Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang unang yugto ng aktibidad sa panitikan ng A. N. Ostrovsky ay may kasamang mga dula, ang nilalaman nito ay kinuha mula sa buhay ng mga mangangalakal at maliit na burukrasya ("Ang aming mga tao - bibilangin namin", "Ang kahirapan ay hindi isang bisyo", "Hangover sa ibang tao. kapistahan”, “Mapagkakakitaang lugar”, “Bagyo ng pagkulog at iba pa). Pareho sa mga estate na ito ay binuo sa paglipas ng mga siglo, at ang mga tampok ng lumang paraan ng pamumuhay ay napanatili nang mas buo kaysa sa "kultural" na bahagi ng lipunang Ruso (ang pinakamataas na maharlika at ang pinakamataas na burukrasya). Ang mga tampok na ito sa ika-18 siglo ay tila kakaiba na sila ay kinutya kapwa sa mga satirical na magasin at sa mga komedya; lalo na nakuha ang "mga order" - ang mga maliliit na prito ng burukratikong mundo, na nag-sneak ng "sneak" - ay "littlemen", kumuha ng mga suhol, ninakawan ang kabang-yaman.

Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Pang-edukasyon na video. Bahagi 2

Ang mga pangunahing tampok ng buhay ng mangangalakal - ang patriarchal, domostroevsky na istraktura ng buhay, ang paghihiwalay at kabastusan ng buhay na ito, ang kahihiyan ng isang babae at ang paniniil ng isang may-bahay - lahat ng ito, higit pa o mas kaunti, ay malinaw na inilalarawan ng higit sa isang beses sa Russian. komedya ng sambahayan bago si Ostrovsky, ngunit walang sinuman ang nagpapaliwanag ng buhay na ito nang napakalawak at malalim, walang sinuman bago si Ostrovsky ay tumingin nang seryoso sa mga pundasyon ng sistemang ito ng buhay ng "madilim na kaharian". Si Gogol, na kilala nang husto ang burukratikong mundo (" Dead Souls", " Inspector General"), ang buhay ng mangangalakal ay bahagya na binalangkas sa pinaka-pangkalahatang mga termino sa kanyang "Kasal", kung saan inilabas din niya ang mga mangangalakal ng lumang Tipan sa katauhan ng Si Arina Panteleevna, ang batang mangangalakal na si Starikov at ama na si Agafya Tikhonovna, sa kanyang makapangyarihang kamay, "kasing laki ng isang balde" - at isang bago, na umaabot na sa maharlika - sa katauhan ni Agafya Tikhonovna.

Sa pag-ibig, binalangkas ni Ostrovsky ang marami sa mga maliliwanag na panig ng "lumang Tipan" na klase ng mangangalakal, binanggit ang patriyarkal na pagiging simple at kabaitan na nagbubuklod sa lahat, kapwa kamag-anak at empleyado, sa isang pamilya, at napansin ang pagiging malapit ng mga bahay ng mangangalakal na ito sa mga tao, ang worldview sa mga bahay na ito ay puro folk pa rin, ang entertainment ay nasa "people's become" din. Ngunit hindi ipinikit ni Ostrovsky ang kanyang mga mata sa madilim na bahagi ng buhay na ito, binibigyang pansin ang despotismo na dumaloy mula sa patriyarkal na bodega ng buhay mangangalakal noon. Nang ang despotismong ito ay hindi pinalambot ng katwiran at kabaitan, ito ay naging ligaw at kakaiba. "paniniil". Ang mismong terminong ito ay inilagay sa sirkulasyon ni Ostrovsky, na sa komedya: "Sa isang kakaibang kapistahan, isang hangover", sa pamamagitan ng bibig ng isang karakter, ay nagbibigay ng sumusunod na kahulugan ng katangiang ito:

Tyrant - ito ay tinatawag, kung, masdan, ang isang tao ay hindi nakikinig sa sinuman; binibigyan mo siya ng kahit isang taya sa kanyang ulo, at siya ay lahat ng kanya. Tinatak niya ang kanyang paa, sinabi: "Sino ako?" - narito ang lahat sa bahay ay nasa kanyang paanan, kung hindi, ito ay isang kalamidad!

Nararamdaman ang kanyang lakas hindi lamang pisikal, kundi pati na rin ang espirituwal sa impersonal, napahiya na sambahayan, pinalayaw ng kamalayan ng kanyang lakas, "tyrant", kadalasan ang isang tao, sa kanyang sarili, hindi masama, ay nangungutya sa lahat, hinihiling na hulaan kung ano ang gusto ng kanyang "binti" . "Nastasya," sabi ng isa sa mga maniniil na ito sa kanyang asawa, "sino ang nangahas na saktan ako?" “Walang sinuman, Padre Kit Kitich, ang mangahas na saktan ka. Sasaktan mo ang lahat."

Ang ganitong "paniniil", isang kababalaghan bilang katangian ng "Oblomovism", ay lumaki sa amin sa loob ng maraming siglo at pinakamahusay na napanatili sa bastos na kapaligiran ng mga mangangalakal, na, higit sa maharlika, ay nagpapanatili ng kanilang pagka-orihinal ... Sa mas mababang lawak at sa isang mas nakakarelaks na anyo, ang gayong despotismo ay napanatili sa ibang mga estate: S. Aksakov, sa kanyang " Family Chronicle", nagbigay ng ilang sample ng ganitong uri; Dinala siya ni Goncharov sa "lola" (" talampas”), Pushkin - sa Troekurov at ang matandang si Grinev (“

Kabilang sa mga klasikong Ruso mayroong maraming mga orihinal na mahuhusay na may-akda na pinamamahalaang iangat ang tabing ng buhay ng Russia sa kanilang trabaho, tumpak at makatotohanang makilala ang mga pangunahing problema sa lipunan. Kabilang sa mga ito, ang pangalan ni A.N. Ostrovsky, isang sikat na playwright noong ika-19 na siglo. Siya mismo ay nagmula sa kapaligiran ng isang mangangalakal, nakakagulat na tumpak niyang ipinakita sa kanyang mga dula ang mundo ng mga mangangalakal, ang "madilim na kaharian" na ito ng mga bayan ng probinsiya ng Russia. Ang mga bayani ng kanyang mga gawa ay nabubuhay sa mga ligaw na kaugalian at kaugalian. Ang mga panginoon ng buhay ay ang mga may pera, ang iba ay wala man lang karapatang mag-isip at kumilos sa kanilang sariling paraan. Isang kapansin-pansing halimbawa ng mga bagong mangangalakal ang mga bayani ng dulang "Dowry".

Sa artikulong ito, susuriin natin ang larawan ng mga mangangalakal, at ihahambing din ito sa naunang gawain, kasama ang The Thunderstorm.

Ang dula ay isinulat noong 1874-1878; Dalawang mundo ang lumitaw sa harap ng madla: ang mundo ng pera, o materyal, na nakapaloob sa mga imahe ni Paratov, Vozhevatov, Knurov, Ogudalova, at ang mundo ng pag-ibig, o espirituwal, na ipinakita ng imahe ni Larisa Dmitrievna. Ang pangunahing tema ng dula ay ang tema ng "maliit na tao". Ito ay napakatumpak na itinakda ng mga larawan ng bagong klase ng merchant.

Sino sila, ang mga panginoon ng buhay? Isaalang-alang ang halimbawa ng mga pangunahing tauhan

Ang pinaka-kapansin-pansin na karakter, siyempre, ay Paratov. Ito ay "isang napakatalino na ginoo mula sa mga may-ari ng barko, higit sa 30 taong gulang," gaya ng sinabi mismo ng may-akda tungkol sa kanya. Pinagkalooban ni Ostrovsky ang kanyang bayani ng isang masinop na pag-iisip, na napaka-maginhawang umakma sa kanyang kaakit-akit na hitsura. Sa ganoong lalaki, mayaman at kaakit-akit, imposibleng hindi umibig. At si Larisa Dmitrievna ay umibig sa kanya. Ngunit para kay Paratov, isa lamang siyang laruan. Siya ay nakasanayan sa mundo na maamo na nakahiga sa kanyang paanan, at lahat ng tao ay sumusunod sa kanya, sapagkat siya ay mayaman. Ngunit hindi niya nakikita ang marupok at malambot na kaluluwa ni Larisa na naniwala sa kanya.

Vasily Vozhevatov, bata, mersenaryo, ayon sa may-akda, "isa sa mga kinatawan ng isang mayamang kumpanya ng kalakalan." Kilala niya si Larisa Dmitrievna mula pagkabata, alam niya ang lahat tungkol sa kanyang buhay. Kilalang-kilala rin niya si Paratov, kung kanino pera lang ang mahalaga.

Si Knurov, isang lalaki sa mga taon, may asawa, ay nais na maging patron ng Larisa. Napakalaki ng kanyang kapalaran, kayang-kaya niya ang isang pinananatiling babae, lalo na ang isang kaakit-akit.

Si Ogudalova Harita Ignatievna, ang ina ni Larisa Dmitrievna, ay nabubuhay nang higit sa kanyang makakaya, na patuloy niyang hinihiling sa mga manliligaw ng kanyang anak na babae.

Mga natatanging katangian ng merchant class

Mapapansin natin na ang uring mangangalakal sa "Dowry" ay nakakuha ng sarili nitong mga natatanging katangian. Hindi na ito ang mga mailap at ignorante na mga tao na inilalarawan ni Ostrovsky sa The Thunderstorm. Nagbago ang kanilang istilo at paraan ng pamumuhay, sumapi sila sa kultura, nagsasalita sila ng tama, maganda; magbasa ng mga pahayagang Pranses, magsuot ng mga kasuotan sa Europa. Ngunit ang kanilang moralidad ay nanatili sa parehong antas tulad ng sa Kabanikh o Wild mula sa Thunderstorm.

Ang imahe ni Larisa Dmitrievna

Si Larisa Dmitrievna ay isang dote. Samakatuwid, naniniwala sila na wala siyang karapatan sa kanilang pag-ibig, o kahit na sa isang magalang na saloobin. Bagay lang siya sa kanila, kahit maganda, kaya't ang tanging tungkulin na itinalaga sa kanya ay ang dekorasyon ng kanilang mayamang kumpanya, isang lunas sa pagkabagot. Tinanggap ni Paratov ang kanyang pag-ibig, dahil ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya ngayon, at sa susunod na araw ay deftly niyang tinanggihan ito. Si Larisa Dmitrievna ay hindi maaaring maging kanyang asawa, dahil wala siyang dote. At para kay Paratov, mas mahalaga ang pera kaysa pag-ibig.

Si Knurov at Vozhevatov ay hindi rin kumikilos nang mas mahusay. Panunuya nila itong nilalaro. Ang isang batang babae na walang dote para sa kanila ay isa ring animated na bagay na mabibili. Mayaman si Knurov, kaya nanalo siya, at hindi siya natatakot sa paghatol ng mga tao. Naniniwala ang isang mayamang mangangalakal na gagawin ng kanyang pera ang trabaho nito - "ang pinakamasamang kritiko ng moralidad ng ibang tao ay kailangang patahimikin."

Ang kamatayan para kay Larisa Dmitrievna ay naging pinakamahusay na paraan. Sa ganitong paraan lamang ang kanyang kasintahan, na kinutya ni Paratov at ng kanyang kumpanya, ay nagawang mapanatili ang mga labi ng pagmamataas at pagpapahalaga sa sarili. Pati ang fiancee niya.

I-generalize natin

Kaya, nakikita natin kung paano ang mundo ng mangangalakal sa mga dula ni A.N. Medyo nagbabago si Ostrovsky. Mula sa isang napaka "madilim na kaharian" na may siksik na moral at tradisyon sa mga unang gawa hanggang sa ilang pagpipino na maaaring maglalapit sa bagong uring mangangalakal sa mataas na lipunan. Nakikita namin ang mga panlabas na pagbabagong ito ng mga mangangalakal sa "Dowry", ang mga taong ito ay nakakuha ng ilang pagtakpan: sinusubaybayan nila ang kanilang hitsura, pananalita, gawi, sila ay naging edukado. Ngunit ang panloob na nilalaman ay nanatili sa parehong antas. Ang pagmamahal, pakikiramay, awa, sangkatauhan at iba pang mga katangiang makatao ay wala pa rin para sa kanila. Lahat ng bagay sa kanilang mundo ay tinukoy ng pera. At kung mas marami sila, mas mayaman sa mga impression at mas magiging masaya ang kanilang buhay.

Sa dulang "Dowry" hinahamon ni Ostrovsky ang lipunan, na dapat isipin ang katotohanang wala nang mas mahalaga at mahalaga kaysa sa buhay ng tao. At ang karapatan sa dignidad ng "maliit na tao" ay dapat ding igalang.

Ang artikulo ay ibinigay ni Tatiana Dones.

Makakahanap ka ng iba pang materyales para sa mga sanaysay sa paaralan

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Ang lahat ng mga tauhan ng dula, parehong pangunahin at pangalawa (matchmaker Ustinya Naumovna, housekeeper na si Fominichna at iba pa) ay inilalarawan ng satirically. Ostrovsky sa simula ng kanyang trabaho ay agad na idineklara ang kanyang sarili bilang isang satirist, isang kahalili sa tradisyon ng D. I. Fonvizin, A. S. Griboyedov, N. V. Gogol. At ang mga sumunod na likha ng playwright ay nagpalakas at nagpalawak lamang ng kanyang katanyagan.

K. N. Rybakov (Bolshov) at M. P. Sadovsky (Podkhalyuzin) na itinanghal ng Maly Theatre noong 1892. Ang anak na babae ng mangangalakal sa edad na maaaring mag-asawa, si Olimpiada (Lipochka) Samsonovna Bolshova, ay nakaupo nang mag-isa sa tabi ng bintana na may hawak na libro at, sa pagtatalo, "napakagandang hanapbuhay ang mga sayaw na ito," ay nagsimulang magwaltz: hindi siya sumayaw sa loob ng isang taon at kalahati at natatakot, kung mayroon man, "na mapahiya." Sumayaw ng masama. Pumasok ang ina, Agrafena Kondratyevna. Nag-aaway ang mag-ina. Hinihiling ng anak na babae na hanapin siya ng lalaking ikakasal. Dumating ang matchmaker na si Ustinya Naumovna. Gusto ni Lipochka ng isang kasintahang "ng maharlika," ang kanyang ama ay isang mayaman, ang kanyang ina ay isang mangangalakal, "upang mabinyagan niya ang kanyang noo sa makalumang paraan." Inaasar nila siya. Seryosong nangangailangan si Bolshov ng isang abogado: iniisip niya ang tungkol sa pagdedeklara sa kanyang sarili bilang isang insolvent debtor. Ang mga babae ay umalis at ang may-ari ng lupa at ang abogado ay bumaling sa paksang ito. Pinapayuhan ng abogado na ilipat ang lahat ng ari-arian sa klerk na si Lazar Elizarych Podkhalyuzin. Pumasok din siya, na sinasabi kung paano niya tinuturuan ang mga tindero sa tindahan na dayain ang mga mamimili nang "natural." Nagbabasa ng pahayagan si Bolshov. Sa Moscow - isang kadena ng mga bangkarota, karamihan ay "malisyoso", sinadya; at bawat isa, bawat pagtanggi na magbayad ng mga utang ay natural na nagsasangkot ng mga sumusunod. Pagkatapos ay nagpasya ang mangangalakal. Ang pangunahing tanong ay: posible bang magtiwala sa isa kung kanino mo muling isinulat ang iyong ari-arian, na nakatago mula sa imbentaryo para sa mga utang? Si Lazar ay umiibig kay Lipochka at gumagawa na ng mga bagong plano, kasama na ang pagpapakasal sa kanya. At, sa pagtrato sa abogado, tinanong niya kung magkano ang ipinangako sa kanya ni Bolshov para sa "lahat ng mga mekanika na ito", at siya mismo ay nangangako ng hindi isang libo, ngunit dalawa. Dumating ang matchmaker, ipinangako niya sa kanya ang parehong halaga at isang sable fur coat bilang karagdagan, kung itataboy niya ang nilalayong "marangal" na lalaking ikakasal. Ang bahay ay naghahanda para sa kasal. Si Samson Silych ay solemne din sa kanyang sariling paraan, ngunit si Ustinya Naumovna ay lumilitaw na may masamang balita: diumano'y ang lalaking ikakasal ay pabagu-bago. Ang kasambahay na sina Fominishna, Rispolozhensky, Lazar ay sumali sa kumpanya, at taimtim na inihayag ni Bolshov si Lazar bilang isang lalaking ikakasal. Gulo. Gumagawa ng kaguluhan si Lipochka. Sinundan ni Lazar ang babaing punong-abala at, nananatiling harapan sa galit na galit na si Lipochka, ipinaalam sa kanya na ang bahay at mga tindahan ay kanya na ngayon, at "ang iyong tiyahin ay sa iyo: bangkarota, ginoo!" Si Lipochka, pagkatapos ng isang paghinto, ay sumang-ayon, sa kondisyon: "Mabubuhay tayo sa ating sarili, at mabubuhay sila sa kanilang sarili. Sisimulan natin ang lahat ayon sa uso, at gagawin nila ang gusto nila. Magsisimula na ang pagdiriwang ng pamilya. Ipinahayag ni Bolshov: "Sa iyo, Lazar, ang isang bahay at mga tindahan ay pupunta sa halip na isang dote, ngunit bibilangin namin ito ng pera ... Pakainin mo lang kami at ang matandang babae, at magbayad ng sampung kopecks sa mga nagpapautang. "Sulit ba, mahal, na pag-usapan ito?" . Aayusin namin ang aming mga tao!" Sa pagtatapos ng komedya, napunta si Bolshov sa bilangguan, at si Podkhalyuzin ay nananatili sa lahat ng kanyang kayamanan.

Bibliograpiya

1. Koleksyon. sochin. sa 10 vols. , ed. N. N. Dolgova, 1919--1924

2. Maksimov S., A. N. Ostrovsky (Ayon sa aking mga naaalala), "Russian Thought", 1897 3. Nelidov F., Ostrovsky sa bilog na "Young Muscovite", "Russian Thought", 1901 4. Kropachev N., A N . Ostrovsky sa serbisyo ng mga imperyal na sinehan, M., 1901 5. Morozov P., A. N. Ostrovsky sa kanyang sulat (1850-1855), Vestnik Evropy, 1916 6. Belchikov N., A. N Ostrovsky (Mga materyales sa archival), "Sining", 1923, 7. Pigulevsky A., A. N. Ostrovsky bilang isang literary figure, Vilna, 1889

Mga Katulad na Dokumento

Talambuhay at karera ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Pagpapakita ng uring mangangalakal, burukrasya, maharlika, kumikilos na kapaligiran sa mga gawa ng manunulat ng dula. Mga yugto ng pagkamalikhain ni Ostrovsky. Mga orihinal na katangian ng realismo A.N. Ostrovsky sa drama na "Thunderstorm".

pagtatanghal, idinagdag noong 05/18/2014


Ang kapaligiran ng pamilya sa pagkabata at maagang kabataan ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Ang simula ng aktibidad sa panitikan. Mga kaibigan at inspirasyon ng Ostrovsky. Gantimpalaan ang manunulat ng Uvarov Prize. Magtrabaho sa komisyon sa ilalim ng direktoryo ng Imperial Theatres.

pagtatanghal, idinagdag noong 09/13/2012


Malinaw at hindi kilalang mga katotohanan ng talambuhay ni Ostrovsky, ang kanyang mga gawa sa modernong yugto. Pagsusuri sa dulang "Sariling mga tao - tayo ay tumira, o Bankrupt". Ang kanyang pagbabasa pagkatapos ng isang siglo at kalahati, ang pagganap ng munisipal na Izhevsk youth theater na "Young Man".

term paper, idinagdag 05/20/2011


Pangunahing impormasyon tungkol sa pagkabata at kabataan, tungkol sa A.N. Ostrovsky. Mga taon ng pag-aaral at ang simula ng malikhaing landas ng manunulat, ang mga unang pagtatangka sa pagsulat sa dramaturhiya. Collaboration playwright sa magazine na "Contemporary". Drama "Bagyo" at ang koneksyon nito sa personal na buhay ng manunulat.

pagtatanghal, idinagdag noong 09/21/2011


Ang konsepto ng komiks sa panitikan ng siglong XIX. Ang komiks bilang kategoryang pampanitikan at aesthetic. Ang konsepto ng komiks sa dula ni A.N. Ostrovsky "Huwag pumasok sa iyong paragos." Komiko at moralidad, background ng komiks bilang kaibahan para sa mga sitwasyong may kalunos-lunos na kulay.

thesis, idinagdag noong 03/26/2010


Ang mga pangunahing aspeto ng landas ng buhay ng Ostrovsky A.N.: pamilya, natanggap na edukasyon. Mga unang tagumpay sa pagsulat ng mga dula. Ang papel ng isang paglalakbay sa kahabaan ng Volga para sa pagbuo ng isang pananaw sa mundo. Mga gawa ng 1860-1880: salamin ng maharlika pagkatapos ng reporma, ang kapalaran ng isang babae.

pagtatanghal, idinagdag noong 03/20/2014


Talambuhay ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky - playwright, isa sa mga pinakatanyag na kinatawan ng makatotohanang teatro ng Russia. Ang unang hilig para sa teatro, ang simula ng isang malikhaing landas. Ang pinakasikat na dramatikong gawa ni Ostrovsky.

pagtatanghal, idinagdag noong 10/20/2014


Mga tampok ng imahe ng "maliit na tao" sa panitikan ng panahon ng pagiging totoo. Ang kasaysayan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa panitikan sa mundo at ang katanyagan nito sa mga gawa ng mga manunulat: Pushkin, Gogol, Dostoevsky. Ang espirituwal na mundo ng bayani sa gawain ni Alexander Nikolayevich Ostrovsky.

ulat, idinagdag noong 04/16/2014


Teatro sa Russia bago ang A.N. Ostrovsky. Mula sa maagang pagkamalikhain hanggang sa mature (mga dula). Mga ideya, tema at panlipunang tauhan sa mga dramatikong gawa ng may-akda. Pagkamalikhain (demokrasya at pagbabago ng Ostrovsky), mga direksyon ng panlipunan at etikal na dramaturhiya.

term paper, idinagdag noong 06/09/2012


Ang problema ng isang punto ng pagbabago sa pampublikong buhay, isang pagbabago sa mga pundasyon ng lipunan sa paglalaro ni A. Ostrovsky na "Thunderstorm". Ang imahe ni Kuligin ay isang simpleng mangangalakal, isang mekanikong itinuro sa sarili, isang marangal na mapangarapin. Ang mga positibong katangian ng bayani, ang kanyang protesta laban sa paniniil at ganid sa lipunan.

Tingnan ang Festival of Pedagogical Ideas "Open Lesson" tungkol sa pagsasama sa mga aralin ng humanitarian at aesthetic cycle sa halimbawa ng mga paksang "The Image of St. Sergius of Radonezh in Literature and Fine Arts" at "The Legend of the Tower of Babel in Panitikan at Arkitektura ng Russia". Mga koleksyon ng abstracts 2003-2004 at 2004-2005 academic years.

Ang materyal na "Ang mundo ng mga mangangalakal sa gawain ni A.N. Ostrovsky at sa pagpipinta ni P.A. Ang Fedotov" ay maaaring magamit sa ika-10 baitang sa mga aralin ng pag-aaral ng talambuhay ng manunulat ng dula at mga dula na "Ang aming mga tao - kami ay tumira", "Bagyo" at iba pa.

Illustrative material - reproductions ng mga painting ni P. Fedotov "Major's Matchmaking", "Choiceous Bride" at iba pa. "Ang mundo ng Ostrovsky ay hindi ang ating mundo," ang panitikan na mananaliksik na si Yu.I. Aikhenwald, - at sa isang tiyak na lawak, kami, mga taong may ibang kultura, ay bumibisita sa kanya bilang mga estranghero ... "Oo, mahirap para sa amin, at higit pa para sa aming mga mag-aaral, na maunawaan ang mundo kung saan nakatira ang mga bayani ni Ostrovsky. , ang kanilang sikolohiya, ang mga motibo na nagtutulak sa kanilang mga aksyon. Minsan sa kanyang kabataan, nadama ng manunulat na tungkulin niyang magbukas ng bago, bagama't pamilyar na espasyo sa publiko: “Hanggang ngayon, posisyon at pangalan lang ng bansang ito ang kilala; tungkol sa mga naninirahan dito, iyon ay, ang kanilang paraan ng pamumuhay, wika, asal, kaugalian, antas ng edukasyon - lahat ng ito ay natatakpan ng kadiliman ng dilim.

Ang bansang ito, ayon sa mga opisyal na ulat, ay nasa tapat ng Kremlin, sa kabilang panig ng Moskva River, na marahil kung bakit ito tinawag na Zamoskvorechye.

Ang mga salitang ito ay hindi lamang biro. Talagang ipinakilala ni Ostrovsky ang edukadong publiko sa isang hindi kilalang mundo. Sa paglipas ng mga taon, sumulat siya ng maraming mga dula tungkol sa buhay ng mangangalakal sa Moscow. Ang kanyang hindi gaanong adventurous na buhay ay nagpakain sa kanyang imahinasyon, at lumikha siya ng higit pang mga bagong kuwento.

Ang mga bata ngayon ay kailangang matuklasan muli ang mundong ito. Nais naming malaman kung ano ang hitsura ng mga naninirahan sa misteryosong bansang ito? Maglakad tayo sa mga bulwagan ng Tretyakov Gallery, tingnan ang mga kuwadro na gawa ng Perov, Pryanishnikov, Fedotov. Nais naming marinig ang mga tinig ng mga taong ito, ang kanilang diyalekto, intonasyon - buksan natin ang mga komposisyon ng Ostrovsky. Ang Zamoskvorechye ay isang espesyal na mundo ng mga mangangalakal at maliliit na opisyal, na namuhay ayon sa kanilang sariling hiwalay na mga batas. Dito, ang mga ritwal ng simbahan ay mahigpit na sinusunod (paghahalo ng mga pamahiin sa kanila), ang mga sinaunang kaugalian ay naghari dito, ang katutubong wikang Ruso ay tumunog, Nagbihis pa sila dito nang iba kaysa sa sentro ng lungsod.

Ang tahimik na takbo ng buhay, ang lumang paraan ng pamumuhay, ang mga kaugalian ng mga mangangalakal sa Moscow, na madalas na nanirahan sa Zamoskvorechye - lahat ng mga impression na ito ay humubog sa personalidad ng batang Ostrovsky. Noong 1850, inilathala ng magasing Moskvityanin ang komedya na Bankrut (We'll Settle Our Own People), na ipinagbawal na maitanghal. Si Nicholas I mismo ay nakakuha ng pansin sa dula. Itinuring niya na ang komedya ay nakalimbag sa walang kabuluhan, at inutusan ang Ministro ng Pampublikong Edukasyon na isagawa ang kinakailangang gawaing pang-edukasyon kasama ang may-akda. Ang komedya ay tumama sa entablado lamang pagkatapos ng higit sa sampung taon, at sa paunang bersyon, nang walang interbensyon sa censorship, noong 1881. V.F. Si Odoevsky, sa isa sa kanyang mga liham, ay tinasa ang hanggang ngayon hindi kilalang may-akda at ang gawain mismo tulad ng sumusunod: "... Isinasaalang-alang ko ang tatlong trahedya sa Russia: "Undergrowth", "Woe from Wit", "Inspector General". Sa Bankrut, inilagay ko ang numero apat.

Kinuha ng batang may-akda, noon ay opisyal pa rin ng Korte ng Komersyal, ang balangkas ng komedya mula sa kanyang opisyal na pagsasanay. Sa korte, madalas siyang nakikipagpulong sa iba't ibang mapanlinlang na panlilinlang ng mga mangangalakal. Sa kapaligirang ito, ito ay ang pinaka-ordinaryong bagay upang ideklara ang sarili bilang isang walang utang na loob na may utang, upang tanggihan na ibalik ang mga utang sa mga pinagkakatiwalaang nagpapautang. Gayundin ang ulo ng pamilya, si Samson Silych Bolshov. At ang kanyang anak na babae na si Lipochka, para sa wala na siya ay isang anak na babae ng mangangalakal, ay nangangarap na magpakasal sa isang maharlika, iyon ay, isang militar na lalaki: "Hindi ako magpakasal sa isang mangangalakal, hindi ako mag-aasawa para sa anuman. Kaya ba ako pinalaki ng ganoon: Nag-aral ako ng French, at sa piano, at sumayaw!” Interesado ang mga estudyante na sumali sa talakayan: posible bang magpakasal sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang klase - mga maharlika at mangangalakal? Pantay ba siya? Bakit naganap pa rin ang gayong mga pag-aasawa?

Kasabay nito, isang walang uliran na bilang ng mga bisita ang nagtipon sa akademikong eksibisyon ng sining noong 1849. Nagmamadali ang lahat upang makita ang "Major's Matchmaking", isang pagpipinta ng hanggang ngayon hindi kilalang may-akda na si Pavel Fedotov. Sa tabi ng noon ay naka-istilong Venuses at Apollos, ang maliit na pang-araw-araw na eksenang ito, na naglalarawan ng isang kasal ng kaginhawahan, ay huminga ng modernidad at bagong bagay. Tila sa artist na hindi sapat na makita ng madla sa larawan, at binasa niya ang mga tula ng lahi na kanyang binubuo, kung saan ipinahayag ang balangkas ng larawan:

tapat na mga ginoo,
Halika dito!
maligayang pagdating,
Hindi kami hihingi ng pera.
Tingnan mo ang regalo
Maglinis ka lang ng salamin...
Narito ang bahay ng mangangalakal,
Sapat lang sa loob nito
Ito ay walang katuturan:
Ang isa ay amoy nayon
Isa pang tavern.
Dito, gayunpaman, isang kahulugan
Na ang lahat ay hindi hiniram,
Paano ka minsan
Mga matapat na ginoo!
Narito, tingnan mo:
Bilang isang merchant owner
ama ng nobya,
Hindi kasya sa isang frock coat...
Narito, tingnan mo:
Tulad ng aming nobya
Ang hangal ay hindi makahanap ng isang lugar ...
As in ibang kwarto
Ang lawin ay nagbabanta sa kalapati,
Parang major, mataba, matapang,
butas na bulsa,
Pinihit ang kanyang bigote:
"Ako, sabi nila, kukuha ng pera!"

Isinulat ng pintor ang tungkol sa kanyang sarili: “Ang aking ama ay isang mandirigma noong panahon ni Catherine; Bihira siyang magsalita tungkol sa mga kampanya, ngunit marami siyang nakita sa kanyang buhay ... Dalawang beses siyang ikinasal: ang una - sa isang nakunan na babaeng Turko, ang pangalawa - sa aking ina. Ang aming pamilya ay nakatira sa isang maliit na bahay (sa Moscow). Napakahirap ng aming pamumuhay, ngunit hangga't nakapaglingkod ang aking ama, hindi kami nakaranas ng anumang espesyal na pangangailangan. Ang aking ama ay may di-masusukat na katapatan, ngunit, tulad ng maraming matapat na matatandang lalaki, siya ay nakadamit ng malupit, malupit, angular na anyo ... Araw-araw ay nakakakita ako ng dose-dosenang mga tao ng pinaka-magkakaibang, kaakit-akit at, higit sa lahat, malapit sa akin. Ang aming napakaraming mga kamag-anak ... ay binubuo ng mga simpleng tao, hindi naaayon sa sekular na buhay, ang aming mga tagapaglingkod ay bahagi ng pamilya, nag-uusap sa harap ko at mukhang bukas; ang mga kapitbahay ay pamilyar na mga tao…”. Kaya, bilang isang mature na tao, naalala ni Pavel Andreevich Fedotov ang kapaligiran ng kanyang maagang pagkabata. Siya ay madalas na nagsasalita tungkol sa pagkabata at kusang-loob, nakikitang nabalisa, inilalarawan ang kanyang pamilya sa mga mukha, muling ginawa ang kanilang mga boses. Naalala ng mga nakasaksi kung gaano kahusay ang pagganap noon. Ang hinaharap na artista ay isang multi-talented na tao: hindi lamang siya gumuhit, ngunit nag-compose din ng musika, nagsusulat ng tula. Ang lahat ng mga libangan na ito, gayunpaman, ay hindi napigilan si Fedotov na magtapos nang mahusay mula sa Moscow Cadet Corps (siya ay itinalaga doon sa pamamagitan ng tradisyon ng pamilya) at pagkatapos ay regular na naglilingkod sa Life Guards ng Finnish Regiment sa St. Ang batang opisyal ay hindi rin umalis sa mga klase sa sining, dumalo siya sa mga klase sa pagguhit sa Academy of Arts.

Bumalik tayo sa eksibisyon noong 1848. Pagpinta ng "Major's Matchmaking". Bago sa amin ay isang live, tulad ng isang silip na eksena. Suriing mabuti at subukang sabihin kung ano ang inilalarawan dito, kung anong kuwento ang naging batayan ng balangkas ng larawan, subukang ibunyag ang nilalaman nito.

Ang mga mag-aaral ay nagsasalita, gumuhit ng kanilang mga konklusyon, paglalahat.

Ipinakilala ng may-akda ang manonood sa kapaligiran ng buhay mangangalakal. Tingnan ang sitwasyon, at mararamdaman mo na ikaw ay nasa bahay ng isang mangangalakal, kung saan ang lahat ay nagsasalita tungkol sa katatagan ng buhay, ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan dito: isang pininturahan na kisame, isang mayamang chandelier, isang burdado na tablecloth sa isang inihain. mesa; sa mga dingding ay may simetriko na nakasabit na mga larawan ng mga heneral, isang klerigo, isang mangangalakal.

Ano ang nangyayari dito sa sandaling nakunan ng artista? Madaling makita na ang lahat sa bahay ay nasasabik: dinala ng matchmaker ang lalaking ikakasal. Narito siya ay nakatayo sa pintuan, itinutuwid ang kanyang bigote. Ang nahihiyang nobya ay sinubukang tumakas, na pinipigilan ng kanyang galit na ina. At ang may-ari ng bahay - isang may balbas na mangangalakal - ay nagmamadaling pinipindot ang kanyang sutana. Ang lahat ng mga character ay gumagalaw, kaya maaari naming asahan ang mga kaganapan sa hinaharap. Sa isang minuto, ang lalaking ikakasal ay lilitaw sa silid, ang nobya ay titigil sa pagiging mahiyain, ang ina ay hindi magagalit, ang lahat ay uupo sa hapag, at ang pag-uusap ay magsisimula.

Sa isang mahusay na binuo na mise-en-scene, hindi lamang ang panlabas na balangkas ng mga kaganapan ang madaling basahin, kundi pati na rin ang kanilang sosyo-sikolohikal na kahulugan: ang mayor ay malinaw na yumaman sa pamamagitan ng pagpapakasal sa anak ng isang mangangalakal. Para sa isang mangangalakal, napaka-kaakit-akit na magpakasal sa isang maharlika, na ibinibigay ang kanyang anak na babae sa kasal sa isang "maharlika". Isang tipikal na kasunduan sa kasal.

Habang sinisilip natin ang larawan, mas malinaw nating napapansin na ang pagdating ng major ay hindi inaasahan, na tila sa unang tingin. Maingat na inihanda ang bahay para sa pagbisita ng nobyo. Ito ay pinatunayan hindi lamang sa mesa na inilatag para sa hapunan, kundi pati na rin ng mga mamahaling damit ng mga kababaihan, ang kasaganaan ng mga miyembro ng sambahayan na abala sa paghahanda para sa pagtanggap.

Sa architectonic construction ng "Courtship of a Major" malikhaing ginamit ni Fedotov ang mga prinsipyo ng klasikong "batas ng balanse", na nag-aambag sa impresyon ng compactness, harmonic coherence ng imahe. Kaya, ang chandelier, na isang uri ng "linya ng tubo" sa larawan, ay naghahati sa komposisyon sa dalawang halves sa kahabaan ng vertical axis, na ikinakabit ang mga figure ng ina at anak na babae sa gitna ng larawan. Ang natitirang mga miyembro ng pamilya, kasama ang mga tagapaglingkod at ang matchmaker, sa mas malapit na pagsusuri, lumabas na matatagpuan simetriko sa gitnang vertical axis ng likod na dingding ng interior, na dumadaan nang eksakto sa gitna ng larawan ng ninuno, ang nagtatag ng pamilyang mangangalakal, na ang mahalagang pustura ay kabaligtaran ng kabalisahan ng mga miyembro ng pamilyang mangangalakal, na nagpapataas ng kritikal na pang-unawa sa eksena ng paggawa ng posporo.

Ang kulay ni Fedotov ay gumaganap ng isang aktibong papel sa paglikha ng isang masining na imahe. Sa kulay at liwanag, ang artist ay nagha-highlight sa mga pangunahing karakter, naglalagay ng mga semantic accent. Ang kakayahan ni Fedotov sa paghahatid ng materyalidad ng mga bagay ay perpekto. Tingnan kung paano ang transparency ng light muslin attire ng bride, ang bigat ng satin dress ng merchant na may sparkling light reflections dito at golden reflections mula sa makintab na sahig, ang ningning ng ginintuan na mga frame sa dingding at ang hina ng kristal na baso sa mesa. ipinarating. Mula sa pagtingin sa mga karakter sa larawan, nararanasan mo ang parehong kasiyahan tulad ng sa pagbabasa ng mga monologo at diyalogo ng mga karakter ni Ostrovsky. Halimbawa, ang Lipochka ("Ang aming mga tao - kami ay manirahan"), bilang tugon sa tanong ng matchmaker na si Ustinya Naumovna, kung gaano karaming mga damit ang mayroon siya, ay naglilista: "Ngunit bilangin: isang blond sa kasal sa isang takip ng satin at tatlong pelus - iyon ay magiging apat; dalawang gas at krep, burdado ng ginto - ito ay pito; tatlong satin at tatlong grosgrains ay labintatlo; grodenaplev at grodafrikovyh pito - ito ay dalawampu't; tatlong marceline, dalawang muslindel, dalawang chineroyal - marami ba iyon? - tatlo oo apat pito, oo dalawampu't dalawampu't pito; tatlumpu't isa ang crepe prachel four. Well, mayroon ding hanggang dalawampung piraso ng muslin, bouffant muslin at chintz; Oo, mayroong isang blusa at hood - alinman sa siyam, o sampu. Oo, tinahi ko ito kamakailan mula sa telang Persian."

Ang mag-aaral ay gumagawa ng isang ulat tungkol sa mga damit ng asawa ng mangangalakal ng Moscow, na naglalarawan nito sa mga reproduksyon ng mga kuwadro na gawa ni B. Kustodiev at mga larawan ng mga damit mula sa koleksyon ng State Historical Museum. Marami sa mga mangangalakal at babaeng petiburges na inilalarawan sa mga larawan ay may hawak na mga panyo na gawa sa manipis na transparent na linen, tulle, sutla, muslin o puntas. Ang detalyeng ito, na nagbigay natural sa kilos, ay talagang isang gawa ng sining ng mananahi. Ang mga panyo ay mahinang pinapaypayan na parang mga pamaypay. Sa pagpipinta ni P.A. Fedotov, ang nobya ay naghagis ng isang mapang-akit na panyo sa sahig, na nagbibigay sa buong eksena ng karagdagang pagkakumpleto at biyaya.

Bago napagtanto ang ideya ng gawain, pinangalagaan ni Fedotov ang bawat imahe, bawat detalye sa mahabang panahon. Ayon sa kanya, ang kanyang pangunahing gawain ay hindi sa pagawaan, ngunit "sa mga lansangan at sa mga bahay ng ibang tao." Kung saan lamang siya ay hindi upang mahanap ang kalikasan! Ang hirap minsan para sa kanya na magpayag ang mga tao na magpa-pose para sa kanya! Sa ilalim ng iba't ibang mga pretext, pumasok siya sa mga hindi pamilyar na bahay, tumingin sa labas, tumingin sa mga uri at angkop na mga bagay.

"... Maaaring may mga masuwerteng tao kung saan ang imahinasyon ay agad na nagbibigay ng tamang uri," sabi ni Fedotov. - Hindi ako kabilang sa kanilang numero, at marahil ako ay masyadong maingat upang ipasa ang laro ng pantasya hangga't maaari. Kapag kailangan ko ng isang uri ng mangangalakal para sa aking "Major", madalas akong naglalakad sa paligid ng Gostiny at Apraksin Dvor, tinitingnang mabuti ang mga mukha ng mga mangangalakal, nakikinig sa kanilang pag-uusap at pinag-aaralan ang kanilang mga trick ... Sa wakas, isang araw, sa Anichkov Bridge, nakilala ko ang pagsasakatuparan ng aking ideal, at hindi isang masuwerteng tao, kung kanino ang pinaka-kaaya-ayang pagtatagpo ay itinalaga kay Nevsky, ay hindi mas nalulugod sa kanyang kagandahan, dahil ako ay nalulugod sa aking pulang balbas at makapal na tiyan ... Inuwi ko ang aking nahanap, pagkatapos ay nakakita ako ng pagkakataon na makilala siya ... pinag-aralan ko ang kanyang pagkatao ... dinala ko ito sa aking larawan. Sa loob ng isang buong taon ay nag-aral ako ng isang tao, at ano ang ibinayad sa akin ng iba!

Ang pagpipinta ni Fedotov na "Major's Matchmaking" ay hindi nawala ang kagandahan nito hanggang ngayon. Ito ay mahal sa amin bilang katibayan ng talento at kasanayan ng isang kahanga-hangang artista noong ika-19 na siglo, bilang unang pagpapakita ng kritikal na realismo sa pagpipinta ng Russia. Matapos ang larawang ito, kinilala ng publiko si Fedotov. Marami nang naisulat tungkol sa kanya. Noong 1848, iginawad ng Academy of Arts si Fedotov ng pamagat ng akademiko. Nang dumating si Fedotov sa Moscow noong 1850 upang makita ang kanyang mga kamag-anak at tulungan silang ayusin ang mga gawain sa pamilya, ang kagalakan ng artist ay walang hangganan: ang eksibisyon ng mga kuwadro na inayos niya ay isang malaking tagumpay din dito.

Ang mga huling taon ng buhay ng artista ay napakahirap. nagdusa siya mula sa di-kasakdalan ng buhay, mula sa kalungkutan, kahirapan, ngunit dahil sa pagmamalaki ay hindi niya gustong pag-usapan ito. Maraming mga plano ang nanatiling hindi natupad, nagsimula ng mga pagpipinta - hindi natapos. Ang isang tao ay hindi makatiis ng patuloy na stress sa isip at labis na trabaho. Noong 1852, namatay si Pavel Andreevich Fedotov sa isang pribadong psychiatric hospital. Walang kahit isang linya tungkol sa pagkamatay ng artista ang na-print sa alinman sa mga pahayagan ng St. Petersburg. Namatay siya sa edad na 37.

"Namatay si Fedotov," isinulat ni V.V. Stasov, - na nagdala sa mundo ng isang maliit na butil ng kayamanan kung saan ang kanyang likas na katangian ay likas na matalino. Ngunit ang butil na ito ay purong ginto at pagkatapos ay nagbunga ng magagandang bunga ... Si Fedotov sa unang pagkakataon ay humipo nang malalim at malakas sa napakapangit na "madilim na kaharian", na pagkalipas ng ilang taon, kasama ang lahat ng kapangyarihan ng talento, dinala ni Ostrovsky sa entablado. .

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Kuznetsova E.V. Mga pag-uusap tungkol sa sining ng Russia noong ika-11 - unang bahagi ng ika-19 na siglo: isang gabay para sa guro. - M .: Publishing house na "Enlightenment", 1972.
2. Alamat ng Kaligayahan. Prosa at tula ng mga artistang Ruso. - M .: Moskovsky worker, 1987.
3. Morov A.G. Tatlong siglo ng yugto ng Russia. Aklat 1. Mula sa pinagmulan hanggang sa Dakilang Oktubre. - M .: Publishing house na "Enlightenment", 1978.
4. Ostrovsky A.N. Dramaturhiya. - M .: LLC Publishing house "Olimp", 2002.
5. Arkhangelsky A. A. N. Ostrovsky. Ang masining na mundo ng manunulat.// Panitikan, 2001, Blg. 33.
6. Karakash T. "Nalampasan mo ako ..." / / Sining sa paaralan, 1999, No. 3.
7. Gerasimova E. Bansa ng A.N. Ostrovsky // Young artist, 1996, No.
8. Aleshina T. Mga damit ng asawa ng isang mangangalakal sa Moscow.// Young artist, 1995, No. 7.
9. Stasov V.V. Mga piling gawa, tomo 2. - M .: Art, 1952.

"Sariling mga tao - tayo ay tumira" (orihinal na mga pamagat na "Insolvent debtor", "Bankrupt" at "Bankrupt, o Our people - let's settle") - isang komedya sa 4 na mga gawa ni Alexander Ostrovsky noong 1849. Ang unang pampublikong pagbabasa ng dula ay naganap noong Disyembre 3, 1849 - sa bahay ng MP Pogodin, kung saan kasama si Nikolai Gogol sa mga naroroon. Matapos mai-publish sa magazine ng Moskvityanin noong 1850, ang dula ay isang malaking tagumpay sa mga mambabasa. Nag-react din ang mga sikat na manunulat na Ruso sa publikasyon. Itinuro ni Goncharov ang "kaalaman ng may-akda sa wikang Ruso at ang puso ng isang taong Ruso" at "ang mahusay na pagpapakilala ng isang dramatikong elemento sa komedya." Sumulat si Tolstoy: "Ang lahat ng komedya ay isang himala ... Si Ostrovsky ay hindi biro na isang napakatalino na dramatikong manunulat." Gayunpaman, ang dula ay nakatanggap ng negatibong pagsusuri mula sa censor na si Mikhail Alexandrovich Gedeonov, at ang paggawa nito ay ipinagbawal sa direksyon ni Nicholas I na may mga salitang "... ito ay nai-print nang walang kabuluhan, ipinagbabawal na i-play ito ...". Ang may-akda ay inilagay sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya, tinanggal noong 1855. Ang dula ay opisyal na pinahintulutan na maitanghal sa isang pinaikling anyo noong Disyembre 1860. Ang pagtatanghal ay ginanap sa Aleksanrinsky Theater sa St. Petersburg noong Enero 16, 1961. Sa unang pagkakataon sa orihinal na bersyon nito, ang dula ay itinanghal noong Abril 30, 1881 sa pribadong teatro ni Anna Alekseevna Brenco "Malapit sa monumento sa Pushkin" sa Moscow. Ang mga dula ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay madalas na tinatawag na "window" sa mundo ng mga likha ng mangangalakal, mayroong mga mangangalakal ng lahat ng mga guild, tindero, klerk, maliit na opisyal ... Ostrovsky ay tinawag pa na "Columbus of Zamoskvorechye", dahil siya, tulad ng Columbus, binuksan ang buong mundo sa Russian reader - ang mundo ng Moscow Zamoskvorechye, "mga bansa" ng mga mangangalakal ng Moscow. Ang playwright ay hindi nag-imbento ng maraming mga plot para sa kanyang mga komedya, ngunit kinuha ang mga ito nang direkta mula sa buhay. Ang karanasan ng paglilingkod sa mga korte ng Moscow ay kapaki-pakinabang sa kanya, kung saan ang mga pagtatalo sa ari-arian, mga kaso ng maling pagkalugi, mga salungatan sa mana ay isinasaalang-alang. Tila, inilipat lamang ni Ostrovsky ang lahat ng ito sa mga pahina ng kanyang mga pag-play. Ang isa sa mga komedya na ito, na kinuha mula sa napakakapal na buhay ng mangangalakal, ay ang komedya na "Bankrupt", na isinulat ng manunulat ng dula sa pinakadulo ng 40s ng ika-19 na siglo. Nai-publish ito sa magazine na "Moskvityanin" noong 1850 na may pamagat na "Our people - let's settle!" at dinala ang batang may-akda na karapat-dapat na katanyagan. Ang balangkas ng komedya ay batay sa isang kaso ng pandaraya, na karaniwan sa huling siglo sa mga mangangalakal: isang mayamang mangangalakal, si Samson Silych Bolshov, ay humiram ng isang medyo malaking halaga ng pera mula sa ibang mga mangangalakal, na hindi nais na ibalik ito, ipinahayag na bangkarota. At inilipat niya ang lahat ng kanyang ari-arian sa pangalan ng "tapat na tao" - ang klerk na si Lazar Podkhalyuzin, kung kanino, para sa kanyang higit na kumpiyansa at kapayapaan ng isip, pinakasalan niya ang kanyang anak na babae na si Lipochka, Olimpiada Samsonovna. Ang walang utang na utang na si Bolshov ay nakakulong (butas sa utang), ngunit sigurado si Samson Silych na ang kanyang anak na babae at manugang na lalaki ay magbabayad ng isang maliit na halaga ng pera para sa kanya mula sa ari-arian na natanggap at siya ay palayain. Gayunpaman, ang mga kaganapan ay hindi bubuo tulad ng gusto ni Bolshov: Si Lipochka at Podkhalyuzin ay hindi nagbabayad ng isang sentimos, at ang mahirap na Bolshov ay napilitang pumunta sa bilangguan. Mukhang walang kawili-wili at nakakaaliw sa kwentong ito: niloko ng isang manloloko ang isa pang manloloko. Ngunit ang komedya ay kawili-wili hindi para sa kumplikadong balangkas nito, ngunit para sa katotohanan ng buhay, na, tila sa akin, ay bumubuo ng batayan ng lahat ng mga gawa ni Ostrovsky. Sa anong katumpakan at pagiging totoo ay iginuhit ang lahat ng mga karakter ng komedya! Kunin, halimbawa, si Bolshov. Ito ay isang bastos, ignorante na tao, isang tunay na malupit. Sanay siyang mag-utos at pamahalaan ang lahat. Inutusan ni Samson Silych ang kanyang anak na pakasalan si Podkhalyuzin, na ganap na binabalewala ang kanyang mga pagnanasa: "Mahalagang bagay! Huwag mo akong isayaw sa kanyang tubo sa aking katandaan. Para sa sinumang aking iniutos, para diyan ako paroroon. Ang aking utak: Gusto kong kumain na may sinigang, gusto kong mantikilya ng mantikilya ... "Si Bolshov mismo ay nagsimula mula sa ibaba," nakipagkalakalan siya na may mga hubad na ulo "; sa kanyang pagkabata ay sagana siyang ginantimpalaan ng "mga suntok" at "sampal", ngunit ngayon ay nakaipon na siya ng pera, naging mangangalakal at pinapagalitan at hinihimok na ang lahat. Siyempre, pinalaki siya ng malupit na "paaralan ng buhay" sa kanyang sariling paraan: naging bastos, maparaan, naging manloloko pa. Sa pagtatapos ng pag-play, nagpukaw din siya ng ilang pakikiramay, dahil malupit siyang ipinagkanulo ng kanyang sariling anak na babae at nilinlang ng "kanyang" lalaki - si Podkhalyuzin, na pinagkakatiwalaan niya nang husto! Si Podkhalyuzin ay isang mas malaking manloloko kaysa kay Bolshov. Nagawa niyang hindi lamang linlangin ang may-ari, kundi pati na rin upang manalo sa pabor ni Lipochka, na noong una ay ayaw siyang pakasalan. Ito ay, bilang ito ay, isang "bagong" Bolshov, mas mapang-uyam at mapagmataas, higit na naaayon sa mga kaugalian ng bagong panahon - ang oras ng pakinabang. Ngunit may isa pang tauhan sa dula na hindi maihihiwalay sa mga nauna. Ito ang batang si Tishka. Sa ngayon, naglilingkod pa rin siya "sa mga gawain", ngunit unti-unti, sa pamamagitan ng isang magandang sentimos, nagsisimula siyang mangolekta ng kanyang kapital, at sa paglipas ng panahon, malinaw naman, siya ay magiging "bagong" Podkhalyuzin.

Partikular na kawili-wili sa komedya, tila sa akin, ay ang imahe ng Lipochka. Siya ay nangangarap ng isang lalaking ikakasal "mula sa marangal" at ayaw niyang pakasalan ang ilang "merchant"; bigyan siya ng isang lalaking ikakasal na “hindi matangos ang ilong, nang walang pagsalang, upang siya ay maging morena; well, siyempre, kaya na siya ay nakadamit sa isang paraan ng magazine ... "Hindi siya mukhang mga mangangalakal ng nakaraan; gusto niyang idagdag ang maharlika sa pera ng kanyang ama. Napakaalaala ng komedya ni Molière na The Tradesman in the Nobility! gayunpaman, ang tusong Podkhalyuzin ay madaling nakumbinsi sa kanya na sa pera ng kanyang ama at sa kanyang kapamaraanan maaari silang mabuhay nang mas mahusay kaysa sa "marangal". Ang Lipochka, tulad ng Podkhalyuzin, ay hindi nakakapukaw ng kaunting simpatiya sa atin.

Ang lahat ng mga tauhan ng dula, parehong pangunahin at pangalawa (matchmaker Ustinya Naumovna, housekeeper na si Fominichna at iba pa) ay inilalarawan ng satirically. Ostrovsky sa simula ng kanyang trabaho ay agad na idineklara ang kanyang sarili bilang isang satirist, isang kahalili sa tradisyon ng D. I. Fonvizin, A. S. Griboyedov, N. V. Gogol. At ang mga sumunod na likha ng playwright ay nagpalakas at nagpalawak lamang ng kanyang katanyagan.