Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pangunahing karakter ng nobela, si Rodion Raskolnikov, ay isang mag-aaral. Siya ay mahirap, malayo sa anumang ideyang nagpapahirap sa mga kabataan noong panahong iyon. Siya ay may isang kapatid na babae na nagtatrabaho bilang isang governess para sa isang mayamang pamilya. Ang ina, bilang isang balo, ay tumatanggap ng pensiyon at hindi nagtatrabaho. Ipinapadala ng pamilya ang lahat ng pondo sa Raskolnikov. Ngunit hindi pa rin sila sapat. Si Raskolnikov ay nagtrabaho ng part-time bilang isang repeater. Gayunpaman, ang mga klase sa mga mag-aaral ay hindi nagdala ng alinman sa kasiyahan o disenteng suweldo.

Ang imahe ng Raskolnikov ay ang espirituwal at komposisyonal na sentro ng nobela.

Katangian ng Raskolnikov

Si Raskolnikov ay isang saradong tao, madaling kapitan ng hypochondria. Ginawa ng pangunahing tauhan ang kanyang paghihiwalay sa isang katangian ng karakter na tila ipinagmamalaki niya. Gayunpaman, hindi ito lubos na totoo. Masisiyahan siyang makipag-usap sa mga tao nang higit pa, ngunit inaapi siya ng kahirapan at pinipilit siyang lumayo sa mga kaibigan at pamilya.

Sa simula ng nobelang F.M. Ipinakilala ni Dostoevsky si Raskolnikov sa mambabasa tulad ng sumusunod: "Sa pamamagitan ng paraan, siya ay kapansin-pansing maganda, may magagandang maitim na mata, maitim na kayumanggi na buhok, higit sa average na taas, payat at payat." Kasabay nito, binibigyang diin ng manunulat na si Rodion ay lubhang mahirap.

Si Raskolnikov ay walang mga kaibigan maliban kay Razumikhin, na nahihirapang tiisin ang masamang karakter ni Rodion. Sumulat si Dostoevsky tungkol sa kanyang karakter: "Si Raskolnikov ay hindi sanay sa karamihan at, tulad ng nasabi na, tumakas mula sa anumang lipunan, lalo na kamakailan."

Kinikilala ni Razumikhin ang karakter ni Raskolnikov sa isang magkasalungat na paraan. Sinabi niya na, sa isang banda, si Raskolnikov ay isang taciturn at kung minsan ay malupit na tao, sa kabilang banda, siya ay isang mabait at mapagbigay na binata. Ang isang tampok ng karakter ni Raskolnikov ay hindi lamang niya ipinahayag ang kanyang opinyon, ngunit ipinagtatanggol din niya ito.

F.M. Inilarawan sa atin ni Dostoevsky ang isang taong nalubog sa kahirapan: "Napakasama niya ang pananamit na ang isa pa, kahit isang ordinaryong tao, ay mahihiya na lumabas sa kalye na nakasuot ng mga basahan sa araw." Si Rodion Raskolnikov ay nakatira sa isang silid na mukhang isang kabaong: "Ito ay isang maliit na selda, mga anim na hakbang ang haba, na may pinakakaawa-awang hitsura kasama ang dilaw, maalikabok na wallpaper na nahuhulog sa dingding sa lahat ng dako, at napakababa na bahagyang Nakaramdam ng kahihiyan ang matangkad na tao, at parang iuntog mo ang iyong ulo sa kisame."

Ang ganitong buhay ay isa sa mga insentibo para sa pag-iingat ng mga saloobin ng pagpatay. Ito ay laban sa backdrop at sa ilalim ng impluwensya ng matinding kahirapan na ang Raskolnikov ay nakahiwalay sa lahat. Ang mundo sa paligid niya at mga tao ay tumigil na maging isang tunay na katotohanan para sa kanya. Gayunpaman, ang "pangit na panaginip" na kanyang inaalagaan sa loob ng isang buwan ay naiinis sa kanya. Hindi siya naniniwala na makakagawa siya ng pagpatay, at hinahamak ang kanyang sarili sa pagiging abstract at walang kakayahang praktikal na aksyon. Pumunta siya sa lumang pawnbroker para sa isang pagsubok - upang siyasatin ang lugar at subukan ito.

Ang mga pag-iisip ng paparating na pagpatay ay nagpapahirap sa kaluluwa ni Raskolnikov. Siya, tulad ng isang ibon sa isang hawla, ay gustong kumawala at tumakas mula sa mga itim na kaisipan at poot.

Ang panlabas na pagkilos ay nagpapakita lamang ng kanyang panloob na pakikibaka. Dapat siyang dumaan sa isang masakit na paghihiwalay, madama ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan upang maunawaan ang kanyang sarili at ang batas sa moral, na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kakanyahan ng tao. Mula sa mga unang pahina ng nobela ni F.M. Nakikiramay si Dostoevsky sa kanyang pagkatao.

Sa panaginip-alaala ng isang kabayo na hinahampas sa mga mata, ang katotohanan ng kanyang pagkatao ay nahayag, ang katotohanan ng makamundong batas moral, na siya pa rin ang nagnanais na labagin, tumalikod sa katotohanang ito.

Ang imahe ni Rodion Raskolnikov ay ang imahe ng isang mapamahiing tao na madaling kapitan ng pagmamalabis at paranoya.

Sa nobelang "Krimen at Parusa" F.M. Isinulat ni Dostoevsky ang sumusunod: "Ang mga bakas ng pamahiin ay nanatili sa kanya nang matagal, halos hindi maalis-alis at sa buong bagay na ito, palagi siyang nakakiling na makakita ng ilang uri ng kakaiba, misteryo, na parang ang pagkakaroon ng ilang mga espesyal na impluwensya at mga pagkakataon."

Ang imahe ng Raskolnikov ay hindi walang kabaitan at maharlika. F.M. Lalo na binibigyang-diin sila ni Dostoevsky nang magbigay si Rodion ng pera sa pamilyang Marmeladov at iniligtas ang isang lasing na batang babae sa boulevard mula sa pag-uusig. Bilang karagdagan, sinusubukan ng manunulat na bigyang-katwiran ang kanyang bayani sa pamamagitan ng pagbibigay-diin na isa sa mga dahilan kung bakit niya pinatay ang matandang nagpapautang ng pera ay ang pagnanais na tulungan ang kanyang ina at kapatid na babae, na nagpasya na pakasalan si Luzhin upang matulungan ang kanyang kapatid sa pananalapi.

Mga kritiko tungkol sa imahe ng Raskolnikov

Ayon sa manunulat at kritiko ng Russia na si Sergei Askoldov, ang imahe at pangalan ng Raskolnikov ay nakakakuha ng isang simbolikong kahulugan: schism ay nangangahulugang bifurcation, naiintindihan sa isang malawak na kahulugan. Narito ang etikal na duality ni Raskolnikov (pagpatay - pagmamahal sa kapwa, krimen - sakit ng budhi, teorya - buhay), at ang duality ng direktang karanasan at pagsisiyasat ng sarili - pagmuni-muni.

DI. Sinusuri ni Pisarev ang mga socio-psychological na dahilan na nagtulak kay Rodion Raskolnikov na gumawa ng isang krimen at ipinaliwanag ito sa pamamagitan ng kawalang-katauhan at hindi likas ng umiiral na sistema.

Sa artikulo ng kritiko na si N.N Strakhov, "Our Fine Literature," ang ideya na ang F.M. Inilabas ni Dostoevsky ang isang bagong imahe ng isang "nihilist" sa katauhan ni Rodion Raskolnikov, na naglalarawan ng "... ang nihilismo ay hindi bilang isang kaawa-awa at ligaw na kababalaghan, ngunit sa isang trahedya na anyo, bilang isang pagbaluktot ng kaluluwa, na sinamahan ng malupit na pagdurusa. ” Nakita ni Strakhov sa imahe ni Raskolnikov ang isang tampok ng "tunay na taong Ruso" - isang uri ng pagiging relihiyoso kung saan siya ay nagpapakasawa sa kanyang ideya, ang pagnanais na maabot "hanggang sa dulo, sa gilid ng kalsada kung saan humantong ang kanyang nawawalang isip. siya.”

Sa kabila ng lahat ng trahedya ng nobela ni F.M. Tinapos ni Dostoevsky ang Krimen at Parusa sa mga optimistikong pangarap ng kaligayahan ni Raskolnikov. Binibigyan ng manunulat ng pangalawang pagkakataon ang kanyang bayani na magsimulang muli, ngunit sa bigat ng mga nakaraang pagkakamali. Binibigyang-diin ni F. M. Dostoevsky na si Raskolnikov ay naging mas matalinong tao.

Ang nobela ni Dostoevsky ay isang kamangha-manghang gawa ng panitikang Ruso. Ito ay pinagtatalunan sa buong siglo. Walang sinuman ang makapasa sa teksto nang hindi nag-iiwan ng isang piraso ng kanilang kaluluwa dito.

Ang imahe at paglalarawan ng Raskolnikov sa nobelang "Krimen at Parusa" ay ang mga pangunahing bahagi ng nilalaman na nagbibigay ng pag-unawa sa buong balangkas ng libro at ang estado ng isang buong panahon ng kasaysayan ng Russia.

Ang hitsura ng bayani

Upang maunawaan ang karakter at makarating sa kakanyahan ng karakter, nagsisimula sila sa hitsura. Rodion Raskolnikov - isang kumbinasyon ng kagandahan ng kanyang mukha at pigura sa kahirapan ng kanyang mga damit. Kaunti ang sinabi tungkol sa hitsura sa nobela, ngunit hindi mahirap isipin ang binata:

• piercing madilim na mata;
• “...ang buong mukha ay maganda...”;
• kahanga-hangang “...mabuti,...kaakit-akit...”;
• Maitim na buhok;
• Bahagyang lampas sa average ang taas;
• Manipis at payat na pigura;
• Manipis at makahulugan ang mukha ng binata;

Ang kaibahan sa pagitan ng hitsura at pananamit ay kamangha-mangha. Ang mga bagay ay kapansin-pansing baggy, marumi at mahirap. Itinuturing ng isang ordinaryong dumadaan na basahan ang kanyang mga damit at mahihiyang lumabas sa kalye, ngunit si Rodion ay kalmado at may kumpiyansa. Paano nagbihis si Rodion:

• “...isang malapad, malakas na amerikana ng tag-init na gawa sa ilang makapal na materyal na papel...”;
• “...napakalawak, isang tunay na bag...” (tungkol sa amerikana);
• “... delivery boy, mas maganda ang bihis...”

Ang pananamit ay nagiging dahilan ng hindi pakikisalamuha; gusto mo lang lumayo sa binata, tumabi.

Mga positibong katangian ng karakter

Ang isang mahirap na abogadong mag-aaral, 23 taong gulang, ay isang burgis ayon sa katayuan sa lipunan, ngunit ang kanyang pagkatao ay walang mga tipikal na palatandaan ng klaseng ito. Nawalan ng ugnayan ang mga maralitang bayan sa kanilang kalagayan. Ang ina at kapatid na babae ay mas malapit sa edukasyon sa pinakamataas na bilog ng lipunan kaysa kay Rodion.

• Katalinuhan at edukasyon. Madaling natututo si Rodion. Hindi siya nakikipagkaibigan dahil naiintindihan niya ang lahat ng agham sa kanyang sarili, hindi niya kailangan ng tulong at suporta.
• Isang mabuting anak at kapatid. Mas mahal ni Rodion ang kanyang ina at kapatid kaysa sa kanyang sarili. Nangangako siyang hindi siya titigil sa pagmamahal sa kanila, ngunit wala siyang paraan para suportahan sila.
• Ang pagkakaroon ng talento sa panitikan. Nagsusulat si Raskolnikov ng mga artikulo. Hindi siya interesado sa kanilang kapalaran, tulad ng maraming mahuhusay na tao. Ang pangunahing bagay ay upang lumikha. Ang kanyang trabaho ay nai-publish sa pahayagan, at hindi niya alam ang tungkol dito.
• Lakas ng loob. Ang buong balangkas ng nobela ay nagsasalita tungkol sa katangiang ito: ang isang duwag ay hindi makapagpasya na subukan ang teorya, iyon ay, upang gumawa ng pagpatay. Palaging may sariling opinyon si Rodion at hindi natatakot na patunayan at bigyang-katwiran ito.

Mga negatibong tendensya

Ang unang impresyon ng binata ay madilim at madilim. Agad siyang inilagay ng may-akda sa loob ng balangkas ng isang sikolohikal na larawan - isang mapanglaw na tao. Ang binata ay nasisipsip sa panloob na mga pag-iisip, siya ay mabilis na magalit. Ang bawat panlabas na pagpapakita ng atensyon ay nakakaabala sa kanya at nagiging sanhi ng negatibiti. Ang Raskolnikov ay may ilang mga katangian na hindi maiuri bilang positibo:

• Labis na walang batayan na pagmamalaki. Si Rodion ay mayabang at mapagmataas. Kailan lumitaw sa kanya ang gayong mga katangian? Hindi maliwanag. Bakit siya nagpasya na kaya niyang tratuhin ang iba ng ganoon? Ang mambabasa ay naghahanap ng mga sagot sa teksto. Ang pakiramdam ay nakakasagabal sa mabuting puso ni Raskolnikov, pumukaw sa kanya ng galit, kalupitan at pagkauhaw sa krimen.
• Vanity. Hindi itinatago ng binata ang hindi magandang pakiramdam. Tinitingnan niya ang iba na para bang palagi niyang nakikita ang mga kahinaan sa kanila. Kung minsan ang isang binata ay kumikilos sa iba na parang isang "mayabang na bata," isang batang lalaki.

Ang pinaka-kahila-hilakbot na kalidad ng isang binata ay ang pagnanais na yumaman sa kapinsalaan ng iba. Kung ang krimen ay nananatiling hindi nalutas, lahat ng binalak ng bayani ay makakamit, siya ay naging isang mayaman. Ang kanyang kayamanan ay ang mga luha ng mga taong katulad niya. Ang kasaganaan ay maaaring magbago ng isang mabait na tao, na ginagawa siyang mas mapang-uyam na si Svidrigailov. Siyempre, maaaring hamunin ng isa ang opinyon na ito, ngunit ang mga kapalaran ng iba pang mga karakter sa nobela ay nagpapakita kung ano ang nagagawa ng pera sa isang tao.

Si Rodion Raskolnikov ay ang pangunahing karakter ng isa sa mga pinakatanyag na nobela ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Ang imahe ng bayani na ito, pati na rin ang lahat ng iba pa na inilarawan ng mahusay na manunulat na Ruso, ay puno ng malalim na kahulugan ng pilosopikal. Upang mas maunawaan siya, kinakailangan upang pag-aralan ang kakanyahan ng Raskolnikov at ang mga pangunahing aksyon na ginagawa niya sa nobela.

Ang ideya ni Raskolnikov

Ang hitsura ng karakter ay walang alinlangan na may malaking kahalagahan. Mula sa pinakaunang mga linya ng akda, ang imahinasyon ng mambabasa ay lumilikha ng isang imahe ng isang medyo guwapong binata: siya ay matangkad, may kayumangging buhok, at maitim na mga mata. Gayunpaman, ang mga damit ni Rodion Raskolnikov ay pagod na, at siya ay nakatira sa isang masikip na silid; malinaw na ang binata ay nasa mahirap na kalagayang pinansyal. Dahil dito, naging umatras ang binata; Para sa kanya, isang matalino at mapagmataas na tao, nakakahiya ang pakiramdam na mahirap. Nagbibigay siya ng mga bagay sa matandang sanglaan upang makakuha ng kahit kaunting pera, at sa lalong madaling panahon ay nagpasya na patayin ang matandang babae at gamitin ang kanyang pera upang tulungan ang mga kabataan. Ang ideyang ito ay nabuo ng pangangatwiran ng binata tungkol sa paghahati ng mga tao sa mga ordinaryong tao at "mga may karapatan"; ang una ay dapat na umiiral lamang, ganap na nagpapasakop sa kagustuhan ng huli, na maaaring kontrolin ang mga tadhana ng tao at lumabag sa mga batas sa ngalan ng pagkamit ng iba't ibang matayog na layunin. Isinasaalang-alang ang kanyang sarili sa pangalawang kategorya, naniniwala si Rodion na mapapabuti niya ang kalidad ng buhay ng maraming tao sa pamamagitan ng paggamit ng kanyang karapatan.

Pagkadismaya

Gayunpaman, ang pagpapatupad ng planong ito ay hindi nagpabuti sa kondisyon ni Raskolnikov: ang binata ay natakot at hindi kanais-nais, siya ay talagang nasa bingit ng kabaliwan. Ngunit ang estadong ito ay hindi sanhi ng paggawa ng isang malubhang krimen, ngunit sa pamamagitan ng katotohanan na hindi siya nakapasa sa pagsubok na itinakda sa kanyang sarili at, samakatuwid, ay hindi "may karapatan." Halata na nakagawa siya ng krimen dahil sa kanyang kahirapan, na nagtulak sa kanya sa ganoong pangangatwiran. Ang binata ay nabubuhay sa patuloy na takot at pag-igting, mahirap para sa kanya, ngunit dahil sa pagmamataas ay hindi niya inamin ang kanyang mga pagkakamali. Nagsisimulang lumabis si Raskolnikov: gumawa siya ng mga marangal na gawa, halimbawa, ibinibigay ang lahat ng kanyang pera para sa libing ni Marmeladov, o inilabas ang kanyang galit sa mga mahal sa buhay. Natatakot siyang lapastanganin ang karangalan ng kanyang pamilya sa kanyang kakila-kilabot na gawa. Pagkaraan ng ilang sandali, hindi na niya matiis na itago sa kanyang sarili ang lahat ng bigat na naipon sa kanyang kaluluwa. Ang taong nabuksan niya ay hindi ang kanyang mga kamag-anak o ang kanyang malapit na kaibigan na si Razumikhin, ngunit si Sonya Marmeladova, isang batang babae na may mahirap na kapalaran, ay pinilit na kumita ng pera sa panel upang mapakain ang kanyang pamilya.

Tulungan mo si Sonya

Ang mahinhin na si Sonya ay patuloy na dumaranas ng mga pang-iinsulto at kahihiyan, ngunit ang kanyang matibay na pananampalataya sa Diyos ay tumutulong sa kanya na matiis ang lahat ng paghihirap at kahit na naaawa sa mga tao sa kanyang paligid. Sinabi sa kanya ni Raskolnikov ang tungkol sa kanyang ginawa, at sa lalong madaling panahon, sa payo ng batang babae, ipinagtapat niya ito sa imbestigador. Dapat siyang pumunta sa mahirap na paggawa; gayunpaman, ang isang mas kakila-kilabot na parusa para sa kanya - ang pagdurusa ng budhi at ang pangangailangan na linlangin ang mga mahal sa buhay - ay nasa likod niya. Pumunta si Sonya sa Siberia kasama si Rodion, at pagkatapos ang kanyang pagmamahal at pasensya ay nakatulong sa binata na bumaling sa Diyos, tunay na nakadarama ng pagsisisi at magsimula ng bagong buhay.

Pangunahing ideya (konklusyon)

Sa pamamagitan ng imahe ng pangunahing tauhan, inihayag ng manunulat sa mga mambabasa ang pangunahing ideya ng akda: walang sinumang tao ang hindi mapaparusahan, at ang pinakamatinding parusa ay ang sakit sa isip na nararanasan niya. Ang pagmamahal sa kapwa, pananampalataya sa Diyos at pagsunod sa mga prinsipyong moral ay tutulong sa bawat isa na mamuhay sa pinakamabuting paraan hangga't maaari. Sa pagtatapos ng nobela, ang pangunahing karakter nito, si Rodion Raskolnikov, ay natanto ito.

Nakilala ng mga mag-aaral ang mapagmataas na romantikong si Rodion Raskolnikov, na iniisip ang kanyang sarili bilang "tagapaghatol ng mga tadhana," sa ika-10 baitang. Ang kuwento ng pagpatay sa isang matandang pawnbroker, na nangyari sa St. Petersburg noong kalagitnaan ng 60s ng ika-19 na siglo, ay hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit. nagbigay ng pandaigdigang panitikan ang pinakakilalang kinatawan ng personalidad kung saan “ang diyablo ay nakikipaglaban sa Diyos.”

Kasaysayan ng paglikha

Ipinaglihi ni Fyodor Mikhailovich ang kanyang pinakatanyag na gawain, na iginagalang sa bawat sulok ng mundo, sa mahirap na paggawa, kung saan natapos siya para sa pakikilahok sa bilog ng Petrashevsky. Noong 1859, sumulat ang may-akda ng hindi nasisira na nobela sa kanyang kapatid mula sa pagkatapon sa Tver:

"Magsisimula ako ng isang nobela sa Disyembre. (...) Sinabi ko sa iyo ang tungkol sa isang nobelang kumpisal na gusto kong isulat pagkatapos ng iba, na sinasabi na kailangan ko pa ring maranasan ito mismo. Bubuhos ang buong puso at dugo ko sa nobelang ito. Ipinaglihi ko ito habang nakahiga sa aking higaan, sa isang mahirap na sandali ng kalungkutan at pagkawasak sa sarili."

Ang karanasan ng nahatulan ay radikal na nagbago sa mga paniniwala ng manunulat. Dito nakilala niya ang mga personalidad na sumakop kay Dostoevsky na may kapangyarihan ng espiritu - ang espirituwal na karanasang ito ay naging batayan ng bagong nobela. Gayunpaman, ang kanyang kapanganakan ay naantala sa loob ng anim na taon, at kapag nahaharap sa kumpletong kakulangan ng pera ay kinuha ng "magulang" ang kanyang panulat.

Ang imahe ng pangunahing karakter ay iminungkahi ng buhay mismo. Sa simula ng 1865, ang mga pahayagan ay puno ng nakakatakot na balita na ang isang batang Muscovite na nagngangalang Gerasim Chistov ay pinatay gamit ang isang palakol na isang tagapaghugas ng pinggan at isang kusinero na nagtatrabaho para sa isang karaniwang babae. Ang mga bagay na ginto at pilak, pati na ang lahat ng pera, ay nawala sa dibdib ng mga babae.

Ang listahan ng mga prototype ay dinagdagan ng French killer. Mula kay Pierre-François Lacenaire, hiniram ni Dostoevsky ang "mataas na mithiin" na sumasailalim sa mga krimen. Walang nakitang kapintasan ang lalaki sa kanyang mga pagpaslang bukod pa rito, binibigyang-katwiran niya ang mga ito, na tinawag ang kanyang sarili na isang "biktima ng lipunan."

At ang pangunahing core ng nobela ay lumitaw pagkatapos ng paglalathala ng aklat na "The Life of Julius Caesar," kung saan ipinahayag ng emperador ang ideya na ang mga kapangyarihan na, hindi katulad ng "grey na masa ng mga ordinaryong tao," ay pinagkalooban ng karapatan. upang yurakan ang mga moral na halaga at kahit na pumatay kung sa tingin nila ito ay kinakailangan. Dito nagmula ang teorya ni Raskolnikov ng "superman".

Sa una, ang "Krimen at Parusa" ay ipinaglihi sa anyo ng isang pag-amin ng pangunahing karakter, na hindi lalampas sa lima o anim na nakalimbag na pahina sa dami. Walang awa na sinunog ng may-akda ang nakumpletong paunang bersyon at nagsimulang magtrabaho sa isang pinalawak na bersyon, ang unang kabanata kung saan lumitaw noong Enero 1866 sa Russian Messenger magazine. Pagkatapos ng 12 buwan, tinapos ni Dostoevsky ang kanyang susunod na gawain, na binubuo ng anim na bahagi at isang epilogue.

Talambuhay at balangkas

Ang buhay ni Raskolnikov ay hindi nakakainggit, tulad ng lahat ng mga kabataan mula sa mahihirap na pamilya noong ika-19 na siglo. Nag-aral si Rodion Romanovich upang maging abogado sa St. Petersburg University, ngunit dahil sa matinding pangangailangan kinailangan niyang huminto sa kanyang pag-aaral. Nakatira ang binata sa isang masikip na attic closet sa lugar ng Sennaya Square. Isang araw ay isinangla niya ang huling mahalagang bagay ng matandang sanglaan na si Alena Ivanovna - ang pilak na relo ng kanyang ama, at nang gabi ring iyon sa isang tavern ay nakilala niya ang isang walang trabahong lasenggo, dating titular na konsehal na si Marmeladov. Nagsalita siya tungkol sa kakila-kilabot na trahedya ng pamilya: dahil sa kakulangan ng pera, ipinadala ng kanyang asawa ang kanyang anak na babae na si Sonya sa panel.

Kinabukasan, nakatanggap si Raskolnikov ng isang liham mula sa kanyang ina, na binalangkas ang mga problema ng kanyang pamilya. Upang mabuhay, ikakasal si ate Dunya sa nagkalkula at nasa katanghaliang konsehal ng korte na si Luzhin. Sa madaling salita, ibebenta ang batang babae, at sa mga nalikom ay magkakaroon ng pagkakataon si Rodion na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa unibersidad.

Ang layunin ng pagpatay at pagnanakaw sa pawnbroker, na ipinanganak bago pa man makilala si Marmeladov at ang balita mula sa bahay, ay naging mas malakas. Sa kanyang kaluluwa, naranasan ni Rodion ang isang pakikibaka sa pagitan ng pagkasuklam para sa madugong pagkilos at ang mataas na ideya ng pagliligtas sa mga inosenteng babae na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay gumaganap ng papel ng mga biktima.

Gayunpaman, pinatay ni Raskolnikov ang matandang babae, at sa parehong oras ang kanyang magiliw na nakababatang kapatid na babae na si Lizaveta, na dumating sa apartment sa maling oras. Itinago ng binata ang mga ninakaw na gamit sa isang butas sa ilalim ng wallpaper, nang hindi man lang nalaman kung gaano siya kayaman ngayon. Nang maglaon, maingat niyang itinago ang pera at mga bagay sa isa sa mga patyo ng St. Petersburg.

Matapos ang pagpatay, si Raskolnikov ay naabutan ng malalim na espirituwal na mga karanasan. Malulunod na sana ang binata, ngunit nagbago ang isip. Nararamdaman niya ang hindi malulutas na agwat sa pagitan ng kanyang sarili at ng mga tao, nilalagnat at halos umamin pa sa pagpatay sa klerk ng istasyon ng pulisya.

Pagod sa takot at sa parehong oras mula sa pagkauhaw sa pagkakalantad, si Rodion Raskolnikov ay umamin sa pagpatay. Nabigo ang mahabaging babae na hikayatin ang binata na pumunta sa pulisya at umamin, dahil nilayon niyang "makipag-away pa." Ngunit sa lalong madaling panahon ay hindi siya nakatiis, binayaran ang dobleng pagpaslang sa pamamagitan ng mahirap na paggawa sa Siberia. Sinundan ni Sonya si Raskolnikov, na nanirahan sa tabi ng kanyang lugar ng pagkakulong.

Larawan at pangunahing ideya

Nagbibigay si Dostoevsky ng isang tumpak na paglalarawan ng hitsura ni Raskolnikov: siya ay isang guwapong binata na may mga pinong tampok at madilim na mga mata, higit sa average na taas, payat. Ang impresyon ay nasisira ng kaawa-awang damit at ang malisyosong pang-aalipusta na sumisikat paminsan-minsan sa mukha ng bayani.

Ang sikolohikal na larawan ni Rodion Romanovich ay nagbabago sa buong salaysay. Sa una ay lumilitaw ang isang mapagmataas na personalidad, ngunit sa pagbagsak ng teorya ng "superman", ang pagmamataas ay napatahimik. Sa kaibuturan, siya ay isang mabait at sensitibong tao, tapat niyang mahal ang kanyang ina at kapatid na babae, minsang iniligtas ang mga bata mula sa sunog, at ibinigay ang kanyang huling pera para sa libing ni Marmeladov. Ang pag-iisip ng karahasan ay dayuhan at kasuklam-suklam pa nga sa kanya.

Masakit na iniisip ng bayani ang tungkol sa ideyang Napoleoniko na ang sangkatauhan ay nahahati sa dalawang bahagi - mga ordinaryong tao at mga tagapamagitan ng mga tadhana. Nag-aalala si Raskolnikov tungkol sa dalawang tanong: "Ako ba ay isang nanginginig na nilalang o may karapatan ba ako?" at “posible bang gumawa ng maliit na kasamaan alang-alang sa malaking kabutihan?”, na naging motibo ng kanyang krimen.

Gayunpaman, ang "ideological killer" sa lalong madaling panahon ay napagtanto na imposibleng labagin ang mga batas sa moral nang walang mga kahihinatnan; Si Raskolnikov ay ligtas na matatawag na isang marginalized na tao na nabigong ipagtanggol ang kanyang sariling mga paniniwala. Ang kanyang pagtuturo at paghihimagsik ay isang kabiguan, ang iginuhit na teorya ay hindi tumayo sa pagsubok ng katotohanan. Sa pagtatapos ng nobela, nagbabago ang mga katangian ng pangunahing tauhan: Inamin ni Rodion na siya ay naging isang "nanginginig na nilalang," isang ordinaryong tao na may mga kahinaan at bisyo, at ang katotohanan ay ipinahayag sa kanya - ang pagpapakumbaba ng puso lamang ang nangunguna. sa kapunuan ng buhay, sa pag-ibig, sa Diyos.

Mga adaptasyon ng pelikula

Ang mga pangunahing tauhan ng nobelang "Krimen at Parusa" ay lumitaw sa maraming mga pelikula ng Russian at foreign cinema. Nag-debut ang gawain sa sariling bayan noong 1910, ngunit ang mga modernong mahilig sa gawain ni Dostoevsky ay nawalan ng pagkakataon na panoorin ang gawa ng direktor na si Vasily Goncharov - nawala ang larawan. Pagkalipas ng tatlong taon, muling "tinawag" ni Raskolnikov ang madla sa mga sinehan, na ipinakilala ang kanyang sarili sa katauhan ng artist na si Pavel Orlenev.

Ngunit ang mga ito ay hindi gaanong mahalaga na mga pelikula. Ang salaysay ng maluwalhating mga gawa ng pelikula batay sa hindi nasisira na nobela ay binuksan ng pelikula ni Pierre Chenal kasama si Pierre Blanchard sa pamagat na papel. Nagawa ng Pranses na kumbinsihin ang imahe ng Raskolnikov at ang trahedya ng gawaing Ruso ay iginawad pa sa aktor ng Volpi Cup. Ang Slovakian na si Peter Lorre at Frenchman ay nagbida sa dalawa pang dayuhang pelikulang "Crime and Punishment".

Ang sinehan ng Sobyet ay naging sikat para sa dalawang bahagi na pelikula ni Lev Kulidzhanov: nakagawa siya ng isang krimen, na nagtrabaho sa set kasama sina (Porfiry Petrovich), Tatyana Bedova (Sonechka Marmeladova), (Luzhin), (Marmeladov) at iba pang sikat na aktor. Ang papel na ito ay nagbigay ng katanyagan sa Taratorkin - bago ito, ang batang aktor ay nagtrabaho nang katamtaman sa Leningrad Youth Theatre at pinamamahalaang kumilos sa mga pelikula nang isang beses lamang. Ang larawan mula sa lahat ng pagkalat ng mga produksyon sa tema ng gawain ni Fyodor Mikhailovich ay kinilala bilang ang pinakamatagumpay.

Ang simula ng 2000s ay minarkahan ng isang boom sa paglikha ng mga pelikula batay sa mga klasikong gawa. Hindi pinansin ng mga direktor si Dostoevsky. Ang "Krimen at Parusa" ay kinukunan sa walong yugto ni Dmitry Svetozarov. Sa pelikula noong 2007, napunta ang papel ni Rodion Raskolnikov, naglaro si Sonya Marmeladova, at si Porfiry Petrovich. Ang pelikula ay malamig na tinanggap ng mga kritiko, na tinawag itong kontrobersyal. Sa partikular, ang kantang kasama ng mga kredito ay nakakalito:

"Ang sinumang maglakas-loob ay tama, siya ang namumuno sa kanila."

• Ang magazine na "Russian Messenger" ay may utang sa nobela ni Dostoevsky sa pagtaas ng katanyagan nito. Matapos ang paglalathala ng Krimen at Parusa, ang publikasyon ay nakakuha ng 500 bagong mga tagasuskribi - isang kahanga-hangang bilang para sa mga panahong iyon.
• Ayon sa orihinal na ideya ng may-akda, ang nobela ay nagkaroon ng ibang wakas. Si Raskolnikov ay dapat na magpakamatay, ngunit nagpasya si Fyodor Mikhailovich na ang gayong kinalabasan ay masyadong simple.

• Sa St. Petersburg sa address ng st. Grazhdanskaya, 19 - Stolyarny lane, 5 mayroong isang bahay na tinatawag na bahay ni Raskolnikov. Ito ay pinaniniwalaan na ang pangunahing tauhan ng nobela ay nanirahan doon. May eksaktong 13 na hakbang patungo sa attic, gaya ng nakasulat sa aklat. Inilarawan din ni Dostoevsky nang detalyado ang bakuran kung saan itinago ng kanyang karakter ang pagnakawan. Ayon sa mga memoir ng manunulat, ang patyo ay totoo rin - Napansin ni Fyodor Mikhailovich ang lugar na ito nang magpahinga siya doon habang naglalakad.

• Si Georgy Taratorkin ay naaprubahan para sa papel batay sa isang larawan. Ang aktor ay nasa ospital na may malubhang karamdaman, ang diagnosis ay nakakabigo - ayon sa mga pagtataya ng mga doktor, ang kanyang mga binti ay kailangang putulin. Sa larawan, pinahanga ni Taratorkin ang direktor sa kanyang may sakit, haggard na mukha, na kung paano nagpakita sa kanya si Raskolnikov. Nang matanggap ng young actor ang magandang balita na aprubado na ang kanyang kandidatura, agad siyang bumangon. Kaya ang papel ay nagligtas sa mga paa ng lalaki.
• Sa pelikula ni Kulidzhanov, ang episode ng pagsira ng ebidensya ni Raskolnikov pagkatapos ng pagpatay ay sinamahan ng isang muffled rhythmic knock. Ang tunog na ito ay ang tibok ng puso ni Georgy Taratorkin na naitala sa isang tape recorder.

Mga quotes

“Naniniwala lang ako sa main idea ko. Ito ay tiyak na binubuo sa katotohanan na ang mga tao, ayon sa batas ng kalikasan, ay karaniwang nahahati sa dalawang kategorya: sa mas mababa (ordinaryo), iyon ay, upang magsalita, sa materyal na nagsisilbi lamang para sa henerasyon ng kanilang sariling uri, at sa mga tao mismo, iyon ay, ang mga may kaloob o talento na magsabi ng bagong salita sa kanilang sarili... Ang unang kategorya ay palaging master ng kasalukuyan, ang pangalawang kategorya ay ang master ng hinaharap. Ang unang pinapanatili ang mundo at dagdagan ito ayon sa numero; ang huli ay nagpapakilos sa mundo at humantong ito sa layunin."

"Ang isang hamak na tao ay nasasanay sa lahat!"

"Sinasabi ng agham: mahalin mo muna ang iyong sarili, una sa lahat, dahil lahat ng bagay sa mundo ay batay sa personal na interes."

"Maging araw, makikita ka ng lahat."

"Walang mas mahirap sa mundo kaysa sa prangka at walang mas madali kaysa sa pambobola."

"Kung nabigo ka, ang lahat ay tila hangal!"

"Sino sa Rus ang hindi itinuturing ang kanyang sarili na Napoleon ngayon?"

“Ang lahat ay nasa mga kamay ng tao, at gayon pa man ay tinatangay niya ang lahat, dahil lamang sa kaduwagan. Nagtataka kung ano ang pinakakinatatakutan ng mga tao? Sila ay pinaka-takot sa isang bagong hakbang, isang bagong salita ng kanilang sarili.

(392 salita)

Ang pangunahing tauhan ng nobelang F.M. Ang estudyante ni Dostoevsky ay si Rodion Raskolnikov. Sa pamamagitan ng pagsasalaysay ng kapalaran ng tauhang ito, sinisikap ng manunulat na maiparating ang kanyang mga saloobin sa mambabasa.

Ang buong gawain ay, sa katunayan, isang pagkakalantad ng mga unang ideya ng Nietzschean na nakakuha ng ilang katanyagan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ito ay hindi nagkataon na ang bayani ay nagmula sa isang kapaligiran ng mag-aaral, na kung saan ay pinaka-nakalantad sa iba't ibang mga uso at alalahanin.

Si Rodion ay isang kaakit-akit, matalino, ngunit napakahirap na binata; Ang ideya ng higit na kahusayan ng ilang tao sa iba ay nag-ugat sa ulo ng bayani. Siya, siyempre, ay inilalagay ang kanyang sarili sa pinakamataas na kategorya, at isinasaalang-alang ang natitira bilang isang walang silbi na kulay-abo na masa. Kasunod ng kanyang sariling lohika, nagpasya ang Nietzschean theorist na patayin ang masamang matandang babae upang magamit ang kanyang pera para sa mabuting layunin.

Gayunpaman, agad na ipinakita ni Dostoevsky ang pakikibaka ng bayani sa kanyang sarili. Patuloy na nag-aalinlangan si Raskolnikov, pagkatapos ay tinalikuran ang ideyang ito, pagkatapos ay bumalik dito muli. Nakikita niya ang isang panaginip kung saan siya, bilang isang bata, ay umiiyak sa isang pinatay na kabayo, at nauunawaan na hindi niya maaaring patayin ang isang tao, ngunit nang hindi sinasadyang marinig na ang matandang babae ay uuwi nang mag-isa, gayunpaman ay nagpasya siyang gumawa ng isang krimen. Ang aming bayani ay nakabuo ng isang hindi nagkakamali na plano, ngunit ang lahat ay nagtatapos sa isang tunay na masaker: hindi lamang niya pinatay si Alena Ivanovna, kundi pati na rin ang kanyang buntis na kapatid, at tumakas sa gulat, na may dalang isang maliit na alahas lamang. Si Raskolnikov ay hindi isang kontrabida o isang baliw, ngunit ang kakulangan ng pera, sakit at kawalan ng pag-asa ay nagtutulak sa kanya upang mawalan ng pag-asa.

Dahil nakagawa ng krimen, nawalan ng kapayapaan si Rodion. Lumalala ang kanyang karamdaman, siya ay nakaratay at dumaranas ng mga bangungot kung saan paulit-ulit niyang binabalikan ang mga nangyari. Ang patuloy na pagtaas ng takot sa pagkakalantad ay nagpapahirap sa kanya, at ang budhi ng bayani ay nagpapahirap sa kanya mula sa loob, kahit na siya mismo ay hindi umamin. Ang isa pang pakiramdam na naging mahalagang bahagi ng Raskolnikov ay ang kalungkutan. Ang pagkakaroon ng pagtawid sa batas at moralidad, inihiwalay niya ang kanyang sarili sa ibang mga tao, kahit na ang kanyang matalik na kaibigan na si Razumikhin, ang kanyang kapatid na si Dunya at ang ina na si Pulcheria ay naging mga estranghero at hindi maintindihan sa kanya. Nakita niya ang kanyang huling pag-asa sa patutot na si Sonya Marmeladova, na, sa kanyang opinyon, ay lumabag din sa batas at moralidad, at samakatuwid ay naiintindihan niya ang pumatay. Marahil ay umaasa siyang mapapawalang-sala, ngunit nanawagan si Sonya sa kanya na magsisi at tanggapin ang parusa.

Sa huli, si Raskolnikov ay naging disillusioned sa kanyang sarili at sumuko sa pulisya. Gayunpaman, patuloy pa ring naniniwala si Rodion sa kanyang teorya tungkol sa "mga may karapatan" at "mga nanginginig na nilalang." Sa epilogue lamang niya napagtanto ang kawalang-kabuluhan at kalupitan ng ideyang ito, at, nang tinalikuran ito, ang bayani ay nagsimula sa landas ng espirituwal na muling pagsilang.

Ito ay sa pamamagitan ng imahe ng Raskolnikov na ibinabagsak ni Dostoevsky ang egocentrism at Bonapartism, at itinaas ang Kristiyanismo at pagkakawanggawa.