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Gebet an die Welt

Gebet an Mitrofan von Woronesch über die Arbeit

Gebet des Heiligen, Bischofs und Wundertäters Mitrofan von Woronesch für diejenigen, die Arbeit suchen und fruchtbar arbeiten wollen, die arbeiten und die Früchte ihrer Arbeit verbessern wollen.

„O heiliger Vater Mitrofan, siehe, wir sind Sünder, durch die Unbestechlichkeit deiner ehrenwerten Reliquien und die vielen guten Taten, die du auf wundersame Weise getan und vollbracht hast, indem wir zuversichtlich geworden sind, bekennen wir, dass wir große Gnade vom Herrn, unserem Gott, erhalten haben, und Wir erliegen demütig Ihrer Barmherzigkeit und beten zu Ihnen: Beten Sie für uns, Christus, unser Gott, möge er allen, die Ihr heiliges Andenken ehren und sich eifrig an Sie wenden, seine reiche Barmherzigkeit schenken; Möge sie in ihrer heiligen orthodoxen Kirche den lebendigen Geist des rechten Glaubens und der Frömmigkeit, den Geist des Wissens und der Liebe, den Geist des Friedens und der Freude im Heiligen Geist errichten, damit alle ihre Kinder frei von weltlichen Versuchungen und fleischlichen Begierden sind böse Taten böser Geister mögen im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Mögen sie seine Gebote fleißig befolgen, um ihre Seelen zu retten.

Für sie, die Heilige Gottes, mögen Ihre Gebete alles Gute für unsere Seelen und unseren Körper bewirken; Ja, und wir werden in unseren Seelen und Körpern unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, verherrlichen, Ihm mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ehre und Kraft für immer und ewig. Amen."

WUNDERWIRKENDES GEBET AN MITROFAN VON WORONESCH

Der Heilige Mitrophan von Woronesch lebte im 17. Jahrhundert, während der Herrschaft von Zar Peter I. Der zukünftige Bischof (sein weltlicher Name war Michail Wassiljewitsch) wurde in die Familie eines Priesters hineingeboren und in Frömmigkeit und Glauben erzogen. In der ersten Hälfte seines Lebens war Michail Wassiljewitsch Pfarrer und hatte eine Familie. Es liegen Aufzeichnungen vor, aus denen hervorgeht, dass Pater Mikhail ein fürsorglicher Ehemann und ein sanfter Vater war. Im Alter von vierzig Jahren wurde er verwitwet und legte unter dem Namen Mitrofan die Mönchsgelübde ab.

Das rechtschaffene Leben, das der Heilige Mitrophan von Woronesch im Kloster führte, führte dazu, dass er zunächst zum Abt des Jachromski-Klosters, dann des Makarjew-Scheltowodsk-Klosters ernannt wurde und einige Jahre später zum Bischof des Woronesch-Stuhls ernannt wurde. Während seiner zwanzigjährigen Amtszeit nahm die Zahl der orthodoxen Kirchen in der Diözese Woronesch erheblich zu, eine Kathedrale wurde gebaut und die Zahl der schismatischen Gemeinschaften, die vor Mitrofan von Woronesch florierten, ging zurück. Als der Heilige starb, kam Zar Peter I. zu seiner Beerdigung. Er äußerte den Wunsch, den Sarg mit dem Leichnam des Heiligen zu tragen, und sagte nach der Beerdigung traurig, dass er den großen alten Mann verloren habe.

Wunder und Heilungen aus dem Gebet zum Heiligen Mitrophan von Woronesch

Schon zu Lebzeiten des Heiligen Mitrophan von Woronesch gewährte der Herr durch seine Gebete jedem, der mit Glauben zum Ältesten kam, Heilung von Krankheiten und die Lösung alltäglicher Schwierigkeiten. Nach der Heilung gingen die Wunder weiter. Im Jahr 1717 während der Reparatur Dom, in dem der Heilige begraben wurde, wurden seine unvergänglichen Reliquien entdeckt. Seitdem kommt eine große Zahl von Gläubigen mit verschiedenen Problemen zu ihnen, und alle Fälle gnadenvoller Hilfe nach dem Gebet zum Heiligen Mitrophan von Woronesch werden ordnungsgemäß im Kirchenbuch erfasst. Das Reliquiar mit den Reliquien des Heiligen wurde zur Heilung von Blindheit, Lähmungen, Skoliose, Tabes, Fieber und vielen anderen Krankheiten verwendet.

Das Gebet zum Heiligen Mitrofan von Woronesch gewährt Befreiung von alltäglichen Nöten

Vor der Ikone des Mitrofan von Woronesch beten sie für das Wohlergehen Russlands, für die Expansion Orthodoxer Glaube, über die Zunahme der Liebe in den Herzen der Gläubigen. Der große Asket des russischen Landes hilft, irrenden Herrschern Vernunft zu verleihen, christliche Barmherzigkeit zu schenken und eine Vielzahl von Alltags- und Lebensproblemen zu lösen.

Text des orthodoxen Gebets an Mitrofan von Woronesch um Hilfe im Geschäft

Heiliger Pater Mitrofan, durch die Unverweslichkeit Ihrer ehrenwerten Reliquien und die vielen guten Taten, die Sie auf wundersame Weise getan und vollbracht haben, mit Glauben, der zu Ihnen fließt, in der Überzeugung, dass Sie große Gnade vom Herrn, unserem Gott, erhalten haben, fallen wir alle demütig nieder und beten zu dir: bete für uns ( Namen) Christus, unser Gott, möge er allen, die Ihr heiliges Andenken ehren und fleißig auf Sie zurückgreifen, seine reiche Barmherzigkeit schenken: Möge er in seiner heiligen orthodoxen Kirche den lebendigen Geist des rechten Glaubens und der Frömmigkeit, den Geist des Wissens und der Liebe, den Geist errichten des Friedens und der Freude im Heiligen Geist, dass alle seine Mitglieder, rein von weltlichen Versuchungen und fleischlichen Begierden und den bösen Taten böser Geister, ihn im Geiste und in der Wahrheit anbeten und sich eifrig darum bemühen, seine Gebote zum Heil ihrer Seelen zu halten. Mögen ihre Hirten mit heiligem Eifer für das Heil der ihnen anvertrauten Menschen sorgen, die Ungläubigen aufklären, die Unwissenden belehren, die Zweifler aufklären und bestätigen, diejenigen, die von der orthodoxen Kirche abgefallen sind, in ihren heiligen Schoß bekehren, die Gläubigen bewahren Bewegen Sie im Glauben Sünder zur Umkehr, trösten und stärken Sie diejenigen, die Buße tun. In der Korrektur des Lebens werden diejenigen, die Buße getan und sich korrigiert haben, in der Heiligkeit des Lebens bestätigt: und so wird jeder auf dem von Ihm angegebenen Weg geführt in das vorbereitete ewige Königreich Seiner Heiligen. Für sie, die Heilige Gottes, mögen Ihre Gebete alles Gute für unsere Seelen und Körper tun: Mögen wir in unseren Seelen und Körpern unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, verherrlichen, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ruhm und Macht für immer und ewig. Amen.

Bittesgebet an den Heiligen Mitrofan

O Bischof Gottes, Heiliger Mitrofan von Christus, erhöre mich, einen Sünder ( Name), zu dieser Stunde, zu dieser Zeit, spreche ich Ihnen ein Gebet aus und bete für mich, einen Sünder, zum Herrn Gott, möge er meine Sünden vergeben und (den Inhalt der Bitte) durch Ihre heiligen Gebete gewähren.

Hören Sie sich das Video Akathist zu Mitrofan von Woronesch an

An den Heiligen Mitrofan bitte ich Sie um große Barmherzigkeit und Fürsprache vor dem Himmlischen Vater, unserem Herrn, um die Arbeit zu gewähren eines Sohnes würdig zu meinem einzigen, Gottes Diener Maxim. Möge er mit guten Taten zur Ehre des Herrn und zu Ihrem Schutz für den Heiligen Mitrofan von Christus geehrt werden!

Zum Heiligen Mitrofan bete ich zu dir und bitte die Dienerin Gottes Olga, mich zu erhören und vor unserem Vater, unserem Herrn, für mich zu bitten, einen guten Job mit einem anständigen Gehalt zu finden. Ich bitte Sie wirklich, wirklich, dem Heiligen Mitrofan von Christus zu helfen!

Heiliger, Pater Mitrofan,

Ich bitte Sie um Ihre Gebete vor dem himmlischen Vater für die Gesundheit der Seele und des Körpers der Diener Gottes Elena, Nikolai, Melania und Lyubov. Möge er uns, Dienern Gottes, fromme Arbeit zur Ehre Gottes, Wohlstand für unsere Häuser, den Geist der Erlösung, Liebe und Glauben schenken.

Ich bitte Sie zum heiligen Mitrofan, meinem Sohn Alexander dabei zu helfen, einen anständigen Job mit angemessenem Lohn zu finden, der für meinen Sohn Trost und Freude wäre und dank dem er seinen Nachbarn nach dem Willen des Herrn viel Nutzen bringen könnte . Amen.

Gebete an den Heiligen Mitrofan, den Wundertäter von Woronesch

Mitrofan von Woronesch ist ein großer Heiliger und Wundertäter des russischen Landes, der sowohl für Woronesch als auch für das ganze Land viele gute Taten vollbracht hat.

Während des Lebens des Heiligen kam es durch seine größte Barmherzigkeit durch nur eine Berührung seiner Kleidung zu wundersamen Heilungen kranker Menschen, und nach seinem Tod verlässt das Gebet zum Heiligen Mitrofan von Woronesch nicht alle die Lippen orthodoxer Christen auf der ganzen Welt.

Das Gebet ist ein offener Dialog zwischen einer Person und einem Heiligen. Jedes Gebetsanliegen ist eine Bitte um Fürbitte.

• die Worte des Gebets müssen aufrichtig ausgesprochen werden, es darf kein Tropfen Vorwand dabei sein;
• Sie müssen konzentriert beten und darüber nachdenken, worum Sie bitten, ohne sich von Gedanken und überflüssigen Gesprächen ablenken zu lassen.
• ein hastig gelesenes Gebet „zur Schau“ bringt keinen Nutzen, wird dem Heiligen nicht gefallen und kann ihn sogar verärgern;
• Die Worte des Gebets sollten nicht laut gesprochen werden; sie werden mit leiser, ruhiger Stimme oder im Flüstern ausgesprochen;
• Es ist notwendig, sich nur mit der Bitte um spirituelle Hilfe an einen Heiligen zu wenden. Sie sollten nicht um hohe materielle Vorteile für sich selbst betteln;
• Bevor Sie mit dem Gebet beginnen, wird empfohlen, den heiligen Tempel zu besuchen, den Priester um Segen für die Gebetsarbeit zu bitten, Sünden zu bekennen und die Kommunion zu empfangen.

Wichtig! Sie sollten nicht glauben, dass der Heilige Mitrofan Ihre Bitte erfüllen wird, sobald Sie gebetet haben – manchmal müssen Sie sehr lange auf die Erfüllung Ihres geschätzten Wunsches warten.

Aber Sie sollten den Glauben nicht verlieren – und der Allmächtige wird den Pilger durch die Gebete von Mitrofan von Woronesch für seine Arbeit, Geduld und Hoffnung belohnen.

Eltern wenden sich wegen ihrer bevorstehenden Beförderung an den großen Heiligen, wenn sie Schwierigkeiten haben, Probleme bei der Arbeit für ihre Kinder zu lösen.

Viele Gläubige bitten Mitrofan von Woronesch um Hilfe bei der Suche nach menschenwürdiger Arbeit, um Heilung von schweren Krankheiten, um Linderung von Armut, um das Wohlergehen und das Wohlergehen der Gesellschaft.

Beratung! Sie können sich mit jeder Bitte an den Heiligen wenden – er steht vor dem Thron des Herrn und betet für jeden, der um seine Fürsprache ruft.

O heiliger Vater Mitrofan, wir sind Sünder, durch die Unbestechlichkeit deiner ehrenvollen Reliquien und die vielen guten Taten, die du auf wundersame Weise getan und vollbracht hast. Nachdem wir zuversichtlich geworden sind, bekennen wir, dass wir große Gnade vom Herrn, unserem Gott, haben und uns demütig beugen Deine Barmherzigkeit, wir beten zu dir: Bete für uns, Christus, unser Gott, möge er allen, die dein heiliges Andenken ehren und die eifrig auf dich zurückgreifen, seine reiche Barmherzigkeit schenken; Möge sie in ihrer heiligen orthodoxen Kirche den lebendigen Geist des rechten Glaubens und der Frömmigkeit, den Geist des Wissens und der Liebe, den Geist des Friedens und der Freude im Heiligen Geist errichten, damit alle ihre Kinder frei von weltlichen Versuchungen und fleischlichen Begierden sind böse Taten böser Geister mögen im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Mögen sie seine Gebote fleißig befolgen, um ihre Seelen zu retten.

Möge der Herr ihrem Hirten heiligen Eifer für die Erlösung der Menschen schenken, um die Ungläubigen zu erleuchten, um die Unwissenden zu belehren, um diejenigen, die zweifeln, zur Vernunft zu bringen, um diejenigen, die von der orthodoxen Kirche abgefallen sind, zu ihr zurückzubringen, um die Gläubigen zu bewahren im Glauben, um Sünder zur Reue zu bewegen, um die Reumütigen zu trösten und sie bei der Korrektur ihres Lebens zu stärken, und damit alle Menschen in sein vorbereitetes ewiges Königreich der Heiligen gebracht werden können. Bete zum Herrn, oh Diener Christi: Mögen seine treuen Diener Tag und Nacht in Trauer und Trauer zu ihm schreien, den schmerzhaften Schrei hören und möge unser Bauch vor der Zerstörung bewahrt werden. Möge unser guter Gott allen Menschen im Königreich Frieden, Stille, Gelassenheit und eine Fülle irdischer Früchte und insbesondere zur Erfüllung seiner Gebote unermüdlichen Fleiß schenken; und möge er die regierenden Städte, diese Stadt und alle anderen Städte und Gemeinden von Hungersnot, Feigheit, Überschwemmung, Feuer, Schwert, Fremdeneinfall, mörderischen Kriegen, tödlichen Seuchen und allem Bösen befreien.

Für sie, die Heilige Gottes, mögen Ihre Gebete alles Gute für unsere Seelen und unseren Körper bewirken; Ja, und wir werden in unseren Seelen und Körpern unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, verherrlichen, Ihm mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ehre und Kraft für immer und ewig. Amen.

O heiliger Vater Mitrofan! Nehmen Sie dieses kleine Gebet von uns an, sündige Diener Gottes (Namen), die zu Ihnen gerannt kommen, und bitten Sie mit Ihrer herzlichen Fürsprache unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, dass er uns, nachdem er barmherzig auf uns geschaut hat, uns Vergebung unserer freiwilligen Taten gewährt und unfreiwillige Sünden und befreien uns von Nöten, Sorgen, Sorgen und Krankheiten der Seele und des Körpers, die uns bedrängen; Möge alles zum Nutzen unseres gegenwärtigen Lebens beitragen; Möge Er uns gewähren, dieses vorübergehende Leben in Reue zu beenden, und möge Er uns Sündern und Unwürdigen Sein Himmlisches Königreich gewähren, um Seine endlose Barmherzigkeit mit allen Heiligen, mit Seinem anfangslosen Vater und Seinem Heiligen und Leben spendenden Geist für immer und ewig zu verherrlichen immer. Amen.

O Bischof Gottes, Heiliger Mitrofan von Christus, erhöre mich, einen Sünder (Namen), in dieser Stunde, in der ich dir ein Gebet spreche, und bete für mich, einen Sünder, zum Herrn Gott, möge er meine Sünden vergeben und Gewähre (den Inhalt der Bitte) mit deinen heiligen Gebeten.

Kurze Lebens- und Gebetshilfe

Baby Mikhail wurde im Dorf Antipovka im Moskauer Bezirk geboren, wo er aufwuchs und Naturwissenschaften studierte. Später heiratete er und das Paar bekam einen Sohn, John. Doch im Alter von 40 Jahren ging seine geliebte Frau zum Herrn. Mikhail wurde Witwer und beschloss, die Mönchsgelübde abzulegen. 1663 erhielt er die Tonsur zum Mönch und erhielt den Namen Mitrofan.

Der Mönch war streng mit sich selbst und seinen Mitmenschen; diese Eigenschaften spielten eine wichtige Rolle für den Abt des Yakhroma-Klosters, der den Mönch zum Abt des Klosters ernannte.

Der Heilige genoss den Respekt der Brüder, er wurde am königlichen Hof von Theodore Alekseevich besonders geschätzt und respektiert. Der größte Abt unterstützte viele Unternehmungen von Petrus I. und war sein Mentor und Lehrer.

Im Jahr 1682 wurde Mitrofan zum Bischof von Woronesch erhoben. Zu dieser Zeit vertrauten die Einwohner von Woronesch der Kirche Christi nicht, es gab kein Gemeindeleben, die Menschen lästerten Gott und ihr Bildungsniveau war zu niedrig. Aber der heilige Mitrofan förderte aktiv die Orthodoxie und errichtete innerhalb der Diözese Kirchen und Klöster.

Im Jahr 1703 erkrankte der Heilige, spürte, dass sein Tod nahte, und starb bald darauf. Kaiser Peter I. war bei seiner Beerdigung anwesend und trug persönlich den Sarg mit dem Leichnam des Verstorbenen.

Im Jahr 1832 wurde der Mönch unter den Heiligen Gottes heiliggesprochen. Seine unvergänglichen Reliquien ruhen in der Woronesch-Kathedrale, die ein Wallfahrtsort für orthodoxe Christen auf der ganzen Welt ist. Die Reliquien sind ein Beweis für die Wahrheit des orthodoxen Glaubens und spenden denjenigen, die im Glauben zu ihnen strömen, großen Trost.

Zu seinen Lebzeiten vermachte der Heilige die Durchführung von Trauergottesdiensten für ihn. Sein Andenken wird dreimal im Jahr gefeiert: 7./20. August, 23. November/6. Dezember und 4./17. September.

Beschreibung des Symbols

Der Akt der Untersuchung der Reliquien von Mitrofan von Woronesch enthält eine Aufzeichnung der Bestattungsgewänder des Heiligen. Er trug die Puppe eines Mönchsschema-Mönchs und das Gewand eines Bischofs und hatte ein Kreuz auf seiner Brust.

Diese Beschreibung wurde zur Grundlage der Ikonographie: das Bild des Dienens Christi und das große Schema, mit dem der Heilige seine Reise auf Erden beendete. Oben auf der Ikone ist der Erlöser in den Wolken dargestellt, der den Schema-Bischof segnet, und in seinen Händen hält Mitrofan einen Stab mit einem reich verzierten Knauf.

Orthodoxe Ikonen und Gebete

Informationsseite über Ikonen, Gebete und orthodoxe Traditionen.

Gebet an Mitrofan von Woronesch über die Arbeit, über Kinder, über seinen Sohn

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Die Reliquien des Hl. Mitrofan halfen einst und helfen auch heute noch seelisch und körperlich kranken, geschwächten und besessenen Menschen. Sie beten zu ihm um Gnade, um das Wohlergehen der Kinder in der Gesellschaft, um Hilfe bei der Arbeit und um die Gründung einer Familie für ihre Kinder. Das Gebet an Mitrofan von Woronesch um Arbeit hat mehr als einmal Menschen geholfen, die sich an Seine Heiligkeit um Hilfe wandten, um Arbeit und Zuflucht im Leben zu finden.

Der Heilige Gottes war in ganz Russland für seine barmherzigen Taten berühmt. Sein Haus diente sowohl als Unterkunft für Waisen, Arme und Benachteiligte als auch als Schule für arme Familien. Immer wieder hörte ihm Zar Peter zu Weiser Ratschlag. Die meiste Zeit seines Lebens war er ein Familienvater und wurde in die Familie eines Priesters hineingeboren. Nach seinem vierzigsten Geburtstag widmete er sein Leben dem Dienst für Gott, den Herrn, und wurde Witwer.

Die Orthodoxen verehren den Heiligen einmal im Jahr: 19. Juli (neuer Stil), 1. August (alter Stil). Heute steht die Mariä-Verkündigungs-Kathedrale an der Stelle eines alten und veralteten Tempels. Anschließend wurde der Tempel geweiht und zog immer mehr Bewunderer an, denn dort wurden die Reliquien des Heiligen begraben.

Im Folgenden erfahren Sie, mit welchen Worten Sie für Ihre Kinder um die Schirmherrschaft des Heiligen bitten sollten.

Gebet für Kinder an Mitrofan von Woronesch

„An den heiligen Pater Mitrofan, durch die Unbestechlichkeit Ihrer ehrwürdigen Reliquien und durch die vielen guten Taten, die Sie auf wundersame Weise getan und im Glauben an diejenigen vollbracht haben, die zu Ihnen strömen, in der Überzeugung, dass Sie große Gnade vom Herrn, unserem Gott, haben, fallen wir alle demütig nieder und bete zu dir: Bete für uns, Christus, unser Gott, ja, er wird allen, die dein heiliges Andenken verehren und ernsthaft auf dich zurückgreifen, seine reiche Barmherzigkeit schenken: möge er in seiner heiligen orthodoxen Kirche den lebendigen Geist des rechten Glaubens und der Frömmigkeit errichten , der Geist des Wissens und der Liebe, der Geist des Friedens und der Freude im Heiligen Geist, damit alle seine Mitglieder rein seien von weltlichen Versuchungen und fleischlichen Begierden und den bösen Taten böser Geister, sie beten ihn im Geiste und in der Wahrheit an und sind es eifrig darauf bedacht, seine Gebote zum Heil ihrer Seelen zu halten.

Mögen ihre Hirten mit heiligem Eifer für das Heil der ihnen anvertrauten Menschen sorgen, die Ungläubigen aufklären, die Unwissenden belehren, die Zweifler aufklären und bestätigen, die von der orthodoxen Kirche Abgefallenen in ihren heiligen Schoß bekehren, die bewahren Gläubige im Glauben bewegen Sünder zur Reue, trösten und stärken die Reumütigen in der Korrektur des Lebens, diejenigen, die Buße tun und sich korrigieren, werden in der Heiligkeit des Lebens bestätigt: und so wird jeder auf dem von Ihm angegebenen Weg in sein vorbereitetes Leben geführt ewiges Königreich.

Für sie, die Heilige Gottes, mögen Ihre Gebete alles Gute für unsere Seelen und Körper tun: Mögen wir in unseren Seelen und Körpern unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, verherrlichen, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ruhm und Macht für immer und ewig. Amen".

Und hier ist ein Gebet an Mitrofan von Woronesch für seinen Sohn

„Oh heiliger Vater Mitrofan! Nehmen Sie dieses kleine Gebet von uns an, sündige Diener Gottes (Namen), die zu Ihnen gerannt kommen, und bitten Sie mit Ihrer herzlichen Fürsprache unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, dass er uns, nachdem er barmherzig auf uns geschaut hat, uns Vergebung unserer freiwilligen Taten gewährt und unfreiwillige Sünden und befreien uns von Nöten, Sorgen, Sorgen und Krankheiten der Seele und des Körpers, die uns bedrängen; Möge alles zum Nutzen unseres gegenwärtigen Lebens beitragen; Möge Er uns gewähren, dieses vorübergehende Leben in Reue zu beenden, und möge Er uns Sündern und Unwürdigen Sein Himmlisches Königreich gewähren, um Seine endlose Barmherzigkeit mit allen Heiligen, mit Seinem anfangslosen Vater und Seinem Heiligen und Leben spendenden Geist für immer und ewig zu verherrlichen immer. Amen".

Gott schütze dich!

Sehen Sie sich auch das Video über den Heiligen Mitrofan von Woronesch an:

Mitrofan von Woronesch: Wofür beten sie zu diesem Heiligen? Wobei hilft es?

Ein weiterer Heiliger, an den sich Menschen oft um Hilfe wenden, ist Mitrofan von Woronesch. Im Folgenden verraten wir Ihnen, was Christen in der Kirche und zu Hause zu ihm beten. Wir werden auch kurz sein Leben und seine Taten beschreiben, dank derer er heiliggesprochen wurde.

Mitrofan von Woronesch: Leben

Mitrofan Voronezhsky wurde am 6. November 1923 im Moskauer Bezirk, dem Dorf Antipovka, geboren. Bei seiner Geburt hieß er Mikhail. Mikhail ist hier in seinem Dorf aufgewachsen und hat studiert. Er heiratete und bekam einen Sohn. Doch seine Frau starb früh und im Alter von 40 Jahren wurde Mikhail verwitwet. Danach wurde er Mönch und nahm den Namen Mitrofan an – 1663. Mitrofan war berühmt für sein strenges Klosterleben, weshalb ihn der Abt des Yakhroma-Klosters zum Abt ernannte.

• 1675 wurde er Abt des Dreifaltigkeitsklosters in der Stadt Makarjew.
• Im Jahr 1680 übernahm er an gleicher Stelle die Aufgaben eines Zehntenverwalters, d. h. er betreute mehrere Kirchen. In diesem Fall waren es 94.
• 1682 wurde Mitrofan zum Bischof von Woronesch ernannt.

Die Angelegenheiten der Diözese Woronesch wurden damals sehr vernachlässigt: Die Bewohner der Region zeigten kein Vertrauen in die Kirche und besuchten praktisch keine Kirchen. Ihr Bildungsniveau war niedrig. Das kirchliche Leben war in schrecklicher Verzweiflung: Die bestehenden Kirchen reichten für die wachsende Bevölkerung bei weitem nicht aus.

Als Mitrofan Bischof von Woronesch war, nahm die Zahl der Kirchen erheblich zu. In Woronesch selbst wurden mehrere Klöster und eine steinerne Kirche mit fünf Kuppeln gegründet.

Verehrung und Heiligsprechung

Im Jahr 1703 erkrankte der Mönch schwer und starb im Alter von 80 Jahren. Zar Peter I. selbst war bei seiner Beerdigung anwesend und trug den Sarg persönlich zur Grabstätte. Bis heute werden seine sterblichen Überreste in der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale in der Stadt Woronesch aufbewahrt. Im Jahr 1832 wurde der Mönch heiliggesprochen.

Im ganzen Land wurden viele Kirchen des Hl. Mitrofan gebaut:

1. 1847 wurde in St. Petersburg eine nach ihm benannte Kirche gebaut.
2. Im Jahr 1904 wurde auf dem Territorium der Republik Karelien das Kloster „Mitrofanievskaya Hermitage“ gegründet.
3. Und im Jahr 2003 wurde am Institut des Innenministeriums in der Stadt Woronesch der Tempel des Heiligen errichtet.

1919 wurde eine Sonderkommission eröffnet Bestattungsurne Heiliger Mitrofan. An der Stelle seiner Reliquien wurden Fragmente eines Schädels mit angeklebten Haaren entdeckt. Die Hauptmasse bestand aus einer Stoffpuppe und einer verbrannten Decke. Wohin die anderen Überreste gingen, ist noch unbekannt.

Gebet an Mitrofan von Woronesch

Gläubige bitten Mitrofan um verschiedene Dinge. Zu seinen Lebzeiten half er bei der Genesung von Krankheiten, bot Bedürftigen Obdach und half verwaisten Kindern.

Hier sind einige Nachrichten über Ihr Wohlergehen und das Wohlergehen Ihrer Kinder:

• Über Hilfe im Geschäft: „Zum göttlichen Heiligen Mitrofan, der mit wundersamen Taten erleuchtet, fallen wir auf unser Gesicht und bitten: Bitten Sie um uns (Namen) unseres Christus.“ Möge er denen, die seine Gebote treu halten, seine reiche Barmherzigkeit schenken. Er wird den wahren Taten Lebensbestätigung und seinen Segen geben, damit sie richtig und zuverlässig wahr werden und es weder Fehler noch Misserfolge gibt. Und wir, unser heiliger Vater Mitrofan, werden Sie und unseren Herrn Jesus weiterhin mit Gebeten verherrlichen. Amen".
• Über Kinder, ihre richtige Erziehung und ihr Wohlbefinden: „Der Heilige Ewige Vater Mitrofan ist unser Schutzpatron, wir bitten Sie, wir wenden uns an Sie wegen unserer Kinder, deren Leben Gott Jesus geschenkt hat.“ Halte sie so glücklich wie möglich. Helfen Sie uns Eltern bei der richtigen Erziehung. Schenken Sie uns die nötige Geduld: Kraft und Willen, sie aufzuklären und gute Taten zu vollbringen, harte Arbeit und Geduld. Hüter, mögest du in dieser schwierigen Angelegenheit immer bei uns sein. Heiliger Mitrofan und Schutzpatron, wir beten zu Ihnen: Schenken Sie uns Freude an den Kindern und ermutigen Sie uns, ein langes Leben an ihrer Seite zu führen. Amen".

Über Gesundheit und die Beseitigung von Krankheiten

Viele reisen nach Woronesch, um die Reliquien des Heiligen aus anderen Städten zu besichtigen. Meistens fragen sie Über Gesundheit. Aber wenn dies jetzt nicht möglich ist, können Sie zu Hause vor dem Bild beten.

• „Unser Vater Mitrofan, wir beten zu dir, deinem Wohltäter: Bitte Christus, den großen Gott, für uns, möge er uns seine Barmherzigkeit senden! Möge der Herr seinen sündigen Söhnen und Töchtern, die Buße tun, seine Fürsorge schenken. Herr Christus, gewähre Heilung von dem schrecklichen, unerträglichen Schmerz, der mich (Namen) schrecklichen Qualen aussetzt. Der heilige Mitrofan ist unser Schutzpatron. Möge der Herr Ihre herrlichen Gebete erhören und Ihnen helfen und sie nicht vergessen. Amen".
• „Oh, gutmütiger Heiliger Christi, Heiliger Mitrofan! Erbarme dich meiner, höre meine Leiden und Schreie und besänftige unseren himmlischen Herrn Christus. Möge er Gesundheit und Heilung von allen Leiden schenken: geistig und körperlich. Nehmen Sie meine Bitte an, lehnen Sie sie nicht ab, verachten Sie meine schweren Sünden nicht, ich werde für sie beten und mich bemühen, mich ehrlich und offen korrigieren. Amen".

In diesem Video erzählen wir Mitrofan von Woronesch die Stichera, wie der Gesang richtig klingt:

Gebet an Mitrofan von Woronesch über die Arbeit

Der Mönch war ein großartiger Arbeiter. Wie viele gnadenvolle und nützliche Taten wurden von ihnen vollbracht, um der Kirche zu helfen und gewöhnliche Menschen. Deshalb beten sie zu ihm um Arbeit, wenn sie sie nicht finden oder ändern können.

1. „Oh, Bischof, der heilige Große Mitrofan! Höre mich, Sohn Gottes Christus (Name), ich bitte um Hilfe und Gunst, um Vergebung der Sünden. Befreie mich von Problemen, Traurigkeit und Kummer. Geben Sie ihnen einen guten Job, damit die Kinder etwas zu ernähren haben. Ich werde treu für ihr Wohl arbeiten und meine Familie in meinem Zuhause unterstützen. In meinen Gebeten werde ich Ihr Andenken preisen, barmherziger Heiliger Mitrofan, und ich werde meine Kinder anweisen, nicht zu vergessen. Amen".
2. „Der heilige Mitrofan ist der Fürsprecher und Schutzpatron aller! (Name) spricht Sie vor Ihrem Bild an und fragt. Lass dich für mich auf unseren Gott Christus taufen, werde wie immer mein Helfer und Unterstützer. Möge er mir Freude und seinen Segen für gute Arbeit schenken, damit ich für seinen Ruhm und für das Wohl der Kinder meiner Familie arbeite und schwitze. Meine Dankbarkeit ihm gegenüber ist groß und die Erinnerung in meinen Gedanken ist endlos. Amen".

Der Bischof hat zu seinen Lebzeiten allen geholfen, dafür beten sie zu ihm unterschiedliche Leute und nun.

In diesem Artikel haben wir Ihnen erzählt, wer Mitrofan von Woronesch ist und wofür die Menschen zu ihm beten. Sie sagen, dass es bei seinem Tod nicht einmal ein Testament gab, da der Mönch bis ins hohe Alter arm war.

Video über den Heiligen Mitrofan

In diesem Video wird Pater Mityai über den Heiligen Mitrofan von Woronesch, das Leben des Heiligen, seine Gebote und Lebensregeln sprechen.

Der heilige Mitrofan, der erste Bischof von Woronesch, wurde am 6. November 1623 im Wladimir-Land geboren, vermutlich in der Familie eines Priesters. Der weltliche Name des zukünftigen Heiligen war Michael. Der Heilige verbrachte die Hälfte seines Lebens auf der Welt, war verheiratet und hatte Kinder. Über die Fürsorge des Heiligen Mitrofan bei der Erziehung seines Sohnes Ivan sind Informationen erhalten geblieben. Der zukünftige Bischof war einige Zeit Priester im Dorf Sidorovskoye in der Diözese Susdal. Im Alter von 40 Jahren wurde er Witwer und beschloss, sein Leben Gott zu widmen. Als Wohnort wählte er das Zolotnikovsky Mariä Himmelfahrt-Kloster unweit von Susdal, wo er als Mönch mit dem Namen Mitrofan geweiht wurde.

Hier ist ein Publikumsliebling Gott begann klösterliche Askese, geprägt von tiefer Demut. Sein strenges Klosterleben wurde in der Klostergemeinschaft bekannt. Drei Jahre nach dem Eintritt in das Zolotnikovsky-Kloster begannen die Brüder des benachbarten Yakhroma Kosmin-Klosters, das zu dieser Zeit keinen Abt hatte, die örtlichen geistlichen Autoritäten zu bitten, Mitrofan als Abt zu ihnen zu holen. Der Wunsch wurde erfüllt. Zunächst wurde der Asket zum Priester geweiht, dann wurde er trotz seiner Zurückhaltung zum Abt des Yakhroma-Klosters erhoben.

Als Patriarch Joachim von Moskau und ganz Russland vom Eifer des Asketen erfuhr, vertraute er ihm das größere Unzhensky-Kloster an, das im 15. Jahrhundert gegründet wurde. Ehrwürdiger Makarius von Scheltowodsk im Land Kostroma. Hier war der zukünftige Heilige etwa sieben Jahre lang Abt, während dieser Zeit erlangte das Kloster Wohlstand. Zu Ehren der Verkündigung der Heiligen Jungfrau Maria wurde ein Tempel gebaut und viele wunderbare Ikonen gemalt.

Das Kloster des Abtes Mitrofan erregte nicht nur die Aufmerksamkeit des Patriarchen, sondern auch des Zaren Theodor Alekseevich, der das Kloster besuchte und oft mit dem Abt sprach. Am Hofe wurde der Heilige mit besonderem Respekt behandelt. Als 1682 durch Beschluss des Moskauer Kirchenrats von 1681 die neue Diözese Woronesch gegründet wurde, schlug Zar Theodore vor, Abt Mitrofan zum ersten Bischof zu ernennen. Die Bischofsweihe am 2. April 1682 wurde von Patriarch Joachim geleitet.

Der heilige Mitrofan musste im Juli desselben Jahres den Aufstand der Schismatiker miterleben und der „Glaubensdebatte“ zwischen Altgläubigen und Orthodoxen in der Facettenkammer beiwohnen. Dieses Ereignis hinterließ bei ihm einen starken Eindruck und wirkte sich in der Folge auch auf seine bischöflichen Angelegenheiten aus. Der heilige Mitrofan erlangte Berühmtheit als Aufdecker des Schismas und Unterstützer der patriotischen Bestrebungen des Reformzaren. Der heilige Mitrophan betrachtete den Klerus als eine Kraft, die in der Lage war, die Bevölkerung bestmöglich zu beeinflussen. Gleich zu Beginn seiner Tätigkeit begann der Heilige zu Ehren der Verkündigung mit dem Bau einer neuen Steinkirche in Woronesch heilige Mutter Gottes. Der heilige Mitrofan liebte die Pracht der Kirche und investierte enorme Summen in den Bau der Kathedrale. Das Leben des Heiligen war mehr als bescheiden.

Eine besondere Seite in der Biographie des Heiligen Mitrofan ist seine Beziehung zu Peter I. Der Heilige ging tief und mitfühlend auf das Schicksal des jungen Zaren ein und versuchte, die daraus resultierenden Veränderungen zum Wohle des Vaterlandes voranzutreiben. Er billigte den von Peter I. in Woronesch unternommenen Bau der Flotte und unterstützte ihn finanziell. Als 1696 russische Truppen bei Asow einen Sieg über die Türken errangen, befahl Peter I., den Heiligen Mitrofan als Belohnung für seine Teilnahme an diesem Sieg Bischof von Woronesch und „Asow“ zu nennen. Gleichzeitig konnte der heilige Mitrofan die zu enge Kommunikation des Zaren mit ausländischen Ungläubigen und die gedankenlose Akzeptanz ihrer Bräuche nicht gutheißen. Der Heilige weigerte sich, den Woronesch-Palast des Zaren zu besuchen, weil dort heidnische Statuen standen. Als der wütende Petrus anfing, ihm mit dem Tod zu drohen, begann der Heilige, sich darauf vorzubereiten, und zog es vor, zu sterben, anstatt das Unannehmbare zu genehmigen Orthodoxer Mann heidnische Rituale.

Das Geständnis des Bischofs beschämte Petrus; als Zeichen seiner Zustimmung entfernte er die Statuen und der Frieden wurde wiederhergestellt. Der Heilige Gottes blieb 20 Jahre lang bis zu seinem Tod auf der Kanzel von Woronesch.

Die Lieblingsreflexion des Heiligen war die Erinnerung an den Tod, das Leben nach dem Tod und die Prüfungen; Lieblingsgebet ist das Gebet für die Toten.

Nicht vertraut mit dem im 17. Jahrhundert weit verbreiteten. Der heilige Mitrophan war ein lateinischer Scholastiker und kannte die Heiligen Schriften und patristischen Werke sehr gut. In seinem „Spirituellen Testament“ erklärte der heilige Mitrophan: „Für jeden Menschen gilt dies als Regel der Weisen: Arbeite hart, halte Mäßigung, und du wirst reich sein; trinken Sie abstinent, essen Sie wenig – Sie werden gesund sein; Tue Gutes, fliehe vor dem Bösen – du wirst gerettet werden.“ Der heilige Mitrofan ruhte 1703 im hohen Alter vor Gott. Kurz vor seinem Tod nahm der Heilige das Schema mit dem Namen Macarius an. Er wurde mit großen Ehren in der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale in Woronesch beigesetzt: Der Zar half mit seinen eigenen Händen, den Sarg des Heiligen zu tragen, den er als „heiligen Ältesten“ verehrte.

Seit 1820 hat die Zahl der Bewunderer des Gebetsgedenkens des Heiligen Mitrophan besonders zugenommen, und in der Kathedrale tauchten Aufzeichnungen über Wunder an seinem Grab auf. Im Jahr 1831 gab es einen offiziellen Bericht darüber an die Synode, wonach am 7. August 1832 die feierliche Eröffnung des Sarges und anschließend die Heiligsprechung des Heiligen stattfanden. Durch seine heiligen Reliquien fanden durch die Gnade Gottes zahlreiche Heilungen für körperlich und geistig Kranke, Besessene und Gelähmte statt. Im Jahr 1836 wurde das Mariä-Mitrofan-Kloster an der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale in Woronesch gegründet.

Es gibt zahlreiche Heilige, deren Taten der Herr zur Unterstützung aller Gläubigen offenbarte. Das Gebet an Mitrofan von Woronesch hilft jedem bei alltäglichen Angelegenheiten und körperlichen Beschwerden. Was war das für ein großer Heiliger, wofür ist er besonders berühmt?

Der Mentor des Königs

Bevor der junge Mann eine hohe Position erreichte, durchlief er das Übliche Lebensweg. Er wurde 1623 in einem der Dörfer der Region Moskau geboren. Da seine Vorfahren väterlicherseits Priester waren, erhielt Mikhail eine angemessene Erziehung. Er hatte eine Familie, aber seine Frau starb. Dann beschloss er, Mönch zu werden, wie es damals unter frommen Menschen üblich war. Nach der Tonsur erhielt er den Namen Mitrofan. Dank eines sauberen, strengen Lebens erhält er großes Vertrauen von den heiligen Autoritäten.

• Wird Abt seines Klosters.
• Verwaltet viele Tempel (ca. 100).
• Zum Bischof geweiht.

Mitrofan von Woronesch kannte Peter I. sehr gut. Obwohl er für seine Abneigung gegen Priester bekannt war, respektierte er den Älteren sehr. Im Gegenzug unterstützte er die Initiativen des Königs zum Bau einer Flotte. Durch Gebete und Bemühungen stellte der Bischof die Ordnung in dem ihm anvertrauten riesigen Gebiet wieder her. Es lag an der Peripherie, früher traten hier selten hohe geistliche Autoritäten auf.

Verehrung und spirituelles Erbe

Historiker unterschätzen den Beitrag des Heiligen Mitrophan von Woronesch, der einen starken Einfluss auf die Gedanken seiner Zeitgenossen hatte. Er war ein so vollständiger Mensch, dass er nicht einmal den königlichen Zorn fürchtete. Eines Tages lehnte der Bischof die Einladung des Petrus ab, weil dieser im Hof ​​Statuen heidnischer Götter aufgestellt hatte. Der wütende Monarch drohte den Ungehorsamen mit dem Tod, aber das erschreckte den Heiligen nicht. Infolgedessen wurden die Skulpturen entfernt und es herrschte das gleiche gegenseitige Verständnis.

Der Heilige verfasste sein geistliches Testament mehrere Jahre vor seinem Tod. Es enthält Ratschläge, wie man sein Leben führen sollte, um Gottes Barmherzigkeit zu verdienen. Er vermachte seinen geistlichen Kindern:

• bete für die Toten
• Bewahrt stets Frieden untereinander,
• Respektiere die Mächtigen
• Gottes Gebote halten.

Er starb im Alter von 80 Jahren nach einer Krankheit. Peter selbst kam zur Beerdigung und trug seinen Sarg auf seinen Schultern, betrauerte den Tod des rechtschaffenen Mannes und sagte, dass er in seinem Leben nie einen so heiligen Mann treffen würde.

Nach der Entdeckung der Reliquien begannen am Grab des Gerechten Wunder zu geschehen. 1832 wurde er als Heiliger anerkannt und Gedenktage eingeführt. Es ist üblich, zum Heiligen Mitrofan von Woronesch um Arbeit, für Kinder und für spirituelles Wachstum zu beten. Seine Reliquien ruhen in Woronesch, und in Moskau und St. Petersburg wurden Kirchen im Namen des Heiligen geweiht.

Gebet für Kinder - Text

„An den heiligen Pater Mitrofan, durch die Unbestechlichkeit Ihrer ehrwürdigen Reliquien und durch die vielen guten Taten, die Sie auf wundersame Weise getan und im Glauben an diejenigen vollbracht haben, die zu Ihnen strömen, in der Überzeugung, dass Sie große Gnade vom Herrn, unserem Gott, haben, fallen wir alle demütig nieder und bete zu dir: Bete für uns, Christus, unser Gott, ja, er wird allen, die dein heiliges Andenken verehren und ernsthaft auf dich zurückgreifen, seine reiche Barmherzigkeit schenken: möge er in seiner heiligen orthodoxen Kirche den lebendigen Geist des rechten Glaubens und der Frömmigkeit errichten , der Geist des Wissens und der Liebe, der Geist des Friedens und der Freude im Heiligen Geist, damit alle seine Mitglieder rein seien von weltlichen Versuchungen und fleischlichen Begierden und den bösen Taten böser Geister, sie beten ihn im Geiste und in der Wahrheit an und sind es eifrig darauf bedacht, seine Gebote zum Heil ihrer Seelen zu halten.

Mögen ihre Hirten mit heiligem Eifer für das Heil der ihnen anvertrauten Menschen sorgen, die Ungläubigen aufklären, die Unwissenden belehren, die Zweifler aufklären und bestätigen, die von der orthodoxen Kirche Abgefallenen in ihren heiligen Schoß bekehren, die bewahren Gläubige im Glauben bewegen Sünder zur Reue, trösten und stärken die Reumütigen in der Korrektur des Lebens, diejenigen, die Buße tun und sich korrigieren, werden in der Heiligkeit des Lebens bestätigt: und so wird jeder auf dem von Ihm angegebenen Weg in sein vorbereitetes Leben geführt ewiges Königreich.

Für sie, die Heilige Gottes, mögen Ihre Gebete alles Gute für unsere Seelen und Körper tun: Mögen wir in unseren Seelen und Körpern unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, verherrlichen, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ruhm und Macht für immer und ewig. Amen".

Gebet an Mitrofan von Woronesch für seinen Sohn

„Oh heiliger Vater Mitrofan! Nehmen Sie dieses kleine Gebet von uns an, sündige Diener Gottes (Namen), die zu Ihnen gerannt kommen, und bitten Sie mit Ihrer herzlichen Fürsprache unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, dass er uns, nachdem er barmherzig auf uns geschaut hat, uns Vergebung unserer freiwilligen Taten gewährt und unfreiwillige Sünden und befreien uns von Nöten, Sorgen, Sorgen und Krankheiten der Seele und des Körpers, die uns bedrängen; Möge alles zum Nutzen unseres gegenwärtigen Lebens beitragen; Möge Er uns gewähren, dieses vorübergehende Leben in Reue zu beenden, und möge Er uns Sündern und Unwürdigen Sein Himmlisches Königreich gewähren, um Seine endlose Barmherzigkeit mit allen Heiligen, mit Seinem anfangslosen Vater und Seinem Heiligen und Leben spendenden Geist für immer und ewig zu verherrlichen immer. Amen".

Gebet an Mitrofan von Woronesch – über Arbeit und Kinder wurde zuletzt geändert: 7. Juli 2017 von Bogolub

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Nicht umsonst wird auch der heilige Mitrophan von Woronesch genannt erster Thron: Er wurde der erste Bischof des Metropolitensitzes Woronesch, als im 17. Jahrhundert die Diözese Woronesch gegründet wurde. Sein Weg war durch den Willen Gottes vorgegeben, und er war Ihr bis zu seinem Tod ergeben und hinterließ viele Früchte seiner wunderbaren Taten zum Ruhm der Russisch-Orthodoxen Kirche, ein Vermächtnis, das dem Herrn und der Orthodoxie bis heute dient.

Der Heilige Mitrofan wurde bei der Taufe Michaels bei der Geburt im November 1623 in der Provinz Wladimir geboren, es gibt Vermutungen, in der Familie eines Priesters, aber welchen Klerusrang sein Vater genau hatte – Informationen darüber sind nicht erhalten. In der Synodik – einem Totenbuch, das zur Erwähnung der Toten im Gottesdienst geführt wird – beginnt seine Familie jedoch mit den Vorfahren, die im Priesterrang standen. Der Heilige selbst erwähnt seine Eltern: „Ich wurde von frommen Eltern in diese Welt hineingeboren und von ihnen in der makellosen Frömmigkeit der Ostkirche, im orthodoxen Glauben, erzogen.“ Bis zur Mitte seines Lebens war der Pfarrer des Dorfes Sidorovsky, Michail, der zukünftige Heilige Mitrofan, verheiratet, er hatte einen Sohn, John, aber schon damals war er seiner Herde bekannt, deren geistliches Wohlergehen er war Er war sehr besorgt darüber, als Vorbild christlicher Tugend, wie es in einem seiner Zeugnisse heißt, „ein weiser Führer und liebevoller Vater“ zu sein. Erhalten sind die Briefe des Heiligen, in denen er mit herzlicher Fürsorge und Liebe von seinem Sohn spricht.

Außerdem wurde der Heilige durch den Willen Gottes verwitwet, als sein Sohn bereits erwachsen war; dies geschah im vierzigsten Jahr seines Lebens. Da er keine Frau mehr hatte, beschloss er, die Welt zu verlassen und sein Leben Gott zu widmen. Als er zu Ehren der Mariä Himmelfahrt in der Zolotnikovskaya-Einsiedelei ankam, ließ er sich hier nieder und nahm 1663 das Mönchtum unter dem Namen Mitrofan an. Er lebte so distanziert, dass wir nichts über sein Leben in der Zolotnikovskaya-Eremitage wissen – der Heilige verbarg in seiner größten Bescheidenheit und seinem Wunsch nach frommer Einsamkeit die Einzelheiten seines asketischen Lebens vor allen. Er wollte eines: sein ganzes Leben lang in Abgeschiedenheit mit dem Herrn leben und im Schatten der Wüste begraben sein, und zu diesem Zweck legte er ein Gelübde ab.

Wie so oft weist der Herr seinen Asketen jedoch ein anderes Schicksal zu: Sie sollen Vollstrecker seines Willens auf Erden werden und anderen spirituelle Führung bieten. Das Leben des Heiligen Mitrofan, sein Wohlgefallen an Gott, seine Demut und seine Askese blieben dem menschlichen Auge nicht verborgen. Das Kosmin-Kloster im nahe gelegenen Jachroma hatte keinen Rektor, und seine Bewohner baten den Vormund der patriarchalischen Abteilung, Metropolit Pawel von Sarsk und Podonsk, den Mönch Mitrofan zum Abt ihres Klosters zu ernennen, da sie sein strenges und äußerst bescheidenes Leben vollkommen kannten dem Herrn ergeben. Der Heilige war über diese Ernennung nicht glücklich, konnte aber nicht widerstehen und erhielt im Juni 1665 den Segen, den Rang eines Abtes anzunehmen, den er zehn Jahre lang innehatte, wobei er sich jedoch sehr über die Unmöglichkeit beklagte, sein Gelübde im Auge zu behalten des ihm anvertrauten Gehorsams. Während seiner Arbeit als Abt des Yakhroma Kosmin-Klosters kümmerte er sich neben seiner eifrigen Sorge um die Entwicklung des frommen Geisteszustandes der Brüder auch um den Wohlstand des Klosters. Die Klosterkirche des Klosters war klein, und deshalb baute der heilige Abt mit Geldern von Wohltätern eine neue, große und schöne Kirche im Namen des Allbarmherzigen Erlösers, seines Bildes, das nicht von Hand geschaffen wurde, und kaufte auch dafür alle für den Gottesdienst notwendigen Kirchenutensilien. Schon zu Beginn seiner Tätigkeit als Abt erwarb er für das Kloster ein Evangelium mit reich verziertem Rahmen.

Im Jahr 1675 erwartete den Heiligen Mitrofan ein neuer Gehorsam – er wurde von Patriarch Joachim im Namen der lebensspendenden Dreifaltigkeit in das Kloster Unzhensk berufen. Das Dreifaltigkeitskloster von Unzhi war viel größer als das Yakhromsky-Kloster und noch größer als das Kosmin-Kloster. Historisch gesehen stand sie seit Beginn des 17. Jahrhunderts, noch vor der Thronbesteigung des Kaiserhauses Romanow, der erhabenen Familie nahe und stand von da an in besonderer Gunst der russischen Zaren. Noch vor der Thronbesteigung im Jahr 1612 besuchten Zar Michail Fjodorowitsch und seine Mutter Nonne Martha Ioannowna das Kloster Unschensk und beteten hier zum Heiligen Makarios von Unschensk, dem Gründer des Klosters, für die sichere Rückkehr seines Vaters, Metropolit Philaret von Rostow. aus polnischer Gefangenschaft. Von diesem Zeitpunkt an erhielt das Kloster Unzhenskaya Makaryev einen Status, der es dem Solovetsky-Kloster gleichstellte. So konnten die Äbte des Klosters direkt mit dem König kommunizieren, und diese Schirmherrschaft ermöglichte es dem zunächst kleinen Unzhensky-Kloster, zu gedeihen und zu einem großen, zahlreichen und wohlhabenden Kloster mit zahlreichen Klostergütern zu werden.

Abt des Klosters war damals Abt Nikita, mit dem nicht alle Mönche zufrieden waren. Erschwerend kam hinzu, dass im Jahr 1671 im Kloster ein bemerkenswertes Wunder geschah – die Entdeckung der Reliquien des Heiligen Makarius. Sie wurden in ein Grab über seiner Ruhestätte gelegt; ein Bild des Mönchs war auf eine Tafel oben auf dem Grab geschrieben; begann mit der jährlichen Feier, aber ein solch einzigartiges Ereignis für die gesamte Kirche wurde aus Nachlässigkeit oder, wie man sagt, aus Einfachheit des Herzens weder dem Patriarchen noch dem Monarchen gemeldet. Vier Jahre vergingen, und das Fehlverhalten von Abt Nikita wurde Moskau gemeldet. Eine Untersuchung begann, woraufhin die Reliquien heimlich begraben wurden und Nikita als Novize in das Scheltowodski-Kloster verbannt wurde. Nach einer sorgfältigen Auswahl der Kandidaten für die Leitung wurde Abt Mitrofan ausgewählt, unter dem das Unzhenskaya-Kloster noch stärker wurde, eines der stärksten in Russland zu dieser Zeit. Er eroberte die Herzen sowohl der Einwohner als auch zahlreicher Pilger, die in noch größerer Zahl hierher strömten.

Fast sieben Jahre lang stand das Kloster Unzhensk unter der fürsorglichen und eifrigen Leitung des heiligen Mitrofan. In dieser Zeit wurde im Kloster eine große Steinkirche zu Ehren der Verkündigung der Jungfrau Maria errichtet. Es wurde 1680 geweiht, Abt Mitrofan reiste persönlich nach Moskau, um den Weihebrief entgegenzunehmen, und im Kloster in der Kirche St. Makarius wurde ein Bild des Heiligen Makarius mit der Inschrift „1680, gemäß dem Versprechen des.“ aufgestellt Mönch Mitrofan.“

In diesen sieben Jahren wurde viel getan; der weise Abt, der sich so herzlich und wohltuend um die Ehre Gottes um sein Kloster kümmerte, wurde vom Patriarchen Joachim mit vielen wichtigen Angelegenheiten betraut – er beaufsichtigte zusammen mit dem die ländlichen Kirchen rund um Vetluga Er ging zu den Ältesten der Kirche und tauschte alte Gottesdienstbücher gegen Bücher neuer Auflage ein. Er befahl und ordnete nicht nur dies oder jenes an, sondern er selbst arbeitete wie alle anderen und führte dennoch das strenge Leben eines asketischen Mönchs.

Als der Patriarch und der Zar sahen, wie wertvoll der Fleiß und die Erfahrung des Abtes des Unzhensky-Klosters werden könnten, befahlen sie, ihn zum Zehnten zu ernennen. (Der Zehn-Mann ist ein Beamter der Kirchenregierung und spricht moderne Sprache, Leiter einer kleinen kirchlich-administrativen Einheit - Zehnten.) Das Unzhensky-Kloster war Teil des großen galizischen Zehnten, der zur patriarchalischen Diözese mit Sitz in der Stadt Galich gehörte. Dieser Zehnte war ziemlich groß; im Jahr 1680 wurde er in zwei Zehnten aufgeteilt – Usolskaya und Unzhenskaya, die 94 Kirchen umfassten, und von nun an war er für die Äbte des Makarjew-Klosters verantwortlich, und der erste Zehnte war Abt Mitrofan.

Das Leben des Heiligen, seine Werke zum Wohle der orthodoxen Kirche und des russischen Staates waren für viele Wohltäter attraktiv, die Spenden waren zahlreich und großzügig, insbesondere vom Bojaren Bogdan Matfeevich Khitrovo und seiner Frau Marina, den Nachkommen seiner glorreichen Familie diente viele Jahre lang dem Königshaus der Romanows. In diesen Jahren wurde die Ikone des Heiligen Makarius aus seinem Grab mehr als einmal nach Moskau gebracht, damit der König und seine Familie den Heiligen in einem Gebetsgottesdienst verehren konnten, da sowohl der Herrscher als auch seine gesamte Familie sehr, sehr fromm waren. Der Monarch ließ außerdem aus Mitteln der königlichen Schatzkammer einen kostbaren Rahmen für die Ikone anfertigen. Die Ikone wurde von Michail Feodorowitsch selbst und seinem gesamten Synkliten und Klerus zurück zum Kloster begleitet, und obwohl wenig über die Jahre der Äbtissin des heiligen Mitrofan von Unzhensk bekannt ist, gibt es allen Grund zu der Annahme, dass auch Abt Mitrofan die Ikone begleitete St. Macarius nach Moskau. Es gibt historische Beweise dafür, dass der König wiederholt mit dem Heiligen sprach und ihn mit größtem Respekt behandelte: Es sind viele königliche Briefe erhalten geblieben, die die vorherigen bestätigten oder dem Kloster neue wichtige Vorteile gewährten.

Ende des XVII Jahrhundert war für das spirituelle Leben des Staates schwierig - das Land erlebte die Folgen der Spaltung der Altgläubigen. Es war notwendig, die christliche Bildung auf jede erdenkliche Weise zu fördern. Zu diesem Zweck beschloss der Rat von 1681-1682, die Zahl der Diözesen zu erhöhen und sofort eine neue Abteilung in den Woronesch-Ländern zu eröffnen. Hegumen Mitrofan wurde zum Metropoliten des neuen Stuhls ernannt. Diese Entscheidung wurde im Zusammenhang mit der hohen Wertschätzung seiner rechtschaffenen und frommen Aktivitäten sowie im Einklang mit dem königlichen Wunsch getroffen, sein geliebtes Unzhensky-Kloster weiter zu verherrlichen, denn im Heiligen Mitrofan fand der Zar sowohl das Bild des direkten Pfarrers des Gründer des Klosters, der Mönch Macarius, und alle Qualitäten seines Schülers.

Am 2. April 1682, im Alter von 58 Jahren, weihten Patriarch Joachim und sechzehn Erzpastoren Abt Mitrofan zum Bischof, danach war der Heilige bis Mitte August in Moskau, um dringende Fragen im Zusammenhang mit den Angelegenheiten der neuen Diözese zu klären die obersten Behörden. Es war notwendig, in Woronesch eine Domkirche zu bauen und einen Platz für den Bischofshof einzurichten. Da Metropolit Mitrofan von Woronesch der erste Thronfolger war, brauchte er die Hilfe erfahrener Leute. Es war notwendig, den Hof mit allem Notwendigen für den Gottesdienst auszustatten, und aus der Schatzkammer des Metropoliten von Rjasan wurde er mit Büchern, Gewändern, einem Stab und Kreuzen versorgt.

Der Beginn des bischöflichen Dienstes des Heiligen fiel in die Zeit der Unruhen: Zar Theodor Alekseevich starb Ende April. Am 25. Juni nahm der Heilige an der Krönung der Fürsten Johannes und Petrus teil. Die Hauptstadt wurde von Unruhen erschüttert – Kirche und Staat. Die Streltsov-Unruhen, Debatten mit Schismatikern unter der Leitung von Priester Nikita Pustosvyat beim Konzil am 5. Juli, allgemeine soziale Instabilität – all das verärgerte den Heiligen äußerst; er verstand klar, dass das innere Leben, das Wohlergehen des Staates vom spirituellen Zustand abhing der Gesellschaft und trug sein ganzes Leben lang dazu bei. Die bischöflichen Arbeiten des Heiligen Mitrofan wurden durch die Tatsache erschwert, dass die Provinz Woronesch erst vor kurzem besiedelt wurde und Siedler gegen ihren Willen hierher vertrieben wurden, um die Staatsgrenzen vor Überfällen zu schützen Krimtataren. Hier ließen sich Menschen aus der Dnjepr-Region nieder, aber auch andere Siedler, die vor der polnischen Unterdrückung an den Westgrenzen flohen. Offiziell gehörten diese Orte früher zur Diözese Rjasan, aber sie war so groß, dass ihre Erzpastoren einfach nicht nach Woronesch gelangen konnten, das übrigens erst vor einem Jahrhundert gegründet wurde. Die christliche Bevölkerung war nur dem Namen nach christlich: Mangels einer angemessenen kirchlichen Bildung lebten sie hier keineswegs als Christen, sondern trugen heidnische Namen, frönte allen erdenklichen und unvorstellbaren Lastern, besuchte selten Gottesdienste, und manchmal, wenn der Priester versuchte, die Gemeindemitglieder zu entlarven, kam es in der Kirche zu Streitigkeiten, und sie konnten sogar die Hand gegen den Priester erheben.

Dies war das Schicksal des Ersten Stuhls, des Heiligen Mitrofan, aber es bedeutete auch etwas anderes – wie der Herr an seinen Heiligen glaubte, dass durch die Gnade und den Willen Gottes ihm, dem Heiligen Mitrofan, diese wilde und schwierige Region anvertraut wurde! In der riesigen Provinz Woronesch gab es nur 182 Kirchen; sie standen oft leer, ohne einen Priester, und es gab niemanden, der den Gottesdienst hielt. All dies schuf einen fruchtbaren Boden für die Verbreitung von Schismatikern und verbreitete, wenn nicht direkte Vorstellungen von einer Spaltung, so doch zumindest Feindseligkeit gegenüber der Kirche. Seltene Klöster fungierten oft nicht so sehr als Bildungseinheiten, sondern gerieten eher unter weltlichen Einfluss und wurden nicht zu Klöstern, sondern zu gemeinsamen Ständen. Es gab viele, viele Gründe für die Schwächung des orthodoxen Glaubens, für die Versuchung menschliche Seelen, damit die Mönche vom etablierten Leben abfielen, was ein negatives Beispiel für alle anderen war und den Glauben selbst bei denen erschütterte, bei denen er mehr oder weniger stark war.

Ende August 1682 traf der Heilige in Woronesch ein. Als er sah, was geschah, wurde ihm klar, dass er stellvertretende Priester brauchte, und so wandte er sich mit einer Botschaft an die Priester seiner Diözese. In seiner leidenschaftlichen Ansprache forderte er sie dazu auf, „einen hellen Geist zu haben, der vom Licht des Verständnisses erleuchtet ist, um andere auf den richtigen Weg zu führen; Nach dem Wort des Herrn musst du das Licht selbst sein: Du bist das Licht der Welt (Matthäus 5,14).“ Er sagte, dass sie selbst ein Vorbild für die Lehre werden und sie nicht nur lehren müssten: „Hirten hüten die ihnen anvertraute Herde auf drei Arten: durch das Wort der Lehre, durch Gebet und die Kraft der heiligen Sakramente und schließlich.“ , nebenbei.“

Der heilige Mitrofan, Bischof von Woronesch, verspürte von ganzem Herzen die Notwendigkeit, dem Wohl des Vaterlandes zu dienen, und versuchte daher, ein Beispiel für diejenigen zu sein, die dazu bestimmt waren, in der ihm nach eigenem Ermessen anvertrauten Diözese Hirten ihrer Herde zu werden . Er war auch ihr geistiger Beistand und bemühte sich, alle wirtschaftlichen Angelegenheiten in Ordnung zu bringen – die Mittel der Diözese zu erhöhen und ihr dürftiges Vermögen zu vermehren. Er arbeitete auf dem Gebiet des Gottesdienstes mit Barmherzigkeit und Liebe für seine Priesterjünger und seine Herde. Wenn er jemanden bestrafen musste, dann nur als letztes Mittel, wenn keine Ermahnungen halfen.
Doch die ersten Jahre waren schwierig. Genau die Probleme, über die wir oben geschrieben haben, zwangen den königlichen Hof, die neu gegründete Diözese ohne Sorge zu verlassen. Es gab Streitigkeiten mit der Rjasaner Diözese über Grenzen, bis diese 1699 vom jungen Zaren Peter I. zugunsten des Bischofs von Woronesch beigelegt wurden. Eine Reihe von Ländern wurden von der Provinz Rjasan, ein Teil von der Provinz Belgorod, annektiert; bereits 1697 wurden durch Patriarch Adrian auch die Grenzen der Diözese erweitert.

In Woronesch war der Hof des Bischofs baufällig und der Bischof und seine Hausleute lebten in einem Gasthaus in äußerster Not. Was die neue Domkirche in Woronesch betrifft, so wurde die baufällige Holzkirche zu Ehren der Verkündigung der Jungfrau Maria erst 1683 aus Stein gebaut, da ein Wiederaufbau unmöglich war – Dach und Plattform waren eingestürzt. Auf dem Gelände der Stadt, das 1682 durch eine königliche Urkunde an den Gouverneur von Woronesch gesandt wurde, wurden Neubauten für den Bau der Kathedrale und des Bischofshofs durchgeführt. Dann wurden etwa 255 Klafter zugeteilt – etwa ein Drittel der Stadt, aber die Angelegenheit wurde aus Geldmangel verschoben.

Der Segen des Patriarchen für den Bau einer neuen Steinkirche, ebenfalls zu Ehren der Verkündigung der Jungfrau Maria, wurde 1684 empfangen, dem Heiligen wurde eine Mühle am Fluss Yelets gewährt, und am Ende der Bauarbeiten wurde die Außerdem schenkte das Königshaus eine 160 Pfund schwere Glocke. Im Jahr 1692 wurde die Kathedrale erbaut und geweiht; sie zeichnete sich durch ihre Schönheit und kostbare Dekoration aus, von den königlichen Türen bis zu den Priestergewändern: Bischof Mitrofan, der im Leben sehr bescheiden war, legte großen Wert auf die Pracht und Schönheit aller Teilnehmer Gottesdienst und trug zur größten Widerspiegelung der Harmonie der himmlischen Welt in ihrem irdischen Spiegelbild bei – dem Tempel Gottes.

Mit Blick auf die Zukunft werden wir mit Trauer sagen: Alles, was St. Mitrofan zu Beginn des 20. Jahrhunderts nach und nach aufbewahrte, wurde zerstreut, demontiert und nur sehr wenig blieb erhalten. Und der Tempel selbst stürzte um 1717 ein, da er neben einem Graben auf instabilem Boden errichtet wurde, in dem das Fundament gelegt wurde.

Und dann wurde die neu erbaute Mariä-Verkündigungs-Kathedrale zu einem Liebling der Einwohner von Woronesch, und unter den Synoden – Büchern zur Familienerinnerung – finden wir die Namen von Dynastien wie den Naryschkins, Lopukhins und Streschnews. Die Zahl der Kirchen wuchs um ein Viertel, und der Heilige kümmerte sich mit seiner Führung persönlich um sie alle und behandelte sie mit all seiner pastoralen und väterlichen Weisheit wie geliebte Kinder, weshalb in der Kirche wohltuende Veränderungen stattfanden, die für alle spürbar waren Diözese. Neben der spirituellen Bereicherung sorgte der heilige Bischof Mitrofan dafür, dass in den Klöstern der Diözese sorgfältig Bücher geführt wurden, in denen der Eingang, die Verwendung der Gelder und ihre Verteilung unter den Brüdern dokumentiert wurden. Er ordnete das gesetzliche Leben der Klöster, in denen die klösterliche Disziplin ohne Aufsicht erheblich nachgelassen hatte. Das gefiel nicht allen: In der Nähe des Tolschewski-Verklärungsklosters gab es beispielsweise einen regen Weinhandel. Die Mönche nutzten den einfachen Zugang zu Alkohol aus, und im Kloster herrschte völliges Chaos. Nach dem Verbot des Weinhandels verließen die meisten Brüder das Kloster und es verfiel. Da das Kloster an der Grenze zur Diözese Rjasan lag, wollten die Tolschew-Mönche unter die Kontrolle von Rjasan, und zwar mit offenem und gewagtem Ungehorsam. Der heilige Mitrofan wollte keine Meinungsverschiedenheiten mit Metropolit Pavel von Rjasan haben und hielt sie nicht zurück. Das Tolschewski-Kloster wurde leer und wurde schließlich von Patriarch Joachim in die Diözese Woronesch eingegliedert, woraufhin seine Wiederbelebung begann.

Keine einzige Straftat – weder eines Mönchs noch eines Laien – blieb von ihm unbeachtet, aber dem Täter wurde immer die Möglichkeit gegeben, seine Taten zu überdenken – der Heilige wandte sich an sein Gewissen und glaubte, dass es keine Seele gab, die nicht zurückgewiesen werden konnte zu Gott durch Reue und Reue. Er überwachte sorgfältig das gesetzliche Leben der Mönche, die Einhaltung eines frommen und tugendhaften Lebens als erstes Vorbild für alle anderen, würdig für diejenigen, die sich dem Leben mit Gott widmeten, vor allem für die Laien. Er sagte: „Der Einfaltspinsel, der für seine eine Seele gesündigt hat, wird Gott eine Antwort geben, aber der Priester wird eine Antwort für die vielen seiner Herde geben.“

Der heilige Mitrofan stärkte in seiner Herde die Idee, dass die Ehe heilig ist und dass Kinder nicht ohne den Segen der Eltern heiraten sollten. Zur Zeit des Petrus wurde die Reinheit der Moral in der Gesellschaft erheblich durch die Vergnügungen des Zaren selbst erschüttert, mit dem der Heilige näher stand, als es der Erzpastor und der Herrscher normalerweise waren. Peter baute eine Flotte, um den Weg zum Schwarzen Meer und nach Asow zu ebnen. Daher wurde der Fluss Woronesch zusammen mit der Stadt und anderen angrenzenden Siedlungen zu einer riesigen Werft. An dem Bau waren Einwohner beteiligt, aber unter ihnen gab es keine Experten für den Schiffbau, weshalb der Zar ausländische Schiffbauer, meist Protestanten, hierher schickte, die sich sowohl über den lokalen Glauben als auch über die lokalen Sitten lustig machten, die ihnen fast grausam vorkamen.

Für das Volk schien die Arbeit, die der Zar nur zum Wohle des Staates leistete, unverständlich und unerträglich, viele wurden krank und starben, unter den Arbeitern erhob sich ein leises Murmeln der Unzufriedenheit, und der heilige Mitrofan versuchte mit aller Kraft zu unterstützen der Eifer des Zarenreformers. Historiker dieser Jahre schreiben: „Als der große Herrscher in Woronesch eine Werft errichtete und eine Flotte baute, führte dies zur Niederlage der Türken und zur Wegnahme Asows von ihnen.“<…>, dann hat dieser Bischof, sozusagen aus der Fülle seines Eifers für den Herrscher und das Vaterland, in einfachen, aber kraftvoll wirksamen Lehren über die Herzen des Volkes die Absichten des Herrschers mit Lob gepriesen und diejenigen ermahnt, die daran gearbeitet haben Arbeit und alle Menschen, eifrig zu den väterlichen Sorgen des Monarchen beizutragen.“ Als Antwort erhielt der heilige Bischof von ihm eine besondere, herzliche, erhabene Gunst, die durch königliche Geschenke an den Heiligen bestätigt wurde. Auch der heilige Mitrofan behandelte den Zaren wegen der großen Taten, von denen Peter glaubte, dass sie die Macht und den Einfluss des russischen Staates stärken würden, mit Liebe und Respekt. Auch die Diözese Woronesch wuchs und wurde immer wohlhabender und stärker.

Der Grad des Respekts vor dem Ältesten des Königs wird durch eine Neugierde bewiesen historische Tatsache Dies zeigt die tiefe Zuneigung des Petrus zu dem Heiligen. Im April 1699 reiste Peter mit einer Flotte in die Nähe von Asow ab – es war notwendig, den russischen Botschafter Ukraintsev in die Türkei zu eskortieren. Dann wurde der Heilige schwer krank und erwartete nicht mehr, aus dem Bett aufzustehen, und wollte deshalb das Schema anlegen. Patriarch Adrian schrieb als Antwort, dass er die Entscheidung dem Bischof überlasse, aber er müsse bedenken, dass er mit dem Eintritt in das Schema den Sitz der Metropole verlassen müsse und nicht mehr in der Lage sein werde, die Herde zu regieren, ihre Frömmigkeit zu wahren und sich um sie zu kümmern seine Bedürfnisse.

Mitte September kehrte der Herrscher zurück und besuchte die kränkelnde Metropole. Sie aßen zu Abend, und während des Essens sagte der heilige Mitrophan dem Herrscher, dass er das Schema akzeptieren würde, aber dann könne er den Woronesch-Sitz nicht mehr weiter besetzen. Der König war darüber verärgert und überredete den Heiligen, seine Entscheidung aufzuschieben. An nächstes Jahr Zum Patronatsfest Mariä Verkündigung traf der Kaiser erneut in Woronesch ein. Nach der Liturgie nahmen Petrus und sein Gefolge am Mittagessen des Bischofs teil. Solche Besuche sind fast schon zur Tradition geworden, doch einer von ihnen war von einer eigentümlichen Meinungsverschiedenheit geprägt.

Bei einem seiner Besuche lud der Kaiser den Heiligen in seinen Palast ein und er machte sich zu Fuß auf den Weg. Als er das Palastgelände betrat, sah er die Statuen griechischer Götter, die das königliche Anwesen schmückten. Er drehte sich sofort um und ging. Als Petrus die Tatsache mitgeteilt wurde, dass der Heilige nicht erschien und den königlichen Wunsch vernachlässigte, verlangte der Zar erneut, dass der Heilige vor Gericht erscheinen solle, aber er antwortete furchtlos, obwohl er Peters Gesinnung kannte und schnell zu Zorn und Repressalien reagierte: „Bis Der Herrscher befiehlt die Entfernung der Götzenbilder, die das ganze Volk verführen. Ich kann seinen Palast nicht betreten.“ Natürlich war Peter I. wütend und befahl ihm zu sagen: „Wenn er nicht kommt, wird er sich dem Ungehorsam gegenüber den Mächtigen aussetzen.“ Todesstrafe“, worauf er eine Antwort erhielt, die jedem der im Laufe der Jahrhunderte verherrlichten Kirchenväter würdig war: „In meinem Leben hat der Souverän Macht; aber es ist unanständig für einen christlichen Herrscher, heidnische Götzen zu errichten und dadurch einfache Herzen zu verführen.“

Am Abend läutete die große Domglocke. Am nächsten Tag gab es keinen Feiertag, und der König befahl, beim heiligen Bischof herauszufinden, bei welcher Gelegenheit das Evangelium gepredigt wurde. Die Antwort folgte sofort: „Da Seine Majestät mir den Tod gesagt hat, muss ich als sündiger Mann vor meinem Tod vor meinem Tod Reue zum Herrn Gott bringen und durch konziliares Gebet um Vergebung meiner Sünden bitten, und dazu habe ich es bestimmt.“ eine Nachtwache.“ Als Petrus die Antwort erhielt, lachte er und sagte, dass er dem Heiligen vergibt, aber das Evangelium sollte gestoppt werden, um „die Menschen nicht durch das ungewöhnliche Klingeln zu stören“. Die Statuen wurden übrigens auch entfernt. Wenn wir die Innovationsbeharrlichkeit des Zaren berücksichtigen, kann man sehen, wie groß sein Respekt vor dem heiligen Metropoliten war. Auch aufgrund der Kommunikation des Heiligen mit Ausländern, die im Dienste des Herrschers standen, konnte es zu Meinungsverschiedenheiten mit dem Zaren kommen. Doch da er ihr Wissen als nützlich erkannte und ihnen bei Bedarf Hilfe leistete, machte er keine Kompromisse, wenn es um spirituelle und moralische Kriterien ging.

Peters Zuneigung zum Heiligen Mitrofan verstärkte sich. Seltsam, aber nirgends drin Fiktion, im Kino, wo die Ära Peters des Großen recht weit verbreitet ist, wird die Persönlichkeit des Heiligen Mitrofan praktisch nicht als eines Hirten würdig beschrieben, der in seiner Größe vielen Staatsmännern dieser Zeit ebenbürtig ist. Ein weiteres Beispiel für einen solchen staatlichen Ansatz des Heiligen Mitrofan: Im Jahr 1700 begann der Schwedenkrieg, und vielleicht erzählte der Herrscher dem Heiligen bei diesem Treffen vor dem Krieg von dem Geldmangel. Der heilige Mitrophan, der den wahren Hintergrund aller Taten des Petrus erkannte, die von außen vielleicht zu tyrannisch und hart gewirkt hätten, half dem Zaren so gut er konnte und schickte ihn sofort „gegen Bezahlung zu den Militärs des Meeres“. Militärflotte in Woronesch“ 4.000 Rubel aus der Stadtkasse. Der Zar war sehr dankbar: „Und Sie, unser Pilger, Hochwürdiger Mitrofan-Bischof, würden diese Barmherzigkeit unserer königlichen Majestät Ihnen gegenüber für Ihren oben erwähnten Eifer kennen; Deshalb hatte ich noch Hoffnung.“ Der heilige Mitrofan schickte dem Zaren eine weitere Hilfe in Höhe von 3.000 Rubel an die Woronesch-Admiralität, als der für den russischen Staat zunächst erfolglose schwedische Krieg viele Gelder verschlang und der Zar aufgrund der dringenden Notwendigkeit befahl, zu gießen Kirchenglocken zu den Waffen. In der Literatur wurde die Tatsache der Transfusion seitens des Klerus als verwerflich dargestellt. Allerdings wurde auch hier die mitfühlende und verständnisvolle Beteiligung des heiligen Bischofs Mitrofan vorausgesetzt, der die Notwendigkeit von Waffen erkannte russische Armee, einfach die notwendigen Mittel gefunden, um ein wichtiges strategisches Problem zu lösen.

Letztes Treffen des souveränen Reformators und Heiligen erfolgte im Februar 1702. Sie sahen sich nicht wieder, aber der große Heilige Gottes, der heilige Mitrofan, befahl uns, für den größten russischen Zaren jenseits des Grabes zu beten. Es gibt Hinweise darauf, dass der Heilige nach seiner Ruhe in einer Vision einem seiner Verehrer mit den Worten erschien: „Wenn du mir gefallen willst, bete für die Ruhe der Seele von Kaiser Peter dem Großen.“

Im Jahr 1703 verstarb der Heilige. Anfang August erkrankte er schwer, er wusste, dass sein Tod nahte, und nahm ihn mit der Würde eines rechtschaffenen Mannes hin. Sein geistliches Testament, das er fünf Jahre vor seiner Ruhepause verfasste, spiegelt genau seinen asketischen Seelenzustand wider, der während all der Jahre seines Dienstes für Gott unverändert blieb. Er übergab seine Seele dem Herrn und dankte ihm dafür, dass er in diese Welt hineingeboren wurde. Er betete zu seiner Herde und dem heiligen Rang, sich vor „allen unreinen Taten“ zu schützen und „den Geboten des Herrn“ zu folgen. Seine pastorale Sorge um den Woronesch-Thron kommt in einer Bitte an die gesamte Kirche und die Thronfolger um Vergebung zum Ausdruck. Er selbst gewährte der gesamten Herde – sowohl den Priestern als auch den Laien – liebevoll völlige Vergebung und Segen, damit der Herr ihm seine völlige Vergebung gewähren würde. Der heilige Bischof Mitrofan vergaß mit seinen Abschiedsworten niemanden – weder die Herde noch die Richter noch irgendein Volk.

Nach den detaillierten Anweisungen zur Ruhe klingen die letzten Worte des geistlichen Testaments des Heiligen Mitrophan, Metropolit von Woronesch, zu Herzen: „Alle übrigen Menschen unserer Diözese, jeden Standes und Alters! Ich bitte demütig um Ihre heiligen Gebete und bitte Sie alle um Vergebung, und ich überlasse Ihnen den Segen meines Bischofs; Ich vertraue mich als Sünder Gott selbst an, der Barmherzigkeit und der schamlosen Fürsprache meiner Frau, der Allerheiligsten Jungfrau Maria und meines Schutzengels und aller Heiligen, die Gott gefallen haben, dem Gebet, dem Weinen und dem Sprechen zu Gott, unserem himmlischen Vater : Vater, in Deine Hände lege ich meinen Geist, Amen.“

Am 19. August 1703 nahm die Krankheit einen irreversiblen Verlauf. In Erwartung seines plötzlichen Abgangs wurde der Heilige nach dem Schema, von dem er lange geträumt hatte, mit dem Namen Macarius zu Ehren des Mönchs Macarius von Unzhensk ausgestattet. In der ihm verbleibenden Zeit erstellte der Bischof eine vollständige Anordnung über die Mittel der Diözese, bereitete sich voll und ganz darauf vor, Gott zu übergeben, und befahl, sich für alle Jahre nicht in den Metropolitangewändern, sondern in den schematischen Gewändern zu begraben Durch seine aktive Teilnahme am Staatsleben Russlands blieb er in seiner Seele ein Schema-Mönch, der hauptsächlich allein mit Gott lebte.

Der Heilige ruhte am 23. November 1703 um sechs Uhr abends und wurde am 4. Dezember begraben. Zar Peter kam zur Beerdigung. Die Trauerfeier für den Heiligen wurde nicht nach dem bischöflichen, sondern nach dem klösterlichen Ritus abgehalten, und die mit ihm anreisenden Zarensänger sangen. Als die Geistlichen den Sarg auf ihre Schultern hoben, sagte der Herrscher laut: „Wir werden uns schämen, wenn wir diesem barmherzigen Hirten nicht unsere Dankbarkeit bezeugen, indem wir ihm die letzte Ehre erweisen.“ Also lasst uns seinen Leichnam selbst hinaustragen“, war er der Erste, der seine Schulter reichte und den Sarg mit anderen zum Grab trug. Dies war ein Ausdruck beispiellosen Respekts, der bis 1773 in den Bestattungen des Bischofs erhalten blieb. Am Ende des Trauergottesdienstes wandte sich der König an alle und sagte laut: „Ich habe keinen so heiligen Ältesten mehr.“ Wahrscheinlich gab es in der russischen Geschichte keine so große spirituelle und herzliche Verbindung zwischen einem spirituellen Hirten und einem Herrscher wie zwischen dem großen Heiligen und dem großen Kaiser, vereint größte Liebe nach Russland.

Die gesamtkirchliche Verherrlichung des Hl. Mitrofan fand 1832 statt. Im Frühjahr 1831 wurden Änderungen am dritten Gebäude der Woronesch-Kathedrale vorgenommen. Beim Abbau der Kirchenplattform kam eine Krypta mit einem Loch zum Vorschein. Dadurch wurde ein Sarg mit heruntergekommenem Deckel weiter geöffnet, in dem die Reliquien des Heiligen Mitrofan unversehrt aufbewahrt wurden. Der Fund der Reliquien im Jahr 1832 wurde Zar Nikolai Pawlowitsch gemeldet, die Reliquien untersucht und alle Anweisungen zusammengefasst: der geistliche Wille des Heiligen, eine Notiz über Heilungen aus dem Grab, eine Bescheinigung über die Unbestechlichkeit der Reliquien – Alles in allem veranlasste die Heilige Synode eine frühzeitige Entscheidung über die gesamtkirchliche Verherrlichung des Heiligen. Es wurde eine Kommission hoher Geistlicher gebildet, nach deren Abschluss in einem Bericht an den Herrscher festgestellt wurde, dass die Reliquien des Woronesch-Bischofs Mitrofan unter den Schemamonken Macarius als Heilige anerkannt wurden; daher sollten sie zur allgemeinen Anbetung erneut in die Verkündigungskathedrale überführt werden; einen allgemeinen Gottesdienst senden, bis ein von der Synode genehmigtes Dokument erstellt ist Spezialdienst; Das Gedenken an den Heiligen wird am 23. November gefeiert – dem Tag der Ruhe.

Die Überführung der Reliquien führte zu unvergesslichen Feierlichkeiten mit einer großen Menschenmenge und Vertretern des hohen Klerus, die zur Feier dieses Ereignisses eintrafen. Als bei den Fastenzeiten die Reliquien des Heiligen von dem Ort getragen wurden, an dem sie 128 Jahre lang geruht hatten, knieten alle Anwesenden nieder. Die aus dem Grab gehobenen Reliquien wurden in einen neuen Reliquienschrein aus Zypresse gelegt. Sieben Tage lang, vom 7. bis 14. August, hielt Erzbischof Antonius von Woronesch in der Erzengel-Kathedrale feierliche Gottesdienste und Gebete an den ehrenwerten Überresten des Heiligen ab. In diesen Tagen nahm die Zahl der Heilungen und Wunder aus seinem Grab stark zu.

Nikolaus I. sandte ein goldenes Leichentuch, um das Heiligtum des Heiligen zu bedecken, und am vierzigsten Tag nach der Öffnung der Reliquien kam er selbst nach Woronesch, um die Reliquien des Heiligen zu verehren.

Bedeutung des Symbols

Die Bedeutung der von der Ikonenmalerin Marina Filippova gemäß der kanonischen Liste gemalten Ikone liegt in den Wundern, die auf die Ruhe des Heiligen folgten. Nach dem Einsturz der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale wurden auf Befehl des Woronesch-Bischofs Pachomius die ehrwürdigen Reliquien des Heiligen Mitrofan zu Ehren der Ikone des Brennenden Dornbuschs der Muttergottes in die Kirche überführt. Nach Abschluss des Baus der neuen Kathedrale im Jahr 1735 wurden sie in ihrem rechten Flügel begraben und die Reliquien blieben unversehrt, was schließlich alle davon überzeugte, dass Mitrofan, Bischof von Woronesch, ein heiliger Heiliger Gottes auf Erden war.

Seit 1830 strömten immer mehr Pilger zum Sarg und die Zahl der Zeugnisse von Wundern und Heilungen aus dem Sarg nahm immer mehr zu. Diese Ereignisse wurden gemeldet Heilige Synode, denen befohlen wurde, solche Phänomene genau zu überwachen. Zu jedem dieser Ereignisse wurde eine eigene Notiz erstellt, insgesamt wurden Kaiser Nikolaus I. 99 Notizen zur Verfügung gestellt.

Wir werden über eines sprechen – über die ikonografische Entstehung des Bildes des Bischofs Mitrofan von Woronesch. Der Woronesch-Kaufmann Gardenin, der vom Heiligen große Hilfe erhielt, fand irgendwie ein lebenslanges Porträt des Heiligen. Gardenin wollte unbedingt sein Porträt haben und bat den Amateurkünstler Shvetsov, eine Kopie des Originals anzufertigen. Aber das Bild war im Laufe der Jahre sehr abgenutzt, und Shvetsov, der den Heiligen auch sehr verehrte, lehnte diese Arbeit ab, da er die Gesichtszüge des Heiligen Hirten nicht verzerren wollte. Auch der Woronescher Heilige Antonius (Smirnizki) drängte ihn, eine solche Kopie anzufertigen, und als alle anderen Argumente erschöpft waren, sagte er zu ihm: „Zweifle nicht: Du wirst den Heiligen in der Realität oder im Traum sehen.“ Shvetsov war aufrichtig von den Worten des Heiligen Antonius durchdrungen, betete den ganzen Tag zum Herrn und sah nachts im Traum das Gesicht des Heiligen Mitrofan, aber nicht deutlich, und dann sah er im strahlenden Licht den Ältesten deutlich und beeilte sich, ihn einzufangen Es.

Basierend auf diesem Bild entstand sein kanonisches Bild. Ein weiser, freundlicher und strenger Ältester schaut uns von seiner Ikone aus an und erwartet von jedem, der zu ihm kommt, um gebeterfüllte Fürsprache vor Gott, aber unter einer Bedingung – dass die Bitte rein und Gott wohlgefällig ist. Und wenn wir sicher sind, dass wir den Heiligen mit Liebe und Glauben von Herzen um eine reine und ehrliche Tat bitten, können Sie sicher sein, dass alles erfüllt wird – die Heiligen des Herrn werden uns nicht in ihrer Obhut lassen, denn „Gott ist wunderbar.“ in seinen Heiligen.“

Mitrofan von Woronesch ist ein großer Heiliger und Wundertäter des russischen Landes, der sowohl für Woronesch als auch für das ganze Land viele gute Taten vollbracht hat.

Beratung! Sie können sich mit jeder Bitte an den Heiligen wenden – er steht vor dem Thron des Herrn und betet für jeden, der um seine Fürsprache ruft.

Gebet für Arbeit

O heiliger Vater Mitrofan, wir sind Sünder, durch die Unbestechlichkeit deiner ehrenvollen Reliquien und die vielen guten Taten, die du auf wundersame Weise getan und vollbracht hast. Nachdem wir zuversichtlich geworden sind, bekennen wir, dass wir große Gnade vom Herrn, unserem Gott, haben und uns demütig beugen Deine Barmherzigkeit, wir beten zu dir: Bete für uns, Christus, unser Gott, möge er allen, die dein heiliges Andenken ehren und die eifrig auf dich zurückgreifen, seine reiche Barmherzigkeit schenken; Möge sie in ihrer heiligen orthodoxen Kirche den lebendigen Geist des rechten Glaubens und der Frömmigkeit, den Geist des Wissens und der Liebe, den Geist des Friedens und der Freude im Heiligen Geist errichten, damit alle ihre Kinder frei von weltlichen Versuchungen und fleischlichen Begierden sind böse Taten böser Geister mögen im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Mögen sie seine Gebote fleißig befolgen, um ihre Seelen zu retten.

Möge der Herr ihrem Hirten heiligen Eifer für die Erlösung der Menschen schenken, um die Ungläubigen zu erleuchten, um die Unwissenden zu belehren, um diejenigen, die zweifeln, zur Vernunft zu bringen, um diejenigen, die von der orthodoxen Kirche abgefallen sind, zu ihr zurückzubringen, um die Gläubigen zu bewahren im Glauben, um Sünder zur Reue zu bewegen, um die Reumütigen zu trösten und sie bei der Korrektur ihres Lebens zu stärken, und damit alle Menschen in sein vorbereitetes ewiges Königreich der Heiligen gebracht werden können. Bete zum Herrn, oh Diener Christi: Mögen seine treuen Diener Tag und Nacht in Trauer und Trauer zu ihm schreien, den schmerzhaften Schrei hören und möge unser Bauch vor der Zerstörung bewahrt werden. Möge unser guter Gott allen Menschen im Königreich Frieden, Stille, Gelassenheit und eine Fülle irdischer Früchte und insbesondere zur Erfüllung seiner Gebote unermüdlichen Fleiß schenken; und möge er die regierenden Städte, diese Stadt und alle anderen Städte und Gemeinden von Hungersnot, Feigheit, Überschwemmung, Feuer, Schwert, Fremdeneinfall, mörderischen Kriegen, tödlichen Seuchen und allem Bösen befreien.

Für sie, die Heilige Gottes, mögen Ihre Gebete alles Gute für unsere Seelen und unseren Körper bewirken; Ja, und wir werden in unseren Seelen und Körpern unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, verherrlichen, Ihm mit dem Vater und dem Heiligen Geist sei Ehre und Kraft für immer und ewig. Amen.

Gebet für das Leben der Kinder

O heiliger Vater Mitrofan! Nehmen Sie dieses kleine Gebet von uns an, sündige Diener Gottes (Namen), die zu Ihnen gerannt kommen, und bitten Sie mit Ihrer herzlichen Fürsprache unseren Herrn und Gott, Jesus Christus, dass er uns, nachdem er barmherzig auf uns geschaut hat, uns Vergebung unserer freiwilligen Taten gewährt und unfreiwillige Sünden und befreien uns von Nöten, Sorgen, Sorgen und Krankheiten der Seele und des Körpers, die uns bedrängen; Möge alles zum Nutzen unseres gegenwärtigen Lebens beitragen; Möge Er uns gewähren, dieses vorübergehende Leben in Reue zu beenden, und möge Er uns Sündern und Unwürdigen Sein Himmlisches Königreich gewähren, um Seine endlose Barmherzigkeit mit allen Heiligen, mit Seinem anfangslosen Vater und Seinem Heiligen und Leben spendenden Geist für immer und ewig zu verherrlichen immer. Amen.

Ein kurzes Gebet an Mitrofan von Woronesch

O Bischof Gottes, Heiliger Mitrofan von Christus, erhöre mich, einen Sünder (Namen), in dieser Stunde, in der ich dir ein Gebet spreche, und bete für mich, einen Sünder, zum Herrn Gott, möge er meine Sünden vergeben und Gewähre (den Inhalt der Bitte) mit deinen heiligen Gebeten.

Kurze Lebens- und Gebetshilfe

Baby Mikhail wurde im Dorf Antipovka im Moskauer Bezirk geboren, wo er aufwuchs und Naturwissenschaften studierte. Später heiratete er und das Paar bekam einen Sohn, John. Doch im Alter von 40 Jahren ging seine geliebte Frau zum Herrn. Mikhail wurde Witwer und beschloss, die Mönchsgelübde abzulegen. 1663 erhielt er die Tonsur zum Mönch und erhielt den Namen Mitrofan.

Mitrofan Woroneschski

Der Mönch war streng mit sich selbst und seinen Mitmenschen; diese Eigenschaften spielten eine wichtige Rolle für den Abt des Yakhroma-Klosters, der den Mönch zum Abt des Klosters ernannte.

Der Heilige genoss den Respekt der Brüder, er wurde am königlichen Hof von Theodore Alekseevich besonders geschätzt und respektiert. Der größte Abt unterstützte viele Unternehmungen von Petrus I. und war sein Mentor und Lehrer.

Im Jahr 1682 wurde Mitrofan zum Bischof von Woronesch erhoben. Zu dieser Zeit vertrauten die Einwohner von Woronesch der Kirche Christi nicht, es gab kein Gemeindeleben, die Menschen lästerten Gott und ihr Bildungsniveau war zu niedrig. Aber der heilige Mitrofan förderte aktiv die Orthodoxie und errichtete innerhalb der Diözese Kirchen und Klöster.

Im Jahr 1703 erkrankte der Heilige, spürte, dass sein Tod nahte, und starb bald darauf. Kaiser Peter I. war bei seiner Beerdigung anwesend und trug persönlich den Sarg mit dem Leichnam des Verstorbenen.