Eugene Onegin und Petschorin Vergleichsmerkmale. Onegin und Pechorin: vergleichende Eigenschaften

Eugene Onegin und Grigory Pechorin haben viel gemeinsam. Ihre Hauptähnlichkeit und die auffälligste ist die Art der "zusätzlichen Person". Eine zusätzliche Person ist ein literarischer Held, der keine Anwendung für seine Talente und Fähigkeiten finden kann. Dies ist die beste Beschreibung dieser beiden Charaktere. Allerdings sollten Sie beides zunächst getrennt voneinander besprechen.

Eugen Onegin- ein wohlhabender Adliger, gehört zur Oberschicht. In seiner Jugend war er leidenschaftlich am sozialen Leben interessiert, kannte die Verhaltensregeln gut und machte Mädchen den Hof. Aber er hatte es schnell satt: der Lebensstil, die gleichen Dinge, die sich Tag für Tag wiederholten, Bälle und leeres Geschwätz. Der Held wird müde und enttäuscht, verliert das Interesse am Leben, wird gelangweilt und apathisch:

"Kurz gesagt: Die russische Melancholie nahm ihn nach und nach in Besitz ..."

Grigori Petschorin- ein junger Offizier, nicht so reich wie Onegin, aber auch nicht arm. Das weltliche Leben verwöhnte ihn. Sein Charakter ist sehr widersprüchlich. Er ist voller Gefühle, aber er kann sie nicht erkennen. Ein Egoist, der keinen Sinn im Leben hat. Er sucht jedoch aktiv nach ihr, ein Beweis dafür sind die ewigen exzentrischen Possen und Aktionen, die die Menschen um ihn herum in Schwierigkeiten bringen. Langeweile vertreiben, bereit sein, das Leben eines anderen zu zerstören.

Was haben diese Helden der Romane von Puschkin und Lermontov gemeinsam? Onegin und Petschorin sind einsam und unglücklich, beide nützen niemandem, ihr Charakter macht sie überall überflüssig. Sie sind sowohl klug als auch talentiert, aber sie setzen ihre Fähigkeiten in der Praxis nicht oder erfolglos ein. Helden sind nicht in der Lage, anderen Nutzen oder irgendeinen Nutzen zu bringen. Die Figuren finden nichts, was ihnen einen Lebensreiz, einen Sinn geben könnte. Sie haben keinen Platz in dieser Welt, sie sind überflüssig, die Gesellschaft lehnt sie ab. Die Leute um sie herum halten sie für seltsam.

Beide haben auch Pech in der Liebe. Obwohl es nicht um Glück geht, sondern um ihre Charaktere. Onegin verliebte sich in Tatyana, als es zu spät war, was dazu führte, dass das Mädchen sehr litt; Pechorin benutzte viele Mädchen, aber sobald sie für ihn uninteressant wurden, wandte er sich von ihnen ab. Nur Vera Pechorin liebte wirklich, aber ihre Liebe erwies sich auch als unglücklich.

Ähnlich ist ihre Beziehung zu Freunden. Wie Onegin der Unterhaltung halber über die Liebe seines Freundes Lenski lachte, so spielt Petschorin mit Gruschnizkis Gefühlen für Mary. Sowohl die eine als auch die andere „Freundschaft“ endet in einem Duell und dem Tod eines Freundes.

Wie unterscheiden sich die Charaktere voneinander? Zu den Unterschieden in den Charakteren schrieb Belinsky Folgendes:

"Onegin ist ein gelangweilter Egoist, Petschorin ein leidender."

Wenn Onegin seiner Langeweile keine Aufmerksamkeit schenkte und sie als etwas Unvermeidliches wahrnahm, geriet Pechorin in verschiedene Situationen, machte verschiedene Rücksichtslosigkeiten und verursachte Ärger, in der Hoffnung, auf diese Weise Interesse zu finden, Hoffnung zu finden.

Die Helden von „Eugene Onegin“ und „Hero of Our Time“ haben also viel gemeinsam, einschließlich ihrer Einstellung zur Welt um sie herum, der Einstellung der Gesellschaft ihnen gegenüber, einige Charakterzüge und Eigenschaften, aber sie sind es schließlich , unterschiedliche Leute.

Eugene Onegin und Pechorin sind die Helden verschiedener Werke zweier berühmter Klassiker der russischen Literatur - Puschkin und Lermontov. Der erste arbeitete mehr als sieben Jahre an dem Roman. Puschkin selbst nannte seine Arbeit "eine Meisterleistung" - von all seinen Werken wurde nur "Boris Godunov" ein solcher Beiname verliehen. Lermontovs berühmter Roman „Ein Held unserer Zeit“ wurde innerhalb von zwei Jahren geschrieben und erstmals in St. Petersburg veröffentlicht. Darüber hinaus vergleicht der Artikel Onegin und Pechorin und zeigt die Merkmale, die sie verbinden und unterscheiden.

Puschkins Werk. Kurzbeschreibung

Alexander Sergejewitsch begann 1823 in Chisinau mit der Arbeit an dem Roman. Puschkin war zu dieser Zeit im Exil. Im Laufe der Geschichte kann man sehen, dass der Autor sich weigerte, die Romantik als wichtigste kreative Methode zu verwenden.

"Eugen Onegin" - ein realistischer Roman in Versen. Es wurde angenommen, dass die Arbeit zunächst 9 Kapitel umfassen wird. Puschkin überarbeitete jedoch später die Struktur des Romans etwas und ließ nur acht darin. Das Kapitel über die Reise des Protagonisten wurde ausgeschlossen - es wurde zu einem Anhang der Haupterzählung. Darüber hinaus wurden die Beschreibung von Onegins Vision in der Nähe des Piers von Odessa und ziemlich scharf geäußerte Urteile und Bemerkungen aus der Struktur des Romans entfernt. Es war gefährlich genug für Puschkin, dieses Kapitel zu verlassen – für diese revolutionären Ansichten konnte er verhaftet werden.

"Held unserer Zeit". Kurzbeschreibung

Lermontov begann 1838 mit der Arbeit an dem Werk. Sein Roman besteht aus mehreren Teilen. Beim Lesen sieht man, dass die Chronologie in der Erzählung gebrochen ist. Der Autor verwendete diese künstlerische Technik aus mehreren Gründen. Hauptsächlich zeigt diese Struktur der Arbeit die Hauptfigur – Petschorin – zuerst durch die Augen von Maxim Maksimych. Dann erscheint die Figur gemäß den Eintragungen seines Tagebuchs vor dem Leser.

Kurze Onegin und Petschorin

Beide Charaktere sind Vertreter der großstädtischen Aristokratie. Helden wurden ausgezeichnet aufgenommen. Ihr Intelligenzniveau ist höher als das durchschnittliche Niveau der Menschen um sie herum. Die Charaktere sind zehn Jahre voneinander entfernt, aber jeder von ihnen ist ein Vertreter seiner Zeit. Onegins Leben spielt in den zwanziger Jahren, die Handlung von Lermontovs Roman spielt in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts. Die erste steht unter dem Einfluss freiheitsliebender Ideen in der Blütezeit einer fortgeschrittenen sozialen Bewegung. Petschorin lebt in einer Zeit heftiger politischer Reaktionen auf die Aktivitäten der Dekabristen. Und wenn sich der erste noch den Rebellen anschließen und ein Ziel finden und damit seiner eigenen Existenz einen Sinn geben konnte, dann hatte der zweite Held keine solche Gelegenheit mehr. Dies spricht bereits für die größere Tragödie von Lermontovs Charakter.

Die Hauptmerkmale der Figur des Romans "Ein Held unserer Zeit"

Das Bild von Grigory Pechorin war eine der künstlerischen Entdeckungen von Lermontov. Dieser Held ist vor allem deshalb epochal, weil die Züge jener nachdezembristischen Ära in seinem Bild zum Ausdruck kamen. Äußerlich ist diese Zeit nur von Verlusten und grausamen Reaktionen geprägt. Drinnen wurde aktiv, ununterbrochen, taub und stumm gearbeitet.

Es muss gesagt werden, dass Pechorin eine ziemlich außergewöhnliche Person ist, alles an ihm ist umstritten. Zum Beispiel kann sich ein Held über einen Luftzug beschweren und nach einer Weile mit gezogenem Säbel auf den Feind springen. Maxim Maksimych spricht von ihm als einer Person, die in der Lage ist, die Schwierigkeiten des Nomadenlebens und des Klimawandels zu ertragen. Grigory war schlank, seine Größe war durchschnittlich, sein Körperbau war kräftig mit einem dünnen Rahmen und breiten Schultern. Laut Maxim Maksimych wurde die Essenz von Pechorin weder durch die Verderbtheit des Lebens der Hauptstadt noch durch psychische Qualen besiegt.

Was haben die Charaktere gemeinsam?

Der Vergleich von Onegin und Pechorin sollte mit einer Analyse der Charaktereigenschaften der Charaktere beginnen. Beide Charaktere stehen Menschen und dem Leben sehr kritisch gegenüber. Sie erkennen die Leere und Monotonie ihrer Existenz und zeigen Unzufriedenheit mit sich selbst. Sie werden von der umgebenden Situation und den Menschen unterdrückt, die in Verleumdung und Wut, Neid verstrickt sind.

Enttäuscht von der Gesellschaft verfallen die Helden in Melancholie, beginnen sich zu langweilen. Onegin versucht, mit dem Schreiben zu beginnen, um seine spirituellen Bedürfnisse zu befriedigen. Doch seine „harte Arbeit“ ermüdet ihn schnell. Auch das Lesen fasziniert ihn kurzzeitig.

Auch Petschorin wird jedes Geschäft, das er anfängt, ziemlich schnell überdrüssig. Im Kaukasus hofft Grigory jedoch immer noch, dass es unter den Kugeln keinen Platz für Langeweile geben wird. Aber er gewöhnt sich sehr schnell an Militäreinsätze. Gelangweilter Lermontovs Charakter und Liebesabenteuer. Dies ist in und Bel zu sehen. Nachdem Gregory die Liebe erreicht hat, verliert er schnell das Interesse an Damen.

Was ist die Ähnlichkeit zwischen Petschorin und Onegin? Beide Charaktere sind von Natur aus egoistisch. Sie berücksichtigen nicht die Gefühle oder Meinungen anderer Menschen.

Beziehungen von Charakteren zu anderen

Onegin will seine Freiheit nicht verlieren und weist Tatjanas Gefühle zurück. Im Gefühl seiner Überlegenheit gegenüber Menschen im Allgemeinen nimmt er Lenskys Herausforderung an und tötet einen Freund in einem Duell. Petschorin bringt fast allen, die ihn umgeben oder ihm begegnen, Unglück. Also tötet er Grushnitsky, verärgert Maxim Maksimych bis in die Tiefen seiner Seele, zerstört das Leben von Vera, Mary, Bela. Gregory sucht den Ort und die Liebe von Frauen und folgt nur dem Wunsch, sich selbst zu unterhalten. Er vertreibt die Langeweile und kühlt ihnen gegenüber schnell ab. Petschorin ist ziemlich grausam. Diese seine Eigenschaft zeigt sich sogar in Bezug auf die kranke Mary: Er sagt ihr, dass er sie nie geliebt, sondern nur ausgelacht hat.

Die auffälligsten Merkmale der Charaktere

Eine vergleichende Beschreibung von Onegin und Pechorin wäre unvollständig, ohne die Selbstkritik der Helden zu erwähnen. Den einen quält nach dem Duell mit Lensky die Reue. Onegin, der nicht in der Lage ist, an den Orten zu bleiben, an denen sich die Tragödie ereignet hat, gibt alles auf und beginnt, um die Welt zu wandern.

Der Held von Lermontovs Roman gibt zu, dass er den Menschen sein ganzes Leben lang viel Kummer bereitet hat. Aber trotz dieses Verständnisses wird Petschorin sich und sein Verhalten nicht ändern. Und Gregorys Selbstkritik bringt niemandem Erleichterung – weder sich selbst noch seinen Mitmenschen. Eine solche Einstellung zum Leben, sich selbst, Menschen porträtiert ihn als "moralischen Krüppel".

Trotz der Unterschiede zwischen Pechorin und Onegin haben beide viele gemeinsame Merkmale. Jeder von ihnen hat die Fähigkeit, Menschen perfekt zu verstehen. Beide Charaktere sind gute Psychologen. Also hat Onegin Tatyana beim ersten Treffen sofort ausgewählt. Von allen Vertretern des örtlichen Adels verstand sich Eugene nur mit Lensky.

Der Held von Lermontov beurteilt auch die Menschen, die ihm unterwegs begegnen, richtig. Pechorin gibt anderen ziemlich genaue und genaue Eigenschaften. Darüber hinaus kennt Gregory die weibliche Psychologie perfekt, kann die Handlungen von Damen leicht vorhersagen und gewinnt damit ihre Liebe.

Vergleichende Eigenschaften von Onegin und Pechorin ermöglichen es Ihnen, den wahren Zustand der inneren Welten der Charaktere zu sehen. Insbesondere sind beide trotz all des Unglücks, das jeder von ihnen den Menschen zugefügt hat, zu hellen Gefühlen fähig.

Liebe im Leben der Helden

Onegin erkennt seine Liebe zu Tatyana und ist bereit, alles zu tun, nur um sie zu sehen. Lermontovs Held eilt sofort der verstorbenen Vera nach. Pechorin, der seine Geliebte nicht einholt, fällt mitten auf den Weg und weint wie ein Kind. Puschkins Held ist edel. Onegin ist ehrlich zu Tatjana und denkt nicht daran, ihre Unerfahrenheit auszunutzen. Darin ist Lermontovs Held das genaue Gegenteil. Pechorin erscheint als ein unmoralischer Mensch, ein Mensch, für den die Menschen um ihn herum nur Spielzeug sind.

Ideale und Werte

Das vergleichende Merkmal von Onegin und Pechorin ist hauptsächlich ein Vergleich der inneren Welt jedes Charakters. Die Analyse ihres Verhaltens ermöglicht es uns, die Motivation bestimmter Handlungen zu verstehen. So ist zum Beispiel die Einstellung der Helden zum Duell anders. Onegin schläft in der Nacht zuvor tief und fest. Er nimmt das Duell nicht ernst. Nach dem Tod von Lensky wird Evgeny jedoch von Entsetzen und Reue erfasst.

Lermontovs Held hingegen schläft vor dem Duell mit Grushnitsky nicht die ganze Nacht. Gregory ist in Reflexion versunken, er denkt über den Sinn seiner Existenz nach. Gleichzeitig wird Pechorin Grushnitsky ziemlich kaltblütig töten. Ruhig verlässt er den Duellbereich und verbeugt sich höflich.

Warum sind Petschorin und Onegin "überflüssige Leute"?

Die Gesellschaft hatte eine eher negative Einstellung zu den Helden. Die Leute in der Umgebung konnten das Verhalten der Charaktere nicht verstehen. Der Standpunkt, die Ansichten und Meinungen von Petschorin und Onegin stimmten nicht mit den allgemein akzeptierten überein und wurden daher mit Feindseligkeit wahrgenommen. Beide Charaktere spüren ihre Einsamkeit im Licht, inmitten der Menge, spüren die Überlegenheit dieser jungen Menschen. In den Bildern von Pechorin und Onegin protestierten die Autoren gegen die Gemeinheit und Muffigkeit jener Zeit, die Menschen ihrer Ziele beraubte, sie zwang, ihre Kräfte zu verschwenden, keine Verwendung für ihre Fähigkeiten und Fertigkeiten fand.

Und - herausragende Bilder, die ihre Zeit verkörpern. Sie wurden von verschiedenen Autoren erstellt, sind sich aber sehr ähnlich. Die einfachste Erklärung dafür ist, dass Mikhail Lermontov in vielerlei Hinsicht zu Alexander Puschkin aufgeschaut hat. Lermontovs Petschorin ist jedoch keine Nachahmung von Puschkins Onegin, sondern ein weltanschaulich ähnliches Bild.

Was bringt diese Bilder zusammen? Onegin und Petschorin sind Menschen von edler Herkunft. Beide sind noch jung und voller Energie. Von Natur aus sind sie mit einem scharfen Verstand ausgestattet. Die Intelligenz der Helden ist im Allgemeinen viel höher als die der Menschen ihrer Umgebung, sodass sie sich einsam fühlen.

Onegin wurde von einem ausländischen Tutor unterrichtet, der versuchte, seinen Schüler nicht mit Wissenschaft zu überfordern. Trotzdem erhielt Eugene aufgrund seines schnellen Verstandes und seiner Liebe zum Lesen eine gute Ausbildung. Pechorin ist auch gut ausgebildet.

Auch die Einstellung zur Liebe bringt die Charaktere einander näher. Sie lernten früh die "Kunst" der Liebe, wussten, wie man mit Leichtigkeit Frauenherzen erobert. Sie selbst wussten jedoch kaum, wie man wirklich liebt, obwohl sie nach dem Ideal strebten. Onegin hatte die Beziehungen zu dummen und betrügerischen jungen Damen in der Hauptstadt satt, aber er akzeptierte auch nicht die Liebe eines reinen Dorfmädchens. Mit seiner strikten Ablehnung verletzte er die Gefühle eines aufrichtigen Mädchens. Petschorins Liebschaften sind noch schwieriger. Das größte Verbrechen war seine Leidenschaft für die junge Bella. Entflammt von dem Verlangen, ein Mädchen zu besitzen, nimmt er sie gefangen, verliebt sich in ihn und vergisst sie, nachdem er genug von Gefühlen gespielt hat.

Beide Helden lehnten auf ihre Weise die Gesellschaft ab, in der sie lebten. Onegin tat dies passiv, mit seiner zynischen und gleichgültigen Haltung gegenüber allem. Pechorin ist eine aktivere Person. Vielleicht ist der Grund, dass Onegin ein fauler Mensch ist, ein Diener des Schicksals. Er diente nirgendwo, sondern lebte einfach zu seinem eigenen Vergnügen. Pechorin ist ein Offizier, der wegen eines Fehlers zum Dienst in den Kaukasus gegangen ist.

Onegin und Petschorin sind romantische Helden, enttäuscht von ihrer Zeit. Trotzdem sind sie ein Produkt ihrer Zeit. So weit Onegin auch von allgemein anerkannten Regeln entfernt war, er war auf die öffentliche Meinung angewiesen. Deshalb geht er mit einem Freund zu einem Duell, um anderen nicht in die Augen zu fallen. Pechorin erschießt sich auch in einem Duell und denkt, dass er sich an der verhassten Gesellschaft rächen wird. Eine solche Aktion wird jedoch nur ein Teil davon.

Helden glauben nicht an wahre Freundschaft. Onegin ist aus Langeweile mit Lensky befreundet. Petschorin lässt den ihm freundlich gesinnten Maxim Maksimowitsch nicht an sich heran. Beim Treffen mit einem hochrangigen Kameraden bleibt Petschorin trotzig kalt. Obwohl Maxim Maksimovich immer noch mit dem Helden sympathisiert, spürt er vielleicht seine wahre Seele.

Onegin und Pechorin sind mutige, entschlossene junge Leute. Doch Onegin ist vorsichtiger. Er gewöhnte sich an sein Leben, obwohl er es in vielerlei Hinsicht satt hatte. Petschorin ist ein Fatalist, der mit dem Leben spielt. Was ist seine Teilnahme am Spiel „Russisches Roulette“ wert? Pechorin riskiert leicht sein eigenes Leben und bezieht sich ebenso leicht auf das Leben anderer Menschen.

Beide Helden sehnen sich nach einer großen Tat. Ihre innere Stärke und Abenteuerlust könnten sich als nützlich erweisen, wenn sie in einer "heroischeren" Zeit geboren wurden. Und wenn Onegin sich noch in den Reihen der Dekabristen verwirklichen konnte, dann erwischte Pechorin die Zeit der grausamen Reaktionen der Behörden auf den Aufstand der Dekabristen. Daher ist Pechorin ein tragischeres Bild.

Eugen Onegin von Alexander Puschkin und Grigory Pechorin von Mikhail Lermontov haben viel gemeinsam und sind gleichzeitig originelle literarische Bilder.

Seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts hat sich vor allem dank der Fiktion der Begriff "eine zusätzliche Person" durchgesetzt (erstmals wurde dieser Begriff von A. S. Puschkin in einem seiner Entwurfsskizzen für Onegin verwendet). Es erscheinen eine Reihe von Kunstwerken, deren Helden durch einen besonderen Status in der Gesellschaft vereint sind - "überflüssige Menschen", die die etablierte Ordnung und ihre Rolle in der sozialen Struktur kritisierten, aber die öffentliche Meinung nicht akzeptierten . Onegin, Pechorin, Beltov, Rudin – das ist keineswegs eine vollständige Liste von Charakteren, die Kritikern als „überflüssige Menschen“ gelten. Gleichzeitig unterscheidet die Kritik die individuellen Züge dieser Helden deutlich.

Chernyshevsky verglich Pechorin mit Onegin und schrieb: „Pechorin ist ein Mann mit einem völlig anderen Charakter und einem anderen Entwicklungsgrad. Seine Seele ist wirklich stark und sehnt sich nach dem Alter; sein Wille ist wirklich stark, zu energischer Aktivität fähig, aber er nimmt für sich selbst sorgen." Herzen widmete dem Problem der „überflüssigen Menschen“ große Aufmerksamkeit: „Die Onegins und Pechorins waren absolut wahr, sie drückten die wirkliche Trauer und Zersplitterung des damaligen russischen Lebens aus. Das traurige Schicksal des überflüssigen, verlorenen Menschen tauchte damals nicht nur in Gedichten auf und Romane, sondern auf der Straße und in Wohnzimmern, in Dörfern und Städten."

In der Arbeit von Lermontov war das Bild von Pechorin kein Zufall. Das Thema "eine zusätzliche Person" kann in den Texten des Dichters nachgezeichnet werden. Fast gleichzeitig mit Puschkin kommt Lermontov in den Dramen "People and Passions", "Strange Man" und dann in "Two Brothers", der versucht, seinen Helden mit der ihn umgebenden realen russischen Realität zu verbinden, zu enttäuschenden Schlussfolgerungen. So wird Yu Volin als junger Mann gezeigt, der einen traurigen Weg der Enttäuschungen durchgemacht hat und sich in eine "seltsame" Person verwandelt hat, die den Glauben verloren hat. Über sich sagt er zu einem Freund: "Der vor dir ist nur ein Schatten, ein halbtoter Mann, fast ohne Gegenwart und ohne Zukunft." Pechorin charakterisiert sich auch als „halbtoten“ Menschen, dessen ein Teil seiner Seele für immer begraben ist: „Ich wurde ein moralischer Krüppel: eine Hälfte meiner Seele existierte nicht, sie vertrocknete, verdunstete, starb, ich schnitt sie ab und es aufgegeben.“

Unter Berücksichtigung der Tatsache, dass die damalige Literatur die Realität, die in der Gesellschaft vorherrschenden Gedanken und Ordnungen widerspiegelte, das wichtigste Mittel zur Bildung der öffentlichen Meinung (in unserer Zeit werden diese Funktionen von Fernsehen, Radio, Printmedien wahrgenommen), Anzumerken ist: Das Problem des „Menschenüberschusses“ in den 20. Die 40er Jahre des 19. Jahrhunderts waren wirklich akut. Sowohl in Onegin als auch in Pechorin verkörperte sich tatsächlich eine ganze Generation junger Menschen - begabt, denkend, tätigkeitsdurstig, aber gezwungen, nichts zu tun. Belinsky machte auch auf die Parallelität des Klangs und der Bedeutung der Namen Onegin und Pechorin aufmerksam: "Lermontovs Pechorin ... das ist der Onegin unserer Zeit, der Held unserer Zeit. Ihre Verschiedenheit untereinander ist viel geringer als der Abstand zwischen ihnen Onega und Pechora ... In dem Namen, den ein wahrer Dichter seinem Helden gibt, liegt eine vernünftige Notwendigkeit, obwohl sie für den Dichter selbst vielleicht nicht sichtbar ist. Es ist davon auszugehen, dass Lermontov mit dem Namen Pechorin die spirituelle Beziehung seines Helden zu Onegin betonte, aber Pechorin ist ein Mann des nächsten Jahrzehnts. Die Helden sind also vereint durch ihre Entfremdung von der Gesellschaft, die Ablehnung der darin erlassenen Befehle und Gesetze, die Langeweile der Freuden, die man für Geld erlangen kann, der Wunsch nach aufrichtigen, offenen Beziehungen und der Unglaube an die Aussicht auf Freundschaft, Liebe , die Ehe.

Die Unähnlichkeit zwischen Onegin und Pechorin wird weniger durch die Zeit ihres Lebens als durch die Unterschiede in ihren Charakteren bestimmt. Kein Wunder, dass Dobrolyubov schrieb: "... Wir konnten nicht umhin, den Unterschied im Temperament beispielsweise bei Pechorin und Oblomov zu sehen, genauso wie wir ihn bei Pechorin und Onegin nicht vermeiden können ... Es ist sehr wahrscheinlich, dass dies unter anderen der Fall ist Lebensbedingungen, in einer anderen Gesellschaft war Onegin. Wenn sie wirklich gute Burschen wären, Pechorin und Rudin würden große Taten vollbringen.

Pechorin ist Energie, aktiv, zielstrebig, obwohl die letzte Definition vielleicht etwas übertrieben ist. In der Tat ist Petschorin bereit, sich erstens Schwierigkeiten und Hindernisse zu schaffen und sie zweitens erfolgreich zu überwinden. Aber gleichzeitig hat er kein gemeinsames Ziel, das seiner irdischen Existenz einen Sinn geben würde: "Ich durchlaufe meine Erinnerung an meine ganze Vergangenheit und frage mich unwillkürlich: Warum habe ich gelebt? Zu welchem ​​Zweck wurde ich geboren? " Ich hatte einen hohen Termin, weil ich in meiner Seele eine immense Kraft spüre ... "

Pechorin gibt zu, dass er diese Ernennung nicht erraten hat, tauschte sie gegen leere Leidenschaften aus und bedauert, dass er "die Rolle einer Axt in den Händen des Schicksals gespielt hat". Seine Liebe brachte niemandem Glück, denn er opferte nichts für diejenigen, die er liebte. Immerhin liebte Pechorin zu seinem eigenen Vergnügen: "... Ich habe nur das seltsame Bedürfnis des Herzens befriedigt, ihre Gefühle, ihre Zärtlichkeit, ihre Freuden und Leiden gierig in mich aufgenommen - und konnte nie genug bekommen." Im Gegensatz zu Pechorin findet Onegin Freude an völliger Untätigkeit, Selbstbeseitigung von allen Problemen und Leidenschaften des Lebens:

... frühe Gefühle in ihm kühlten ab;

Er war des leichten Lärms überdrüssig;

Die Schönheiten hielten nicht lange

Das Thema seiner gewohnheitsmäßigen Gedanken;

Verrat wurde müde;

Freunde und Freundschaft sind müde ...

Schönheiten aus der High Society mit ihrem falschen Lächeln, leeren Worten ekelten Onegin an. Aber auch die Liebe der unschuldigen, aufrichtigen Tatjana lässt ihn gleichgültig (und Pechorin wird allmählich von seiner Liebe zu Bela enttäuscht). Er lehnt die Liebe des Mädchens ab und verweist auf die Angst vor der Ehe (allerdings wie Petschorin):

Glaub mir (das Gewissen ist eine Garantie),

Die Ehe wird für uns eine Folter sein.

So sehr ich dich liebe,

Wenn ich mich daran gewöhne, verliebe ich mich sofort.

Vereint Helden und Leidenschaft für das Reisen, ständige Bewegung auf der ganzen Welt - weg von der ekelhaften Welt, hin zu neuen Sensationen (wie wir wissen, veröffentlichte Puschkin ein ganzes Kapitel aus seinem Roman, in dem Onegins Reise beschrieben wurde).

Es ist interessant, dass sowohl Puschkin als auch Lermontov kontrastierende Figuren in die Nähe der Hauptfiguren stellen - Lensky bzw. Grushnitsky. Der Kontrast zwischen Onegin und Lenski, Petschorin und Gruschnizki scheint auf den ersten Blick unbedeutend. Sie leben scheinbar im Kreis der gleichen Interessen, sie fühlen sich als Menschen der gleichen Generation, des gleichen Kulturkreises. Tatsächlich ist ihre scheinbare Nähe eine imaginäre Nähe: Ein realer – psychologischer, kultureller, sozialer – Abgrund offenbart sich bald zwischen ihnen.

Grushnitsky ist ein enthusiastischer, aber etwas banaler junger Mann. Er ist daran gewöhnt, einen Effekt zu erzeugen (Junkermantel, so ähnlich wie ein Soldat, prätentiöse Phrasen usw.). Lensky ist ein begeisterter Romantiker, ein Dichter. Bei aller ironischen Haltung gegenüber Lenski bemerkte Puschkin seine Bildung, ein breites Spektrum intellektueller Interessen, seine hitzigen Debatten über philosophische Themen mit Onegin. Der übliche Weg begeisterter Romantiker in Russland ist jedoch, Laie zu werden: "Im Alter werden sie entweder friedliche Landbesitzer oder Säufer, manchmal beides." Dies sind die Worte von Lermontov, Puschkin dachte auch über einen ähnlichen Lebensweg von Lensky nach:

In vielerlei Hinsicht hätte er sich verändert. Ich würde mich von den Musen trennen, heiraten, Im Dorf wäre ich glücklich und gehörnt würde ich ein gestepptes Gewand tragen.

In der Zwischenzeit wurde der Lebensweg dieser Romantiker von "überflüssigen Menschen" - Onegin und Pechorin - unterbrochen. Jeder der Helden nimmt das bevorstehende Duell auf seine Weise wahr: Onegin bedauert, "dass der Abend der schüchternen, zärtlichen Liebe leichtsinnig einen Streich gespielt hat". Und diese öffentliche Meinung zwingt ihn, die endgültige Entscheidung über das Duell zu treffen.

Pechorin dachte auch lange über seinen unwiderstehlichen Wunsch nach, den unverschämten Grushnitsky zu bestrafen, aber am Ende überzeugt er sich davon, dass er Recht hat: „Herr Grushnitsky! Ihr Scherz wird für Sie nicht funktionieren ... Wir werden die Rollen tauschen : jetzt muss ich in deinem blassen Gesicht nach Anzeichen geheimer Angst suchen. Onegin Pechorin ist eine zusätzliche Person

Die Helden eint die Tatsache, dass sie bis zum Ende ihrer Tage weder Frieden noch jenes höhere Schicksal gefunden haben, von dem ihnen der Verstand zugeflüstert hat. Ihr Leben kann als gutes Beispiel dafür dienen, wie man nicht lebt. Meiner Meinung nach war es nicht die soziale Struktur, die die spirituellen Nöte der Helden verursachte: Nur ihre eigenen Bemühungen würden ihnen helfen, aus dem Konfliktzustand mit der Umwelt herauszukommen. Wir stimmen zu, dass es schwierig ist, Zeuge des moralischen Elends anderer zu sein, aber Onegin und Pechorin mussten den inneren Inhalt ihrer eigenen Seele und ihres eigenen Geistes auseinandernehmen, bevor sie die gesamte Gesellschaft diagnostizieren konnten.

VERGLEICHENDE EIGENSCHAFTEN VON ONEGIN UND PECHORIN

(Fortgeschrittene Menschen des 19. Jahrhunderts)

Mein Leben, wohin gehst du und wohin?

Warum ist mir mein Weg so dunkel und geheimnisvoll?

Warum kenne ich den Zweck der Arbeit nicht?

Warum bin ich nicht Herr meiner Wünsche?

Puschkin arbeitete viele Jahre an dem Roman "Eugen Onegin", es war sein Lieblingswerk. Belinsky nannte dieses Werk in seinem Artikel „Eugen Onegin“ „eine Enzyklopädie des russischen Lebens“. Tatsächlich gibt dieser Roman ein Bild aller Schichten des russischen Lebens: der High Society, des kleinen Standadels und des Volkes – Puschkin hat das Leben aller Schichten der Gesellschaft zu Beginn des 19. Jahrhunderts gut studiert. In den Jahren der Entstehung des Romans musste Puschkin viel durchmachen, viele Freunde verlieren, Bitterkeit durch den Tod der besten Menschen in Russland erfahren. Der Roman war für den Dichter, in seinen Worten, die Frucht „des Geistes kalter Beobachtungen und des Herzens trauriger Bemerkungen“. Vor dem breiten Hintergrund russischer Lebensbilder wird das dramatische Schicksal der besten Leute, der fortgeschrittenen Adelsintelligenz der Dekabristenzeit, gezeigt.

Lermontows Held unserer Zeit wäre ohne Onegin unmöglich gewesen, denn der von Puschkin geschaffene realistische Roman schlug die erste Seite in der Geschichte des großen russischen Romans des 19. Jahrhunderts auf.

Puschkin verkörperte im Bild von Onegin viele jener Merkmale, die später in einzelnen Charakteren von Lermontov, Turgenev, Herzen, Goncharov zum Einsatz kamen. Eugene Onegin und Pechorin sind sich im Charakter sehr ähnlich, beide stammen aus einem säkularen Umfeld, haben eine gute Erziehung erhalten, sie befinden sich auf einer höheren Entwicklungsstufe, daher ihre Melancholie, ihr Unmut und ihre Unzufriedenheit. All dies ist charakteristisch für feinere und weiter entwickelte Seelen. Puschkin schreibt über Onegin: "Der Blues wartete auf der Wache auf ihn, und sie rannte ihm nach, wie ein Schatten oder eine treue Frau." Die säkulare Gesellschaft, in der sich Onegin und später Pechorin bewegten, verwöhnte sie. Es brauchte keine Vorkenntnisse, eine oberflächliche Bildung genügte, wichtiger waren die Kenntnis der französischen Sprache und gute Umgangsformen. Eugene, wie alle anderen, "tanzte mühelos die Mazurka und verbeugte sich entspannt." Er verbringt seine besten Jahre, wie die meisten Menschen seines Kreises, auf Bällen, Theatern und Liebesinteressen. Pechorin führt die gleiche Lebensweise. Sehr bald beginnen beide zu verstehen, dass dieses Leben leer ist, dass hinter dem "äußeren Lametta" nichts wert ist, Langeweile, Verleumdung, Neid herrschen in der Welt, Menschen verschwenden die inneren Kräfte der Seele für Klatsch und Zorn. Kleinkram, leeres Gerede von „notwendigen Dummköpfen“, geistige Leere machen das Leben dieser Menschen eintönig, äußerlich blendend, aber ohne inneren „Inhalt“. Müßiggang, Mangel an Hochinteressen vulgarisieren ihr Dasein. Ein Tag ist wie ein Tag, gibt es keine Notwendigkeit zu arbeiten, es gibt wenige Eindrücke, daher erkranken die Klügsten und Besten an Nostalgie. Sie kennen ihre Heimat und ihre Leute im Wesentlichen nicht. Onegin "wollte schreiben, aber harte Arbeit war ihm widerlich ...", Er fand auch keine Antwort auf seine Fragen in Büchern. Onegin ist schlau und könnte der Gesellschaft nützen, aber der Mangel an Arbeitskräften ist der Grund, warum er nichts nach seinem Geschmack findet. Darunter leidet er und erkennt, dass die Oberen Schicht der Gesellschaft lebt von der Sklavenarbeit der Leibeigenen. Die Leibeigenschaft war eine Schande für das zaristische Russland. Onegin im Dorf versuchte, die Lage seiner Leibeigenen zu erleichtern ("... mit einem Joch ersetzte er die alte Quittung durch eine leichte .. ."), wofür er von seinen Nachbarn verurteilt wurde, die ihn für exzentrisch und gefährlich hielten " Freidenker." Pechorin wird auch von vielen nicht verstanden. Um den Charakter seines Helden tiefer zu enthüllen, versetzt Lermontov ihn in verschiedene soziale Sphären, konfrontiert ihn mit den unterschiedlichsten Menschen. Als eine separate Ausgabe von A Hero of Our Time veröffentlicht wurde, wurde klar, dass es vor Lermontov keinen realistischen russischen Roman gegeben hatte. Belinsky wies darauf hin, dass „Prinzessin Mary“ eine der Hauptgeschichten des Romans sei. In dieser Geschichte spricht Pechorin über sich selbst, offenbart seine Seele. Hier kamen die Züge von „A Hero of Our Time“ als Psychoroman am stärksten zur Geltung. In Pechorins Tagebuch finden wir sein aufrichtiges Geständnis, in dem er seine Gedanken und Gefühle offenbart und seine innewohnenden Schwächen und Laster gnadenlos geißelt: Hier ist ein Hinweis auf seinen Charakter und eine Erklärung seiner Handlungen. Petschorin ist ein Opfer seiner schweren Zeit. Der Charakter von Pechorin ist komplex und widersprüchlich. Er spricht über sich; „In mir sind zwei Menschen: der eine lebt im wahrsten Sinne des Wortes, der andere denkt und urteilt über ihn.“ Im Bild von Pechorin sind die Charakterzüge des Autors selbst sichtbar, aber Lermontov war breiter und tiefer als sein Held. Pechorin ist eng mit fortgeschrittenem sozialen Denken verbunden, aber er betrachtet sich selbst als einen der elenden Nachkommen, die ohne Überzeugung oder Stolz die Erde durchstreifen. "Wir sind zu größeren Opfern nicht fähig, weder für das Wohl der Menschheit noch für unser eigenes Glück", sagt Petschorin. Er verlor das Vertrauen in die Menschen, seinen Unglauben an Ideen, seine Skepsis und seinen unbestrittenen Egoismus - das Ergebnis der Ära nach dem 14. Dezember, der Ära des moralischen Verfalls, der Feigheit und Vulgarität der säkularen Gesellschaft, in der sich Petschorin bewegte. Die Hauptaufgabe, die sich Lermontov stellte, bestand darin, das Bild eines zeitgenössischen jungen Mannes zu skizzieren. Lermontov stellt das Problem einer starken Persönlichkeit dar, so anders als die Adelsgesellschaft der 30er Jahre.

Belinsky schrieb: "Pechorin ist der Onegin unserer Zeit." Der Roman „Ein Held unserer Zeit“ ist eine bittere Reflexion über die „Geschichte der menschlichen Seele“, einer Seele, die durch die „Brillanz eines betrügerischen Kapitals“ ruiniert wurde, die Freundschaft, Liebe, Glück sucht und nicht findet. Petschorin ist ein leidender Egoist. Über Onegin schrieb Belinsky: "Die Kräfte dieser reichen Natur blieben ohne Anwendung: das Leben ohne Bedeutung und der Roman ohne Ende." Dasselbe gilt für Petschorin. Zum Vergleich der beiden Helden schrieb er: "... Es gibt einen Unterschied in den Straßen, aber das Ergebnis ist das gleiche." Bei all dem Unterschied im Aussehen und dem Unterschied in den Charakteren und Onegin; Sowohl Pechorin als auch Chatsky gehören zur Galerie der "überflüssigen Menschen, für die es in der umgebenden Gesellschaft weder Platz noch Beschäftigung gab. Der Wunsch, seinen Platz im Leben zu finden, das "große Ziel" zu verstehen, ist die Hauptbedeutung des Romans von Lermontov Sind diese Überlegungen, die Pechorin beschäftigt, nicht zu einer schmerzhaften Antwort auf die Frage geführt: „Warum habe ich gelebt?“ Diese Frage kann mit den Worten von Lermontov beantwortet werden: „Vielleicht bin ich durch himmlische Gedanken und Seelenstärke überzeugt dass ich der Welt ein wunderbares Geschenk machen würde, und dafür - Unsterblichkeit er ... "In Lermontovs Texten und Pechorins Gedanken begegnen wir der traurigen Erkenntnis, dass Menschen magere Früchte sind, die vor der Zeit gereift sind. in "Ein Held unserer Zeit „Wir hören so deutlich die Stimme des Dichters, den Atem seiner Zeit. Dargestellt das Schicksal seiner Helden, typisch für ihre Generation? Puschkin und Lermontov protestieren gegen die Realität, die die Menschen zwingt, ihre Energie für nichts zu verschwenden s.