Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Vinnitsa, Ukraine. Dito, sa Cherry estate, ang sikat na siruhano ng Russia na si Nikolai Ivanovich Pirogov ay nanirahan at nagtrabaho sa loob ng 20 taon: isang tao na gumawa ng maraming mga himala sa kanyang buhay, ang prototype ng "kahanga-hangang doktor" tungkol sa kung saan isinalaysay ni Alexander Ivanovich Kuprin.

Noong Disyembre 25, 1897, ang pahayagan na "Kievskoye Slovo" ay naglathala ng isang gawa ni A.I. Kuprin’s “The Wonderful Doctor (true incident),” which begins with the lines: “The following story is not the fruit of idle fiction. Ang lahat ng inilarawan ko ay talagang nangyari sa Kyiv mga tatlumpung taon na ang nakalilipas...” - na agad na naglalagay sa mambabasa sa isang seryosong kalagayan: pagkatapos ng lahat, mas inilapit natin ang mga totoong kwento sa ating mga puso at higit na nag-aalala tungkol sa mga bayani.

Kaya, ang kuwentong ito ay sinabi kay Alexander Ivanovich ng isang bangkero na kilala niya, na, sa pamamagitan ng paraan, ay isa rin sa mga bayani ng libro. Ang tunay na batayan ng kwento ay walang pinagkaiba sa inilarawan ng may-akda.

Ang "The Wonderful Doctor" ay isang gawa tungkol sa kamangha-manghang pagkakawanggawa, ang awa ng isang sikat na doktor na hindi nagsusumikap para sa katanyagan, ay hindi umaasa ng mga karangalan, ngunit walang pag-iimbot lamang na nagbigay ng tulong sa mga nangangailangan nito dito at ngayon.

Kahulugan ng pangalan

Pangalawa, walang sinuman maliban kay Pirogov ang gustong tumulong sa mga taong nangangailangan; pinalitan ng mga nagdaraan ang maliwanag at dalisay na mensahe ng Pasko sa paghahanap ng mga diskwento, kumikitang mga kalakal at mga pagkaing maligaya. Sa ganitong kapaligiran, ang pagpapakita ng kabutihan ay isang himala na maaasahan lamang.

Genre at direksyon

Ang "The Wonderful Doctor" ay isang kuwento, o sa mas tumpak, isang Yuletide, o Pasko, kuwento. Ayon sa lahat ng mga batas ng genre, ang mga bayani ng trabaho ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay: ang mga kaguluhan ay bumabagsak sa isa't isa, walang sapat na pera, kaya't ang mga karakter ay nag-iisip tungkol sa pagkuha ng kanilang sariling buhay. Isang himala lamang ang makakatulong sa kanila. Ang himalang ito ay resulta ng isang pagkakataong makipagkita sa isang doktor na, sa isang gabi, ay tumutulong sa kanila na malampasan ang mga kahirapan sa buhay. Ang gawaing "The Wonderful Doctor" ay may maliwanag na pagtatapos: ang mabuting pagkatalo sa kasamaan, ang isang estado ng espirituwal na pagbaba ay pinalitan ng mga pag-asa para sa isang mas mahusay na buhay. Gayunpaman, hindi ito pumipigil sa amin na maiugnay ang gawaing ito sa makatotohanang direksyon, dahil ang lahat ng nangyari dito ay ang dalisay na katotohanan.

Ang kwento ay nagaganap sa panahon ng bakasyon. Ang mga pinalamutian na Christmas tree ay sumilip mula sa mga bintana ng tindahan, maraming masasarap na pagkain sa lahat ng dako, ang tawanan ay naririnig sa mga lansangan, at ang tainga ay nakakakuha ng masasayang pag-uusap ng mga tao. Ngunit sa isang lugar, napakalapit, naghahari ang kahirapan, kalungkutan at kawalan ng pag-asa. At ang lahat ng mga kaguluhan ng tao sa maliwanag na holiday ng Nativity of Christ ay pinaliwanagan ng isang himala.

Komposisyon

Ang buong gawain ay binuo sa mga kaibahan. Sa pinakadulo simula, dalawang batang lalaki ang nakatayo sa harap ng isang maliwanag na bintana ng tindahan, isang maligaya na espiritu ang nasa hangin. Ngunit kapag sila ay umuwi, lahat ng bagay sa kanilang paligid ay nagiging mas madilim: ang mga luma, gumuho na mga bahay ay nasa lahat ng dako, at ang kanilang sariling tahanan ay ganap na nasa silong. Habang ang mga tao sa lungsod ay naghahanda para sa holiday, ang mga Mertsalov ay hindi alam kung paano maabot ang mga dulo upang mabuhay lamang. Walang pinag-uusapang holiday sa kanilang pamilya. Ang matinding kaibahan na ito ay nagbibigay-daan sa mambabasa na madama ang desperado na sitwasyon kung saan nahanap ng pamilya ang sarili nito.

Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa kaibahan sa mga bayani ng trabaho. Ang ulo ng pamilya ay lumalabas na isang mahinang tao na hindi na kayang lutasin ang mga problema, ngunit handang tumakas mula sa kanila: iniisip niya ang tungkol sa pagpapakamatay. Si Propesor Pirogov ay ipinakita sa amin bilang isang hindi kapani-paniwalang malakas, masayahin at positibong bayani na, sa kanyang kabaitan, ay nagliligtas sa pamilyang Mertsalov.

Ang kakanyahan

Sa kwentong “The Wonderful Doctor” ni A.I. Ikinuwento ni Kuprin kung paano nababago ng kabaitan ng tao at pagmamalasakit sa kapwa ang buhay. Ang aksyon ay naganap sa humigit-kumulang sa 60s ng ika-19 na siglo sa Kyiv. Ang lungsod ay may isang kapaligiran ng magic at ang papalapit na holiday. Nagsisimula ang gawain sa dalawang lalaki, sina Grisha at Volodya Mertsalov, na masayang nakatingin sa bintana ng tindahan, nagbibiruan at tumatawa. Ngunit sa lalong madaling panahon ay lumalabas na ang kanilang pamilya ay may malalaking problema: nakatira sila sa basement, mayroong isang malaking kakulangan sa pera, ang kanilang ama ay pinaalis sa trabaho, ang kanilang kapatid na babae ay namatay anim na buwan na ang nakakaraan, at ngayon ang kanilang pangalawang kapatid na babae, si Mashutka, ay napakasakit. Ang lahat ay desperado at tila handa sa pinakamasama.

Nang gabing iyon ang ama ng pamilya ay pumunta upang humingi ng limos, ngunit ang lahat ng mga pagtatangka ay walang kabuluhan. Pumunta siya sa parke, kung saan pinag-uusapan niya ang mahirap na buhay ng kanyang pamilya, at ang mga pag-iisip ng pagpapakamatay ay nagsimulang mangyari sa kanya. Ngunit ang kapalaran ay naging kanais-nais, at sa mismong parke na ito nakilala ni Mertsalov ang isang tao na nakatakdang baguhin ang kanyang buhay. Umuwi sila sa isang mahirap na pamilya, kung saan sinuri ng doktor si Mashutka, niresetahan siya ng mga kinakailangang gamot at nag-iiwan pa sa kanya ng malaking halaga ng pera. Hindi siya nagbibigay ng pangalan, isinasaalang-alang kung ano ang kanyang ginawa bilang kanyang tungkulin. At sa pamamagitan lamang ng lagda sa reseta malalaman ng pamilya na ang doktor na ito ay ang sikat na Propesor Pirogov.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang kuwento ay nagsasangkot ng isang maliit na bilang ng mga karakter. Sa gawaing ito para sa A.I. Ang kahanga-hangang doktor mismo, si Alexander Ivanovich Pirogov, ay mahalaga kay Kuprin.

1. Pirogov- sikat na propesor, surgeon. Alam niya kung paano lumapit sa sinumang tao: tinitingnan niya ang ama ng pamilya nang maingat at interesado na halos agad niyang pinukaw ang tiwala sa kanya, at pinag-uusapan niya ang lahat ng kanyang mga problema. Hindi kailangang isipin ni Pirogov kung tutulong ba siya o hindi. Uuwi siya sa mga Mertsalov, kung saan ginagawa niya ang lahat upang mailigtas ang mga desperadong kaluluwa. Ang isa sa mga anak ni Mertsalov, na isang may sapat na gulang, ay naaalala siya at tinawag siyang isang santo: "... ang dakila, makapangyarihan at banal na bagay na nabuhay at nasunog sa kahanga-hangang doktor sa kanyang buhay ay nawala nang hindi mababawi."
2. Mertsalov- isang taong nasira ng kahirapan, na natupok ng kanyang sariling kawalan ng kapangyarihan. Nang makita ang pagkamatay ng kanyang anak na babae, ang kawalan ng pag-asa ng kanyang asawa, ang pag-agaw ng iba pang mga bata, ikinahihiya niya ang kanyang kawalan ng kakayahan na tulungan sila. Pinahinto siya ng Doktor sa landas patungo sa isang duwag at nakamamatay na gawa, na iniligtas, una sa lahat, ang kanyang kaluluwa, na handang magkasala.

Mga tema

Ang mga pangunahing tema ng gawain ay awa, habag at kabaitan. Ginagawa ng pamilyang Mertsalov ang lahat upang makayanan ang mga problemang sinapit nila. At sa isang sandali ng kawalan ng pag-asa, ang kapalaran ay nagpapadala sa kanila ng isang regalo: Si Doctor Pirogov ay naging isang tunay na wizard na, sa kanyang kawalang-interes at pakikiramay, ay nagpapagaling sa kanilang mga lumpo na kaluluwa.

Hindi siya nanatili sa parke nang mawala ang galit ni Mertsalov: bilang isang tao ng hindi kapani-paniwalang kabaitan, nakikinig siya sa kanya at agad na ginagawa ang lahat ng posible upang makatulong. Hindi namin alam kung gaano karaming mga ganoong kilos ang ginawa ni Propesor Pirogov sa kanyang buhay. Ngunit makatitiyak ka na sa kanyang puso ay nabuhay ang isang dakilang pag-ibig para sa mga tao, ang kawalang-interes, na naging biyayang nagliligtas para sa kapus-palad na pamilya, na pinalawak niya sa pinakakailangang sandali.

Mga problema

Si A.I. Kuprin sa maikling kuwentong ito ay naglalabas ng mga suliraning unibersal gaya ng humanismo at pagkawala ng pag-asa.

Ipinakilala ni Propesor Pirogov ang pagkakawanggawa at humanismo. Hindi siya estranghero sa mga problema ng mga estranghero, at binabalewala niya ang pagtulong sa kanyang kapwa. Hindi niya kailangan ng pasasalamat sa kanyang nagawa, hindi niya kailangan ng kaluwalhatian: ang tanging mahalaga ay ang mga tao sa paligid niya ay lumaban at huwag mawalan ng pananampalataya sa pinakamahusay. Ito ang naging pangunahing hiling niya sa pamilyang Mertsalov: "...at higit sa lahat, huwag mawalan ng puso." Gayunpaman, ang mga nasa paligid ng mga bayani, kanilang mga kakilala at kasamahan, mga kapitbahay at mga dumadaan lamang - lahat ay naging walang malasakit na mga saksi sa kalungkutan ng ibang tao. Hindi man lang nila naisip na ang kasawian ng isang tao ay nababahala sa kanila, hindi nila nais na magpakita ng sangkatauhan, iniisip na hindi sila awtorisadong iwasto ang kawalan ng katarungan sa lipunan. Ito ang problema: walang nagmamalasakit sa mga nangyayari sa kanilang paligid, maliban sa isang tao.

Ang kawalan ng pag-asa ay inilarawan din nang detalyado ng may-akda. Nilason nito si Mertsalov, inaalis sa kanya ang kalooban at lakas upang magpatuloy. Sa ilalim ng impluwensya ng malungkot na kaisipan, siya ay bumaba sa isang duwag na pag-asa para sa kamatayan, habang ang kanyang pamilya ay namamatay sa gutom. Ang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa ay nagpapabagal sa lahat ng iba pang mga damdamin at nagpapaalipin sa tao, na nagagawa lamang na maawa sa kanyang sarili.

Ibig sabihin

Ano ang pangunahing ideya ng A.I. Ang sagot sa tanong na ito ay tiyak na nakapaloob sa pariralang sinabi ni Pirogov nang umalis siya sa mga Mertsalov: huwag mawalan ng puso.

Kahit na sa pinakamadilim na oras, kailangan mong umasa, maghanap, at kung wala ka nang lakas, maghintay para sa isang himala. At ito ay nangyayari. Sa karamihan ng mga ordinaryong tao sa isang nagyelo, sabihin nating, araw ng taglamig: ang gutom ay nabusog, ang lamig ay nagiging mainit, ang may sakit ay gumagaling. At ang mga himalang ito ay ginagawa ng mga tao mismo na may kabaitan ng kanilang mga puso - ito ang pangunahing ideya ng manunulat, na nakakita ng kaligtasan mula sa mga social cataclysms sa simpleng tulong sa isa't isa.

Ano ang itinuturo nito?

Ang maliit na gawaing ito ay nagpapaisip sa iyo kung gaano kahalaga ang pagmamalasakit sa mga tao sa paligid natin. Sa abala ng ating mga araw, madalas nating nakakalimutan na sa isang lugar na napakalapit, ang mga kapitbahay, mga kakilala, at mga kababayan ay nagdurusa sa isang lugar, naghahari ang kahirapan at ang kawalan ng pag-asa. Ang buong pamilya ay hindi alam kung paano kumita ng kanilang tinapay, at halos hindi nabubuhay para makatanggap ng suweldo. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga na huwag dumaan at makasuporta: sa isang mabait na salita o gawa.

Ang pagtulong sa isang tao, siyempre, ay hindi magbabago sa mundo, ngunit babaguhin nito ang isang bahagi nito, at ang pinakamahalaga sa pagbibigay sa halip na pagtanggap ng tulong. Ang nag-donate ay pinayaman nang higit pa kaysa sa humihiling, dahil siya ay tumatanggap ng espirituwal na kasiyahan mula sa kanyang ginawa.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Sa unang bahagi ng prosa ni Kuprin, isang espesyal na lugar ang inookupahan ng kuwentong "Olesya," na tinawag ng mga unang kritiko na isang "symphony ng kagubatan." Ang gawain ay isinulat batay sa mga personal na impresyon mula sa pananatili ng manunulat sa Polesie. Dalawang taon bago ang "Olesya," "Moloch" ay nilikha, at kahit na ang kuwento at kuwento ay batay sa ganap na magkakaibang materyal, sila ay naging konektado sa pamamagitan ng isang solong malikhaing gawain - ang pag-aaral ng magkasalungat na panloob na estado ng isang kontemporaryo. Sa una, ang kuwento ay naisip bilang isang "kuwento sa loob ng isang kuwento": ang unang kabanata ay isang medyo malawak na pagpapakilala, na nagsalaysay kung paano gumugugol ng oras ang isang pangkat ng mga mangangaso sa pangangaso, at sa gabi ay nalibang sila ng lahat ng uri ng mga kwento ng pangangaso. Sa isa sa mga gabing ito, ang may-ari ng bahay ay nagsabi, o sa halip ay nagbasa, ng isang kuwento tungkol kay Oles. Sa huling bersyon, halos nawala ang kabanatang ito. Nagbago din ang hitsura ng mismong tagapagsalaysay: sa halip na isang matanda, ang kuwento ay inilipat sa isang baguhang manunulat.

“Polesie... ilang... sinapupunan ng kalikasan... simpleng moral... primitive natures, isang taong ganap na hindi pamilyar sa akin, may kakaibang kaugalian, kakaibang wika...” Ang lahat ng ito ay lubhang kaakit-akit sa naghahangad na manunulat. , ngunit ito ay naging walang magawa sa nayon maliban sa pangangaso. Ang lokal na "intelligentsia" sa katauhan ng pari, pulis at klerk ay hindi nakakaakit kay Ivan Timofeevich sa anumang paraan, ito ang pangalan ng pangunahing karakter ng kuwento. Ang "city gentleman" ay hindi rin nakakahanap ng isang karaniwang wika sa mga magsasaka. Ang inip sa buhay, patuloy na kalasingan at siksik na kamangmangan na naghahari sa paligid ay nagpapahirap sa binata. Tila siya lang ang maihahambing sa mga nakapaligid sa kanya: mabait, magiliw, magiliw, maawain, taos-puso. Gayunpaman, ang lahat ng mga katangiang ito ng tao ay kailangang tumayo sa pagsubok ng pag-ibig, pag-ibig para kay Olesya.

Sa kauna-unahang pagkakataon ay lumitaw ang pangalang ito sa mga pahina ng kuwento nang, nang magpasya na alisin ang pagkabagot na naging nakagawian na, nagpasya ang bayani na bisitahin ang bahay ng mahiwagang Manuilikha, "isang tunay, buhay, Polesie witch." At sa mga pahina ng kwento, tila nabuhay si Baba Yaga, ang paraan ng paglalarawan sa kanya ng mga kuwentong bayan. Gayunpaman, ang pagpupulong sa mga masasamang espiritu ay naging isang kakilala sa isang kamangha-manghang magandang babae. Naakit ni Olesya si Ivan Timofeevich hindi lamang sa kanyang "orihinal na kagandahan," kundi pati na rin sa kanyang pagkatao, na pinagsama ang lambing at awtoridad, walang muwang ng bata at lumang karunungan.

Ang pag-ibig ng dalawang kabataan ay nagsimulang tila ganap na hindi inaasahan at naging masaya. Unti-unti, ang karakter ng kanyang napili ay nagsisimulang ihayag ang sarili kay Ivan Timofeevich, nalaman niya ang tungkol sa mga pambihirang kakayahan ni Olesya: maaaring matukoy ng batang babae ang kapalaran ng isang tao, makipag-usap sa isang sugat, magtanim ng takot, gamutin ang mga sakit sa ordinaryong tubig, kahit na kumatok ng isang tao pababa sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kanya. Hindi niya ginamit ang kanyang regalo para saktan ang mga tao, tulad ng hindi ginamit ng matandang Manuilikha, ang kanyang lola. Tanging isang kalunos-lunos na pagkakataon ng mga pangyayari ang nagtulak sa dalawang pambihirang babaeng ito, matanda at bata, na mamuhay nang malayo sa mga tao, upang iwasan sila. Ngunit kahit dito ay wala silang kapayapaan: ang sakim na pulis ay hindi masiyahan sa kanilang mga kaawa-awang regalo, at handa siyang paalisin sila.

Si Ivan Timofeevich ay nagsusumikap sa lahat ng posibleng paraan upang maprotektahan at bigyan ng babala ang kanyang minamahal at ang kanyang lola mula sa lahat ng uri ng problema. Ngunit isang araw ay maririnig niya mula kay Olesya: “...Bagaman ikaw ay mabait, ikaw ay mahina lamang, ang iyong kabaitan ay hindi mabuti, hindi taos-puso. Sa katunayan, ang karakter ni Ivan Timofeevich ay walang integridad at lalim ng damdamin; Si Olesya ay lumalabas na walang kakayahang masaktan ang sinuman: hindi ang mga finch na nahulog mula sa pugad, hindi ang kanyang lola sa pamamagitan ng pag-alis sa bahay kasama ang kanyang minamahal, hindi si Ivan Timofeevich kapag hiniling niya sa kanya na pumunta sa simbahan. At kahit na ang kahilingang ito ay sasamahan ng isang "biglaang kakila-kilabot ng pag-iisip" at ang bayani ay nais na tumakbo kay Olesya at "magmakaawa, magmakaawa, kahit na humiling ... na hindi siya pumunta sa simbahan," pipigilan niya ang kanyang salpok.

Ang episode na ito ay magbubunyag ng lihim ng "tamad" na puso: pagkatapos ng lahat, ang bayani ay hindi ipinanganak na may ganitong bisyo? Itinuro sa kanya ng buhay na kontrolin ang kanyang mga emosyonal na impulses, pinilit siyang itapon kung ano ang likas sa tao sa likas na katangian. Sa kaibahan sa bayani, si Olesya ay inilalarawan, tanging siya lamang ang "nagpapanatili sa dalisay nitong anyo ng mga kakayahan na orihinal na likas sa isang tao" (L. Smirnova). Kaya, sa mga pahina ng kwento, ang imahe ng positibong bayani na si Kuprin ay nilikha - isang "likas na tao", na ang kaluluwa, pamumuhay, karakter ay hindi pinalayaw ng sibilisasyon. Sa panloob na magkakasuwato, ang gayong tao ay nagdudulot ng pagkakaisa sa mundo sa paligid niya. Ito ay sa ilalim ng impluwensya ng pag-ibig ni Olesya na ang "pagod" na kaluluwa ng bayani ay nagising sandali, ngunit hindi nagtagal. "Bakit hindi ko pinakinggan ang malabong pagnanais ng aking puso noon...?" Magkaiba ang sagot ng bayani at ng may-akda sa tanong na ito. Ang una, na nagtatanggol sa sarili mula sa tinig ng budhi na may pangkalahatang pangangatwiran na "sa bawat intelektuwal na Ruso ay may kaunting isang developer," tinalikuran ang umuusbong na multo ng pagkakasala sa harap ni Olesya at ng kanyang lola, ang pangalawa ay patuloy na ipinarating sa mambabasa ang kanyang pinakaloob na naisip na "ang isang tao ay maaaring maging maganda kung siya ay bubuo, at hindi sinisira, ang pisikal, espirituwal at intelektwal na mga kakayahan na ibinigay sa kanya ng kalikasan" (L. Smirnova).

Ang kuwento ni Kuprin na "Olesya" ay hindi maaaring iwanan ang mambabasa na walang malasakit. Ang kuwento ng pag-ibig ng isang magandang babaeng mangkukulam at isang batang ginoo ay parehong trahedya at maganda. Lumilikha si Kuprin ng isang kamangha-manghang imahe ng isang kagandahan ng Polesie. Walang artipisyal tungkol kay Olesya; At gaano kaiba ang batang babae sa mga residente ng mga lokal na nayon! Siya, tulad nila, ay simple at walang pinag-aralan, ngunit gaano kalaki ang likas na taktika, maharlika, at tunay na karunungan ng babae! Ang mga lokal na batang babae, na nakasanayan na mapanatili ang isang mapang-alipin at nakakatakot na ekspresyon sa kanilang mga mukha, ay nawawala ang lahat ng kanilang kagandahan at anumang kagandahan laban sa background ng kagubatan na "kulam." Imposibleng manatiling walang malasakit kay Olesya, at hindi nakakagulat na ang pangunahing karakter ay umibig sa magandang batang babae na ito. Ang pag-ibig ang naging kahulugan ng buhay para kay Olesya. Sumuko siya sa damdaming ito na sumisipsip sa kanya ng buong pagnanasa, na pansamantalang natutulog sa kanyang kaluluwa. Gayunpaman, nakakagulat na tumpak na tinukoy ni Olesya ang kanyang sariling papel sa buhay ni Ivan Timofeevich. Naiintindihan ng dalaga na walang kinabukasan ang kanilang relasyon. Sa hinaharap, ang minamahal ay maaaring mahiya sa hindi nakapag-aral, simpleng batang babae na tila sa kanya ay tulad ng isang fairy-tale beauty laban sa backdrop ng kagubatan. Laging pinipilit ng tunay na pag-ibig ang isang tao na magsakripisyo. Ganito talaga ang nangyari kay Olesya. Alam na alam niya kung paano siya tinatrato ng mga lokal, masama at malupit sa kanilang relihiyosong panatisismo. Ang batang babae at ang kanyang lola ay malapit na konektado sa kanilang mga isip sa isang bagay na marumi at pangkukulam. At samakatuwid, ang mga lokal na residente ay sigurado na ang "kulam" ay walang lugar sa kanilang lipunan. Hindi pinahintulutan ng mga taganayon ang pagkakaroon ng isang "mangkukulam" sa templo ng Diyos. Ngunit hindi ito ginawa ni Olesya sa kanyang sariling kapritso, nais lamang niyang matupad ang kahilingan ng kanyang minamahal. Ang kadakilaan ng kaluluwa ni Olesya ay na siya, nang walang pag-aalinlangan, ay isinakripisyo ang kanyang sarili, ang kanyang kagalingan at kaligayahan. Ibinigay ng dalaga ang kanyang kaligayahan para sa kapakanan ng ibang tao. Maaari bang pahalagahan ni Ivan Timofeevich ang buong lalim ng moral na aral na itinuturo sa kanya ng kanyang minamahal? Nais ng mambabasa na maniwala na ang mga damdamin na naranasan ni Ivan Timofeevich para kay Olesya ay taos-puso. Ngunit gayon pa man, ang pag-ibig ay hindi sumasakop sa lahat ng kanyang mga iniisip. Para sa kapakanan ni Olesya, hindi niya isusuko ang kanyang karaniwang buhay, hindi siya magsasakripisyo ng anuman para sa kanya. Mapagpakumbaba niyang tinatanggap ang kanyang mga kuwento tungkol sa pangkukulam, tungkol sa mga pambihirang kakayahan na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Pero naniniwala ba siya? O naaakit ba siya sa hindi pangkaraniwan ng sitwasyon, ang mismong katotohanan ng pakikipag-usap sa isang kamangha-manghang batang babae, ganap na naiiba sa alinman sa mga layaw na kababaihan sa lipunan o makamundo at hindi kawili-wiling mga taganayon? Hindi sinisisi ni Olesya ang kanyang kasintahan sa anumang bagay, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang relasyon sa kanya ay naging ugat ng lahat ng kanyang mga sakuna. Siya ay kamangha-manghang dalisay at mabait, walang sariling interes sa kanya, hindi niya maintindihan ang lahat ng kasamaan at kalupitan ng mundo sa paligid niya. Ang poot ng mga magsasaka kay Olesya ay tila isang malupit na kawalang-katarungan ng kapalaran sa mambabasa. Ngunit sa katunayan, ang mga tao ay napakatanga at limitado sa kanilang kamangmangan na nakikita nila ang lahat ng hindi maunawaan bilang isang krimen laban sa kanilang paraan ng pamumuhay at itinatag na mga pananaw. Ang kuwento ng isang maikli, ngunit napakaganda at dalisay na pag-ibig ay nagpapaisip sa mambabasa kung gaano kakaiba at kakaiba ang mga tadhana ng tao. Si Ivan Timofeevich ay gumugol ng kaunting oras sa kanyang minamahal, ngunit ang kanyang imahe ay mananatili sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Dahil ang simpleng babae na ito ay nagturo sa kanya ng maraming - pagmamahal, sinseridad, ang kakayahang magsakripisyo ng sarili para sa kapakanan ng isang mahal sa buhay.

Ang tema ng "Olesya" ni Kuprin ay ang walang kamatayang tema ng taos-pusong relasyon at nag-aalab na mga hilig. Ito ay malinaw at taos-pusong ipinakita para sa panahon nito sa nakakaantig na kuwento ni Kuprin, na isinulat sa pinakasentro ng kalikasan sa Polesie.

Ang sagupaan ng mga magkasintahan mula sa iba't ibang grupo ng lipunan ay nagpapalala sa kanilang mga relasyon na may isang pahiwatig ng sakripisyo ng kanilang sarili, kanilang sariling mga prinsipyo sa buhay at mga pagtatasa ng ibang tao sa kanila.

Pagsusuri ng "Olesya" ni Kuprin

Ang isang misteryosong batang babae, na ipinanganak na napapalibutan ng kalikasan, na nakuha ang lahat ng tunay at malinis na katangian ng isang maamo at simpleng karakter, ay nakatagpo ng isang ganap na naiibang tao - si Ivan Timofeevich, na itinuturing na isang kamangha-manghang kinatawan ng lipunan sa lungsod.

Ang simula ng isang magalang na relasyon sa pagitan nila ay nagpapahiwatig ng isang buhay na magkasama, kung saan, tulad ng dati, ang babae ay obligadong umangkop sa bagong nakapaligid na kapaligiran ng pang-araw-araw na buhay.

Si Olesya, na nakasanayan sa kanyang kamangha-manghang buhay sa isang kalmado, minamahal na kagubatan kasama si Manuilikha, ay nakikita ang mga pagbabago sa kanyang karanasan sa buhay na napakahirap at masakit, na talagang isinakripisyo ang kanyang sariling mga prinsipyo upang makasama ang kanyang kasintahan.

Inaasahan ang kahinaan ng kanyang relasyon kay Ivan, gumawa siya ng kumpletong pagsasakripisyo sa sarili sa isang malupit na lungsod na nilason ng kawalang-galang at hindi pagkakaunawaan. Gayunpaman, hanggang doon ay matatag ang ugnayan ng mga kabataan.

Inilarawan ni Yarmola kay Ivan ang imahe ni Olesya at ng kanyang tiyahin, pinatunayan sa kanya ang pagiging natatangi ng katotohanan na ang mga salamangkero at sorceresses ay naninirahan sa mundo, at hinihikayat siya na maging labis na nabighani sa misteryo ng isang simpleng babae.

Mga tampok ng gawain

Inilalarawan ng manunulat ang tirahan ng mahiwagang batang babae na napakakulay at natural, na hindi maaaring balewalain kapag pinag-aaralan ang "Olesya" ni Kuprin, dahil ang tanawin ng Polesie ay binibigyang diin ang pagiging eksklusibo ng mga taong naninirahan dito.

Madalas sinasabi na ang buhay mismo ang sumulat ng mga kuwento ng mga kuwento ni Kuprin.

Malinaw, karamihan sa mga nakababatang henerasyon ay mahihirapan sa una na maunawaan ang kahulugan ng kuwento at kung ano ang nais ipahiwatig ng may-akda, ngunit sa paglaon, pagkatapos basahin ang ilan sa mga kabanata, sila ay magiging interesado sa gawaing ito, na natuklasan ang lalim nito.

Ang mga pangunahing problema ng "Olesya" Kuprin

Ito ay isang mahusay na manunulat. Nagawa niyang ipahayag sa kanyang sariling gawa ang pinakamahirap, matayog at malambot na damdamin ng tao. Ang pag-ibig ay isang napakagandang pakiramdam na nararanasan ng isang tao, tulad ng isang batong pandikit. Hindi maraming tao ang may kakayahang magmahal ng totoo nang may bukas na puso. Ito ang kapalaran ng isang taong malakas ang loob. Ito ay tiyak na mga taong tulad nito ang interesado sa may-akda. Ang mga tamang tao, na naaayon sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid, ay isang modelo para sa kanya, sa katunayan, ang gayong batang babae ay nilikha sa kuwentong "Olesya" ni Kuprin, ang pagsusuri na aming sinusuri.

Isang ordinaryong babae ang nakatira sa kapaligiran ng kalikasan. Nakikinig siya sa mga tunog at kaluskos, naiintindihan ang mga iyak ng iba't ibang nilalang, at labis na nasisiyahan sa kanyang buhay at kalayaan. Si Olesya ay nagsasarili. Ang saklaw ng komunikasyon na mayroon siya ay sapat na para sa kanya. Alam at nauunawaan niya ang kagubatan na nakapalibot dito sa lahat ng panig;

Ngunit ang isang pagpupulong sa mundo ng mga tao, sa kasamaang-palad, ay nangangako sa kanyang kumpletong mga problema at kalungkutan. Iniisip ng mga taong bayan na si Olesya at ang kanyang lola ay mga mangkukulam. Handa silang sisihin ang lahat ng mortal na kasalanan sa mga kapus-palad na babaeng ito. Isang magandang araw, ang galit ng mga tao ay itinaboy na sila sa kanilang mainit na lugar, at mula ngayon ang pangunahing tauhang babae ay may isang hangarin lamang: upang mapupuksa sila.

Gayunpaman, ang walang kaluluwang mundo ng tao ay walang awa. Dito nakasalalay ang mga pangunahing problema ng Olesya ni Kuprin. Siya ay lalo na matalino at matalino. Alam na alam ng batang babae kung ano ang inilalarawan ng pakikipagpulong niya sa naninirahan sa lungsod na si "Panych Ivan". Ito ay hindi angkop para sa mundo ng poot at paninibugho, tubo at kasinungalingan.

Ang hindi pagkakatulad ng batang babae, ang kanyang kagandahan at pagka-orihinal ay nagtanim ng galit, takot, at gulat sa mga tao. Ang mga taong bayan ay handang sisihin sina Olesya at Babka sa ganap na lahat ng paghihirap at kasawian. Ang kanilang bulag na takot sa mga "kulam" na binansagan nila sa kanila ay pinalakas ng mga paghihiganti nang walang anumang kahihinatnan. Ang isang pagsusuri sa "Olesya" ni Kuprin ay nagpapaunawa sa atin na ang hitsura ng batang babae sa templo ay hindi isang hamon sa mga residente, ngunit isang pagnanais na maunawaan ang mundo ng tao kung saan nakatira ang kanyang minamahal.

Ang mga pangunahing tauhan ng "Olesya" ni Kuprin ay sina Ivan at Olesya. Pangalawa - Yarmola, Manuilikha at iba pa, hindi gaanong mahalaga.

Olesya

Isang dalaga, balingkinitan, matangkad at kaakit-akit. Siya ay pinalaki ng kanyang lola. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat, mayroon siyang likas na katalinuhan ng mga siglo, pangunahing kaalaman sa kalikasan ng tao at pagkamausisa.

Ivan

Isang batang manunulat, na naghahanap ng muse, ay dumating mula sa lungsod hanggang sa nayon sa opisyal na negosyo. Siya ay matalino at matalino. Sa nayon ay ginulo niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pangangaso at pagkilala sa mga taganayon. Anuman ang kanyang sariling background, siya ay kumikilos nang normal at walang pagmamataas. Si "Panych" ay isang mabait at sensitibong tao, marangal at mahina ang loob.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kwento ni A. Kuprin na "Olesya" ay unang nai-publish noong 1898 sa pahayagan na "Kievlyanin" at sinamahan ng isang subtitle. "Mula sa mga alaala ni Volyn." Nagtataka na ang manunulat ay unang nagpadala ng manuskrito sa magazine na "Russian Wealth", dahil bago ito nai-publish na ng magazine ang kuwento ni Kuprin na "Forest Wilderness", na nakatuon din sa Polesie. Kaya, umaasa ang may-akda na lumikha ng isang pagpapatuloy na epekto. Gayunpaman, ang "Russian Wealth" sa ilang kadahilanan ay tumanggi na mag-publish ng "Olesya" (marahil ang mga publisher ay hindi nasiyahan sa laki ng kuwento, dahil sa oras na iyon ito ang pinakamalaking gawa ng may-akda), at ang siklo na binalak ng may-akda ay hindi. mag work out. Ngunit nang maglaon, noong 1905, ang "Olesya" ay nai-publish sa isang independiyenteng publikasyon, na sinamahan ng isang pagpapakilala mula sa may-akda, na nagsabi sa kuwento ng paglikha ng akda. Nang maglaon, inilabas ang ganap na "Polessia Cycle", ang tuktok at dekorasyon kung saan ay "Olesya".

Ang pagpapakilala ng may-akda ay napanatili lamang sa mga archive. Sa loob nito, sinabi ni Kuprin na habang bumibisita sa isang kaibigan ng may-ari ng lupa na si Poroshin sa Polesie, narinig niya mula sa kanya ang maraming mga alamat at engkanto na may kaugnayan sa mga lokal na paniniwala. Sa iba pang mga bagay, sinabi ni Poroshin na siya mismo ay umibig sa isang lokal na mangkukulam. Sa ibang pagkakataon ay sasabihin ni Kuprin ang kuwentong ito sa kuwento, kasabay nito ang lahat ng mistisismo ng mga lokal na alamat, ang misteryosong mystical na kapaligiran at ang tumatagos na realismo ng sitwasyong nakapaligid sa kanya, ang mahirap na kapalaran ng mga naninirahan sa Polesie.

Pagsusuri ng gawain

Plot ng kwento

Sa komposisyon, ang "Olesya" ay isang retrospective na kuwento, iyon ay, ang may-akda-nagsasalaysay ay nagbabalik sa mga alaala sa mga kaganapan na naganap sa kanyang buhay maraming taon na ang nakalilipas.

Ang batayan ng balangkas at ang nangungunang tema ng kuwento ay ang pag-ibig sa pagitan ng maharlika ng lungsod (panych) na si Ivan Timofeevich at ang batang residente ng Polesie, Olesya. Ang pag-ibig ay maliwanag, ngunit trahedya, dahil ang pagkamatay nito ay hindi maiiwasan dahil sa maraming mga pangyayari - hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang agwat sa pagitan ng mga bayani.

Ayon sa balangkas, ang bayani ng kuwento, si Ivan Timofeevich, ay gumugol ng ilang buwan sa isang liblib na nayon, sa gilid ng Volyn Polesie (ang teritoryo na tinatawag na Little Russia noong mga panahon ng tsarist, ngayon ang kanluran ng Pripyat Lowland, sa hilagang Ukraine) . Ang isang naninirahan sa lungsod, sinubukan muna niyang itanim ang kultura sa mga lokal na magsasaka, tinatrato sila, tinuturuan silang magbasa, ngunit ang kanyang pag-aaral ay hindi matagumpay, dahil ang mga tao ay dinaig ng mga alalahanin at hindi interesado sa alinman sa paliwanag o pag-unlad. Si Ivan Timofeevich ay lalong pumupunta sa kagubatan upang manghuli, hinahangaan ang mga lokal na tanawin, at kung minsan ay nakikinig sa mga kuwento ng kanyang lingkod na si Yarmola, na nagsasalita tungkol sa mga mangkukulam at mangkukulam.

Naligaw isang araw habang nangangaso, napunta si Ivan sa isang kubo sa kagubatan - dito nakatira ang parehong mangkukulam mula sa mga kwento ni Yarmola - si Manuilikha at ang kanyang apo na si Olesya.

Ang pangalawang pagkakataon na ang bayani ay dumating sa mga naninirahan sa kubo ay sa tagsibol. Si Olesya ay nagsasabi ng mga kapalaran para sa kanya, na hinuhulaan ang isang mabilis, hindi maligayang pag-ibig at kahirapan, kahit na isang pagtatangka ng pagpapakamatay. Ang batang babae ay nagpapakita rin ng mga mystical na kakayahan - maaari niyang maimpluwensyahan ang isang tao, itanim ang kanyang kalooban o takot, at ihinto ang pagdurugo. Si Panych ay umibig kay Olesya, ngunit siya mismo ay nananatiling malamig sa kanya. Lalo siyang nagagalit na ang ginoo ay tumayo para sa kanya at sa kanyang lola sa harap ng lokal na opisyal ng pulisya, na nagbanta na ikalat ang mga naninirahan sa kubo ng kagubatan para sa kanilang diumano'y pangkukulam at pinsala sa mga tao.

Nagkasakit si Ivan at isang linggong hindi pumupunta sa kubo sa kagubatan, ngunit pagdating niya, kapansin-pansin na masaya si Olesya na makita siya, at sumiklab ang damdamin nilang dalawa. Lumipas ang isang buwan ng mga lihim na petsa at tahimik, maliwanag na kaligayahan. Sa kabila ng halata at natanto na hindi pagkakapantay-pantay ng mga mahilig ni Ivan, nag-aalok siya kay Olesya. Tumanggi siya, na binanggit ang katotohanan na siya, isang lingkod ng diyablo, ay hindi maaaring pumunta sa simbahan, at samakatuwid, magpakasal, pumasok sa isang unyon ng kasal. Gayunpaman, nagpasya ang batang babae na pumunta sa simbahan upang masiyahan ang ginoo. Ang mga lokal na residente, gayunpaman, ay hindi pinahahalagahan ang salpok ni Olesya at inatake siya, pinalo siya nang husto.

Nagmamadali si Ivan sa bahay ng kagubatan, kung saan sinabi sa kanya ng binugbog, natalo at nadurog sa moral na si Olesya na ang kanyang mga takot tungkol sa imposibilidad ng kanilang pagsasama ay nakumpirma - hindi sila maaaring magkasama, kaya siya at ang kanyang lola ay umalis sa kanilang tahanan. Ngayon ang nayon ay mas pagalit kina Olesya at Ivan - anumang kapritso ng kalikasan ay maiuugnay sa pamiminsala nito at sa malao't madali ay papatayin nila.

Bago umalis patungong lungsod, muling pumunta si Ivan sa kagubatan, ngunit sa kubo ay natagpuan lamang niya ang mga pulang kuwintas mula sa oleasin.

Mga bayani ng kwento

Olesya

Ang pangunahing karakter ng kuwento ay ang bruhang pang-gubat na si Olesya (ang kanyang tunay na pangalan ay Alena - sabi ni lola Manuilikha, at si Olesya ay ang lokal na bersyon ng pangalan). Isang maganda, matangkad na may buhok na kulay-kape na may matalinong madilim na mga mata ang agad na umaakit sa atensyon ni Ivan. Ang likas na kagandahan ng batang babae ay pinagsama sa isang likas na katalinuhan - sa kabila ng katotohanan na ang batang babae ay hindi man lang marunong magbasa, marahil ay mayroon siyang higit na taktika at lalim kaysa sa batang babae ng lungsod.

Sigurado si Olesya na siya ay "hindi katulad ng iba" at matino na nauunawaan na para sa hindi pagkakatulad na ito ay maaari siyang magdusa mula sa mga tao. Hindi talaga naniniwala si Ivan sa mga hindi pangkaraniwang kakayahan ni Olesya, sa paniniwalang may higit pa rito kaysa sa isang siglong gulang na pamahiin. Gayunpaman, hindi niya maitatanggi ang mistisismo ng imahe ni Olesya.

Alam na alam ni Olesya ang imposibilidad ng kanyang kaligayahan kasama si Ivan, kahit na gumawa siya ng isang malakas na desisyon at pakasalan siya, kaya't siya ang matapang at simpleng namamahala sa kanilang relasyon: una, nagsasagawa siya ng pagpipigil sa sarili, sinusubukan na huwag magpataw. ang kanyang sarili sa ginoo, at pangalawa, nagpasya siyang maghiwalay, nakikita na hindi sila mag-asawa. Hindi katanggap-tanggap ang buhay panlipunan para kay Olesya; Hindi nais ni Olesya na maging isang pasanin, na itali si Ivan ang kamay at paa at umalis sa kanyang sarili - ito ang kabayanihan at lakas ng batang babae.

Ivan Timofeevich

Si Ivan ay isang mahirap, edukadong maharlika. Ang pagkabagot sa lungsod ay humantong sa kanya sa Polesie, kung saan sa una ay sinubukan niyang gumawa ng ilang negosyo, ngunit sa huli ang tanging aktibidad na natitira ay pangangaso. Itinuring niya ang mga alamat tungkol sa mga mangkukulam bilang mga engkanto - ang isang malusog na pag-aalinlangan ay nabibigyang katwiran ng kanyang edukasyon.

(Ivan at Olesya)

Si Ivan Timofeevich ay isang taos-puso at mabait na tao, naramdaman niya ang kagandahan ng kalikasan, at samakatuwid si Olesya sa una ay interesado sa kanya hindi bilang isang magandang babae, ngunit bilang isang kawili-wiling tao. Nagtataka siya kung paano nangyari na ang kalikasan mismo ang nagpalaki sa kanya, at siya ay lumabas na napakalambot at maselan, hindi katulad ng mga bastos, bastos na mga magsasaka. Paano nangyari na sila, relihiyoso, bagama't mapamahiin, ay mas masungit at mas matigas kaysa kay Olesya, bagaman dapat siyang maging sagisag ng kasamaan. Para kay Ivan, ang pakikipagkita kay Olesya ay hindi isang panginoon na libangan o isang mahirap na pakikipagsapalaran sa pag-ibig sa tag-araw, bagaman naiintindihan niya na hindi sila mag-asawa - ang lipunan sa anumang kaso ay magiging mas malakas kaysa sa kanilang pag-ibig at sisirain ang kanilang kaligayahan. Ang personipikasyon ng lipunan sa kasong ito ay hindi mahalaga - maging isang bulag at hangal na puwersa ng magsasaka, maging mga residente ng lungsod, mga kasamahan ni Ivan. Kapag iniisip niya si Olesya bilang kanyang magiging asawa, sa isang damit ng lungsod, sinusubukang makipag-usap sa kanyang mga kasamahan, siya ay napupunta sa isang dead end. Ang pagkawala ni Olesya para kay Ivan ay isang trahedya gaya ng paghahanap sa kanya bilang asawa. Ito ay nananatili sa labas ng saklaw ng kuwento, ngunit malamang na ang hula ni Olesya ay natupad nang buo - pagkatapos ng kanyang pag-alis ay masama ang pakiramdam niya, kahit na sa punto ng pag-iisip tungkol sa sadyang pag-alis sa buhay na ito.

Pangwakas na konklusyon

Ang paghantong ng mga kaganapan sa kuwento ay nangyayari sa isang malaking holiday - Trinity. Ito ay hindi isang pagkakataon; binibigyang diin at pinatindi nito ang trahedya kung saan ang maliwanag na fairy tale ni Olesya ay tinatapakan ng mga taong napopoot sa kanya. Mayroong isang sarkastikong kabalintunaan dito: ang lingkod ng diyablo, si Olesya, ang mangkukulam, ay naging mas bukas sa pag-ibig kaysa sa karamihan ng mga tao na ang relihiyon ay umaangkop sa thesis na "Ang Diyos ay Pag-ibig."

Ang mga konklusyon ng may-akda ay mukhang trahedya - imposible para sa dalawang tao na maging masaya nang magkasama kapag ang kaligayahan para sa bawat isa sa kanila ay magkaiba. Para kay Ivan, imposible ang kaligayahan bukod sa sibilisasyon. Para sa Olesya - sa paghihiwalay mula sa kalikasan. Ngunit kasabay nito, inaangkin ng may-akda, ang sibilisasyon ay malupit, maaaring lason ng lipunan ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, sirain sila sa moral at pisikal, ngunit hindi magagawa ng kalikasan.