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Lebensweg Andrey Bolkonsky

Die persönlichen Schicksale und Charaktere der Helden werden in „Krieg und Frieden“ im Zusammenhang mit hervorgehoben historische Prozesse, in einem komplexen System von Verbindungen und Beziehungen in einem friedlichen und militärischen Umfeld.

Aufdecken Innere eines Menschen sein wahres Wesen zu zeigen, ist für L. N. Tolstoi die primäre künstlerische Aufgabe. „Für einen Künstler“, sagt Tolstoi, „sollte es keine Helden geben, sondern Menschen.“

Andrei Bolkonsky sticht auf den ersten Seiten des Romans hervor als herausragender Mann seiner Zeit. Tolstoi charakterisiert ihn als einen Mann mit starkem Willen und außergewöhnlichen Fähigkeiten, der weiß, wie man damit umgeht unterschiedliche Leute mit außergewöhnlichem Gedächtnis und Gelehrsamkeit. Er zeichnete sich durch eine besondere Arbeits- und Lernfähigkeit aus.

Zu Beginn des Romans ging es Andrei Bolkonsky darum, durch militärische Leistungen Ruhm zu erlangen. In der Schlacht am Shengraben bewies Andrei Bolkonsky Mut und Tapferkeit.

„Über ihm war nichts mehr außer dem Himmel – ein hoher Himmel, nicht „klar, aber dennoch unermesslich hoch, über dem leise Schwefel kroch“; mit den Wolken. Und Träume vom Ruhm schienen Andrey unbedeutend zu sein. Als Napoleon vor ihm stehen blieb und sagte: „Das ist ein wunderbarer Tod“, wollte Bolkonsky im Gegenteil leben. „Ja, und im Vergleich schien alles so nutzlos und unbedeutend. mit dieser strengen und majestätischen Gedankenstruktur, die in ihm durch die Schwächung seiner Kräfte durch Blutungen, Leiden und die bevorstehende Erwartung des Todes verursacht wurde. Als Prinz Andrei in Napoleons Augen blickte, dachte er über die Bedeutungslosigkeit der Größe nach, über die Bedeutungslosigkeit des Lebens, deren Bedeutung niemand verstehen konnte, und über die noch größere Bedeutungslosigkeit des Todes, deren Bedeutung niemand verstehen und erklären konnte Leben." Andrey überschätzt seine Ansichten. Er möchte ein ruhiges Familienleben.

Prinz Andrey kehrte aus der Gefangenschaft in die Bald Mountains zurück. Doch das Schicksal versetzt ihm einen schweren Schlag: Seine Frau stirbt während der Geburt. Bolkonsky steckt in einer psychischen Krise. Er glaubt, dass sein Leben vorbei ist. In dieser Zeit gelangte er vorübergehend zu einer falschen Theorie zur Rechtfertigung der Grausamkeit des Lebens und zu der Idee, Liebe und Güte zu leugnen. Im Streit mit Pierre Bezukhov äußert er diese Gedanken. Der Autor zeigt, dass unter dem Einfluss von Pierre „... etwas, das lange Zeit eingeschlafen war, etwas Besseres, das in ihm war, plötzlich freudig und jugendlich in seiner Seele erwachte.“

Der Gedanke, dass er zu einem neuen Leben, einer neuen Liebe und einer neuen Aktivität auferstehen kann, ist ihm unangenehm. Deshalb stimmt Prinz Andrei ihm traurig zu, als er am Straßenrand eine alte knorrige Eiche sieht, als wollte sie nicht blühen und mit neuen Blättern bedeckt werden: „Ja, er hat recht, diese Eiche hat recht.“ Tausendmal ... lassen Sie andere, die Jungen, erneut dieser Täuschung erliegen, und wir wissen, dass das Leben vorbei ist! Er ist einunddreißig Jahre alt und hat noch einen langen Weg vor sich, aber er ist aufrichtig davon überzeugt, dass er sein Leben leben sollte, ohne etwas zu wollen.

Als er geschäftlich auf dem Gut Rostow in Otradnoje ankam und Natascha sah, beunruhigte ihn nur ihr unstillbarer Lebensdurst. „Warum ist sie so glücklich? Und warum ist sie glücklich?“ dachte Prinz Andrei. Doch nach diesem Treffen sieht sich Prinz Andrei mit anderen Augen um. – und die alte Eiche erzählt ihm nun etwas ganz anderes.“ „Wo ist er?“ dachte Prinz Andrei noch einmal und sah ihn an linke Seite Straßen und bewunderte, ohne es zu wissen, die Eiche, die er suchte... Keine ungeschickten Finger, keine Schmerzen. check, keine alte Trauer und kein Misstrauen – nichts war zu sehen.“

Jetzt, nachdem er geistig auferstanden ist, wartet er neue Liebe. Und sie kommt. Natasha tritt in sein Schicksal ein. Sie trafen sich auf einem Ball, dem ersten in ihrem Leben. „Prinz Andrei liebte es, wie alle Menschen, die auf der Welt aufgewachsen sind, in der Welt das zu treffen, was keine gemeinsame säkulare Prägung auf sich hatte. Und so war Natasha mit ihrer Überraschung, Freude und Schüchternheit und sogar ihren Fehlern Französisch" Als ich Natashas Gesang hörte, „spürte ich plötzlich, wie mir Tränen in die Kehle stiegen, von deren Möglichkeit er in sich selbst nicht wusste ...“ Prinz Andrei sagt zu dieser Zeit zu Pierre: „So etwas habe ich noch nie erlebt... – Ich habe noch nie gelebt, jetzt lebe nur ich...“

Die Hochzeit um ein Jahr verschieben, ins Ausland gehen, sich behandeln lassen. Prinz Andrei erwies sich als zu vernünftig – er wählte dieses Mädchen mit dieser freudigen, glücklichen Lebhaftigkeit, mit diesem Lebensdurst, das ihn verstand wie noch kein anderer – und er verstand sie nicht, dass es ihr sehr schwer fiel . Er dachte viel über seine Liebe nach und wenig darüber, wie sie sich fühlte.

Als er von ihrer Leidenschaft für Kuragin erfährt, kann er ihr nicht verzeihen. Er weigert sich zu vergeben und denkt wieder nur an sich selbst. So wurde er mit seiner heimlichen Trauer und seinem Stolz allein gelassen, und inzwischen ist das neue Jahr 1812 gekommen, und ein seltsam heller Komet steht am Himmel und kündigt Unheil an – der Komet von 1812.

Die Teilnahme am landesweiten Kampf gegen den Feind des Vaterlandes spielt eine entscheidende Rolle im Prozess der inneren Entwicklung von Andrei Bolkonsky. Der Lebensweg von Andrei Bolkonsky ist eng mit dem Leben in der Armee verbunden, das ihn das Verstehen und Lieben lehrte gewöhnliche Menschen. Von Anfang an Vaterländischer Krieg Bolkonsky war in der Armee und weigerte sich, „unter der Person des Souveräns“ zu dienen, da er glaubte, dass man nur in den Reihen der Armee „mit der Gewissheit dienen kann, dass man nützlich ist“. Als Offizier „war er voll und ganz den Angelegenheiten seines Regiments gewidmet, er kümmerte sich um sein Volk.“ Im Regiment nannten sie ihn unseren Prinzen, sie waren stolz auf ihn, sie liebten ihn.“

Nach seiner Verwundung in der Schlacht von Borodino landet der verwundete Andrei Bolkonsky während der Evakuierung Moskaus im Rostower Konvoi. In Mytischtschi trifft er Natasha.

Das Schicksal von Andrei Bolkonsky ist mit Ereignissen im nationalen Leben verbunden. Die Reflexionen von Andrei „Bolkonsky und seine Aktivitäten charakterisieren ihn als wahrer Patriot Als Mensch mit hohen moralischen Qualitäten hasst er Menschen, die betrügerisch, heuchlerisch, eigennützig und karrieristisch sind. Sein Leben und seine Ansichten sind vollständig in das System der Ereignisse der dargestellten historischen Epoche eingebunden.

Der Weg von Andrei Bolkonskys Suche. L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“

Wusste ich, dass ich nach der Lektüre von „Krieg und Frieden“ meine moralischen Grundsätze ändern und das Leben aus einer neuen, unerwarteten Perspektive betrachten würde? Nein, natürlich wusste ich es nicht, aber es ist passiert und Andrei Bolkonsky hat zu diesem Ereignis beigetragen. Das erfundener Charakter wurde mein Idol. Vielleicht verstand ich immer noch nicht viel von seinen Gedanken und Handlungen, aber selbst ein kleiner Teil dessen, was mir klar wurde, reichte aus, um meine Gedanken und Handlungen radikal zu verändern Lebensprinzipien und Überzeugungen. Natürlich nimmt jeder Mensch Informationen auf seine eigene Weise wahr, aber in diesem Artikel werde ich versuchen, die mentalen Transformationen und Persönlichkeitstransformationen zu vermitteln, die bei „meinem“ Prinzen Andrei stattgefunden haben.
Zu Beginn des Romans erscheint er mir als stolzer, arroganter, allen Menschen gegenüber harter Mann mit einer durch ein dünnes, kaltes und spöttisches Lächeln begrenzten emotionalen Bandbreite. Ihn interessiert nur das, was ihn direkt betrifft, sein eigenes „Ich“. Gerüchte, Ereignisse in der Gesellschaft und die Gesellschaft selbst stören ihn überhaupt nicht. Er strebt nach Ruhm und Größe, die seinen Durst, sein Ziel zu erkennen, stillen könnten. Andrei zieht nur in den Krieg, um die Gelegenheit zu bekommen, sich von anderen Menschen abzuheben. Der mögliche Tod stört ihn nicht nur nicht, sondern er betrachtet ihn auch als eine der Möglichkeiten, das zu bekommen, was er will. Doch alle seine Hoffnungen und Träume werden auf dem Feld von Austerlitz zunichte gemacht. Napoleon – der Größte der Großen, der Mann, den Fürst Andrei vergötterte – entpuppt sich in Wirklichkeit als kleiner, kümmerlicher Anschein des Kriegsgenies. Danach ändern sich die Ansichten des Prinzen über das Leben ein wenig.
Bolkonsky beschließt, dass er immer noch nur für sich selbst leben muss, aber damit meint er nicht nur seine eigene Person. Alle seine Verwandten und nahestehenden Menschen: Prinzessin Marya, Vater, Frau, Sohn, Pierre, sowie alles, was auf die eine oder andere Weise mit ihm verbunden ist und nun das „Ich“ von Prinz Andrei ausmacht. Alle seine Bemühungen zielen nun auf das Wohlergehen dieser Menschen und auf ihn selbst ab. Doch schon bald wird ihm klar, dass alles, was er tut, überhaupt nicht zum gewünschten Ergebnis beiträgt. Andrey wird verzweifelt. Er versucht, etwas Wichtiges zu finden – etwas, das er möglicherweise übersehen und in seinen Gedanken nicht bemerkt hat. Doch weder ein Gespräch mit Pierre noch die umliegende Natur können ihm helfen. Prinz Andrei beginnt zu sterben, doch dann kommt ihm die Erlösung in Form einer jungen und fröhlichen Nymphe – Natasha Rostova. Er verliebt sich in sie, sie erwidert seine Gefühle und verändert Bolkonsky radikal. Nachdem ich diesen Engel getroffen habe Geisteszustandändert sich für immer. Das gesteht er sich selbst ein, als er der Eiche begegnet. Sein Geist klärt sich und Bolkonsky versteht, dass er für alle Menschen leben muss, dass der Sinn des Lebens in den einfachen kleinen Dingen liegt, die es erschaffen, dass es nicht nötig ist, in gewöhnlichen Dingen nach einem besonderen Sinn zu suchen, sondern dass man es einfach tun muss lebe und liebe weiter.
Aber auch nachdem er erworben hatte Seelenfrieden und Ausgeglichenheit lässt das Schicksal Prinz Andrei nicht in Ruhe. Sie schickt ihm zwei letzte Prüfungen: Verrat an seiner geliebten Frau und Tod. Nachdem er von den Ereignissen zwischen Natasha und Anatoly Kuragin erfährt, gerät er nicht in Wut, kann Natasha aber auch nicht vergeben. Andrey findet den einzig richtigen Ausweg aus dieser Situation – er lebt einfach weiter. Später große Menge Schon auf dem Sterbebett vergibt er seiner Geliebten, und das Schicksal gibt ihm die Gelegenheit, sie kennenzulernen. Also besteht er die Prüfung des Verrats.
Die letzte für ihn vorbereitete Prüfung kann von niemandem bestanden werden. Aber Prinz Andrei Bolkonsky hat es geschafft. Der Tod kam für ihn, und er erschien vor ihm als ein Mann, der für ihn kurzes Leben konnte verstehen, was die Menschen heute nicht herausfinden können. Prinz Andrei verstand endlich, dass der Sinn des Lebens das Leben selbst ist.
Normalerweise sagt man über einen Verstorbenen: „Der Tod hat ihn zu früh getroffen.“ Aber hier geht es definitiv nicht um Bolkonsky. Der Tod überholte ihn und er stimmte zu, mit ihr als Gleichberechtigte zu gehen.

Andrei Bolkonsky hat von seinem Vater die Liebe zur Ordnung, Aktivität und „Gedankenstolz“ geerbt. Als Vertreter der neuen Generation milderte Prinz Andrei jedoch viele Gewohnheiten seines Vaters. Zum Beispiel bringt ihn der Stammbaum zum Schmunzeln: Zusammen mit anderen hat er sich von diesem Aberglauben der Aristokratie befreit. Er liebte es, Menschen zu treffen, die keine „gemeinsame weltliche Prägung“ hatten.

Bolkonskys Hochzeit. Genießen.

Der Roman findet Andrei Bolkonsky genau in dem Moment seines spirituellen Lebens, in dem ihm der Aberglaube an weltliche Beziehungen besonders schmerzhaft wurde. Er ist ein junger Ehemann, aber in seinem reich dekorierten Esszimmer, in dem alles Silber, Steingut und Tischwäsche vor Neuheit glänzen, rät er Pierre voller nervöser Verärgerung, niemals zu heiraten. Nachdem Andrei geheiratet hatte, weil jeder heiratet, ein freundliches, sehr hübsches Mädchen, musste er wie alle anderen in „einem verzauberten Kreis aus Wohnzimmern, Klatsch, Bällen, Eitelkeit und Bedeutungslosigkeit“ enden.

Bolkonsky im Krieg.

Er erkennt, dass dieses Leben „nichts für ihn“ ist – und um damit zu brechen, beschließt er, in den Krieg zu ziehen. Krieg, so denkt er, wie alle anderen auch, ist etwas Helles, Besonderes, nicht Vulgäres, vor allem ein Krieg mit einem Feldherrn wie Bonaparte.

Aber Bolkonsky ist nicht dazu bestimmt, den ausgetretenen Pfaden zu folgen. Der allererste Sieg, den er als Adjutant Kutusows dem Kriegsminister meldete, löste in ihm Gedanken aus, die ihn in den Salons der gehobenen Gesellschaft quälten. Das dumme, vorgetäuschte Lächeln des Ministers, das beleidigende Verhalten des diensthabenden Adjutanten, die Unhöflichkeit der einfachen Offiziere, die Dummheit der „lieben orthodoxen Armee“ – all dies übertönte schnell das Interesse am Krieg und das Glück neuer, freudiger Menschen Eindrücke.

Prinz Andrei zog als Gegner aller abstrakten Überlegungen in den Krieg. Der Familienzug, die praktische Effizienz, verband sich mit einer spöttischen und verächtlichen Haltung gegenüber allem, was metaphysisch geprägt war. Als seine Schwester ihm die Ikone um den Hals legte und unter seinen Witzen über das Heiligtum litt, nahm Andrei dieses Geschenk an, um seine Schwester nicht zu verärgern, und „sein Gesicht war gleichzeitig zärtlich und spöttisch.“ Bei Austerlitz wurde Andrei schwer verwundet. Dann wurde er, erschöpft vom Blutverlust, aus den Reihen seiner Kameraden ausgeschlossen, und als er sich im Angesicht des Todes befand, näherte sich Andrei irgendwie der religiösen Weltanschauung seiner Schwester. Als Napoleon und sein Gefolge über ihm standen, erschien ihm plötzlich alles in einem anderen Licht als zuvor.

Der Tod seiner Frau und die erste Wiedergeburt von Bolkonsky

Am Vorabend der Schlacht, nach einem Militärrat, der einen sehr verwirrten Eindruck hinterließ, hatte Fürst Andrei für einen Moment den Gedanken, dass die Opfer aus höfischen Erwägungen sinnlos seien; aber dieser Gedanke wurde von anderen, gewohnheitsmäßigen Gedanken über Ruhm übertönt; Es schien ihm, als würde er die Menschen, die ihm am meisten am Herzen lagen, für einen Moment des Ruhms und des Triumphs über die Menschen aufgeben. Doch als der verwundete Prinz Andrei den ruhmreichen Sieger Napoleon, den er als seinen Helden betrachtete, in seiner Nähe sah, konnte er die an ihn gerichtete Frage nicht beantworten. „In diesem Moment schienen ihm alle Interessen, die Napoleon beschäftigten, so unbedeutend, sein Held selbst kam ihm so kleinlich vor.“ Er wollte nur die berührende und beruhigende Gottheit verstehen, von der seine Schwester ihm erzählte. Noch nicht vollständig von der Wunde genesen, kommt Prinz Andrei gerade rechtzeitig zur Geburt seines Sohnes und zum Tod seiner Frau nach Hause, die die Geburt nicht ertragen konnte.

Die sterbende Frau sah ihren Mann kindisch und vorwurfsvoll an, und „etwas in seiner Seele wurde durch eine Achse abgerissen“. Noch vor Kurzem schien es ihm unbestreitbar, dass diese Frau, die „kleine Prinzessin“, ihn an ein vulgäres Leben fesselte und ihm auf dem Weg zu Ruhm und Triumph im Wege stand; und jetzt ist er ein Held, gekrönt von Ruhm, nachdem er die Aufmerksamkeit Napoleons und die schmeichelhaftesten Kritiken von Kutuzov erhalten hat, ist er zuvor auch machtlos, kleinlich und schuldig sterbende Frau, denn dort, auf dem Feld von Austerlitz, vor ihm, im Blut liegend, war sein Held Napoleon machtlos, kleinlich und schuldig. Und nach dem Tod seiner Frau stellt er sich noch immer ihren unausgesprochenen Vorwurf vor: „Oh, was und warum hast du mir das angetan?“

Aufgrund seiner mangelnden Gewöhnung an Abstraktionen gelingt es Fürst Andrei nicht, die in seiner Seele entstandenen Widersprüche in Einklang zu bringen. Es kommt ihm so vor, als müsse er sich völlig von allem distanzieren soziale Aktivitäten Er führt zwei Jahre lang ein zurückgezogenes Leben in seinem Dorf und erholt sich langsam von den Folgen seiner Wunde. Es scheint ihm, dass der Fehler seines früheren Lebens der Wunsch nach Ruhm war. Aber Ruhm, so denkt er, ist Liebe zu anderen, der Wunsch, etwas für sie zu tun, der Wunsch nach ihrem Lob. Das bedeutet, dass er für andere gelebt und dadurch sein Leben ruiniert hat. Sie müssen nur für sich selbst, für Ihre Familie und nicht für Ihre sogenannten Nachbarn leben. Deshalb erhebt er in einem Gespräch mit Pierre leidenschaftlich und überzeugend Einwände gegen alle seine Pläne zum Wohle der Bauern. Auch Männer seien „Nachbarn“, „sie sind die Hauptquelle des Irrtums und des Bösen.“

Er will nicht in der Armee dienen, er lehnt auch eine Wahlposition als Adliger ab, er versucht sich ganz darauf zu konzentrieren, sich nur um sich selbst, um seinen Vater, um sein Zuhause zu kümmern. Nicht krank zu werden und keine Reue zu empfinden ist die Grundlage des Glücks. Aber ohne ein spöttisches Lächeln, wie es früher gewesen wäre, hört Prinz Andrei Pierre zu, als er ihm die Lehren der Freimaurerei erklärt: für andere zu leben, aber ohne sie zu verachten, wie Prinz Andrei die Menschen verachtete, die ihn verherrlichen sollten, Sie Sie müssen sich selbst als Bindeglied sehen, als Teil eines großen, harmonischen Ganzen. Sie müssen für die Wahrheit, für die Tugend und für die Liebe zu den Menschen leben.

Langsam und schwierig, wie in einer starken Natur, entwickelte sich in Andreis Seele dieser Samen neuen Lebens. Manchmal wollte er sich sogar davon überzeugen, dass sein Leben vorbei sei. Es scheint ihm, dass er, während er seinen Vater beschützt, die Probleme der Milizangelegenheiten nur zu seinem eigenen Seelenfrieden auf sich nimmt, dass er nur aus materiellen Interessen reist, um die Vormundschaft über sein entferntes Anwesen zu übernehmen, dass es nur so ist aus Müßiggang verfolgt er das politische Geschehen und untersucht die Gründe für das Scheitern vergangener Feldzüge. Tatsächlich entsteht in ihm ein neues Lebensgefühl: „Nein, mit einunddreißig ist das Leben noch nicht vorbei... Ich weiß nicht nur alles. was in mir ist... es ist notwendig, dass jeder mich kennt, damit mein Leben nicht für mich allein weitergeht!“ Die Entscheidung, im Herbst nach St. Petersburg zu ziehen, um dort aktiv an gesellschaftlichen Aktivitäten teilzunehmen, war ein natürlicher Ausweg aus dieser Stimmung.

Bolkonsky im Dienst von Speransky.

Im Jahr 1809 erschien Prinz Andrei in der Hauptstadt mit dem Ruf eines Liberalen, der durch die Freilassung der Bauern entstanden war. In einem Kreis jüngere Generation Neben Speranskys Reformaktivitäten nimmt Prinz Andrei sofort einen herausragenden Platz ein. Ehemalige Bekannte stellen fest, dass er sich in fünf Jahren zum Besseren verändert hat, weicher, reifer geworden ist und seine frühere Vortäuschung, seinen Stolz und seinen Spott losgeworden ist. Fürst Andrei selbst ist von der Verachtung einiger Menschen für andere, die er beispielsweise bei Speransky sieht, unangenehm betroffen. Mittlerweile ist Speransky für ihn fast dasselbe wie Napoleon vor Austerlitz, und Prinz Andrei kommt es vor, als ob er wieder vor einer Schlacht stünde, diesmal jedoch nur vor einer zivilen. Mit Begeisterung machte er sich an die Arbeit an einem Teil des Bürgerlichen Gesetzbuches, wurde jünger, fröhlicher, hübscher, verlor aber jegliche Fähigkeit, mit den Damen der Gesellschaft umzugehen, die sehr unzufrieden waren, dass er „sich mit Speransky eingelassen hatte“.

Die Liebe zu Natascha, die sich in ihrer Einfachheit so sehr von Speranskys strengen Gegnern unterschied, wächst in Bolkonskys Herzen, aber
gleichzeitig will er wieder etwas unendlich Großes, wie den Austerlitzer Himmel, und Speranskys Heiligenschein verblasst für ihn. „... Er stellte sich Bogucharovo, seine Aktivitäten im Dorf, seine Reise nach Rjasan lebhaft vor, er erinnerte sich an die Bauern, Drona – den Häuptling, und als er ihnen die Rechte der Personen hinzufügte, die er in Absätzen verteilte, wurde es überraschend.“ ihm, wie er so etwas bei so langer untätiger Arbeit tun konnte.

Bolkonsky im Krieg von 1812.

Der Bruch mit Speransky gelang einfach und leicht; aber umso schwieriger war es für Bolkonsky, der sich für kein Geschäft interessierte, durchzuhalten
der unerwartete Verrat von Natasha, die sich bezüglich des Hochzeitstermins bereits mit ihm geeinigt hatte. Nur aus dem Wunsch heraus, seinen Gegner in der Armee zu treffen und ihn zu einem Duell herauszufordern, trat er kurz vor Beginn des Vaterländischen Krieges von 1812 in die aktive Armee ein. Ruhm, Gemeinwohl, Liebe zu einer Frau, das Vaterland selbst – alles erscheint Fürst Andrei nun als „grob gemalte Figuren“. Krieg sei „das Ekelhafteste im Leben“ und zugleich „die Lieblingsbeschäftigung müßiger und leichtfertiger Menschen“. „Der Zweck des Krieges ist Mord ... Sie werden zusammenkommen, um sich gegenseitig zu töten, Zehntausende Menschen zu töten und zu verstümmeln. Wie Gott sie von dort aus sieht und ihnen zuhört!“ So begründet Prinz Andrei in einem Gespräch mit Pierre am Vorabend der Schlacht von Borodino und kommt zu dem Schluss: „Ah, meine Seele, In letzter Zeit Es wurde schwer für mich zu leben... Aber es ist nicht gut für einen Menschen, vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen... Nun, nicht für lange!“

Am nächsten Morgen ging er stirnrunzelnd und blass zunächst lange vor den Reihen der Soldaten her und hielt dies für notwendig, um ihren Mut zu wecken. „Dann
Er war überzeugt, dass er ihnen nichts und nichts beibringen konnte.“

Stunden und Minuten ziehen sich träge hin, wenn alle Kraft der Seele darauf gerichtet ist, nicht an die Gefahr zu denken... Mitten am Tag traf Andrei eine explodierende Kanonenkugel.

Versöhnung mit Leben und Tod Bolkonskys.

Und der erste Gedanke des Verwundeten war die Abneigung gegen den Tod und die Frage, warum es so traurig war, vom Leben zu trennen. Als er sich an der Umkleidekabine auszog, blitzte für einen Moment seine Kindheit vor ihm auf: Das Kindermädchen legte ihn in ein Kinderbett und wiegte ihn in den Schlaf. Er war irgendwie berührt – und dann erkannte er plötzlich Kuragin in dem furchtbar stöhnenden Mann. derjenige, der sein Glück mit Natasha gebrochen hat. Ich erinnerte mich auch an Natasha. Und als er mit von Tränen geschwollenen Augen auf das einst gehasste, jetzt erbärmliche Gesicht blickte, weinte er selbst „zärtliche, liebevolle Tränen über die Menschen, über sich selbst und über sie und seine Wahnvorstellungen.“ Er verstand etwas, was er vorher nicht verstanden hatte – Liebe für alle, auch für Feinde. „... Begeistertes Mitleid und Liebe für diesen Mann erfüllten sein glückliches Herz.“

„Mitgefühl, Liebe für Brüder, für diejenigen, die lieben, Liebe für diejenigen, die uns hassen, Liebe für Feinde – ja, diese Liebe, die Gott gepredigt hat
auf dem Land, das Prinzessin Marya mir beigebracht hat und das ich nicht verstand; Deshalb tat mir das Leben leid, das war es, was mir noch übrig blieb. / 5.7

Projekt zum Thema: „Der Lebensweg von Andrei Bolkonsky.“ Abgeschlossen von einer Schülerin der 10. Klasse: Shumikhina Ekaterina Betreuerin: Litvinova E.V.

Zweck der Arbeit: 1. Den Lebensweg von Andrei Bolkonsky sehen und analysieren. 2. Analysieren Sie die Beziehungen in der Familie Bolkonsky. 3. Machen Sie sich mit den Prinzipien von Andrei Nikolaevich Bolkonsky vertraut. 3. Sehen Sie, welchen Einfluss sie haben Schlacht bei Austerlitz und der Tod seiner Frau internen Zustand Bolkonski. 4. Analysieren Sie die Beziehung zwischen Natasha Rostova und Andrei Bolkonsky. 5. Überlegen Sie, wie Liebe die Herzen der Menschen verändert und welche Bedeutung die Natur im Leben eines der Helden des Romans „Krieg und Frieden“ hat. 6. Betrachten Sie die Episode von Bolkonskys Tod.

Ich habe ausgesucht diese Arbeit, weil ich mich für den Lebensweg von Andrei Bolkonsky interessierte. Mich interessierte, wie ein Mensch durch das, was um ihn herum passiert, verändert wird. Für mich war es sehr interessant zu beobachten, wie sich seine Lebenspositionen und seine Lebenseinstellung veränderten.

Andrej Bolkonsky Andrey Bolkonsky ist der Sohn von Fürst Nikolai Andrejewitsch Bolkonsky. Sein Vater gehörte zu den Menschen, die dem Vaterland dienten und denen nicht gedient wurde. Andrei respektiert seinen Vater sehr und ist stolz auf ihn. Er selbst träumt jedoch davon, berühmt zu werden, nicht zu dienen. Er sucht nach einem Weg zu Ruhm und Ehre durch militärische Heldentaten und träumt von seinem Toulon.

Salon von Anna Pawlowna Scherer Zum ersten Mal stellt uns L.N. Tolstoi Prinz Bolkonski im Salon von Anna Pawlowna Scherer vor: „Fürst Bolkonski war kleinwüchsig, ein sehr hübscher junger Mann mit klaren und trockenen Gesichtszügen. Alles an seiner Figur, von seinem müden, gelangweilten Blick bis zu seinem ruhigen, gemessenen Schritt, bildete den schärfsten Kontrast zu seiner kleinen, lebhaften Frau. Anscheinend kannte er nicht nur jeden im Wohnzimmer, sondern hatte ihn auch so satt, dass es für ihn sehr langweilig war, sie anzusehen und ihnen zuzuhören. Von allen Gesichtern, die ihn langweilten, schien ihn das Gesicht seiner hübschen Frau am meisten zu langweilen. Mit einer Grimasse, die ihn verwöhnte Schönes Gesicht, er wandte sich von ihr ab ...“

Das Anwesen von Bolkonsky Das Anwesen von General Nikolai Andreevich Bolkonsky besteht aus kahlen Bergen. Die Familie Bolkonsky hält sich an sehr strenge Regeln, wobei der Vater seine Tochter großzieht und unterrichtet, während er seinem Sohn gegenüber kalt und zurückhaltend ist. Stolz, hoher moralischer Charakter und Hingabe an das Vaterland werden wichtig. Obwohl der Vater so stolz und grausam wirkt, macht er sich immer noch Sorgen um seinen Sohn. „Ich schreibe an Kutusow, um Sie nicht lange als Adjutanten zu behalten – das ist eine schlechte Position.“ Und denken Sie an eines, Prinz Andrei ... Wenn sie Sie töten, wird es mir, einem alten Mann, weh tun ... Und wenn ich herausfinde, dass Sie sich nicht wie der Sohn von Nikolai Bolkonsky verhalten haben, werde ich mich ... schämen ! - Aber das, Vater, hast du mir vielleicht nicht erzählt.

Bolkonsky im Krieg beging Prinz Andrei eine Heldentat, es gelang ihm, die gesamte Armee hinter sich aufzustellen und mit einem Banner in der Hand vorwärts zu gehen. Aber er spürte nichts von dieser Leistung. Wie sich herausstellte, hatte er keinen ungewöhnlichen Eindruck oder ein ungewöhnliches Gefühl; seine Gedanken waren während des Kunststücks kleinlich und wählerisch.

Der Himmel von Austerlitz Der in der Schlacht verwundete Prinz fällt und der grenzenlose Himmel öffnet sich vor seinen Augen. Und nichts, „außer dem Himmel, nicht klar ...“, interessiert ihn mehr „Wie ruhig, ruhig und feierlich, ganz und gar nicht so, wie ich gelaufen bin ... wie wir gelaufen sind ... Wie kommt es, dass ich es nicht gesehen habe? dieser hohe Himmel vorher.“ Der Prinz versteht, dass „... alles leer ist, alles Täuschung, außer diesem endlosen Himmel ...“ Jetzt braucht Bolkonsky weder Ruhm noch Ehre. Und selbst die Bewunderung für Napoleon verlor ihre frühere Bedeutung. . . Nach der Schlacht kommt Bolkonsky zu der Einsicht, dass er für sich und seine Lieben leben muss.

Rückkehr nach Hause und Tod seiner Frau Als Bolkonsky nach einer Verwundung nach Hause zurückkehrt, findet er seine Frau Lisa in den Wehen vor, woraufhin sie stirbt. Er erkennt, dass er eine Mitschuld an dem Geschehen trägt. Er war zu stolz, zu arrogant, er schenkte ihr nicht genügend Aufmerksamkeit und das bringt ihm Leid. Nach dem Tod seiner Frau verspürt er eine innere Leere und denkt, sein Leben sei „vorbei“.

Alte Eiche Die Begegnung mit einer Eiche ist einer der wichtigsten Wendepunkte im Leben von Andrei Bolkonsky und die Entdeckung eines neuen, freudigen Lebens in Einheit mit allen Menschen. Er begegnete der Eiche als einem düsteren Baum, der dem Rest der (Wald-)Welt nicht gehorchte. Bolkonsky vergleicht sich mit dieser Eiche, weil er kein Interesse daran hat, über Bonaparte zu sprechen, der im Mittelpunkt der Diskussionen mit Anna Pawlowna Scherer stand und sich in ihrer Gesellschaft langweilte. Doch bei ihrem zweiten Treffen findet Andrei die Eiche erneuert und voll vor Vitalität und Liebe für die Welt um uns herum. Plötzlich überkam ihn ein grundloses Frühlingsgefühl der Freude und Erneuerung; er erinnerte sich an die schönsten Momente seines Lebens. Und Austerlitz mit dem hohen Himmel und Pierre auf der Fähre und ein Mädchen, das von der Schönheit der Nacht und dieser Nacht und dem Mond begeistert war. Und er dachte: „Nein, mit einunddreißig ist das Leben noch nicht vorbei.“ . ." .

Liebe zu Natasha Rostova Nach dem Treffen mit Natasha Rostova in Otradnoye ist Andrei Bolkonsky überzeugt, dass er weiterleben und an sein Glück glauben muss. Aber sein Egoismus machte ihm einen grausamen Scherz. Dem Willen seines Vaters gehorchend, denkt er nicht an die Gefühle seiner Braut und sieht am Ende, dass Natasha von Anatoly Kuragin mitgerissen wird. Er empfindet dies als Verrat und verliert erneut den Sinn des Lebens.

Der Tod von Bolkonsky und die Erkenntnis der wahren Werte des Lebens Nach der Schlacht von Borodino landet der tödlich verwundete Prinz Andrei im Krankenhaus und erkennt dort plötzlich einen der Verwundeten als Anatoly Kuragin. Anatole ist zwar als Mensch bereits tot, aber Bolkonsky behielt seine Spiritualität. Er stürzte sich in Erinnerungen „aus der Welt der Kinder, der Reinheit und der Liebe“, wie Fürst Bolkonski auf seinem Sterbebett erfährt wahre Werte Leben (Liebe) und Bewusstsein für die Leichtigkeit des Übergangs in eine andere Welt. Er sieht Natasha und liebt sie, aber jetzt liebt er sie auf eine neue Art und Weise, er fühlt sich wirklich rein und Tiefe Gefühle. Und nun zwang ihn seine Liebe zu Natasha, alles um ihn herum mit diesem lebendigen Gefühl zu färben und Anatoly Kuragin zu vergeben.

Lew Nikolajewitsch Tolstoi schuf von 1863 bis 1869 den Roman „Krieg und Frieden“. Ursprünglich war es als Roman über die Rückkehr des Dekabristen aus dem Exil im Jahr 1856 konzipiert, und die Hauptfigur sollte Pjotr ​​​​Iwanowitsch Lobadow sein. Im Bild Lobadovs wollte Tolstoi die Tragödie des Helden des Dekabristenaufstands zeigen, dessen Ära in der Vergangenheit liegt und der sich in einer veränderten Gesellschaft nicht mehr wiederfinden wird. Aber um... Um die Ereignisse von 1825 zuverlässig wiederzugeben, musste Tolstoi zur Geschichte des Vaterländischen Krieges zurückkehren (wie einer der Dekabristen in sein Tagebuch schrieb: „... wir alle sind aus dem Krieg von 1812 hervorgegangen ...“). Die ersten Kapitel des Romans hießen ursprünglich „1805“ und erzählten von den Ursprüngen des Krieges und den Menschen, die daran teilnahmen. So erschienen die Hauptfiguren des Werkes, darunter einer der Favoriten des Autors, Andrei Bolkonsky.

Es ist wichtig zu beachten, dass z Leckereien Tolstoi zeichnet sich immer durch einen schwierigen Lebensweg aus, voller falscher Handlungen, Fehler und schmerzhafter Suche nach seinem Lebenszweck.

Wir werden versuchen, das Schicksal von Andrei Bolkonsky und seinen Weg nachzuzeichnen moralische Suche im Roman.

Zum ersten Mal treffen wir Prinz Andrei, einen Mann mit „müdem, gelangweiltem Aussehen“, im Gesellschaftssalon von Anna Pawlowna Scherer, wo sich die besten Vertreter der gehobenen St. Petersburger Gesellschaft versammeln, Menschen, mit denen das Schicksal des Helden verbunden ist werden sich anschließend kreuzen: „schöne Helen“ Kuragin und ihr Bruder Anatole, „der Hauptschwärmer“ von St. Petersburg, Pierre Bezukhov, unehelicher Sohn Graf Bezuchow und andere. Einige erscheinen hier, um sich in der Welt zu zeigen, andere, um Karriere zu machen und beruflich voranzukommen. Nachdem das Ritual der Begrüßung der „unbekannten ... und unnötigen Tante“ abgeschlossen ist, versammeln sich die Gäste, um ein lockeres Smalltalk zu beginnen, und die Gastgeberin des Salons „präsentiert“ Abbe Moriot und Viscount Mortemar ihren Gästen „wie Roastbeef“. eine heiße Platte.“ Prinz Andrei ist dieser Gesellschaft gegenüber gleichgültig, er hat sie satt, „da er in einen Teufelskreis geraten ist“, aus dem er nicht entkommen kann, beschließt er, sein Schicksal im militärischen Bereich zu finden und verlässt seine Frau, die er nicht liebt („... heirate nie...“ sagt er zu Pierre, „heirate nicht, bis... bis du aufhörst, die Frau zu lieben, die du gewählt hast...“), zieht in den Krieg von 1805, in der Hoffnung, sie zu finden „sein Toulon.“ Es ist hier sehr wichtig anzumerken, dass Bolkonsky einerseits als Feind Napoleons gleichzeitig von den Ideen des Napoleonismus erfasst ist: Vor der Schlacht gesteht er sich, dass er bereit ist, seinen Vater zu opfern. Schwester, Ehefrau, ist bereit, für seinen persönlichen Sieg das Blut anderer Menschen zu vergießen, um Kutusows Platz einzunehmen, und dann: „Es spielt keine Rolle, was als nächstes passiert ...“.

Als die Schlacht beginnt, schnappt sich Bolkonsky das Banner und rennt „über den Boden ziehend“ den Soldaten voraus, um berühmt zu werden, wird aber verwundet – „wie mit einem Stock am Kopf“. Andrei öffnet seine Augen und sieht „einen hohen, endlosen Himmel“, außerdem „es gibt nichts, es gibt nichts und ... alles ist leer, alles ist eine Täuschung ...“ und Napoleon scheint nur ein kleiner, unbedeutender Mann zu sein im Vergleich zur Ewigkeit. Von diesem Moment an beginnt in Bolkonskys Seele die Befreiung von napoleonischen Ideen.

Als Prinz Andrei nach Hause zurückkehrt, träumt er davon, anzufangen neues Leben Nicht mehr mit der „kleinen Prinzessin“ mit „Eichhörnchenausdruck“ im Gesicht, sondern mit einer Frau, mit der sie endlich eine vereinte Familie gründen möchte, aber keine Zeit hat – die Frau stirbt während der Geburt und der Vorwurf, dass Andrei las auf ihrem Gesicht: „... was hast du mir angetan?“ - wird ihn immer verfolgen und ihm vor ihr ein schlechtes Gewissen machen.

Nach dem Tod von Prinzessin Lisa lebt Bolkonsky auf seinem Anwesen in Bogutscharowo, organisiert den Haushalt und wird vom Leben desillusioniert. Nachdem ich Pierre kennengelernt hatte, voller neuer Ideen und Ambitionen, der der Freimaurergesellschaft beigetreten war und zeigen wollte, dass er „anders war, Bester Pierre als er zuvor war“, behandelt Prinz Andrei seinen Freund mit Ironie und glaubt, dass „er sein Leben ausleben sollte ... ohne sich Sorgen zu machen oder etwas zu wollen.“ Er fühlt sich wie ein Mensch, der sein Leben lang verloren hat.

Nachdem er geschäftlich nach Otradnoje gefahren war, um den Grafen Rostow zu besuchen, fuhr Bolkonski durch einen grünen Wald und sah eine Eiche, die mit ihren ausgebreiteten Ästen zu sagen schien: „Alles ist gleich und alles ist eine Täuschung!“ Es gibt keinen Frühling, keine Sonne, kein Glück ...“

Nachdem Bolkonsky zugestimmt hatte, die Nacht in Otradnoye zu verbringen, ging er nachts ans Fenster und hörte die Stimme von Natasha Rostova, die, die Schönheit der Nacht bewundernd, in den Himmel „fliegen“ wollte.

Als Prinz Andrei zurückkam und durch den Wald fuhr, suchte er nach einer Eiche und fand sie nicht. Die Eiche blühte, wurde mit Grün bedeckt und schien sich selbst zu bewundern. Und in diesem Moment entschied Andrei, dass das Leben mit 31 Jahren nicht nur noch nicht vorbei war, sondern im Gegenteil gerade erst begann. Und der Wunsch, sicherzustellen, dass das Mädchen, das in den Himmel fliegen wollte, und Pierre und alle anderen von ihm wussten und „damit sie nicht so unabhängig von seinem Leben leben, damit es auf alle reflektiert wird.“ .“, überwältigte ihn. Nach seiner Rückkehr nach St. Petersburg trat Andrei in den bürokratischen Dienst ein und begann mit der Ausarbeitung von Gesetzentwürfen, freundete sich mit Speransky an, gab diesen Dienst jedoch bald auf und stellte mit Entsetzen fest, dass die Menschen auch hier bei der Behandlung staatlicher Angelegenheiten ausschließlich von ihren persönlichen Interessen geleitet werden.

Bolkonskys Liebe zu Natasha Rostova, die er anlässlich des Jahres 1811 auf einem Ball kennenlernte, half Bolkonsky, wieder ins Leben zurückzukehren. Ohne die Erlaubnis seines Vaters zur Heirat einzuholen, ging Fürst Andrei ins Ausland.

Das Jahr 1812 kam und der Krieg begann. Enttäuscht von Natashas Liebe nach ihrem Verrat an Kuragin zog Bolkonsky in den Krieg, obwohl er geschworen hatte, nie wieder zu dienen. Anders als im Krieg von 1805 strebte er nun nicht nach Ruhm, sondern wollte sich an den Franzosen, „seinen Feinden“, für den Tod seines Vaters und für das verkrüppelte Schicksal vieler Menschen rächen. Am Vorabend der Schlacht von Borodino hatte Bolkonski keinen Zweifel am Sieg und glaubte an die geistige Stärke des russischen Volkes, das sich zur Verteidigung des Vaterlandes und Moskaus erhob. Jetzt hatte Andrei nicht den Individualismus, der vorher da war; er fühlte sich als Teil des Volkes. Nach der tödlichen Wunde, die er auf dem Schlachtfeld erlitten hatte, fand Andrei Bolkonsky laut Tolstoi schließlich die höchste Wahrheit, zu der jeder Mensch gelangen sollte – er kam zur christlichen Weltanschauung, verstand die Bedeutung der Grundgesetze der Existenz, die er nicht konnte begreifen und seinem Feind vergeben: „Mitleid, Liebe zu den Brüdern, zu denen, die lieben, Liebe zu denen, die uns hassen, Liebe zu den Feinden, ja, diese Liebe, die Gott auf Erden gepredigt hat ... und die ich nicht verstanden habe.“ ”

Nachdem Andrei Bolkonsky die Gesetze der höheren, christlichen Liebe verstanden hat, stirbt er. Er stirbt, weil er eine Chance sah. ewige Liebe, ewiges Leben, und „jeden zu lieben, sich immer für die Liebe zu opfern bedeutete, niemanden zu lieben, es bedeutete, dies nicht zu leben.“ irdisches Leben...”.

Je mehr sich Prinz Andrei von den Frauen entfernte, „desto mehr wurde die Barriere zwischen Leben und Tod zerstört“ und der Weg zu einer neuen öffnete sich für ihn. ewiges Leben. Es scheint mir, dass Tolstoi nach dem Bild von Andrei Bolkonsky, einem widersprüchlichen Mann, der Fehler machen und seine Fehler korrigieren konnte, seine eigenen verkörperte Hauptideeüber die Bedeutung moralischer Fragen im Leben eines jeden Menschen: „Um ehrlich zu leben, muss man sich beeilen, verwirrt sein, kämpfen, Fehler machen ... und vor allem kämpfen.“ Und Ruhe ist spirituelle Gemeinheit.“