Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sa dula ni Gorky na "At the Lower Depths" ang sistema ng mga imahe ay lubhang kawili-wili. Ngunit, bago direktang tugunan ang mga ito, dapat nating tingnang mabuti ang kahulugan ng pamagat ng akda. Ano ang "ibaba" na ito? Ayon kay Gorky, ito ay hindi lamang pabahay - "isang basement na parang kuweba, isang mabigat na kisame, mga stone vault, pinausukan, na may gumuhong plaster," hindi lamang katayuang sosyal, ngunit isang estado din ng pag-iisip.
At sa dula ni Gorky, ang bawat bayani ay hindi nasisiyahan sa kanyang sariling paraan, kaya bawat isa ay may sariling landas ng pagsusumikap para sa liwanag ng buhay.
Ngayon ay lumiko tayo sa gallery ng mga larawan na "Sa Ibaba". Vaska Pepel, magnanakaw at rebelde; Si Kleshch, tila, ay isang mahuhusay na mekaniko, ngunit siya ay isang matigas, kahit na malupit na tao, na mahinahong pinapanood ang kanyang asawang si Anna na namatay sa matinding paghihirap. Susunod sa listahan mga karakter sumusunod kay Nastya, isang dalawampu't apat na taong gulang na batang babae, na ang tanging kagalakan sa buhay ay kuwento ng pag-ibig"Fatal love" Si Kvashnya ay isang nagbebenta ng dumpling, isang nakikiramay na babae, kasama rin niya trahedya sa kaisipan. Si Bubnov ay isang cap-holder at isang lasenggo. Satin, medyo interesting ang personality, with his own pilosopiya sa buhay, lantarang iniinom ang lahat ng kanyang kakayahan at kakayahan. Ang aktor, isang dating lingkod ni Melpomene, ngayon ay isang alkoholiko. Si Baron, na dating may-ari at nawala ang lahat. Si Alyoshka, isang batang tagagawa ng sapatos na dalawampu't taong gulang, ay isang lalaking walang kinabukasan, tulad ng iba. Isang Tatar, isang mananampalataya na Muslim at, marahil, sa gayon ay nakatakas pa rin sa ganap na pagkasira ng kaisipan. At sa wakas, si Luka, isang palaboy na biglang lumitaw sa buhay ng mga silungan sa gabi at sa maikling panahon ay nag-iwan ng marka sa mga kaluluwa ng bawat naninirahan sa basement.
Ang bawat isa sa mga imaheng ito ay kawili-wili sa sarili nitong paraan, ang buhay ng bawat isa sa kanila ay mapait sa sarili nitong paraan.
Si Vaska Pepel ay isang magnanakaw. At sa simula ng dula ay hindi talaga natin iniisip kung bakit siya magnanakaw, paano siya naging isa? Ngunit sa isang magandang sandali si Vasily mismo ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili: "Ako ay isang magnanakaw mula pagkabata ... lahat ay palaging nagsasabi sa akin: Si Vaska ay isang magnanakaw, ang anak ni Vaska ay isang magnanakaw! Oo? Kaya? Well, eto na! Look, I’m a thief!.. You understand: maybe I’m a thief out of evil... because I’m a thief kasi walang nakaisip na tawagin ako sa ibang pangalan...” Baka totoo talaga ito. May tatak na ang isang tao, at napipilitan na siyang mamuhay sa paraang nakikita ng iba ang kanyang buhay. At, tila, sinabi mismo ni Luka kay Natasha nang imbitahan siya ni Ash na umalis kasama niya: "Siya ay wala, isang mabuting tao! Paalalahanan lang siya nang mas madalas na siya ay isang mabuting tao, upang hindi niya ito makalimutan! maniniwala siya sayo..."
Si Vaska ay isang magkasintahan nakatatandang kapatid na babae Natasha, Vasilisa. Ito ay isang makapangyarihang babae, kahit na nakakatakot, malupit, na nagmamahal lamang sa pera. Hinimok niya si Ash na magnakaw. Bukod dito, sinimulan niya itong hikayatin na patayin ang kanyang asawa, ang may-ari ng kanlungan. Bilang isang resulta, nakamit niya ang kanyang layunin: Si Vaska, sa isang labanan, maling pagkalkula ng kanyang lakas, ay pinatay si Kostylev. Karagdagang kapalaran Malinaw ang abo - mahirap na trabaho o bilangguan.
Ang batang babae na si Nastya ay nagpukaw din ng mga kontrobersyal na damdamin. Siya ay nangangarap ng malaki at maliwanag na pag-ibig, habang ibinebenta ang sarili. Ang pagkakaroon ng pagbabasa ng mga nobelang romansa, naiisip niya ang kanyang kasintahan na si Raoul o si Gaston. At umiyak siya ng umiyak. Hindi mo maiwasang magtaka: posible bang hatulan ang kanyang walang laman na mga pangarap, ang mga kasinungalingan na sinusubukan niyang ipasa bilang katotohanan?..
Ang aktor, isang lasing na lingkod ng Melpomene, ay nagsasabi sa lahat na ang kanyang "katawan ay nalason ng alkohol," na parang ipinagmamalaki pa ito. Sa katunayan, naaalala niya ang eksena na may ganoong sakit!.. Ngunit dahil sa kahinaan ng kanyang kalikasan, na nahulog sa ilalim ng buhay, mas madali para sa kanya na patuloy na sirain ang kanyang sarili kaysa labanan ang mga kahirapan sa buhay. Nang bigyan siya ng pag-asa ni Luka sa pamamagitan ng pakikipag-usap tungkol sa isang libreng klinika para sa mga alkoholiko, huminto ang aktor sa pag-inom: "Ngayon ay nagtatrabaho ako, nagwawalis sa kalye... ngunit walang vodka."

Dito sa aklat-aralin nakolekta ang pinakasikat na mga sanaysay sa mga gawa ng mga dakilang manunulat at makata noong ika-20 siglo. Tutulungan ka ng aklat na ito na mabilis na makilala ang mga gawa ni A. P. Chekhov, I. Bunin, M. Gorky, A. Blok, V. Mayakovsky, A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, S. Yesenin at iba pang mga henyo ng panitikang Ruso, bilang gayundin ay magbibigay ng napakahalagang serbisyo sa paghahanda para sa mga pagsusulit. Ang manwal na ito ay inilaan para sa mga mag-aaral at mag-aaral.

15. Mga tao sa "ibaba": mga karakter at tadhana (batay sa drama ni M. Gorky na "At the Depth")

Mayroong maraming mga pangalan ng mga manunulat na Ruso sa kultura ng mundo. Ang pangalan ni Maxim Gorky ay sumasakop sa isang karapat-dapat na lugar sa kanila. Bilang isang artista, nagpayaman siya panitikan sa daigdig bagong tema, balangkas, salungatan.

Ang dulang "At the Bottom" ay nararapat na ituring na pinakamahusay. Ipinakita ni Gorky ang ilalim ng lipunan sa loob nito, na ginagawang nanginginig ang sangkatauhan. Sa dula, nakita ng manonood ang mundo ng mga outcast sa unang pagkakataon. Ang drama sa daigdig ay hindi pa nakakaalam ng isang malupit, walang awa na katotohanan tungkol sa buhay ng mas mababang uri ng lipunan, tungkol sa kanilang walang pag-asa na kapalaran.

Mukhang nakakatakot ang lugar kung saan nakatira ang mga tauhan sa dula: “Mukhang kuweba ang basement. Ang kisame ay mabibigat na mga vault na bato, pinausukan, na may gumuhong plaster.” Ang bawat karakter ay may kanya-kanyang landas patungo sa ibaba. Si Gorky ay hindi nagbibigay ng isang detalyadong salaysay ng mga talambuhay ng mga bayani ng mga dula, ngunit mula sa ilang mga komento sa dula ay maaaring masubaybayan ng isa ang kanilang mga kapalaran. Ang panloob na mundo ng mga bayani ay ipinahayag hindi mula sa mga aksyon, ngunit mula sa mga pag-uusap.

Ang kapalaran ng pagkamatay ni Anna ay kalunos-lunos: "Hindi ko naaalala kung kailan ako nabusog," sabi niya. – Nanginginig ako sa bawat piraso ng tinapay. I’ve been trembling all my life...” Inaasahan niya ang paglaya mula sa hirap ng buhay mula lamang sa kamatayan.

Si Vaska Pepel ay nagmula sa isang pamilya ng mga magnanakaw. Mula pagkabata, narinig niya na siya ay anak ng isang magnanakaw at isang magnanakaw, at naniniwala na ang kanyang landas ay paunang natukoy. Ngunit si Ash ay isang malawak na pag-iisip na nangangarap ng ibang buhay.

Si Bubnov, isang dating furrier, ay umalis sa workshop dahil sa pagtataksil at takot ng kanyang asawa sa kanyang kasintahan. Siya ay walang malasakit sa lahat at naniniwala sa wala.

Nasira ang aktor sa kanyang pagkalulong sa alak - ang kalasingan ang nagtulak sa kanya palabasin sa kanyang propesyon.

Si Nastya, walang muwang, nakakaantig at walang magawa, ay nagsisikap na makatakas mula sa dumi na nakapaligid sa kanya at sa mga pangarap ng dalisay at maliwanag na pag-ibig.

Ginawa ng tadhana na si Mite, ang asawa ni Anna, na malupit at masama, ngunit nagsusumikap pa rin siyang bumangon sa pagsusumikap. Ang Tatar Asan ay nakikilala sa pamamagitan ng katapatan, si Natasha ay nakikilala sa pamamagitan ng espirituwal na kadalisayan at lambing.

Halos lahat ng nasa ilalim na naninirahan ay may posibilidad na sisihin hindi ang kanilang mga sarili, ngunit ang mga pangyayari sa panlabas na buhay. Ngunit sa katunayan, ang mga taong ito mismo ay mahina at mabisyo. Kaya, sa parehong posisyon, sila ay walang awa sa isa't isa. Nalalapat ang mga batas ng lobo sa kanlungan. Ang mga naninirahan ay puno ng paghamak sa isa't isa. Malakas silang uminom dahil nakakatakot ang paggising. At ang kanilang sariling kahinaan, ang hindi pagnanais na harapin ang katotohanan, ay nagdala sa kanila sa kanlungan. Kaya, sinabi ni Bubnov na sa anumang kaso ay mawawala ang kanyang pagawaan, dahil nagdurusa siya sa matinding pag-inom. Hindi isinasaalang-alang ni Satin ang paggawa bilang isang mahalagang pangangailangan, wala siyang kakayahan sa gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan, at nahawaan ng mga ideya ng anarkismo. Hindi sila nagsusumikap, maliban kay Kleshch, na talagang baguhin ang kanilang buhay. Nakikita ng mga tao ang kanilang sarili sa "ibaba" na pagiging pasibo sa buhay, naghahanap ng kalayaan sa mga halaman. Ito ay palaging nagsasalita tungkol sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na mapaglabanan ang mga paghihirap sa buhay, ng pagnanais na sundin ang landas ng hindi bababa sa paglaban. Ngunit ang buhay ay isinaayos sa paraang sa sandaling magsimulang sumabay sa agos ang isang tao, makikita na niya ang kanyang sarili sa gilid ng buhay.

Ang wanderer na si Luke, na lumitaw sa simula ng dula, ay nakabuo ng isang spark ng pag-asa sa bawat isa sa kanila, ngunit pagkatapos ng kanyang pag-alis ang buhay ng mga naninirahan sa kanlungan ay naging mas walang pag-asa. Ang pag-asa na nabuo ni Luke ay nagbukas lamang ng mga lumang sugat, ngunit hindi siya pinilit na kumilos upang baguhin ang kanyang buhay para sa mas mahusay.

Dapat pansinin na marami ang itinapon sa ilalim ng mga kalagayang panlipunan na umiiral sa lipunan. Sa konteksto ng pagkasira ng mga siglong lumang tradisyon na naganap sa Russia sa simula ng ikadalawampu siglo, nagkaroon ng mabilis na pagpapayaman ng ilan at mabilis na paghihikahos ng iba. Noong 1990s. isang marahas na pagsiklab ang sumiklab sa Russia krisis sa ekonomiya. Nagsasara ang mga pabrika at pabrika. Sa ilalim ng impluwensya ng pinakamahirap na sitwasyong pang-ekonomiya, isang malaking bilang ng mga lumpen na tao ang lumubog sa ilalim ng buhay. Samakatuwid, si Kleshch, sa kabila ng kanyang pagsusumikap, na nawalan ng paraan ng paggawa, ay walang pagkakataon na bumangon mula sa "ilalim" ng buhay.

Ang kakila-kilabot na kapalaran ng mga naninirahan sa kanlungan ay nagiging lalo na kitang-kita kung ihahambing natin ito sa kung ano ang tawag sa isang tao. Sa gitna ng mga kaawa-awa, baldado na mga palaboy, mga kapus-palad at walang tahanan, ang mga salita tungkol sa tao, tungkol sa kanyang pagtawag ay parang isang solemne na himno: “Ang tao ay ang katotohanan! Lahat ay nasa tao, lahat ay para sa tao! Tao lang ang umiiral, lahat ng iba ay gawa ng kanyang mga kamay at utak! Ang galing ng tao! Parang proud!”

Ang mga salitang ito ay mas malinaw na nagbibigay-diin sa totoong sitwasyon ng mga naninirahan sa kanlungan. At ang kaibahang ito ay may espesyal na kahulugan. Ang nagniningas na monologo ni Satin ay parang hindi natural sa isang kapaligiran ng hindi malalampasan na kadiliman, lalo na pagkatapos mabilanggo si Ash, nagbigti ang Aktor, at umalis si Luke. Ngunit ito ay isang pagpapahayag ng mga saloobin ng may-akda, sa mga salitang ito ang saloobin ng manunulat sa mga pilosopiko na kategorya tulad ng katotohanan, kalayaan, kaligayahan. Ang mga salitang ito ay naglalaman ng saloobin ni Gorky sa tao, ang kanyang lugar sa mundo.

Alexey Maksimovich Peshkov, na kinuha pampanitikan pseudonym Maxim Gorky, lumikha ng higit sa isa kahanga-hangang gawain. Maraming mga tao sa ating panahon ang handang bumulusok sa kamangha-manghang at misteryosong mundo ng kuwentong "Old Woman Izergil" nang may kasiyahan, habang ang iba ay mas gusto ang kanyang mga rebolusyonaryong gawa, na puno ng pagkamakabayan at katatagan. Halimbawa, maaalala ng isang tao ang nobelang "Ina" ni Gorky; sinundan ng lahat ang pag-unlad ng mga kaganapan sa gawaing ito nang may halong hininga at nais na mabilis na malaman kung paano magtatapos ang kuwentong ito. kawili-wiling kwento tungkol sa pangunahing tauhang ina!? Tulad ng sinasabi nila: "Walang kasama ayon sa panlasa!", kaya gusto namin iba't ibang gawa.
At ngayon gusto kong hawakan ang sumusunod na paksa: "Mga tao sa" ibaba": mga character at tadhana (batay sa drama ni Gorky na "At the Bottom")."
Ang paksang ito ay kawili-wili dahil ito ay mga dramatikong gawa ng manunulat na ito at marami pang iba, siyempre, ay nagpapakita ng maraming problema na may kaugnayan sa araw na ito. Kabilang sa mga ito ay maaalala natin ang katamaran, kasakiman, kasakiman, pagkukunwari, pagkamakasarili, at labis na pagmamataas. Nararanasan din natin ang lahat ng mga bisyong ito ng tao, modernong tao. Maraming tao ang nakakaharap natin araw-araw, at napakahirap sabihin kung sino siya sa iyo, kaibigan o kaaway!? Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinasabi nila ngayon: "Ang mga tao ay may posibilidad na magsuot ng maskara," at sa katunayan! Hinding-hindi natin masasabi kung mabuti o masama ang isang tao, sa ilang sitwasyon lang sa buhay lalabas ang kanyang buong "essence." Isinulat ito ni Gorky nang higit sa isang beses. Itinuro niya nang higit sa isang beses na ang isang mabait at disenteng tao sa unang tingin, biglang, sa hindi inaasahang pagkakataon, ay naging "hindi isang tao ng unang kasariwaan."
Ngayon ay ipinapanukala kong isaalang-alang nang mas detalyado ang paksa na nasa ulo ng sanaysay na ito, at magbigay ng ilang mga halimbawang nakapagpapakita.
Kaya, tingnan natin ang kasalukuyang sitwasyon sa lipunan gamit ang halimbawa ng dulang "At the Bottom." Ang diyalogo sa gawaing ito ay isang speech embodiment ng balangkas bilang isang pare-parehong pag-unlad ng aksyon: ang pagiging epektibo ng salita, katangian ng drama, ay nangangahulugang isang sistema ng mga aksyon at reaksyon, kung saan walang at hindi maaaring maging isang salita, anuman ang pagbuo ng kaganapan, kung saan ang salita ay isang aksyon.
Sa simula pa lang ng akda, inihagis tayo ng may-akda sa isang kasuklam-suklam na kapaligiran kung saan tila imposibleng makatakas: “Isang silong na parang kuweba. Ang kisame ay mabigat, mga vault na bato, pinausukan, na may gumuhong plaster. Banayad - mula sa viewer at, mula sa itaas hanggang sa ibaba, - mula sa isang parisukat na window na may kanang bahagi. Ang kanang sulok ay inookupahan ng silid ni Ash, na nababakuran ng manipis na mga partisyon malapit sa pintuan sa silid na ito ay ang bunk ni Bubnov. Sa kaliwang sulok ay may isang malaking kalan ng Russia; sa kaliwa, pader na bato ay may pintuan sa kusina kung saan nakatira sina Kvashnya, Baron, at Nastya. Sa pagitan ng kalan at ng pinto sa dingding ay isang malawak na kama na natatakpan ng maruming chintz na kurtina. Saanman sa tabi ng mga pader ay may mga bunks. Sa harapan, malapit sa kaliwang dingding, ay isang piraso ng kahoy na may bisyo at isang maliit na palihan na nakakabit dito, at isa pa, mas mababa kaysa sa una. Sa huling isa - sa harap ng palihan - Nakaupo si Tick, sinusubukan ang mga susi sa mga lumang kandado. Sa kanyang paanan ay may dalawang malalaking bungkos ng iba't ibang mga susi, inilalagay sa mga singsing na alambre, isang sirang mesa, dalawang bangko, isang dumi, lahat ay hindi pininturahan at marumi. Sa mesa, sa tabi ng samovar, si Kvashnya ang namamahala, ang Baron ay ngumunguya ng itim na tinapay, at si Nastya, sa isang dumi ng tao, ay nagbabasa, nakasandal sa mesa, isang sira-sirang libro. Sa kama, na natatakpan ng isang canopy, si Anna ay umuubo, si Bubnov, na nakaupo sa isang bunk, ay sumusubok sa mga lumang punit na pantalon sa isang blangko para sa mga sumbrero, naka-clamp sa kanyang mga tuhod, na nag-iisip kung paano gupitin ang mga ito. Malapit sa kanya ay isang tattered karton mula sa ilalim ng isang sumbrero - para sa visors, piraso ng oilcloth, basahan.

Lumikha siya ng higit sa isang kahanga-hangang gawa. Maraming tao sa ating panahon ang handang sumabak sa kamangha-manghang at mahiwagang mundo ng kuwento "" nang may kasiyahan, habang ang iba ay mas gusto ang kanyang mga rebolusyonaryong gawa, na puno ng pagkamakabayan at katatagan. Halimbawa, maaari mong matandaan ang nobela ni Gorky na "Ina", sinundan ng lahat ang pag-unlad ng mga kaganapan sa gawaing ito nang may halong hininga at nais na mabilis na malaman kung paano magtatapos ang kawili-wiling kuwentong ito tungkol sa pangunahing tauhang ina!? Tulad ng sinasabi nila: "Walang kasama ayon sa panlasa!", kaya't gusto namin ang iba't ibang mga gawa.

At ngayon nais kong hawakan ang sumusunod na paksa: "Mga tao sa" ibaba": mga karakter at tadhana (batay sa drama ni Gorky "")."

Ang paksang ito ay kawili-wili dahil nasa mga dramatikong gawa ng manunulat na ito at marami pang iba na, siyempre, maraming mga problema ang ipinahayag na may kaugnayan sa araw na ito. Kabilang sa mga ito ay maaalala natin ang katamaran, kasakiman, kasakiman, pagkukunwari, pagkamakasarili, at labis na pagmamataas. Ang lahat ng mga bisyong ito ng tao ay nararanasan din natin, mga modernong tao. Maraming tao ang nakakaharap natin araw-araw, at napakahirap sabihin kung sino siya sa iyo, kaibigan o kaaway!? Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinasabi nila ngayon: "Ang mga tao ay may posibilidad na magsuot ng maskara," at sa katunayan! Hinding-hindi natin masasabi kung mabuti o masama ang isang tao, sa ilang sitwasyon lang sa buhay lalabas ang kanyang buong "essence." Isinulat ito ni Gorky nang higit sa isang beses. Itinuro niya nang higit sa isang beses na ang isang mabait at disenteng tao sa unang tingin, biglang, sa hindi inaasahang pagkakataon, ay naging "hindi isang tao ng unang kasariwaan."

Ngayon ay ipinapanukala kong isaalang-alang nang mas detalyado ang paksa na nasa ulo ng sanaysay na ito, at magbigay ng ilang mga halimbawang nakapagpapakita.

Kaya, tingnan natin ang kasalukuyang sitwasyon sa lipunan gamit ang halimbawa ng dulang "At the Bottom." Ang diyalogo sa gawaing ito ay isang speech embodiment ng balangkas bilang isang pare-parehong pag-unlad ng aksyon: ang pagiging epektibo ng salita, katangian ng drama, ay nangangahulugang isang sistema ng mga aksyon at reaksyon, kung saan walang at hindi maaaring maging isang salita, anuman ang pagbuo ng kaganapan, kung saan ang salita ay isang aksyon.

Sa simula pa lang ng akda, inihagis tayo ng may-akda sa isang kasuklam-suklam na kapaligiran kung saan tila imposibleng makatakas: “Isang silong na parang kuweba. Ang kisame ay mabigat, mga vault na bato, pinausukan, na may gumuhong plaster. Ang liwanag ay mula sa viewer at, mula sa itaas hanggang sa ibaba, mula sa square window sa kanang bahagi. Ang kanang sulok ay inookupahan ng silid ni Ash, na nababakuran ng manipis na mga partisyon malapit sa pintuan sa silid na ito ay ang bunk ni Bubnov. Sa kaliwang sulok ay may isang malaking kalan ng Russia; sa kaliwa, pader na bato ay may pintuan sa kusina kung saan nakatira sina Kvashnya, Baron, at Nastya. Sa pagitan ng kalan at ng pinto sa dingding ay isang malawak na kama na natatakpan ng maruming chintz na kurtina. Saanman sa tabi ng mga pader ay may mga bunks. Sa harapan, malapit sa kaliwang dingding, ay isang piraso ng kahoy na may bisyo at isang maliit na palihan na nakakabit dito, at isa pa, mas mababa kaysa sa una. Sa huling isa - sa harap ng palihan - Nakaupo si Tick, sinusubukan ang mga susi sa mga lumang kandado. Sa kanyang paanan ay may dalawang malalaking bungkos ng iba't ibang mga susi, inilalagay sa mga singsing na alambre, isang sirang mesa, dalawang bangko, isang dumi, lahat ay hindi pininturahan at marumi. Sa mesa, sa tabi ng samovar, si Kvashnya ang namamahala, ang Baron ay ngumunguya ng itim na tinapay, at si Nastya, sa isang dumi ng tao, ay nagbabasa, nakasandal sa mesa, isang sira-sirang libro. Sa kama, na natatakpan ng isang canopy, si Anna ay umuubo, si Bubnov, na nakaupo sa isang bunk, ay sumusubok sa mga lumang punit na pantalon sa isang blangko para sa mga sumbrero, naka-clamp sa kanyang mga tuhod, na nag-iisip kung paano gupitin ang mga ito. Malapit sa kanya ay isang tattered karton mula sa ilalim ng isang sumbrero - para sa visors, piraso ng oilcloth, basahan. Kagigising lang ni Satin, nakahiga sa kama at umungol. Sa kalan, invisible, kinakalikot at umuubo ang Aktor.” Mula sa pananalitang ito ay makikita natin na ang sitwasyon, natural, ay hindi sekular, at ang mga tao ay "pinalo" ng buhay, mahirap para sa kanila. Ang bawat bayani ng dula, siyempre, ay nangangarap ng isang bagay na mataas, hindi matamo sa katotohanan. Ngunit mula sa ibang pananaw, lahat ng mga pangarap ng mga tauhan sa dula ay lubos na magagawa; Gayunpaman, nakikita natin na walang bumangon, walang nagsimulang magsikap, at lahat ay nanatili "sa ilalim."

Nagulat kami sa sagot ni Kvashnya kay Bubnov, kung saan maririnig namin: "Ako ay isang malayang babae ...". Sa ganitong paraan, nagawa ni Gorky na lumikha ng kaibahan sa larawan. Sa una, nakakita kami ng isang tamad, patay na larawan, at pagkatapos ay biglang, tulad ng isang malakas na kalooban, maliwanag na pahayag mula sa isang babae. Ito ay higit na makabuluhan dahil ang pahayag ni Baron ay sumabog sa diyalogo sa pagitan nina Kvashnya at Bubnov, na para bang sinisira ang sitwasyon ng komunikasyon, dahil tila ito ay binibigkas sa lohika ng sikat na "bingi na diyalogo" ni Chekhov: Si Baron ay hindi nakikipag-usap sa mga taong nagsasalita, ngunit si Nastya. , na tahimik na nagbabasa ng libro. Ang diyalogo ay talagang nasira, ngunit ito ay tiyak dahil sa pagiging bukas ng dialogic chain na nabuo ang isang polylogue, ang kahulugan nito ay binubuo ng isang paghahambing ng parallel na dumadaloy at panloob na sirang dialogic na mga istruktura.

Mite. nagsisinungaling ka. Magpakasal kay Abramka...

Baron(grab ang libro mula kay Nastya at binasa ang pamagat). "Fatal love"... (Tumawa.)

Nastya(inabot ang kanyang kamay). Bigyan mo ako... ibalik mo ako! Well... wag mong sayangin!

(Tinignan siya ng Baron, winawagayway ang libro sa hangin.)

Kvashnya(Sa tik). Isa kang pulang kambing! Ayan - nagsisinungaling ka! How dare you say such a bold word to me?

Baron(hinampas si Nastya ng libro sa ulo). Ang tanga mo, Nastya...

Nastya(kinuha ang libro). Bigyan…

Mite. Mahusay na ginang!.. At ikakasal ka kay Abramka... iyon lang ang hinihintay mo...

Kvashnya. tiyak! Syempre... syempre! Binugbog mo ang asawa mo ng kalahating kamatayan...

Mite. Manahimik ka, matandang aso! Hindi bagay sa iyo...

Kvashnya. Ahh! Hindi mo kayang panindigan ang katotohanan!

Ang maliwanag na hindi pagkakasundo ay pinagsama ng tema ng ganitong uri ng relasyon, na halos independyente sa mga batas at kumbensyon ng lipunan - pagmamahal, pag-ibig, pag-aasawa. Tatlong posibleng mga modelo ang agad na lumitaw, na nakapaloob sa "tatlong kapatid na babae" sa pamamagitan ng kasawian: Si Anna, kasal at namamatay mula sa "pag-ibig" ng kanyang legal na asawa, nangangarap ng nakamamatay na pag-ibig Nastya at Kvashnya, na tinalikuran ang pag-ibig at pag-aasawa.

Sa pamamagitan ng pagtingin sa ilang mga halimbawa lamang mula sa mga gawa ni Maxim Gorky, nakita namin kung gaano magkakaibang lipunan, kung gaano ito katamaran, na hindi nito kayang baguhin ang kanilang buhay sa paraang gusto nila. At kasabay nito, nakita namin ang mga karakter na lumalaban, ang magkakaibang katangian ng bawat bayani at lipunan sa kabuuan. Kaya, nagawang ihatid ni Gorky modernong mambabasa lahat ng katangian ng mga relasyon sa lipunan, panloob na mundo bawat tao.

Sa huli, nais kong sabihin na ang dramaturgy ni Maxim Gorky ay nagtuturo sa mambabasa tungkol sa buhay, kahit na gamit ang halimbawa ng kanyang gawa na "Sa Ibaba", nakikita natin na ang isang tao ay hindi maaaring bumaba sa pinakailalim. Kailangan mong magtakda ng mga layunin at magsikap para sa mga ito hanggang sa iyong huling hininga, at huwag mawalan ng pag-asa sa unang pagkatalo.

"Ang pakikiramay ay ang pinakamataas na anyo ng pag-iral ng tao" ()

Sa ating mundo ay palaging may mga marangal at nakikiramay na mga tao na masayang nagmamadaling tumulong sa iba. Bukod dito, karaniwan sa mga taong ito na isakripisyo ang kanilang sarili, ang kanilang lakas at oras para sa kapakanan ng iba.

Ang dakilang manunulat na Ruso na si Fyodor Dostoevsky ay minsang nagpahayag ng kaniyang opinyon tungkol sa pagkamahabagin: “Ang pakikiramay ang pinakamataas na anyo ng pag-iral ng tao.” Naniniwala ang may-akda na ang pakikiramay ang nagtatakda sa sangkatauhan ng bawat isa sa atin.

Siyempre, tama si Dostoevsky sa kanyang paghuhusga, kaya naman ibinabahagi ko ang kanyang pananaw.