Isang matalinong tao ang nagsabi: “Ang tao ay nakadepende sa lipunan at walang dakilang henyo na ganap na malaya sa impluwensya nito.” Hindi tayo maaaring sumang-ayon sa pahayag na ito. Sa katunayan, tayo ay ipinanganak, lumago, umunlad - lahat ng mga prosesong ito ng pag-unlad ng tao ay hindi nagaganap nang walang pakikipag-ugnayan sa mga tao sa ating paligid. Bakit nagkaroon ng mga salungatan sa pagitan ng mga interes ng lipunan at mga tao sa paglipas ng mga taon? Ang mga tao ay nag-iisip, lumilikha, lumikha ng bago, gumagawa ng kanilang kontribusyon sa pag-unlad ng mundo sa kanilang paligid.

Gayunpaman, madalas na ang kontribusyon na ito ay hindi nakikita bilang isang bagong yugto ng pag-unlad. Lumipas ang mga taon, ngunit ang buhay ay nananatiling pareho. Ang mga lumang henerasyon ay pinalitan ng mga bago, na may parehong mga gawi at pundasyon. Sa paglipas ng panahon, ang ilang mga tao ay nagsisimula upang mapagtanto ang pangangailangan para sa pagbabago. Dito nagsisimula ang sigalot.

Ang problema ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa lipunan ay nasa gitna ng mga plot ng maraming mga gawa ng mahusay na mga manunulat ng iba't ibang panahon. Noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, inialay ni M. Yu Lermontov ang kanyang gawain sa paksang ito sa mga liriko na tula na "Duma", "I Go Out Alone on the Road", "Beggar", sa nobelang "Hero of Our Time", sa tula na "Mtsyri". Noong ika-20 siglo, tinalakay ni S. A. Yesenin ang paksa ng tao at lipunan sa mga tula na "Soviet Rus'", "Natutugunan ko ang lahat, tinatanggap ko ang lahat", "Ngayon ay unti-unti kaming umalis".

Noong ika-18 siglo, ang problema ng banggaan ng bago at lumang mundo ay isinasaalang-alang ni A. S. Griboyedov. Ang problemang ito ay inihayag nang malalim sa komedya na "Woe from Wit."

Ang "Woe from Wit" ay isang socio-political comedy. Inilarawan ni Griboyedov dito ang isang tunay na larawan ng buhay ng Russia pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812. Ano ang inihayag na pangunahing salungatan? At bakit may kaugnayan pa rin sa ngayon ang problema ng ugnayan ng tao at lipunan? Ang gawain ay nagpapakita ng walang hanggang pakikibaka sa pagitan ng luma at ng bago, na lumaganap nang may partikular na puwersa sa oras na iyon hindi lamang sa Moscow, ngunit sa buong Russia sa pagitan ng dalawang kampo: ang mga advanced, Decembrist-minded na mga tao ng "kasalukuyang siglo" at ang masigasig na alipin. mga may-ari na hindi gustong baguhin ang anuman, ang "nakaraang siglo."

Minsan ang lipunan ay hindi kumakatawan sa pinakamahusay na mga nilikha ng kalikasan; sa kabaligtaran, ito ay bunga ng kumpletong pagbaluktot at pinsala nito. Ganito ang lipunan ng Famus sa komedya na "Woe from Wit". Bakit ito spoiled? Makikita natin ang sagot sa pamumuhay at gawi ng mga kinatawan nito. Ang mga taong lumikha nito ay napapailalim sa mga tradisyon ng kanilang mga ninuno. Ang mga taong ito ay hangal at makasarili, natatakot sa kaliwanagan at pag-unlad, ang kanilang mga iniisip ay nakatuon lamang sa pagkuha ng mga karangalan at titulo, kayamanan at mga damit. Lahat ng bago ay kakaiba sa kanila; sinisikap nilang sirain ang malayang pag-iisip; Ano ang pinaka pinahahalagahan ng lipunan ng Famus sa mga tao? Pinagmulan, bilang ng mga kaluluwa ng alipin. Itinuring nila ang serbisyo bilang isang mapagkukunan ng mga personal na benepisyo, serbisyo sa "mga tao" at hindi sa "mga sanhi"; Bakit si Sophia, edukado, na may malakas at malayang karakter, isang mainit na puso, isang panaginip na kaluluwa, ay ginagamit ang kanyang matalas na isip upang magsinungaling, at magbigay ng pagmamahal sa isang hindi karapat-dapat na tao? Ginawa siyang kinatawan ng lipunan ng mga pangkalahatang tinatanggap na pananaw sa lupong ito. Pinipilit nito ang mga kinatawan ng nakababatang henerasyon na ipakita ang kanilang mga negatibong katangian, iangkop ang mga ito sa kanilang sarili, baguhin ang mga ito, at itanim ang kanilang mga mithiin. Ang lipunan ng Famus ay nakasanayan na sa isang walang ginagawa na pag-iral, ang mga interes nito ay makitid, na umaabot lamang sa tsismis at hitsura. Ang ganitong buhay ay matatag na nakabaon sa lipunan, ang mga prinsipyo nito ay matatag. Ngunit sino ang sumasalungat sa mga tradisyonal na pundasyon?

Sa paglaban sa lipunan ni Famusov, si Alexander Andreevich Chatsky ay isang kinatawan ng bagong pag-iisip na maharlika ng Russia, isang manlalaban ng Decembrist, isang romantiko. Ano ang bumubuo sa pinakamataas na layunin ng kanyang mga gawain at mithiin? Ano ang pinaninindigan niya? Ano ang laban nito? Ang Chatsky ay nakikipaglaban sa serfdom. Itinuring niya ang pag-asa ng mga tao sa mga may-ari ng alipin bilang pang-aalipin, siya ay nagagalit sa kawalang-katauhan ng mga kumokontrol sa kapalaran ng iba: "O ang isa doon na, para sa kapakanan ng mga gawain / Nagmaneho siya sa serf ballet sa maraming mga bagon. / Mula sa mga ina, mga ama ng mga tinanggihang anak...” Si Chatsky ay responsableng naghahanda sa pampublikong buhay, siya ay edukado, matalino: "Mahusay siyang sumulat at nagsasalin." Nakikita niya ang kanyang layunin sa paglilingkod sa mga tao, nais niyang makita ang Russia na marunong bumasa at naliwanagan. Ngunit bakit hindi niya mahanap ang kanyang sarili sa lipunang ito? Sa pagtatangkang impluwensyahan ang mga kinatawan ng lipunan ng Famus, nauunawaan ni Chatsky na hindi niya magagawang guluhin ang karaniwang paraan ng pamumuhay ng mga taong ito. Naghahanap ba siya ng mga benepisyo sa serbisyo? Hindi, sineseryoso niya ang kanyang serbisyo. Mahal ni Chatsky ang Inang Bayan, ngunit hindi "ang estado ng mga hari, may-ari ng lupain at mga opisyal," hindi siya sanay na kumita ng pabor at yumuko sa isang mas mataas na ranggo: "Malulugod akong maglingkod, nakakasakit na paglingkuran." Nagawa ba niyang impluwensyahan ang lumang lipunan, na mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga Pranses? Malapit na nating malaman na hindi nakakamit ng bayani ang kalayaang ipinangangaral niya, ngunit hindi siya tumitigil sa pagsusumikap para dito. Ang lipunan, ang mga lumang paraan nito, ang kakila-kilabot na mga order at kaugalian ay natakot kay Chatsky, ngunit hindi siya sinira. Hindi niya binibitawan ang kanyang mga paniniwala, hindi tumitigil sa paniniwala sa pinakamahusay.

Inaakay tayo ng may-akda sa ideya na ang tao ang panginoon ng kanyang kapalaran at ang kanyang layunin sa lipunan. Bawat isa sa atin ay may kakayahan, tulad ni Chatsky, na gumawa ng hakbang tungo sa pagbabago, gumawa ng ating kontribusyon sa pag-unlad ng estado, at maimpluwensyahan ang hinaharap nito. May mababago ba tayo? Marahil ang pinakamahalagang bagay ay na bago baguhin ang mundo at lipunan para sa mas mahusay, kailangan nating magsimula sa ating sariling pag-unlad, na imposible nang walang impluwensya ng lipunan.

Sa kanyang komedya na "Woe from Wit" direktang inihambing ni Griboyedov ang Chatsky sa lahat ng iba pang (nang walang pagbubukod) na mga character. Salungat sa pangunahing karakter ay ang lipunan ng Famusov at ang kanyang entourage: Molchalin, Skalozub, Repetilov at iba pa. Ang panlabas na pagtakpan ay naghahari sa kanilang lipunan, ngunit ang ningning na ito - kaakit-akit, maliwanag, materyal - ay nagtatago ng kakila-kilabot na kahirapan sa moral sa tabi nito. Ang mga taong tulad ni Famusov o Skalozub ay bawat isa ay may ilang dosenang serf na handang magpakasawa sa kanilang panginoon na katamaran.
Sa panahong ito, uso ang panlabas na edukasyong Pranses at panlabas na asimilasyon ng kulturang Pranses. Sa lipunang ito, ang pinaghalong "French at Nizhny Novgorod" ay sinusunod hindi lamang sa pag-uusap. Kabilang sa mga miyembro ng lipunang Famus, ang mga wildest manifestations ng serfdom ay naobserbahan, dahil mayroon silang kumpletong kapangyarihan sa mga tao.
Ang kanilang mga aktibidad ay binubuo ng "mga kapistahan at pagmamalabis," sa mga bola, tanghalian, hapunan at sayaw. Ang mga kinatawan ng lipunang Famus ay mga maharlika. Sila, ang suporta ng trono, na alam ito, ay nagsisikap na huwag pahintulutan ang mga kinatawan ng iba pang mga uri sa kanilang lipunan, na magliliman sa kanilang kahalagahan sa estado. Tanging ang mga Molchaliy, ang mga estudyante ni Famusov, na mambola, "yumuko sa labis," atbp., ay maaaring makapasok sa kanilang lipunan.
Ang mga taong ito ay pinahahalagahan ang gayong mga katangian sa isang tao, dahil sila mismo ay ganoon.
Ang mga mithiin ni Famusov ay si Kuzma Petrovich o Maxim Petrovich, na "nabuhay sa pilak o ginto, isang daang tao sa kanyang serbisyo, isang siglo sa korte"...
. Salamat sa kanilang mga mithiin, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pormal, burukratikong diskarte sa kanilang mga tungkulin, para lamang maging "hindi mas masahol pa kaysa sa iba," para lamang maging isa sa mga tao sa anumang halaga. Sa kanilang isipan, ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan - at kung ang kahihiyan ay makakamit ang layunin, ito ay nagkakahalaga ng pagpapahiya sa iyong sarili.
. Ang mga mithiin ng mga Skalozubov, mga opisyal ni Arakcheev, ay sila "kung maaari lamang silang ma-promote sa pangkalahatan." Tandaan kung anong pangungutya ang pinag-uusapan nila kung anong paraan ang magiging mabuti para sa pagkamit ng promosyon!..
Para sa lahat ng mga pagpapakita ng ilang uri ng malayang pag-iisip, pakiramdam, nais nilang magbigay ng "isang sarhento na mayor tulad ng Voltaire", upang sakalin ang lahat ng may malakas na disiplina. Gayunpaman, ang mga Molchalin, "maligaya sa mundo," ay mas kakila-kilabot: ito ang mga kinatawan ng "kabataan" na henerasyon, na pinagtibay ang lahat ng pinakamasamang katangian mula sa kanilang mga nakatatanda at nagdagdag ng "pagmoderate at katumpakan" sa lahat ng ito.
Ang kanilang mga mithiin: "at manalo ng mga parangal at magsaya." Bukod dito, nagsusumikap sila para sa kanilang ideal sa pamamagitan ng pagtangkilik ng ilang Tatyana Yuryevna. Sa puwersang ito lalaban ang mga Chatsky sa hinaharap.
Ang mga kinatawan ng lipunang Famus ay nakikibaka sa lahat ng mga inobasyon na maaaring makayanan ang kanilang kasalukuyang posisyon sa lipunan.
Gusto nilang "kolektahin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito," at hindi lamang mga libro, kundi pati na rin ang lahat ng advanced at bago na humahadlang sa kanila.
Ngunit kami, mga mambabasa, na kumukuha ng aklat na ito sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, alam na natin - (Dumating na ang iba't ibang panahon. At, ang pagbabasa ng komedya o nakikita ang paggawa nito, tawanan namin nang buong puso si Famusov at ang kanyang entourage, taos-puso kaming nakikiramay with Chatsky.. Talagang walang awa ang katatawanan at pangungutya ni Griboedov.
Alam natin na ang lumang kapangyarihan ay masisira. Isang suntok ang ginawa sa kanya ng mga Chatsky na hindi na siya nakabawi. Ang papel ng mga Chatsky, ayon kay Goncharov (artikulo na "A Million Torments," ay "pagdurusa, ngunit palaging nagtatagumpay, naghahasik lamang sila, at ang iba ay mabubuhay, ang mga Chatsky ay nasira ng dami ng lumang kapangyarihan, na nagdulot ng isang mortal na suntok sa ito naman, sa kalidad ng kanilang lakas.” At kami, ang mga mambabasa, ay lubos na sumasang-ayon sa mga salitang ito.

5. Mga larawan nina Chatsky at Sophia sa komedya ni A. S. Griboyedov na "Woe from Wit"

Sa kanyang walang hanggang komedya na "Woe from Wit," nagawa ni Griboyedov na lumikha ng isang buong gallery ng mga totoo at tipikal na mga karakter na nakikilala pa rin ngayon. Ang mga larawan nina Chatsky at Sophia ay ang pinaka-kawili-wili para sa akin, dahil ang kanilang relasyon ay malayo sa pagiging simple na tila sa unang tingin.

Parehong sina Sophia at Chatsky ay nagtataglay ng mga katangiang hindi taglay ng karamihan sa mga kinatawan ng lipunang Famus. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng paghahangad, ang kakayahang makaranas ng "nabubuhay na mga hilig," dedikasyon, at ang kakayahang gumawa ng kanilang sariling mga konklusyon.

Lumaki sina Sophia at Chatsky at pinalaki sa bahay ni Famusov:

Ang ugali na magkasama araw-araw na hindi mapaghihiwalay

Siya ang nagbuklod sa amin sa pagkakaibigan noong bata pa...

Sa panahong magkasama, nakilala ni Chatsky kay Sophia ang isang matalino, hindi pangkaraniwang, determinadong batang babae at umibig sa kanya para sa mga katangiang ito. Kapag siya, nag-mature, nagkaroon ng katalinuhan, at nakakita ng marami, ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, naiintindihan namin na ang kanyang damdamin ay "hindi pinalamig ng distansya, ni ng libangan, ni ng pagbabago ng lugar." Siya ay masaya na makita si Sophia, na naging nakakagulat na mas maganda sa panahon ng paghihiwalay, at taos-pusong masaya na makilala.

Hindi maintindihan ni Chatsky na sa tatlong taon habang wala siya, ang Famus society ay nag-iwan ng pangit na marka sa dalaga. Ang pagkakaroon ng pagbabasa ng mga French sentimental novels, si Sophia ay nagnanais ng pag-ibig at nais na mahalin, ngunit si Chatsky ay nasa malayo, kaya pinili niyang ipahayag ang kanyang damdamin sa isang taong tiyak na hindi karapat-dapat sa kanyang pagmamahal. Isang mambobola at mapagkunwari, isang "pinaka-kaawa-awa na nilalang," ginagamit lamang ni Molchalin ang kanyang relasyon kay Sophia para sa makasariling layunin, umaasa na higit pang umunlad sa hagdan ng karera. Ngunit si Sophia, na nalulula sa mga damdamin, ay hindi nakikita ang totoong mukha sa ilalim ng maskara, at samakatuwid ay nagtuturo ng taos-puso, malambot, handang-sakripisyong pag-ibig sa duwag at sikopan.

Sa lalong madaling panahon napagtanto ni Chatsky na hindi ibinabahagi ni Sophia ang kanyang mga damdamin, at nais niyang malaman kung sino ang kanyang napili - ang kanyang karibal. Marami ang nagsasabi na ang masuwerteng lalaking ito ay si Molchalin, ngunit ayaw at hindi makapaniwala si Chatsky, nakikita sa kanyang palad ang tunay na kakanyahan ng mababang sycophant.

Ngunit mayroon ba siyang hilig, pakiramdam,

ang sigasig na iyon

Para nasa kanya ang buong mundo bukod sayo

Parang alikabok at walang kabuluhan?

Kaya ang bawat pintig ng puso

Bumilis ba ang pag-ibig sa iyo?

Sa pagtanggap sa kalamigan ni Sophia, hindi hinihingi ni Chatsky ang kapalit na damdamin mula sa kanya, dahil imposibleng umibig ang isang puso! Gayunpaman, sinisikap niyang malaman ang lohika ng kanyang mga aksyon, ang kanyang pinili, nais niyang malaman ang mga merito ni Molchalin na nagpapili sa kanya ng babae, ngunit hindi niya mahanap ang mga ito. Upang maniwala na si Sophia at Molchalin ay malapit, para sa Chatsky ay nangangahulugan ng pagkasira ng kanyang pananampalataya at mga ideya, ang pagkilala na si Sophia ay hindi lamang lumago sa espirituwal sa panahon ng paghihiwalay, ay hindi natutong kritikal na maunawaan kung ano ang nangyayari, ngunit naging isang ordinaryong kinatawan ng lipunang Famus.

Si Sophia ay talagang dumaan sa isang magandang paaralan sa bahay ng kanyang ama, natuto siyang magpanggap, magsinungaling, umiwas, ngunit ginagawa niya ito hindi sa makasariling interes, ngunit sinusubukang protektahan ang kanyang pag-ibig. Nararamdaman niya ang matinding pagkamuhi sa mga taong nagsasalita nang walang kinikilingan tungkol sa kanyang napili, kaya si Chatsky, sa kanyang kasigasigan, pagpapatawa at pag-atake, ay naging isang kaaway para sa batang babae. Ipinagtatanggol ang kanyang pag-ibig, handa pa si Sophia na maghiganti sa isang matandang matalik na kaibigan na galit na galit sa kanya: nagsimula siya ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Nakita namin na tinatanggihan ni Sophia si Chatsky hindi lamang dahil sa pagmamataas ng babae, kundi pati na rin sa parehong mga kadahilanan kung saan hindi siya tinanggap ng Moscow ni Famusov: ang kanyang independiyente at mapanuksong isip ay nakakatakot kay Sophia, siya ay "hindi kanya", mula sa ibang bilog:

Ang ganitong pag-iisip ba ay magpapasaya sa isang pamilya?

Samantala, si Chatsky ay naghahanap pa rin ng kahulugan ng damdamin ni Sophia at nalinlang, dahil ang lahat ng hinamak niya ay itinaas sa ranggo ng kabutihan sa marangal na Moscow. Umaasa pa rin si Chatsky para sa kalinawan ng isip at damdamin ni Sophia, at samakatuwid ay muling isinulat si Molchalin:

Sa gayong damdamin, sa gayong kaluluwa

We love you!.. Pinagtawanan ako ng sinungaling!

Ngunit narito ang kalunos-lunos na sandali ng solusyon! Ang sandaling ito ay tunay na malupit at trahedya, dahil lahat ay nagdusa mula rito. Ano ang natutunan ng ating mga bayani sa araling ito?

Si Chatsky ay labis na nabigla sa pagiging simple ng solusyon na hindi lamang niya pinutol ang mga hibla na nag-uugnay sa kanya sa lipunang Famus, sinira niya ang kanyang relasyon kay Sophia, nasaktan at napahiya sa pagpili nito hanggang sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa.

Dito ako nag-donate!

Hindi ko alam kung paano ko napigilan ang galit ko!

Tumingin ako at nakita at hindi naniniwala!

Hindi niya mapigilan ang kanyang emosyon, ang kanyang pagkabigo, galit, hinanakit, at sinisisi si Sophia sa lahat. Nawalan ng pag-iingat, sinisisi niya ang babae para sa panlilinlang, kahit na sa kanyang relasyon kay Chatsky na si Sophia ay hindi bababa sa malupit, ngunit tapat. Ngayon ang batang babae ay talagang nasa isang hindi nakakainggit na posisyon, ngunit mayroon siyang sapat na paghahangad at pagpapahalaga sa sarili upang putulin ang mga relasyon kay Molchalin at aminin sa kanyang sarili ang kanyang mga ilusyon at pagkakamali:

Simula noon, parang hindi na kita kilala.

Mga paninisi, reklamo, mga luha ko

Huwag ka nang umasa, hindi ka worth it.

Ngunit huwag mong hayaang maabutan ka ng madaling araw sa bahay dito.

Nawa'y wala na akong marinig mula sa iyo.

Sa lahat ng nangyari, sinisisi ni Sophia ang "sarili sa paligid." Ang kanyang sitwasyon ay tila walang pag-asa, dahil, na tinanggihan si Molchalin, nawala ang kanyang tapat na kaibigan na si Chatsky at naiwan sa isang galit na ama, siya ay nag-iisa muli. Walang tutulong sa kanya na makaligtas sa kalungkutan at kahihiyan, upang suportahan siya. Ngunit gusto kong maniwala na haharapin niya ang lahat, at ang Chatsky, na nagsasabing: "Makikipagpayapaan ka sa kanya pagkatapos ng mature na pagmuni-muni," ay mali.

Ang komedya ni Griboyedov ay muling nagpaalala sa akin na sa mga pinagmulan ng mga aksyon ng mga tao ay hindi maliwanag, madalas na magkasalungat na mga motibo, at upang maayos na malutas ang mga ito, kailangan mong magkaroon ng hindi lamang isang malinaw na isip, kundi pati na rin ang intuwisyon, isang malawak na puso, at isang bukas na kaluluwa. .

Ang papel ng Chatsky's Monlogues.

"Ang Chatsky ay hindi lamang mas matalino kaysa sa lahat ng iba pang mga tao, ngunit positibong matalino din. Puno ng katalinuhan at talino ang kanyang pananalita. Siya ay may puso, at, bukod dito, siya ay walang kamali-mali" (I. A. Goncharov).
"Si Chatsky ay hindi isang matalinong tao - ngunit si Griboyedov ay napakatalino... Ang unang tanda ng isang matalinong tao ay upang malaman sa unang tingin kung sino ang iyong pakikitungo, at hindi upang ihagis ang mga perlas sa harap ni Repetilov at iba pa. ..” (A.S. Pushkin).
"Ang batang Chatsky ay parang Starodum... Ito ang pangunahing kapintasan ng may-akda, na sa mga tanga ng iba't ibang uri ay naglabas siya ng isang matalinong tao, at kahit na siya ay baliw at mayamot ..." (77. A. Vyazemsky) .
“...Sa Chatsky, hindi inisip ng komedyante na itanghal ang perpekto ng pagiging perpekto, ngunit isang bata, nagniningas na lalaki, kung saan ang mga katangahan ng iba ay pumukaw ng pangungutya, at sa wakas, isang tao kung kanino maiuugnay ang taludtod ng makata: Ang hindi matitiis ng puso ang pipi" (V.F. Odoevsky).
Ang "Woe from Wit" ay isang "sosyal" na komedya na may salungatan sa pagitan ng "kasalukuyang siglo" at ng "nakaraang siglo." Si Chatsky ang ideologist ng "kasalukuyang siglo." Tulad ng lahat ng mga ideologist sa komedya, nagsasalita siya ng monologically.
Nasa mga monologo na ang saloobin ni Chatsky sa mga pangunahing aspeto ng kanyang kontemporaryong buhay ay ipinahayag: sa edukasyon ("Ang mga regimen ay abala sa pag-recruit ng mga guro ..."); sa edukasyon (“...Upang walang nakakaalam o natutong bumasa at sumulat”); sa serbisyo ("Bilang siya ay sikat, na ang leeg ay madalas na baluktot ..."); sa mga ranggo (“At sa mga nakatataas, ang pagsuyo ay parang paghabi ng puntas...”); sa mga dayuhan ("Hindi isang tunog ng Ruso, hindi isang mukha ng Russia..."); sa serfdom ("Ang Nestor na iyon ng mga marangal na hamak...").
Marami sa mga pahayag ni Chatsky ang nagpapahayag ng opinyon ni Griboyedov mismo, iyon ay, maaari nating sabihin na ang Chatsky ay kumikilos bilang isang dahilan.
Lumilitaw ang mga monologo ni Chatsky sa komedya sa mga pagbabago sa pagbuo ng balangkas at tunggalian.
Ang unang monologo ay isang paglalahad (“Well, what about your father?..”). Nagsisimula pa lang ang conflict. Nagbibigay ang Chatsky ng isang matingkad na paglalarawan ng mga moral ng Moscow.
Ang pangalawang monologo ("At sigurado, ang mundo ay nagsimulang maging hangal...") ay ang simula ng salungatan. Nagbibigay ito ng matinding kaibahan sa pagitan ng “kasalukuyang siglo” at ng “nakaraang siglo.”
Ang ikatlong monologo (“Sino ang mga hukom?”) ay ang pagbuo ng tunggalian. Ito ay isang monologo ng programa. Ito ay nagpapakita ng mga tanawin ng Chatsky nang ganap at komprehensibo.
Ang ikaapat na monologo ay mahalaga para sa pagbuo ng isang pag-iibigan. Nilalaman nito ang saloobin ni Chatsky sa pag-ibig.
Ang ikalimang monologo ("May isang hindi gaanong mahalagang pagpupulong sa silid na iyon...") ay ang kasukdulan at pagtatapos ng tunggalian. Walang nakakarinig sa Chatsky, lahat ay sumasayaw o masigasig na naglalaro ng mga baraha.
Ang ikaanim na monologo ("Makikipagpayapaan ka sa kanya, pagkatapos ng mature na pagmuni-muni...") ay ang denouement ng balangkas.
Ang mga monologo ay nagbubunyag hindi lamang ng mga saloobin at damdamin ni Chatsky, kundi pati na rin ang kanyang karakter: sigasig, sigasig, ilang komedya (hindi pagkakapare-pareho sa pagitan ng kanyang sinasabi at kung kanino).
Ang mga monologo ni Chatsky ay may mga tampok na istilo ng pamamahayag. "Siya ay nagsasalita habang siya ay nagsusulat," Famusov characterizes kanya. Gumagamit si Chatsky ng mga retorika na tanong, tandang, at anyo ng imperative mood.
Sa kanyang talumpati mayroong maraming mga salita at expression na may kaugnayan sa mataas na istilo, archaisms ("isang isip na gutom sa kaalaman").
Hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang aphoristic na katangian ng mga pahayag ni Chatsky ("Ang alamat ay sariwa, ngunit mahirap paniwalaan...")

Mga lyrics ng pag-ibig ni Pushkin

Ang pagkamalikhain ni Pushkin ay napakatalino na ito ay hindi mauubos. Ang kanyang mga tula ay nagdala ng maliwanag na kagalakan sa maraming henerasyon, ginigising ang ating mga damdamin, iniisip, kalungkutan at tagay, pinapanatili tayong gising sa gabi. Isang kamangha-manghang master ng mga salita, si Alexander Sergeevich ay nagbigay sa ating buhay ng kanyang nagbibigay-buhay na tula, at ito ay naging mas maliwanag, sariwa, at namumulaklak sa isang mabangong bulaklak.

Imposibleng isipin ang gawain ni Pushkin nang walang pag-ibig. Ang pakiramdam na ito ay nakatulong sa kanya na lumaban at umasa, mangarap at magdalamhati, humanga at magdusa. Hindi lamang tula, ang buong buhay ng makata ay napuno ng pag-ibig: para sa mga kaibigan, tinubuang-bayan at, siyempre, isang babae.

Ang pag-ibig lamang ang kagalakan ng malamig na buhay, Pag-ibig lamang ang paghihirap ng mga puso: Nagbibigay lamang ito ng isang masayang sandali, At walang katapusan sa paningin ang mga kalungkutan.

Habang nauunawaan ang agham ng buhay, natuto rin ang makata na magmahal. Siya ay bata pa, puno ng pag-asa at pagnanasa; Ang mga alaala ng kanyang minamahal ay pumukaw sa kanya ng magkakaibang, magkasalungat na damdamin:

Malungkot at magaan ang pakiramdam ko; ang aking kalungkutan ay magaan; Ang aking kalungkutan ay puno sa iyo, ikaw, ikaw lamang...

Ang isang maliit na sinag ng pansin, isang ngiti, isang mabait na tingin ay maaaring alisin ang kalungkutan at kawalang-pag-asa, magtanim ng kaligayahan at masigasig na inspirasyon sa puso:

Walang laman sa iyo ng isang taos-pusong ikaw Siya, na nabanggit, pinalitan at napukaw ang lahat ng masasayang pangarap sa kaluluwa ng magkasintahan.

Natutuklasan pa lamang ng binata ang isang maliwanag na bagong mundo ng mga damdamin at karanasan. Ang kanyang pag-ibig ay masigasig, mabagyo, hindi matitinag. Ang batang makata ay hindi kayang panatilihin ang buhay, maliwanag na pakiramdam sa kanyang mainit na puso, kahit na hindi ito ibinahagi ng kanyang pinili:

Mahal kita, kahit ako ay galit na galit, Kahit na ito ay paggawa at kahihiyan sa walang kabuluhan, At aminin ko itong kapus-palad na kahangalan sa iyong paanan.

Isang mang-aawit ng pagkakaisa at kagandahan, malinaw na nauunawaan ni Pushkin na siya ay may sakit sa wakas. Ang pangalan ng kanyang sakit ay Pag-ibig, at lahat ng mga palatandaan nito ay maliwanag:

Kinikilala ko sa lahat ng mga palatandaan ang sakit ng pag-ibig sa aking kaluluwa: Nababagot ako nang wala ka, humikab ako; Nalulungkot ako sa harap mo - tinitiis ko...

Sa kanyang sanaysay na "My Pushkin," isinulat ni M. Tsvetaeva: "Nahawahan ako ni Pushkin ng pag-ibig. Sa isang salita - Pag-ibig."

Ngunit ang mahusay na makata ay naghahanap ng kaligayahan hindi lamang sa isang maayos na relasyon sa isang babae, dahil mayroon ding isang espesyal na alindog sa isang hindi nasusuklian na pakiramdam. Ang paghihiwalay ni Pushkin mula sa kanyang minamahal, mga alaala sa kanya, at pag-asa ng pagkikita ay pumupuno sa puso ni Pushkin ng malambot at nakakaantig na panaginip:

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali: Nagpakita ka sa harap ko, Tulad ng panandaliang pangitain, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan...

Napakahusay na pag-unawa na ang pag-ibig ay mayroon ding isang kalunos-lunos na bahagi - paninibugho, pagkalipol, paghihiwalay, hindi tumitigil si Pushkin na tratuhin ang pakiramdam na ito nang may kaba. Pagkatapos ng lahat, ang mga relasyon lamang sa pagitan ng mga tao ay may hangganan, ngunit ang pakiramdam mismo ay walang hanggan. At, anuman ang mangyari, nais ng dakilang sage ng puso na ang layunin ng kanyang pagsamba ay kaligayahan lamang sa kasalukuyan at hinaharap: Materyal mula sa site http://iEssay.ru

Minahal kita nang tapat, nang buong pagmamahal, Habang ipinagkaloob ng Diyos na mahalin ka ng iba.

Hinahangaan tayo ng maharlika at dedikasyon, inilalahad ng makata ang mga karanasan ng kanyang puso, na nagbibigay ng dalisay at maliwanag na pag-ibig sa magandang kalahati ng sangkatauhan. Dinadala niya ang kanyang damdamin sa altar ng inspirasyon at laging handa:

Kaugnay na impormasyon.

Ang lahat ng mga bayani ng komedya ni Griboedov na "Woe from Wit" ay maaaring hatiin sa dalawang kampo. Ang isa sa kanila ay naglalaman ng mga kinatawan ng "lumang pagkakasunud-sunod" - mga taong naniniwala na kinakailangan na mamuhay sa paraan ng pamumuhay ng ating mga magulang, at ang anumang paglihis sa pamantayang ito ay hindi mapapatawad na mapanira ang pangalawa ay naglalayong pag-unlad at pagbabago ng lipunan. Ang unang kampo ay napakarami, sa katunayan, maaari nating sabihin na ang buong aristokratikong lipunan ng Moscow at mga taong malapit dito ay nabibilang dito, ang pinakakilalang kinatawan ng pangkat na ito ay si Pyotr Famusov, ang kanyang pangalan ay simbolikong pinangalanan para sa kabuuan ng lahat ng mga karakter na sumusuporta sa parehong posisyon. Ang pangalawang kategorya ay hindi gaanong marami at kinakatawan ng isang karakter lamang - Alexander Chatsky.

Pavel Afanasyevich Famusov

Si Pavel Afanasyevich Famusov ay isang aristokrata sa pamamagitan ng kapanganakan. Nasa civil service siya bilang manager. Si Famusov ay isang natapos na opisyal - pinalibutan niya ang kanyang sarili ng mga kamag-anak sa mga gawain ng serbisyo, ang estado ng mga gawain na ito ay nagpapahintulot sa kanya na gumawa ng mga kinakailangang kalupitan sa serbisyo at hindi matakot na parusahan para dito. Kaya, halimbawa, opisyal niyang inirehistro si Molchalin bilang isang manggagawa sa archive, ngunit ito ay teorya lamang, ang Molchalin ay gumaganap ng mga tungkulin ng personal na sekretarya ni Famusov.

Hindi hinahamak ni Pavel Afanasyevich ang mga suhol;

Ang buhay ng pamilya ni Famusov ay hindi rin lumabas sa pinakamasamang paraan - dalawang beses siyang ikinasal. Mula sa unang barque mayroon siyang anak na babae, si Sonya. Si Famusov ay palaging aktibong bahagi sa kanyang pagpapalaki, ngunit ginawa niya ito hindi dahil sa kanyang mga paniniwala, ngunit dahil tinanggap ito sa lipunan.

Sa panahon ng kuwento, siya ay isang may sapat na gulang na babae sa edad na maaaring magpakasal. Gayunpaman, hindi nagmamadali si Pavel Afanasyevich na pakasalan ang kanyang anak na babae - nais niyang makahanap ng isang karapat-dapat na kandidato para sa kanya. Ayon kay Famusov, ito ay dapat na isang taong may makabuluhang seguridad sa pananalapi, na nasa serbisyo at nagsusumikap na makakuha ng promosyon.

Ang sitwasyong pinansyal ng isang tao ay nagiging sukatan ng kanyang kahalagahan sa lipunan at maharlika sa mata ni Famusov. Tinatanggihan niya ang kahalagahan ng agham at edukasyon. Naniniwala si Famusov na ang edukasyon ay hindi nagdadala ng nais na positibong resulta - ito ay isang pag-aaksaya lamang ng oras. Sa parehong prinsipyo, tinutukoy niya ang kahalagahan ng sining sa buhay ng tao.

Inaanyayahan ka naming maging pamilyar sa pangunahing karakter ng komedya ni A. Griboedov na "Woe from Wit".

Si Famusov ay may isang kumplikadong karakter, siya ay madaling kapitan ng mga salungatan at pag-aaway. Ang Kanyang mga lingkod ay madalas na dumaranas ng labag sa batas na pag-atake at pang-aabuso mula sa kanilang panginoon. Laging makakahanap si Famusov ng mairereklamo, kaya walang araw na hindi nagmumura.

Ang Famusov ay ginagabayan ng mga pangunahing pangangailangan sa physiological ng katawan: nagbibigay-kasiyahan sa gutom at uhaw, ang pangangailangan para sa pagtulog at pahinga batay sa posisyon na ito, mahirap para sa kanya na tanggapin at maunawaan ang mga tagumpay ng isang intelektwal na kalikasan;

Para kay Famusov, ang moral na karakter ng isang tao ay hindi mahalaga. Siya mismo ay madalas na lumihis mula sa mga pamantayan ng sangkatauhan at moralidad at hindi isinasaalang-alang ang isang bagay na kakila-kilabot na sabihin na hindi niya iniisip ang tungkol sa moral na bahagi ng kanyang mga aksyon para kay Famusov ay mahalaga na makamit ang kanyang layunin, hindi mahalaga kung anong paraan.

Wala siyang pakialam kung ano ang nangyayari sa serbisyo - ang pangangailangan at iskedyul ng kanyang mga pagbisita sa iba pang mga maharlika ay napakahalaga kay Famusov. Ang kalagayang ito ay pangunahin dahil sa kanyang paglilingkod sa mga opisyal, at hindi sa negosyo - sa madaling salita, ang kalidad at pagiging produktibo ng kanyang trabaho ay hindi mahalaga kay Famusov - naniniwala siya na ang kakayahang pasayahin ang isang mas mataas na opisyal ay mas mahalaga kaysa sa isang maayos ang trabaho.

Alexey Stepanovich Molchalin

Si Alexey Stepanovich Molchalin ay isang simpleng tao sa pamamagitan ng kapanganakan, nakuha niya ang pamagat ng maharlika sa tulong ni Famusov.

Si Alexey Stepanovich ay isang mahirap na tao, ngunit ang kanyang kayamanan ay nakasalalay sa kanyang kakayahang makakuha ng pabor at pasayahin ang kanyang amo. Ito ay salamat sa mga kasanayang ito na inilagay ni Molchalin si Famusov sa isang kanais-nais na kalagayan sa kanyang sarili. Ayon sa mga papeles, si Alexey Stepanovich ay nakalista bilang isang empleyado ng mga archive ng isang institusyon ng estado kung saan nagsisilbi si Famusov bilang isang tagapamahala. Gayunpaman, sa katunayan hindi ito ang kaso. Ginagampanan ni Molchalin ang mga tungkulin ng personal na sekretarya ni Famusov, ngunit walang kinalaman sa gawain sa archive - ang pag-aayos na ito ay isang madiskarteng hakbang - si Famusov ay nagtitipid sa suweldo ng kanyang sekretarya (siya ay binabayaran ng estado). Ang Molchalin ay hindi sumasalungat sa kalagayang ito, salamat sa kathang-isip na disenyo

Si Molchalin ay gumagawa ng pag-unlad sa karera at natanggap pa ang ranggo ng maharlika. Higit sa anumang bagay sa mundo, nais ni Alexey Stepanovich na maging ganap na miyembro ng Famusov's, at samakatuwid ay maharlika, lipunan.

Handa siyang magbayad ng anumang halaga para dito. Upang gawin ito, palaging sinusubukan ni Molchalin na pasayahin si Famusov, "naglalaro ng pag-ibig" kasama ang kanyang anak na si Sonya, at kahit na naglalakad sa paligid ng bahay ni Famusov sa tiptoe upang hindi makagambala sa sambahayan.

Gaano man kahirap subukan ni Molchalin, ang kanyang tunay na pagnanasa ay sumisira paminsan-minsan. Kaya, halimbawa, nagmamalasakit siya kay Sonya Famusova, ngunit sa parehong oras ay mayroon siyang tunay na pakiramdam para sa katulong na si Lisa.

Para sa Molchalin, ang pagpili sa pagitan ni Sonya at Lisa ay awtomatikong nangangahulugan ng pagpili sa pagitan ng aristokrasya at pag-abandona dito. Ang kanyang damdamin para kay Lisa ay totoo, kaya si Molchalin ay naglalaro ng dobleng laro, niligawan ang parehong mga batang babae.

Sofya Pavlovna Famusova

Si Sofya Pavlovna Famusova ay anak ni Pavel Afanasyevich Famusov, isang mahalagang opisyal at maharlika. Maagang nawalan ng ina si Sonya; pinalaki siya ng kanyang ama at pagkatapos ay isang French governess. Natanggap ni Sophia ang kanyang pangunahing edukasyon sa bahay; marunong din siyang sumayaw at tumugtog ng mga instrumentong pangmusika - piano at plauta. Sa oras ng kuwento, siya ay 17 taong gulang - siya ay isang batang babae na may edad na maaaring magpakasal.

Mahal na mga mag-aaral! Sa aming website maaari mong gawing pamilyar ang iyong sarili sa komedya ni A. S. Griboyedov "Woe from Wit"

Inaasahan ng kanyang ama na ang kanyang magiging asawa ay si Skalozub, ngunit si Sophia mismo ay walang predisposisyon sa bastos at ignorante na lalaking ito.

Ayon kay Chatsky, si Sonya ay may potensyal na bumuo ng isang makatao na simula, ngunit ang impluwensya ng kanyang ama at ang kanyang mga maling pananaw sa kanyang anak na babae ay unti-unting nababawasan ito.

Hindi pinahahalagahan ni Sophia ang kanyang mga ginoo - nakikipaglaro siya sa kanila tulad ng mga buhay na manika. Gusto ng isang batang babae kapag nalulugod siya ng mga tao at pinupuri siya sa lahat ng posibleng paraan. Dahil mas nakayanan ni Molchalin ang gawaing ito, kung gayon, naaayon, pinakanasiyahan siya sa pabor ng batang babae. Sa kabila ng katotohanan na itinuturing ni Famusov si Molchalin na isang promising na binata, ang kanyang sitwasyon sa pananalapi ay hindi pa rin kasiya-siya - si Sonya ay isang mayamang tagapagmana at ang kanyang asawa ay dapat na tumutugma sa kanyang posisyon - kapwa panlipunan at pinansyal. Samakatuwid, kapag nalaman ni Famusov na ang mga kabataan ay umiibig, nagdudulot ito ng bagyo ng galit sa kanya. Si Sophia ay walang muwang at mapagkakatiwalaan - naniniwala siya na ang relasyon ni Molchalin sa kanya ay tapat at talagang mahal siya ng binata, hanggang sa huling sandali ay ayaw niyang maniwala sa halata - ginagamit lang siya ni Molchalin upang makamit ang kanyang sariling layunin at tanging matapos niyang masaksihan ang isang eksenang naglantad sa dalawang mukha ng kanyang katipan, inamin ng dalaga ang kanyang pagkakamali.

Sergey Sergeevich Skalozub

Si Sergei Sergeevich Skalozub ay isang mayamang militar na may ranggong koronel. Sa lipunan, ang kanyang pangalan ay awtomatikong itinuturing na kasingkahulugan ng isang bag ng ginto - ang kanyang pinansiyal na seguridad ay napakahusay. Ang Koronel ay isang tipikal na kinatawan ng aristokrasya, na namumuno sa isang aktibong buhay panlipunan, siya ay isang regular na panauhin sa mga bola at hapunan, at madalas na makikita sa teatro o sa mesa ng card.

Siya ay may kapansin-pansin na hitsura - ang kanyang taas ay mahusay, at ang kanyang mukha ay hindi walang kaakit-akit. Gayunpaman, ang buong hitsura ng isang marangal na tao ng lipunan ng Moscow ay nasira ng kanyang kakulangan sa edukasyon at katangahan. Ang layunin ni Skalozub sa buhay ay tumaas sa ranggo ng pangkalahatan, na matagumpay niyang natamo, hindi sa pamamagitan ng magiting na serbisyo, ngunit sa pamamagitan ng pera at mga koneksyon. Gayunpaman, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang katotohanan na ang Skalozub ay nakibahagi sa mga kampanyang militar, halimbawa, sa isang kumpanya laban sa mga tropang Napoleonic, at kahit na mayroong maraming mga parangal sa militar. Ang Skalozub, tulad ni Famusov, ay hindi mahilig magbasa ng mga libro at itinuturing silang isang piraso lamang ng kasangkapan.

Kasabay nito, siya ay isang hindi mapagpanggap na tao; Inaasahan ni Famusov na si Sergei Sergeevich ay magiging kanyang manugang. Si Skalozub mismo ay hindi tutol sa pag-aasawa, ngunit ang sitwasyon ay kumplikado ng poot ni Sonya at ang kanyang pagmamahal kay Molchalin.

Anfisa Nilovna Khlestova

Si Anfisa Nilovna Khlestova ay kapatid na babae ni Famusov, at samakatuwid ay tiyahin ni Sonya Famusova. Siya rin ay kabilang sa namamanang maharlika. Sa panahon ng kuwento, siya ay isang matandang babae - siya ay 65 taong gulang. Ang tanong ng buhay pamilya ni Khlestova ay kontrobersyal. Sa isang banda, may mga pahiwatig sa text na mayroon siyang pamilya at mga anak, sa kabilang banda, babae ang tawag sa kanya ni Chatsky, in the sense of an old maid. Malamang na si Alexander ay gumagamit ng sarcasm sa sitwasyong ito at sa katunayan si Khlestova ay isang babaeng may asawa.

Si Anfisa Nilovna ay isang babaeng may kumplikadong karakter, bihira siyang nasa mabuting kalagayan, sa karamihan ng mga kaso si Khlestova ay galit at hindi nasisiyahan. Dahil sa inip, inaalagaan ni Khlestova ang kanyang mga mag-aaral at aso. Marami silang dalawa sa kanyang bahay. Si Anfisa Nilovna, tulad ng lahat ng miyembro ng "Famusov society," ay tinatanggihan ang mga benepisyo ng edukasyon at agham sa pangkalahatan. Ang espesyal na pagnanasa ni Khlestova ay ang laro ng card - kung saan ang matandang babae ay medyo matagumpay at pana-panahon ay nananatiling may disenteng panalo sa kanyang mga kamay.

Platon Mikhailovich Gorich

Si Platon Mikhailovich Gorich ay isang maharlika sa kapanganakan, isang mabuting kaibigan ni Famusov. Inialay niya ang kanyang buong buhay sa isang karera sa militar at nagretiro bilang isang opisyal. Hanggang sa kamakailan lamang, siya ay isang malakas at aktibong tao, ngunit pagkatapos magretiro ay nagsimula siyang mamuno sa isang nasusukat at tamad na paraan ng pamumuhay, na negatibong nakakaapekto sa kanyang kalusugan.

Siya ay isang lalaking may asawa. Ang kanyang asawa ay isang kabataang babae, si Natalya Dmitrievna. Gayunpaman, ang pag-aasawa ni Gorich ay hindi nagdulot ng kaligayahan; Si Gorich ay henpecked, palagi niyang sinusunod ang gusto ng kanyang asawa at natatakot na kontrahin siya. Patuloy na kinokontrol at inaalagaan ni Natalya Dmitrievna ang kanyang asawa, na nakakainis kay Platon Mikhailovich, ngunit tahimik niyang pinipigilan ang kanyang galit.

Si Gorich ay labis na nagsisisi sa kanyang pagreretiro; Nababagot, minsan tumutugtog siya ng plauta. Si Gorich ay madalas na panauhin sa mga ball at dinner party. Siya mismo ay napopoot sa buhay panlipunan, ngunit tinutupad ang mga kagustuhan ng kanyang asawa at kasama siya sa mataas na lipunan. Si Platon Mikhailovich ay may pambihirang isip at karunungan sa buhay. Sinabi ni Alexander Chatsky na siya ay isang positibo at mabuting tao at may magiliw na damdamin sa kanya.

Anton Antonovich Zagoretsky

Si Anton Antonovich Zagoretsky ay regular sa mga ball at dinner party. Pinamunuan niya ang isang aktibong buhay panlipunan. Walang nalalaman tungkol sa kanyang trabaho. Gayunpaman, ang katotohanan na pinapayagan ni Zagoretsky ang kanyang sarili na magtagal sa mga kaganapan sa lipunan sa lahat ng oras hanggang sa tagumpay at pag-uwi sa madaling araw ay posible na gumawa ng mga pagpapalagay na si Anton Antonovich ay wala sa militar o sa serbisyo sibil. Si Anton Antonovich ay isang rogue at isang manloloko. Nang walang pagmamalabis, alam ng buong Moscow ang tungkol sa kanyang mga pandaraya sa card at hindi tapat na panalo. Si Zagoretsky ang tagadala ng lahat ng uri ng tsismis. Siya ang nagpapakalat ng balita tungkol sa kabaliwan ni Alexander Chatsky. Si Zagoretsky ay isang hangal na tao, naniniwala siya na ang mga pabula ay seryosong isinulat tungkol sa mga hayop at hindi nakikita sa kanila ang isang alegorya at isang pagkakalantad ng mga bisyo ng tao.

Prinsipe at Prinsesa Tugoukhovsky

Si Pyotr Ilyich Tugoukhovsky ay isang matandang lalaki. Siya at ang kanyang asawa ay nagpapalaki ng anim na anak na babae.
Si Pyotr Ilyich ay ganap na naaayon sa kanyang apelyido - siya ay napakahirap sa pandinig at gumagamit ng isang espesyal na sungay upang mapahusay ang pang-unawa ng mga tunog, ngunit ang panukalang ito ay hindi gaanong nakakatulong sa kanya - dahil siya ay napakahirap sa pandinig, hindi siya nakikibahagi sa pag-uusap - ang kanyang pananalita ay limitado sa mga tandang.

Si Prinsesa Tugoukhovskaya ay aktibong nag-utos sa kanyang asawa, na walang pag-aalinlangan na tinutupad ang lahat ng kanyang mga kahilingan at utos.

Si Princes Tugoukhovsky ay madalas na pumunta sa mundo upang makahanap ng isang karapat-dapat na asawa para sa kanilang mga anak na babae. Naniniwala ang prinsipe at prinsesa na isang napakayamang tao lamang ang maaaring babagay sa kanila bilang manugang, kaya't mga napakayamang tao lamang ang kanilang inaanyayahan na bumisita sa kanila.

Si Prinsesa Tugoukhovskaya, kasabay ng buong lipunan ng Famus, ay sumusuporta sa opinyon tungkol sa kahangalan ng edukasyon at agham. Ang kanyang sukatan ng kahalagahan ng isang tao, tulad ng sa kaso ni Famusov, ay nagiging ranggo at materyal na suporta ng isang tao, at hindi ang moralidad at katapatan ng kanyang mga aksyon. Tulad ng maraming mga aristokrata, ang prinsesa ay mahilig maglaro ng mga baraha, ngunit hindi siya palaging nakakapaglaro sa kanyang kalamangan - ang mga pagkalugi ay hindi isang nakahiwalay na kababalaghan sa buhay ng prinsesa.

Maxim Petrovich

Si Maxim Petrovich ay ang tiyuhin ni Pavel Afanasyevich Famusov. Sa panahon ng kwento ay wala na siyang buhay. Gayunpaman, ang kanyang katalinuhan at pagiging maparaan ay nagbigay-daan sa taong ito na magkaroon ng permanenteng katayuan sa mga alaala ng aristokrasya at maging isang paksa na dapat tularan.

Si Maxim Petrovich ay nasa korte ni Catherine II. Ang kanyang materyal na base ay napakalaki na pinahintulutan siyang magpanatili ng halos isang daang tagapaglingkod.

Isang araw, sa isang pagtanggap sa Empress, si Maxim Petrovich ay natitisod at nahulog. Ang Empress ay labis na nalibang sa pangyayaring ito, kaya't si Maxim Petrovich, na napansin ito, ay sadyang nahulog nang maraming beses. Salamat sa trick na ito, nakatanggap si Maxim Petrovich ng pabor sa trabaho at isang mabilis na pag-promote sa hagdan ng karera.

Repetilov

Si Mr. Repetilov ay isang matandang kakilala ni Chatsky. Marami siyang pagkukulang, pero at the same time mabait siya at positibong tao.

Si Repetilov ay walang anumang mga talento - siya ay isang ordinaryong tao, sa isang pagkakataon ay sinimulan niyang mapagtanto ang kanyang sarili bilang isang opisyal ng sibil, ngunit walang kabuluhan ang nangyari at umalis si Repetilov sa serbisyo. Napakapamahiin niyang tao. Patuloy na nililinlang ni Repetilov ang mga tao at kasinungalingan. Alam ng mga nakapaligid sa kanya ang hilig at panlilibak ng binatang ito.

Si Repetilov ay walang alam na limitasyon pagdating sa pag-inom at madalas ay malasing hanggang sa kamatayan. Mahilig siya sa balls at dinner parties. Alam ni Repetilov ang kanyang mga bisyo at negatibong katangian ng karakter, ngunit hindi nagmamadaling magbago. Itinuring niya ang kanyang sarili na isang hangal at clumsy na tao, ito ay totoo. Si Repetilov ay may pag-ayaw sa pagbabasa ng mga libro. Si Repetilov ay isang may-asawa, ngunit hindi siya matagumpay bilang asawa at ama - madalas niyang nilinlang ang kanyang asawa at pinabayaan ang kanyang mga anak. Repetilov - ay may kahinaan para sa mga laro ng card, ngunit sa parehong oras siya ay napaka malas sa mga card - patuloy siyang natatalo.

Kaya, ang lipunan ng Famus ay isang symbiosis ng mga lumang konserbatibong pananaw at kakulangan ng edukasyon. Ang mga kinatawan ng kategoryang ito ay pawang mahina ang pinag-aralan - naniniwala sila na ang agham ay hindi nagdudulot ng pakinabang sa lipunan at samakatuwid ang antas ng personal na edukasyon at ang edukasyon ng mga nakapaligid sa kanila ay hindi gaanong interesado sa kanila. Kaugnay ng ibang mga tao, bihira silang pinigilan at mapagparaya (maliban kung ito ay may kinalaman sa mga taong may pantay na katayuan sa kanila sa panlipunan at pinansyal na globo o sa mga nasa isang antas o bahagyang mas mataas). Ang lahat ng mga kinatawan ng lipunan ng Famus ay gumagalang sa ranggo, ngunit hindi lahat sa kanila ay mga karera - ang katamaran ay nagiging isang madalas na dahilan para sa kawalan ng pagnanais sa mga aristokrata na ito na magsimula ng serbisyo o gawin ang kanilang trabaho nang maayos.

Panimula

lipunan ng mga tao panitikang Ruso

Ang panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ay nagdala sa buong mundo ng mga gawa ng napakatalino na mga manunulat at makata gaya ng A.S. Griboyedov, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, I.A. Goncharov, A.N. Ostrovsky, I.S. Turgenev, N.A. Nekrasov, M.E. Saltykov-Shchedrin, F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov at iba pa.

Sa maraming mga gawa nito at ng iba pang mga Ruso na may-akda noong ika-19 na siglo, nabuo ang mga tema ng tao, personalidad, at mga tao; ang indibidwal ay tutol sa lipunan ("Woe from Wit" ni A.S. Griboyedov), ang problema ng "sobra (malungkot) na tao" ay ipinakita ("Eugene Onegin" ni A.S. Pushkin, "Hero of Our Time" ni M.Yu. Lermontov), ​​​​" mahirap na tao" ("Krimen at Parusa" ni F.M. Dostoevsky), mga problema ng mga tao ("Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy) at iba pa. Sa karamihan ng mga akda, sa loob ng balangkas ng pagbuo ng tema ng tao at lipunan, ipinakita ng mga may-akda ang trahedya ng indibidwal.

Ang layunin ng sanaysay na ito ay isaalang-alang ang mga gawa ng mga may-akda ng Russia noong ika-19 na siglo, upang pag-aralan ang kanilang pag-unawa sa mga problema ng tao at lipunan, at ang mga kakaiba ng kanilang pang-unawa sa mga problemang ito. Ang pag-aaral ay gumamit ng kritikal na panitikan, gayundin ang mga gawa ng mga manunulat at makata ng Panahon ng Pilak.

Ang problema ng "bagong tao" sa komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit"

Isaalang-alang, halimbawa, ang komedya ni A.S. Ang "Woe from Wit" ni Griboedov, na gumaganap ng isang natatanging papel sa sosyo-politikal at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan niya ang mga ito upang labanan ang karahasan at paniniil, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Sa imahe ng pangunahing karakter ng komedya ni Chatsky, si Griboedov, sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso, ay nagpakita ng isang "bagong tao", na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nagrerebelde laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, katalinuhan at kultura, paglilinang. isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong pananaw sa mundo at relasyon ng tao.

Ang imahe ng Chatsky - isang bago, matalino, maunlad na tao - ay kaibahan sa "Famus society". Sa "Woe from Wit" lahat ng mga bisita ni Famusov ay kinokopya lamang ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga manloloko na nabubuhay sa tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at tulala sa tuwa kapag nakikita ang sinumang bumibisitang "Frenchman mula sa Bordeaux." Sa pamamagitan ng mga labi ni Chatsky, inilantad ni Griboedov ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa iba at ang paghamak sa sarili:

Upang sirain ng maruming Panginoon ang espiritung ito

Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;

Upang siya ay magtanim ng isang spark sa isang taong may kaluluwa.

Sino ang maaaring, sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal, sa panig ng estranghero., pahina 57

Mahal na mahal ni Chatsky ang kanyang mga tao, ngunit hindi ang "lipunan ng Famus" ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang mga taong Ruso, masipag, matalino, makapangyarihan. Ang natatanging katangian ng Chatsky bilang isang malakas na tao, sa kaibahan sa prim Famus society, ay ang kabuuan ng kanyang mga damdamin. Sa lahat ng bagay na nagpapakita siya ng tunay na pagnanasa, lagi siyang masigasig sa kaluluwa. Siya ay mainit, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Kasabay nito, si Chatsky ang tanging bukas na positibong bayani sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi siya maaaring tawaging katangi-tangi at malungkot. Siya ay bata, romantiko, masigasig, mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: halimbawa, mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Princess Tugoukhovskaya, "nagsasanay sa mga schisms at kawalan ng pananampalataya," ito ay "mga baliw" na hilig mag-aral. , ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prinsipe Fyodor, " chemist at botanist." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang mga karapatang pantao upang malayang pumili ng kanyang sariling mga aktibidad: paglalakbay, manirahan sa kanayunan, "itutok ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magagandang sining."

Ipinagtanggol ni Chatsky ang "folk society" at kinukutya ang "Famus society", ang buhay at pag-uugali nito sa kanyang monologo:

Hindi ba't mayaman sa pagnanakaw ang mga ito?

Nakahanap sila ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak.

Magagandang mga silid ng gusali,

Kung saan sila ay nagbubuga sa mga handaan at pagmamalabis., pahina 73

Maaari nating tapusin na ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataan, nag-iisip na henerasyon ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si A. I. Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideyal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at sinusubukang makilala, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako...”, p.

Makatotohanang inilarawan ni Alexander Sergeevich Griboedov ang buhay ng Russia noong unang quarter ng ika-19 na siglo sa kanyang komedya na "Woe from Wit." Ang mga buhay na larawan ng mga Ruso noong panahong iyon ay lumitaw sa harap namin, ipinakita ang kanilang mga pananaw, gawi, at kaugalian. Lahat sila ay tipikal na kinatawan ng kanilang panahon at klase.
Ang pangunahing salungatan ng dula ay ang banggaan ng "kasalukuyang siglo" at "nakaraang siglo," dalawang panahon ng buhay ng Russia, ang luma, patriarchal na paraan ng pamumuhay at ang bago, advanced na isa, na kinakatawan sa imahe ng pangunahing karakter. Alexander Andreevich Chatsky.

/> Ang "The Past Century" ay mahusay na nakabalangkas sa mga larawan ng Famusov's Moscow, iyon ay, ang master na si Pavel Afanasyevich Famusov mismo at ang kanyang entourage.
Si Famusov ay isang tipikal na ginoo sa Moscow na may lahat ng mga pananaw, asal at paraan ng pag-iisip na katangian ng panahong iyon. Ranggo at kayamanan lang ang kanyang ikinukubli. "Tulad ng lahat ng mga taga-Moscow, ang iyong ama ay ganito: gusto niya ng isang manugang na may mga bituin at ranggo," ang katulong na si Lisa ay nagpapakilala sa kanyang panginoon.
Ang nepotismo at pagtangkilik ay umunlad sa serbisyo ni Famusov. Siya mismo ay nagpahayag nito nang hayagan: "Sa akin, ang mga empleyado ng mga estranghero ay napakabihirang, parami nang parami ang mga kapatid na babae, mga hipag at mga bata."
Ang ideal ni Famusov ay "isang maharlika sa kaso," Maxim Petrovich, na "nag-promote sa kanya sa ranggo" at "nagbibigay ng mga pensiyon." Siya ay "kumain man sa pilak o sa ginto, mayroon siyang isang daang tao sa kanyang paglilingkod, lahat ay nakasuot ng mga order, siya ay palaging naglalakbay sa isang tren." Gayunpaman, para sa lahat ng kanyang mapagmataas na disposisyon at "siya ay yumuko sa likod" sa harap ng kanyang mga nakatataas kapag ito ay kinakailangan upang makakuha ng pabor.
Mas pinipili ni Famusov na maglingkod sa "mga tao, hindi negosyo" at inanyayahan si Chatsky na gawin din ito: "Pumunta at maglingkod," kung saan galit niyang sinabi: "Malulugod akong maglingkod, nakakasakit na paglingkuran."
Ang nepotismo ay isa pa sa mga mithiin na napakamahal sa puso ni Famusov. Si Kuzma Petrovich, "ang kagalang-galang na chamberlain," na may "susi, at alam kung paano ihatid ang susi sa kanyang anak," "mayaman at ikinasal sa isang mayamang babae," ay nararapat ng malalim na paggalang mula kay Famusov.
Si Famusov ay hindi masyadong edukado, at siya ay "natutulog nang maayos mula sa mga librong Ruso," hindi katulad ni Sophia, na hindi "natutulog mula sa mga librong Pranses." Ngunit sa parehong oras, si Famusov ay bumuo ng isang medyo matino na saloobin sa lahat ng dayuhan. Sa pagpapahalaga sa patriyarkal na paraan ng pamumuhay, sinisiraan niya si Kuznetsky Most at ang "walang hanggang Pranses," na tinatawag silang "mga tagasira ng mga bulsa at puso."
Ang kahirapan ay itinuturing na isang malaking bisyo sa lipunan ng Famus. Kaya't direktang idineklara ni Famusov kay Sophia, ang kanyang anak na babae: "Ang sinumang mahirap ay hindi katugma sa iyo," o: "Nagkaroon kami nito mula noong sinaunang panahon na ayon sa ama at anak ay may karangalan, maging mababa, ngunit kung mayroong dalawa. libong kaluluwa ng pamilya, iyon ang lalaking ikakasal. Kasabay nito, ang isang mapagmalasakit na ama ay nagpapakita ng tunay na makamundong karunungan, na nagmamalasakit sa kinabukasan ng kanyang anak na babae.
Ang isang mas malaking bisyo sa lipunang ito ay ang pag-aaral at edukasyon: "Ang pag-aaral ay isang salot, ang pag-aaral ang dahilan kung bakit ngayon ay mas maraming mga baliw, at mga gawa, at mga opinyon kaysa dati."
Ang mundo ng mga interes ng lipunang Famus ay medyo makitid. Ito ay limitado sa mga bola, hapunan, sayaw, araw ng pangalan. Ang paglaban sa pagsisimula ng "kasalukuyang siglo," ang mga Famusov, tahimik at may ngipin, ay patuloy na nagtatanggol sa panahon ni Catherine, na higit sa lahat ay nagmamalasakit sa pagpapanatili ng lumang buhay, ang autocratic serfdom system, at pagpapanatili ng "panahon ng pagsunod at takot" nang mas matagal. .
Sa komedya na "Woe from Wit," inilalantad ni Griboyedov ang pagkabulok ng moral at pagkawalang-galaw ng maharlika ng Moscow, ang hindi makataong pag-uugali nito sa mga serf, paghanga sa lahat ng dayuhan at kumpletong paghihiwalay mula sa mga tao at lahat ng Ruso. Kabilang sa mga ito, ang pinaghalong "mga wikang Pranses at Nizhny Novgorod" ay nangingibabaw.
Ang "kasalukuyang siglo" ay ipinakita sa komedya ni Chatsky at ng kabataang henerasyon kung saan siya nagsasalita.
Si Chatsky ay isang maharlika. Mayroon siyang 300-400 serf na kaluluwa ng mga magsasaka, nakatanggap ng karaniwang pagpapalaki at edukasyon para sa marangal na kabataan, at pagkatapos, tulad ng maraming kabataan noong panahong iyon, umalis siya upang "hanapin ang kanyang isip." Ang imahe ng Chatsky ay naglalaman ng mga tampok na ginagawang katulad niya sa mga Decembrist: malalim na pag-ibig para sa mga mamamayang Ruso, pagkapoot sa serfdom, isang pagnanais na maglingkod sa layunin at hindi mga indibidwal, isang mataas na binuo na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, tunay na kultura at paliwanag, hindi pagnanais. upang tiisin ang isang hindi makatarungang sistema ng lipunan. Samakatuwid, sa pagbabalik mula sa mga paglalakbay at hindi nakahanap ng anumang mga pagbabago para sa mas mahusay, siya ay pumasok sa bukas na salungatan sa mga taong kung saan ang bilog na kinabibilangan niya sa pamamagitan ng karapatan ng kapanganakan.
Mahigpit na tinuligsa ni Chatsky ang serfdom. Sinasalakay niya ang mga “maharlikang hamak” na ipinagpapalit ang kanilang tapat na mga alipin ng mga greyhounds, itinataboy ang “mga tinanggihang anak mula sa kanilang mga ina at ama” patungo sa serf ballet, at pagkatapos ay ibinebenta sila ng isa-isa.
Ang isang bayani ay isang tunay na makabayan ng kanyang tinubuang-bayan, na nangangarap na makinabang ang kanyang Ama at maglingkod sa kanyang mga tao. Nais niyang maglingkod sa “isang layunin, hindi mga tao,” at kapag hindi niya nakita ang gayong layunin, tumanggi siyang maglingkod nang lubusan, dahil “Ako ay nalulugod na maglingkod, ngunit ang paglingkuran ay nakakasuka.”
Bilang isang madamdaming makabayan ng kanyang tinubuang-bayan, naniniwala si Chatsky sa magandang kinabukasan ng kanyang mga tao. Ang bayani ng komedya ay nangangarap ng isang oras na ang Russia ay babangon "mula sa dayuhang kapangyarihan ng fashion" at "ang aming matalino, masasayang tao, kahit na sa wika," ay hindi ituturing na ang kanilang mga amo ay mga Aleman. Sa mapait na kabalintunaan, binanggit niya ang tungkol sa isang Pranses mula sa Bordeaux na naglakbay sa Russia "na may takot at luha," ngunit dumating at nalaman na "walang katapusan ang mga haplos, hindi isang tunog ng Russia, hindi isang mukha ng Russia."
Dahil si Griboyedov, sa katauhan ni Chatsky, ay nais na magpakita ng isang kinatawan ng Northern Secret Society, inilalarawan niya siya bilang isang madamdaming agitator. Maraming monologue speech sa comedy. Si Chatsky ay isang mahusay na tagapagsalita: siya ay nailalarawan sa bokabularyo ng mga Decembrist, madalas siyang gumagamit ng mga salita tulad ng "Fatherland", "kalayaan", "libre". Siya ay may matalas at kritikal na pag-iisip. Iminumungkahi nito na ang pangunahing tauhan ay hindi lamang isang matalinong tao, ngunit isang freethinker. Siya ang tagadala ng mga advanced na ideya ng kanyang panahon, ngunit, tulad ng lahat ng mga progresibong tao sa oras na iyon, siya ay gumuho mula sa kanyang isip, ang kanyang advanced na pag-iisip.
Nilikha ni Griboedov ang unang makatotohanang komedya sa panitikang Ruso, nagpakita ng mga tipikal na tao sa kanyang panahon at klase, na pinagkalooban sila ng mga buhay na tampok. Ang pagiging totoo ng komedya ay nakasalalay sa katotohanan na ang tagumpay, salungat sa mga simpatiya ng may-akda, ay nasa panig ng lipunan ng Famus, na nagsisikap nang buong lakas upang mapanatili ang itinatag na kaayusan nang mas matagal. Napilitan si Chatsky na tumakas sa Moscow. Tila hinuhulaan ni Griboyedov ang pagkatalo sa pulitika ng mga Decembrist noong 1825 sa Senate Square.

1. Anong makasaysayang panahon sa buhay ng lipunang Ruso ang makikita sa komedya na "Woe from Wit"? Sa palagay mo ba ay tama si I. A. Goncharov nang maniwala siya na ang komedya ni Griboedov...
2. Act 1 Phenomenon 1 Umaga, sala. Nagising si Lisa sa isang upuan. Hindi siya pinatulog ni Sophia noong nakaraang araw, dahil hinihintay niya si Molchalin, at kailangang bantayan ni Liza...
3. - "Impeksyon sa France." Maaari siyang gumawa ng mga pangako sa European Diet, ngunit sa bahay ang mga bagay ay hindi dumating sa totoong mga hakbang. Higit pa rito, ang patakarang lokal ay naging mapanupil...
4. Ang "Woe from Wit" ay nagdala kay Alexander Sergeevich Griboedov sa buong mundo na katanyagan. Ang komedya na ito ay nagpapakita ng mga moral ng Moscow nobility ng ika-19 na siglo sa isang satirical na paraan. Ang pangunahing salungatan ay sumiklab sa pagitan ng...
5. Ang komedya na "Woe from Wit" ay isinulat ni Griboedov sa bisperas ng mapagpasyang pagganap ng mga rebolusyonaryo ng Decembrist at itinuro laban sa reaksyunaryong maharlika. Ang gawain ay sumasalamin sa pagsalungat ng mga bagong ideya sa mga luma. Griboyedov...
6. Ang iba't ibang mga pagpapalagay ay ginawa: 1790, 1794, 1795. Malamang, ipinanganak siya noong Enero 4 (15), 1790 sa Moscow. Ang kanyang pamilya ay kabilang sa middle-class na maharlika, ngunit...
7. Ang komedya na "Woe from Wit" ay nilikha sa intersection ng tatlong literary movements at styles: classicism, romanticism at emerging realism. Natapos ni Griboedov ang trabaho sa komedya sa bisperas ng pag-aalsa noong Disyembre...
8. Natakot ang Emperador sa pagtagos ng mga rebolusyonaryong ideya sa Russia - ang "impeksyon sa Pransya." Maaari siyang gumawa ng mga pangako sa European Diet, ngunit sa bahay ito ay isang bagay ng paggawa ng mga tunay na hakbang...
9. Sa isang komedya iisa lamang ang tauhan na sumasalamin sa maraming mahahalagang katangian ng personalidad ng may-akda. Si Chatsky ang tanging bayani kung kanino pinagkakatiwalaan ng may-akda ang kanyang mga pananaw...
10. Ang pagkakaroon ng panalo sa Digmaan ng 1812, ipinakita ng Russia ang lakas at kapangyarihan ng mga mamamayang Ruso, na walang pag-iimbot na ipinagtanggol ang Fatherland. Ngunit ang matagumpay na mamamayang Ruso, na natalo ang mga sangkawan ng Napoleon, ay muling nasa ilalim ng pang-aapi...
Si A. S. Griboyedov ay ipinanganak sa isang marangal na pamilya. Ang kanyang buhay (1794-1829) at mga aktibidad ay naganap sa panahon ng magiting na pakikibaka ng mamamayang Ruso laban kay Napoleon,...
11. Ang komedya na "Woe from Wit" ay sumasalamin sa namumuong hati sa marangal na lipunan. Ang pagbabago mula sa isang siglo patungo sa isa pa, ang pagtatapos ng Digmaan ng 1812, ay nangangailangan ng mga may-ari ng lupa na muling suriin ang mga halaga at baguhin...
12. Ang komedya na "Woe from Wit" ay isinulat noong bisperas ng pag-aalsa noong Disyembre ng 1825. Si Griboyedov ay nauugnay sa mga Decembrist parehong pananaw sa politika at mapagkaibigan na relasyon. Isang opinyon ay...