa gypsy fashion, na hindi nagbago mula sa siglo hanggang sa siglo - mas malawak, makintab at mas mayaman ang hitsura ng palda, mas maganda ang gipsi. Hindi ka maaaring maglakad sa pantalon, dahil ang pantalon ay masyadong nagtatampok ng lahat ng bagay na "marumi" na nasa ilalim ng sinturon. Para sa parehong dahilan, ang isang gypsy na babae ay kailangang ma-deftly na pamahalaan ang kanyang malawak na palda, hindi niya dapat saktan ang mga lalaki sa kanya - ito ay isang insulto.

Nakasuot ng maraming ginto, ang mga gypsies ngayon ay nagpapaliwanag nang simple

Una, ito ay mga hiyas ng pamilya, ang alaala ng mga magulang. Pangalawa, ang pamumuno sa isang tuluy-tuloy na nomadic na buhay ay mahirap dalhin sa iyo at dalhin ang nakuhang ari-arian, at kung ang lahat ay isasalin sa gintong alahas, ang gawain ay pinasimple. Ang mga pulseras, kadena, hikaw ay binili para sa bawat bata, mula nang ipanganak. Ang nobya ay dapat bigyan ng isang solidong dote na ginto, at ang mga baron ng gypsy ay kadalasang nagsusuot ng malaking gintong krus bilang simbolo ng kanilang mataas na posisyon.

mga kita

Ang mga gypsies ay hindi gustong magtrabaho - ito ay isang pangkalahatang kinikilalang katotohanan. Gayunpaman, ang mga lalaki na pangunahing gumugugol ng kanilang oras sa paglalaro ng mga baraha at pagkakaroon ng magiliw na pagtitipon ay nagugutom, kaya ang mga gypsie ay kumikita ng pera sa sumusunod na paraan. Ang bunso, sa ilalim ng pangangasiwa ng isa o dalawang "ina", ay namamalimos, ang mga nakatatanda ay naiwan sa kanilang sariling mga aparato - nangongolekta sila ng mga scrap iron, mga bote, ngunit sa isang paraan o iba pa ay dapat din silang magbigay ng pera.

Ang mga matatanda ay karaniwang nakikibahagi sa pangangalakal. Ang mga gypsies ay pangunahing nangangalakal sa mga damit o mga gamit sa bahay (karpet, jacket, tsinelas) o, dahil sa mga uso ng panahon, muling nagbebenta ng mga Chinese na mobile phone at tablet. Ang mga lalaki sa kasong ito ay nagbibigay ng proteksyon at pangangasiwa.

Ang pagnanakaw o pagbebenta ng mga droga, salungat sa popular na paniniwala, ay bihira para sa Roma. Sa isang karaniwang kampo, ang isang kamag-anak na nahuli sa gayong kamag-anak ay pinatalsik mula sa komunidad, ang tao ay hindi na tinutulungan at iniimbitahan na bisitahin. Ang paglipat sa ibang lungsod ay hindi magbibigay ng anuman - ang gypsy post office ay gumagana tulad ng orasan, at ang balita ng "masamang romal" ay ipapadala sa napakalayo.

Isang napakakitid na segment, ang mga parehong naliwanagan at may kulturang gypsy na mga pamilya ay nakikibahagi sa real estate - umuupa sila ng mga lugar o nagpapanatili ng sarili nilang mga cafe at restaurant. Sila ang tinatawag na mga baron, at sila ang nagtayo ng malalaking mansyon, sa tabi ng mga SUV ng pinakabagong mga modelo.

Edukasyon at medisina

Ito ay kung saan ang mga gypsies ay walang pag-asa sa likod at hindi sa lahat ng sabik na isara ang puwang. Ang mga bata ay atubiling ipinadala sa mga paaralan, dahil ang pag-aaral ay nakakasagabal sa mga kita. Kahit na ang isang gypsy na nakapasok doon ay malamang na hindi ito ganap na makumpleto, dahil ang mga gypsies ay pagalit sa pagkuha ng anumang mga dokumento, sertipiko, pasaporte, atbp.

Sertipiko ng kapanganakan- kahit na ang dokumentong ito ay itinuturing ng mga gypsies na ganap na opsyonal, at ang kawalan nito ay ang unang hadlang sa pagpasok sa paaralan. Sa pagsisimula lamang ng hindi maiiwasang pag-unlad, nang ang isang pasaporte ay naging mandatoryo para sa mga benepisyong panlipunan, paninirahan at pagtawid sa hangganan, sinimulan itong matanggap ng mga gypsies, madalas na inilalagay ang unang lungsod na dumating sa hanay na "propiska".

Ang mga gypsies ay ginagamot ng eksklusibo sa mga halamang gamot at pagsasabwatan

Sa mga parmasya, sa kanilang opinyon, walang iba kundi kimika, at ang mga tincture ng mga damo, berry at isang nasubok na lihim na pagsasabwatan ay ang pinakamahusay na lunas para sa sakit. Kung ang gipsy ay namatay pa rin, nangangahulugan ito na ang kanyang landas sa buhay ay natapos na, kinakailangan na itapon ang lahat ng kanyang mga bagay, maliban sa ginto, at, kung maaari, sirain ang kanyang bahay.

Ang materyal ay inihanda sa loob ng balangkas ng programa ng estado ng rehiyon ng Samara "Pagpapalakas ng pagkakaisa ng bansang Ruso at pag-unlad ng etno-kultural ng mga mamamayan ng rehiyon ng Samara"

Maraming mga stereotype ang naipon sa paligid ng mga gypsies: maaari pa ring makahanap ng mga opinyon na ang mga tao ng nasyonalidad na ito ay nakatira sa mga kampo, patuloy na gumagala at nakikipagkalakalan nang eksklusibo sa pagsasabi ng kapalaran. Ang "Big Village" ay nakipagpulong sa tatlong batang gypsies at hiniling sa kanila na sabihin ang tungkol sa kanilang buhay: alin sa mga stereotype ang totoo at alin ang hindi, gaano katotoo ang mga modernong gypsies sa mga tradisyon, kung paano sila kumikita ng pera at kung saan sila nagsasaya.

Kamila Karabanenko

21 taong gulang

Paminsan-minsan ay naririnig ko na ang mga gypsies ay nagmamakaawa at nanghuhula lamang, at sa bawat oras na ako ay labis na nasaktan. Maraming mga pamilyang gypsy na ang mga miyembro ay nagsisikap na matuto at makamit ang isang bagay, ngunit ang mga interlocutors ay kailangang palaging paalalahanan tungkol dito. Hindi kanais-nais na sa pinakadulo simula ng kakilala ay masama ang tingin nila sa iyo, ngunit kadalasan sa proseso ng komunikasyon ay nagbabago ang isip ng mga tao at nalaman na ang mga modernong gypsies ay naiiba nang kaunti sa ibang tao.

Nagtatrabaho ako bilang isang guro sa Chapaev boarding school No. 1. Ito ang pangarap ko noong bata pa ako: nang mag-isa akong nag-aral, nagustuhan ko ang mga guro at ang katotohanan na binibigyan nila ang mga bata ng bagong kaalaman araw-araw. Si Itay, na nagtrabaho sa buong buhay niya bilang isang driver sa pabrika, ay sumuporta sa aking hangarin. Hindi rin pinansin ni Nanay, kahit na siya mismo ay walang mas mataas na edukasyon - nagpapatakbo siya ng isang sambahayan at nagpalaki ng anim na anak.

Nagtapos ako sa isang pedagogical school, at sa palagay ko hindi ako nagkamali sa pagpili ng isang propesyon: Gusto kong makipag-usap sa mga bata, turuan sila ng wikang Ruso, matematika, sining at panitikan. Lalo na malapit sa akin ang huling subject, dahil laging napaka-emosyonal. Mahilig din akong magbasa ng sarili ko. Ang paborito kong libro ay Dancing Dwarf ni Haruki Murakami.

Ako ay halos walang pahinga tulad nito - sa aking libreng oras tinutulungan ko ang aking ina sa paligid ng bahay. Mayroon kaming medyo malaking pamilya at kailangan ng aking mga magulang ang aking suporta, kapwa sa pang-araw-araw na buhay at sa pananalapi. Ito, sa pangkalahatan, ay nababagay sa akin, ngunit sa lalong madaling panahon ay magsisimula akong mamuhay nang hiwalay - kasama ang aking magiging asawa, lilipat kami sa Samara. Marahil ay pumunta ako sa isang party kasama siya sa unang pagkakataon sa aking buhay: hindi tinatanggap ng mga magulang ang mga club, ngunit gusto niyang magrelaks nang ganoon.

Kilala ko na ang fiancé ko simula pagkabata. Ayon sa tradisyon, ikinasal kami ng aming mga magulang, ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi nila ako tinanong tungkol sa anumang bagay: isinasaalang-alang ng nanay at tatay ang aking opinyon at gusto ko ang aking magiging asawa. Karaniwan ang pangunahing tao sa mga pamilyang gipsi. Ito ay nababagay sa akin, bukod pa, hindi ko iniisip na ang aking magiging asawa ay tutol sa aking desisyon na mag-enroll sa isang part-time na programa para sa espesyalidad na "State Municipal Administration". Gusto kong patuloy na bumuo ng isang karera at lumaki sa punong guro o punong guro.

Anatoly Glinsky

24 na taon

Ang mga modernong gypsies ay hindi ang mga nomadic na tao tulad ng dati: Mayroon lang akong isang pamilyar na pamilya na madalas lumipat noong 1990s, at ang iba, tulad ng iba, ay nakatira sa isang lugar sa loob ng ilang dekada. Ang aking mga kamag-anak ay lumipat sa Chapaevsk noong 1960s ng huling siglo, at mula noon kami ay naninirahan at nagtatrabaho dito.

Ang aking mga magulang ay walang mas mataas na edukasyon, ngunit kumita pa rin sila ng pera sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang maliit na negosyo na nagbebenta ng mga kotse sa aming lungsod at Samara. Hindi tutol sina Nanay at Tatay na pumasok ako sa unibersidad, ngunit noong ako ay 18 taong gulang, ang pamilya ay nasa mahirap na sitwasyon sa pananalapi, at ako ay nagtrabaho bilang isang DJ sa mga lokal na cafe at restaurant.

Sa pangkalahatan, ang pagnanais na magsimulang kumita nang maaga hangga't maaari ay isang karaniwang dahilan kung bakit ayaw mag-aral ng Roma sa unibersidad. Bilang karagdagan, nakaugalian na nating magpakasal nang maaga, mula sa edad na 18: kapag lumitaw ang isang pamilya at mga anak, kailangan mong isipin kung paano sila matustusan, kaya't wala nang natitirang oras para sa mas mataas na edukasyon. Ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi ka makapaghintay at magsimula ng isang pamilya sa ibang pagkakataon. Halimbawa, nagpakasal ako sa edad na 20. Dalawang beses siyang ikinasal, parehong beses na siya mismo ang pumili ng kanyang asawa. Nakaugalian na ng ating mga magulang na aprubahan ang nobya. Pinagkakatiwalaan ako ng nanay at tatay ko, kaya hindi sila kailanman naging laban sa mga babae ko.

Sa kabila ng katotohanan na wala akong mas mataas na edukasyon, hindi ako uupo nang walang trabaho: Patuloy akong nagtatrabaho bilang isang DJ sa Chapaev Strawberry bar. Naglagay ako ng sikat na musika doon, sa estilo ng Melting Ice at Heroina. Ako mismo ay mahilig sa musika: higit sa lahat gusto ko ang mga kanta ng Black Star Mafia, gusto ko rin ang gawa nina Dima Bilan, Michael Jackson at Whitney Houston.

Kumanta rin ako sa Romano Rat gypsy ensemble. Tinuruan niya ang kanyang sarili na kumanta, sa unang pagkakataon sa edad na 13 ay kinanta niya ang kanta ni Alexander Serov na "I love you to tears" sa kasal ng aking pangalawang pinsan. Nagustuhan ng lahat ang aking pagganap, at gayon din ako, kaya nagsimula akong kumanta nang mas madalas sa mga pista opisyal kasama ang mga kamag-anak, at pagkatapos ay sa mga estranghero. Ngayon ay karaniwan na akong gumaganap ng gypsy folklore: sa mga nangungunang kanta na "Shaggy bumblebee" at "Magtago sa likod ng isang mataas na bakod."

Sa trabaho, kailangan kong makipag-usap sa maraming tao, at hindi lahat ay tinatrato nang maayos ang mga gypsies. Siyempre, gusto kong kumbinsihin ang lahat, ngunit hindi ito palaging makatotohanan. Kamakailan lamang, sa publiko ni Chapaev ay mayroong isang post tungkol sa isang bagong palaruan, kung saan sa mga komento ay isinulat ng isa sa mga residente na ang mga gypsies ay darating pa rin at masira ang lahat. Nasaktan ako na basahin ito, ngunit hindi ako nakipagtalo sa kanya - ang aking buhay ay nagpapatunay ng higit pa sa mga komento sa Internet.

Ramir Karabanenko

21 taong gulang

Lubos akong nagpapasalamat sa aking mga magulang: higit sa lahat ay salamat sa kanila na nagtapos ako sa gymnasium, nakatanggap ng mas mataas na edukasyon sa Samara State Technical University at naging kampeon sa mundo sa kickboxing noong 2014. Ngunit ang gayong mga pundasyon ay wala sa bawat pamilyang gypsy: Alam ko ang maraming tao ng ating nasyonalidad na, tulad ng dati, nag-aaral lamang sa paaralan, at pagkatapos ay pumunta upang kumita ng pera sa pamamagitan ng pagmamalimos. Hindi ko sila sinisisi: para sa mga taong ito na lumabas sa kalye na may mga kahilingang mag-abuloy ng ilang pondo ay parehong trabaho. Gayundin, ang ilan sa mga gypsies ay kumikita ng kapalaran, bilang, halimbawa, isa sa aking mga kapatid na babae. Ngunit tiyak na wala akong nakikitang kahiya-hiya dito, dahil tapat siyang tumatanggap ng pera para sa kanyang mga hula.

Lubhang hindi kanais-nais kapag sa isang pag-uusap ang kausap ay nagbibigay ng isang bagay tulad ng "Lahat ng mga gipsi ay mga magnanakaw at nagbebenta ng droga." Ngunit hindi ako tumitigil sa pakikipag-usap pagkatapos ng mga ganoong salita - patuloy pa rin ako sa pagwawalang-bahala sa mga stereotype at sinusubukan kong manalo sa isang tao sa aking sarili. Sa hinaharap, gusto kong makakuha ng trabaho sa Ministry of Sports, at sa gayong mga plano, kailangan ko lang ng kakayahang makipag-usap.

Minsan ginugugol ko ang aking libreng oras sa mga social network: doon ako nakikinig ng musika, pumunta sa publiko na may mga seleksyon ng pelikula. Mayroong ilang mga paboritong publiko, at sa mga hindi ko gusto, maaari kong pangalanan ang "Overheard": nag-publish sila ng isang grupo ng mga opinyon tungkol sa lahat ng bagay na hindi partikular na interesante sa akin. Sa isang libreng gabi, maaari kang pumunta sa isang party, ngunit hindi ko talaga gusto ang mga ito, gusto kong mag-relax sa mga kumpetisyon sa palakasan. Nagaganap sila sa iba't ibang lungsod, at gusto kong maglakad sa mga bagong lugar. Sa Samara, gusto ko rin maglakad higit sa lahat, lalo na sa tabi ng pilapil.