Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang tema ng "Olesya" Kuprin ay ang walang kamatayang tema ng cordial relationships at burning passions. Siya ay malinaw at taos-pusong ipinakita para sa kanyang oras sa isang nakakaantig na kuwento ni Kuprin, na isinulat sa pinakasentro ng kalikasan sa Polissya.

Ang pag-aaway ng mga magkasintahan mula sa iba't ibang mga pangkat ng lipunan ay nagpapalala sa kanilang relasyon sa isang dampi ng pagsasakripisyo sa sarili, kanilang sariling mga prinsipyo sa buhay at kanilang mga pagtatasa ng ibang mga tao.

Pagsusuri ng "Olesya" Kuprin

Ang misteryosong batang babae, na ipinanganak na napapalibutan ng kalikasan, ay sumisipsip ng lahat ng tunay at malinis na katangian ng isang maamo at simpleng karakter, ay nahaharap sa isang ganap na naiibang personalidad - si Ivan Timofeevich, na itinuturing na isang epektibong kinatawan ng lipunan sa lungsod.

Ang nanginginig na relasyon na nagsimula sa pagitan nila ay nagmumungkahi ng isang buhay na magkasama, kung saan, gaya ng dati, ang isang babae ay obligadong umangkop sa bagong nakapaligid na kapaligiran ng buhay.

Si Olesya, na nakasanayan sa kanyang fairy-tale na tirahan sa isang kalmado, minamahal na kagubatan kasama si Manuilikha, ay nakikita ang mga pagbabago sa kanyang buhay na naranasan nang napakahirap at masakit, sa katunayan, isinakripisyo ang kanyang sariling mga prinsipyo upang makasama ang kanyang kasintahan.

Inaasahan ang kahinaan ng mga relasyon kay Ivan, sa isang malupit na lungsod na nilason ng kawalang-kasiyahan at hindi pagkakaunawaan, nakumpleto niya ang pagsasakripisyo sa sarili. Gayunpaman, hanggang doon, matibay ang relasyon ng mga kabataan.

Inilarawan ni Yarmola kay Ivan ang imahe ni Olesya at ng kanyang tiyahin, pinatunayan sa kanya ang pagiging natatangi ng katotohanan na ang mga salamangkero at mangkukulam ay naninirahan sa mundo, hinihikayat siya na maging lubhang madala ng misteryo ng isang simpleng babae.

Mga tampok ng gawain

Ipininta ng manunulat ang tirahan ng isang mahiwagang batang babae nang napakakulay at natural, na hindi mapapansin kapag sinusuri ang "Olesya" ni Kuprin, dahil binibigyang diin ng tanawin ng Polesie ang pagiging eksklusibo ng mga taong naninirahan dito.

Madalas sinasabi na ang buhay mismo ang sumulat ng mga kwento ng mga kwento ni Kuprin.

Malinaw, mahirap para sa karamihan ng mga nakababatang henerasyon sa una na maunawaan ang kahulugan ng kuwento at kung ano ang nais ipahiwatig ng may-akda, ngunit sa paglaon, pagkatapos basahin ang ilang mga kabanata, sila ay magiging interesado sa gawaing ito, na natuklasan ang mga ito. lalim.

Ang mga pangunahing problema ng "Olesya" Kuprin

Ito ay isang mahusay na manunulat. Nagawa niyang ipahayag sa kanyang sariling akda ang pinakamabigat, pinakamataas at pinakamalambot na damdamin ng tao. Ang pag-ibig ay isang kahanga-hangang pakiramdam na nararanasan ng isang tao, tulad ng isang bato. Hindi maraming tao ang may kakayahang magmahal ng totoo at may bukas na puso. Ito ang kapalaran ng isang taong malakas ang loob. Ang mga ganoong tao lang ang interesado sa may-akda. Ang mga tamang tao, na umiiral sa pagkakaisa sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid, ay isang modelo para sa kanya, sa katunayan, ang gayong batang babae ay nilikha sa kuwentong "Olesya" ni Kuprin, ang pagsusuri kung saan pinag-aaralan natin.

Isang ordinaryong batang babae ang nakatira sa paligid ng kalikasan. Nakikinig siya sa mga tunog at kaluskos, pinapalabas ang mga iyak ng iba't ibang nilalang, labis na nasisiyahan sa kanyang buhay at kalayaan. Si Olesya ay nagsasarili. Siya ay may sapat na saklaw ng komunikasyon na mayroon siya. Alam niya at binuwag ang kagubatan na nakapalibot mula sa lahat ng panig, perpektong nararamdaman ng batang babae ang kalikasan.

Ngunit ang pakikipagkita sa mundo ng tao ay nangangako sa kanya, sa kasamaang-palad, patuloy na problema at kalungkutan. Iniisip ng mga taong bayan na si Olesya at ang kanyang lola ay mga mangkukulam. Handa silang itapon ang lahat ng mortal na kasalanan sa mga kapus-palad na babaeng ito. Isang magandang araw, ang galit ng mga tao ay nagtulak sa kanila mula sa isang mainit na lugar, at mula ngayon ang pangunahing tauhang babae ay may isang pagnanais lamang: upang mapupuksa sila.

Gayunpaman, hindi alam ng walang kaluluwang mundo ng tao ang pagpapatawad. Dito nakasalalay ang mga pangunahing problema ng "Olesya" Kuprin. Siya ay lalo na matalino at matalino. Alam na alam ng batang babae kung ano ang inilarawan sa kanya ng kanyang pakikipagkita sa naninirahan sa lungsod, "panych Ivan". Ito ay hindi angkop para sa isang mundo ng poot at paninibugho, tubo at kasinungalingan.

Ang hindi pagkakatulad ng batang babae, ang kanyang biyaya at pagka-orihinal ay nagbibigay inspirasyon sa galit, takot, gulat sa mga tao. Ang mga taong bayan ay handang sisihin sina Olesya at Babkeu sa ganap na lahat ng mga paghihirap at kasawian. Ang kanilang bulag na takot sa mga "sorceresses" na tinatawag nilang mga ito ay nag-aalab sa pamamagitan ng paghihiganti nang walang anumang kahihinatnan. Ang pagsusuri ng "Olesya" Kuprin ay nagpapaunawa sa atin na ang hitsura ng isang batang babae sa templo ay hindi isang hamon sa mga naninirahan, ngunit isang pagnanais na maunawaan ang mundo ng tao kung saan nakatira ang kanyang minamahal.

Ang mga pangunahing tauhan ng "Olesya" Kuprin ay sina Ivan at Olesya. Pangalawa - Yarmola, Manuilikha at iba pa, sa isang mas mababang lawak mahalaga.

Olesya

Isang dalaga, balingkinitan, matangkad at kaakit-akit. Siya ay pinalaki ng kanyang lola. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat, mayroon siyang likas na katalinuhan ng mga siglo, pangunahing kaalaman sa kakanyahan ng tao at pagkamausisa.

Ivan

Ang batang manunulat, na naghahanap ng muse, ay dumating mula sa lungsod hanggang sa nayon sa opisyal na negosyo. Siya ay matalino at matalino. Ang nayon ay ginulo ng pangangaso at pagkilala sa mga taganayon. Anuman ang kanyang sariling pinagmulan, siya ay kumikilos nang normal at walang pagmamataas. Si "Panych" ay isang mabait at sensitibong tao, marangal at mahina ang loob.

May mga gawa na hindi lamang posible, ngunit kailangan ding basahin at unawain, pag-aralan, ipasa sa sarili. Ang isa sa kanila ay ang kwentong "Olesya", na isinulat noong 1898. Ang iyong pansin - ang pagsusuri ng "Olesya" Kuprin. Dapat pansinin kaagad na ang mga hindi maintindihang termino tulad ng "the life-creating pathos na likas sa sining" at "artistic vigilance" ay malamang na ipaubaya sa mga propesyonal na kritiko sa panitikan.

Pagsusuri ng "Olesya" Kuprin mula sa pananaw ng isang interesadong mambabasa

Ang aksyon ng kuwento ay nagaganap sa Polissya, at ang marangyang kalikasan ang naging background ng trahedya na kuwento ng pag-ibig na ito. Ang mga pangunahing karakter ng trabaho ay isang simpleng batang babae na si Olesya, na nakatira sa kagubatan kasama ang kanyang lola, at isang edukadong ginoo na si Ivan Timofeevich, na nagtapos sa lugar na ito upang makakuha ng mga bagong impression na kailangan niya para sa pagkamalikhain.

Ang mga taong ito, na hindi magkatulad, ay tila naaakit sa isa't isa ng isang magnet. Kasabay nito, si Ivan Timofeevich, sa katunayan, ay nakakahanap ng libangan para sa kanyang sarili, na tumutulong upang pasiglahin ang pananabik sa isang malayong nayon. Siyempre, posible, pagkatapos pag-aralan ang Olesya ni Kuprin, upang magpasya na ang master ay may ilang mga damdamin para kay Olesya. Ngunit hindi ito simbuyo ng damdamin, pag-ibig, simbuyo ng damdamin para sa kagandahan at hindi pangkaraniwan ng batang babae - oo, ngunit wala nang iba pa. Maiintindihan na ito mula sa katotohanan na nangyari kay Ivan Timofeevich na sabihin kay Olesya na ang isang babae ay obligado lamang na maniwala sa Diyos. Lumalabas na hindi niya naiintindihan ang dalaga at hindi niya napagtanto ang kapangyarihan ng kanyang pag-ibig. Hindi ibinigay sa taong ito na maunawaan na si Olesya, na naniniwala na siya ay kabilang sa diyablo, sa katunayan, malamang, ay mas malapit sa Diyos kaysa sa mga masigasig na hangal na nag-ukol ng oras sa tsismis, inggit at intriga, at pagkatapos ay nagkukunwaring taos-puso. nakataas na panalangin sa simbahan.

Kahit na hindi ang pinakamalalim na pagsusuri ng Olesya Kuprin ay nagpapahintulot sa amin na mapansin na ipinakita ng manunulat ang kanyang ideal ng isang babae sa imahe ng isang mangkukulam sa kagubatan, na napakabihirang sa kanyang panahon. At sa ating panahon, ang mga bagay ay hindi mas mahusay!

Samakatuwid, ang pangunahing bagay na dapat bigyang-pansin ay ang damdamin ni Olesya, ang kanyang pagnanais na tumugma sa mga mithiin ng isang mahal sa buhay, ang kanyang pag-iintindi sa kinabukasan, ang kanyang kakayahang maging walang interes. Sa katunayan, ang batang babae ay nagagalak sa panandaliang kaligayahan, na napagtanto na siya at si Ivan ay hindi mag-asawa. At, sa pagiging asawa niya, siya ay magiging object ng panlilibak. Ang ostracism, muli, ay isasailalim sa kasong ito sa kanyang kasintahan. Ayaw payagan ito ni Olesya, kaya mas pinili niyang umalis, itago ang kanyang pagmamahal sa kanyang puso at iwanan ang mga alaala ni Ivan na magdadala ng higit na kabutihan kaysa sa kanyang pagpayag na pakasalan siya.

Ang kwentong "Olesya" (Kuprin): pagsusuri mula sa punto ng view ng pagiging kapaki-pakinabang

Ang sinumang nakabasa ng aklat na ito ay bubuo ng kanilang sariling opinyon tungkol dito. Ngunit hindi para sa wala na tinawag ni Kuprin ang kuwento na "Olesya" na isa sa mga gawa na pinakamamahal sa kanyang puso! At ganap na makatwiran na ang obra maestra na ito ay kasama sa kurikulum ng paaralan. Marahil, pagkatapos basahin ang isang libro na lumalaki sa isang mundo ng pangungutya at materyal na mga halaga, mag-iisip siya. Pagkatapos ng lahat, ang opinyon ng iba ay hindi ang pinakamahalagang bagay sa mundo. Ngunit karangalan, dangal at kakayahang magmahal sa kabila ng lahat - ang pinakamahalagang bagay na maaaring maging!

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, A.I. Si Kuprin ang tagapamahala ng ari-arian sa lalawigan ng Volyn. Humanga siya sa magagandang tanawin ng rehiyong iyon at sa dramatikong kapalaran ng mga naninirahan dito, sumulat siya ng isang siklo ng mga kuwento. Ang dekorasyon ng koleksyon na ito ay ang kuwentong "Olesya", na nagsasabi tungkol sa kalikasan at tunay na pag-ibig.

Ang kwentong "Olesya" ay isa sa mga unang gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin. Nakakabilib ito sa lalim ng mga larawan at hindi pangkaraniwang plot twist. Dinadala ng kuwentong ito ang mambabasa sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, nang ang lumang paraan ng pamumuhay ng Russia ay bumangga sa hindi pangkaraniwang pag-unlad ng teknolohiya.

Ang gawain ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng likas na katangian ng rehiyon, kung saan ang kalaban na si Ivan Timofeevich ay dumating sa negosyo ng ari-arian. Taglamig sa labas: ang mga blizzard ay pinalitan ng mga lasa. Ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa Polissya ay tila kay Ivan, sanay sa pagmamadalian ng lungsod, hindi pangkaraniwan: ang kapaligiran ng mga pamahiin na takot at takot sa pagbabago ay naghahari pa rin sa mga nayon. Parang huminto ang oras sa baryong ito. Hindi nakakagulat na dito nakilala ng pangunahing karakter ang sorceress na si Olesya. Ang kanilang pag-ibig ay una nang napahamak: masyadong iba't ibang mga karakter ang lumalabas sa harap ng mambabasa. Si Olesya ay isang Polissya na kagandahan, mapagmataas at determinado. Sa ngalan ng pag-ibig, handa siyang sumugal. Si Olesya ay walang tuso at pansariling interes, ang pagkamakasarili ay dayuhan sa kanya. Si Ivan Timofeevich, sa kabaligtaran, ay walang kakayahang gumawa ng mga nakamamatay na desisyon, sa kuwento ay lumilitaw siya bilang isang taong mahiyain, hindi sigurado sa kanyang mga aksyon. Hindi niya lubos na naiisip ang kanyang buhay kasama si Olesya, tulad ng kanyang asawa.

Sa simula pa lang, nararamdaman ni Olesya, na may kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ang hindi maiiwasang kalunus-lunos na wakas ng kanilang pag-iibigan. Ngunit handa siyang harapin ang mga pangyayari. Ang pag-ibig ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa sarili niyang lakas, tinutulungan siyang makayanan ang lahat ng paghihirap at paghihirap. Kapansin-pansin na sa imahe ng sorceress ng kagubatan na si Olesya, isinama ni A.I. Kuprin ang kanyang ideal ng isang babae: mapagpasyahan at matapang, walang takot at taimtim na mapagmahal.

Ang background ng relasyon sa pagitan ng dalawang pangunahing tauhan ng kuwento ay likas: sinasalamin nito ang damdamin nina Olesya at Ivan Timofeevich. Ang kanilang buhay ay nagiging isang fairy tale sa isang sandali, ngunit sa isang sandali lamang. Ang kasukdulan ng kwento ay ang pagdating ni Olesya sa simbahan ng nayon, kung saan siya itinaboy ng mga lokal. Sa gabi ng parehong araw, isang kakila-kilabot na bagyo ang sumiklab: isang malakas na granizo ang sumisira sa kalahati ng pananim. Laban sa backdrop ng mga kaganapang ito, naiintindihan ni Olesya at ng kanyang lola na tiyak na sisisihin sila ng mga mapamahiing taganayon para dito. Kaya nagpasya silang umalis.

Ang huling pag-uusap ni Olesya kay Ivan ay naganap sa isang kubo sa kagubatan. Hindi sinabi sa kanya ni Olesya kung saan siya pupunta at hiniling na huwag siyang hanapin. Sa memorya ng kanyang sarili, binigyan ng batang babae si Ivan ng isang string ng mga pulang korales.

Ang kwento ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kung ano ang pag-ibig sa pag-unawa ng mga tao, kung ano ang kaya ng isang tao sa pangalan nito. Ang pag-ibig ni Olesya ay pagsasakripisyo sa sarili, ito ang kanyang pag-ibig, tila sa akin, na karapat-dapat sa paghanga at paggalang. Tulad ng para kay Ivan Timofeevich, ang duwag ng bayaning ito ay nagpapasaya sa isang tao na pagdudahan ang katapatan ng kanyang damdamin. Pagkatapos ng lahat, kung talagang mahal mo ang isang tao, hindi mo hahayaang magdusa ang iyong minamahal.

Maikling pagsusuri ng kwento ni Olesya Kuprin para sa grade 11

Ang gawaing "Olesya" ay isinulat ni Kuprin, nang ang mga taong kasangkot sa paggamot sa erbal ay ginagamot nang may pag-iingat. At kahit na marami ang pumunta sa kanila para sa paggamot, hindi nila pinahintulutan ang mga magsasaka ng Orthodox sa kanilang bilog, isinasaalang-alang silang mga mangkukulam, sinisisi sila sa lahat ng kanilang mga problema. Kaya nangyari ito sa batang babae na si Olesya at sa kanyang lola na si Manuilikha.

Si Olesya ay lumaki sa gitna ng kagubatan, natutunan ang maraming mga lihim na nauugnay sa mga halamang gamot, natutong magsabi ng kapalaran, magsalita ng mga sakit. Ang batang babae ay lumaki na walang interes, bukas, makatwiran. Hindi niya talaga maiwasang magustuhan si Ivan. Ang lahat ay nag-ambag sa pagtatatag ng kanilang relasyon, na lumago sa pag-ibig. Ang kalikasan mismo ang tumulong sa pagbuo ng mga kaganapan sa pag-ibig, ang araw ay sumikat, ang simoy ng hangin ay naglaro sa mga dahon, ang mga ibon ay huni sa paligid.

Si Ivan Timofeevich, isang walang muwang na binata, na nakilala ang direktang Olesya, ay nagpasya na sakupin siya. Nakikita ito sa paraan ng paghihimok niya sa kanya na magsimba. Na kung saan ang batang babae ay sumang-ayon, alam na ito ay hindi maaaring gawin. Hinihikayat siyang umalis kasama niya at pakasalan siya. Naisip pa niya ang kanyang lola, kung ayaw nitong tumira sa amin, may mga limos sa lungsod. Para kay Olesya, ang kalagayang ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap, ang pagkakanulo na ito na may kaugnayan sa isang mahal sa buhay. Lumaki siya na naaayon sa kalikasan at para sa kanya maraming bagay ng sibilisasyon ang hindi maintindihan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga kabataan ay nagkikita at sa unang tingin ay maayos ang kanilang ginagawa, hindi nagtitiwala si Olesya sa kanyang nararamdaman. Fortune telling on the cards, nakikita niyang wala nang matutuloy ang kanilang relasyon. Hinding-hindi siya maiintindihan at matatanggap ni Ivan kung sino siya, at sa lipunang ginagalawan niya. Ang mga taong tulad ni Ivan Timofeevich ay gustong magpasakop sa kanilang sarili, ngunit hindi lahat ay nagtagumpay dito, at sa halip sila mismo ay nagpapatuloy sa mga pangyayari.

Si Olesya at ang kanyang lola ay gumawa ng isang matalinong desisyon upang hindi masira ang kanilang buhay at si Ivan Timofeevich ay lihim na umalis sa kanilang mga tahanan. Mahirap para sa mga tao mula sa iba't ibang pangkat ng lipunan na makahanap ng isang karaniwang wika, mas mahirap na isama sa isang bagong kapaligiran. Sa kabuuan ng trabaho, ipinakita ng may-akda kung gaano kaiba ang dalawang magkasintahang ito. Ang tanging bagay na nag-uugnay sa kanila ay pag-ibig. Sa Olesya siya ay dalisay at walang interes, kay Ivan siya ay makasarili. Sa pagsalungat ng dalawang personalidad, nabuo ang buong gawain.

Pagsusuri ng kwento para sa grade 11

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

Ang pagkatuto ng tao ay nagsisimula sa pagsilang. Para sa ilan, ito ay tumatagal sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Mayroong iba't ibang paraan ng pag-aaral, ngunit kadalasan ay gumagamit kami ng mga libro para dito. Pagkatapos ng lahat, ang libro ang aming pangunahing pinagmumulan ng kaalaman.

• Pagsusuri ng nobelang Nov Turgenev

  Direktang ikinonekta ni Turgenev ang gawaing ito sa insidente ng mag-aaral na "pagpunta sa mga tao", na naganap noong dekada ikapitumpu ng ikalabing walong siglo. Hayaang lumaganap ang aksyon ng nobela noong dekada sisenta

• Ang Composition Man ay ang master ng kanyang bansa Grade 4

  Bawat bata na ipinanganak ay awtomatikong nagiging mamamayan ng estado kung saan siya ipinanganak. Ang isa pang tanong ay kung paano ibibigay ng mga magulang ang citizenship na ito. Ang bata ay hakbang sa kamusmusan, inaalagaan siyang mabuti

• Pagsusuri ng fairy tale Liberal Saltykov-Shchedrin essay

  Ang pangunahing katangian ng akda ay isang kinatawan ng mga liberal na pananaw, na kinakatawan ng manunulat sa anyo ng isang walang pangalan na intelektwal.

• Pagsusuri ng kwento ni Leskov na The Sealed Angel

"Isang maliwanag na likas na talento, isang malaking supply ng mga obserbasyon sa buhay at isang matinding kritikal na paglalarawan ng katotohanan - ito ang nagpasiya sa mahusay na pampublikong resonance ng kanyang mga gawa sa panahon ng paghahanda at pagsasagawa ng unang rebolusyong Ruso," isinulat ni A.A. Volkov Sa katunayan, sa kanyang mga gawa, inilalarawan ng manunulat ang buhay na nakikita araw-araw.

Ang aktibidad sa panitikan ng AI Kuprin ay nagsimula sa oras ng kanyang pananatili sa cadet corps. Noong 1889, inilathala niya ang kanyang unang maikling kuwento na "The Last Debut" sa journal na "Russian satirical sheet", kung saan siya ay inilagay sa isang guardhouse, dahil ang mga mag-aaral ng mga paaralang militar ay walang karapatang lumitaw sa pag-print. Ang mga unang kwento ni Alexander Ivanovich Kuprin, sa maraming aspeto ay hindi pa perpekto sa sining, nakakaakit ng pagkakaiba-iba ng tema, pansin sa karaniwang tao, pagluwalhati sa kanyang mga moral na birtud - paggalang sa sarili, pagiging maparaan, pagmamataas.

A.I. Ang Kuprin ay kabilang sa mga manunulat na marunong mag-interes sa mambabasa sa balangkas ng kuwento, upang humanga sa isang hindi inaasahang pagbabawas. Ang lahat ng ito ay ipinapakita sa mga unang kuwento ng manunulat: "Sa Gabi na Naliliwanagan ng Buwan", "Pagtatanong", "Slavic Soul ", "Sa Crossing", "Sparrow", "Laruan", "Terrible Minute", "Lilac Bush", "Unspoken Audit", "To Glory", "Madness" at iba pa.

Isang espesyal na tanda ng maagang gawain ng A.I. Kuprin - isang malaking saklaw na pampakay, habang ang atensyon ng manunulat ay nakatuon sa buhay ng demokratikong saray ng lipunan. Ang pangunahing halaga ng multi-page na libro ng "mga uri ng Ruso", na nilikha niya, ay isang makatas na pang-araw-araw na buhay at isang nagkakasundo at makatao na tono na may kaugnayan sa kanyang mga bayani.

Naniniwala si Afanasiev V. na sa mga unang kwento, sa kabila ng kanilang hindi pantay na halaga, "ang pangunahing, nangungunang linya ay ipinahayag, na konektado sa pagnanais ng kanilang may-akda na ipakita ang espirituwal na kagandahan ng isang manggagawa, isang tao mula sa mga tao, upang ipakita ang hindi kaakit-akit na hitsura ng "mga panginoon ng buhay" na si Afanasiev V.N. Alexander Kuprin. - URL: http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/330.. Ang pinakamahusay na mga gawa ng batang A.I. Si Kuprin ay itinuturing na kanyang mga kwentong "militar" - "Inquiry", "Army Ensign". Sa loob ng pito - walong taon ng kanyang kabataan sa pagsusulat, si A.I. Inilathala ni Kuprin ang tungkol sa apatnapung maikling kwento, dalawang kuwento, labing-apat na araw-araw na sanaysay, kalahating dosenang "produksyon" na sanaysay, isang bilang ng mga tula, hindi mabilang na mga tala ng reporter, mga artikulo sa pahayagan, feuilleton, sulat at mga talaan.

Noong 1897, si A.I. Kuprin ay nagsilbi bilang tagapamahala ng ari-arian sa distrito ng Rivne. Dito siya ay malapit na lumapit sa mga magsasaka, na makikita sa kanyang mga kwentong "Forest Wilderness", "Mga Magnanakaw ng Kabayo", "Silver Wolf". Dito rin isinulat ang napakagandang kwentong "Olesya". Sa mga kwentong ito, inilalarawan din ng manunulat ang kalikasan bilang isang tunay at kasabay nito ay misteryoso at misteryosong mundo. Sinubukan ng manunulat na ipakita na ang matandang pang-aapi ay hindi maaaring masira ang buhay na kaluluwa ng mga tao, durugin ang kanyang makapangyarihang talento, pakiramdam ng kabutihan at katarungan. Tulad ng isinulat ni Volkov, "Hayaan ang mga magsasaka na mamuhay pa rin sa isang inert at madilim na buhay, ngunit sa gitna nito, ang pagnanais para sa mabuti at maganda ay lumilipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon"

Kasama rin sa tema ng kalikasan ang ilang kuwento ni A.I. Kuprin tungkol sa mga hayop tulad ng "Emerald", "White Poodle", "Barbos and Zhulka", "Yu-yu", "Pirate", "Dog Happiness", "Zavirayka", "Barry", "Balt", "Ralph " at iba pa. Ang mundo ng mga hayop sa mga gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin ay kamangha-manghang, hindi pangkaraniwan at orihinal. Iilan sa mga artista ang perpektong muling nilikha ang kanilang orihinal na kaugalian at karakter, gawi at katapatan sa isang tao. Halimbawa, sa kwentong "White Poodle" mayroong isang pagluwalhati sa matapat na kahirapan, ang pagkakaisa ng "gutta-percha boy" na si Seryozha, ang apat na paa na artist na si Argo at ang masayahin, walang interes na padyak na si lolo na si Lodyzhkin sa isang banggaan sa mayayaman, overfed na mga residente ng tag-init at kanilang mga tagapaglingkod. Dito itinaas ng may-akda ang paksa ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, pati na rin ang walang interes na pagkakaibigan at pagmamalasakit para sa "ating mas maliliit na kapatid."

Noong 1903, lumitaw ang unang dami ng mga kwento ni Kuprin, na inilathala sa magazine ng Gorky's Knowledge. Kabilang dito ang ilang mga kuwento, kabilang ang "The Swamp", na, ayon sa mga kritiko, ay isa sa mga pinakamahusay na kuwento ng manunulat. Ang dramatikong intensity ng kwento ay nilikha ng imahe ng isang tiyak na sitwasyon, maraming emosyonal at sikolohikal na detalye.

Tulad ng mga tala ni Volkov sa kanyang trabaho: ?? "Sa mga tuntunin ng nilalaman at mood, ang kwentong ito na "walang plot" ay medyo nahahati sa dalawang bahagi. Ang unang panimula, medyo pilosopiko sa kalikasan, ay nakatuon sa pangangatwiran ng mag-aaral na si Serdyukov tungkol sa misteryosong kaluluwa ng magsasaka ng Russia. Ang koneksyon sa pagitan ng una at pangalawang bahagi ay maaaring masubaybayan lamang ng panloob, emosyonal at sikolohikal na aspeto, ngunit ang koneksyon sa pangunahing bahagi, kung saan ang tema ng "swamp" na sumisira sa isang tao ay lumitaw.

Ang kahila-hilakbot na bagay sa kuwento ay wala sa pagtaas ng ilang uri ng katatakutan, hindi sa bangungot na mga pangitain. Kakila-kilabot - sa walang malasakit at kumpletong pagsunod ng forester na si Stepan sa kanyang kapalaran. Sa mga bagay na, tila, ay hindi maaaring pag-usapan nang walang pagdurusa at protesta, si Stepan ay nag-uulat tungkol sa isang bagay na pamilyar, hindi maiiwasan, hindi maiiwasan: “At ang asawa at ang mga anak ay pagod na pagod, isa lamang kapahamakan. Thoracic wala pa rin... At ang maliit na batang lalaki, ang iyong godson, ay dinala sa Nikolskoye noong nakaraang linggo. Inilibing na namin ang pangatlo sa isang hilera .... Payagan mo ako, Yegor Ivanovich, ako mismo ang magsisindi ng ilaw. Mag-ingat ka rito.” Ang kwentong “Swamp” ay isang kuwento tungkol sa isang paglalakbay sa isa sa mga bilog ng impiyerno ni Dante. Ngunit ang paglalakbay ay nagtatapos, tulad nito, na may pagbabalik sa liwanag, at ang mag-aaral na si Serdyukov ay muling nakuha ang kagalakan na likas sa kanya.

Maya-maya, noong 1905, A.I. Tinutugunan ni Kuprin ang paksa ng pagpuna sa petiburges na intelihente at paglalantad ng reaksyunaryong rehimen. Ang temang ito ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa kanyang trabaho. Kasabay ng kwentong "The River of Life", kung saan ang paglalarawan ng patay na petiburges na buhay ay umabot sa talas at kalupitan ni Chekhov, ang mga kwentong "The Killer", "Insult", "Delirium", "Mechanical Justice" ay napakahusay. interes. Ang mga kwentong ito ay ibang-iba sa kanilang mga tula, na konektado ng pangkalahatang ideya ng isang humanistic na protesta laban sa karahasan laban sa isang tao.

Sa kwentong "Mechanical Justice", pinupuna ng manunulat ang "legality" sa burges-panginoong maylupa. Ang kwentong ito ay isang anekdota, ngunit isang anekdota na puno ng walang awa na kabalintunaan. Isang guro ng Latin at Griyego ang nag-imbento ng "cutting machine". Nagsasalita siya sa provincial noble assembly na may lecture tungkol sa kanyang imbensyon. Sa pamamagitan ng isang kapus-palad na aksidente, ang lecturer ay kinuha ng mga lever ng makina na ipinapakita at lubusan na hinagupit.

Ang kwentong "Mechanical Justice" ay lumalaki sa isang malawak at malisyosong pangungutya hindi lamang sa maharlikang hustisya, na lumilitaw sa anyo ng isang hangal na cutting machine, kundi pati na rin sa buong "pilosopiya" ng mga tagapagtanggol ng "order".

Sa parehong taon, ang mahabang kuwento ni Kuprin na "Staff Captain Rybnikov" ay nai-publish, na naglalarawan ng isang Japanese intelligence agent sa St. Petersburg, na nakabalat bilang isang hangal na bastos na kapitan ng kawani at tumagos sa ilalim ng pagkukunwari na ito sa iba't ibang institusyon upang mangolekta ng impormasyong kailangan niya.

Ang paglikha ng imaheng ito ay nagsiwalat ng malalalim na posibilidad ng A.I. Kuprin. Hindi siya interesado sa napaka-peligrong aktibidad ng "kapitan ng punong-tanggapan", ngunit abala sa mga lihim na paggalaw ng isang kaluluwang misteryoso sa kanya. "Anong kahila-hilakbot na sensasyon ang dapat niyang maranasan, pagbabalanse sa buong araw, bawat minuto sa halos hindi maiiwasang kamatayan," ang pangalawang bayani ng kuwento, ang sikat na St. Petersburg feuilletonist na si Shchavinsky, ay nag-iisip tungkol sa kanya. Upang muling likhain ang mga "damdamin" na ito nang hindi inilalantad ang mga ito ng "kapitan ng kawani" mismo ang pangunahing sikolohikal na gawain ng kuwento.

Ang balangkas ng kwento ay itinayo sa sikolohikal na pagbabago ng isang lihim na matinding pakikibaka "sa kaluluwa ng ibang tao", na sinimulan ng feuilletonist kasama si Rybnikov. Ang layunin ng pakikibaka na ito ay hindi upang ilantad ang scout na tulad, ang maskara ng isang haka-haka na kapitan ay maaaring linlangin lamang ang mga tao na makitid ang isip at pabaya sa kanilang kasiyahan. Ang layunin ng Shavisnsky ay upang maunawaan ang kaluluwa ng "mapangahas na tao", upang ibunyag ang sikreto ng "ito na patuloy na pag-igting ng isip at kalooban, ang diabolikong pag-aaksaya ng lakas ng kaisipan." Bahagyang nagtagumpay lamang siya sa pagkamit ng layuning ito, - ipinagpatuloy ni Rybnikov ang kanyang desperadong laro, - at puno ng paggalang at kakila-kilabot bago ang hindi pangkaraniwang paghahangad at "malungkot na kabayanihan", ang feuilletonist ay naglalagay ng isang boutonniere na may isang rosas bilang tanda ng kapayapaan sa butones ng ang amerikana ng kapitan: "hindi na natin pahihirapan ang isa't isa".

Ang sikolohikal na hitsura ni Kapitan Rybnikov ay nilikha sa pamamagitan ng pag-iipon ng mga indibidwal na obserbasyon sa kanyang pag-uugali, pananalita, at nakatagong paghamak. Ang muling pagtatayo ng sikolohiya ng tao sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng sarili ay ibinigay sa kuwentong "The River of Life" (1906). Sa kurso ng isang ordinaryong, bulgar na buhay, isang trahedya ang pumasok. Ang estudyante, na nadala ng mga kamakailang rebolusyonaryong kaganapan, ay hindi naninindigan sa pagsubok at ipinagkanulo ang kanyang mga kasama sa interogasyon ng koronel ng gendarmerie. Bago niya barilin ang kanyang sarili, sumulat siya ng isang liham ng pag-amin, kung saan binabaybay niya kung paano unti-unting nakapasok sa kanyang kaluluwa ang kasuklam-suklam at alipin na kaduwagan. Nakita ng mag-aaral kung paano ipinanganak ang mga agila noong mga araw ng rebolusyon, at kahit ngayon ay hindi niya ito tinatalikuran, ngunit mayroon siyang malabong kaluluwa, at nagpasya siyang mamatay.

Isa sa mga pinakamahusay na gawa ng A.I. Ang Kuprin ay itinuturing na kwentong "Gambrinus" (1907). Ito ay nilikha sa makasaysayang panahon sa pagitan ng dalawang rebolusyong Ruso, at naging isang matingkad na salamin ng hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa pagitan ng kapalaran ng mga karaniwang tao at ng kanilang kultura. Sa kuwento, inilalahad ng mambabasa ang drama ng buhay ng mga bisita sa Gambrinus beer tavern sa Deribasovskaya sa Odessa. Ang maliwanag at orihinal na mga imahe ng mga bayani, na ang sentrong pigura ay ang mahuhusay na musical nugget na si Sashka na biyolinista, ay pinupuno ang kapaligiran ng panahong iyon ng walang katulad na kagandahan. Ang kumikinang at nakaka-inspire na pagtugtog ng musikero ay mukhang kabaligtaran laban sa backdrop ng mga kakila-kilabot at kalunos-lunos na mga kaganapan na nagpalaki sa Russia at nagbaluktot sa buhay ng marami sa mga mamamayan nito.

Ang ideya ng balangkas ng gawain ay nakakaapekto sa walang hanggang tema ng kawalang-kamatayan at ang tagumpay ng sining sa pagpapakita ng kalupitan, kahalayan at imoralidad. Sa pilosopikal na pag-iisip ng makikinang na Pranses na siyentipiko na si B. Pascal, ibinigay ang isang kahulugan ng tao: ang tao ay isang tambo, ngunit isang nag-iisip na tambo. Ito ay kinuha ni Kuprin at inilipat sa larangan ng panitikan. Ang mga salita ng bayani na si Sashka na ang isang tao ay maaaring mapinsala, ngunit ang tunay na sining ay magtitiis at magtagumpay sa lahat, ay isang uri ng transkripsyon dito at tunog tulad ng apotheosis ng tibay at tapang: , na hindi pa malinaw para sa mga kaibigan ni Gambrinus o para kay Sasha mismo:

Wala! Ang isang tao ay maaaring maging baldado, ngunit ang sining ay magtitiis sa lahat at mananalo sa lahat.

Ang kwentong "Gambrinus" ay may mahigit dalawampung pahina lamang. Ngunit ang bawat salita ng akda, na puno ng espesyal na mahika at lakas ng kasanayang pampanitikan ng may-akda, ay nakakaganyak sa mambabasa, nagpapanatili sa kanya sa pag-aalinlangan, na hindi nag-iiwan sa kanya na walang malasakit sa mga dramatikong kaganapan na naganap sa Imperyo ng Russia noong panahong iyon. Ang isang alon ng Jewish pogrom sa loob ng ilang araw ay nakagambala sa masayang kapaligiran ng mapagkaibigang relasyon sa pagitan ng mga tao, na nagbunsod sa masasayang lansangan ng southern seaside city sa nakalalasong kadiliman ng xenophobia. Tulad ng sinabi ni Volkov: - "Ang kwentong "Gambrinus" ay isa rin sa mga gawa ng manunulat kung saan bumaling siya sa buhay ng mga tao at nais na ipakita ang kaluluwa ng mga tao, na uhaw sa kagandahan at kabutihan sa kabila ng katahimikan. matagumpay na kasamaan sa lipunan. Ang kwentong "Gambrinus" ay isa sa pinakakumpleto, integral at eleganteng gawa ng Kuprin. Sa usapin ng ideological sharpness, ang kuwento ay maaaring makipagkumpitensya sa pinakamahusay na mga gawa ng manunulat. »

Hinahangad ng manunulat na ibigay sa kuwento ang katangian ng isang kuwento na nangyari sa katotohanan. Ang bayani ng kuwento, isang musikero, isang Hudyo Sashka, na nakakaaliw sa madla sa Gambrinus tavern, ay isang nugget, isang mahuhusay na artista, ngunit ang matinding kawalan ng katarungan sa buhay ay nagtulak sa kanya sa "beer dungeon", inalis sa kanya ang pagkakataon na ganap na ipakita ang kanyang talento. Pinutol ng mga pogromista ang kanyang kamay nang bugbugin siya. Ngunit hindi maaaring sirain ng isang tao ang diwa ng isang tao na nakakahanap ng suporta sa mga tao at alam na ang kanyang sining ay kailangan ng mga taong nagtatrabaho.

Pagbibigay ng pagtatasa sa kasanayang masining ng A.I. Kuprin, karaniwang napapansin ng mga kritiko ang pagiging simple at kasabay nito ang higit na pagpapahayag ng kanyang wika. Tungkol sa unang dami ng "Tales" ng manunulat, na inilathala ng "Knowledge" noong 1903, isinulat ni Leo Tolstoy: "Maraming kalabisan dito, ngunit ang tono at wika ay napakaliwanag at mabuti." Ang wika ni "Gambrinus" ay tinawag niyang "maganda" sa kanya. Noong 1909 A.I. Si Kuprin, kasama si I. Bunin, ay tumanggap ng Pushkin Prize, na iginawad ng Kagawaran ng Wikang Ruso at Literatura ng Academy of Sciences.

Noong taglagas ng 1919, lumipat ang manunulat, una sa Finland, pagkatapos ay sa France. Mula noong 1920, nakatira si Kuprin sa Paris. Ang mga gawa ni Kuprin ng panahon ng emigrante ay naiiba sa nilalaman at istilo mula sa mga gawa ng pre-rebolusyonaryong panahon. Ang kanilang pangunahing kahulugan ay pananabik para sa abstract ideal ng pagkakaroon ng tao, isang malungkot na pagtingin sa nakaraan.

Kaya, A.I. Si Kuprin sa kanyang mga kwento ay tumutukoy sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, kung saan itinaas niya ang mga paksa tulad ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, pag-ibig sa kapwa, pagdurusa at pagdurusa ng mga ordinaryong tao, at sa parehong oras ay tinawag ang kanyang mga mambabasa sa moralidad, sa kabaitan, sa sangkatauhan. Ang kanyang mga kwento, bagama't maliit ang nilalaman, ay may kakayahang makahulugan.

Ang kwento ni Kuprin na "Olesya" ay hindi maaaring iwanan ang mambabasa na walang malasakit. Ang kuwento ng pag-ibig ng isang magandang witch girl at isang young master ay parehong trahedya at maganda. Lumilikha si Kuprin ng isang kamangha-manghang imahe ng kagandahan ng Polissya. Walang artipisyal sa Olesya, hindi siya tumatanggap ng mga kasinungalingan, pagkukunwari. At gaano kaiba ang batang babae sa mga naninirahan sa mga lokal na nayon! Siya, tulad nila, ay simple at walang pinag-aralan, ngunit gaano kalaki ang likas na taktika, maharlika, at tunay na karunungan ng babae! Ang mga lokal na batang babae, na nakasanayan na mapanatili ang isang masunurin at takot na ekspresyon sa kanilang mga mukha, ay nawala ang lahat ng kanilang kagandahan at anumang uri ng kagandahan laban sa background ng kagubatan na "kulam". Imposibleng manatiling walang malasakit kay Olesya, at hindi nakakagulat na ang pangunahing karakter ay umibig sa magandang batang babae na ito. Ang pag-ibig ang naging kahulugan ng buhay para kay Olesya. Siya ay sumuko sa damdaming ito na lumamon sa kanya ng buong pagnanasa, na pansamantalang natutulog sa kanyang kaluluwa. Gayunpaman, nakakagulat na tumpak na tinukoy ni Olesya ang kanyang sariling papel sa buhay ni Ivan Timofeevich. Naiintindihan ng dalaga na walang kinabukasan ang kanilang relasyon. Sa hinaharap, ang isang mahal sa buhay ay maaaring mahiya sa isang hindi pinag-aralan, simpleng batang babae na tila sa kanya ay isang kamangha-manghang kagandahan laban sa backdrop ng isang kagubatan. Ang tunay na pag-ibig ay laging nagsasakripisyo ng isang tao. Ganito talaga ang nangyari kay Olesya. Alam na alam niya kung paano siya tratuhin ng mga lokal, mabagsik at malupit sa kanilang panatisismo sa relihiyon. Ang batang babae at ang kanyang lola sa kanilang mga isip ay malapit na konektado sa isang bagay na marumi, pangkukulam. At kaya sigurado ang mga lokal na ang "kulam" ay walang lugar sa kanilang lipunan. Hindi pinahintulutan ng mga taganayon ang presensya ng "kulam" sa templo ng Diyos. Ngunit ginawa ito ni Olesya hindi sa kanyang sariling kapritso, nais lamang niyang matupad ang kahilingan ng kanyang minamahal. Ang kadakilaan ng kaluluwa ni Olesya ay na siya, nang walang pag-aatubili, ay isinakripisyo ang kanyang sarili, ang kanyang kagalingan at kaligayahan. Ibinigay ng dalaga ang kanyang kaligayahan sa ngalan ng ibang tao. Maaari bang pahalagahan ni Ivan Timofeevich ang buong lalim ng moral na aral na ibinibigay sa kanya ng kanyang minamahal? Nais ng mambabasa na maniwala na ang damdamin ni Ivan Timofeevich para kay Olesya ay taos-puso. Ngunit gayon pa man, ang pag-ibig ay hindi sumasakop sa lahat ng kanyang mga iniisip. Para sa kapakanan ni Olesya, hindi niya isusuko ang kanyang karaniwang buhay, hindi siya magsasakripisyo ng anuman para sa kanya. Siya condescendingly perceives kanyang mga kuwento tungkol sa pangkukulam, tungkol sa mga pambihirang kakayahan na ipinasa mula sa henerasyon sa henerasyon. Pero naniniwala ba siya? O naaakit ba siya sa hindi pangkaraniwan ng sitwasyon, ang mismong katotohanan ng pakikipag-usap sa isang kamangha-manghang batang babae na ganap na naiiba sa mga layaw na kababaihan sa lipunan o makamundo at hindi kawili-wiling mga babaeng nayon? Hindi sinisisi ni Olesya ang kanyang kasintahan sa anumang bagay, sa kabila ng katotohanan na ang pakikipag-ugnayan sa kanya ay naging ugat ng lahat ng kanyang mga sakuna. Siya ay nakakagulat na dalisay at mabait, walang sariling interes sa kanya, hindi niya maintindihan ang lahat ng kasamaan at kalupitan ng mundo sa kanyang paligid. Ang poot ng mga magsasaka para kay Olesya ay tila sa mambabasa ay isang malupit na kawalang-katarungan ng kapalaran. Ngunit sa katunayan, ang mga tao ay napakatanga at limitado sa kanilang kamangmangan na nakikita nila ang lahat ng hindi maunawaan bilang isang krimen laban sa kanilang paraan ng pamumuhay at itinatag na mga pananaw. Ang kwento ng isang maikli, ngunit ganoon kaganda at dalisay na pag-ibig ang nagpapaisip sa mambabasa kung gaano kakaiba at kakaiba ang mga tadhana ng tao. Si Ivan Timofeevich ay gumugol ng kaunting oras sa kanyang minamahal, ngunit ang kanyang imahe ay mananatili sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Dahil maraming itinuro sa kanya ang simpleng babaeng ito - pagmamahal, sinseridad, ang kakayahang isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng minamahal.