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1) Tolstois Roman "Krieg und Frieden" ist die Heimat der Familie Rostow. eine Familie von Wachstum, ihr Haus ist ein echter Familienstandard.

2) Tschechows "Kirschgarten" - das Haus des Gutsbesitzers Ranevskaya. Helden lieben ihr Zuhause, wo sie ihre Kindheit verbracht haben. sie versuchen mit aller Kraft, ihren Besitz zu erhalten.

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Lermontov komponierte es 1832!

öffne mir den Kerker, gib mir den Glanz des Tages, schwarzäugiges Mädchen, schwarzmähniges Pferd.

ivan myatlev "Rosen" sind so gut, wie frisch waren die Rosen in meinem Garten! wie sie meine Augen verführt haben! wie betete ich die Frühlingsfröste, sie mit kalter Hand zu berühren!

Puschkin "Sturm" sah man das Mädchen auf den Felsen in weißen Kleidern über den Wellen, das Meer mit den Ufern spielte, wild tobte in der stürmischen Dunkelheit.

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1) Die Komödie "Inspektor" ist ein zutiefst realistisches Werk, das die Laster des bürokratischen Systems der Vermieter in Russland in den dreißiger Jahren des 19. Jahrhunderts widerspiegelt. einen wichtigen Platz im Figurensystem der Komödie nehmen Beamte ein, die die Kreisstadt bewohnen. es ist ein kollektives, verallgemeinertes Bild, satirisch abgeleitet, denn es umfasst alles Negative im damaligen politischen System Russlands.

2) der bürgermeister anton antonowitsch passnik - dmukhanovsky war der erste, der den prüfer berichtete. er versammelte alle Beamten seiner Stadt, um ihnen von einem Brief eines Bekannten zu berichten, in dem von der bevorstehenden Ankunft des Inspektors aus St. Petersburg die Rede war. Inkognita.

3) Gerüchte galten als die zuverlässigste Informationsquelle, und die Beamten nahmen Wunschdenken an.

4) Chlestakov ist ein kleiner Beamter, eine unbedeutende Person, die von allen verurteilt wird. selbst sein eigener Diener, der Heisere, verachtet ihn, sein Vater kann ihn von den Wirbelstürmen wegzerren. er ist arm und unfähig, so zu arbeiten, dass er sich auch nur eine erträgliche Existenz sichert.

5) In Gesprächen mit allen versucht er, seinen Wert zu steigern.

6) Die Handlung des "Auditors" ist bereits im ersten Satz angegeben: "Ich habe Sie eingeladen, meine Herren, um Ihnen eine unangenehme Nachricht zu überbringen: Ein Auditor kommt zu uns." und schon dieser Satz gibt den Hauptimpuls für alle Aktionen - das Aufkommen von Angst, die den Geist des Bürgermeisters verdunkelte.

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Basarow! Ich wollte "lieber und lieber Eugen" schreiben, aber ich lüge nicht gern. du bist sogar ein böser Kerl mit billigen Geplänkeln. Ich bestreite nicht, dass Sie klug sind: Nicht jeder kann die absolute Leere des Lebens für die Teilnahme an einer sozialen und politischen Bewegung ausgeben. Arkady konnte es nicht, obwohl er es versuchte. nach dem Wunsch Ihrer Freunde zu urteilen, Ihnen zu gefallen, sind Sie ziemlich charmant, stark und machen den Eindruck einer imposanten Person. aber warum habt ihr Basare nicht so gelebt, wie ihr es solltet? Ich meine nicht allgemein bekannte Regeln, sondern einige positive Gefühle: Freundschaft, Liebe, Respekt und nicht Neugier, Verachtung und Gleichgültigkeit. zu gebildet und belesen, scheinen Sie nur Angst zu haben, sich zu verbrennen, sich schwach und liebevoll zu fühlen. aber du hattest bereits die Chance, sicherzustellen, dass die Liebe stärker ist als du. aber die Tatsache, dass Sie anders dachten als alle anderen und gegen sie vorgegangen sind ... das ist kein Mut - das ist "nichts zu verlieren", wie M.A. schrieb. Bulgakov, "es gibt kein größeres Laster als Feigheit." Weißt du, wozu sie dich gebracht hat? Ich war nicht einmal aufgeregt, als du im Sterben lagst, und achtete auf das Talent von I.S. Turgenev, und nicht Ihr Schicksal. Ich bin nicht unsensibel – du warst es und es war nur vergebens, dass du einen Platz auf dem Planeten eingenommen hast. und es gibt, wissen Sie, eine begrenzte Anzahl von ihnen. Ich hoffe, Sie haben ihn für eine Person frei gemacht, die etwas tut und sich ändert und nicht alles leugnet. ein Nihilist zu sein - es ist ein wenig Arbeit erforderlich, und Sie sollten nicht als Dekabristen respektiert werden. wisst ihr, Basare, ihr tut mir sogar leid. Sie sind wirklich der erbärmlichste Held, über den ich gelesen habe: Was wussten Sie, außer der Struktur des Körpers eines Wasserkäfers und Bio? aber Sie hätten wirklich viel erreichen und einen Beitrag zur Weltentwicklung leisten können. also denk über dein verhalten nach und (ich weiß: du kannst) alles tun, damit es weniger menschen wie dich gibt. deine kleinen Sätze werden die Welt nicht retten und ihn nicht zum Nachdenken bringen. wir müssen handeln. alles Gute! ohne Respekt, hundertprozentig leben und davon glücklich bis zum Schwindel

Auf der FIPI-Website wird folgende Definition gegeben: „Heimat“ – die Richtung zielt darauf ab, das Haus als den wichtigsten Wert des Seins zu betrachten, der in der fernen Vergangenheit verwurzelt ist und auch im heutigen Leben eine moralische Stütze bleibt. Der mehrdeutige Begriff „Heimat“ lässt uns über die Einheit von Klein und Groß, das Verhältnis von Materiellem und Geistigem, Äußerem und Innerem sprechen.

HAUS Ist ein polysemantisches Wort ...
Dies ist ein Familienherd. Es ist ein Symbol für Zuverlässigkeit und Sicherheit, Komfort und Wärme. Wir wurden im Elternhaus geboren, unsere nahen und geliebten Menschen leben hier, unsere Kindheit ist hier vergangen, wir sind hier gereift ... Wir erinnern uns unser ganzes Leben lang an die Jahre im Elternhaus. In unserem Haus erhalten wir unsere ersten Lektionen in Moral. Nicht umsonst nennen sie ihn Wiege, Dock, Pier. In seinem Zuhause offenbart sich das wahre „Ich“ eines Menschen, hier legt er alle seine Masken ab, hinter denen er sich in der Gesellschaft versteckt. Zu Hause macht es keinen Sinn, so zu tun, als ob einem darin nichts droht.
Dies ist eine kleine Heimat. In unserer Heimatstadt oder unserem Dorf entdecken wir die Welt, wir lernen die Natur zu lieben, wir lernen Menschen kennen.
Dies ist das Mutterland. Ein tolles Zuhause für alle Menschen. Es ist die Mutterland-Mutter, die ihre Söhne und Töchter in den schrecklichen Kriegsjahren um Hilfe ruft.
Es ist ein Zufluchtsort für die Seele, denn die Schönheit und Wärme eines Hauses ist eng mit der Schönheit der Seele seiner Besitzer verbunden. Dies ist der spirituelle Anfang unserer Gedanken.
Dies ist die Erde, und jede Ecke davon ist Teil eines großen und schönen Planeten, den wir genauso lieben müssen wie das Elternhaus.

WELCHE THEMEN VON ESSAYS KÖNNTEN AM 2. DEZEMBER SEIN?

Unsere Heimat ist Russland.
"Das Elternhaus - der Anfang der Anfänge."
Zuhause ist der Ort, an dem Sie immer willkommen sind.
Das Haus ist eine Insel, eine Festung im Chaos revolutionärer, militärischer Ereignisse.
Das Zuhause ist ein Rückzugsort für die müde Seele, ein Ort der Ruhe und Erholung.
Heimat ist ein Ort, an dem spirituelle, moralische und kulturelle Traditionen bewahrt werden.
Heimat ist eine Bestätigung der Ewigkeit, Schönheit und Lebenskraft.
Heimat ist die Grundlage der menschlichen Existenz.
Zuhause ist ein wunderbarer Traum vom Glück.
Das Haus ist ein Porträt der Seele der Familie.
Der Verlust eines Hauses ist der Zusammenbruch moralischer Ideale. (Über die Überflutung von Dörfern in den 1970er und 80er Jahren)
Heimat ist ein Zwiespalt mit sich selbst und der Welt.

WELCHE BÜCHER MÜSSEN GELESEN WERDEN, WENN SIE SICH AUF DIESE RICHTUNG VORBEREITEN:

N.V. Gogol "Tote Seelen".
I. A. Goncharov "Oblomov".
L. N. Tolstoi "Krieg und Frieden".
KI Solschenizyn "Matryonin Dwor".

ZUSÄTZLICHE LITERATUR:

MABulgakov "Weiße Garde", "Herz eines Hundes".
F. M. Dostojewski "Verbrechen und Bestrafung". Beschreibung von Raskolnikows Leben.
M. Gorki "An der Unterseite".
Yu.V. Trifonov "Haus am Ufer".
V. S. Rasputin "Lebewohl von Matera".
A. P. Tschechow. „Der Kirschgarten“.
WIE. Puschkin "Eugen Onegin".
IST. Turgenjew "Väter und Söhne".
M. A. Scholochow "Ruhiger Don".

ANGEBOTSMATERIAL

Sprüche und Sprüche:

Gast zu sein ist gut, aber zu Hause zu sein ist besser.
Zuhause ist kein Gast: Nach dem Sitzen wirst du nicht gehen.
Ihr Zuhause ist Ihnen nicht fremd: Sie können es nicht verlassen.
Ein Haus ohne Besitzer ist ein Waisenkind.
Liebe zu Hause, was du willst, und in den Menschen - was sie geben.
Die Hütte ist nicht rot mit den Ecken, sondern rot mit Kuchen.
Nicht das Haus des Eigentümers malt, sondern der Eigentümer des Hauses.
Nett zu dem, der von allem viel im Haus hat.
Gute Rede ist, dass es in der Hütte einen Herd gibt.
Dank dem Haus hier gehen wir zu einem anderen.
Es ist schlecht, für jemanden zu leben, der nichts im Haus hat.
Jedes Haus wird vom Eigentümer geführt.
Ein einsamer Mensch ist überall zu Hause.

1. MUSTERZUSAMMENSETZUNG

zum Thema "Elternhaus"

1. Einführung in den Aufsatz.
Zuhause ... Elternhaus. Für jeden von uns ist es von außerordentlicher Bedeutung. In der Tat, im Haus des Vaters wird ein Mensch nicht nur geboren, sondern erhält auch für den Rest seines Lebens eine geistliche und moralische Ladung, in seinem Haus und in der Familie werden jene moralischen Richtlinien in einen Menschen gelegt, die sein ganzes Leben lang gebraucht werden Leben.

Hier spürt und lernt ein Mensch alle Anfänge im Leben. „Alles in einem Menschen beginnt mit der Kindheit“, schreibt der Schriftsteller S.V. Michalkow. Und wie wir im Leben sein werden - es hängt von der Familie ab, in der wir aufgewachsen sind, von der spirituellen Atmosphäre, die im Elternhaus herrschte.

Das Thema des Hauses ist ein Querschnittsthema der Weltliteratur. Schriftsteller erzählten uns in ihren Werken von den verschiedenen Familien und Häusern, in denen diese Familien lebten.

2. Der Hauptteil des Aufsatzes - literarische Argumente (Analyse literarischer Werke oder bestimmter Werkepisoden).
Argument 1.

In der Komödie "The Minor" zeigt Denis Ivanovich Fonvizin das Gutshaus des Adligen Prostakovs. Was ist dieses Haus?
Es wird nicht von einem Mann, dem Familienoberhaupt, dominiert, sondern von Frau Prostakova.
Die Atmosphäre in diesem Haus ist sehr schwer, denn von morgens bis abends hört man Schreie, Beschimpfungen, unhöfliche Worte. Der Gutsbesitzer beobachtet alle, betrügt, lügt, niemand kann sie beruhigen.
Prostakova hat keine Menschenwürde. Sie schimpft auf die Schneiderin Trishka und ihren Pantoffelmann, der sie nur verwöhnt. Die Frau ist ihrem Mann gegenüber tyrannisch. Um ihres Sohnes willen greift sie ihren Bruder an. Ihr überarbeiteter Sohn tat ihr leid.
Sophia beschwert sich bei Milona über das harte Leben im Haus der Prostakovs.
Im Haus dieser Dame geschieht Gesetzlosigkeit. Unwissende, grausame, narzisstische Geliebte baut Familienbeziehungen aus einer Position der Stärke auf. Despotismus zerstört und zerstört alles Menschliche im Menschen.
Starodum bemerkt: "Hier ist die Frucht des Bösen." Aber diese bösartige und grausame Frau ist eine Mutter. Sie liebt ihre Mitrofanushka sehr. In der Atmosphäre seines Hauses, das von seiner Mutter regiert wurde, konnte der Sohn nichts Gutes von seiner Mutter lernen, er erhielt keine starke moralische Aufladung, die für ihn im Leben so notwendig ist.
Eine solche Situation im Elternhaus kann Mitrofan keine guten und starken moralischen Lektionen erteilen.

Argument 2.

Ein ganz anderes Haus, das Haus der Familie Rostow, zeigt uns Lev Nikolaevich Tolstoi in seinem Roman "Krieg und Frieden".
Wir sehen ein großes Haus in der Povarskaya-Straße im Zentrum von Moskau. Hier lebt eine große und freundliche Familie des Grafen Ilya Nikolaevich Rostov. Die Türen dieses Hauses standen jedem offen, es gab genug Platz für alle.
Der Chef des Hauses ist Graf Ilya Nikolaevich Rostov, der die Ferien zu Hause liebt. Er liebt seine Familie und hat ein vertrauensvolles Verhältnis zu Kindern. "Er ist selbst lockere Freundlichkeit." "Der schönste Mann war" - so sprechen seine Bekannten nach seinem Tod von ihm. Tolstoi betont, dass Gräfin Rostova die Gabe eines Erziehers innewohnt. Sie ist die erste Beraterin für Töchter, großzügig, aufrichtig im Umgang mit Kindern, gastfreundlich, offen.
Die Familie ist musikalisch, künstlerisch, sie liebt es, im Haus zu singen und zu tanzen. All dies trug dazu bei, dass das Elternhaus zu einer besonderen spirituellen Atmosphäre wurde. Im Haus der Rostows herrschte "Liebesluft".
Frohes Zuhause bei den Rostovs! Kinder spüren elterliche Zärtlichkeit und Zuneigung! Frieden, Harmonie und Liebe sind das moralische Klima in einem Moskauer Haus. Die Lebenswerte, die die Kinder aus dem Elternhaus der Rostows mitgebracht haben, verdienen Respekt - sie sind Großzügigkeit, Patriotismus, Adel, Respekt, gegenseitiges Verständnis und Unterstützung. Alle Kinder haben von ihren Eltern die Fähigkeit zur Teilnahme, zur Empathie, zur Anteilnahme und zur Barmherzigkeit geerbt.
Das Elternhaus und die Familie der Rostows ist die Quelle aller moralischen Werte und moralischen Richtlinien, dies ist der Anfang der Anfänge.

3. Fazit.

Zwei Häuser - das Haus von Frau Prostakova in Fonvizin und das Haus der Rostows in Tolstoi. Und wie unterschiedlich sie sind! Und es hängt von den Eltern selbst und der moralischen und spirituellen Atmosphäre ab, die im Elternhaus, in der Familie, geschaffen wird. Ich möchte wirklich daran glauben, dass es in unserer Zeit so viele Eltern wie möglich geben wird, die sich um ihr Zuhause und eine starke spirituelle Atmosphäre darin kümmern. Lassen Sie jedes Zuhause zu einer echten Quelle moralischer Richtlinien für junge Menschen werden!

2. MUSTERZUSAMMENSETZUNG

„Das Thema Haus im Roman „Quiet Don“ von M.A. Scholochow"

In dem epischen Roman "Ruhiger Don" hat M. Sholokhov ein grandioses Bild des Lebens des Kosaken-Don mit seinen ursprünglichen Traditionen und seiner eigentümlichen Lebensweise gemalt. Das Thema Heim und Familie ist eines der zentralen Themen des Romans.
Dieses Thema klingt von Anfang an kraftvoll. „Der Melekhovsky Dvor liegt am Rande des Hofes“ - so beginnt der epische Roman, und während der gesamten Geschichte wird uns M. Sholokhov von den Bewohnern dieses Hofes erzählen. Durch den Hof der Melechows verläuft eine Verteidigungslinie, die entweder von Rot oder Weiß besetzt ist, aber für die Helden bleibt das väterliche Haus für immer der Ort, an dem die nächsten Menschen leben, immer bereit, zu empfangen und zu wärmen.
Das Leben der Bewohner des Hauses der Melekhovs erscheint in der Verflechtung von Widersprüchen, Anziehung und Kampf. In den ersten Kapiteln wird gezeigt, wie ein gemeinsames Anliegen, wirtschaftliche Belange diese unterschiedlichen Menschen zu einem Ganzen vereinen – einer Familie. Deshalb beschreibt M. Sholokhov verschiedene Arbeitsprozesse so detailliert - Fischen, Pflügen usw. Gegenseitige Hilfe, Fürsorge, Freude an der Arbeit - das verbindet die Familie Melekhov.
Das Haus wird in der Führung der Ältesten gehalten. Pantelei Prokofich, Ilyinichna sind in der Tat die Hochburg der Familie. Panteley Prokofich war fleißig, sparsam, sehr temperamentvoll, aber im Herzen freundlich und sensibel. Trotz der innerfamiliären Spaltung versucht Pantelei Prokofich, die Stücke des alten Lebens zu einem Ganzen zu vereinen – zumindest seinen Enkeln und Kindern zuliebe. Er ist ständig bestrebt, etwas ins Haus zu bringen, etwas Nützliches für den Haushalt zu tun. Und die Tatsache, dass er außerhalb des Hauses stirbt, das er über alles liebte, ist die Tragödie eines Mannes, dem die Zeit das Kostbarste genommen hat - Familie und Unterkunft.
M. Scholochow nennt Ilyinichna "eine mutige und stolze alte Frau". Sie hat Weisheit und Gerechtigkeit. Sie tröstet ihre Kinder, wenn es ihnen schlecht geht, aber sie verurteilt sie auch hart, wenn sie ungerechte Taten begehen. Alle ihre Gedanken sind mit dem Schicksal der Kinder verbunden, insbesondere des jüngsten - Gregory. Und es ist zutiefst symbolisch, dass sie in der letzten Minute vor ihrem Tod, bereits erkennend, dass sie Gregor nicht sehen sollte, das Haus verlässt und sich der Steppe zuwendend von ihrem Sohn verabschiedet: „Grishenka! Mein Liebling! Mein Blut! "
Die gesamte Familie Melekhov befand sich am Scheideweg wichtiger historischer Ereignisse. Aber der Gedanke an ein Zuhause ist in den Seelen der jüngeren Generation dieser Familie noch immer lebendig.
Grigory Melekhov fühlt sich mit seiner Heimat, seiner Heimat, blutsverbunden. Leidenschaftlich liebt er Aksinya, ihr Angebot zu verlassen, alles aufzugeben, lehnt er ab. Erst später beschließt er, den Hof zu verlassen, und das auch dann nicht weit. Sein Zuhause und seine friedliche Arbeit werden von ihm als die wichtigsten Werte des Lebens angesehen. Im Krieg, Blut vergießend, träumt er davon, wie er sich auf die Aussaat vorbereiten wird, und diese Gedanken machen seine Seele warm.
Eng verbunden mit dem Haus der Melekhovs und Natalia. Obwohl sie merkt, dass sie ungeliebt ist, obwohl sie weiß, dass Gregory bei Aksinya ist, bleibt sie im Haus ihres Schwiegervaters und ihrer Schwiegermutter. Instinktiv erkennt sie, dass sie nur hier, im Haus ihres Mannes, auf ihn warten und mit ihm ein neues glückliches Leben beginnen kann. Und vielleicht ist die Liebe von Aksinya und Gregory von Anfang an zum Scheitern verurteilt, weil sie obdachlos ist. Sie treffen sich außerhalb des Hauses, außerhalb der etablierten Bräuche. Und um zusammen zu sein, müssen beide ihr Zuhause verlassen. Es ist zutiefst symbolisch, dass Aksinya auf der Straße stirbt und Gregory im Finale des Romans mit seinem Sohn in den Armen vor seinem Haus steht. Und dies erweist sich als seine einzige Rettung und Hoffnung, in einer zerbröckelnden Welt, die in Teile zerfällt, zu überleben.
Für M. Sholokhov ist der Mensch das Wertvollste auf unserem Planeten, und das Wichtigste, was zur Bildung der Seele eines Menschen beiträgt, ist sein Zuhause, in dem er geboren wurde, aufgewachsen ist, wo er immer willkommen und geliebt wird und wohin er auf jeden Fall zurückkehren wird.

Bitte helfen Sie mir, einen Literaturaufsatz im USE-Format zu einem der Themen zu schreiben:
1. Wann wird das Haus zu einer moralischen Stütze für eine Person?
2. Der Weg zu sich selbst: Höhen und Tiefen;
3. Welche Probleme stellt der Krieg für einen Menschen?
4. Was sind die Zeichen wahrer Liebe?
Eines der beiden Argumente muss aus dem Roman "Krieg und Frieden" stammen.

Antworten und Lösungen.

Der Weg zu sich selbst: Höhen und Tiefen.
Einer der schwierigsten Wege, den wir in diesem Leben gehen müssen, ist vielleicht der Weg zu uns selbst. Die spirituelle Suche eines Menschen ist keine leichte Prüfung. Es erfordert enorme Geduld, Anstrengung und harte Arbeit von dem, der sich entschieden hat, diesen Weg zu gehen. Sich selbst zu ändern bedeutet, die Welt um Sie herum sowie Ihr Schicksal, Ihre Ansichten und Ihr Denken zu ändern. Und das gelingt nicht jedem. Außerdem denken nur wenige darüber nach. Aber es gibt immer noch solche Schriftsteller, die durch ihre Werke ein Stück Spiritualität weitergegeben haben, um den Lesern wirklich wichtige Dinge des Lebens zu vermitteln.
Zunächst möchte ich als Beispiel den großen epischen Roman von L.N. Tolstois "Krieg und Frieden". Der Roman spürt den Schicksalen ganz unterschiedlicher Menschen nach, und jeder von ihnen hat seinen eigenen Weg und seine eigene Erfahrung. Ich erinnere mich sofort an Pierre Bezukhov.
Pierre ist zunächst ein unnötiger unehelicher Sohn eines reichen Adligen. Er ist unerfahren, weiß nicht, was er vom Leben will. Sein Idol ist Napoleon (als Reformator und Befreier).
Plötzlich erhält Pierre ein Erbe und wird einer der reichsten Freier Russlands. Da er nicht merkt, dass sich die Einstellung zu ihm in der Gesellschaft nach Erhalt der Erbschaft geändert hat, akzeptiert er aufrichtig Zeichen der Aufmerksamkeit und ... macht einen irreparablen Fehler - heiratet Helen. Sein Leben änderte sich - Pierre "sessierte sich", wurde der Ehemann seiner gesellschaftlichen Frau, der brillanten Schönheit Helene, das heißt, er begann ziellos Zeit zu verbringen.
Nach dem Duell mit Dolochov stand Pierre vor unlösbaren Fragen: „Warum das alles? Wofür soll man leben? Was vor uns liegt? " Sie foltern Pierre und ziehen ihn in eine spirituelle Krise. Pierre suchte Hilfe von außen - und fand sie in den Reihen der Freimaurer, ohne zu bemerken, dass sich hinter den edlen Worten Gier und Geldgier verbargen. Pierre liebt die Freimaurerei und führt, wie es ihm scheint, vernünftige Reformen in seinen südlichen Gütern durch. Aber alle Bemühungen Pierres in dieser Tätigkeit waren vergeblich. Darauf folgt eine neue Enttäuschung bei sich selbst und bei den Menschen.
Zu Beginn des Krieges von 1812 sammelt Pierre mit seinem eigenen Geld die Miliz und beschließt, an der Schlacht von Borodino teilzunehmen. Hier wird Pierre eine große Wahrheit offenbart. Er sieht Soldaten, Milizen, diejenigen, die kämpfen, beten, Befestigungen bauen, die ihn ernähren, und sieht sie. Sie sind die Retter Russlands. Sie sind die Stärke Russlands und seines Geistes. In einem Traum erkennt Pierre die Notwendigkeit, sein Leben mit dem Leben der Menschen zu "koppeln". Diese Idee wird in Pierre nach einem Treffen in Gefangenschaft mit Platon Karataev bestärkt, der im Roman zur Verkörperung von allem "Guten, Runden, Russischen" wurde. Unter dem Einfluss von Karataev kommt Pierre zu universeller Liebe, Geduld und Vergebung, wie einst Prinz Andrew.
Pierre und Prinz Andrew kamen durch Leiden und geistliche Prüfungen, Höhen und Tiefen zu einem Verständnis des höchsten Sinns der menschlichen Existenz – der Liebe zum Evangelium. Sie sind volksnah geworden, mit einer Kraft, die Traditionen und moralische Werte bewahrt, die Menschen vereint.
Zusammenfassend möchte ich eines sagen: Im Leben muss man einfach freundlicher sein, und nur dann können wir uns verbessern, unseren Charakter zum Besseren verändern und auch die Menschen um uns herum verändern, denn alles beginnt mit Freundlichkeit. Dies ist der sicherste Weg zu sich selbst.

Bitte überprüfen Sie die Fehler im Text.
"Heimat ist eine moralische Unterstützung einer Person."
Der Begriff "Heimat" ist vielfältig. Es kann ein Ort sein, an dem man lebt, schläft, isst, ausruht, sich geborgen fühlt oder die innere, geistige Welt eines Menschen (Heimat der Seele). Es kann auch eine weitere Bedeutung, Heimat als Heimat – das Land, in dem Sie geboren wurden. Zweifellos ist all dies die moralische Unterstützung eines Menschen im Leben.
In Beweis dafür finden sich zahlreiche Beispiele aus verschiedenen Werken, Gedichten, Gedichten und Kurzgeschichten. Ich gebe Ihnen ein Beispiel aus dem epischen Roman "Quiet Flows the Don". Im epischen Roman von Mikhail Sholokhov kommt das Thema „Heimat“ gut zur Geltung. Es heißt: über die Liebe zu ihrer Heimat, zu dem Ort, an dem die Hauptfiguren geboren wurden, aufgewachsen sind und dort leben, und wie schwer und schmerzhaft es ist, die Heimat auch nur für eine Weile zu verlassen.
Ganz am Anfang des Romans wird die Geschichte von "Melechovsky Dvor - am Rande des Hofes" erzählt. Durch den Hof der Melechows verläuft eine Verteidigungslinie, die entweder von Rot oder Weiß besetzt ist, aber für die Helden bleibt das väterliche Haus für immer der Ort, an dem die nächsten Menschen leben, immer bereit, zu empfangen und zu wärmen. Die ersten Kapitel zeigen, wie die Hausarbeit schwierige Beziehungen mit Meinungsverschiedenheiten von Menschen zu einem Ganzen verbindet – der Familie. Deshalb beschreibt Mikhail Sholokhov so detailliert verschiedene Arbeitsprozesse - Fischen, Pflügen usw. Gegenseitige Hilfe, Fürsorge füreinander eint die Familie Melekhov.
Panteley Prokofich und Ilyinichna sind die Hauptbesitzer des Hauses. Panteley Prokofich ist ständig bestrebt, etwas ins Haus zu bringen, etwas Nützliches für den Haushalt zu tun. Und die Tatsache, dass er nicht zu Hause stirbt, was er über alles liebte, ist für ihn eine echte Tragödie, denn er verbrachte sein ganzes Leben für Familie und Unterkunft. Ilyinichna ist die Fortsetzung der Kosakenfamilie, "eine weise und mutige alte Frau". Ich würde sie eine Heldin-Mutter nennen. Eines Tages gesteht sie Natalia, der Frau ihres Sohnes Gregor, dass sie viel von ihrem Mann ertragen hat. Und er betrog sie und schlug sie fast zu Tode. Aber um der Pflicht willen ertrug sie alles: Familie und Kinder. Sie ist eine großartige fleißige Arbeiterin, die von morgens bis abends arbeitet. Der Sinn ihres Lebens ist es, für ihre Familie zu arbeiten. Sie liebte besonders ihren jüngsten Sohn Grigory und wartete bis zu ihrem letzten Tag darauf, dass er von der Front zu ihm nach Hause kam.
Grigory Melekhov ist mit seiner Heimat, seiner Heimat, eng verbunden, obwohl er alles aufgeben und mit seiner geliebten Aksinya davonlaufen wollte, aber es hat für ihn nicht geklappt, da Aksinya sich weigerte. Erst später entschließt er sich zu gehen, doch die Anziehungskraft auf sein Heimatland lässt ihn nicht los. Sein Zuhause und seine friedliche Arbeit werden von ihm als die wichtigsten Werte des Lebens angesehen. Im Krieg, Blut vergießend, träumt er davon, wie er sich auf die Aussaat vorbereiten wird, und diese Gedanken machen seine Seele warm.
Natalya ist Grigorys Frau, obwohl er von ihm nicht geliebt wird, bleibt alles bei ihrer Schwiegermutter und ihrem Schwiegervater in seinem Haus, in der Hoffnung, dass sie zu Hause ihr eigenes Familienglück schaffen können. Aksinya und Gregory haben kein eigenes Haus und vielleicht war ihre Liebe deshalb zum Scheitern verurteilt, da es nirgendwo zu bauen war. Aksinya stirbt auf der Straße und Gregor findet sich im Finale des Romans mit seinem Sohn in den Armen vor seinem Haus wieder. Und der Sohn war für ihn genau die Stütze, die am Anfang meines Aufsatzes erwähnt wird.
Zusammenfassend können wir feststellen: Heimat ist ein wesentlicher Bestandteil des Lebens eines Menschen, ohne den es ihm im Herzen schwer fällt, Heimat ist Ihre Familie, Ihre Heimat, die Sie bereit sind zu schützen, so wie Sie es sind bis zum Ende des Jahres dein Leben.