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Unter den heiligen Ikonen, die uns von den Wänden orthodoxer Kirchen aus betrachten, gibt es eine, bei der der Blick unwillkürlich stehen bleibt. Es zeigt die Figur einer Frau. Ihr dünner, abgemagerter Körper ist in einen alten Umhang gehüllt. Die dunkle, fast gebräunte Haut der Frau ist von der Wüstensonne verbrannt. In ihren Händen hält sie ein Kreuz aus trockenen Schilfhalmen. Dies ist die größte christliche Heilige, die zum Symbol der Reue wurde – die Ehrwürdige Maria von Ägypten. Die Ikone vermittelt uns ihre strengen, asketischen Züge.

Das sündige Leben der jungen Maria

Der heilige Älteste Zosima erzählte der Welt vom Leben und den Heldentaten des Heiligen. Durch den Willen Gottes traf er sie in den Tiefen der Wüste, wo er selbst das große Pfingsten fernab der Welt mit Fasten und Gebet verbrachte. Dort, auf dem sonnenverbrannten Land, wurde ihm die Heilige Maria von Ägypten offenbart. Die Ikone des Heiligen zeigt oft dieses Treffen. Sie gestand es ihm und erzählte es unglaubliche Geschichte eigenes Leben.

Sie wurde Ende des 5. Jahrhunderts in Ägypten geboren. Aber es war einfach so, dass Maria in ihrer Jugend weit davon entfernt war, die Gebote Gottes bedingungslos zu befolgen. Darüber hinaus machten ungezügelte Leidenschaften und das Fehlen intelligenter und frommer Mentoren das junge Mädchen zu einem Gefäß der Sünde. Sie war erst zwölf Jahre alt, als sie ging Elternhaus In Alexandria war sie in einer Welt voller Laster und Versuchungen sich selbst überlassen. Und die schädlichen Folgen ließen nicht lange auf sich warten.

Sehr bald frönte Maria einer ungezügelten Ausschweifung. Das Ziel ihres Lebens war es, so viele Männer wie möglich zu verführen und in die zerstörerische Sünde zu verwickeln. Nach eigenen Angaben hat sie nie Geld von ihnen genommen. Im Gegenteil, Maria verdiente ihren Lebensunterhalt durch ehrliche Arbeit. Ausschweifungen waren nicht ihre Einnahmequelle – es war der Sinn ihres Lebens. Das ging 17 Jahre lang so.

Ein Wendepunkt in Marias Leben

Doch dann ereignete sich eines Tages ein Ereignis, das den gesamten Lebensstil des jungen Sünders radikal veränderte. Das Heilige Kreuz näherte sich und wurde von Ägypten nach Jerusalem geschickt große Menge Pilger. Ihr Weg führte am Meer entlang. Maria und die anderen bestiegen das Schiff, aber nicht, um den lebensspendenden Baum im Heiligen Land zu verehren, sondern um sich während der langen Seereise Ausschweifungen mit gelangweilten Männern hinzugeben. So landete sie in der Heiligen Stadt.

Im Tempel mischte sich Maria unter die Menge und begann zusammen mit anderen Pilgern, sich auf das Heiligtum zuzubewegen, als plötzlich eine unbekannte Kraft ihr den Weg versperrte und sie zurückwarf. Der Sünder versuchte es noch einmal, aber jedes Mal passierte das Gleiche. Endlich wird mir klar, was es ist Göttliche Kraft Weil ihre Sünden es ihr nicht erlaubten, in den Tempel zu gehen, war Maria von tiefster Reue erfüllt, schlug sich mit den Händen auf die Brust und flehte unter Tränen um Vergebung vor dem, den sie vor sich sah. Ihr Gebet wurde erhört und die Allerheiligsten Theotokos zeigten dem Mädchen den Weg zu ihrer Erlösung: Maria musste auf die andere Seite des Jordan gehen und sich in die Wüste zurückziehen, um Buße zu tun und Gott zu erkennen.

Leben in der Wüste

Von diesem Zeitpunkt an starb Maria für die Welt. Sie zog sich in die Wüste zurück und führte ein sehr schwieriges asketisches Leben. So wurde aus einem ehemaligen Wüstling die Ehrwürdige Maria von Ägypten geboren. Die Ikone stellt sie normalerweise genau in den Jahren der Entbehrungen und Not des Einsiedlerlebens dar. Der unbedeutende Vorrat an Brot, den sie mitgenommen hatte, ging bald zur Neige, und die Heilige aß Wurzeln und alles, was sie in der sonnentrockenen Wüste finden konnte. Ihre Kleidung verfiel schließlich und sie blieb nackt. Maria litt unter Hitze und Kälte. So vergingen siebenundvierzig Jahre.

Eines Tages traf sie in der Wüste einen alten Mönch, der sich zum Beten und Fasten für eine Weile von der Welt zurückgezogen hatte. Dies war ein Hieromonk, also ein Geistlicher im Rang eines Priesters. Maria bedeckte ihre Nacktheit, beichtete ihm und erzählte ihm die Geschichte ihres Sturzes und ihrer Reue. Dieser Mönch war dieselbe Zosima, die der Welt von ihrem Leben erzählte. Jahre später wird er selbst zu den Heiligen gezählt.

Zosima erzählte den Brüdern seines Klosters von der Weitsicht der Heiligen Maria, von ihrer Fähigkeit, in die Zukunft zu sehen. Die im reuigen Gebet verbrachten Jahre veränderten nicht nur die Seele, sondern auch den Körper. Maria von Ägypten, deren Ikone ihren Spaziergang auf dem Wasser darstellt, erlangte ähnliche Eigenschaften wie das Fleisch des auferstandenen Christus. Sie konnte tatsächlich auf dem Wasser laufen und hob während des Gebets einen Ellbogen über den Boden.

Kommunion der Heiligen Gaben

Zosima traf sich auf Marias Wunsch ein Jahr später mit ihr, brachte die vorgeheiligten Heiligen Gaben mit und spendete ihr die Kommunion. Dies ist das einzige Mal, dass die Heilige Maria von Ägypten den Leib und das Blut des Herrn schmeckte. Das Symbol, dessen Foto vor Ihnen liegt, zeigt genau diesen Moment. Als sie sich trennten, bat sie darum, in fünf Jahren zu ihr in die Wüste zu kommen.

Die heilige Zosima erfüllte ihre Bitte, doch als er kam, fand er nur ihren leblosen Körper vor. Er wollte ihre sterblichen Überreste begraben, aber der harte und steinige Boden der Wüste gab seinen senilen Händen nicht nach. Dann tat der Herr ein Wunder – ein Löwe kam dem Heiligen zu Hilfe. Das wilde Tier grub mit seinen Pfoten ein Grab, in das die Reliquien der rechtschaffenen Frau gesenkt wurden. Eine weitere Ikone der Maria von Ägypten (das Foto stammt von ihr) rundet den Artikel ab. Dies ist die Episode der Trauer und Beerdigung des Heiligen.

Die Unendlichkeit der Barmherzigkeit Gottes

Die Barmherzigkeit des Herrn ist allumfassend. Es gibt keine Sünde, die Seine Liebe zu den Menschen übertreffen könnte. Kein Wunder, dass der Herr berufen ist Guter Hirte. Kein verlorenes Schaf wird dem Untergang überlassen.

Der himmlische Vater wird alles tun, um sie auf den wahren Weg zu führen. Alles, was zählt, ist der Wunsch, sich selbst zu reinigen und tiefe Reue. Das Christentum bietet viele solcher Beispiele. Die auffälligsten unter ihnen sind Maria Magdalena, die kluge Diebin, und natürlich Maria von Ägypten, deren Ikone, Gebet und Leben vielen den Weg aus der Dunkelheit der Sünde zum Licht der Gerechtigkeit zeigten.

Maria von Ägypten ist eine der ungewöhnlichsten und erstaunlichsten Heiligen.

Sie wurde im 5. Jahrhundert in Ägypten geboren. Als Maria früh das Haus ihrer Eltern verließ, wurde sie zur Hure und führte ein ausschweifendes Leben, in dem sie viele Männer verführte und sich Ausschweifungen hingab. Eine Veränderung in ihrem Leben kam, als sie sich inmitten einer Gruppe von Pilgern wiederfand, die für einen Urlaub nach Jerusalem fuhren. Allerdings landete sie nicht aus frommen Gründen dort, sondern weil sie sah, wie viele Männer sich gleichzeitig auf dem Schiff befanden und wie viele sich verführen ließen. In Jerusalem konnte sie den Tempel nicht betreten – eine unsichtbare Kraft stieß sie dreimal weg.

In diesem Moment wurde Maria klar, wie sie gelebt hatte, und sie beschloss, ihrem Leben ein Ende zu setzen. altes Leben. Sie nahm Brot mit und ging in die Wüste, wo sie vierzig Jahre lang betete und ihr sündiges Leben bereute. Sie konnte nicht lesen und schreiben, kannte aber alle Heiligen Schriften auswendig. Sie erzählte ihre Geschichte Elder Zosima, der sie beim Beten in der Wüste traf.

Vollständiges Leben der Heiligen Maria von Ägypten: Maria von Ägypten – Schatz der Wüste

Die häufigsten drei Bilder der Heiligen Maria von Ägypten:

1. Bild im Leben – die Narben verraten am meisten wichtige Episoden ihr Leben, und in der Mitte ist die Heilige Maria von Ägypten selbst dargestellt.

2. Das Bild der Heiligen Maria, die zu Christus oder der Mutter Gottes betet.

3. Treffen der Heiligen Maria in der Wüste mit Elder Zosima und Kommunion des Heiligen. Maria.

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Insgesamt Orthodoxe Kirchen Am Abend des 29. März wird in der Matin, die sich auf den Donnerstag bezieht, ein besonderer Gottesdienst aufgeführt: „Stehen der Ehrwürdigen Maria von Ägypten“. Während dieses Gottesdienstes in das letzte Mal In diesem Jahr werden der Große Bußkanon des Heiligen Andreas von Kreta sowie das Leben der Heiligen Maria von Ägypten gelesen. Wir haben am meisten gesammelt wichtige Fakten aus dem Leben der Heiligen sowie Ikonen und Fresken, die sich auf dem Heiligen Berg Athos befinden, um von ihren Heldentaten und ihrem wahrhaft engelhaften Leben durchdrungen zu werden.

1. Im Alter von zwölf Jahren verließ Maria ihre Eltern.

2. Mehr als 17 Jahre lang übte sie Unzucht aus, nahm kein Geld von Männern an und glaubte, dass der ganze Sinn des Lebens darin bestehe, fleischliche Lust zu befriedigen.

3. Geld mit Garn verdient.

4. Zusammen mit den Pilgern ging sie nach Jerusalem, um sie unterwegs zu verführen.

5. Gottes Macht erlaubte der Hure nicht, den Tempel zu betreten, in dem sie festgehalten wurde. Lebensspendender Baum. Sobald sie auf der Schwelle der Kirche stand, konnte sie diese nicht mehr überschreiten. Das passierte drei- oder viermal.

6. Sie versprach der Mutter Gottes, nicht noch einmal zu sündigen und als sie den Baum des Kreuzes des Herrn sah, der Welt zu entsagen.

7. Nach dem Gebet vor der Ikone heilige Mutter Gottes Maria gelang es, den Tempel zu betreten und die Schreine zu verehren.

9. Für drei Kupfermünzen kaufte sie drei Brote und ging zum Jordan.

10. Zum ersten Mal habe ich in der Kirche St. Johannes der Täufer in der Nähe des Jordan über die Geheimnisse Christi gesprochen.

11. Die einzige Person, die Maria sah, nachdem sie in die Wüste gegangen war, war Hieromonk Zosima. Während der Fastenzeit überquerte er den Jordan. In der Wüste traf er Maria von Ägypten, die ihm von ihrem Leben erzählte.

12. Maria von Ägypten lebte 47 Jahre lang in der Wüste, davon verbrachte sie 17 Jahre damit, mit Gedanken zu ringen; sie wurde von Erinnerungen an ihre in Sünden verbrachte Jugend überwältigt.

13. Die Kleidung des Heiligen ist verfallen. Sie war nackt.

14. Sie aß versteinertes Brot und Wurzeln.

15. Als die Erinnerungen an die Sünden sie überwältigten, legte sich die Heilige auf den Boden und betete.

16. Während sie mit ihren Gedanken kämpfte, kam es ihr in diesen Augenblicken so vor, als sähe sie den Allerheiligsten Theotokos vor sich, der sie richtete.

17. Kannte die Heiligen Schriften, las sie aber nie.

18. Der Körper der ehrwürdigen Maria von Ägypten war schwarz von der Hitze der Sonne, und ihr kurzes Haar war verbrannt und weiß geworden.

19. Sie hatte von Gott die Gabe des Hellsehens, indem sie den Heiligen Zosima beim Namen nannte und angab, dass er ein Presbyter sei.

20. Während des Gebets erhob sie sich in die Luft, einen Ellbogen über dem Boden.

21. Ich habe die Gedanken der Mönchin Zosima gelesen, die zunächst dachte, sie sei ein Geist.

22. Sie bat Zosima, in einem Jahr zu kommen und sie mit den Heiligen Mysterien Christi vertraut zu machen.

23. Während dieser Begegnung ging sie, nachdem sie den Jordan überquert hatte, auf dem Wasser. Nach der Kommunion bat sie Zosima erneut, in einem Jahr zu kommen.

24. Zosima erfüllte die Bitte der Heiligen, und als er ein Jahr später kam, fand er sie tot.

25. Die Heilige konnte nicht schreiben, aber im Sand neben ihrem Körper stand geschrieben: „Begrabe, Abba Zosima, an diesem Ort den Körper der demütigen Maria. Gib Staub zum Staub. Bete zum Herrn für mich, der im Monat April am ersten Tag, in der Nacht des rettenden Leidens Christi, bei der Kommunion des letzten göttlichen Abendmahls starb.“

Leben des Ehrwürdigen Maria von Ägypten- einer der größten Heiligen in der gesamten Geschichte des Christentums. Maria von Ägypten- Heilige, gilt als Schutzpatronin der Büßer.

In einem palästinensischen Kloster in der Nähe von Cäsarea lebte der Mönch Zosima. Von Kindheit an in ein Kloster geschickt, arbeitete er dort bis zu seinem 53. Lebensjahr, als ihn der Gedanke verwirrte: „Wird es in der fernsten Wüste einen heiligen Mann geben, der mich an Nüchternheit und Arbeit übertroffen hat?“

Sobald er so dachte, erschien ihm ein Engel des Herrn und sagte: „Du, Zosima, hast nach menschlichen Maßstäben gute Arbeit geleistet, aber unter den Menschen gibt es keinen einzigen Gerechten ( Rom. 3, 10). Damit Sie verstehen, wie viele andere es gibt und höhere Bilder Erlösung, komm aus diesem Kloster, wie Abraham aus seines Vaters Haus ( Leben 12, 1) und gehe zum Kloster am Jordan.“

Abba Zosima verließ sofort das Kloster und folgte dem Engel, kam zum Jordan-Kloster und ließ sich dort nieder.

Hier sah er die Ältesten, die in ihren Taten wirklich glänzten. Abba Zosima begann, die heiligen Mönche in der spirituellen Arbeit nachzuahmen.

So verging viel Zeit und das heilige Pfingsten rückte näher. Im Kloster gab es einen Brauch, für den Gott die heilige Zosima hierher brachte. Am ersten Sonntag der Großen Fastenzeit hielt der Abt die göttliche Liturgie, alle nahmen am reinsten Leib und Blut Christi teil, aßen dann eine kleine Mahlzeit und versammelten sich wieder in der Kirche.

Nachdem sie ein Gebet und die vorgeschriebene Anzahl von Niederwerfungen gesprochen hatten, baten die Ältesten einander um Vergebung, nahmen einen Segen vom Abt entgegen und begleiteten ihn mit dem allgemeinen Singen des Psalms Der Herr ist meine Erleuchtung und mein Retter: Vor wem soll ich mich fürchten? Der Herr ist der Beschützer meines Lebens: Vor wem sollte ich mich fürchten? (Ps. 26, 1) öffnete die Klostertore und ging in die Wüste.

Jeder von ihnen nahm eine mäßige Menge Essen mit, wer auch immer was brauchte, einige nahmen überhaupt nichts mit in die Wüste und aßen Wurzeln. Die Mönche überquerten den Jordan und zerstreuten sich so weit wie möglich, um niemanden beim Fasten und Askese zu sehen.

Wann ist es zu Ende? Fastenzeit, kehrten die Mönche ins Kloster zurück Palmsonntag mit den Früchten seiner Arbeit ( Rom. 6, 21-22), nachdem du dein Gewissen geprüft hast ( 1 Haustier. 3, 16). Gleichzeitig fragte niemand jemanden, wie er arbeitete und wie er seine Leistung vollbrachte.

In diesem Jahr überquerte Abba Zosima nach klösterlichem Brauch den Jordan. Er wollte tiefer in die Wüste vordringen, um einige der Heiligen und großen Ältesten zu treffen, die sich dort retteten und um Frieden beteten.

Er wanderte 20 Tage lang durch die Wüste und eines Tages, als er die Psalmen der 6. Stunde sang und die üblichen Gebete verrichtete, erschien plötzlich ein Schatten zu seiner Rechten menschlicher Körper. Er war entsetzt und dachte, er sähe einen dämonischen Geist, aber nachdem er sich bekreuzigt hatte, legte er seine Angst beiseite und wandte sich, nachdem er das Gebet beendet hatte, dem Schatten zu und sah einen nackten Mann durch die Wüste gehen, dessen Körper schwarz war Die Hitze der Sonne, und sein kurzes, gebleichtes Haar wurde weiß wie das Fell eines Lammes. . Abba Zosima war erfreut, da er in diesen Tagen kein einziges Lebewesen gesehen hatte, und machte sich sofort auf den Weg in seine Richtung.

Doch sobald der nackte Einsiedler Zosima auf sich zukommen sah, begann er sofort vor ihm davonzulaufen. Abba Zosima, der die Gebrechlichkeit und Müdigkeit seines Alters vergaß, beschleunigte seinen Schritt. Doch bald blieb er erschöpft an einem ausgetrockneten Bach stehen und begann unter Tränen den sich zurückziehenden Asketen zu betteln: „Warum rennst du vor mir, sündiger alter Mann, und rettest dich in dieser Wüste?“ Warte auf mich, Schwacher und Unwürdiger, und gib mir dein heiliges Gebet und deinen Segen, um des Herrn willen, der noch nie jemanden verachtet hat.“

Ohne sich umzudrehen, rief der unbekannte Mann ihm zu: „Verzeih mir, Abba Zosima, ich kann dir nicht ins Gesicht sehen, nachdem ich mich umgedreht habe: Ich bin eine Frau, und wie du siehst, habe ich keine Kleidung an, die mich bedecken könnte.“ körperliche Nacktheit. Aber wenn du für mich, einen großen und verdammten Sünder, beten willst, wirf mir deinen Umhang zu, um dich zu bedecken, dann kann ich zu dir kommen, um einen Segen zu erhalten.“

„Sie hätte mich nicht beim Namen gekannt, wenn sie nicht durch Heiligkeit und unbekannte Taten die Gabe des Hellsehens vom Herrn erworben hätte“, dachte Abba Zosima und beeilte sich, das zu erfüllen, was ihm gesagt wurde.

Die Asketin bedeckte sich mit einem Umhang und wandte sich an Zosima: „Was hast du gedacht, Abba Zosima, mit mir zu reden, einer sündigen und unklugen Frau? Was möchten Sie von mir lernen und haben sich so viel Mühe gegeben?

Er kniete nieder und bat sie um ihren Segen. Ebenso verneigte sie sich vor ihm und beide fragten einander lange Zeit: „Segne.“ Schließlich sagte der Asket: „Abba Zosima, es gebührt dir, zu segnen und ein Gebet zu sprechen, da du mit dem Rang eines Priesters geehrt wurdest und viele Jahre lang am Altar Christi stehend die Heiligen Gaben dargebracht hast.“ zum Herrn.“

Diese Worte erschreckten den Mönch Zosima noch mehr. Mit einem tiefen Seufzer antwortete er ihr: „O spirituelle Mutter! Es ist klar, dass Sie von uns beiden Gott näher gekommen sind und für die Welt gestorben sind. Du hast mich beim Namen erkannt und Presbyter genannt, da du mich noch nie zuvor gesehen hast. Es ist deine Pflicht, mich zu segnen, um des Herrn willen.“

Schließlich gab der Heilige Zosimas Sturheit nach und sagte: „Gesegnet sei Gott, der die Erlösung aller Menschen wünscht.“ Abba Zosima antwortete „Amen“ und sie erhoben sich vom Boden. Der Asket sagte erneut zum Ältesten: „Warum bist du, Vater, zu mir gekommen, ein Sünder, ohne jede Tugend? Es ist jedoch klar, dass die Gnade des Heiligen Geistes Sie angewiesen hat, einen Dienst zu leisten, den meine Seele brauchte. Sag mir zuerst, Abba, wie leben Christen heute, wie wachsen und gedeihen die Heiligen der Kirche Gottes?“

Abba Zosima antwortete ihr: „Durch deine heiligen Gebete hat Gott der Kirche und uns allen vollkommenen Frieden geschenkt. Aber erhöre auch du das Gebet des unwürdigen alten Mannes, meiner Mutter, bete um Gottes willen, für die ganze Welt und für mich Sünder, damit dieser verlassene Weg für mich nicht fruchtlos bleibt.“

Der heilige Asket sagte: „Du solltest lieber für mich und für alle beten, Abba Zosima, der einen heiligen Rang hat.“ Deshalb wurde Ihnen der Rang verliehen. Ich werde jedoch aus Gehorsam gegenüber der Wahrheit und aus reinem Herzen bereitwillig alles erfüllen, was du mir befohlen hast.“

Nachdem sie dies gesagt hatte, wandte sich die Heilige nach Osten, hob ihre Augen und hob ihre Hände zum Himmel und begann flüsternd zu beten. Der Älteste sah, wie sie sich einen Ellenbogen über dem Boden in die Luft erhob. Aus dieser wunderbaren Vision heraus warf sich Zosima nieder, betete inbrünstig und wagte nicht, etwas anderes zu sagen als „Herr, erbarme dich!“

Ein Gedanke kam in seine Seele – war es ein Geist, der ihn in Versuchung führte? Der ehrwürdige Asket drehte sich um, hob ihn vom Boden auf und sagte: „Warum sind deine Gedanken so verwirrt, Abba Zosima? Ich bin kein Geist. Ich bin eine sündige und unwürdige Frau, obwohl ich durch die heilige Taufe geschützt bin.“

Nachdem sie das gesagt hatte, wurde ihr plötzlich klar Zeichen des Kreuzes. Als der Älteste dies sah und hörte, fiel er dem Asketen mit Tränen zu Füßen: „Ich bitte dich, bei Christus, unserem Gott, verbirg dein asketisches Leben nicht vor mir, sondern erzähle alles, um die Größe Gottes deutlich zu machen.“ an alle. Denn ich glaube an den Herrn, meinen Gott. Du lebst auch danach, denn aus diesem Grund wurde ich in diese Wüste geschickt, damit Gott der Welt alle deine Fastentaten offenbar machen kann.“

Und der heilige Asket sagte: „Es ist mir peinlich, Vater, dir von meinen schamlosen Taten zu erzählen. Denn dann musst du vor mir fliehen und Augen und Ohren schließen, wie man vor einer Giftschlange flieht. Aber trotzdem werde ich es dir sagen, Vater, ohne über eine meiner Sünden zu schweigen, ich beschwöre dich, höre nicht auf, für mich, einen Sünder, zu beten, damit ich am Tag des Gerichts Mut finde.

Ich wurde in Ägypten geboren und als ich zwölf Jahre alt war, verließ ich meine Eltern noch zu Lebzeiten und ging nach Alexandria. Dort verlor ich meine Keuschheit und frönte einer unkontrollierbaren und unersättlichen Unzucht. Mehr als siebzehn Jahre lang habe ich mich hemmungslos der Sünde hingegeben und alles umsonst getan. Ich habe kein Geld genommen, nicht weil ich reich war. Ich lebte in Armut und verdiente Geld mit Garn. Ich dachte, dass der ganze Sinn des Lebens darin bestehe, die fleischliche Lust zu befriedigen.

Während ich ein solches Leben führte, sah ich einmal eine Vielzahl von Menschen aus Libyen und Ägypten, die zum Meer gingen, um zum Fest der Erhöhung des Heiligen Kreuzes nach Jerusalem zu segeln. Ich wollte auch mit ihnen segeln. Aber nicht um Jerusalems willen und nicht um des Feiertags willen, sondern – vergib mir, Vater – damit es mehr gibt, mit denen man sich der Ausschweifung hingeben kann. Also bestieg ich das Schiff.

Nun, Vater, glauben Sie mir, ich selbst bin überrascht, wie das Meer meine Ausschweifungen und Unzucht ertragen hat, wie die Erde ihren Mund nicht geöffnet und mich nicht lebendig in die Hölle gebracht hat, die so viele Seelen betrogen und zerstört hat ... Aber anscheinend Gott Ich wollte meine Reue, trotz des Todes des Sünders und der geduldigen Erwartung der Bekehrung.

So kam ich in Jerusalem an und war die ganzen Tage vor dem Feiertag, wie auch auf dem Schiff, mit schlechten Taten beschäftigt.

Als der heilige Feiertag der Erhöhung des Ehrwürdigen Kreuzes des Herrn kam, ging ich immer noch umher und fing die Seelen junger Menschen in Sünde ein. Als ich sah, dass alle sehr früh zur Kirche gingen, wo der lebensspendende Baum stand, ging ich mit allen und betrat den Vorraum der Kirche. Als die Stunde der Heiligen Erhöhung kam, wollte ich mit allen Menschen in die Kirche eintreten. Nachdem ich mit großer Mühe den Weg zur Tür gefunden hatte, versuchte ich verdammt noch mal, mich hineinzuzwängen. Aber sobald ich die Schwelle betrat, hielt mich eine göttliche Kraft auf, ließ mich nicht eintreten und warf mich weit von der Tür weg, während alle Menschen ungehindert gingen. Ich dachte, dass ich mich vielleicht aufgrund weiblicher Schwäche nicht durch die Menge quetschen könnte, und versuchte erneut, die Leute mit meinen Ellbogen wegzustoßen und zur Tür zu gelangen. Egal wie hart ich arbeitete, ich kam nicht rein. Sobald mein Fuß die Kirchenschwelle berührte, blieb ich stehen. Die Kirche nahm jeden auf, verbot niemandem den Zutritt, aber ich, der Verfluchte, durfte nicht hinein. Das passierte drei- oder viermal. Meine Kräfte sind erschöpft. Ich ging weg und stellte mich in die Ecke der Kirchenvorhalle.

Dann spürte ich, dass es meine Sünden waren, die mich daran hinderten, den lebensspendenden Baum zu sehen, mein Herz wurde von der Gnade des Herrn berührt, ich begann zu schluchzen und begann reuig auf meine Brust zu schlagen. Als ich aus tiefstem Herzen Seufzer zum Herrn ausstieß, sah ich vor mir eine Ikone der Allerheiligsten Theotokos und wandte mich mit einem Gebet an sie: „O Jungfrau, Frau, die du Gott im Fleisch geboren hast – die.“ Wort! Ich weiß, dass ich es nicht wert bin, deine Ikone anzuschauen. Es ist gerecht für mich, eine verhasste Hure, von Deiner Reinheit ausgeschlossen zu werden und Dir ein Gräuel zu sein, aber ich weiß auch, dass Gott zu diesem Zweck Mensch geworden ist, um Sünder zur Umkehr aufzurufen. Hilf mir, Reinster, damit ich die Kirche betreten darf. Verbiete mir nicht, den Baum zu sehen, auf dem der Herr in seinem Fleisch gekreuzigt wurde und sein unschuldiges Blut für mich, einen Sünder, vergoss, damit ich von der Sünde befreit werde. Befehl, Herrin, dass die Türen der heiligen Verehrung des Kreuzes auch für mich geöffnet werden. Sei mein tapferer Garant für den, der aus Dir geboren wurde. Ich verspreche Dir, dass ich mich von nun an nicht mehr mit irgendeiner fleischlichen Befleckung beflecken werde, aber sobald ich den Baum des Kreuzes Deines Sohnes sehe, werde ich der Welt entsagen und sofort dorthin gehen, wohin Du als Bürge führen wirst Mich."

Und als ich so betete, hatte ich plötzlich das Gefühl, dass mein Gebet erhört worden war. In der Zärtlichkeit des Glaubens und in der Hoffnung auf die barmherzige Gottesmutter schloss ich mich wieder denen an, die den Tempel betraten, und niemand drängte mich beiseite oder hinderte mich am Betreten. Ich ging voller Angst und Zittern, bis ich die Tür erreichte und das Privileg hatte, es zu sehen Lebensspendendes Kreuz Lords.

So lernte ich die Geheimnisse Gottes kennen und lernte, dass Gott bereit ist, diejenigen anzunehmen, die Buße tun. Ich fiel zu Boden, betete, küsste die Schreine, verließ den Tempel und beeilte mich, wieder vor meinem Bürgen zu erscheinen, wo ich ein Versprechen gegeben hatte. Ich kniete vor der Ikone und betete vor ihr wie folgt:

„O unsere gütige Frau, Mutter Gottes! Du hast mein unwürdiges Gebet nicht verabscheut. Ehre sei Gott, der durch Dich die Reue der Sünder annimmt. Für mich ist die Zeit gekommen, das Versprechen zu erfüllen, für das Du der Garant warst. Nun, Herrin, führe mich auf dem Weg der Reue.“

Und so, als ich mein Gebet noch nicht beendet habe, höre ich eine Stimme, als würde sie aus der Ferne sprechen: „Wenn du den Jordan überquerst, wirst du seligen Frieden finden.“

Ich glaubte sofort, dass diese Stimme für mich da war, und rief weinend zur Mutter Gottes: „Lady Lady, verlass mich nicht. Ich bin ein schlimmer Sünder, aber hilf mir“, und sie verließ sofort die Vorhalle der Kirche und ging weg. Eine Person gab mir drei Kupfermünzen. Bei ihnen kaufte ich mir drei Brote Brot und erfuhr vom Verkäufer den Weg zum Jordan.

Bei Sonnenuntergang erreichte ich die Kirche St. Johannes der Täufer in der Nähe des Jordan. Nachdem ich mich zunächst in der Kirche verneigt hatte, ging ich sofort zum Jordan hinab und wusch sein Gesicht und seine Hände mit Weihwasser. Dann empfing ich die Kommunion in der Kirche des Hl. Johannes des Täufers der reinsten und lebensspendenden Geheimnisse Christi, aß die Hälfte eines meiner Brote, spülte es mit heiligem jordanischem Wasser herunter und schlief in dieser Nacht auf dem Boden in der Nähe des Tempels . Als ich am nächsten Morgen nicht weit entfernt ein kleines Kanu fand, überquerte ich damit den Fluss zum anderen Ufer und betete erneut inbrünstig zu meiner Mentorin, dass sie mich so führen würde, wie es ihr selbst gefiel. Gleich danach kam ich in diese Wüste.“

Abba Zosima fragte den Mönch: „Wie viele Jahre, meine Mutter, sind vergangen, seit du dich in dieser Wüste niedergelassen hast?“ „Ich glaube“, antwortete sie, dass 47 Jahre vergangen sind, seit ich die Heilige Stadt verlassen habe.“

Abba Zosima fragte noch einmal: „Was hast oder findest du hier zum Essen, meine Mutter?“ Und sie antwortete: „Ich hatte zweieinhalb Brote bei mir, als ich den Jordan überquerte, nach und nach vertrockneten sie und verwandelten sich in Stein, und indem ich nach und nach aß, aß ich viele Jahre lang davon.“

Abba Zosima fragte noch einmal: „Bist du wirklich so viele Jahre ohne Krankheit? Und hast du keine Versuchungen durch plötzliche Ausreden und Versuchungen angenommen?“ „Glauben Sie mir, Abba Zosima“, antwortete die ehrwürdige Frau, „ich habe 17 Jahre in dieser Wüste verbracht, als würde ich mit meinen Gedanken gegen wilde Tiere kämpfen ... Als ich anfing zu essen, kam mir sofort der Gedanke an Fleisch und Fisch, woran ich in Ägypten gewöhnt war.“ . Ich wollte auch Wein, weil ich viel davon getrunken habe, als ich in der Welt unterwegs war. Hier, oft ohne einfaches Wasser und Essen, litt ich heftig unter Durst und Hunger. Ich erlitt auch schlimmere Katastrophen: Ich wurde von dem Verlangen überwältigt, unzüchtige Lieder zu singen, als ob ich sie hörte, was mein Herz und meine Ohren verwirrte. Weinend und auf die Brust schlagend, erinnerte ich mich dann an die Gelübde, die ich auf dem Weg in die Wüste vor der Ikone der Heiligen Mutter Gottes, meiner Helferin, abgelegt hatte, und ich weinte und bettelte darum, die Gedanken zu vertreiben, die meine Seele quälten. Als die Reue durch Gebete und Weinen vollbracht wurde, sah ich ein Licht von überall scheinen, und dann umgab mich statt eines Sturms eine große Stille.

Vergangene Gedanken, vergib mir, Abba, wie kann ich sie dir gestehen? Ein leidenschaftliches Feuer entbrannte in meinem Herzen und versengte mich am ganzen Körper und erregte Lust. Als verfluchte Gedanken aufkamen, warf ich mich zu Boden und schien zu sehen, dass die Allerheiligste Bürgschaft selbst vor mir stand und mich dafür verurteilte, dass ich mein Versprechen gebrochen hatte. Deshalb stand ich nicht auf und lag Tag und Nacht ausgestreckt auf dem Boden, bis die Reue wieder vollendet war und ich von demselben gesegneten Licht umgeben war, das böse Verwirrung und böse Gedanken vertrieb.

So habe ich die ersten siebzehn Jahre in dieser Wüste gelebt. Dunkelheit nach Dunkelheit, Unglück nach Unglück widerfuhr mir, einem Sünder. Aber von da an bis heute leitet mich die Mutter Gottes, meine Helferin, in allem.“

Abba Zosima fragte noch einmal: „Braucht ihr hier wirklich weder Essen noch Kleidung?“

Sie antwortete: „Mein Brot ging, wie gesagt, in diesen siebzehn Jahren aus.“ Danach begann ich, Wurzeln und alles, was ich in der Wüste finden konnte, zu essen. Das Kleid, das ich trug, als ich den Jordan überquerte, war längst zerrissen und verfallen, und dann musste ich viel ertragen und leiden sowohl unter der Hitze, als die Hitze mich versengte, als auch unter dem Winter, als ich vor Kälte zitterte . Wie oft bin ich wie tot zu Boden gefallen. Wie oft war ich in einem unermesslichen Kampf mit verschiedenen Unglücken, Nöten und Versuchungen? Aber von diesem Zeitpunkt an bis heute hat die Kraft Gottes meine sündige Seele und meinen bescheidenen Körper auf unbekannte und vielfältige Weise beschützt. Ich wurde genährt und umhüllt vom Wort Gottes, das alles enthält ( Deut. 8, 3), Weil Der Mensch wird nicht nur vom Brot leben, sondern von jedem Wort Gottes (Mf. 4, 4 ; OK. 4, 4), Und Wer keine Decke hat, wird mit Steinen bekleidet (Arbeit. 24, 8), wenn sie das Gewand der Sünde ausziehen (Col. 3, 9). Als ich mich daran erinnerte, von wie viel Bösem und von welchen Sünden der Herr mich befreit hatte, fand ich darin unerschöpfliche Nahrung.“

Als Abba Zosima hörte, dass der heilige Asket zum Gedenken aus der Heiligen Schrift sprach – aus den Büchern Mose und Hiob und aus den Psalmen Davids –, fragte er den Ehrwürdigen: „Wo, meine Mutter, hast du die Psalmen gelernt und?“ andere Bücher?"

Sie lächelte, nachdem sie dieser Frage zugehört hatte, und antwortete: „Glauben Sie mir, Mann Gottes, seit ich den Jordan überquert habe, habe ich außer Ihnen keinen einzigen Menschen gesehen. Ich hatte noch nie zuvor Bücher studiert, ich hatte noch nie Kirchengesang oder göttliche Lesungen gehört. Es sei denn, das Wort Gottes selbst, lebendig und allschöpferisch, lehrt einen Menschen allen Verstand (Col. 3, 16 ; 2 Haustier. 1, 21 ; 1 Thess. 2, 13). Doch genug, ich habe dir schon mein ganzes Leben gestanden, aber wo ich angefangen habe, ist auch mein Ende: Ich beschwöre dich als die Inkarnation Gottes, des Wortes – bete, heiliger Abba, für mich, einen großen Sünder.

Und ich beschwöre dich auch bei unserem Erlöser, unserem Herrn Jesus Christus, dass du nichts erzählst, was du von mir gehört hast, bis Gott mich von der Erde nimmt. Und tun Sie, was ich Ihnen jetzt sage. Gehen Sie nächstes Jahr während der Fastenzeit nicht über den Jordan hinaus, wie es Ihre klösterliche Sitte vorschreibt.“

Wieder war Abba Zosima überrascht, dass der heilige Asket ihren Klosterorden kannte, obwohl er ihr gegenüber kein einziges Wort darüber sagte.

„Bleib, Abba“, fuhr der Heilige fort, „im Kloster. Aber selbst wenn du das Kloster verlassen willst, wirst du es nicht können... Und wenn der heilige Große Donnerstag des Letzten Abendmahls kommt, lege den lebensspendenden Leib und das Blut unseres Gottes Christus in das heilige Gefäß und bringe es es zu mir. Warte auf mich auf der anderen Seite des Jordans, am Rande der Wüste, damit ich, wenn ich komme, die Kommunion der Heiligen Mysterien empfangen werde. Und sag zu Abba John, dem Abt deines Klosters: Pass auf dich und deine Herde auf ( Handlungen 20, 23 ; 1 Tim. 4, 16). Ich möchte jedoch nicht, dass du ihm das jetzt sagst, sondern wenn der Herr es dir sagt.“

Nachdem er dies gesagt und erneut um Gebete gebeten hatte, drehte sich der Heilige um und ging in die Tiefen der Wüste.

Das ganze Jahr über schwieg Elder Zosima und wagte es nicht, irgendjemandem zu offenbaren, was der Herr ihm offenbart hatte, und er betete fleißig, dass der Herr ihm das Privileg gewähren würde, den heiligen Asketen noch einmal zu sehen.

Als die erste Woche der Großen Fastenzeit wieder begann, musste der Mönch Zosima krankheitsbedingt im Kloster bleiben. Dann erinnerte er sich an die prophetischen Worte des Heiligen, dass er das Kloster nicht verlassen könne. Nach einigen Tagen wurde der Mönch Zosima von seiner Krankheit geheilt, blieb aber noch bis zur Karwoche im Kloster.

Der Tag der Erinnerung an das Letzte Abendmahl ist naht. Dann erfüllte Abba Zosima, was ihm befohlen wurde – am späten Abend verließ er das Kloster in Richtung Jordan und setzte sich wartend ans Ufer. Der Heilige zögerte und Abba Zosima betete zu Gott, dass er ihm die Begegnung mit dem Asketen nicht vorenthalten würde.

Schließlich kam der Heilige und stellte sich auf die andere Seite des Flusses. Der Mönch Zosima stand jubelnd auf und verherrlichte Gott. Ihm kam ein Gedanke: Wie könnte sie ohne Boot über den Jordan kommen? Aber der Heilige, der mit dem Kreuzzeichen den Jordan überquert hatte, ging schnell über das Wasser. Als der Älteste sich vor ihr verbeugen wollte, verbot sie es ihm und rief mitten im Fluss: „Was machst du, Abba? Schließlich bist du ein Priester, ein Träger der großen Geheimnisse Gottes.“

Nachdem er den Fluss überquert hatte, sagte der Mönch zu Abba Zosima: „Segne, Vater.“ Er antwortete ihr ängstlich und entsetzt über die wundersame Vision: „Wahrlich, Gott lügt nicht, der versprochen hat, alle, die sich reinigen, so weit wie möglich mit Sterblichen zu vergleichen. Ehre sei Dir, Christus, unser Gott, der mir durch seinen heiligen Diener gezeigt hat, wie weit ich vom Maßstab der Vollkommenheit entfernt bin.“

Danach forderte ihn der Heilige auf, „Ich glaube“ und „Vater unser“ zu lesen. Am Ende des Gebets streckte sie, nachdem sie die heiligen schrecklichen Geheimnisse Christi gesprochen hatte, ihre Hände zum Himmel aus und sprach unter Tränen und Zittern das Gebet des heiligen Simeon, des Gottesempfängers: „Jetzt lässt du deinen Diener gehen, O Meister, gemäß Deinem Wort in Frieden, denn meine Augen haben Deine Erlösung gesehen.“

Dann wandte sich der Mönch erneut an den Ältesten und sagte: „Vergib mir, Abba, und erfülle meinen anderen Wunsch.“ Geh jetzt in dein Kloster und nächstes Jahr Komm zu dem trockenen Bach, wo wir zum ersten Mal mit dir gesprochen haben.“ „Wenn es mir möglich wäre“, antwortete Abba Zosima, „ich dir ständig zu folgen, um deine Heiligkeit zu sehen!“ Die ehrwürdige Frau fragte den Ältesten erneut: „Bete um des Herrn willen, bete für mich und gedenke meines Fluches.“ Und indem sie das Zeichen des Kreuzes über dem Jordan machte, ging sie wie zuvor über das Wasser und verschwand in der Dunkelheit der Wüste. Und Elder Zosima kehrte in spirituellem Jubel und Ehrfurcht ins Kloster zurück und machte sich eines vor: dass er nicht nach dem Namen des Heiligen gefragt hatte. Aber er hoffte, nächstes Jahr endlich ihren Namen herauszufinden.

Ein Jahr verging und Abba Zosimas ging erneut in die Wüste. Betend erreichte er einen ausgetrockneten Bach, an dessen Ostseite er einen heiligen Asketen sah. Sie lag tot da, die Arme, wie es sein sollte, verschränkt, auf der Brust, das Gesicht nach Osten gerichtet. Abba Zosima wusch ihre Füße mit seinen Tränen, wagte es nicht, ihren Körper zu berühren, weinte lange über den verstorbenen Asketen und begann, geeignete Psalmen zu singen, um den Tod der Gerechten zu betrauern, und Begräbnisgebete zu lesen. Aber er bezweifelte, dass es der Heiligen gefallen würde, wenn er sie begraben würde. Sobald er das dachte, sah er, dass an der Spitze eine Inschrift stand: „Begrabe, Abba Zosima, an dieser Stelle den Leichnam der demütigen Maria.“ Gib Staub dem Staub. Beten Sie zum Herrn für mich, der ich im Monat April am ersten Tag, in der Nacht des rettenden Leidens Christi, nach der Kommunion des letzten göttlichen Abendmahls, zur Ruhe kam.“

Als Abba Zosima diese Inschrift las, war sie zunächst überrascht, wer sie hätte anfertigen können, denn die Asketin selbst konnte weder lesen noch schreiben. Aber er war froh, endlich ihren Namen zu kennen. Abba Zosima verstand, dass die Ehrwürdige Maria, nachdem sie die Heiligen Mysterien am Jordan aus seinen Händen erhalten hatte, in einem Augenblick ihren langen Wüstenweg beschritt, den er, Zosima, zwanzig Tage lang gegangen war, und sofort zum Herrn aufbrach.

Nachdem Abba Zosima Gott verherrlicht und die Erde und den Körper der Ehrwürdigen Maria mit Tränen benetzt hatte, sagte er zu sich selbst: „Es ist Zeit für dich, Elder Zosima, zu tun, was dir befohlen wurde.“ Aber wie kannst du, Verdammter, ein Grab ausheben, ohne etwas in deinen Händen zu haben?“ Nachdem er dies gesagt hatte, sah er einen umgestürzten Baum in der Nähe in der Wüste liegen, nahm ihn und begann zu graben. Aber der Boden war zu trocken. Egal wie sehr er grub und stark schwitzte, er konnte nichts tun. Als Abba Zosima sich aufrichtete, sah er einen riesigen Löwen in der Nähe des Leichnams der Ehrwürdigen Maria, der ihr die Füße leckte. Der Älteste war von Angst überwältigt, aber er machte das Kreuzzeichen und glaubte, dass ihm die Gebete des heiligen Asketen unversehrt bleiben würden. Dann begann der Löwe, den Ältesten zu streicheln, und Abba Zosima, entflammt im Geiste, befahl dem Löwen, ein Grab zu graben, um den Leichnam der Heiligen Maria zu begraben. Auf sein Wort hin grub der Löwe mit seinen Pfoten einen Graben, in dem der Leichnam des Heiligen begraben wurde. Nachdem er seinen Willen erfüllt hatte, ging jeder seinen eigenen Weg: der Löwe in die Wüste und Abba Zosima ins Kloster, um Christus, unseren Gott, zu segnen und zu preisen.

Im Kloster angekommen, erzählte Abba Zosima den Mönchen und dem Abt, was er von der Ehrwürdigen Maria gesehen und gehört hatte. Alle waren erstaunt, als sie von der Größe Gottes hörten, und mit Furcht, Glauben und Liebe errichteten sie das Andenken an die Ehrwürdige Maria und ehrten den Tag ihrer Ruhe. Abba John, Abt des Klosters, nach dem Wort des Ehrwürdigen, mit Gottes Hilfe korrigierte, was im Kloster getan werden musste. Abba Zosima, der eine gottgefällige Zeit im selben Kloster verbracht hatte und noch nicht einmal hundert Jahre alt geworden war, beendete hier sein vorübergehendes Leben und ging in das ewige Leben über.

So erzählten uns die alten Asketen des glorreichen Klosters des heiligen, allgepriesenen Vorläufers des Herrn Johannes am Jordan die wundersame Geschichte des Lebens der Ehrwürdigen Maria von Ägypten. Diese Geschichte wurde ursprünglich nicht von ihnen niedergeschrieben, sondern von den heiligen Ältesten ehrfürchtig von ihren Mentoren an ihre Schüler weitergegeben.

Aber ich“, sagt der heilige Sophronius, Erzbischof von Jerusalem (11. März), der erste Beschreiber des Lebens, „was ich meinerseits von den heiligen Vätern empfangen habe, habe alles der geschriebenen Geschichte übergeben.“

Möge Gott, der große Wunder vollbringt und alle, die sich im Glauben an ihn wenden, mit großen Gaben belohnt, sowohl diejenigen belohnen, die lesen und zuhören, als auch diejenigen, die uns diese Geschichte übermittelt haben, und uns einen guten Anteil an der seligen Maria von Ägypten gewähren mit allen Heiligen, die Gott mit ihren Gedanken über Gott und ihrer Arbeit seit Jahrhunderten gefallen haben. Lasst uns auch Gott, dem ewigen König, die Ehre geben, und auch uns werde Barmherzigkeit gewährt am Tag des Gerichts in Christus Jesus, unserem Herrn; Ihm gehört alle Herrlichkeit, Ehre und Macht und Anbetung mit dem Vater und dem Allerheiligsten und lebensspendender Geist, jetzt und immer und für immer und ewig, Amen.

Akathist der Maria von Ägypten

Nach der Ausbreitung des Christentums nach der Transformation des Römischen Reiches erschien eine beträchtliche Anzahl heiliger Asketen, die ihre eigene Hingabe und ihren großen Glauben zeigten. Eine dieser Asketen war die Heilige Maria von Ägypten, die heute in vielen Kirchen vertreten ist und großen Respekt genießt.

Geschichte der Heiligen Maria

Maria wurde im fünften Jahrhundert n. Chr. in Ägypten geboren. Sie blieb bis zu ihrem zwölften Lebensjahr im Haus ihrer Eltern und zog dann nach Alexandria, das damals ein entwickeltes Kultur- und Wirtschaftszentrum war. Wo Wohlstand und Luxus sind, gibt es fast immer auch Lust und andere Sünden.

Deshalb erlag Maria der Zügellosigkeit und begann, sich körperlichen Freuden hinzugeben. Viele Jahre lang erlaubte sie sich jegliche Leidenschaften und trieb viel Unzucht. Für sie war körperliches Vergnügen die Hauptbedeutung und höchste Glückseligkeit.

Wie die Leben bezeugen, frönte Maria etwa 17 Jahre lang ständig und täglich ihren eigenen Leidenschaften, insbesondere der Unzucht. Sie sammelte kein Geld, sie genoss einfach nur körperliche Freuden.

Als Maria 29 Jahre alt war, reiste sie mit dem Schiff zum Fest der Kreuzerhöhung, das in Jerusalem gefeiert wurde. Es war dieses Ereignis, das in der Biographie dieser Heiligen von grundlegender Bedeutung war, und dank dessen konnte die Frau den wahren Glauben annehmen. Gleichzeitig ging sie zunächst zu den Feiertagen, um dort Unzucht zu treiben, doch sie sah, wie Menschen zum Tempel gingen.

Verklärung der Heiligen Maria

Maria schloss sich den anderen an, konnte aber aus irgendeinem Grund die Grabeskirche nicht betreten. Zunächst schien es, als ob die Menschenmenge im Weg stünde und es schwierig wäre, sich durch eine größere Anzahl anderer Menschen zu zwängen, doch dann wurde die Situation offensichtlich. So wie es für Dämonenbesessene schwierig ist, den Tempel zu betreten, war es für Maria unmöglich, dort zu sein; etwas von oben hielt die Hure zurück.

Die Frau spürte die volle Last ihrer angehäuften Sünden und betete vor der Gottesmutter, deren Ikone sich im Narthex vor dem Tempel selbst befand. Erst danach konnte sie den Tempel selbst betreten und sich verneigen. Nachdem sie gegangen war, wandte sich Maria erneut der Ikone im Vestibül zu und hörte die Anweisung, über den Jordan hinauszugehen.

So stirbt eine Hure und wird ein Heiliger geboren. In den ersten 17 Jahren (entsprechend der Anzahl der Jahre, die er in Unzucht verbrachte) ertrug der Heilige schwere Qualen und Nöte und kämpfte mit Leidenschaften. Danach setzte die Heilige 30 Jahre lang ihre Askese in der Wüste fort und vollbrachte dabei verschiedene Wunder des Glaubens: Sie schwebte über der Erde, wenn sie betete; ging auf dem Wasser des Jordan; konnte die wilden Tiere der Wüste unterwerfen, zum Beispiel war der Löwe liebevoll zu ihr und grub sogar ein Loch für die Heilige, in dem er ihr zuvor die Füße küsste, als Maria ruhte.

Über die Ikone der Heiligen Maria

Jeder christliche Asket führt die Menschen zum wahren Glauben und hilft, diesen zu stärken eigenen Weg zum Allmächtigen. Allerdings hat jeder Heilige, sagen wir mal, seine eigene, spezialisiertere Abteilung. Gerade in diesem speziellen Bereich sollten Sie um Hilfe bitten.

Wenn Sie sich also fragen, wozu die Ikone der Maria von Ägypten beiträgt, liegt die Antwort auf der Hand. Das wirksamste Gebet richtet sich an diesen Heiligen, wenn man lustvolle Leidenschaft zurückweisen sollte. Solche Hilfe ist heutzutage sehr wichtig, da die Verderbtheit die Gesellschaft buchstäblich durchdringt.

Wenn wir auf die Bedeutung der Ikone der Maria von Ägypten eingehen, dann kann die Heilige auch dann Unterstützung leisten, wenn Sie einfach verschiedene Leidenschaften loswerden und Ihre Aufmerksamkeit auf das Ewige und Erhabene richten müssen

Marias Leistung inspiriert andere Menschen und ihre Ikone wird sowohl von Mönchen als auch von Mönchen verehrt weltliche Menschen. Wie Gläubige sagen, kann dieser Heilige helfen, Leidenschaften zu beruhigen und Inspiration für einen starken Glauben zu geben.

Symboloptionen

Zum Beten kann eine einfache Ikone der Ehrwürdigen Maria von Ägypten verwendet werden, die auf einem schlichten Hintergrund mit einem Heiligenschein dargestellt ist.

Darüber hinaus sind drei Versionen der Heiligenschrift üblich:

• Bild im Leben – die Heilige selbst steht in der Mitte, und entlang des Umfangs sind die Hauptabschnitte des Lebens in Stempeln dargestellt (bereits erwähnt: Wunder in der Wüste, Kommunion und Ruhe);
• eine Ikone der Heiligen Maria, auf der sie im Gebet zu Christus oder der Mutter Gottes verharrt;
• Kommunion und Treffen mit Elder Zosima.

Elder Zosima war praktisch die einzige Person, mit der der Heilige zusammen war. Er war es, der ihr zu Beginn ihres asketischen Lebens einen Teil seiner Kleidung gab, um ihre Nacktheit zu bedecken, und er war es, der ihr das Sakrament brachte, als Maria heilig wurde. Um die Kommunion zu empfangen, überquerte der Asket den Jordan, als wäre er Land.

Gebet zur Ikone der Maria von Ägypten

Troparion, Ton 8

In dir, Mutter, ist bekannt, dass du nach dem Bild gerettet wurdest: Nachdem du das Kreuz angenommen hattest, bist du Christus nachgefolgt und hast in der Tat gelehrt, das Fleisch zu verachten, denn es vergeht, aber an den Seelen festzuhalten, an den Dingen, die sind unsterblich. Ebenso werden die Engel sich freuen, o Ehrwürdige Maria, deinen Geist.

Kontakion, Ton 4

Nachdem du der Dunkelheit der Sünde entkommen bist und dein Herz mit dem Licht der Reue erleuchtet hast, Herrlicher, bist du zu Christus gekommen, zu dem du, die unbefleckte und heilige Mutter, ein barmherziges Gebetbuch gebracht hast. Du hast Vergebung für deine Sünden und Sünden gefunden und wirst dich für immer mit den Engeln freuen.

Höre das unwürdige Gebet von uns Sündern (Namen), erlöse uns, ehrwürdige Mutter, von den Leidenschaften, die gegen unsere Seelen kämpfen, von aller Traurigkeit und Widrigkeit, vom plötzlichen Tod und von allem Bösen, in der Stunde der Trennung von Seele und Körper, Vernichtung, heiliger Heiliger, alle bösen Gedanken und listigen Dämonen, als ob unsere Seelen unsere Seelen in Frieden an einen Ort des Lichts aufnehmen könnten, Christus, der Herr, unser Gott, als von ihm die Reinigung von Sünden, und Er ist das Heil unserer Seelen Ihm gehört alle Herrlichkeit und Ehre; und bete mit dem Vater und dem Heiligen Geist für immer und ewig an. Amen.