Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang "The Tale of Igor's Campaign" ay isang sikat na monumento ng sinaunang panitikang Ruso. Pinagsasama nito ang conciseness at precision ng mga salita, tula at emosyonalidad. Ang mga tampok na ito ay nakakaakit ng mga taong malikhain sa sinaunang tula sa loob ng maraming siglo.

Ang may-akda ng akda ay hindi kilala, ito ay nagsasabi tungkol sa mga kaganapan ng mga araw na lumipas, na bilang isang resulta ay humantong sa labis na ninanais na pagkakaisa ng mga nahati na prinsipe. Ang "The Tale of Igor's Campaign" ay naging unang gawaing Ruso na nagsiwalat sa amin ng mga multifaceted na larawan ng mga prinsipe ng Russia, kanilang mga tropa at pamilya.

Larawan ng Yaroslavna

Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na larawan ng trabaho ay ang imahe ni Yaroslavna, ang batang asawa ni Prinsipe Igor. Ang kanyang imahe ay puno ng trahedya at kalungkutan, ngunit sa parehong oras liriko at patula. Si Yaroslavna ay ipinakita bilang isang tapat at tapat, walang katapusang mapagmahal na kasosyo sa buhay.

Nag-aalala tungkol sa kapakanan ng kanyang asawa, si Yaroslavna ay umiiyak sa dingding ng Putivl, hindi itinatago ang kanyang mga luha at hindi ikinahihiya sa kanila. Ang panaghoy ay inihahatid sa isang anyo na tradisyonal para sa alamat ng Russia. Mayroong parehong seremonya at katapatan sa loob nito, na hindi iniiwan ang mambabasa na walang malasakit. Nagsusumikap si Yaroslavna nang buong lakas ng kanyang kaluluwa na makatabi kay Igor sa isang mahirap na sandali para sa kanya. Parang nararamdaman niya ang sakit nito, ang tanging hangad niya lang ay maibsan ang paghihirap nito.

Ang apela ni Yaroslavna sa mga puwersa ng kalikasan

Napagtatanto na walang sinuman sa paligid niya ang makakatulong sa kanya, lumingon siya sa mga natural na elemento, na nagmamakaawa sa kanya na huwag sirain ang kanyang mahal sa buhay. Ang tawag sa hangin, araw at Dnieper ay puno ng walang hanggan na pagtitiwala at pag-asa, paganong pananampalataya sa kapangyarihan ng mga likas na diyos.

"Gawin ang aking pag-ibig sa akin, ginoo, upang hindi ko siya padalhan ng luha sa dagat sa umaga," tanong niya sa Dnieper. Sa pamamagitan ng magalang na tono, matutunton ng isang tao ang pagsisi sa mga puwersa ng kalikasan para sa nangyari sa hukbong Ruso: "Bakit mo ibinabato ang mga palaso ni Khin sa iyong magaan na pakpak sa mga mandirigma ng aking hukbo?" - ang batang babae ay lumingon sa hangin.

Ang imahe ng isang babaeng Ruso sa "The Lay..."

Ang imahe ng tapat na asawang si Yaroslavna ay kumpleto at sapat sa sarili. Sa kanyang mga panaghoy ay malinaw na maririnig ang mapanglaw at kalungkutan ng lahat ng mga Ruso na nagdusa mula sa pagkatalo sa mga kamay ng mga Polovtsian. Sa pamamagitan ng imaheng ito, kinakatawan ng may-akda ang kalungkutan ng lahat ng mga Ruso, lalo na ang mga kababaihang Ruso, na naghihintay para sa kanilang mga asawa mula sa mga larangan ng digmaan, na walang kamali-mali na naniniwala sa kawastuhan ng mga aksyon ng kanilang mga asawa, na handang tumulong sa kanya anumang sandali.

Ang kahalagahan ng imahe ng Yaroslavna para sa panitikang Ruso

Naimpluwensyahan ng imahe ni Yaroslavna ang gawain ng maraming manunulat at makata ng Russia, na naging tagapagbalita ng mga pangunahing tauhang babae ni Pushkin, mga batang babae ni Turgenev, at mga babaeng imahe ni Tolstoy. "Ang Salita..." ay isinalin mula sa Lumang Ruso ng iba't ibang mga makata at manunulat. Ang pinakatanyag na salin ng panaghoy ni Yaroslavna ay sina Zhukovsky at Zabolotsky. Ang bawat isa sa kanila ay naghahatid ng pagdurusa ng batang babae sa kanilang sariling paraan, patula na naglalarawan sa kanyang panloob na sakit.

Sa palagay ko, ang pag-iyak ni Yaroslavna ay nagdudulot ng hindi maipaliwanag na damdamin pagkatapos basahin ito, lalo na kung nabasa mo ito sa orihinal. Ang may-akda ng "The Tale of Igor's Campaign" ay tunay na isang banayad na psychologist, sensitibo sa kagandahan sa mundo.

1. Basahin ang mga transkripsyon ng panaghoy ni Yaroslavna ni V. I. Stelletsky at I. I. Kozlov. Paano naiiba ang mga tekstong ito at ano ang pagkakatulad nila?

Parehong mga patula na pagsasalin ng "The Tale of Igor's Campaign." Tinatrato ng mga may-akda ang teksto ng akda nang may paggalang, nagsusumikap na ihatid ang karakter ni Yaroslavna, ang kanyang pagmamahal sa kanyang asawa, upang makita sa kanyang pag-iyak ang isang pagpapahayag ng pangkalahatang kalungkutan ng mga kababaihang Ruso sa mahihirap na oras ng mga pagsubok para sa bansa.

Kasabay nito, dapat tandaan na ang transkripsyon ng siyentipiko na si V. I. Stelletsky ay mas malapit kaysa sa patula na pagsasalin ng I. I. Kozlov sa pagsubok ng sinaunang monumento ng Russia habang pinapanatili ang likas na ritmo nito. Kagiliw-giliw na malaman na si Stelletsky ang nagtanggol sa kanyang disertasyon ng doktor sa mga problema ng ritmo sa "The Tale of Igor's Campaign" noong 1978. Ang pagsasalin ng I. I. Kozlov ay maaaring ituring na libre, at ito ay higit na sumasalamin sa emosyonal at personal na pang-unawa ng makata sa pag-iyak ni Yaroslavna. Ipinakilala niya ang teksto ng Lumang Ruso sa kanyang sistemang patula. Kaya, halimbawa, si Stelletsky, kasunod ng monumento, ay binalik ang mga salita ni Yaroslavna sa Dnieper Slovutich, ang panginoon: "Sumunod ka nang mabuti, aking panginoon, upang hindi ako magpadala ng luha sa kanya sa dagat nang maaga!" Sa teksto ni Kozlov, tinawag lamang niya ang kanyang sarili bilang "My glorious Dnieper" ang address sa kanya ay nagiging mas detalyado:

“Oh ilog! bigyan mo ako ng kaibigan - Mahalin mo siya sa alon, Upang mabilis siyang mayakap ng malungkot na kaibigan; Upang hindi ko na makita ang mga makahulang kakila-kilabot sa aking mga panaginip, Upang hindi ako magpadala ng mga luha sa kanya Sa tabi ng Asul na Dagat sa madaling araw."

Ang pag-aayos ay ginawa alinsunod sa mga patakaran ng versification na pinagtibay noong unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang kaayusan ni Kozlov ay nagpapalalim sa prinsipyo ng pag-ibig-pagkatao. Kapansin-pansin na ito ay nakatuon kay Princess Z. Volkonskaya, makata, babaing punong-abala ng musikal at pampanitikan na salon ng mga panahon ni A. Pushkin.

2. Anong larawan ang sinikap na likhain ng mga makata?

Parehong hinahangad na lumikha ng imahe ng isang tapat, mapagmahal na asawa, na sama-samang sumasalamin sa pinakamahusay na mga tampok ng hitsura ng isang babaeng Ruso. Ang imahe ng Yaroslavna ay malapit sa magagandang larawan ng babae ng alamat ng Russia.

3. Hanapin sa pananaghoy ni Yaroslavna ang mga katangian ng katutubong tula. Ihambing ang teksto ng “The Lay…” at ang mga adaptasyong pampanitikan nito. Ipaliwanag ang kahulugan ng mga simbolo ng alamat na lumilitaw sa mga salita ni Yaroslavna.

Una sa lahat, ito ay isang apela sa mga puwersa ng kalikasan para sa tulong. Ang pangunahing pwersa, tulad ng katutubong sining, ay ang ilog (dagat), ang araw, at ang hangin. Ito ay mga tradisyonal na simbolo ng alamat. Ang isang tao, bumaling sa kanila, ay nagbibigay, bilang panuntunan, papuri. Gayon din ang ginagawa ni Yaroslavna. Ang mismong uri ng pag-iyak (panaghoy) ay nagmula sa katutubong sining. Dahil isinagawa ang panaghoy na may kaugnayan sa mga kalunos-lunos na pangyayari sa buhay, mayroon itong napakalakas na elemento ng liriko. Parehong sa "The Lay..." at sa parehong mga apendise, ang sigaw ni Yaroslavna ay malalim na liriko. Tulad ng sa buong teksto ng "The Lay of Igor's Campaign," malawakang gumagamit ng oral at poetic epithets, metapora, paghahambing, at personipikasyon ang talumpati ng pangunahing tauhang babae. Ang parehong makata ay naghahatid ng bokabularyo ng alamat sa kanilang mga adaptasyon. Gayunpaman, may ilang mga pagkakaiba sa kung paano namin ito tinutugunan. Kaya, si Stelletsky, na mahigpit na sumusunod sa mga salita ng Old Russian text, ay gumagamit ng direktang paghahambing ng Yaroslavna sa isang cuckoo, at si Kozlov ay gumagamit ng negatibong paghahambing.

Hindi ito cuckoo sa isang madilim na kakahuyan Kukuko sa madaling araw - Si Yaroslavna ay umiiyak sa Putivl Mag-isa sa pader ng lungsod...

Si Yaroslavna mismo ay hindi rin partikular na iniuugnay ang kanyang sarili sa cuckoo; Materyal mula sa site

“Aalis ako sa kagubatan ng pino, lilipad ako sa kahabaan ng Danube, at sa ilog ng beaver Kayal ay aking babasahin ang aking manggas; Susugod ako sa aking katutubong kampo, Kung saan puspusan ang madugong labanan, Huhugasan ko ang sugat ng prinsipe Sa kanyang batang dibdib.”
4. Bakit tatlong beses lumingon si Yaroslavna sa iba't ibang puwersa ng kalikasan?

Ito ay isang tradisyunal na pamamaraan ng alamat ng Russia, na madalas na matatagpuan sa mga kwentong bayan, kanta, panaghoy, at spelling. Sa mga gawa ng oral folk art, ang isang positibong bayani, pagkatapos bumaling sa natural o mahiwagang pwersa ng tatlong beses, ay nakatanggap ng tulong sa pinakamahirap na sitwasyon sa buhay. Nakatanggap si Yaro-Slavna ng parehong tulong, nagsasalita dito sa ngalan ng lahat ng kababaihan ng lupain ng Russia - tinutulungan ng mga puwersa ng kalikasan si Prinsipe Igor na palayain ang kanyang sarili mula sa pagkabihag.

1.1.1. Sino si Yaroslavna? Sino ang ipinakilala niya sa "The Tale of Igor's Campaign"?

Ang imahe ng Yaroslavna ay ang unang babaeng imahe sa sinaunang panitikang Ruso. Pinagsama niya sa kanyang sarili ang kalungkutan at katapangan ng lahat ng mga asawang Ruso, ina, anak na babae ng lupain ng Russia.

Ang Yaroslavna ay ang patronymic ng asawa ni Prinsipe Igor na si Efrosinya Yaroslavna, anak ni Yaroslav ng Galicia, isa sa pinakamakapangyarihang prinsipe ng Russia.

Sa "The Tale of Igor's Campaign," ipinakilala niya ang lahat ng mga asawang Ruso na nagdadalamhati para sa kanilang mga asawa. Ang kanyang "pag-iyak" ay malinaw na nagsasalita tungkol dito.

1.1.2. Anong papel ang ginagampanan ng salitang "cuckoo" sa teksto ng "The Tale of Igor's Campaign": "..., ang hindi kilalang cuckoo ay tumilaok nang maaga. "Lipad ako," sabi niya, "parang isang kuku sa kahabaan ng Danube..."

Sa oral folk poetry, ang salitang cuckoo ay nangangahulugang isang malungkot na babae na walang pamilya. Ang cuckooing ng kuku ay popular na nauugnay sa propesiya ng mahabang buhay. Tinatawag ang kanyang sarili na isang cuckoo, ipinahayag ni Yaroslavna ang kanyang kapaitan sa paghihiwalay sa kanyang minamahal na asawa. Tinatawag ni Yaroslavny ang kanyang sarili na isang "hindi kilalang cuckoo," na binibigyang diin ang kanyang kalungkutan.

1.1.3. Anong paraan ng masining na pagpapahayag ang ginamit ng may-akda sa "Taghoy ni Yaroslavna"?

Ang panaghoy ni Yaroslavna ay napakalapit sa alamat. Gumagamit ito ng mga pare-parehong epithet na "ang maliwanag, maliwanag na araw", mga metapora na "tinuyo nito ang kanilang pagdurusa", "iniligtas nito ang kanilang mga pana sa kalungkutan". Si Yaroslavna ay lumiliko sa mga puwersa ng kalikasan: sa araw, hangin, sa tubig (Dnieper). Ang mga retorika na apela ay sinamahan ng mga interjections at exclamations: "Oh hangin, layag!", "Maliwanag at maliwanag na araw!", "Oh Dnieper Slovutich!".

Ang panaghoy ni Yaroslavna ay gumagamit ng tatlong beses na pag-uulit ("Si Yaroslavna ay umiiyak sa dingding ng Putivl mula pa noong umaga, umiiyak..."), na ginagawang katulad ng mga gawa ng oral folk art.

Sa pagsasalita ni Yaroslavna, ginagamit ang mga high-style na salita: "panginoon", "panginoon", "pinagmamahalaan". Tinawag niya ang kanyang asawa sa salitang "lada," na sa katutubong tula ay nangangahulugang "minamahal."

1.1.4. Ano ang papel na ginagampanan ng pag-iyak ni Yaroslavna sa teksto ng "The Tale of Igor's Campaign"?

Ipinakilala ni Yaroslavna sa "The Tale of Igor's Campaign" ang lahat ng mga asawang Ruso na ang bahagi ay ang mapait na kapalaran ng pagdadalamhati sa kanilang mga asawa na natagpuan ang wala sa oras na kamatayan sa larangan ng digmaan. gayunpaman, sa gawaing ito ay umaasa siyang maibabalik ang kanyang minamahal. Kaya naman lumingon siya nang may pag-asa sa lahat ng puwersa ng kalikasan. Bilang karagdagan, hinihiling ni Yaroslavna ang mga puwersa ng kalikasan na protektahan hindi lamang ang kanyang asawa, kundi pati na rin ang kanyang mga mandirigma:"Bakit mo inihahagis ang mga palaso ni Khin sa iyong magaan na pakpak sa mga mandirigma ng aking pagkabalisa?"

Ang lakas ng kanyang pagmamahal, ang lakas ng kanyang damdaming sibiko ay nanalo - at isang himala ang nangyari: Si Prinsipe Igor ay bumalik mula sa pagkabihag.

Ang sigaw ni Yaroslavna ay makikita bilang isang protesta laban sa digmaan, pagkawasak at sakripisyo.

1.1.5. Ihambing ang pagsasalin ng "The Tale of Igor's Campaign" ni N. Zabolotsky at ang literal na pagsasalin na ibinigay sa itaas. Ano ang pagkakatulad ng mga pagsasaling ito? Paano naiiba ang pagsasaling patula sa pagsasaling literal?

Parehong ang literal na pagsasalin ng panaghoy ni Yaroslavna at ang patula na pagsasalin ng N. Zabolotsky ay batay sa katutubong tula. Ang mga gawang ito ay gumagamit ng parehong mga larawan ng hangin, araw at Dnieper ang mga apela sa mga puwersang ito ng kalikasan ay napakalapit:

"Oh hangin, layag! Bakit, ginoo, ang malakas na ihip mo, bakit mo ibinabato ang mga palaso ni Khin sa iyong magaan na pakpak sa mga mandirigma ng aking pagkabalisa?" (literal na pagsasalin)

Bakit ka, hangin, humihingi ng masama?

Bakit ang mga fog ay umiikot sa tabi ng ilog,

Itinaas mo ang mga palaso ng Polovtsian,

Inihagis mo ba sila sa mga rehimeng Ruso? (N. Zabolotsky)

Pinagsasama-sama rin ng mga retorika na tanong ang mga talatang ito.

Sa literal na pagsasalin, ang mga arrow ay tinatawag na "Khinovsky", at sa patula na pagsasalin - "Polovtsian". Ito ay ang parehong pangalan, lamang sa isang literal na pagsasalin ito ay nakasulat sa Old Russian, at sa Zabolotsky ito ay sa Russian.

Gayunpaman, mayroon ding mga pagkakaiba sa pagitan ng mga gawaing ito. Sa teksto ni N. Zabolotsky ang larawan ay mas malawak kaysa sa ipinakita ng literal na pagsasalin.

Sa isang literal na pagsasalin, nalaman natin na si Yaroslavna ay "umiiyak mula pa noong umaga. At pinalawak ni N. Zabolotsky ang larawang ito: "Tanging ang bukang-liwayway ang masisira sa umaga."

Ang literal na pagsasalin ay hindi nagbibigay ng mga katangian ng Yaroslavna, at ginagamit ni N. Zabolotsky ang mga epithets: "Yaroslavna, puno ng kalungkutan ..." at "Yaroslavna bata." Para makita mo. na mas liriko ang pagsasaling patula, hayagang ipinapahayag nito ang saloobin ng may-akda sa pangunahing tauhang babae.

1. Panimula. Ang sistema ng karakter sa The Lay.

2. Ang tanging babaeng imahe ng akda ay si Prinsesa Yaroslavna.

3. Ang "buhay na kapangyarihan" ng imahe.

4. Ang apela ni Yaroslavna sa mga elemento ay ang pinaka-lirikal na yugto sa The Lay.

5. Konklusyon. Ang imahe ng Yaroslavna ay ang sagisag ng isang tunay na karakter na Ruso.

Ang "The Tale of Igor's Campaign," mula noong ika-12 siglo, ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng sinaunang panitikang Ruso. Ito ay "napuno" ng isang malaking bilang ng mga bayani. Halos lahat sa kanila, na may isang solong pagbubukod, ay mga lalaking kabilang sa matataas na uri ng lipunang Ruso. At ito ay ganap na hindi nagkataon. Ang mga tradisyon noong panahong iyon ay nangangailangan ng hindi kilalang may-akda na luwalhatiin ang lakas at kapangyarihan ng militar ng estado ng Russia sa katauhan ng mga prinsipe at kanilang mga tropa.

Ngunit ang lumikha ng "The Lay" ay naging isang napakatapang na tao - nangahas siyang labagin ang marami sa mga canon ayon sa kung aling mga gawa ng genre na ito ang nilikha.

Naapektuhan din ng mga inobasyon ng may-akda ang mga karakter ng The Lay. Kaya, sa partikular, salungat sa lahat ng mga patakaran, lumilitaw ang isang babaeng karakter sa gawaing ito. Bukod dito, gumaganap siya ng isang mahalagang papel sa kapalaran ng pangunahing karakter, sa pagpapatupad ng ideya ng buong "Salita".

Ang karakter na ito ay ang asawa ni Prinsipe Igor, si Prinsesa Yaroslavna. Ang pangunahing tauhang babae ay lilitaw lamang sa isang yugto, sa pagtatapos ng trabaho, ngunit sa mga tuntunin ng kahalagahan nito, ang yugto kasama ang kanyang pakikilahok ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar sa "Salita", kasama ang "gintong salita" ni Yaroslav.

Ipinakita sa amin ng may-akda ang kanyang pangunahing tauhang babae sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa - nalaman niya ang tungkol sa pagkatalo ng mga tropa ni Igor, tungkol sa pagkabihag ng kanyang asawa. Kasunod ng mga paganong tradisyon, lumingon si Yaroslavna sa lahat ng mga elemento na may paghingi ng tulong. Sa kanyang mga salita ay nararamdaman namin ang matinding pagmamahal sa kanyang asawa, ang lakas ng kanyang mga karanasan.

Ang may-akda ay nagpapakita sa amin hindi isang naka-program na pamamaraan, isang maskara, ngunit isang buhay na tao na may lahat ng pagkakaiba-iba at hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga damdamin. Kaya, si Yaroslavna, sa kanyang kalungkutan, ay tinutuligsa ang mga elemento - kung paano nila papayagan ang pagkabihag at pagkatalo ni Igor:

O hangin, hangin ka!

Bakit ang lakas ng suntok mo?

Ano ang tinatamaan mo ng mga pana ng Khan?

Gamit ang iyong magaan na pakpak

Masaya ka ba sa mga mandirigma?

Ang episode na may partisipasyon ni Yaroslavna ay may malinaw na komposisyon - nahahati ito sa apat na bahagi. Nagsisimula silang lahat sa halos parehong paraan, na nakatuon ang pansin sa kalungkutan ng pangunahing tauhang babae, ang lakas ng kanyang pagmamahal sa kanyang asawa: "Si Yaroslavna ay umiiyak sa umaga sa Putivl sa dingding, masayang kumakanta," "Si Yaroslavna ay umiiyak sa umaga sa Putivl sa dingding, pagkondena,” atbp.

Mahalaga na ang imahe ng pangunahing tauhang ito ay inilalarawan sa mga tono ng alamat, na binibigyang diin ang kanyang koneksyon sa kanyang tinubuang lupa, ang kanyang tunay na karakter na Ruso. Kaya, si Yaroslavna ay inihambing sa isang ibon - "sa madaling araw ay tumatawag siya na may isang malungkot na sayaw ng tap" (isang pamamaraan ng sikolohikal na paralelismo).

Ang unang bahagi ng episode ay nagpapakita lamang ng matinding kalungkutan at kawalan ng pag-asa ng pangunahing tauhang ito. Nang marinig ang kakila-kilabot na balita, nagsusumikap siya para sa kanyang "lada", nais na makasama siya, tiisin ang lahat ng pagdurusa nang magkasama o suportahan siya sa huling minuto: "Pupunasan ko ang mga duguang sugat ng prinsipe sa kanyang matigas na katawan."

Ang ikalawang bahagi ay isang apela sa hangin. Sinisiraan siya ni Yaroslavna dahil sa hindi niya pagtulong kay Prinsipe Igor at, "tulad ng balahibo ng damo," na tinatanggal ang kagalakan ng pangunahing tauhang babae. Ang ikatlo at ikaapat na bahagi ay ang panawagan ng prinsesa sa ilog at araw na may paghingi ng tulong.

Bakit nag-apela si Yaroslavna sa mga elementong ito? Para sa akin, para sa kanya at para sa may-akda ng Lay, si Don ang personipikasyon ng lupain ng Russia. At sino pa ang dapat bumaling ng isang tao sa mahihirap na panahon, kung hindi sa kanyang pinakamamahal na tahanan - ang kanyang tinubuang-bayan? Samakatuwid, tinanong ni Yaroslavna si Don: "Sundin ang aking pag-ibig sa akin, upang hindi ako magpadala ng luha sa dagat sa kanya sa umaga, sa madaling araw!"

At ang pangwakas na awtoridad, ang pinakamalakas at pinakamakapangyarihan, para sa pangunahing tauhang babae ay ang araw. Ngunit lumingon din siya sa kanya, kahit na magiliw, ngunit mapanlait:

Bakit mo iniabot ang iyong mainit na sinag sa mga mandirigma ng aking pagkabalisa?

Ano sa walang tubig na steppe ay pinisil ang kanilang mga busog sa uhaw

At ikinulong ba sila ng tula sa lungkot?

Sa palagay ko, ito ay nagpapahiwatig ng antas ng kalungkutan ng pangunahing tauhang babae. Hindi siya natatakot kahit na sa araw - ang pinaka-ginagalang na diyos sa mga Slav - ang kanyang pagmamahal sa kanyang asawa ay napakalakas.

Kaya, ang Yaroslavna ay isa sa pinakamahalagang larawan sa Lay. Ang pangunahing tauhang ito ay ang sagisag ng isang tunay na babaeng Ruso: tapat, tapat, mapagmahal, malakas, handang gawin ang anumang bagay para sa kanyang asawa. Kasama ng iba pang mga imahe ng Lay, ang karakter ni Yaroslavna ay nakakatulong na isama ang makabayang ideya ng may-akda, luwalhatiin ang lupain ng Russia at ang mga tao nito, at pukawin ang paghanga, pagmamalaki at paggalang sa mga mambabasa.

Sa malawak na pampang ng Danube,
Sa itaas ng dakilang lupain ng Galician
Umiiyak, lumilipad mula sa Putivl,
Ang boses ng batang Yaroslavna:

"Ako, kaawa-awang bagay, ay magiging cuckoo,
Lilipad ako sa tabi ng Danube River
At isang manggas na may trim ng beaver
Yumuko ako at nagbabad kay Kayal.
Ang mga ulap ay lilipad,
Bahagyang bubuksan ni Prinsipe Igor ang kanyang mga mata,
At aayusin ko ang madugong mga sugat,
Nakasandal sa makapangyarihang katawan."

Ang bukang-liwayway lamang ang magsisilabas sa umaga,
Yaroslavna, puno ng kalungkutan,
Tulad ng isang kuku, tumatawag ito kay Yura:

"Ano ka ba, Wind, marahas mong sinasabi,
Bakit ang mga fog ay umiikot sa tabi ng ilog,
Itinaas mo ang mga palaso ng Polovtsian,
Inihagis mo ba sila sa mga rehimeng Ruso?
Ano ang hindi mo gusto sa open air?
Lumipad nang mataas sa ilalim ng ulap,
Mga barkong pahalagahan sa asul na dagat,
Ang mga alon ba ay uugoy sa likod ng popa?
Ikaw, naghahasik ng mga palaso ng kaaway,
Kamatayan lamang ang umiihip mula sa itaas.
Oh, bakit, bakit ang saya ko
Nakakalat ka ba sa feather grass magpakailanman?"

Sa madaling araw sa Putivl, tumatangis,
Tulad ng isang kuku sa unang bahagi ng tagsibol,
Tumawag ang batang Yaroslavna,
Sa dingding ay may humihikbi na lungsod:

“Aking maluwalhating Dnieper! Stone Mountains
Nakalusot ka sa mga lupain ng Polovtsian,
Svyatoslav hanggang sa malalayong expanses
Nagsuot ako ng mga Kobyakov sa mga regimento.
Mahalin ang prinsipe, ginoo,
I-save ito sa malayong bahagi
Upang makalimutan ko ang aking mga luha mula ngayon,
Nawa'y bumalik siya sa akin ng buhay!"

Malayo sa Putivl, sa visor,
Ang bukang-liwayway lamang ang magsisilabas sa umaga,
Yaroslavna, puno ng kalungkutan,
Tulad ng isang kuku na tumatawag sa Yura:

"Ang araw ay tatlong beses na maliwanag! Kasama ka
Lahat ay malugod at mainit.
Bakit ikaw ay isang matapang na hukbo ng prinsipe?
Nasunog ka ba sa mainit na sinag?
At bakit ka walang tubig sa disyerto?
Sa ilalim ng pag-atake ng mabigat na Polovtsian
Ang pagkauhaw ay hinila pababa ang nagmamartsa na busog,
Umapaw na ba sa kalungkutan ang iyong lalagyan?

At tumalon ang dagat. Sa pamamagitan ng hamog
Ang ipoipo ay sumugod sa katutubong hilaga -
Ang Panginoon Mismo mula sa mga bansang Polovtsian
Itinuro ng prinsipe ang daan patungo sa bahay.

Umiyak Yaroslavny - ang pinaka bahaging patula text. Ito magtrabaho sa loob ng isang gawain. Mayroon siya pagkakumpleto ng semantiko at pagiging perpekto ng masining. Nagluluksa si Yaroslavna sa kanyang asawa na nasa problema. Handa siyang lumipad sa mga kalawakan ng mga lupain ng Russia at Polovtsian tulad ng isang kuku sa paghahanap sa kanya, ngunit, napagtanto ang kawalang-kabuluhan ng kanyang mga iniisip, hindi tumutukoy sa mga diyos, ngunit sa pinakamakapangyarihang puwersa ng kalikasan, malapit at naiintindihan sa kanya: hangin, tubig, araw. Hindi lamang siya nagdadalamhati sa kanyang asawa, ngunit umaasa na ibalik siya mula sa pagkabihag sa tulong ng makapangyarihang mga natural na puwersa: Hangin ng Vetril, Dnieper Slavutych, maliwanag na araw. Ang mga likas na puwersang ito binibigyang-katauhan (Personipikasyon- representasyon ng mga natural na phenomena at pwersa, bagay, abstract na konsepto sa imahe ng mga character). Samakatuwid, ang sigaw ni Yaroslavna - ito ay parehong pagsasabwatan at isang spell. Siya ay nagsasalita nang may papuri, nagmumuni-muni sa kanila. Ito kumplikado triune genre formation: pag-iyak, pagsasabwatan, panalangin. Sa mga address ng Yaroslavna mayroong gradasyon, pagtaas, pagtindi ng pagkilos, epekto. Una, balak niyang lumipad ng "zegsitz" sa kanyang "lada" nang walang tulong ng sinuman. Pagkatapos ay lumingon siya sa isang panunuya at humiling sa hangin, pagkatapos ay sa Dnieper at, sa wakas, sa pinakamakapangyarihang puwersa - ang araw. Ang kanilang mga kakayahan ay ipinakita sa pagtaas ng kaayusan. Ang kanyang panalangin pinalakas ng pagkakaisa ng utos (anaphora) mga parirala:

Bakit, ginoo, hinihipan mo ako?

Bakit ka naghahagis ng aspen arrow?

Bakit, ginoo, pinawi mo ang aking kagalakan sa pamamagitan ng balahibo ng damo?

Mas emosyonal siyang bumaling sa araw. Para sa kanya, nakikita niya ang pinakamaliwanag epithets : "maliwanag at maliwanag na araw." At ngayon ay humihiling siya hindi lamang para sa kanyang asawa, kundi pati na rin para sa buong pangkat, upang "hindi nito pinalawak ang mainit na sinag nito sa mga mandirigma" ng kanyang mahal. Isang malawak na metaporikal na tanong natapos ang pag-iyak. Sa isang nakakumbinsi na kahilingan, ipinahayag niya ang kanyang malungkot na saloobin sa mga kaganapan at sa parehong oras ay mapagpakumbaba at humihingi ng tulong. Humingi ng tulong si Yaroslavna at may isang salita na naimpluwensyahan ang kapalaran - nakatakas si Igor mula sa pagkabihag.

Ang imahe ng Yaroslavna ay pinaghihinalaang bilang simbolo babaeng katapatan, asawa ng mandirigma. SA monologo Ang kayamanan at lakas ni Yaroslavna ng kanyang panloob na mundo ay ipinahayag, siya walang takot at katapangan: siya ay nakatayo sa pantay na mga termino sa makapangyarihang pwersa ng kalikasan; handa siyang buong tapang na ibahagi sa kanyang asawa ang lahat ng hirap at hirap ng kampanyang militar. Walang hangganan at siya awa: Sa kanyang presensya, nais ni Yaroslavna na mapagaan ang pagdurusa ng nasugatan at bihag na si Igor. Bawat salita ay puno ng lambing at pagmamahal. monologo.

Ang pangarap ni Svyatoslav.

Mga pangarap ni Svyatoslav pangarap. Siya perceives ito bilang tanda. Tinipon ng Grand Duke ng Kiev ang mga boyars upang bigyang-kahulugan ang panaginip na ito. Sinagot siya ng mga boyars na ang pangunahing kahulugan ng panaginip ay ang dalawang anak ni Svyatoslav na may isang maliit na hukbo, na pumunta sa mga Polovtsian, ay nabigo.

Salamat sa interpretasyong ito, dumating si Svyatoslav sa ideya na ang mga Polovtsian ay maaari lamang talunin ng mga karaniwang pwersa. Ipinahayag niya ang kaisipang ito sa "gintong salita". Naglalaman ito ng apela sa lahat ng mga prinsipe sa Rus' na magkaisa ang kanilang mga pwersa.

"Ngayong gabi binibihisan nila ako sa gabi," sabi niya.

itim na kumot

sa isang yew bed;

kuhaan ako ng asul na alak,

may halong kalungkutan;

ibinubuhos nila sa akin ang maruruming dayuhan mula sa mga walang laman na lalagyan

malalaking perlas sa dibdib

at yakapin mo ako..."

... At pagkatapos ay ang dakilang Svyatoslav
Nahulog ang kanyang sarili gintong salita,
May halong luha, na nagsasabing:
“O mga anak, hindi ko inaasahan ang ganitong kasamaan!
Sinayang mo ang iyong kabataan,
Ang kaaway ay inatake sa maling oras,
Hindi may malaking karangalan sa labanan
Dumanak ang dugo ng kalaban sa lupa.
Ang iyong puso ay nasa huwad na sandata
Galit sa sariling karahasan.
Anong ginawa niyo sa akin mga anak?
At ang aking kulay-pilak na kulay-abo na buhok?

…. Tumayo, mga ginoo, sa gintong estribo
Para sa pagkakasala sa itim na araw na ito,
Para sa lupain ng Russia,
Para sa mga sugat ni Igor -
Ang matapang na anak ni Svyatoslavich!

Nanawagan siya sa mga prinsipe na manindigan para sa "lupain ng Russia," upang ipaghiganti ang "mga sugat ni Igor," at itigil ang sibil na alitan. Ang "Golden Word" ni Svyatoslav ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa trabaho. Sa pamamagitan nito, binibigyang-diin ng may-akda ang kanyang pangako sa mapag-isang ideya.

Prinsipe Igor.

Ang katapangan at isang pakiramdam ng tungkulin ay bumangga sa karakter ni Igor sa kanyang maikling pananaw, pag-ibig sa kanyang tinubuang-bayan na may kakulangan ng isang malinaw na ideya ng pangangailangan para sa pagkakaisa at magkasanib na pakikibaka. Si Igor ay kumilos nang may pambihirang lakas ng loob sa panahon ng kampanya, ngunit hindi niya maaaring isuko ang pagnanais para sa personal na kaluwalhatian, at ito ay humantong sa kanya sa isang pagkatalo na hindi pa alam ng mga Ruso. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng paglaban sa mga Polovtsian, ang mga prinsipe ng Russia - si Igor at ang kanyang kapatid na si Vsevolod - ay nakuha. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang hukbo ng Russia ay nagdusa ng napakalaking pagkatalo.

Ang imahe ni Igor sa "The Tale of Igor's Campaign" ay ganap na walang anumang ideyalisasyon.

Sa isang banda, ang may-akda ay lumilikha ng isang imahe epikong bayani, kung kanino ang pangunahing bagay ay karangalan ng militar at dignidad ng kabalyero; niluluwalhati niya ang kanyang kagitingan at katapangan at ipinadama sa mga mambabasa ang pagmamahal at pakikiramay sa kanyang bayani. Sa kabilang banda, ang prinsipe ay isang tao sa kanyang panahon. Ang mga kaakit-akit na katangian ng kanyang pagkatao ay sumasalungat sa kanyang kawalang-ingat at pagkamakasarili, dahil ang prinsipe ay nagmamalasakit sa kanyang karangalan kaysa sa karangalan ng kanyang tinubuang-bayan. Iyon ang dahilan kung bakit, sa kabila ng maliwanag na personal na pakikiramay para kay Prinsipe Igor, binibigyang-diin pa rin ng may-akda hindi ang indibidwal, ngunit ang heneral sa bayani, na ginagawang katulad niya sa iba pang mga prinsipe na tulad niya, na ang pagmamataas at maikling-sightedness ay humantong sa internecine na pakikibaka, hindi pagkakasundo. at, sa huli, ang pagkawala ng pagkakaisa ng Russia bilang isang estado.

Kaugnayan.

Ang akdang "The Tale of Igor's Campaign" ay hindi lamang isang kuwento o isang epiko, ito ay ang ating kasaysayan, ang ating mga ugat.
Ang Rus' ay maluwang, mahaba ang pasensya, kontradiksyon at mapanghimagsik... Mga batang prinsipe na walang pag-iisip na naglagay ng mga sundalong Ruso sa larangan ng digmaan. Ang alitan sibil, ang kabayanihan ng mga ordinaryong tao, ang pag-unawa sa kanilang mga pagkakamali ay may kaugnayan sa ating panahon. Iba pang mga pangyayari ang nangyayari, ngunit ang mga pagkakamali ng ating mga tao ay pareho.

Ngunit gaano man kahirap ang ating kalsada, anuman ang mga hadlang na dumating sa landas ng ating mga tao, mananalo pa rin ang mamamayang Ruso. Ang "The Tale of Igor's Campaign" ay humihinga sa pag-asa na ito; At gaya ng ipinapakita ng kasaysayan, laging nagkakatotoo ang mga pag-asa.

Napakahalaga na ang akdang "The Lay of Igor's Campaign" ay umabot sa ating panahon, hindi man mula sa pananaw ng pagsaklaw sa mga pangyayaring naganap, ngunit mula sa pananaw ng sining, tula, dahil sa awit lamang, tula, musika ay maaaring maunawaan at madama ang kaluluwa ng tao. At ang kaluluwang Ruso mismo ay parang isang gawa ng sining, at wala nang mas misteryoso at maganda.

Hinulaan nito ang karagdagang makasaysayang pag-unlad ng Russia sa kasunod na panahon. Ang pagkakaisa ng mga lupain ng Russia ay ang pangunahing kung saan nakasalalay ang buong kasaysayan ng Russia. Alam namin ang maraming madugong digmaan, ang layunin nito ay ang pag-iisa ng mga lupain ng Russia, una sa ilalim ng pamumuno ng Kyiv, at pagkatapos ay Moscow.

Ngayon ang estado, na nabuo sa loob ng maraming siglo, ay nahati, bilang isang resulta kung saan ang mga nakaraang magkasanib na tagumpay ay nakalimutan at ang posibilidad ng pakikipagtulungan ng magkakapatid ay nawala.

Mga Bayani ng "The Word"

Mga tampok na patula

Mini-essays.